Al visitar templos y abrir libros de la iglesia, nos enfrentamos a gran cantidad todo tipo de símbolos religiosos, cuyo significado a veces no está del todo claro. Esto se nota especialmente cuando tienes que mirar íconos, así como frescos, pinturas o grabados creados sobre temas bíblicos hace muchos siglos. para entenderlos lenguaje secreto, conozcamos algunos de los símbolos más utilizados en ellos y hablemos sobre su origen.
Signos secretos de los primeros cristianos
Los primeros símbolos cristianos se encuentran en las paredes de las catacumbas romanas, donde los seguidores de las enseñanzas de Jesucristo, en un ambiente de severa persecución por parte de las autoridades, celebraban el culto en secreto. Estas imágenes son diferentes a las que estamos acostumbrados a ver hoy en las paredes de nuestros templos. Los antiguos símbolos cristianos tenían la naturaleza de la criptografía, uniendo a los hermanos creyentes y, sin embargo, ya contenían un significado teológico muy definido.
Los cristianos de los primeros siglos no conocían iconos en la forma en que existen hoy, y en las paredes de las catacumbas no representaban al Salvador mismo, sino solo símbolos que expresaban ciertos aspectos de su esencia. Un estudio cuidadoso de ellos revela toda la profundidad de la teología de la Iglesia primitiva. Entre las imágenes más frecuentes se encuentran el Buen Pastor, el Cordero, canastas de pan, vides y muchos otros símbolos. Algo más tarde, ya en los siglos V-VI, cuando el cristianismo pasó de ser una secta perseguida por las autoridades a religión estatal, la Cruz les fue añadida.
símbolos cristianos y sus significados, oscuros para los catecúmenos, es decir, personas que aún no han sido iniciadas en el significado de la doctrina y no han aceptado Santo Bautismo, eran una especie de sermón visual para los miembros de la Iglesia. Se convirtieron en una continuación de lo que dijo a la multitud de oyentes, pero cuyo significado reveló solo a un círculo cercano de sus estudiantes.
Las primeras imágenes simbólicas del Salvador
Uno de los primeros temas simbólicos de la pintura de catacumbas es la escena de la Adoración de los Reyes Magos. Los investigadores encontraron doce de esos frescos que datan del siglo II, es decir, realizados aproximadamente un siglo después de los hechos descritos en el Evangelio. Tienen un profundo significado teológico. Los sabios orientales que vinieron a inclinarse ante la Natividad del Salvador, por así decirlo, dan testimonio de la predicción de su aparición por parte de los antiguos profetas y simbolizan el vínculo inextricable entre el Antiguo y el Nuevo Testamento.
Alrededor del mismo período, apareció una inscripción en las paredes de las catacumbas, hecha en letras griegas ΙΧΘΥΣ (en traducción - "pez"). En la lectura rusa suena como "Ihtis". Este es un acrónimo, es decir, un tipo estable de abreviatura que ha recibido un significado independiente. Está formado por las letras iniciales de las palabras griegas que componen la expresión "Jesucristo Hijo de Dios el Salvador", y contiene el símbolo principal de la fe cristiana, que luego fue detallado en los documentos del Concilio Ecuménico de Nicea, celebrado en 325 en Asia Menor. El Buen Pastor, así como Ichthys, se consideran las primeras imágenes de Jesucristo en el arte del período cristiano primitivo.
Es curioso notar que en el simbolismo cristiano primitivo, este acrónimo, que denotaba al Hijo de Dios que descendió al mundo, correspondía realmente a la imagen de un pez. Los científicos encuentran varias explicaciones para esto. Suele señalar a los discípulos de Cristo, muchos de los cuales eran originalmente pescadores. Además, recuerdan las palabras del Salvador de que el Reino de los Cielos es como una red arrojada al mar, en la que hay peces de diversas clases. Esto también incluye numerosos episodios del Evangelio relacionados con la pesca y la alimentación de los hambrientos (hambrientos) con ella.
¿Qué es el cristianismo?
Los símbolos de las enseñanzas cristianas incluyen un signo tan común como "Navidad". Apareció, como comúnmente se cree, en tiempos apostólicos, pero se generalizó a partir del siglo IV, y es una imagen de las letras griegas Χ y Ρ, que son el comienzo de la palabra ΧΡΙΣΤΟΣ, que significa el Mesías o el Ungido de Dios. A menudo, además de ellos, a la derecha y a la izquierda se colocaron letras griegasα (alfa) y ω (omega), que recuerdan las palabras de Cristo de que él es el Alfa y la Omega, es decir, el principio y el fin de todas las cosas.
Las imágenes de este signo se encuentran a menudo en monedas, en composiciones de mosaicos, así como en relieves que adornan sarcófagos. Una foto de uno de ellos se da en el artículo. En la ortodoxia rusa, Cristo ha adquirido un significado ligeramente diferente. Las letras X y P se descifran como el comienzo de las palabras rusas Cristo nació, lo que hizo de este signo un símbolo de la Encarnación. En el diseño de las iglesias modernas, se encuentra tan a menudo como otros símbolos cristianos más famosos.
Cruz - un símbolo de la fe de Cristo
Curiosamente, los primeros cristianos no adoraban la Cruz. El símbolo principal de la fe cristiana se generalizó solo en el siglo V. Los primeros cristianos no hicieron imágenes de él. Sin embargo, después de su aparición, por un corto tiempo se convirtió en un accesorio obligatorio de cada templo, y luego en el simbolismo de vestir de un creyente.
Cabe señalar que en los crucifijos más antiguos se representaba a Cristo vivo, vestido con ropa y, a menudo, coronado con una corona real. Además, a Él, por regla general, se le dio una apariencia triunfante. los clavos, así como las llagas y la sangre del Salvador, aparecieron únicamente en imágenes que datan del siglo IX, es decir, durante la Baja Edad Media.
El cordero que se convirtió en el sacrificio expiatorio
Muchos símbolos cristianos se originan a partir de sus prototipos del Antiguo Testamento. Entre ellos se encuentra otra imagen del Salvador, realizada en forma de Cordero. Contiene uno de los dogmas fundamentales de la religión sobre el sacrificio traído por Cristo para expiar los pecados humanos. Cómo en viejos tiempos el cordero fue entregado al matadero en propiciación de Dios, así ahora el Señor mismo puso a Su Hijo unigénito sobre el altar para liberar a la gente de la carga del pecado original.
En los primeros tiempos del cristianismo, cuando los seguidores de la nueva fe se veían obligados a observar el secreto, este símbolo era muy conveniente porque solo los iniciados podían entender su significado. Para todos los demás, seguía siendo la imagen inofensiva de un cordero, que podía, sin esconderse, aplicarse en cualquier lugar.
Sin embargo, en la Sexta celebrada en 680 en Constantinopla, este símbolo fue prohibido. En cambio, se prescribió en todas las imágenes dar a Cristo una apariencia exclusivamente humana. La explicación decía que de esta manera se lograría una mayor correspondencia con la verdad histórica, así como se crearía una sencillez en su percepción por parte de los creyentes. A partir de ese día comenzó la historia de la iconografía del Salvador.
El mismo cabildo emitió otro decreto que no ha perdido vigencia hasta el día de hoy. Sobre la base de este documento, estaba prohibido hacer imágenes de la Cruz que da vida en el suelo. La explicación, con bastante lógica y sensatez, señalaba que era inaceptable pisotear aquello gracias a lo cual todos fuimos librados de la maldición que pesaba sobre la humanidad después de la caída original.
lirio y ancla
También hay símbolos y signos cristianos generados por la Sagrada Tradición y la Escritura. Uno de ellos es una imagen estilizada de un lirio. Su aparición se debe a que, según la leyenda, el Arcángel Gabriel, habiéndose aparecido a la Virgen María con la buena nueva de su gran destino, tenía en su mano esta particular flor. Desde entonces, el lirio blanco se ha convertido en un símbolo de la pureza de la Santísima Virgen.
