Základné ľudské inštinkty. Majú ľudia inštinkty? Štátne systémy vzdelávania ľudí. Štátne normy správania-realizácia inštinktov

Podrobnosti Alexander Birjukov Biológia správania mužov a žien 3. januára 2018

Táto téma je natoľko kontroverzná a diskutabilná, že spory sa o nej vedú už viac ako sto rokov. S rôznym úspechom: vyhráva jeden smer, potom druhý. Žiaľ, táto téma, ako všetko, čo súvisí s človekom, je veľmi spolitizovaná. Z čisto vedeckej témy takéto témy dávno prešli do „sektora služieb“. Slúžiť určitým politickým a ideologickým prúdom. Už som to podrobne vysvetlil v článku, nebudem sa opakovať. Článok sa už ukáže ako veľký a vôbec nie zábavný, dokonca nudný.

Najprv si definujme pojem. Čo je to inštinkt? V biológii sa inštinkt, stručne a jednoducho povedané, chápe ako stereotypný motorický akt, ktorý sa vyskytuje u zvieraťa ako odpoveď na konkrétnu potrebu alebo slúži konkrétnemu účelu. Tento čin, opakujem, je stereotypný. Uvediem príklady. Mačka po akte defekácie zadnými nohami „zahrabáva“ výkaly do zeme, čím maskuje svoju prítomnosť pred nepriateľmi. Všetci to videli. Ale robí rovnaké pohyby v byte, keď jednoducho nie je čo „kopať“: pod jej labkami nie je žiadna zem. Ide o stereotypný akt správania – nemení sa. Súbor akcií je vždy pevný. Išiel som na záchod - robil som takéto pohyby labkami. Linoleum pod nohami? Nevadí, akčný program sa týmto nemení. Medzi takéto stereotypné úkony patrí aj tkanie pavučín, páriace tance a spev vtákov atď.

Ľudia (a primáty vo všeobecnosti) nemajú také tuhé motorické komplexy. Ľudské správanie je oveľa zložitejšie. Preto slovo „inštinkt“ vo vzťahu k človeku môžeme nahradiť slovom „príťažlivosť“, „vrodený program správania“ (pozn. nie motorický, ale behaviorálny). Zavolajte koho máte najradšej. Páči sa mi slovo „inštinkt“, pretože je ľuďom povedomé. Okrem toho som sa s ním stretol v obrovskom množstve zahraničných vedeckých článkov.

Takže slávik spieva rovnakú melódiu počas párenia, aby prilákal samicu. Rozmnožuje ho úplne každý slávik a už tisíce rokov. Presne toto nazývajú biológovia inštinktom.

Ľudské správanie nie je tak prísne určené. Preto je chybou prenášať správanie zvierat na ľudí. Človek má skôr určitý vzorec správania, ktorý vzniká ako odpoveď na potrebu. Opäť porovnajte so zvieratami. Sexuálny inštinkt tetrova ho núti „tancovať“ určitý tanec na prúde (to znamená vykonávať prísne naprogramované pohyby tela) a potom sa určitým spôsobom páriť. Tiež naprogramované. Ľudský sexuálny inštinkt tak celkom nefunguje. Inštinkt sa pýta majiteľa konkrétnu úlohu užitočné z biologického hľadiska. Muž – páriť sa s maximálny početženy, aby čo najviac rozšírili svoje gény. Ako to urobí, nie je jasne stanovené. Či ich bude nútiť, klamať, napodobňovať vysokú hodnosť, podplácať („sex za jedlo“) - existuje veľa spôsobov. Inštinkt káže žene počať od najživotaschopnejšieho muža v dosahu, aby sa predĺžilo prežitie potomstva. Program motora opäť nie je pevný. Žena vie zariadiť „dražbu“, aby muži dokázali, kto je lepší. A potom vyberte víťaza. Možno naopak dokáže nájsť „alfu“ sama a nejako ho presvedčiť, aby sa spáril. Vo všeobecnosti existuje veľa možností. Konečný cieľ, užitočný adaptačný výsledok, povedané jazykom fyziológie, inštinkt jasne stanovuje, ale neprogramuje prísne spôsoby, ako ho dosiahnuť.

Vo všeobecnosti existujú veľmi odlišné názory na tieto terminologické jemnosti. Napríklad Jacob Kantor z Chicagskej univerzity nazval inštinktívne správanie to, čo ja nazývam inštinkt, a výraz „inštinkt“ bol interpretovaný v biologickom zmysle, ktorý som opísal vyššie. Amanda Spink definuje pojem „inštinkt“ nasledovne: „vrodená súčasť správania, ktorá sa u ľudí vyskytuje bez akéhokoľvek tréningu alebo vzdelávania.“ Tvrdí však, že správanie ako rodičovstvo, spolupráca, sexuálne správanie a estetické vnímanie sú vyvinuté psychologické mechanizmy s inštinktívnym základom. Pre tých, ktorí majú záujem, môžete vyhľadávať kľúčové slová v anglických vyhľadávačoch, je tu veľa nezhôd.

Tiež si nemýľte inštinkt s nepodmieneným reflexom. Obe sú vrodené. Existujú však zásadné rozdiely. Reflex nesúvisí s motiváciou. Ide o veľmi jednoduchý motorický akt, ktorý sa vyskytuje ako odpoveď na jeden jednoduchý podnet. Napríklad trhnutie kolena sa vyskytuje v reakcii na natiahnutie kvadricepsov. Ruku stiahneme z horúčavy kvôli reflexnému aktu, ktorý je vyvolaný veľmi silným podráždením teplotných receptorov pokožky. Reflex má veľmi tuhú motorickú charakteristiku. Trhnutie kolenom úplne vždy končí kontrakciou kvadricepsu a ničím iným.

