1. svibnja je 151 dan u gregorijanskom kalendaru. Književne i povijesne bilješke mladog tehničara

Kalendar koristimo cijeli život. Ova naizgled jednostavna tablica brojeva s danima u tjednu ima vrlo staru i bogatu povijest. Već tada nam poznate civilizacije znale su godinu podijeliti na mjesece i dane. Na primjer, u drevni Egipt, na temelju zakona kretanja mjeseca i Siriusa, nastao je kalendar. Godina je trajala otprilike 365 dana i bila je podijeljena na dvanaest mjeseci, koji su, pak, bili podijeljeni na trideset dana.

Inovator Julije Cezar

Oko 46. pr. e. došlo je do promjene kronologije. Rimski car Julije Cezar stvorio je Julijanski kalendar. Bio je malo drugačiji od egipatskog: činjenica je da je umjesto Mjeseca i Siriusa za osnovu uzeto sunce. Sada je godina imala 365 dana i šest sati. Početak novog vremena smatrao se prvim siječnjem, ali se Božić počeo slaviti 7. siječnja.

U vezi s tom reformom, senat je odlučio zahvaliti caru nazvavši po njemu jedan mjesec, koji znamo kao "srpanj". Nakon smrti Julija Cezara, svećenici su počeli brkati mjesece, broj dana - jednom riječju, stari kalendar više nije izgledao kao novi. Svaka treća godina smatrala se prijestupnom. Od 44. do 9. prije Krista bilo je 12 prijestupnih godina, što nije bilo točno.

Nakon dolaska na vlast cara Oktavijana Augusta, šesnaest godina nije bilo prijestupnih godina, pa je sve posjelo na svoje mjesto, a stanje s kronologijom se popravilo. U čast cara Oktavijana, osmi mjesec je preimenovan iz Sextilis u kolovoz.

Kad se postavilo pitanje o određivanju proslave Uskrsa, počele su nesuglasice. Upravo je to pitanje odlučeno na Ekumenskom saboru. Pravila koja su ustanovljena na ovom Vijeću nitko nema pravo mijenjati do danas.

Inovator Grgur XIII

Godine 1582. Grgur XIII zamijenio je julijanski kalendar gregorijanskim.. Kretanje proljetnog ekvinocija bilo je glavni razlog promjene. Po njemu se računao dan Uskrsa. U vrijeme kada je uveden julijanski kalendar, 21. ožujka se smatrao ovim danom, ali oko 16. stoljeća razlika između tropskog i julijanskog kalendara iznosila je oko 10 dana, pa je 21. ožujka zamijenjen 11.

Godine 1853. u Carigradu je Patrijarški sabor kritizirao i osudio gregorijanski kalendar, prema kojemu se katolička Svijetla nedjelja slavila prije židovskog Uskrsa, što je bilo suprotno utvrđena pravila Ekumenski sabori.

Razlike između starog i novog stila

Dakle, po čemu se julijanski kalendar razlikuje od gregorijanskog?

• Za razliku od gregorijanskog, julijanski je posvojen mnogo ranije i stariji je 1000 godina.
• Na ovaj trenutak stari stil(Julian) se koristi za izračunavanje proslave Uskrsa među pravoslavnim kršćanima.
• Kronologija koju je napravio Gregory mnogo je točnija od prethodne i neće biti podložna promjenama u budućnosti.
• Prijestupna godina po starom stilu je svaka četvrta godina.
• U gregorijanskom jeziku prijestupne godine nisu one godine koje su djeljive s četiri i završavaju s dvije nule.
• Svi su označeni prema novom stilu crkveni praznici.

Kao što vidimo, razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara očita je ne samo u proračunima, već iu popularnosti.

Ustaje interes Pitajte. Po kojem kalendaru sada živimo?

Ruska pravoslavna crkva koristi julijanski, koji je usvojen tijekom Ekumenskog sabora, dok katolici koriste gregorijanski. Otuda i razlika u datumima proslave Rođenja Kristova i Uskrsa. Pravoslavni kršćani po odluci Ekumenskog sabora slave Božić 7. siječnja, a katolici 25. prosinca.

Ove dvije kronologije dobile su naziv – stara i novi stil kalendar.

Područje u kojem se koristi stari stil nije jako veliko: Srpska, Gruzijska, Jeruzalemska pravoslavna crkva.

