Oyun "Kim olduğunuzu təxmin et" - həm böyük, həm də kiçik şirkətlər üçün maraqlı və əyləncəli əyləncə. Onu oynayaraq, cansıxıcılığı və vaxtı unudacaqsınız. Qonaqlarınız axşamları sizinlə keçirməkdən həzz alacaqlar.
Əgər şirkətinizdə yeni insanlar varsa və siz hamının özünü rahat hiss etməsini istəyirsinizsə, o zaman oyun "Kim olduğunuzu tapın", sizə nə lazımdır.
Təsvir
Bu oyun üçün əvvəlcədən hazır yazıları olan stikerlər hazırlamalısınız. Onlar müxtəlif ola bilər: uydurma və ya mövcud personajlar, bitkilər, heyvanlar, müxtəlif obyektlər və s.
İlk iştirakçı seçilir, alnına hazırlanmış yazısı olan stiker qəliblənir. Əsas odur ki, bunu diqqətlə edin ki, oyunçu orada nə yazıldığını bilməsin, onu təxmin etməlidir.
İştirak edən hər kəs stikerdə yazılanları görəndə siz oynamağa başlaya bilərsiniz. Oyunçu kim olduğunu təxmin etmək üçün suallar verir və hər kəs onlara cavab verir.
Misal üçün:
- Mən sağam?
- Mən dörd ayaq üstə gəzirəm?
- Küçədə yaşayıram?
- Mən nağıl qəhrəmanıyam?
Hansı personajlar ola bilər
İctimai insanları, məşhur və məşhur filmlərin qəhrəmanlarını, nağılları düşünün. Əks təqdirdə, oyunçu sadə bir səbəbə görə nəyin nəzərdə tutulduğunu təxmin etməmək riskini daşıyır: məlumatsızlıqdan.
Oyun "Kim olduğunuzu tapın" iştirakçı onun kim olduğunu təxmin edənə qədər davam edir. “Mən (gizli söz)” deməlidir. Sonra növbəti iştirakçıya başqa bir stiker qəliblənir. Oyunçu gizli personajı (filmi, ifadələri, paltarları, idmanı təsvir etdi) dəqiq təxmin etdikdə, lakin adını bilmədiyi zaman seçimə icazə verilir, oyun qalib hesab olunur.
Nağıl qəhrəmanları
piglet; Moidodyr; zəncəfil çörək adamı; Garfield; Ölümsüz Koschei; Cheburashka; təkbuynuzlu; Qar Qız; Qırmızı papaq; Kiçik su pərisi; Timsah Gena; Qar Kraliçası; Alesha Popoviç; Şapoklyak; Bülbül quldur; Malvina; Zmey Gorynych; Carlson; Hottabych; Nesmeyana; Çəkməli pişik; pişik Leopold; poçtalyon Peçkin; Aibolit; Bilmirəm; Yatmış gözəl; Rapunzel; Zoluşka; Qar Ağ; Baba Yaga; Şehrazade.
Kino qəhrəmanları
Terminator; İndiana Cons; Agent 007; Kevin Ceyms Bond; Harry Potter; Şurik; Rambo; Lara Croft; xanım Smith; Ostap Bender; Şerlok Holms; kapitan Jack Sparrow; Haqqımızda Şirkətin Adı: Forrest Gump; Han Solo; Dr. Watson; Darth Vader; Leela; Sarah Connor.
Əşyalar
vaza; Kompüter; telefon; qəhvə hazırlayıcı; multivark; qələm; kubok; pomad; qızarmaq; notebook; kitab; biblo; açarlar; Ütü Masası; Quruducu; Paltaryuyan maşın; dəmir; fayl; paket; tualet kağızı; sabun; şampun; diş çubuğu; qarmaq; şistlər; dəsmal; bıçaq; çəngəl; çarpayı; masa.
Super qəhrəmanlar
supermen; İnsan məşəli; Batman; Qara Pantera; Hörümçək Adam; Thor; Wolverine; Silver Surfer; Wonder Woman; Yaşıl Ok; Kapitan Amerika; Yaşıl fənər; Flaş; Hulk; Robin; dəmir adam; pişik qadın; Professor X; Deadpool; Robin; Doktor Strange; Hawkeye; Kapitan Marvel; akvaman; Hawkman.
Qaydalar
Suallara yalnız “Bəli”, “Xeyr”, “Bəlkə”, “Bəlkə” cavabları verilməlidir.
Çətinlik: çox asan, asan, orta.
Oyunçuların sayı: 3 nəfərdən, limitsiz.
Oyun xüsusilə mürəkkəb avadanlıq tələb etmədiyi üçün onu yolda oynaya bilərsiniz: qatarda və ya qatarda.
Başlıqlar: Mən Kiməm?, Xarakteri Təxmin Et, Tarantinki
Oyun Tarantinonun filmlərindən birində nümayiş etdirildikdən sonra geniş yayıldığı üçün qeyri-rəsmi ad aldı. "Tarantinki".
Əmin olun: dən "Tarantinok", eləcə də "timsah", təkcə oyunçular deyil, hətta tamaşaçılar da böyük və unudulmaz həzz alacaqlar.
Oyunun qaydaları "Mən kiməm?"
Oyunçular kiçik bir kağız parçası və qələm alırlar (öz-özünə yapışan təbəqələrdən istifadə etmək daha yaxşıdır). Bir kağız parçasına hamı, qalanlardan gizlicə, ədəbi qəhrəmanın (film və ya cizgi filminin qəhrəmanı), məşhurun (müğənni, rəssam, siyasətçi) adını yazır. İştirakçıların yaşından asılı olaraq kimə yazıla bilər, kimlər əvvəlcədən razılaşdırıla bilməz. Sonra hər kəs kağız parçasını sağdakı qonşuya ötürür. Başqa bir vərəq aldıqdan sonra baxmadan alnınıza yapışdırmalısınız.
Beləliklə, hər bir oyunçu özündən başqa hər kəsin "adlarını" görür.
Oyunçular növbə ilə ətraflarında aparıcı suallar verirlər. Suallar elə olmalıdır ki, onlara “Bəli” və ya “Xeyr” cavabı verilsin. Hərəkət dairədə irəli getməzdən əvvəl hər bir iştirakçının neçə sual verə biləcəyini əvvəlcədən razılaşdıra bilərsiniz. Oyun kimsə düzgün təxmin edənə qədər davam edir. Bu oyunçu qalibdir.
Bununla belə, ikinci və üçüncü yerlər uğrunda “döyüşü” davam etdirə bilərsiniz.
Oyun adətən çox şiddətli və şən keçirilir və şübhəsiz ki, hər hansı bir bayram və ya toplantı üçün lazımlı olacaq.
Atalarımızın və babalarımızın icad etdiyi oyunlar geri qayıdır və getdikcə daha çox məktəbliləri, tələbələri, hətta yaşlarından xeyli yaşlıları da valeh edir.
1. Kim olduğunu təxmin et
Alman casusu Frau Riefenstahl həmin axşam almanlar tərəfindən təsadüfən yığılan meyxanada əclaflardan ibarət bir dəstə ilə görüşür. SS Şturmbannführer əclaf Hauptsturmführerin alman üçün qəribə olan ləhcəsindən şübhələndikdən sonra oyun oynamağı təklif edir: “Oyunun ideyası odur ki, kartda məşhur personajın adı yazılıb, o, uydurma olsun, rol oynamır. Məsələn, Konfutsi və ya Doktor Fu-Mançu yazın. Erik, lələklər burada! Ancaq Frida xala deyil, yalnız bir məşhur. Kartı üzü aşağı yazın və qoyun. Sonra sağda oturan birinə keçin. Solda olan kartı sizə doğru hərəkət etdirir. Masanın üstündən ona baxmadan kartı götür, köynəyini yala və alnına yapışdır. Yaz, yaz”. Keçən il Tarantinonun Inglorious Bastards filmindəki bu səhnə bütün dünyada oyuna marağın artmasına səbəb oldu.
Qaydalar
Yuxarıda göstərilənlərə əlavə olaraq: stikerlər artıq oyunçuların alınlarında olduqda, araşdırma başlayır. Hər kəs növbə ilə digər oyunçulara özləri haqqında suallar verir, bunlara monohecalı cavablar verilə bilər - bəli və ya yox. On beş sualda kimə ehtiyacınız olduğunu və ya komanda ilə necə razılaşacağınızı təxmin edin.
2. Twister
İki illik yoqada bədəninizin necə dəyişdiyini hər kəsə göstərə biləcəyiniz mobil oyun heç vaxt oynamağı dayandırmadı. Pikniklər, sərxoş ev şənlikləri və şirin ailə gecələri arasında hit olan o, altmışıncı illərdə icad edilmiş və eyni zamanda açıq erotizminə görə cinsi təbliğ etməkdə ittiham olunmağa başlamışdır. Oyun Amerika televiziyasında məşhur axşam proqramında nümayiş etdirildikdən sonra həqiqətən məşhurlaşdı. O vaxtdan bəri Twister xalq idmanı kimi rəsmi tanınmağa yaxınlaşır.
Qaydalar
Oynamağa başlamaq üçün minimum xərclərə ehtiyacınız var, bir şərtlə ki, oyunun özünü satın almısınız - oyun üçün bir sahə düzəldə bilərsiniz, bir neçə (bir çox oyunçu varsa) ola bilər və ruleti kimin fırlatacağına razılaşa bilərsiniz. Sonra bütün oyunçular növbə ilə əllərini və ya ayağını rəngli dairələrin dairələrindən birinə qoyurlar, ruletdə nə düşəcək.
Scrabble əyləncəli stolüstü oyundan daha çox intellektualdır. Ümumiyyətlə inanıldığı kimi, yumşaq bir şəkildə, oynaq bir şəkildə doldurur lüğət oyunçular. Bu, bir oyunda krossvord və anaqramların birləşməsidir. Bestsellerin ilk versiyası 1931-ci ildə memar Alfred Butts tərəfindən icad edilmişdir və o vaxtdan bəri onun ondan çox müxtəlif adı və modifikasiyası olmuşdur ki, onlardan biri Scrabble-ın sovet ekvivalenti olan Scrabble-dır. Oyunun adi adı artıq 1948-ci ildə, James Brunot Butts-dan onun hüquqlarını satın aldıqda və qaydaları sadələşdirərək sahəni bir az dəyişdirəndə ortaya çıxdı.
Qaydalar
225 kvadratdan ibarət bir oyun sahəsi var, üzərinə hərflər düzmək lazımdır, onlardan 104-ü sözlər təşkil edir. İlk söz sahənin ortasında və ondan soldan sağa və ya yuxarıdan aşağıya doğru qoyulur. Məktublar verilir təsadüfi sifariş. Sözlər tərtib edərkən istənilən hallardan, zərifliklərdən və zamanlardan istifadə edə bilərsiniz. Xalların hesablanması zamanı "mürəkkəb" hərflər və kvadratların rəngi üçün bonuslar sistemindən istifadə olunur.
Buraxılışının ilk ilində Monopoly Amerikada ən çox satılan oyun oldu. “Monopoliya” artıq yetmişi ötdüyü bu gün, turnirlərdə, klublarda, oyunun kompüter və telefon versiyalarında monopoliya oyunlarını saymasaq, yarım milyard insan onun müxtəlif mövzulu klassik versiyasını oynayıb. Oyun böyüklər, yeniyetmələr və hətta uşaqlar üçün uyğundur.
Qaydalar
Monopoly oyun lövhəsi satın alına bilən hadisələrə və aktivlərə uyğun gələn kvadratlardan ibarətdir. Siz bir zar yuvarlayın və gələn boşluqların sayını irəli aparın. Pulsuz bir küçəyə çatanda onu ala bilərsiniz, əgər onu alsanız, ödəməli olacaqsınız. Siz həmçinin hərraclarda iştirak etməli, vergi ödəməli və bəlkə də daşınmaz əmlakı ipoteka qoymalı olacaqsınız, Monopoliya iqtisadi strategiyadır. Qalanların hamısını müflis edən yeganə monopolist qalib gəlir.
