Knižnice boli v staroveku zriedkavé. Väčšina ľudí totiž nevedela ani čítať. Ak boli na to náhodou vycvičení, potom bolo ťažké nájsť písané slovo, pretože boli zvyčajne vyrezávané na tvrdých tabuľkách alebo pracne kopírované na papyrus (toto sa muselo robiť každých pár rokov, pretože atrament vybledol a robili sa chyby proces písania). Preto bola prítomnosť knižnice (alebo archívu). dôležitá vec. To naznačovalo, že mesto je kultúrne a vzdelané. Okrem slávnej Alexandrijskej knižnice však väčšina z nás nebude vedieť pomenovať žiadnu inú starovekú knižnicu. Dnes to zmeníme. Pozrite si 25 neuveriteľných starovekých knižníc, o ktorých by ste mali vedieť.
Foto: Public Domain
25. Alexandrijská knižnica bola jedným z divov staroveký svet, a bola brutálne zničená požiarom, ktorý vypukol okolo roku 48 pred Kristom. e. (nikto nevie s istotou), keď Július Caesar sám podpálil prístav v nádeji, že porazí inváznu armádu. V tomto príbehu nie je nič, čo by nebolo tragické a smutné.
Foto: commons.wikimedia.org
24. Bodleian Library - Home vedecká knižnica Oxfordská univerzita(Oxfordská univerzita) v Anglicku. Bola založená v roku 1602, keď Thomas Bodley daroval peniaze a časť svojej vlastnej zbierky, aby nahradil knihy a dokumenty, ktoré boli zničené pri ďalšom z mnohých prevratov. Bodleian Library v súčasnosti obsahuje približne 11 miliónov zväzkov, okrem online publikácií a časopisov, a pravidelne ju využívajú študenti a vedci.
Foto: commons.wikimedia.org
23. Knižnica v Timgade bola darom rímskemu ľudu od Juliusa Quintiana Flavia Rogatiana. Nikto presne nevie, kedy bol postavený, a jeho architektúra je dosť nudná - má obdĺžnikový tvar. Odhaduje sa, že v knižnici bolo asi 3000 zvitkov, ale dôležité je, že táto knižnica ukázala, že rímske mesto malo rozvinutý knižničný systém, čo naznačuje vysoký stupeň učenie a kultúra.
Foto: Public Domain
22. V ruinách chrámu v starobabylonskom meste Nippur sa našlo niekoľko miestností s hlinenými tabuľkami vo vnútri, čo naznačovalo, že chrám Nippur mal dobre zásobenú knižnicu pochádzajúcu z prvej polovice 3. tisícročia pred Kristom.
Foto: en.wikipedia.org
21. Dynastia Qing trvala od roku 221 do roku 207 pred Kristom. e., ale jej vplyv na región bol trvalý. Koniec koncov, odtiaľ pochádza názov „Čína“. Po väčšinu času bola vláda na knižnicu veľmi opatrná, pretože sa snažila kontrolovať prístup k informáciám (títo ľudia by vo veku internetu neprežili). Všetky knihy, ktoré sa vláde nepáčili, boli spálené, rovnako ako niektorí učenci. Napriek panovačnej a krutej vláde, ktorá spálila všetko, čo považovali za zbytočné, mnohí ľudia zamurovali knihy do stien svojich domov, aby ich zachránili. Účelom vlády nebolo ničiť informácie, ale kontrolovať ich a na tento účel bol vytvorený nový systém písania, ale Obyčajní ľudiačítanie bolo podporované. Už len toto bolo v Číne po stáročia zjednocujúcim faktom.
Foto: Public Domain
20. Knižnica na gréckom ostrove Kos (Kos) - dobrý príklad raná provinčná knižnica. Počas dynastie Ptolemaiovcov sa Kos stal centrom vzdelanosti a vedy. Hippokrates - veľký lekár - pochádzal z Kosu a pravdepodobne tu študoval.
Foto: Shutterstock,
19. Chrám Edfu (Edfu) v starovekom Egypte, zasvätený Bohu Horus, vyzerajúci ako sokol, sa nachádzal na západnom brehu Nílu v Edfu v hornom Egypte. Vedľa bol dvor malá izba, postavený v rokoch 237 až 57 pred Kristom. pred Kr., ktorý obsahoval papyrusové zvitky a nápisy na stenách hovoria o „mnohých truhliciach s knihami a veľkých kožených zvitkoch“ – to znamená, že chrám mal vlastnú knižnicu zviazaných kníh. Na tú dobu dosť vzácne.
Foto: Shutterstock,
18. Akadémia Gondishapur v starovekom irackom meste Gondishapur bola intelektuálnym centrom ríše Sassanidov a predpokladá sa, že sa tu vyučovala nielen teológia, prírodné vedy, matematika a filozofia, ale aj medicína. Gondishapur mal aj nemocnicu, ktorá bola v 6. a 7. storočí azda najvýznamnejším svetovým medicínskym centrom.
Foto: Public Domain
17. V staroveku bol Bagdad v Iraku centrom poznania a kultúry a nachádzala sa tu azda najznámejšia knižnica – Dom múdrosti, založený v deviatom storočí. Navštevovali ho niektorí z prvých a najznámejších vedcov a matematikov Blízkeho východu. Dom múdrosti bol zničený v roku 1258 kvôli... Mongolom.
Foto: commons.wikimedia.org
16. Kráľovstvo Ebla bolo jedným z prvých známych sýrskych kráľovstiev. Začalo to ako malá osada v dobe bronzovej a v priebehu nasledujúcich storočí bola niekoľkokrát postavená a zničená, než bola definitívne zničená v roku 1600 pred Kristom. Zistilo sa, že knižnica v Eble obsahuje viac ako 1800 hlinených tabuliek a mnoho ďalších fragmentov tabliet. Nie je jasné, či to bola verejná knižnica alebo kráľovská osobná knižnica, no zostáva najstaršou knižnicou – jej dosky sú staré asi 4 500 rokov.