Kao što vidimo, nakon uvođenja novog stila život kršćana diljem svijeta se promijenio. Mnogi su rado prihvatili promjene i počeli živjeti u skladu s njima. Ali ima i onih kršćana koji su vjerni starom stilu i žive po njemu i sada, iako u vrlo malom broju.

Uvijek će biti nesuglasica između pravoslavaca i katolika, a to nije povezano sa starim ili novim načinom obračuna. Julijanski i Gregorijanski kalendar – razlika nije u vjeri, već u želji da se koristi jedan ili drugi kalendar.

Kod mjerenja nekih količina ne nastaju problemi. Što se tiče dužine, volumena, težine – nitko nema nesuglasica. Ali treba samo dotaknuti mjerenje vremena, i odmah se susresti različite točke vizija. Posebnu pozornost treba obratiti na to što su julijanski i gregorijanski kalendar, razlika između njih doista je promijenila svijet.

Razlika između katoličkih i pravoslavnih praznika

To nikome nije tajna Katolici ne slave Božić 7. siječnja, kao pravoslavci, već 25. prosinca. S ostalim kršćanskim blagdanima situacija je ista.

Postavlja se cijeli niz pitanja:

• Odakle ovih 13 dana razlike?
• Zašto ne možemo slaviti isti događaj na isti dan?
• Hoće li se razlika od 13 dana ikada promijeniti?
• Možda će se s vremenom smanjiti i potpuno nestati?
• Da, barem saznati s čime je sve to povezano?

Da bismo odgovorili na ova pitanja, morat ćemo mentalno otputovati u pretkršćansku Europu. Međutim, u to vrijeme nije bilo govora ni o kakvoj cjelovitoj Europi, civilizirani Rim bio je okružen mnogim raštrkanim barbarskim plemenima. Nakon toga, svi su zarobljeni i postali dio Carstva, ali to je druga priča.

Međutim, povijest pišu pobjednici, a mi nikada nećemo znati kako “ barbarski bili susjedi Rima. Nije tajna da veliki vladari imaju utjecaja na sva događanja u državi. Julije Cezar nije bio iznimka kada je odlučio uvesti novi kalendar - Julian .

Koje kalendare i koliko dugo ste ih koristili?

Ne možete odbiti vladarevu skromnost, ali on je dao previše doprinosa povijesti cijelog svijeta da bi ga se kritiziralo na sitnicama. Predloženi kalendar:

1. Bio je puno točniji od prethodnih verzija.
2. Sve godine su se sastojale od 365 dana.
3. Svake četvrte godine bio je još 1 dan.
4. Kalendar je bio u skladu s tada poznatim astronomskim podacima.
5. Tisuću i pol godina nije predložen niti jedan dostojan analog.

Ali ništa ne miruje, krajem XIV stoljeća uveden je novi kalendar, to je omogućio tadašnji papa - Grgur XIII. Ova verzija reference svedena je na činjenicu da:

• U normalnoj godini ima 365 dana. Prijestupna godina još uvijek sadrži iste 366.
• Ali sada se svaka četvrta godina nije smatrala prijestupnom. Sada ako godina završi s dvije nule, a istovremeno djeljiva i sa 4 i sa 100, nije prijestupna godina.
• Za jednostavan primjer, 2000. je bila prijestupna godina, ali 2100., 2200. i 2300. neće biti prijestupne godine. Za razliku od 2400.

Zašto je trebalo nešto mijenjati, zar se stvarno ne bi moglo ostaviti sve kako jest? Činjenica je da prema astronomima, Julijanski kalendar nije sasvim točan..

Pogreška je samo 1/128 dana, ali se 128 godina nakuplja cijeli dan, a pet stoljeća - gotovo puna četiri dana.

Po čemu se julijanski kalendar razlikuje od gregorijanskog?

