Todo sobre la comunión en la iglesia. Durante la Comunión. ¿Se paga la Comunión?

La comunión es una de las más importantes. rituales de la iglesia llamados sacramentos. ¿Cuál es su esencia? Es el siguiente. La iglesia considera al hombre no sólo como un ser material, sino también espiritual. Por lo tanto, también necesita alimento espiritual. Durante la Comunión, una persona recibe los Santos Dones: el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo. En la vida real, esto se parece a comer pan y vino, mediante los cuales una persona queda limpia de pecados y se prepara para entrar en la vida eterna.

El Evangelio de Juan dice sobre este sacramento: quien participe de la carne y la sangre del Hijo del Hombre recibirá vida eterna y resucitará en el Día del Juicio. Y también a través de él habrá un reencuentro con Dios.

¿Por qué se realiza la Santa Cena?

Por tanto, para unirse con Dios y obtener la vida eterna, es necesario recibir la comunión. Similar a curación terrenal para la infección La sangre se produce reemplazándola por una sana; un alma infectada por el pecado necesita que la sangre de Cristo fluya hacia ella. Así como un órgano enfermo es reemplazado por uno sano, al consumir el cuerpo de Cristo bajo la apariencia de pan, el alma se cura. La Sagrada Escritura dice: después de la comunión, la Sangre de Cristo “corre por nuestras venas” y nos volvemos “cocorpóreos” con él.

Al entrar en el alma humana, Cristo la cura de pasiones y “úlceras”, la llena de jugos vivificantes, la calma y le da alegría. De este modo se produce una mejora espiritual y comunión ya durante el camino terrenal hacia el camino celestial y eterno. Es decir, la comunión es una especie de camino hacia el reino de los cielos, una garantía de que una persona lo alcanzará al final del Juicio Final.

Cómo todo empezó

Otros nombres sacramentos - Eucaristía. ACERCA DE pero vino de la lengua griega y traducido como acción de gracias. El rito durante el cual los creyentes reciben la comunión se llama liturgia: servicio público. Se puede realizar tanto por la noche como por la mañana. En la Iglesia Ortodoxa este es el sacramento principal, su base y núcleo. Sin él la Iglesia misma es imposible cómo es imposible construir un edificio sin cimientos. Esta acción fue establecida por el propio Hijo de Dios durante la Última Cena con sus discípulos en vísperas de la pasión del Señor, su sufrimiento en la cruz.

Mientras Jesús y sus discípulos estaban sentados a la hora de la cena, tomó el pan, lo bendijo, luego lo partió y lo distribuyó entre sus seguidores. Después de esto, tomó la copa de vino, pronunció una oración de gracias a Dios por su misericordia para con las personas y la pasó también a los comensales. Acompañó estas acciones con las palabras que el pan es su cuerpo y el vino es su sangre, hay que comerlos, ya que se darán en nombre del perdón de la humanidad por sus pecados. Jesús también pidió la comunión de los Santos Dones en memoria de él.

Después de la ascensión de Cristo al cielo, los discípulos, “partiendo el pan” en la semana, que entonces era el primer día de la semana, oraron, cantaron salmos, leyeron las Sagradas Escrituras y confesaron. A veces la comida continuaba hasta la mañana. Poco a poco, estas acciones se transformaron en un servicio religioso, que hoy consta de dos partes: un servicio vespertino y otro matutino, que incluye la Comunión.

Frecuencia y pureza de la comunión.

En los albores del cristianismo, la Comunión se celebraba todos los domingos. Hoy, los padres de la iglesia recomiendan participar en este sacramento al menos una vez al mes. Para aquellos que no tienen esa oportunidad - al menos cuatro veces al año, coincidiendo la Comunión con el ayuno. La frecuencia mínima de participación en la Eucaristía es la Comunión anual.

Hay situaciones en las que las personas se consideran pecadores indignos de participar de la Sangre y el Cuerpo del Señor. Hay otro extremo: los viajes frecuentes a la Comunión, realizados de manera formal, sin la preparación necesaria, sin el estado de ánimo emocional necesario, sin el debido temor y conciencia de la santidad del rito.

Ambos enfoques son profundamente defectuosos. En el primer caso, el error es que, en general, cada uno de nosotros es pecador en virtud de la propia naturaleza humana. Y el sacramento de la Comunión existe para corregir este pecado, limpiarnos de él e introducirnos en la gracia. Y después de cada participación consciente y preparada en el ritual una persona se vuelve mejor y más pura. En el segundo caso, al comer vino y pan “para lucirse”, no habrá ningún acercamiento a la bienaventuranza eterna.

Para que la Eucaristía corresponda a su propósito, debe ser realizada por los creyentes como parte integral del proceso continuo de mejora espiritual en combinación con sus atributos inherentes: confesión, oraciones, buenas obras. En este caso será útil la comunicación directa con un confesor que podrá guiar la vida religiosa de su “hijo”.

Cómo prepararse para recibir los Santos Dones

Preparación espiritual

Según la expresión figurativa de los santos padres, al prepararse para la Eucaristía, una persona debe prepárate para encontrarte con el Hijo de Dios. Después de todo, él participa de su Sangre y Carne.

Por supuesto, como asistente a la iglesia, debes seguir las reglas religiosas: estudiar las Sagradas Escrituras, volverte al Señor en oración, confesar tus pecados y abstenerte de comidas ligeras durante la Cuaresma. Pero esto por sí solo no es suficiente. Una persona debe realizar un trabajo interno constante encaminado a cultivar en sí mismo cualidades como el amor por las personas, la escrupulosidad, la actitud responsable ante el deber, la tolerancia y la tranquilidad.

