1857. Sepojska pobuna u Indiji. Sepojska pobuna u Indiji. Indija uoči ustanka

(vojnici plaćenici Istočnoindijske kompanije)

7 kneževskih država Indije
Indijansko stanovništvo

Istočnoindijska tvrtka

Britanska vojska
20 kneževskih država Indije i Nepala

Sepojska pobuna(Također Indijski narodni ustanak 1857-1858, Sepojska pobuna) - pobuna indijskih vojnika protiv brutalne kolonijalističke politike Britanaca 1857.-1858. Pobuna je započela na sjeveru od Bengala do Punjaba i središnje Indije. Glavnu inicijativu preuzeli su vojska i nedavno smijenjeni maharadže, no u nekim krajevima su je poduprli i seljaci, te je prerasla u opći ustanak. Delhi su zauzeli pobunjenici, ali su ga Britanci kasnije opkolili i zauzeli. Pobuna je okončala moć Britanske istočnoindijske kompanije i dovela do njezine zamjene izravnom vladavinom engleske krune.

Ustanak je izazvao buran val najrazličitijih reakcija, kako u britanskom tisku i literaturi (uključujući ultrarasističke izjave Charlesa Dickensa), tako i izvan njezinih granica (osobito u Francuskoj), gdje su se određeni krugovi zalagali za savezništvo. s Ruskim Carstvom kako bi izbacili Veliku Britaniju iz Azije.

Objašnjenja

Ulogu je imalo i vrijeđanje vjerskih osjećaja. Najnovija puška Enfield s zatvaračem isporučena je s patronama umotanim u papir natopljen svinjskom mašću. Tijekom punjenja morao se gristi namot patrone, dok je u hinduizmu zabranjeno jesti kravlje meso, au islamu je svinja nečista životinja. Kad su Britanci shvatili svoju pogrešku, već je bilo prekasno. Iako su jedinice sepoja posebno regrutirane na mješovitoj osnovi, to nije spriječilo tajni dogovor muslimana i hindusa.

Pobuna je započela među vojskom bengalskog predsjedništva Britanske istočnoindijske kompanije; Teritorij koji je uključen u njega odgovara modernom Bangladešu i indijskim državama Zapadni Bengal, Bihar i Utta Pradesh. Većina vojnika koji su se pobunili dolazila je iz Utta Pradesha, posebice njegovih sjeverozapadnih pokrajina i Oudha; mnogi od njih potjecali su iz zemljoposjedničkih obitelji. Sepoji koji su se pobunili bili su i hindusi i muslimani.

Početak ustanka

Bilo je poziva na džihad od strane nekih muslimanskih vođa, ali su ubrzo izbile podjele između sunita i šijita. Mnogi suniti odbili su se pridružiti ustanku, smatrajući ga šijitskim. Neki muslimani, kao što je Ismailitski vođa Aga Khan I, podržavali su Britance.

Posljedice

Unatoč porazu narodnog ustanka, britanski kolonijalisti bili su prisiljeni promijeniti svoju politiku. Dana 2. kolovoza 1858. engleski parlament donio je zakon o likvidaciji East India Company i prijenosu kontrole nad Indijom na krunu. Kolonijalisti su učinili indijske prinčeve i zemljoposjednike svojim saveznicima, donoseći niz zakona koji su osigurali njihova feudalna vlasnička prava na zemlju. Istodobno su kolonijalne vlasti morale uzeti u obzir golemo nezadovoljstvo seljaka i izdati zakone o zakupu, koji su donekle ograničili feudalnu samovolju zamindara (vidi Zamindari).

Sporovi oko naziva i prirode događaja

U svijetu postoji veliko neslaganje oko naziva događaja koji su se zbili.

U modernoj Indiji prihvaćeni su nazivi "Rat za neovisnost 1857" ili "Prvi rat za neovisnost".

U Britaniji se često koriste izrazi “pobuna Indijanaca”, “velika pobuna Indijanaca”, “pobuna Sepoja”. Sepojska pobuna), "Sepoy Rebellion", "Sepoy War" (eng. Sepojski rat), "Velika pobuna", "Buna 1857", "Muhamedanska buna" itd.

Izraz “Velika pobuna” mnogi povjesničari i političari u Indiji doživljavaju kao neprihvatljiv i uvredljiv. S druge strane, niz europskih povjesničara ove događaje ne smatra ratom za neovisnost Indije, budući da je sama Indija u to vrijeme bila rascjepkana na nekoliko stotina država, a pobunjenici nisu branili interese svih njih.

Indija je 2007. proslavila 150. godišnjicu Prvog rata za indijsku neovisnost.

Britanci su počeli shvaćati događaje već 1857. godine, kada je ustanak bio u punom jeku. U srpnju 1857. Benjamin Disraeli nazvao je ono što se događalo "nacionalnom revolucijom", dok je Lord Palmerston to nazvao "vojnom pobunom".

  • U to vrijeme nije bilo ujedinjene Indije;
  • Ustanak su ugušile domaće trupe vojske Bombaja i Madrasa, pukovnije Sikha i Gurkha. 80% vojnika koji su sudjelovali u gušenju ustanka bili su i sami hindusi;
  • Mnogi su se lokalni vladari radije borili međusobno nego protiv Britanaca;
  • Mnogi od pobunjeničkih sepojskih pukova pobjegli su svojim kućama;
  • Nisu svi pobunjenici podržavali povratak mogulske moći;
  • Veliki Mogul nije imao stvarnu moć nad pobunjenicima;
  • Pobuna je bila ograničena na sjeverne i središnje regije Indije;
  • Ustanak se podijelio duž vjerskih, etničkih i regionalnih linija;

Sepoji su ostali jezgra ustanka, a ulazak lokalnog stanovništva u pobunjeničke snage ostao je ograničen. Tome je u određenoj mjeri pridonio tradicionalni kastinski sustav, koji je dopuštao samo predstavnicima najviših kasta iz Kshatriya (ratnika) i Brahmana (svećenika) varna da uzmu oružje. Dakle, većina stanovništva zapravo nije mogla aktivno sudjelovati u ustanku. Konkretno, samu bengalsku vojsku Sepoya regrutirali su Britanci iz kaste Rajput, Jat i Brahmin. Izvan kastinskog sustava u potpunosti su bili Sikhi (koji, međutim, nisu podržali ustanak), te značajan broj muslimana.

Indija uoči ustanka

Sredinom 19. stoljeća, kada je cijela Indija već bila pod britanskom vlašću, tempo prilagodbe indijskog gospodarstva potrebama i zahtjevima britanskog kapitalizma značajno se ubrzao. Do tog vremena pojavila se značajna razlika između stopa rasta uvoza britanske industrijske robe u Indiju i izvoza sirovina iz nje u Englesku. Indija je brže postajala tržište nego izvor sirovina. U međuvremenu, u Engleskoj, koja je postala "tvornica svijeta", naglo je porasla potreba za indijskim sirovinama i hranom.

Ne čudi da su britanske vlasti poduzele niz mjera za povećanje proizvodnje i izvoza poljoprivrednih proizvoda potrebnih metropoli. U vrijeme kada je Dalhousie bio generalni guverner Indije (1848.-1856.), izvoz sirovog pamuka se udvostručio, izvoz žitarica povećao se 3 puta, a ukupni izvoz iz Indije u Englesku porastao je za oko 80%.

Tome je pridonijela eksproprijacija dijela zemlje feudalne aristokracije i višeg klera koju je proveo Dalhousie. Dalhousie je pod raznim izlikama anektirao i pripojio niz kneževskih država posjedima Istočnoindijske kompanije. Na primjer, lišavajući prinčeve tradicionalnog prava da imenuju posvojenu djecu za svoje nasljednike, britanske su vlasti pripojile Sataru, Nagpur, Jhansi i neke druge kneževine. Godine 1853. prisilili su vladara Hyderabada da regiju Berar i druga područja uzgoja pamuka prenese East India Company za "otplatu dugova". Početkom 1856., pod izlikom "lošeg upravljanja", velika kneževina Oudh s populacijom od 5 milijuna ljudi pripojena je posjedu tvrtke, dok su Britanci lišili mnoge predstavnike feudalnog plemstva njihovih zemljišnih posjeda. Ukupni teritorij indijskih kneževskih država smanjen je za otprilike jednu trećinu pod Dalhousiejem. Engleski su dužnosnici iznudili dugove iz prethodnih godina koje kneževski kolekcionari nisu uspjeli naplatiti. Novo upravljanje zemljom pratilo je povećanje poreza i prijenos zemlje na nove vlasnike - zamindare, koji su blisko surađivali s britanskim kolonijalistima.

Britanske su vlasti telegrafskim linijama povezale glavna središta Indije, a započela je i izgradnja prvih željezničkih pruga potrebnih za izvoz sirovina i uvoz robe. Indija se našla uvučena u orbitu globalnog kapitalističkog tržišta. Godine 1854. pokrenuta je prva tvornica jute u okolici Calcutte, a dvije godine kasnije tvornica pamuka otvorena je u Bombayu.

