"Smrť je dôvodom života." Onkopsychológ o tom, prečo by ste sa nemali báť zomrieť a nechať svojich blízkych odísť. Prečo by ste sa nemali báť smrti

Obrázok Adriany

Psychoterapeut

Smrť v psychológii

Strach zo smrti a konečnosti je jedným zo základných základov psychoterapie. Celkovo sú štyri – nedokonalosť sveta, samota, strach zo smrti a nedostatok globálneho zmyslu. Teraz to nie je hlavná téma požiadaviek klientov, ale zvyčajne sa počet záchvatov paniky a požiadaviek súvisiacich so strachom zo smrti zvyšuje po teroristických útokoch a úmrtiach mladých celebrít.

Strach zo smrti je v psychológii komplex úzkostných zážitkov z vlastnej konečnosti alebo konečnosti blízkych, zameraných na zachovanie. Ľudia sa boja zomrieť, pretože tento strach je nevyhnutný na prežitie. Nazvať to „len inštinkt“ je pravdepodobne nemožné, ale vo všeobecnosti väčšina živých organizmov má tendenciu vyhýbať sa nepríjemným a nebezpečným vplyvom. To im umožňuje zostať nažive dlhšie.

Ako vzniká strach zo smrti?

Dieťa najskôr nevie, že zomrie. Jeho základným strachom je strach z odlúčenia, zo straty starostlivého dospelého nablízku. Keď sa k dieťaťu dlho nikto nepribližuje, zľakne sa a kričí, pretože to je silný zážitok.

Dieťa sa potom dozvie, že jeho rodičia sú od neho starší, že jedného dňa zomrú. Kultúra o tom dieťa informuje prostredníctvom rozprávok, kde sú macochy, zavraždení otcovia či bratia. Potom vidí v uliciach mŕtvoly – mŕtve motýle, mŕtve komáre. Niekedy sa deti stretávajú so smrťou domácich miláčikov, holubov alebo mačiatok. Tak sa dieťa postupne učí, že ono samo je smrteľné. Zvyčajne ide o silný zážitok, ktorý sa vyskytuje vo veku 4-5 rokov. Väčšina detí na to reaguje negatívne: hlásia, že nikdy nezomrú, zakazujú rodičom zomrieť. Ale postupne si zvykajte.

Zažívanie straty

Každá kultúra má svoje spôsoby, ako sa vysporiadať so smrťou, dokonca aj v Rusku majú rôzne národnosti a rôzne regióny k nej veľmi rozdielne postoje. Ak hovoríte o ruský systém, ktorá pokrýva väčšinu ľudí, potom pohreb a potom spomienka na 9 dní, 40 dní a rok zodpovedajú bežným štádiám prežívania smútku a dovŕšenia smútku. Tak to má byť.

Väčšina detí reaguje negatívne: hlásia, že nikdy nezomrú, zakazujú rodičom zomrieť. Ale postupne si zvykaj

V Českej republike je Kostnitsa - kostol zdobený erbmi a lustrami vyrobenými z kostí ľudí, ktorí zomreli počas moru. S najväčšou pravdepodobnosťou ľudia takto prežívali traumu zo straty. Vysoké číslo blízkych, príbuzných a susedov. Samozrejme, že si to vyžadovalo nejaký zvláštny postoj k tomu, čo sa dialo, ale viac-menej sa báli smrti ako my teraz – ťažká otázka. Niekedy, aby ste sa s niečím vysporiadali, musíte sa k tomu priblížiť. A niekedy je odsťahovanie sa individuálnou voľbou.

Keď sa strach stane patológiou

Môžete hovoriť o patológii, keď strach začne zasahovať do života a vykonávať každodenné činnosti. Ak človek nie je z ničoho chorý, nič mu nehrozí, je dostatočne mladý a zároveň neustále myslí na smrť, s najväčšou pravdepodobnosťou došlo k nejakej traume a blíži sa k fóbii.

Charakterizujú tie, ktoré neprinášajú pokoj: ak má napríklad človek za sebou základné vyšetrenia, všetci mu hovoria, že je zdravý, no napriek tomu sa bojí zomrieť na neznámu chorobu. Alebo sa nezmestí prechod pre chodcov. Alebo má problémy so spánkom. Ak neexistuje priame ohrozenie, ale existuje silný strach a obavy, je potrebné konzultovať s lekárom lieky proti úzkosti a psychológom poskytnúť terapeutickú pomoc. Proti strachu stojí racionálne myslenie – úzkosť uhasí len práca čelných lalokov, takže rozbor zranení znižuje mieru úzkosti. Ale len pod podmienkou, že v mozgu nie sú žiadne poruchy.

Alexander Panchin

Kandidát biologických vied, laureát ceny Osvietenec

Strach zo smrti ako evolučný mechanizmus

Z hľadiska evolučnej biológie sú mechanizmy, ktoré nám bránia ublížiť si, dôležité pre prežitie a prenos génov na potomkov. Povedzme, že strach z výšok je medzi ľuďmi bežný, pretože ak pred sebou vidíte priepasť, radšej sa k tejto priepasti prestaňte pohybovať. Táto vlastnosť sa nachádza aj v detstva- pomáha ľuďom nespadnúť z výšky, prežiť, dosiahnuť reprodukčný vek a zanechať potomstvo.

AT rozdielne kultúry existuje iný postoj k smrti, iné predstavy o tom, čo to je. Sú ľudia, ktorí dobre vedomí toho, že smrťou je koniec, tvrdia, že sú celkom spokojní s tým, že vôbec žili. Hovorí napríklad, že je neskutočne šťastný, že sa vôbec obťažoval narodiť, pretože veľa potenciálnych ľudí ani toto nezvládlo.

