Znakovi fašističke ideologije. Što je fašizam? Ideologija fašizma, definicija. U kojoj je državi nastao fašizam?

Fašizam(od talijanskog fascio - fascia - snop, snop, udruga) - to je ideologija i praksa koja potvrđuje superiornost i isključivost određene nacije ili rase, nijekanje demokracije, uspostavljanje kulta vođe; korištenje nasilja i terora za suzbijanje političkih protivnika i bilo kojeg oblika neslaganja; opravdanje rata kao sredstvo rješavanja međudržavnih problema.

Što se tiče fašizma, tradicionalni sociološki kriteriji ne funkcioniraju, jer se fašizam definira prvenstveno kroz ideološke, psihološke i organizacijske parametre, a ne društvene.

Fašizam je ideologija i praksa dominacije međunarodnog imperijalizma nad svijetom.

Nacisti, fašisti, rasisti su ultranacionalisti koji su neprijateljski raspoloženi prema demokraciji, sadržanoj u zakonima i temeljnim ljudskim pravima. Sustavno proklamiraju ideje mržnje prema onima čija je boja kože, kultura, religija, način života, seksualna orijentacija ili način razmišljanja drugačiji.

Kombinira nacistički i fašistički pokret zajednička ideologija: ksenofobična (netolerantna) rasistička i antisemitska mržnja utemeljena na “rasnoj znanosti”. Povijesno gledano, nacisti vide epsku mističnu borbu između bijele "arijevske" rase i Židova, koji dobivaju račun za sve nevolje. Za naciste su Židovi izvor svega poznatog zla. Komunizam i kapitalizam se proglašavaju židovskim.

Fašisti smatraju da su hijerarhija demokratskog poretka i ideje univerzalne jednakosti opasni. Oni su antikomunisti i antisocijalisti, ne vjeruju u jednaka prava svih ljudi. Sindikati i sve demokratske neovisne organizacije moraju biti uništeni, parlamenti raspušteni. Proklamiraju potrebu društva za autoritarnom vladavinom. Dive se individualnom herojstvu, čvrstom vodstvu, žrtvi i hrabrosti. Tu su i stalni iracionalni apeli na "dušu nacije i rase".

Politički režim je uvijek u najneposrednijoj i najneposrednijoj ovisnosti o društvenoj bazi diktature buržoazije. Čak i prije početka opće krize kapitalizma, buržoazija je sustavno pribjegla autoritarnim i terorističkim metodama vlasti. U prvim poslijeratnim godinama nastao je tako temeljno novi politički fenomen kao što je fašizam. Uspostavljanje fašizma je radikalna revolucija koja vodi do potpunog i konačnog uništenja buržoaske demokracije od strane same buržoazije.

Društvena baza fašističkih pokreta je sitna buržoazija. Priključuju mu se razne vrste deklasiranih elemenata, kao i značajan dio nezaposlenih. Ali to uopće ne znači da kada se uspostavi fašizam, na vlast dolazi sitna buržoazija. Malograđansko podrijetlo mnogih fašističkih vođa (Mussolini je sin kovača, Hitler je sin postolara koji je kasnije postao carinik), prisutnost ljudi iz ove sredine na važnim pozicijama u mehanizmu fašističke diktature ni na koji način ne mijenja svoju bit. Zapravo, moć je u rukama najreakcionarnijih elemenata monopolskog kapitala. Fašizam se ne uspostavlja odmah. Prije smjene političkog režima, buržoazija provodi niz pripremnih mjera.

Fašizam je zemlju pretvorio u državu. To je omogućilo indoktriniranje stanovništva i identificiranje neistomišljenika za nemilosrdno uništavanje.

Fašizacija političkog režima provodi se u sljedećim glavnim područjima:

- otvoreno kršenje buržoasko-demokratskih prava i sloboda;
- progon i zabrana komunističkih i radničkih partija, kao i sindikata i javnih organizacija;
- spajanje državnog aparata s monopolima;
- militarizacija državnog aparata;
- pad uloge središnjih i lokalnih predstavničkih institucija;
- povećanje diskrecijskih ovlasti izvršnih tijela državne vlasti;
- spajanje stranaka i sindikata s državnim aparatom;
- konsolidacija dotad razdvojenih fašističkih i reakcionarno-ekstremističkih stranaka i organizacija;
- pojava raznih vrsta desničarskih ekstremističkih pokreta („Nacionalni front u Francuskoj“, „Talijanski društveni pokret“ itd.).

Iskustvo Italije i Njemačke jasno otkriva preduvjeti koji pogoduju njezinu nastanku i uspostavljanju odgovarajućeg političkog režima:

- općenarodna kriza koja u određenoj mjeri pogađa sve društvene slojeve i skupine i do krajnjih granica pogoršava društvene, uključujući međuetničke, proturječnosti;
- slabljenje stvarne moći liberalno-demokratske države, njezina nesposobnost da predloži i provede učinkovite mjere za izlazak društva iz krize;
- slabljenje međunarodnih pozicija zemlje, do njenog nacionalnog poniženja, kao što je bio slučaj s Njemačkom, koja je bila prisiljena potpisati Versailleski mirovni ugovor, koji je traumatizirao nacionalnu svijest Nijemaca;
- prisutnost utjecajnih lijevih stranaka (komunističkih, socijaldemokratskih), zastrašujući revolucionarnom perspektivom ne samo veliki biznis, već i srednje slojeve društva;
- prisutnost fašističkog pokreta predvođenog vještim vođom demagoga koji se vješto poigrava društvenim proturječjima, manipulira masama i obećava brzom i odlučnom akcijom izvući zemlju iz krize;
- potpora fašistima od strane raznih društvenih i političkih slojeva, uključujući i krupnu buržoaziju, koja se nada da će fašističke organizacije koristiti kao zgodno privremeno oruđe u borbi protiv suparnika i neprijatelja; kriza javne svijesti, razočaranje masa u liberalne i demokratske vrijednosti; nestabilnost koja potiče nacionalističke, militarističke i osvajačke osjećaje.

Istodobna prisutnost svih ovih čimbenika omogućila je fašizmu da dobije takav opseg u Europi 1920-ih i 1930-ih.

Prve fašističke organizacije- "Fashi di combattimento" (odatle naziv cijelog pokreta) - pojavio se u Italiji u ožujku 1919. godine. U listopadu 1922. talijanski fašisti dolaze na vlast, njihov vođa (“Duce”) B. Mussolini preuzima dužnost premijera. Formiranje fašističke diktature u Italiji dovršeno je 1926. godine.

Početkom 1919. u Njemačkoj je nastala Fašistička stranka. Od veljače 1920. usvojen je naziv – Nacionalsocijalistička (nacistička) njemačka radnička partija. Otuda i naziv njemačke sorte fašizma – nacizam. U siječnju 1933. nacisti su došli na vlast u Njemačkoj. Njihovim dolaskom sve su demokratske institucije sužene, političke stranke, uključujući i one tradicionalne buržoaske, raspuštene, a njemačka komunistička partija zabranjena.

Za provedbu politike masovne represije u Njemačkoj su stvoreni koncentracijski logori u koje su građani osumnjičeni za djelovanje protiv fašističke diktature prognani bez navođenja kazne zatvora. Do početka Drugoga svjetskog rata u nacističkoj Njemačkoj bilo je stotinjak koncentracijskih logora, a ukupan broj zatvorenika u njima iznosio je oko milijun ljudi.

U koncentracijskim logorima stvorena je industrija smrti: robovski rad, krematoriji, plinske komore, ljudski eksperimenti.

Rat nacista protiv SSSR-a bio je rat istrebljenja.

Glavni izvor, u skladu s kojim se odvijalo sustavno istrebljenje golemih masa stanovništva, je plan Ost. Po svojoj okrutnosti i cinizmu, ovaj dokument je jedinstven u povijesti čovječanstva. Plan sadrži zastrašujuće detalje istrebljenja sovjetskog naroda. Uključuje sredstva kao što su uništenje inteligencije, svođenje kulture naroda na najnižu razinu, kao i umjetno smanjenje nataliteta.

Uspostavljanju fašističke diktature u Njemačkoj doprinijele su tri okolnosti:

a) monopolska buržoazija u njoj je našla željeni izlaz iz akutne političke situacije stvorene ekonomskom krizom;
b) sitna buržoazija i neki dijelovi seljaštva vidjeli su u demagoškom obećanju hitlerovske stranke ispunjenje nada za ublažavanje gospodarskih poteškoća uzrokovanih rastom monopola i pogoršanih krizom;
c) radnička klasa Njemačke – pokazala se rascijepljenom i stoga razoružanom: komunistička partija nije bila dovoljno jaka da zaustavi fašizam.

Fašizam ima niz značajki koje ga razlikuju od drugih autoritarnih režima.

Ne samo da potpuno uništava buržoasku demokraciju, već i teorijski „potkrijepljuje“ nužnost uspostavljanja totalitarizma. Umjesto liberalno-demokratskog koncepta individualizma, fašizam postavlja koncept nacije, naroda, čiji interesi uvijek, svugdje i u svemu prevladavaju nad interesima pojedinaca.

Fašizam je u teoriji i praksi prekinuo sa svim političkim i pravnim načelima buržoaske demokracije, kao što su narodni suverenitet, vrhovna vlast parlamenta, podjela vlasti, izbornost, lokalna samouprava, jamstva individualnih prava, vladavina prava.

Uspostavu otvoreno terorističkog režima pod fašizmom prati socijalna demagogija koja se uzdiže na rang službene ideologije. Špekulirajući demagoškom kritikom najflagrantnijih poroka kapitalizma, fašizam uvijek iznosi antisocijalističke parole, žonglira s jednom ili drugom vrstom "nacionalsocijalizma". Prema fašističkoj ideologiji, svaka korporacija, koja zauzima svoje mjesto u hijerarhijskom sustavu, obavlja svoju vlastitu "društvenu funkciju". Korporativističke teorije propovijedaju jedinstvo i čvrstoću nacije.

