Svete budale... Ljudi koji su krenuli tim teškim putem namjerno su se predstavljali kao ludi, zanemarili sve ovosvjetske blagodati, ponizno podnijeli tuču beskrajnog ismijavanja, prezirnog stava i raznih kazni od strane okoline. Koristeći alegorijski oblik, pokušavali su pronaći put do ljudskih srca i duša, propovijedali su ideje dobrote i milosrđa, razotkrivali prijevaru i nepravdu. Nisu svi uspjeli potisnuti rudimente ponosa u sebi, ne vodeći računa o potrebama tijela, duhovno postati viši od onih oko sebe. Jedan od onih kojima je to pošlo za rukom je blaženi Bazilije, najpoznatiji i najštovaniji sveti ludak. Naš materijal je o njemu.
Bazilija Blaženog: život
Njegov životni put je nevjerojatan od prvog dana. prosinca 1469. godine. Datumi se razlikuju, a neki izvori navode 1464. Na trijemu (katedrala Bogojavljenja u selu Yelokhovo) pojavljuje se jednostavna žena po imenu Anna. Došla je ovamo s molitvama za sigurno rođenje djeteta. Riječi žene čula je Majka Božja. I na istom mjestu, Anna je imala dječaka koji je dobio ime Vasilij (Vasily Nagoy - tako se i on zove). Čista duša i otvoreno srce je ono s čime je došao na svijet.
Njegovi roditelji iz redova običnih seljaka bili su pobožni, štovali su Krista, svoj život gradili prema njegovim zapovijedima. Od malena su nastojali svom sinu usaditi odnos poštovanja i poštovanja prema Bogu. Blaženi Bazilije je odrastao i, sanjajući o dobrom životu svog sina, otac i majka odlučili su ga uvesti u postolarstvo.
Šegrtski rad
Mladi šegrt odlikovao se marljivošću i poslušnošću. Radio bi tako dugo da nije bilo jednog nevjerojatnog incidenta, nakon kojeg je njegov gospodar shvatio koliko je Vasilij izuzetna osoba. Jednom se u radionici pojavio trgovac sa zahtjevom da napravi takve čizme kako se ne bi rušile cijelu godinu. Blaženi Bazilije, prolivajući suze, obećao mu je cipele koje nikada neće istrošiti. Student je kasnije zbunjenom majstoru objasnio da kupac neće moći ni obući naručeni par, uskoro će ga čekati smrt. Trebalo je dosta vremena i ove su se riječi obistinile.
Put do Moskve
Nakon ovog incidenta, Vasilij se odlučio odvojiti od postolarstva i provesti svoj život slijedeći trnovit put gluposti. Do smrti je živio bez ikakve ušteđevine, nezaštićen od ismijavanja i uvreda, imajući samo nevidljivu amajliju - vjeru i sveobuhvatnu ljubav prema Bogu. Sva njegova odjeća bila je sastavljena od lanaca.
Vasilij je, ostavivši roditelje, otišao u Moskvu. U početku su ljudi čudnog golog momka doživljavali s iznenađenjem i podsmijehom. Ali ubrzo su ga Moskovljani prepoznali kao Božjeg čovjeka, svetog luda za Krista.
Bazilije blaženog: čuda
Ljudi su se, obično ne shvaćajući njegove čudne postupke, ljutili. Tek kasnije je postalo jasno njihovo tajno značenje. Nekako, namjerno razbacavši kifle po jednom od trgovaca, Vasilij je poslušno podnosio kletve i batine koje su padale na njega. Kasnije je nesretni kalačnik priznao da je u tijesto dodao vapno i kredu.
Poznata su i druga čuda svetog Vasilija Blaženog. Jednom mu se obratio trgovac: svodovi crkve koju je gradio tri puta su se urušili iz nepoznatih razloga. Moskovski sveti ludak savjetovao mu je da nađe jadnog Ivana u Kijevu. Učinivši to, trgovac je u siromašnoj kući pronašao čovjeka koji je ljuljao praznu kolijevku. Trgovac je upitao što to znači. Jadnik je objasnio da je na taj način odlučio odati počast svojoj majci. Nesretnom "graditelju" postalo je jasno zašto ga je Vasilij poslao ovamo. Uostalom, još ranije je istjerao majku iz svog doma. Bez pokajanja za ono što je učinio, sanjao je da veliča Svevišnjeg gradnjom hrama. Gospodin je odbio primiti dar od osobe koja je niske duše. Blaženi Bazilije mogao je pomoći ovom čovjeku: pokajao se, pomirio se s majkom, a žena mu je oprostila. Tada je gradnja Božjeg hrama uspješno završena.
Daljnje očitovanje dara
Bazilija Blaženog, čija je kratka biografija došla do nas, uvijek se suzdržavao od užitaka, poslušno je podnosio teškoće svog postojanja, živio na ulici među velikim brojem ljudi, strpljivo podnosio sve poteškoće. Pritom je njegova duša ostala nevina i svijetla. S vremenom se njegov dar očitovao sve većom snagom.
Uz pomoć Svemogućeg, blaženi Vasilije, moskovski čudotvorac, mogao je predvidjeti invaziju na Moskvu. Situacija je bila sljedeća: on je, kao i obično, molio noću, kada se pojavio znak - plamen koji je pobjegao iz crkvenih prozora. Bazilijeve molitve postale su žešće. Postupno se vatra gasila. Neko vrijeme nakon ovog incidenta, krimski Tatari su napali manastir Nikolo-Ugreshsky i obližnja sela, bili su opljačkani i spaljeni, ali Moskva je ostala netaknuta.
Sljedeći prekrasan događaj. 1543. godine. Srpanj. Bazilija Blaženog ponovno posjećuje vizija koja je predviđala jak požar: pokazalo se da su izgorjele brojne ulice, nevolja je dotaknula samostan Uzvišenja Križa, kraljevsko i mitropolitsko dvorište.
Jednom je jednog zimskog dana jedan bojar uspio nagovoriti svetu ludu da prihvati dar od njega - bundu. Vasilij je nakon dugih protesta pristao. Hodajući u ovoj bundi, sreo je bandu lopova. Oni, bojeći se silom odnijeti odjeću, nisu bili previše lijeni odigrati pravu predstavu pred štovanom svetom ludom. Jedan se pretvarao da je mrtav, drugi su počeli moliti za bundu, navodno da pokriju mrtvog prijatelja. Sveta budala, pokrivajući pretendenta, upitala je je li stvarno mrtav. Lopovi su ga uvjeravali u istinitost onoga što se dogodilo. Bazilijeva želja za njihov odgovor bila je kazna licemjerja. Nakon njegovog odlaska, lopovi su se doslovno smrzli - njihov se suborac više nije trebao pretvarati, on je zapravo umro.
Cijeli je život sveta budala pomagao ljudima, suosjećao s njima. I to apsolutno svima. Pogotovo oni koji su se sramili tražiti pomoć. Dakle, darove primljene od kralja dao je stranom trgovcu. Izgubio je novac i bio gladan više od jednog dana. Nije tražio pomoć – sram ga bilo zbog bogate odjeće.