Si recurres al Evangelio de Mateo, podrás encontrar las siguientes líneas. Llegando al altar, y acordándose de que estaba riñendo con su hermano, primero debe hacer las paces con él, y luego acudir a Dios con regalos y oraciones. Es decir, para abordar correctamente el rito de la Comunión, es necesario resolver sus asuntos "mundanos". Comprenda sus relaciones con sus seres queridos y, si hay algún conflicto, agravio o queja, trate de corregir la situación estableciendo la paz en la familia y entre amigos. Y después de eso, ve a tranquilizar tu alma y poner en orden tus pensamientos.

¿Quién puede recibir la comunión? Es importante saber que sólo aquellos que bautizado según el rito ortodoxo. Así, se convierte en uno de los miembros de la Iglesia y puede ser admitido a la Eucaristía. Hay que recordar que un obstáculo para la participación en el ritual es un pecado grave. Su implementación requiere un trabajo especial sobre uno mismo y un arrepentimiento activo. Uno de los principios de la iglesia es el lema: "La fe sin obras está muerta". De esto se deduce que no basta con expiar los pecados, es necesario corregir los errores y tratar de no cometerlos en el futuro, para hacer buenas obras.

Así, la preparación a la Comunión consiste en seguir las reglas. Es necesario: arrepentimiento de los pecados, ayuno y vigilias de oración, siempre que se haga con sinceridad y sinceridad.

Como se indica en Primera Epístola a los Corintios El apóstol Pablo, al ir a comulgar, una persona se pone a prueba. Y si "alguien come y bebe indignamente", sin "considerar el Cuerpo del Señor", "come y bebe juicio sobre sí mismo". De estas palabras podemos concluir: cuando un creyente toma pan y una copa de vino, debe comprender que esto no es solo comida, sino una introducción al sentido más elevado de la existencia, a la verdadera fe, a su esencia, a lo divino. esencia. Y esto debe hacerse con reverencia y temor, ya que durante el acto sagrado de la Eucaristía Dios se revela al hombre, y el hombre a Dios.

Cómo prepararse realmente

Cómo se realiza el ritual

Primera comunión

¿Cómo reciben los niños la Sagrada Comunión por primera vez? La primera vez que un niño recibe la comunión es inmediatamente después de la ceremonia bautismal. Se cree que después de esto cae bajo el “cuidado” de su ángel de la guarda, quien estará con él toda su vida.

Es recomendable que sus padres, biológicos y padrinos, participen en la Santa Cena junto con el niño. Uno de ellos lleva al niño al Cáliz. También deben prepararse el día anterior siguiendo las mismas reglas que para un adulto que recibe la comunión: ayunar, confesarse y decir oraciones.

Cuando se prepara a un niño para la comunión, si menos de tres años, se puede alimentar inmediatamente antes de la ceremonia por la mañana, pero a más tardar media hora. De lo contrario, podría vomitar mientras esté en la iglesia.

Debe asegurarse de que la noche anterior no esté demasiado excitado, que se acueste temprano y que duerma bien por la noche.

participación en juegos ruidosos,
viendo muchos dibujos animados,
escuchando música alta,
comiendo chocolate.

Entonces durante el servicio no será caprichoso. También es necesario cuidar la ropa cómoda, que no será ni pequeña ni grande y debe corresponder a la temporada, ya que tanto la hipotermia como el sobrecalentamiento son especialmente perjudiciales para el organismo del niño.

Al acercar al niño al Santo Cáliz, se lo coloca sobre su mano derecha y se lo sostiene suavemente, no permitiéndole mover los brazos ni empujar el vaso lleno ni la mano del sacerdote que lo sostiene.

Si un niño tiene menos de siete años, no se confiesa. Cuando es muy pequeño sus padres dicen su nombre, luego él debe hacerlo solo.

Hay casos en los que niños enfermos inmediatamente después de la primera Comunión se sintieron mucho mejor e incluso se recuperaron por completo. Si no fue posible darle la comunión al bebé durante el bautismo, es recomendable hacerlo lo antes posible. Como regla general, los ministros de la iglesia recomiendan dar la comunión a los niños con regularidad, por ejemplo los domingos. La Iglesia considera la primera Eucaristía como un paso hacia la ascensión a una vida religiosa plena.

Después de participar en el santo sacramento de la Comunión, si se siguen todas las reglas, la persona se siente invadida por un sentimiento de alegría, gratitud a Dios por su misericordia y el deseo de una vida pura y hermosa en el seno de la Iglesia cristiana.

La Iglesia Ortodoxa fue fundada por Jesucristo y desde entonces ha conservado todo lo destinado por él. Y el Hijo de Dios en su Evangelio ordenó la comunión en la iglesia. Incluso sostuvo que quienes no participan de este Santísimo Sacramento no pueden heredar su Reino. Sólo el comulgante puede ser salvo y unido a Dios.

Teniendo en cuenta que la Eucaristía en la iglesia utiliza vino y pan, este requisito parece completamente inútil. Muchos incluso preguntan: “¿Cómo puede esta pieza acercarme a Dios?”

Dudas

Estas dudas son comprensibles, porque somos herederos de la era del racionalismo. Pero la Iglesia Ortodoxa predica un enfoque completamente diferente de la vida espiritual de una persona. Mucha gente cree que para ser un buen cristiano hay que hacer buenas obras y no malas. Se trata de un esquema algo simplificado y más típico del catolicismo. La ortodoxia exige mucho más de sus seguidores.

¡¡¡Esto es imposible!!!

Una persona ortodoxa que vive una vida espiritual se trata a sí misma con mucho cuidado. No sólo las acciones, sino también las palabras y los pensamientos pueden ser pecaminosos. Si una persona es capaz de abstenerse de realizar malas acciones durante algún tiempo, entonces no tiene absolutamente ningún control sobre sus pensamientos. Todo mortal comete errores y resbalones casi cada hora. El Señor dijo que incluso el que ha pecado una vez no puede heredar el Reino de Dios. ¿Cómo puede salvarse una persona que sinceramente quiere mejorar?

