El curso de los acontecimientos de la revolución en Francia. "La Revolución Francesa

requisitos previos. 1787-1789

La Revolución Francesa puede considerarse correctamente como el comienzo de era moderna. Al mismo tiempo, la revolución en Francia fue en sí misma parte de un amplio movimiento que comenzó incluso antes de 1789 y afectó a muchos países europeos, así como a América del Norte.

El "viejo orden" ("antiguo régimen") era antidemocrático por su propia naturaleza. Los dos primeros estamentos, que tenían privilegios especiales -la nobleza y el clero- reforzaron sus posiciones, apoyándose en un sistema de diversa índole. instituciones del Estado. El reinado del monarca se basó en estas clases privilegiadas. Los monarcas "absolutos" solo podían llevar a cabo tal política y llevar a cabo solo reformas que fortalecieran el poder de estos estados.

En la década de 1770, la aristocracia sintió la presión de dos lados a la vez. Por un lado, los monarcas reformadores “ilustrados” (en Francia, Suecia y Austria) invadieron sus derechos; por otro lado, el tercer estado, sin privilegios, buscaba eliminar o al menos reducir los privilegios de los aristócratas y el clero. Hacia 1789 en Francia, el fortalecimiento de la posición del rey provocó una reacción de los primeros estamentos, que lograron anular el intento del monarca de reformar el sistema de gobierno y fortalecer las finanzas.

En esta situación, el rey francés Luis XVI decidió convocar a los Estados Generales, algo similar a un organismo representativo nacional que había existido durante mucho tiempo en Francia, pero que no había sido convocado desde 1614. Fue la convocatoria de esta asamblea lo que sirvió como impulso. por la revolución, durante la cual primero llegó al poder la gran burguesía, y luego el Tercer Estado, que sumió a Francia en la guerra civil y la violencia.

En Francia, los cimientos del antiguo régimen se vieron sacudidos no solo por los conflictos entre la aristocracia y los ministros reales, sino también por factores económicos e ideológicos. Desde la década de 1730, el país ha experimentado un aumento constante de los precios causado por la depreciación de la creciente masa de dinero metálico y la expansión de los beneficios crediticios, en ausencia de un aumento en la producción. La inflación golpeó con más fuerza a los pobres.

Al mismo tiempo, algunos representantes de los tres estamentos fueron influenciados por las ideas ilustradas. Los escritores famosos Voltaire, Montesquieu, Diderot, Rousseau sugirieron introducir una constitución y un sistema judicial inglés en Francia, en el que vieron garantías de libertades individuales y un gobierno efectivo. El éxito de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos trajo nuevas esperanzas a los decididos franceses.

Convocatoria de los Estados Generales.

Los Estados Generales, convocados el 5 de mayo de 1789, afrontaban la tarea de resolver los problemas económicos, sociales y problemas politicos que se enfrentó a Francia a finales del siglo XVIII. El rey esperaba llegar a un acuerdo sobre un nuevo sistema de impuestos y evitar la ruina financiera. La aristocracia buscó utilizar los Estados Generales para bloquear cualquier reforma. El Tercer Estado acogió con beneplácito la convocatoria de los Estados Generales, viendo la oportunidad de presentar sus demandas de reforma en sus reuniones.

Los preparativos para la revolución, durante los cuales las discusiones sobre los principios generales de gobierno y la necesidad de una constitución, continuaron durante 10 meses. En todas partes se compilaban listas, las llamadas órdenes. Gracias a la relajación temporal de la censura, el país se inundó de panfletos. Se decidió dar al tercer estado un número igual de escaños en los Estados Generales con los otros dos estados. Sin embargo, no se resolvió la cuestión de si los estamentos debían votar por separado o en conjunto con otros estamentos, así como quedó abierta la cuestión de la naturaleza de sus poderes. En la primavera de 1789, se celebraron elecciones para los tres estados sobre la base del sufragio universal masculino. Como resultado se eligieron 1201 diputados, de los cuales 610 representaron al tercer estado. El 5 de mayo de 1789 en Versalles, el rey inauguró oficialmente la primera reunión de los Estados Generales.

Los primeros signos de una revolución.

Los Estados Generales, sin ninguna dirección clara del rey y sus ministros, se empantanaron en disputas sobre el procedimiento. Enardecidos por los debates políticos que tenían lugar en el país, varios grupos adoptaron posiciones irreconciliables sobre cuestiones de principio. A fines de mayo, el segundo y tercer estamento (la nobleza y la burguesía) estaban completamente en desacuerdo, y el primero (el clero) se dividió y buscó ganar tiempo. Entre el 10 y el 17 de junio, el Tercer Estado tomó la iniciativa y se declaró Asamblea Nacional. Al hacerlo, afirmó su derecho a representar a toda la nación y exigió la autoridad para revisar la constitución. Al hacerlo, hizo caso omiso de la autoridad del rey y de las demandas de las otras dos clases. La Asamblea Nacional decidió que, de disolverse, quedaría abolido el régimen tributario provisionalmente aprobado. El 19 de junio, el clero votó por una estrecha mayoría para unirse al Tercer Estado. También se unieron a ellos grupos de nobles de mentalidad liberal.

El gobierno alarmado decidió tomar la iniciativa y el 20 de junio intentó expulsar a los miembros de la Asamblea Nacional de la sala de reuniones. Los delegados, reunidos en un salón de baile cercano, luego juraron no dispersarse hasta que se promulgara la nueva constitución. El 9 de julio, la Asamblea Nacional se proclamó Asamblea Constituyente. El traslado de las tropas reales a París provocó malestar entre la población. En la primera quincena de julio, comenzaron los disturbios y disturbios en la capital. Para proteger la vida y los bienes de los ciudadanos, las autoridades municipales crearon la Guardia Nacional.

Estos disturbios dieron como resultado un asalto a la odiada fortaleza real de la Bastilla, en el que participaron los guardias nacionales y el pueblo. La caída de la Bastilla el 14 de julio fue un claro indicio de la impotencia del poder real y un símbolo del derrumbe del despotismo. Sin embargo, el asalto provocó una ola de violencia que se extendió por todo el país. Los residentes de pueblos y ciudades pequeñas quemaron las casas de la nobleza, destruyeron sus obligaciones de deuda. Al mismo tiempo, el estado de ánimo de "gran miedo" se estaba extendiendo entre la gente común: pánico asociado con la propagación de rumores sobre el acercamiento de "bandidos", supuestamente sobornados por aristócratas. Cuando algunos aristócratas prominentes comenzaron a abandonar el país y comenzaron expediciones periódicas del ejército desde las ciudades hambrientas al campo para requisar alimentos, una ola de histeria colectiva barrió las provincias, generando violencia ciega y destrucción.

El 11 de julio, el banquero reformista Jacques Necker fue destituido de su cargo. Después de la caída de la Bastilla, el rey hizo concesiones, devolvió a Necker y retiró las tropas de París. El aristócrata liberal, el marqués de Lafayette, héroe de la Guerra Revolucionaria Estadounidense, fue elegido comandante de la emergente Guardia Nacional de clase media. Se adoptó una nueva bandera nacional tricolor, que combina los tradicionales colores rojo y azul de París con el blanco de la dinastía de los Borbones. El municipio de París, como los municipios de muchas otras ciudades de Francia, se transformó en una Comuna, de hecho, un gobierno revolucionario independiente que reconocía solo el poder de la Asamblea Nacional. Este último asumió la responsabilidad de la formación de un nuevo gobierno y la adopción de una nueva constitución.

El 4 de agosto, la aristocracia y el clero renunciaron a sus derechos y privilegios. El 26 de agosto, la Asamblea Nacional aprobó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, que proclama la libertad del individuo, de conciencia, de expresión, el derecho a la propiedad y la resistencia a la opresión. Se enfatizó que la soberanía pertenece a toda la nación, y la ley debe ser una manifestación de la voluntad general. Todos los ciudadanos deben ser iguales ante la ley, tener los mismos derechos en el ejercicio de los cargos públicos y las mismas obligaciones en el pago de impuestos. La declaración "firmaba" la sentencia de muerte al antiguo régimen.

Luis XVI retrasó la aprobación de los decretos de agosto que abolieron los diezmos eclesiásticos y la mayoría de las cuotas feudales. El 15 de septiembre, la Asamblea Constituyente exigió al rey aprobar los decretos. En respuesta, comenzó a llevar tropas a Versalles, donde se reunió la asamblea. Esto tuvo un efecto emocionante en la gente del pueblo, que vio en las acciones del rey una amenaza de contrarrevolución. Las condiciones de vida en la capital empeoraron, el suministro de alimentos disminuyó, muchos se quedaron sin trabajo. La Comuna de París, cuyos sentimientos fueron expresados ​​por la prensa popular, estableció la capital para luchar contra el rey. El 5 de octubre, cientos de mujeres marcharon bajo la lluvia desde París a Versalles, exigiendo pan, la retirada de las tropas y el traslado del rey a París. Luis XVI se vio obligado a sancionar los Decretos de Agosto y la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Al día siguiente, la familia real, que se había convertido prácticamente en rehén de la multitud que se regodeaba, se trasladó a París escoltada por la Guardia Nacional. La Asamblea Constituyente siguió 10 días después.

Cargo en octubre de 1789.

A fines de octubre de 1789, las piezas del tablero de ajedrez de la revolución se movieron a nuevas posiciones, lo que fue causado tanto por cambios anteriores como por circunstancias accidentales. Se acabó el poder de las clases privilegiadas. Aumentó significativamente la emigración de representantes de la más alta aristocracia. La Iglesia -a excepción de una parte del alto clero- ha atado su suerte a las reformas liberales. La Asamblea Constituyente estuvo dominada por liberales y reformadores constitucionales en confrontación con el rey (ya podían considerarse la voz de la nación).

Durante este período, mucho dependía de las personas en el poder. Luis XVI, un rey bien intencionado pero indeciso y de voluntad débil, perdió la iniciativa y ya no tenía el control de la situación. La reina María Antonieta, "austríaca", era impopular debido a su extravagancia y sus conexiones con otras cortes reales de Europa. La Asamblea sospechaba que el conde de Mirabeau, el único de los moderados que poseía la capacidad de un estadista, apoyaba a la corte. A Lafayette se le creía mucho más que a Mirabeau, pero no tenía una idea clara de la naturaleza de las fuerzas que estaban involucradas en la lucha. La prensa, liberada de la censura y ganando una influencia considerable, ha pasado en gran parte a manos de radicales extremos. Algunos de ellos, como Marat, que publicaba el periódico "Amigo del Pueblo" ("Ami du Peuple"), ejercieron una vigorosa influencia en la opinión pública. Los oradores callejeros y los agitadores del Palais Royal entusiasmaron a la multitud con sus discursos. En conjunto, estos elementos constituían una mezcla explosiva.

UNA MONARQUÍA CONSTITUCIONAL

El trabajo de la Asamblea Constituyente.

El experimento con la monarquía constitucional, que comenzó en octubre, ha dado lugar a una serie de problemas. Los ministros reales no eran miembros de la Asamblea Constituyente. Luis XVI fue privado del derecho de posponer reuniones o disolver la reunión, no tenía derecho a iniciar la legislación. El rey podía retrasar las leyes, pero no tenía poder de veto. El legislativo podía actuar independientemente del ejecutivo y pretendía explotar la situación.

La Asamblea Constituyente limitó el electorado a unos 4 millones de franceses fuerza total población de 26 millones, tomando como criterio de ciudadano "activo" su capacidad para pagar impuestos. La asamblea reformó el gobierno local, dividiendo Francia en 83 departamentos. La Asamblea Constituyente reformó el poder judicial aboliendo los antiguos parlamentos y tribunales locales. Se abolieron la tortura y la pena de muerte en la horca. Se formó una red de tribunales civiles y penales en los nuevos distritos locales. Menos exitosos fueron los intentos de llevar a cabo reformas financieras. El sistema tributario, aunque reorganizado, no logró asegurar la solvencia del gobierno. En noviembre de 1789, la Asamblea Constituyente llevó a cabo la nacionalización de las tierras de la iglesia con el fin de encontrar fondos para pagar los salarios de los sacerdotes, para el culto, la educación y la ayuda a los pobres. En los meses que siguieron, emitió bonos del gobierno garantizados por tierras eclesiásticas nacionalizadas. Los famosos "asssignats" se depreciaron rápidamente durante el año, lo que estimuló la inflación.

Estado civil del clero.

La relación entre la congregación y la iglesia provocó la siguiente gran crisis. Hasta 1790, la Iglesia católica romana francesa reconoció cambios en sus derechos, estatus y base financiera dentro del estado. Pero en 1790, la asamblea preparó un nuevo decreto sobre el estado civil del clero, que de hecho subordinaba la iglesia al estado. Los puestos de la iglesia debían cubrirse sobre la base de elecciones populares, y se prohibió a los obispos recién elegidos reconocer la jurisdicción del papado. En noviembre de 1790, todos los clérigos no monásticos debían prestar juramento de lealtad al estado. En 6 meses se hizo evidente que al menos la mitad de los sacerdotes se negaron a prestar juramento. Además, el Papa rechazó no sólo el decreto sobre el estado civil del clero, sino también otras reformas sociales y políticas de la Asamblea. A las diferencias políticas se sumó un cisma religioso, la iglesia y el estado entraron en disputa. En mayo de 1791, se retiró al nuncio papal (embajador) y en septiembre la Asamblea anexó Avignon y Venessin, enclaves papales en territorio francés.

El 20 de junio de 1791, a altas horas de la noche, la familia real se escondió del Palacio de las Tullerías a través de una puerta secreta. Todo el viaje en un carruaje que podía moverse a una velocidad de no más de 10 km por hora fue una serie de fallas y errores de cálculo. Los planes para escoltar y cambiar caballos fracasaron y el grupo fue detenido en la ciudad de Varennes. La noticia de la huida provocó el pánico y el presentimiento de una guerra civil. La noticia de la captura del rey obligó a la Asamblea a cerrar las fronteras y puso en alerta al ejército.

Las fuerzas del orden estaban tan nerviosas que el 17 de julio la Guardia Nacional abrió fuego contra la multitud en el Campo de Marte de París. Esta "masacre" debilitó y desacreditó al partido constitucionalista moderado en la Asamblea. En la Asamblea Constituyente se intensificaron las diferencias entre los constitucionalistas, que luchaban por preservar la monarquía y el orden público, y los radicales, que pretendían derrocar la monarquía e instaurar una república democrática. Estos últimos reforzaron sus posiciones el 27 de agosto, cuando el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y el Rey de Prusia promulgaron la Declaración de Pillnitz. Aunque ambos monarcas se abstuvieron de invadir y usaron un lenguaje bastante cauteloso en la declaración, en Francia se percibió como un llamado a la intervención conjunta de estados extranjeros. De hecho, decía claramente que la posición de Luis XVI era "la preocupación de todos los soberanos de Europa".

Constitución de 1791.

Mientras tanto, la nueva constitución fue adoptada el 3 de septiembre de 1791 y el 14 de septiembre fue aprobada públicamente por el rey. Se preveía la creación de una nueva Asamblea Legislativa. El derecho de voto se concedió a un número limitado de representantes de las capas medias. Los miembros de la Asamblea no podían ser reelegidos. Así, la nueva Asamblea Legislativa echó a un lado la experiencia política y parlamentaria acumulada de un solo golpe y alentó a los políticos enérgicos a ser activos fuera de sus muros, en la Comuna de París y sus sucursales, así como en el Club de los Jacobinos. La separación del poder ejecutivo y legislativo creó los requisitos previos para un punto muerto, ya que pocos creían que el rey y sus ministros cooperarían con la Asamblea. Por sí misma, la Constitución de 1791 no tenía ninguna posibilidad de plasmar sus principios en la situación sociopolítica que se desarrolló en Francia tras la huida de la familia real. La reina María Antonieta después de la captura comenzó a profesar puntos de vista extremadamente reaccionarios, reanudó las intrigas con el emperador de Austria y no intentó devolver a los emigrantes.

Los monarcas europeos estaban alarmados por los acontecimientos en Francia. El emperador Leopoldo de Austria, que subió al trono después de José II en febrero de 1790, así como Gustavo III de Suecia, pusieron fin a las guerras en las que estaban involucrados. A principios de 1791, solo Catalina la Grande, la emperatriz rusa, continuaba la guerra con los turcos. Catalina declaró abiertamente su apoyo al Rey y la Reina de Francia, pero su objetivo era llevar a Austria y Prusia a la guerra con Francia y asegurar mano libre para que Rusia continuara la guerra con el Imperio Otomano.

La respuesta más profunda a los eventos en Francia apareció en 1790 en Inglaterra, en el libro de E. Burke. Reflexiones sobre la revolución en Francia. En los años siguientes, este libro se leyó en toda Europa. Burke contrarrestó la doctrina de los derechos naturales del hombre con la sabiduría de las épocas y los proyectos de reorganización radical con una advertencia sobre el alto costo del cambio revolucionario. Predijo la guerra civil, la anarquía y el despotismo, y fue el primero en llamar la atención sobre el conflicto de ideologías a gran escala que había comenzado. Este creciente conflicto convirtió la revolución nacional en una guerra general europea.

Asamblea Legislativa.

La nueva constitución dio lugar a contradicciones irresolubles, principalmente entre el rey y la Asamblea, ya que los ministros no gozaban de la confianza ni del primero ni del segundo, y además, se les privaba del derecho a sentarse en la Asamblea Legislativa. Además, las contradicciones entre las fuerzas políticas rivales se intensificaron, ya que la Comuna de París y los clubes políticos (por ejemplo, los jacobinos y los cordeliers) comenzaron a expresar dudas sobre el poder de la Asamblea y el gobierno central. Finalmente, la Asamblea se convirtió en el escenario de la lucha entre los beligerantes partidos politicos- Feuillants (constitucionalistas moderados), que fueron los primeros en llegar al poder, y Brissotins (radicales seguidores de J.-P. Brissot).

Los ministros clave, el conde Louis de Narbon (hijo ilegítimo de Luis XV), y después de él Charles Dumouriez (ex diplomático de Luis XV), siguieron una política anti-austríaca y vieron la guerra como un medio para contener la revolución, así como restaurar el orden y la monarquía, apoyándose en el ejército. Al llevar a cabo esta política, Narbon y Dumouriez se acercaron cada vez más a los Brissotins, más tarde llamados Girondins, ya que muchos de sus líderes procedían del distrito de Gironde.

En noviembre de 1791, con el fin de abatir la ola de emigración, que tuvo un impacto negativo en la vida financiera y comercial de Francia, así como en la disciplina del ejército, la Asamblea adoptó un decreto que obligaba a los emigrantes a regresar al país antes del 1 de enero. 1792, bajo amenaza de confiscación de bienes. Otro decreto del mismo mes requería que el clero hiciera un nuevo juramento de lealtad a la nación, la ley y el rey. Todos los sacerdotes que rechazaron este nuevo juramento político fueron privados de su asignación y sometidos a prisión. En diciembre, Luis XVI vetó ambos decretos, lo que supuso un paso más hacia el enfrentamiento abierto entre la corona y los radicales. En marzo de 1792, el rey depuso a Narbonne ya los Feuillants, que fueron reemplazados por los Brissotins. Dumouriez se convirtió en Ministro de Relaciones Exteriores. Al mismo tiempo, el emperador austríaco Leopoldo murió y el impulsivo Francisco II subió al trono. Los líderes militantes llegaron al poder en ambos lados de la frontera. El 20 de abril de 1792, luego de un intercambio de notas, que posteriormente resultó en una serie de ultimátum, la Asamblea declaró la guerra a Austria.

Guerra fuera del país.

El ejército francés resultó estar mal preparado para las operaciones militares, solo unos 130 mil soldados indisciplinados y mal armados estaban bajo las armas. Pronto sufrió varias derrotas, cuyas graves consecuencias afectaron de inmediato al país. Maximilien Robespierre, el líder del ala jacobina extrema de los girondinos, se opuso consistentemente a la guerra, creyendo que la contrarrevolución debería ser primero aplastada dentro del país y luego combatida fuera de él. Ahora apareció en el papel de líder de un pueblo sabio. El rey y la reina, obligados en el curso de la guerra a tomar posiciones abiertamente hostiles hacia Austria, sintieron el creciente peligro. Los cálculos del grupo de guerra para restaurar el prestigio del rey resultaron completamente insostenibles. El liderazgo en París fue tomado por los radicales.

Caída de la monarquía.

El 13 de junio de 1792, el rey vetó los decretos anteriores de la Asamblea, destituyó a los ministros brissotinos y devolvió el poder a los Feuillants. Este paso hacia la reacción provocó una serie de disturbios en París, donde nuevamente, como en julio de 1789, hubo un aumento de las dificultades económicas. El 20 de julio estaba prevista una manifestación popular con motivo del aniversario del juramento en el salón de baile. El pueblo presentó peticiones a la Asamblea contra la destitución de ministros y el veto real. Luego, la multitud irrumpió en el edificio del Palacio de las Tullerías, obligó a Luis XVI a ponerse la gorra roja de la libertad y presentarse ante el pueblo. La audacia del rey despertó simpatía por él y la multitud se dispersó pacíficamente. Pero este respiro duró poco.

El segundo incidente tuvo lugar en julio. El 11 de julio, la Asamblea anunció que la patria estaba en peligro y llamó al servicio de la nación a todos los franceses que estaban en condiciones de empuñar las armas. Al mismo tiempo, la Comuna de París llamó a los ciudadanos a unirse a la Guardia Nacional. De modo que la Guardia Nacional se convirtió repentinamente en un instrumento de la democracia radical. El 14 de julio, aprox. 20.000 guardias nacionales provinciales. Aunque la celebración del 14 de julio transcurrió en paz, ayudó a organizar a las fuerzas radicales, que pronto salieron a reclamar la destitución del rey, la elección de una nueva Convención Nacional y la proclamación de una república. El 3 de agosto se conoció en París el manifiesto del duque de Brunswick, comandante de las tropas austríacas y prusianas, publicado una semana antes, que proclamaba que su ejército pretendía invadir Francia para reprimir la anarquía y restaurar el poder del rey. , y los guardias nacionales que se resistieran serían fusilados . Los marselleses llegaron a París con la canción de marcha del Ejército del Rin, escrita por Rouget de Lille. Marsellesa se convirtió en el himno de la revolución, y más tarde en el himno de Francia.

El 9 de agosto se produjo el tercer incidente. Los delegados de las 48 secciones de París destituyeron la autoridad municipal legal y establecieron la Comuna revolucionaria. El Consejo General de la Comuna de 288 miembros se reunía diariamente y ejercía una presión constante sobre las decisiones políticas. Secciones radicales controlaban la policía y la Guardia Nacional y comenzaron a competir con la propia Asamblea Legislativa, que para entonces había perdido el control de la situación. El 10 de agosto, por orden de la Comuna, los parisinos, apoyados por destacamentos de federados, fueron a las Tullerías y abrieron fuego, destruyendo aprox. 600 guardias suizos. El rey y la reina se refugiaron en el edificio de la Asamblea Legislativa, pero toda la ciudad ya estaba bajo el control de los rebeldes. La asamblea depuso al rey, nombró un gobierno provisional y decidió convocar una Convención Nacional sobre la base del sufragio universal masculino. La familia real fue encarcelada en la fortaleza del Templo.

GOBIERNO REVOLUCIONARIO

Convención y Guerra.

Las elecciones a la Convención Nacional, realizadas a finales de agosto y principios de septiembre, se desarrollaron en un ambiente de gran emoción, miedo y violencia. Después de que Lafayette desertara el 17 de agosto, comenzó una purga del comando del ejército. Muchos sospechosos fueron arrestados en París, incluidos sacerdotes. Se creó un tribunal revolucionario. El 23 de agosto, la fortaleza fronteriza de Longwy se rindió a los prusianos sin luchar, y los rumores de traición enfurecieron a la gente. Estallaron disturbios en los departamentos de Vendée y Bretaña. El 1 de septiembre, se recibieron informes de que Verdún caería pronto, y al día siguiente comenzó la "masacre de septiembre" de prisioneros, que duró hasta el 7 de septiembre, en la que aprox. 1200 personas.

El 20 de septiembre, la Convención se reunió por primera vez. Su primer acto del 21 de septiembre fue la liquidación de la monarquía. A partir del día siguiente, 22 de septiembre de 1792, comenzó a contar el nuevo calendario revolucionario de la República Francesa. La mayoría de los miembros de la Convención eran girondinos, herederos de los antiguos Brissotins. Sus principales oponentes fueron representantes de la antigua izquierda: los jacobinos, encabezados por Danton, Marat y Robespierre. Al principio, los líderes girondinos se apoderaron de todos los cargos ministeriales y se aseguraron el poderoso apoyo de la prensa y la opinión pública de las provincias. Las fuerzas de los jacobinos se concentraron en París, donde se encontraba el centro de la organización ramificada del Club de los jacobinos. Después de que los extremistas se desacreditaran durante la "masacre de septiembre", los girondinos reforzaron su autoridad, confirmándola con la victoria de Dumouriez y François de Kellermann sobre los prusianos en la batalla de Valmy el 20 de septiembre.