Vasilij je bio čest posjetitelj Kitai-Goroda. Otišao je u tamo smještenu kaznionicu za pijance. Ohrabrujuće riječi i poticaji su ono što je pomogao palim ljudima da se vrate normalnom načinu života.
Odnos Ivana Groznog prema svetoj ludi
Bazilije Blaženi, nastavljamo smatrati njegovim životom, živio je pod dvojicom autokrata. Poštovanje i strah - s takvim se osjećajima odnosio jedan od njih - Ivan Grozni. Božji čovjek, kojeg je vidio u svetoj ludi, bio je za kralja stalni podsjetnik da je potrebno živjeti pravedno i ne biti škrt u dobrim djelima i djelima.
Suočen s nekoliko slučajeva, Ivan Grozni se uvjerio da je to zapravo pobožna, otuđena budala od svjetskih stvari. Jednom je Bazilija Blaženog kralj pozvao na gozbu. Vladar se naljutio kad mu je pred očima sveta luda tri puta izbacila posluženo vino. Ivan Grozni do tada je sumnjao u objašnjenje svete lude o, kažu, ugašenom požaru u Velikom Novgorodu, sve dok se iz grada nije pojavio glasnik. Donio je vijest o incidentu i da je intervenirao goli muškarac koji je ugasio požar. Istu osobu prepoznali su Novgorodci koji su u Moskvu stigli u svetoj ludi.
Zamislivši izgradnju palače na Vrapčevim brdima, car je razmišljao samo o tome. Jednom na crkvenoj svečanosti, jednako se zamišljeno i nepažljivo ponašao prema onome što se događa oko njega. Car jednostavno nije primijetio blaženog Bazilija koji je bio ondje uronjen u svoje misli. Na kraju bogoslužja Grozni je počeo kriviti svetog luđaka za njegovu odsutnost iz crkve. Na te je riječi Bazilije Blaženi opomenuo kralja, odgovarajući da mu je tijelo u službi, a duša lebdi u blizini palače koja se gradi. Od tog vremena Grozni je imao još više poštovanja i straha u odnosu na svetu ludu. Kad se ovaj od teške bolesti razbolio, došao mu je u posjetu kralj.
Završetak puta svetog Vasilija Blaženog
Unatoč činjenici da je njegov život bio pun poteškoća, Vasilij je doživio gotovo devedeset godina. Caru koji ga je s obitelji došao posjetiti izrekao je još jedno predviđanje: carev sin Fedor u budućnosti će postati vladar Rusije. A ni u tome nije pogriješio. Uostalom, svi znamo da je i sam ljutiti car digao ruku na Ivana (njegova najstarijeg sina).
Datum smrti svetog Vasilija Blaženog je 2. kolovoza 1557. (po novom stilu to je 15. kolovoza). Car i bojari su nosili lijes s tijelom svete lude. Sprovod i pogrebnu ceremoniju vodio je mitropolit moskovski i cijele Rusije Makarije. Kada je pokop obavljen, mnogi pacijenti su se oporavili. Za groblje je odabrano groblje Trojice (u opkopu kod Kremlja). Nešto kasnije ovdje je podignuta Pokrovska katedrala. U njemu su sagradili kapelicu u čast svetog luda. Bio je štovan s tolikom snagom da je od tog vremena jedno zajedničko ime utvrđeno za crkvu Trojstva i Pokrovsku katedralu - Katedrala sv. Štoviše, njegova povijest nije zanimljiva samo po imenu.
Bazilija: kombinacija različitih stilova
Ovaj hram kombinira gotičku i orijentalnu arhitekturu. Njegova neviđena ljepota iznjedrila je pravu legendu: navodno su arhitektu, po nalogu cara Ivana Groznog, izvaljene oči kako više nije mogao graditi takve građevine.
Hram nije jednom pokušao uništiti. Ali on se nekako nekim čudom nastavlja uzdizati umjesto svog mjesta. Godine 1812., tijekom bijega iz glavnog grada, Napoleon je naredio uništenje Pokrovske katedrale zajedno s Kremljom. Ali Francuzi u žurbi nisu se mogli nositi s potrebnim brojem tunela. Pokrovski katedrala se pokazala neozlijeđenom, jer su se tijekom kiše ugasili fitilji koji su njima zapalili.
U poslijerevolucionarnim godinama katedrala je također izbjegavala rušenje. Posljednji njezin rektor, protojerej Ivan Vostorgov, strijeljan je 1919. godine, a 1929. potpuno je zatvorena katedrala Svetog Vasilija, a zvona su joj pretopljena. Tridesetih godina prošlog stoljeća Lazar Kaganovič, koji je uspio uništiti mnoge moskovske crkve, predložio je da se sruši i Pokrovski katedrala. Iznio je dobar razlog: navodno je to omogućilo da se oslobodi prostor za održavanje svečanih parada i demonstracija.
Postoji legenda da je napravio maketu Crvenog trga s uklonjivom Pokrovskom katedralom. Svojom kreacijom došao je do Staljina. Uvjerivši da je hram prepreka, iznenada je otkinuo svoje mjesto za vođu. Istodobno, zaprepašteni Staljin pobjegao je povijesnom frazom: "Lazare, stavi to na svoje mjesto!". Poznati restaurator P. D. Baranovsky poslao je telegrame upućene Staljinu s pozivom da spasi hram. Govorilo se da Baranovsky, koji je bio pozvan u Kremlj da riješi ovaj problem, nije oklijevao kleknuti pred članovima Središnjeg komiteta i molio da se hram spasi. Slušali su ga. Bazilija (tu je priča mogla završiti) ostala je sama. Tek kasnije Baranovsky je dobio impresivan mandat.
Svetog Vasilija
Nakon Vasilijeve smrti, čudesni fenomeni nisu prestali. Gore smo napisali da su ljudi naletjeli na njih i blizu lijesa. Zbog toga je 1588. godine (ovo je vrijeme vladao Fjodor Ivanovič) sveca kanonizirao moskovski patrijarh Job. Odredili su i dan njegova sjećanja - 2. kolovoza (dan njegove smrti). Sve do 1917. godine Vasilijev spomendan uvijek se svečano obilježavao. Prisutnost cara s rodbinom bila je uobičajena. Službu je vodio patrijarh. Prisutno je bilo najviše svećenstvo, kao i stanovnici Moskve, koji su sveto štovali čudotvorca.
Hajdemo malo odmaknuti i prisjetimo se još jedne priče. Bazilije Blaženi, čija su proročanstva došla do našeg vremena, nekoć se ponašao ne na najbolji način u odnosu na sliku Majke Božje. Uzevši kamen, razbio ga je. Ovoj su se slici pripisivala čudesna svojstva. Ne mogavši izdržati, hodočasnici su pretukli Vasilija. Sve je ponizno podnosio. A onda je dao savjet da se ukloni jedan od slojeva boje sa slike. Poslušali su ga, a ispostavilo se da se pod njim krije đavolska slika.