Temeljno razlike između dva kalendara jesu to:

• Julian je posvojen mnogo ranije.
• Također je postojao 1000 godina više od gregorijanskog.
• Za razliku od gregorijanskog, julijanski kalendar se sada gotovo nigdje ne koristi.
• Julijanski kalendar se koristi samo za izračun pravoslavnih praznika.
• Gregorijanski kalendar je točniji i izbjegava manje greške.
• Kalendar koji je usvojio Grgur XIII predstavljen je kao konačna verzija, apsolutno ispravan sustav referenca koja se neće mijenjati u budućnosti.
• U julijanskom kalendaru svaka 4. godina je prijestupna godina.
• U gregorijanskom jeziku prijestupne godine nisu one koje završavaju na 00 i nisu djeljive s 4.
• Gotovo svako stoljeće završava činjenicom da se razlika između dva kalendara povećava za još jedan dan.
• Iznimka su stoljeća koja su višestruka od četiri.
• Prema gregorijanskom kalendaru, gotovo svi kršćani svijeta slave crkvene blagdane - katolici, protestanti, luterani.
• Pravoslavni kršćani slave po julijanskom, vođeni apostolskim uputama.

Što može dovesti do greške od nekoliko dana?

Ali je li doista toliko važno promatrati ovu točnost, možda je bolje odati počast tradicijama? Što će se strašno dogoditi ako se kalendar pomakne za 4 dana u pet stoljeća, je li to primjetno?

Osim toga, oni koji se odluče na promjene sigurno neće doživjeti vrijeme kada će “ krivo Opcija izračuna će se raspršiti barem na jedan dan.

Zamislite samo da zagrijavanje dolazi već u veljači, počinje prva cvatnja. Ali uz sve to, preci opisuju veljaču kao oštru i mraznu zimu.

Ovdje već može nastati mali nesporazum, što se događa s prirodom i planetom? Pogotovo ako u studenom umjesto otpalog lišća ima snježnih nanosa. A u listopadu šareno lišće na drveću ne prija oku, jer sve već dugo trune na tlu. To se na prvi pogled čini beznačajnim, kada je granica pogreške samo 24 sata u 128 godina.

Ali kalendari reguliraju, uključujući i većinu važni događaji u životu mnogih civilizacija – sjetvu i žetvu. Što su sve prilagodbe točnije napravljene, to bolje oko Veće zalihe hrane zadržat će se sljedeće godine.

Naravno, sada to nije toliko važno, u eri brzog razvoja znanstveni i tehnološki napredak. Ali jednom je bilo pitanje života i smrti za milijune ljudi.

Značajne značajke kalendara

Razlikovanje između dva kalendara:

1. Točnije mjerenje pomoću gregorijanskog.
2. Nebitnost julijanskog kalendara: osim pravoslavne crkve, gotovo ga nitko ne koristi.
3. Univerzalna upotreba gregorijanskog kalendara.
4. Izbacivanje 10 dana kašnjenja i uvođenje novog pravila - sve godine koje završavaju na 00 i nisu djeljive s 4 više nisu prijestupne godine.
5. Zahvaljujući tome, razlika između kalendara se neumoljivo povećava. Za 3 dana svakih 400 godina.
6. Julijana je posvojio Julije Cezar, prije 2 tisuće godina.
7. Gregorian je više "mlad", nema mu ni pet stotina godina. Uveo ga je papa Grgur XIII.

Što su julijanski i gregorijanski kalendar, razlika između njih i razlozi njihova uvođenja mogu se znati po opći razvoj. NA stvaran život ove informacije nikada neće biti korisne. Osim ako želite nekoga impresionirati svojom erudicijom.

Video o razlikama između gregorijanskog i julijanskog

U ovom videu svećenik Andrej Ščukin će govoriti o glavnim razlikama između ova dva kalendara u pogledu religije i matematike:

Kalendar- svima nama poznata tablica dana, brojeva, mjeseci, godišnjih doba, godina najstariji je izum čovječanstva. Popravlja frekvenciju prirodni fenomen, na temelju zakona gibanja nebeskih tijela: Sunca, Mjeseca, zvijezda. Zemlja juri svojom sunčevom putanjom, brojeći godine i stoljeća. Za jedan dan napravi jedan okret oko svoje osi, a za godinu dana - oko Sunca. Astronomska ili solarna godina traje 365 dana 5 sati 48 minuta 46 sekundi. Dakle, ne postoji cijeli broj dana, zbog čega nastaje poteškoća u sastavljanju kalendara koji bi trebao točno računati vrijeme. Od vremena Adama i Eve, ljudi su koristili "krug" Sunca i Mjeseca za praćenje vremena. Mjesečev kalendar koji su koristili Rimljani i Grci bio je jednostavan i prikladan. Od jednog oživljavanja mjeseca do sljedećeg prođe oko 30 dana, odnosno 29 dana 12 sati i 44 minute. Stoga se prema mjesečevim promjenama moglo brojati dane, a potom i mjesece.