Sin embargo, durante el invierno de 1792-1793, los girondinos perdieron sus posiciones, lo que abrió el camino al poder para Robespierre. Se vieron envueltos en disputas personales, hablando en primer lugar (lo que resultó desastroso para ellos) en contra de Danton, quien logró ganarse el apoyo de la izquierda. Los girondinos pretendían derrocar a la Comuna de París y privar del apoyo de los jacobinos, que expresaban los intereses de la capital, no de las provincias. Intentaron salvar al rey del juicio. Sin embargo, la Convención declaró por unanimidad a Luis XVI culpable de traición y, por una mayoría de 70 votos, lo condenó a muerte. El rey fue ejecutado el 21 de enero de 1793 (María Antonieta fue guillotinada el 16 de octubre de 1793).

Los girondinos involucraron a Francia en la guerra con casi toda Europa. En noviembre de 1792, Dumouriez derrotó a los austriacos en Jemappe e invadió el territorio de los Países Bajos austriacos (la actual Bélgica). Los franceses abrieron la desembocadura del río. Escaldas para barcos de todos los países, violando así los acuerdos internacionales de 1648 de que la navegación en el Escalda debería ser controlada exclusivamente por los holandeses. Esto marcó la invasión de Holanda por parte de Dumouriez, lo que provocó una reacción hostil por parte de los británicos. El 19 de noviembre, el gobierno girondino prometió "ayuda fraterna" a todos los pueblos que quisieran alcanzar la libertad. Así, se lanzó un desafío a todos los monarcas europeos. Al mismo tiempo, Francia anexó Saboya, posesión del rey sardo. El 31 de enero de 1793 se proclamó por la boca de Danton la doctrina de las "fronteras naturales" de Francia, que implicaba reivindicaciones sobre los Alpes y Renania. Esto fue seguido por una orden de Dumouriez para ocupar Holanda. El 1 de febrero, Francia declaró la guerra a Gran Bretaña, dando paso a la era de la "guerra general".

La moneda nacional de Francia se depreció bruscamente debido a la caída del valor de los billetes y al gasto militar. El secretario de Guerra británico, William Pitt el Joven, inició un bloqueo económico de Francia. En París y otras ciudades hubo escasez de lo más necesario, especialmente de alimentos, lo que fue acompañado de un creciente descontento entre la gente. Los proveedores militares y los especuladores provocaron un odio furioso. En Vendée, estalló de nuevo una rebelión contra la movilización militar, que estalló durante todo el verano. En marzo de 1793, todos los signos de una crisis aparecieron en la retaguardia. El 18 y 21 de marzo, las tropas de Dumouriez fueron derrotadas en Neuerwinden y Louvain. El general firmó un armisticio con los austriacos e intentó poner al ejército en contra de la Convención, pero tras el fracaso de estos planes, él y varias personas de su cuartel general se pasaron al bando enemigo el 5 de abril.

La traición del principal comandante francés asestó un golpe tangible a los girondinos. Los radicales de París, así como los jacobinos, encabezados por Robespierre, acusaron a los girondinos de complicidad con el traidor. Danton exigió una reorganización del ejecutivo central. El 6 de abril, el Comité de Defensa Nacional, creado en enero para supervisar los ministerios, se reorganizó en el Comité de Seguridad Pública, que estaba encabezado por Danton. El comité concentró el poder ejecutivo en sus manos y se convirtió en un órgano ejecutivo efectivo que asumió el mando y control militar de Francia. La Comuna salió en defensa de su líder, Jacques Hébert, y de Marat, presidente del Club de los jacobinos, perseguidos por los girondinos. Durante mayo, los girondinos incitaron a la provincia a rebelarse contra París, privándose de apoyo en la capital. Bajo la influencia de los extremistas, las secciones de París establecieron un comité insurgente, que el 31 de mayo de 1793 transformó la Comuna, tomándola bajo su control. Dos días después (2 de junio), habiendo rodeado la Convención con la Guardia Nacional, la Comuna ordenó la detención de 29 diputados girondinos, incluidos dos ministros. Esto marcó el inicio de la dictadura jacobina, aunque la reorganización del ejecutivo no se produjo hasta julio. Para presionar a la Convención, una camarilla extremista en París fomentó la enemistad de las provincias contra la capital.

Dictadura jacobina y terror.

Ahora la Convención estaba obligada a tomar medidas encaminadas a apaciguar a las provincias. Políticamente, se desarrolló una nueva constitución jacobina, concebida como modelo de principios y prácticas democráticas. En términos económicos, la Convención apoyó a los campesinos y abolió todos los derechos señoriales y feudales sin compensación, y también dividió las propiedades de los emigrantes en pequeñas parcelas de tierra para que incluso los campesinos pobres pudieran comprarlas o alquilarlas. También llevó a cabo la división de las tierras comunales. La nueva legislación agraria pretendía convertirse en uno de los eslabones más fuertes que conectaran al campesinado con la revolución. A partir de ese momento, el mayor peligro para los campesinos era la restauración, que podía arrebatarles sus tierras, por lo que ningún régimen posterior intentó anular esta decisión. A mediados de 1793, el antiguo sistema social y económico había sido abolido: se abolieron los deberes feudales, se abolieron los impuestos y la nobleza y el clero fueron privados del poder y la tierra. Se estableció un nuevo sistema administrativo en los distritos locales y comunas rurales. Sólo quedó frágil el gobierno central, que durante muchos años estuvo sujeto a cambios drásticos y violentos. La causa inmediata de la inestabilidad fue la crisis en curso provocada por la guerra.

A fines de julio de 1793, el ejército francés estaba experimentando una serie de reveses, lo que supuso una amenaza de ocupación del país. Los austriacos y prusianos avanzaban por el norte y hacia Alsacia, mientras que los españoles, con los que Pitt se había aliado en mayo, amenazaban con invadir desde los Pirineos. La revuelta se extendió por la Vendée. Estas derrotas socavaron la autoridad del Comité de Seguridad Pública de Danton. El 10 de julio, Danton y seis de sus camaradas fueron depuestos. El 28 de julio, Robespierre ingresó al Comité. Bajo su liderazgo, el Comité aseguró durante el verano un punto de inflexión en los frentes militares y la victoria de la república. El mismo día 28 de julio, Danton se convirtió en presidente de la Convención. La enemistad personal entre los dos líderes jacobinos se mezcló con un fuerte enfrentamiento con un nuevo enemigo: los extremistas jacobinos, que fueron llamados "locos". Estos eran los herederos de Marat, asesinado el 13 de julio por la girondina Charlotte Corday. Bajo la presión de los "locos", el Comité, ahora reconocido como el verdadero gobierno de Francia, tomó medidas más duras contra los especuladores y los contrarrevolucionarios. Aunque a principios de septiembre los "locos" fueron derrotados, muchas de sus ideas, en particular la prédica de la violencia, fueron heredadas por los jacobinos de izquierda, encabezados por Hébert, que ocuparon cargos importantes en la Comuna de París y el Club de los jacobinos. . Exigieron un aumento del terror, así como controles gubernamentales más estrictos sobre los suministros y los precios. A mediados de agosto, Lazar Carnot, quien pronto recibió el título de "organizador de la victoria", se unió al Comité de Seguridad Pública, y el 23 de agosto, la Convención anunció una movilización general.

En la primera semana de septiembre de 1793 estalló otra serie de crisis. Una sequía de verano provocó una escasez de pan en París. Se ha descubierto un complot para liberar a la reina. Hubo informes de la rendición del puerto de Toulon a los británicos. Los seguidores de Hébert en la Comuna y el Club Jacobino renovaron su poderosa presión sobre la Convención. Exigieron la creación de un "ejército revolucionario", el arresto de todos los sospechosos, el endurecimiento de los controles de precios, impuestos progresivos, el juicio de los líderes de la Gironda, la reorganización del tribunal revolucionario para juzgar a los enemigos de la revolución y el despliegue de represión de masas. El 17 de septiembre se adoptó un decreto ordenando el arresto de todos los sospechosos por parte de los comités revolucionarios; a fin de mes se introdujo una ley que fijó precios marginales para artículos de primera necesidad. El terror continuó hasta julio de 1794.

Así, el terror estuvo condicionado por el estado de emergencia y la presión de los extremistas. Estos últimos utilizaron para sus propios fines los conflictos personales de los líderes y los enfrentamientos entre facciones en la Convención y la Comuna. El 10 de octubre, se adoptó oficialmente la constitución redactada por los jacobinos y la Convención proclamó que durante la guerra, el Comité de Seguridad Pública actuaría como un gobierno provisional o "revolucionario". Se declaró que el objetivo del Comité era el ejercicio del poder rígidamente centralizado, encaminado a la victoria completa del pueblo en materia de salvación de la revolución y defensa de la patria. Este organismo apoyó la política del terror, y en octubre celebró importantes juicios políticos a los girondinos. El comité ejerció el control político sobre la comisión central de alimentos, que se creó ese mismo mes. Las peores manifestaciones de terror fueron "no oficiales"; se llevaron a cabo por iniciativa personal de fanáticos y matones que saldaron cuentas personales. Pronto, una ola sangrienta de terror cubrió a quienes ocuparon altos cargos en el pasado. Naturalmente, en el curso del terror, la emigración se intensificó. Se estima que unas 129 mil personas huyeron de Francia, unas 40 mil murieron en los días de terror. La mayoría de las ejecuciones tuvieron lugar en ciudades y departamentos rebeldes, como Vendée y Lyon.

Hasta abril de 1794, la política de terror estuvo determinada en gran medida por la rivalidad entre los seguidores de Danton, Hebert y Robespierre. En un principio, los eberistas marcaron la pauta, rechazaron la doctrina cristiana y la sustituyeron por el culto a la razón, introdujeron un nuevo calendario republicano en lugar del gregoriano, en el que los meses se nombraban según fenómenos estacionales y se dividían en tres” décadas". En marzo, Robespierre acabó con los heberistas. El propio Hebert y 18 de sus seguidores fueron ejecutados en la guillotina tras un juicio rápido. Los dantonistas, que buscaban suavizar los excesos del terror en nombre de la solidaridad nacional, también fueron detenidos, y a principios de abril fueron condenados y ejecutados. Ahora Robespierre y el Comité de Seguridad Pública reorganizado gobernaban el país con poder ilimitado.

La dictadura jacobina alcanzó su expresión más terrible en el decreto del 22 Prairial (10 de junio de 1794), que aceleró los procedimientos del tribunal revolucionario, privando a los acusados ​​del derecho a la defensa y convirtiendo la pena de muerte en el único castigo para quienes fueron declarados culpables. Al mismo tiempo, la propaganda del culto al Ser Supremo, propuesta por Robespierre como alternativa tanto al cristianismo como al ateísmo de los eberistas, alcanzó su punto máximo. La tiranía llegó a extremos fantásticos, y esto condujo a la rebelión de la Convención y al golpe de Estado del 9 de Termidor (27 de julio), que eliminó la dictadura. Robespierre, junto con sus dos asistentes principales, Louis Saint-Just y Georges Couthon, fueron ejecutados la noche siguiente. A los pocos días, 87 miembros de la Comuna también fueron guillotinados.

La mayor justificación del terror, la victoria en la guerra, fue también la razón principal de su fin. En la primavera de 1794, el ejército republicano francés contaba con aprox. 800 mil soldados y fue el ejército más grande y eficiente de Europa. Gracias a esto, logró la superioridad sobre las tropas fragmentadas de los aliados, lo que quedó claro en junio de 1794 en la batalla de Fleurus en los Países Bajos españoles. En 6 meses, los ejércitos revolucionarios ocuparon nuevamente los Países Bajos.

CONVENCIÓN Y DIRECTORIO TERMIDORIANO. JULIO 1794 - DICIEMBRE 1799

reacción termidoriana.

Las formas de gobierno "revolucionario" persistieron hasta octubre de 1795, ya que la Convención continuó brindando poder ejecutivo basado en los comités especiales que creó. Después de los primeros meses de la reacción termidoriana, la llamada. "Terror blanco" dirigido contra los jacobinos: el terror comenzó a disminuir gradualmente. Se cerró el Club de los Jacobinos, se limitaron las facultades del Comité de Salvación Pública y se anuló el decreto del 22 de Prairial. La revolución perdió impulso, la población se agotó guerra civil. Durante el período de la dictadura jacobina, el ejército francés logró impresionantes victorias, invadiendo Holanda, Renania y el norte de España. La primera coalición de Gran Bretaña, Prusia, España y Holanda se derrumbó, y todos los países que formaban parte de ella -excepto Austria y Gran Bretaña- pidieron la paz. La Vendée fue pacificada con la ayuda de concesiones políticas y religiosas, y también cesó la persecución religiosa.

A El año pasado la existencia de la Convención, que se deshizo de los jacobinos y realistas, los puestos clave en ella fueron ocupados por republicanos moderados. La Convención fue fuertemente apoyada por campesinos que estaban contentos con su tierra, por contratistas y proveedores del ejército, por empresarios y especuladores que comerciaban con la tierra y sacaban capital de ella. También fue apoyado por toda una clase de nuevos ricos que querían evitar los excesos políticos. La política social de la Convención estaba dirigida a satisfacer las necesidades de estos grupos. La abolición de los controles de precios provocó la reanudación de la inflación y nuevos desastres para los trabajadores y los pobres, que habían perdido a sus líderes. Estallaron disturbios independientes. El mayor de ellos fue el levantamiento de la capital en el Prairial (mayo de 1795), apoyado por los jacobinos. Los rebeldes erigieron barricadas en las calles de París, capturaron la Convención, acelerando así su disolución. Para reprimir el levantamiento en la ciudad (por primera vez desde 1789) se trajeron tropas. La rebelión fue reprimida sin piedad, casi 10 mil de sus participantes fueron arrestados, encarcelados o deportados, los líderes terminaron con sus vidas en la guillotina.

En mayo de 1795, finalmente se abolió el tribunal revolucionario y los emigrantes comenzaron a buscar formas de regresar a su patria. Incluso hubo intentos realistas de restaurar algo similar al régimen prerrevolucionario, pero todos fueron brutalmente reprimidos. En Vendée, los rebeldes volvieron a tomar las armas. La flota inglesa desembarcó a más de mil emigrantes realistas armados en la península de Quibron, en la costa noreste de Francia (junio de 1795). En las ciudades de Provenza en el sur de Francia, los realistas hicieron otro intento de rebelión. El 5 de octubre (13 Vendemière), estalló en París un levantamiento de los monárquicos, pero fue rápidamente reprimido por el general Napoleón Bonaparte.

Directorio.

Los republicanos moderados, habiendo fortalecido su poder y los girondinos, habiendo restaurado sus posiciones, desarrollaron una nueva forma de gobierno: el Directorio. Se basó en la llamada Constitución del año III, que aprobó oficialmente la República Francesa, que inició su existencia el 28 de octubre de 1795.

El Directorio se basó en el sufragio, limitado por calificación de propiedad, y en elecciones indirectas. El principio de separación de poderes entre el poder legislativo, representado por dos asambleas (el Consejo de los Quinientos y el Consejo de Ancianos), y el poder ejecutivo, conferido al Directorio de 5 personas (una de las cuales debía dejar su cargo anualmente ) fue aprovado. Dos tercios de los nuevos legisladores fueron elegidos entre los miembros de la Convención. Las contradicciones irresolubles que surgieron en las relaciones entre los poderes legislativo y ejecutivo, al parecer, sólo podían resolverse por la fuerza. Así, desde un principio, las semillas de los próximos golpes militares cayeron en terreno fértil. El nuevo sistema se mantuvo durante 4 años. Su preludio fue la revuelta de los realistas, especialmente programada para coincidir con el 5 de octubre, barrida por Bonaparte con una "volea de perdigones". No era difícil suponer que el general pondría fin al régimen existente, recurriendo a los mismos medios de presión contundente, que sucedió durante el "golpe de Estado del 18 Brumario" (9 de noviembre de 1799).

Los cuatro años del Directorio fueron una época de gobierno corrupto dentro de Francia y conquistas brillantes en el extranjero. Estos dos factores en su interacción determinaron el destino del país. La necesidad de continuar la guerra ahora estaba dictada menos por el idealismo revolucionario y más por la agresión nacionalista. En los acuerdos con Prusia y España, concluidos en 1795 en Basilea, Carnot pretendía mantener a Francia prácticamente dentro de sus antiguas fronteras. Pero la agresiva doctrina nacionalista de alcanzar las "fronteras naturales" incitó al gobierno a reclamar la orilla izquierda del Rin. Dado que los estados europeos no pudieron sino reaccionar ante una expansión tan notable de las fronteras del estado francés, la guerra no se detuvo. Para el Directorio, se convirtió en una constante tanto económica como política, una fuente de ganancias y un medio para afirmar el prestigio necesario para mantener el poder. En política interior, el Directorio, que representaba la mayoría republicana de la clase media, tuvo que suprimir toda resistencia tanto de izquierda como de derecha para poder conservarse, ya que el retorno del jacobinismo o del realismo amenazaba su poder.

Como resultado, la política interna del Directorio se caracterizó por una lucha en estas dos líneas. En 1796, se descubrió la "Conspiración de Iguales", una sociedad secreta ultrajacobina y procomunista dirigida por Gracchus Babeuf. Sus líderes fueron ejecutados. El juicio de Babeuf y sus asociados creó un nuevo mito republicano, que después de algún tiempo ganó gran atracción entre los seguidores de las sociedades clandestinas y secretas en Europa. Los conspiradores apoyaron las ideas de la revolución social y económica, en oposición a la política social reaccionaria del Directorio. En 1797 se produce el golpe de Fructidor (4 de septiembre), cuando los realistas ganan las elecciones y se utiliza el ejército para anular sus resultados en 49 departamentos. A esto siguió el golpe de Floreal (11 de mayo de 1798), durante el cual se anularon arbitrariamente los resultados de la victoria electoral de los jacobinos en 37 departamentos. Les siguió el golpe de Prairial (18 de junio de 1799), ambos grupos políticos extremos se fortalecieron en las elecciones a expensas del centro, y como resultado, tres miembros del Directorio perdieron el poder.

El gobierno del Directorio carecía de principios y era inmoral. París y otras ciudades importantes se han ganado la reputación de ser focos de libertinaje y vulgaridad. Sin embargo, el declive de la moral no fue universal ni ubicuo. Algunos miembros del Directorio, principalmente Carnot, eran personas activas y patriotas. Pero no fueron ellos quienes crearon la reputación del Directorio, sino personas como el corrupto y cínico Conde Barras. En octubre de 1795, reclutó al joven general de artillería Napoleón Bonaparte para aplastar la rebelión y luego lo recompensó dándole a su ex amante Josephine de Beauharnais como esposa. Sin embargo, Bonaparte animó a Carnot con mucha más generosidad, encomendándole el mando de una expedición a Italia, que le reportó la gloria militar.

Ascenso de Bonaparte.

El plan estratégico de Carnot en la guerra contra Austria suponía la concentración de tres ejércitos franceses cerca de Viena, dos que se desplazaban desde el norte de los Alpes, bajo el mando de los generales J. B. Jourdan y J.-V. Moreau, y uno de Italia, bajo el mando de el mando de Bonaparte. El joven corso derrotó al rey de Cerdeña, impuso los términos del acuerdo de paz al Papa, derrotó a los austriacos en la batalla de Lodi (10 de mayo de 1796) y entró en Milán el 14 de mayo. Jourdan fue derrotado, Moreau se vio obligado a retirarse. Los austriacos enviaron un ejército tras otro contra Bonaparte. Todos ellos fueron destruidos uno por uno. Habiendo capturado Venecia, Bonaparte la convirtió en objeto de negociación con los austriacos y en octubre de 1797 hizo las paces con Austria en Campo Formio. Austria entregó los Países Bajos austríacos a Francia y, bajo una cláusula secreta del acuerdo, prometió ceder la orilla izquierda del Rin. Venecia se quedó con Austria, que reconoció la República Cisalpina creada por Francia en Lombardía. Después de este acuerdo, solo Gran Bretaña permaneció en guerra con Francia.

Bonaparte decidió atacar el Imperio Británico, cortando el acceso al Medio Oriente. En junio de 1798 capturó la isla de Malta, en julio tomó Alejandría y desplazó tropas contra Siria. Sin embargo, las fuerzas navales británicas bloquearon su ejército terrestre y la expedición a Siria fracasó. La flota de Napoleón fue hundida por el almirante Nelson en la batalla de Aboukir (1 de agosto de 1798).

Mientras tanto, el Directorio agonizaba por las derrotas en los frentes y el creciente descontento dentro del país. Se formó una segunda coalición anti-francesa contra Francia, en la que Inglaterra logró atraer como aliada a Rusia, que había sido neutral hasta ese momento. Austria, el Reino de Nápoles, Portugal y el Imperio Otomano también se unieron a la alianza. Los austriacos y los rusos expulsaron a los franceses de Italia y los británicos desembarcaron en Holanda. Sin embargo, en septiembre de 1799, las tropas británicas fueron derrotadas cerca de Bergen y tuvieron que abandonar Holanda, mientras que las rusas fueron derrotadas cerca de Zúrich. La formidable combinación de Austria y Rusia se vino abajo después de que Rusia se retirara de la coalición.

En agosto, Bonaparte abandonó Alejandría, evitando encontrarse con la flota inglesa que lo custodiaba, y desembarcó en Francia. A pesar de las enormes pérdidas y la derrota en el Medio Oriente, Napoleón fue la única persona que logró inspirar confianza en un país donde el poder estaba al borde de la bancarrota. Como resultado de las elecciones de mayo de 1799, muchos opositores activos al Directorio ingresaron a la Asamblea Legislativa, lo que llevó a su reorganización. Barras, como siempre, se quedó, pero ahora se ha unido al Abbé Sieyes . En julio, el Directorio nombró a Joseph Fouché como Ministro de Policía. Antiguo terrorista jacobino, astuto y sin escrúpulos en sus medios, inició la persecución de sus antiguos camaradas de armas, lo que llevó a los jacobinos a resistir activamente. El 28 fructidor (14 de septiembre) intentaron obligar al Consejo de los Quinientos a proclamar la consigna "la patria está en peligro" ya constituir una comisión en el espíritu de las tradiciones jacobinas. Esta iniciativa fue impedida por Lucien Bonaparte, el más inteligente y educado de todos los hermanos de Napoleón, quien logró posponer la discusión de este tema.

El 16 de octubre Napoleón llega a París. En todas partes fue recibido y aclamado como un héroe y salvador del país. Bonaparte se convirtió en símbolo de la esperanza y la gloria revolucionarias, el prototipo del soldado republicano ideal, el garante del orden y la seguridad públicos. El 21 de octubre, el Consejo de los Quinientos, compartiendo el entusiasmo del pueblo, eligió como presidente a Lucien Bonaparte. El astuto Sieyes decidió involucrarlo en una conspiración que había tramado durante mucho tiempo para derrocar al régimen y revisar la constitución. Napoleón y Lucien vieron a Sieyes como una herramienta con la que despejar el camino hacia el poder.

Se puede decir que el golpe de Estado del 18 de Brumario (9 de noviembre de 1799) fue un "asunto interno" del Directorio, ya que dos de sus miembros (Sieyes y Roger Ducos) lideraron la conspiración, que fue apoyada por la mayoría del Consejo. de Ancianos y parte del Consejo de los Quinientos. El Consejo de Ancianos votó trasladar la reunión de ambas asambleas al suburbio parisino de Saint-Cloud, y confió el mando de las tropas a Bonaparte. Según el plan de los conspiradores, las juntas, aterrorizadas por las tropas, se verían obligadas a votar por una revisión de la constitución y la creación de un gobierno provisional. Después de eso, habrían recibido el poder tres cónsules, a quienes se les instruyó preparar una nueva Constitución y aprobarla en plebiscito.

La primera etapa de la conspiración salió según lo planeado. Las congregaciones se trasladaron a Saint-Cloud y el Consejo de Ancianos se acomodó en el tema de la revisión de la constitución. Pero el Consejo de los Quinientos mostró una actitud claramente hostil hacia Napoleón, y su aparición en la sala de reuniones provocó una tempestad de indignación. Esto casi frustró los planes de los conspiradores. Si no fuera por el ingenio del presidente del Consejo de los Quinientos, Lucien Bonaparte, Napoleón podría ser ilegalizado de inmediato. Lucien les dijo a los granaderos que custodiaban el palacio que los diputados amenazaban con matar al general. Puso una espada desenvainada en el pecho de su hermano y juró matarlo con su propia mano si violaba los cimientos de la libertad. Los granaderos, convencidos de que ellos, en la persona del celoso general republicano Bonaparte, estaban salvando a Francia, entraron en la cámara del Consejo de los Quinientos. Después de eso, Lucien se apresuró al Consejo de Ancianos, donde contó sobre la conspiración que los diputados estaban tramando contra la república. Los ancianos formaron una comisión y adoptaron un decreto sobre cónsules temporales: Bonaparte, Sieyes y Ducos. Entonces la comisión, reforzada por los restantes diputados del Consejo de los Quinientos, anunció la abolición del Directorio y proclamó a los cónsules un gobierno provisional. La reunión de la Asamblea Legislativa se pospuso hasta febrero de 1800. A pesar de los graves errores de cálculo y la confusión, el golpe del 18 de Brumario fue un completo éxito.