Upravo socijalna demagogija i "nacionalsocijalizam" razlikuju fašizam od ostalih autoritarnih režima, pod kojima se likvidira i građanska demokracija, ali to se čini bez " teorijsko utemeljenje a ne pod "socijalističkim" parolama.

Fašisti mogu biti predstavnici bilo koje klase, bilo koje društvene podstrukture. Nema klase ili društvenog sloja fašista: oni su raštrkani u različitim omjerima posvuda socijalna struktura društvo.

Fašizam može biti rezultat djelovanja manijaka koji iskorištavaju nestabilan odnos snaga između klasa ili druge značajke društveno-političke situacije i uspostavljaju fašistički režim pod krinkom nadklasnih slogana.

Fašisti mogu doći na vlast zajedno s revolucionarnim pokretom potlačenih klasa, pokoriti ih i uspostaviti fašistički režim pod krinkom "revolucionarne" ideologije. Konačno, fašisti u svojim akcijama usmjerenim na preuzimanje vlasti mogu kombinirati sve navedene opcije, ovisno o konkretnim političkim situacijama u kojima djeluju.

Najdublje konspirativne fašističke formacije nastaju u onim slučajevima kada se jedna ili ona organizacijska i ideološka struktura degradira i pretvara u fašističku, ali izvana zadržava iste ideološke značajke. Kršćanstvo je u srednjem vijeku doživjelo sličnu preobrazbu. Slični procesi u nekim muslimanskim državama idu snažno do danas. Komunistički pokret doživio je sličnu degradaciju.

Posebno treba naglasiti da su fašisti u takvim slučajevima izrazito konspirativni, ponajviše zbog činjenice da se gotovo svi iskreno smatraju "kršćanima", "muslimanima", "komunistima" itd.

U ideologiji fašizma posebno mjesto zauzimaju nacija i država (“krv i tlo”). Nacija se vidi kao najviša i vječna stvarnost utemeljena na zajednici krvi. Otuda zadatak očuvanja čistoće krvi i rase. U fašističkom društvu više nacije dominiraju nižima.

Trenutno fašizam u svom "klasičnom" obliku ne postoji nigdje. Međutim, razne vrste tiranskih režima postale su prilično raširene.

Neonacizam i rasizam 90-ih ne samo da nije nestao, nego je naprotiv dobio daljnji razvoj u mnogim smjerovima. Porast broja stranaka i pokreta, njihov broj, unatoč zabrani mnogih od njih, nije doveo do iskorjenjivanja ove opasne ideologije. Neonacisti nastavljaju pobjeđivati na izborima u raznim europskim zemljama.

Terorističke akcije provode najekstremniji predstavnici ovih pokreta, ljudi ginu, groblja se skrnave, kuće pale. Vjerojatno razlozi povećanja aktivnosti neonacista i povećanja njihovog broja leže u društvenom neredu ljudi diljem svijeta. Također postoji potreba za općim jakim zakonodavnim okvirom, koji trenutno nedostaje u mnogim zemljama.

U modernoj Europi postoji ogromna raznolikost desničarskih radikalnih pokreta po broju i broju. Pod pojmom desni radikalni podrazumijevaju se samo one organizacije, stranke, pokreti, sindikati, vojno sportske skupine itd. (uključujući zabranjene), čije se djelovanje temelji na filozofiji superiornosti jedne rase (nacije) nad drugom, ksenofobiji, antisemitizmu (“anti” - protiv, Semiti - skupina naroda jugozapadne Azije i sjeverne Afrike sa slični jezici), koji krše brojna ljudska prava sadržana u mnogim zakonima u svim civiliziranim zemljama. Ovaj dio rada odnosi se na političke stranke koje zastupaju sličnu ideologiju.

Sada međunarodni nacisti imaju četiri međunarodne organizacije: NSDAP-AO, EURO-PRSTEN, NOVI EROREJSKI POREDAK i SVJETSKA UNIJA NACIONAL SOCIJALISTA.

U Skandinaviji veliki broj razne desničarske organizacije. Mnogi od njih su zabranjeni. Na njihov račun - brojna ubojstva, pljačke banaka, napadi na policijske postaje i vojna skladišta radi pribavljanja oružja.

VAM je u bliskom kontaktu s njemačkom nacističkom organizacijom - GDNF, američkim NSDAP-AO i norveškim HVITT ARISKT MOTSTAND, s britanskim teroristima - COMBAT18 i BLOOD & HONOUR, kao i s organizacijom bivših veterana WAFFEN-SS-a (HIAG).

U Švedskoj postoje organizacije s drugačijim fokusom, na primjer, KREATIVISTENS KYRKA. Ova organizacija (“Crkva Stvoritelja”) je vrsta vjerske organizacije koja ispovijeda mješavinu sjevernog poganstva, kršćanstva, hinduizma. Ostale organizacije u Švedskoj imaju teroristički fokus.

Danska je igralište za najistaknutije ideološki najveće nacističke i rasističke stranke u Europi.

U Finskoj pokret radikalne desnice nije brojan, ali ima svoje predstavnike u vlasti.

Antikomunizam, domoljublje, antiimigracija, strah od Rusije, zbog čega predlaže stvaranje nacionalne garde, obuku pripadnika garde iz škole.

Španjolska ima rekordan broj tako velikih udruga - 11.

OMLADINSKI POKRETI. Glavni neonacistički pokret mladih je pokret Skinhead. Nastao je u Britaniji kasnih 60-ih godina. U početku pokret nije bio rasistički, ali je uključivao fascinaciju određenim uniformama, nogometnim utakmicama i koncertima. No 1997. godine nastala je nova generacija "skinheada" koja je postala glavna pokretačka snaga mladih međunarodnog neonacizma.

Izdaje se brojna literatura: izrađuju se časopisi, novine, fanzini glazbenih skupina, letci, rekviziti, pruge, majice i drugi materijali koji nose izraženu neonacističku simboliku. Izdaju se CD-i i kazete mnogih zabranjenih glazbenih sastava, uspostavljaju se međunarodni kontakti.

Ideologija i subkultura u svim zemljama je ista. Patriotizam, nacionalizam, rasizam, antisemitizam i neprijateljska percepcija bilo koje manifestacije mišljenja osim “ideala”.

Fašizam nije bio iznimka od pravila ili nesreća. Riječ je o prirodnom fenomenu razvoja čovječanstva, koji se, prema teoriji doba kultura, poklapa s okrutnom predadolescentnom dobi. Nasilje rađa otpor, što rađa još više nasilja. Glavna pouka poraza fašizma je da se prosperitet ne može postići nepravednim sredstvima. Neprirodnost, antihumanost i nepromišljenost ovih ideja doveli su fašizam do poraza.

Zanimljivosti:

- U Italiji vlast ne samo da se nije miješala s nacistima, nego ih je čak i poticala. Fašizam dobiva moćne pokrovitelje u obliku Opće konfederacije industrijalaca i sindikata zemljoposjednika. Uz pokroviteljstvo teče i novac.
- u studenom 1926. 15-godišnji dječak ubijen je na licu mjesta "navodno" zbog pokušaja pokušaja atentata na Mussolinija.
- dugi niz godina (do 1936.) Mussolini je istodobno obnašao 7 ministarskih mjesta
- Pravo glasa na izborima imali su muškarci stariji od 21 godine ako su ispunjavali jedan od sljedećih uvjeta:

a) plaćena članarina sindikatu;

b) platio porez od najmanje 100 lira;

c) držani vrijednosni papiri (državni ili bankarski);

d) Pripadao crkvenom kleru;

- U zemlji su stvorene 22 korporacije (po djelatnostima). Svaki od njih uključivao je predstavnika fašističkih sindikata, poslovnih sindikata i fašističke stranke. Mussolini je "sam" postao predsjednik svake od 22 korporacije; također je vodio ministarstvo korporacija.
- "Nacionalsocijalistička radnička partija" Njemačke objavila je stvaranje novog njemačkog "Reicha", veliko carstvo, izgrađen na kostima svih nenjemačkih naroda, "iskorijenjivanje marksizma i komunizma", fizičko istrebljenje Židova.
- U noći 28. veljače 1933. nacisti su zapalili zgradu Reichstaga. To su učinili kako bi dobili izgovor za progon Komunističke partije.
- Godine 1925. u Japanu je uvedeno "opće" muško pravo glasa, dok su vojno osoblje, studenti, ljudi koji nisu imali uvjet jednogodišnjeg boravka, koji se služe milostinjom, i, konačno, poglavari plemićkih obitelji bili lišeni prava na glasanje.
- bilo je nekih razlika:
- a) U Njemačkoj i Italiji fašističke stranke kontrolirale su vojsku, u Japanu je vojska imala ulogu glavne političke snage vodilja;
- b) kako u Italiji, tako ni u Japanu fašizam nije ukinuo monarhiju; razlika je u tome što talijanski kralj nije igrao ni najmanju ulogu, dok japanski car uopće nije izgubio apsolutnu moć, niti svoj utjecaj (sačuvane su sve institucije povezane s monarhijom, poput Tajnog vijeća itd. ).
- Bugarski zakon “O zaštiti države” predviđao je kaznenu kaznu “za komunistički način razmišljanja”.

IDEOLOGIJA FAŠIZMA I PROPAGANDSKI SUSTAV KAO DIO FAŠIZMA

Uvod

1. Bit i pojam fašizma

3. Ideologija fašizma. propagandni sustav

Zaključak

Moderna znanost, slijedeći teoriju Charlesa Darwina, nas ljude svrstava u skupinu primata. Mi smo viši primati, Homo sapiens - razumna osoba. Zašto je razumno? Ljudska je priroda dvojna: spaja dva principa - životinjsko i duhovno, koji se neprestano međusobno natječu za prevlast u ljudskoj duši. Dugo se vjerovalo da duhovno načelo u osobi ne može pobijediti njegove životinjske instinkte, iako su mnogi predstavnici ljudske rase tijekom života pokušavali dokazati suprotno.