Povećanje tržišnosti poljoprivrede uzrokovano engleskom politikom nije se dogodilo kao rezultat općeg porasta poljoprivredne proizvodnje, već zbog povećanja udjela potrebnih proizvoda povučenih od indijskog seljaštva. U tim su uvjetima mogućnosti proširene reprodukcije u indijskoj poljoprivredi bile sužene do krajnjih granica. Povećanje proizvodnje sirovina pratilo je smanjenje površina pod prehrambenim usjevima.

Uzroci narodnog ustanka 1857.-1859

U 50-im godinama XIX stoljeća. proturječja koja su rasla tijekom dugog razdoblja koje je prethodilo razvoju Indije dosegla su najveću oštrinu.

Uspostava britanske vlasti u Indiji naglo je povećala bijedu i patnju masa. Njihovo nezadovoljstvo je raslo.

Zemlju su uzburkale glasine o predstojećem prisilnom obraćenju hindusa i muslimana na kršćanstvo. Širenju takvih glasina pridonijela je povećana aktivnost misionara koje su podupirale i poticale britanske vlasti. Predsjednik upravnog odbora East India Company izjavio je u britanskom parlamentu: “Providnost je povjerila golemi Hindustan Engleskoj kako bi Kristov stijeg mogao pobjedonosno vijoriti diljem Indije.”

Rastulo je i nezadovoljstvo dijela feudalne aristokracije, sitnih feudalaca i društvene elite, koji su bili jako pogođeni agrarno-poreznom politikom kolonijalnih vlasti, a posebno izvlaštenjima Dalhousieja.

Opće povećanje nezadovoljstva odrazilo se na raspoloženje indijskih vojnika i časnika. Sepojski garnizoni postali su centri koji su akumulirali to nezadovoljstvo.

Situacija u anglo-indijskoj vojsci

Od tri vojske sepoja - Bengala, Madrasa i Bombaja - antibritanski osjećaji bili su posebno rašireni u Bengalu, čiji je broj znatno premašivao brojnost druge dvije vojske zajedno. Njegovi časnici i vojnici uglavnom su bili regrutirani iz dviju najviših hinduističkih kasti - Brahmana i Rajputa - a većina je dolazila iz obitelji društvene elite i malih feudalaca. Među njima je bilo mnogo domorodaca Oudha. Muslimanski sepoji također su regrutirani iz sličnih društvenih slojeva u Bengalsku vojsku.

Nemire među sepojima dodatno su pojačale određene točke izravno povezane s položajem anglo-indijske vojske. Nakon što su osvojili cijelu Indiju, Britanci su počeli manje poštovati sepoje. Smanjene su plaće, smanjene mirovine, ukinute mnoge privilegije. Sepojske pukovnije počele su se slati u borbe u Afganistan, Iran, Burmu i Kinu. Pojačala se nacionalna diskriminacija indijskih vojnika od strane britanskih časnika.

Najveće negodovanje izazvalo je uvođenje početkom 1857. novih patrona podmazanih goveđom mašću i mašću. Prije upotrebe, omot uloška je trebalo zagristi zubima. To je vrijeđalo vjerske osjećaje hinduističkih sepoja, kojima je vjera zabranila jesti govedinu, i muslimanskih sepoja, koji nisu jeli svinjetinu. Međutim, kada je ustanak izbio, sepoji nisu oklijevali ispaliti te patrone na Delhi protiv Britanaca.

Početak ustanka

Do kraja 1856. cijela je Indija tiho ključala. Protubritanska agitacija se pojačala u sepojskim pukovnijama bengalske vojske, u gradovima i selima. Na ogradama vojnih logora osvanuli su pozivi: “Braćo, pobijte naše tiranine, malo ih je!”, “Ako se sepoji udruže, bijelci će biti kap koja je prelila čašu!”, “Ako se svi dignemo, uspjeh. je zajamčeno. Od Calcutte do Peshawara zemlja će gorjeti.” Feudalci, stegnuti od Britanaca, zbližili su se i uspostavili kontakte sa sepojskim pukovima. Veliku ulogu u pripremanju ustanka imale su tajne vehabijske organizacije. Njegovu ideološku pripremu pogodovala je djelatnost poznatog muslimanskog prosvjetitelja Fazl-haka.

Početak narodnog ustanka bio je oružani ustanak sepoja i civila u Meerutu (Merut) 10. svibnja 1857. Dan ranije Britanci su okovali i bacili u zatvor grupu sepoja optuženih za neprijateljstvo prema Britancima. Ogorčeni zbog toga, sepoji triju pukovnija i velika gomila građana latiše se oružja. Pridružili su im se seljaci iz okolnih sela. Ubivši engleske zapovjednike, pobunjeničke pukovnije krenule su prema Delhiju. Preostale britanske trupe u Meerutu držale su grad, okružen pobunjenim seljacima. Kad su se idućeg dana, 11. svibnja, mirutski pukovi približili Delhiju, gradska sirotinja otvorila je vrata i pustila ih u grad. U isto vrijeme tamo je počela pobuna lokalnih sepoja i civila. Mali engleski garnizon bio je nemoćan, a drevna prijestolnica Indije pala je u ruke pobunjenika.

Približili su se palači posljednjeg predstavnika dinastije Mughal, Bahadur Shaha II, i zahtijevali da se pridruži pobuni. Bahadur Shah, prisiljen prihvatiti ovaj prijedlog, proglašen je vrhovnim vladarom Indije. Mase su obnovu Mogulskog carstva doživjele kao obnovu neovisnosti.

Hindusi i muslimani ujedinili su se u ustanku. Naglašavajući dobronamjernost prema hinduistima, delhijska vlada Bahadur Shaha zabranila je klanje krava – svetih životinja među hindusima. S druge strane, hinduistički vođe ustanka podržavali su muslimanske vjerske simbole. Proklamacije su pozivale: “Braćo Hindusi i Muslimani!.. Bog ne želi našu potčinjenost engleskim tlačiteljima. Nije li on u srca Hindusa i Muslimana podjednako usadio goruću želju da protjeraju Britance s granica naše domovine?”

Daljnji uspjesi ustanka

Zauzimanje Delhija poslužilo je kao signal za narodne ustanke u drugim dijelovima zemlje. Glavna središta ustanka bila su područja središnje Indije (uz srednji tok Jumne i Gangesa).

U Kanpuru je važnu ulogu u pripremanju ustanka odigrao usvojeni sin posljednje Maratha Peshwe, Nana Sahib, kojemu su Britanci oduzeli prava i mirovinu. Nana sahib je bio povezan s tajnim organizacijama sepojskih pukova Kanpura. Postao je jedan od najistaknutijih vođa pobune.

Dana 4. lipnja, sepoji dva tyulka krenuli su u Kanpur. Zauzeli su riznicu, arsenal, zatvor, oslobodili zarobljenike i poslali izaslanike u druga dva puka, koji su ubrzo prešli na stranu pobunjenika. Mase su od samog početka aktivno sudjelovale u Kanpurskom ustanku. Tamo su formirani odredi seljaka i obrtnika. Pobunjenici su opkolili Britance koji su se smjestili u tvrđavi Kanpur, koji su krajem lipnja bili prisiljeni kapitulirati. Nana sahib se proglasio Pešvom i počeo vladati teritorijem koji su oslobodili kanpurski pobunjenici kao vazal delhijskog cara.

U isto vrijeme, sepojske trupe su se pobunile u nedavno pripojenoj kneževini Jhansi; neki od njih otišli su pomoći pobunjenicima u regiji Delhija. U drugim kneževinama Maratha - Indore i Gwaliyar - sepoji su ubili engleske časnike. Ali njihovi knezovi, izjavivši da će se pridružiti ustanku, vodili su izdajničku politiku. Pokušali su na razne načine odgoditi napredovanje lokalnih pukovnija sepoja prema sjeveru kako bi sudjelovali u bitkama s Britancima.

Najvažnije središte ustanka bio je Oudh. Ovdje davne 1856. godine, nedugo nakon aneksije kneževine; Počele su aktivne pripreme za protubritanski ustanak. Jedan od organizatora narodnog pokreta u Oudhu bio je vjerski propovjednik Maulavi Ahmad Shah, bivši sitni feudalac. Slao je proglase i držao propovijedi razotkrivajući Britance. Uoči ustanka, Ahmad Shah je uhvaćen od strane britanskih vlasti i čekao je smrtnu kaznu u zatvoru. Oslobodili su ga pobunjeni sepoji.