NA lunarni kalendar isprva je bilo 10 mjeseci, od kojih je prvi bio posvećen rimskim bogovima i vrhovnim vladarima. Primjerice, mjesec ožujak dobio je ime po bogu Marsu (Marciju), mjesec svibanj posvećen je božici Maji, srpanj je nazvan po rimskom caru Juliju Cezaru, a kolovoz je nazvan po caru Oktavijanu Augustu. NA drevni svijet iz 3. st. pr.n.e., prema tijelu, korišten je kalendar, koji se temeljio na četverogodišnjem mjesečno-solarnom ciklusu, koji je davao odstupanje sa sunčevom godinom za 4 dana u 4 godine. U Egiptu je solarni kalendar sastavljen iz promatranja Siriusa i Sunca. Godina u ovom kalendaru trajala je 365 dana, imala je 12 mjeseci po 30 dana, a na kraju godine dodano je još 5 dana u čast "rođenja bogova".

46. ​​godine prije Krista, rimski diktator Julije Cezar uveo je točan solarni kalendar prema egipatskom modelu - Julian. Za vrijednost kalendarske godine uzeta je solarna godina, što je bilo malo više od astronomskog - 365 dana 6 sati. 1. siječnja legaliziran je kao početak godine.

Godine 26. pr. e. Rimski car August uveo je Aleksandrijski kalendar, u koji se svake 4 godine dodaje još 1 dan: umjesto 365 dana - 366 dana u godini, odnosno 6 dodatnih sati godišnje. Za 4 godine to je iznosilo cijeli dan, koji se svake 4 godine dodavao, a godina u kojoj se dodaje jedan dan u veljači zvala se prijestupnom. U biti, ovo je bila dorada istog julijanskog kalendara.

Za pravoslavnu crkvu kalendar je bio temelj godišnjeg ciklusa bogoslužja, te je stoga bilo vrlo važno uspostaviti istovremenost blagdana u cijeloj Crkvi. Na Prvoj ekumenskoj raspravljalo se o vremenu slavlja Uskrsa. Katedrala *, kao jedna od glavnih. Pashalia (pravila za računanje dana Uskrsa) ustanovljena na Koncilu, zajedno s njegovom osnovom - julijanskim kalendarom - ne može se mijenjati pod pretnjom anateme - izopćenja i odbacivanja iz Crkve.

Godine 1582. glava Katolička crkva Papa Grgur XIII uveo je novi stil kalendara - gregorijanski. Cilj reforme je navodno bio da precizna definicija Uskrsni dan do proljetni ekvinocij još 21. ožujka. Sabor istočnih patrijarha 1583. u Carigradu osudio je gregorijanski kalendar kao kršenje cjelokupnog liturgijskog ciklusa i kanona ekumenskih sabora. Važno je napomenuti da gregorijanski kalendar u pojedinim godinama krši jedno od glavnih crkvenih pravila o datumu proslave Uskrsa – događa se da katolički Uskrs padne ranije od židovskog, što kanoni Crkve ne dopuštaju. Crkva; također ponekad "nestane" Petrov post. U isto vrijeme, tako veliki učeni astronom kao što je Kopernik (kao katolički redovnik) nije smatrao gregorijanski kalendar točnijim od julijanskog i nije ga priznavao. Novi stil uveo je autoritet Pape umjesto julijanskog kalendara, odnosno starog stila, i postupno je prihvaćen u katoličkim zemljama. Inače, suvremeni astronomi u svojim izračunima koriste i julijanski kalendar.

U Rusiji od 10. stoljeća Nova godina 1. ožujka slavio se kada je, prema biblijskoj predaji, Bog stvorio svijet. 5 stoljeća kasnije, 1492. godine, u skladu s crkvenom tradicijom, početak godine u Rusiji je pomaknut na 1. rujna, a tako su slavili više od 200 godina. Mjeseci su imali čisto slavenska imena, čije se podrijetlo povezivalo s prirodnim pojavama. Godine su se računale od stvaranja svijeta.