U svakom trenutku ljudi su sanjali. Ali svaka osoba sanja na svoj način: netko u mjeri svojih hitnih potreba, netko u mjeri svojih ambicija. Međutim, ljudske ambicije ponekad ne poznaju granice, što ljude često dovodi do raznih tragedija.

Kao što znate, evolucija se, prema Darwinu, događa kroz prirodnu selekciju, kada jaki potiskuju slabe. Štoviše, već je neko vrijeme on (jaki) počeo trebati moralno opravdanje za svoje postupke, a za to je bilo dovoljno pronaći u slabima bilo koje osobine koje bi ga živcirale i okrivile ga. To je pomoglo jakima da prikriju svoju pohlepu.

Ovu želju jakih da zamjere slabima zorno je ilustrirao veliki ruski bajkopisac I.A. Krylov u svojoj basni "Vuk i janje". Prvo, vuk ljutito pita janje, koje je došlo do potoka da pije: "Kako se usuđuješ, drsko, svojom nečistom njuškom blatiti moje čisto piće ovdje?" I na kraju, ne mogavši više izdržati glad, otvoreno izjavljuje janjetu: "Ti si kriva što želim jesti!"

Sve do 20. stoljeća sve te pojave postojale su u ljudskom društvu uglavnom odvojeno. I tek krajem drugog desetljeća 20. stoljeća, apsorbirajući sve gore navedene pojave, u Italiji se rodila nova ideologija - fašizam (od talijanskog fascio - fascis - snop, snop, udruženje), koja nije dugo trajala. manifestirajući se u praksi, zaokupljajući umove različitih segmenata stanovništva . U manje od desetljeća i pol, ova ideologija je već gurnula gotovo cijeli narod Njemačke u škripac, poprimivši tamo svoj najružniji oblik – njemački nacionalsocijalizam (nacizam).

Svrha ovog rada je proučiti ideologiju fašizma te utvrditi bit i otkriti pozadinu nacističke ideologije.

Da biste to učinili, prije svega, trebate pratiti povijest Njemačke od antičkih vremena, dok shvaćate kako su germanski narodi uspjeli održati i povećati svoje ratne ambicije, iskušavajući svoju snagu u svakoj prilici. Posebno je potrebno razumjeti raspoloženje koje je zavladalo u njemačkom društvu nakon poraza Njemačke u Prvom svjetskom ratu.

Zatim morate shvatiti na čemu se temeljila nacistička teorija o nadčovjeku.

Zatim je potrebno sveobuhvatno razmotriti promjene u njemačkom društvu koje su se dogodile kao posljedica dolaska nacista na vlast.

Bit i pojam fašizma

U svojoj srži, fašizam je državni sustav utemeljen na ideji očuvanja cjelovitosti nacije i države, a podrazumijeva, prije svega, ujedinjenje naroda oko ideje nacionalnog spasa, delegiranja široke, a po potrebi i izvanredne ovlasti.

Prema tome, fašizam je, prije svega, snažan državni aparat, formiran na ideološkoj i političkoj osnovi, kruta ili vojna disciplina, bez koje je nemoguće učinkovito upravljati državom u uvjetima unutarnjih i vanjskih sukoba i proturječnosti. No, riječ totalitarizam ovdje je apsolutno neprikladna, barem u čistom shvaćanju pojma "fašizam", a ne u specifičnim oblicima njegova očitovanja, koji su također često krajnje neprikladni i primjeri su stereotipnog mišljenja.

Fašizam: to je prvenstveno politička i ideološka teorija. Glavni postulati ove teorije:

1. Podjela društva po rasnoj osnovi. Proglašenje glavnog naroda „izabranim“, „nepogrešivim“. // Ovo je slično drugim teorijama, kao što je komunizam u tumačenju boljševika, koji dijeli društvo po klasnim linijama//. Osim toga, vanzemaljske nacije su izvučene iz pravnog polja, u tome se fašizam razlikuje od sustava aparthejda u kojem je postojanje drugih nacija dopušteno kao radna snaga, što ipak ima određena zakonska jamstva.

2. Glavni zadatak je postizanje zajedničkih ciljeva od strane nacije. Otuda i naziv – može se prevesti, naravno, kao hrpa, ali znači snop pšenice – jedinstvo nacije za postizanje cilja. Na primjer, izgradnja tisućugodišnjeg Reicha.

3. Sredstva za postizanje ciljeva. Proglašava prioritet zadaća nacije nad pojedincem, pravnim institucijama, općenito, nad svim normama i bivšom ideologijom. Odobrava izabranost i nepogrešivost vođe, kao najvišeg utjelovljenja volje nacije.

Znakovi fašizma kao državnog sustava:

1. Oblik vladavine je diktatura (kako se vrši prijenos vlasti i da li je to uopće moguće - teško je reći - u pravilu nije predviđeno ni ideološki ni pravno)

2. Ekonomičan uređaj- privatni kapitalizam sa značajnom prevlašću državnih poretka.

3. Administrativna i pravna struktura – opsežna, visoko centralizirana birokracija. Struktura prava odnosi se samo na glavnu naciju i može se revidirati u bilo kojem trenutku. Führer i najviše vodstvo države stoje iznad pravne strukture i nisu pod njezinom kontrolom u svojim odlukama.

4. Državna politika agresivnog odbacivanja stranih naroda do njihovog fizičkog uništenja.

Fašizam Adolfa Hitlera je ekstremni i najviši oblik koji je država izgrađena na ideologiji fašizma mogla postići. Pokrenuo i potom izgubio Drugi svjetski rat. Prihvatio je i proveo u praksi koncept fizičkog uništenja nekih nepoželjnih naroda (Židova i Cigana).

Fašizam kao pojam: trenutno široko korišteni politički i propagandni klišej za označavanje bilo kakvih političkih protivnika, praktički prokletstvo koje ne nosi značajno i precizno semantičko opterećenje.

2.Povijest i preduvjeti razvoja fašizma u Njemačkoj 20-40-ih godina XX.st.

Fašizam se u Njemačkoj javlja neposredno nakon završetka Prvog svjetskog rata kao jedna od varijanti reakcionarnih militarističkih nacionalističkih struja, kada su antiliberalni, antidemokratski pokreti dobili paneuropski karakter.

Ekonomska previranja, mlohavost tadašnjih državnih struktura, pojačani politički sukobi i konfrontacije - sve je to, zajedno, u masovnom svjetonazoru potaklo osjećaj previranja koji je nastao, krajnje neugodan osjećaj krhkosti društveni život. Nije iznenađujuće da su u javnom raspoloženju prevladali apatija, iritacija i tjeskoba. Najdublja i najčešća bila je želja za mirom, stabilnim redom.

Ekonomska stabilnost, autoritativno i čvrsto političko vodstvo, jamstva protiv društvenih potresa u različitim skupinama njemačkog društva smatrani su nejednakim. Međutim, za mnoge je želja za mirom, stabilnošću i poretkom pretvorena u zahtjev za stvaranjem “jake države”, oslobođene takvih “poroka” kao što su “demokracija”, “parlamentarizam”, “pluralizam” itd.

Čežnju za “jakom državom”, za svemoćnom jedinstvenom centraliziranom vlašću koja bi mogla na odgovarajući način osigurati “više interese nacije”, potaknulo je neprijateljstvo prema Weimarskom sustavu koje su intenzivno gajile reakcionarne figure, nacionalsocijalistička propaganda. Povijesno se dogodilo da je prva njemačka republika nastala kao rezultat vojnog poraza Njemačke. U svijesti većine stanovništva zemlje nekako se poistovjećivala s ovim porazom, te su se s njom povezivale sve negativne posljedice rata. Stoga su republikansko-demokratski ustroj, koji je utvrđen njemačkim Ustavom iz 1919. godine, mnogi smatrali prisilnim oblikom političke strukture, nametnutim krajnje nepovoljnim okolnostima, na kraju podložnim demontaži.

Posebnu iritaciju i proteste izazvala je činjenica, proizašla iz rezultata Prvog svjetskog rata, da su veličina i čast Njemačke vrijeđane i ponižavane. Weimarski režim je žigosan kao "zločinački neaktivan", ne čineći ništa značajno za nacionalnu samopotvrđivanje Nijemaca, za preporod "velike Njemačke".

Odluka Glavnog stožera o okončanju rata bila je poticaj za procese koji su kasnije imali mnoge nepredviđene posljedice. Poraz Njemačke bio je, takoreći, katalizator novih pojava, kako u unutarnja politika, te u međunarodnim poslovima, te dovela do socio-psiholoških prevrata samih temelja društva.

U to je vrijeme došlo do općeg grubljenja europskih običaja. Kao rezultat poraza, promijenila se i tradicionalna hijerarhija javnih vlasti. Prije svega, razbijanje svjetonazora utjecalo je na građanske slojeve: simboli moći i društva, tradicionalni za buržoasko i malograđansko okruženje - država, monarhija, obitelj - propali su ili, u najboljem slučaju, izgubili svoje prijašnje značenje. . Padom ovih poznatih autoriteta u društvu javila se potreba za novima koji bi ljudima vratili osjećaj reda, sigurnosti i mjesta u novom društvu.

