Väčšina zvykov a obradov, ktoré sa v našej spoločnosti zachovali dodnes, obsahuje celkom neškodné a najrozšírenejšie tradície, na rozdiel od iných, menej známych, ktoré v sebe nesú najmä krutosť a nadmerné nebezpečenstvo pre ľudský život. Takýchto rituálov je dnes pomerne veľa, o niektorých si povieme v našom zaujímavom článku.
Sebamumifikácia alebo samovražda?
Tradícia zmeniť svoj život na nočnú moru vznikla v Japonsku na konci 19. storočia. Ľudia skutočne verili, že mumifikáciou samých seba dosiahnu duchovné osvietenie a v budúcnosti sa už nikdy nezrodia.
Samotný proces trval pomerne dlho, asi 6 rokov. Na začiatok si človek, ktorý sa rozhodol pre takýto zúfalý krok, dal na prísnu diétu, ktorá zahŕňala len orechy a semienka. Toto malo trvať 1000 dní. Pomocou takejto výživy človek úplne stratil tuk.
Ďalších 1000 bolo venovaných vypudzovaniu tekutín z tela. Na to bolo potrebné jesť iba korene a kôru borovice. Ak sa po tomto aspoň niekomu podarilo prežiť, dostal jedovatý čaj, ktorý sa pripravoval z miazgy lakovníka. To spôsobilo hnačku a zvracanie, čo prispelo k úplnému odstráneniu vody z tela „budúcej múmie“.
Potom sa „samovražda“ (neexistuje žiadny iný spôsob, ako ho nazvať) posadil, aby meditoval a čakal na svoju smrť v malej zapečatenej miestnosti. Našťastie bola sebamumifikácia zakázaná v 20. storočí, ale, bohužiaľ, existujú ešte sofistikovanejšie a hroznejšie rituály, o ktorých budeme hovoriť nižšie.
Za čo môžu baby?
V Indii (štát Maharashtra) sa v chráme Grishneshwor stále praktizujú najstrašnejšie rituály na svete. Jedným z nich je zhadzovanie bábätiek z 15-metrovej výšky. Áno, áno, počuli ste dobre, je to tak. Je to potrebné, aby dieťa v budúcnosti malo inteligenciu, šťastie a zdravie. Rituál pozostáva zo zdvihnutia nahého dieťaťa do výšky 15 metrov a jeho hodenia. Dole na neho čaká jeho otec a jeho „neadekvátni nástupcovia“, ktorí chytajú bábätko s rozvinutou bielou plachtou. Faktom zostáva, že za posledných 1,5 storočia zomreli 3 deti. Prečo sa z toho hinduisti tešia, zatiaľ nie je celkom jasné. Dieťa totiž zostáva s vážnou psychickou traumou po celý život a výrazne sa oneskoruje vo vývoji.
"Minghun" alebo posmrtné manželstvo
V Číne, na Západe, dodnes praktizujú tie najstrašnejšie zvyky a rituály, ktoré odporujú akejkoľvek logike a zdravému rozumu. Jedna z nich je nasledovná: muž alebo žena, ktorí neboli za celý svoj život legálne zosobášení, by mali byť pochovaní spolu s mŕtvym človekom opačného pohlavia. Hrôza! Číňania veria, že vykonaním takéhoto rituálu zabezpečia zosnulému šťastný život s „vážnym susedom“. Rodičia „mŕtvej nevesty“ musia zaplatiť 1 200 dolárov (cena nevesty). Tento zvyk vedie k hrozným následkom. Obchod s mŕtvymi v Číne je známy už dlho, no to nie je všetko. Ľudia začali šalieť, znesväcovať hroby mŕtvych.
V posledných rokoch sa podľa miestnej tlače začal výrazne zvyšovať počet znesvätení. Jeden taký prípad sa stal v provincii Jang-čchuan. Mladá žena sa pokúsila kúpiť mŕtvolu dievčaťa, ktoré nebolo odvezené z márnice. Vysvetlila to tým, že jej zosnulý brat prišiel za ňou vo sne a žiadal, aby mu bola okamžite doručená jej „budúca manželka“. Súhlasíte, je to len nočná mora! Ešte horšie je, že ak z nejakého dôvodu zomrela nevesta alebo ženích v predvečer svadobného obradu, aj tak sa to muselo uskutočniť. Živý ženích sa teda musel oženiť s „mŕtvou nevestou“. Strašné!
Mŕtvy na roztrhanie supmi: rituál alebo krvilačná krutosť?
Ďalšia krutá tradícia, zahrnutá v časti „najstrašnejšie rituály“, pochádza z Tibetu. Aj keď sa to v USA (Delaware) praktizovalo pomerne dlho. Budhovi nástupcovia vždy verili, že po smrti duša odchádza a ľudské telo nič neznamená, je ako prázdny suchý strom, ktorý musí byť odstránený zo sveta. Za týmto účelom „priaznivci“ prišli s nápadom dať „mŕtve mäso“ supom (nepremrhať dobro). Telo roztrhali na malé kúsky a dali ho zjesť vtákom.