Es realmente imposible

Incluso si un cristiano hace todo lo posible por mejorarse, no alcanzará la altura requerida.

Además de Dios y el hombre, hay ángeles en el mundo. Estas son criaturas especiales. Son muy inteligentes, rápidos, casi mágicos, pero aún así están limitados por el tiempo y el espacio. Además, no todos los perfumes son amables y luminosos. Hay una gran cantidad de mensajeros malvados que se han alejado de Dios y han estado luchando contra el hombre desde el momento de la primera tentación. Los ángeles caídos se llaman demonios (demonios, diablos). Ofrecer a la gente todo tipo de cosas desagradables y pecados es su trabajo principal. Engañan a la gente, intentan tentarla. Los demonios pueden comunicarse con una persona sin su consentimiento, de forma no verbal, de modo que la persona ni siquiera sospecha que estos no son sus propios pensamientos. Dado que los demonios son mucho más inteligentes que los humanos, nadie puede derrotarlos por sí solo.

Errores peligrosos

Si una persona piensa que todo va bien, existe una alta probabilidad de que esté desarrollando una arrogancia exorbitante. Y dado que "Dios se opone a los soberbios", la cuestión de salvar a tal cristiano se encuentra en un estado muy deplorable. No puedes confiar en tus propias fuerzas en este asunto. Si la salvación hubiera sido posible sin la intervención del Hijo de Dios, Él no habría venido, no habría sufrido, no habría muerto y no habría ordenado la Santa Cena a la gente.

La comunión en la iglesia es la única esperanza

El pan y el vino se convierten en Cuerpo y Sangre de Cristo. Sólo probando la Sangre y el Cuerpo de Cristo, uniéndose así a Él, una persona puede superar todas las tentaciones y realmente dar un paso hacia arriba. No hay otro camino, y si lo hubiera, el Hijo de Dios no se encarnaría y daría su vida en la cruz.

tradición sacramental

La comunión en la iglesia es lo principal que conservaron los primeros cristianos. Entonces todos comulgaban a menudo, casi todos los días. Hoy en día la vida espiritual rara vez es tan activa. La comunión en la iglesia requiere una preparación especial. Se realiza al final del servicio de la mañana, que se llama Liturgia. También es tradicional que los cristianos ortodoxos den la comunión a los niños en la iglesia, mientras que los católicos y protestantes no lo hacen. Los cristianos ortodoxos introducen a los niños en los santos sacramentos desde la infancia. Si quieres comulgar en la iglesia, primero debes leer las reglas y hacer una confesión. La preparación a la Eucaristía es un tema aparte, muy voluminoso.

Tomo la comunión regularmente en la iglesia para limpiarme de la negatividad acumulada, sentirme aún mejor conectado con Dios y llenarme de la asombrosa energía del templo. Te contaré en detalle sobre el significado de la comunión y las características del ritual que es importante saber si vas a realizarlo.

La comunión o comunión es el rito de la iglesia más antiguo, cuya historia comenzó en el momento de la Última Cena. El rito y sus “reglamentos” fueron establecidos por el mismo Hijo de Dios. Cristo partió el pan con sus propias manos y lo distribuyó entre los discípulos apóstoles, diciendo que este era su cuerpo y el vino su sangre.

El sacramento de la comunión tiene su propio significado religioso y sagrado profundo. El ritual simboliza la restauración de la unidad y armonía entre el hombre y Dios, que existía en el Jardín del Edén antes del pecado original cometido por Eva y Adán.

El significado de la comunión es dar el comienzo de una nueva vida en el reino celestial. El sacramento de la comunión es inseparable de la imagen de Jesús, quien, a costa de su propia vida y de su sangre, salvó al género humano y expió todos sus pecados. Y en nombre de este sacrificio, una persona, al aceptar recibir la comunión, ayuda a restaurar la carne y la sangre del Hijo de Dios.

Es de destacar que es durante el sacramento de la comunión en la Iglesia Ortodoxa se permite comer carne (carne) y vino. Se cree que el cuerpo sacrificado de un animal en este caso simboliza la naturaleza divina incorruptible. La carne alimenta el alma, que luego renace durante el bautismo.

Cómo tomar la comunión en la iglesia.

Casi todo el mundo ha oído hablar del nombre de este rito, pero pocas personas entienden cómo recibir la comunión correctamente en la iglesia. Te contaré las reglas básicas y te daré recomendaciones.

Es importante entender que la comunión en la iglesia es un rito que supone que una persona está dispuesta a transformar tanto su cuerpo como sacudir su alma.

Qué es importante observar al prepararse para la ceremonia, durante y después de la misma:

Debes ser lo más consciente posible de en lo que te estás metiendo. Comprenda por qué lo necesita. No por curiosidad, sino ¿para qué? Responda esta pregunta con honestidad y comprenderá si necesita algún ritual.
Hay tanta energía en los templos que la mayoría de la gente siente cierto asombro, un sentimiento de reverencia sagrada. Si eres completamente indiferente, quizás no deberías pensar en cómo comulgar. Tu alma no está lista, no se siente conectada con Dios.
Sólo un creyente sincero debe recibir la comunión. De lo contrario, ¿cuál es el objetivo de esta acción? El evento afectará sólo a aquellos que sienten, comprenden a Dios, creen en él y quieren contar con su apoyo.
Antes de la ceremonia, es necesario comprender todo el significado de este gran sacramento para poder comprender completamente lo que sucederá.
La comunión en la iglesia tiene sus propias reglas: el estado del alma de una persona debe ser pacífico y tranquilo. Es mejor aclararse de antemano de las emociones negativas, los agravios y los reclamos. El estado interno y las emociones son extremadamente importantes.