Uzroci nacionalizma u Njemačkoj:

Nacionalna kriza koja utječe, u ovoj ili onoj mjeri, na sve društvene slojeve i grupe i do krajnjih granica pogoršava društvene, uključujući međuetničke, proturječnosti;

Slabljenje stvarne moći liberalno-demokratske države, njezina nesposobnost da predloži i provede učinkovite mjere za izlazak društva iz krize;

Slabljenje međunarodnih pozicija zemlje, do njenog nacionalnog poniženja, kao što je bio slučaj s Njemačkom, koja je bila prisiljena potpisati Versailleski mirovni ugovor, koji je traumatizirao nacionalnu svijest Nijemaca;

Prisutnost utjecajnih lijevih stranaka (komunističkih, socijaldemokratskih), zastrašujući revolucionarnom perspektivom ne samo veliki biznis, već i srednje slojeve društva;

Prisutnost fašističkog pokreta predvođenog vještim vođom demagoga koji se vješto poigrava društvenim proturječjima, manipulira masama i obećava brzom i odlučnom akcijom izvući zemlju iz krize;

Konačno, podrška fašista od strane raznih društvenih i političkih slojeva, uključujući i krupnu buržoaziju, koja se nada da će fašističke organizacije koristiti kao zgodno privremeno oružje u borbi protiv suparnika i neprijatelja;

Kriza javne svijesti, razočaranje masa u liberalne i demokratske vrijednosti;

Nestabilnost potpiruje nacionalističke, militarističke i osvajačke osjećaje.

Uspostavljanju fašističke diktature u Njemačkoj doprinijele su tri okolnosti:

Monopolistička buržoazija u njemu je pronašla željeni izlaz iz akutne političke situacije koju je stvorila ekonomska kriza;

Sitna buržoazija i određeni dijelovi seljaštva vidjeli su u demagoškom obećanju hitlerovske stranke ispunjenje nada za ublažavanje gospodarskih poteškoća uzrokovanih rastom monopola i pogoršanih krizom;

Radnička klasa Njemačke - bila je podijeljena i stoga razoružana: Komunistička partija nije bila dovoljno jaka da zaustavi fašizam.

Godine 1920. Adolf Hitler je osmislio program "25 točaka", koji je kasnije postao program Nacionalsocijalističke njemačke radničke partije. Prožet nacionalističkim, šovinističkim idejama o superiornosti njemačke nacije, program je zahtijevao osvetu kako bi se obnovila "pravda koju je Versailles zgazio".

Godine 1921. formiraju se organizacijski temelji fašističke stranke, temeljeni na tzv. Fuhrerovom principu, neograničene moći "vođe" (Fuhrera). Glavni cilj stvaranja stranke je širenje fašističke ideologije, priprema posebnog terorističkog aparata za suzbijanje demokratskih, antifašističkih snaga i, u konačnici, preuzimanje vlasti. Godine 1923., nakon općeg štrajka njemačkog proletarijata, nacisti su pokušali izravno preuzeti državnu vlast ("pivski puč"). Neuspjeh puča prisiljava fašističke vođe da promijene taktiku borbe za vlast. Od 1925. počela je "bitka za Reichstag" stvaranjem masovne baze za fašističku stranku. Već 1928. ta je taktika dala prve plodove, nacisti su dobili 12 mjesta u Reichstagu. Godine 1932., u smislu broja mandata, Fašistička stranka dobiva više mjesta od bilo koje druge stranke zastupljene u Reichstagu.

Za Hitlera su glasali različiti društveni slojevi i skupine stanovništva. Hitlerova široka društvena baza stvorena je na račun onih kojima je nakon poraza Njemačke iscijepano tlo pod nogama, ta ista zbunjena agresivna gomila, osjećajući se prevarenim, izgubili životnu perspektivu zajedno sa svojom imovinom, iskusili strah. od sutra. Uspio je iskoristiti društveni, politički i psihički poremećaj tih ljudi, pokazujući im put kako da spasu sebe i poniženu otadžbinu, obećavajući raznim krugovima i skupinama stanovništva sve što su htjeli: monarhistima - obnova monarhije, radnicima - rad i kruh, industrijalci - vojni redovi, Reichswehr - novi uspon u vezi s grandioznim vojnim planovima itd. Nacionalističke parole nacista privlačile su Nijemce više od poziva na "razum i strpljenje" socijaldemokrata ili na "proletersku solidarnost “ i izgradnju “sovjetske Njemačke” komunista.

Hitler je došao na vlast, oslanjajući se na izravnu potporu službenih i neslužbenih vladajućih krugova i reakcionarnih društveno-političkih snaga iza njih, koji su smatrali da je potrebno uspostaviti autoritarni režim u zemlji kako bi se omražena demokracija stala na kraj i republika.

Dolazak nacista na vlast nije bila obična promjena vlade. Označio je početak sustavnog uništavanja svih institucija buržoasko-demokratske parlamentarne države, svih demokratskih dobitaka njemačkog naroda, stvaranja novog poretka – terorističkog protunarodnog režima.

Isprva, kada otvoreni otpor fašizmu nije bio potpuno suzbijen (još u veljači 1933. antifašističke demonstracije održavale su se u mnogim mjestima u Njemačkoj), Hitler je pribjegavao hitnim mjerama, koje su se u Weimaru naširoko primjenjivale na temelju hitnih predsjedničkih ovlasti. Nikada se formalno nije odrekao Weimarskog ustava.

Od prvih dana dolaska na vlast Hitler je počeo provoditi svoj program, prema kojemu je Njemačka trebala postići novu veličinu. Njegova provedba trebala se provesti u dvije faze. Na prvom je zadatak bio okupiti Nijemce u svojevrsnu nacionalnu zajednicu, na drugom, pretvoriti je u borbenu zajednicu.

Da bi se Nijemci ujedinili u jedinstvenu zajednicu, bilo je potrebno očistiti arijevsku rasu od “tuđe krvi”, prevladati klasne, konfesionalne, ideološke proturječnosti, što se postiglo eliminacijom političkih stranaka, osim NSRPG-a, stranih ideologiji, javne organizacije, osim nacista, lojalnih Fuhreru i Reichu, kao i ujedinjenjem državnog aparata, itd. Učinivši to unutarnji rad, Njemačka bi, prema Hitlerovom planu, mogla započeti vanjski rad, čiji je najvažniji zadatak bio osvojiti životni prostor, istisnuti tamo žive narode, uglavnom narode istočne Europe, kroz nemilosrdni, krvavi rat. Fašistička država i NSRPG uglavnom su angažirani na rješavanju zadataka prve etape sve do 1935. Od tada počinju totalne pripreme za rat, a potom i sam rat.

Nakon smrti predsjednika Hindenburga 1. kolovoza 1934., vladinom dekretom, ured predsjednika je ukinut, a sva vlast koncentrirana je u rukama Hitlera, vođe i doživotnog kancelara Reicha, koji je dobio pravo ne samo da imenovati carsku vladu, sve najviše dužnosnike carstva, ali i svog nasljednika. Od tog vremena Hitler je započeo sustavno uništavanje svih mogućih načina suprotstavljanja, što je bilo izravno utjelovljenje nacističkih programskih smjernica i glavnog zahtjeva koji su oni uveli – fanatična, slijepa poslušnost volji Fuhrera njemačkog naroda.

Nakon zabrane Komunističke partije u ožujku 1933., svi sindikati su raspušteni u svibnju iste godine, a u lipnju 1933. Socijaldemokratska partija je stavljena izvan zakona. Ostale stranke koje su bile aktivne prije Hitlerovog dolaska na vlast "raspali su se". U srpnju 1933. zakonom je zabranjeno postojanje bilo kakvih političkih stranaka, osim fašističkih i organizacija koje su njima predvodile.

ideologija fašizma. propagandni sustav

Fašizam je ideologija i praksa koja potvrđuje superiornost i isključivost određene nacije ili rase, nijekanje demokracije, uspostavljanje kulta vođe; korištenje nasilja i terora za suzbijanje političkih protivnika i bilo kojeg oblika neslaganja; opravdanje rata kao sredstvo rješavanja međudržavnih problema.

Nacionalsocijalizam (nacizam) je službena politička ideologija Trećeg Reicha.

Nacistička ideologija Trećeg Reicha:

Idealizacija nordijske rase i "arijevca" u cjelini, elementi demokratskog socijalizma i socijaldemokracije, rasizam (uključujući i na "znanstvenoj" razini), antisemitizam, šovinizam, socijaldarvinizam, "rasna higijena".

Nacistička rasna politika – Politika rasne diskriminacije i ksenofobije u Trećem Reichu temeljena na konceptu rasne higijene.

U mnogim europskim i američkim zemljama rasizam nije bio zabranjen u 19. i početkom 20. stoljeća, a u Trećem Reichu dobio je državnu potporu. Židovima su oduzeta prava državljanstva, mogućnost da rade u javnoj službi, imaju privatnu praksu i vlastiti posao, udaju se za Nijemice (Njemice) i dobivaju obrazovanje u državnim obrazovnim ustanovama. Njihova imovina i poslovni subjekti su uknjiženi i podložni konfiskaciji. Neprestano su počinjena nasilna djela, a službena propaganda raspirivala je među "pravim" Nijemcima osjećaj predrasuda i mržnje prema Židovima. Tijekom Drugoga svjetskog rata represije vođene na nacionalnoj osnovi počele su se provoditi ne samo u Njemačkoj, već i na zemljama koje je ona okupirala.

Termin "rasna higijena" skovao je njemački znanstvenik Alfred Ploetz, koji je u svojoj teoriji upotrijebio koncept da su stroga pravila za reprodukciju potomstva trebala dovesti do poboljšanja rasne čistoće Nijemaca.

Postojao je koncept rasne higijene, što je značilo potrebu podjele ljudi na predstavnike više rase i niže elemente te potrebu odgovarajuće selekcije. Prema tom konceptu, prvo je trebalo umjetno poduprijeti, dok je drugo trebalo spriječiti reprodukciju; mješavina rasa daje nepoželjne posljedice. Ovaj koncept zahtijevao je i sterilizaciju alkoholičara, epileptičara, osoba s raznim nasljednim bolestima i slaboumnih. Želja za održavanjem "rasne higijene" očitovala se u vladinim programima za prisilno istrebljenje različitih kategorija građana.