Za razliku od ustanaka u drugim područjima, ustanak u Oudhu nije započeo akcijom sepoja, već seljaka. Pukovnije sepoja koje su Britanci poslali protiv seljaka u blizini glavnog grada kneževine, Lucknowa, prešle su na stranu pobunjenika i ubile engleske časnike. Istovremeno su se pobunili sepoji u Lucknowu. Protiv kolonijalista ustalo je i gradsko stanovništvo, prvenstveno obrtnici. Prema engleskom povjesničaru, “u roku od 10 dana engleska uprava u Oudhu nestala je poput sna. Vojnici su se pobunili, a narod je prestao biti lojalan vladi.” Objavljeno je da je neovisnost obnovljena, a maloljetni sin bivšeg suverena proglašen je maharadžom. Na čelu Regentskog vijeća bila je princeza majka. Na inzistiranje sepoja, Ahmad Shah je uključen u njegov sastav.

Narodni ustanak iznenadio je kolonijaliste. Na ogromnom teritoriju od Delhija do Calcutte imali su samo nekoliko pukovnija britanskih vojnika. U golemim gusto naseljenim područjima Hindustana pobunjeni su ljudi eliminirali kolonijalni režim.

Narav i pokretačke snage ustanka

Ustanak koji je započeo bio je veliki oslobodilački ustanak naroda Indije protiv britanskih kolonijalista. Sepoji su zadali prvi udarac kolonijalistima i postali vojna jezgra ustanka. Ali njezina glavna pokretačka snaga bili su seljaci i obrtnici. Glavni cilj pobunjenika bio je oslobađanje Hindustana od strane dominacije i protjerivanje britanskih kolonijalista. Ovo je ujedinilo seljake, obrtnike, vojnike i neke feudalce.

Poznato je da su se britanski kolonijalisti od prvih koraka svoje agresivne politike u Indiji nastojali osloniti na prinčeve i zemljoposjednike te su u njima vidjeli svoj glavni oslonac. Ali pretvaranjem Indije u koloniju, Britanci su postali glavni izrabljivači njezinih radnika, a indijski feudalci morali su igrati podređenu ulogu. Osim toga, uoči ustanka neki su feudalci izgubili svoje kneževine i zemlje. Sve je to dovelo do akcije nekih indijskih prinčeva i zemljoposjednika protiv Britanaca. Indijski prinčevi, feudalno plemstvo, koji su se pridružili ustanku, htjeli su obnoviti svoju vlast uz zadržavanje feudalnog poretka. Tijekom ustanka mnogi su od njih pokazali kukavičluk i neodlučnost te čak prešli na stranu Britanaca.

Temeljni interesi naroda, koji je bio glavna pokretačka snaga antikolonijalnog rata, zahtijevali su ne samo protjerivanje kolonijalista, već i uklanjanje feudalnog ugnjetavanja. Objektivno, sudjelovanje masa u oslobodilačkom ratu imalo je i antifeudalnu orijentaciju. Izvana se očitovalo u akcijama protiv zemljoposjednika-zamindara nove formacije, koji su dobili zemlju iz ruku Britanaca, i protiv onih feudalaca koji su izdali ustanak.

Zbog neorganiziranosti i raspršenosti seljaka i obrtnika, na čelo ustanka stali su feudalni elementi. Ali kako se ustanak razvijao u ustaničkom taboru, produbljivala su se proturječja između narodnih masa i feudalnog plemstva, izdajući uzrok borbe za neovisnost,

Vrlo brzo pokazale su se i druge slabosti ustanka. Nije naišao na potporu u južnoj Indiji. Na sjeverozapadu, u Punjabu, bilo je samo izoliranih, izoliranih akcija sepoja, koje su Britanci brutalno ugušili, oslanjajući se na potporu pandžabskih feudalaca: kolonijalisti su uspjeli iskoristiti vjersku neslogu između Sikha i muslimana i tradicionalno neprijateljstvo Sikha mongolskoj vlasti. Vojske Bombaja i Madrasa nisu podržale pobunjeničke sepoje Bengalske vojske. Mora se pretpostaviti da je, uz druge razloge, to bilo i zbog činjenice da su te vojske, za razliku od bengalske vojske, formirali Britanci od najnepovoljnijih predstavnika nižih kasta, za koje se činilo da je vojna služba sretan izlaz iz beznadne potrebe i siromaštva.

Spai jedinice Bengalske vojske, koje su činile vojnu jezgru ustanka, djelovale su odvojeno, bez zajedničkog vodstva.

Položaj Britanaca bio je olakšan činjenicom da je značajan dio feudalaca od samog početka stao na njihovu stranu. Trupe nekih kneževina sudjelovale su zajedno s Britancima u gušenju ustanka.

Bitke za Delhi

U prvim mjesecima ustanka njegovo glavno središte bila je regija Delhi. U lipnju su velike britanske snage prebačene ovamo iz Punjaba. Počela je opsada. Pobunjenici su nepokolebljivo branili svoj glavni grad.

Kako je postala jasna nesposobnost i nespremnost Bahadur Šaha II. i njegove pratnje da pokrenu narodni rat protiv kolonijalista, produbila su se proturječja između masa i feudalnog vodstva. Narodne mase nisu mogle između sebe imenovati vojne ili političke vođe, ali su pojedini ljudi iz feudalnog okruženja nastojali provoditi politiku koja je u određenoj mjeri uvažavala težnje masa. Među njima se isticao Bakht Khan - časnik sepoja, član vehabijske organizacije, koji je u srpnju ušao u Delhi na čelu ujedinjenih trupa, sastavljenih od jedinica sepoja i odreda vehabija. Postao je jedan od istaknutih vojnih i političkih vođa ustanka. Na vijeću zapovjednika pukovnije smještenom u Delhiju, Bakht Khan je izabran za vrhovnog zapovjednika. Istodobno je formirano Vijeće pobunjenika. U njoj je bilo šest predstavnika sepoja i četiri predstavnika civilnog stanovništva. Formalno je na čelu Vijeća pobunjenika bio Bahadur Shah, ali je zapravo na čelu bio Bakht Khan.

Pobunjenička vojska, potpomognuta stanovništvom, sebe je smatrala nositeljem vlasti. Glavni moto sepoja bio je: "Čovjek pripada Bogu, zemlja pripada šahu, a moć pripada vojsci." Karakteristično je da je čak i šahov pečat uzet od Bahadur Šaha i da je neko vrijeme bio u rukama Vijeća pobunjenika.”

Vijeće je pokušalo provesti neke mjere koje su odražavale zahtjeve masa. Ukinuti su porezi na sol i šećer i uvedene su stroge kazne za tajno gomilanje hrane. Obiteljima poginulih boraca dodijeljena su zemljišta bez poreza. Bogati trgovci bili su podložni posebnim porezima u korist pobunjeničke vojske. Vijeće se pismom obratilo caru u kojem je tražilo da se prestane sa zloporabama u ubiranju poreza i da se poboljša položaj seljaštva. Bakht Khan izdao je naredbu za opće naoružavanje građana. Bakht Khan i neki članovi Vijeća pobunjenika nastojali su ograničiti utjecaj šahove feudalne pratnje. Navodno, znajući za zlostavljanja obitelji Shah, Bakht Khan je izjavio da će čak i princu kraljevske krvi odrezati nos i uši ako ga uhvate u pronevjeri.

Feudalni elementi bili su sve skloniji prekinuti borbu. Mnogi od njih stupili su u tajne veze s Britancima i odali im vojne tajne. Ima razloga vjerovati da je Bahadur Shah također tražio sporazum s Britancima. Čak su se proširile glasine o njegovom pokušaju bijega neprijatelju. Sve je to oslabilo branitelje Delhija.

Dok je pandžabska britanska vojska opsjedala Delhi, britanske trupe koje su marširale iz Kalkute marširale su dolinom Gangesa. Nakon što su ugušili ustanak u Allahabadu (Ilahabad) i Benaresu (Varanasi), ušli su u oblast Kanpur. Ovdje su se vodile tvrdoglave borbe. Međutim, kanpurski pobunjenici su vodili

borio u izolaciji, nije uspostavljena izravna koordinacija vojnih operacija između Kanpura i Delhija. Odvojeno su djelovale regularne jedinice sepoja i partizanski odredi seljaka i obrtnika. Ozbiljna proturječja pojavila su se i između lokalnih feudalaca i sepoja. Kao rezultat toga, Britanci su uspjeli zauzeti Kanpur u srpnju.

Dugotrajna opsada Delhija dovela je delhijske pobunjenike, oslabljene izdajom feudalaca, u tešku situaciju. Početkom rujna 1857. stigla su nova britanska pojačanja iz Punjaba, opremljena opsadnim topništvom. Dana 14. rujna krenuli su u juriš i nakon šest dana borbi zauzeli glavni grad. Odvodeći ostatke svojih trupa, Bakht Khan je pozvao Bahadur Shaha da ga prati s vojskom kako bi nastavio borbu, ali ovaj se odlučio predati Britancima.