Inštinkt je vždy spojený s určitou motiváciou. Sexuálny inštinkt - so sexuálnou motiváciou, jedlo - s motiváciou jedla atď. Inštinkt je vždy komplexný akt správania, ktorý nemá pevný program.

Takže s vyriešeným termínom. Použijem slovo „inštinkt“, ako je vysvetlené vyššie. Možno to z hľadiska biológie nie je celkom pravda, ale z hľadiska vysvetlenia podstaty veci je to opodstatnené. Ak sa niekomu páči iný pojem, ktorý toto všetko označuje - jeho právo.

Prvým je biogenetika alebo biologizácia. Zástancovia tohto prístupu tvrdia, že inštinkty sú jediným faktorom, ktorý úplne určuje ľudské správanie. Sociálna nadstavba znamená málo alebo nič. Biológovia-mešťania považujú človeka za obyčajné zviera, volajú ho nahá opica. To znamená, že prinášajú biologizáciu do primitivizmu. Tento prístup je nesprávny, keďže človek nie je len biologická, ale aj sociálna bytosť. Má osobnosť – štruktúru, ktorá sa formuje v spoločnosti, aj keď na základe biologického základu, aj keď s ním úzko interaguje.

Druhý prístup je sociogenetický, čiže sociologizácia. Tvrdia to zástancovia tohto prístupu biologický základčloveka to vôbec neovplyvňuje. Všetko – od charakteru až po rodovo-rolové správanie – je determinované vplyvom spoločnosti. Človek sa rodí ako čistý pevný disk, na ktorý spoločnosť „inštaluje programy“. Sociológovia popierajú nielen vrodené biologické potreby, pudy, programy správania, ale dokonca aj také biologické údaje, ako je pohlavie a nahrádzajú ho slovom „pohlavie“. Spočiatku sa sociologizácia objavila a rozvíjala v Sovietskom zväze, kde všetko podliehalo marxizmu. A marxizmus hlásal, že všetko je určené len vplyvom prostredia. Teraz sociologizácia naberá na sile veľká váha a silu na celom svete vďaka posilňovaniu ľavicovej ideológie, feminizmu, globalizmu a seriózneho financovania tohto smeru v posledných desaťročiach. Ideológiu je potrebné zabaliť do „vedeckého“ balíka, „dokázať“ jej správnosť a sú na to vyčlenené obrovské prostriedky. Výsledok sa riadi dvoma výrokmi: „akýkoľvek rozmar za vaše peniaze“ a „kto platí, ten volá hudbu“. Preto teraz vo vedeckom svete hrá sociologická hudba čoraz hlasnejšie. Ak, samozrejme, službu ideologickým záujmom nemôžete nazvať vedou. Ak však zadáte do vyhľadávača slová „článok o ľudských inštinktoch“, dostanete kopu vedeckých článkov o štúdiu ľudských inštinktov. Je lepšie ísť do vyhľadávača v anglickom jazyku, pretože ten lepšie hľadá texty v angličtine.

Nevylučujem, že sa kyvadlo bude kývať aj na druhú stranu. Ak zajtra vládnuce kruhy potrebujú „dokazovať“, že človeka poháňajú výlučne zvieracie pohnútky, že človek je údajne len „nahá opica“, tak to dokážu, za to ručím. História nám ukazuje, že „dokázala“ spolitizovaná „veda“ a nie takéto nezmysly. Peniaze, administratívne zdroje a manipulácia verejný názor a neurobil také zázraky.

Správny prístup je podľa mňa psychogenetický. Tvrdí, že ľudské správanie nie je formované ALEBO biologické, ALEBO sociálne, ale AJ biologické, AJ sociálne. Učebnica "Psychológia" spracovala d.psikhol.n., prof. V.N. Druzhinina vysvetľuje vrodené programy ľudského správania (to, čo sme sa dohodli nazývať „inštinkt“) takto: „Pri narodení máme súbor geneticky vopred určených programov na interakciu s vonkajším svetom. Okrem toho majú tieto programy všeobecnú povahu ... “. Ale na druhej strane sa osobnosť človeka formuje v spoločnosti, pod vplyvom sociálnych faktorov. Takže správanie je tiež ovplyvnené temperamentom (tiež vrodenou vlastnosťou nervový systém), inštinkty, výchova, kultúra, učenie, skúsenosti a mnoho ďalšieho. Žiaľ, psychogenetický prístup nie je populárny – domnievam sa, že preto, že doteraz neexistovali politické a ideologické záujmy, ktoré by v ňom mohli nájsť „vedecké potvrdenie“ svojich filozofických, sociologických či politických predstáv.

Teraz o etickej interpretácii inštinktov. Na tomto základe sa vedú aj boje, no nie vo vedeckom (či „vedeckom“) svete, ale na úrovni žurnalistiky. Opäť sú tu dva uhly pohľadu. Prvý tvrdí, že inštinkty sú prirodzené, preto ich treba úplne poslúchať a nemali by sa regulovať, nieto obmedzovať. Druhý tvrdí, že inštinkty sú podstatou živočíšnej podstaty, a preto musia byť odstránené. Ako v poslednej otázke, tieto dva radikálne názory sú skôr fanatické ako rozumné. Ľudské správanie je determinované tak biologickými, ako aj sociálnymi. Preto sa báť alebo snažiť sa „vymazať“, „zničiť“, „vyhubiť“ inštinkty je nielen škodlivé (môžete si privodiť neurózu alebo niečo horšie), ale aj hlúpe. Ľudské telo je tiež biologické, ale nikto ho nenazýva „živočíšna esencia“ a neponúka sa ho „zbaviť“. Zároveň musíte pochopiť, že žijeme v spoločnosti, ktorá pre naše vlastné dobro, bezpečnosť, existuje podľa určitých kánonov (zákon, morálka), ktorými sa budeme musieť riadiť a ovládať svoje inštinkty. A to vôbec nie je nejaký druh násilia voči sebe samému – zvyčajný spôsob, ako zefektívniť medziľudskú interakciu, minimalizovať pravdepodobnosť konfliktov a iných problémov.