Niekedy, aby ste sa s niečím vysporiadali, musíte sa k tomu priblížiť. A niekedy je odsťahovanie sa individuálnou voľbou.

Večná otázka je, čo je u človeka primárne: sociálne alebo biologické. Dôležité je jedno aj druhé. Niečo je dané prírodou, niečo sa formuje podľa toho, ako sa človek vyvíja v spoločnosti. Sociálne sa prekrýva s biologickým, ale základné obavy z konkrétnych hrozieb, ktoré môžu viesť k smrti, sú v nás prítomné už od útleho veku. Sem patria skutočné chvíľkové hrozby v podobe predátorov, tmy, niečoho horúceho, ostrého, vysokého.

Jean-Baptiste Regnault. Smrť Kleopatry, 1796-1797

Formovanie pomýlených strachov

Strach, ktoré v človeku vznikajú rané detstvo a o niečo neskôr sa stanú dôsledkom schopnosti mozgu vytvárať asociácie, budovať vzťahy príčina-následok. Zhruba povedané, človek bol vystavený určitému podnetu a v dôsledku toho sa ocitol v stave, keď mu vrodené detektory signalizovali, že urobil zle. Môže byť zranený alebo studený, môže cítiť strach. Keď sa človek ocitne v stave stresu, jeho mozog sa automaticky snaží pomocou analýzy predchádzajúcich skúseností pochopiť, čo viedlo k tejto žalostnej situácii.

V mnohých prípadoch ide o veľmi dôležitý mechanizmus, ktorý nám pomáha učiť sa a identifikovať skutočné a potenciálne hrozby, ktoré bolo ťažké predvídať vopred pred tisíc rokmi, keď sa naši predkovia vyvíjali. Ale na druhej strane má tento mechanizmus zlyhania. Niekedy si ľudia vytvárajú strach z niečoho, čo v skutočnosti nepredstavuje žiadnu hrozbu. Strach vzniká jednoducho preto, že sa zhodoval: čierna mačka prešla cez cestu a potom sa stalo nejaké nešťastie - človek si tu nájde vzťah a začne sa báť čiernych mačiek prechádzajúcich cez cestu.

Toto je príklad magického myslenia – nesprávne vybudovaného kauzálneho vzťahu. Ale náš mozog je evolučne schopný budovať rôzne kauzálne vzťahy – správne a v niektorých prípadoch nesprávne. Preto je schopný vytvárať adekvátne súvislosti medzi skutočným nebezpečenstvom a možnými následkami tohto nebezpečenstva, ako aj fiktívne obavy - keď niečo v skutočnosti vôbec nebezpečné nie je.

Sergej Mokhov

Sociálny antropológ, redaktor časopisu Archeology of Russian Death, koordinátor Laboratória pre sociálny výskum smrti a umierania (TsNSI), expert Khamovniki Foundation

Ruská a americká smrť

Posledné dve storočia smrť v Rusku a na celom svete nie je záležitosťou tradície a náboženstva, ale výlučne tých služieb a tovarov, ktoré ponúkajú pohrebné agentúry. Tieto návrhy vychádzajú z toho, aké regulačné a právne obmedzenia existujú v spoločnosti a aký druh pohrebnej infraštruktúry je ľuďom k dispozícii. Napríklad v Amerike sú všetky príležitosti na vytvorenie súkromnej infraštruktúry, a preto sa objavujú pohrebné ústavy, kde sú balzamovacie miestnosti, rozlúčkové miestnosti, pohrebné vozy a dokonca aj cintoríny a krematóriá v rámci jedného pohrebného klastra. To veľmi rýchlo vedie k sfetovaniu mŕtveho tela, keďže správcovia pohrebov ho majú úplne pod kontrolou a pomocou rozsiahlej infraštruktúry môžu ponúkať stále nové a nové služby.

Charakteristickým rysom Ruska je, že nemožno vytvoriť súkromnú infraštruktúru, neexistuje žiadna regulácia. Štátna pohrebná infraštruktúra zároveň nefunguje a nerozvíja sa rovnako ako iná infraštruktúra: cesty, domy, bývanie a komunálne služby. To určuje špecifiká samotnej „ruskej smrti“, ktorú mnohí vnímajú ako zvláštnu pochmúrnu estetiku. Mnohí tu vidia akúsi eschatológiu, dekadenciu. V skutočnosti ide o obyčajnú bezvlastnosť, ktorá je vo všeobecnosti charakteristická pre krajiny tretieho sveta, kde infraštruktúra nie je vnímaná ako stelesnenie myšlienky „spoločného dobra“.

Odvetvie pohrebníctva je spočiatku nerentabilné, pretože veľkosť dopytu je konštantná a konkurencia je vysoká. Zároveň dochádza k erózii ziskov medzi desiatkami agentov, ktorí sa podieľajú na vybavovaní pohrebu. Pohrebníctvo môže fungovať len vtedy, ak existuje vysoká marža prostredníctvom predaja súvisiacich produktov a umelo vysoká ceny produktov. Takto funguje priemysel všade – o tom píšem vo svojej knihe The Birth and Death of the Funeral Industry: From Medieval Churchyards to Digital Immortality.

Posledné dve storočia smrť v Rusku a na celom svete nie je záležitosťou tradície a náboženstva, ale výlučne tých služieb a tovarov, ktoré ponúkajú pohrebné agentúry.