6. Mafiya
Oyun nəzəriyyəsinə görə, Mafiya - kooperativ oyun, burada ünsiyyətə icazə verilir, lakin oyunçular şəxsi məqsədlərini güdürlər. Riyaziyyat dünyasına inteqrasiya ilə yanaşı, psixologiyada heç də az yer tutmur. “Qatil” oyununun analoquna baxmayaraq, “Mafiya”nın yaradıcısı Moskva Dövlət Universitetinin Psixologiya fakültəsinin tələbəsi Dmitri Davıdovdur. O, yalnız praktiki tədqiqat üçün yeni bir metodologiya kimi oyunla maraqlanırdı kurs işi. Ancaq tədqiqatda iştirak edən tələbələr və bu barədə məlumat verilmiş bütün digər şəxslər başqa şeydir. Bu psixoloji oyunu izləyərək siz iştirakçıların şəxsi keyfiyyətlərini və şifahi olmayan bədən dilinin texnika və üsullarını müəyyən etmək üçün öyrənə və məşq edə bilərsiniz. İndi mafiya xüsusi klublarda, o cümlədən qapalı klublarda, internetdə, televiziya şoularında, çempionatlarda və evdə oynanılır.
Qaydalar
Oyunun süjeti sadədir, qaydalar Twister-dən qat-qat mürəkkəbdir. Rəvayətə görə, mafiyanın onları qorxutmasından bezmiş şəhər sakinləri bütün üzvlərini həbsxanaya göndərmək qərarına gəlirlər. Öz növbəsində, mafiya şəhər əhalisi tamamilə məhv edilənə qədər onlara müharibə elan edir. Hansı tərəf üçün oynayacağınız, kartların paylanmasından və ya matçların çəkilməsindən sonra ortaya çıxır, məsələn, kartlar yoxdursa. Oyunun lideri də müəyyənləşib. Bundan əlavə, ev sahibi tərəfindən elan edilən şərti gündüz və gecənin dəyişdirilməsi təmin edilir. Gecələr hamı gözlərini yumur və onları yalnız mafiozlar aça bilər. Belə çıxır ki, mafiya üzvləri bir-birini tanıyır, mülki şəxslər isə tanımır. Şəhərlilərdən komissar vəsiqəsini alan da statusunu heç kimə açıqlamamalıdır. Gün gələndə bütün kənd camaatı kimin həbs olunacağını və ya öldürüləcəyini səsvermə yolu ilə seçir, istədiyiniz kimi. Mafiya mülki vətəndaşları çaşdıraraq, özlərini adi vətəndaş kimi təqdim edərək birlikdə işləməlidir. İkinci gecə mafiya barmağı ilə ev sahibini göstərərək birinci vətəndaşı öldürür və komissar oyunçulardan hər hansı birinin mafiyaya aid olub olmadığını yoxlayır. Adi sakinlər eyni zamanda “yatırlar”. Günortadan sonra ölən şəxs elan olunur (oyunu tərk edib statusunu açıqlayır) və araşdırma davam edir. Sonra oyun kastalardan birinin tamamilə məhv edilməsinə qədər gecə-gündüz eyni ssenari üzrə gedir. Bu klassik "Mafiya"dır, onun həm adı, həm də qaydaları ilə fərqlənən başqa versiyaları da var.
Bunu kimsə oynadı kart oyunu erkən uşaqlıqda və varlığını unutmağı bacardı, kimsə bu barədə ilk dəfə bu yaxınlarda eşitdi. Əslində, Uno qırx yaşındadır və Rusiyada "101" kimi tanınan başqa bir kart oyununa çox bənzəyir. İndi Uno-nun hüquqları ən qeyri-təbii kölgəni populyarlaşdıran eyni şirkət olan Mattel-ə məxsusdur. rəng çəhrayı Barbie'nin sərbəst buraxılması ilə təbiətdə.
Uno göyərtəsində bərabər sayda qırmızı, yaşıl, sarı və mavi olan yüz səkkiz kart var. Kartlar sıfırdan doqquza qədər rəqəmlərlə və xüsusi hərəkətlərlə qeyd olunur: bir növbəni atlamaq, bir neçə kartı götürmək, hərəkət istiqamətini dəyişdirmək. Kimsə hər hansı bir kartı yerləşdirməklə başlayır. Növbəti oyunçu eyni rəngli və ya dəyərli bir kartı və ya "qara" kartı üstünə qoymalıdır. Bütün kartlardan ən tez qurtulan qalib gəlir. Xalları sayaraq bir neçə tur oynaya bilərsiniz. Oyun qaydalarının mürəkkəb variantları var, onların öz adları var, məsələn: Uno yığılması ilə, Uno "yeddi-sıfır", Uno Silent Two's, Uno "kart mübadiləsi".
Finlandiyada icad edilən Alias adlı oyun kifayət qədər populyardır. Ancaq "Fərqli Deyin" adlandırmaq üçün ən asan olan həmkarı daha populyardır ev istifadəsi faktoru. Klassik Alias oynamaq üçün ilk növbədə oyunu satın almalı, ikincisi, oynamaq istədiyiniz zaman onu yanınızda saxlamalısınız. Oyuna lövhə, kartlar və heykəlciklər daxildir, ona görə də sadələşdirilmiş versiyanı hazırlamaq çox ixtiraçılıq tələb etmədi. üçün ev oyunu"Fərqli Deyin"ə yalnız qələm, stiker və saat lazımdır.
Qaydalar
Oyunun iştirakçıları stikerlərə 7-10 söz yazır (bir söz - bir stiker). Bütün şirkət komandalara bölünür. Mövzuya görə bir neçə çeşidi (uşaqlar üçün, bir partiya və klassik üçün) olan Alias-da olduğu kimi, "ev istehsalı" oyununda da etiketlərdə göstərilən sözlərin mövzusunda razılaşa bilərsiniz. Bu, kino, musiqi, tarixin görkəmli şəxsiyyətləri və ya daha dar bir mövzu ola bilər. Sonra bütün "sözlər" bir yerə yerləşdirilir (şapka, peçenye qabı). Oyun bir dairədə hərəkət edir. Oyunçu bir söz çıxarır və sözün özünü və qohumlarını adlandırmadan komandasından istənilən şəxsə izah edir. Vəzifə iyirmi saniyə ərzində mümkün qədər çox söz tapmaqdır. Sonra növbə digər komandaya keçir. Oynamaq son söz, ən çox təxmin edən komanda qalib gəlir.
Məsələn, Say Different oynamaq Scrabble oynamaqdan daha əyləncəlidir. Vaxt məhdudiyyəti olduqda, beyin aktivləşir və bəzən oyunçular gizli sözün çox qeyri-trivial və paradoksal izahatlarını verirlər.
9. Timsah
Pantomima səhnə sənətinin bir növü kimi çox uzun müddət əvvəl meydana çıxmış, sonralar teatr təhsilində fənlərdən birinə çevrilmişdir. Onun mahiyyəti sözdən istifadə etmədən, bədənin köməyi ilə obraz yaratmaqdır.
Qaydalar
İndi bir çox oyun variantları var. Siz məşhur tarixi və ya uydurma personajları təsvir edə bilərsiniz ki, hər kəs təxmin edə bilsin. İki nəfərin bir-birini görmədən eyni mövzuda pantomima nümayiş etdirməsi mümkündür. Burada qalib ən yaxşı işi görəndir. Başqa bir variant isə odur ki, bir adam başqasına bir söz fikirləşir və onu göstərən şəxs onu təsvir edir. Sonra təmsil edən şəxs onun sözünü təxmin edənə bir söz təxmin edir və s. Burada ümumiyyətlə hesab saxlamaq lazım deyil, oyun sadəcə çox gülməlidir.
İnsanlara dizləri titrəyən və ürək döyüntüsü verən bir sıra partiya oyunları var. Bir şüşə, birliklər, inanıram - inanmıram - gizli simpatiyalarına xəyanət etməməklə yanaşı, insanların bir-birlərini daha yaxşı tanımasına kömək edirlər. Onların qaydaları uşaqlıqdan hər kəsə məlumdur və nəticələr həmişə gözlənilməz olur.
Giriş
Fəsil 1. Sosiologiyada “Mən kiməm” psixoloji testindən istifadə
Fəsil 2 Pilot təhsili M.Kun və T.MakPartlandın testindən istifadə edərək “mən” obrazı “mən kiməm?”
Nəticə
Biblioqrafiya
GİRİŞ
İşin aktuallığı. Sosioloji tədqiqat bu modelin əsasını təşkil edən konstruksiyaların xassələrinin operativ təriflərinə adekvat olan metodlardan istifadə etməklə, tapşırığa uyğun seçilmiş və ya qurulmuş nəzəri model baxımından yeni faktların toplanması və onların şərhidir. Sosiologiya çox fərqli bir məlumat çıxarmadan mövcud ola bilməz - seçicilərin rəyi, məktəblilərin asudə vaxtı, prezidentin reytinqi, ailə büdcəsi, işsizlərin sayı, doğum nisbəti.
Sosioloqun işi mövzunun (problemin), tədqiqatın məqsəd və vəzifələrinin formalaşdırılmasından, əsas anlayışların - nəzəri anlayışların müəyyən edilməsi və aydınlaşdırılmasından, onlar arasında əlaqələrin qurulmasından və bunların məzmununun müəyyən edilməsindən başlayır. bağlantılar (məntiqi, semantik, funksional və s.). Bu, kifayət qədər geniş erudisiya, sosiologiyanın nəzəri əsaslarını yaxşı bilmək tələb edən intellektual, yaradıcı işdir. Sosioloji tədqiqat problemin öyrənilməsi, məqsəd və fərziyyələrin irəli sürülməsi, nəzəri modelin qurulması və tədqiqat metodlarının seçilməsi ilə başlayır. hər şeyin əsasıdır sosioloji tədqiqat var müxtəlif texnikalar onsuz tədqiqat aparmaq mümkün olmazdı.
Cəmiyyətin müxtəlif sahələrini öyrənmək və ya müxtəlif keyfiyyətlərşəxsiyyətlər və s. sosioloq öz işində müxtəlif üsullardan istifadə edir. Sosiologiyada insanın “Mən anlayışını” hərtərəfli tədqiq etməyə imkan verən üsullardan biri də “Mən kiməm?” testidir ki, onun müəllifləri tanınmış sosioloqlar M.Kun və T.Makpartlanddır. Bu test fərdin özünün qavrayışını hərtərəfli öyrənməyə imkan verir. Test M. Kuhn və T. McPartland "Mən kiməm?" sosiologiyada subyektin şəxsiyyəti araşdırmalarında tez-tez istifadə edilən və etibarlı nəticələr verən bir texnikadır.
İşin məqsədi “Mən kiməm” psixoloji testinin sosiologiyada istifadəsini araşdırmaqdır.
İş tapşırıqları:
) “Mən kiməm?” testindən istifadənin xüsusiyyətlərini öyrənmək. sosiologiyada.
) M.Kun və T.MakPartlandın “mən kiməm?” testindən istifadə edərək “mən” obrazını eksperimental şəkildə araşdırın.
İşin obyekti M.Kun və T.MakPartlandın “mən kiməm?” texnikasıdır.
İşin mövzusu sosiologiyada “Mən kiməm” psixoloji testindən istifadənin xüsusiyyətləridir.
Tədqiqat üsulları: mövzu üzrə ədəbi mənbələrin təhlili, sintez, ümumiləşdirmə, abstraksiya, statistik üsul məlumatların işlənməsi, müşahidə, sosioloji tədqiqat.
İş quruluşu. İş giriş, iki fəsil, nəticə və istifadə olunan ədəbiyyat siyahısından ibarətdir.