Zauzimanje Delhija popraćeno je monstruoznim zločinima. U strahu od odmazde, većina civila je pobjegla iz grada.

Herojska obrana Delhija zauzela je važno mjesto u povijesti indijskog narodnog ustanka. Četiri mjeseca borba u regiji Delhija privlačila je pozornost cijele zemlje i inspirirala pobunjenike u drugim područjima.

Padom Delhija eliminiran je najveći izvor ustanka, ali se borba nastavila.

U jesen, ostacima Nana Sahibove vojske, koji su bili prisiljeni napustiti Kanpur, pridružile su se trupe Gwaliyara, koje su krenule protiv volje svog princa, te pojedine jedinice sepoja koje su se probile iz Delhija. Lokalno stanovništvo nastavilo je podržavati pobunjenike, a područje Kanpura i dalje je bilo jedno od važnih središta ustanka. Ali glavno središte ustanka nakon pada Delhija postaje Oudh.

Razvoj ustanka u Oudhu

Od samog početka, ustanak u Oudhu je postao širok. Čitav teritorij kneževine brzo je pao u ruke pobunjenika. Samo je u tvrđavi smještenoj u središtu Lucknowa ostao mali engleski garnizon opsjednut od strane pobunjenika. Oudh je postao glavno središte oslobodilačke borbe, nadahnjujući mase diljem Indije. Ovdje su bile okupljene i glavne snage Britanaca. U studenom 1857. Britanci su pokrenuli napad na Lucknow. Uspjeli su se probiti do grada i odande ukloniti opkoljeni garnizon. Ali nisu mogli izdržati u Lakh-iawu i povukli su se u Kanpur.

U međuvremenu su u Indiju, oslobođenu nakon završetka rata s Iranom, stigle nove britanske trupe, a dio trupa povučen s puta prema Kini. U prosincu su se vodile bitke s trupama Nana sahiba. Britanci su uspjeli čvrsto zauzeti riječnu liniju. Gangesa i odsjekao srednjoindijske pobunjenike od Oudha.

U tom su se razdoblju sve više zaoštravala proturječja između naroda i feudalnoga plemstva. Ahmad Šah je zahtijevao uklanjanje kolebljivih vojnih vođa iz feudalnog plemstva i poduzimanje odlučne akcije protiv britanskih trupa. U siječnju 1858. došlo je do oružanog sukoba između trupa Ahmad Shaha i pristaša feudalne elite Oudha. Nakon toga, Ahmad Shah je bačen u zatvor, ali je na zahtjev stanovništva i vojske ubrzo pušten, te je ponovno postao jedan od najautoritativnijih vođa pobunjenika.

Do proljeća 1858. britansko je zapovjedništvo koncentriralo velike snage za napad na Lucknow. Početkom ožujka britanska vojska od 70.000 vojnika opkolila je Lucknow. Nakon tvrdoglave borbe, Britanci su zauzeli grad 14. ožujka. Tu su počinili široku pljačku i nečuvena zlodjela, koja su trajala dva tjedna.

Međutim, Britanci nisu uspjeli eliminirati pobunjeničku vojsku. Povukavši se iz Lucknowa, nastavila se boriti pod vodstvom Ahmad Shaha.

Gerilski rat 1858.-1859. Otvoreni prijelaz feudalaca na stranu Britanaca

Nakon pada Lucknowa, gerilsko ratovanje postalo je glavni oblik oružane borbe protiv kolonijalista. Osim Oudha, pokrivala je središnju Indiju, gdje su jezgru partizana činili ostaci pobunjeničke vojske Nana Sahiba, u kojoj su bile i trupe iz Delhija. Trupe Nana Sahiba i Bakht Khana krenule su na sjever i potom se povukle u Nepal. Nakon toga, borbu u srednjoj Indiji vodio je talentirani partizanski vođa i zapovjednik Tantia Topi.

Kneževina Jhansi postala je jedno od središta otpora u središnjoj Indiji. Ovdje je obranu od Britanaca vodila princeza Lakshmi Bai, koja je svojom hrabrošću i hrabrošću inspirirala pobunjenike. Odjevena u mušku odjeću, s oružjem u rukama, neustrašivo se pojavljivala na najopasnijim mjestima. Kad su u travnju 1858. Britanci upali u središte kneževine Jhansi, Lakshmi Bai se noću spustio s jedne od kula pomoću ljestava od užeta i odjahao ispred engleske potjere. Pridružila se odredu Tantia Topi i poginula u borbi prsa u prsa. Narodi Indije poštuju uspomenu na Lakshmi Bai, jednu od legendarnih heroina svoje borbe za oslobođenje.

Trupe Tantia Topija borile su se kroz gotovo cijelu Središnju Indiju. Borbe su se nastavile u Oudhu i drugim džepovima otpora. Ali feudalni elementi otvoreno su stali na stranu Britanaca. Tome je pridonijelo britansko obećanje da će prinčevima i feudalnoj aristokraciji jamčiti potpunu nepovredivost njihovih posjeda. Jedan od prinčeva izdajnički je zarobio Ahmad Šaha i njegovu krvavu glavu predao Britancima za 50 tisuća rupija. U travnju 1859. drugi je raja zarobio i predao Britancu Tantiu Topi, koja je hrabro prihvatila smrt. Pojedine pobunjeničke skupine nastavile su otpor sve do kraja 1859. godine.

Veliki ustanak naroda Indije ugušen je monstruoznom okrutnošću. Sepoji su bili vezani za cijevi topova i potom strijeljani. Brutalni kolonijalisti istrijebili su ne samo pobunjenike, već i civilno stanovništvo.

Razlozi poraza ustanka

Ishod ustanka 1857.-1859. pokazalo da se u to vrijeme u Indiji još nije pojavila društvena sila koja je bila dovoljno moćna da otjera kolonijaliste. Većina vazalnih kneževa i feudalnog plemstva, zemljoposjednika-zamindara podržavali su Britance od samog početka. Onaj dio feudalaca koji se pridružio ustanku i preuzeo vodstvo u svoje ruke bojao se razmaha pokreta i djelovao je odvojeno, često slijedeći uskoklasne i dinastičke ciljeve.

Tijekom ustanka pokazale su se sve slabosti svojstvene seljačkim ustancima koje nije predvodila napredna klasa. Seljaci i obrtnici tijekom ustanka nisu mogli iznijeti vlastiti program i svoje vođe. Iako su pojedini vođe ustanka (Ahmad Shah, Bakht Khan i dr.) uzimali u obzir zahtjeve masa, nisu mogli bitnije utjecati na stanje stvari.

Sinajske pukovnije i seljački odredi djelovali su odvojeno i neorganizirano. Osjetila se i nacionalna, vjerska i kastinska razjedinjenost indijskog stanovništva.

U takvim uvjetima velike vojne jedinice koje su poslali Britanci i njihova vojno-tehnička nadmoć odlučile su ishod borbe.

Povijesni značaj indijskog narodnog ustanka

Unatoč porazu, ustanak 1857.-1859 zauzima istaknuto mjesto u povijesti naroda Indije. Pokazala je snagu otpora naroda Azije stranim kolonijalistima. Njegovo iskustvo i tradicija nadahnuli su nove generacije indijskih domoljuba na borbu. Nanijela je ozbiljnu štetu britanskim kolonijalistima i bila je od velikog međunarodnog značaja.

K. Marx i F. Engels, koji su s velikom pozornošću i simpatijama pratili herojsku borbu naroda Indije, vidjeli su u njima saveznike revolucionarnog proletarijata Europe.

Dok su se engleski kolonijalisti brutalno obračunavali s indijskim domoljubima, vodeći predstavnici engleskih radnika izražavali su simpatije prema Indiji koja se borila. Jedan od vođa čartista, Ernest Jones, pozvao je 1857. engleske radnike: "Britanci! Indijci se sada bore za ono što je čovjeku najsvetije. Njihova je stvar jednako pravedna i sveta kao stvar Poljaka, Mađara, Talijana i Iraca... Vi, narod Engleske, bit ćete pozvani da prolijete "krv i date žrtve u porazu jednog od najplemenitijih pokreta koje je svijet ikada upoznao... Sugrađani! Vi imate plemenitiju zadaću od sudjelovanja u uništavanju tuđih sloboda, naime boriti se za vlastite slobode.”

Ruski revolucionarni demokrati suosjećali su s indijskim narodnim ustankom. N.A. Dobrolyubov posvetio mu je svoj članak "Pogled na povijest i trenutno stanje Istočne Indije".

Politika britanskih kolonijalista nakon gušenja ustanka

Borba narodnih masa utjecala je na politiku kolonijalista, koji su morali računati s prijetnjom novih narodnih ustanaka. Godine 1858. engleski je parlament donio zakon kojim je Indija proglašena posjedom britanske krune. East India Company konačno je likvidirana. Tri predsjedništva društava postala su provincije. Britanci su likvidaciju tvrtke, koja je već odavno nadživjela svoju korist, iskoristili kako bi je okrivili za katastrofe koje su Indiji donijeli kolonijalisti, te posijali iluziju da je prelaskom Indije pod vlast britanske krune , došla bi bolja vremena za njen narod.