Napriek tomu, ako ďaleko sa veda a nové technológie dostali, aké kolosálne príležitosti sa otvorili v medicíne, drvivá väčšina ľudí na svete verí v posmrtný život, existenciu neba a pekla. Zdalo by sa, že žijeme v modernom sekularizovanom svete – ale ľudia veria v spiritualistické veci. Je to tak v Amerike, ako aj v Rusku. Jediný rozdiel je v tom, že tam je smrť špecifickejším procesom. Nedá sa tam zomrieť bez toho, aby o tom niekto vedel a štát do tohto procesu nebol nijako zapojený. V Rusku sú umieranie a smrť veci, s ktorými štát zaobchádza veľmi jednoducho: „Nezaťažujte nás týmto sociálnym problémom - dobre, je to dobré, hlavnou vecou je poznamenať, že už nemusíte platiť dôchodok.

Vo svojej knihe píšem o všetkých týchto veciach ako „pozitívny postoj“ k smrti, čo je nový trend v pohrebníctve – teda aktívne zapájanie kupujúcich do procesu vybavovania objednávky. Sú to ekologické pohreby aj DIY pohreby (kultúra DIY - Urob si sám alebo "urob si sám." - Poznámka. vyd.) a dôraz na spomienkové a „návrhárske“ pohreby, ako je organizovanie svadieb. Takéto nové praktiky nevznikajú z toho, že ľudia zrazu chceli nejakým jedinečným spôsobom prejaviť svoj pozitívny vzťah k smrti, ale z prehodnotenia toho, čo človek vo všeobecnosti je, čo je život a čo je smrť človeka – najmä v dôsledku zmeny postoja k telu a telesnosti. Dá sa to vidieť na pozadí vážnych konfliktov na jednej strane okolo sexuality a na druhej strane okolo fitness priemyslu, športu, plastická operácia. To vedie k tomu, že obvyklá integrita tela a potreba jej zachovania nie je spojená s osobnosťou. V dôsledku toho dochádza k odmietnutiu tradičného pohrebu a všetkých súvisiacich doplnkov. Preto sa napríklad na Západe stáva absolútnym trendom kremácia.

Selektívne tabu

Som proti celému tomuto príbehu o „tabu smrti“. Z hľadiska kritického prístupu k poznaniu, k interpretáciám je fakt, že téma smrti je tabu, absolútne prázdnym tvrdením, ktoré pre seba nenachádza žiadne potvrdenie. Keď ste napríklad psychoanalytik, je veľmi výhodné tvrdiť, že všetko vyrastá z dvoch vecí: buď zo sexu, alebo zo strachu zo smrti. A všetko okolo sa dá veľmi ľahko vysvetliť týmto: „Máte problémy v práci? Je to trauma z detstva na pozadí sexuality a smrti.“ Ukazuje sa komplexná teória, ktorá vždy dáva na všetko vlastnú odpoveď. Netvrdím, že tieto témy sú extrémne široké a nachádzajú sa v takmer akejkoľvek oblasti, ale koncept strachu zo smrti ako akejsi vrodenej konštanty značne obmedzuje naše poznanie.

Hovoriť o tabu je veľmi selektívne. Keď sa ma niekto opýta, či je pre nás téma smrti tabu, odpoviem: choďte do akéhokoľvek pravoslávneho kostola - a uvidíte kopu mŕtvych, doslova vysušených tiel (rozumej relikvie svätých. - Poznámka. vyd.) Je to tabu smrti? Alebo urobte ten najlepší výkon v posledných rokoch keď milióny ľudí stáli v kilometrových radoch, aby pobozkali vysušené mŕtve telo. Alebo si pozrieme film a uvidíme vraždy, krv, roztrhané mŕtve telá – je to tabu smrti? Len keď hovoríme o vlastných zosnulých, máme nejaké ťažkosti. Myslím si, že toto je len špecifikum konverzácie a vôbec nie ukazovateľ tabu.

Nezamieňajte si tabuizáciu témy (ako zákaz) a nedostatok konverzácie (jazyk a schopnosť hovoriť) o osobná skúsenosť. Tu sme ako nemý človek, ktorý možno chce hovoriť, ale nemôže, pretože nie je vyškolený alebo nemá príležitosť.

Samotná skutočnosť, že sa táto téma teraz otvára, naznačuje, že sú pripravení o nej diskutovať. Ďalším problémom je, že v sovietskej a postsovietskej kultúre neexistuje jazyk, v ktorom by sa dalo hovoriť o smrti a umieraní. Je to dosť ťažké vyrobiť.

Koncept strachu zo smrti ako akejsi vrodenej konštanty vážne obmedzuje naše poznanie

Ako už bolo povedané, som si istý, že väčšina ľudí je teraz viac-menej pripravená diskutovať o smrti. Samozrejme, nie tak priamo: "Hej, kámo, čoskoro si vykopneš z kopýtka, porozprávajme sa, ako to bude." Je zrejmé, že je to trochu nesprávne, pretože nie každý o tom rád hovorí pri šálke kávy. Ale vieme rôzne príbehy keď ľudia diskutujú, sedia v kuchyni, kto získa byt po smrti starej mamy. A z nejakého dôvodu je takýto rozhovor o smrti dosť populárny, nespôsobuje odmietnutie. A ak práve hovoríte o smrti svojej babičky a odstraňujete byt z rozhovoru, už sa ukáže, že o tom nemôžete hovoriť. Pred smrťou sa nedá utiecť – treba sa naučiť rozprávať o najdôležitejších veciach.