Ale to nie je všetko. Po tom, čo z tela ostanú len kosti, pomelú ich a z múky urobia koláče, ktoré jedia menšie vtáky.
K hrozným rituálom rôznych kmeňov patrí aj toto: niektorí, aby vždy cítili prítomnosť svojho zosnulého príbuzného, rozdrvia jeho kosti na múku a zmiešajú ich s banánmi. Myslím, že mnohí uhádli, čo budú robiť so svojimi deťmi (pre tých, ktorí nerozumejú, jedia).
"Mŕtve" jedlo
Táto tradícia je jedným z „najstrašnejších moderných rituálov“, ktorý sa v Indii praktizuje dodnes. Okrem toho sa na tomto „strachu“ podieľajú aj deti. Indiánsky kmeň zvaný Aghori, aby sa zbavil strachu z vlastnej smrti, jedol mŕtvych spoluobčanov, ktorých nemožno spopolniť (svätcov, tehotné ženy, deti, slobodné ženy, ktoré zomreli po uštipnutí hmyzom alebo malomocných). Veria, že „odchod do iného sveta“ je prekážkou duchovného osvietenia. Pred konzumáciou „mršiny“ je zosnulý dôkladne namočený v riečnej vode a potom zjedený.
"Hrozné nohy"
Je známe, že najstrašnejšie rituály sa vykonávajú v Číne. Našťastie sa mnohé z nich v modernom svete nepraktizujú. Jedným z nich sú „lotosové nohy“. Ide o to, že v starej Číne sa za krásku považovala tá, ktorej chodidlá pripomínali lotos. Na tento účel mali dievčatá vo veku 4 rokov nohy pevne obviazané obväzmi, čo im spôsobovalo nezabudnuteľné muky. Takto chodili do 10 rokov. Potom sa dievčatá učili kolísavej a kolísavej chôdzi (2-3 roky). A potom boli pripravení na manželstvo. Najzaujímavejšie je, že dievčatá boli napriek ukrutnej bolesti hrdé na svoje nohy.
"Chôdza mŕtvol"
Ako je už dlho známe, v Indonézii sa praktizujú hrozné rituály súvisiace s čiernou mágiou. Jeden z nich skutočne vzrušuje myseľ. Rituál sa odohráva v meste zvanom Toraja. Bez ohľadu na to, ako zvláštne to môže znieť, tam idú do hrobov samotné mŕtvoly. A to sa deje preto, že cintorín je dosť ďaleko, takže miestni obyvatelia žiadajú o pomoc čiernych čarodejníkov, ktorí nebožtíka dočasne oživia a on nezávisle nasleduje na miesto jeho pohrebu. Jedinou podmienkou je, že sa nikto nesmie dotknúť „živej mŕtvoly“, inak spadne a už nikdy nevstane.
Zbytoční starí ľudia
Táto tradícia je podľa autora jednoducho vrcholom krutosti a šialenstva. A spočíva v tom, že tých, ktorí majú, mierne povedané, starých ľudí a starostlivosť o nich zaťažuje, zabijú. Čo robia s tými, ktorých život sa čoskoro skončí? Keď človek dosiahne vrchol bezmocnosti, miestni ho jednoducho odnesú k oceánu a postavia na ľadovec, kde úbožiak buď zamrzne, alebo zomrie od hladu. Niektorí, aby netrpeli, sami skáču do ľadovej vody. Toto je postoj Eskimákov k starším ľuďom.
Rukavice vyrobené z jedovatých mravcov
Najstrašnejšie rituály na svete sa vykonávajú aj v Južnej Afrike. Jednou z nich je zasvätenie chlapca do muža. Na to musí dieťa vložiť ruku do rukavice naplnenej najjedovatejšími mravcami na svete. Ruka by tam mala zostať aspoň 10 minút. Najčastejšie takýto rituál vedie k sčerneniu ruky alebo dočasnej paralýze. Najhoršie je, že po takomto zasvätení väčšina zomiera na Ak muž vyjadril túžbu stať sa skutočným bojovníkom, musí prejsť procedúrou 20-krát a viac. Je ľahké uhádnuť, že sotva niekto sa dožije 20-krát.
Manželkina oddanosť
Našťastie bol tento rituál zakázaný už v 20. rokoch 19. storočia. Ide o to, že v Indii je zvykom spáliť telo zosnulého. Najhoršie je, že za ním musela ísť jeho manželka. "V akom zmysle?" - pýtate sa. Žena si musela obliecť ten najkrajší outfit, 7-krát prejsť okolo horiaceho manžela a pridať sa k nemu. Áno, áno, horieť zaživa s ním, aby ste mohli pokračovať v spoločnom živote na druhom svete. Takto! Zaujímalo by ma, keby manželka zomrela, nasledoval by ju manžel?