Preto v tomto článku úplne opúšťame akékoľvek etické prifarbovanie ľudských inštinktov. Vnímame ich nie ako pozitívne či negatívne javy, ale ako fakt – z neutrálneho pohľadu.

Takže inštinkty. Počet pridelených inštinktov nie je u rôznych autorov rovnaký. Napríklad M.V. Korkina a spol.rozlišujú jedlo, pud sebazáchovy a sexuálny. Rovnaké inštinkty (s pridaním „a ďalšie“) uvádza A.V. Datius

Vyzdvihujem sedem inštinktov.

1. Jedlo. Toto je možno jeden z najjednoduchších inštinktov. Hlad, smäd – hľadáme, ako ich uspokojiť.

2. Obranný (pud sebazáchovy). Je navrhnutý tak, aby nás chránil pred problémami, a ak sa také objavia, potom vynalož maximálne úsilie na prežitie. Deriváty tohto inštinktu sú také ľudské vlastnosti ako opatrnosť alebo jej extrémny prejav – zbabelosť. Ide o časť vyhýbania sa nebezpečenstvu. A čo sa týka ďalšej časti – prežívania, to je bežná aktivácia sympatiko-nadobličkového systému pri strese. Obranný inštinkt nám teda dáva silu bojovať, ak je šanca vyhrať, alebo utiecť, ak je šanca na víťazstvo nízka. Rozšíria sa zreničky (zväčší sa zorné pole), zväčšia sa aj priedušky (potrebujú viac kyslíka), prekrvenie mozgu (rýchle sa rozhodovanie), svaly (boj, beh atď.) a srdce (rýchlejšie pumpovanie krvi). V iných orgánoch sa zásobovanie krvou oslabuje – nie až na nich. Toto je malá odbočka do fyziológie.

3. Sexuálne. O tomto inštinkte som napísal veľa článkov a kapitol v knihách. Viac podrobností - v knihe, kapitola 2 ("Hodnotenie, primatívnosť ..."). Nebudem to tu prepisovať.

4. Rodičovský. Toto je inštinkt starostlivosti o potomstvo. Z nejakého dôvodu je často nazývaný materským - akoby nebol pre otcov vlastný. Avšak nie je. Muži majú často silnejší rodičovský inštinkt ako ženy.

5. Stádo (sociálne). Človek je spoločenská bytosť a bez spoločnosti sa nestáva človekom ako takým. Napríklad reč sa úplne a úplne formuje v spoločnosti a v skoré roky. Ľudia, ktorí vyrastali vo voľnej prírode, sa nikdy nenaučili hovoriť. Skúšali to roky a nešlo to. Aj v spoločnosti sa na biologickom základe formuje osobnosť človeka (ako psychologický pojem). Stádovstvo (alebo socialita) je prastará vlastnosť primátov, ktorá sa preniesla aj na človeka. Preto sa človek snaží byť medzi inými ľuďmi. Mimo spoločnosti, osamote, ľudia šalejú.

6. Hierarchický (rank). Inštinkt hodnosti je jedným z dvoch pojmov hodnosti (druhý pojem je hodnostný potenciál). O tom, ako aj o podstate samotného inštinktu hodnosti, som tiež veľa napísal v kapitole „Hodnosť a primatívnosť“. Môžete si to prečítať v tej istej knihe „Ženské a mužské manipulácie“. Alebo na webovej stránke. Hlavne trojdielna kapitola. Tu je odkaz na prvú časť.

Inštinkt hodnosti sa často dostáva do konfliktu s pudom sebazáchovy. Inštinkt rebríčka si žiada vyzvať silnejšieho a zaujať jeho miesto v hierarchii a pud sebazáchovy od toho „odrádza“.

7. Inštinkt zachovania energie (pud najnižšie náklady). Ak prvé štyri inštinkty pozná úplne každý, ďalšie dva - tí, ktorí čítali moje diela, tak tento nepozná takmer nikto. Medzitým to má veľmi cool vplyv na naše správanie. Podstatou inštinktu je vybrať si najjednoduchší spôsob, ako dosiahnuť cieľ, alebo ho úplne opustiť, ak sa všetky spôsoby zdajú ťažké. Tento pud má viacero účinkov, uvediem príklad troch.

Prvým je lenivosť. Ak v nás bojujú dve motivácie, približne rovnocenné vo význame, sile a spôsobe realizácie, potom sa rozhodneme odmietnuť obe. Napríklad odložíme rozhodnutie, ak nám jeho výsledok bude v každom prípade nepríjemný. Ak máme pocit, že spôsob realizácie motivácie je ťažký, nepríjemný, tak túto myšlienku odmietame. Žiak preskočí prvú hodinu spať. Je pre neho príliš ťažké, nepríjemné vstávať. Je lepšie nechodiť. Je jasné, že to funguje len vtedy, ak je motivácia slabá. Ešte som nevidel človeka, ktorý by bol lenivý nájsť záchod, keď sa mu zachce. Takže človek je lenivý - to znamená, že motivácie sú pre neho príliš slabé a je pre neho jednoduchšie ich nenaplniť, aby ušetril energiu.

Druhým je krádež a všetky jej formy (lúpež, podvod atď.). Pre človeka je príliš ťažké zarobiť si tovar, ale kradnúť, brať, klamať nie je podľa jeho názoru také ťažké. Takto šetrí aj energiu, hoci v spoločnosti je takéto správanie považované za trestné a trestané. A nielen v spoločnosti: ak jednu opicu prichytia pri krádeži inej, môže dostať putá. Silnejšie jedince (samce aj samice) však odoberajú potravu slabším. Tiež šetria energiu. V tejto inkarnácii sa pud zachovania energie dostáva do konfliktu s pudom sebazáchovy, pretože. pridáva nebezpečenstvo.