Cómo tomar la comunión correctamente en la iglesia: reglas

Entonces, ¿cómo se produce la comunión en la iglesia?

Toda la ceremonia se desarrolla en etapas estrictamente reguladas. Es importante saber comportarse en cada momento. Las recomendaciones son las siguientes:

En vísperas de la comunión, en las iglesias se celebran servicios vespertinos especiales, durante los cuales el sacerdote pronuncia oraciones con un significado religioso especial.
El día de la comunión es mejor llegar temprano a la iglesia, antes de que comience toda la acción.
Cuando comienza la ceremonia, se debe escuchar en silencio al sacerdote. No abandones el templo hasta el final de la oración. Párese y escuche hasta que el sacerdote abandone el lugar en el altar y llame a todos a comulgar.
Tan pronto como sigue la invitación, las personas en el templo se alinean en el siguiente orden: niños, enfermos, discapacitados y ancianos, hombres, mujeres.
Mientras hace cola, debe mantener las manos sobre el pecho y doblarlas en forma transversal. Importante: tan pronto como le llegue el turno a la copa, no es necesario que se santigue; esto no es costumbre durante la comunión.
Cuando estés cerca del sacerdote, preséntate y abre la boca. Le pondrán una cuchara, que debes lamer con los labios. Luego sécalos con un pañuelo y besa el borde del bol.
Es muy importante realizar la ceremonia en silencio. No contactes con nadie, no te acerques a los iconos. Después de recibir la Santa Cena, simplemente aléjate y toma el vino y el agua bendita.
Una vez que se encuentre en casa y se complete el ritual, lea las oraciones y dirijase a Dios o a los santos con agradecimiento.

Mire un video sobre lo que significa tomar la comunión en la iglesia:

¿Entonces que?

Después de haber recibido la Sagrada Comunión, es importante seguir ciertas recomendaciones. Es necesario evitar la negatividad, no dejarla entrar en tu alma. Sigue los mandamientos y no cometas pecados. Repetir la Santa Cena periódicamente. Sería fantástico si tuvieras la oportunidad de venir al templo para esto al menos una vez al mes.

Esto ayudará a que tu alma se limpie de todo lo malo y negativo para dejar espacio a eventos positivos y emociones alegres.

Una negativa prolongada a comulgar es un verdadero desastre para una persona. En su alma se acumulan pecados, pasiones y negatividad. Cuanto más avanzas, más hay. Todo esto envenena la vida desde dentro y corroe el alma. Por eso es tan importante visitar el templo de vez en cuando y limpiarse de todo esto.

Pero, por supuesto, es necesario venir a la iglesia sólo conscientemente y no porque "sea necesario". Sólo un deseo sincero y una comprensión del proceso y su significado religioso tendrán sentido.

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La vida de la iglesia está llena de diferentes reglas y rituales. Pero hay uno más importante: el Sacramento de la Comunión. Sin embargo, es necesario saber exactamente cómo recibir la comunión en la iglesia. De lo contrario, se pueden violar estrictas órdenes de la iglesia. Se cree que esto es un insulto a Dios, tal pecado no debe permitirse. Por tanto, esta cuestión debe tomarse en serio.

¿Qué es la comunión?

Antes de comulgar en la iglesia, es necesario dedicar varios días a la preparación. Este es el Sacramento más importante de los siete que existen en la Ortodoxia. Los católicos tienen sacramentos similares. Las iglesias protestantes tienen diferentes puntos de vista sobre este tema.

Durante la Última Cena, Cristo dio por primera vez la comunión a sus discípulos y les ofreció pan y vino. Hasta el momento de la muerte del Salvador en la cruz, la gente sacrificaba animales como prototipo de las futuras pruebas del Hijo de Dios. Después de resucitar, ya no hubo necesidad de otras ofrendas. Por eso, ahora las oraciones se leen sobre pan y vino. También administran la Comunión.

¿Por qué las iglesias exigen que los feligreses comulguen y se confiesen? ¿Cómo hacerlo bien? Este es un símbolo de la unidad de Dios con el hombre. Cristo mismo ordenó que la gente hiciera esto. El sacramento transforma el pan y el vino en Cuerpo y Sangre de Jesús. Al aceptarlos, el creyente acepta al Señor en sí mismo. Mantiene su fuerza espiritual en el nivel adecuado.

La comunión da una gran “carga” de espiritualidad. Es especialmente importante que este Sacramento se realice sobre los enfermos y moribundos. Los vivos deberían iniciarlo con regularidad. Al menos una vez durante la Cuaresma, preferiblemente en cada día festivo importante.

Cómo prepararse para la comunión

En la Iglesia Ortodoxa, no todo el mundo puede participar en la Santa Cena. Se deben cumplir una serie de condiciones:

ser un cristiano ortodoxo;

mantener un ayuno estricto (al menos 3 días);

leer todas las oraciones necesarias;

confesarse después de la Vigilia Nocturna;

ven a la liturgia por la mañana.

Sólo si se cumplen todas estas condiciones un feligrés podrá recibir adecuadamente la comunión en la Iglesia. En algunas iglesias, la confesión no se acepta la noche anterior, sino por la mañana durante el servicio. Pero luego resulta que durante el Servicio Divino la gente se distrae haciendo cola. Aún es mejor confesarse cuando no hay necesidad de apresurarse y no hay multitud alrededor.

Se permite el Sacramento sin confesión:

bebés (niños menores de 6 años); sin embargo, no es recomendable alimentarlos antes del servicio;

aquellos que recibieron el bautismo el día anterior, pero también necesitan ayunar y leer las oraciones.