19. prosinca 7208. ("od stvaranja svijeta") Petar I. potpisao je dekret o reformi kalendara. Kalendar je ostao julijanski, kao i prije reforme, koji je uz krštenje preuzela Rusija od Bizanta. Uveden je novi početak godine - 1. siječnja i kršćanska kronologija "od rođenja Kristova". Kraljevim dekretom je propisano: „Dan nakon 31. prosinca 7208. od stvaranja svijeta (pravoslavna crkva smatra datumom stvaranja svijeta - 1. rujna 5508. pr. Kr.) da se smatra 1. siječnja 1700. od god. Kristovo rođenje. Dekret je također naložio da se ovaj događaj proslavi posebno svečano: „I u znak tog dobrog pothvata i novog stoljećeg stoljeća, u zabavi, čestitajte jedni drugima Novu godinu... Na plemenitim i prohodnim ulicama na vratima i kuće, napraviti ukrase od borova i grana, smreke i smreke... popravljati gađanje iz malih topova i pušaka, lansirati rakete, koliko god se kome dogodi, paliti vatru. Obračun godina od rođenja Kristova prihvaća većina država svijeta. Širenjem bezbožništva među inteligencijom i povjesničarima, počeli su izbjegavati spominjati Kristovo ime i zamijeniti odbrojavanje stoljeća od Njegovog rođenja do takozvanog "našeg doba".

Nakon velike listopadske socijalističke revolucije kod nas je 14. veljače 1918. uveden tzv. novi stil (gregorijanski).

Gregorijanski kalendar isključuje unutar svake 400. obljetnice tri prijestupne godine. S vremenom se povećava razlika između gregorijanskog i julijanskog kalendara. Početna vrijednost od 10 dana u 16. stoljeću naknadno raste: u 18. stoljeću - 11 dana, u 19. stoljeću - 12 dana, u 20. i XXI stoljeća- 13 dana, u XXII - 14 dana.
ruski pravoslavna crkva, slijedeći Ekumenske sabore, koristi julijanski kalendar – za razliku od katolika, koji koriste gregorijanski.

U isto vrijeme, uvođenje gregorijanskog kalendara od strane civilnih vlasti dovelo je do određenih poteškoća za pravoslavne kršćane. Nova godina, koju slavi cijelo civilno društvo, pomaknuta je na Advent, kada se nije prikladno zabavljati. Osim toga, od strane crkveni kalendar 1. siječnja (19. prosinca, po starom stilu) obilježava se uspomena na svetog mučenika Bonifacija, koji pokroviteljstvom ljudi koji se žele riješiti zlouporabe alkohola – a cijela naša ogromna država ovaj dan slavi s čašama u rukama. Pravoslavci Novu godinu dočekuju "na stari način", 14. siječnja.

Kalendar je sustav brojanja velikih vremenskih razdoblja, koji se temelji na periodičnosti vidljivih kretanja nebeskih tijela. Najčešći solarni kalendar, koji se temelji na solarnoj (tropskoj) godini - vremenskom intervalu između dva uzastopna prolaska središta Sunca kroz proljetni ekvinocij. To je otprilike 365,2422 dana.

Povijest razvoja solarnog kalendara je uspostavljanje izmjene kalendarskih godina različitog trajanja (365 i 366 dana).

U julijanskom kalendaru, koji je predložio Julije Cezar, tri godine zaredom sadržavale su po 365 dana, a četvrta (prijestupna godina) - 366 dana. Prijestupne godine bile su sve godine čiji su serijski brojevi bili djeljivi s četiri.

U julijanskom kalendaru prosječna duljina godine u intervalu od četiri godine iznosila je 365,25 dana, što je 11 minuta i 14 sekundi duže od tropske godine. S vremenom je početak sezonskih pojava za njega padao na sve ranije datume. Posebno je veliko nezadovoljstvo izazvalo stalno pomicanje datuma Uskrsa, povezanog s proljetnom ravnodnevnicom. Godine 325. godine, Nicejski sabor je odredio jedinstveni datum Uskrsa za cijelu kršćansku crkvu.

U sljedećim stoljećima dano je mnogo prijedloga za poboljšanje kalendara. Prijedloge napuljskog astronoma i liječnika Alojzija Lilija (Luigi Lilio Giraldi) i bavarskog isusovca Christophera Claviusa odobrio je papa Grgur XIII. 24. veljače 1582. izdao je bulu (poruku) kojom je uveo dva važni dodaci u julijanskom kalendaru: iz kalendara 1582. uklonjeno je 10 dana - nakon 4. listopada odmah je uslijedio 15. listopada. Ova mjera omogućila je da se 21. ožujka zadrži kao datum proljetnog ekvinocija. Osim toga, tri od svaka četiri stoljeća trebale su se smatrati običnim, a samo one djeljive s 400 bile su prijestupne godine.