Foto: Wikimedia Commons
15. Teologická knižnica Caesarea Maritima. Kedysi v Cézarei, ktorá sa nachádza medzi Haifou a Tel Avivom na pobreží Stredozemného mora v severnom Izraeli, bola Cézarejská teologická knižnica, ktorá bola súčasťou Kresťanskej akadémie (Kresťanskej akadémie) mesta. Akadémia a knižnica boli centrom kresťanského a židovského vzdelávania a zdrojom textov a obsahovali aj grécku literatúru, historickú aj filozofickú. Knižnica mala údajne viac ako 30 000 rukopisov. V 7. storočí ho zničili Arabi.
Foto: Public Domain
14. Konštantínopol bol srdcom slávneho Byzantská ríša pred brutálnym ovládnutím Osmanov v roku 1423 (niektorí z nás sa z toho dodnes nevedia spamätať). Ale skôr, ako sa k nej dostali, cisárska knižnica v Konštantínopole vrátane Scriptoria, ktoré prepisovalo a prepisovalo staroveké papyrusy, bola zničená štvrtou križiackou výpravou v 1200-tych rokoch (tiež nemôžeme nechať Konštantínopol na pokoji!).
Foto: Public Domain
13. Pergamská knižnica bola založená okolo roku 170 pred Kristom. e., za vlády kráľa Eumena II (Eumenes II), na mieste, ktoré je dnes známe ako Bergama (Bergama) v Turecku. Niektorí historici sa domnievajú, že knižnica mohla byť postavená tak, aby konkurovala Alexandrijskej knižnici. Vraj sa do nej zmestilo vyše 200 000 zväzkov, mala veľkú hlavnú čitáreň s policami a podobne ako ostatné knižnice na tomto zozname bol medzi vonkajšími a vnútornými stenami priestor na ochranu vzácneho písania pred vlhkosťou a teplotnými výkyvmi.
Foto: commons.wikimedia.org
12. Chrám Apolla Palatina v starovekom Ríme mal vlastnú knižnicu. V súlade s klasickou tradíciou sa grécke a latinské diela uchovávali oddelene a samotná knižnica bola dostatočne veľká na to, aby sa tam konali zasadnutia Senátu. Knihovníkom bol vzdelaný bývalý otrok – Gaius Julius Hyginus (C. Iulius Hyginus).
Foto: commons.wikimedia.org
11. Azda jedna z najznámejších knižníc starovekého sveta, Ulpia Library (Bibliothea Ulpia) bola jednou z najznámejších rímskych knižníc, prežila až do druhej polovice 5. storočia nášho letopočtu. Vieme, že to trvalo tak dlho zo spisov Venantia Fortunata z roku 576 nášho letopočtu.
Foto: commons.wikimedia.org
10. V roku 1303 (už počas stredoveku), po smrti pápeža Bonifáca VIII. (pápeža Bonifáca VIII.), bola Pápežská knižnica presťahovaná do Avignonu vo Francúzsku, kde sa stala základom pre slávnu Vatikánsku knižnicu, ktorá v súčasnosti sídli vo Vatikáne má viac ako 1 milión tlačených kníh a asi 75 000 rukopisov (a pravdepodobne tajných archívov).
Foto: Public Domain
9. Aristotelova knižnica bola súkromnou zbierkou a vie sa o nej veľmi málo. Geograf z prvého storočia menom Strabo o nej napísal: „Pokiaľ viem, prvý muž zbieral knihy a učil kráľov v Egypte, ako organizovať knižnicu.“ Niektorí veria, že zbierka Aristotela sa stala základom Veľkej Alexandrijskej knižnice.
Foto: commons.wikimedia.org
8. V roku 1200 pred Kr staroveké mesto, ktorý sa nachádza na území modernej Sýrie, Ugarit (Ugarit), sa môže pochváliť nie jednou, ale piatimi knižnicami. Dve z nich boli súkromné, čo je ešte pôsobivejšie. Väčšinu zbierok tvorili veľké hlinené tabuľky a ich obsah, napísaný najmenej siedmimi rôznymi znakmi, pokrýval mnohé oblasti (vrátane beletrie).
Foto: commons.wikimedia.org
7. Timbuktu sa nachádza v lokalite Mali (Mali). Západná Afrika a v časoch staroveku a stredoveku to bolo slávne intelektuálne centrum, ktoré bolo plné knižníc, ako aj slávna univerzita(to bolo predtým, ako ste mohli ísť online, takže mať univerzitu bolo veľkým ukazovateľom). Z týchto knižníc bolo znovu objavených viac ako 700 000 rukopisov, ktoré sa zaoberajú najmä islamom a islamskými témami.
Foto: commons.wikimedia.org
6. Univerzita v Taxile sa nachádzala v starovekej Indii, na mieste známom ako krajina Gandhar (dnes Pakistan). Založená okolo roku 600 pred Kr pred naším letopočtom ponúkala výučbu 68 predmetov a v jednom okamihu mala vyše 10 000 študentov z celého starovekého sveta a univerzitná knižnica bola vysoko cenená. Areál univerzity v Taxile je teraz chránenou oblasťou, kde sa vykonávajú archeologické práce.
Foto: commons.wikimedia.org
5. Univerzita Nalanda v Bahire, India, približne od roku 400 nášho letopočtu bolo jedným z najdôležitejších intelektuálnych centier v starovekom svete a jeho knižnica sa volala „Dharmaganja (Pokladnica pravdy)“. Mal deväť poschodí a mnísi nepretržite kopírovali rukopisy, aby mali učenci svoje vlastné kópie – v starovekom svete neslýchaný luxus. Tureckí útočníci vypálili univerzitu v roku 1193.
Foto: en.wikipedia.org
4. Celsova knižnica v Efeze bola jednou z najväčších knižníc v starovekom svete, ktorá obsahovala asi 12 000 ručne písaných kníh. Bolo tam veľa vonkajších múrov navrhnutých na ochranu vzácnych kníh pred vlhkosťou a teplotnými výkyvmi, ale nanešťastie knižnicu zničil požiar v treťom storočí nášho letopočtu, hoci časti dochovanej prednej steny boli prestavané v štvrtom storočí.