Ľudská hlúposť a krutosť nepozná hranice, dokazujú to niektoré zvyky, ktoré vraj oslavujú Boha a učia deti múdrosti. Vo väčšine prípadov ich vymýšľajú psychicky labilní ľudia alebo skutoční podvodníci.
Etiópia je domovom jedného z najneobvyklejších kmeňov na svete – Mursi. Sú považovaní za najagresívnejšiu etnickú skupinu. Všetci muži majú pri sebe útočné pušky Kalašnikov, ktoré im ilegálne odovzdajú cez hranice. Okrem toho začnú ráno piť a bližšie k obedu sa stanú nekontrolovateľnými.
Tí bojovníci z kmeňa, ktorí nedostali guľomety alebo ich jednoducho nechali vo svojich domovoch, nosia so sebou palice. Pomocou týchto palíc dokazujú svoje vodcovstvo. Ten, kto to tvrdí, musí svojich konkurentov poraziť napoly.
Tento kmeň pravdepodobne patrí k mutantom rasy Negroid, pretože jeho vzhľad sa výrazne líši od bežných štandardov krásy. Muži aj ženy sú nízkeho vzrastu, s veľkými kosťami a mašličkovými nohami. Nízke čelá, sploštené nosy, krátke krky. Telá sú ochabnuté a chorľavé, s ovisnutým bruchom a zhrbeným chrbtom. Na hlave nemajú takmer žiadne vlasy, a preto všetky ženy Mursi neustále nosia zložité pokrývky hlavy s komplexným dizajnom, vyrobené z konárov, drsných koží, močiarnych mäkkýšov, sušeného ovocia, mŕtveho hmyzu, niečích chvostov a nejakého druhu páchnucej mršiny. Ich zvráskavené, prežuté tváre s malými, prižmúrenými očami pôsobia mimoriadne nahnevane a ostražito.
Zdá sa, že ženy kňažky metodicky zabíjajú mäso mužov systematickým podávaním narkotického jedu, ničia tieto fyzické pozemské putá a približujú hodinu oslobodenia pre vyššie duchovné Bytosti, ktoré v nich chradnú. Oni sami sú jednoduchými Duchmi temnoty, poslaní sem vykonávať mystické rituálne obrady a majú právo vrátiť sa k svojmu Pánovi - až po prirodzenej smrti výsledného tela. Dobro neexistuje bez zla, svetlo neexistuje bez tmy a život neexistuje bez smrti. A každý človek vo svojom pozemskom živote slúži jednej z protichodných síl, napĺňajúc údel, ktorý mu dal Stvoriteľ. A nám neprináleží posudzovať, koho cesta a viera je správnejšia. Staroveký kmeň Mursi si jednoducho plní svoju povinnosť.
Zatiaľ čo väčšina rituálov, ktoré prežijú v modernej spoločnosti, zahŕňa neškodné tradície bežné na celom svete, iné, menej známe, môžu byť mimoriadne bolestivé a kruté. Nezvyčajné a nebezpečné rituály možno nájsť v rôznych častiach sveta. O niekoľkých z nich vám povieme v tejto kolekcii.
(Celkovo 11 fotiek)
1. Kanibalizmus.
Aghori Babas, ktorí žijú v indickom meste Varanasi, sú známi tým, že jedia mŕtvych. Veria, že najväčším strachom človeka je strach zo smrti a že tento strach je prekážkou duchovného oslobodenia. Jedením mŕtveho človeka sa môžete zbaviť strachu a vydať sa správnou cestou osvietenia.
Existuje päť typov ľudí, ktorí nemôžu byť spopolnení podľa hinduistických pravidiel: svätí, deti, tehotné ženy, nevydaté ženy, ľudia, ktorí zomreli na malomocenstvo alebo uhryznutie hadom. Títo ľudia sú pripútaní k posvätnej rieke Ganga, odkiaľ ich následne vytiahnu a rituálne skonzumujú Aghori.
2. Tanec slnka.
Domorodí Američania boli známi vykonávaním mnohých rituálov na počesť duchov krajiny. Rituály sú prostriedkom komunikácie s veľkými duchmi a sebaobetovanie znamená udržiavanie priameho kontaktu so Stromom života. Rituál priameho kontaktu so Stromom prebieha nasledovne: koža na hrudi účastníkov je prepichnutá špízom, ktorý je lanom pripevnený k tyči predstavujúcej Strom života. Účastníci sa pohybujú tam a späť a snažia sa uniknúť, zatiaľ čo koža ich hrudníka je stále priviazaná k stĺpu. Tento tanec môže trvať niekoľko hodín.