Ikone sveca
Bogati Moskovljanin koji je oslijepio u dobi od dvanaest godina (zvala se Ana) znao je da slijepci koji su se molili Vasiliju mogu vidjeti. Našla je ikonopisca i obratila mu se s molbom: žena je htjela da se naslika ikona svetog Vasilija Blaženog. Ovu ikonu je Anna donirala hramu. Pouzdano se zna da je to bila katedrala Sv. Priča se tu ne završava. Svaki dan je išla onamo da se moli. Prema legendi, nakon nekog vremena, Anna je potpuno izliječena: vratio joj se vid.
U ranim djelima Bazilije je prikazan gol, u kasnijim radovima svetac se počeo prikazivati opasan ručnikom. Često je Blaženi bio prikazan na pozadini Kremlja i na pozadini Crvenog trga, jer je ovdje živio. Takva se ikona danas čuva u katedrali sv. Druge ruske crkve također imaju ikone koje prikazuju sveca.
Tako se pred nama pojavila priča o svetom Vasiliju Blaženom, koji je nevjerojatnom snagom svojim djelima i životom pokazao da sve zemaljsko nije vječno. Da ako se sjećate dobrote i pravde, onda možete preživjeti u svim teškim situacijama.
1468., selo Yelokhovo kod Moskve - 2. kolovoza 1557., Moskva
Bazilije Blaženi je ruski svetac, sveta luda: ponekad ga nazivaju i "Bazilije Goli".
Mudrost poniznih, kaže Isus, sin Sirahov, uzvisit će njegovu glavu i sjesti ga usred velikaša. (Sir. 11, 1; 39, 13)
Crte ovog mudraca jasno se otkrivaju u životu poniznog sluge Božjega Vasilija Blaženog, moskovskog čudotvorca; njegova bogomudra ludost podigla mu je glavu i posadila ga s knezovima svoga naroda; mnogi su hvalili njegov um, a ime će mu biti u vječnom spomenu; Njegovu hvalu od davnina pričat će sveta Crkva, ugodivši mu kao iz naroda Božjega.
Blaženi Vasilij rođen je u prosincu 1468., prema legendi, na trijemu crkve Yelokhov u blizini Moskve u čast Vladimirske ikone Presvete Bogorodice. Datum je određen na temelju naznake većine izvora "godina trbuha blaženika u 88." Budući da je godina smrti 7065 nesumnjiva, dobivamo 7065-88=6977 (1468). Njegovi roditelji Jakov i Anna bili su jednostavni, a kada je dječak odrastao, poslan je da se obuči u obućarstvu. Tijekom učenja blaženika, njegov je učitelj morao svjedočiti jednom nevjerojatnom događaju kada je shvatio da je njegov učenik izuzetna osoba. Jedan je trgovac na teglenicama donio kruh u Moskvu i otišao u radionicu naručiti čizme, tražeći od njih da ih naprave takve da se ne sruše za godinu dana. Blaženi Bazilije pustio je suzu: “Sašit ćemo vam takve da ih nećete istrošiti.” Na zbunjeno pitanje majstora, student je objasnio da kupac neće ni obuti nove čizme, jer će uskoro umrijeti. Nekoliko dana kasnije, proročanstvo se obistinilo.
U dobi od 16 godina blaženi Vasilije pobjegao je iz roditeljske kuće, ali ne u tihu pustinju, gdje se lakše uzdigao s pobožnim mislima na nebesko, nego se povukao (što bi moglo izgledati čudno) u prepunom gradu Moskvi. , gdje se, prema psalmu, ne osiromašuju bezakonje, neistina, kamate i laskanje. Redovnik je svojim primjerom pokazao da to nije mjesto koje spašava čovjeka niti postavlja prepreke njegovom spasenju, nego pobožan čovjek posvećuje svako mjesto, jer je živio u gradu kao u pustinji i prebivao među ljudima, kao što je bili, u samostanu pokornika.
Odabravši mnogoljudan grad kao neobično mjesto za svoj asketizam, blaženi je odabrao i neobičan put u grad nebeski - ludost za Krista. U cijelom svom asketskom životu uvijek je imao pred očima strašni dan kazne Gospodnje i nije nosio nikakvu haljinu, već je želio biti uvijek nag, kao da već dolazi na nelicemjerno sudište Božji sin. Ni zimi ni ljeti, nikad nije imao zaklon, čak ni kakvu malu jazbinu, odnosno špilju, nego je patio od mraza i od vrućine. Poput prvobitnog Adama prije zločina, hodao je nag i nije se stidio, odozgo ukrašen duhovnom ljepotom, ne mareći za svoje tijelo i nesnosni mraz imputirajući kao u neku toplinu, za tijelo pravednika, grijano od milost Božja, bila je jača od hladnoće i vatre.
Čudni su bili postupci blaženika: prevrnuo bi pladanj s kiflicama, zatim bi prolio vrč kvasa. Ljuti trgovci tukli su blaženog, a on
rado prihvatio batine i zahvalio Bogu na njima. Tada se pokazalo da su kalači pečeni od brašna sa štetnim nečistoćama, a kvas je bio neupotrebljiv. Tako se u djelima blaženika otkrilo posebno poučno značenje. Štovanje bl. Bazilija brzo je raslo: on je bio prepoznat kao sveti ludak, Božji čovjek, propovjednik neistine.
Jedan je trgovac planirao sagraditi kamenu crkvu na Pokrovki u Moskvi, ali su joj se svodovi tri puta urušili. Trgovac se obratio blaženiku za savjet, a on ga je poslao u Kijev: "Nađi tamo bijednika Ivana, on će ti dati savjet kako dovršiti crkvu." Došavši u Kijev, trgovac je pronašao Ivana koji je sjedio
u siromašnoj kolibi i ljuljao praznu kolijevku. "Koga ljuljaš?" upitao je trgovac. “Draga moja majko, ja plaćam (tj. vraćam) neplaćeni dug za rođenje i odgoj.” Tek tada se trgovac sjetio svoje majke koju je istjerao iz kuće i postalo mu je jasno zašto ne može dovršiti gradnju crkve. leđa
u Moskvu, vratio majku kući, donio pokajanje za svoje djelo, zamolio je za oprost. Nakon toga uspješno je završio gradnju hrama.
Neprestano iscrpljujući tijelo izvanrednim uzdržavanjem i podvizima koje su nadilazile ljudske snage, blaženi Bazilije čuvao je svoju dušu od strasti, živeći usred naroda i glasina života, kao na usamljenom stupu, i tiho, kao da je potpuno tiho. , kako bi od ljudi sakrio svoju vrlinu. Njegov duhovni poziv Bogu bio je izražen iu samom tijelu sveca, jer mu je glava uvijek bila podignuta prema nebu, a oči uprte u planinu; Stoga je Gospodin i na zemlji proslavio svog sveca čudesnim znakovima i darom uvida u budućnost.