Alena Agadžiková

Mediálny umelec, fotograf, aktivista

O binárnom vnímaní smrti

Strach zo smrti preniká všetkým okolo. Tieto kúzla v autách, pľuvanie cez rameno, poznámky pre zdravie v kostoloch - religiozita, povery, magické myslenie a vôbec každodenná mystika sú postavené na mylnej predstave, že človek má moc nad smrťou a môže ju ovplyvniť, ak sa obráti na súpravu rituálov. A takáto túžba je pochopiteľná: každý z nás sa narodil do neznáma, čo je smrť, navyše nikto z nás si nevybral, či sa narodí alebo nie. Ak odhodíme všetky teórie o pekle, nebi, dočasných priestoroch, reinkarnácii a tak ďalej, potom v konečnom dôsledku dostaneme jednu vec: vstupom do vedomého veku každý pochopí, že skôr či neskôr zomrie. Ale čo je to „zomrieť“, aké pocity budú pri smrti, a čo je najdôležitejšie, čo sa stane s vaším vedomím so všetkým získaným, nie je známe. Keď sa nad tým zamyslím, ľudstvo na tom nie je až tak zle vzhľadom na taký mizerný vstup.

"nekroobjektifikácia"

Oblečenie mŕtvych alebo mŕtvych je predovšetkým koncepčná záležitosť. Netreba to však podceňovať, pretože spôsob, akým riešime mŕtvy muž, hovorí o našej pozornosti alebo nevšímavosti voči niekomu, kto je zbavený vôle. A tiež o tom, ako hospodárime so svojou silou.

Mnohí kritizovali „nekro-objektivizáciu“ (Alena a Nastya Gorbunova, počas ktorej umelci skúmali, aké oblečenie pohrebná služba ponúka žene. - Poznámka. vyd.) za to, že sme týmto projektom tak trochu diskriminovali živých. Desiatky ľudí napísali, že „je potrebné sa postarať nie o mŕtvych, ale o ich živých blízkych“. Ak však vnútime spomienku na človeka, urážlivým spôsobom ho oblečieme do šiat, ktoré sa nám páčilo, a nie na zosnulého počas jeho života, usporiadame spomienkovú slávnosť za zosnulého, ak bol ateista, musíme pochopiť, že sme falšovanie reality a zbožné priania. V mojom ideálny svetľudia diskutujú o smrti a pohrebných nuansách so svojimi blízkymi zaživa. A ak nemajú čas, riadia sa obrazom tohto človeka počas jeho života a akým obradom (alebo jeho nedostatkom) by s najväčšou pravdepodobnosťou preferoval.

Všetci okrem teba umierajú a ty – vďaka sebauvedomeniu – žiješ večne. A moment vašej smrti si s najväčšou pravdepodobnosťou neuvedomujete

Evelyn de Morgan. Anjel smrti, 1881

Projekt #sestrin hrob

V novembri 2017 sme ja, Sasha Alekseeva, Sofia Sno, Aram Ustyan a Vika Privalova vytvorili spontánny cintorín v parku Sokolniki. Každý mal svoj náhrobný kameň a s ním spojený vlastný koncept. Názov projektu sme zvolili ako alternatívu k masovému hrobu.

Prvým zistením, ktoré sme v rámci projektu urobili, bolo, že náhrobné kamene v Moskve sú neskutočne drahé, a to nielen mramorové, ale aj tie najjednoduchšie, kovové. V dôsledku toho sme museli objednať všetky pamiatky v Tomsku - každý náhrobok nás stál 1 500 - 2 000 rubľov. Keďže objednávka bola hromadná, zástupcovia pohrebnej agentúry nám poskytli zľavu. Toto kapitalistické gesto vyzeralo v našom prípade a za týchto okolností veľmi jasne a korelovalo s vecami, ktoré sme už videli v iných internetových obchodoch s pohrebnými službami: na každej druhej stránke je vidieť „kúp dva náhrobné kamene, tretí dostaneš ako darček“, "objednajte plot a naši zamestnanci upravia záhon na hrob." To znamená, že dochádza ku kolízii dvoch svetov: smútočného a metafyzického s každodenným, fungujúcim podľa zaužívaných pravidiel trhu.

Ďalšia vec, ktorá ma pri príprave projektu zaujala, boli copywritingové texty na weboch. Absolútne neskrývaná manipulácia v každej vete: "Daj posledný darček svojmu milému", "Pošli milovaného na poslednú cestu." Stránky majú tiež samostatná kategória- Toto sú detské rakvy a pomníky. V skutočnosti sa niečo deje úplne mimo. Po prvé, detské náhrobné kamene a rakvy sú dvakrát alebo trikrát drahšie ako tie pre dospelých, čo, samozrejme, nie je náhodné, ale s očakávaním zlomených rodičov, ktorí sú pripravení dať akúkoľvek sumu. Po druhé, tamojšie texty sa vyznačujú zvláštnym tlakom. Na začiatku je uvedené, aká smutná je skutočnosť „odchodu zo sveta malého, nevinného človeka“ a potom znie: „Aby sa pamätník ukázal ako jedinečný a hovoril o vďačnosti zosnulým. zosnulej osoby, musí zákazník k jej vzniku pristupovať vážne a uvážene.“

Bol som si istý, že počas inštalácie môjho (Alenina práca v rámci kolektívneho projektu. - Poznámka. vyd.) a moje mikrovystúpenie v podobe rozloženia dvadsiatich štyroch karafiátov (každý na rok života), sa ponorím do meditačného stavu a získam nejaký ten zážitok. Ale bolo príliš chladno. A desivé je, že niekto z okoloidúcich preruší našu akciu a nestihneme postaviť všetky pomníky. Vo výsledku to dopadlo presne tak, ako to na pohrebe býva: chaotické, chladno a účastníci sa chceli buď napiť, teda zahriať. Zamerali sme sa aj na to, aby medzi pamiatkami bola vzdialenosť 50 metrov – presne to je interval medzi demonštrantmi v Rusku, aby ich akcia nebola uznaná ako masová udalosť. Túto vzdialenosť sme merali v krokoch. Na konci každej inštalácie pamätníka som skočil na náhrobný kameň tak, že nohy prerazili zľadovatenú zem, čo vyzeralo maximálne komicky.