3. Vlastné bičovanie.
Každý rok počas svätého mesiaca Muharram stúpenci šiitského islamu vykonávajú rituál masového sebabičovania, aby si pripomenuli mučeníctvo Husajna, vnuka proroka Mohameda. Muži bili svoje telá čepeľami pripevnenými na reťaziach. V stave náboženského tranzu prakticky necítia bolesť.
4. Vinič skákanie.
V dedine Bunlap, ktorá sa nachádza na ostrove v Tichom oceáne, sa vykonáva rituál Gkol. Tento rituál je istým spôsobom predchodcom bungee jumpingu. Dedinčania spievajú, tancujú, niektorí bijú na bubny a niektorí muži sa pripravujú na nebezpečné skoky. Viazajú si liany okolo členkov a skáču z veľmi vysokých drevených veží postavených špeciálne pre tento rituál. Zdá sa, že účastníci rituálu sa veľmi neobávajú možnosti zlomeniny kostí. Len skáču a lietajú hore nohami. Verí sa, že čím vyššie človek začne, tým väčšie požehnanie bohov dostane.
5. Voodoo a duchovný majetok.
Stúpencov voodoo kultu možno nájsť v častiach západnej Afriky. Jedným z rituálov je prijať do seba, ako do určitej nádoby, nejakú inú dušu alebo ducha. Na fotografii sa človek spája s duchom Zeme, Sakpatou. Duch preberá telo, ale človek zostáva pri vedomí. Po rituáli duch neopustí človeka 3 dni.
6. Neba pohreby.
V Tibete budhisti praktizujú zvláštny posvätný rituál nazývaný Jhator alebo nebeský pohreb. Budhisti veria v kruh znovuzrodenia, čo znamená, že nie je potrebné uchovávať telá po smrti, pretože duša sa presunula do inej sféry. Je zvykom dávať telá mŕtvych supom ako almužnu. Aby sa tela čo najrýchlejšie zbavili, špeciálna osoba rozreže mŕtvolu na kúsky a rozhádže ju po okolí, aby ju zjedli vtáky.
7. Ohňové prechádzky.
Festival sa koná v Penangu v Malajzii. Jedným z očistných rituálov je chôdza naboso po žeravom uhlí. Verí sa, že oheň odháňa zlých duchov, posilňuje mužskú silu a pomáha oslobodiť sa od zlých myšlienok. Za týmto účelom sa po svetlách prechádzajú stovky ľudí.
8. Tanec s mŕtvymi.
Famadihana, čo znamená „obracanie kostí“, je tradičný festival, ktorý sa koná na Madagaskare. Účastníci veria, že čím rýchlejšie sa telo rozkladá, tým rýchlejšie sa duch dostane do posmrtného života. Preto vykopávajú svojich blízkych, aby s nimi okolo hrobu tancovali na hudbu a potom ich znovu pochovali. Tento zvláštny rituál sa vykonáva každých 2-7 rokov.
9. Piercing.
Každoročný vegetariánsky festival v Phukete v Thajsku je veľmi nebezpečný rituál, ktorý vyžaduje, aby si účastníci prepichli líca mečmi, nožmi, kopijami, hákmi a podobne. Verí sa, že počas rituálu bohovia uvádzajú svoje telá do tranzu, chránia ich pred zlom a prinášajú im šťastie v budúcnosti.
10. Obrady smrti.
Amazonský kmeň Yanomami je jedným z najprimitívnejších na svete. Smrť podľa nich nie je prirodzený jav. V kmeni je zvykom spopolniť zosnulú osobu a zmiešať jeho popol s banánmi a zjesť ich, aby duch zosnulého člena kmeňa naďalej žil medzi svojimi.
11. Skarifikácia.
Kmeň Kaningara z Papuy Novej Guiney praktizuje veľmi nezvyčajný rituál, ktorého cieľom je posilniť duchovné spojenie medzi členmi kmeňa a ich prostredím. Jeden z rituálnych obradov sa koná v „Dome Ducha“. Tínedžeri žijú dva mesiace v ústraní v Spirit House. Po tomto období izolácie sa pripravujú na iniciačný obrad, ktorý uznáva ich prechod do mužnosti. Počas rituálu je koža človeka narezaná úlomkami bambusu. Výsledné zárezy pripomínajú krokodíliu kožu. Ľudia tohto kmeňa veria, že krokodíly sú tvorcami ľudí. Znaky na tele symbolizujú stopy po zuboch krokodíla, ktorý zjedol chlapca a zanechal po sebe dospelého muža.
Na svete je viac ako štyritisíc náboženstiev. Niektoré posvätné rituály možno bezpečne nazvať podivné a dokonca strašidelné. Ponúkame vám zoznam desiatich exotických náboženských obradov, ale pozor – popisy mnohých z nich by nemali čítať ovplyvniteľní ľudia.