Foto: commons.wikimedia.org
3. Kráľovská knižnica Aššurbanipal, pomenovaná po poslednom veľkom kráľovi Nového asýrskeho kráľovstva a jeho zakladateľovi, bola postavená okolo roku 650 pred Kristom. e. Kráľa Aššurbanipala vášnivo fascinovalo písané, či skôr vyrezávané slovo, a tak sa v roku 1849 z ruín knižnice podarilo nájsť viac ako 30 000 klinových tabuliek a ich fragmentov. Teraz sú v bezpečí v Britskom múzeu (British Museum). Túto knižnicu a jej (znovu)objavenie bolo veľmi dôležité študovať dávna história Stredný východ.
Foto: commons.wikimedia.org
2. Vila Papyri sa nachádza v Herculaneu v Taliansku. Je to jedna z mála klasických knižníc, ktoré dodnes prežívajú. Objavili ho archeológovia v roku 1752 a obsahovalo viac ako 700 zuhoľnatených zvitkov. Predpokladá sa, že panstvo, ktorého súčasťou je knižnica, patrilo svokrovi Juliusa Caesara Luciusovi Calpurniusovi Piso Caaesoninusovi.
Foto: commons.wikimedia.org
1. Knižnica Al-Qarawiyyin vo Feze v Maroku je možno najstaršou knižnicou na svete. V roku 2016 bol zrekonštruovaný a sprístupnený verejnosti. Knižnica bola prvýkrát otvorená v roku 859 (nie, neprehliadli sme číslo, sú len 3), ale bola pre verejnosť veľmi dlho zatvorená. Architektka zodpovedná za projekt obnovy, Aziza Chaouni, sama rodáčka z Maroka, zabezpečila, že novozrekonštruovaná knižnica znovu otvorila svoje brány pre verejnosť.
08.09.2014 0 7284
Ktoré svetové knižnice minulosti a súčasnosti možno pripísať najväčším pokladniciam ľudského myslenia? Za celý čas existencie našej civilizácie ich nebolo až tak veľa – a tie najznámejšie z nich upadli do zabudnutia.
ZAČIATOK ČASU
Najstaršie knižnice sa nazývajú sklady hlinených tabuliek asýrsko-babylonskej civilizácie. Majú viac ako štyri a pol tisíc rokov. Prvé úložisko papyrusových kníh sa objavilo až o 12 storočí neskôr. Stali sa knižnicou starovekého Egypta, založenou za vlády faraóna Ramsesa II. Ďalší nemenej známy „starodávny knižný depozitár je spojený s menom Alexandra Veľkého. Cisár založil mesto v delte Nílu a pomenoval ho po sebe.
Neskôr tam bola postavená knižnica, ktorá sa volala Alexandria. Na jej čele stáli najväčší vedci: Eratosthenes, Zenodotos, Aristarchos zo Samosu, Callimachus a i.. Mimochodom, práve za Callimacha v nej po prvý raz v histórii vznikol katalóg existujúcich rukopisov, neskôr pravidelne doplňovaný. Vďaka tomu sa stala prvým prototypom nám známej modernej knižnice. Autor: rôzne odhady obsahovala od 100 do 700 tisíc zväzkov.
Okrem diel starogréckej literatúry a vedy, ktoré tvorili jej základ, existovali knihy v orientálnych jazykoch. Mnohé z nich boli preložené do gréčtiny. Došlo tak k vzájomnému prenikaniu a vzájomnému obohacovaniu kultúr. Knižnicu navštevovali starogrécki matematici a filozofi, najmä Euklides a Eratosthenes.
V tých časoch zatienila aj jeden z uznávaných divov sveta – maják Pharos, ktorý sa nachádza na rovnakom mieste, v Alexandrii. Žiaľ, knižnica sa nezachovala. Niektorí zomreli pri požiari už v roku 48 pred Kristom, počas dobytia mesta Júliom Caesarom. Nakoniec bol zničený v roku 646 nl, v čase víťazného arabského kalifa Omara, ktorý dobyl Egypt. Práve jemu sa pripisujú slová: "Ak tieto knihy opakujú Korán, potom nie sú potrebné, ak nie, potom sú škodlivé."
Existuje však povzbudivá verzia, že fondy Alexandrijskej knižnice neboli zničené, ale Arabi sa ich zmocnili ako víťazov. Nie je náhoda, že v súčasnosti UNESCO vypracovalo plán na obnovu Alexandrijskej knižnice, predovšetkým z obdobia antiky a raného kresťanstva. Za týmto účelom sa bude vykonávať zber a kopírovanie zachovaných rukopisov zo susedných krajín.
KTO VYTVORIL STRAŠNOU KNIŽNICU IVANA?
Zmiznutá knižnica Ivana IV. Hrozného, známa aj ako „Liberia“ (z latinského liber – „kniha“), dodnes straší historikov, bádateľov staroveku a všelijakých dobrodruhov. Už niekoľko storočí je zdrojom mnohých fám a dohadov. Zaujímavosťou je aj to, že hoci je zbierka vzácnych kníh pomenovaná po Ivanovi Hroznom, do Moskvy sa dostala dávno pred narodením cára. Naopak, pod Grozným sa neoceniteľný poklad stratil a možno navždy.
Pred vstupom do Ruska bol majiteľom knižnej zbierky byzantský cisár Konštantín XI. Po dobytí Konštantínopolu Turkami utiekol cisár so svojou neterou, princeznou Sophiou Paleologus, do Ríma. Zároveň tam bola loďou prevezená hlavná časť knižnice, ktorá obsahovala foliá v starogréčtine, latinčine a hebrejčine. Knižnica, ktorá bola zbieraná kúsok po kúsku po tisícročia, dorazila do Moskvy ako veno Sophie, ktorá bola vydatá za moskovského veľkovojvodu Ivana III. (starého otca Ivana Hrozného).