Kad je noću redovnik potajno hodao kroz svete crkve da se pomoli, za njega su se, kao dobrog molitvenika, crkvena vrata sama otvorila. Kroničar pripovijeda o prekrasnoj viziji koju je Bog otkrio blaženom Vasiliju 1521. prije strašne invazije Makhmeta Giraya. Jedne noći došao je u katedralnu crkvu Majke Božje i dugo stajao pred svetim vratima gledajući ih potišteno i potajno se sa suzama molio Bogu. I tada su neki koji su stajali blizu njega začuli veliku buku unutar crkve i vidjeli u njoj strašni plamen koji je izbijao iz svih njezinih prozora, tako da se činilo da je cijela crkva u plamenu, a s vremenom se plamen smirio. I drugi put, pripovijeda ljetopisac, čovjekoljubivi Bog, koji ne želi našu konačnu smrt, ali zaustavimo se od zlobe i ne pouzdajmo se u prolazno bogatstvo, dopustio je da se 21. lipnja 1543. dogodi strašni požar i opet bila je objava o tome blaženom Vasiliju.
Poslije ovih požara, 8. srpnja u podne, blaženik je došao u samostan Uzvišenja svetoga Križa, stao pred vrata crkve, koja su tada bila drvena, i, gledajući ih, neutješno plakala. . Ljudi koji su prolazili su se čudili, ne shvaćajući razlog njegovog plača, a saznali su tek kasnije kada je sutradan izbio strašni požar i plamen iz crkve proširio se na susjedne ulice. Neglinnaja, Boljšoj Posad, i cijela Velika pogodba i carski dvor s mitropolitom su izgorjeli - sve se to ispunilo u tren oka: ne samo drvene crkve, nego i kamene raspale su se, a željezo se topilo kao kositar.
Koliko god se trudio svojom ludošću prikriti visinu svoje kreposti, blaženi Bazilije, ipak nije mogao sakriti, po evanđeoskoj riječi, grad koji stoji na vrhu planine. Jednom se dogodilo blaženom Vasiliju na dan kraljevskog imendana da bude pozvan u odaje. Uzeo je zdravu zdjelu u ruku i izlio je kroz prozor do tri puta, izazivajući time ogorčenje kralja koji je mislio da ga blaženi zanemaruje. Ali sv. Bazilije je hrabro rekao vladaru: "Prestani s gnjevom, o kralju, i znaj da sam izlivši ovo piće ugasio plamen koji je obavio cijeli Novgorod, i gori je prestao." Rekavši to, izjuri iz kraljevskih odaja; oni koji su ga gonili nisu ga mogli prestići, jer kada je otrčao do rijeke Moskve, otišao je ravno kroz vode i postao nevidljiv. Kralj, koji je to vidio iz svoje odaje, bio je užasnut. Iako je štovao Vasilija kao svetog čovjeka, ipak je sumnjao da je najavio požar Velikog Novgoroda i, primijetivši dan i sat, poslao je tamo glasnika. Tek tada se otkrila istina. Građani su posvjedočili glasniku da se tijekom općeg paljenja grada iznenada pojavio goli muškarac s vodomerom, koji je preplavio plamen i on se ugasio. Bio je to isti dan i sat kad je redovnik pobjegao s kraljevske gozbe. Tada je car bio ispunjen još većim poštovanjem prema blaženom Vasiliju. Nakon nekog vremena, Novgorodci su se dogodili u Moskvi, prepoznali su svetog Vasilija da je on ugasio požar u gradu. Sav je narod slavio Gospodina, čudesnog u svojim svetima.
Kralju je sinula ideja da sebi sagradi kuću na Vrapčevim brdima i on se dao graditi. Došavši jednog dana u crkvu na svečani dan, kralj je razmišljao kako da veličanstveno dovrši zgradu za njega. U isti hram je došao i sveti Vasilije i, skrivajući se od kraljeve prisutnosti, stajao u kutu, gledajući kralja i unutarnjim okom promatrajući što se događa u njegovim mislima. Nakon bogoslužja, car se popeo u svoje odaje, a za njim blaženi Bazilije. Vladar ga je počeo pitati: "Gdje si bio za vrijeme liturgije?" Blaženi mu odgovori: "Na istom mjestu gdje si i ti." A kad je kralj rekao da ga nije vidio, blaženi se opet usprotivio: "Ali vidio sam te, čak i tamo gdje si uistinu bio, u hramu ili na drugom mjestu." "Nikad nisam bio nigdje osim u hramu", rekao je kralj. “Ne,” blaženi je osudio svoju tajnu misao, “vidio sam te kako u mislima hodaš po Vrapčevim brdima i gradiš svoju palaču. I tako vi niste bili u hramu Gospodnjem, ali je Vasilije bio tu, jer je nakon što je sa svetim Keruvimom otpjevao "Sad odložimo sve ovozemaljske brige" klanjao se Bogu, ne misleći ni na što zemaljsko. Da stoji u hramu a misliti o svjetovnim stvarima znači ne biti u tome. Kralj je bio dirnut i rekao: "Tako je bilo i sa mnom", i počeo se još više bojati blaženika, kao izvještača njegovih tajnih misli.
“Istinsko svjedočanstvo donosi se i od neprijatelja”, pjeva Sveta Crkva hvaleći blaženog Vasilija. Doista, i sami Kristovi neprijatelji su očitovali čudesnu silu Božju vidljivim zagovorom blaženika za njih. Dogodilo se jednom perzijskom brodu, u kojem je bilo mnogo ljudi, da plovi Kaspijskim morem. Nastala je jaka oluja i valovi su počeli preplaviti brod, kormilar nije upravljao brodom, jer je izgubio put usred olujne stihije - više nije bilo nade u spas. Zajedno s Perzijancima na brodu je bilo nekoliko pravoslavnih kršćana, prisjetili su se u času opasnosti blaženog Vasilija i rekli nevjernicima koji su s njima plovili: „Budi s nama u Rusiji u Moskvi, blaženi Vasilije, koji hoda po vode, a valovi ga slušaju: on ima veliku odvažnost za Krista, Bog naš, također može spasiti naš brod, potopljen valovima, od potonuća i spasiti nas. Čim su izgovorili ovu riječ, ugledali su nagog čovjeka kako stoji na vodama, koji ih je, uzevši njihov brod za kormilo, poslao kroz olujne valove. Ubrzo su valovi popustili i vjetar je prestao, a svi su bili spašeni od nadolazeće propasti. Perzijanci, vrativši se u svoju zemlju, ispričali su svom vladaru o nekadašnjem čudu. Šah je o tome pisao caru Ivanu Groznom, a kad su neki od spašenih Perzijanaca poslom stigli u Moskvu, sreli su blaženog Bazilija na ulicama grada i u njemu prepoznali istog čovjeka koji ih je spasio od utapanja.