"Nebeský pohreb"
Ako viete, budhisti veria v cykly znovuzrodenia a reinkarnácie, takže nevidia potrebu zachovať telo zosnulého po smrti. Navyše, niektorí nasledovníci Buddhovho učenia veria, že čím skôr sa telo zmení na prach, tým skôr sa pre človeka začne ďalší život. V Tibete bola táto viera stelesnená v rituáli zvanom jator. Počas pohrebného obradu je telo zosnulého vynesené na vrchol hory a ponechané ako obeta supom.Na urýchlenie postupu sa niekedy telo dokonca rozreže na kúsky a rozloží na niekoľkých miestach. Supy sa nazývajú „dakini“, čo v preklade znamená „nebeské tanečnice“. Pôsobia ako anjeli, ktorí nesú dušu človeka do neba na ďalšiu inkarnáciu. V 60. rokoch 20. storočia čínske úrady kriminalizovali jator a nazvali ho „barbarským“.
Zákaz sa však stretol so silným odporom Tibeťanov, ktorí verili v posvätnú nevyhnutnosť tohto obradu, a počnúc osemdesiatymi rokmi bolo pochovávanie do neba opäť legalizované pod podmienkou, že sa bude vykonávať len na niekoľkých špeciálne určených miestach.
"Thaipusam"
Thaipusam je hinduistický festival, ktorý sa oslavuje v rôznych krajinách sveta vrátane Srí Lanky, Indie, Južnej Afriky a Malajzie. Pre mnoho tisíc účastníkov festival zahŕňa len procesiu, kde ľudia nesú hrnce mlieka ako obetu bohom. Len niekoľko obzvlášť zbožných hinduistov vykonáva v tento deň špeciálny rituál. 
Pletacími ihličkami a háčikmi si prepichujú líca a kožu na tele, na ktoré pripevňujú šperky, ktoré môžu vážiť aj viac ako 30 kilogramov. Účastníci ceremoniálu tvrdia, že upadajú do akéhosi tranzu a necítia žiadne nepohodlie ani bolesť. Zmyslom sviatku Thaipusam je uctiť si hinduistickú bohyňu Parvati, ktorá dala bohu vojny a lovu Muruganovi nádherný oštep na boj s démonmi. Hinduisti si prepichovaním mäsa chránia svoje telo pred prienikom akéhokoľvek zla.
Slnečný tanec
Mnoho domorodých kmeňov Severnej Ameriky praktizuje totemizmus a vykonáva rituály venované rôznym duchom zeme. Jedným z najbežnejších rituálov medzi Indiánmi je tanec slnka, ktorý má kmeňu priniesť zdravie a bohatú úrodu. A totemizmus je jedným z najstarších náboženstiev. 
V súčasnosti sa pri obradoch väčšinou len bubnuje, spieva a tancuje okolo ohňa, no vo výnimočných prípadoch ide o brutálnu skúšku ľudskej odolnosti. Koža na hrudi tanečníka je na niekoľkých miestach prepichnutá, cez otvory sa prevlečie akýsi tkáčsky čln s povrazom, ktorý sa potom priviaže k Stromu života zbožnenému kmeňom. Hlavný účastník rituálu sa začína pohybovať tam a späť a snaží sa oslobodiť z raketoplánu.
Samozrejme, táto prax často viedla k vážnym zraneniam alebo smrti, čo viedlo k jej zákazu na konci 19. storočia. Oficiálne americké úrady však len zriedka zasahujú do života indiánskych rezervácií a „slnečný tanec“ v plnej verzii sa dnes pravidelne predvádza.
"El Colacho"
Kresťania na celom svete veria v učenie o dedičnom hriechu. Podľa neho sa každý človek rodí v hriechu pre neposlušnosť Adama a Evy Bohu v rajskej záhrade. Verí sa, že kresťan môže túto vinu odčiniť tým, že bude viesť spravodlivý život. Obyvatelia mesta Castillo de Murcia v severnom Španielsku však vykonávajú rituál na očistenie novorodencov od tohto hriechu – „el colacho“, známy aj ako festival baby jumpingu. 
Všetky deti narodené v minulom roku sú uložené na matracoch pozdĺž ulice a muži oblečení ako diabli skáču tam a späť cez matrace, aby očistili deti od prvotného hriechu. Hoci počas sviatku neboli zdokumentované žiadne incidenty, pápež apeloval na miestnu katolícku cirkev so žiadosťou, aby sa dištancovala od takejto nebezpečnej praktiky.
Niektoré hinduistické komunity praktizujú podobný obrad detskej očisty, pri ktorom sú deti (viac ako sto ročne) zhadzované zo strechy chrámu na prikrývky pod ním. Verí sa, že prináša šťastie v živote a plodnosti.
Sebatrýznenie
Sebatýranie - akt podrezania sa údermi biča - existuje ako náboženský rituál tak dlho, ako existujú náboženstvá. Najčastejšie sa sebatrýznenie vykonávalo ako dobrovoľné pokánie na upokojenie bohov. Teraz si o tejto akcii môžete nielen prečítať v knihách o dejinách náboženstva, ale ju aj vidieť na vlastné oči. 