Okrem kníh s duchovnou a cirkevnou tematikou v nej významné miesto zaujímali vedecké traktáty a básne antických klasikov. Povrávalo sa, že Libéria obsahuje knihy o mágii a kúzelníckych praktikách. Neoceniteľné knihy, ktoré rozprávali o histórii ľudskej civilizácie a pôvode života na Zemi, stáli oddelene.
Mnohí vedci sa domnievajú, že základom hlavnej knižnej zbierky Staroveké Rusko sa stala len súčasťou stratenej Alexandrijskej knižnice. Zdroje uvádzajú, že aj za moskovského veľkovojvodu Vasilija III. - syna Ivana III. a Sophie Paleologovej a budúceho otca Ivana Hrozného - boli všetky rukopisy preložené do ruštiny.
Tie isté zdroje uvádzajú, že to urobil učený athonitský mních Maxim Grék (1470-1556), známy publicista a prekladateľ tej doby. Bol prepustený z Konštantínopolu s konkrétnym cieľom: prekladať knihy z jazykov v Rusku neznámych do cirkevnej slovančiny, čo sa mu aj podarilo dlhé roky. A aby o tom, čo videl, nemohol nikomu povedať, z Ruska ho už nikdy nepustili.
Neskôr kráľovskú knižnicu neustále dopĺňal Ivan Hrozný - osobne kupoval knihy prinesené z celého sveta. Existuje hypotéza, že cárovi sa podarilo získať legendárnu zbierku kníh Jaroslava Múdreho, ktorá bola niekoľko storočí uložená v žalároch Katedrály sv. Sofie v Kyjeve.
Niektorí odborníci však vyjadrujú pochybnosti o vedeckej hodnote stratenej knižnice Ivana Hrozného. Takže akademik D.S. Lichačev, jeden z najväčších svetových odborníkov na staroveké Rusko, veril, že jeho význam bol značne zveličený, pretože „významnú časť tejto zbierky tvorili cirkevné knihy, ktoré Sophia Paleologová priniesla do Ruska z Byzancie, aby sa modlila vo svojom vlastnom materinský jazyk". Akademik tiež veril, že pre nás bude dôležitejšie zachrániť knižné poklady, ktoré dnes hynú.
850 KILOMETROV POLIC
Jednou z najznámejších knižníc súčasnosti je Kongresová knižnica vo Washingtone DC. Jeho rozmery sú naozaj grandiózne: celková dĺžka poličky na knihy je 850 km! Obsahujú (od roku 2003) viac ako 130 miliónov položiek úložiska (knihy, rukopisy, noviny, mapy, fotografie, zvukové nahrávky a mikrofilmy). Ročný rast fondu je od 1 do 3 miliónov jednotiek.
Táto knižnica je najväčšia na svete v histórii ľudstva. Zrod knižného depozitára sa pripisuje 24. januáru 1800, kedy na podnet amerického prezidenta Johna Adamsa Kongres vyčlenil 5000 dolárov na jeho dokončenie. Je pozoruhodné, že ruský fond knižnice obsahuje viac ako 200 tisíc kníh a viac ako 10 tisíc rôznych časopisov. Je tu uložené obrovské množstvo ruských tlačených publikácií z obdobia rokov 1708 až 1800, ako aj množstvo diel ruskej beletrie 19. storočia.
Nachádza sa tam aj slávna knižnica krasnojarského obchodníka GV Yudina. Obsahuje knihy o histórii, etnografii, archeológii, ručne písané texty o objavovaní Sibíri, všetky Puškinove celoživotné vydania a dokonca aj kompletnú zbierku ruských časopisov 18. storočia! Obchodník predal svoju jedinečnú zbierku kníh a časopisov Kongresovej knižnici v roku 1907.
PIATA NA SVETE
Dnes UNESCO považuje veľké knižnice s finančnými prostriedkami presahujúcimi 14 miliónov položiek. Tomuto stavu zodpovedá 24 knižných depozitárov sveta. V tomto čestnom zozname je Rusko zastúpené šiestimi knižnými chrámami – tri takéto knižnice sa nachádzajú v Moskve, dve v Petrohrade a jedna v Novosibirsku.
Základ najväčšej ruskej štátnej knižnice v krajine položila slávna súkromná zbierka štátneho kancelára grófa N. P. Rumjanceva. Dekrétom Mikuláša I. z 23. marca 1828 so zaradenou knižnicou prešla pod jurisdikciu štátu. V roku 1831 bola otvorená ako verejná inštitúcia v Petrohrade. A po 30 rokoch sa múzeum presťahovalo z Petrohradu do Moskvy a začalo pracovať v súlade s „Nariadeniami o Moskovskom verejnom múzeu a Rumjancevovom múzeu“, ktoré schválil Alexander II.
UKLADANIE TAJOMNÝCH VEDOMOSTÍ
Veľkou zaujímavosťou je najstaršia Vatikánska apoštolská knižnica na svete. Založil ju v 15. storočí pápež Mikuláš V. V jej fondoch je dnes asi 1 600 000 tlačených kníh, 150 000 rukopisov, 8 300 prvotlačových listov, viac ako 100 000 rytín a geografické mapy, 300 000 mincí a medailí. Vo Vatikánskej knižnici sa nachádza aj najbohatšia zbierka renesančných rukopisov.
Nie bezdôvodne sa považuje za úložisko tajné poznanieľudskosť. V knižnici sú miestnosti, do ktorých nemajú vstup povolený ani novinári, ani historici, ani špecialisti na iné vedy, hoci veľké množstvo starých a stredoveké rukopisy robí to najpríťažlivejšie pre historikov všetkých čias.
Alexander VOROBYEV
Nástupcom sumerskej kultúry sa stala Babylonia a potom Asýria. Po mnoho storočí viedli asýrski vládcovia úspešné vojny so susednými štátmi. Začiatkom 7. storočia pred Kr. e. podmanili si Babyloniu, časť Malej Ázie a dokonca aj Egypt. Pri dobývaní nových krajín zohrala veľkú úlohu dobre vycvičená asýrska armáda: slávne asýrske vozy, jazda a pechota.