Apel engleske kraljice Viktorije Indiji, objavljen 1. studenoga 1858., sadržavao je obećanje da će "sveto poštivati ​​prava, čast i dostojanstvo domaćih prinčeva" i naglašavao nepovredivost zemljišnog posjeda feudalnog plemstva. Engleska kraljica je pod zaštitu zakona uzela kastinski sustav i druge ostatke srednjeg vijeka.

Tako su kolonijalisti nakon ustanka intenzivirali politiku suradnje s indijskim prinčevima i veleposjednicima te očuvanja feudalnih ostataka u političkom sustavu, gospodarstvu, životu i svijesti naroda Indije.Uloga indijskih feudalaca kao oslonac povećao se britanski kolonijalni režim. Istodobno, kolonijalisti su počeli aktivnije provoditi politiku raspirivanja vjerske i društvene mržnje između muslimana i hindusa.

Britanske su vlasti poduzele mjere da donekle ublaže nezadovoljstvo seljaštva. Godine 1859. donesen je “Zakon o stalnom zakupništvu” i drugi zakoni koji zabranjuju zamindarima da samovoljno dižu zakupnine i tjeraju sa zemlje one seljake koji mogu dokazati da su svoju parcelu zakupili najmanje 13 godina. To je zakompliciralo borbu seljaka, podijelivši ih u različite kategorije zakupaca s različitim pravima, a kod dijela seljaka posijalo iluzije o mogućnosti poboljšanja svog položaja. Naknadno su “stalni stanari” dobili pravo staviti svoju zemlju pod hipoteku i prodati je. Te su zemlje postupno počeli otkupljivati ​​lihvari, trgovci i kulaci, koji su ih zauzvrat iznajmljivali. Zbog toga se povećalo izrabljivanje seljaka zakupaca.

Uzimajući u obzir iskustvo ustanka, Britanci su reorganizirali svoje oružane snage u Indiji. Nakon likvidacije East India Company, njezine su trupe postale kraljevske trupe. Broj Engleza u njima je znatno povećan. Sada je na svaka dva ili tri indijska vojnika dolazio jedan engleski vojnik. Topničke i tehničke postrojbe u pravilu su regrutirane samo od Britanaca. Tim je mjerama povećana uloga anglo-indijske vojske kao najvažnijeg instrumenta kolonijalnog porobljavanja naroda Indije.

Ugušivši narodni ustanak 1857.-1859., Britanci su pojačali kolonijalnu eksploataciju Indije, konačno je pretvorivši u agrarni i sirovinski privjesak kapitalističke Engleske.



Izbor fotografija, slika i grafika koji se odnose na protubritansku indijansku pobunu 1857.-59. Gotovo sve crteže izradili su Britanci u 19. stoljeću, pa su simpatije njihovih autora sasvim jasne.

Meerut džamija je glavno svetište muslimanskih pobunjenika, snimljeno 1857. godine.


Tvrđava Hansi jedno je od glavnih uporišta pobunjenika.



Kur Sing je zapovjednik pobunjenika u Kneževini Arrah sa svojom pratnjom.


Pobunjenička konjica na iznenađujuće malim konjima, više nalik na ponije. Međutim, možda je ovo iz serije "umjetnik to vidi na ovaj način."


Razoružanje hinduističkih vojnika koji su odbili boriti se protiv svojih sunarodnjaka i sudjelovati u gušenju ustanka.


Još jedna slična scena. Indijski konjanici, razoružani na nišanu, bili su prisiljeni predati ne samo svoje oružje, već i svoje čizme.


Sepoy kamila topništvo.


I njihovu vlastitu slonovsku artiljeriju.


Sepoji na položaju. Kao što vidite, tijekom službe u engleskoj vojsci prilično su dobro savladali utvrđivanje polja.


Prvi bengalski strijelac maršira iz Dagshaija u zonu pobune.


Britanci su koristili dresirane slonove kao mobilne osmatračnice i za rušenje lakih građevina.


Sudbina engleskih kolonista, trgovaca i službenika koji su se našli u epicentru zbivanja bila je nezavidna. Pobunjenici, koji nisu imali vremena za bijeg, obično su ubijali Britance i lokalne kolaboracioniste, ponekad zajedno s njihovim obiteljima.


Napad sepoja na Britance koji su pokušavali pobjeći uz rijeku.


Engleski propagandni crtež koji prikazuje sepoje spremne ubijati jedni druge dok dijele plijen.


Još jedna britanska propagandna slika: ponosna kći Albiona hrabro se bori protiv bestijalnih Hindusa. Nakon takvih crteža i odgovarajućih članaka u tisku, veliki humanist Charles Dickens u svom je dnevniku zapisao: “Da mogu, uništio bih cijeli ovaj narod!”


Lijevo: alegorijska Velika Britanija iz časopisa Punch, sa simbolom pravde na štitu, siječe Indijance, dok istovremeno širokim bokovima pokriva Indijanke i djecu.
Desno: "Na istok!", slika Henryja Nelsona O'Neilla koja prikazuje britanske vojnike poslane u Indiju u borbu protiv pobunjenika.


Vojnici i časnik bataljuna Nusseri, koji su činili Nepalci i aktivno sudjelovali u gušenju ustanka.


Britanci odbijaju napad pobunjenika.


Nakon bitke. “Tada smo počeli brojati rane...”


Brz napad Britanaca na pobunjeničku bateriju. Nije sasvim jasno zašto većina vojnika nosi puške na ramenu.


Ruševine palače guvernera pokrajine Uttar Pradesh u gradu Lucknow nakon granatiranja.


Ulična tučnjava u Lucknowu.


"Oslobođenje Lucknowa", slika Thomasa Jonesa Barkera.


Ratnici jednog od maharadža, koji ih je poslao da se bore za Britance u nadi da će dobiti preferencije.


Indijanci iz domaće policije sa zarobljenim sepojima.


Škoti napadaju blizu Kanpura.


Borba između pobunjenika i Gurka.


Bitka kod Kašmirskog mosta jedna je od najtvrdokornijih i najkrvavijih bitaka ustanka.


Englesko opsadno oružje kod Delhija. Pobunjenici su, braneći grad, vrlo vješto vodili protubaterijsko ratovanje.


Kašmirska vrata u Delhiju, kroz koja su Britanci i njihovi lokalni saveznici ušli u grad.


Hvatanje formalnog vođe pobunjenika - posljednjeg cara iz velike mogulske dinastije Bahadur Šaha i njegova dva sina. Kasnije će sinovi biti strijeljani i odrubljene glave bez suđenja, a Britanci će njihove glave pokloniti Bahadur Shahu, koji će ostatak života provesti u zatvoru.


Pucanje iz topova je "zaštitni znak" engleske metode pogubljenja indijanskih pobunjenika.


U nedostatku topništva ili potrebe za očuvanjem streljiva, zarobljenici su jednostavno vješani. Napominjemo da su krvnici Sikhi.


Indijski poštanski blok u znak sjećanja na ustanak koji nazivaju Prvim ratom za neovisnost.

Uzroci narodnog ustanka 1857.-1859

Uspostava britanske vlasti u Indiji naglo je povećala bijedu i patnju masa. Zemlju su uzburkale glasine o predstojećem prisilnom obraćenju hindusa i muslimana na kršćanstvo. Rastulo je i nezadovoljstvo dijela feudalne aristokracije, sitnih feudalaca i društvene elite, koji su bili jako pogođeni agrarno-poreznom politikom kolonijalnih vlasti, a posebno izvlaštenjima Dalhousieja. Od tri vojske sepoja - Bengala, Madrasa i Bombaja - antibritanski osjećaji bili su posebno rašireni u Bengalu, plaće su smanjene, mirovine su smanjene, a mnoge privilegije su ukinute. Najveće negodovanje izazvalo je uvođenje početkom 1857. novih patrona podmazanih goveđom mašću i mašću. Time su povrijeđeni vjerski osjećaji hinduističkih sepoja.

Početak ustanka

Početak narodnog ustanka bio je oružani ustanak sepoja i civila u Meerutu (Merut) 10. svibnja 1857. Ubivši britanske zapovjednike, pobunjeničke pukovnije su krenule prema Delhiju. Preostale britanske trupe u Meerutu držale su grad, okružen pobunjenim seljacima. Kad su se idućeg dana, 11. svibnja, mirutski pukovi približili Delhiju, gradska sirotinja otvorila je vrata i pustila ih u grad. U isto vrijeme tamo je počela pobuna lokalnih sepoja i civila. Pobunjenici su se približili palači posljednjeg predstavnika mogulske dinastije, Bahadur Šaha II., i zahtijevali da se pridruži pobuni. Bahadur Shah, prisiljen prihvatiti ovaj prijedlog, proglašen je vrhovnim vladarom Indije.