Esta fue la razón por la que en la pintura de iconos medievales se convirtió en una tradición representar a los santos con un lirio en la mano, que se hicieron famosos por la pureza de sus vidas. El mismo símbolo se remonta a tiempos precristianos. En uno de los libros del Antiguo Testamento, llamado Cantar de los Cantares, se dice que el templo del gran rey Salomón estaba decorado con lirios, lo que conectaba esta flor con la imagen de un gobernante sabio.
Teniendo en cuenta los símbolos cristianos y sus significados, también es necesario recordar la imagen de un ancla. Entró en uso gracias a las palabras del apóstol Pablo de su "Epístola a los Hebreos". En él, el paladín de la verdadera fe compara la esperanza de la realización con un ancla segura y fuerte que conecta invisiblemente a los miembros de la Iglesia con el Reino de los Cielos. Como resultado, el ancla se ha convertido en un símbolo de esperanza para la salvación del alma de la muerte eterna, y su imagen se encuentra a menudo entre otros símbolos cristianos.
La imagen de una paloma en los símbolos cristianos.
Como se mencionó anteriormente, el contenido de los símbolos cristianos a menudo debe buscarse entre los textos bíblicos. Al respecto, es oportuno recordar la imagen de una paloma, que tiene una doble interpretación. En el Antiguo Testamento, se le asignó el papel de portador de la buena noticia cuando, con una rama de olivo en el pico, regresó al arca de Noé, indicando que las aguas del diluvio habían retrocedido y el peligro había pasado. En este contexto, la paloma también se ha convertido en un símbolo de prosperidad en el marco no solo de la simbología religiosa, sino también generalmente aceptada en todo el mundo.
En las páginas del Nuevo Testamento, la paloma se convierte en una personificación visible del Espíritu Santo que descendió sobre Cristo en el momento de su bautismo en el Jordán. Por tanto, en la tradición cristiana, su imagen adquirió precisamente este significado. La paloma simboliza la tercera hipóstasis del único Dios: la Santísima Trinidad.
Imágenes que simbolizan a los cuatro evangelistas
La imagen del águila, que simboliza la juventud y la fuerza, remite al Antiguo Testamento, o mejor dicho, al Salterio, que es uno de sus libros. La base para esto fueron las palabras atribuidas al rey David y contenidas en el salmo 102: “Tu juventud se renovará como un águila (como un águila). No es casualidad que el águila se convirtiera en el símbolo del Apóstol Juan, el más joven de los evangelistas.
También sería apropiado mencionar los símbolos cristianos que denotan a los autores de los otros tres evangelios canónicos. El primero de ellos -el evangelista Mateo- corresponde a la imagen de un ángel, encarnando la imagen del destino mesiánico del Hijo de Dios, enviado al mundo para su salvación. El evangelista Marcos lo sigue. Es costumbre representar un león junto a él, que simboliza la dignidad real del Salvador y Su poder. El tercer evangelista (la palabra "Evangelio" en la traducción significa "buenas noticias") es el evangelista Lucas. Lo acompaña un cordero o becerro de sacrificio, lo que enfatiza el significado redentor del ministerio terrenal del Hijo de Dios.
Estos símbolos de la religión cristiana se encuentran invariablemente en los murales. iglesias ortodoxas. Por lo general, puede verlos colocados con cuatro lados bóveda que sostiene la cúpula, en cuyo centro, por regla general, se representa al Salvador. Además, junto con la imagen de la Anunciación, decoran tradicionalmente las Puertas Reales.
Símbolos cuyo significado no siempre es claro
A menudo, los visitantes de las iglesias ortodoxas se sorprenden con la imagen de una estrella de seis puntas que se encuentra en ellos, al igual que en el estado Parecería, ¿qué conexión pueden tener los símbolos cristianos ortodoxos con este signo puramente judío? De hecho, no hay nada de qué sorprenderse aquí: la estrella de seis puntas en este caso solo enfatiza la conexión de la Iglesia del Nuevo Testamento con su predecesor del Antiguo Testamento, y no tiene nada que ver con la política.
Por cierto, a lo largo del camino, recordemos también el elemento del simbolismo cristiano. EN últimos años a menudo se utiliza para decorar las tapas de Navidad y Arboles de navidad. Está diseñado para representar a quien, en la noche de Navidad, mostró a los Reyes Magos el camino a la cueva en la que nació el Salvador.
Y otro símbolo que plantea interrogantes. En la base de las cruces que coronan las cúpulas de las iglesias ortodoxas, a menudo se puede ver una luna creciente colocada en posición horizontal. Dado que en sí mismo pertenece a la parafernalia religiosa musulmana, tal composición a menudo se malinterpreta, dándole una expresión del triunfo del cristianismo sobre el Islam. En realidad, esto no es así.
La media luna horizontal en este caso es una imagen simbólica de la iglesia cristiana, a la que se le da la imagen de un barco o bote que lleva a los creyentes a través de las aguas tormentosas del mar de la vida. Por cierto, este símbolo también es uno de los más antiguos y se puede ver de una forma u otra en las paredes de las catacumbas romanas.
Símbolo cristiano de la Trinidad
Antes de hablar de esta importante sección del simbolismo cristiano, uno debe concentrarse en el hecho de que, a diferencia de las tríadas paganas, que siempre incluyeron tres deidades independientes y separadamente “existentes”, la Trinidad cristiana representa la unidad de Sus tres hipóstasis, inseparables entre sí. , pero no fusionados en un todo único. Dios es uno en tres personas, cada una de las cuales revela uno de los lados de su esencia.
De acuerdo con esto, a partir del período del cristianismo primitivo, se crearon símbolos destinados a la encarnación visual de esta trinidad. Las más antiguas de ellas son imágenes de tres anillos o peces entrelazados. Fueron encontrados en las paredes de las catacumbas romanas. Se pueden considerar los primeros por la razón de que el dogma de la Santísima Trinidad en sí, que apareció solo a fines del siglo II, se desarrolló en el siglo siguiente y se consagró oficialmente en los documentos del Concilio de Nicea de 325, que ya se mencionó anteriormente.
Asimismo, los elementos del simbolismo, es decir, la Santísima Trinidad, aunque aparecieron, como comúnmente se cree, un poco más tarde, debían incluir un triángulo equilátero, a veces encerrado en un círculo. Como todos los demás símbolos cristianos, tiene un significado profundo. En este caso, no sólo se enfatiza Su infinidad sino también Su infinitud. A menudo se coloca dentro de él la imagen de un ojo, o mejor dicho, el ojo de Dios, lo que indica que el Señor todo lo ve y es omnipresente.
La historia de la Iglesia también conoce símbolos más complejos de la Santísima Trinidad, que aparecieron en ciertos períodos. Pero siempre y en todas las imágenes estaban invariablemente presentes elementos que indicaban la unidad ya la vez no fusión de los tres elementos que la componen. A menudo se pueden ver en el diseño de muchas iglesias actuales, tanto orientales como aquellas relacionadas con las direcciones occidentales del cristianismo.
Para nuestros lectores: un pez símbolo en el cristianismo con Descripción detallada de varias fuentes.
La imagen de un pez se encuentra a menudo en los lugares de reunión de los primeros cristianos, en las catacumbas y en los cementerios. roma antigua y Grecia, así como en la arquitectura cristiana medieval. Hay varias teorías complementarias sobre por qué el pez se convirtió en el símbolo del cristianismo.
Instrucción
Los partidarios de la primera teoría argumentan que el pez fue elegido como símbolo de la nueva fe y marca de identificación entre los primeros cristianos, ya que la grafía griega de esta palabra es un acrónimo del dogma principal de la fe cristiana. "Jesucristo, el Hijo de Dios, el Salvador" - tal fue y sigue siendo hasta el día de hoy la confesión del cristianismo, y la primera
estas palabras en griego (Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ) forman la palabra Ίχθύς, "ichthys", "pez". Según esta teoría, los primeros cristianos, representando el signo del pez, profesaban su fe y al mismo tiempo reconocían a sus hermanos en la fe. En la novela de Henryk Sienkiewicz "Quo vadis" hay una escena en la que el griego Chilo le cuenta al patricio Petronio precisamente esta versión del origen del signo pez como símbolo de los cristianos.