1582. bila je prva godina gregorijanskog kalendara, nazvanog Novi stil.

Razlika između starog i novog stila je 11 dana za 18. stoljeće, 12 dana za 19. stoljeće, 13 dana za 20. i 21. stoljeće, 14 dana za 22. stoljeće.

Rusija je prešla na gregorijanski kalendar u skladu s dekretom Vijeća narodnih komesara RSFSR-a od 26. siječnja 1918. „O uvođenju zapadnoeuropskog kalendara“. Budući da je do usvajanja dokumenta razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara iznosila 13 dana, odlučeno je da se dan nakon 31. siječnja 1918. smatra ne prvim, već 14. veljače.

Uredbom je bilo propisano da se do 1. srpnja 1918. iza broja po novom (gregorijanskom) stilu u zagradama naznači broj po starom (julijanskom) stilu. Kasnije je ta praksa sačuvana, ali je datum stavljen u zagrade prema novom stilu.

14. veljače 1918. bio je prvi dan u povijesti Rusije koji je službeno prošao po "novom stilu". Do sredine 20. stoljeća Gregorijanski kalendar koristi gotovo sve zemlje na svijetu.

Ruska pravoslavna crkva, čuvajući tradiciju, nastavlja slijediti julijanski kalendar, dok su u 20. stoljeću neke mjesne pravoslavne crkve prešle na tzv. Novi julijanski kalendar. Trenutačno se, osim ruske, samo tri pravoslavne crkve - gruzijska, srpska i jeruzalemska - i dalje u potpunosti pridržavaju julijanskog kalendara.

Iako je gregorijanski kalendar dosta u skladu s prirodnim pojavama, također nije potpuno točan. Duljina godine u njoj je 0,003 dana (26 sekundi) dulja od tropske godine. Pogreška od jednog dana nakuplja se za oko 3300 godina.

Gregorijanski kalendar također, zbog čega duljina dana na planetu raste za 1,8 milisekundi svakog stoljeća.

Trenutna kalendarska struktura ne zadovoljava u potpunosti potrebe javni život. Postoje četiri glavna problema s gregorijanskim kalendarom:

- Teoretski bi građanska (kalendarska) godina trebala imati isto trajanje kao i astronomska (tropska) godina. Međutim, to je nemoguće jer tropska godina ne sadrži cijeli broj dana. Zbog potrebe za dodavanjem dodatnih dana u godinu s vremena na vrijeme, postoje dvije vrste godina - obične i prijestupne godine. Budući da godina može započeti bilo kojeg dana u tjednu, to daje sedam tipova uobičajenih godina i sedam vrsta prijestupnih godina, ukupno 14 vrsta godina. Za njihovu potpunu reprodukciju morate pričekati 28 godina.

- Dužina mjeseci je različita: mogu sadržavati od 28 do 31 dan, a ta neravnomjernost dovodi do određenih poteškoća u ekonomskim izračunima i statistici.

Ni redovite ni prijestupne godine ne sadrže cijeli broj tjedana. Pola godine, kvartali i mjeseci također ne sadrže cijeli i jednak broj tjedana.

- Iz tjedna u tjedan, iz mjeseca u mjesec i iz godine u godinu mijenja se podudarnost datuma i dana u tjednu, pa je teško ustanoviti trenutke raznih događaja.

Pitanje poboljšanja kalendara postavljalo se više puta i dugo. U 20. stoljeću podignuta je na međunarodnoj razini. Godine 1923. u Ženevi je osnovan Međunarodni odbor za reformu kalendara u sklopu Lige naroda. Tijekom svog postojanja, ovo povjerenstvo je pregledalo i objavilo nekoliko stotina projekata koje su prijavili različite zemlje. Godine 1954. i 1956. o nacrtima novog kalendara raspravljalo se na sjednicama Gospodarskog i socijalnog vijeća UN-a, ali je konačna odluka odgođena.

Novi kalendar može se uvesti tek nakon što ga odobre sve zemlje prema općeobvezujućem međunarodnom sporazumu, koji još nije postignut.