El ayuno debe ser estricto: es necesario abandonar todos los alimentos de origen animal (carne, pescado, todos los lácteos, huevos). El calendario de la iglesia le ayudará a encontrar su camino. Indica qué productos están permitidos. Algunos días también puede estar prohibido el uso de aceite vegetal. Para los enfermos y los ancianos, el sacerdote puede hacer una excepción, pero en general no es costumbre relajar el ayuno. Tampoco se debe beber después de las 12 de la noche hasta el mismo momento de la Comunión.

Cómo confesarse correctamente en la iglesia.

A muchos también les preocupa la cuestión de cómo confesarse correctamente en la iglesia: la vergüenza y la inexperiencia se interponen en el camino. Pero para demostrarle a Dios tu firme deseo de mejorar, tendrás que superar tus miedos. El sacerdote es sólo un testigo, ha visto y oído mucho, por lo que es poco probable que se sorprenda mucho. Pero antes de acercarte a tu confesor, debes prepararte.

Dado que muchas personas se sienten nerviosas durante la confesión, existe la tradición de escribir sus pecados en una hoja de papel. Al final de la confesión, el sacerdote toma esta “lista” y la rompe, como señal de que el Señor todo lo perdona. Para redactar una confesión, puedes utilizar un folleto especial o simplemente tomar los 10 mandamientos y pensar en cómo pecaste contra cada uno.

Durante la confesión, no debes culpar a los demás, justificando así tu comportamiento negativo. Ejemplo: una esposa le gritó a su marido y le dijo que “él mismo tenía la culpa” porque venía borracho. Que así sea, pero ante cualquier situación debes contenerte, actuar con amor, sin insultos. Al igual que confesarse en la iglesia, es necesario hablar sólo de uno mismo y no de los demás.

Tampoco hay necesidad de jactarse de que no hay pecados contra algunos mandamientos. ¿Y es así? El adulterio se considera no solo una traición física, sino incluso el pensamiento al respecto. Fumar es una forma lenta de suicidio y este es el pecado más grave. Además, el fumador daña a quienes le rodean, agravando su sentimiento de culpa. Es necesario arrepentirse de este pecado, porque un cristiano debe mantener el orden no solo en el alma, sino también controlar la salud del cuerpo.

No hay necesidad de discutir con el sacerdote. Este es un pecado grave, por el cual uno puede ser excomulgado por completo de la comunión. Lo más probable es que haya cosas que aún no te queden claras. Debes reflexionar sobre lo dicho.

No existen reglas estrictas que regulen qué decir en la iglesia durante la confesión. Es importante mostrar un deseo sincero de mejorar. Los confesores suelen ayudar a quienes atraviesan dificultades haciéndoles preguntas. No es necesario enumerar todos los pecados cuyo nombre se encuentra en los libros. Muchos tienen una raíz común: orgullo, codicia, falta de voluntad para trabajar en uno mismo, aversión por los vecinos.

Oraciones y Adoración

Después de nombrar los pecados, el sacerdote se cubre la cabeza con un epitrachelion (parte de la vestimenta, una tira larga bordada) y lee una oración especial. Durante esto tendrás que decir tu nombre. Después de eso, reciba la bendición del sacerdote, escuche las instrucciones, si las hubiera. Entonces tendrás que volver a casa para seguir preparándote.

Antes de comulgar, conviene leer la regla de oración diaria y los cánones sacramentales especiales. Están publicados en todos los libros de oraciones. El canon es un tipo de poesía eclesiástica que sintoniza el alma de la manera correcta. Puedes leerlos en la iglesia antes de confesar.

A los cánones les siguen las oraciones, se pueden leer por la mañana, si hay tiempo, pero no durante la liturgia, sino antes. La regla del participio a veces se divide en varias partes para leerse durante tres días. Pero entonces no se logra el estado de ánimo necesario. En caso de duda, debe pedir consejo al sacerdote; él le dirá qué es mejor hacer.

Debemos tratar de mantener la tranquilidad durante los días de ayuno y no pelear con nadie, o se perderá toda preparación. Muchos santos padres enseñan que abstenerse de ciertos alimentos no es tan importante como abstenerse de la ira y las malas acciones.

Debes venir a la Liturgia sin demora.

Los niños pequeños suelen ser llevados a la Comunión más tarde; el sacerdote le dirá a qué hora deben venir.

Las mujeres no deben ponerse mucho perfume ni maquillaje: la Iglesia no es una reunión secular, sino el Templo de Dios.

Si alguien hace un comentario en la iglesia, es mejor no ofenderse, sino agradecer y hacerse a un lado.

Si después de la confesión has cometido algún pecado, debes intentar encontrar a tu confesor y contárselo. Por lo general, antes de la Comunión, uno de los clérigos abandona el altar para mantener el orden.

Antes de ir al Cáliz, debes cruzar las manos sobre el pecho de modo que la derecha quede arriba. ¡Hagan postraciones por adelantado!

Si una persona acaba de recibir el bautismo, está obligada a asistir a la siguiente liturgia. Se le permitirá recibir la Comunión sin confesión. De lo contrario, el “cristiano” demuestra un completo desprecio por todo aquello sobre lo que se construye la vida espiritual. El bautismo como ritual no garantiza la salvación, para ello es necesario mejorar constantemente.

Ahora ya sabes cómo comulgar y confesarse correctamente en la iglesia. Con el tiempo, la mayoría de las preguntas desaparecen por sí solas, el recién llegado de ayer se convierte en un feligrés experimentado. ¡Que haya aceptación de los Santos Misterios de Cristo para la salvación del alma y del cuerpo!

Cómo confesarse correctamente por primera vez

Cómo comulgar y confesarse correctamente en la iglesia. fue modificada por última vez: 8 de julio de 2017 por bogolub

A menudo escuchamos preguntas: la comunión en la Iglesia Ortodoxa: qué es, cómo prepararse para ella y por qué, de hecho, es necesaria. Dado que estas preguntas son importantes y necesarias, decidimos dar una explicación detallada de este importante Sacramento a aquellos interesados en la ortodoxia y a los principiantes, basándonos en las Sagradas Escrituras.