A do tretice. Ak prvé dva prejavy tohto pudu boli spoločensky neschválené až kriminálne (krádež, lúpež, podvod), tak tu je pre dobro spoločnosti všetko naopak. Tou je túžba uľahčiť si prácu a život pomocou všemožných predstáv. V prvom rade je to vynález. Druhá vec je priekopnícka. Veď tí, čo objavili nové krajiny, chceli uľahčiť život sebe, svojim deťom.

Tu krátka recenzia podstatou ľudských inštinktov. Interagujú medzi sebou a navzájom sociálny faktor(osobnosť) ovplyvňujú ľudské správanie. Niekto je silnejší, niekto slabší. Miera vplyvu inštinktov na správanie sa nazýva primatívnosť. Tiež som o nej veľakrát písal. Tak o jeho podstate (kapitola „Hodnotenie a primativita“, zverejnená na stránke), ako aj o vedeckom opodstatnení tohto pojmu a jeho overení pomocou Popperovho kritéria (kapitola). späť

Napriek tomu, že človek je mysliaca bytosť, t.j. vlastniť rozum, niektoré motívy jeho správania sú založené výlučne na inštinktoch.

Čo sú to inštinkty?

Vrodené správanie, ktoré je vlastné prírode, je charakteristické nielen pre zvieratá, ale je charakteristické aj pre ľudí. Ľudia sú samozrejme schopní myslieť a vďaka tomu ovládať svoje činy, potláčajúc inštinktívnu povahu. Ale v situácii nebezpečenstva alebo ak „“ začína nad „človekom“, príroda si vyberá svoju daň. Absolútne všetci "homo sapiens" majú inštinkty a sú spoločnou vecou, ktorá spája človeka a zviera.

Aké inštinkty zdedili ľudia od zvierat?

Pud sebazáchovy. Vďaka nemu sú ľudia schopní rozlišovať medzi potenciálnym nebezpečenstvom a sebou samým, úmerne vlastných síl a túžby. Pre niektorých je toto vrodené správanie vyjadrené pocitom nepohodlia. Často sa vyskytuje, ak sa človek napríklad ocitne na neznámych miestach. Pocit nebezpečenstva diktuje ďalšie správanie. Pre množstvo odvážlivcov je však tento inštinkt utlmený a práve cestovatelia sa odvážne vydávajú novými cestami, spoznávajúcimi chránené územia.

Inštinkt plodiť. Akýkoľvek živý tvor sa sám reprodukuje. To je zákon života a aj človek ako súčasť živého sveta sa podieľa na procese rozmnožovania. Vnucovanie mysle vám umožňuje utlmiť sexuálny pud a ľudia ho regulujú sexuálny život bez nekontrolovateľného párenia. Podobné správanie je však charakteristické aj pre zvieratá, ktoré tvoria jeden pár na celý život.

Medzi vtákmi je obzvlášť veľa príkladov monogamného správania. Labute, čierne supy, albatrosy, orly bielohlavé a dokonca aj hrdličky hrdličky na celý život.

Materinský inštinkt. Jeden z najsilnejších vrodených inštinktov, ktorý vám umožňuje dojčiť potomka, chrániť ho a starať sa oň. Nerozlučné puto medzi matkou a dieťaťom trvá dovtedy, kým dieťa zostáva bezmocné a vystavené nebezpečenstvu. Materský, podobne ako iné inštinkty, úzko súvisí s hormonálnou hladinou človeka. Výkonné spojenie matka-dieťa umožňuje regulovať fyziologické procesy: uvoľňovanie mledziva a mlieka, ľahký povrchný spánok a iné.

Nie nadarmo sa priložením novonarodeného dieťaťa k prsníku uskutočňuje silné spustenie prirodzeného správania matky. Svedčí o tom aj správanie žien, ktoré nosili nechcené bábätko a prvýkrát ho dojčili.

Neexistuje jediný inštinkt, ktorý by človek nezdedil od zvierat, hoci racionálni ľudia si často neuvedomujú dôvody svojho správania, ktoré im diktuje príroda.

Inštinkty sú najzložitejšie akty vrodeného správania. Pre inštinktívne správanie sú dve dôležité momenty. Po prvé, závislosť inštinktívneho správania od štátu vnútorné prostredie organizmu. Po druhé, podnety sú len spúšťačmi inštinktívneho správania a nie sú potrebné na realizáciu celého aktu. Hus sivá napríklad spravidla vracia zvalené vajce do hniezda tlačením zobákom a pokračuje v týchto tlačných pohyboch, aj keď sa vajce prevalí (miešacia činnosť) po hniezde.

Ch.Darwin inštinktívne prijal tú časť správania zvierat, ktorá je charakteristická pre daný druh a je dedične priradená predstaviteľom tohto druhu.

Podľa nemeckého zoológa Biglera (1914) sa konanie považuje za inštinktívne, ak:

dedičné, t.j. motivácia a schopnosť konať patria medzi dedičné vlastnosti druhu;

nevyžaduje predchádzajúcu výzvu;

vykonali to isté pre všetkých;

zodpovedá telesnej organizácii zvieraťa, t.j. je v spojení s jej bežným používaním orgánov;

prispôsobené prírodným podmienkam života, často aj v súvislosti s pravidelnými prírodnými zmenami týchto podmienok, napríklad s ročnými obdobiami.