Jedan od moskovskih plemića volio je blaženog Vasilija, a sam Vasilij ga je često posjećivao. Jednom, kada mu je sveta luda došla na jakom mrazu, bojar ga je počeo moliti da pokrije svoju golotinju barem u tako teško vrijeme. "Želiš li ovo stvarno?" "Zaista želim", odgovori bojar, "da obučeš moju odjeću, jer te volim svim srcem." Blaženi se nasmiješi i reče: „Dobro, gospodaru, čini što hoćeš, jer i ja tebe volim. Bojarin se oduševio i donio mu vlastiti kaput od lisice, prekriven crvenom tkaninom, a Vasilij je, obučen u njega, išao ulicama i trgovima grada. Lukavi ljudi, vidjevši izdaleka sveca u tako nesvakidašnjoj odjeći, smišljali su se izdajnički zamoliti ga za bundu. Jedan od njih je legao na cestu i predstavljao se kao mrtav, dok su ostali, kada im je sveta luda prišla, pali pred njim na zemlju i tražili da im se da nešto za ukop lažno mrtvih. Blaženi Bazilije je iz dubine srca uzdahnuo o njihovoj bijedi i upitao: "Je li njihov suborac uistinu mrtav i prije koliko je vremena umro?" Oni su odgovorili da baš ove minute, a blaženi, skinuvši bundu, pokrije zamišljenog pokojnika, govoreći: „U psalmima je zapisano: zli će propasti. Kad su pravednici otišli, varalice su otkrile da je njihov suborac zaista mrtav.
Propovijedajući milosrđe, blaženik je pomagao prije svega onima koji su se sramili tražiti milostinju, ali su u međuvremenu trebali pomoć više od drugih. Bio je slučaj da je dao bogate kraljevske darove stranom trgovcu koji je ostao bez ičega, a iako nije ništa jeo tri dana, nije mogao tražiti pomoć, jer je nosio dobru odjeću.
Blaženi Bazilije oštro je osudio one koji su davali milostinju u sebične svrhe, ne iz suosjećanja prema siromaštvu i nesreći, nego nadajući se na lak način privući Božji blagoslov svojim djelima. Jednog dana blaženi je ugledao demona koji je uzeo lik prosjaka. Sjedio je na Prečistenskim vratima i pružao trenutnu pomoć svima koji su davali milostinju. Božji čovjek je shvatio lukavu izmišljotinu i istjerao demona. Radi spašavanja svojih bližnjih, blaženi Vasilije je posjećivao i krčme, gdje je nastojao i u najponiženijim ljudima vidjeti zrno dobrote, učvrstiti ih milovanjem, ohrabriti. Jednom je došao u gostionicu, čiji je vlasnik bio ljut u srcu i donio vino uz zlostavljanje, često ponavljajući ime demona. Blaženi Bazilije je stajao na vratima i, ožalošćen duhom, gledao one koji su dolazili piti. Za njim je jedan čovjek, koji se stresao tijelom od silnog pijanstva, popeo i počeo tražiti od konobara da mu da vino za novac, ali je on iz nestrpljenja, u naletu bijesa, viknuo na njega: „Zlo neće te uzeti, pijanice, tko me priječi da te ponudim najboljem.” Čuvši takvu riječ, onaj koji je došao zaštitio se znakom križa, uzimajući vino iz svojih ruku, a blaženi Vasilije, kao bezumnom, glasno se nasmijao i zapljeskao mu govoreći: „Dobro si učinio, čovječe, i uvijek učini to kako bi se spasio od nevidljivog neprijatelja." Oni koji su bili u krčmi pitali su za razlog smijeha, a budala za Krista im je razumno odgovorila: “Kad je krčma zazvala ime zloga, onda se svojom riječju popeo u posudu; kad se onaj koji je htio piti vino zaštitio znakom križa, iz posude je izašao demon i pobjegao iz krčme. Ali sam se s velikom radošću nasmijao i hvalio one koji se sjećaju Krista Spasitelja našega i zasjenjuju se u svim svojim djelima znakom križa koji odražava svu snagu neprijatelja.
Radi svete lude, prošao je Kristovom tržnicom, gdje su sjedile žene i prodavale svoje rukotvorine. Smijali su se njegovoj golotinji i svi su bili zaslijepljeni. Jedna od njih, koja je bila inteligentnija od ostalih, čim je osjetila da gubi vid, iskoristivši ostatak svjetla, pojurila je za blaženim Vasilijem, moleći ga da prestane. Sa suzama je pala pred njegove noge, kajajući se za svoj grijeh, a blaženi joj je dobrodušno rekao: “Vidjet ćeš hoćeš li se ispraviti.” Udahnuo joj je u oči i ona je progledala. Izliječena žena ga je molila da se vrati njezinim prijateljima, koji su sjedili na pijaci u svojoj sljepoći, Božji čovjek je popustljivo ispunio njezinu želju i svima njima vratio vid.
Mnogi su primijetili da je svetac, kada bi prolazio pored kuće u kojoj se pjevalo molitveno pjevanje, ili kada bi čitali Božansko pismo, ili govorili o Bogu, skupljao kamenje i sa smiješkom ga bacao u kutove ove kuće. Na pitanje ljudi koji su se navikli pitati o njegovim čudnim postupcima, zašto je bacao kamenje, odgovorio je: “Otjeram demone kojima nije mjesto u takvoj kući, punoj svetišta, da se ne drže za nju vani , i mentalno zahvalite gospodaru kuće što im ne daju mjesto." Ako je pak prolazio pored takve kuće, u kojoj se pilo vino, pjevalo besramne pjesme ili plesalo, sa suzama je grlio uglove kuće i odgovarao na pitanja onih koji su prolazili: „U ovome se događaju neprimjerene stvari. kuća za kršćane. Spasitelj nam je zapovjedio da se bez prestanka molimo, da ne uđemo u nesreću, i da se ne tješimo ispraznim djelima; kaže se u Evanđelju: Teško vama koji se sada smijete, kao što ćete i vi tugovati i tugovati (Lk 6,24). Ova kuća izbacuje iz sebe svoje čuvare, svete anđele koji su nam dodijeljeni iz fontane, jer oni ne podnose takva nepristojna djela. A kako im se ne nađe mjesta, sjede po uglovima, žalosni i potišteni, i sa suzama sam ih molila da se mole Gospodinu za obraćenje grešnika. Slušajući tako razuman razgovor svete lude, ljudi su bili dirnuti i zahvaljivali Bogu za tako divnog savjetnika.
Kamenom je razbio sliku Majke Božje na Varvarskim vratima, koja se dugo smatrala čudotvornom. Napala ga je gomila hodočasnika koji su hrlili iz cijele Rusije radi ozdravljenja, te su ga počeli tući “smrtnom borbom”.
Sveta budala je rekla: "A ti ćeš izgrebati sloj boje!".
Uklonivši sloj boje, ljudi su vidjeli da se ispod slike Majke Božje nalazi "đavolja šalica".
Usprkos teškoćama i nedaćama koje je proživio za života, bl. Bazilije je doživio duboku starost. Kad je, po Božjem nahođenju, došlo vrijeme da se zemaljsko pretvori u zemlju, pravednika je zahvatila predsmrtna bolest i on je prvi put legao na svoju postelju. Čuvši za njegovu skoru smrt, car Ivan sa suprugom Anastazijom i njihovom djecom Ivanom i Teodorom došao je primiti njegov blagoslov. Blaženi je, već na svom posljednjem dahtanju, proročki rekao knezu Teodoru: "Svi će tvoji preci biti tvoji, a ti ćeš biti njihov nasljednik." U to je vrijeme na licu blaženog Vasilija zasjala izuzetna radost, jer je razmišljao o dolasku anđela Božjih k njemu, u čije je ruke predao svoju pravednu dušu, a iz tijela sveca širio se divan miris.