FƏSİL 1. SOSİOLOGİYADA "MƏN KİMƏM" PSİXOLOJİ TESTİNDƏN İSTİFADƏ EDİLMƏSİ
Sosioloji tədqiqat sosial proseslərin və hadisələrin sistemli tədqiqidir, aşağıdakılarla xarakterizə olunur: tədqiqat predmetinin hərtərəfli əsas təhlili; tədqiq olunan hadisə, proses haqqında məlumat əldə etməyin empirik yolu; sosial reallığın ayrı-ayrı təzahürləri haqqında məlumatların statistik emalı. Bu, statistik məlumatların işlənməsi metodlarından istifadə edərək sosial reallığın tədqiqi üçün nəzəri və empirik üsullar sistemidir. Sosioloji tədqiqat iki səbəbə görə sosiologiyada mühüm rol oynayır. Birincisi, sosioloji tədqiqat öz məqsədini və onun cəmiyyətə və şəxsiyyətə təsirinin hüdudlarını adekvat özünüqiymətləndirmək imkanı verir. İkincisi, nəzəri konsepsiyalar və xüsusi tədqiqat metodları ictimaiyyətin diqqətini əhəmiyyətli dəyişikliklərə cəlb etməyə, müştərilərin konkret həyat vəziyyətlərinə təsir edən sosial problemlərin və münaqişələrin inkişafını real qiymətləndirməyə və proqnozlaşdırmağa, infrastrukturun təhlilinə kömək edir. sosial sahə, əhalinin müxtəlif kateqoriyalarının gözləntilərini və əhval-ruhiyyəsini öyrənmək, onsuz funksiyanı yerinə yetirmək mümkün deyil. sosial iş- həm cəmiyyətdə, həm də fərdin mövqeyində müsbət dəyişiklikləri təşviq etmək.
Sosiologiyada anlayışların, metodların, tədqiqat təcrübələrinin əsasını sosiologiyanın hansı kateqoriyaları təşkil edir? Bunlara daxildir: cəmiyyət, şəxsiyyət, sosial proseslər, sosial problemlər, sosial qruplar, sosial uyğunlaşma, cins, sosial qorxular, bacarıqlılıq, sosial münaqişələr, sosial sapmalar, sosial subyektivlik, sosial rol, sosial mobillik, anomiya, sosial fəaliyyət və s. Gördüyünüz kimi, siyahı (davam etmək olar) kifayət qədər təsir edicidir. Fərqli cəmiyyətlərdə sosial tədqiqatlar müxtəlif istiqamətlərə malik ola bilər ki, bu da sosial infrastruktur modellərində, kadr hazırlığında, ictimai təhsil standartları, hüquqi və maliyyə dəstəyi və s.Bütün sosioloji tədqiqatların əsasını müxtəlif üsullar təşkil edir ki, onlarsız tədqiqat aparmaq mümkün deyil. Cəmiyyətin müxtəlif sahələrini və ya insanın müxtəlif keyfiyyətlərini öyrənməklə və s. sosioloq öz işində müxtəlif üsullardan istifadə edir. Sosiologiyada insanın “Mən anlayışını” hərtərəfli tədqiq etməyə imkan verən üsullardan biri də “Mən kiməm?” testidir ki, onun müəllifləri tanınmış sosioloqlar M.Kun və T.Makpartlanddır.
Şəxsin öz "mən"inə münasibətinin strukturu və spesifikliyi insan davranışının demək olar ki, bütün aspektlərinə tənzimləyici təsir göstərir. Özünə hörmətin qurulmasında mühüm rol oynayır şəxsiyyətlərarası münasibətlər, məqsədlərin müəyyən edilməsində və onlara nail olmaqda, davranış strategiyalarının formalaşdırılmasında, böhran vəziyyətlərinin həllində, həmçinin peşəkar və şəxsi inkişafda. Özünə münasibət problemi bu gün ən kəskin problemlərdən biridir. Müsbət özünə münasibət şəxsiyyəti təmin edir davamlı inkişaf. Özünüzə qarşı müəyyən münasibət yaratmaq üçün güclü və zəif tərəflərinizi bilməlisiniz. Özünə hörmət, rəğbət, özünü qəbul etmə, özünə məhəbbət, meyl hissi, özünə hörmət, özünə inam, özünü alçaltmaq, özünü ittiham etmək - bu, vahid özünü ifadə etmək üçün istifadə olunan xüsusiyyətlərin tam siyahısı deyil. əlaqə və ya onun fərdi aspektləri. Bu cür böyük çeşid anlayışlar özünə münasibətin strukturuna dair müxtəlif fikirlərin təhlilində qeyd edilmişdir. Bəzən bu terminlərin arxasında tədqiqatçıların nəzəri oriyentasiyalarında fərqliliklər, bəzən - özünə münasibətin fenomenoloji məzmunu haqqında müxtəlif fikirlər, lakin daha tez-tez - sadəcə zəif əks olunan üstünlüklərə əsaslanan sözdən istifadə fərqləri var. Bu ona gətirib çıxarır ki, bəzi müəlliflər rəğbəti özünə münasibətin əsası hesab edir, digərləri təkid edir ki, özünə münasibət, ilk növbədə, özünə hörmət hissi ilə ifadə olunan öz dəyər təcrübələridir, digərləri bu fikirləri uyğunlaşdırmağa çalışırlar. özünə münasibətdə bu və ya digər sabit çoxluğu vurğulamaqla.aspektlər və ya struktur elementləri, lakin bu dəstlər də çox vaxt fərqli olur və müqayisə etmək çətindir. Bir sıra tədqiqatlar göstərdi ki, müxtəlif insanlar üçün qiymətləndirmələrin və özünüqiymətləndirmənin fərdi parametrləri o qədər fərqli ola bilər ki, problem subyektlərin heterojen nümunələri üzrə əldə edilən universal sabit ölçmələrin, fərdi məlumatların orta hesabla götürülməsinin nəticəsi olub-olmadığını əsaslandırmaq problemi yaranır. Üstəlik, hər bir nöqteyi-nəzərdə əsaslı arqumentlər var. Nəhayət, münasibətin mahiyyəti ilə bağlı müzakirələr söz mübahisələrinə çevrilir.
“Mən” mənası kontekstində özünə münasibət anlayışı müəyyən dərəcədə bu problemləri aradan qaldırmağa imkan verir, çünki “mən”in mənası onun müəyyən ifadə dilini nəzərdə tutur və bu “dil” ola bilər. həm müxtəlif fərdlər, həm də müxtəlif sosial qruplar və ya digər sosial icmalar üçün müəyyən xüsusiyyətlər. Üstəlik, bu dilin əlifbası kifayət qədər geniş olmalıdır, çünki varlığın uyğunsuzluğu, fəaliyyətlərin sadalanması və "motivlərin qarşıdurması" ilə əlaqədar olaraq, subyekt öz müraciətində kifayət qədər geniş hisslər və təcrübələr yaşamalıdır. Özünə münasibətin emosional sistemini yenidən qurmaq üçün daxili cəhdlərdən yalnız V.V. Stolin, özünə münasibətin üç ölçüsünü ayırd edir: simpatiya, hörmət, yaxınlıq. Oxşar nəticələr digər tədqiqatçılar tərəfindən də əldə edilmişdir: L.Ya. Gozman, A.S. Kondratyeva, A.G. Shmelev, lakin onlar emosional, şəxsiyyətlərarası təsviri xüsusiyyətləri öyrənilməsi əldə edilmişdir kimi, yalnız dolayı yolla özünə münasibət ilə bağlıdır. Özünü təsvir etməyə və ya özünə münasibət ifadə etməyə bir sıra aidiyyəti olmayan amillər təsir göstərir, məsələn: sosial arzuolunanlıq, özünü təqdim etmə taktikası (özünü təqdim etmə), özünü açıqlama sahəsi və s. -mən anlayışının təsvirləri əslində öz-özünə hesabatdır, eyni deyil. Bu terminlərin məzmunu yaxındır, lakin eyni deyil. Onların fikrincə, mənlik anlayışı fərdin özünü və ya özününkü hesab etdiyi hər şey, özü haqqında düşündüyü hər şey, ona xas olan özünü qavrayış və qiymətləndirmə üsullarının hamısıdır. Digər tərəfdən, öz hesabatı başqasına verilən özünü təsvirdir. Bu, özünüz haqqında bir açıqlamadır. Təbii ki, mənlik anlayışı bu ifadələrə təsir edir. Lakin onlar arasında tam eynilik ola bilməz. Öz-özünə hesabat, onların fikrincə, introspeksiya nümunəsidir və beləliklə, təkcə müasir fenomenoloji psixologiya nöqteyi-nəzərindən deyil, hətta psixoloji fikrin daha əvvəlki, ənənəvi sahələri nöqteyi-nəzərindən obyektiv göstərici hesab edilə bilməz.
Digər tədqiqatçılar hesab edirlər ki, özünü hesabat situasiyası subyektin xüsusi davranışını - özünə münasibətin birbaşa ekvivalenti olmayan, lakin onunla əlaqəli olan "oyanmış şifahi özünü təqdimatı" başlatır və bu əlaqə konseptual və konseptual olmalıdır. əməliyyat çərçivəsinə salınmışdır. Özünə münasibətin subyekt üçün "mən" mənasının ifadəsi kimi formalaşmış anlayışı sadəcə olaraq bu əlaqəni konseptuallaşdırmağa və qrupun yenidən qurulması və təhlili üçün effektiv və ağlabatan aparata malik olan eksperimental psixosemantikanın köməyi ilə özünə münasibəti araşdırmağa imkan verir. və fərdi subyektiv məna sistemləri.
Özünə münasibət məkanının spesifikliyi, görünür, V.F.-nin qeyd etdiyi daha bir xüsusiyyətə malik olmalıdır. Petrenko belə boşluqlarla işləyərkən: "Başqasının və ya özünün şəxsiyyətini təsvir etmək üçün mövzu kodunun bir xüsusiyyəti onun vahid inteqrativ xarakteridir, burada "əlifba" nın vahidləri fərdi əlamətlər deyil, ayrılmaz kateqoriyalı sxemlər, standartlar, ümumiləşdirilmiş şəkillərdir. . Belə bir amilin məzmunu bütöv bir konstruksiyadır ki, onu yalnız bu keyfiyyətlərdə ziddiyyət təşkil edən insanların vahid obrazlarını təqdim etməklə başa düşmək olar.
M. Kuhn və T. McPartland testi məzmun təhlili ilə izlənilən qeyri-standart özünü təsvirin istifadəsinə əsaslanan bir texnikadır. Test insanın şəxsiyyətinin məzmun xüsusiyyətlərini öyrənmək üçün istifadə olunur. “Mən kiməm?” sualı insanın özünün özünü qavramasının xüsusiyyətləri ilə, yəni onun “Mən” obrazı və ya Mən-konsepti ilə birbaşa bağlıdır. Özünə ünvanlanan suala 20 müxtəlif cavab vermək üçün subyektə 12 dəqiqə vaxt verilir: “Mən kiməm?”. Mövzuya həm də cavabların kortəbii yarandığı ardıcıllıqla verilməsi tapşırılır və ardıcıllığa, qrammatikaya və məntiqə əhəmiyyət vermir. 12 dəqiqə ərzində mövzu özünüzlə əlaqəli bir suala mümkün qədər çox cavab verməlidir: "Mən kiməm?". Hər yeni cavab ilə başlamalıdır yeni sətir(vərəqin sol kənarından bir az boşluq buraxaraq). Mövzu istədiyi kimi cavab verə bilər, ağlına gələn bütün cavabları düzəldə bilər, çünki bu tapşırıqda düzgün və ya yanlış cavab yoxdur.
İmtahan edənin hansının fərqinə varması da vacibdir emosional reaksiyalar bu tapşırığın icrası zamanı yaranır, cavab vermək onun üçün nə qədər çətin və ya asan idi bu sual". Subyekt cavab verməyi başa vurduqdan sonra ondan nəticələrin işlənməsinin birinci mərhələsini - kəmiyyəti yerinə yetirməsi xahiş olunur: subyekt verdiyi bütün fərdi cavabları-xarakteristikaları nömrələməlidir. Hər cavabın solunda mövzu öz seriya nömrəsini qoymalıdır. Hər bir fərdi xüsusiyyəti dörd rəqəmli sistemə görə qiymətləndirin:
"+" - üstəlik işarəsi qoyulur, əgər ümumiyyətlə, subyekt şəxsən bu xüsusiyyət Kimi;
"-" - "mənfi" işarəsi - ümumiyyətlə, subyekt şəxsən bu xüsusiyyəti bəyənmirsə;
"±" - artı və ya mənfi işarəsi - əgər subyekt eyni zamanda bu xüsusiyyəti bəyənir və bəyənmirsə;
"?" - sual işarəsi - əgər mövzu bilmirsə Bu an zaman, o, xarakteristika ilə tam olaraq necə əlaqəlidir, sualın cavabını hələ dəqiq qiymətləndirməmişdir.