Para mantener la vida del cuerpo humano es necesaria la nutrición: comida, bebida; así como tratamiento si está enfermo. El alma humana, como sustancia de una organización más sutil, necesita ser reforzada con un alimento espiritual especial y vivificante. Como una madre amorosa, nunca abandona a su hijo, sino que lo cuida y cuida; Además, el Señor no abandona su creación, sino que provee al hombre, le envía abundantes frutos terrenales como alimento y alimenta a sus hijos fieles con el alimento más precioso, inmortal e incorruptible: consigo mismo, su Purísimo Cuerpo y Sangre, enseñado. a nosotros en el sacramento de la Comunión.

La comunión es un sacramento en el que un cristiano ortodoxo, bajo la apariencia de pan y vino, participa (participa) del verdadero Cuerpo y Sangre de nuestro Señor Jesucristo para el perdón de los pecados y la vida eterna.

A través de la Comunión, una persona está más estrechamente unida a Cristo, se involucra en Cristo para la renovación y el fortalecimiento de la fuerza espiritual y física de la persona y su herencia de vida eterna.

El Señor nos habla del sacramento de la Comunión :

“Yo soy el Pan de Vida. Vuestros padres comieron maná en el desierto y murieron; El pan que desciende del cielo es tal que quien lo come no morirá. Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; el que come este Pan, vivirá para siempre; El pan que yo daré es mi carne, que daré por la vida del mundo” (Evangelio de Juan, capítulo 6, v.: 48-51). “Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo, que si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros”. El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre tiene vida eterna, y Yo lo resucitaré en el último día. Porque Mi verdadera Carne es Bebida. El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre, permanece en Mí y Yo en él”. (Evangelio de Juan: cap. 6, v.: 53-56).

¿Por qué necesitas tomar la comunión?

Entonces, vemos que para unirnos con Dios y tener vida eterna, necesitamos recibir la comunión. Si una persona tiene envenenamiento de la sangre, la única forma de salvarle la vida es transfundirle sangre sana. Asimismo con el alma humana, infectada por el pecado, la única manera de salvarla es una “transfusión” de Sangre sana, que sólo el mismo Cristo tiene. Y, como decían los santos padres de la Iglesia, después de participar de la Comunión, “la Sangre de Cristo corre por nuestras venas”, “nos volvemos cocorpéreos con Cristo”. Después de todo, un órgano enfermo y destruido del cuerpo humano se reemplaza por uno sano mediante un trasplante para que la persona pueda seguir viviendo.

Así, en el sentido espiritual, el Cuerpo de Cristo reemplaza consigo mismo la parte del alma humana que está enferma de pasiones y úlceras pecaminosas, la nutre y le da vida: “Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. ” (Epístola de San Pablo a los Efesios: cap. 5, art. 30). A través de la Sagrada Comunión, el Señor mismo, en Su Carne Purísima, entra en la persona, dándole paz, limpiándola de los pecados y gozo de la presencia cercana del Señor. En el sacramento de la Comunión, un cristiano prueba la “fuente inmortal”, recibe la capacidad de mejorar espiritualmente, de ser uno de los participantes en una vida bienaventurada e inmortal, que, para una persona que participa con reverencia de los Santos Misterios de Cristo, comienza aquí en la tierra, y es garantía de su resurrección y vida eterna.

La historia de la aparición de la Eucaristía.

El Sacramento de la Comunión también se llama Eucaristía, que traducido del griego significa "acción de gracias". El servicio en el que se celebra el sacramento de la Comunión se llama Liturgia (se realiza por la mañana y, a veces, por la noche), que significa "servicio público". La Sagrada Eucaristía (sacramento de la Comunión) en la Iglesia Ortodoxa es el “Sacramento de los Sacramentos”, el corazón de la Iglesia, su base y fundamento, porque sin él la existencia de la Iglesia misma es impensable.

El Sacramento de la Eucaristía fue establecido por nuestro Señor Jesucristo mismo en Su última cena con Sus discípulos, la Última Cena, en vísperas de la Pasión del Salvador en la Cruz.

Él mismo realizó este Sacramento: “Y mientras comían, Jesús tomó pan, lo bendijo, lo partió y, dándoselo a los discípulos, dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo. Y tomando la Copa y dando gracias (a Dios Padre por su misericordia para con el género humano), se la dio (a los discípulos) y dijo: beban de ella todos; porque esto es Mi Sangre del Nuevo Testamento, que por muchos es derramada para remisión de los pecados” (Evangelio de Mateo: cap. 26, v. 26-28)

El santo evangelista Lucas complementa la narración del evangelista Mateo: mientras enseñaba a los discípulos el Pan Santo, el Señor les dijo: “...Haced esto en memoria de mí”. (Evangelio de Lucas: 22, v.:19-20); lo mismo se dice en el Evangelio de Marcos: capítulo 14, v. 22-24, en la 1ª Epístola a los Corintios: capítulo 11, v.: 23-26.

Después de la Resurrección del Salvador, los discípulos de Cristo se reunieron en el “día del sol” (ahora este día se llama domingo y en la iglesia, como antes, es el primer día de la semana (semana)) para el “ fracción del pan”. Inicialmente, era una comida durante la cual se leían las Sagradas Escrituras, se cantaban salmos, se predicaba un sermón y se realizaba oración. A veces la comida duraba toda la noche.

Poco a poco (con el tiempo, las comunidades se expandieron), la Eucaristía de la cena se transformó en un servicio divino, que en nuestra iglesia moderna también comienza por la tarde: el servicio vespertino es la primera parte del servicio dominical (o festivo), y la mañana - Liturgia - su segunda parte, durante la cual se realiza realmente el santo sacramento de la Eucaristía.