Na Filipínach a v Mexiku sa na Veľký piatok praví veriaci bijú bičom, aby sa zbavili svojich hriechov a po smrti zaujali miesto v nebi vedľa Boha. Mnoho šiitských moslimov v Indii, Pakistane, Iraku, Iráne a Libanone sa tiež mučí počas svätého mesiaca Muharram.
Účelom obradu je uctiť si mučeníctvo vnuka proroka Mohameda Husseina ibn Aliho, ktorého zabil krutý kalif z mesta Kufa. Sebatrýznenie je veľmi nebezpečné, pretože môže viesť k smrti zo straty alebo k otrave krvi.
„Tinka“ alebo „Udrieť svojho suseda“
Domorodí obyvatelia juhoamerických Ánd si uctievajú bohyňu Pachamamu, ktorá je podľa inckej mytológie patrónkou lovcov a roľníkov a môže spôsobovať a predchádzať prírodným katastrofám. Verí sa, že posiela štedrú korisť a bohatú úrodu, pokiaľ sa jej robia hojné krvavé obete. Od 17. storočia bolívijský ľud Macha oslavoval sviatok nazývaný „Tinku“. 
Jednoducho povedané, bol to brutálny pästný súboj, do ktorého sa zapojilo mnoho ľudí, ktorí chceli preliať čo najviac krvi na slávu bohyne. Z celej oblasti prúdili obrovské davy, aby sa zúčastnili každoročnej masovej bitky. Takmer každý rok boli počas festivalu krvi hlásené úmrtia.
„Tinku“ sa koná dodnes, ale súboje prebiehajú vo formáte jeden na jedného. Počet úmrtí v posledných desaťročiach výrazne klesol a v tomto storočí k nim nedošlo.
"Famadikhana"
Obyvatelia Madagaskaru veria, že duch zosnulého sa nemôže pripojiť k predkom, kým sa telo úplne nerozloží. Vykonávajú rituál, ktorý urýchľuje prechod ich milovaných príbuzných do iného sveta. Tento rituál je známy ako famadikhana, čiže „pretáčanie kostí“. Na stránke sa dočítate o ďalších podivných pohrebných obradoch. 
Živí členovia rodiny odstraňujú mŕtvych z ich hrobov alebo rodinných krýpt, obliekajú ich do nových šiat a tancujú s nimi pri radostnej hudbe. Sviatok sa koná raz za dva až sedem rokov. Zasahovanie do posmrtného života týmto spôsobom pomáha telám rýchlejšie sa rozkladať. Hoci zvonku takáto akcia pôsobí desivo, samotní Malgaši považujú obrad za zábavný a pomáha udržiavať spojenie medzi generáciami.
Ľudská obeta
Keď náš súčasník pomyslí na ľudské obete, predstaví si staroveký Egypt, kde mnohí faraónovi služobníci prijali smrť, aby sprevádzali svojho pána do krajiny mŕtvych. Je ťažké si predstaviť, že sa to deje v našej dobe. Ľudia sú však stále obetovaní bohom, najčastejšie v indických a afrických vnútrozemiach. 
Napríklad v roku 2006 indická polícia informovala o „desiatkach obetí počas šiestich mesiacov“ v meste Khurja, ktoré zabili veriaci Kali počas náboženských rituálov. Mnohé z obetí boli deti do troch rokov. Uctievači bohyne smrti dúfali, že týmto spôsobom vyhnajú chudobu z mesta.
V posledných rokoch boli hlásené rituálne vraždy v Nigérii, Ugande, Svazijsku, Namíbii a mnohých ďalších afrických krajinách. Napríklad v Ugande je celý podzemný trh so službami, kde si môžete u šamana objednať obetnú službu, ktorá prináša úspech v podnikaní.
Ženská obriezka
Na svete je približne 140 miliónov žien, ktoré boli obrezané. Ženská obriezka zahŕňa čiastočné alebo úplné odstránenie vonkajších ženských genitálií. Vo väčšine prípadov k tomu dochádza v nehygienických podmienkach, bez súhlasu obete a bez anestézie. Postup je bežný najmä vo východnej, severovýchodnej a západnej Afrike a v častiach Ázie a na Strednom východe. Ženská obriezka je nezmyselný a traumatický zákrokVerí sa, že obriezka môže chrániť ženy pred promiskuitou a cudzoložstvom. Ženská obriezka nie je typická pre žiadne náboženstvo, ale nutne ju praktizujú stúpenci učenia, ktoré postulujú podriadenú úlohu ženy, jej druhoradé postavenie vo vzťahu k mužovi. V niektorých prípadoch obriezka zohráva úlohu iniciačného obradu do náboženskej skupiny.