Según otra teoría, el signo del pez entre los primeros cristianos era una designación simbólica de los seguidores de la nueva fe. Esta declaración se basa en las frecuentes referencias a los peces en los sermones de Jesucristo, así como en sus conversaciones personales con sus discípulos, más tarde los apóstoles. Metafóricamente llama peces a las personas que necesitan salvación, ya los futuros apóstoles, muchos de los cuales fueron pescadores, "pescadores de hombres". “Y Jesús dijo a Simón: No temas; desde ahora serás pescador de hombres” (Evangelio de Lucas 5:10) “El anillo de pescador” del Papa, uno de los principales atributos de la vestidura, tiene el mismo origen.
Los textos bíblicos también afirman que solo los peces sobrevivieron al Diluvio enviado por Dios por los pecados de las personas, sin contar a los que se refugiaron en el Arca. Al comienzo de la era, la historia se repetía, la civilización grecorromana vivía una monstruosa crisis de moralidad, y la nueva fe cristiana estaba llamada a convertirse en las aguas salvadoras y al mismo tiempo purificadoras de un nuevo diluvio “espiritual”. “El Reino de los Cielos es todavía como una red que se echa en el mar y captura peces de todas clases” (Evangelio de Mateo 13, 47).
También es de destacar la teoría de que el pez se convirtió en un símbolo del cristianismo debido a su función principal, la comida. El nuevo dogma se difundió primero entre la parte más oprimida de la población. Para estas personas, la comida simple como el pescado era la única forma de salir del hambre. Es en esto que algunos investigadores ven la razón por la que el pez se ha convertido en símbolo de salvación de la muerte espiritual, pan de vida nueva y promesa de vida después de la muerte. Como evidencia, los partidarios de esta teoría citan numerosas imágenes en las catacumbas romanas en lugares donde se realizaban ritos, donde el pez actuaba como símbolo de la Eucaristía.
La mayoría de los peces tienen ojos grandes y redondos, pero son completamente diferentes a otros animales. Esto plantea la cuestión de qué tan bien y cómo pueden ver los peces.
Instrucción
La visión de los peces está dispuesta de tal manera que pueden ver fácilmente los colores e incluso distinguir las sombras. Sin embargo, ven las cosas de otra manera.
de las moradas de la tierra. En
arriba, los peces pueden ver todo sin distorsión, pero si
Mira
al lado, recto o en ángulo,
imagen
distorsionada por el agua y el aire.
La visibilidad máxima de los habitantes del elemento agua no supera los 10-12 metros en agua clara. Muchas veces esta distancia se reduce aún más por la presencia de plantas, cambios en el color del agua, aumento de la turbidez, etc. Más claramente, los peces distinguen objetos a una distancia de hasta 2 metros. Debido a la peculiaridad de la estructura de los ojos, nadando hasta la superficie del agua, los peces comienzan a ver objetos, como si a través de
porta
Puede ver mejor a los depredadores que viven en aguas claras- tímalo, trucha, áspid, lucio. Algunas especies que se alimentan de organismos bénticos y plancton (brema, bagre, anguila, lucioperca, etc.) tienen elementos especiales sensibles a la luz en la retina del ojo que pueden distinguir los rayos de luz débiles. Debido a esto, pueden ver bastante bien en la oscuridad.
Al estar cerca de la orilla, los peces oyen muy bien al pescador, pero no lo ven por la refracción de la línea de visión. Esto los hace vulnerables, por lo que un papel importante
la presencia del disfraz. Los pescadores experimentados aconsejan no usar ropa brillante para pescar, pero,
viceversa
Elija colores más protectores como enmascaramiento, que se fusionarán con el fondo general. Es mucho menos probable que se dé cuenta
será en aguas poco profundas que cuando se pesca cerca de la costa y en lugares más profundos. Por lo tanto, durante la pesca, es mejor sentarse que pararse, y tampoco
comprometerse
movimientos bruscos. Es por eso que es mejor para los jugadores de spinning a los que les gusta cazar desde un bote para pescar (eliminar a un depredador lanzando el cebo) mientras están sentados, lo que no solo es seguro, sino que también ayuda.
conseguir
captura notablemente mayor.
¿Qué significa este pez para los cristianos?
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participantes experimentados y pueden diferir significativamente de
Ictis(griego antiguo Ίχθύς - pez) - un antiguo acrónimo (monograma) del nombre de Jesucristo, que consiste en las letras iniciales de las palabras: Ἰησοῦς Χριστός, Θεοῦ Υἱός, Σωτήρ (Jesucristo, el Hijo de Dios, el Salvador).
A menudo representado de forma alegórica, en forma de pez.
Significado simbolico
El acrónimo IHTIS (ΙΧΘΥΣ) se basa en el uso de las siguientes letras:
Así, en esta abreviatura forma corta se expresa la confesión de la fe cristiana.
símbolos del evangelio
El Nuevo Testamento conecta el simbolismo del pez con la predicación de los discípulos de Cristo, muchos de los cuales eran pescadores. Jesucristo llama a sus discípulos pescadores de hombres"(Mateo 4:19, Marcos 1:17), y el Reino de los Cielos se asemeja" una red arrojada al mar y capturando peces de toda clase» (Mateo 13:47).
La Última Cena, fresco del siglo XIII en una iglesia rupestre, Capadocia. El cuerpo de Cristo en el Grial se representa como un pez.
La imagen del pez también tiene un significado eucarístico asociado a las siguientes comidas descritas en el Evangelio:
- alimentar a la gente en el desierto con pan y pescado (Marcos 6:34-44, Marcos 8:1-9);
- la comida de Cristo y los apóstoles en el lago de Tiberíades después de su Resurrección (Juan 21, 9-22).
Estas historias a menudo se representaban en las catacumbas, entrelazadas con la Última Cena.
El signo también se asoció con Alfa a partir de las palabras de Jesucristo: “Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último” (Ap. 22:13).
Tiempo de ocurrencia del símbolo
En el arte cristiano primitivo, las imágenes de Cristo eran una trama inaceptable debido a la persecución, por lo que surgen diversos códigos simbólicos. Las representaciones del acrónimo ΙΧΘΥΣ, o el pez que lo simboliza, aparecen en las catacumbas romanas en el siglo II. El uso generalizado de este símbolo se evidencia en la mención que hizo Tertuliano a principios del siglo III:
Somos pequeños peces, guiados por nuestro ikhthus, nacemos en el agua y solo podemos salvarnos estando en el agua..
Características de la imagen del símbolo.
Ίχθύς Inscripción paleocristiana,
- Monograma sin ningún dibujo.
- Pescado(con monograma ΙΧΘΥΣ y sin él) - se puede representar simbólicamente.
- Un pez que lleva en su espalda una cesta de pan y una botella de vino,- un símbolo de Cristo llevando el sacramento.
- Delfín- simboliza a Cristo como guía a través del caos y los abismos desastrosos. Un delfín con un ancla o un barco personifica a la iglesia, y un delfín atravesado por un tridente o encadenado a un ancla es Cristo crucificado en la cruz.
Actualmente
A finales del siglo XX, el ichthys se convirtió en un símbolo popular entre ortodoxos y protestantes en diferentes paises. Ponen esta pegatina en sus coches.
Los opositores al creacionismo comenzaron a parodiar este letrero, pegando un letrero de pez con la palabra "Darwin" y piernas pequeñas en sus autos.
notas
Enlaces
- Ictis // diccionario enciclopédico Brockhaus y Efron: en 86 tomos (82 tomos y 4 adicionales). - San Petersburgo, 1890-1907.