Antimarksizam, antikomunizam, antiboljševizam, odbacivanje parlamentarne demokracije;

Liderizam je politika usmjerena na afirmaciju jedne osobe u ulozi neprikosnovenog vođe. Liderstvo karakterizira osobna odanost jednoj osobi – vođi, priznatom ideološkom vođi u kruto centraliziranim strukturama.

Ideja i politika širenja "životnog prostora" kroz vojnu ekspanziju.

Otklanjanje posljedica Versailleskog diktata;

Pronalaženje životnog prostora za rastuće ljude u Njemačkoj i populaciju njemačkog govornog područja;

Obnavljanje moći Njemačke ujedinjenjem svih Nijemaca pod jedinstvenom državnom upravom i pripremama za rat;

čišćenje njemački teritorij od “stranaca” koji ga “smeću”, prvenstveno Židova;

Oslobođenje naroda od diktata svjetskog financijskog kapitala i puna potpora male i zanatske proizvodnje, kreativnost slobodnjaka;

Odlučno suprotstavljanje komunističkoj ideologiji;

Poboljšanje životnih uvjeta stanovništva, uklanjanje nezaposlenosti, masovno širenje zdravog načina života, razvoj turizma, tjelesne kulture i sporta.

U ideologiji nacizma posebno mjesto zauzimaju nacija i država (“krv i tlo”). Nacija se vidi kao najviša i vječna stvarnost utemeljena na zajednici krvi. Otuda zadatak očuvanja čistoće krvi i rase. U fašističkom društvu više nacije dominiraju nižima.

Uzdignuta je i mistificirana uloga države, koja snosi odgovornost za pojedinačne sudbine u fizičkom i duhovnom smislu, nemilosrdno suzbijajući svaki zadiranje u jedinstvo naroda.

Taj je režim pretvorio zemlju u državu u kojoj se svim aspektima života, do najsitnijih detalja, upravlja iz jednog centra. To je omogućilo indoktriniranje stanovništva i identificiranje neistomišljenika za nemilosrdno uništavanje.

Nacionalsocijalistička propaganda, nastala početkom 1920-ih, tijekom formiranja NSDAP-a kao samostalne političke snage, prošla je kroz nekoliko faza u svom razvoju, pokazujući se kao vrlo dinamična pojava.

Kako bi ostvarili punu vlast i uspostavili svoju diktaturu u Njemačkoj, nacisti su morali eliminirati demokratske institucije i prevladati otpor drugih političkih stranaka.

Iz tih razloga, NSDAP je bio prisiljen nastaviti se pridržavati taktike fiktivne legalnosti koju je odabrao A. Hitler još 1925., čime je postupno širio svoj utjecaj i skrivao svoj konačni cilj: postizanje nepodijeljene dominacije. Ova politička linija dovela je do nove temeljne zadaće nacističke propagande: pridobiti odobravanje djelovanja nacističkog režima od strane većine njemačkog društva ili barem dati privid takvog odobravanja. Predstavljajući demontažu republikanskog sustava i masakr političkih protivnika kao akcije počinjene za dobro njemačkog naroda, nacistička je propaganda trebala svesti otpor na minimum, čime je osigurala stabilizaciju novog režima.

Dolazak nacista na vlast po prvi put omogućio im je korištenje resursa državnog aparata i na taj način dovesti nacističku propagandu na kvalitativno novu fazu razvoja. S jedne strane, NSDAP je, nakon što je dobio pristup državnim financijama i stekao povjerenje velikih industrijalaca, mogao proširiti upotrebu starih, okušanih oblika agitacije: kroz umjetnost plakata, održavanje sastanaka, procesija, dijeljenje letaka, itd. Osim toga, tako učinkovito sredstvo za utjecaj na mase kao što je radio emitiranje (praktički nedostupno NSDAP-u do 1933.) sada se koristilo u u cijelosti. Iskorištavanje radiodifuzije u svrhu psihološke obrade stanovništva postalo je jedna od glavnih metoda nacističke propagande.

S druge strane, od sada se nacistička propaganda provodila u uvjetima neprestanog terora nad političkim protivnicima, što je zauzvrat uvelike pridonijelo jačanju propagandnog utjecaja nacističkih akcija. Državno sankcionirana represija protiv oporbe omogućila je učinkovitije manipuliranje javnim mnijenjem. Nije slučajno da su nacisti na strategiju zastrašivanja gledali kao komponenta propagandni rad.

Treći čimbenik koji je utjecao na razvoj nacističkog propagandnog sustava 1933. bio je postupno stjecanje monopola na medijsko praćenje od strane režima.

Tijekom 1933. nacisti su u svojim rukama koncentrirali upravljanje radiodifuzijom i tiskom (važna prekretnica ovdje je bila uspostava Carske umjetničke komore 22. rujna 1933.), porazili su oporbeni tisak i legalizirali ujedinjenje koje se dogodilo uz niz uredbi i zakona. Tako je stvorena ujednačena ideološka klima, koja je omogućila nacistima da slobodno, bez straha od ideološke konkurencije, formiraju javno mnijenje.

Konačno, spomenuto širenje polja propagandnog djelovanja, a kao rezultat, potreba za preciznijom koordinacijom napora u provođenju propagandnih kampanja, dovela je do ozbiljnih promjena u organizacijskoj strukturi nacističke propagande. Dana 13. ožujka 1933. osnovano je Ministarstvo narodne prosvjete i propagande, na čelu s J. Goebbelsom, koji je zadržao mjesto šefa Uprave za propagandu Reicha (RPL) - unutarstranačke propagandne vlasti.

U vrijeme dok je proces uspostave diktature još bio u početnoj fazi, nacisti su retuširali najneprivlačnije značajke svoje ideologije (antikršćanstvo, rasizam, teorija osvajanja "životnog prostora"), radije apelirajući na tradicionalne buržoaske vrijednosti. Time je bilo moguće pridobiti ne samo srednju klasu, već i krupnu buržoaziju, profesionalnu birokraciju i Reichswehr.

Istodobno, nacizam ne samo da nije napustio pseudosocijalističku frazeologiju, nego je pojačao i propagandni pritisak na radnike. Zadaća nacističke propagande u ovom slučaju bila je opravdati uništenje radničkih partija i sindikata stvaranjem privida poboljšanja društvenog položaja i statusa radnika. Uz to, bilo je potrebno gajiti osjećaj pripadnosti navodno nastajućoj „narodnoj zajednici“ uz pomoć raznih vrsta integracijskih aktivnosti.

Prije svega, u tom smislu treba istaknuti praznik 1. svibnja, stiliziran kao "dan nacionalnog rada", te tako pretvoren u nacistički duh.

Osim toga, uveden je sustav dobročinstva, stvarajući iluziju velikodušne socijalne politike nacističke države.

Nacionalsocijalistička propaganda, iako je u javnosti stvarala pozitivnu sliku o novoj državi, nije bila ograničena na iznošenje slogana koji su varirali ovisno o tome kojoj su ciljnoj skupini bili namijenjeni. Jedna od najučinkovitijih metoda bila je korištenje nacista nejasnih nada koje je određeni dio njemačkog naroda povezivao s imenom A. Hitlera.

Drugi učinkovita metoda psihološka obrada stanovništva bila je izgradnja slike neprijatelja u svijesti javnosti. Kako bi maksimizirao mobilizaciju masa, NSDAP je stvorio oporbu “oni-mi”, opterećujući koncept “oni” s maksimalnim brojem negativnih etničkih simbola. Razvijajući strah od komunističke prijetnje, koristeći za svoje potrebe etnotraumu koju je njemačkom narodu nanio poraz u Prvom svjetskom ratu i njegove posljedice, potičući antisemitske osjećaje, propaganda je uklonila mnoge prepreke uspostavi nacističke diktature. .

Koncepti "boljševizma" i "globalnog financijskog kapitala" u ideologiji nacizma uvijek su bili usko povezani s idejom židovske "svjetske zavjere". Slika neprijatelja koju je replicirao NSDAP uključivao je antisemitizam kao organsku komponentu (što je način spajanja eklektičnih nacističkih konstrukcija). Zato su nacisti, nakon dolaska na vlast, nastojali što više radikalizirati antižidovske osjećaje u društvu jačanjem antisemitskog naglaska u svojoj propagandi.

Zaključak

U ovom radu ideologija fašizma i propagandni sustav razmatrani su kao dio fašističkog režima. U procesu pisanja otkriven je koncept nacizma, njegova glavna obilježja. Nacističke i fašističke pokrete ujedinjuje zajednička ideologija: ksenofobična (netolerantna) rasistička i antisemitska mržnja, utemeljena na "rasnoj znanosti". Povijesno gledano, nacisti vide epsku mističnu borbu između bijele "arijevske" rase i Židova, koji dobivaju račun za sve nevolje. Za naciste su Židovi izvor svega poznatog zla. Komunizam i kapitalizam se proglašavaju židovskim.

Fašisti smatraju da su hijerarhija demokratskog poretka i ideje univerzalne jednakosti opasni. Oni su antikomunisti i antisocijalisti, ne vjeruju u jednaka prava svih ljudi. Sindikati i sve demokratske neovisne organizacije moraju biti uništeni, parlamenti raspušteni. Proglašena je potreba društva za autoritarnom vladavinom. U prvi plan stavljaju individualno herojstvo, čvrsto vodstvo, požrtvovnost i hrabrost.

Što se tiče propagandnog sustava, kao dijela fašističkog režima, onda, sumirajući studiju, treba napomenuti da je nacionalsocijalistički propagandni sustav doživio vrlo značajne promjene, kako u smislu organizacijska struktura(ustroj Ministarstva prosvjete i propagande), te u odnosu na oblike i metode propagandnog djelovanja. Dolaskom NSDAP-a na vlast, nacizam je mogao utjecati na psihološki utjecaj na društvo mnogo učinkovitije nego prije. Monopolizacija medija, primjena represivnih mjera protiv neistomišljenika, korištenje administrativnog i financijskog potencijala državnog aparata postali su čimbenici koji su doveli do prelaska nacističkog propagandnog sustava u novu fazu njegova razvoja.