¿Con qué frecuencia se debe comulgar?

Los primeros cristianos comulgaban todos los domingos. Hoy en día, lamentablemente, no muchas personas pueden acercarse a este Sacramento con tanta frecuencia debido a diversas circunstancias. De media, se recomienda comulgar al menos una vez al mes. Bueno, o al menos todos los puestos, de los cuales hay cuatro en un año natural, es decir, al menos cuatro veces al año. Pero al menos una vez al año es, por así decirlo, el "mínimo".

Algunas personas rara vez se acercan al sacramento de la Comunión, considerándose indignas de este santo Sacramento; para otras, la comunión generalmente se ha convertido en una formalidad: una tradición, "para mostrar", o algo así, cuando personas sin la preparación adecuada, la conciencia de la gran Sagrado y sentimientos de reverencia, o en general, pasar corriendo, “entrar corriendo” para comulgar.

En realidad, una persona no es del todo digna, por la pecaminosidad de su naturaleza, de este gran Sacramento, ya que todos los hombres son pecadores, y la Eucaristía nos fue dada por el Señor para este fin, para hacernos más puros de corazón. y alma y, en consecuencia, más dignos de este don Divino. Con base en lo anterior, es mejor decidir con qué frecuencia recibir la comunión individualmente con su confesor o con el sacerdote con quien una persona se confiesa, en función de su edad (nivel) espiritual.

¿Cómo prepararse para el sacramento de la Comunión?

Los Santos Padres de la Iglesia enfatizaron que quienes se acercan a este santo sacramento deben estar listos para encontrarse con Cristo mismo, ¡pero cómo podría ser de otra manera, ya que comemos el Cuerpo y la Sangre del Señor mismo!

La preparación para la comunión no debe limitarse simplemente a leer algunas oraciones y abstenerse de cualquier alimento; en primer lugar, la preparación para la comunión está determinada por la pureza de conciencia, la ausencia de enemistad contra los vecinos o resentimiento hacia cualquier persona, la paz en las relaciones con las personas: “Si Si traes tu ofrenda al altar y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí delante del altar y ve, primero reconcíliate con tu hermano, y luego ven y ofrece tu ofrenda” (Hebreos de Matt., : Capítulo 5, Art. 23-24). Un obstáculo para la comunión son los pecados graves cometidos por una persona, de los que hay que arrepentirse en la confesión.

Antes de recibir los Santos Misterios, un cristiano ortodoxo intenta reunirse y concentrarse espiritualmente. Es necesario prepararse para la Comunión mediante el ayuno, que consiste en ayunar, orar y hacer buenas obras (que, sin embargo, un cristiano debe hacer siempre, porque “la fe sin obras está muerta”). Antes de recibir la comunión, un cristiano debe limpiar su conciencia, y para ello, según la tradición de la Iglesia rusa, debe confesarse para recibir el perdón de sus pecados.

Todo aquel que desee iniciar el Sacramento de la Comunión, en primer lugar, debe ser bautizado en la fe ortodoxa, ya que a través del bautismo una persona se convierte en miembro de la Iglesia y recibe el derecho a recibir la comunión. En segundo lugar, debe limpiar su conciencia, lo que se facilita con el ayuno y la oración. “Examínese cada uno a sí mismo, y así coma de este pan y beba de esta copa. Porque el que come y bebe indignamente, come y bebe condenación para sí mismo, sin considerar el Cuerpo del Señor”. (1ª Epístola de San Pablo a los Corintios: capítulo 11, art.: 28-29).

Es decir, una persona debe darse cuenta de que frente a él, en el Santo Cáliz, no hay comida ordinaria, ni pan ni vino ordinarios, sino la Mesa inmortal del Señor: el Purísimo Cuerpo y Sangre del Señor mismo, el Señor mismo. del cual se debe participar con temor de Dios, reverencia y fe. La actitud irreverente de una persona hacia el Sacramento la expone al juicio y a la condenación. Uno de los maestros de la Iglesia Ortodoxa escribió:

“En la copa se ve el pan y el vino, y se huele el pan y el vino, pero los Santos Misterios se revelan y revelan a través de su acción. Así fue revelado Dios, escondido por la humanidad”.

Esto se debe al inconmensurable amor del Señor por nosotros, y a su infinita misericordia, a su condescendencia hacia nosotros.
Sentimos el pan y el vino en la débil naturaleza humana.

Hay que decir que cuando una persona, sintiendo su pecaminosidad, no se acerca a la Sagrada Comunión por decisión propia, es un acto de soberbia, ya que sólo un sacerdote puede negar el acceso a la Comunión. La contrición por la conciencia de su pecaminosidad no es obstáculo para que un cristiano perciba la Eucaristía como una fiesta y la alegría de la unión con el Señor, porque la Sangre Divina lava nuestros pecados y cura nuestras úlceras pecaminosas.

Y así, examinamos en qué consiste la preparación espiritual al Santísimo Sacramento. Ahora veamos el lado físico de esta preparación.

Cuando esperamos la visita de una persona muy importante y autoritaria para nosotros, limpiamos nuestra casa: barremos, lavamos, pulimos. De manera similar a esto, pero mucho más cuidadosamente, debemos preparar nuestro hogar - el cuerpo - para recibir al Señor mismo. El apóstol Pablo en 1 Corintios dice:

“...¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que mora en vosotros, el cual tenéis de Dios, y no sois vuestros?” (San Pablo, 1ª epístola a Cor.: 6, 18-19)

El santo apóstol compara el cuerpo humano con un templo: ¿qué responsabilidad tiene esto y cómo no preparar el cuerpo para la Comunión?