Como sabéis, en el Imperio Romano en los primeros siglos la Iglesia fue objeto de una severa persecución. En estas condiciones, era imposible no solo confesarse abiertamente cristiano, sino también crear imágenes que hablaran directamente de la fe. Por lo tanto, varias imágenes simbólicas aparecieron en las bellas artes cristianas primitivas. Eran una especie de escritura secreta, mediante la cual los hermanos en la fe podían identificarse unos a otros. El escritor polaco Henryk Sienkiewicz da un ejemplo de tal criptografía en su maravilloso libro "Kamo nadesh". La novela comienza con el hecho de que un noble romano se enamoró de un joven hermosa chica que resultó ser cristiano. Y así cuenta cómo encontró a esta niña dibujando algo en la arena:
¿Qué dibujó en la arena? ¿No es el nombre de Cupido, o un corazón atravesado por una flecha, o alguna otra cosa, por lo que podrías entender que los sátiros ya susurraron algunos secretos de la vida al oído de esta ninfa? ¡Cómo no mirar estas señales!
“Me puse la toga antes de lo que piensas”, dijo Vinicius. - Hasta que el pequeño Avl llegó corriendo, examiné cuidadosamente estos signos. Sé que tanto en Grecia como en Roma, las niñas suelen dibujar en la arena confesiones que se niegan a pronunciar sus labios. ¿Pero adivina qué dibujó?
Si es algo más, no creo que pueda adivinar.
La niña era cristiana y dibujó este dibujo por una razón. De hecho, el pez es uno de los dibujos más comunes en la pintura paleocristiana. Y ella no simbolizaba a nadie, sino al mismo Señor Jesucristo. Y la razón de esto es el idioma griego antiguo. El caso es que en griego antiguo el pez ὁἰχθύς (ihthys). Los cristianos vieron en esta palabra una especie de acróstico (un poema en el que las primeras letras de cada línea forman un texto significativo) que habla de Cristo. Cada letra del "pez griego antiguo" era para ellos, respectivamente, la primera letra de otras, muy Palabras importantes expresando la confesión de la fe cristiana: Ἰησοῦς Χριστός Jεοῦ Uἱός Sωτήρ. Del griego antiguo al ruso, esto se traduce de la siguiente manera: Jesucristo, el Hijo de Dios, el Salvador. Aquellas. los antiguos leían la palabra griega antigua ἰχθύς (pez) como abreviatura de esta frase.
En general, el simbolismo del pez se usa a menudo en el Nuevo Testamento. Por ejemplo, el Señor dice: “¿Hay algún hombre entre vosotros que, cuando su hijo le pide pan, le da una piedra? y cuando te pida un pescado, ¿le darás una serpiente? Pues si, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan” (Mt 7, 9-11). Según muchos intérpretes de las Sagradas Escrituras, la imagen del pez aquí simboliza a Cristo como el verdadero Pan de Vida, y la serpiente simboliza al diablo. Así, por ejemplo, en la pintura paleocristiana a veces se pintaba un pez junto con cestas llenas de pan y vino. Aquellas. esta imagen tenía un significado eucarístico.
Cristo también alimenta a una multitud de personas tomando siete panes y “unos pocos peces”: “Y tomando siete panes y siete peces, dio gracias, los partió y los dio a sus discípulos, y los discípulos a la gente. Y todos comieron y se saciaron” (Mt 15, 36-37). En otro milagro similar, había cinco panes y dos peces (ver Mt 14, 17-21).
Puntuación 5 votantes: 1El pez es un símbolo muy importante en el cristianismo. Nosotros, en Galilea, estamos llenos tanto de peces como de sus imágenes. Y esto es desde los primeros tiempos. Aquí, en la foto, hay una imagen de un pez en el altar de la iglesia del siglo V en Tabgha, en la costa norte del Mar de Galilea.
La imagen de un pez es tanto un elemento del diseño del paisaje como una ilustración de los eventos del evangelio.
El pez en el Nuevo Testamento simboliza a los discípulos de Cristo, ocho de los cuales eran pescadores. Mateo y Marcos cuentan que Jesús prometió a Pedro y Andrés que los convertiría en “pescadores de hombres” (Mateo 4:19, Marcos 1:17), y comparó el Reino de los Cielos a “una red que se arroja al mar y captura peces de todo tipo”. amable” (Mat. 13:47).
Aquí está, Pedro, el sucesor de Jesús, con un cayado recibido del Maestro y un gran pez. La estatua fue instalada en Capernaum.
Y la alimentación de cinco mil personas por Cristo con cinco panes y dos peces es uno de los milagros evangélicos más famosos. Hay cuatro panes en la canasta porque el quinto está sobre el altar. Y los peces son exactamente los mismos que se encuentran hoy en el lago. Y se llama el pez de San Pedro.
Además, el pez es un símbolo del mismo Cristo. En griego, "pez" es "ichthys", que es una abreviatura de la frase griega "Jesucristo Hijo de Dios Salvador" (ΙΧΘΥΣ). Aquí están, estas letras griegas, sobre un fondo verde.
El pez es también un símbolo del Bautismo. La pila bautismal en la que tuvo lugar el bautismo se llamaba en latín "piscina" (piscina), que significa "estanque de peces". Esta fuente, tallada en una enorme piedra, es del siglo V.
El pez se convirtió en un símbolo del cristianismo mucho antes de la cruz. Y no es de extrañar, porque la cruz simbolizaba una ejecución terrible y humillante. Recién en el siglo IV, cuando se abolió la ejecución por crucifixión, la cruz comenzó a adquirir su significado actual. Durante un tiempo, estos dos personajes fueron equivalentes.
Los primeros cristianos representaban peces en sus letras, en templos y catacumbas, en ropas y utensilios. Y hoy el pescado es un elemento de la decoración de las iglesias.
Pero estos tres peces con una cabeza común es un antiguo símbolo de la Trinidad. Inseparables e inseparables.
El pez es un símbolo de fertilidad. Cada pez da una gran descendencia. Y esto también es simbólico. De la misma manera, de un pequeño grupo de apóstoles creció el más grande religión mundial con más de dos mil millones de seguidores. Y el pez en el cristianismo se considera un símbolo de desinterés.
Las primeras imágenes simbólicas cristianas aparecen en la pintura de las catacumbas romanas y hacen referencia al período de persecución de los cristianos en el Imperio Romano. Durante este período, los símbolos tenían la naturaleza de la criptografía, lo que permitía que los hermanos en la fe se reconocieran entre sí, pero el significado de los símbolos ya refleja la teología cristiana emergente. El protopresbítero Alexander Schmemann señala:
La Iglesia primitiva no conocía el icono en su significado dogmático moderno. El comienzo del arte cristiano, la pintura de las catacumbas, es simbólico (...) Tiende a representar no tanto una deidad como una función de una deidad.
L. A. Uspensky relaciona el uso activo de varios símbolos en la Iglesia antigua, en lugar de imágenes de pintura de iconos, con el hecho de que “para preparar gradualmente a las personas para el misterio verdaderamente incomprensible de la Encarnación, la Iglesia se dirigió primero a ellos en un lenguaje más aceptable para ellos que la imagen directa. Asimismo, las imágenes simbólicas, a su juicio, fueron utilizadas como una forma de ocultar los sacramentos cristianos anunciados hasta el momento de su bautismo.
Entonces Cirilo de Jerusalén escribió: “A todos se les permite oír el evangelio, pero la gloria del evangelio se da solo a los Siervos sinceros de Cristo. A los que no podían escuchar, el Señor les habló en parábolas, y sólo a los discípulos les explicó las parábolas. Entre las imágenes de catacumbas más antiguas se encuentran las escenas de la Adoración de los Reyes Magos (se conservan unos 12 frescos con esta trama), que datan del siglo II. La aparición en las catacumbas de imágenes del acrónimo ΙΧΘΥΣ o pez que lo simboliza también data del siglo II.