Detské náhrobné kamene a rakvy sú dva- až trikrát drahšie ako tie pre dospelých, čo, samozrejme, nie je náhodné, ale s očakávaním zlomených rodičov.

Azda najdôležitejším momentom bolo to, čo sa stalo s našimi pamiatkami hneď na druhý deň po inštalácii. Boli stiahnuté. Sonya Sno a Dasha Serenko išli do parku skontrolovať, či je všetko na svojom mieste, a nenašli žiadnu z našich pamiatok. Ale narazili na starý, súdiac podľa vyrytého dátumu, hrob mačky. Boli sme teda postavení pred vylúčenie našich umeleckých prejavov z posvätného poľa pohrebísk. Môžete pochovať mačku, ale nie pojmy, myšlienky, obrazy. Prvý je vážny, druhý je bifľovanie a vandalizmus. Ukazuje sa, že na to, aby ste mohli hovoriť o smrti, musíte jej čeliť priamo a dokázať to ostatným. Myslím, že keby sme nainštalovali jeden náhrobok, nie šesť, a nepriamo v epitafe by bolo jasné, že náhrobok je venovaný skutočným zosnulým, pracovníci parku by, ako sa hovorí, „nezdvihli ruku“, ako to urobila ona. nevstane vo svojej dobe na mačacom pohrebe.

Rita Pinsker

Stúpenec hnutia Death Positivity

Rád dobrej smrti

V Rusku, rovnako ako na Západe, nás kultúra učí pozerať sa na smrť ostro negatívne, vnímať ju ako apogeum všetkého najstrašnejšieho. Nemôžete o tom žartovať, nemôžete o tom aktívne diskutovať. Mnohé kultúry sa k nej však správali a zaobchádzali s ňou veľmi odlišne: v starovekom Egypte sa smrť považovala za pokračovanie života, v budhizme sa praktizujú meditácie „vstupu do smrti“ na prípravu tela a ducha na túto chvíľu a v Mexiku mŕtvi. sú na svojej poslednej ceste sprevádzaní piesňami a tancami.

Je ťažké určiť, kedy a ako sa objavilo hnutie „pozitívnosti smrti“. Ak však hovoríme o niečom organizovanom v modernom svete, potom by som povedal, že to všetko začalo Caitlin Doughty, ktorá založila a vytvorila kanál YouTube. (preložené z angličtiny - "Spýtajte sa hrobára." - Poznámka. vyd.).

Caitlin Doughty mala 8 rokov, keď videla ako nákupné centrum dieťa spadlo z výšky 9 metrov. Nikto jej nevysvetlil podstatu toho, čo sa stalo a nepomohol sa preniesť cez emócie s tým spojené - kvôli tomu ju začal premáhať strach, v dôsledku čoho sa u nej rozvinula OCD (obsedantno-kompulzívna porucha. - Poznámka. vyd.). Neskôr sa rozhodla vyskúšať si prácu v pohrebníctve. Vo svojej autobiografii podrobne opisuje svoju tamojšiu prácu: ako sa zmenili jej povinnosti a s nimi aj jej postoj k telám mŕtvych a samotnej smrti. Vtedy si Doughty uvedomila, že jej poslaním je pohrebníctvo. Potom získala diplom v Mortual Science - v ruštine neexistuje vhodný analóg, ale v skutočnosti je to osvedčenie špecialistu na balzamovanie tiel a organizovanie práce pohrebného ústavu.

V roku 2011 Caitlin vytvorila Rád a sformulovala jeho hlavné princípy, spojila okolo seba rovnako zmýšľajúcich ľudí – umelcov, dizajnérov, pedagógov, spisovateľov, pracovníkov pohrebného priemyslu. Teraz je Caitlin majiteľkou vlastného pohrebného ústavu, autorkou kníh „Dym sa vám dostáva do očí“ a „Odtiaľto na večnosť“ (žiaľ, zatiaľ neexistujú žiadne ruské preklady týchto kníh), blogerkou a inšpirátorkou celé hnutie s vlastným poslaním.

O pozitívnom postoji k smrti

Už samotný výraz „pozitívny postoj k smrti“ vyznieva akosi rozporuplne. Keby som niečo také povedal svojej mame, už dávno by ma prihlásila k psychiatrovi a obvinila by ma z prepojenia so satanistami (len žartujem). Smrť však nepropagujeme ani neromantizujeme. Zmyslom hnutia je presvedčiť ľudí, aby to prijali ako nevyhnutný fakt, prestali sa báť a začali otvorene diskutovať o procesoch s tým spojených.

Mnohým sa zdá záujem o tému smrti patologický. Myslím, že aj pod vplyvom abrahámskych náboženstiev (monoteistických náboženstiev, ktoré majú pôvod v prastarej tradícii siahajúcej až k patriarchovi semitských kmeňov Abrahámovi. - Poznámka. vyd.). v našej kultúre sa objavil nezdravý postoj k telu: mäso je niečo padlé, špinavé, na rozdiel od čistej a nedotknuteľnej duše. Preto sú mnohé biologické aspekty tela tak či onak stigmatizované – pohlavie, viditeľné choroby, menštruácia, výtoky a, samozrejme, smrť. Nechceme si pripustiť, že nie sme len jednotlivci, ale aj biologická masa, ktorá je odsúdená na rozklad. Rád naopak hlása, že smrť je prirodzená a nevyhnutná, rovnako ako záujem o ňu.