U Rusiji 2007 Državna Duma Predložen je prijedlog zakona kojim se predlaže vraćanje zemlje na julijanski kalendar od 1. siječnja 2008. godine. Predloženo je uspostavljanje prijelaznog razdoblja od 31. prosinca 2007., kada će se u roku od 13 dana istovremeno provoditi kronologija po julijanskom i gregorijanskom kalendaru. U travnju 2008. zakon

U ljeto 2017. Državna duma ponovno o prelasku Rusije na julijanski umjesto na gregorijanski. Trenutno je u pregledu.

Materijal je pripremljen na temelju informacija RIA Novosti i otvorenih izvora

Kalendar- svima nama poznata tablica dana, brojeva, mjeseci, godišnjih doba, godina najstariji je izum čovječanstva. Utvrđuje periodičnost prirodnih pojava, na temelju obrasca kretanja nebeskih tijela: Sunca, Mjeseca, zvijezda. Zemlja juri svojom sunčevom putanjom, brojeći godine i stoljeća. Za jedan dan napravi jedan okret oko svoje osi, a za godinu dana - oko Sunca. Astronomska ili solarna godina traje 365 dana 5 sati 48 minuta 46 sekundi. Dakle, ne postoji cijeli broj dana, zbog čega nastaje poteškoća u sastavljanju kalendara koji bi trebao točno računati vrijeme. Od vremena Adama i Eve, ljudi su koristili "krug" Sunca i Mjeseca za praćenje vremena. Mjesečev kalendar koji su koristili Rimljani i Grci bio je jednostavan i prikladan. Od jednog oživljavanja mjeseca do sljedećeg prođe oko 30 dana, odnosno 29 dana 12 sati i 44 minute. Stoga se prema mjesečevim promjenama moglo brojati dane, a potom i mjesece.

U lunarnom kalendaru isprva je bilo 10 mjeseci, od kojih je prvi bio posvećen rimskim bogovima i vrhovnim vladarima. Primjerice, mjesec ožujak dobio je ime po bogu Marsu (Marciju), mjesec svibanj posvećen je božici Maji, srpanj je nazvan po rimskom caru Juliju Cezaru, a kolovoz je nazvan po caru Oktavijanu Augustu. U antičkom svijetu, od 3. stoljeća prije Krista, prema tijelu se koristio kalendar, koji se temeljio na četverogodišnjem luni-solarnom ciklusu, koji je davao odstupanje sa sunčevom godinom za 4 dana u 4 godine. U Egiptu je solarni kalendar sastavljen iz promatranja Siriusa i Sunca. Godina u ovom kalendaru trajala je 365 dana, imala je 12 mjeseci po 30 dana, a na kraju godine dodano je još 5 dana u čast "rođenja bogova".

46. ​​godine prije Krista, rimski diktator Julije Cezar uveo je točan solarni kalendar prema egipatskom modelu - Julian. Kao vrijednost kalendarske godine uzeta je solarna godina, koja je bila nešto veća od astronomske - 365 dana 6 sati. 1. siječnja legaliziran je kao početak godine.

Godine 26. pr. e. Rimski car August uveo je Aleksandrijski kalendar, u koji se svake 4 godine dodaje još 1 dan: umjesto 365 dana - 366 dana u godini, odnosno 6 dodatnih sati godišnje. Za 4 godine to je iznosilo cijeli dan, koji se svake 4 godine dodavao, a godina u kojoj se dodaje jedan dan u veljači zvala se prijestupnom. U biti, ovo je bila dorada istog julijanskog kalendara.

Za pravoslavnu crkvu kalendar je bio temelj godišnjeg ciklusa bogoslužja, te je stoga bilo vrlo važno uspostaviti istovremenost blagdana u cijeloj Crkvi. Na Prvoj ekumenskoj raspravljalo se o vremenu slavlja Uskrsa. Katedrala *, kao jedna od glavnih. Pashalia (pravila za računanje dana Uskrsa) ustanovljena na Koncilu, zajedno s njegovom osnovom - julijanskim kalendarom - ne može se mijenjati pod pretnjom anateme - izopćenja i odbacivanja iz Crkve.