Entre otros símbolos de la pintura de catacumbas, destacan los siguientes:
- ancla: una imagen de esperanza (el ancla es el soporte del barco en el mar, la esperanza es el soporte del alma en el cristianismo). Esta imagen ya presente en la Epístola a los Hebreos del Apóstol Pablo (Heb. 6:18-20);
- la paloma es símbolo del Espíritu Santo; fénix - un símbolo de resurrección;
- el águila es un símbolo de la juventud (“tu juventud se renovará como el águila” (Sal. 103:5));
- pavo real: un símbolo de la inmortalidad (según los antiguos, su cuerpo no estaba sujeto a descomposición);
- el gallo es un símbolo de resurrección (el canto de un gallo despierta del sueño y el despertar, según los cristianos, debería recordar a los creyentes el Juicio Final y la resurrección general de los muertos);
- el cordero es símbolo de Jesucristo;
- el león es símbolo de fuerza y poder;
- la rama de olivo es símbolo de paz eterna;
- lirio - un símbolo de pureza (común debido a la influencia de historias apócrifas sobre la presentación de una flor de lirio por parte del arcángel Gabriel a la Virgen María en la Anunciación);
- la vid y la canasta de pan son símbolos de la Eucaristía.
Características de los 35 principales símbolos y signos del cristianismo
1. Hee Rho- uno de los primeros símbolos cruciformes de los cristianos. Se forma superponiendo las dos primeras letras de la versión griega de la palabra Christos: Chi=X y Rho=P. Aunque técnicamente no es una cruz, Hi Rho está asociado con la crucifixión de Cristo y simboliza su condición de Señor. Se cree que fue el primero en usar Chi Rho a principios del siglo IV a. ANUNCIO El emperador Constantino, decorando con ella el lábaro, estandarte militar. Como señala el apologista cristiano del siglo IV, Lactancio, en vísperas de la batalla en el puente Milvio en el año 312 d.C. El Señor se apareció a Constantino y ordenó poner la imagen de Chi Rho en los escudos de los soldados. Después de la victoria de Constantino en la Batalla del Puente Milvio, Hi Rho se convirtió en el emblema oficial del imperio. Los arqueólogos han encontrado evidencia de que Chi Rho estaba representado en el casco y el escudo de Constantino, así como en sus soldados. En monedas y medallones, que fueron acuñados en la época del reinado de Constantino, también se esculpió Hi Rho. Hacia el 350 d.C. comenzaron a aparecer imágenes en sarcófagos y frescos cristianos.
2. Cordero: un símbolo de Cristo como cordero del sacrificio de Pascua, así como un símbolo para los cristianos, recordándoles que Cristo es nuestro pastor, y Pedro ordenó apacentar a sus ovejas. El cordero también sirve como signo de Santa Inés (su día se celebra el 21 de enero), mártir del cristianismo primitivo.
3.cruz bautismal: consiste en una cruz griega con la letra griega "X" - la letra inicial de la palabra Cristo, que simboliza el renacimiento, y por lo tanto se asocia con el rito del Bautismo.
4.Cruz de Pedro: cuando Pedro fue sentenciado al martirio, pidió ser crucificado cabeza abajo por respeto a Cristo. Así, la cruz latina invertida se convirtió en su símbolo. Además, sirve como símbolo del papado. Desafortunadamente, esta cruz también es utilizada por satanistas, cuyo objetivo es "revertir" el cristianismo (ver, por ejemplo, su "Misa negra"), incluida la cruz latina.
5.icto(ih-tus) o ichthys en griego significa "pez". Letras griegas utilizadas para escribir la palabra: iota, chi, theta, upsilon y sigma. EN Traducción en inglés Esta es IXOYE. Las cinco letras griegas mencionadas son las primeras letras de las palabras Iesous Christos, Theou Uios, Soter, que significa "Jesucristo, hijo de Dios, Salvador". Este símbolo se usó principalmente entre los primeros cristianos en los siglos I-II. ANUNCIO El símbolo fue traído de Alejandría (Egipto), que en ese momento era un puerto marítimo muy concurrido. Las mercancías salían de este puerto por toda Europa. Es por eso que el símbolo ichthys fue utilizado por primera vez por los marineros para designar a un dios cercano a ellos.
6.Rosa: Virgen Santa, Madre de Dios, símbolo del martirio, los secretos de la confesión. Cinco rosas juntas representan las cinco heridas de Cristo.
7. cruz de jerusalén: también conocida como Cruz Cruzada, está formada por cinco cruces griegas que simbolizan: a) las cinco llagas de Cristo; b) 4 Evangelio y 4 puntos cardinales (4 cruces pequeñas) y el mismo Cristo (cruz grande). La cruz era un símbolo común durante las guerras contra los agresores islámicos.
8.cruz latina, también conocida como la Cruz protestante y la Cruz occidental. La cruz latina (crux ordinaria) sirve como símbolo del cristianismo, a pesar de que mucho antes de la fundación de la iglesia cristiana, era símbolo de los paganos. Fue creado en China y África. Sus imágenes se encuentran en las esculturas escandinavas de la Edad del Bronce, encarnando la imagen del dios de la guerra y el trueno Thor. La cruz es considerada un símbolo mágico. Trae buena suerte y ahuyenta el mal. Algunos eruditos interpretan las tallas rupestres de la cruz como un símbolo del sol o un símbolo
Tierra, cuyos rayos denotan norte, sur, este y oeste. Otros apuntan a su parecido con la figura humana.
9.Paloma: un símbolo del Espíritu Santo, parte del culto del Bautismo del Señor y Pentecostés. También simboliza la liberación del alma después de la muerte, y se usa para convocar a la paloma de Noé, el heraldo de la esperanza.
10. Ancla: Imágenes de este símbolo en el cementerio de Santa Domitilla datan del siglo I, también se encuentran en las catacumbas en epitafios de los siglos II y III, pero sobre todo hay muchas en el cementerio de Santa Priscila (sólo hay alrededor de 70 muestras), San Calixto, Coemetarium majus. Ver la Epístola a los Hebreos 6:19.
11.Cruz de ocho puntas: la cruz de ocho puntas también se llama cruz ortodoxa o cruz de San Lázaro. El travesaño más pequeño marca el título, donde estaba escrito “Jesús de Nazaret, Rey de los judíos”, el extremo superior de la cruz es el camino al Reino de los Cielos, que Cristo mostró. La cruz de siete puntas es una variante cruz ortodoxa, donde el título no se adjunta a través de la cruz, sino desde arriba.
12. Barco: es un antiguo símbolo cristiano que simbolizaba a la iglesia ya cada creyente individual. Las cruces con una media luna, que se pueden ver en muchas iglesias, solo representan un barco de este tipo, donde la cruz es una vela.
13.cruz del calvario: la cruz-Gólgota es monástica (o esquema). Simboliza el sacrificio de Cristo. Extendido en la antigüedad, ahora la cruz del Gólgota está bordada solo en paraman y analava.
14. Vino: es la imagen evangélica de Cristo. Este símbolo también tiene su significado para la Iglesia: sus miembros son ramas, y los racimos de uvas son símbolo de Comunión. En el Nuevo Testamento, la vid es un símbolo del Paraíso.
15. IHS: otro monograma popular del nombre de Cristo. Estas son las tres letras del nombre griego de Jesús. Pero con el declive de Grecia, comenzaron a aparecer otros monogramas latinos con el nombre del Salvador, a menudo en combinación con una cruz.
16. Triángulo es un símbolo de la Santísima Trinidad. Cada uno de los lados personifica la hipóstasis de Dios: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Todos los lados son iguales y juntos forman un todo único.
17. flechas, o un rayo que atraviesa el corazón - una alusión al dicho de S. Agustín en Confesiones. Tres flechas que atraviesan el corazón simbolizan la profecía de Simeón.
18. Calavera o cabeza de Adán es tanto un símbolo de la muerte como un símbolo de la victoria sobre ella. Según la Santa Tradición, las cenizas de Adán estaban en el Gólgota cuando Cristo fue crucificado. La sangre del salvador, lavando el cráneo de Adán, lavó simbólicamente a toda la humanidad y le dio la oportunidad de salvación.