Pre mňa je smrť presne to, čo robí život takým cenným. Začíname umierať hneď, ako sa narodíme, a bez ohľadu na to, ako dlho žijeme, s najväčšou pravdepodobnosťou sa nám bude zdať, že je to príliš málo. Preto si treba vedieť z každého dňa niečo odniesť, nejaký zmysel, pretože každý deň môže byť posledný.

Pod vplyvom abrahámovských náboženstiev sa v našej kultúre objavil nezdravý postoj k telu: mäso je niečo padlé, špinavé, na rozdiel od čistej a nedotknuteľnej duše.

Keby sme mohli otvorene diskutovať o týchto témach, pracovať cez emócie, strachy, zdieľať možné riešenia tieto problémy by sme sa potom možno v okamihu smrti cítili oveľa pokojnejšie a mohli by sme sa sústrediť na duchovnú stránku problému, na našu osobnú duchovnú skúsenosť.

Súlad s vôľou zosnulého

Je ťažké si predstaviť štatistiku výkonu vôle zosnulého v Rusku, pretože jednoducho nie je zvykom, aby sme ju vyjadrovali. V mojej rodine napríklad len jeden z príbuzných povedal, že by chcel byť spopolnený a jeho vôľa bola splnená.

V Amerike je spísanie závetu bežnou praxou aj medzi chudobnými ľuďmi. Predpisuje prevod práv k majetku, ale môže obsahovať aj závet týkajúci sa pohrebu a stupňa podpory života v prípade kómy. Samozrejme, nie každý predpisuje posledné body, aj keď to je podľa mňa dôležité. V čase smrti môžu byť blízki skutočne vo veľmi depresívnom stave – a bude pre nich ťažké robiť správne rozhodnutia.

Myslím si, že by sa o tom mal každý vysloviť v prítomnosti príbuzných aspoň ústne. Na tento moment Spýtal som sa všetkých svojich blízkych na ich túžby ohľadom tejto témy a povedal som im o mojich.

Christina Gmiryanskaya

Videobloger, onkologický rekonvalescent

Pred rokom a šiestimi mesiacmi som sa dozvedel o svojej diagnóze. Diagnostikovali mi rakovinu druhého štádia a od tej chvíle sa začal môj bojový príbeh. V tom čase môj syn ešte nemal rok.

Absolvovala som šestnásť cyklov chemoterapie a sedemnásť injekcií Herceptinu, cielenú liečbu. Každá injekcia stála pätnásťsto dolárov. Bohužiaľ, v našom štáte (Kristina žije v Kyjeve. - Poznámka. vyd.) takéto ošetrenie je možné len za vlastné peniaze.

obavy

Štyri mesiace predtým, ako ma začalo niečo trápiť, som z neznámeho dôvodu začala na Instagrame sledovať ľudí, ktorí majú rakovinu. Potom som si ani nepomyslel, že by som mohol mať niečo také. Videl som víťazstvá a, žiaľ, videl som aj smrť.

Keď na mňa padla diagnóza, keď mi uzista jednoducho priložil senzor na hruď, nehľadiac na nič zvláštne, povedal, že je to so mnou všetko vážne, že mám najmenej šesť kurzov chemoterapie, nebol som na to pripravený. Ak je to len trochu možné, buďte na to pripravení. Vedieť, že mám malého syna, doktor povedal, že s ním musím tráviť viac času. Povedala to láskavo, ale tieto slová ma skutočne vydesili.

Najväčší strach som mala z chemoterapie. Bál som sa jej viac ako rakoviny. Štyri roky pred diagnózou, po strate druhého dieťaťa, som mala záchvaty paniky. Nebol to život, bolo to čisté peklo. Moja morálna sila bola vážne podkopaná. Už len pri pomyslení, že mi bude neustále zle, som začal panikáriť.

V apríli 2017 som sa dostal do remisie a v auguste som musel podstúpiť prvú kontrolu. Každý test pre ľudí, ktorí prešli onkológiou, je skutočným mučením. Už niekoľko týždňov pred testom začína nervozita taká silná, že nemôžete ani spať, ani jesť. V tejto chvíli máte zrejme väčší strach ako pri chemoterapii. Ani pred pôrodom som sa takto necítila. Podľa štatistík má rakovina prsníka najmenší počet recidív. A strach stále bude, bohužiaľ. Strach bude trvať večne.

John Everett Millais. Ofélia, 1851–1852

Zmena pohľadu na svet

Predtým som si nevážila svoj vzhľad. Teraz si myslím, že pred chorobou som bola šialene krásna. Mala som nádherné vlasy a neskutočnú postavu. Áno, vždy som mala malé prsia, ktoré som si chcela zväčšiť. Možno sa teraz môj sen splní, ale, samozrejme, nie za okolností, ktoré som si predstavoval. Teraz som mal kompletné prehodnotenie hodnoty. Ak som bol predtým fixovaný na materiál, teraz to chápem najviac hlavná hodnota Toto je život vo všetkých jeho prejavoch.

Pred chorobou som sa nikdy nenatáčal pre kanál bez make-upu - bolo to jednoducho nemožné. Keď som išla do obchodu, určite by som si nakreslila tvár – kreslila som. Teraz sa nebojím nikoho a ničoho a nehanbím sa. Osem mesiacov som plešatil! Na niektoré komentáre samozrejme stále reagujem bolestivo. Napríklad, keď mi povedia, že mi naozaj nebolo zle.