Qiymətləndirmənizin işarəsi xarakterik nömrənin solunda yerləşdirilməlidir. Mövzu həm bütün əlamət növlərini, həm də yalnız bir və ya iki və ya üç əlaməti qiymətləndirə bilər. Test subyektləri bütün xüsusiyyətləri qiymətləndirdikdən sonra nəticə yekunlaşdırılır:
neçə cavab alındı;
hər xarakterin neçə cavabı.
Testin modifikasiyası özünə ünvanlanan suala 10 müxtəlif cavabı nəzərdə tutur: “Mən kiməm?”. Qeydə alınan göstəricilər mövzunun cavablarının məcmusu, onların kəmiyyət xüsusiyyətləri, həmçinin cavabdakı bütün sözlərin sayıdır. Bir insanın öz xüsusiyyətləri ilə bağlı "±" qiymət tətbiq etməsinin arxasında nə dayanır? Əgər subyekt artı-minus işarəsindən ("±") istifadə edirsə, bu, subyektin 2-dən bu və ya digər fenomeni nəzərdən keçirmək qabiliyyətini göstərir. əks tərəflər, subyektin tarazlıq dərəcəsini, emosional əhəmiyyətli bir hadisə ilə bağlı mövqeyinin "çəkililiyini" xarakterizə edir. Emosional qütblü, balanslaşdırılmış və şübhəli tipə aid subyektləri şərti olaraq ayırın. Emosional qütb tipologiyası olan şəxsə bütün öz şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin məcmusunu yalnız onu bəyənib-bəyənməmək kimi qiymətləndirənlər daxildir, o, qiymətləndirmədə ümumiyyətlə müsbət və ya mənfi işarədən istifadə etmir. Belə bir insan qiymətləndirmədə maksimalizm, emosional vəziyyətlərdə dalğalanmalar olması ilə xarakterizə olunur, belə bir insana münasibətdə "sevgidən nifrətə bir addımdır" deyirlər. Bu, emosional cəhətdən ifadəli bir insandır, başqa bir insanla münasibəti bir insanı nə qədər sevdiyi və ya bəyənmədiyindən çox asılıdır.
"±" işarələrinin sayı 10-20% -ə çatarsa (dan ümumi sayıəlamətlər), onda belə bir şəxs balanslaşdırılmış tipologiyaya aiddir. Onun üçün, emosional qütb tipologiyası olan bir insanla müqayisədə, o, böyük stress müqavimətinin olması ilə xarakterizə olunur, tez həll edir. münaqişə vəziyyəti, müxtəlif insanlarla konstruktiv münasibət qurmağı bilir: həm bəyənənlərlə, həm də simpatiya yaratmayanlarla; başqa bir insanın çatışmazlıqlarına daha dözümlüdür. Əgər "±" işarələrinin sayı 30-40% -dən çox olarsa (işarələrin ümumi sayından), onda belə bir şəxs şübhəli tipologiyaya aiddir. "±" işarələrinin belə kəmiyyət xarakteristikası böhran vəziyyətində olan insanlarda baş verir öz həyatı, və belə bir insanın qərarsızlıq kimi bir xarakter xüsusiyyətinə sahib olduğunu göstərir (insan çətin bir qərar verir, şübhələnir, düşünür müxtəlif variantlar).
Bir insanın "?" qiymətləndirməsini istifadə etməsinin arxasında nə dayanır. xüsusiyyətləri haqqında? İşarənin olması "?" identifikasiya xüsusiyyətlərini qiymətləndirərkən, bir insanın daxili qeyri-müəyyənlik vəziyyətinə dözmək qabiliyyətindən danışır, bu, dolayısı ilə bir insanın dəyişmək qabiliyyətini, dəyişməyə hazırlığını göstərir.
Bu işarə qiymətləndirmə insanlar tərəfindən olduqca nadir hallarda istifadə olunur: bir və ya iki simvol "?" sorğuda iştirak edənlərin yalnız 20% -ni qoydu. Üç və ya daha çox simvolun olması "?" özünüqiymətləndirmədə insanın böhran təcrübələri olduğunu güman edir. Ümumiyyətlə, bir insanın özünü qiymətləndirmədə "±" və "?" məsləhətləşmə prosesinin yaxşı dinamikasının əlverişli əlamətidir. Bu işarələrdən istifadə edən insanlar, bir qayda olaraq, tez bir zamanda öz problemlərinin müstəqil həlli səviyyəsinə çatırlar.
“Mən kiməm?” texnikasında olduğu kimi. Cins fərqləri varmı? Gender (və ya gender) identikliyi fərdin mənsubiyyətinin bir hissəsidir ki, bu da fərdin kişi və ya qadınlardan ibarət sosial qrupa mənsubluğu haqqında biliklərindən və bu qrup üzvlüyünün qiymətləndirilməsi və emosional təyin edilməsindən irəli gəlir. Gender şəxsiyyətinin xüsusiyyətləri özünü göstərir:
birincisi, insanın öz cinsi kimliyini necə təyin etməsi;
ikincisi, identifikasiya xüsusiyyətləri siyahısında hansı yerdə cinsin qeyd edilməsidir.
Bir cinsin təyin edilməsi edilə bilər:
birbaşa;
dolayı yolla;
ümumiyyətlə yox olmaq.
Cinsin birbaşa təyin edilməsi - bir şəxs öz cinsini müəyyən emosional məzmuna malik olan xüsusi sözlərlə göstərir. Buradan birbaşa gender təyinatının dörd formasını ayırd etmək olar:
neytral;
yadlaşmış;
emosional müsbət;
emosional mənfi.
Birbaşa cinsin təyininin olması onu göstərir ki, ümumiyyətlə psixoseksuallıq sahəsi və özünü xüsusilə öz cinsinin nümayəndələri ilə müqayisə etmək özünüdərketmənin vacib və daxili qəbul edilən mövzusudur. Dolayı gender təyinatı - insan öz cinsini birbaşa göstərmir, lakin onun cinsi özünü özünə məxsus hesab etdiyi sosial rollar (kişi və ya qadın) vasitəsilə və ya sözlərin sonluğu ilə təzahür edir. Cinsi təyin etməyin dolayı yolları da müəyyən emosional məzmuna malikdir.
Dolayı cinsiyyət təyinatının olması müəyyən bir polo repertuarının xüsusiyyətlərini bilməkdən xəbər verir. rol davranışı, ola bilər:
geniş (bir neçə gender rolunu ehtiva edirsə);
dar (yalnız bir və ya iki rolu ehtiva edərsə).
Bir cinsin emosional müsbət təyinatının həm birbaşa, həm də dolayı variantlarının olması müsbət gender şəxsiyyətinin formalaşmasından, rol davranışının mümkün müxtəlifliyindən, cinsin nümayəndəsi kimi cəlbediciliyinin qəbul edilməsindən xəbər verir və ona müsbət münasibət göstərməyə imkan verir. digər insanlarla tərəfdaşlıq əlaqələrinin qurulması və davam etdirilməsinin uğuru ilə bağlı proqnoz. Özünü identifikasiya edən xüsusiyyətlərdə cins təyinatının olmaması, bütün mətn aşağıdakı ifadə ilə yazıldığında ifadə edilir: "Mən bir insanam ...". Bunun səbəbləri aşağıdakılar ola bilər:
Müəyyən bir zamanda gender-rol davranışına vahid baxışın olmaması (fikir, bilik çatışmazlığı);
Bu mövzunun travmatik xarakterinə görə öz cinsi-rol xüsusiyyətlərini nəzərə almaqdan yayınma (məsələn, özünü eyni cinsin digər nümayəndələri ilə müqayisə etməyin mənfi nəticəsinin yerdəyişməsi);
Gender kimliyinin formalaşmaması, ümumilikdə şəxsiyyət böhranının olması.
Gender identikliyini təhlil edərkən, cavabların mətnində genderlə əlaqəli kateqoriyaları ehtiva etdiyini də nəzərə almaq vacibdir:
siyahının ən əvvəlində;
ortasında;
Bu, insanın özünüdərkində gender kateqoriyalarının aktuallığını və əhəmiyyətini göstərir (əvvəlliyə nə qədər yaxın olarsa, şəxsiyyət kateqoriyalarının əhəmiyyəti və dərketmə dərəcəsi bir o qədər yüksək olar). “Mən kiməm?” texnikasını yerinə yetirərkən əks etdirmə necə özünü göstərir? Daha inkişaf etmiş bir refleks səviyyəsinə malik olan şəxs, daha az inkişaf etmiş (yaxud daha çox "qapalı") bir insana nisbətən orta hesabla daha çox cavab verir. Həmçinin, əks etdirmə səviyyəsi insanın özünün subyektiv qiymətləndirdiyi, testin əsas sualına cavabların formalaşdırılmasının asanlığı və ya çətinliyi ilə göstərilir. Bir qayda olaraq, daha inkişaf etmiş bir düşüncə səviyyəsinə malik olan şəxs öz fərdi xüsusiyyətləri ilə bağlı cavabları tez və asanlıqla tapır. Özünü və həyatı haqqında tez-tez düşünməyən insan test sualına çətinliklə cavab verir, hər cavabı bir qədər fikirləşdikdən sonra yazır. Bir insanın 12 dəqiqə ərzində yalnız iki və ya üç cavab verə bildiyi zaman aşağı düşüncə səviyyəsindən danışa bilərik (aydınlaşdırmaq lazımdır ki, insan həqiqətən tapşırığa başqa necə cavab verəcəyini bilmir və sadəcə cavablarını yazmağı dayandırmır. məxfiliyinə görə). Kifayət qədər yüksək səviyyədə əks olunduğunu "Mən kiməm?" Sualına 15 və ya daha çox müxtəlif cavablar sübut edir.
Şəxsiyyətin müvəqqəti aspektini necə təhlil etmək olar? Şəxsiyyətin temporal aspektinin təhlili o əsasda aparılmalıdır ki, insanın başqaları ilə qarşılıqlı əlaqəsinin uğuru onun keçmiş, indiki və gələcək “mən”inin nisbi davamlılığını nəzərdə tutur. Odur ki, insanın “Mən kiməm?” sualına verdiyi cavabların nəzərə alınması. keçmişə, indiki və ya gələcək zamana mənsubiyyət baxımından baş verməlidir (fel formalarının təhlili əsasında). Müxtəlif temporal rejimlərə uyğun gələn eyniləşdirmə xüsusiyyətlərinin olması şəxsiyyətin müvəqqəti inteqrasiyasını göstərir. Perspektivli "Mən-konsepsiya" in göstəricilərinin, yəni həyatın müxtəlif sahələrinə aid olan perspektiv, arzu, niyyət, arzu ilə bağlı identifikasiya xarakteristikalarının özünü təsviri prosesində mövcudluğu və ifadəsinə xüsusi rol verilməlidir. .
Əgər özünütəsvir prosesində subyektdə gələcək zamanda fel formaları üstünlük təşkil edirsə, o zaman belə bir subyekt öz şəxsiyyətində etibarsız, bu zaman həyat çətinliklərindən uzaqlaşmağa çalışan kimi xarakterizə edilə bilər. subyektin indiki zamanda yetərincə dərk edilməməsi. İndiki zamanda fel formalarının özünütəsviri prosesində üstünlüyün olması subyektin fəaliyyəti ilə yanaşı, öz hərəkətinin şüuru ilə də xarakterizə olunduğunu göstərir. Şəxsiyyətdə sosial rolların və fərdi xüsusiyyətlərin korrelyasiyasının təhlili nə verir? “Mən kiməm?” sualı məntiqi olaraq insanın özünün özünü qavrayış xüsusiyyətləri ilə, yəni onun “Mən” (və ya Mən-konsept) obrazı ilə bağlıdır. “Mən kiməm?” sualına cavab verərkən insan özünü bağladığı sosial rolları və xüsusiyyətləri-tərifləri göstərir, müəyyən edir, yəni onun üçün əhəmiyyətli olan sosial statusları və onun fikrincə onunla əlaqələndirilir. Beləliklə, sosial rolların və fərdi xüsusiyyətlərin nisbəti insanın özünəməxsusluğunu nə dərəcədə dərk etdiyini və qəbul etdiyini, eyni zamanda onun müəyyən insanlar qrupuna aid olmasının nə qədər vacib olduğunu göstərir. Bir çox sosial rolları (“tələbə”, “yoldan keçən”, “seçici”, “ailə üzvü”, “rus”) göstərərkən fərdi xüsusiyyətlərin (refleksiv, kommunikativ, fiziki, maddi, aktiv şəxsiyyətlərin göstəriciləri) özünü təsvir etməməsi. ) özünə inamsızlığı, insanın özünü açıqlaması ilə əlaqədar qorxularını, özünümüdafiəyə açıq bir meylini göstərə bilər.