19. Águila es un símbolo de ascensión. Es un símbolo del alma que busca a Dios. A menudo, un símbolo de nueva vida, justicia, coraje y fe. El águila también simboliza al evangelista Juan.
20.El ojo que todo lo ve- un símbolo de omnisciencia, omnisciencia y sabiduría. Por lo general, se representa inscrito en un triángulo, un símbolo de la Trinidad. También puede simbolizar la esperanza.
21. Serafines- ángeles más cercanos a Dios. Son de seis alas y portan espadas de fuego, pueden tener de una a 16 caras. Como símbolo, significan el fuego purificador del espíritu, el calor y el amor divinos.
22.Pan de molde- Esta es una referencia al episodio bíblico cuando cinco mil personas se saciaron con cinco panes. El pan se representa en forma de espigas (las gavillas simbolizan la reunión de los apóstoles) o en forma de pan para la comunión.
23. Buen Pastor. La fuente principal de esta imagen es la parábola del evangelio, en la que Cristo mismo se llama así (Juan 10:11-16). En realidad, la imagen del Pastor tiene sus raíces en el Antiguo Testamento, donde a menudo los líderes del pueblo de Israel (Moisés - Is 63:11, Josué - Números 27:16-17, Rey David en los Salmos 77, 71, 23) son llamados pastores, pero se dice del Señor mismo: “El Señor, mi Pastor” (El Sal del Señor dice: “El Señor, mi Pastor” (Sal 23, 1-2). Así, Cristo en el evangelio la parábola indica el cumplimiento de la profecía y el hallazgo de consolación por parte del pueblo de Dios. Además, la imagen del pastor también tenía un significado claro para todos, de modo que aún hoy en el cristianismo es costumbre llamar pastores a los sacerdotes, y a los laicos - un rebaño.Cristo el Pastor es representado como un pastor antiguo, vestido con un quitón, con sandalias con cordones de pastor, a menudo con un bastón y un recipiente para leche; puede sostener una flauta de caña.El recipiente de leche simboliza la Comunión; la vara - poder la flauta - la dulzura de su enseñanza ("Nunca nadie habló como este hombre" - Juan 7:46) y la esperanza, la esperanza Tal es el mosaico de principios de la basílica del siglo IV de Aquileia.
24.Zarza ardiente es una zarza espinosa que quema pero no quema. En su imagen, Dios se apareció a Moisés, llamándolo para sacar al pueblo de Israel de Egipto. La zarza ardiente es también un símbolo Madre de Dios tocado por el Espíritu Santo.
25.un leon- un símbolo de vigilancia y Resurrección, y uno de los símbolos de Cristo. También es un símbolo del evangelista Marcos y está asociado con el poder y la dignidad real de Cristo.
26.Tauro(toro o buey) - un símbolo del evangelista Lucas. Tauro significa el ministerio sacrificial del Salvador, su sacrificio de la Cruz. Además, el buey es considerado un símbolo de todos los mártires.
27.Ángel simboliza la naturaleza humana de Cristo, su encarnación terrena. También es un símbolo del evangelista Mateo.
28. Grial- este es el recipiente en el que supuestamente José de Arimatea recogió la sangre de las heridas de Jesucristo durante la crucifixión. La historia de esta vasija, que adquirió poderes milagrosos, fue descrita por el escritor francés de principios del siglo XII, Chrétien de Troy, y un siglo más tarde, con más detalle por Robert de Voron, basándose en el Evangelio apócrifo de Nicodemo. Según la leyenda, el Grial se guarda en un castillo de montaña, está lleno de hostias sagradas que sirven para la comunión y otorgan poderes milagrosos. La búsqueda fanática de la reliquia por parte de los caballeros cruzados contribuyó en gran medida a la creación de la leyenda del Grial, procesada y enmarcada con la participación de muchos autores y culminando en los relatos de Parsifal y Galaad.
29.Nimbo representa un círculo brillante, que los antiguos artistas griegos y romanos, que representaban dioses y héroes, a menudo colocaban sobre sus cabezas, lo que indica que estos son seres sobrenaturales superiores, sobrenaturales. En la iconografía del cristianismo, el nimbo desde la antigüedad se convirtió en un atributo de las imágenes de las hipóstasis de la Santísima Trinidad, los ángeles, la Madre de Dios y los santos; a menudo también acompañaba al Cordero de Dios ya las figuras de animales, que sirven como símbolos de los cuatro evangelistas. Al mismo tiempo, se establecieron halos de un tipo especial para algunos íconos. Por ejemplo, el rostro de Dios Padre se colocó bajo un halo, que en un principio tenía la forma
triángulo, y luego la forma de una estrella de seis puntas formada por dos triángulos equiláteros. La aureola de la Virgen María es siempre redonda y, a menudo, exquisitamente decorada. Las aureolas de santos u otras personas divinas suelen ser redondas y sin adornos.
30. Iglesia en el simbolismo cristiano, la iglesia tiene varios significados. Su significado principal es la Casa de Dios. También puede entenderse como el Cuerpo de Cristo. A veces se asocia la iglesia con el arca, y en este sentido significa salvación para todos sus feligreses. En pintura, una iglesia puesta en manos de un santo significa que este santo fue el fundador u obispo de esa iglesia. Sin embargo, la iglesia está en manos de St. Jerónimo y St. Gregorio no se refiere a ningún edificio en particular, sino a la Iglesia en general, a la que estos santos dieron un gran apoyo y se convirtieron en sus primeros padres.
31.Pelícano, una hermosa leyenda está asociada a esta ave, que existe en decenas de variantes ligeramente diferentes, pero que tiene un significado muy similar a las ideas del Evangelio: autosacrificio, deificación a través de la comunión del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Los pelícanos viven en juncos costeros cerca del cálido mar Mediterráneo y, a menudo, las serpientes los muerden. Los pájaros adultos se alimentan de ellos y son inmunes a su veneno, pero los polluelos aún no lo son. Según la leyenda, si un polluelo de pelícano es mordido por serpiente venenosa, luego picotea propio pecho para comulgarlos con sangre con los anticuerpos necesarios y así salvarles la vida. Por lo tanto, el pelícano a menudo se representaba en vasos sagrados o en lugares de culto cristiano.
32. aceite- Este es un monograma formado por las primeras letras de la palabra griega "Cristo" - "ungido". Algunos investigadores identifican erróneamente este símbolo cristiano con el hacha de doble filo de Zeus - "Labarum". Las letras griegas "a" y "ω" a veces se colocan a lo largo de los bordes del monograma. El crisma se representó en los sarcófagos de los mártires, en los mosaicos del baptisterio (bautismal), en los escudos de los soldados e incluso en las monedas romanas, después de la era de la persecución.
33. Lirio- un símbolo de pureza cristiana, pureza y belleza. Las primeras imágenes de lirios, a juzgar por el Cantar de los Cantares, sirvieron como decoración para el Templo de Salomón. Según la leyenda, el arcángel Gabriel se acercó a la Virgen María el día de la Anunciación con un lirio blanco, que desde entonces se ha convertido en símbolo de su pureza, inocencia y devoción a Dios. Con la misma flor, los cristianos representaban santos glorificados por la pureza de sus vidas, mártires y mártires.
34. Fénix representa la imagen de la Resurrección asociada a la antigua leyenda del pájaro eterno. Phoenix vivió durante varios siglos y, cuando llegó el momento de su muerte, voló a Egipto y se quemó allí. Del pájaro solo quedó un montón de ceniza nutritiva en la que, después de un tiempo, nació una nueva vida. Pronto, un nuevo Fénix rejuvenecido se levantó y se fue volando en busca de aventuras.
35.Gallo- este es un símbolo de la resurrección general que espera a todos en la Segunda Venida de Cristo. Así como el canto de un gallo despierta a la gente del sueño, las trompetas de los ángeles despertarán a la gente al final de los tiempos para encontrarse con el Señor, el Juicio Final, y heredar una nueva vida.