Staroveké Ninive založené v 5. tisícročí pred Kristom sa stalo hlavným mestom mocného štátu. e. Sídlo asýrskych vládcov bolo iné veľká kvantita palácov. Postavené na kopcoch, obklopené vysokými múrmi, zapôsobili luxusnými úpravami. Ich majiteľov obklopovalo množstvo sôch, zlato a mramor. Pri vchode do palácov stáli sochy okrídlených býkov s ľudskými hlavami, ktoré ich mali chrániť pred zlými božstvami.
Jedným z posledných asýrskych panovníkov bol Aššurbanipal (668 – 626 pred Kr.), na svoju dobu veľmi vzdelaný kráľ – gramotný, schopný čítať a písať. Jeho otec, asýrsky kráľ Esarhaddon (680 - 669 pred Kr.), chcel podľa niektorých bádateľov pôvodne zo svojho syna urobiť veľkňaza. A kňazi boli na svoju dobu vysoko vzdelaní ľudia – museli vedieť čítať klinové písmo a poznať posvätné texty.
Aššurbanipal sa nestal kňazom, no láska k čítaniu mu zostala až do konca života. Na dvoch doskách, ktoré následne našli archeológovia, mal v ruke napísané, že ovláda jazyky a písmo všetkých majstrov písania, zúčastňoval sa stretnutí pisárov, rozhodoval náročné úlohy s násobením a delením. Nie je prekvapujúce, že práve tento panovník pred dva a pol tisíc rokmi zhromaždil vo svojom paláci v Ninive najbohatšiu knižnicu s desiatkami tisíc klinových tabuliek.
V 7. storočí pred Kr e. Aššurbanipal podrobil svojej moci rozsiahle územie. Podľa jeho osobného príkazu počas štyridsiatich rokov jeho vlády cestovalo po asýrskom štáte mnoho skúsených pisárov, ktorí ovládali niekoľko jazykov. Hľadali staroveké knihy v knižniciach a chrámoch Egypta, Asýrie, Babylonu, Akkadu, Larsu a ak nebolo možné zobrať originály, robili si z nich kópie.
Na väčšine kópií sa zachovali značky potvrdzujúce jej presnosť: „Podľa starého originálu odpísané a overené.“ Ak bol originál, z ktorého bola vyhotovená kópia, z času na čas vymazaný alebo bol napísaný nečitateľne, pisári označili: „Vymazané“ alebo „Neviem“. Zastarané znaky na starých textoch musel pisár nahradiť modernými, bolo povolené skrátiť veľmi dlhý text. „... Hľadajte vzácne tabuľky uložené v miestnych archívoch,“ znel kráľovský rozkaz, „ktorých kópie v Asýrii nemáme, a prineste mi ich... Nikto sa neodváži odmietnuť vám tie tabuľky vydať. ..“
V pomerne krátkom čase sa Aššurbanipalovi podarilo zhromaždiť jednu z prvých knižníc na svete, ktorá sa vyznačuje nielen veľkosťou, ale aj úplnosťou svojich fondov, a ktorá je dodnes jednou z najlepších pokladníc, aké ľudstvo pozná. . Vo svojom fonde mala desaťtisíce klinových tabuliek nielen o starovekých štátoch Asýria a Babylon, ale aj o všetkých v tom čase známych odboroch poznania. Bola tam literatúra z geografie a histórie, gramatiky a práva, matematiky a astronómie, medicíny a prírodných vied, vo fondoch bola dobre zastúpená náboženská a teologická literatúra: zbierky čarodejníckych kúziel proti zlým duchom, chorobám, zlému oku a škodám; kajúce žalmy a spovedné dotazníky.
Kráľovská knižnica, ako o tom svedčí záznam na jednej z tabuliek, bola s najväčšou pravdepodobnosťou otvorená pre široké využitie a udržiavala sa vo vzornom poriadku. Existovala inventarizačná evidencia a katalóg, vykonávala sa systematizácia fondov. Na dlaždici bol uvedený názov diela, miestnosť a polica, kde bolo uložené, počet riadkov v tabuľke bol zaznamenaný.
Ak sa dielo nezmestilo na jeden tanier, tak sa posledný riadok predchádzajúceho zápisu opakoval na ďalšom. V spodnej časti boli úvodné slová samotného diela. Tabuľky, ktoré patrili k jednému dielu, sa uchovávali spolu, v samostatnej drevenej škatuli alebo hlinenej truhlici, a systematicky sa ukladali na špeciálne police. Na poličke bol pripevnený štítok s názvom odvetvia vedomostí.
Vedci pri vykopávkach našli kópie prvých učebníc klinového písma, zostavených v 18. storočí pred Kristom. rôzne slovníky, vrátane sumersko-akkadského. Vo fragmentoch sa zachovala „Učebnica pre princa Ashurbanipala“ - dvojjazyčný vzdelávací slovník. Našla sa babylonská kniha Genezis, epos o Gilgamešovi s legendou o potope, rôzne legendy a mýty.
Celkový počet tabliet, ktoré vedci našli, bol asi 20 tisíc. Väčšina týchto jedinečných hlinených kníh je uložená v Britskom múzeu (Londýn).
Bol zostavovaný 25 rokov v asýrskom hlavnom meste Ninive na príkaz kráľa Aššurbanipala (VII. storočie pred Kristom). Slúžil aj ako štátny archív.
Po smrti kráľa boli finančné prostriedky rozptýlené medzi rôznymi palácmi. Časť knižnice, ktorú objavili archeológovia, pozostáva z 25 000 hlinených tabuliek s klinopisnými textami. Otvorenie knižnice v polovici 19. storočia malo veľký význam pre pochopenie kultúr Mezopotámie a pre rozlúštenie klinového písma. 
Ashurbanipal zamýšľal vytvoriť knižnicu, ktorá mala vyčerpať všetky vedomosti nahromadené ľudstvom. Zaujímal sa najmä o informácie potrebné pre riadenie štátu – o tom, ako udržiavať neustálu komunikáciu s božstvami, o predpovedaní budúcnosti pohybom hviezd a vnútorností obetných zvierat. Preto leví podiel na financiách tvorili texty sprisahaní, proroctiev, magických a náboženských rituálov, mytologických príbehov. Väčšina informácií bola extrahovaná zo sumerských a babylonských textov špeciálne organizovanými skupinami pisárov.