Daljnji uspjesi ustanka

Zauzimanje Delhija poslužilo je kao signal za narodne ustanke u drugim dijelovima zemlje. Glavna središta ustanka bila su područja središnje Indije.4. lipnja sepoji dvaju tyulka oglasili su se u Kanpuru. Zauzeli su riznicu, arsenal, zatvor, oslobodili zarobljenike i poslali izaslanike u druga dva puka, koji su ubrzo prešli na stranu pobunjenika. Mase su od samog početka aktivno sudjelovale u Kanpurskom ustanku. Tamo su formirani odredi seljaka i obrtnika. Pobunjenici su opkolili Britance koji su se smjestili u tvrđavi Kanpur, koji su krajem lipnja bili prisiljeni kapitulirati. U isto vrijeme, sepojske trupe su se pobunile u kneževini Jhansi. U drugim kneževinama Maratha - Indore i Gwaliyar - sepoji su ubili engleske časnike. Za razliku od ustanaka u drugim područjima, ustanak u Oudhu nije započeo akcijom sepoja, već seljaka. Pukovnije sepoja koje su Britanci poslali protiv seljaka prešle su na stranu pobunjenika i ubile engleske časnike. Istovremeno su se pobunili sepoji u Lucknowu. Protiv kolonijalista ustalo je i gradsko stanovništvo, prvenstveno obrtnici.

Narav i pokretačke snage ustanka

Ustanak koji je započeo bio je veliki oslobodilački ustanak naroda Indije protiv britanskih kolonijalista. Sepoji su zadali prvi udarac kolonijalistima i postali vojna jezgra ustanka. Ali njezina glavna pokretačka snaga bili su seljaci i obrtnici. Indijski prinčevi, feudalno plemstvo, koji su se pridružili ustanku, htjeli su obnoviti svoju vlast uz zadržavanje feudalnog poretka. Ustanak nije naišao na podršku u južnoj Indiji. Na sjeverozapadu, u Punjabu, bilo je samo izoliranih, izoliranih akcija sepoja, koje su Britanci brutalno ugušili.

Bitke za Delhi

U prvim mjesecima ustanka njegovo glavno središte bila je regija Delhi. Počela je opsada. Pobunjenici su nepokolebljivo branili svoj glavni grad.

Engleske trupe, koje su marširale iz Calcutte, marširale su dolinom Gangesa. Nakon što su ugušili ustanak u Allahabadu (Ilahabad) i Benaresu (Varanasi), ušli su u oblast Kanpur. Ovdje su se vodile tvrdokorne borbe. Zbog toga su Britanci u srpnju uspjeli zauzeti Kanpur, a 14. rujna krenuli su u napad i nakon šest dana borbi zauzeli glavni grad.

Razvoj ustanka u Oudhu

Od samog početka, ustanak u Oudhu je postao širok. Čitav teritorij kneževine brzo je pao u ruke pobunjenika. U studenom 1857. Britanci su pokrenuli napad na Lucknow. Uspjeli su se probiti do grada i odande ukloniti opkoljeni garnizon. Ali nisu mogli izdržati u Lakh-iawu i povukli su se u Kanpur. U prosincu su se vodile bitke s trupama Nana sahiba. Britanci su uspjeli čvrsto zauzeti riječnu liniju. Gangesa i odsjekao srednjoindijske pobunjenike od Oudha. Do proljeća 1858. britansko je zapovjedništvo koncentriralo velike snage za napad na Lucknow. Međutim, Britanci nisu uspjeli eliminirati pobunjeničku vojsku.

Gerilski rat 1858.-1859. Otvoreni prijelaz feudalaca na stranu Britanaca

Glavni oblik oružane borbe protiv kolonijalista bio je gerilski rat. Osim Oudha, pokrivala je središnju Indiju, gdje su jezgru partizana činili ostaci pobunjeničke vojske Nana Sahiba, u kojoj su bile i trupe iz Delhija. Kneževina Jhansi postala je jedno od središta otpora u središnjoj Indiji. Borbe su se nastavile u Oudhu i drugim džepovima otpora. Ali feudalni elementi otvoreno su stali na stranu Britanaca. Razlozi poraza ustanka:

Većina vazalnih kneževa i feudalnog plemstva, zemljoposjednika-zamindara podržavali su Britance od samog početka. Seljaci i obrtnici tijekom ustanka nisu mogli iznijeti vlastiti program i svoje vođe. Iako su pojedini vođe ustanka (Ahmad Shah, Bakht Khan i dr.) uzimali u obzir zahtjeve masa, nisu mogli bitnije utjecati na stanje stvari. Sepojske pukovnije i seljački odredi djelovali su odvojeno i neorganizirano. Osjetila se i nacionalna, vjerska i kastinska razjedinjenost indijskog stanovništva.

Povijesni značaj indijskog narodnog ustanka Nanijela je ozbiljnu štetu britanskim kolonijalistima i bila je od velikog međunarodnog značaja.

Od samog početka kolonizacije Indije Britanci su bili u vrlo velikoj prednosti nad domorocima. Čak ni najrevniji branitelji svoje domovine, naoružani samo sabljama i kožnim štitovima, nisu mogli ništa suprotstaviti Europljanima, naoružanim puškama i topovima. Istodobno, Britanci nisu željeli izgubiti vlastite vojnike na takvoj udaljenosti od metropole. Zbog toga su jedna od glavnih snaga u politici ujedinjenja brojnih i rascjepkanih indijskih kneževina postali sepoji – vojnici plaćenici koje su Britanci regrutirali među lokalnim stanovništvom. Sepoji su dobili na raspolaganje moderno oružje i isplaćivali su im mjesečne plaće. Za najsiromašnije slojeve indijskog stanovništva, ulazak u vojnu službu kod Britanaca dugo je postao ultimativni san.
Sepoji

Do 1857., kada je izbila pobuna, u Indiji je bilo oko 40 tisuća britanskih vojnika i časnika i više od 230 tisuća sepoja, koji su bili dio tri vojske: Bengalske, Bombajske i Madrasove. Sve su te vojske imale zasebna zapovjedništva i razlikovale su se po svojoj organizaciji. Najbrojnija i najspremnija od njih bila je bengalska vojska. Brojao je 128 tisuća ljudi, koji su regrutirani uglavnom od starosjedilaca Oudha. Štoviše, većina sepoja ove vojske pripadala je kastama kšatrija (kasta ratnika) i kasta brahmana (kasta svećenstva). Zahvaljujući ovoj činjenici, u bengalskoj vojsci postojala je jača veza između sepoja nego u vojskama Bombaja i posebno Madrasa, gdje su sepoji često regrutirani iz najlumpenproleterskih elemenata, kao i iz nižih kasta. U Indiji su kaste, društvene skupine na koje je indijsko društvo povijesno podijeljeno, imale veliku važnost.

Trupe sepoja bile su dobro naoružane i obučene u engleskom stilu; u njima su bili zastupljeni svi postojeći rodovi vojske. Posebno su bile dobro pripremljene topničke postrojbe. Sepoji su bili čak i bolji od svojih britanskih učitelja u pogledu točnosti pucanja iz oružja. Tipično, sepoji su angažirani za službu na 3 godine, nakon čega je ugovor obnovljen. Plaća običnog sepoja bila je 7 rupija mjesečno, što im je u stvarnosti te Indije osiguravalo zadovoljavajući život i čak im je dopuštalo da ostave mali višak. Britanci su u početku čak umirivali sepoje, koji su uživali privilegije u ispitivanju svojih slučajeva na sudu, smanjeni su porezi njihovim obiteljima, a tijekom rata su primali plaću i pol.

Sepoji iz 20. i 11. domaće pješačke pukovnije, Suwar iz 3. bataljuna lakih konja, vojnik iz 53. pješačke pukovnije, marinski časnik i konjanik iz 9. konjičke pukovnije

Istodobno, anglo-indijska vojska bila je replika cijele Indije. Sva najviša zapovjedna mjesta u njoj zauzeli su Britanci. Sepoy je imao priliku napredovati od vojnika do časnika, ali već tada, već sijede kose i prekriven ožiljcima od ratnih rana, bio je prisiljen mirno stajati čak i pred mladim engleskim zastavnikom. Najviši časnički čin do kojeg se Indijac mogao popeti bio je subadur (kapetan). Istovremeno, nacionalno ugnjetavanje još su više osjećali obični obični ljudi. Sami Britanci su navikli boriti se i služiti u udobnosti. Čak su i obični engleski vojnici imali svoje sluge. Cooliesi su morali nositi svoje ruksake tijekom kampanja. Britanskog časnika obično je služilo desetak slugu. Sva njegova prtljaga, putni pribor i šator bili su natovareni na nekoliko kola, a ako nije bilo teretnog transporta, onda je sav teret nošen na ramenima brojnih kulija. Tijekom pohoda broj vozača, kulija i posluge obično je bio 10 ili čak više puta veći od broja engleskih vojnika i časnika.