La razón principal del éxito del golpe, que fue recibido con alegría en París y en la mayor parte del país, fue que la gente estaba extremadamente cansada del gobierno del Directorio. La presión revolucionaria finalmente se secó y Francia estaba lista para reconocer a un gobernante fuerte capaz de asegurar el orden en el país.

Consulado.

Francia estaba gobernada por tres cónsules. Cada uno de ellos tenía el mismo poder, ejercían el liderazgo por turnos. Sin embargo, desde el principio, la voz de Bonaparte fue sin duda decisiva. Los Decretos de Brumario fueron una constitución transitoria. En esencia, era un Directorio, reducido a la potencia de tres. Al mismo tiempo, Fouché siguió siendo Ministro de Policía y Talleyrand se convirtió en Ministro de Relaciones Exteriores. Se conservaron las comisiones de las dos asambleas anteriores y se elaboraron nuevas leyes a instancias de los cónsules. El 12 de noviembre, los cónsules prestaron juramento "de ser fieles a la República, una e indivisible, basada en la igualdad, la libertad y el gobierno representativo". Pero los líderes jacobinos fueron arrestados o expulsados ​​mientras se consolidaba el nuevo sistema. Gaudin, a quien se le encomendó la importante tarea de organizar las caóticas finanzas, logró resultados impresionantes debido a su honestidad, competencia e ingenio. En Vendée, estalló una tregua con los rebeldes realistas. La obra de creación de una nueva ley básica, denominada Constitución del año VIII, pasó a la jurisdicción de Sieyes. Apoyó la doctrina de que "la confianza debe venir de abajo y el poder de arriba".

Bonaparte tenía planes de largo alcance. Al margen del golpe, se decidió que él mismo, J.-J. de Cambaceres y Ch.-F. Lebrun se convierten en cónsules. Se suponía que Sieyes y Ducos encabezarían las listas de futuros senadores. Para el 13 de diciembre, se completó la nueva constitución. Sistema electoral se basó formalmente en el sufragio universal, pero al mismo tiempo estableció un sistema complejo elecciones indirectas, excluyendo el control democrático. Se establecieron 4 reuniones: el Senado, la Asamblea Legislativa, el Tribunado y el Consejo de Estado, cuyos miembros eran nombrados de arriba a abajo. El poder ejecutivo se transfirió a tres cónsules, pero Bonaparte, como primer cónsul, superó a los otros dos, que se contentaron con solo un voto consultivo. La constitución no preveía ningún contrapeso al poder absoluto del primer cónsul. Fue aprobado por plebiscito en votación abierta. Bonaparte forzó el curso de los acontecimientos. El 23 de diciembre emitió un decreto según el cual la nueva constitución entraría en vigor el día de Navidad. Las nuevas instituciones comenzaron a operar incluso antes del anuncio de los resultados del plebiscito. Esto presionó los resultados de la votación: 3 millones de votos a favor y solo 1.562 en contra. Consulado abierto nueva era en la historia de Francia.

El legado de los años revolucionarios.

El principal resultado de las actividades del Directorio fue la creación fuera de Francia de un anillo de repúblicas satélites, completamente artificial en términos de sistema de gobierno y en las relaciones con Francia: en Holanda - la Batavia, en Suiza - la Helvética, en Italia: las repúblicas cisalpina, ligur, romana y partenopea. Francia anexó los Países Bajos austriacos y la orilla izquierda del Rin. De esta manera, amplió su territorio y se rodeó de seis estados satélites inspirados en la República Francesa.

Diez años de revolución dejaron una huella indeleble en la estructura estatal de Francia, así como en la mente y el corazón de los franceses. Napoleón pudo completar la revolución, pero no logró borrar sus consecuencias de la memoria. La aristocracia y la iglesia ya no pudieron restaurar su estado anterior a la revolución, aunque Napoleón creó una nueva nobleza y concluyó un nuevo concordato con la iglesia. La revolución engendró no sólo los ideales de libertad, igualdad, fraternidad, soberanía popular, sino también el conservadurismo, el miedo a la revolución y los sentimientos reaccionarios.

Literatura:

Gran Revolución Francesa y Rusia. M, 1989
Libertad. Igualdad. Fraternidad. La Revolución Francesa. M, 1989
Smirnov V.P., Poskonin V.S. Tradiciones de la Revolución Francesa. M, 1991
Furet F. Comprensión de la Revolución Francesa. M., 1998
Bosquejos históricos sobre la Revolución Francesa. M., 1998



( -)
Segunda República (-)
Segundo Imperio (-)
Tercera República (-)
Modo Vichy (-)
Cuarta República (-)
Quinta República (c)

Revolución Francesa(fr. revolución francesa), a menudo denominado el "Grande", representa una gran transformación de los sistemas sociales y políticos de Francia que tuvo lugar a finales del siglo XVIII, como resultado de la cual se demolió el Antiguo Orden. Comenzó con la toma de la Bastilla en 1789, y varios historiadores consideran que el golpe de Estado del 9 de Termidor de 1794 o el golpe del 18 de Brumario de 1799 fueron su final. Durante este período, Francia de una monarquía absoluta por primera vez se convirtió en una república de ciudadanos teóricamente libres e iguales. Los acontecimientos de la Revolución Francesa tuvieron un impacto significativo tanto en la propia Francia como en sus vecinos, y muchos historiadores consideran que esta revolución es uno de los acontecimientos más importantes de la historia de Europa.

Las razones

Según su estructura sociopolítica en el siglo XVIII, era una monarquía absoluta, basada en la centralización burocrática y un ejército permanente. Sin embargo, entre el poder real, que era completamente independiente de las clases dominantes, y los estamentos privilegiados, había una especie de alianza: por la renuncia del clero y la nobleza a los derechos políticos, el poder estatal protegía los privilegios sociales de estos dos. haciendas con todas sus fuerzas y todos los medios a su alcance.

Hasta hace algún tiempo, la burguesía industrial soportó el absolutismo real, en cuyo interés el gobierno también hizo mucho, preocupándose enérgicamente por la "riqueza nacional", es decir, por el desarrollo de la industria y el comercio. Sin embargo, resultó cada vez más difícil satisfacer los deseos y demandas tanto de la nobleza como de la burguesía, quienes, en su lucha recíproca, buscaron el apoyo del poder real.

Por otro lado, la explotación feudal armó cada vez más a las masas contra sí misma, cuyos intereses más legítimos fueron completamente ignorados por el Estado. Al final, la posición de la realeza en Francia se volvió extremadamente difícil: cada vez que defendía los antiguos privilegios, se encontraba con una oposición liberal, que se hacía más fuerte, y cada vez que se satisfacían nuevos intereses, surgía una oposición conservadora, cada vez más aguda.

El absolutismo real perdió credibilidad ante el clero, la nobleza y la burguesía, entre los cuales se afirmaba la idea de que el poder real absoluto es una usurpación en relación con los derechos de las haciendas y sociedades (punto de vista de Montesquieu) o en relación con la derechos de las personas (punto de vista de Rousseau). El escándalo del "collar de la reina" jugó un papel en el aislamiento de la familia real.

Gracias a las actividades de los ilustradores, de los cuales los fisiócratas y enciclopedistas son especialmente importantes, incluso en la mente de la parte culta de la sociedad francesa, se produjo una revolución. Hubo un entusiasmo masivo por la filosofía democrática de Rousseau, Mably, Diderot y otros.La Guerra de Independencia de América del Norte, en la que participaron tanto los voluntarios franceses como el propio gobierno, pareció sugerir a la sociedad que las nuevas ideas podrían implementarse en Francia. .

Curso general de eventos en 1789-1799

antecedentes

Después de varios intentos fallidos de salir de una difícil situación financiera, Luis XVI anunció en diciembre que en cinco años convocaría a los funcionarios estatales de Francia. Cuando Necker se convirtió en ministro por segunda vez, insistió en que se convocara a los Estados Generales en 1789. Sin embargo, el gobierno no tenía un programa definido. En la corte, esto fue lo que menos pensaron, al mismo tiempo que consideraron necesario hacer una concesión a la opinión pública.

El 26 de agosto de 1789, la Asamblea Constituyente adoptó la "Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano", uno de los primeros documentos del constitucionalismo democrático-burgués, que apareció en el centro mismo de la Europa feudal, en el país "clásico" de absolutismo. El “antiguo régimen”, basado en los fueros estamentales y en la arbitrariedad de los gobernantes, se oponía a la igualdad de todos ante la ley, la inalienabilidad de los derechos humanos “naturales”, la soberanía popular, la libertad de opinión, el principio “todo lo que no está prohibido por la ley” y otros principios democráticos de la ilustración revolucionaria, que ahora se han convertido en los requisitos de la ley y la legislación vigente. La Declaración también afirmó como un derecho natural el derecho a la propiedad privada.

-El 6 de octubre tiene lugar la Marcha de Versalles a la residencia del rey para obligar a Luis XVI a sancionar los decretos y la Declaración, cuya aprobación el monarca se había negado previamente.

Mientras tanto, la actividad legislativa de la Asamblea Nacional Constituyente continuaba y se orientaba a solucionar los complejos problemas (financieros, políticos, administrativos) del país. Uno de los primeros fue reforma administrativa: se liquidaron senescales y generalidades; Las provincias se unieron en 83 departamentos con un solo poder judicial. La política del liberalismo económico comenzó a imponerse: se anunció la eliminación de todas las restricciones al comercio; Se liquidaron los gremios medievales y la regulación estatal del espíritu empresarial, pero al mismo tiempo (según la ley Le Chapelier) se prohibieron las organizaciones de trabajadores: los compañeros. Esta ley en Francia, habiendo sobrevivido a más de una revolución en el país, estuvo vigente hasta 1864. Siguiendo el principio de igualdad civil, la Asamblea abolió los privilegios de clase, abolió la institución de la nobleza hereditaria, los títulos nobiliarios y los escudos de armas. En julio de 1790, la Asamblea Nacional completó la reforma de la iglesia: se nombraron obispos para los 83 departamentos del país; todos los ministros de la iglesia comenzaron a recibir salarios del estado. En otras palabras, el catolicismo fue declarado la religión del estado. La Asamblea Nacional exigió que el clero jurara lealtad no al Papa, sino al estado francés. Solo la mitad de los sacerdotes decidieron dar este paso y solo 7 obispos. El Papa respondió condenando la Revolución Francesa, todas las reformas de la Asamblea Nacional, y especialmente la "Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano".

En 1791, la Asamblea Nacional proclamó la primera constitución escrita en la historia de Europa, aprobada por el parlamento popular. Según él, se propuso convocar a la Asamblea Legislativa, un órgano parlamentario unicameral basado en una alta calificación de propiedad para las elecciones. Solo hubo 4,3 millones de ciudadanos “activos” que recibieron el derecho al voto bajo la constitución, y solo 50 mil electores que eligieron diputados.Los diputados de la Asamblea Nacional tampoco pudieron ser elegidos para el nuevo parlamento.

El rey, mientras tanto, estaba inactivo. El 20 de junio de 1791, sin embargo, trató de escapar del país, pero fue reconocido en la frontera (Varenne) por un empleado de correos, regresó a París, donde terminó bajo custodia en su propio palacio (el so- llamada "Crisis de Varenne").

El 1 de octubre de 1791, de acuerdo con la constitución, se abrió la Asamblea Legislativa. Este hecho atestiguó el establecimiento de una monarquía limitada en el país. Por primera vez en sus reuniones se planteó el tema de desencadenar una guerra en Europa, principalmente como medio para resolver problemas internos. La Asamblea Legislativa confirmó la existencia de una iglesia estatal en el país. Pero, en general, sus actividades resultaron ineficaces, lo que, a su vez, provocó que los radicales franceses continuaran la revolución.

En condiciones en las que las demandas de la mayoría de la población no estaban satisfechas, la sociedad estaba atravesando una división y la amenaza de una intervención extranjera se cernía sobre Francia, el sistema político estatal basado en la constitución monárquica estaba condenado al fracaso.

Convención Nacional

  • El 10 de agosto, unos 20.000 rebeldes rodearon el palacio real. Su asalto fue de corta duración, pero sangriento. Los héroes del asalto fueron varios miles de soldados de la Guardia Suiza, quienes, a pesar de la traición del rey y la huida de la mayoría de los oficiales franceses, permanecieron fieles a su juramento y corona, dieron un digno rechazo a los revolucionarios y a todos. cayó en las Tullerías. Napoleón Bonaparte, que estaba en París en ese momento, dijo que si los suizos tuvieran un comandante inteligente, habrían destruido a la multitud revolucionaria que los atacó. En Lucerna, Suiza, se encuentra el famoso león de piedra, un monumento al coraje y la lealtad de los últimos defensores del trono francés. Uno de los resultados de este asalto fue la abdicación de Luis XVI del poder, la inmigración de Lafayette.
  • En París, el 21 de septiembre, la convención nacional abrió sus reuniones, Dumouriez rechazó el ataque de los prusianos en Valmy (20 de septiembre). Los franceses pasaron a la ofensiva e incluso comenzaron a realizar conquistas (Bélgica, la margen izquierda del Rin y Saboya con Niza a finales de 1792). La Convención Nacional se dividió en tres facciones: los jacobinos montañeses a la izquierda, los girondinos a la derecha y los centristas amorfos. No había más monárquicos en él. Los girondinos discutieron con los jacobinos solo sobre la cuestión del alcance del terror revolucionario.
  • Por decisión de la Convención, el ciudadano Luis Capeto (Luis XVI) fue ejecutado por traición a la patria y usurpación de poder el 21 de enero.
  • rebelión de Vendée. Para salvar la revolución se forma un Comité de Seguridad Pública.
  • 10 de junio Detención de los girondinos por las fuerzas de la Guardia Nacional: instauración de la dictadura jacobina.
  • 13 de julio La girondina Charlotte Corday apuñala a Marat con un puñal. Comienzo del Terror.
  • Durante el sitio de Toulon, que se había rendido a los británicos, se destacó especialmente el joven teniente de artillería Napoleón Bonaparte. Tras la liquidación de los girondinos, las contradicciones de Robespierre con Danton y el terrorista extremista Hébert salieron a la luz.
  • En la primavera de la ciudad, primero Hebert y sus seguidores, y luego Danton, fueron arrestados, llevados ante un tribunal revolucionario y ejecutados. Después de estas ejecuciones, Robespierre ya no tuvo rivales. Una de sus primeras medidas fue el establecimiento en Francia, por decreto de la convención, de la veneración del Ser Supremo, según la "religión civil" de Rousseau. El nuevo culto fue anunciado solemnemente durante una ceremonia organizada por Robespierre, quien desempeñó el papel de sumo sacerdote de la "religión civil".
  • El aumento del terror sumió al país en un caos sangriento, al que se opusieron unidades de la Guardia Nacional que dieron el golpe termidoriano. Los líderes jacobinos, incluidos Robespierre y Saint-Just, fueron guillotinados y el poder pasó al Directorio.

Directorio y convención termidoriana (-)

Después del 9 de Termidor, la revolución no terminó en absoluto, aunque durante mucho tiempo hubo una discusión en la historiografía sobre qué debía considerarse el golpe termidoriano: ¿el inicio de la línea "descendente" de la revolución o su continuación lógica? El Club de los jacobinos se cerró y los girondinos supervivientes regresaron a la Convención. Los termidorianos cancelaron las medidas jacobinas de intervención estatal en la economía, liquidaron en diciembre de 1794 el "máximo". El resultado fue un gran aumento en el costo de vida, inflación, interrupción del suministro de alimentos. La riqueza de los nuevos ricos se opuso a los desastres de las clases bajas: se beneficiaron febrilmente, usaron con avidez su riqueza, la publicitaron sin contemplaciones. En 1795, los partidarios del terror supervivientes elevaron dos veces a la población de París a la convención (12 Germinal y 1 Prairial), exigiendo "pan y la constitución de 1793", pero la Convención pacificó ambos levantamientos con la fuerza militar y ordenó la ejecución de varios "últimos Montagnards". En el verano del mismo año, la Convención redactó una nueva constitución, conocida como las Constituciones del Año III. El poder legislativo se confió no a una, sino a dos cámaras: el Consejo de los Quinientos y el Consejo de Ancianos, y se introdujo una importante calificación electoral. El poder ejecutivo fue puesto en manos del Directorio - cinco directores elegidos por el Consejo de Ancianos de candidatos presentados por el Consejo de los Quinientos. Temiendo que las elecciones a nuevos consejos legislativos dieran una mayoría a los opositores a la república, la convención decidió que dos tercios de los "quinientos" y "ancianos" serían necesariamente tomados de los miembros de la convención por primera vez.

Cuando se anunció esta medida, los monárquicos en el mismo París organizaron un levantamiento, en el que la parte principal pertenecía a las secciones, que creían que la Convención había violado la "soberanía del pueblo". Hubo un motín el 13 Vendemière (5 de octubre); la convención se salvó gracias a la diligencia de Bonaparte, que hizo frente a los sublevados con metralla. El 26 de octubre de 1795 se disolvió la Convención, dando paso a consejos de quinientos ancianos y directorios.

En poco tiempo, Carnot organizó varios ejércitos, en los que se precipitaron las personas más activas y enérgicas de todas las clases de la sociedad. Los que querían defender su patria entraron en el ejército, y los que soñaban con difundir las instituciones republicanas y los órdenes democráticos por toda Europa, y los que querían la gloria militar y la conquista de Francia, y los que veían en el servicio militar el mejor remedio destacarse y exaltarse a sí mismo. El acceso a los puestos más altos en el nuevo ejército democrático estaba abierto a toda persona capaz; muchos comandantes famosos salieron en este momento de las filas de los soldados ordinarios.

Poco a poco, el ejército revolucionario comenzó a utilizarse para apoderarse de territorios. El directorio vio la guerra como un medio para desviar la atención pública de la agitación interna y una forma de recaudar dinero. Para mejorar las finanzas, el Directorio impuso grandes contribuciones monetarias a la población de los países conquistados. Las victorias francesas se vieron facilitadas en gran medida por el hecho de que en las regiones vecinas fueron recibidos como liberadores del absolutismo y el feudalismo. Al frente del ejército italiano, el directorio puso al joven general Bonaparte, quien en 1796-97. obligó a Cerdeña a abandonar Saboya, ocupó Lombardía, tomó indemnizaciones de Parma, Módena, los Estados Pontificios, Venecia y Génova, y anexó parte de las posesiones papales a Lombardía, que se convirtió en la República Cisalpina. Austria pidió la paz. Por esta época, tuvo lugar una revolución democrática en la aristocrática Génova, que la convirtió en la República de Liguria. Habiendo eliminado Austria, Bonaparte aconsejó al Directorio atacar a Inglaterra en Egipto, donde se envió una expedición militar bajo su mando. Así, al final de las guerras revolucionarias, Francia poseía Bélgica, la margen izquierda del Rin, Saboya y una parte de Italia y estaba rodeada por varias "repúblicas hijas".

Pero al mismo tiempo, se formó una nueva coalición en su contra desde Austria, Rusia, Cerdeña y Turquía. El emperador Pablo I envió a Suvorov a Italia, quien obtuvo una serie de victorias sobre los franceses y en el otoño de 1799 les quitó toda Italia. Cuando los fracasos externos de 1799 se unieron a la agitación interna, el directorio comenzó a ser reprochado por haber enviado a Egipto al más hábil comandante de la república. Al enterarse de lo que estaba sucediendo en Europa, Bonaparte se apresuró a ir a Francia. El 18 de Brumario (9 de noviembre), se produjo un golpe de estado, como resultado del cual se creó un gobierno provisional a partir de tres cónsules: Bonaparte, Roger-Ducos, Sieyes. Este golpe de Estado se conoce como el 18 de Brumario y generalmente se considera el final de la Revolución Francesa.

La religión en la Francia revolucionaria

Los períodos de Reforma y Contrarreforma fueron una era de agitación para la Iglesia Católica Romana, pero la era revolucionaria que siguió fue aún más trágica. Esto se debió en gran parte al hecho de que, a pesar de la malicia polémica de la teología de la Reforma, los oponentes del conflicto de los siglos XVI y XVII todavía tenían en su mayor parte mucho en común con la tradición católica. Políticamente, la suposición de ambos lados era que los gobernantes, incluso si se oponían entre sí o contra la iglesia, se adherían a las tradiciones católicas. Sin embargo, en el siglo XVIII surgió un sistema político y una cosmovisión filosófica que ya no daba por sentado el cristianismo, sino que de hecho se oponía claramente a él, lo que obligó a la Iglesia a redefinir su posición de forma más radical de lo que lo había hecho desde la conversión del emperador romano Constantino. en el siglo IV.

notas

Literatura

Historias generales de la revolución.- Thiers, Mignet, Buchet y Roux (ver más abajo), Louis Blanc, Michelet, Quinet, Tocqueville, Chassin, Taine, Cheret, Sorel, Olara, Zhores, Laurent (muy traducido al ruso);

  • Manfred A. La Gran Revolución Francesa M., 1983.
  • Mathiez A. Revolución Francesa. Rostov del Don, 1995.
  • Olar A. Historia política de la Revolución Francesa. M, 1938.
  • Revunenkov VG Ensayos sobre la historia de la Gran Revolución Francesa. 2ª ed. L., 1989.
  • Revunenkov V. G. Sans-culottes parisinos de la época de la Gran Revolución Francesa. L., 1971.
  • Sobul A. De la historia de la Gran Revolución Burguesa de 1789-1794. y la revolución de 1848 en Francia. M, 1960.
  • Kropotkin P. A. La Gran Revolución Francesa
  • Nueva historia A. Ya. Yudovskaya, P. A. Baranov, L. M. Vanyushkina
  • Tocqueville A. de. El Viejo Orden y la Revolución Traducido del francés. M. Fiódorova.

M.: Fondo Filosófico de Moscú, 1997

  • Furet F. Comprensión de la Revolución Francesa., San Petersburgo, 1998.
  • libros populares de Carnot, Rambaud, Champion (Esprit de la révolution fr., 1887) y otros;
  • Carlyle T., La Revolución Francesa (1837);
  • Stephens, "Historia de fr. Rvdo.";
  • Wachsmuth, "Gesch. Frankreichs im Revolutionszeitalter" (1833-45);
  • Dahlmann, "Gesch. der fr. Rvdo." (1845); Arnd, ídem (1851-52);
  • Sybel, "Gesch. der Revolutionszeit" (1853 en adelante);
  • Hausser, "Gesch. der fr. Rvdo." (1868);
  • L. Stein, "Geschichte der socialen Bewegung in Frankreich" (1850);
  • Blos, "Gesch. der fr. Rvdo."; en ruso - op. Lyubimov y M. Kovalevsky.
  • Problemas actuales del estudio de la historia de la Gran Revolución Francesa (materiales de la "mesa redonda" del 19 al 20 de septiembre de 1988). Moscú, 1989.
  • Albert Saubul "El problema de la nación en el curso de la lucha social durante la revolución burguesa francesa del siglo XVIII"
  • Eric Hobsbawm Eco de la Marsellesa
  • Tarasov A. N. Necesidad de Robespierre
  • Cochín, Agustín. Gente pequeña y revolución. M.: Iris-Press, 2003

Enlaces

  • Texto original "Revolución Francesa" del artículo de ESBE en formato wiki, (293kb)
  • La Revolución Francesa. Artículos de enciclopedias, crónica de la revolución, artículos y publicaciones. Biografías de personajes políticos. Tarjetas.
  • Siglo de las Luces y la Revolución Francesa. Monografías, artículos, memorias, documentos, debates.
  • La Revolución Francesa. Referencias sobre personalidades de personajes de la Gran Revolución Francesa, contraactores, historiadores, narradores, etc. en obras científicas, novelas, ensayos y poemas.
  • Mona Ozuf. La historia de la fiesta revolucionaria.
  • Materiales sobre la Revolución Francesa en el sitio web oficial del Anuario Francés

La última década del siglo XVIII estuvo marcada por un acontecimiento que no solo cambió el orden existente en un solo país europeo, sino que influyó en todo el curso de la historia mundial. La Revolución Francesa de 1789-1799 se convirtió en los predicadores de la lucha de clases de varias generaciones sucesivas. Sus dramáticos acontecimientos sacaron a los héroes de las sombras y expusieron a los antihéroes, destruyendo la actitud habitual de millones de habitantes de los estados monárquicos. Los principales requisitos previos y la propia Revolución Francesa de 1789 se describen brevemente a continuación.

¿Qué llevó a la revolución?

Las causas de la Revolución Francesa de 1789-1799 han sido repetidamente reescritas de un libro de texto de historia a otro y se reducen a la tesis de que la paciencia de esa gran parte de la población francesa, que, en condiciones de duro trabajo diario y extrema pobreza, se vio obligado a proporcionar una existencia lujosa a los representantes de las clases privilegiadas.