Istodobno, glavni zadatak nacističkih propagandista 1933. bio je osigurati što bržu stabilizaciju novog režima: prikrivanje pravog smisla likvidacije demokratskih institucija, formiranje lojalnog stava stanovništva prema suzbijanju političkih protivnici nacizma posebice i procesa nacističkog ujedinjenja društva u cjelini.

Ulažući sve napore da osnaži mit o "nacionalnom usponu" i navodno formiranoj "narodnoj zajednici" pozivajući se na tradicionalne vrijednosti i provodeći demagoške akcije upućene radničkoj klasi, nacistička je propaganda uspjela postići taj cilj i integrirati društva, šireći kult Fuhrera i konstruirajući sliku neprijatelja u masovnoj svijesti.

Općenito, nacistička je propaganda pridonijela uspješnoj stabilizaciji režima 1933., što je omogućilo da se u narednim godinama nastavi s daljnjom preorijentacijom javne svijesti.

Nacistički propagandni sustav je tako postao, uz mehanizam državnog terora, jedan od stupova "Trećeg Reicha" i omogućio njegovim vođama da provode sve radikalniju vanjsku i unutarnju politiku bez straha od otpora njemačkog naroda.

1. Zamkovoy V.I. Njemački fašizam - jedan od glavnih oblika totalitarizma / Institut intern. pravo i ekonomija. - M.: HGC "Veles", 2005

2. Reich V. Psihologija masa i fašizam / Per. s engleskog. Yu.M.Donets. - Sankt Peterburg: Univ. knjiga, 2006

3. Totalitarizam u Europi dvadesetog stoljeća: Iz povijesti ideologija, pokreta, režima i njihovog prevladavanja / Drabkin Ya.S., Damier V.V., Shubin A.V., i drugi; Ruk. izd. Tim Y.S.Drabkin, N.P.Komolova; Ros. akad. znanosti, Inst. povijest, središte klica. ist. istraživanje i Mulheim. inicijativa". - M .: Spomenici ist. misli,. 2008

IDEOLOGIJA FAŠIZMA I PROPAGANDSKI SUSTAV KAO DIO FAŠIZMA

Uvod

1. Bit i pojam fašizma

3. Ideologija fašizma. propagandni sustav

Zaključak

Svrha ovog rada je proučiti ideologiju fašizma te utvrditi bit i otkriti pozadinu nacističke ideologije.

Zatim morate shvatiti na čemu se temeljila nacistička teorija o nadčovjeku.

Zatim je potrebno sveobuhvatno razmotriti promjene u njemačkom društvu koje su se dogodile kao posljedica dolaska nacista na vlast.

Bit i pojam fašizma

Fašizam: to je prvenstveno politička i ideološka teorija. Glavni postulati ove teorije:

1. Podjela društva po rasnoj osnovi. Proglašenje glavnog naroda „izabranim“, „nepogrešivim“. // Ovo je slično drugim teorijama, kao što je komunizam u tumačenju boljševika, koji dijeli društvo po klasnim linijama//. Osim toga, vanzemaljske nacije su izvučene iz pravnog polja, u tome se fašizam razlikuje od sustava aparthejda, koji dopušta postojanje drugih naroda kao radne snage, što ipak ima neka zakonska jamstva.

Znakovi fašizma kao državnog sustava:

1. Oblik vladavine je diktatura (kako se vrši prijenos vlasti i da li je to uopće moguće - teško je reći - u pravilu nije predviđeno ni ideološki ni pravno)

2. Gospodarska struktura je privatni kapitalizam sa značajnom dominacijom državnih poretka.

4. Državna politika agresivnog odbacivanja stranih naroda do njihovog fizičkog uništenja.

2.Povijest i preduvjeti razvoja fašizma u Njemačkoj 20-40-ih godina XX.st.

Odluka Glavnog stožera o okončanju rata bila je poticaj za procese koji su kasnije imali mnoge nepredviđene posljedice. Poraz Njemačke bio je, takoreći, katalizator novih pojava kako u unutarnjoj politici tako iu međunarodnim poslovima, te je doveo do socio-psiholoških potresa samih temelja društva.

Riječ fašizam snažno je povezana s nacističkom Njemačkom. No, šef Trećeg Reicha Adolf Hitler nije ispovijedao fašizam, već nacionalsocijalizam. Iako se mnoge odredbe podudaraju, postoje značajne razlike, pa čak i kontradiktornosti između te dvije ideologije.

Fina linija

Danas se svaki pokret izrazito radikalne naravi, koji deklarira nacionalističke parole, obično naziva manifestacijom fašizma. Riječ fašist, naime, postala je pečat, izgubivši svoje izvorno značenje. To i ne čudi, budući da su dvije najopasnije totalitarne ideologije 20. stoljeća - fašizam i nacionalsocijalizam - bile dugo u bliskom kontaktu, vršeći zamjetan utjecaj jedna na drugu.

Doista, među njima je mnogo zajedničkog - šovinizam, totalitarizam, liderstvo, nedostatak demokracije i pluralizma mišljenja, oslanjanje na jednostranački sustav i kaznena tijela. Nacionalsocijalizam se često naziva jednom od manifestacija fašizma. Njemački nacisti su svojevoljno prilagodili neke elemente fašizma svom tlu, posebno, nacistički pozdrav je paus papir, takozvani rimski pozdrav.

Uz raširenu zbrku koncepata i principa koji su vodili nacizam i fašizam, nije tako lako identificirati razlike među njima. Ali prije nego što to učinimo, moramo se zadržati na podrijetlu dviju ideologija.

Fašizam

Riječ fašizam ima talijanske korijene: "fascio" na ruskom zvuči kao "unija".
Ova je riječ, na primjer, bila u naslovu politička stranka Benito Mussolini - Fascio di combattimento (Unija borbe). "Fascio" zauzvrat seže do latinske riječi "fascis", što se prevodi kao "snop" ili "snop".

Fasces - grozdovi brijestovih ili brezovih šipki vezanih crvenom vrpcom ili vezanih remenima - bili su svojevrsni atribut moći starorimskih kraljeva ili gospodara u doba Republike. U početku su simbolizirali pravo vlasti da svoje odluke postižu upotrebom sile. Prema nekim verzijama, fascije su doista bile oruđe tjelesnog kažnjavanja, a zajedno sa sjekirom i smrtne kazne.

Ideološki korijeni fašizma datiraju iz 1880-ih u Fin de siècle (francuski za "kraj stoljeća"), koju karakterizira nalet između euforije za promjenom i eshatološkog straha od budućnosti. Intelektualnu osnovu fašizma uvelike su pripremili radovi Charlesa Darwina (biologija), Richarda Wagnera (estetika), Arthura de Gobineaua (sociologija), Gustava Le Bona (psihologija) i Friedricha Nietzschea (filozofija).

Na prijelazu stoljeća pojavio se niz radova koji ispovijedaju doktrinu superiornosti organizirane manjine nad neorganiziranom većinom, legitimnost političkog nasilja, te radikaliziraju koncepte nacionalizma i domoljublja. To dovodi do pojave politički režimi traženje jačanja regulatorne uloge države, nasilne metode suzbijanja neslaganja, odbacivanje načela ekonomskog i političkog liberalizma.

U mnogim zemljama, poput Italije, Francuske, Belgije, Mađarske, Rumunjske, Japana, Argentine, fašistički pokreti se izjašnjavaju punim glasom. Ispovijedaju slična načela: autoritarnost, socijaldarvinizam, elitizam, dok brane antisocijalističke i antikapitalističke pozicije.

U svom najčišćem obliku doktrinu fašizma kao moći korporativne države izrazio je talijanski vođa Benito Mussolini, koji je tu riječ shvatio ne samo kao sustav državne uprave, već i kao ideologiju. Godine 1924. Nacionalna fašistička stranka Italije (Partito Nazionale Fascista) dobila je parlamentarnu većinu, a od 1928. postala je jedina legalna stranka u zemlji.

nacionalsocijalizam

Ovaj pokret, poznat kao nacizam, postao je službena politička ideologija u Trećem Reichu. Često se doživljava kao svojevrsni fašizam s elementima pseudoznanstvenog rasizma i antisemitizma, koji je izražen u konceptu "njemačkog fašizma", po analogiji s talijanskim ili japanskim fašizmom.

Njemački politolog Manuel Sarkisyants piše da nacizam nije njemački izum. Filozofiju nacizma i teoriju diktature formulirao je sredinom 19. stoljeća škotski povjesničar i publicist Thomas Carlyle. "Kao Hitler, Carlyle nikada nije promijenio svoju mržnju, svoj prezir prema parlamentarnom sustavu", kaže Sarkisyants. “Kao i Hitler, Carlyle je uvijek vjerovao u spasonosnu vrlinu diktature.”

Glavni cilj njemačkog nacionalsocijalizma bio je izgraditi i uspostaviti “čistu državu” na što širem zemljopisnom području, u kojoj bi glavnu ulogu imali predstavnici arijevske rase, koja je imala sve što je potrebno za prosperitetnu egzistenciju.

Nacionalsocijalistička njemačka radnička partija (NSDAP) bila je na vlasti u Njemačkoj od 1933. do 1945. godine. Hitler je često isticao važnost talijanskog fašizma, koji je utjecao na formiranje nacističke ideologije. Posebno mjesto predvodio je Marš na Rim (marš talijanskih fašista 1922., koji je pridonio usponu Mussolinija), koji je postao inspiracija njemačkim radikalima.

Ideologija njemačkog nacizma temeljila se na principu objedinjavanja doktrina talijanskog fašizma oko nacionalsocijalističkih ideja, gdje bi se apsolutna Mussolinijeva država preobrazila u društvo s eugeničkom doktrinom rase.