Godine 1582., poglavar Katoličke crkve, papa Grgur XIII, uveo je novi kalendarski stil - gregorijanski. Svrha reforme je navodno bila točnije odrediti dan proslave Uskrsa, kako bi se proljetni ekvinocij vratio do 21. ožujka. Sabor istočnih patrijarha 1583. u Carigradu osudio je gregorijanski kalendar kao kršenje cjelokupnog liturgijskog ciklusa i kanona ekumenskih sabora. Važno je napomenuti da gregorijanski kalendar u pojedinim godinama krši jedno od glavnih crkvenih pravila o datumu proslave Uskrsa – događa se da katolički Uskrs padne ranije od židovskog, što kanoni Crkve ne dopuštaju. Crkva; također ponekad "nestane" Petrov post. U isto vrijeme, tako veliki učeni astronom kao što je Kopernik (kao katolički redovnik) nije smatrao gregorijanski kalendar točnijim od julijanskog i nije ga priznavao. Novi stil uveo je autoritet Pape umjesto julijanskog kalendara, odnosno starog stila, i postupno je prihvaćen u katoličkim zemljama. Inače, suvremeni astronomi u svojim izračunima koriste i julijanski kalendar.

U Rusiji Od 10. stoljeća Nova godina se slavi 1. ožujka, kada je, prema biblijskoj predaji, Bog stvorio svijet. 5 stoljeća kasnije, 1492. godine, u skladu s crkvenom tradicijom, početak godine u Rusiji je pomaknut na 1. rujna, a tako su slavili više od 200 godina. Mjeseci su imali čisto slavenska imena, čije se podrijetlo povezivalo s prirodnim pojavama. Godine su se računale od stvaranja svijeta.

19. prosinca 7208. ("od stvaranja svijeta") Petar I. potpisao je dekret o reformi kalendara. Kalendar je ostao julijanski, kao i prije reforme, koji je uz krštenje preuzela Rusija od Bizanta. Uveden je novi početak godine - 1. siječnja i kršćanska kronologija "od rođenja Kristova". Kraljevim dekretom je propisano: „Dan nakon 31. prosinca 7208. od stvaranja svijeta (pravoslavna crkva smatra datumom stvaranja svijeta - 1. rujna 5508. pr. Kr.) da se smatra 1. siječnja 1700. od god. Kristovo rođenje. Dekret je također naložio da se ovaj događaj proslavi posebno svečano: „I u znak tog dobrog pothvata i novog stoljećeg stoljeća, u zabavi, čestitajte jedni drugima Novu godinu... Na plemenitim i prohodnim ulicama na vratima i kuće, napraviti ukrase od borova i grana, smreke i smreke... popravljati gađanje iz malih topova i pušaka, lansirati rakete, koliko god se kome dogodi, paliti vatru. Obračun godina od rođenja Kristova prihvaća većina država svijeta. Širenjem bezbožništva među inteligencijom i povjesničarima, počeli su izbjegavati spominjati Kristovo ime i zamijeniti odbrojavanje stoljeća od Njegovog rođenja do takozvanog "našeg doba".

Nakon velike listopadske socijalističke revolucije kod nas je 14. veljače 1918. uveden tzv. novi stil (gregorijanski).

Gregorijanski kalendar isključio je tri prijestupne godine unutar svake 400. obljetnice. S vremenom se povećava razlika između gregorijanskog i julijanskog kalendara. Početna vrijednost od 10 dana u 16. stoljeću se naknadno povećava: u 18. stoljeću - 11 dana, u 19. stoljeću - 12 dana, u 20. i 21. stoljeću - 13 dana, u XXII - 14 dana.
Ruska pravoslavna crkva, slijedeći Ekumenske sabore, koristi julijanski kalendar, za razliku od katolika koji koriste gregorijanski.

U isto vrijeme, uvođenje gregorijanskog kalendara od strane civilnih vlasti dovelo je do određenih poteškoća za pravoslavne kršćane. Nova godina, koju slavi cijelo civilno društvo, pomaknuta je na Advent, kada se nije prikladno zabavljati. Osim toga, prema crkvenom kalendaru, 1. siječnja (19. prosinca, po starom stilu) obilježava se spomen na svetog mučenika Bonifacija, koji štiti ljude koji se žele riješiti zlouporabe alkohola - a cijela naša ogromna zemlja slavi ovaj dan s čašama u rukama. Pravoslavci Novu godinu dočekuju "na stari način", 14. siječnja.