Svetac je preminuo 2. kolovoza 1557. u 88. godini života, od čega je 72 godine proveo u podvigu ludosti. Na pokop velikog Božjeg sveca okupio se gotovo cijeli grad.
Navođenje nekih izvora za godinu 1552. (7060.) kao godinu smrti blaženika ne može se prihvatiti, jer se ne slaže s činjenicama o pokopu blaženika. Istaknimo glavne: prvo, car Ivan Grozni, koji je, kako svi izvori govore, bio nazočan pokopu i nosio lijes Blaženika, to nije mogao učiniti 2. kolovoza 1552., budući da je mjesec dana prije da je krenuo iz Moskve u pohod na Kazan i bio 2. kolovoza u blizini Alatira (nedaleko od Kazana), drugo, posjet blaženog Vasilija od strane cara Ivana Groznog s caricom Anastasijom i sa sinovima Ivanom i Fedorom prije njegove smrti mogao je se ne odvija 1552., budući da je carević Ivan rođen 1554., a carević Teodor - 1557. Tradicija da se 1552. godina smatra godinom smrti Blaženog Bazilija datira, po svemu sudeći, iz tiskanih svetaca iz 1646. godine. Najstariji primjerak nama poznati život blaženog Vasilija, koji se nalazi u August Menaia Chetya 1600. iz Čudovske zbirke Sinodalne biblioteke (GIM, Sin. br. 317), navodi 1557. godinu kao godinu smrti blaženog (Usporedi: Protojerej I. I. Kuznjecov. Blaženi sveti Vasilije i Ivan, moskovski čudotvorci Krista radi ... S. 359-362).
Bio je to dirljiv prizor: sam car i prinčevi odnijeli su njegovo tijelo u crkvu, a mitropolit moskovski Makarije (30. prosinca/12. siječnja) s mnoštvom klera izvršio je ukop sveca.
Njegovo tijelo položeno je u crkvu Trojstva, koja se nalazi na opkopu, gdje je 1554. godine sagrađena Pokrovska katedrala u spomen na osvajanje Kazana. za njegove relikvije napravljeno je srebrno svetište.
Pokrovska katedrala (katedrala sv. Vasilija)
Blaženog Bazilija proslavio je Mjesni crkveni sabor 2. kolovoza 1588. s blagoslovom Njegove svetosti patrijarha Joba (kom. 5./18. travnja i 19. lipnja/2. srpnja). Još prije njegova veličanja, za njega je napisao službu Solovetski starješina Misail.
Na grobu bl. Vasilija događala su se mnoga različita ozdravljenja i čudesa. Mnogi od njih osvjedočeni su od strane suvremenika. Pravoslavni Moskovljani s posebnom duhovnom toplinom štuju uspomenu na svetog Vasilija Blaženog.
U opisu izgleda blaženog Vasilija nalaze se detalji: "Sav nag i u ruci štap." Njegovo je štovanje bilo toliko snažno da se Pokrovska katedrala i kapelica uz nju i danas nazivaju katedralom sv.
Lanci svetog Vasilija Blaženog čuvaju se u Moskovskoj bogoslovnoj akademiji.
Molitve blaženom Vasiliju, Kristu za svetog luda, moskovskom čudotvorcu
Molitva prva
O veliki sveče Kristov, pravi prijatelju i vjerni slugo Svestvoritelja Gospodina Boga, blaženi Vasilije! Usliši nas mnogogrešne, sada vapijemo k tebi i zazivamo tvoje sveto ime: smiluj se nama koji danas padamo u trku tvojih moštiju: primi našu malu i nedostojnu molitvu, smiluj se sirotinji našoj i svojim molitvama ozdravi svaka boljka i bolest duše i tijela našeg grešnika, i učini nas dostojnima tijeka ovoga života neozlijeđene od vidljivih i nevidljivih neprijatelja, bezgrešno prođe, a kršćanska smrt je bestidna, mirna, spokojna i primi baštinu Kraljevstva nebeskoga sa svim svetima u vijeke vjekova. Amen.
Molitva druga
(za sljepoću, bolesti nogu, kožne bolesti)
O blažena dušo, o mudrošću ispunjen um: za nas izlazi svjetlo-neodređeno sunce radosti, prosvjetljujući Rusko kraljevstvo: iscjelitelj od ranjenih demona, štoviše, izgonitelj samih demona, slijepi uvid, hromo hodanje, ispravljanje bolesnima , ozdravljenje i zdravlje svima koji su bolesni: od nevolja i Tuge izbavljenje, tužna utjeha.
Molitva treća
O sveče Kristov, blaženi Vasilije! Čuj nas, mnoge grešnike, kako ti sada vapijemo: smiluj se nama, slugo Božji (imena), i smiluj se bijedu našoj! i svojim molitvama iscijeli svaku bolest i bolest duše i tijela našeg grešnika, i učini nas dostojnima ovoga života neozlijeđene, od vidljivih i nevidljivih neprijatelja, i bezgrešno prođemo, a kršćanska smrt je bestidna, mirna, spokojna, i primi u baštinu Kraljevstvo nebesko, sa svim svetima, u vijeke vjekova.
Tropar blaženom Vasiliju, Kristu ludom, moskovskom čudotvorcu
Tropar, glas 8
Tvoj život, Vasilije, nije lažan i čistoća nije okaljana! Krista radi iscrpio si svoje tijelo postom i bdijenjem, i šljamom, i toplinom sunca, i prorezom (loše vrijeme) i kišnim oblakom, i prosvijetli svoje lice kao sunce: i sada dolaze ruski narodi vama, kraljevi i knezovi, i sav narod, slaveći vašu svetu Veliku Gospu. Molite Krista Boga da nas spasi od barbarskog sužanjstva i međusobne svađe, a svijet će svijeta dati veliku milost našim dušama.
Tropar, glas 8
Kao da se sunce i mjesec ne postide svojom golotinjom, tako ćeš ti, nagi svetac Kristov Vasilije, ne stideći se, vidjeti borbu Adama Prvostvorenog, iako ju je on prije nosio u raju. , oklevetao si ovo na zemlji; a bio je i dobar trgovac: ako što imaš, ostavi sve i kupi strpljenje svoga sela nagradom, na kojoj su skrivene neprocjenjive Perle, Kriste. Zbog toga se slika pokajanja pojavila svim grešnicima i nastanila se u širini raja, i, stojeći pred Kristom, ne zaboravite grad, nastanjen u njemu, i ljudi, blagoslovljeni, i molite se da spase naše duše.
Kondak, glas 4
Vodi nas Duh Božji, blaženi Vasilije, otresao si se svjetovne pobune i života nemira, prezreo si, i skinuo haljinu propadljive, i obukao haljinu neprolaznosti, pobjegao si od zarobljavanja laskavi svjetovniče, a na jeziku si bio čudan, i birajući bogatstvo nebesko više od zemaljskog, za vijenac strpljenja privezan si, a sada, preblaženi Vasilije, moli Krista Boga za one koji stvaraju tvoje svete spomen, da te nazovemo: raduj se, preblaženi Vasilije.