Tako blizu, ali drugačije

Prema Mussoliniju, glavne odredbe fašističke doktrine su doktrina o državi, njezinoj biti, zadacima i ciljevima. Za ideologiju fašizma država je apsolut – neosporan autoritet i najviši autoritet. Svi pojedinci ili društvene skupine nezamislivi su bez države.

Još jasnije, ta je ideja naznačena u sloganu koji je Mussolini proglasio u svom govoru pred Zastupničkom komorom 26. svibnja 1927.: "Sve u državi, ništa protiv države i ništa izvan države".

Odnos nacionalsocijalista prema državi bio je bitno drugačiji. Za ideologe Trećeg Reicha država je “samo sredstvo za očuvanje naroda”. Dugoročno, nacionalsocijalizam nije imao za cilj održati državnu strukturu, već ju je nastojao reorganizirati u javne institucije.

Na državu se u nacionalsocijalizmu gledalo kao na međufazu u izgradnji idealnog, rasno čistog društva. Ovdje se može vidjeti neka analogija s idejama Marxa i Lenjina, koji su državu smatrali prijelaznom formom na putu izgradnje besklasnog društva.

Drugi kamen spoticanja između dva sustava je nacionalno i rasno pitanje. Za fašiste je u tom pogledu bio izuzetno važan korporativni pristup u rješavanju nacionalnih problema. Mussolini je izjavio da je “rasa osjećaj, a ne stvarnost; 95% osjećaja." Štoviše, Mussolini je pokušavao izbjeći ovu riječ kad god je to bilo moguće, zamjenjujući je pojmom nacije. Upravo je talijanska nacija za Ducea bila izvor ponosa i poticaj za njezino daljnje uzdizanje.

Hitler je koncept "nacije" nazvao "zastarjelim i praznim", unatoč prisutnosti ove riječi u nazivu njegove stranke. Njemački čelnici su nacionalno pitanje riješili rasnim pristupom, doslovce mehaničko čišćenje rase i održavanje rasne čistoće prosijavanjem stranih elemenata. Rasno pitanje je kamen temeljac nacizma.

Fašistička ideologija u svom izvornom smislu bila je strana rasizmu i antisemitizmu. Iako je Mussolini priznao da je postao rasist još 1921. godine, naglasio je da ovdje nema imitacije njemačkog rasizma. "Neophodno je da Talijani poštuju svoju rasu", izjavio je Mussolini svoj "rasistički" stav.

Štoviše, Mussolini je više puta osuđivao eugenička učenja nacionalsocijalizma o čistoći rase. U ožujku 1932., u razgovoru s njemačkim književnikom Emilom Ludwigom, primijetio je da “do danas na svijetu nema potpuno čistih rasa. Čak ni Židovi nisu izbjegli zabunu.”

"Antisemitizam ne postoji u Italiji", rekao je Duce. I to nisu bile samo riječi. Dok su antisemitske kampanje uzimale maha u Italiji u Italiji, mnoge važne pozicije na sveučilištima, bankama ili vojsci i dalje su zauzimali Židovi. Tek od sredine 1930-ih Mussolini je proglasio bijelu nadmoć u talijanskim afričkim kolonijama i prešao na antisemitsku retoriku radi saveza s Njemačkom.

Važno je napomenuti da nacizam nije obavezna komponenta fašizma. Tako su fašistički režimi Salazara u Portugalu, Franca u Španjolskoj ili Pinocheta u Čileu bili lišeni teorije rasne superiornosti temeljne za nacizam.

Pojava fašističke ideologije u Italiji i Njemačkoj u prvoj polovici XX. stoljeća. ima niz zajedničkih osnova koji su doveli do formiranja totalitarnih režima u tim zemljama na temelju fašističke doktrine koju su razvili njihovi ideolozi. U tom razdoblju stvaraju se preduvjeti koji pridonose nastanku i konsolidaciji fašizma. Prije svega, ovaj je preduvjet bio nacionalna kriza uzrokovana poslijeratnom devastacijom, zahvaćajući sve društvene slojeve i skupine te zaoštravajući društvene, uključujući i međuetničke, proturječnosti. To se nadovezuje na slabljenje stvarne moći liberalno-demokratske države, njezinu nesposobnost da predloži i provede učinkovite mjere za izlazak društva iz krize. Situaciju je pogoršala primjena oštrih mjera od strane vlasti, koja se pozicionirala kao demokratska. “Sporost liberalne politike izazvala je rastuće nezadovoljstvo. Tome je pridodano opravdano ogorčenje prema onima koji su pod krinkom liberalnih fraza branili antisocijalne privilegije. Građani su počeli imati nepovjerenje u političke institucije. Na razini masovne psihologije javio se osjećaj gubitka socijalne sigurnosti, koji je često prerastao u agresiju na državu u cjelini.

Ne posljednju ulogu odigralo je slabljenje međunarodnih pozicija zemlje, kako u slučaju Italije, koja je izgubila prijašnju ulogu u političkim procesima u Europi, tako i u slučaju Njemačke koja je bila prisiljena potpisati Versajski ugovor. , što je traumatiziralo nacionalnu svijest Nijemaca. Djelovanje lijevih stranaka (komunističkih, socijaldemokratskih) uplašilo je revolucionarnom perspektivom ne samo krupni kapital, već i srednje slojeve društva.

Na čelu fašističkog pokreta bili su vješte vođe demagoga, vješto igrajući na društvenim proturječjima, manipulirajući masama, obećavajući brzom i odlučnom akcijom izvući zemlju iz krize. Karizmatske sposobnosti takvih vođa često su rješavale mnoga pitanja na koja je mogao odgovoriti na jasan, pristupačan i nedvosmislen način: "Što civilizacija postaje složenija, sloboda pojedinca je ograničenija." Nemoguće je precijeniti činjenicu da je materijalna podrška krupne buržoazije otklonila mnoge poteškoće koje su fašističkoj stranci stajale na putu vlasti.

Kriza javne svijesti, razočaranje masa u liberalne i demokratske vrijednosti natjeralo je ljude da se okrenu ne racionalnom rješenju problema u okviru liberalne demokracije, već da se pozivaju na emocije, osjećaje i traženje iracionalnog izlaza iz katastrofalne situacije. situacija.

S obzirom na Njemačku, moguće je jasno identificirati temeljne razloge koji su doveli do uspostave fašizma:

- monopolska buržoazija našla je u fašizmu željeni izlaz iz akutne političke situacije nastale ekonomskom krizom;
- sitna buržoazija, određeni dio seljaštva vidio je u demagoškim obećanjima hitlerovske stranke ostvarenje nade za ublažavanje gospodarskih poteškoća uzrokovanih rastom monopola i pogoršanih krizom;
- Radnička klasa Njemačke bila je podijeljena na dvije radničke stranke, od kojih svaka nije bila dovoljno jaka da zaustavi fašizam.

I za Njemačku i Italiju, opća nestabilnost igrala je značajnu ulogu, pothranjujući nacionalistička, militaristička i revanšistička osjećanja. Također treba obratiti pozornost na složenost međunarodne situacije u ovom razdoblju. Karakteriziralo ga je podcjenjivanje fašističke prijetnje od strane vodećih svjetskih sila, dopunjavanje agresoru i proturječnosti u međunarodnoj areni. Francuska je bila zainteresirana za očuvanje Versailleskog sustava i nastojala je u tu svrhu stvoriti blok europskih država. Engleska i Sjedinjene Države bile su sklone obnovi njemačkog vojnog i gospodarskog potencijala, nadajući se spriječiti francusku hegemoniju na kontinentu i, što je najvažnije, usmjeriti agresivne težnje njemačkog fašizma na istok s perspektivom rata između Njemačke i SSSR-a. .

Nemojte podcjenjivati i psihološki pozadini fašističke ideologije. Možda je upravo ona odigrala značajnu ulogu u jačanju duha "pravednosti" fašizma među slabo obrazovanim i marginaliziranim ljudima. "Uz problem ekonomskih i društvenih uvjeta koji su pridonijeli nastanku fašizma, postoji i problem čovjeka kao takvog, koji također treba razumjeti." Bit ovog preduvjeta za nastanak fašističke ideologije leži u činjenici da je osoba, u nestabilnom, ali relativno slobodnom stanju, spremna odreći se upravo te slobode kako bi dobila jamstvo "sutra". U eri krize, osoba je spremna kupiti red i stabilnost za slobodnu volju i savjest.

Istodobna prisutnost svih ovih čimbenika i njihovo ispreplitanje omogućilo je da fašistička ideologija dobije široki opseg u Europi 1920-ih i 30-ih godina. Jesu li rezultati djelomične provedbe doktrine fašizma zastrašujući? suzbijanje pojedinca, totalna državna kontrola, rat, represija, koncentracijski logori i milijuni ljudskih žrtava.

Fašizam (od talijanskog fascio-snop, snop, unija) ? desni politički pokret i ideološki pokret koji niječe i liberalne i socijalističke vrijednosti. To je jedna od glavnih varijanti totalitarizma, ali je prilično tolerantna prema privatnom vlasništvu. Odlikuje ga šovinistički nacionalizam, antisemitizam, rasizam i agresivnost u vanjskoj politici.

"Klasični" primjeri fašizma? to su talijanski fašizam i njemački nacizam. Glavna odlika fašizma? militantni antikomunizam te socijalna i nacionalistička demagogija. Unatoč složenosti klasnog sastava fašističkog pokreta, odlučujući je njegov antiproleterski karakter. Fašizam? neposredna reakcija cjelokupne antiproleterske fronte na moguću socijalističku revoluciju u uvjetima sloma ili krize buržoaske države, rascjepa u vladajućoj klasi, socijalne histerije u svim slojevima društva. Uspostavljanje fašizma predstavlja radikalni preokret koji vodi do potpunog i konačnog uništenja buržoaske demokracije od strane same buržoazije, budući da se društvena baza njezine diktature raspala.