Antes de la comunión debes:

. Si este no es uno de los cuatro ayunos del año calendario, se recomienda ayunar durante un promedio de tres días, donde se recomiendan siete días, y para algunos, al menos un día. Es mejor decidir de antemano individualmente con el sacerdote. Durante el ayuno no comen alimentos de origen animal y durante el ayuno estricto no comen pescado; esto también se puede discutir con el sacerdote. Durante el ayuno, uno se abstiene de tener relaciones íntimas conyugales.
La víspera de la Comunión hay que asistir a un servicio religioso. Las diferentes iglesias tienen diferentes horarios de inicio, generalmente comienza: a las 14.00 horas, a las 15.00 horas, a las 16.00 horas, a las 17.00 horas; esto debe averiguarlo con anticipación en la iglesia donde planeo ir al servicio nocturno.
Por la noche, en vísperas de la Comunión, es necesario leer (en el sentido de no solo "leer", como a veces dicen, sino, mientras lee, profundizar en el significado de lo que se lee: orar): oraciones de la tarde (“Oraciones para los que se acuestan”) y tres cánones: “Canon del Arrepentimiento a nuestro Señor Jesucristo”, “Canon de oración a la Santísima Theotokos” y “Canon del Ángel de la Guarda”. También se lee el Canon para la Comunión (Está contenido en el “Seguimiento de la Sagrada Comunión”).
Pasada la medianoche (después de 24 horas) ya no comen ni beben nada, ya que es costumbre comenzar el Sacramento de la Comunión en ayunas.
Por la mañana, después de las oraciones de la mañana, terminan de leer que no tuvieron tiempo por la noche. (Sucede que por la tarde no leen el Canon de “Después de la Sagrada Comunión”, pero por la mañana, después de las oraciones de la mañana, leen todo el “Después de la Sagrada Comunión”).
obligatorio, que en algunas iglesias se lleva a cabo por la noche después (durante) el servicio vespertino, en otras, por la mañana antes (durante) la liturgia. También es recomendable aclarar esto con antelación. En qué parte de la confesión del templo se lleva a cabo, también puedes preguntar a los sirvientes del templo.

durante la comunión

Después de la confesión, todos los creyentes se alinean (en la fila hacia el Cáliz no se debe hablar, sino orar) hacia la solea (la elevación en la que se encuentra el iconostasio, que sobresale significativamente hacia adelante), hacia el centro de la solea - hacia el púlpito (en al nivel de las Puertas Reales, con escalones).
Cuando saque el Cáliz con los Dones, inmediatamente haga tres postraciones frente al Cáliz (tocando el suelo con la frente), pero no frente al Cáliz mismo, para no derribarlo, sino a una distancia de él, párese por turnos, cruce los brazos transversalmente sobre el pecho (la mano derecha arriba a la izquierda) en señal de su humildad ante el Señor.
Cuando sea tu turno, acércate al Cáliz, sin santiguarte ni hacer una reverencia (para no atrapar el Cáliz), di tu nombre completo (Iván, no Vanya; Natalia, no Natasha, etc.), abre bien la boca. y, habiendo tomado la Comunión, inmediatamente tráguela y bese el borde de la copa.

Luego, sin hablar, acércate a la mesa en la que hay vasos de “calidez” (agua tibia para tomar la Comunión, a la que a veces se le puede añadir un poco de vino) y come un trozo de prosfora que está en un plato sobre la misma mesa. Hazte a un lado para no molestar a los demás participantes.

Después de la comunión, es necesario estar allí hasta el final de la liturgia y, solo en circunstancias extremadamente urgentes, salir de la iglesia antes del final de la liturgia (venerar la cruz que trajo el sacerdote (besar la cruz) y salir de la iglesia después. cerrando las Puertas Reales.

Después de la Comunión

Después de la comunión debes:

1) Lea “Oraciones de Acción de Gracias por la Sagrada Comunión” (todas las oraciones y cánones anteriores se encuentran en casi cualquier libro de “Oraciones”).
2) El día de la comunión abstenerse de tener relaciones íntimas conyugales.

En la Eucaristía, el Señor limpia, santifica y diviniza al hombre. En este Santo Sacramento, la gracia del Espíritu Santo transforma el pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo y transforma a la persona que recibe la comunión de oscurecida por los pecados en iluminada por la luz divina y libre del pesado peso de los pecados. Habiendo aceptado los Misterios de Cristo, ya llevamos al mismo Cristo en nosotros. Es como si lleváramos una copa llena hasta el borde con la gracia Divina: si somos descuidados, derramaremos el contenido de la copa, y si tropezamos y caemos, perderemos todo su contenido. Desde el momento de la Comunión debe comenzar la preparación para la próxima Eucaristía y es necesario vigilar su estado espiritual y protegerlo del pecado. Y si por debilidad de la naturaleza humana o por nuestra negligencia tropezamos, caímos, volvimos a pecar, no dudes, acude al médico de nuestras almas: arrepiéntete y confesate, recibe el sacramento de la Sagrada Comunión para la salvación de el alma y la vida eterna.

Sería más correcto si tú, querida Masha, te acercaras tú misma al clérigo del templo donde planeas ir a comulgar (o al menos al clérigo de otra iglesia ortodoxa) y mientras él te bendice (es decir, te permite) hacerlo. , así lo harás. Él le dirá cuántas oraciones leer de la Regla para la Comunión; a veces a los principiantes se les permite leer solo una parte de la regla, porque... No es breve y al principio puede resultar difícil leerlo en su totalidad. Pero es mejor hacer todo esto con la bendición de un clérigo.
Pasadas las 24 horas de la noche anterior a la Comunión, no se puede comer ni beber nada hasta recibir la Comunión.

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¿Cómo ayunar antes de la comunión, puedes explicarlo con más detalle?

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