Fərdi xüsusiyyətlərin mövcudluğunda sosial rolların olmaması açıq bir fərdiliyin mövcudluğunu və müəyyən sosial rollardan gələn qaydaları yerinə yetirməkdə çətinlikləri göstərə bilər. Həmçinin, şəxsiyyət böhranı və ya insanın infantilizmi zamanı şəxsiyyət xüsusiyyətlərində sosial rolların olmaması mümkündür. Sosial rolların və fərdi xüsusiyyətlərin korrelyasiyasının arxasında sosial və şəxsi şəxsiyyətlər arasındakı əlaqə məsələsi durur. “Mən – başqaları” sxeminə yüksək əminlik səviyyəsinə malik və “biz – başqaları” sxeminə əminlik səviyyəsi aşağı olan insanlarda şəxsi identiklik üstünlük təşkil edir. Sosial rolları haqqında aydın təsəvvürə malik olan və fərdi xüsusiyyətlərini qəbul edən bir şəxs üçün uğurlu tərəfdaşlıq qurmaq və saxlamaq mümkündür.
Şəxsiyyətdə təmsil olunan həyat sferalarının təhlili nə verir? Şərti olaraq, şəxsiyyət xüsusiyyətlərində təmsil oluna bilən həyatın altı əsas sahəsi var:
Ailə (qohumluq, valideyn-övlad və nikah münasibətləri, müvafiq rollar);
İş (işgüzar əlaqələr, peşəkar rollar);
Təhsil (yeni biliklər əldə etmək ehtiyacı və ehtiyacı, dəyişmək bacarığı);
İstirahət (vaxtın strukturlaşdırılması, resurslar, maraqlar);
intim-şəxsi münasibətlər sferası (dostluq və sevgi münasibətləri);
İstirahət (resurslar, sağlamlıq).
Bütün eyniləşdirmə xüsusiyyətləri təklif olunan sahələrə bölünə bilər. Bundan sonra, müştəri tərəfindən edilən şikayətləri, onun sorğusunun ifadəsini şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin sahələr üzrə bölgüsü ilə əlaqələndirin: özünü təsvirdə şikayətə uyğun sahənin necə təmsil olunduğu, bu xüsusiyyətlərin necə qiymətləndirilməsi ilə bağlı nəticə çıxarın. . Fiziki şəxsiyyət təhlili nə təmin edir? Fiziki şəxsiyyətə insanın fiziki məlumatlarının təsviri, o cümlədən görünüşün təsviri, ağrılı təzahürlər, yemək vərdişləri və pis vərdişlər daxildir. İnsanın fiziki şəxsiyyətinin təyin edilməsi, insanın şüurlu daxili dünyasının sərhədlərinin genişlənməsi ilə birbaşa bağlıdır, çünki "mən" və "mən deyil" arasındakı sərhədlər əvvəlcə öz bədəninin fiziki sərhədlərindən keçir. İnsanın özünüdərk sistemində aparıcı amil olan öz bədənini dərk etməkdir. Aktiv şəxsiyyətin təhlili nə verir? Fəal şəxsiyyət eyni zamanda insan haqqında vacib məlumat verir və peşələrin, hobbilərin təyin edilməsini, habelə fəaliyyət üçün qabiliyyətlərin özünü qiymətləndirməsini, bacarıqların, bacarıqların, biliklərin, nailiyyətlərin özünü qiymətləndirməsini ehtiva edir. İnsanın “fəal mənliyini” identifikasiyası özünə diqqəti cəmləmək, təmkinlilik, balanslaşdırılmış hərəkətlər, o cümlədən diplomatiya, öz narahatlığı, gərginliyi ilə işləmək, emosional sabitliyi saxlamaq bacarığı ilə əlaqələndirilir, yəni bu, özünün əksidir. emosional-iradi və məcmusu ünsiyyət bacarıqları, mövcud qarşılıqlı əlaqələrin xüsusiyyətləri.
Şəxsiyyətin psixolinqvistik aspektinin təhlili nə verir?
Şəxsiyyətin psixolinqvistik aspektinin təhlili insanın özünü təsvirində hansı nitq hissələrinin və özünüidentifikasiyanın hansı məzmun aspektinin üstünlük təşkil etdiyini müəyyən etməkdən ibarətdir.
İsimlər
Özünü təsvirlərdə isimlərin üstünlük təşkil etməsi insanın əminliyə, sabitliyə ehtiyacından danışır;
İsimlərin olmaması və ya olmaması insanın qeyri-kafi məsuliyyətindən bəhs edir.
Sifətlər:
Özünü təsvirlərdə sifətlərin üstünlük təşkil etməsi insanın nümayişkaranəliyindən, emosionallığından xəbər verir;
Sifətlərin olmaması və ya olmaması insanın şəxsiyyətinin zəif fərqləndirilməsi ilə bağlıdır.
Özünü təsvirlərdə fellərin üstünlük təşkil etməsi (xüsusilə fəaliyyət sahələrini, maraqlarını təsvir edərkən) insanın fəaliyyətindən, müstəqilliyindən danışır; özünü təsvirdə fellərin olmaması və ya olmaması - özünə kifayət qədər inamsızlıq, öz effektivliyini qiymətləndirməmək haqqında. Özünü təsvir etməkdə çox vaxt isim və sifətlərdən istifadə olunur.
Dilin özünütəsvirinin ahəngdar növü təxminən bərabər sayda isim, sifət və fellərin istifadəsi ilə xarakterizə olunur. Eyniləşdirmə xüsusiyyətlərinin emosional-qiymətləndirici tonunun ümumi əlamətindəki fərqi müəyyən edir müxtəlif növlərşəxsiyyət valentləri:
mənfi - ümumiyyətlə, öz şəxsiyyətini təsvir edərkən mənfi kateqoriyalar üstünlük təşkil edir, çatışmazlıqlar, identifikasiya problemləri daha çox təsvir olunur ("çirkin", "qıcıqlanan", "özüm haqqında nə deyəcəyimi bilmirəm");
neytral - ya müsbət və mənfi özünü identifikasiyalar arasında tarazlıq var, ya da insanın özünü təsvirində heç bir emosional ton aydın şəkildə özünü göstərmir (məsələn, rolların formal siyahısı var: "oğul", "tələbə", "idmançı" ” və s.);
müsbət - müsbət eyniləşdirmə xüsusiyyətləri mənfi olanlardan üstündür ("şən", "mehriban", "ağıllı");
həddən artıq qiymətləndirilmiş - ya mənfi özünüidentifikasiyaların praktiki olmamasında, ya da "Mən kiməm?" sualına cavablarda özünü göstərir. üstünlüklərdə təqdim olunan xüsusiyyətlər üstünlük təşkil edir (“Mən ən yaxşıyam”, “Mən superəm” və s.).
Mütəxəssis tərəfindən aparılan psixolinqvistik təhlilin məlumatları subyektin özünü qiymətləndirməsinin nəticələri ilə müqayisə edilir. Eyniləşdirmə xüsusiyyətlərinin emosional-qiymətləndirici tonunun əlaməti ilə şəxsiyyətin özünüqiymətləndirmə növü arasında uyğunluğu şərti olaraq tapmaq mümkündür ki, bu da "Mən kiməm?" başqa insanlar üçün xarakterik olan emosional qiymətləndirmə meyarlarından istifadə edən şəxs şəxsi xüsusiyyətlər(məsələn, “növ” keyfiyyəti “+” kimi qiymətləndirilir). Bu yazışma bir insanın digər insanları adekvat şəkildə anlamaq qabiliyyətinin yaxşı proqnozlaşdırıcı əlamətidir.
Eyniləşdirmə xüsusiyyətlərinin emosional-qiymətləndirici tonunun əlaməti ilə şəxsiyyətin özünüqiymətləndirmə növü arasında uyğunsuzluğun olması (məsələn, keyfiyyətin “növ”ü şəxs tərəfindən “-” kimi qiymətləndirilir) müştərinin başqaları ilə əlaqə və qarşılıqlı anlaşmanın qurulmasına mane olan şəxsi xüsusiyyətlərin emosional qiymətləndirilməsinin xüsusi sistemi.insanlar. Şəxsiyyətin diferensiallaşma səviyyəsinin kəmiyyət qiymətləndirilməsi kimi, şəxsin özünü identifikasiyada istifadə etdiyi şəxsiyyət göstəricilərinin ümumi sayını əks etdirən bir sıra var. İstifadə olunan göstəricilərin sayı müxtəlif insanlar üçün dəyişir, əksər hallarda 1-dən 14-ə qədərdir. Fərqlənmənin yüksək səviyyəsi (9-14 göstərici) ünsiyyətcillik, özünəinam, özünə inamlılıq kimi şəxsi xüsusiyyətlərlə əlaqələndirilir. daxili dünya, yüksək səviyyəli sosial səriştə və özünə nəzarət. Fərqlənmənin aşağı səviyyəsi (1-3 göstərici) təcrid, narahatlıq, özünə şübhə və özünü idarə etməkdə çətinliklər kimi şəxsi xüsusiyyətlərlə əlaqəli şəxsiyyət böhranını göstərir.
İdentifikasiya xüsusiyyətlərinin təhlili şkalası
24 göstərici daxildir ki, onlar birləşdirildikdə yeddi ümumiləşdirilmiş göstərici-şəxsiyyət komponentini təşkil edir: . "Sosial Mənlik" 7 göstəricini ehtiva edir:
Cinsin birbaşa təyini (oğlan, qız; qadın);
Cinsi rol (aşiq, məşuqə; Don Juan, Amazon);
Təhsil və peşə rolu mövqeyi (tələbə, institutda təhsil alan, həkim, mütəxəssis);
ailə mənsubiyyəti;
Etnik-regional kimliyə etnik kimlik, vətəndaşlıq və yerli, yerli kimlik daxildir;
Dünyagörüşü şəxsiyyəti: konfessional, siyasi mənsubiyyət (xristian, müsəlman, dindar);
Qrup üzvlüyü: özünü bir qrup insanın (kollektor, cəmiyyətin üzvü) üzvü kimi qəbul etməsi. . "Kommunikativ Mənlik" 2 göstəricidən ibarətdir:
Dostluq və ya dostlar çevrəsi, dostlar qrupunun üzvü olmaq qavrayışı (dost, mənim çoxlu dostlarım var);
Ünsiyyət və ya ünsiyyət mövzusu, insanlarla qarşılıqlı əlaqənin xüsusiyyətləri və qiymətləndirilməsi (mən ziyarətə gedirəm, insanlarla ünsiyyət qurmağı xoşlayıram; insanları dinləməyi bilirəm); . “Maddi Öz” müxtəlif aspektləri nəzərdə tutur:
əmlakınızın təsviri (mənzilim, paltarım, velosipedim var);
öz təhlükəsizliyinin qiymətləndirilməsi, maddi nemətlərə münasibət
(kasıb, zəngin, varlı, pulu sevir);
xarici mühitə münasibət (mən dənizi sevirəm, pis havanı sevmirəm). . “Fiziki Mənlik” aşağıdakı aspektləri əhatə edir:
onların fiziki məlumatlarının subyektiv təsviri, görünüşü (güclü, xoş, cəlbedici);
onların fiziki məlumatlarının faktiki təsviri, o cümlədən xarici görünüşü, xəstəliyin təzahürləri və yerinin təsviri (sarışın, boy, çəki, yaş, yataqxanada yaşayan);
yemək vərdişləri, pis vərdişlər. . “Fəal Mənlik” 2 göstərici ilə qiymətləndirilir:
Peşələr, fəaliyyətlər, maraqlar, hobbilər (problemləri həll etməyi xoşlayıram); təcrübə (Bolqarıstanda olub);
İş qabiliyyətinin özünü qiymətləndirməsi, bacarıqların, bacarıqların, biliklərin, səriştələrin, nailiyyətlərin özünü qiymətləndirməsi, (yaxşı üzürəm, ağıllı; zəhmətkeş, ingilis dilini bilirəm). . "Prospektiv Mənlik" 9 göstəricini əhatə edir:
Peşəkar perspektiv: təhsil və peşə sahəsi ilə bağlı arzular, niyyətlər, arzular (gələcək sürücü, gələcək) yaxşı müəllim);
Ailənin perspektivi: ailə vəziyyəti ilə bağlı arzular, niyyətlər, arzular (uşaqlarım, gələcək anam və s. olacaq);
Qrup perspektivi: qrup mənsubiyyəti ilə bağlı arzular, niyyətlər, arzular (bir partiyaya qatılmağı planlaşdırıram, idmançı olmaq istəyirəm);
Kommunikativ perspektiv: arzular, niyyətlər, dostlarla bağlı arzular, ünsiyyət.