Motivos de la revolución en Francia a finales del siglo XVIII:

  • enorme deuda externa del país;
  • poder ilimitado del monarca;
  • burocracia de funcionarios y anarquía de funcionarios de alto rango;
  • pesada carga fiscal;
  • dura explotación de los campesinos;
  • exigencias exorbitantes de la élite gobernante.

Más sobre las causas de la revolución

Luis XVI de la dinastía de los Borbones encabezó la monarquía francesa a finales del siglo XVIII. El poder de su majestad coronada era ilimitado. Se creía que ella se la dio Dios por crismación durante la coronación. Al tomar una decisión, el monarca se basó en el apoyo de los residentes más pequeños, pero más antiguos y ricos del país: la nobleza y los representantes del clero. Para entonces, las deudas externas del Estado habían alcanzado proporciones monstruosas y se habían convertido en una carga insoportable no solo para los campesinos explotados sin piedad, sino también para la burguesía, cuyas actividades industriales y comerciales estaban sujetas a impuestos exorbitantes.

Las principales razones de la Revolución Francesa de 1789 son el descontento y el paulatino empobrecimiento de la burguesía, que hasta hace poco toleraba el absolutismo, que patrocinaba el desarrollo de la producción industrial en aras del bienestar nacional. Sin embargo, se hizo cada vez más difícil satisfacer las demandas de las clases altas y la gran burguesía. Era necesario reformar el arcaico sistema de gobierno y economía nacional, ahogándose en la burocracia y la corrupción de los funcionarios del gobierno. Al mismo tiempo, la parte ilustrada de la sociedad francesa se infectó con las ideas de los escritores filósofos de la época: Voltaire, Diderot, Rousseau, Montesquieu, quienes insistieron en que una monarquía absoluta infringe los derechos de la población principal del país.

Además, las razones de la revolución burguesa francesa de 1789-1799 pueden atribuirse a los desastres naturales que la precedieron, que empeoraron las ya difíciles condiciones de vida de los campesinos y redujeron los ingresos de algunas producciones industriales.

La primera etapa de la Revolución Francesa 1789-1799

Consideremos en detalle todas las etapas de la Revolución Francesa de 1789-1799.

La primera etapa se inició el 24 de enero de 1789, con la convocatoria de los Estados Generales a instancias del monarca francés. Este evento fue fuera de lo común, ya que la última vez que se llevó a cabo una reunión del máximo órgano representativo de clase de Francia a principios del siglo XVI. Sin embargo, la situación, en la que el gobierno tuvo que ser destituido y un nuevo director financiero, Jacques Necker, elegido con urgencia, era una emergencia y requería medidas drásticas. Representantes de las clases altas fijaron el objetivo de la reunión para encontrar fondos para reponer el tesoro del estado, mientras que todo el país esperaba reformas totales. Se iniciaron los desacuerdos entre los estamentos, lo que condujo a la formación de la Asamblea Nacional el 17 de junio de 1789. Incluía delegados del tercer estado y dos docenas de diputados del clero que se unieron a ellos.

Formación de la Asamblea Nacional Constituyente

Poco después de la reunión, el rey tomó la decisión unilateral de cancelar todas las decisiones adoptadas en ella, y ya en la siguiente reunión se colocaron los diputados según su afiliación de clase. Unos días después, 47 diputados más se unieron a la mayoría, y Luis XVI, obligado a hacer un compromiso, ordenó a los diputados restantes que se unieran a las filas de la asamblea. Posteriormente, el 9 de julio de 1789, los Estados Generales abolidos fueron reorganizados en Asamblea Nacional Constituyente.

La posición del cuerpo representativo recién formado era extremadamente inestable debido a la falta de voluntad de la corte real para tolerar la derrota. La noticia de que las tropas reales fueron puestas en alerta para dispersar a la Asamblea Constituyente suscitó una ola de descontento popular, que condujo a hechos dramáticos que decidieron el destino de la Revolución Francesa de 1789-1799. Necker fue destituido de su cargo y parecía que la corta vida de la Asamblea Constituyente estaba llegando a su fin.

Toma de la Bastilla

En respuesta a los acontecimientos en el Parlamento, estalló un levantamiento en París, que comenzó el 12 de julio, alcanzó su clímax al día siguiente y estuvo marcado por la toma de la Bastilla el 14 de julio de 1789. La toma de esta fortaleza, que en la mente del pueblo era un símbolo del absolutismo y del poder despótico del Estado, entró para siempre en la historia de Francia como la primera victoria del pueblo insurgente, obligando al rey a admitir que la Revolución Francesa de 1789 había comenzado.

Declaración de Derechos Humanos

Disturbios y disturbios barrieron todo el país. Los levantamientos campesinos a gran escala aseguraron la victoria de la Revolución Francesa. En agosto del mismo año, la Asamblea Constituyente aprobó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, documento histórico que marcó el inicio de la construcción de la democracia en todo el mundo. Sin embargo, no todos los representantes de la clase baja tuvieron la oportunidad de saborear los frutos de la revolución. La asamblea abolió sólo los impuestos indirectos, dejando en vigor los directos, y al cabo de un tiempo, cuando se disipó la niebla de las ilusiones románticas, numerosos pobladores y campesinos se dieron cuenta de que la gran burguesía los había apartado de la toma de decisiones de Estado, proporcionándose bienestar económico. y protección jurídica.

Caminata a Versalles. reformas

La crisis alimentaria que estalló en París a principios de octubre de 1789 provocó otra ola de descontento, que culminó en una campaña contra Versalles. Bajo la presión de la multitud que irrumpió en el palacio, el rey accedió a sancionar la Declaración y otros decretos adoptados en agosto de 1789.

El estado se dirigió hacia el establecimiento de una monarquía constitucional. Esto significaba que el rey ejercía su gobierno dentro del marco de la legislación existente. Los cambios afectaron a la estructura del gobierno, que perdió los consejos reales y las secretarías de Estado. La división administrativa de Francia se simplificó enormemente y, en lugar de una estructura compleja de varias etapas, aparecieron 83 departamentos de igual tamaño.

Las reformas afectaron al poder judicial, que perdió sus posiciones corruptas y adquirió una nueva estructura.

El clero, parte del cual no reconocía el nuevo estado civil de Francia, estaba sumido en una escisión.

Siguiente etapa

La Gran Revolución Francesa de 1789 fue solo el comienzo de una cadena de eventos, incluido el intento de fuga de Luis XVI y la posterior caída de la monarquía, conflictos militares con las principales potencias europeas que no reconocieron la nueva estructura estatal de Francia y la posterior proclamación de la República Francesa. En diciembre de 1792, se llevó a cabo un juicio sobre el rey, quien lo declaró culpable. Luis XVI fue decapitado el 21 de enero de 1793.

Así comenzó la segunda etapa de la Revolución Francesa de 1789-1799, marcada por una lucha entre el partido moderado de los girondinos, que buscaba detener el mayor desarrollo de la revolución, y los jacobinos más radicales, que insistían en expandir sus actividades.

Etapa final

El deterioro de la situación económica del país como consecuencia de la crisis política y las hostilidades agravó la lucha de clases. Los levantamientos campesinos estallaron nuevamente, lo que llevó a la división no autorizada de las tierras comunales. Los girondinos, en connivencia con las fuerzas contrarrevolucionarias, fueron expulsados ​​de la Convención, máximo órgano legislativo de la Primera República Francesa, y los jacobinos llegaron solos al poder.

En los años siguientes, la dictadura jacobina culminó con un levantamiento de la Guardia Nacional, que terminó con el traspaso del poder al Directorio a fines de 1795. Sus acciones posteriores tenían como objetivo suprimir focos de resistencia extremista. Así terminó la revolución burguesa francesa de diez años de 1789, un período de agitación socioeconómica, que terminó con un golpe de estado que tuvo lugar el 9 de noviembre de 1799.

    Revolución Francesa de 1789 y la caída del absolutismo. La Revolución Francesa de 1789-1794 desempeñó un papel especial en el proceso de establecimiento del orden constitucional y los nuevos principios democráticos de organización del poder estatal. A menudo se la llama genial. De hecho, lo fue porque se convirtió en una revolución verdaderamente popular, tanto en términos de una amplia gama de sus participantes como en términos de consecuencias sociales de gran alcance.

La revolución en Francia, a diferencia de todas las revoluciones anteriores, sacudió el edificio del feudalismo que se había construido a lo largo de los siglos hasta sus cimientos. Aplastó los cimientos económicos y políticos del "antiguo régimen", incluida la monarquía absoluta, que era un símbolo y el resultado de la evolución secular del estado medieval.

Importancia de la Revolución Francesa en el siglo XVIII no se limita a un país y una década. Dio un poderoso impulso al progreso social en todo el mundo, predestinó la marcha triunfal alrededor del globo del capitalismo como un sistema sociopolítico avanzado para su época, lo que se convirtió en un nuevo paso en la historia de la civilización mundial.

Revolución 1789-1794 era esencialmente inevitable, ya que la sociedad francesa, que seguía soportando el peso de las ideas e instituciones feudales, llegó a un callejón sin salida. La monarquía absoluta no pudo evitar la creciente crisis económica, social y política. El principal obstáculo para el mayor desarrollo de Francia fue precisamente la monarquía absoluta. Hacía tiempo que había dejado de expresar los intereses nacionales y defendía cada vez con más franqueza los privilegios de la clase medieval, incluidos los derechos exclusivos de la nobleza a la tierra, el sistema de gremios, los monopolios comerciales y otros atributos del feudalismo.

El absolutismo, que una vez jugó un papel importante en el desarrollo económico, cultural y espiritual del país, finalmente se convirtió a fines del siglo XVIII. en el bastión político de la reacción feudal. Para entonces, el aparato burocrático y militar-policial se había convertido en la base de un estado absolutista. Se utilizó cada vez más abiertamente para reprimir la creciente frecuencia de revueltas campesinas y la creciente oposición política al poder real por parte de los círculos burgueses.

En el último tercio del siglo XVIII. el carácter antipopular y anquilosado del absolutismo se hizo más evidente. Fue especialmente evidente en la política financiera del gobierno real. Enormes sumas del tesoro del Estado se destinaron a cubrir los fabulosos gastos de la propia familia real, a alimentar a la cúspide de la nobleza y al clero, a mantener el esplendor exterior de la corte real, que se convirtió en el pleno sentido de la palabra en la "tumba". de la NACION". A pesar del constante aumento de los impuestos y otras tasas que se cobraban al tercer estado, el tesoro real siempre estaba vacío y la deuda pública crecía en proporciones astronómicas.

Así, la Revolución Francesa del siglo XVIII. maduró y procedió en condiciones fundamentalmente diferentes a las que tuvo lugar en revoluciones anteriores. El enfrentamiento de las masas populares, encabezadas por representantes de la burguesía, con el absolutismo, la nobleza y la Iglesia Católica gobernante, tomó formas mucho más agudas que las que tuvo lugar hace siglo y medio en Inglaterra. Al darse cuenta de su creciente fuerza económica, la burguesía francesa reaccionó más dolorosamente ante la humillación de clase y la falta de derechos políticos. Ya no quería aguantar el orden feudal-absolutista, en el que los representantes del tercer estado no solo estaban excluidos de la participación en los asuntos públicos, sino que no estaban protegidos de las confiscaciones ilegales de bienes, no tenían protección legal en casos de arbitrariedad. de funcionarios reales.

Disposición para la acción política y determinación revolucionaria de la burguesía francesa a fines del siglo XVIII. También tenían ciertos fundamentos ideológicos. La revolución política en Francia fue precedida por una revolución en las mentes. Destacados educadores del siglo XVIII. (Voltaire, Montesquieu, Rousseau, etc.) sometieron en sus obras a una crítica aplastante los vicios del “viejo régimen”. Desde la posición de la escuela de "ley natural" mostraron de manera convincente su "irracionalidad".

Revolucionarios franceses del siglo XVIII Tuvo la oportunidad de basarse en la experiencia de las revoluciones inglesa y americana. Ya tenían a su disposición un programa bastante claro para la organización de un orden constitucional. Adoptaron también consignas políticas (“libertad, igualdad, fraternidad”), capaces de incitar al tercer estado, es decir, prácticamente a las amplias masas populares, a una lucha intransigente contra el absolutismo y todo el “viejo régimen”.

La plataforma política del tercer estado encontró su máxima expresión en el famoso folleto del abate Sieyes, ¿Qué es el tercer estado? A esta pregunta, desafiando el absolutismo, Sieyes respondió con confianza: "Todo". No menos categórica fue la respuesta a otra pregunta sobre la posición del tercer poder en la vida pública: “¿Qué era hasta ahora en el sistema político?”. - "Nada." Sieyes y otros líderes del tercer estado se opusieron a los privilegios estamentales del clero y la nobleza con la idea de unidad nacional y soberanía nacional.

La situación revolucionaria surgida en Francia a finales de los 80. en relación con la crisis comercial e industrial, los años de escasez y los disturbios alimentarios, así como la quiebra financiera del estado, obligaron al gobierno real a apostar por maniobras reformistas. Hubo remodelaciones en el gobierno (cambio de interventores generales de finanzas), también se anunció la convocatoria de los Estados Generales, que no se reunían desde principios del siglo XVII.

El rey y la más alta nobleza estatal, cegados por el esplendor de la vida palaciega y sumidos en intrigas cortesanas, se separaron finalmente de la sociedad francesa. Tenían una mala idea de la situación política real del país, desconocían los verdaderos estados de ánimo de sus súbditos. Con la esperanza de encontrar una salida a las dificultades financieras y políticas con la ayuda de los Estados Generales, el rey acordó aumentar su representación del tercer estado (hasta 600 personas), mientras que el clero y la nobleza todavía enviaron 300 delegados cada uno.

Se suponía que el cambio en el número de diputados se neutralizaría manteniendo el antiguo orden de votación por estamentos. Pero ya en mayo de 1789, tras la apertura de los Estados Generales, los delegados del tercer estado, a los que se unieron algunos delegados de otros estados, mostraron desobediencia al rey. Exigieron la realización de reuniones no de clase, sino reuniones conjuntas con decisiones tomadas sobre la base de una mayoría de votos de todos los diputados de los Estados Generales.

Detrás del conflicto procesal, durante el cual los diputados del tercer estado se negaron a hacer concesiones al poder real, acechaba un desafío decisivo al absolutismo.

El folleto de Sieyes también hablaba de la necesidad de la adopción de leyes fundamentales constitucionales de Francia. La demanda unánime de una constitución estaba contenida en la mayoría de las órdenes a los diputados de los Estados Generales. Algunos de ellos incluso establecieron que la adopción de la constitución debe preceder a la solución de los problemas financieros que planteó el gobierno real. Al verse a sí mismos como representantes de toda la nación, los diputados rebeldes se organizaron primero en Nacional(17 de junio de 1789), y luego (9 de julio de 1789) en Asamblea Constituyente. Esto enfatizó su transformación en un cuerpo nacional sin clases, unificado e indivisible, que se fijó un objetivo revolucionario: determinar las bases de un nuevo orden constitucional para Francia.

Las acciones decisivas de los líderes del tercer poder se vieron coronadas por el éxito porque expresaron el estado de ánimo político imperante en el país y en un momento crítico fueron respaldadas por la acción revolucionaria de las amplias masas del pueblo. En respuesta a los planes del rey Luis XVI de dispersar la Asamblea Constituyente, el pueblo de París se levantó el 14 de julio de 1789, lo que marcó el comienzo de la revolución y al mismo tiempo marcó el final de siglos de dominio absolutista.

En todo el país, el pueblo insurgente desplazó la administración real, reemplazándola con órganos electos: municipios, que incluían a los representantes más autorizados del tercer estado. La pérdida de la capacidad del poder real para controlar los acontecimientos políticos que se desarrollan en todo el país en contra de su voluntad condujo a la transformación del estado francés de una monarquía absoluta en una especie de "monarquía revolucionaria".

En la primera etapa de la revolución (14 de julio de 1789 - 10 de agosto de 1792), el poder en Francia estaba en manos de un grupo de los diputados más activos: Lafayette, Sieyes, Barnave, Mirabeau, Munier, Duport y otros, que habló en los Estados Generales en nombre del pueblo francés y en nombre de la revolución. Objetivamente, reflejaban los intereses de la gran burguesía y la nobleza liberal. Se esforzaron por preservar la monarquía, por sentar una base sólida de constitucionalismo bajo el tambaleante edificio del antiguo Estado. Al respecto, los líderes del tercer poder en la Asamblea Constituyente fueron llamados constitucionalistas.

Los constitucionalistas tenían como objetivo político principal e inmediato el logro de un compromiso con el poder real, pero al mismo tiempo experimentaron constantemente el "impacto de la calle": las masas de mentalidad revolucionaria. Así, el contenido principal del primer período de la revolución fue la intensa y prolongada lucha de la Asamblea Constituyente con el poder real por una constitución, por la reducción de las tradicionales prerrogativas reales, por el establecimiento de una monarquía constitucional.

Bajo la influencia de las masas de la población, que se involucraron cada vez más en el proceso revolucionario, los constitucionalistas llevaron a cabo una serie de transformaciones antifeudales a través de la Asamblea Constituyente y desarrollaron importantes documentos democráticos.

La Revolución Francesa

La Revolución Francesa de 1789-1794 asestó un golpe decisivo al sistema feudal-absolutista. Ella jugó un papel importante en el proceso de establecimiento del orden constitucional y los nuevos principios democráticos de la organización del poder estatal.

Revolución Francesa del siglo XVIII dio un poderoso impulso al progreso social en todo el mundo, despejó el terreno para un mayor desarrollo del capitalismo como un sistema sociopolítico avanzado para su época, lo que se convirtió en un nuevo paso en la historia de la civilización mundial. Revolución de 1789 - 1794 fue el resultado natural de una larga y progresiva crisis de una monarquía absoluta que se había vuelto obsoleta y se convirtió en el principal obstáculo para el mayor desarrollo de Francia. La inevitabilidad de la revolución estaba predeterminada por el hecho de que el absolutismo:

    dejó de expresar intereses nacionales;

    defendió los privilegios de clase medieval;

    defendió los derechos exclusivos de la nobleza a la tierra;

    apoyó el sistema de gremios;

    monopolios comerciales establecidos, etc.

A finales de los 70. siglo 18 crisis comercial e industrial provocada por malas cosechas la hambruna provoco un aumento del desempleo, el empobrecimiento de las clases bajas urbanas y del campesinado. Comenzó el malestar campesino, que pronto se extendió a las ciudades. La monarquía se vio obligada a hacer concesiones: el 5 de mayo de 1789 se abrieron las reuniones de los Estados Generales, que no se habían reunido desde 1614.

El 17 de junio de 1789, la asamblea de diputados del tercer estado se proclamó Asamblea Nacional, y el 9 de julio, Asamblea Constituyente. Un intento de la corte real de dispersar la Asamblea Constituyente provocó un levantamiento en París el 13 y 14 de julio.

2. El curso de la Revolución Francesa 1789 - 1794 dividido condicionalmente en las siguientes etapas:

    la segunda etapa - el establecimiento de la República Girondina (10 de agosto de 1792 - 2 de junio de 1793);

La revolución burguesa francesa pasó por tres etapas en su desarrollo: 1. julio de 1789 - agosto de 1792 (el período de dominación de los llamados constitucionalistas (feuillants) - un bloque de la gran burguesía financiera y la nobleza liberal); 2. agosto de 1792 - junio de 1793 (período de dominación de los girondinos - capas más radicales de la gran y mediana burguesía comercial e industrial, principalmente provinciana); 3. Junio ​​1793 - Julio 1794 (el período de dominación de un amplio bloque de fuerzas democráticas revolucionarias, los llamados jacobinos, que reflejan objetivamente los intereses de la pequeña burguesía, en parte media, artesanos, campesinos).

    El día se considera el comienzo de la primera etapa de la revolución. 14 de julio de 1789 año, cuando el pueblo rebelde asaltó la fortaleza real - prisión bastilla, un símbolo del absolutismo. La mayor parte de las tropas se pasó al lado de los rebeldes, y casi todo París quedó en sus manos. En las semanas que siguieron, la revolución se extendió por todo el país. El pueblo desplazó la administración real y la reemplazó con nuevos órganos electos: municipios, que incluían a los representantes más autorizados del tercer estado. En París y las ciudades de provincia, la burguesía creó sus propias fuerzas armadas: la Guardia Nacional, la milicia territorial. Cada guardia nacional tenía que comprar armas y equipos por cuenta propia, una condición que impedía el acceso a la guardia nacional a los ciudadanos pobres. La primera etapa de la revolución se convirtió en un período de dominación de la gran burguesía: el poder en Francia estaba en manos de un grupo político que representaba los intereses de los ricos burgueses y nobles liberales y no buscaba eliminar por completo el antiguo sistema. Su ideal era una monarquía constitucional, por lo que en la Asamblea Constituyente se les llamó constitucionalistas. Sus actividades políticas se basaron en los intentos de llegar a un acuerdo con la nobleza sobre la base de concesiones mutuas. El comienzo de la revolución. Caída de la Bastilla 14 de julio de 1789 El rey y su séquito siguieron los acontecimientos de Versalles con ansiedad e irritación. El gobierno estaba reuniendo tropas para dispersar a la Asamblea, que se había atrevido a declararse Constituyente. Las tropas se estaban reuniendo en París y Versalles. Las piezas poco fiables fueron reemplazadas por otras nuevas. Los oradores populares ante una gran multitud de personas explicaron la amenaza que se cernía sobre la Asamblea Constituyente. Corrió el rumor entre la burguesía sobre la próxima declaración de quiebra del Estado, es decir, la intención del gobierno de cancelar sus obligaciones de deuda. La bolsa de valores, las tiendas y los teatros estaban cerrados.El 12 de julio, llegó a París la noticia de la dimisión del ministro Necker, a quien el rey había ordenado abandonar Francia. Esta noticia provocó una tempestad de indignación entre la gente, que el día anterior llevaba bustos de Necker y del duque de Orleans por las calles de París. La renuncia de Necker fue percibida como una transición de las fuerzas contrarrevolucionarias a la ofensiva. Ya en la noche del 12 de julio se produjeron los primeros enfrentamientos entre el pueblo y las tropas gubernamentales. En la mañana del 13 de julio, la alarma sonó en París llamando a los parisinos a la rebelión. En almacenes de armas, en la Casa de los Inválidos, la gente incautó varias decenas de miles de armas. Ante la embestida del pueblo armado, las tropas gubernamentales se vieron obligadas a retirarse, partiendo trimestre tras trimestre. Por la tarde, la mayor parte de la capital estaba en manos de los rebeldes. El 13 de julio, los electores parisinos organizaron un Comité Permanente, más tarde transformado en comuna: el Municipio de París. El Comité Permanente decidió el mismo día formar la Guardia Nacional, la fuerza armada de la revolución burguesa, diseñada para defender las conquistas revolucionarias y proteger la propiedad burguesa. Sin embargo, el resultado del enfrentamiento entre el rey y los diputados de la Asamblea Constituyente aún no estaba decidido. Las bocas de los cañones de la prisión-fortaleza de 8 torres de la Bastilla seguían mirando hacia el suburbio de Saint-Antoine. El Comité Permanente intentó llegar a un acuerdo con el comandante de la Bastilla, de Launay. Los historiadores atribuyen la convocatoria de la toma de la Bastilla a la joven periodista Camille Desmoulins. En la multitud notaron cómo un destacamento de dragones se dirigía a la fortaleza. La gente corrió hacia las puertas de la fortaleza. La guarnición de la Bastilla abrió fuego contra la multitud que asaltó la fortaleza. Una vez más se derramó sangre. Sin embargo, ya era imposible detener a la gente. Una turba enfurecida irrumpió en la fortaleza y mató al comandante de Donet. A la toma de la Bastilla asistieron personas de diversas profesiones: carpinteros, joyeros, ebanistas, zapateros, sastres, marmolistas, etc. e) La toma del bastión de la tiranía significó la victoria del levantamiento popular. Habiendo reconocido formalmente su derrota, el rey, junto con la diputación de la Asamblea Constituyente, llegó a París el 17 de julio, y el 29 de julio, Luis XVI devolvió al poder al popular Necker.