V súčasnosti sa všetky činy zvierat, ktoré nezávisia od výchovy, nazývajú inštinkt. Inštinktívne správanie vychádza z noriem pohybov špecifických pre daný druh (endogénne automatizmy), ako aj z noriem odozvy špecifických pre daný druh.

Inštinkt je súbor pohybových aktov a zložité tvary správanie charakteristické pre zvieratá tohto druhu, ktoré vzniká podráždením z vonkajšieho a vnútorného prostredia tela a prebieha na pozadí vysokej excitability nervových centier spojených s vykonávaním týchto činov.

Inštinkt je dedičný komplex reakcií na určité vplyvy, určité zmeny podmienok vonkajšieho a vnútorného prostredia, ktorý je rovnaký pre všetkých jedincov druhu. Inštinkty sú prejavy aktov správania, ktoré sú determinované najzložitejšími spojeniami štruktúr a procesov tela fixovaných evolúciou.

Podľa typov potrieb existujú nasledujúce typy inštinkty:

Vitálny, zameraný na prežitie jedinca, nespokojnosť s potrebou vedie k smrti jedinca, realizácia potreby si nevyžaduje účasť iného jedinca;

Zoosociálne alebo hranie rolí sú zamerané na prežitie druhu, efektívnu existenciu skupiny - „čo je dobré pre myseľ, je dobré pre vás“;

Sebarozvoj, tvárou v tvár budúcnosti, zameraný na sebazdokonaľovanie racionálnej činnosti.

vitálne inštinkty:

*pitie

* defenzíva (aktívna a pasívna)

* regulácia cyklu spánok-bdenie

* úspora energie (síl)

Zoosociálne inštinkty alebo inštinkty na hranie rolí:

* sexuálny (výber partnera)

* rodičovský (oddelenie rolí otca a matky)

*územné (ochrana oblastí biotopov s cieľom zachovať zdroje)

* emocionálna rezonancia (urýchlenie socializácie - cesta empatie, sympatie, v konečnom dôsledku - vedomie)

*skupinová hierarchia (altruistické sebectvo)

Inštinkty sebarozvoja:

* výskum

* imitačný (imitačný)

Inštinkt sa vykonáva v niekoľkých po sebe nasledujúcich fázach: prípravná, pátracia, konečná.

K vlastnostiam inštinktov patrí skutočnosť, že inštinktívne behaviorálne reakcie majú vysokú druhovú špecifickosť – súbor fixných akcií geneticky predurčených centrálnym programom. Relatívne jednoduché („kľúčové“) podnety len spúšťajú stereotypnú reakciu, ale neurčujú jej realizáciu. Inštinkty na špecifické podnety vznikajú a dedia sa. Potreba je hnacou silou inštinktov. Zmena s vekom. Nevyžaduje učenie.

Etológovia prezentujú inštinktívne správanie ako komplexnú hierarchiu vzájomne podriadených vnútorných a vonkajších vplyvov, pričom na každej úrovni nervový systém riadi špecifické inštinktívne akty.

Podrobnosti Alexander Birjukov Biológia správania mužov a žien 3. januára 2018

Táto téma je natoľko kontroverzná a diskutabilná, že spory sa o nej vedú už viac ako sto rokov. S rôznym úspechom: vyhráva jeden smer, potom druhý. Žiaľ, táto téma, ako všetko, čo súvisí s človekom, je veľmi spolitizovaná. Z čisto vedeckej témy takéto témy dávno prešli do „sektora služieb“. Slúžiť určitým politickým a ideologickým prúdom. Už som to podrobne vysvetlil v článku „Muž, žena a vedci“, nebudem sa opakovať. Článok sa už ukáže ako veľký a vôbec nie zábavný, dokonca nudný.

Takže slávik spieva rovnakú melódiu počas párenia, aby prilákal samicu. Rozmnožuje ho úplne každý slávik a už tisíce rokov. Presne toto nazývajú biológovia inštinktom.

Ľudské správanie nie je tak prísne určené. Preto je chybou prenášať správanie zvierat na ľudí. Človek má skôr určitý vzorec správania, ktorý vzniká ako odpoveď na potrebu. Opäť porovnajte so zvieratami. Sexuálny inštinkt tetrova ho núti „tancovať“ určitý tanec na prúde (to znamená vykonávať prísne naprogramované pohyby tela) a potom sa určitým spôsobom páriť. Tiež naprogramované. Ľudský sexuálny inštinkt tak celkom nefunguje. Inštinkt stanovuje majiteľovi určitú úlohu, užitočnú z hľadiska biológie. Muž – páriť sa s maximálnym počtom žien, aby čo najviac rozšíril svoje gény. Ako to urobí, nie je jasne stanovené. Či ich bude nútiť, klamať, napodobňovať vysokú hodnosť, podplácať („sex za jedlo“) - existuje veľa spôsobov. Inštinkt káže žene počať od najživotaschopnejšieho muža v dosahu, aby sa predĺžilo prežitie potomstva. Program motora opäť nie je pevný. Žena vie zariadiť „dražbu“, aby muži dokázali, kto je lepší. A potom vyberte víťaza. Možno naopak dokáže nájsť „alfu“ sama a nejako ho presvedčiť, aby sa spáril. Vo všeobecnosti existuje veľa možností. Konečný cieľ, užitočný adaptačný výsledok, povedané jazykom fyziológie, inštinkt jasne stanovuje, ale neprogramuje prísne spôsoby, ako ho dosiahnuť.