Maddi perspektiv: maddi sahə ilə bağlı arzular, niyyətlər, arzular (mən miras alacağam, mənzil üçün pul qazanacağam);
Fiziki perspektiv: istəklər, niyyətlər, psixofizik məlumatlarla əlaqəli xəyallar (sağlamlığımla maraqlanacağam, güclənmək istəyirəm);
Fəaliyyət perspektivi: maraqlar, hobbilər, konkret fəaliyyətlərlə bağlı arzular, niyyətlər, arzular (daha çox oxuyacağam) və müəyyən nəticələrin əldə edilməsi (dili mükəmməl öyrənəcəyəm);
Şəxsi perspektiv: şəxsi xüsusiyyətlərlə bağlı arzular, niyyətlər, arzular: şəxsi keyfiyyətlər, davranışlar və s. (daha şən, sakit olmaq istəyirəm);
Arzuların qiymətləndirilməsi (sizə çox arzulayıram, istəyən insan).
VII. "Refleksiv Öz" 2 göstəricini ehtiva edir:
Şəxsi şəxsiyyət: şəxsi keyfiyyətlər, xarakter xüsusiyyətləri, fərdi davranış tərzinin təsviri (mehriban, səmimi, ünsiyyətcil, davamlı, bəzən zərərli, bəzən səbirsiz və s.), şəxsi xüsusiyyətlər (ləqəb, ulduz falı, ad və s.); özünə qarşı emosional münasibət (mən superəm, "cool");
Qlobal, ekzistensial “mən”: qlobal xarakter daşıyan və bir insanın digərindən fərqlərini kifayət qədər göstərməyən ifadələr (ağıllı insan, mənim mahiyyətim).
İki müstəqil göstərici:
Problemli şəxsiyyət (mən heç nəyəm, kim olduğumu bilmirəm, bu suala cavab verə bilmərəm);
Situasiya vəziyyəti: bu anda yaşanan vəziyyət (ac, əsəbi, yorğun, aşiq, əsəbi).
Tədqiqat məlumatlarının təhlili məzmun təhlilində sonradan istifadə olunan bir sıra kateqoriyaları müəyyən etməyə imkan verdi: sosial qruplar (cins, yaş, milliyyət, din, peşə); ideoloji inanclar (fəlsəfi, dini, siyasi və əxlaqi ifadələr); Maraqlar və hobbilər; istəklər və məqsədlər; özünə hörmət.
Ümumiyyətlə məzmun təhlilindən istifadə edərək standartlaşdırılmamış öz hesabatlarını qiymətləndirərkən qeyd etmək lazımdır ki, standartlaşdırılmış öz hesabatları ilə müqayisədə onların əsas üstünlüyü özünü təsvir çalarlarının potensial zənginliyi və dil tərəfindən ifadə edilən özünə münasibəti təhlil etmək bacarığıdır. mövzunun özü haqqında, onun üzərinə qoyulan tədqiqat dili ilə deyil. Bununla belə, bu, bu metodun çatışmazlıqlarından biridir - linqvistik və özünütəsvir bacarıqları aşağı olan subyekt, zəngin söz ehtiyatı və təcrübələrini çatdırmaq üçün özünü təsvir etmə bacarığı olan şəxslə müqayisədə daha pis vəziyyətdədir. Bu fərqlər, ümumiyyətlə, özünə münasibətdə və mənlik anlayışındakı fərqləri gizlədə bilər.
Digər tərəfdən, istənilən məzmun təhlili hazır kateqoriyalar sistemini tətbiq etməklə subyektin fərdi şəxsiyyətini nəzərə almaq imkanını məhdudlaşdırır və bununla da bu üsulla əldə edilən nəticələri standartlaşdırılmış öz hesabatlarından istifadə etməklə əldə edilən nəticələrə yaxınlaşdırır. Qeyri-standartlaşdırılmış öz hesabatlarına da özünü təqdimetmə strategiyası təsir edir ki, bu da nəticələrin şərhi zamanı nəzərə alınmalıdır.
Mümkün istiqamətlər Bu texnikanın təfsiri:
subyektin həyat fəaliyyətinin müxtəlifliyi meyarı kimi hər bir fənn üzrə kateqoriyaların sayının müəyyən edilməsi;
problem sahələrinin təhlili; fənlər tərəfindən verilən cavabların orta sayı;
özünü təsvirlərdəki bütün sözlərin sayı;
ümumi emosional fonun qiymətləndirilməsi; keçmişin, indinin, gələcəyin və ya "zamandan kənar" təriflərin olması;
özünü təsvirin mürəkkəbliyinin qiymətləndirilməsi, eləcə də özünütəsvirlərdə hansı nitq hissələrinin istifadə edildiyi (sifətlər, isimlər, fellər, əvəzliklər və s.), zənginlik meyarı kimi bütün özünütəsvirlərin klaster təhlili, genişlik özü haqqında fikirlərin spektri.
Bu texnika fərdi məsləhətləşmələrdə geniş istifadə olunur. Metodologiya doldurulduqdan sonra mövzu ilə söhbət aparılır, cavabların sayı, onların məzmunu (formal - qeyri-rəsmi, bir və ya bir neçə mövzunun ciddiliyi, cavabların müvəqqəti aidiyyəti) təhlil edilir. Tutula bilər əlavə iş cavabların siyahısı ilə: ən vacib xüsusiyyətlərin seçilməsi və onların təsviri, kateqoriyalara bölünməsi (məndən asılıdır, başqalarından asılıdır, heç bir şeydən asılı deyil, taledən, taledən) - hansı cavablar daha çoxdur?
Coon McPartland sosioloji testi
FƏSİL 2. M.KUN VƏ T. MKPARTLANDIN “MƏN KİMƏM?” TESTİNDƏN İSTİFADƏ EDİLƏN “MƏN” OYUNUNUN EKSPERİMENTAL TƏDQİQİ.
Tədqiqat Moskva Xalqlar Dostluğu Universitetinin bazasında aparılıb. Sosioloji və psixoloji tədqiqatın nümunəsini tibb fakültəsinin 25 oğlan və 15 qız olmaqla 40 tələbəsi; tədqiqat zamanı orta yaş (20,13±1,3) il olmuşdur. Bu tədqiqatın məqsədi dünya imicinin mühüm komponentinin - M.Kun və T.-nin "20 ifadə" testinə əsasən müasir gəncliyin nümayəndələri kimi tələbələrin "mən obrazı"nın psixosemantik təhlilini aparmaqdır. McPartland ("Mən kiməm?").
Gənclik nisbi anlayışdır, bu kateqoriyaya öz gələcəyini seçimi qarşısında qalan orta məktəb şagirdləri daxildir peşəkar fəaliyyət, tələbələr müəyyən etdi bu seçim və işləyən gənclər, əsasən tələbələr distant təhsil. Məhz sosiallaşmanın bu yaş dövrlərində fərdin cəmiyyətin müəyyən norma və dəyərlərinin daşıyıcısı kimi davamlı formalaşması baş verir, fərdin özünüdərk etməsi, həyatda və cəmiyyətdə öz yerini şüurlu şəkildə təmsil etməsi inkişaf edir. bütövlükdə dünya. Bir insan müstəqil olaraq həyati məsələləri həll etməyə başlayır. Keçmiş nəsillərdən fərqli olaraq gənclərin dəyərlərinin, həyat tərzinin dəyişməsi ilə əlaqədar belə güman etmək olar ki, bugünkü gənclər dünyaya, öz yerlərinə, həyata münasibətlərinə fərqli baxışlarla yanaşırlar. yeni, təzə görünüş.
Dünyanın təsvirinin öyrənilməsində istiqamətlər onun struktur elementlərinin öyrənilməsi ilə müəyyən edilir: idrak (mənalı), emosional-affektiv və davranış. Test "Mən kiməm?" Kuhn və McPartland dünya imicinin koqnitiv komponentini öyrənmək üçün psixodiaqnostik metodlar qrupuna aiddir. Texnika etnonimi (öz adını) bir sıra digər kimliklərdə etnik kimliyin göstəricisi kimi müəyyən etməyə imkan verir: cins, ailə, peşə, şəxsi və s. .
Mən obrazının tədqiqi “Mən kiməm?” üsulu ilə aparılmışdır. Tələbələrə təklif edildi növbəti təlimat. “Zəhmət olmasa özünüzə “Mən kiməm” sualına 20 fərqli cavab verin. Məntiq, qrammatika və ya cavab ardıcıllığından narahat olmadan, verilən suala cavab olaraq ağlınıza gələn ilk şeyi yazın. Kifayət qədər sürətli işləyin, iş vaxtı məhduddur. İş vaxtı 12 dəqiqə olsa da, bu barədə tələbələrə məlumat verilməyib.
Mənlik konsepsiyasının modallıqlarının tədqiqi ideal və real "Mən" arasındakı fərqlərin Butler-Haig testinə əsasən aparılmışdır. Testə 50 ifadə - I obrazının xarakteristikası daxildir. Müəyyən ardıcıllıqla tələbələr təklif olunan xüsusiyyətləri 1-dən 5-ə qədər ballarda qiymətləndirməlidirlər.
Birinci mərhələdə qiymətləndirmə şagirdlərin özlərini necə gördükləri nəzərə alınmaqla aparılır; ikincisi - özlərini necə görmək istəyərlər. Üçüncü mərhələdə tələbələr real və ideal mənlikləri arasında fərq dərəcəsini müəyyənləşdirirlər.
Özünü təsvirin xüsusiyyətlərini öyrənərkən, özünü təqdim etmənin müxtəlif aspektləri öyrənildi: refleksivlik dərəcəsi (özünü tanımağa meyl), kateqoriyalar, özünü qəbul etmə indeksi (IS).
Refleksivliyin dərəcəsi “Mən kiməm?” sualına verilən cavabların sayı ilə müəyyən edilir. 12 dəqiqə ərzində. Oğlanlar üçün refleksivliyin orta göstəricisi 19,46, qızlar üçün isə 19,76-dır. Kateqoriya təhlili göstərir ki, ən çox yayılmış cavab forması “Mən -...” idi. Çox vaxt "Mən..." buraxılıb və cavablar yalnız bir və ya bir neçə sözdən ibarət olub ("qız", "tələbə", "kişi" və s.).
Cavablar məzmun təhlili üsulu ilə işlənmişdir. Bütün cavablar iki kateqoriyadan birinə bölündü: obyektiv və ya subyektiv qeyd.
Bu substantiv kateqoriyalar, bir tərəfdən, özünün sərhədləri və üzvlük şərtləri hamıya məlum olan qrupa və ya sinfə aid edilməsini, yəni. şərti, obyektiv qeyd və digər tərəfdən, qruplar, siniflər, əlamətlər, vəziyyətlər və ya hər hansı digər məqamlarla əlaqəli olan xüsusiyyətləri, onları aydınlaşdırmaq üçün ya tələbənin özünün göstərməsini tələb edir, ya da bunun üçün onu digər insanlarla əlaqələndirmək lazımdır, yəni e. subyektiv istinad.
Birinci kateqoriyaya misal olaraq “tələbə”, “qız”, “ər”, “qız”, “döyüşçü”, “idmançı” kimi xüsusiyyətləri göstərmək olar. obyektiv olaraq müəyyən edilmiş status və siniflərə aid bəyanatlar.
Subyektiv kateqoriyalara misal olaraq “xoşbəxt”, “çox yaxşı tələbə”, “məsuliyyətli”, “ yaxşı arvad”, “maraqlı”, “etibarsız”, “sevgili” və s.