U početku pametan potez da se domorodcima pruži prilika za svijetlu budućnost u vojnoj službi Istočnoindijske kompanije, s vremenom je izgubio svoj prvobitni sjaj. Do početka ustanka, sepoji su se od privilegirane klase pretvorili u obično "topovsko meso", do tada je Velika Britanija vodila neprekidne ratove u jugoistočnoj Aziji već gotovo 20 godina. Osim toga, 1856. smanjene su plaće sepoja, a napredovanje u činovima ograničeno je na čin narednika. No čak i unatoč tome, mnogi su sepoji i dalje bili lojalni kolonijalistima, preferirajući službu nego smrt od bolesti i gladi u nekoj kolibi. Međutim, dok su se dosljedno bavili uzgojem i pokrštavanjem lokalnog indijanskog stanovništva, kolonijalne vlasti nisu uzele u obzir jedan detalj - nisu svi ljudi bili spremni zamijeniti stoljetne tradicije za novac. Nezadovoljstvo kolonijalnom politikom među Indijancima i sepojima samo je jačalo, pretvarajući regiju u "bure baruta".

Pozadina Sepojske pobune

U vrijeme pobune Sepoya, Indija je konačno postala ključni element britanskog kolonijalnog sustava. Do sredine 19. stoljeća formirao se vrlo složen mehanizam ekonomskog iskorištavanja Indije, koji je predstavljao svojevrsni “standard” zapadne kolonijalne politike. Implementirani mehanizam omogućio je stabilno i prilično veliko ispumpavanje raznih materijalnih resursa iz Indije, što je u velikoj mjeri osiguralo uspjeh brzog industrijskog razvoja metropole. S druge strane, ekonomska politika Velike Britanije uvelike je pridonijela razvoju kapitalističkog sustava odnosa u samoj Indiji, gdje su se stvarali novi ekonomski odnosi i nastajali novi sektori gospodarstva. Istovremeno, taj je proces bio prilično bolan i kontradiktoran.

Slika V. Vereshchagina "Suzbijanje indijskog ustanka od strane Britanaca"

Lokalna kolonijalna uprava izgradila je jedinstveni fiskalni mehanizam, koji se temeljio na zemljišnom porezu. U nekim indijskim regijama formirana su četiri porezna sustava koji su se temeljili na različitim oblicima korištenja zemlje. Istodobno su se u zemlji odvijale neke gospodarske aktivnosti: izgradnja prve željezničke pruge, organiziranje poštanske službe i izgradnja kanala za navodnjavanje Gangesa. S jedne strane, donijeli su blagodati civilizacije u Indiju, s druge strane, inovacije su bile potrebne britanskoj buržoaziji kako bi se olakšao i smanjio trošak izvoza indijskih sirovina. Većina indijskog stanovništva nije imala nikakve koristi od tih civilizacijskih blagodati, koje su uglavnom bile usmjerene na same Britance, kao i na predstavnike domaće aristokracije. Uz to, situacija običnih indijskih seljaka, obrtnika i radnika s vremenom se pogoršavala. Te su klase nosile glavni teret stalno rastućih poreza, carina i poreza, koji su išli na održavanje anglo-indijske vojske, koja je brojala više od 350 tisuća ljudi i cjelokupnog birokratskog aparata britanske uprave.

Općenito, ekonomska politika koju su Britanci vodili u Indiji dovela je do poremećaja tradicionalnog načina života, a uništila je i začetke onih tržišnih odnosa koji su se u Indiji počeli oblikovati i prije intervencije Velike Britanije. Kolonijalisti su nastojali učiniti sve kako bi indijsku ekonomiju prenijeli na potrebe industrijskog društva metropole. Nakon što je ruralna zajednica uništena uz izravno sudjelovanje Britanaca, započeo je proces razvoja novih kapitalističkih odnosa u zemlji. Istodobno, dio lokalne aristokracije također je patio od britanskih inovacija. U Bengalu su mnoge lokalne stare aristokratske obitelji, kao rezultat zemljišne i porezne reforme koju su proveli Britanci, uništene i protjerane od strane novog sloja zemljoposjednika koji je zauzeo njihovo mjesto među službenicima, gradskim trgovcima, lihvarima i špekulantima. Politika koju je vodio generalni guverner Dalhousie besceremonijalno je likvidirala niz indijskih kneževskih država. Istodobno, lokalni domaći kneževi izgubili su svoja prijestolja, potpore i titule, a pričinjena je znatna šteta raznim feudalnim dinastijama u zemlji. Konačno, nakon aneksije Oudha 1856. godine, britanska je uprava značajno smanjila prava i posjede lokalnih krupnih feudalaca - "talukdara".

Početak preobrazbe poljoprivrednog sektora, koji je bio temelj tradicionalne indijske gospodarske strukture, uništavanje tradicionalne zanatske proizvodnje - rodno mjesto pamuka s vremenom je praktički prestalo izvoziti gotove tkanine iz lokalnih sirovina u metropolu. Postupno, glavna izvozna stavka Indije nije postala gotova roba, već same sirovine za tvornice smještene u metropoli. Sve je to dovelo do ozbiljnog pogoršanja socioekonomske situacije u Indiji. Britanci, dok su uništavali i transformirali postojeće temelje indijskog društva, nisu žurili stvoriti nove uvjete koji bi indijskom narodu mogli osigurati progresivan kulturni i gospodarski razvoj.

Britanci odbijaju napad pobunjenika

Istodobno su kolonijalne vlasti povrijedile interese značajnog dijela indijskog plemstva. Sredinom 19. stoljeća njezini su predstavnici masovno lišeni svojih posjeda pod izlikom “lošeg upravljanja”. Smanjene su i mirovine koje su Britanci isplaćivali mnogim indijskim prinčevima. Ubuduće će na čelo spontano izbile sepojske pobune stati predstavnici lokalne kneževske aristokracije. Osim toga, kolonijalna britanska uprava odlučila je oporezovati zemlje koje su pripadale indijskom svećenstvu, što također nije pridonijelo njegovoj popularnosti. Ta je politika izazvala otvorenu iritaciju među hinduističkim i muslimanskim svećenstvom, koje je u to vrijeme uživalo golem utjecaj među običnim ljudima.

Uz to, indijski sepoji, kao što je gore navedeno, nisu bili zadovoljni značajnim smanjenjem svojih plaća, kao i činjenicom da su se počeli koristiti u raznim vojnim sukobima izvan same Indije - u Afganistanu, Iranu i Kini. Tako se do sredine 19. stoljeća u Indiji razvio niz društveno-ekonomskih čimbenika koji su doveli do ustanka, a lokalne pobune protiv britanske kolonijalne uprave odvijale su se u Indiji tijekom cijele prve polovice 19. stoljeća.

Razlog ustanka

Bila je potrebna bilo kakva iskra da bi se pokrenuo ustanak, a ta je iskra bio ozloglašeni problem povezan s brigom o novim Enfieldovim udarnim kapama koje su upravo bile usvojene. Podmazivanje ove puške i impregnacija kartonskih čahura za nju sadržavala je životinjske masti, vrh same čahure (s metkom) morao se prvo zagristi prilikom punjenja pištolja (barut se sipao iz kartonske čahure u cijev puške). pištolj, sama čahura je korištena kao vata, na vrhu je ramrod bio začepljen metkom). Sepoji, koji su bili i hindusi i muslimani, bili su jako uplašeni mogućnošću oskvrnuća tako bliskim kontaktom s ostacima životinja - krava i svinja. Razlog su bili karakteristični vjerski tabui koji postoje i danas: za hinduse je krava sveta životinja, jedenje njenog mesa je veliki grijeh, a kod muslimana se svinja smatra nečistom životinjom.

Razoružanje sepoja koji su odbili boriti se protiv svojih sunarodnjaka i sudjelovati u gušenju ustanka.

Istodobno je vodstvo vojske inzistiralo na korištenju novog modela pištolja i patrona podmazanih zabranjenim životinjskim mastima, ne obazirući se na rastuće nezadovoljstvo među sepojima. Kada je ta pogreška konačno uvidjela, već je bilo prekasno. Mnogi su sepoji britanske novotarije protumačili kao namjernu uvredu njihovih vjerskih osjećaja. I premda je zapovjedništvo prethodno osiguralo da se postrojbe sepoja regrutiraju na mješovitoj vjerskoj osnovi kako bi se eliminirala mogućnost međusobnog dogovora, učinak je u ovom slučaju bio potpuno suprotan. I hindusi i muslimani među sepojima zaboravili su svoje razlike i ujedinili se među sobom u obrani “Dharme i Kurana”.