Druhý prístup je sociogenetický, čiže sociologizácia. Zástancovia tohto prístupu tvrdia, že biologický základ človeka neovplyvňuje vôbec nič. Všetko – od charakteru až po rodovo-rolové správanie – je determinované vplyvom spoločnosti. Človek sa rodí ako čistý pevný disk, na ktorý spoločnosť „inštaluje programy“. Sociológovia popierajú nielen vrodené biologické potreby, pudy, programy správania, ale dokonca aj také biologické údaje, ako je pohlavie a nahrádzajú ho slovom „pohlavie“. Spočiatku sa sociologizácia objavila a rozvíjala v Sovietskom zväze, kde všetko podliehalo marxizmu. A marxizmus hlásal, že všetko je určené len vplyvom prostredia. Sociológia teraz naberá veľkú váhu a silu na celom svete vďaka posilňovaniu ľavicovej ideológie, feminizmu, globalizmu a serióznemu financovaniu v tomto smere v posledných desaťročiach. Ideológiu je potrebné zabaliť do „vedeckého“ balíka, „dokázať“ jej správnosť a sú na to vyčlenené obrovské prostriedky. Výsledok sa riadi dvoma výrokmi: „akýkoľvek rozmar za vaše peniaze“ a „kto platí, ten volá hudbu“. Preto teraz vo vedeckom svete hrá sociologická hudba čoraz hlasnejšie. Ak, samozrejme, službu ideologickým záujmom nemôžete nazvať vedou. Ak však zadáte do vyhľadávača slová „článok o ľudských inštinktoch“, dostanete kopu vedeckých článkov o štúdiu ľudských inštinktov. Je lepšie ísť do vyhľadávača v anglickom jazyku, pretože ten lepšie hľadá texty v angličtine.

Správny prístup je podľa mňa psychogenetický. Tvrdí, že ľudské správanie nie je formované ALEBO biologické, ALEBO sociálne, ale AJ biologické, AJ sociálne. Učebnica "Psychológia" spracovala d.psikhol.n., prof. V.N. Druzhinina vysvetľuje vrodené programy ľudského správania (to, čo sme sa dohodli nazývať „inštinkt“) takto: „Pri narodení máme súbor geneticky vopred určených programov na interakciu s vonkajším svetom. Okrem toho majú tieto programy všeobecnú povahu ... “. Ale na druhej strane sa osobnosť človeka formuje v spoločnosti, pod vplyvom sociálnych faktorov. Takže správanie je ovplyvnené temperamentom (tiež vrodenou vlastnosťou nervového systému), inštinktmi, výchovou, kultúrou, učením a skúsenosťami a oveľa viac. Žiaľ, psychogenetický prístup nie je populárny – domnievam sa, že preto, že doteraz neexistovali politické a ideologické záujmy, ktoré by v ňom mohli nájsť „vedecké potvrdenie“ svojich filozofických, sociologických či politických predstáv.

Preto v tomto článku úplne opúšťame akékoľvek etické prifarbovanie ľudských inštinktov. Vnímame ich nie ako pozitívne či negatívne javy, ale ako fakt – z neutrálneho pohľadu.

Vyzdvihujem sedem inštinktov.

1. Jedlo. Toto je možno jeden z najjednoduchších inštinktov. Hlad, smäd – hľadáme, ako ich uspokojiť.

3. Sexuálne. O tomto inštinkte som napísal veľa článkov a kapitol v knihách. Viac podrobností - v knihe "Ženské a mužské manipulácie", kapitola 2 ("Hodnotenie, primatívnosť ..."). Nebudem to tu prepisovať.

5. Stádo (sociálne). Človek je spoločenská bytosť a bez spoločnosti sa nestáva človekom ako takým. Napríklad reč sa úplne a úplne formuje v spoločnosti av prvých rokoch. Ľudia, ktorí vyrastali vo voľnej prírode, sa nikdy nenaučili hovoriť. Skúšali to roky a nešlo to. Aj v spoločnosti sa na biologickom základe formuje osobnosť človeka (ako psychologický pojem). Stádovstvo (alebo socialita) je prastará vlastnosť primátov, ktorá sa preniesla aj na človeka. Preto sa človek snaží byť medzi inými ľuďmi. Mimo spoločnosti, osamote, ľudia šalejú.

7. Inštinkt šetrenia energiou (pud najnižších nákladov). Ak prvé štyri inštinkty pozná úplne každý, ďalšie dva - tí, ktorí čítali moje diela, tak tento nepozná takmer nikto. Medzitým to má veľmi cool vplyv na naše správanie. Podstatou inštinktu je vybrať si najjednoduchší spôsob, ako dosiahnuť cieľ, alebo ho úplne opustiť, ak sa všetky spôsoby zdajú ťažké. Tento pud má viacero účinkov, uvediem príklad troch.

Tu je stručný prehľad podstaty ľudských inštinktov. Vo vzájomnej interakcii, ako aj so sociálnym faktorom (osobnosťou), ovplyvňujú ľudské správanie. Niekto je silnejší, niekto slabší. Miera vplyvu inštinktov na správanie sa nazýva primatívnosť. Tiež som o nej veľakrát písal. Tak o jeho podstate (kapitola „Hodnotenie a primativita“, zverejnená na stránke), ako aj o vedeckom opodstatnení tohto pojmu a jeho overení pomocou Popperovho kritéria (kap.

Človek sa rodí s inštinktmi. Sú to vrodené vlastnosti, ktoré jedincovi od detstva pomáhajú bojovať o svoje prežitie. Bez pomoci dospelých dieťa nepochybne neprežije ani s využitím svojich inštinktov. Pri spoločnom tandeme však človek prežije.

Inštinkty sú dané od narodenia každému. Základné inštinkty sú satie, uchopenie, plač. V prvých dňoch života človek potrebuje iba spánok, jedlo a potrebu. Až potom začne postupne rozvíjať svoje zručnosti, čím sa jeho život stáva rozmanitejším.

Človek nikdy nestráca inštinkty. Len ich prestane používať, keď sa vyvíja. Čoraz viac sa do popredia dostávajú zručnosti, ktoré vyvinul a premenil na návyky. Najmä však stresové situácie keď jedinec neovláda svoje správanie, jeho správanie ovládajú inštinkty. Spomeňme si na túžbu utiecť, keď vás pes napadne, alebo na hľadanie potravy, keď vás premôže hlad.