Ljudi koji su krenuli na tako težak put doimali su se ludima, ignorirali su sve dobrobiti, krotko uništavali tuču beskrajnih bodlji, nepoštovanje, razne kazne.
Govoreći alegorijski, pokušavali su pronaći put do ljudskih srca i duša, širiti ideje ljubaznost i suosjećanje, osudio glupost i predrasude.
Nisu svi ljudi uspjeli smiriti zrnce ponosa, ne uzeti u obzir tjelesne potrebe, postati plemenitiji od drugih u duhu. Jedan od njih je blaženi Bazilije, slavni i štovani sveti ludi.
Rođenje i mladost
Tijek njegovog bića je nevjerojatan (od samog početka). prosinca 1469. godine(prema drugim izvorima - 1464). Zakoračivši na crkveni trijem kmet Anna(Katedrala Bogojavljenja u selu Yelokhovo). Došla je moliti za laki porod.
Zvukove njezine molitve čula je Djevica Marija. Na istom mjestu, Anna je imala dječaka, nazvali su ga Vasily (po imenu Vasily Nagoy). Kristalna duša i otvoreno srce ono je s čime je došao na svijet.
Otac i majka su mu od kmetova. Bili su pobožni, poštovali Krista, osnovali su svoje postojanje prema njegovim zapovijedima. Od djetinjstva su svom sinu usađivali uljudan i pun poštovanja prema Bogu. Vasilij je odrastao i, želeći boljeg sina, otac i majka su ga odlučili vezati za njega posao s obućom.
Raditi kao šegrt
Mladi učenik isticao se svojom marljivošću i poniznošću. Njegov gospodar nikada ne bi shvatio kakva je neobična osoba Vasilij, da nije bilo jednog neočekivanog incidenta.
Trgovac je ušao na vrata. Jedan se čovjek obratio postolaru s molbom da mu proda dobre čizme koje će trajati dugi niz godina. Vasilij je, prolivajući suze, rekao da čovjeku ne trebaju čizme, jer sutra će umrijeti i dogodilo se točno kako je Basil rekao.
Put za Moskvu
Zbog ovog incidenta Vasilij je odlučio reći zbogom poslu s cipelama i staviti svoj život na trnovit put gluposti. Do smrti je živio bez ikakvih troškova neosigurana od izrugivanja i uvreda, imajući samo nevidljivog čuvara – vjeru i nepokolebljivu ljubav prema Gospodinu.
Napustio je roditelje i otišao u glavni grad. Isprva su ljudi s čuđenjem i ismijavanjem doživljavali divnog golog momka. Ali ubrzo su ga građani prepoznali kao Božjeg čovjeka, zaboga, ludu.
Kakav je bio
Sveti Vasilije (također poznat kao Vasilije Blaženi, Vasilije Bezumni, Moskovski čudotvorac ili Blaženi Vasilije Moskovski, budala za Krista) - ruski pravoslavni svetac, poznat kao "sveta budala" ili "sveta budala" Isusa Krista. Službeno je proglašen svetim o godine 1580.
Katedrala Svetog Vasilija u Moskvi nosi ime po svecu. U početku je uzeo postolarski šegrt u Moskvi ekscentričan način života, ali pomaže onima kojima je potrebna. Vjeruje se da je imao dar vidovitosti.
Živio je na samom Crvenom trgu, kada je ovo mjesto služilo kao glavno tržište u Moskvi. Jednog dana sveti Vasilije je bacio pekarov kruh, a čovjek je morao priznati da u brašno dodaje limetu. Godine 1547. Sveti Vasilije je došao u središnju katedralu u Moskvi i počeo se moliti u suzama.
Sljedećeg dana izbio je Veliki moskovski požar, koji je počeo u crkvi točno tamo gdje se svetac molio.
Govore i o drugim čudima svetoga Vasilija. Jednom se trgovac posavjetovao s njim: crkveni svodovi, koje je on podigao, srušili su se iz tri nepoznata razloga. Sveta luda mu je savjetovala da nađe siromaha (Ivana u Kijevu).
Slijedeći preporuke, trgovac je našao momka u siromašnoj kući (dovršavao je praznu kolijevku). Trgovac je upitao što to znači. Jadnik je objasnio da je na taj način odlučio iskazati poštovanje prema svojoj majci. Nesretni "arhitekt" shvatio je zašto ga je Čudotvorac poslao ovamo.
Dapače, još ranije je majku izbacio iz kuće. Ne žaleći za učinjenim, htio je pohvaliti Svevišnjeg za izgrađeni hram. Stvoritelj je odbio prihvatiti dar od čovjeka koji nije bio dobra duša. Blaženi Vasilije pomogao je ovom čovjeku: pokajao se, pomirio sa svojom majkom i ona mu je oprostila.
sveti starješina ostao gol i za sobom vukao teške lance. Ivanu Groznom zamjerao je da se ne obazire na crkvu, a posebno na okrutno postupanje prema nevinim.
Predstavljen Gospodinu
Kad je Vasilije Blaženi umro ( 2. kolovoza 1552. ili 1557. godine), moskovski mitropolit Makarije služio mu je na sprovodu s brojnim pripadnicima klera. Sam Ivan Grozni ponašao se kao prijatelj Čudotvorca i odnio je njegov lijes na groblje.
Starješina je pokopan u katedrali Vasilija Vasilija (u Moskvi), koju je dao izgraditi Ivan IV (u spomen na zauzimanje Kazanskog kanata). Katedrala je također poznata kao "Katedrala Zagovora Presvete Bogorodice na opkopu". Godine 1588. Fjodor Ivanovič je na istočnoj strani nad grobom sv. Vasilija dodao kapelicu.
15. kolovoza pravoslavni kršćani slave Spomen dan Sveti Vasilije Blaženi- Moskovski čudotvorac i sveta luda.
Bazilije Blaženi rođen je u prosincu 1468. na trijemu Elohovske crkve (danas Bogojavljenska katedrala u moskovskoj četvrti Basmanny), kamo je došla njegova majka s molitvom za siguran porod.
Roditelji su sina poslali na studij postolarstva. Kad je dječaku bilo 16 godina, u radionicu je ušao trgovac i naručio čizme. Tada je Vasilij sa suzama rekao: "Sašit ćemo vam takve da ih nećete istrošiti." Objasnio je iznenađenom majstoru da mušterija neće nositi čizme, jer će uskoro umrijeti. Nekoliko dana kasnije, proročanstvo se obistinilo.
Tada je Vasilij pobjegao od kuće u Moskvu. Upravo je u tom mnogoljudnom gradu, punom iskušenja, grijeha i poletnih ljudi, Sveti Bazilije Blaženi svojim primjerom odlučio pokazati ideal morala i ostvariti podvig ludosti. Doslovno, riječ "sveta budala" znači "ružna", "luda". Sveti ludi su se namjerno ponašali kao ludi “za Krista” kako bi se povinovali kršćanskoj istini koju je izrekao Spasitelj: “Moje kraljevstvo nije od ovoga svijeta”. U Rusiji je sinonim za riječ "sveta luda" bila riječ "blagoslovljen".