Knižnica mala veľkú zbierku lekárskych textov (s dôrazom na liečenie pomocou čarodejníctva), ale bohaté matematické dedičstvo Babylonie bolo nevysvetliteľne ignorované. Existovalo množstvo zoznamov literárnych epických legiend, najmä tabuľky s eposom o Gilgamešovi a mytologickým prekladom Enuma Elish, ako aj tabuľky s modlitbami, piesňami, legálne dokumenty(napríklad zákonník Hammurabi), hospodárske a administratívne záznamy, listy, astronomické a historické diela, záznamy politického charakteru, zoznamy kráľov a básnické texty.
Texty boli napísané v asýrčine, babylončine, dialekte akkadského jazyka, a tiež v sumerčine. Veľké množstvo textov je prezentovaných paralelne v sumerčine a akkadčine, vrátane encyklopedických vydaní a slovníkov. Spravidla bol jeden text uložený v šiestich kópiách, čo dnes značne uľahčuje prácu pri lúštení tabuliek. K dnešnému dňu je Aššurbanipalova knižnica najväčšou zbierkou textov v akkadskom jazyku.
Založenie knižnice sa uskutočnilo na príkaz asýrskeho vládcu Aššurbanipala, ktorý sa vyznačoval veľkým záujmom o texty a vedomosti vôbec. Aššurbanipalovi predchodcovia mali malé palácové knižnice, no žiadna z nich nemala takú vášeň pre zbieranie textov. Aššurbanipal poslal početných pisárov do rôznych regiónoch svojej krajiny, aby si vytvorili kópie všetkých textov, s ktorými sa stretnú. Okrem toho si Aššurbanipal objednal kópie textov zo všetkých hlavných chrámových archívov, ktoré mu potom poslali do Ninive. Niekedy sa Aššurbanipalovi počas vojenských ťažení podarilo dobyť celé knižnice klinového písma, ktoré dodal aj do svojho paláca.
Aššurbanipalskí knihovníci odviedli skvelú prácu pri katalogizácii, kopírovaní, komentovaní a skúmaní textov knižnice, o čom svedčia početné glosáre, bibliografie a komentáre. Sám Aššurbanipal dal veľký význam organizovanie knižnice. Na každej tabuľke (akýsi exlibris) bolo napísané jeho meno, v kolofóne bol uvedený názov originálu tabuľky, z ktorej bola kópia vyrobená. Knižnica disponovala stovkami voskovaných kódexov, ktoré umožňovali opravovať či prepisovať text napísaný na vosku. Na rozdiel od klinových tabuliek (ktoré sa vytvrdzujú iba pri požiaroch), voskové tabuľky majú krátku životnosť. Nezachovali sa, rovnako ako zvitky v knižnici – pergamen a papyrus. Podľa starých katalógov sa do dnešného dňa zachovalo nie viac ako 10% všetkých finančných prostriedkov, ktoré vyzbieral Ashurbanipal.
Obrovské množstvo klinových textov sa do dnešných dní dostalo výlučne vďaka Ashurbanipalovej vášni pre písané slovo. Staroveké mezopotámske spisy sa v mnohých prípadoch zachovali len v kópiách zhotovených na objednávku tohto panovníka. Niektoré z prezentovaných textov sú tisíc rokov histórie(aj keď samotné tabuľky nie sú veľmi staré, za normálnych podmienok sa málokedy zachovali dlhšie ako 200 rokov).
Sám Aššurbanipal bol hrdý na to, že bol jediným asýrskym vládcom, ktorý vedel čítať a písať. Na jednom z tabliet sa našiel jeho osobný záznam:
„Študoval som, čo mi priniesol múdry Adapa, osvojil som si všetko tajné umenie písania na tablety, začal som chápať predpovede na nebi i na zemi, zúčastňoval som sa diskusií s odborníkmi, predpovedal budúcnosť spolu s najskúsenejšími vykladačmi veštenia z pečene. obetných zvierat. Viem vyriešiť komplex ťažké úlohy o delení a násobení, neustále čítanie majstrovsky napísaných tabuliek v takom zložitom jazyku, akým je sumerčina, alebo tak ťažko interpretovateľná ako akkadčina, znalá predpotopných záznamov v kameni, ktoré sú už úplne nezrozumiteľné.
Aššurbanipalove vlastné poznámky (pravdepodobne zostavené najlepšími pisármi) majú vysokú literárnu kvalitu.
Generáciu po Aššurbanipalovi padlo jeho hlavné mesto pod údery Médov a Babylončanov. Knižnica nebola vydrancovaná, ako to v takýchto prípadoch býva, ale ukázalo sa, že bola pochovaná pod ruinami palácov, kde bola uložená.
V roku 1849 britský archeológ Austen Henry Layard našiel väčšinu knižnice (ktorá sa nachádzala v severozápadnom paláci na brehu Eufratu). O tri roky neskôr našiel Layardov asistent, britský diplomat a cestovateľ Hormuzd Rasam druhú časť knižnice v opačnom krídle paláca. Obe časti boli odstránené na uskladnenie Britské múzeum. Otvorenie knižnice umožnilo vedcom získať predstavu o asýrskej kultúre z prvej ruky. Predtým bola Asýria známa iba z diel Herodota a iných historikov Hellas a Peržania zase slúžili ako ich zdroj. Najväčšiu senzáciu vo vedeckej komunite vyvolalo objavenie Eposu o Gilgamešovi s prezentáciou biblických dejín o globálnej potope.
Pri vyťahovaní tabuliek z trosiek sa nerobilo starostlivé započítanie miesta ich nálezu. V Britskom múzeu boli obe časti umiestnené v spoločnom depozitári, takže dnes nie je možné posúdiť, ktoré tabuľky sa kde našli. Vedci stále pracujú na triedení jednotlivých fragmentov (“spoločných”), katalogizácii a dešifrovaní textov. Britské múzeum spolupracuje s irackými vedcami na zriadení múzejnej knižnice v Iraku, kde majú byť vystavené reprodukcie originálnych tabuliek.