Príklady inštinktov zahŕňajú:

Jedzte niečo sladké, pretože vás to upokojí.
Pite alkohol na zníženie duševnej aktivity.
Objímte sa, zbalte sa alebo sa obklopte príjemnými ľuďmi, keď je zle.

Inštinkty môžu zmeniť formu svojho prejavu. Samy od seba však nezmiznú. V každej situácii človek hľadá spôsob, ako sa upokojiť, uspokojiť fyziologické potreby a dopriať si odpočinok. Bez toho sa človek nebude venovať iným cieľom a ašpiráciám.

Čo je to inštinkt?

Inštinkty sú súčasťou každého človeka. V bezvedomí alebo pri absencii duševnej činnosti je človek úplne podriadený inštinktom. Dá sa povedať, že aj dospelí niekedy vykonávajú automatické akcie, ktoré diktujú inštinkty.

Automatická činnosť, ktorá nevyžaduje kontrolu ľudskou mysľou, sa nazýva inštinkt. On je vrodená kvalita zamerané na uspokojenie základných potrieb organizmu. Človek chce jesť, odpočívať, rozmnožovať sa a chrániť sa – to sú základné inštinkty, ktoré uspokojujú túžby tela.

Na úrovni inštinktov sa človek prakticky nelíši od zvierat. vyššie druhy svet zvierat ísť ďalej. Uspokojujú nielen svoje fyziologické potreby spôsobmi, ktoré sú im vlastné od prírody, ale rozvíjajú aj svoje zručnosti. Dravce si napríklad precvičujú lovecké zručnosti.

Človek začína kontrolovať svoje činy, ako sa vyvíja. Stále viac sa návyky, ktoré si rozvíja a nahrádzajú inštinktívne činy, stávajú hlavnými. Niekedy človek koná vedome, teda kontroluje svoje správanie. Inštinkty však nespia. V situácii stresu alebo bezvedomia človek pôsobí na stroj.

Automatické akcie by sa mali od seba odlišovať, pretože sú:

Inštinkty sú nepodmienené reflexy.
Návyky sú podmienené reflexy.

ľudské inštinkty

Každý človek má inštinkty. Sú to základné a prvé hnacie sily, ktoré prispievajú k prežitiu. Človek ich však časom potláča tým, že sa naučí spoločensky prijateľnému správaniu, z ktorého sa stane zvyk. Ani v takejto situácii pudy nemiznú a nezabúdajú sa. Niekedy si môžete všimnúť, ako sa ľudia správajú nevhodne v konkrétnych situáciách. Čo to hovorí?

Inštinkty nikde nezmiznú, sú jednoducho potlačené podmienenými reflexmi alebo vedomou, vôľovou činnosťou. Ak je blokovací systém konkrétnu situáciu nefunguje, vtedy sa človek začne správať inštinktívne. Nezblázni sa, ale koná automaticky tam, kde je jediným cieľom ochrana alebo prežitie.

V procese vývoja sa inštinktívne prejavy môžu meniť. Vždy však zostávajú v človeku. Hlavné inštinkty sú:

Sebazáchovy.
Moc.
Rozmnožovanie.

Ak človek podlieha svojim inštinktom, potom je ľahké ho ovládať.

Charakteristickým znakom inštinktov je, že sa môžu navzájom potláčať. Vezmite si príklad zo sexuálnej nevery, keď muž riskuje, že sa vyspí so ženou bez toho, aby mal istotu, že ich manžel neprichytí. Pud rozmnožovania potláča pud sebazáchovy, ale potom sa môžu prepnúť, ak sa objaví manžel (človek prestane sexovať a začne sa chrániť).

Základom pre vznik strachov sú aj inštinkty. Ak človek nepodnikne žiadne kroky, pretože ho to niečím ohrozuje, potom v sebe vypestuje strach.

Ľudské správanie pod vplyvom inštinktov sa môže veľmi líšiť od činov, ktoré vykonáva vedome. Automatické činy sú hrubé, primitívne, bezmyšlienkovité, čo môže byť spoločnosťou negatívne vnímané.

Inštinkty sú dôležité biologické reflexy, ktoré sú človeku vlastné. Pomáhajú mu prežiť. Ostatné už padá na to, ako chce človek žiť. Potom si začne rozvíjať určité zručnosti a návyky. Inštinkty sa netreba učiť, tie sú už v človeku. Pokrok spoločnosti však ovplyvnil to, ako ľudia ďalej využívali svoje vrodené činy.

Potreba socializácie núti ľudí vzdať sa svojho inštinktívneho správania a rozvíjať iné zručnosti. Do určitej miery to ovplyvňuje ľudské zdravie. Bez využitia svojich prirodzených podnetov prestáva človek využívať svoj fyziologický potenciál. To vedie k zníženiu zraku, sluchu, objaveniu sa svalovej slabosti, rozvoju rôznych chorôb vo forme atrofie jednotlivých buniek atď.

Na druhej strane, človek nemôže žiť na úrovni pudov, pretože potom bude spoločnosťou úplne zavrhnutý. Potrebuje sa naučiť chodiť, rozprávať, čítať a vykonávať iné úkony, aby sa prispôsobil podmienkam, ktoré spoločnosť vymyslela.

Druhy inštinktov

Zvažujú sa tieto typy inštinktov:

Rozmnožovacie: rodičovské a sexuálne.
Sociálna: príbuzná, konformná, vertikálna a horizontálna konsolidácia, kleptománia, nesúvisiaca izolácia.
Prispôsobenie sa životné prostredie: územné, pátracie a zhromažďovacie, konštruktívne, migračné, obmedzujúce počet druhov, veterinárne a poľnohospodárske, krajinné preferencie, poľovníctvo a rybolov.
Komunikatívne: gestá a mimika, neverbálne, lingvistické.