Vjerski podvig ludosti sastoji se u odbacivanju svih blagodati - doma, obitelji, novca, pravila društvene pristojnosti i poštovanja ljudi. Poznato je da je sveti Vasilije Blaženi i zimi hodao bez obuće i odjeće, zbog čega je dobio nadimak Bazilije Goli. Iscrpljivao se strogim postom, neprestano se molio i nosio lance. Sveta luda pokušala je svoje sugrađane uputiti na pravi put. Učinio je to na vrlo neobičan način. Na primjer, bacao je kamenje na kuće u kojima su živjeli pobožni ljudi. Prema Blaženiku, demoni su stajali u blizini kuća pravednika, jer nisu mogli ući unutra, a svetac Božji ih je otjerao kamenjem.
Kada je sveti Bazilije bl. prolazio pored nastambi grešnika, on je, naprotiv, ljubio uglove zidova. Sveti bezumnik je rekao: “Ova kuća izbacuje iz sebe svoje čuvare, anđele svetaca koji su nam dodijeljeni iz fontane, jer ne podnose takva nepristojna djela. A kako im se ne nađe mjesta, sjede po uglovima, žalosni i potišteni, i sa suzama sam ih molila da se mole Gospodinu za obraćenje grešnika.
Ili iznenada Blaženi prevrne pladanj s rolama uličnih prodavača ili prolije vrč kvasa. A onda se ispostavilo da je trgovac u valjke stavio kredu pomiješanu s brašnom i kvas se pokvario.
Radi spašavanja svojih susjeda, Vasilij Nagoi je posjećivao pivnice i zatvore, gdje je pokušavao vidjeti dobro čak iu najdegradiranijim ljudima, ohrabriti ih i podržati.
Uskoro su se građani počeli odnositi prema svetoj ludi s velikim poštovanjem, prepoznajući u njemu borca protiv grijeha i neistine.
Koja je čuda učinio Bazilije Blaženi?
Predaje o brojnim čudima koje je učinio sv. Bazilije Blaženi sačuvale su se do danas.
Bazilija blaženog, bareljef. Foto: Wikipedia
Nakon smrti svetog Vasilija Blaženog, na njegov sprovod okupio se gotovo cijeli grad. Sam Ivan Grozni i plemeniti knezovi odnijeli su lijes u crkvu, a moskovski mitropolit Makarije izvršio je ukop blaženika. Njegovo tijelo položeno je na groblje u blizini crkve Trojstva, gdje je 1554. godine sagrađena Pokrovska katedrala u spomen na osvajanje Kazana. Tu je uređena kapelica u čast svetog Vasilija Blaženog.
Pokrovska katedrala. Fotografija: www.globallookpress.com
Godine 1588. s metropolitae Sveti JobBazilije bl. proglašen je svetim. Na današnji dan kod moštiju sveca ozdravilo je 120 bolesnika.
U Katoličkoj crkvi “blaženi” je osoba koju Crkva smatra spašenom i koja boravi na nebu, ali za koju nije ustanovljeno opće crkveno štovanje, dopušteno je samo mjesno štovanje. Beatifikacija je često preliminarni korak prije kanonizacije pravednika.
Lanci svetog Vasilija Blaženog čuvaju se u Moskovskoj bogoslovnoj akademiji.
*** Između ulice Varvarka, Starog trga, prolaza Kitaygorodsky i trga Slavyanskaya (Varvarinskaya) 1534.-1538. izgrađen je zid Kitai-Gorod i toranj s vratima, koji su se zvali Varvarsky (Varvarinski).
**** Manastir Uzašašća je ženski samostan uništen 1929. godine u moskovskom Kremlju. Nalazio se u blizini Spasske kule s lijeve strane i gotovo je odmah stajao uz zid Kremlja.
15. kolovoza pravoslavni kršćani slave dan sjećanja na svetog Vasilija, moskovskog čudotvorca. Prisjetimo se 5 činjenica o njemu
1. Yelokhovo
Bazilija Blaženog i Ivana Kape. 17. stoljeće
Prema staroj moskovskoj legendi, majka je Vasilija rodila upravo na trijemu crkve Vladimirske ikone Majke Božje, gdje se došla moliti za "povoljno rješenje". To se dogodilo u ljeto 1469. od rođenja Kristova u prigradskom selu Yelokhovo u blizini Moskve. Danas se na ovom mjestu nalazi Katedrala Bogojavljenja (Elokhovska katedrala).
2. Vasilij Nagoj
Sveti Vasilije Blaženi, moskovski čudotvorac. Moskovska ikona. Krajem 6. - početkom 7. stoljeća
Kad je Vasilij odrastao, poslan je da uči zanat od majstora postolara. Jednom je u njihovu radionicu došao jedan moskovski trgovac i naručio čizme, "da bi ih bilo nemoguće srušiti za godinu dana". Tada je dječak Vasilij jako iznenadio svog gospodara... "Sašit ćemo vam takve da ih nećete istrošiti", rekao je. Kad je kupac otišao, dječak je postolaru objasnio da neće imati vremena ni obući nove čizme... Nekoliko dana kasnije trgovac je umro.
U dobi od šesnaest godina Vasilij je napustio i radionicu i obrt za kruh postolara i otišao u Moskvu. Od tog vremena do svoje smrti, učinio je podvig gluposti: živio je uglavnom na ulici, bez stalnog doma; hodao je gotovo gol, želeći da uvijek bude gol, "kao da već dolazi na nehvaljeno sudište Sina Božjega". Moskovljani su ga izvorno tako zvali - Vasilij Nagoj.
3. Kaput od lisice
Sveti Vasilije Blaženi, moskovski čudotvorac. Ruska ikona 19. stoljeća
Jednom je pozornost poletnih ljudi privukao Vasilijev luksuzni kaput od lisičjeg krzna, koji mu je poklonio jedan suosjećajni bojar. Lopovi su je prijevarom htjeli namamiti, računica je bila sljedeća: jedan od njih će se pretvarati da je mrtav, a njegovi partneri će od Vasilija tražiti bundu za pokop. I tako su i učinili. Bazilije pokrije pretendenta svojom bundom, ali vidjevši prijevaru reče: "Od sada budi mrtav za svoju zloću, jer je pisano: zli neka propadnu." Kad je sveta budala otišla, lopovi su otkrili da je njihov drug mrtav.
4. Pakla ikona
Unutrašnjost katedrale Vasilija Vasilija u Moskvi
Bazilije Blaženi učinio je strašnu stvar: kamenom je razbio sliku Majke Božje na Varvarska vrata, koja se od pamtivijeka smatrala čudesnom. Naravno, odmah ga je napala gomila hodočasnika, koji su ovamo hrlili iz svih krajeva Rusina da se poklone i ozdrave. Ne zna se kako bi ova priča završila da netko u gomili nije čuo riječi svete lude: "Ostruži boju!" Ispostavilo se da je Vasilij bio u pravu, ispod gornjeg sloja, ispod lica Majke Božje, nalazila se - "đavolja krigla"! Ispod slike Djevice Marije bila je skrivena prava paklena ikona ...
5. Ivan Grozni