Obyektiv və subyektiv xüsusiyyətlərin nisbəti fərdi "lokus xalını" əks etdirir - "Mən kiməm?" testi ilə işləyərkən bu respondentin göstərdiyi obyektiv xüsusiyyətlərin sayını. Oğlanların və qızların lokalizasiya balı müvafiq olaraq (7,4 ± 5,0) və (7,2 ± 5,6) təşkil edir.
Özünü qəbul etmə indeksi (IS) subyektin özünü təsvirində tapılan bütün müsbət qiymətləndirici (subyektiv) cavabların bütün qiymətləndirici cavablara nisbətinə bərabərdir. Məlumdur ki, adətən özünü qəbul etmə indeksi “qızıl bölmə” qaydasına tabedir: 66% - müsbət cavablar, 34% - mənfi. Bu və ya digər istiqamətdə qiymətləndirici cavabların üstünlük təşkil etməsi müsbət və ya mənfi özünü qəbul etməyi göstərir.
Oğlanlarda SI (77,4 ± 19,5), qızlarda - (80,8 ± 22,1). Daha çox yüksək dəyərlər Qızlarda bu göstərici onun müsbət səviyyəsinin nisbi üstünlüyü ilə təsdiqlənir (p>0,05). Onun mənfi səviyyəsinin daha yüksək dəyərləri qızların özünü qəbul etmə xüsusiyyətlərinə də aid edilə bilər.
"Mən-real" və "Mən-ideal" arasındakı uyğunsuzluqları təhlil edərkən biz fərqlərin aşağıdakı aspektlərindən istifadə etdik: uyğunsuzluğun ümumi göstəricisi (ballarla orta qiymət və %-lə fərqin olmaması) və qiymətləndirmə ayrı bir bəyanat (maksimum uyğunsuzluq və "münaqişə" uyğunsuzluğu -% ilə .
Ümumi uyğunsuzluq göstəricisi (ORD) 50 ifadə üçün I-real və I-idealın qiymətləndirilməsi arasındakı ümumi fərqə bərabərdir. Əgər fərq yoxdursa, ümumi fərq balı 0-dır. Fərdi bəyanat üçün maksimum fərq 4 baldır. "Münaqişə" uyğunsuzluğu - həm I-real, həm də I-idealın qiymətləndirilməsində bir şagirddə yuxarıda qeyd olunan göstəricinin olması, yəni. hər iki modallığın strukturu bu halda əks keyfiyyətlərdən (konstruksiyalar) ibarətdir.
Ümumi uyğunsuzluq göstəricisinin təhlili, hər bir tələbə üçün maksimum uyğunsuzluğun 200 bala çata biləcəyini nəzərə alaraq, ilk növbədə, onun aşağı orta qiymətlərini göstərir. Eyni zamanda, oğlanlarda fərqlərin diapazonu 0-dan 88-ə qədər, qızlarda - 0-dan 77-yə qədərdir.
Gender təhlili oğlanlar arasında orta ODA-nın daha aşağı olduğunu göstərir (p>0,05). Eyni zamanda, onların heç bir fərqi olmama ehtimalı üç dəfədən çox azdır (s<0,01).
Fərdi ifadələrin qiymətləndirilməsinin təhlili göstərir ki, oğlanlar 4 ballıq maksimum uyğunsuzluğu müəyyən etmək üçün 2,4 dəfə daha çox olurlar (p).<0,05) и чаще встречается «конфликтное» расхождение (р>0,05).
Özünü təmsillərin öyrənilməsi və I-real və I-ideal arasındakı uyğunsuzluq haqqında məlumatlar Cədvəl 1 və 2-də təqdim olunur.
Cədvəl 1
Göstəricilər Gender Refleksivlik dərəcəsi Lokus xal Özünü qəbul etmə indeksi Özünü qəbul etmə səviyyələri % (şəxslər) 22.14.5 (6)9.8 (13)85.7 (114)
cədvəl 2
Uyğunsuzluğun aspektləri Cins Uyğunsuzluğun ümumi göstəricisi Fərdi bəyanatın balı Orta qiymət (bal) Fərq yoxdur % (şəxslər) Maksimum uyğunsuzluq (%) “Münaqişə” uyğunsuzluğu (%) Oğlanlar 35,7 ± 24,17,3 (4) 1,353,6 Qızlar 36,7 ± 16 .62.4 (4)0.563.0
Tibb tələbələrinin özünü təmsil etmələrinin müxtəlif aspektlərinin təhlili, ilk növbədə, onların refleksivliyinin - özünü bilişsel fəaliyyətin yüksək dəyərlərindən xəbər verir. Bu, E.Eriksonun yeniyetməlik dövründə şəxsiyyət böhranı (öz Mənliyinə sabit sahiblik hissləri) haqqında fikirlərini təsdiqləyir.
Bu dövrün uğurla keçməsi aşağı lokus balları ilə ifadə olunur (şagirdlərin cavablarının əksəriyyəti subyektiv - qiymətləndirici xarakter daşıyır).
Sosial elmlərə görə insanlar öz davranışlarını tutduqları obyektiv sosial statusların rol xüsusiyyətlərinə deyil, subyektiv müəyyən edilmiş şəxsi keyfiyyətlərinə uyğun təşkil edir və istiqamətləndirirlər. Müsbət özünü qəbul etmə səviyyəsinin yüksək dəyərləri (s<0,05) в сочетании с преобладающим субъективным характером самопредставлений указывают на успешный характер психосоциальной адаптации студентов в период возрастного кризиса.
Tədqiqatın nəticələri diaqram şəklində təqdim olunacaq.
Diaqram 1
Tibb Tələbələrinin Özünü Təmsil Aspektləri
Öz imicindəki gender fərqlərinin təhlili qızlarda daha yüksək refleksivliyi ortaya qoydu. Bu, təkcə refleksivlik dərəcəsinin göstəricisi ilə deyil, həm də özünü qəbul etmə səviyyəsi ilə təsdiqlənir. Hipotetik olaraq, bu, gənc kişilər tərəfindən şəxsiyyət böhranının daha az müvəffəqiyyətlə aşılmasını göstərə bilər.
Özünü imicinin öyrənilməsinin nəticələri tələbələrin öhdəsindən gəlmək davranışını öyrənməkdən əvvəl əldə etdiyimiz məlumatlara uyğundur. Şagirdlərin yüksək özünüdərketmə fəaliyyəti və müsbət özünü qəbul etmə səviyyəsi ən konstruktiv əsas mübarizə strategiyalarının və fərdi mübarizə üslublarının seçilməsinə kömək edən amillər kimi qəbul edilə bilər.
Diaqram 2
"Mən-real" və "Mən-ideal" arasındakı fərqlər
Mən-real və mən-ideal arasındakı uyğunsuzluğu təhlil edərkən bu problemlə bağlı müasir elmi fikirləri nəzərə almaq lazımdır.
Qərbi Avropa ədəbiyyatında mən-real və mən-ideal arasındakı uyğunsuzluq (uyğunsuzluq) problemi psixoanalitik nəzəriyyə, koqnitiv və humanist psixologiyaya uyğun olaraq öyrənilir. Onların hər birində bu uyğunsuzluğun mahiyyəti və əhəmiyyəti müxtəlif cür başa düşülür.
Psixoanalitik nəzəriyyələr daxili senzura rolunu oynayan zehni həyatın strukturunda ən yüksək orqan - super-I-nin inkişafı haqqında danışır. 3. Freyd və A. Freyd super-mən və mən-idealın bir və eyni fenomen olduğuna inanırdılar. Onun formalaşması şəxsiyyətin inkişafında zəruri mərhələdir. Eyni zamanda, mən və super-mən arasındakı həddindən artıq güclü uyğunsuzluq şəxsi münaqişələrin səbəbi olur.
Müasir psixoanalitik nəzəriyyədə mən-real və mən-idealın inkişafı da nəzərdən keçirilir. Bu nöqteyi-nəzərdən mən-idealın inkişafı xarici, ilk növbədə valideynlik ideallarının daxililəşdirilməsidir. İdrak psixologiyasının nümayəndələri belə bir fikir bildirirlər ki, mən-real və mən-idealın məcburi fərqliliyi insanın normal inkişafını müşayiət edir. İnsan böyüdükcə daha çox tələblər irəli sürülür. Yüksək inkişaf etmiş bir şəxsiyyətdə bu tələblər daxili olur və bu, onun I-ideal və I-real arasında daha çox fərq görməsinə səbəb olur.
Bundan əlavə, yüksək inkişaf etmiş bir şəxsiyyət də yüksək dərəcədə koqnitiv fərqləndirməni nəzərdə tutur, yəni. belə insan öz konsepsiyasında bir çox incə nüanslar axtarmağa meyllidir. Yüksək fərqləndirmə I-real və I-ideal arasında əhəmiyyətli uyğunsuzluğa səbəb olur. Bu istiqamətin nümayəndələri tərəfindən aparılan tədqiqatlar göstərir ki, sosial yetkinlik göstəriciləri yüksək olan insanlar da I-real və I-ideal arasında daha əhəmiyyətli uyğunsuzluq əmsallarına malikdirlər.
Mən-real və mən-ideal arasındakı uyğunsuzluğun normal bir hadisə kimi qəbul edildiyi psixoanalitik və koqnitiv yanaşmalardan fərqli olaraq, humanist psixologiyanın nümayəndələri onun mənfi xarakterini vurğulayırdılar. K.Rocersə görə, bu strukturların uyğunluğu müsbət mənlik konsepsiyası ilə əlaqələndirilir ki, bu da insanın sosial adaptasiyası imkanlarını artırır və əksinə.
Beləliklə, mənlik konsepsiyasının bu aspektinin fərdin sosial uyğunlaşmasında rolunu anlamaq üçün müxtəlif yanaşmalar mövcuddur.
V.V. Stolin, insanın özünə münasibətinin heterojen olduğunu iddia edir. Ən azı özünü qəbul etməyi (otosimpatiya) və özünə hörməti vurğulayır. Mən-real və Mən-ideal arasındakı uyğunsuzluq, görünür, insanın özünə olan münasibətinin elementlərindən biri olan insanın heysiyyətinin inkişafı üçün əsas təşkil edir.
Özünə hörmət və ya hörmətsizlik, çox güman ki, özünə qarşı münasibətin sonradan formalaşmasıdır. Göründüyü kimi, ilk illərdə uşaqda özünü qəbul etmək inkişaf edir, bu, valideyn münasibətlərinin daxililəşdirilməsidir. Özünə münasibətin bu aspekti qeyd-şərtsizdir.
Mən-real və mən-ideal arasındakı uyğunsuzluq insanın öz idealına nə qədər yaxınlaşdığını və ya uzaqlaşdığını vurğulayır. Beləliklə, özünə münasibətin bu tərəfinin şərti mahiyyəti üzə çıxır. Bu, insanın özünə tənqidi münasibət dərəcəsini əks etdirir.
Mən-real və Mən-ideal arasındakı uyğunsuzluq, sanki, insanın özünü təkmilləşdirməsinin istiqamətini müəyyən edir. Ancaq bu uyğunsuzluq çox böyük olmamalıdır: ideallar əldə edilə bilən, real olmalıdır, lakin insan öz imkanlarını da qiymətləndirməməlidir.
Göründüyü kimi, mən-real və mən-ideal arasında müəyyən uyğunsuzluq norması, başqa sözlə, özünütənqid dərəcəsində norma mövcuddur:
) bu strukturlar arasında lazımsız olaraq kiçik bir uyğunsuzluq insanın özünə qarşı formalaşmamış tənqidi münasibətini göstərir ki, bu da insanın mənlik anlayışının yetişmədiyini göstərir;
) çox böyük bir uyğunsuzluq, görünür, insanın sosial uyğunlaşmasında çətinliklərə səbəb ola biləcək həddindən artıq özünütənqiddən xəbər verir.
Bu təhlil öz təsdiqini Moskva Dövlət Universitetinin tələbələrinin öz imici və heysiyyəti ilə bağlı araşdırmamızın nəticələrində tapır. Müsbət özünü qəbul etmə səviyyəsinin və yüksək özünə hörmət səviyyəsinin üstünlüyü aşağı orta ODA dəyərlərinə uyğundur. Ola bilsin ki, mən-real və mən-ideal arasındakı bu uyğunsuzluq "optimaldır", burada ideallar əldə edilə bilən, real olmalıdır, lakin insan öz imkanlarını qiymətləndirməməlidir.