Po tom, čo sa lekár dozvedel, že mám malého syna, povedal, že s ním musím tráviť viac času. Povedala to láskavo, ale tieto slová ma naozaj vydesili

O strachu zo smrti

Keby nebolo môjho syna, keby bol môj život taký istý ako posledných päť rokov pred jeho objavením, keď som sa dozvedel, že mám rakovinu, ani by som sa nezačal liečiť. Bol som vo veľmi ťažkom psychickom stave. Nemal som najmenšiu silu bojovať. A vtedy som si nemyslel, že smrť je niečo strašné. Bolo mi to jedno. Ale s príchodom syna sa doslova všetko zmenilo.

Moja je na YouTube už 7 rokov. Vedel som, že moje videá môžu niekomu pomôcť. A vrátilo sa mi to – tento rok odoberali môj kanál desaťtisíce ľudí. Samozrejme, že sú 2-3% neprajníkov, ktorí čakajú na moju smrť, ale v tomto som absolútne pokojný. Títo ľudia ma sledovali ako televízny seriál, len aby zistili, čo sa bude diať ďalej. Keď zomreli traja blogeri - Kirill Ryabov, Serezha Dobrov a Vika Gorvut - nenapadlo ma kanál zatvoriť. Všetky procedúry som natáčal, rozprával o liekoch, o tom, ako sa po chemoterapii cítiť lepšie, ako sa prihlásiť na invaliditu, ako si viazať šatky.

Smrťou život nekončí. Ďalšia vec je, že očakávame vzkriesenie mŕtvych, pretože duša bez tela nie je celkom úplná. Človek je trojaký: duch, duša a telo. Kristovi trvalo tri dni, kým prešiel smrťou, po ktorej vstal z mŕtvych. Samozrejme, budeme potrebovať viac. Ale pojem nie je až taký dôležitý, pretože pojem času za prahom smrti neexistuje.

O strachu zo staroby a smrti

Problém tabuizácie smrti skutočne existuje – dokonca aj medzi ľuďmi, ktorí sa nazývajú kresťanmi. Vzniká kvôli nedostatku viery a nedostatku vzdelania v zmysle kresťanského učenia. Čas urobil svoje a teraz je vnímanie staroby a s ňou aj smrti skreslené. Predtým bola staroba vnímaná ako obdobie múdrosti, keď človek hodnotí všetko podľa vysokej škály hodnôt, ktoré nadobudol po životnej skúsenosti. V starobe sa človek pripravuje na smrť, má obavy, ako sa objaví pred Bohom: bude sa musieť zodpovedať za svoje skutky – dobré aj zlé. Teraz sa staroba začala vnímať ako slabosť, ako demencia. Každý si chce zachovať večnú mladosť a, samozrejme, spolu so strachom zo staroby prišiel aj strach zo smrti. Odtiaľ je tabu - ľudia žijú jeden deň, myslia si, že žiť potrebujú len preto, aby uspokojili potreby svojho tela, no úplne zabudli na dušu. Veria, že smrťou všetko končí a radšej na to nemyslia.

Napríklad v Anglicku, podobne ako vo väčšine krajín západnej Európy, pochovávajú mŕtvych uzavreté rakvy aby nebolo vidieť tvár nebožtíka. A ľudia sú ohromení, keď sa po vstupe do pravoslávneho kostola náhle stretnú so zosnulým, ležiacim v otvorenej rakve počas pohrebnej služby. To na nich robí silný dojem. Navyše ten dojem nie je nejaký hrôzostrašný, ale naopak – zrazu sa ukáže, že na tom nie je nič zlé.

Kedysi pohania, tí istí Gréci a Rimania, pohŕdali smrťou – nie však preto, že by si mysleli, že pokračovanie života ich čaká až za hrobom. Povedali si, že musia žiť pre budúce generácie. Ide o rovnakú ideológiu, akú svojho času vyznával komunizmus. A pripomína aj psychológiu zvieraťa, ktoré žije len pre plodenie. Postupne sa rozvinula myšlienka a filozofi prišli na to, že človek je individualita, doteraz nehovorili o osobnosti, ale predsa individualitu uznávali. A potom vyvstala otázka: ak ste individuálny, prečo by sa potom všetko malo skončiť vašou smrťou? Pre pohanov bolo veľkým zjavením, keď videli, ako kresťania pokojne idú na smrť: znamená to, že poznajú nejaké tajomstvo, znamená to, že majú k dispozícii niečo, o čom my nevieme. A kresťania mali Krista, ktorý vzkriesil a dal nám všetkým dôveru, že náš život bude pokračovať aj za hrobom.

Ľudia sú ohromení, keď sa po vstupe do pravoslávneho kostola zrazu počas pohrebnej služby stretnú s mŕtvym človekom ležiacim v otvorenej rakve.

Postoj k netradičnému pochovávaniu

Cirkev obhajuje tradičnými spôsobmi pochovávanie len preto, že akosi priaznivejšie pôsobí na príbuzných. Ako napísal Muncio Felix:
"Domnievame sa, že podľa spôsobu pochovania človek nepociťuje žiadnu ujmu, ale držíme sa ušľachtilejšieho a starodávnejšieho zvyku - pochovania tela do zeme." Pán je všemohúci obnoviť telo z akéhokoľvek stavu: či je pochované alebo spálené - na tom vôbec nezáleží. Ale pre príbuzných je veľmi dôležitá príležitosť prísť k hrobu, pomodliť sa a spomenúť si na zosnulého.