Kanibalizmus
Klasický hinduizmus zakazuje kanibalizmus a oddaní hinduisti ostro odsudzujú Aghorisov. Kmeň Aghori z Indie je známy svojimi náboženskými praktikami, ktoré zahŕňajú jedenie mŕtvych tiel. Aghoris veria, že strach zo smrti je najväčšou prekážkou duchovného osvietenia. Konfrontáciou strachu zo smrti jedením mäsa mŕtvych môže človek prekonať túto bariéru. 
Aghori však nie sú jediní, ktorí jedia svoj vlastný druh na slávu vyšších síl. Amazonský kmeň Yanomami verí, že smrť nie je prirodzený jav, ale katastrofa spôsobená bohmi. Keď člen komunity zomrie, jeho telo sa spopolní a popol sa zje, aby duch zosnulého mohol zostať s kmeňom.
Kedysi mala väčšina týchto rituálov (snáď okrem ženskej obriezky a bitia seba a susedov) praktický význam – pre Tibeťanov bolo napríklad pohodlnejšie „likvidovať“ svojich mŕtvych týmto spôsobom kvôli podnebiu. . Ale dnes sú krvné rituály, o ktorých čítate, nebezpečné pozostatky minulosti, ktoré často vedú k stratám na životoch, úmyselne alebo náhodne. Redaktori stránky vás pozývajú, aby ste si prečítali o úmrtiach, ku ktorým došlo v dôsledku absurdnej zhody okolností.
Prihláste sa na odber nášho kanála v Yandex.Zen
Mayovia sú jedným z najznámejších starovekých národov Mezoameriky. Počiatky tejto civilizácie sa datujú okolo roku 2000 pred Kristom. Mayovia stavali kamenné mestá, vytvorili efektívny poľnohospodársky systém, mali hlboké znalosti astronómie a stovkám svojich bohov vykonávali neľudsky kruté obete.
Jedným z najznámejších májových rituálov je loptová hra. Na veľkom ihrisku sa zišli dva tímy, každý po 7 ľudí a pokúsili sa hodiť špeciálnu gumenú loptu do obruče. Samozrejme, nešlo o jednoduchú športovú súťaž, ale o skutočný náboženský rituál, v ktorom bolo všetko jasne regulované. Ihrisko má rozmery 180 x 120 metrov, kruhy sú vo výške 4 metre, lopty, ktorá v tejto hre symbolizovala slnko, sa nedalo dotknúť rukami ani nohami. Hrali sa ramenami, telom, hlavou, bokmi a tiež pomocou špeciálnych palíc. Podmienky boli veľmi náročné, aj preto hry trvali 3-4 dni bez prestávky. Hra sa zastavila hneď po vhodení prvej loptičky do ringu. Táto akcia skončila, ako inak, obetami. Mayovia si vystačili so zvieratami, no bojovné toltécke kmene, ktoré ich neskôr nahradili, si vyvinuli vlastný systém, podľa ktorého kapitán prehrávajúceho tímu odsekol hlavu hráčovi, ktorý strelil loptu. Všetko je spravodlivé - k bohom boli poslaní len tí najhodnejší.
Tanec očisťovania ohňa
Mayovia nemali veľa humánnych rituálov, v ktorých by sa zaobišli bez zabíjania alebo mrzačenia, a tento tanec ohnivého čistenia je jedným z nich. Pravdepodobne preto sa nekonal tak často, iba v tých rokoch, ktoré kňazi vyhlásili za najnešťastnejšie a najnebezpečnejšie. Obrad sa začal neskoro v noci. Najprv sa na priestrannom, špeciálne určenom mieste postavil veľký oheň, okolo ktorého sa začal rituálny tanec. Neskôr, keď z ohňa zostali len žeravé uhlíky, boli rozhádzané po okolí a nastal vrchol rituálu: na týchto uhlíkoch bolo treba dokončiť tanec. No a tento sprievod bosých indiánov viedol sám veľkňaz.
Rituál "navliekania"
Ľudská krv zohrávala v mayskej kultúre a náboženstve osobitnú úlohu, takže rituálne krviprelievanie bolo veľmi bežné, čo, mimochodom, vždy nezahŕňalo smrť obete. Rituál „navliekania“ možno nazvať najneobvyklejšou verziou nesmrtiaceho rituálneho krviprelievania medzi Maymi. Jeho podstatou bolo, že všetci muži toho istého klanu, ktorí sa zhromaždili v chráme, jeden po druhom prepichli svoje penisy ostrým tŕňom a cez vytvorené otvory prevliekli šnúrku alebo lano. Jeden spoločný pre všetkých. Podľa Mayov krv obsahovala dušu a životnú energiu. Keď sa ocitli takto „navlečení“ na lane nasiaknutom spoločnou krvou, symbolizovali jednotu so svojimi božskými predkami. Je pozoruhodné, že neskôr sa tento rituál začal praktizovať medzi ženami. Prepichli si jazyk.