La noticia del éxito del levantamiento popular se extendió rápidamente por toda Francia. Vox Dei barrió como una diestra castigadora a muchos funcionarios reales que despreciaban al pueblo y veían en él sólo una estupidez. « negro » . El funcionario real Fulong fue colgado de un poste de luz. La misma suerte corrió el alcalde de París, Flessel, que deslizó cajas de trapos en lugar de armas. En pueblos y ciudades, la gente salió a las calles y reemplazó fijado rey, el poder que personificaba el viejo orden por el nuevo elegidoórganos de autogobierno municipal. Los disturbios comenzaron en Troyes, Estrasburgo, Amiens, Cherburgo, Rouen, etc. Este amplio movimiento, que envolvió las ciudades de Francia en julio y agosto, se denominó « revolución municipal » . Los levantamientos campesinos comenzaron ya a principios de 1789, antes de la convocatoria de los Estados Generales. Bajo la impresión de la toma de la Bastilla en julio-septiembre, los campesinos comenzaron a protestar, que adquirió un nuevo alcance revolucionario. En todas partes los campesinos dejaron de pagar los derechos feudales, destruyeron las propiedades nobles, los castillos y quemaron los documentos que confirmaban los derechos de los señores feudales a la identidad de los campesinos. Los dueños de las haciendas fueron presa del horror, que pasó a la historia con el nombre « gran miedo » . El inicio de los trabajos de la Asamblea Constituyente el 9 de julio de 1789 - 30 de septiembre de 1791. La Asamblea Constituyente, que finalmente unió los tres estamentos, fue el paso más importante hacia el establecimiento de una monarquía limitada por la ley en el reino. Sin embargo, tras la victoria obtenida el 14 de julio, el poder y la dirección política pasaron efectivamente a manos de la gran burguesía y de la nobleza liberal burguesa, que se unió a ella. Jean Bailly se convirtió en el jefe del municipio parisino y Lafayette se convirtió en el jefe de la Guardia Nacional. Las provincias y la mayoría de los municipios también estaban dominados por la gran burguesía, que, en alianza con la nobleza liberal, formó el partido constitucionalista. Dividido en derecha e izquierda.

La Revolución Francesa

la revolución democrático-burguesa de 1789-1794 en Francia, que asestó un golpe decisivo al sistema absolutista feudal y allanó el terreno para el desarrollo del capitalismo.

Vf r fue el resultado natural de una larga y progresiva crisis del obsoleto sistema feudal-absolutista, que reflejaba el creciente conflicto entre las viejas relaciones de producción feudales y el nuevo modo de producción capitalista que había crecido en las profundidades del sistema feudal. La expresión de este conflicto fueron las profundas e irreconciliables contradicciones entre el tercer estado, que constituía la abrumadora mayoría de la población, por un lado, y las clases privilegiadas dominantes, por el otro. A pesar de la diferencia de intereses de clase de la burguesía, el campesinado y los plebeyos urbanos (obreros manufactureros, pobres urbanos), que formaban parte del tercer estado, estaban unidos en una única lucha antifeudal por el interés en la destrucción del sistema feudal. sistema absolutista. El líder de esta lucha fue la burguesía, que en ese momento era una clase progresista y revolucionaria.

Las principales contradicciones que predeterminó la inevitabilidad de la revolución, se agudizaron con la quiebra del Estado, iniciada en 1787 con una crisis comercial e industrial, con años de escasez que desembocaron en hambrunas. En 1788-89 se desarrolló una situación revolucionaria en el país. Los levantamientos campesinos que asolaron varias provincias francesas se entrelazaron con levantamientos plebeyos en las ciudades (en Rennes, Grenoble, Besancon en 1788, en el suburbio de Saint-Antoine de París en 1789, etc.). La monarquía, incapaz de mantener sus posiciones por los viejos métodos, se vio obligada a hacer concesiones: los notables fueron convocados en 1787, y luego Estados Generales, no ensamblado desde 1614.

El 5 de mayo de 1789 se abrieron las reuniones de los Estados Generales en Versalles. El 17 de junio de 1789, la asamblea de diputados del tercer estado se proclamó Asamblea Nacional; 9 de julio - Asamblea Constituyente. Abierta preparación de la corte para la disolución de la Asamblea Constituyente (renuncia de J. cuello a , el retiro de tropas, etc.) sirvió como pretexto directo para un levantamiento nacional en París el 13 y 14 de julio.

La primera etapa de la revolución (14 de julio de 1789-10 de agosto de 1792). El 14 de julio, el pueblo insurgente tomó la Bastilla (Ver. Bastilla) - símbolo del absolutismo francés. La toma de la Bastilla fue la primera victoria del pueblo insurgente, el comienzo de la Gran Guerra Patria. r El rey se vio obligado a reconocer la revolución. En las semanas que siguieron, la revolución se extendió por todo el país. En las ciudades, el pueblo desplazó los viejos órganos de poder y los sustituyó por nuevos órganos municipales burgueses. En París y en las ciudades de provincia, la burguesía creó su propia fuerza armada, la Guardia Nacional. Guardia Nacional). Al mismo tiempo, en muchas provincias (especialmente en Dauphine, Franche-Comte, Alsace y otras), se desarrollaron levantamientos campesinos y levantamientos de fuerza y ​​alcance inusuales. El poderoso movimiento campesino en el verano y otoño de 1789 se expandió y consolidó la victoria de la revolución. Reflejo del enorme auge revolucionario que barrió todo el país en el período inicial de la revolución, cuando la burguesía audazmente apostó por la alianza con el pueblo y todo el tercer estado se opuso al sistema feudal-absolutista, fue Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, adoptado por la Asamblea Constituyente el 26 de agosto de 1789.

Sin embargo, los frutos de la revolución no fueron aprovechados por todo el tercer estado, ni siquiera por toda la burguesía, sino sólo por la gran burguesía y la nobleza liberal que marchaba con ella. Dominando la Asamblea Constituyente, los municipios y comandando la Guardia Nacional, la gran burguesía y su partido constitucionalista (dirigentes H. Mirabeau, M. J. Lafayette, J. S. Bailly y otros) se convirtieron en la fuerza dominante del país.

Primera etapa la revolución se convirtió en un período de dominación de la gran burguesía; la legislación y toda la política de la Asamblea Constituyente estaban determinadas por sus intereses. En la medida en que coincidieron con los intereses del resto del tercer estado -las capas democráticas de la burguesía, el campesinado y los plebeyos- y contribuyeron a la destrucción del sistema feudal, fueron progresistas. Tales fueron los decretos sobre la abolición de la división en estamentos, sobre la transferencia de la propiedad de la iglesia a disposición de la nación (2 de noviembre de 1789), sobre la reforma de la iglesia (que colocó al clero bajo el control del estado), sobre la destrucción de la antigua división administrativa medieval de Francia y sobre la división del país en departamentos, distritos, cantones y comunas (1789-90), sobre la abolición de los talleres (1791), sobre la destrucción de los reglamentos y otras restricciones que impedían el desarrollo del comercio y la industria, etc. Pero en el tema principal de la revolución, el agrario, la gran burguesía se resistió obstinadamente a la principal demanda del campesinado: la abolición de los deberes feudales. Las decisiones de la Asamblea Constituyente sobre la cuestión agraria, adoptadas bajo la presión de las insurrecciones campesinas, dejaron vigentes los derechos feudales básicos y no satisficieron al campesinado. Los decretos (finales de 1789) que introdujeron un sistema electoral de calificación y dividieron a los ciudadanos en "activos" y "pasivos" estaban imbuidos del deseo de consolidar el dominio político de la gran burguesía y eliminar a las masas populares de la participación en la vida política (los decretos fueron incluida en la Constitución de 1791). Los intereses de clase de la burguesía dictaron la primera ley antiobrera - Ley de Le Chapelier(14 de junio de 1791), prohibiendo las huelgas y los sindicatos.

La política antidemocrática de la gran burguesía, que se separó del resto del tercer estado y se convirtió en una fuerza conservadora, despertó un agudo descontento entre el campesinado, los plebeyos y el sector democrático de la burguesía que les siguió. Los levantamientos campesinos en la primavera de 1790 se intensificaron nuevamente. Las masas en las ciudades se volvieron más activas. El deterioro de la situación alimentaria en París y las intenciones contrarrevolucionarias de los partidarios de la corte real llevaron al pueblo de París el 5 y 6 de octubre de 1789 a marchar sobre Versalles. La intervención del pueblo frustró los planes contrarrevolucionarios y obligó a la Asamblea Constituyente y al rey a trasladarse de Versalles a París. Junto con el Club de los jacobinos (Ver. club jacobino) otros clubes revolucionario-democráticos, los Cordeliers, también ganaron cada vez más influencia en las masas, “ circulo social” y otros, así como los órganos de la democracia revolucionaria publicados por J.P. marat om periódico "Amigo del Pueblo". La consecuente lucha en la Asamblea Constituyente de un pequeño grupo de diputados encabezado por M. robespierre om contra las políticas antidemocráticas de la mayoría encontró una creciente simpatía en el país. Una expresión de las contradicciones de clase agravadas dentro del antiguo tercer estado fue la llamada crisis de Varennes, una crisis política aguda en junio-julio de 1791, que surgió en relación con el intento del rey Luis XVI de huir al extranjero. El 17 de julio, por orden de la Asamblea Constituyente, las manifestaciones en el Campo de Marte de los parisinos, que exigían la destitución del rey del poder, significaron la transformación de la gran burguesía de conservadora a contrarrevolucionaria. La escisión del Club jacobino que tuvo lugar el día anterior (16 de julio) y la separación de los constitucionalistas en el Club Feuillants (Ver. Feuillants) expresó también la escisión abierta del tercer poder.

Los acontecimientos de Francia tuvieron un gran efecto revolucionario en las fuerzas sociales progresistas de otros países. Al mismo tiempo, un bloque contrarrevolucionario de monarquías feudales europeas y círculos aristocráticos-burgueses en Gran Bretaña comenzó a tomar forma contra la Francia revolucionaria. A partir de 1791 la preparación de las monarquías europeas para la intervención contra la Revolución Francesa adquirió un carácter abierto. La cuestión de la guerra inminente se convirtió en la principal cuestión de la lucha política en la Asamblea Legislativa, que se inauguró el 1 de octubre de 1791 (Ver. Asamblea Legislativa) entre los grupos de Feuillants, Girondins (Ver. girondinos) y los jacobinos (cf. jacobinos). 20 de abril de 1792 Francia declara la guerra a Austria. En el mismo año, Prusia y el Reino de Cerdeña entraron en guerra con la Francia revolucionaria, en 1793 - Gran Bretaña, los Países Bajos, España, el Reino de Nápoles, los estados alemanes, etc. En esta guerra, "la Francia revolucionaria se defendió contra Europa reaccionaria-monárquica" (V. Lenin ., Poln. sobr. soch., 5th ed., v. 34, p. 196).

Desde el comienzo mismo de las hostilidades, la contrarrevolución interna se cerró sobre la externa. La traición de muchos generales del ejército francés facilitó que los intervencionistas penetraran en territorio francés y luego atacaran París. En el proceso del pujante movimiento patriótico de las masas que se levantaron en defensa de la patria revolucionaria, se crearon en el menor tiempo posible numerosas formaciones de voluntarios (cfr. federados). La Asamblea Legislativa se vio obligada a declarar el 11 de julio de 1792 "la patria está en peligro". Al mismo tiempo, la ira popular se volvió contra los aliados secretos de los intervencionistas: el rey y sus cómplices. El movimiento contra la monarquía desembocó el 10 de agosto de 1792 en un poderoso levantamiento popular en París, encabezado por la Comuna de París creada la noche del 9 al 10 de agosto (ver art. Comuna de París 1789-94). Un levantamiento victorioso derrocó a la monarquía que había existido durante cerca de 1000 años, derrocó a la gran burguesía que estaba en el poder ya su partido de Feuillants, que se había unido a la contrarrevolución feudal-noble. Esto dio ímpetu al mayor desarrollo de la revolución a lo largo de una línea ascendente.

La segunda etapa de la revolución.(10 de agosto de 1792-2 de junio de 1793) estuvo determinada por una dura lucha entre los jacobinos montañeses y los girondinos. Los girondinos (dirigentes - J. P. Brissot, P. V. Vergnot, J. M. Rolland, etc.) representaban a la burguesía comercial, industrial y terrateniente, principalmente provinciana, que logró sacar algunos beneficios de la revolución. Viniendo como el partido gobernante para reemplazar a los Feuillants y moviéndose a posiciones conservadoras, los girondinos buscaron detener la revolución e impedir su mayor desarrollo. Los jacobinos (líderes - M. Robespierre, J. P. Marat, J. J. Danton, L. A. Saint-Just) no eran un partido homogéneo. Representaban un bloque de las capas medias y bajas de la burguesía, el campesinado y la plebe, es decir, grupos de clase cuyas demandas aún no habían sido satisfechas, lo que los impulsó a esforzarse por profundizar y expandir la revolución.

Esta lucha, que tomó la forma de un conflicto entre la Asamblea Legislativa, dominada por los girondinos, y la Comuna de París, dominada por los jacobinos, fue luego transferida a los elegidos sobre la base del sufragio universal (para los hombres). Convención, que comenzó a funcionar el 20 de septiembre de 1792, el día de la victoria de las tropas revolucionarias francesas sobre los intervencionistas en Valmy. En la primera reunión pública, la Convención decidió por unanimidad abolir el poder real (21 de septiembre de 1792). Se estableció una república en Francia. A pesar de la resistencia de los girondinos, los jacobinos insistieron en llevar al antiguo rey ante el tribunal de la Convención y luego, tras admitir su culpabilidad, en dictarle una sentencia de muerte. 21 de enero de 1793 Luis XVI fue ejecutado.

La victoria en Valmy detuvo la ofensiva de los intervencionistas. El 6 de noviembre de 1792 se obtuvo una nueva victoria en Zhemapa; el 14 de noviembre las tropas revolucionarias entraron en Bruselas.

El fuerte deterioro de la situación económica y especialmente alimentaria como consecuencia de la guerra contribuyó al agravamiento de la lucha de clases en el país. En 1793 se intensificó nuevamente el movimiento campesino. En varios departamentos (Air, Gard, Nord y otros), los campesinos llevaron a cabo arbitrariamente la división de las tierras comunales. Las protestas de los pobres hambrientos en las ciudades tomaron formas muy agudas. Portavoces de los intereses de los plebeyos - " frenético"(líderes - J. ru, Y. varle etc.), requería el establecimiento Máximo a (precios fijos para las materias primas) y frenar a los especuladores. Considerando las demandas de las masas y teniendo en cuenta la situación política actual, los jacobinos acordaron una alianza con los "locos". El 4 de mayo, la Convención, a pesar de la resistencia de los girondinos, decretó el establecimiento de precios fijos para los cereales. El obstinado deseo de los girondinos de imponer su política antipopular en el país, el recrudecimiento de las medidas represivas contra los movimientos populares, la traición en marzo de 1793 del gen. Ch. F. Dumouriez, que estaba estrechamente asociado con los líderes girondinos, y el juicio casi simultáneo de Marat testificaron que los girondinos, como los feuillants en su tiempo, comenzaron a pasar de ser una fuerza conservadora a una contrarrevolucionaria. El intento de los girondinos de oponer las provincias a París (donde sus posiciones eran fuertes), el acercamiento de los girondinos a elementos abiertamente contrarrevolucionarios hizo inevitable un nuevo levantamiento popular del 31 de mayo al 2 de junio de 1793. Terminó con la expulsión de los girondinos de la Convención y traspaso del poder a los jacobinos.

La tercera etapa de la revolución que comenzó (2 de junio de 1793-27/28 de julio de 1794) fue su etapa más alta: la dictadura revolucionaria democrática jacobina. Los jacobinos llegaron al poder en un momento crítico de la vida de la república. Las tropas intervencionistas invadieron desde el norte, este y sur. disturbios contrarrevolucionarios Guerras Vendeanas) cubrió todo el noroeste del país, así como el sur. Aproximadamente dos tercios del territorio de Francia cayeron en manos de los enemigos de la revolución. Sólo la determinación revolucionaria y el coraje de los jacobinos, que desencadenaron la iniciativa de las masas populares y dirigieron su lucha, salvaron la revolución y prepararon la victoria de la república. Por legislación agraria (junio - julio de 1793), la Convención jacobina entregó las tierras comunales y de emigrantes a los campesinos para su división y abolió por completo todos los derechos y privilegios feudales. Así, el problema principal de la revolución, el agrario, se resolvió sobre una base democrática, los antiguos campesinos dependientes feudales se convirtieron en propietarios libres. Esta "represalia verdaderamente revolucionaria contra el feudalismo obsoleto..." (V. I. Lenin, ibid., p. 195) predeterminó la transición al lado del gobierno jacobino del grueso del campesinado, su participación activa en la defensa de la república y sus conquistas sociales. El 24 de junio de 1793, la Convención aprobó una nueva constitución, mucho más democrática, en lugar de la constitución cualificada de 1791. Sin embargo, la crítica situación de la república obligó a los jacobinos a posponer la introducción del régimen constitucional y sustituirlo por un régimen de dictadura democrática revolucionaria. El sistema de la dictadura jacobina, que tomó forma en el curso de una intensa lucha de clases, combinó un poder centralizado fuerte y firme con una amplia iniciativa popular proveniente de abajo. convención y Comité de Seguridad Pública, que de hecho se convirtió en el órgano principal del gobierno revolucionario, y también en cierta medida Comité seguridad Pública tenía el poder completo. Se apoyaron en organizados en todo el país comités revolucionarios y "sociedades populares". La iniciativa revolucionaria de las masas durante el período de la dictadura jacobina se manifestó de manera especialmente brillante. Así, a petición del pueblo, el 23 de agosto de 1793, la Convención adoptó un decreto histórico sobre la movilización de toda la nación francesa para luchar por la expulsión de los enemigos de la república. La acción de las masas plebeyas de París del 4 al 5 de septiembre de 1793, preparada por los “locos”, obligó a la Convención, en respuesta a los actos terroristas de la contrarrevolución (asesinato de J. P. Marat, líder de la Lyon jacobinos, J. Chalier y otros), para poner a la orden del día el terror revolucionario, ampliando la política represiva contra los enemigos de la revolución y contra los elementos especuladores. Bajo la presión de las masas plebeyas, la Convención adoptó (29 de septiembre de 1793) un decreto sobre la introducción de un máximo general. Al establecer un máximo para los productos de consumo, el Convenio lo amplió al mismo tiempo a salarios trabajadores En esto, la política controvertida de los jacobinos se manifestó de manera especialmente clara. También se mostró en el hecho de que, habiendo aceptado una serie de demandas del movimiento "loco", los jacobinos aplastaron este movimiento a principios de septiembre de 1793.

El gobierno revolucionario jacobino, habiendo movilizado al pueblo para luchar contra la contrarrevolución exterior e interior, utilizando audazmente la iniciativa creadora del pueblo y los logros de la ciencia para abastecer y armar a los numerosos ejércitos de la república, creados en el menor tiempo posible, presentando comandantes talentosos de las masas populares y aplicando audazmente nuevas tácticas de operaciones militares, ya en octubre de 1793 había alcanzado un punto de inflexión en el curso de las operaciones militares. El 26 de junio de 1794, las tropas de la república infligieron una derrota decisiva a los intervencionistas en Fleurus.

En un año, la dictadura jacobina resolvió las principales tareas de la revolución burguesa, que habían permanecido sin resolver durante los cuatro años anteriores. Pero en la propia dictadura jacobina y en el bloque jacobino, que unía elementos de clase heterogéneos, había profundas contradicciones internas. Hasta que se decidió el resultado de la lucha contra la contrarrevolución y el peligro de una restauración feudal-monárquica permaneció real, estas contradicciones internas permanecieron silenciadas. Pero ya desde principios de 1794, se desarrolló una lucha interna en las filas del bloque jacobino. La agrupación de Robespierre que dirigió el gobierno revolucionario en marzo-abril derrotó sucesivamente a los jacobinos de izquierda (ver. Chaumette, hebertistas), luchando por una mayor profundización de la revolución, y los dantonistas, que representaban a la nueva burguesía, que se había beneficiado durante los años de la revolución y buscaba debilitar la dictadura revolucionaria. Adoptado en febrero y marzo de 1794, el llamado Decretos de Vantoise, en el que se expresaron las aspiraciones niveladoras de los Robespierre, no se llevaron a la práctica debido a la resistencia de los elementos latifundistas del aparato de la dictadura jacobina. Los elementos plebeyos y los pobres rurales comenzaron a apartarse en parte de la dictadura jacobina, una serie de requisitos sociales de los cuales no fueron satisfechos. Al mismo tiempo, la mayor parte de la burguesía, que no quería seguir soportando el régimen restrictivo y los métodos plebeyos de la dictadura jacobina, pasó a posiciones contrarrevolucionarias, arrastrando consigo al campesinado próspero, descontento con la política de requisiciones, y después el campesinado medio. En el verano de 1794, surgió una conspiración contra el gobierno revolucionario encabezado por Robespierre, que desembocó en un golpe contrarrevolucionario el 9 de Termidor (27/28 de julio de 1794), que derrocó a la dictadura jacobina y puso así fin a la revolución. . golpe termidoriano). La derrota de la dictadura jacobina se debió a la profundización de sus contradicciones internas y, principalmente, al giro de las principales fuerzas de la burguesía y el campesinado contra el gobierno jacobino.

Vf r fue de gran importancia histórica. De carácter popular, democrático-burgués, V. f. r de manera más decisiva y completa que cualquier otra de las primeras revoluciones burguesas, puso fin al sistema feudal-absolutista y contribuyó así al desarrollo de las relaciones capitalistas progresistas de la época. Vf r sentó las bases para las fuertes tradiciones democráticas revolucionarias del pueblo francés; tuvo una influencia seria y duradera en la historia posterior no solo de Francia, sino también de muchos otros países (su ideología, arte y literatura).

2. Eventos revolucionarios de 1789-1799 En Francia: una breve descripción

Según algunos historiadores, la Revolución Francesa de 1789-1799 (Fr. Revolution francaise) es uno de los acontecimientos más importantes de la historia de Europa. Esta revolución incluso se llama la Grande. Este período vio un cambio radical en el sistema social y político de Francia, de una monarquía absoluta a una república. Al mismo tiempo, conviene recordar la palabra que a veces se utiliza en relación con la República Francesa: república En teoria ciudadanos libres.

Las causas de una revolución, como las causas de cualquier otro evento histórico importante, nunca pueden determinarse con absoluta certeza. No obstante, los historiadores nombran algunos hechos que podrían servir de impulso a este evento.

1. El sistema político de Francia. Era una monarquía absoluta, que gobernaba sola con la ayuda de la burocracia y el ejército. Los nobles y el clero no participaban en el gobierno político, para lo cual el poder real brindaba pleno y amplio apoyo a sus privilegios sociales. La burguesía industrial también contó con el apoyo del poder real. Fue beneficioso para el rey que la economía se desarrollara. Pero los burgueses estaban constantemente enemistados con la nobleza, y ambos buscaban la protección y el apoyo del poder real. Esto creaba constantes dificultades, porque era imposible proteger los intereses de unos y no infringir los intereses de otros.

2. Los historiadores llaman a la causa inmediata de la revolución la quiebra del Estado, que no podía pagar sus monstruosas deudas sin abandonar el sistema de privilegios basado en la nobleza y los lazos familiares. Los intentos de reformar este sistema provocaron un fuerte descontento entre los nobles.

En 1787 se inició una crisis comercial e industrial que se agravó con años de escasez que desembocaron en hambrunas. En 1788-1789, los levantamientos campesinos que abarcaron varias provincias francesas se entrelazaron con levantamientos plebeyos en las ciudades: Rennes, Grenoble, Besancon en 1788, en el suburbio de Saint-Antoine de París en 1789, etc.

3. Por supuesto, muchos historiadores también apuntan a la llamada "lucha de clases". Como motivo de esta lucha, se muestra la explotación feudal de las masas, cuyos intereses fueron completamente ignorados por el Estado. Cuando el Estado apoyó los intereses conservadores de los señores feudales, se levantó contra él la oposición liberal, que defendió los diversos derechos del pueblo, y cuando el Estado apoyó los intereses de los liberales, la oposición conservadora se alzó en armas contra él. .

En tal ambiente, resultó que todos ya estaban criticando el poder real. El clero, la nobleza y la burguesía creían que el absolutismo real también usurpa el poder de las haciendas y corporaciones y, por otro lado, Rousseau y los de su calaña también argumentaron que el absolutismo real usurpa el poder en relación con los derechos del pueblo. Resultó que el absolutismo tenía la culpa de todos los lados. Y si a esto le sumamos el escándalo con el llamado "collar de la reina" (el caso del collar destinado a la reina francesa María Antonieta, que provocó un ruidoso y escandaloso proceso penal de 1785-1786 poco antes de la Revolución Francesa) y la Guerra de Independencia de América del Norte, en la que participaron y voluntarios franceses (los franceses tenían a alguien a quien seguir), la autoridad del rey cayó inevitablemente, y muchos llegaron a la conclusión de que había llegado el momento de un cambio decisivo en Francia.

El poder real intentó, cediendo a la opinión pública, mejorar de alguna manera la situación creando en vísperas de la revolución los llamados "estados generales".

Los Estados Generales comenzaron oficialmente su trabajo el 5 de mayo de 1789. El objetivo de los estados era asegurar el orden en toda Francia, para que los representantes electos pudieran llevar al poder real todas las quejas y propuestas incluso desde las provincias más remotas. Sin embargo, solo los franceses que habían cumplido los 25 años y figuraban en la lista de impuestos podían ser elegidos para los estados. Y esto no convenía a las capas más pobres. Además, las elecciones se llevaron a cabo de acuerdo con un sistema de dos etapas e incluso de tres etapas, cuando solo los representantes individuales elegidos localmente tenían el derecho final a votar. Es poco probable que los pobres y campesinos de las provincias realmente puedan votar por sí mismos y difícilmente podrían resolver los problemas a nivel estatal. Sin embargo, la mayor parte de la población quedó insatisfecha y exigió más derechos. Una de las consignas de los revolucionarios franceses fue la que sonaría en Rusia más de un siglo después: "¡Poder a la Asamblea Constituyente!" La Asamblea Constituyente se formó gradualmente a partir de los "estados generales" previamente reunidos, cuyos participantes, habiendo decidido no tener en cuenta las decisiones del rey, declararon primero la Asamblea Nacional y luego la Asamblea Constituyente.