Inštinkty sú investované do každého jednotlivca. Môžu sa prejavovať samostatne aj v interakcii s inými ľuďmi. Na druhej strane sú zamerané výlučne na uspokojenie fyziologických potrieb. To znamená, že inštinkty sú krátkodobé v období ich prejavu (akonáhle človek uspokojí svoje túžby, inštinkt zaviazať sa požadovanú akciu zmizne).

Do prvej skupiny patria reprodukčné pudy a prejavy rodičovských vlastností. Človek potrebuje nielen oplodnenie ženy, aby mala dieťa, ale aj podporu, pomoc pre dieťa v období svojej bezmocnosti (inak by zomrelo). Neprítomnosť týchto inštinktov by už ľudstvo zničila, keďže ľudia by sa nerozmnožili a nepostarali by sa o vlastné potomstvo.

Do druhej skupiny patria sociálne inštinkty, ktoré povzbudzujú každého človeka k zjednoteniu s inými ľuďmi. Absencia tohto podnetu by viedla k smrti jedinca, ktorý by nezvládol celú záťaž prostredia. Zjednotením v skupinách človek inštinktívne súhlasí s určitým potlačením seba, podriadenosťou, dodržiavaním hierarchie. V takejto situácii je veľmi ľahké zmanipulovať tých, ktorí sa snažia zachovať skupinu.

Človek sa v prvom rade usiluje zachovať svoj genóm. Preto sa pridáva do rodín. Zároveň existuje agresivita a súťaživosť s tými, ktorí nie sú členmi rodiny. Človek bojuje, aby si udržal čistý gén.

Okrem toho sa jednotlivec vždy snaží spojiť s inou osobou. Spolupráca je tam, kde nikto nie je nikomu podriadený. Ľudia sa však spájajú, pretože je oveľa jednoduchšie dokončiť úlohu alebo vyriešiť problém spoločne ako jednotlivo.

Zjednotením ľudia vytvárajú:

Vertikálna konsolidácia – keď jednotlivec súhlasí s tým, že poslúchne a poruší svoju slobodu, aby mohol byť súčasťou skupiny. Tím má zároveň lídra a podriaďuje sa jasným pravidlám, ktoré sa nedajú zničiť.
Horizontálne konsolidácie – keď sa ľudia spájajú dobrej vôle na základe altruizmu. Človek urobí niečo dobré pre iného jednotlivca, aby od neho následne získal nejaký prospech alebo pomoc. O nezištnom altruizme sa tu nehovorí.

Pri kontakte so svojimi protivníkmi sa u človeka prejavuje kleptománia - klame, kradne, kradne. To sa zo strany biológie považuje za celkom normálne, keď sa človek o seba a svojich blízkych stará, prináša im to, čo by si mohol vziať od iných.

Inštinkty prispôsobiť sa prostrediu sú dnes irelevantné. Avšak v staré časyčlovek sa vždy snažil nájsť miesto, kde bude pre neho výhodné prežiť a uspokojiť svoje potreby.

Pri spájaní sa s ľuďmi je človek nútený hľadať spôsoby, ako s nimi komunikovať. Používa verbálne a neverbálne znaky. Ak boli skôr primitívni, potom si spoločnosť časom vytvorila svoj vlastný jazyk, ktorý pomáha ľuďom navzájom sa porozumieť. To z nich robí civilizovaných ľudí, hoci od narodenia človek nevie svoj vlastný jazyk.

Príklady inštinktov

Najčastejšie sa prejavuje pud sebazáchovy. Jeho pozoruhodné príklady sa objavujú takmer všade:

Muž je zasnúbený vlastné zotavenie keď je chorý.
Vyhýba sa tým miestam a situáciám, kde ho môže ohroziť smrť.
Pri napadnutí sa bráni verbálne aj fyzicky.
Človek sa teplo oblečie, keď má pocit, že mrzne.
Človek sa vyzlečie, aby jeho telesná teplota bola príjemná.
Začína hľadať potravu, aby zahnal svoj hlad, a piť, aby zahnal smäd.

Jednoducho povedané, pud sebazáchovy je zameraný na zachovanie celistvosti a vitality ľudského tela.

Inštinkt rozmnožovania je zameraný na zachovanie rodu. Pre prírodu je potrebné, aby si človek zachoval svoj vzhľad. Pre rodinu je dôležité, aby sa objavili nové generácie, ktoré budú pokračovať v ich rodovej línii. Tu sa prejavuje inštinkt nielen počať dieťa, ale aj ho chrániť, vychovávať, urobiť z neho nezávislú osobu. Rodičovská láska niekedy prekročí hranicu, keď dospelí prehnane chránia svoje deti, aj keď samy stali dospelými a nezávislými, alebo sú nezodpovedné za ich vývoj.

Ak sa chcete stať súčasťou spoločnosti, v ktorej vám budú poskytnuté privilégiá, môžete s niekým manipulovať a dokonca žiť na úkor niekoho iného, núti človeka dbať na to, aby bol atraktívny vzhľadom a mal užitočné komunikačné schopnosti. Človek sa môže obetovať a dokonca poslúchať, keď je to potrebné, ak mu to nakoniec umožní získať určité výhody od iných.

Výsledok

Inštinkty sú vrodené reflexy, ktoré človek nedokáže vylúčiť zo svojho života. Každý človek pravidelne poslúcha svoje inštinkty, čo ho núti konať absurdne a primitívne. Inštinkty sú však časť, ktorú je lepšie študovať a pozorovať, ako s ňou nezmyselne bojovať.