Vznik knižníc ako úložiska písomných pamiatok sa datuje do 3. tisícročia pred Kristom. Pri vykopávkach starých miest štátov starovekého východu - Asýrie, Babylónie, Urartu - archeológovia nachádzajú špeciálne miestnosti na ukladanie kníh a niekedy aj samotných kníh. Písomné pamiatky tých čias však možno nazvať „knihami“ skôr podmienečne: boli to hlinené črepy, papyrus alebo pergamenové zvitky.
Knižnice slúžili vede, vzdelaniu a kultúre po mnoho storočí. Prvé informácie o existencii knižníc siahajú do obdobia rozkvetu kultúry národov Mezopotámie, ktoré sa nachádzajú na území moderného Iraku, do doby existencie štátu Sumer. Najstaršie texty pochádzajú asi z roku 3000 pred Kristom. Najstaršie texty Mezopotámie sú napísané v sumerskom jazyku. Prvé knižnice vznikali ako zbierky rôznych druhov štátnych, hospodárskych a iných dokumentov. Tieto inštitúcie slúžili ako knižnice a archívy.
Ďalším stupňom vývoja knižníc sú palácové knižnice alebo knižnice panovníkov. najstaršie z tých, ktoré sa zachovali dodnes, sa považuje za knižnicu vo vlastníctve kráľa Chetitské kráľovstvo- Hattusilis III (1283 - 1260 pred Kr.). Začiatkom 20. storočia tu archeológovia objavili asi 11 tisíc klinových tabuliek, čo naznačuje, že táto knižnica obsahuje úradné dokumenty (kráľovské posolstvá a výzvy), kroniky a rituálne texty. Na rozdiel od sumerských tabuliek tieto „knihy“ nesú meno autora, jeho adresu a titul a dokonca aj meno pisára. Existuje dôvod domnievať sa, že existoval aj katalóg zostavený podľa mien autorov. Charakteristickým znakom chetitských tabuliek je autorstvo literárnych a vedeckých diel. Chetitskí knihovníci a archivári vytvorili vedu o uchovávaní kníh. Zachovali sa klinopisné texty katalógov chetitskej knižnice, v ktorých boli poznámky o stratených dokumentoch. Na jednotlivé práce boli použité menovky. To všetko svedčí o poriadku, ktorý udržiavali knihovníci pri ukladaní hlinených kníh.
Najväčšia a najznámejšia z knižníc starovekého sveta - knižnica asýrskeho kráľa Aššurbanipala(668-631 pred Kr.). V tejto knižnici s klinovým písmom, ktorá zahŕňala najbohatšiu zbierku babylonskej literatúry, sa podľa rôznych odhadov uchovávalo desať až tridsaťtisíc hlinených kníh, z ktorých každá mala klinopisnú pečiatku: „Palác kráľa kráľov“. Aššurbanipalova knižnica mala univerzálny charakter. Fond obsahoval zoznamy kráľov, kráľovské posolstvá, zoznamy krajín, riek, pohorí, obchodné materiály, práce z matematiky, astronómie, medicíny, slovníky a práce z gramatiky. AT samostatná izba boli náboženské texty.
Sú tam informácie o „prezradení“ knižničného fondu. Špeciálne dlaždice označovali názov diela (prvým riadkom), miestnosť, kde sa nachádzalo, a policu, na ktorej bolo uložené. Na písanie sa používali hlinené tabuľky. "Knihy" - tablety sa uchovávali v špeciálnych hlinených džbánoch. Na každej poličke bol hlinený „štítok“ veľkosti malíčka s názvom konkrétneho odvetvia vedomostí.
List, kniha boli v Egypte veľmi uctievané, knižnice boli považované za ohnisko múdrosti. Egypťania mali boha mesiaca a múdrosti - Thovta, ktorý tiež sponzoroval pisárov; bohyňa Seshat je patrónkou knižníc; boh poznania Sia. Povolanie pisára bolo veľmi čestné, nie bezdôvodne sa šľachtici a úradníci radi zobrazovali v póze spisovateľa so zvitkom v rukách. Existujú dôkazy, ktoré nepriamo poukazujú na to, že ľudia vykonávajúci povinnosti knihovníkov (hoci neboli profesionálnymi knihovníkmi v modernom zmysle slova) boli tiež obklopení cťou: na brehoch Nílu sú hrobky dvoch knihovníkov, otca a syna, ktorý slúžil za faraóna Ramzesa (asi 1200 pred Kr.). To naznačuje, že v starovekom Egypte bola pozícia knihovníka, podobne ako mnohé iné vládne funkcie, dedičná.
Od druhej polovice XIV storočia pred naším letopočtom. v starovekom Egypte boli pri chrámoch knižnice slúžiace kňazom. Tieto knižnice sa nazývali „dom knihy“ (alebo „Boží dom knihy“) a „dom života“. Prvý koncept, ktorý sa používal až do začiatku Ptolemaiovskej éry, sa týkal chrámových knižníc. Funkcia správcu knižnice („dom života“) bola štátna a dedila sa, keďže ju mohli obsadiť len tí, ktorí boli pripustení k držbe „vyšších vedomostí“.
Jednou z najznámejších chrámových knižníc bol chrám Ramesseum založený okolo roku 1300 pred Kristom. faraóna Ramzesa II. (asi 1290 - 1224 pred Kr.). Pri vchode do knižnice Ramsesa bol nápis - "Lekáreň pre dušu." Dvere a steny knižnice zobrazovali bohov, ktorí sponzorovali písanie, vedomosti a knižnice. Depozitár kníh obsahoval náboženské diela, proroctvá, rozprávky, príbehy, lekárske pojednania, didaktické náuky a práce z matematiky.