Uspostavom fašizma nema promjene u klasnoj biti državne vlasti, a ne mijenja se ni priroda društveno-ekonomskog sustava. Na vlast dolazi najreakcionarniji dio buržoazije koja uspostavlja režim samovolje i bezakonja. Kao proizvod ere opće krize kapitalizma, fašizam je otvoreno teroristička diktatura najreakcionarniji i najšovinističkiji elementi financijskog kapitala. Razlikuje fašizam od ostalih totalitarnih režima, prije svega, propovijedanje "nacionalsocijalizma", u kojem se likvidira i buržoaska demokracija, ali to se čini bez "teorijskog opravdanja", a ne pod "socijalističkim" parolama. To je zbog činjenice da je shvaćanje socijalizma među nacistima bilo vrlo specifično. Mussolini je u njemu vidio veliki čin razaranja, ali Hitler? potpuna predanost idejama nacije.Nacisti su se 1920-ih i 30-ih godina usredotočili na popularne. ideje socijalizma uglavnom se temelje uglavnom na demagoškim razmatranjima.

Tako da Osnovni principi Fašistička ideologija može se pripisati sljedećim temeljnim odredbama:

· Konzervativna revolucija, čija je bit eliminacija liberalnog poretka, koji je zemlju doveo u stanje ekonomske krize i proletersko-revolucionarnu situaciju. Konzervativna revolucija? put kojim će se zemlja vratiti svojoj nekadašnjoj povijesnoj veličini. Fašistički revolucionizam, poseban, utemeljen na potrebi za "redom, disciplinom, pokornošću moralnim zapovijedima domovine"
totalitarna država. Mussolini je rekao da je stranka koja vlada totalitarna? " nova činjenica u povijesti”, analogije i usporedbe ovdje su neprikladne. Država potčinjava društvo, ruši njegove građanske temelje, podvrgavajući državizaciji sve aspekte svog života, do privatnih (čak i intimnih) odnosa.
Ideja nacije. Nacionalni preporod je moguć samo u okvirima totalitarne države u kojoj su nacionalni interesi odlučujući. Nacija je "apsolutna", jedinstvena cjelina. “Država odgaja građane u građanskim vrlinama, daje im svijest o svom poslanju i potiče ih na zajedništvo, usklađuje interese na načelu pravde; osigurava kontinuitet osvajanja misli u području znanja, umjetnosti, prava, solidarnosti; uzdiže ljude od elementarnog, primitivnog života do visina ljudske moći, odnosno do carstva; čuva za buduća stoljeća imena onih koji su umrli za svoju cjelovitost i u ime poslušnosti njezinim zakonima; daje primjer i uzdiže buduće generacije vođe koji su proširili njezin teritorij; genijalci koji su ga proslavili.
Ideja "novog poretka". Uspostavljanje poretka nacionalnog blagostanja i socijalne pravde zahtijeva formiranje “nove” osobe, odane “svim srcem” državi i naciji.
· Odbijanje klasnog antagonizma. Fašisti su tvrdili da ova ideja borbe i klasnog suparništva nije ništa drugo do izum liberala, "napuhani" od strane marksista. Ideja klase u svojoj biti proturječi ideji jedinstva njemačke nacije.
· Antiparlamentarizam i antivišestranački sustav. Sa stajališta fašističke ideologije parlamentarizam vodi do negativne posljedice za društvo, jer podjela državne vlasti između skupina "prevaranta" koji pokušavaju ostvariti svoje privatne interese uzrokuje političku nestabilnost. U isto vrijeme, stvarni interesi nacije su grubo zanemareni. "Ne postoji niti jedno tako lažno načelo kao što je parlamentarizam"? napisao je Hitler. Može postojati samo jedna stranka koja se spaja s nacijom u jedan pokret i monopolizira vlast, ostale se moraju zabraniti i uništiti.
· Zabrana sindikata. Sindikati izražavaju isključivo interese radničke klase, ali radnici su prije svega građani svoje zemlje. Oni su dužni surađivati sa sugrađanima koji nisu radnici, a ne mogu se dopustiti suprotstavljanju vlastitim sunarodnjacima.
· Antikomunizam. Borba protiv komunista odvijala se i izravno na teritoriju fašističkih država (gdje komunističkih partija bile uništene i zabranjene), a imale su međunarodni fokus, prvenstveno na "domovinu komunizma" u SSSR-u. Jesu li nacisti u političkom, ideološkom i strateškom dokumentu djelomično definirali svoje namjere i ciljeve za ovu zemlju? "Drag Nach Osten" . A. Hitler je svoj stav i pogled na komuniste izrazio na sljedeći način: “Oni su doslovno sve zgazili u zemlju... Naciju, budući da se smatrala proizvodom kapitalističkih klasa; Otadžbina, jer su je smatrali instrumentom buržoazije za eksploataciju radničke klase; vladavina prava? jer je za njih to bilo sredstvo da proletarijat drže pod kontrolom; vjera, koja se smatrala sredstvom opijanja naroda za naknadno porobljavanje; moralnost? kao simbol glupe i ropske poslušnosti.
· Nepriznavanje Versailleskog sustava. Prema Versailleskom mirovnom ugovoru uvedena je zabrana posjedovanja vojske, obveza plaćanja reparacija i uvođenje demilitarizirane zone. Nacisti su isprva zanemarili ove zahtjeve, a potom ih prekršili. Francuska i Engleska dopuštale su Njemačkoj ovakvo ponašanje i nisu se protivile, nadajući se da će usmjeriti rastuću agresiju protiv SSSR-a.
· Nacionalizam, rasizam, antisemitizam. Fašisti su razvili radikalan stupanj nacionalizma, čija je suština da nacija " jaka duhom i volja” dužna je pokoriti druge narode i povećati vlastiti životni prostor. Uvedeni su pojmovi kao što su „čistoća krvi“, „vrhunska rasa“, na temelju kojih su napravljeni planovi za svjetsku dominaciju i transformaciju dijela rasa u robove: „ovi narodi imaju jedno i jedino opravdanje za svoje postojanje - da nam ekonomski budu korisni”, ostali su trebali biti istrijebljeni. Izražava li se ideološki antisemitizam u praksi kao masovni genocid nad Židovima? Holokaust, jer Židovi su bili prepoznati kao “izvor kapitalizma, marksizma” i optuženi za sve njihove negativne manifestacije (nezaposlenost, inflacija, revolucija): “Ako Židovi, uz pomoć svoje marksističke vjere, pokore narode svijeta, pogrebni vijenac jer će čovječanstvo postati njegova kruna”? Hitler je vjerovao, a također je ukazao na želju Židova za "denacionalizacijom, zbog degeneracije" predstavnika "superiorne rase". Dakle, očito je da su načela nacionalizma, rasizma i antisemitizma nerazdvojno srasla i reinkarnirala se u potpuno nov i ultraradikalan koncept.
Ekspanzionizam. Od prvih dana vlasti fašisti i nacisti počeli su se pripremati za "veliki rat", koji je trebao osigurati prevlast njemačkog i talijanskog naroda nad cijelim svijetom. Izgradnja vojne moći odvijala se golemim tempom. Militarizacija je ispunila sve sfere života. Ideja o ratu kao manifestaciji snage nacije i njegova svrha apsolutno se jasno vidi u govorima i Hitlera i Mussolinija. "Rat? znak vitalnosti nacije, smisao povijesti“ [cit. by: 31, str.203] izjavio je u svojoj "Doktrini fašizma" Duce. A Fuhrer je u Mein Kampfu napisao: “Tko želi živjeti mora se boriti; tko se ne želi boriti na ovom svijetu, gdje je vječna borba zakon života, nema pravo na postojanje.
· Komunitarizam. Smisao ove ideje leži u činjenici da su pojedinac i društvo potpuno nerazdvojni, a država je društvo, pa prema tome nema prava i interesa pojedinca izvan države. Pojedinac može i treba ostvariti sve interese samo kroz zajedničko, zajedničko. Za provedbu takvog pristupa potrebno je početi odgajati “novu osobu”, čiji će se interesi poklapati s interesima nacije i države. Prije svega, komunitarizam se odnosi na gospodarsku sferu, gdje nacionalne ciljeve u gospodarstvu mora dijeliti svaki pojedinac, vođen i pokoravajući se vođi stranke.
· Vodstvo. Fašizam je izgrađen na karizmatičnom principu? o vodstvu. Nadmoć Fuhrera, Duce je "utjelovljenje rasnog nacionalnog i narodnog duha". Vođa ima neograničenu moć. On je simbol veličine i jedinstva nacije. Društvene skupine okupljaju se oko vođe, zahvaljujući čemu on vješto manipulira i vodi ih da mobiliziraju naciju i rješavaju akutne probleme.

Sažimajući ovo poglavlje, treba napomenuti da fašistička ideologija ima niz specifičnih značajki koje nam zajedno omogućuju da je definiramo na sljedeći način: prvo, to je prisutnost jasne razlike između ideologije vladajućih elita i masa. Elitizam viših slojeva opravdavao se, između ostalog, i biološkim argumentima. Drugo, fašizam karakterizira militantni iracionalizam, krajnje simplificiranje slogana i ideoloških klišeja. Treće, izgrađen je na karizmatičnom principu – na liderstvu. Vrhovni vođa (Duce u Italiji, Fuhrer u Njemačkoj), koji ima neograničenu moć, utjelovljenje je rasnog, nacionalnog i narodnog duha. Četvrta karakteristika ove ideologije je kult sile, apsolutiziranje faktora sile u povijesti, nijekanje humanizma. U kombinaciji s rasizmom, kult nasilja postao je jedan od razloga za pokretanje najkrvavijeg rata u povijesti čovječanstva.