Así, el intento del gobierno monárquico de Francia de impedir la inminente revolución fue un fracaso. Para expresar su desacuerdo con el orden existente y los preparativos para la dispersión de esa misma "Asamblea Constituyente", el pueblo insurgente irrumpió con urgencia en la prisión real de la Bastilla. Algunos historiadores consideran este momento como el comienzo de la revolución. Podemos estar de acuerdo con este estado de cosas, porque fue después de la toma de la Bastilla que el rey se vio obligado a reconocer urgentemente la Asamblea Constituyente, en todas las ciudades de Francia comenzaron a abrirse nuevas autoridades electas: municipios. Se creó una nueva Guardia Nacional y los campesinos, inspirados por el éxito de los parisinos, quemaron con éxito las propiedades de sus señores. La monarquía absoluta dejó de existir, y dado que la revolución se considera un cambio en el sistema político, la caída de la Bastilla marcó realmente un levantamiento revolucionario en Francia. En lugar de una monarquía absoluta, reinó durante algún tiempo la llamada monarquía constitucional.

Del 4 al 11 de agosto se adoptaron varios decretos que, en particular, abolieron los deberes feudales, los diezmos eclesiásticos y declararon la igualdad de todas las provincias y municipios. Por supuesto, no se abolió todo y se mantuvieron los derechos más graves, como el impuesto de capitación y el impuesto territorial. Nadie iba a liberar completamente a los campesinos. Sin embargo, todos los eventos fueron percibidos por la mayoría de los franceses con mucha alegría y gran entusiasmo.

El 26 de agosto de 1789 tuvo lugar otro hecho célebre: la Asamblea Constituyente aprobó la "Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano". La Declaración estableció principios tan importantes de la democracia como la igualdad de derechos para todos sin excepción, la libertad de opinión, el derecho a la propiedad privada, el principio "todo está permitido que no esté prohibido por la ley" y otros.

Aparentemente, en un principio, los rebeldes no planearon abolir el poder real, porque a pesar de todos los actos adoptados por la Asamblea Constituyente, el 5 y 6 de octubre se llevó a cabo una campaña en Versalles para obligar a Luis XVI a sancionar los decretos y la Declaración. y aceptar todas las demás decisiones.

Las actividades de la Asamblea Constituyente tuvieron un alcance significativo y, como cuerpo legislativo, esta asociación tomó muchas decisiones. En todas las áreas, en las esferas política, económica y social de la vida, la Asamblea Constituyente reformuló la estructura estatal de Francia. Así las provincias fueron disueltas en 83 departamentos, en los cuales se estableció un solo procedimiento legal. Se anunció el levantamiento de las restricciones al comercio. Se liquidaron los privilegios de clase, la institución de la nobleza hereditaria con todos los escudos y títulos. Se nombraron obispos para todos los departamentos, lo que significó al mismo tiempo el reconocimiento del catolicismo como religión del estado, pero también la subordinación de la iglesia al nuevo gobierno. De ahora en adelante, los obispos y sacerdotes recibieron un salario del estado y se les exigió que juraran lealtad no al Papa, sino a Francia. No todos los sacerdotes dieron ese paso, y el Papa maldijo la Revolución Francesa, todas sus reformas, y especialmente la "Declaración de los Derechos del Hombre".

En 1791, los franceses proclamaron la primera Constitución europea. El rey estaba inactivo. Es cierto que trató de escapar, pero fue identificado en la frontera y regresó. Al parecer, a pesar de que nadie necesitaba al rey como tal, no se atrevieron a soltarlo. Después de todo, aún podía encontrar partidarios de la monarquía e intentar dar un golpe de estado inverso.

El 1 de octubre de 1791, la Asamblea Legislativa abrió sus trabajos en París. Comenzó a funcionar el Parlamento unicameral, que marcó el establecimiento de una monarquía limitada en el país. Aunque en realidad el rey ya no tomaba ninguna decisión y estaba bajo custodia. La Asamblea Legislativa se puso manos a la obra con bastante lentitud, aunque casi de inmediato planteó la cuestión de desencadenar una guerra en Europa para mejorar su propia situación económica (probablemente para llevar las economías de los países vecinos al mismo declive). A partir de acciones más específicas, la Asamblea Legislativa aprobó la existencia de la Iglesia Una en el país. Pero ese fue el final de sus actividades. Los ciudadanos radicales abogaban por la continuación de la revolución, las demandas de la mayoría de la población no fueron satisfechas, por lo que se inició otra escisión en Francia y la monarquía constitucional no se justificó.

Todo junto condujo al hecho de que el 10 de agosto de 1792, veinte mil rebeldes asaltaron el palacio real. Es posible que en el monarca aún vivo quisieran ver las razones de sus fracasos. De una forma u otra, siguió un breve pero muy sangriento asalto. Los mercenarios suizos fueron especialmente distinguidos en este evento. Varios miles de estos soldados permanecieron fieles a su juramento y corona hasta el final, a pesar de la huida de la mayoría de los oficiales franceses. Lucharon contra los revolucionarios hasta el final y cayeron hasta el último hombre en las Tullerías. Esta hazaña fue muy apreciada más tarde por Napoleón, y en la patria de los soldados, en Suiza, en la ciudad de Lucerna, hasta el día de hoy hay un león de piedra, un monumento en honor a la lealtad de los últimos defensores del trono francés. . Pero a pesar del valor de estos jornaleros, para los que Francia ni siquiera era su patria, el rey Luis XVI abdicó. El 21 de enero de 1793 fue ejecutado el "ciudadano Luis Capeto" (Luis XVI) bajo la siguiente redacción: "por traición a la patria y usurpación de poder". Aparentemente, esta es la forma habitual de plantear la cuestión, cuando se produce un golpe de Estado en tal o cual país. Es necesario explicar de alguna manera su decisión de deshacerse del gobernante legítimo, quien ya fue derrocado y no jugó ningún papel especial, sino que solo sirvió como un recordatorio de que sus jueces actuales lo despojaron del mismo poder que él y varias generaciones más. poseyó a sus antepasados.

Pero esto no logró calmar las pasiones y finalmente completar la revolución para hacer cosas más pacíficas y creativas. Demasiado grande era el deseo de varios partidos de derribar el "manto del poder". La Convención Nacional se dividió en tres facciones: los jacobinos montañeses de izquierda, los girondinos de derecha y los centristas, que prefirieron permanecer neutrales. La cuestión principal que obsesiona a los más "izquierdistas" ya los más "derechistas" es el alcance de la expansión del terror revolucionario. Como resultado, los jacobinos resultaron ser más fuertes y decididos, quienes, el 10 de junio, arrestaron a los girondinos con la ayuda de la Guardia Nacional, instaurando la dictadura de su facción. Pero el orden, a diferencia de la dictadura, no se estableció.

Insatisfechos con el hecho de que no fue su facción la ganadora, continuaron actuando. El 13 de julio, Charlotte Corday mató a puñaladas a Marat en su propio baño. Esto obligó a los jacobinos a lanzar un terror más amplio para mantener su poder. Además de las acciones militares que la Guardia Nacional emprendió contra las ciudades francesas que periódicamente se rebelaban o se pasaban al lado de otros estados, se inició una escisión entre los propios jacobinos. Esta vez, Robespierre y Danton se enfrentaron. En la primavera de 1794, Robespierre ganó, enviando al propio Danton y a sus seguidores a la guillotina, y finalmente pudo respirar aliviado: en teoría, nadie amenazaba más su poder.

Un dato interesante: dado que la religión sigue siendo una parte integral de cualquier nación, y el catolicismo responsable ante el estado convenía a los revolucionarios no más de lo que los revolucionarios mismos convenían al catolicismo, una cierta "religión civil" propuesta por Rousseau fue establecida por decreto de convención, con la adoración del misterioso “Ser Supremo”. Robespierre celebró personalmente una ceremonia solemne en la que se proclamó un nuevo culto y en la que él mismo desempeñó el papel de sumo sacerdote. Con toda probabilidad, esto se consideró necesario para darle a la gente algún tipo de ídolo para adorar y así distraerlos del estado de ánimo revolucionario. Si trazamos un paralelo con la revolución rusa, entonces la religión ortodoxa fue reemplazada por la "religión del ateísmo" con todos los atributos en forma de retratos del líder y los trabajadores del partido, "cánticos" solemnes y "procesiones cruzadas": manifestaciones. . Los revolucionarios franceses también sintieron la necesidad de reemplazar la verdadera religión con algo que pudiera mantener a la gente a raya. Pero su intento no tuvo éxito. Frente al terror intensificado, parte de la Guardia Nacional salió con un golpe termidoriano. Los líderes jacobinos, incluidos Robespierre y Saint-Just, fueron guillotinados y el poder pasó al Directorio.

Existe la opinión de que después del 9 de Termidor la revolución comenzó a declinar y casi terminó. Pero si rastreamos el curso de los acontecimientos, esta opinión parecerá errónea. De hecho, no se logró ningún orden con el cierre del club jacobino y el regreso al poder de los girondinos supervivientes. Los girondinos abolieron la intervención estatal en la economía, pero esto condujo a un aumento de los precios altos, inflación e interrupciones en el suministro de alimentos. Francia ya estaba en un estado de declive económico y la falta de control solo podía agravar esta situación. En 1795, los partidarios del terror elevaron dos veces al pueblo a la convención, exigiendo la devolución de la constitución de 1793. Pero cada vez, las actuaciones fueron reprimidas brutalmente por la fuerza de las armas y los rebeldes más importantes fueron ejecutados.

Sin embargo, la Convención funcionó y en el verano de ese año emitió una nueva constitución, que se denominó "Constitución del año III". Bajo esta constitución, el poder en Francia ya no se transfirió a un parlamento de una sino de dos cámaras, que consistía en un Consejo de Ancianos y un Consejo de los Quinientos. Y el poder ejecutivo pasó a manos del Directorio en la persona de cinco Directores elegidos por el Consejo de Ancianos. Como las elecciones no podían dar los resultados que deseaba el nuevo gobierno, se decidió que en las primeras elecciones se eligieran las dos terceras partes del Consejo de Ancianos y el Consejo de los Quinientos de entre el gobierno del Directorio. Por supuesto, esto provocó un fuerte descontento de los realistas, que levantaron otro levantamiento en el centro de París, que fue reprimido con éxito por el joven líder militar Bonaparte, convocado con urgencia. Luego de estos hechos, la Convención concluyó felizmente sus trabajos, dando paso a los referidos Consejos y al Directorio.

Las fuerzas del Directorio en Francia, en primer lugar, comenzaron a crear un ejército. Cualquiera podía ingresar al ejército con la esperanza de obtener rangos y premios, y resultó ser atractivo para una gran cantidad de voluntarios. El Directorio vio la guerra principalmente como una forma de distraer a su propia población de la agitación interna y el declive. Además, la guerra se permitió recuperar lo que le faltaba a Francia: dinero. Además, los franceses vieron la posibilidad de subordinar rápidamente varios territorios a sí mismos gracias a su propaganda de los ideales democráticos de la Revolución Francesa (tales ideales significaban la liberación de los señores feudales y el absolutismo). Se impusieron enormes indemnizaciones en efectivo a los territorios conquistados por el Directorio, que se suponía que se utilizarían para mejorar la situación financiera y económica de Francia.

El joven Napoleón Bonaparte se mostró activamente en esta guerra de conquista. Bajo su liderazgo, en 1796-1797, el reino de Cerdeña se vio obligado a abandonar Saboya. Bonaparte ocupó Lombardía. Con la ayuda del ejército, Bonaparte obligó a pagar indemnizaciones a Parma, Módena, los Estados Pontificios, Venecia y Génova y anexó parte de las posesiones papales a Lombardía, convirtiéndola en la República Cisalpina. El ejército francés tuvo suerte. Austria pidió la paz. Una revolución democrática tuvo lugar en Génova. Luego, a petición del mismo Bonaparte, fue enviado a conquistar las colonias inglesas en Egipto.

Gracias a las guerras revolucionarias, Francia se apoderó de Bélgica, la margen izquierda del Rin, Saboya y parte de Italia. Y esto se suma al hecho de que ahora estaba rodeada por varias repúblicas subsidiarias. Por supuesto, esta situación no convenía a todos, y la Francia revolucionaria creó una nueva alianza contra sí misma, que incluía a los insatisfechos y asustados Austria, Rusia, Cerdeña y Turquía. El emperador ruso Pablo I envió a Suvorov a los Alpes y él, después de haber obtenido una serie de victorias sobre los franceses, limpió toda Italia de ellos en el otoño de 1799. Por supuesto, los franceses hicieron reclamos contra su Directorio, acusándolo de enviar a Bonaparte a Egipto justo cuando más lo necesitaban en la guerra con Suvorov. Y Bonaparte está de vuelta. Y vio lo que sucedía en su ausencia.

Probablemente, el futuro emperador Napoleón I llegó a la conclusión de que los revolucionarios estaban completamente desenfrenados sin él. De una forma u otra, pero el 18 de Brumario (9 de noviembre) de 1799, tuvo lugar otro golpe, como resultado del cual se creó un gobierno provisional a partir de tres cónsules: Bonaparte, Roger-Ducos y Sieyes. Este evento se conoce como el 18 de Brumario. En él, la Gran Revolución Francesa terminó con el establecimiento de la firme dictadura de Napoleón.

Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano 1789 Desde los primeros días de la revolución, la Asamblea Nacional, y luego la Constituyente, comenzaron a desarrollar una constitución y determinar los principios para organizar el nuevo poder estatal, en relación con lo cual se formaron comisiones constitucionales especiales. Un hito importante en el desarrollo del constitucionalismo francés fue la proclamación solemne el 26 de agosto de 1789 de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Este documento formulaba las más importantes reivindicaciones jurídico-estatales del tercer estado de mentalidad revolucionaria, que en ese momento todavía actuaba como frente único en el conflicto con el rey y con todo el antiguo régimen.

El contenido de la declaración, diseñado en el espíritu del concepto de ley natural, estuvo significativamente influenciado por las ideas de los ilustradores franceses del siglo XVIII, así como por la Declaración de Independencia de los Estados Unidos. Los autores de la Declaración francesa (Lafayette, Mirabeau, Munier, Duport) consideraban al hombre como un ser dotado por la naturaleza de derechos naturales e inalienables (“las personas nacen y permanecen libres e iguales en derechos” - Art. 1). Es el "olvido de los derechos humanos", el descuido de los mismos que, según los autores de la Declaración, son "las causas de los desastres sociales y los vicios de los gobiernos".

Entre los derechos naturales, cuya lista difería de la prevista en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos, se incluían libertad, propiedad, seguridad, resistencia a la opresión(Artículo 2). Situando la libertad y la propiedad en primer lugar en la lista de los derechos humanos naturales, la declaración incorporó el conocido pensamiento de Voltaire: "Libertad y propiedad: este es el grito de la naturaleza". En el concepto de los derechos naturales, que pretende ser una expresión universal de la naturaleza humana, no solo se realizaron las aspiraciones democráticas generales de las masas, sino también los intereses específicos de la burguesía, y se consolidaron las relaciones más importantes de la sociedad capitalista emergente. . Así, la libertad, formulada en el art. 4 en el espíritu de los conceptos individualistas prevalecientes en ese momento, se tradujo a lenguaje juridico como una oportunidad para “hacer todo lo que no perjudique a otro”.

La idea de libertad fue sin duda la idea central y más democrática de la declaración. No se redujo solo a la libertad política, sino que en última instancia significó una comprensión más amplia de la libertad del hombre y del ciudadano como libertad de empresa, libertad de movimiento, libertad de creencias religiosas, etc. Los autores de la declaración también consideraron la propiedad en un espíritu individualista abstracto y era el único derecho natural, que se declaraba en este documento "inviolable y sagrado". Se garantizó la inviolabilidad de la propiedad privada: “Nadie puede ser privado de ella sino en caso de indudable necesidad social establecida por la ley”, y sólo en los términos de “justa y previa indemnización” (artículo 17).

El deseo de proteger los intereses patrimoniales de los ciudadanos quedó reflejado en los artículos 13, 14, que prohibían las requisiciones reales arbitrarias (incluso para el mantenimiento de las fuerzas armadas) y establecían los principios generales del sistema tributario (distribución uniforme de las contribuciones generales, recaudación de sólo con el consentimiento de los propios ciudadanos o de sus representantes, etc.). La declaración llevó a cabo una especie de “nacionalización” del poder estatal, que ya no se consideraba basado en el “derecho propio del rey”, sino que se interpretaba como expresión de la soberanía nacional (“la fuente de la soberanía reside esencialmente en la nación” - Artículo 3). Cualquier poder en el estado, incluido el poder real, solo podía provenir de esta fuente. Fue visto como un derivado de la voluntad de la nación. La sociedad tenía derecho a exigir de cada funcionario una cuenta sobre “la parte de la gestión que se le encomendara” (artículo 15).

La ley fue vista como “una expresión de la voluntad general” (artículo 6), y se enfatizó que todos los ciudadanos tienen derecho a participar personalmente o por medio de sus representantes en su formación. También proclamó que todos los ciudadanos “según sus capacidades” están igualmente abiertos a todos los cargos públicos. En esencia, esto significó un rechazo al principio feudal de la cercanía del aparato estatal para los representantes del tercer estado y la justificación de la igual disponibilidad de los cargos públicos "en vista de su igualdad ante la ley". La Declaración proclamó una serie de derechos políticos y libertades de los ciudadanos que son primordiales para asegurar un sistema democrático ("el derecho a hablar, escribir e imprimir libremente" - Artículo II; "el derecho a expresar las propias opiniones, incluidas las religiosas" - Artículo 10).

Una de las ideas principales de la Declaración de 1789, que no ha perdido su significado progresista aún hoy, fue la idea de legalidad. Oponiéndose a la arbitrariedad del poder real, los constitucionalistas asumieron la obligación de construir un nuevo orden jurídico sobre el "sólido fundamento del derecho". En la era del absolutismo y la supresión del individuo, la ley se basaba en el principio: "Sólo se permite lo que se permite". Según el art. 5 de la Declaración, todo “lo que no está prohibido por la ley está permitido”, y nadie puede ser obligado a actuar no previsto en la ley.

Los diputados de la Asamblea Constituyente entendieron claramente que sin garantías de la inviolabilidad de la persona no puede haber seguridad, declarada uno de los derechos naturales del hombre, y por tanto del libre uso de la propiedad y de los derechos políticos. Por eso el art. 8 formula claramente los principios de la nueva política criminal: "Nadie puede ser castigado sino en virtud de la ley, debidamente aplicada, publicada y promulgada antes de la comisión del delito". Estos principios se expresaron más tarde en las fórmulas clásicas: nullum crimen, nulla poena sine lege (no hay delito ni pena a menos que esté previsto en la ley), "la ley no es retroactiva".

La obligación del Estado de velar por la seguridad de sus ciudadanos determinó también las formas procesales de protección personal. Nadie puede ser acusado ni detenido sino en los casos y en las formas prescritas por la ley (art. 7). En arte. 9 establece que toda persona se presume inocente mientras no se pruebe lo contrario. Así, la presunción de inocencia estaba en vigor, frente a las ideas medievales sobre la culpabilidad del sospechoso. Por otra parte, todo ciudadano "detenido en virtud de la ley debe obedecer incondicionalmente". La resistencia a las autoridades en tales casos implicaba responsabilidad.

La idea de legalidad recibió su consolidación en forma de principios generales de la organización del poder estatal, y sobre todo en la separación de poderes. Según el art. 16 “Una sociedad en la que no está asegurado el goce de los derechos y no se lleva a cabo la separación de poderes, no tiene constitución”.

La Declaración de 1789 fue de gran importancia no sólo para Francia, sino para el mundo entero, ya que consolidó las bases del sistema social y político que se adelantaba para su época, y determinó las bases del nuevo ordenamiento jurídico. Sus propios creadores creían haber compilado un documento "para todos los pueblos y para todos los tiempos".

A pesar de todo su contenido político y legal claramente expresado, la declaración no tenía fuerza legal. Era sólo el documento inicial del poder revolucionario, que pretendía instaurar un orden constitucional. Por tanto, muchas de sus disposiciones tenían un carácter programático y no podían ponerse en práctica inmediatamente en las condiciones de la Francia de finales del siglo XVIII, que recién iniciaba el camino de la creación de una sociedad civil y de la instauración de la democracia política. Sobre la base de las disposiciones de la declaración y utilizando el poder estatal que estaba en sus manos, los constitucionalistas, bajo la influencia de las amplias masas del pueblo, llevaron a cabo una serie de importantes transformaciones antifeudales y democráticas. Bajo las condiciones de la revolución campesina en desarrollo, la Asamblea Constituyente, por decretos del 4 al 2 de agosto de 1789, declaró solemnemente que "finalmente abolió el orden feudal". Sin embargo, solo los deberes personales o de servidumbre de los campesinos fueron destruidos gratuitamente, así como instituciones feudales secundarias como el derecho señorial de cazar y criar conejos en tierras campesinas. El grueso de los derechos feudales asociados a la tierra (rentas perpetuas de la tierra, de cualquier tipo y origen, tanto en especie como en dinero), debían ser redimidos por los campesinos. Por un decreto sobre derechos feudales (15 de marzo de 1790), la asamblea amplió la gama de tierras y gravámenes de tierras que estaban sujetas a redención por parte de los campesinos. Anticipándose al probable descontento del campesinado y los pobres de Francia con un enfoque demasiado moderado para resolver el problema agrario, que se convirtió en clave durante la revolución, la Asamblea Constituyente del 10 de agosto de 1789 adoptó un Decreto especial sobre la supresión de disturbios. Mediante este decreto, las autoridades locales recibieron instrucciones de "vigilar la preservación de la paz pública" y "dispersar todas las reuniones rebeldes tanto en las ciudades como en los pueblos".

Por los actos legislativos que siguieron a la adopción de la declaración, la Asamblea Constituyente nacionalizó los bienes eclesiásticos y las tierras del clero (Decreto del 24 de diciembre de 1789), las cuales fueron puestas en venta y cayeron en manos de la gran burguesía urbana y rural. . La Iglesia católica francesa, que recibió una nueva estructura civil, fue retirada de la subordinación al Vaticano. Los sacerdotes prestaron juramento de lealtad al estado francés y se transfirieron a su mantenimiento. La Iglesia ha perdido su derecho tradicional a registrar el estado civil. La Asamblea Constituyente abolió las divisiones de clases y el sistema gremial, así como el sistema feudal de herencia (majorat). Abolió las antiguas fronteras feudales e introdujo una división administrativo-territorial uniforme en Francia (en departamentos, distritos, cantones, comunas).

Sin embargo, los constitucionalistas, inclinados al compromiso con el rey Luis XVI y la nobleza, que profesaban la moderación política y la prudencia, no se detuvieron en la adopción de duras medidas legislativas dirigidas contra las masas de mentalidad revolucionaria. Así, se continuó con una serie de decretos contra el "desorden y la anarquía", así como contra la incitación a la desobediencia a las leyes (Decreto de 18 de junio de 1791). En mayor medida aún, la desconfianza de los constitucionalistas hacia la gente común, especialmente hacia los estratos más bajos de la sociedad, se manifestó en el Decreto del 22 de diciembre de 1789, que, contrariamente a la proclamada idea de igualdad, dispuso la división de los franceses en ciudadanos activos y pasivos. Sólo a los primeros se les concedió el derecho de voto, a los segundos se les privó de este derecho. De acuerdo con la ley, los ciudadanos activos debían cumplir las siguientes condiciones: 1) ser francés, 2) tener al menos veinticinco años de edad, 3) haber vivido en un determinado cantón durante al menos 1 año, 4) pagar un pago directo impuesto en la cantidad de por lo menos tres días de salario para la localidad, 5) no ser un sirviente "a sueldo". La gran mayoría de los franceses no cumplieron con estos requisitos de calificación y cayeron en la categoría de ciudadanos pasivos.

También se incluyeron disposiciones antidemocráticas en la ley Le Chapelier de 1791, dirigidas formalmente contra las corporaciones feudales y las asociaciones gremiales, pero que en la práctica prohibían los sindicatos, reuniones y huelgas de trabajadores. Los infractores de la ley fueron multados con hasta mil libras y encarcelados.

    DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO 1789

uno de los documentos sobresalientes de la revolución burguesa francesa del siglo XVIII. Ingresó como introducción a la constitución de 1791: el compromiso con sus principios básicos está indicado por las Constituciones de 1946 y 1958. La declaración fue

adoptado por la Asamblea Constituyente el 26 de agosto de 1789. Era el programa de la revolución, su justificación ideológica. Proclamó los principios democráticos y humanistas del sistema legal estatal. En condiciones de dominación en la mayoría de los países del mundo de opresión medieval feudal e incluso de esclavitud, la Declaración sonaba como un desafío revolucionario al viejo mundo, su negación categórica. Causó una gran impresión en sus contemporáneos, desempeñando un papel excepcional en la lucha contra el feudalismo y su ideología.

Los autores de la Declaración (Lafayette, Siey-es, Mirabeau, Munier, etc.) tuvieron como ejemplo para el documento que se estaba creando la Declaración de Independencia Americana de 1776, así como las declaraciones de los Estados Generales franceses, especialmente la de 1484. En términos ideológicos y teóricos, se ubicaron en las posiciones de los pensadores de la Ilustración, especialmente Montesquieu y Rousseau, quienes hicieron una contribución significativa al desarrollo de la teoría de la ley natural. Siguiendo a los ilustradores, los creadores de la Declaración consideraron la nueva cosmovisión política como un requisito correspondiente de algún tipo de razón universal y atemporal.

La orientación democrática y humanista de la Declaración estuvo determinada en gran medida por el clima de resurgimiento y regocijo que provocó la caída del absolutismo. La declaración se abrió con una declaración de importancia histórica:

"Las personas nacen y permanecen libres e iguales en derechos". En el espíritu de las ideas de la Ilustración, como "derechos humanos naturales e inalienables" se denominaron: libertad, propiedad, seguridad y resistencia a la opresión.

La libertad fue definida por la Declaración como la capacidad de hacer cualquier cosa que no perjudique a otro. El ejercicio de la libertad, como otros derechos humanos "naturales", se encuentra "sólo con aquellos límites que aseguren el goce de los mismos derechos por parte de los demás miembros de la sociedad. Estos límites sólo pueden ser determinados por la ley". La Declaración destacó la libertad individual, la libertad de expresión y de prensa, la libertad de religión. La falta de libertad de reunión y asociación en la Declaración estuvo determinada por la hostilidad de los legisladores hacia las acciones de masas y las organizaciones públicas y se explicaba por la actitud negativa hacia todo tipo de sindicatos que dominaba la teoría del derecho natural. Según Rousseau, los sindicatos restringen la libertad personal, distorsionan la formación de la voluntad general del pueblo. También temían la posibilidad de la reactivación de los talleres que habían obstaculizado el desarrollo de la industria y el comercio en el pasado.

De fundamental importancia fue la declaración en la Declaración de la titularidad del derecho "inviolable y sagrado".

En nombre de garantizar la seguridad de la persona, se declararon una serie de principios progresistas relativos al derecho y al procedimiento penales: nadie puede ser acusado, detenido o encarcelado sino en los casos previstos por la ley y con arreglo a las formas establecidas por la ley , es decir. no hay delito a menos que esté especificado en la ley; nadie puede ser castigado sino en virtud de la ley debidamente aplicada, dictada y hecha pública antes de la comisión del delito, es decir, la ley no es retroactiva; cada uno se presume inocente hasta que se demuestre lo contrario.

Garantizar los proclamados "derechos humanos" Declaración asignada al estado ("unión estatal"). En esto, siguió una de las ideas principales de la teoría del derecho natural, que veía en el Estado, que surgía en virtud del "contrato social", un instrumento para la protección de los "derechos humanos inalienables". Se declaró que el poder supremo en el estado pertenecía a la nación. Ninguna corporación, ningún individuo, puede ejercer un poder que no provenga explícitamente de esta fuente. Así, se declararon los derechos políticos de los ciudadanos: su participación personalmente o por medio de sus representantes en la aprobación de una ley, considerada como "expresión de la voluntad general", determinando el monto y procedimiento para la recaudación de impuestos, en el control de sus gastos, sobre las actividades de los funcionarios, así como la igualdad de acceso a los cargos públicos.

Las conclusiones de Montesquieu, quien creía que la preservación de las libertades y los derechos de los ciudadanos se logra en gran medida mediante la introducción de autoridades orgánicamente independientes entre sí y mutuamente equilibradas (legislativas, ejecutivas, judiciales), se reflejaron en la Declaración: "Una sociedad en el que no se asegura el goce de los derechos y la separación de poderes, no tiene constitución”. Durante la revolución, la Declaración sonaba como una declaración de justicia concedida a todos, pero la abstracción de sus formulaciones permitió llenarlas de diversos contenidos políticos. La burguesía que llegó al poder le dio su propia interpretación esencialmente obligatoria. Contrariamente a la Declaración de la Asamblea Constituyente, después del 3

Meses después de su publicación, se aprobó un decreto sobre la introducción de la propiedad y otras calificaciones para electores. La Constitución de 1791, la primera en la historia de Francia, profundizó aún más la brecha entre los derechos democráticos proclamados por la Declaración y el sistema legal estatal que se había introducido.

Los representantes del pueblo francés, habiendo formado la Asamblea Nacional, y creyendo que la ignorancia, el descuido de los derechos del hombre, o el descuido de ellos, son la única causa de las desgracias públicas y de la corrupción de los gobiernos, decidieron enunciar en una Declaración solemne de los derechos naturales, inalienables y sagrados del hombre, de modo que esta Declaración, permaneciendo constantemente ante los ojos de todos los miembros de la unión pública, les recordara constantemente sus derechos y obligaciones; que se respete más la actuación de los poderes legislativo y ejecutivo, que en cualquier tiempo podrá equipararse al fin de toda institución política; para que las demandas de los ciudadanos, ahora basadas en principios simples e indiscutibles, aspiren a la observancia de la Constitución y al bien común. En consecuencia, la Asamblea Nacional reconoce y proclama, ante y bajo la protección del Ser Supremo, los siguientes derechos del hombre y del ciudadano.

Las personas nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las diferencias sociales sólo pueden basarse en el bien común.

El objetivo de toda unión política es garantizar los derechos naturales e inalienables del hombre. Estos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.

La fuente del poder soberano es la nación. Ninguna institución, ningún individuo, puede ejercer un poder que no provenga explícitamente de la nación.

La libertad consiste en la capacidad de hacer todo lo que no perjudique a otro: así, el ejercicio de los derechos naturales de cada persona está limitado únicamente por aquellos límites que aseguren el goce de los mismos derechos por los demás miembros de la sociedad. Estos límites sólo pueden ser determinados por la ley.

La ley tiene el derecho de prohibir sólo las acciones que son perjudiciales para la sociedad. Todo lo que no está prohibido por la ley está permitido, y nadie puede ser obligado a hacer lo que no está prescrito por la ley.

La ley es la expresión de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen derecho a participar personalmente oa través de sus representantes en su creación. Debe ser igual para todos, tanto si protege como si castiga. Todos los ciudadanos son iguales ante él y por tanto tienen igual acceso a todos los cargos, cargos públicos y ocupaciones según su capacidad y sin otra distinción que la debida a sus virtudes y capacidades.

Nadie puede ser acusado, detenido o preso sino en los casos prescritos por la ley y en las formas prescritas por ella. El que pida, dé, ejecute u obligue a ejecutar órdenes fundadas en arbitrariedad, está sujeto a sanción; pero todo ciudadano citado o detenido en virtud de la ley debe obedecer incondicionalmente: en caso de resistencia, es responsable.

La ley debe establecer las penas sólo estricta e indiscutiblemente necesarias; nadie puede ser castigado sino en virtud de la ley, adoptada y promulgada antes de la comisión del delito y debidamente aplicada.

Dado que toda persona se presume inocente mientras no se pruebe su culpabilidad, en los casos en que se considere necesario arrestar a una persona, las medidas excesivamente severas que no sean necesarias deben ser estrictamente suprimidas por la ley.

Nadie debe ser oprimido por sus opiniones, ni siquiera religiosas, siempre que su expresión no viole el orden social establecido por la ley.

La libre expresión de pensamientos y opiniones es uno de los derechos humanos más preciados; todo ciudadano es, pues, libre de hablar, escribir e imprimir, respondiendo sólo del abuso de esta libertad en los casos prescritos por la ley.

La fuerza del Estado es necesaria para garantizar los derechos del hombre y del ciudadano; se crea en interés de todos, y no para el beneficio personal de aquellos a quienes se le confía.

Todos los ciudadanos tienen derecho a establecer por sí mismos o por medio de sus representantes la necesidad de tributación estatal, acceder voluntariamente a su recaudación, controlar su gasto y determinar el tamaño de su participación, la base, el procedimiento y la duración de la recaudación.

La Empresa tiene derecho a exigir de cualquier funcionario un informe sobre sus actividades.

Una sociedad donde no hay garantía de derechos ni separación de poderes no tiene Constitución.

Siendo la propiedad un derecho inviolable y sagrado, nadie puede ser privado de ella sino en el caso de una clara necesidad social establecida por la ley y sujeta a justa y previa compensación.

Constitución de 1791 El resultado más importante de la primera etapa de la revolución y de las actividades de la Asamblea Constituyente fue la Constitución, cuyo texto final se elaboró ​​sobre la base de numerosos actos legislativos que tenían carácter constitucional y fueron adoptados en 1789-1791. Debido a la oposición del rey, no fue aprobada hasta el 3 de septiembre de 1791, y pocos días después el rey juró fidelidad a la Constitución.

A pesar de su carácter controvertido, la Constitución fue un nuevo paso hacia la consolidación del orden político y jurídico que se había desarrollado durante los dos años de la revolución. La Constitución fue inaugurada por la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, aunque esta última no fue considerada como un texto constitucional propiamente dicho. Esta práctica, cuando la constitución es precedida por una Declaración de Naturaleza, se ha vuelto común no solo para el constitucionalismo francés, sino también para el mundial. Al mismo tiempo, el propio texto constitucional iba precedido de una breve introducción (preámbulo). En el preámbulo se concretaron y desarrollaron una serie de disposiciones antifeudales proclamadas en la Declaración de 1789. Así, se abolieron las distinciones de clase y los títulos nobiliarios, se liquidaron los talleres y corporaciones artesanales, se eliminó el sistema de enajenación y herencia de cargos públicos y otras instituciones feudales fueron abolidas. La idea de igualdad encontró su nuevo reflejo en el preámbulo: “Para ninguna parte de la nación, para ningún individuo, hay ventajas o excepciones más especiales del derecho común a todos los franceses”.

La Constitución amplió significativamente la lista de derechos y libertades personales y políticos en comparación con la Declaración de 1789, en particular, preveía la libertad de movimiento, la libertad de reunión, pero sin armas y sujeto a órdenes policiales, la libertad de apelación ante las autoridades estatales con peticiones individuales, libertad de religión y derecho a elegir clérigos. Sólo no se permitió el derecho a crear sindicatos de personas de la misma profesión, que aún estaba prohibido por la ley Le Chapelier.

La Constitución también preveía ciertos derechos sociales, que eran un reflejo de los sentimientos igualitarios que estaban muy extendidos en Francia durante los años de la revolución. Así, la introducción de la educación pública general y parcialmente gratuita, la creación de un departamento especial de “caridad pública para la crianza de los niños abandonados, para aliviar la difícil situación de los pobres pobres y para encontrar trabajo para los pobres sanos que resultan ser desempleados” fueron declarados.

La Constitución desarrolló aún más el concepto de soberanía nacional, que es “una, indivisible, inalienable e inalienable”. Al enfatizar que la nación es la única fuente de todo poder, ejercido “sólo por apoderamiento”, la Constitución puso en práctica la idea de crear un sistema de órganos representativos del poder, avanzada para esa época. El carácter de compromiso de la Constitución, que reflejaba la tendencia a la unión política de las nuevas fuerzas burguesas y las viejas feudales, se expresó principalmente en la consolidación de la forma monárquica de gobierno. La doctrina de la separación de poderes, proclamada ya en la Declaración de 1789 y llevada a cabo con bastante consistencia en la Constitución, creó una oportunidad para distinguir organizacionalmente entre la participación en el ejercicio del poder estatal por dos grupos políticamente dominantes, expresando los intereses, sobre por un lado, de la mayoría de la sociedad francesa, y, por otro lado, de la nobleza, pero con el predominio de la primera, que en realidad se concretó durante la revolución. El poder legislativo y judicial electivo estaba en manos de los representantes del tercer estado victorioso, mientras que el poder ejecutivo, que según la Constitución estaba encomendado al rey, era considerado por los círculos nobiliarios como su baluarte. Así, finalmente se rompió el absolutismo y la una monarquía constitucional. La constitución enfatizó que rey reina "sólo en virtud de la ley", y en este sentido preveía el juramento real "de lealtad a la nación ya la ley". El título real en sí se volvió más modesto: "Rey de los franceses" en lugar del anterior "Rey por la gracia de Dios". Los gastos del rey se limitaban a una lista civil aprobada por la legislatura. Al mismo tiempo, la Constitución declaró a la persona del rey "inviolable y sagrada", lo dotó de importantes poderes.

El rey era considerado como el jefe supremo del estado y del poder ejecutivo, se le encomendaba velar por el orden público y la tranquilidad. También fue el comandante en jefe supremo, designado para los más altos cargos militares, diplomáticos y otros cargos gubernamentales, apoyó las relaciones diplomáticas, aprobó la declaración de guerra. El rey por sí solo nombraba y destituía a los ministros y dirigía sus acciones. A su vez, los decretos reales exigían el refrendo obligatorio (firma-grapa) del ministro correspondiente, lo que, en cierta medida, liberaba al rey de la responsabilidad política y la trasladaba al gobierno.

El rey no podía estar de acuerdo con la decisión del cuerpo legislativo, tenía derecho a veto. El reconocimiento de este derecho del rey estuvo precedido de una dura y prolongada lucha en la Asamblea Constituyente. En última instancia, la Constitución le dio al rey un veto suspensivo en lugar de absoluto, como buscaban los defensores de mantener un poder real fuerte. El veto del Rey solo se anulaba si dos miembros sucesivos de la legislatura presentaban el mismo proyecto de ley "en los mismos términos". El veto real no se extendía, sin embargo, a los actos legislativos de carácter económico o constitucional. El poder legislativo era ejercido por una unicameral asamblea legislativa nacional, que fue elegido por dos años. Como se derivaba del principio de separación de poderes, no podía ser disuelta por el rey. La Constitución contenía disposiciones que garantizaban la convocatoria de los diputados y el inicio de los trabajos de la asamblea. Los miembros de la Asamblea Legislativa debían guiarse por un juramento de "vivir libres o morir". No podrán ser perseguidos por pensamientos expresados ​​verbalmente o por escrito ni por actos realizados en el ejercicio de sus funciones como representantes.

La Constitución contenía una lista de los poderes y deberes de la Asamblea Legislativa, con especial énfasis en su derecho a establecer impuestos estatales y la obligación de los ministros de dar cuenta del gasto de los fondos públicos. Esto hizo a los ministros hasta cierto punto dependientes de la legislatura. La asamblea podría iniciar un proceso para llevar a los ministros ante la justicia por sus delitos "contra la seguridad pública y la constitución". Sólo la Asamblea Legislativa tenía derecho a iniciar leyes, adoptar leyes y declarar la guerra. La Constitución formuló los principios básicos de la organización del poder judicial, que "no puede ser ejercido ni por el cuerpo legislativo ni por el rey". Se estableció que la justicia es administrada gratuitamente por jueces elegidos por un período determinado por el pueblo y confirmados en el cargo por el rey. Los jueces pueden ser removidos o removidos de su cargo sólo en casos de delito y en forma estrictamente establecida. Por otro lado, se suponía que los tribunales no debían interferir en el ejercicio del poder legislativo, suspender la aplicación de las leyes, interferir en la gama de actividades de los órganos gubernamentales. La constitución preveía la introducción en Francia de una institución de jurados previamente desconocida. La participación del jurado estaba prevista tanto en la etapa de acusación y enjuiciamiento, como en la de considerar la propia composición del acto y dictar sentencia sobre este asunto. Se garantizó al acusado el derecho a un abogado. Una persona absuelta por un jurado válido no podía ser "nuevamente procesada o acusada del mismo acto". La constitución finalmente fijó la nueva división administrativa de Francia que se había desarrollado durante la revolución en departamentos, distritos (distritos) y cantones. La administración local se formó sobre una base electiva. Pero el poder real retuvo un importante derecho de control sobre las actividades de los organismos locales, a saber, el derecho de cancelar las órdenes de la administración departamental e incluso destituir a sus funcionarios de sus cargos.

En una serie de cuestiones de la organización del poder estatal, la Constitución siguió una línea conservadora, que se manifestó, como se señaló anteriormente, ya en los primeros meses de trabajo de la Asamblea Constituyente. La moderación política de sus dirigentes se reflejó, en particular, en que la constitución reprodujo la división de ciudadanos en pasivos y activos establecida por el Decreto del 22 de diciembre de 1789, reconociendo sólo a estos últimos el derecho político más importante -el de participar en elecciones a la Asamblea Legislativa. Conservando los requisitos de elegibilidad estipulados en este decreto, la Constitución introdujo dos condiciones más para los ciudadanos activos: 1) ser incluido en la lista de la guardia nacional del municipio y 2) prestar juramento civil. Las asambleas primarias de ciudadanos activos elegían a los electores para participar en las asambleas departamentales, donde se realizaba la elección de los diputados a la Asamblea Legislativa. Así, las elecciones adquirieron un carácter de dos etapas. Para los electores, se proporcionó una calificación aún más alta: ingresos o alquiler de propiedad (vivienda), equivalente al costo de 100-400 días hábiles (según la ubicación y la población). El derecho a ser elegidos diputados (sufragio pasivo) se concedió a las personas con una renta de propiedad aún mayor. El privilegio de la riqueza también se reflejó en la distribución de los escaños de diputados. Un tercio de la Asamblea Legislativa fue elegido de acuerdo con el tamaño del territorio, el segundo, en proporción al número de ciudadanos activos, el tercero, de acuerdo con la cantidad de impuestos pagados, es decir, dependiendo del tamaño de la propiedad. e ingresos. El carácter inconsistente de la constitución también se manifestó en el hecho de que ésta, construida sobre la idea de la igualdad, no se extendió a las colonias francesas, donde se siguió preservando la esclavitud.

La Constitución de 1791 establecía que "la nación tiene el derecho inalienable de cambiar su Constitución". Pero, al mismo tiempo, se estableció un complejo procedimiento para introducir modificaciones y adiciones al mismo. Esto hizo que la Constitución fuera "rígida", incapaz de adaptarse al entorno revolucionario que cambia rápidamente. Así, la muerte inminente de la constitución y del orden constitucional basado en ella estaba en realidad predeterminada.

La Constitución francesa de 1791.

El 3 de septiembre de 1791, la Asamblea Constituyente adoptó la constitución y la presentó al rey para su aprobación. El rey hizo un juramento de lealtad a la constitución y se le devolvió el poder. La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano formaba parte de la constitución. En la introducción a la constitución, se anunció que la Asamblea Nacional destruiría todas las instituciones que violan la libertad y la igualdad de derechos. Se anunció que todos los ciudadanos podían ocupar cargos públicos, que los impuestos se distribuirían de acuerdo con su estado de propiedad. Se enumeraron los derechos y libertades de declaración. Además, la constitución enfatizó los principios de soberanía popular y separación de poderes. El poder legislativo se delegaba en la Asamblea Nacional, el ejecutivo en el rey y el judicial en los jueces elegidos por el pueblo.

La constitución establecía un sistema unicameral. El cuerpo legislativo estaba integrado por 745 diputados elegidos por 2 años. Los escaños de diputados se distribuían entre 83 departamentos sobre una base triple: por territorio, población y monto del impuesto pagado. Cada departamento elegía tantos diputados como impuestos pagaba. La constitución dividió a todos los ciudadanos en "activos" y "pasivos". Participantes activos participaron en las elecciones de diputados y funcionarios municipales. Se establecieron tres categorías de ciudadanos activos. Un ciudadano activo debe ser francés, tener al menos 25 años de edad, tener residencia permanente dentro de un año y pagar impuestos directos. Cada uno tenía 1 voto. Las elecciones fueron en dos etapas. Primero se elegían electores, quienes luego elegían diputados en la asamblea. Se establecieron requisitos adicionales para los electores: en las ciudades - ser propietario de una propiedad que rinda ingresos de 200 a 150 salarios diarios; en los pueblos - -//- 150 jornales.

Los diputados se elegían sólo entre los habitantes de este departamento.

La Asamblea Legislativa promulgó leyes, determinó los gastos del gobierno, estableció impuestos, creó y suprimió oficinas. Los decretos aprobados por la Asamblea Legislativa se enviaban al rey.El veto del rey es suspensivo. Si cada una de las dos legislaturas sucesivas lo acepta sin cambio, el rey está obligado a sancionarlo. La forma de gobierno es una monarquía. El poder ejecutivo fue delegado al rey ("rey de los franceses"). El rey, cabeza de toda la administración del reino, comandante supremo del ejército y la marina, nombraba y destituía ministros y otros funcionarios, negociaba y concluía tratados, que, no obstante, estaban sujetos a ratificación. Podía destituir a los funcionarios departamentales electos de sus cargos.

    dictadura jacobina.

El levantamiento popular del 31 de mayo al 2 de junio de 1793, encabezado por el comité insurgente de la Comuna de París, provocó la expulsión de los girondinos de la Convención y marcó el inicio del período del dominio jacobino. La Revolución Francesa entró en su final tercera etapa(2 de junio de 1793 - 27 de julio de 1794). El poder estatal, ya concentrado en ese momento en la Convención, pasó a manos de los líderes de los jacobinos, un pequeño grupo político, decidido a impulsar el desarrollo decisivo e intransigente de la revolución.

Detrás de los jacobinos estaba un amplio bloque de fuerzas democráticas revolucionarias (la pequeña burguesía, el campesinado, los pobres rurales y especialmente los urbanos). El papel protagónico en este bloque lo jugaron los llamados Montagnards(Robespierre, Saint-Just, Couthon, etc.), cuyos discursos y acciones reflejaron principalmente los estados de ánimo rebeldes e igualitarios predominantes en las masas.

En la etapa jacobina de la revolución, la participación de varios sectores de la población en la lucha política llega a su culminación. Gracias a ello, los restos del sistema feudal fueron desarraigados en la Francia de entonces, se llevaron a cabo transformaciones políticas radicales, se evitó la amenaza de intervención de las tropas de la coalición de potencias europeas y la restauración de la monarquía. El régimen revolucionario-democrático que tomó forma bajo los jacobinos aseguró la victoria final en Francia del nuevo sistema social y político.

La peculiaridad histórica de este período de la historia de la Revolución Francesa y del Estado consistió también en que los jacobinos no mostraron gran escrupulosidad en la elección de los medios para combatir a sus oponentes políticos y no se limitaron a utilizar métodos violentos de represalia contra los simpatizantes del “viejo régimen”, y al mismo tiempo con sus propios “enemigos”.

El ejemplo más elocuente de la asertividad revolucionaria de los jacobinos es su legislación agraria. Ya el 3 de junio de 1793, la Convención, a sugerencia de los jacobinos, preveía la venta a plazos de pequeñas parcelas de tierras confiscadas a la emigración noble. El 10 de junio de 1793 se aprobó un decreto que devolvía a las comunidades campesinas las tierras ocupadas por la nobleza y preveía la posibilidad de dividir las tierras comunales si lo votaba un tercio de los habitantes. La tierra dividida pasó a ser propiedad de los campesinos.

De gran importancia fue el Decreto del 17 de julio de 1793 “Sobre la abolición definitiva de los derechos feudales”, que reconocía incondicionalmente que todos los antiguos pagos señoriales, chinche y derechos feudales, tanto permanentes como temporales, “se cancelan sin remuneración alguna”. Los documentos feudales que confirmaban los derechos señoriales sobre la tierra estaban sujetos a quema. Los ex altos cargos, así como los funcionarios que retengan dichos documentos o conserven extractos de ellos, fueron condenados a 5 años de prisión. Si bien los jacobinos, que propugnaban en principio la conservación de las relaciones de propiedad existentes, no satisficieron todas las demandas de las masas campesinas (por la confiscación de las tierras nobles, por su igualación y libre reparto), la legislación agraria de la Convención para su época se distinguió por una gran valentía y radicalismo. Tuvo consecuencias sociopolíticas de gran alcance y se convirtió en la base legal para convertir al campesinado en una masa de pequeños propietarios, libres de las cadenas del feudalismo. Para consolidar los principios de la nueva sociedad civil, el Decreto de la Convención del 7 de septiembre de 1793 decidió que "ningún francés puede disfrutar de derechos feudales en cualquier área bajo pena de privación de todos los derechos de ciudadanía".