V Egypte sa papyrus používal na písanie. Knihy z nej sa uchovávali v škatuliach a rúrkových nádobách. Mnohé papyrusy sa zachovali dodnes, ale nezachovali sa žiadne kompletné knižnice, keďže papyrus je menej odolný materiál ako hlina. S príchodom papyrusu bolo čoraz viac pisárov-knihovníkov. Knižnice starovekého sveta teda plnili funkciu zhromažďovania a uchovávania dokumentov a vtedajší knihovníci boli pisármi, zberateľmi a správcami dokumentov. Archívny začiatok je vyjadrený tým, že dokumenty boli dostupné len v jedinom exemplári. Tieto listiny boli odpisované, o čom svedčí aj meno pisára; práca bola dlhá a drahá. Dokumenty boli systematizované, katalógy existovali aj v knižniciach. Knižnice antického sveta navyše neplnili funkciu sprístupňovania fondov knižnice, mohol ich využívať veľmi obmedzený okruh „zasvätených“. Pokiaľ ide o služby, knižnica starovekého sveta poskytovala prístup k fondom veľmi obmedzenému okruhu používateľov: na starovekom východe - samotný vládca a jeho sprievod, v starovekom Egypte - kňazi a úzky okruh zasvätencov.
Počas antiky v Staroveké Grécko slovo „knižnica“ pochádza z gréckych slov biblion (kniha) a theke (úložisko). Starovekú knižnicu možno považovať za verejnú (pre čitateľov určitého okruhu), ako aj za inštitúciu slúžiacu vede. Založenie prvej veľkej knižnice v starovekom Grécku sa datuje do 4. storočia pred Kristom. a spojené s menom Aristotela (384 - 323 pred Kr.). Vlastnil unikátnu knižnicu s približne 40 000 zvitkami. Na vzniku tejto knižnice sa podieľal jeden z jeho najznámejších žiakov Alexander Veľký.
Staroveké knižnice sa v určitom zmysle stávajú verejne dostupnými, aj keď len pre určité vrstvy spoločnosti. Začínajú hrať aj úlohu skriptórií – inštitúcií, ktoré nielen robili kópie dokumentov, ale mali aj povinnosť poskytovať kópie zaručujúce pravosť textov. Zároveň sa objavili knižnice vo význame blízkom modernému.
Najbohatšou a najznámejšou knižnou zbierkou staroveku bola Alexandrijská knižnica ptolemaiovských kráľov, založená na začiatku 3. storočia pred Kristom. egyptský kráľ Ptolemaios I. Soter (323 - 283 pred Kr.). Alexandrijská knižnica bola najbohatšou a najkompletnejšou knižnicou tej doby. Hlavná úloha Knižnica bola zbierkou všetkej gréckej literatúry a prekladov diel iných národov do gréčtiny a najrozmanitejších - od diel gréckych tragédií po kuchárske knihy.
Predstavte si, akú erudíciu (a fyzickú odolnosť!) ste museli mať, aby ste mohli slúžiť ôsmemu divu sveta – Alexandrijskej knižnici, ktorá pozostávala z viac ako 700 000 zvitkov ručne písaných kníh! Pracovalo tam však len pár ľudí. Museli to byť doslova univerzáli, keďže v Alexandrijskej knižnici boli okrem knižného depozitára a čitární aj hvezdáreň, zoologické a lekárske múzeum - aj ich údržba patrila k povinnostiam knihovníkov.
Na čele Alexandrijskej knižnice stáli najväčší vedci: Erastosthenes, Zenodotos, Aristarchos zo Samosu a ďalší. Alexandrijská knižnica vypracovala pravidlá klasifikácie a inventarizácie fondov. Jeden z vedúcich knižnice, Callimachus, zostavil obrovský bibliografický slovník „Tabuľky a opisy učiteľov (alebo básnikov) v priebehu vekov a od staroveku“. Hoci sa k nám dostali len malé fragmenty 120 zväzkov, časté odkazy na „Tabuľky ...“ v starovekých gréckych dokumentoch umožňujú posúdiť obsah a význam vykonanej práce. Callimachus pri opise kníh uviedol úvodné slová každého diela a potom uviedol všetky informácie, ktoré o autorovi vedel. Knižnica mala zamestnancov prepisovačov, ktorí kopírovali knihy. Katalóg knižnice, ktorý zostavil Callimachus, bol pravidelne aktualizovaný. Alexandrijská knižnica sa stala najväčšou kultúrnou a vedecké centrum staroveký svet. Čitatelia prišli pracovať na zvitkoch a dostávali kópie zaujímavých diel z mnohých častí helénskeho sveta.
Práca knihovníkov sa vyznačovala jednoznačnou špecializáciou - viedli evidenciu nových prírastkov, pracovali s fondom, venovali sa zabezpečovaniu bezpečnosti kníh (v Alexandrijskej knižnici bol vytvorený unikátny systém na zaistenie bezpečnosti knižničného fondu v prvom rade bola chránená pred vlhkosťou). Knihovníci mali asistentov, ktorých povinnosti zahŕňali účtovanie nových rukopisov, analýzu a kontrolu rukopisov a kopírovanie textov. Boli ľudia, ktorí udržiavali poriadok, aby chránili rukopisy pred moľami a vlhkosťou.
V súlade s klasifikačným systémom bola vedecká literatúra rozdelená do piatich sekcií: "História", "Rétorika", "Filozofia", "Medicína", "Legislatíva". Bola vyčlenená aj špeciálna sekcia – „Rôzne“. V rámci každej sekcie boli knihy zoradené podľa mena autora, ktorý je pripojený krátky životopis autora a zoznam jeho diel. Vedľa názvu každého diela bolo niekoľko prvých slov textu, počet zvitkov a počet riadkov v každom zvitku.
Práca v knižnici bola prehľadne organizovaná: služobníctvo viedlo prehľadnú evidenciu novoprijatých osôb, pracovalo s fondom, venovalo sa zaisteniu bezpečnosti fondu, triedeniu a inventarizácii. Fond bol rozdelený na hlavný a dvojitý; dublety boli uložené v inej budove na druhej strane hlavného mesta.