Símbolos de color del cristianismo
La diferencia más significativa entre el período "pagano" del simbolismo del color y el período "cristiano" es, en primer lugar, que la luz y el color finalmente dejan de identificarse con Dios, fuerzas místicas, para convertirse en su
atributos, cualidades y signos. Según los cánones cristianos, Dios creó el mundo, incluida la luz (color), pero él mismo no se reduce a la luz. Los teólogos medievales (por ejemplo, Aurelio Agustín), aunque alaban la luz y el color como manifestaciones de lo divino, señalan sin embargo que ellos (los colores) también pueden ser engañosos (de Satanás) e identificarlos con Dios es una ilusión e incluso pecado.
Blanco
Solo el color blanco sigue siendo un símbolo inquebrantable de santidad y espiritualidad. Especialmente importante fue tal significado de blanco como pureza y pureza, liberación de los pecados. Los ángeles, los santos, el Cristo resucitado están representados con ropas blancas. Los cristianos recién convertidos vestían ropa blanca. Además, el blanco es el color del bautismo, la comunión, las fiestas de la Natividad de Cristo, la Pascua, la Ascensión. EN Iglesia Ortodoxa el blanco se usa en todos los servicios divinos desde Pascua hasta el día de la Trinidad. El Espíritu Santo se representa como una paloma blanca. El lirio blanco simboliza la pureza y acompaña a las imágenes de la Virgen María. Blanco no tiene en el cristianismo valores negativos. En el cristianismo primitivo prevaleció lo positivo significado simbolico amarillo, como el color del Espíritu Santo, revelación divina, iluminación, etc. Pero luego, el amarillo adquiere una connotación negativa. En la época gótica se empieza a considerarlo el color de la traición, la traición, el engaño, los celos. En el arte de la iglesia, Caín y el traidor Judas Iscariote a menudo se representaban con barbas amarillas.
Oro
Utilizado en la pintura cristiana como expresión de la revelación divina. El resplandor dorado encarna la eterna luz divina. Muchos perciben el color dorado como la luz de las estrellas que descienden del cielo.
Rojo
En el cristianismo, simboliza la sangre de Cristo derramada por la salvación de los hombres y, en consecuencia, su amor por los hombres. Este es el color del fuego de la fe, el martirio y las pasiones del Señor, así como el triunfo real de la justicia y la victoria sobre el mal. El rojo es el color del culto en la fiesta del Espíritu Santo, Domingo de Ramos, durante semana Santa, en los días de memoria de los mártires que derramaron su sangre por su fe. La rosa roja señala la sangre y las heridas derramadas de Cristo, el cáliz que recibe la "sangre santa". Por lo tanto, simboliza el renacimiento en este contexto. Rojo marcado en el calendario eventos alegres dedicados a Cristo, la Madre de Dios y los santos. Desde calendario de la iglesia tenemos la tradición de resaltar las fiestas en rojo. La Pascua en las iglesias comienza con vestiduras blancas como señal de la luz divina. Pero ya la liturgia pascual (en algunas iglesias se acostumbra cambiar las vestiduras, de modo que el sacerdote aparece cada vez con túnicas de un color diferente) y toda la semana se sirven túnicas rojas. A menudo se usan ropas rojas antes de la Trinidad.
Azul
Este es el color del cielo, la verdad, la humildad, la inmortalidad, la castidad, la piedad, el bautismo, la armonía. Expresó la idea de abnegación y mansedumbre. El color azul, por así decirlo, media la conexión entre lo celestial y lo terrenal, entre Dios y el mundo. Como el color del aire, el azul expresa la disposición de una persona a aceptar la presencia y el poder de Dios para sí mismo, el azul se ha convertido en el color de la fe, el color de la fidelidad, el color de la lucha por algo misterioso y maravilloso. El azul es el color de la Virgen María, generalmente se la representa con un manto azul. María en este sentido es la Reina del Cielo, cubriendo
con este manto, protegiendo y salvando a los fieles (Catedral de la Intercesión). En las pinturas de las iglesias dedicadas a la Madre de Dios prevalece el color azul celeste. El azul oscuro es típico de la imagen de la ropa de los querubines, que están constantemente en meditación reverente.
Verde
Este color era más "terrenal", significaba vida, primavera, florecimiento de la naturaleza, juventud. Este es el color de la Cruz de Cristo, el Grial (según la leyenda, tallada en una esmeralda entera). El verde se identifica con la gran Trinidad. En esta fiesta, según la tradición, se acostumbra decorar templos y apartamentos con ramos de ramitas verdes. Al mismo tiempo, el verde también tenía significados negativos: engaño, tentación, tentación diabólica (los ojos verdes se atribuyeron a Satanás).
Negro
La actitud hacia el negro era mayoritariamente negativa, como el color del mal, el pecado, el diablo y el infierno, así como la muerte. En los significados de negro, así como entre los pueblos primitivos, se ha conservado e incluso desarrollado el aspecto de “muerte ritual”, muerte para el mundo. Por lo tanto, el negro se convirtió en el color del monacato. El cuervo negro entre los cristianos significaba problemas. Pero el negro no solo tiene un significado tan trágico. En la pintura de iconos, en algunos temas, significa un misterio divino. Por ejemplo, sobre un fondo negro, que significaba la profundidad incomprensible del Universo, representaron a Cosmos, un anciano con una corona en el ícono del Descenso del Espíritu Santo.
Violeta
Se forma mezclando rojo y azul (cian). Por lo tanto, púrpura combina el principio y el final del espectro de luz. Simboliza el conocimiento más íntimo, el silencio, la espiritualidad. En el cristianismo primitivo, el púrpura simbolizaba tristeza, afecto. Este color lo adoptan las memorias de la Cruz y los oficios de Cuaresma, donde se recuerdan los sufrimientos y la Crucifixión del Señor Jesucristo para la salvación de las personas. Como signo de una espiritualidad superior, en combinación con la idea de la hazaña del Salvador en la cruz, este color se usa para el manto del obispo, de modo que el obispo ortodoxo, por así decirlo, está completamente vestido con la hazaña de la Cruz. del Jerarca Celestial, cuya imagen e imitador es el obispo en la Iglesia.
marrón y gris
Marrón y gris eran los colores de los plebeyos. Su significado simbólico, especialmente a principios de la Edad Media, era puramente negativo. Significaban pobreza, desesperanza, miseria, abominación, etc. El marrón es el color de la tierra, la tristeza. Simboliza la humildad, el rechazo a la vida mundana. Color gris(mezcla de blanco y negro, bien y mal) - el color de la ceniza, el vacío. Después de la era antigua durante la Edad Media en Europa, el color recuperó nuevamente su posición, en primer lugar, como símbolo de fuerzas y fenómenos místicos, que es especialmente característico del cristianismo primitivo.
El simbolismo del pez incorpora muchos significados diferentes, a veces opuestos. Desde la antigüedad, el pez se ha asociado con Maestros, Salvadores del mundo, ancestros, sabiduría. El Vishnu hindú, el Horus egipcio, el Oannes caldeo y también Cristo están relacionados con el símbolo del pez. Los discípulos, los seguidores, que viven en el "agua de la enseñanza", son a menudo comparados con peces.
Hay leyendas (cuyos registros se conservan en los templos de la antigüedad), según las cuales raza humana descendiente de criaturas parecidas a los anfibios. Sus cuerpos estaban cubiertos de escamas y respiraban por branquias. En una serie de mitos, los peces cumplen la función de un demiurgo, es decir, participar en la creación del mundo: por ejemplo, un pez trae limo del fondo del océano primordial, a partir del cual se crea la tierra, o sirve de soporte a la tierra.