Es característico que la estrecha vinculación de los jacobinos con las clases bajas urbanas, cuando así lo exigían circunstancias extraordinarias (dificultades alimentarias, aumento de los precios, etc.), les obligaba repetidamente a apartarse del principio del libre comercio y de la inviolabilidad de los derechos. propiedad privada. En julio de 1793, la Convención introdujo la pena de muerte por especulación en artículos de primera necesidad; en septiembre de 1793, se fijaron por decreto los precios máximos de los alimentos. Adoptado a fines de febrero - principios de marzo de 1794, el llamado decretos vantoskis La Convención asumió la distribución gratuita entre los patriotas pobres de los bienes confiscados a los enemigos de la revolución. Sin embargo, los decretos de Ventose, recibidos con entusiasmo por las clases bajas plebeyas de la ciudad y el campo, no se pusieron en práctica debido a la oposición de aquellas fuerzas políticas que creían que la idea de la igualdad no debía llevarse a cabo con medidas tan radicales. . En mayo de 1794, la Convención decretó la introducción de un sistema de prestaciones estatales para los pobres, discapacitados, huérfanos y ancianos. Se abolió la esclavitud en las colonias, etc.

Causas e inicio de la revolución. En 1788-1789 Francia estaba en medio de una crisis social y política. Y la crisis de la industria y el comercio, y la mala cosecha de 1788, y la bancarrota del erario estatal, arruinado por los despilfarros de la corte de Luis XVI (1754-1793), no fueron las principales causas de la crisis revolucionaria. La razón principal que causó la insatisfacción generalizada con el estado de cosas existente que se extendió por todo el país fue que el sistema feudal-absolutista dominante no correspondía a las tareas del desarrollo económico, social y político del país. Aproximadamente el 99% de la población de Francia era el llamado tercer estado, y solo el 1%, los estados privilegiados, el clero y la nobleza.

El tercer estado era heterogéneo en cuanto a clases. Incluía a la burguesía, el campesinado, los trabajadores urbanos, los artesanos y los pobres. Todos los representantes del tercer estado estaban unidos por la ausencia total de derechos políticos y el deseo de cambiar el orden existente. Todos ellos no querían ni podían soportar más la monarquía feudal-absolutista.

La causa inmediata de la revolución fue la quiebra del Estado, que resultó incapaz de pagar sus monstruosas deudas sin abandonar el sistema de privilegios arcaicos basados ​​en la nobleza y los lazos familiares. Los intentos fallidos de las autoridades reales de reformar este sistema agravaron el descontento de los nobles con la caída de su influencia y las usurpaciones de sus privilegios primordiales. En busca de una salida al impasse financiero, Luis XVI se vio obligado a convocar (5 de mayo de 1789) los Estados Generales, que no se reunían desde 1614.

Los Estados Generales eran un cuerpo deliberativo de tres cámaras, una para cada clase. El rey y sus allegados esperaban, con la ayuda de los Estados Generales, calmar la opinión pública, conseguir fondos necesarios para reponer la tesorería. Sin embargo, ya durante las elecciones quedó claro cuán alto era el grado de actividad política en el reino: los programas electorales de los diputados iban mucho más allá de las buenas, pero tímidas, intenciones de Luis, exigiendo no reformas financieras parciales, sino avivamiento general país, descentralización del poder, liberalización de todos los aspectos de la vida.

Particularmente fuerte fue la diputación del tercer estado, cuyas tareas políticas fueron formuladas por el abate Sieyes, quien entró en ella: “¿Qué es el tercer estado? Todos. ¿Qué ha sido hasta ahora bajo el orden existente? Nada. ¿Qué requiere? ser algo". Junto a Sieyes, el “pensador de la revolución” es su “actor” Mirabeau y toda una galaxia de jóvenes políticos provincianos, en su mayoría abogados y representantes de las profesiones liberales: Le Chapelier y Barnave, Lanjunet y Robespierre, Busot y Rabaud Saint-Etienne ... Pero hubo pensadores radicales diputados tanto de la nobleza como del clero: el Marqués Lafayette, héroe de la Guerra Revolucionaria Americana; hermanos Lamet, el obispo Talleyrand de Autun y otros.


Los Estados Generales fueron inaugurados solemnemente en Versalles el 5 de mayo de 1789. Desde los primeros días de su trabajo, surgió un conflicto entre el tercer poder y los dos primeros por el orden de las reuniones y votaciones. Durante más de un mes, la Cámara de los Comunes, como se conoció a la Diputación del Tercer Estado, luchó para que su voz no fuera ahogada por los votos de las Cámaras privilegiadas. Finalmente, el 17 de junio, los diputados del tercer estado se declararon Asamblea Nacional. Este movimiento audaz alentó a los miembros del bajo clero a unirse a ellos. El intento del rey el 23 de junio de dispersar la Asamblea fracasó gracias a la determinación de los diputados, en particular de Mirabeau, que en adelante se convirtió en el líder permanente de la "primera ola" revolucionaria. Al día siguiente, el resto de los diputados se incorporaron a la Asamblea, y el 9 de julio se autoproclamó Asamblea Constituyente, proclamando su objetivo de desarrollar las bases constitucionales de un nuevo orden político.

El rey se negó a reconocer a estas autoridades. La amenaza de represalias contra la asamblea provocó un levantamiento popular en París. La gente armada capturó la ciudad, haciendo retroceder a las tropas. El 14 de julio de 1789 cayó la fortaleza-prisión de la Bastilla, símbolo del absolutismo. Este día es considerado la fecha del inicio de la revolución.

Hay tres etapas en la historia de la Revolución Francesa:

En la primera etapa de la revolución, la gran burguesía y la nobleza liberal tomaron el poder. Abogaban por una monarquía constitucional. Entre ellos, el papel principal fue interpretado por M. Lafayette, A. Baria, A. Lamet.

Una monarquía constitucional. Después de la captura de la Bastilla, una ola de "revoluciones municipales" barrió el país, durante la cual se crearon nuevos gobiernos locales electos. Se formó el ejército de la revolución: la guardia nacional, encabezada por Lafayette. También estallaron disturbios en el campo: los campesinos quemaron castillos, destruyeron documentos de derecho feudal y archivos señoriales. La Asamblea Constituyente en una sesión nocturna del 4 de agosto, denominada la "noche de los milagros", anunció la "destrucción total del orden feudal" y la abolición de algunos de los derechos señoriales más odiosos. Los deberes restantes de los campesinos estaban sujetos a redención más allá de sus fuerzas. Los principios de la nueva sociedad civil quedaron consagrados en la "Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano" (26 de agosto de 1789). Proclamó los derechos sagrados e inalienables del hombre y del ciudadano: la libertad del individuo, la libertad de expresión, la libertad de conciencia, la seguridad y la resistencia a la opresión. También se promulgó un decreto que declaraba nacionales todos los bienes eclesiásticos. La Asamblea Constituyente aprobó una nueva división administrativa del reino en 83 departamentos, suprimió la antigua división de clases y suprimió todos los títulos de la nobleza y el clero, los deberes feudales, los privilegios de clase, suprimió los talleres, proclamó la libertad de empresa.

La "Declaración" sirvió como preámbulo al texto de la constitución, cuyo desarrollo continuó hasta septiembre de 1791. Los debates constitucionales en la Asamblea fueron acompañados por la adopción de decretos que regulaban los aspectos más importantes de la vida francesa. Se aprobó una nueva división territorial y administrativa del país, que creó departamentos modernos. La "organización civil del clero" - la elección de los servidores de la iglesia, el juramento obligatorio de los sacerdotes de ser fieles a la constitución - privados Iglesia Católica papel político independiente. Comprometidos a pagar la deuda pública y cubrir correr cuesta venta de los llamados. la propiedad nacional (confiscaron las tierras de la iglesia y de los emigrantes, así como las posesiones de la corona), la emisión de billetes bajo su seguridad, que tenían un tipo de cambio forzado y se depreciaban rápidamente, llevó a una redistribución de la propiedad. En la primera etapa de la revolución, el poder estaba en manos de esa parte de la nobleza y la burguesía, que tenía derechos financieros contra el poder real y buscaba satisfacerlos a toda costa.

La dirección política del país la ejercía en ese momento un grupo de Feuillants. El más famoso de los llamados. Las "Sociedades Patrióticas" se convirtieron en el Club de los Jacobinos. A través de una extensa red de sucursales en provincias, tuvo un gran impacto en la politización de gran parte de la población. El periodismo ha adquirido una importancia sin precedentes: "El amigo del pueblo" de J. P. Marat, "Papa Duchen" de J. Hébert, "El patriota francés" de J. P. Brissot, "Boca de hierro" de N. Bonville, "Hojas de pueblo" de J. A. Cerutti y otros periódicos introdujeron a los lectores en la compleja paleta de la lucha política.

El rey, que conservaba el estatus de jefe de Estado, pero que en realidad estaba en París como rehén, el 21 de junio de 1791 intentó escapar en secreto con su familia a los Países Bajos austríacos, pero fue identificado y detenido en la localidad de Varennes. La "Crisis de Varenne" comprometió la monarquía constitucional. El 17 de julio, una manifestación masiva exigiendo la abdicación de Luis XVI fue fusilada en el Campo de Marte de París. En un intento por salvar la monarquía, la Asamblea permitió que el rey firmara la constitución finalmente adoptada y, habiendo agotado sus poderes, se dispersó. La misma "Crisis de Varenne" sirvió como señal para la formación de una coalición de potencias europeas contra la Francia revolucionaria.

girondinos en el poder. En la nueva Asamblea Legislativa, los feuillants fueron relegados a un segundo plano por los girondinos, surgidos de las profundidades del Club de los jacobinos, encabezados por J. P. Brissot, P. V. Vergnot y J. A. Condorcet. Los girondinos representaban predominantemente a la burguesía comercial, industrial y agrícola republicana. Constituían la mayoría en la Convención y eran la derecha en la Asamblea. Se les opusieron los jacobinos, que formaron el ala izquierda. Los jacobinos expresaban los intereses de la burguesía democrático-revolucionaria, que actuaba en alianza con el campesinado y la plebe. Desde principios de 1792, los girondinos comenzaron a discutir medidas para prepararse para la separación de la iglesia y el estado. El 18 de junio y el 25 de agosto, la Asamblea Legislativa abolió la redención de los derechos feudales, excepto en los casos en que se presentaran documentos "originales" que estipularan la transferencia de tierras por ciertos derechos. El 20 de abril de 1792, por iniciativa de los girondinos, Francia declaró la guerra a Austria, de cuyo lado pronto se puso Prusia.

Las profundas convulsiones sociales que tuvieron lugar en el país intensificaron las fricciones entre la Francia revolucionaria y las potencias monárquicas de Europa. Inglaterra llamó a su embajador de París. La emperatriz rusa Catalina II (1729-1796) expulsó al abogado francés Genet. El embajador islámico en París exigió la devolución de sus credenciales y el gobierno español inició maniobras militares en los Pirineos. El embajador holandés fue llamado de París.

Austria y Prusia se aliaron entre sí y anunciaron que evitarían la propagación de todo lo que amenazaba la monarquía en Francia y la seguridad de todas las potencias europeas. La amenaza de intervención obligó a Francia a ser la primera en declararles la guerra.

La guerra comenzó con reveses para las tropas francesas. En relación con la difícil situación en el frente, la Asamblea Legislativa proclamó: "La Patria está en peligro". En la primavera de 1792, el joven capitán de zapadores, poeta y compositor Claude de Lisle, en un arrebato de inspiración, escribió la famosa Marsellesa de la noche a la mañana, que más tarde se convirtió en el himno nacional francés.

La devastación inevitable de toda revolución, la inflación, el aumento de los precios elevados provocaron una creciente protesta de la población rural y urbana. Los fracasos de los primeros meses de la guerra despertaron sospechas de traición. El 20 de junio de 1792, una multitud de sans-culottes parisinos irrumpieron en el Palacio de las Tullerías, pero no obtuvieron permiso del rey para decretar la expulsión de los sacerdotes no juramentados y la creación de un campamento militar en las cercanías de París para salvar la capital. de los ejércitos austríaco y prusiano.

El 10 de agosto de 1792 se produjo un levantamiento popular encabezado por la Comuna de París. Comenzó la segunda etapa de la revolución, la Comuna de París se convirtió durante este período en el organismo de autogobierno de la ciudad parisina, y en 1793-1794. fue un órgano importante del poder revolucionario. La Comuna cerró muchos periódicos monárquicos. Detuvo a ex ministros, abolió la calificación de propiedad; todos los hombres mayores de 21 años tenían derecho a votar.

Bajo el liderazgo de la Comuna, multitudes de parisinos comenzaron a prepararse para asaltar el Palacio de las Tullerías, en el que se encontraba el rey. Sin esperar el asalto, el rey y su familia abandonaron el palacio y acudieron a la Asamblea Legislativa.

El pueblo armado tomó el palacio. La Asamblea Legislativa adoptó una resolución sobre la destitución del rey del poder y la convocatoria de una nueva autoridad suprema: la Convención Nacional (asamblea). El 11 de agosto de 1792, la monarquía en Francia fue efectivamente abolida. El derrocamiento de la monarquía fue el pináculo del éxito político de los girondinos. Para juzgar a los partidarios del rey, la Asamblea Legislativa estableció un Tribunal Extraordinario.

La actuación de las tropas prusiano-austríacas, que comenzó inmediatamente después del levantamiento del 10 de agosto de 1792, provocó un nuevo levantamiento nacional, provocando al mismo tiempo otro rumor de conspiración en la retaguardia. Las palizas masivas a los presos en las prisiones parisinas a principios de septiembre de 1792 se convirtieron en un presagio del terror que se avecinaba.

El 20 de septiembre, dos grandes eventos. Las tropas francesas infligieron la primera derrota a las tropas enemigas en la Batalla de Valmy. El mismo día se inauguró en París una nueva asamblea revolucionaria, la Convención, en la que los montañeses, dirigidos por M. Robespierre, compitieron con los girondinos. Los partidarios de este último, incluso durante la época de la Asamblea Constituyente, se sentaban en la sala de reuniones en los bancos más altos, por lo que recibieron el sobrenombre de la Montaña (la montagne - montaña). Entre los jacobinos y los girondinos, se desarrolló una dura lucha. Los girondinos estaban satisfechos con los resultados de la revolución, se opusieron a la ejecución del rey y se opusieron a un mayor desarrollo de la revolución.

Pero dos decretos de la Convención fueron adoptados por unanimidad: sobre la inviolabilidad de la propiedad, sobre la abolición de la monarquía y el establecimiento de la República.

El 21 de septiembre se proclamó en Francia la República (Primera República). El lema de la República fue el lema "Libertad, Igualdad y Fraternidad".

La pregunta que preocupaba a todos en ese momento era el destino del arrestado rey Luis XVI. La convención decidió juzgarlo. El 14 de enero de 1793, 387 de los 749 diputados de la Convención votaron a favor de dar al rey la pena de muerte. Uno de los diputados de la Convención explicó así su participación en la votación: “Este proceso es un acto de salvación pública o una medida de seguridad pública…” El 21 de enero fue ejecutado Luis XVI, en octubre de 1793, la reina María Antonieta fue ejecutada.

La ejecución de Luis XVI sirvió de pretexto para ampliar la coalición anti-francesa, que incluía a Inglaterra y España. Fracasos en el frente externo, la profundización de las dificultades económicas dentro del país, el aumento de los impuestos: todo esto sacudió la posición de los girondinos. Los disturbios se intensificaron en el país, comenzaron pogromos y asesinatos, y del 31 de mayo al 2 de junio de 1793 se produjo un levantamiento popular. A partir de este acontecimiento comienza la tercera etapa de la Revolución.

dictadura jacobina. El poder pasó a manos de sectores radicales de la burguesía, que dependían del grueso de la población urbana y del campesinado. La victoria de los Montagnards a escala nacional estuvo precedida por su victoria sobre sus oponentes en el Club Jacobin; por lo tanto, el régimen que establecieron se llamó dictadura jacobina. Para salvar la revolución, los jacobinos consideraron necesario introducir un régimen de emergencia. Los jacobinos reconocieron la centralización del poder estatal como una condición indispensable. La convención siguió siendo el órgano legislativo supremo. En su presentación fue un gobierno de 11 personas - el Comité de Seguridad Pública, encabezado por Robespierre. Se fortaleció el Comité de Seguridad Pública de la Convención para luchar contra la contrarrevolución, se activaron los tribunales revolucionarios.

La posición del nuevo gobierno era difícil. La guerra estaba en pleno apogeo. En la mayoría de los departamentos de Francia, especialmente en Vendée, hubo disturbios. En el verano de 1793, Marat fue asesinado por una joven noble, Charlotte Corday, lo que tuvo un grave impacto en el curso de los acontecimientos políticos posteriores.

Según la legislación agraria de los jacobinos (junio-julio de 1793), las tierras comunales y de emigrantes fueron transferidas a los campesinos para su división; todos los derechos y privilegios feudales fueron completamente destruidos sin redención alguna. En septiembre de 1793, el gobierno estableció un máximo general: el límite superior de los precios de los productos de consumo y los salarios de los trabajadores. El máximo satisfacía las aspiraciones de los pobres; sin embargo, también era muy rentable para los grandes comerciantes que eran fabulosamente ricos en venta al por major entregas, porque arruinó a sus competidores - pequeños comerciantes.

Los jacobinos continuaron atacando a la Iglesia Católica e introdujeron un calendario republicano. En junio de 1793, la Convención adoptó una nueva constitución, según la cual Francia fue declarada República única e indivisible; se consolidó el gobierno del pueblo, la igualdad de derechos de las personas, amplias libertades democráticas. Se canceló la calificación de propiedad al participar en elecciones a órganos estatales; todos los hombres mayores de 21 años tenían derecho a votar. Se condenaron las guerras de conquista. Esta constitución fue la más democrática de todas las constituciones francesas, pero su introducción se retrasó debido al estado de emergencia en el país.

La dictadura jacobina, que utilizó con éxito la iniciativa de la base social, demostró un completo rechazo a los principios liberales. La producción industrial y la agricultura, las finanzas y el comercio, las fiestas públicas y la vida privada de los ciudadanos: todo estaba sujeto a una regulación estricta. Sin embargo, esto no detuvo la profundización de la crisis económica y social. En septiembre de 1793 la Convención "puso el terror en la agenda".

El órgano ejecutivo supremo de la dictadura jacobina, el Comité de Seguridad Pública, envió a sus representantes a todos los departamentos, dotándolos de poderes de emergencia. Empezando por los que esperaban resucitar viejo orden o simplemente recordándolo, el terror jacobino no perdonó ni siquiera a revolucionarios tan famosos como J. J. Danton y C. Desmoulins. La concentración del poder en manos de Robespierre estuvo acompañada de un completo aislamiento provocado por las ejecuciones en masa.

El Comité de Seguridad Pública llevó a cabo una serie de medidas importantes reorganizar y fortalecer el ejército, gracias al cual, en forma bastante poco tiempo La república logró crear no solo un ejército grande, sino también bien armado. Y a principios de 1794 la guerra se transfirió al territorio del enemigo. La decisiva victoria del general J. B. Jourdan el 26 de junio de 1794 en Fleurus (Bélgica) sobre los austriacos dio garantías de la inviolabilidad de la nueva propiedad, se agotaron las tareas de la dictadura jacobina y desapareció su necesidad.

Entre los jacobinos, las divisiones internas se intensificaron. Así, desde el otoño de 1793, Danton exigió el debilitamiento de la dictadura revolucionaria, el retorno al orden constitucional y el abandono de la política del terror. El fue ejecutado. Las clases bajas exigían profundizar las reformas. La mayor parte de la burguesía, insatisfecha con la política de los jacobinos, que practicaban un régimen restrictivo y métodos dictatoriales, se pasó a posiciones contrarrevolucionarias, arrastrando a importantes masas campesinas.

No sólo la burguesía de base actuó de esta manera, los líderes Lafayette, Barnave, Lamet, así como los girondinos, se sumaron al campo contrarrevolucionario. La dictadura jacobina se vio cada vez más privada del apoyo popular.

Utilizando el terror como único método para resolver las contradicciones, Robespierre preparó su propia muerte y estaba condenado. El país y todo el pueblo estaban cansados ​​del horror del terror jacobino, y todos sus opositores se unieron en un solo bloque. En las entrañas de la Convención maduró una conspiración contra Robespierre y sus seguidores.

El 9 de Termidor (27 de julio) de 1794, los conspiradores lograron dar un golpe de estado, arrestar a Robespierre y derrocar al gobierno revolucionario. "La república ha perecido, el reino de los ladrones ha llegado", estos eran ultimas palabras Robespierre en la Convención. El 10 de Thermidor, Robespierre, Saint-Just y sus asociados más cercanos fueron guillotinados.

Los conspiradores ahora usaron el terror a su propia discreción. Liberaron a sus partidarios de la prisión y encarcelaron a los partidarios de Robespierre. La Comuna de París fue abolida inmediatamente.

La revolución termidoriana y el Directorio. En septiembre de 1794, por primera vez en la historia de Francia, se adoptó un decreto sobre la separación de la iglesia y el estado. La confiscación y venta de propiedades de emigrantes no se detuvo.

En 1795, se adoptó una nueva constitución, según la cual se transfirió el poder al Directorio y dos consejos: el Consejo de los Quinientos y el Consejo de Ancianos. Se abolió el sufragio universal, se restableció la cualificación de la propiedad (aunque pequeña). En el verano de 1795, el ejército republicano del general L. Hoche derrotó a las fuerzas de los rebeldes, chouans y realistas, que desembarcaron de barcos ingleses en la península de Quiberon (Bretaña). El 5 de octubre (13 Vendemière) de 1795, las tropas republicanas de Napoleón Bonaparte aplastaron una revuelta realista en París. Sin embargo, en la política de las agrupaciones que fueron reemplazadas en el poder (los termidorianos, el Directorio), la lucha contra las masas populares se generalizó cada vez más. Los levantamientos populares en París fueron reprimidos el 1 de abril y del 20 al 23 de mayo de 1795 (Germinal 12-13 y Prairial 1-4). El 9 de noviembre de 1799, el Consejo de Ancianos nombró al general de brigada Napoleón Bonaparte (1769–1821) como comandante del ejército. La agresión externa a gran escala -las guerras napoleónicas en Italia, Egipto, etc.- protegió a la Francia termidoriana tanto de la amenaza de la restauración del antiguo orden como del nuevo auge del movimiento revolucionario.

La revolución terminó el 9 de noviembre (18 de brumario) de 1799, cuando se abolió legalmente el régimen del Directorio y se estableció un nuevo orden estatal: el Consulado, que existió desde 1799 hasta 1804. Se estableció un "poder firme": la dictadura de Napoleón

Los principales resultados de la Revolución Francesa:

1. Consolidó y simplificó la compleja variedad de formas de propiedad prerrevolucionarias.

2. Las tierras de muchos (pero no todos) los nobles fueron vendidas a los campesinos con un plan de cuotas de 10 años en pequeñas parcelas (parcelas).

3. Abolió los privilegios de la nobleza y el clero e introdujo la igualdad oportunidades sociales para todos los ciudadanos. Todo esto contribuyó a la expansión de los derechos civiles en todos los países europeos, la introducción de constituciones.

4. La revolución se desarrolló bajo los auspicios de los órganos representativos electos: Asamblea Nacional Constituyente (1789-1791), Asamblea Legislativa (1791-1792), Convención (1792-1794), lo que contribuyó al desarrollo de la democracia parlamentaria, a pesar de los contratiempos posteriores.

5. La resolución dio lugar a una nueva estructura estatal: una república parlamentaria.

6. El Estado actuó ahora como garante de la igualdad de derechos para las venas de los ciudadanos.

7. Se transformó el sistema financiero: se suprimió el carácter patrimonial de los impuestos, se introdujo el principio de su universalidad y proporcionalidad a la renta oa la propiedad. Se proclamó la publicidad del presupuesto.


Esto se refiere a la cerveza conocida por los antiguos alemanes.

bienes- un concepto legal que define el estado legal, y no de propiedad.

generar ingresos- una persona que recibió una asignación en tierra real con la condición de pagar en especie la mayor parte de la cosecha.

Aquellos. el contrato debe ser rescindido.

Aquellos. morirá de muerte natural.

Aquellos. deudor.

Aquellos. el hijo que tomó la prenda.

La frase "hijo de un hombre" podría significar tanto parentesco como pertenencia a la clase privilegiada de los nativos babilonios, miembros de pleno derecho de las comunidades. Aquí se usa en el segundo sentido.

La palabra "pacto" en la Biblia se usa en el sentido de "unión", "acuerdo". La “Enciclopedia Bíblica”, compilada en 1891 por el Archimandrita Nikifor, define este concepto de la siguiente manera: “El Antiguo y Nuevo Testamento - en otras palabras, la antigua unión de Dios con la gente y la nueva unión de Dios con la gente. El Antiguo Testamento decía que Dios prometía a las personas un Salvador Divino (...) y las preparaba para recibirlo. El Nuevo Testamento consistía en el hecho de que Dios realmente le dio a la gente al Divino Salvador de Su Hijo Unigénito, el Señor Jesucristo.

Estos escritos en acadio permitieron que la ciencia moderna aprendiera mucho sobre la antigüedad del Cercano Oriente, pero en ese momento el arameo, que se había vuelto prácticamente internacional, ya dominaba en el habla oral.

El legendario rey Achaemen fue considerado el fundador de la dinastía.