Sepojska pobuna

Pobuna je započela 10. svibnja 1857. u Meerutu. Početak ustanka bilo je odbijanje 85 sepoja da provedu vježbe s novim patronama koje sadrže životinjsku mast. Zbog toga su osuđeni na smrt, koja je zamijenjena 10 godina teškog rada. Osuđenici su poslani u zatvor, ali već sljedeći dan u Meerutu, koji se nalazio 60 kilometara od Delhija, počeo je ustanak tri bengalska puka. Nakon toga, ustanak se poput šumskog požara proširio na cijelu bengalsku vojsku. Na dan početka pobune mnogi su britanski vojnici bili na dopustu, imali su slobodan dan, pa nisu mogli organizirano pružiti otpor pobunjenim domorocima. Pobunjenici su ubili niz britanskih vojnika i časnika, kao i dužnosnika i europskih civila, uključujući žene i djecu. Također su oslobodili 85 sepoja osuđenih na težak rad i još oko 800 zatvorenika u lokalnom zatvoru.

Ubrzo su pobunjenici zauzeli Delhi, gdje ga je mali odred od 9 britanskih časnika, shvativši da ne mogu zaštititi lokalni arsenal, jednostavno raznio. Istovremeno, njih 6 je preživjelo, ali od posljedica eksplozije mnogi su ljudi umrli na ulicama, a susjedne kuće su uništene. Pobunjeni sepoji nadali su se podići cijelu Indiju, pa su otišli u palaču u kojoj je živio posljednji potomak Velikih Mogula, padišah Bahadur Shah II. Dana 11. svibnja 1857. pobunjenici su ušli u Delhi, a već sljedeći dan padišah je prihvatio pomoć sepoja i izjavio da podržava ustanak, pozivajući cijeli indijski narod u borbu za neovisnost. Ono što je počelo kao mali ustanak brzo je preraslo u pravi oslobodilački rat, čija se fronta protezala od Punjaba do Bengala, a Delhi, Kanpur i Lucknow postali su glavna središta otpora u Indiji, gdje su formirane vlastite vlade. Britanci su se morali povući na jug Indije, gdje je ostalo relativno mirno i gdje su se nalazile vojne jedinice lojalne Istočnoindijskoj kompaniji.

Topništvo Sepoy Elephant

Oporavivši se od prvog iznenadnog udarca, kolonijalne trupe počele su gušiti ustanak. Britanci su vrlo dobro znali da je Delhi postao mjesto okupljanja sepoja, pa je upravo na ovaj grad 6. lipnja 1857. bio usmjeren njihov prvi napad. Najprije je general Harry Barnard uspio zauzeti greben Bedliko-Serai koji je dominirao Delhijem, a zatim je započeo opsadu grada koja je trajala 4 mjeseca. Britanci su uspjeli dobro pripremiti Indijance, pretvorivši ih u izvrsne borce. Osobito su se isticali topnički sepoji koji su svojom vještinom pucanja nadmašivali i same kolonijaliste. Vojska generala Barnarda bi vrlo vjerojatno imala vrlo teške trenutke da taj isti lokalni arsenal nije dignut u zrak u Delhiju. Njegova eksplozija ostavila je pobunjeničke sepoje u gradu gotovo bez granata. Ali čak i unatoč tome, garnizon Delhija od 30.000 vojnika pokušavao je redovito napadati iz grada, udarajući neprijatelja i uništavajući male britanske odrede.

Tijekom opsade kolonistima su u pomoć stigla pojačanja od novih britanskih vojnika (neke trupe prebačene su iz Singapura i metropole, neke su nakon završetka Krimskog rata stigle kopnom preko Perzije), kao i Indijanci koji su izašli biti lojalan kolonijalnoj upravi. To su uglavnom bili Sikhi i Paštuni iz Pendajbe. Dana 7. rujna 1857. Britanci su dobili snažna opsadna oružja i započeli topničku pripremu, tijekom koje su uspjeli napraviti rupe u gradskim zidinama. 14. rujna kolonijalne trupe upale su u grad u četiri kolone. Uz ozbiljne gubitke uspjeli su zauzeti mostobran izravno u Delhiju, nakon čega su uslijedile krvave ulične bitke koje su trajale tjedan dana i završile padom grada.

Oluja Delhi

Britanci, koji su tijekom napada izgubili 1.574 svojih vojnika, bili su doslovno ludi od bijesa. Iz topova su pucali na glavnu gradsku džamiju, kao i na susjedne zgrade u kojima je živjela elita muslimanskog stanovništva Indije. Delhi je opljačkan i razoren, mnogi civili su jednostavno izvučeni iz svojih domova i ubijeni, osvetivši svoje suborce poginule u borbi. Nakon što su upali u palaču padišaha, pobjednici su zarobili Bahadur Šaha II i strijeljali cijelu njegovu obitelj. Tako je uz Delhi pala i drevna mogulska dinastija. Nakon što su zauzeli Delhi, Britanci su metodično gušili ustanke u drugim gradovima. Dana 16. ožujka 1958. zauzeli su Lucknow, a 19. lipnja iste godine u bitci kod Gwaliora trupe kojima je zapovijedao general Rose porazile su posljednji veliki odred pobunjenika, predvođen Tatiom Tonijem. Nakon toga su eliminirali samo male džepove otpora. Glavni razlozi poraza ustanka bili su bolja opremljenost britanskih kolonijalista, razlike u ciljevima pobunjenika, prvenstveno siromašnih seljaka i obrtnika te bogatih feudalaca, te daljnja razjedinjenost naroda u Indiji, što je Britancima omogućilo da izolirati glavna središta ustanka.

Rezultati ustanka

Sepojska pobuna je konačno ugušena u travnju 1859. Unatoč činjenici da je ustanak završio porazom, britanski kolonijalisti bili su prisiljeni promijeniti svoju politiku u Indiji. Dana 1. studenoga 1858. u Indiji je objavljen manifest kraljice Viktorije koji je najavio prijenos kontrole nad Indijom na englesku krunu i likvidaciju East India Company. Kraljica Viktorija obećala je svoj oprost svim indijskim feudalcima koji su se pridružili Sepojskom ustanku, isključujući one koji su bili izravno uključeni u ubojstva engleskih građana. Nakon donošenja Zakona o upravljanju Indijom, East India Company izgubila je svoj izvorni značaj, iako je mogla postojati do 1873. godine, ali kao obična komercijalna organizacija. Usvojen je i niz zakona koji su indijskim feudalcima osigurali vlasništvo nad zemljom, a zahvaljujući zakupnim zakonima koji su ograničavali samovolju prinčeva i zemljoposjednika, kolonisti su uspjeli smanjiti stupanj nezadovoljstva među indijskim seljacima.

Nakon što je Istočnoindijska kompanija uklonjena s vlasti u Indiji, njezine su oružane snage (europske i sepojske) pretvorene u trupe kraljevske službe. Istodobno, stara sepojska vojska gotovo je prestala postojati. U bengalskoj vojsci, ogroman broj sepoja pridružio se ustanku 1857-1859. Prilikom provođenja reorganizacije ove vojske, prije svega, povećan je broj Britanaca. Prije ustanka na svakog engleskog vojnika dolazilo je pet sepoja, a nakon ustanka omjer je povećan na jedan prema tri. Istodobno, topničke i tehničke postrojbe sada su popunjavali samo Britanci. Također u postrojbama sepoja povećao se broj britanskih dočasnika i časnika.

Ruševine palače guvernera pokrajine Uttar Pradesh u Lucknowu nakon granatiranja

Promijenio se i nacionalni sastav obnovljenih postrojbi sepoja. Brahmani više nisu regrutirani za vojnu službu, a novačenje stanovnika Oudha i Bengala je zaustavljeno. Muslimanska plemena Punjaba, Sikhi i ratoborni stanovnici Nepala (Gurke) činili su većinu novounovačenih vojnika anglo-indijske vojske. Sada, u većini slučajeva, trećina svakog puka bili su hinduisti, trećina muslimani, a trećina sikhi. Štoviše, svi su pripadali različitim nacionalnostima Indije, govorili su različite jezike i ispovijedali različite religije. Korištenjem vjerskih i nacionalnih podjela, novačenjem iz najzaostalijih plemena i nacionalnosti Indije (s izuzetkom Sikha), Britanci su se nadali spriječiti krvave događaje 1857.-1859.

Izvori informacija:
http://orientbgu.narod.ru/seminarnov/sipay.htm
http://www.e-reading.mobi/chapter.php/1033674/13/Shirokorad_-_Britanskaya_imperiya.html
http://warspot.ru/459-vosstanie-sipaev
http://army.lv/ru/sipayskoe-vosstanie/2141/3947
Materijali otvorenog izvora