El simbolismo del pez está estrechamente relacionado con el simbolismo del agua, el elemento agua. En una variedad de mitologías, el agua es el comienzo, el estado inicial de todas las cosas, la fuente de la vida. Por lo tanto, los peces que viven libremente en el agua, en el océano primordial, están dotados de poder demiúrgico, y en una serie de mitos resultan ser los ancestros de las personas. El agua también se asocia con el inconsciente, en las profundidades de las aguas se esconde un conocimiento que es difícil (o imposible) de obtener para una persona, pero que está al alcance de un pez. El agua limpia, el lavado ritual simboliza el renacimiento, el regreso al original, por lo que el pez que vive en el agua personifica la esperanza de un nuevo nacimiento. Pero el agua es un elemento formidable, lo que se refleja en las múltiples variantes del mito del diluvio, y aquí también el pez puede mostrar su fuerza y ayudar a una persona a salvarse, como ocurría en el mito de Manu.
El agua es símbolo de lo femenino, por lo que el pez se convierte en atributo de muchas Grandes Diosas (Atargatis, Ishtar, Astarte, Afrodita). En este sentido, puede simbolizar no solo la fertilidad, la fertilidad, la abundancia, el amor sensual, sino también aspectos negativos atribuidos a las diosas como la vanidad, la codicia.
En una serie de tramas mitológicas en las que un pez gigante (o una ballena) se traga y luego libera al héroe (como, por ejemplo, en el mito de Ion), el pez actúa como una especie de equivalente del mundo inferior, el reino de los muerto. Estas tramas simbolizan el proceso de iniciación, renacimiento después de una muerte simbólica.
En Oriente Medio, el pescado era un atributo de la diosa siria del amor y la fertilidad Atargatis (cada uno de sus templos tenía un estanque con un pez sagrado, el nombre de su hijo era Ichthys, que significa "pez"). Esta diosa actuó bajo diferentes nombres- Ishtar, Derketo, Astarte - y a menudo se la representaba como una mujer con cola de pez. Los mitos decían que la diosa tenía cola de pez cuando ella, junto con su hijo, se lanzaron a las aguas del Éufrates, huyendo del monstruo. En la escritura sumeria, el signo "pez" expresaba el concepto de "fertilidad" y "reproducción". El dios babilónico Ea podría representarse como un hombre-pez. A Ea se le atribuyó no solo poder y sabiduría, sino también la capacidad de un sanador; imágenes conocidas del Ea "parecido a un pez" junto a la cama de un niño enfermo. Oannes, el Salvador caldeo, fue representado con cabeza y cuerpo de pez, y con manos y pies humanos. Salió del mar y enseñó a la gente la escritura, la ciencia, la construcción de ciudades y templos, la agricultura, etc. Los sacerdotes de Ea y Oannes usaban la piel de pescado como prenda.
En la mitología egipcia, la diosa de la ciudad de Mendes era Hatme-hit. Su animal sagrado es el pez, y su epíteto es Primero entre los peces. Fue representada como una mujer con un pez en la cabeza; en el período posterior, se acerca a Isis: se creía que esta diosa ayudó a Isis a recolectar partes del cuerpo de Osiris asesinado por Seth.
El dios egipcio Horus a veces se representaba como un pez. Isis, cuando amamantó al pequeño Horus, también fue representada con un pez en su tocado.
En la mitología india, Vishnu, en su primera encarnación como un avatar en forma de pez, advierte al progenitor de la humanidad, Manu, sobre la inundación que se avecina. Matando al demonio Hayagriva, Vishnu devuelve lo robado por el demonio de Brahma. libros sagrados conocimiento - Vedas. En la India, existe un ritual: en el duodécimo día del primer mes del año indio, se coloca un pez en un recipiente con agua y se le dirige con este llamado: “Como tú, oh Dios, tomaste la forma de un pez y salvó a los Vedas que estaban en el inframundo, ¡sálvame a mí también!”
En el budismo, el pez simboliza el seguimiento de Buda, la liberación de los deseos y apegos. Buda, como Jesucristo, fue llamado un pescador de personas.
En la mitología china, el pez simboliza abundancia, riqueza, fertilidad, armonía. Uno de los mitos de la antigua mitología china habla de una criatura llamada Lingyu ("Hill-fish"), con cuerpo de pez; sus brazos, piernas y cabeza son humanos.
Para los griegos y los romanos, los peces eran sagrados en relación con el culto de Afrodita (Venus), la diosa del amor y la fertilidad. El pez como símbolo del poder de las aguas también era un atributo de Poseidón (Neptuno). En los rituales dedicados a Adonis, el pescado se usaba como ofrenda por los muertos.
Entre los antiguos semitas, una deidad benéfica en forma de pez llevaba el nombre de Dagon. También se le llamó Dag, que significa "pez", "guardián" o "Mesías". En el judaísmo, los peces son los creyentes de Israel en su verdadero elemento, en las aguas de la Torá. El pescado es el alimento del sábado, un símbolo de la fiesta celestial.
En el cristianismo primitivo, el pez fue adoptado como símbolo de Cristo por muchos Padres de la Iglesia. El signo del pez fue el primer monograma de Cristo. misterioso nombre griego Jesús significa pez. Fueron los hermanos pescadores quienes se convirtieron en los primeros discípulos de Jesús, quienes les dijeron que serían “pescadores de hombres”. Los creyentes, discípulos de Cristo, como él mismo, a menudo eran comparados con peces, seguros solo en el "agua de la doctrina". La pila bautismal muy pronto comenzó a parecerse a una pecera (piscina). Tres peces entrelazados o tres peces con una cabeza simbolizan la Trinidad.
La venida de Cristo se asoció con el inicio de la era astrológica de Piscis. Jesús "nació como el primer pez de la era de Piscis y fue condenado a morir como el último cordero de la era menguante de Aries" (CG Jung, AION).
EL CHARLA DEL DILUVIO
Muchos, el hijo de Vivasvat, el medio hermano de Yama, se establecieron en la tierra en un monasterio aislado cerca de las montañas del sur. Una mañana, cuando se estaba lavando las manos, como se hace hasta el día de hoy, se encontró con un pequeño pez en el agua que traían para lavarse. Ella le dijo: "Salva mi vida, y yo te salvaré". "¿De qué me salvarás?" Manu preguntó sorprendido. El pez dijo: “Vendrá el diluvio y destruirá a todos los seres vivos. Yo te salvaré de él". "¿Cómo puedo mantenerte con vida?" Y ella dijo: “Nosotros pescamos, siendo tan pequeños, estamos amenazados de muerte por todas partes. Un pez se come a otro. Primero me guardas en un frasco, cuando crezca, cavas un estanque y me mantienes allí; y cuando crezca aún más, llévame al mar y déjame salir a la intemperie, porque entonces la muerte ya no me amenazará de ninguna parte. Manu hizo exactamente eso. Pronto creció y se convirtió en un enorme pez jhasha con un cuerno en la cabeza; y este es el más grande de todos los peces. Y Manu la soltó en el mar. Entonces ella dijo: “En tal o cual año habrá una inundación. Haz un barco y espérame. Y cuando venga la inundación, sube al barco y te salvaré.
Y en el año indicado por el pez, Manu construyó un barco. Cuando llegó la inundación, subió a bordo del barco y los peces nadaron hacia él. Obedeciendo su orden, Manu se llevó consigo las semillas. varias plantas. Luego ató una cuerda al cuerno del pez, y rápidamente tiró de su barco a través de las olas embravecidas. La tierra no era visible, los países del mundo desaparecían de los ojos; un agua estaba alrededor de ellos. Manu y los peces eran los únicos seres vivos en este caos acuático. Los vientos feroces sacudieron el barco de lado a lado. Pero el pez nadó y nadó hacia adelante a través del desierto acuático y finalmente llevó el barco de Manu a la montaña más alta del Himalaya. Luego le dijo a Manu: “Te salvé. Ata el barco a un árbol. Pero ten cuidado, el agua puede arrastrarte. Bajar poco a poco, siguiendo la caída del agua. Manu siguió el consejo del pez. Desde entonces este lugar ha montañas del norte Se llama Bajada de Manu.
Y el diluvio arrasó con todos los seres vivos. Un Manu se quedó para continuar la raza humana en la tierra.