Obete bohu dažďa
Chac alebo Tlaloc je jedným z najvýznamnejších mayských bohov, ktorý je priamo spojený s dažďom a búrkami. Podľa indiánskej viery mali obete tohto boha upokojiť, aby zoslal na ľudí dážď. Problém bol v tom, že Boh, ako verili Mayovia, mal zvláštnu slabosť pre malé stvorenia, takže podľa pozostatkov nájdených vo vykopávkach väčšinu obetí tvorili deti vo veku od 3 do 11 rokov. Indiáni verili, že obetovaním životov niektorých zachovajú život ako celok. Počas rituálu boli deti hádzané do krasových studní naplnených vodou, považovaných za posvätné, ktoré zvyčajne vznikajú pri zrútení strechy jaskyne. Mnohé z detí hodili do studne ešte zaživa, zatiaľ čo iné podstúpili rôzne rituálne „liečby“ predtým, ako boli obetované bohom: niektoré obete kňazi stiahli z kože, iné rozštvrtili.
Rituál "duša-krv"
Nie každý bol vhodný na tento rituál, ale iba nevinní mladí muži, pretože pre kňazov bola dôležitá čistota „krvi duše“. Obeť bola priviazaná k tyči na námestí a strieľaná kopijami alebo lukmi ako do terča. Zároveň bolo prísne zakázané spôsobovať mu smrteľné rany. Obeť musela dlho a bolestivo zomierať na úplnú stratu krvi. Verilo sa, že duša „odlieta“ k Bohu s tečúcou krvou.
Stúpanie do zamrznutej oblohy
Rituál je obľúbený najmä medzi andskými horskými kmeňmi. Spočívalo v dopravení obete na vrchol hory, do oblasti permafrostu, aby ju ešte živého umiestnili do krypty, v ktorej by zomrel na chlad. Samotná obeť je pod vplyvom omamných látok a umiera skôr, než sa stihne spamätať. Najčastejšie boli takto obetovaní väzni zajatí počas vojny. Avšak len špeciálne vybrané, krásne deti - bez telesného postihnutia a ktoré nedosiahli pubertu - sa mohli stať obzvlášť dôveryhodnými poslami predkov.
Slávnostné obety
Tie isté, ktoré sú tak široko zahrnuté vo filmoch, knihách a dokonca aj v komiksoch. Obete sa robili len vo výnimočných prípadoch: epidémie, rozbroje, suchá, začiatok alebo koniec vojny. Na vrchu chrámu veľkňaz namazal osobu určenú na obetu posvätnou farbou a na hlavu jej nasadil vysokú obetnú čiapku. Potom štyria kňazovi najbližší asistenti pevne držali obeť a samotný kňaz pomocou zúbkovaného noža otvoril jej hruď a vybral živé srdce. Muselo sa to urobiť mimoriadne rýchlo a veľmi presne, aby sa stihlo priviesť stále tlčúce srdce k soche božstva skôr, než „duša odletí“. V tom čase sa bezvládne telo obete kotúľalo po schodoch pyramídy. Tam museli ostatní sluhovia stiahnuť kožu z mŕtvoly, všetko okrem nôh a rúk. Po vyzlečení rituálneho rúcha si kňaz túto kožu „obliekol“ a v tejto podobe viedol rituálny tanec.
Prevezmite moc
Obeťami takýchto rituálov sa stalo množstvo ľudí: najcennejší predstavitelia kmeňa, väzni zajatí v bitke, veľkí bojovníci, ktorí oslavovali svoje mená. Po obrade bolo zvykom spáliť telá väzňov a otrokov. Ale k bojovníkom sa správali inak. Mayovia verili, že najlepšie vlastnosti človeka – sila, odvaha, odvaha – sa dajú prenášať cez jeho telo. Preto v prípadoch, keď boli obetovaní statoční bojovníci, rituál skončil rituálnym kanibalizmom. Andské kmene boli ešte krutejšie. Tam hodného vyvoleného priviazali nahého k tyči a rozrezali ho na kúsky a jeho mäso okamžite zjedli. V dôsledku toho postihnutého zjedli zaživa iní a pochovali ho vo svojich útrobách. Najdôležitejšou vecou pre obeť však nebolo ukázať svoje utrpenie počas rituálu. Až potom boli jeho kosti uložené v štrbinách hôr a uctievané ako svätyňa. V opačnom prípade, ak nešťastník „vydýchol alebo zastonal“, jeho kosti boli pohŕdaním zlomené a odhodené.
Sploštenie hlavy
Mayovia dodržiavali veľmi jedinečné štandardy krásy. Za ideálnu lebku považovali čo najplochú, a preto boli pripravení urobiť čokoľvek. Existoval zvláštny zvyk, ktorého podstatou bolo práve dať lebkám dojčiat plochý tvar pomocou dosiek pevne zviazaných povrazmi. Tento proces bol veľmi bolestivý a často sa dokonca končil smrťou dieťaťa.