Fərqin olmaması Mən-realın Mən-ideal ilə demək olar ki, tam eyniləşdirilməsi deməkdir. Bu strukturların bu uyğunluğu insanın sosial adaptasiyası imkanlarını artıran müsbət mənlik konsepsiyasının ifadəsi ola bilər və əksinə. Digər tərəfdən, uyğunsuzluğun olmaması bir insanın özünə qarşı tənqidi münasibətinin aşağı dərəcəsini əks etdirə bilər.
Tələbələr arasında maksimum və "münaqişə" uyğunsuzluğunun olması problem yükünün artmasının göstəricisi və kifayət qədər psixososial uyğunlaşmanın əlaməti ola bilər. "Fərq yoxdur", maksimum və "münaqişə" divergensiyasına görə oğlan və qızlar arasında gender fərqləri də mənlik imicinin və heysiyyətin öyrənilməsinin nəticələrinə uyğundur. Qızlar aşkar etdilər: daha yüksək refleksivlik (özünü bilmək istəyi), özünü təsvirin qiymətləndirici xarakteri, daha yüksək özünü qəbul etmə indeksi və orta özünə hörmət balı.
Müsbət özünü qəbul etmə səviyyəsinin yüksək dəyərləri (s<0,05) в сочетании с преобладающим субъективным характером самопредставлений указывают на успешный характер психосоциальной адаптации студентов в период возрастного кризиса. Анализ гендерных различий Я-образа выявил более высокую рефлексивность у девушек, что подтверждается не только показателем степени рефлексивности, но и уровнем самоприятия. Это может свидетельствовать о менее успешном преодолении кризиса идентичности юношами.
I-real və I-ideal tələbələr arasında aşkar etdiyimiz uyğunsuzluq, bəlkə də, real şəkildə əldə edilə bilən idealların onların imkanlarının adekvat qiymətləndirilməsi ilə birləşdirildiyi "optimaldır". Bu model daha çox qızlar üçün xarakterikdir. Mən-real və mən-ideal arasında maksimum və “münaqişə” uyğunsuzluğu olan tələbələrin psixoloji məsləhətə ehtiyacı var.
Aparılmış sosioloji tədqiqatın nəticələri psixoloji və sosial xidmətin işində, müxtəlif sosial-psixoloji uyğunlaşmanın qarşısının alınması proqramının işlənib hazırlanmasında, habelə psixoloji və pedaqoji təlimin məzmununda istifadə oluna bilər. bu Universitetin tələbələri.
NƏTİCƏ
Sosioloji tədqiqatlarda insanın şəxsi “Mən-konsepsiyasını” səmərəli şəkildə tədqiq etməyə imkan verən üsullardan biri də M.Kun və T-nin testidir. Bu testin yaradılmasının nəzəri əsası T.-nin işləyib hazırladığı şəxsiyyətin dərk edilməsidir. Kuhn, onun əməliyyat mahiyyəti özünə ünvanlanan "Mən kiməm?" sualına cavablar (və ya başqa bir şəxsin bir insana ünvanlanan "Sən kimsən?" sualı) ilə müəyyən edilə bilər.
Mənlik şüurunun və öz dünyagörüşünün formalaşmasında ən mühüm mərhələ, məsuliyyətli qərarlar qəbul etmə mərhələsi, dostluq, sevgi, yaxınlıq dəyərlərinin hər şeydən üstün ola biləcəyi insan yaxınlığı mərhələsi yeniyetməlik dövrüdür. Yeniyetməlikdə özünüdərkin formalaşması şəxsiyyətin, “mən”in sabit imicinin formalaşması yolu ilə həyata keçirilir. Özünüdərk özü haqqında vahid fikirlər sistemi kimi onların qiymətləndirilməsi ilə birlikdə mənlik konsepsiyasını formalaşdırır.
Mənlik anlayışı insanın özü haqqında bütün bilik və fikirlərin məcmusu kimi qəbul edilir. Hər birimizin özümüz haqqında geniş təsəvvürümüz var, yəni indi özümüz haqqında nə düşünürük, gələcəkdə özümüzü necə təsəvvür edirik və keçmişdə özümüzü necə görürük. Mənlik anlayışlarının bu spektrinə “yaxşı” mənliklər, “pis” mənliklər, müəyyən mənlik qazanma ümidləri daxildir.Bu spektrə həmçinin qorxduğumuz və olmamız lazım olan mənliklər də daxildir. İnsanın özü haqqında bu cür fikirlər, şəxsiyyətin özünə olan münasibəti daima maariflənmək üçün mövcuddur. Mən konsepsiyasının mühüm struktur elementləri (modallıqları) I-real və I-idealdır. Əsl mənlik fərdin öz həqiqi qabiliyyətlərini, rollarını, cari vəziyyətini, yəni əslində nə olduğu haqqında fikirlərini necə dərk etməsi ilə bağlı münasibətləri əhatə edir. I-ideal - bunlar fərdin nə olmaq istədiyi barədə fikirləri ilə əlaqəli münasibətlərdir. Bu modallıqların öz aralarında fərqləri (uyğunsuzluğu) insanın özünü inkişafının göstəricisi ola bilər. Tələbələrin mənlik konsepsiyasını öyrənmək üçün biz mənlik obrazının xüsusiyyətlərini, eləcə də onun iki əsas modallığı - həqiqi mən və ideal mənlik arasındakı uyğunsuzluqları öyrəndik.
“Mən kiməm?” testinin diaqnostik istifadəsi sosial-mədəni normativ göstəricilərin, əsaslılıq və etibarlılıq haqqında məlumatların olmaması mane olur. Cavabların kodlaşdırılmasının nəzəri və metodoloji problemləri də öz həllini tapmayıb. Standartlaşdırılmış öz hesabatı ilə müqayisədə bu metodologiyanın üstünlükləri və çatışmazlıqları təsvir edilə bilər. Texnikanın üstünlükləri: özünü təqdimetmə strategiyalarından daha az təsirlənir, mövzunu seçilmiş ifadələrin artıq müəyyən edilmiş hədləri ilə məhdudlaşdırmır. Dezavantajlar: daha çox vaxt aparan, kəmiyyətini müəyyənləşdirmək daha çətindir, subyektlərin dil qabiliyyətlərindən təsirlənən amillərə daha çox həssasdır.
BİBLİOQRAFİYA
1.Andrienko E.V. Sosial Psixologiya. - M.: Astrel, 2000. - 264 s.
.Andreeva G.M. Sosial Psixologiya. - M.: Akademiya, 1996. - 376 s.
.Arxireeva T. V. Özünə tənqidi münasibətin formalaşması / T. V. Arxireeva // Psixologiya sualları. - 2005. - No 3. - S. 29-37.
.Bezrukova O.N. Gənclərin sosiologiyası. - Sankt-Peterburq: Lan, 2004. - 275 s.
.Belinskaya E. P., Tixomandritskaya O. A. Şəxsiyyətin sosial psixologiyası. - M.: Akademiya nəşriyyatı, 2009. - 304 s.
.Burns R. Razvitie I-konsepsiya və təhsil / R. Burns. - M.: Tərəqqi, 1986. - 422 s.
7.Budinaite G. L., Kornilova T. V. Fərdi dəyərlər və mövzunun şəxsi şərtləri // Psixologiya məsələləri - 1993. - № 5. - S. 99-105.
8.Volkov Yu.G., Dobrenkov V.İ., Neçipurenko V.N., Popov A.V. Sosiologiya. - M.: Qardariki, 2006. - 213 s.
.Volkov Yu.G. Gənclərin sosiologiyası. - Rostov-on-Don.: Phoenix, 2001. - 576 s.
.Giddens E. Sosiologiya. - M.: Nəşriyyat redaksiya URSS, 2006. - 150 s.
.Demidov D. N. I-ideal və I-real təsvirlərin korrelyasiyası. - Sankt-Peterburq. GUPM. - 2000. - 200 s.
.Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. Sosiologiya. - M.: İNFRA-M, 2004. - 406 s.
.Kuhn M., McPartland T. Özünə qarşı şəxsi münasibətlərin empirik tədqiqi // Müasir xarici sosial psixologiya / red. G. M. Andreeva. - M.: Mosk nəşriyyatı. un-ta, 1984. - S. 180-187.
14.Nartov N.A., Belski V.Yu. Sosiologiya. - M.: UNİTİ-DANA, 2005. - 115 s.
.Osipov G.V. Sosiologiya. - M.: Nauka, 2002. - 527 s.
.Rogers K. Psixoterapiyaya baxış. İnsanın formalaşması / K. Rogers. - M.: Red. "Tərəqqi" qrupu; Univers, 1994. - 480 s.
.Romaşov O.V. Əmək sosiologiyası. - M.: Qardariki, 2001. - 134 s.
18.Sosiologiya. Ümumi nəzəriyyənin əsasları. Rep. redaktor: Osipov G.V.; Moskvichev L.N. - M., 2002. - 300 s.
.Stolin V.V.Şəxsiyyətin özünüdərki /V. V. Stolin. - M.: Moskva Dövlət Universitetinin nəşriyyatı, 1983. - 284 s.
.Tatidinova T.G. Sosiologiya. - M .: Rusiya Federasiyası Daxili İşlər Nazirliyinin TsOKR, 2008. - 205 s.
.Erikson E. Şəxsiyyət: gənclik və böhran / E. Erikson. - M., 1996. - 203 s.
.Frolov S. S. Sosiologiya. - M.: Qardariki, 2007. - 343 s.
Repetitorluq
Mövzunu öyrənməyə kömək lazımdır?
Mütəxəssislərimiz sizi maraqlandıran mövzular üzrə məsləhət və ya repetitorluq xidmətləri göstərəcək.
Ərizə təqdim edin konsultasiya əldə etmək imkanını öyrənmək üçün mövzunu indi göstərərək.
Bu, hər hansı bir şirkətdə istənilən sayda insanla keçirilə bilən sadə və çox maraqlı Yeni il müsabiqəsidir. Buna hazırlaşmaq üçün əvvəlcədən kiçik təmiz kağız vərəqləri və ya stikerlər hazırlamalısınız, sonra alnına yapışdırılmalıdır. Başınıza kağız halqalar düzəldə bilərsiniz, sonra bu stikerləri yapışdırırsınız.
İştirakçılarınızın sayından çox olmaq üçün kifayət qədər stiker saxlayın. Bundan sonra dəvət olunan iştirakçıların yaşına və hobbilərinə əsaslanaraq Yeni il gecəsinin mövzusunu seçirik. Və ya bəzi ümumi mövzuları seçirik: heyvanlar, ədəbi qəhrəmanlar, kino qəhrəmanları, məşhur şəxsiyyətlər və s.
Təqdimatçı, markerdən istifadə edərək, seçilmiş mövzuya sadiq qalaraq, blok hərflərlə stikerləri qaranlıq markerlə imzalayır. Bir çox iştirakçı varsa, tapşırığı çətinləşdirmək üçün bir anda bir neçə mövzunu qarışdırmaq lazımdır.
Müsabiqənin mahiyyəti onun əldə etdiyi xarakteri müstəqil təxmin etməkdir. Bunun üçün oyunçu heç bir halda alnında nə yazıldığını görməməlidir. Hər bir oyunçu birmənalı şəkildə təxmin etməyi xahiş etməlidir ki, başqaları ya bəli, ya da yox cavabını verə bilsinlər. Növbə ilə oynayırlar, birinci oyunçu birinci sualı verir, əgər cavab bəli olarsa, ikincini soruşur və s., ya düz təxmin edib oyunu tərk edənə qədər. Ancaq suallardan hər hansı birinə cavab verdisə - "yox". Sual vermək hüququ növbəti oyunçuya keçir və s. Oyunçuların hər birinin vəzifəsi iştirakçıların sayını mümkün qədər tez tərk etməkdir. Sonuncu itirən isə təxmin edilənləri poza və jestlərlə təsvir edir.
Müsabiqənin mahiyyəti mümkün qədər çox qonağı əyləndirmək və onlara ağıllarını və düşüncələrini göstərmək imkanı verməkdir. Müsabiqənin düzgün aparılması ilə zarafatlar və gülüşlər Yeni il ərəfəsində sizə təqdim olunur!