Ak zosnulý pred smrťou prejaví nejakú vôľu, zrejme bude správne, aby túto vôľu príbuzní splnili. Často som sa stretával so situáciami, keď zomreli starí rodičia, ktorí boli celý život prívržencami komunistickej ideológie a v žiadnom prípade nechceli byť po smrti pochovaní. Prišli však príbuzní a nástojčivo o to žiadali. Taký pohreb nemá absolútne žiadny zmysel – ten človek bol predsa neveriaci. To sa dá urobiť len na upokojenie svedomia iných. Ale opäť, podľa cirkevných kánonov nemáme právo pochovať človeka, ktorý sa zriekol Krista. Niekedy musíte v takýchto prípadoch odmietnuť. Vôľu zosnulého treba rešpektovať, aj keď je pre príbuzných ťažké ju splniť.

- Thanatofóbia: obsedantný strach zo smrti
- Hlavné faktory strachu zo smrti
- Príznaky strachu z konca života
- Príčiny strachu zo smrti
— Tipy na zníženie úzkosti
— Ďalšie techniky, ktoré vám pomôžu prestať sa báť večného odpočinku
- 4 tipy, ako sa zbaviť paniky zo smrti
- Záver

Samostatnú niku v skupine úzkostných porúch zaberá tanatofóbia – generalizovaný strach zo smrti. Tento patologický, nekontrolovateľný, obsedantný a nevysvetliteľný strach je jedným z najbežnejších v modernom svete a je to pomerne ťažko liečiteľná fóbia.

Je veľmi málo ľudí, ktorí nemajú strach zo smrti. V prvom rade sa to vysvetľuje tým, že človeku nie je súdené vedieť, čo je smrť.

Paradox patologického strachu zo smrti spočíva v tom, že človek trpiaci tanatofóbiou sa neustále bojí aj bez zdroja ohrozenia existencie. Hoci sémantickým smerom úzkosti je anticipácia skutočnosti vlastnú smrť, pacient však konkrétne nevie, čo provokuje a je objektom jeho úzkosti. Niektorí sa boja neznámeho, čo čaká po smrti, iní sa boja bolestivého, podľa ich názoru, procesu umierania.

Rovnako ako iné ľudské strachy, aj tanatofóbia má pozitívne úmysly. Patologický strach zo smrti je jedinečným základom pre sebazdokonaľovanie, ktorý vám umožňuje symbolicky ukončiť falošný, nezmyselný život a získať nové skutočné „ja“.

Potvrdením toho je túžba väčšiny thanatofóbov: obrátiť sa na zdravotná starostlivosť, stále nevedia, čo robiť, aby sa zbavili úzkosti, ktorá vlastní ich myseľ a ako ďalej žiť, no uvedomujú si, že je nemožné viesť existenciu, ktorá bola predtým.

Pri diagnostikovaní poruchy je potrebné vziať do úvahy, že patologický strach zo smrti je charakteristický pre pacientov, u ktorých je prítomnosť obsedantnej bludnej predstavy spojená so základným duševným ochorením. V každom prípade je na potvrdenie diagnózy „thanatofóbia“ potrebná odborná konzultácia. V prípade tanatofóbie je samoliečba kategoricky nežiaduca!

- Hlavné faktory strachu zo smrti

1) Strach z choroby alebo ťažkej smrti.
Veľa ľudí sa toho bojí. Ich fóbia je založená na telesných pocitoch. Takíto pacienti sa obávajú bolesti a agónie. Tieto fantázie môžu byť posilnené nejakým druhom choroby alebo určitými negatívnymi skúsenosťami, ktoré človek zažil v minulosti.

2) Zbytočná starostlivosť.
Väčšina pacientov sa bojí zomrieť bez zanechania stopy. Teda nerobiť v živote niečo významné. Títo ľudia vždy meškajú. Naháňajú šťastie. Chcú dosiahnuť niečo zmysluplné, byť ocenení. Strach z odchodu bez úspešne dokončenej úlohy je pre nich horší ako telesná bolesť.

3) Strata kontaktov.
Táto fobická porucha postihuje ľudí, ktorí trpia osamelosťou. Zároveň sa boja zomrieť, zostanú sami so sebou. Takíto pacienti nemôžu byť dlho sami. Tu je príčinou znížená sebaúcta a narušenie socializácie.

4) Náboženstvo a povery.
Ľudia, ktorí sú ponorení do akýchkoľvek presvedčení, sa boja zomrieť, pretože po smrti skončia na nejakom strašnom mieste. Strach z pekla je často oveľa silnejší ako strach zo samotnej smrti. Mnohí čakajú na smrť s kosou alebo niečím podobným.
Prečo sa ľudia boja smrti? Môžete odpovedať jednoznačne. Ľudia sa v prvom rade boja o život. Oba strachy sú rovnaké.

Možno vás bude zaujímať článok „“.

- Príznaky strachu z konca života

Strach zo smrti má rôzne príznaky. V prvom rade ide o zvýšenú citlivosť na akýkoľvek podnet. Človek sa bojí takmer všetkého. Bojí sa, že bude smrteľne chorý. Objavujú sa sprievodné fóbie, ktoré vyvolávajú množstvo závažných psycho-neurologických porúch.
Ľudia, ktorí sa boja o svoj život, často sedia doma a vyhýbajú sa akejkoľvek zmene. Nadchádzajúci let v lietadle im môže spôsobiť mdloby a záchvaty paniky. Druhý typ poruchy si zaslúži osobitnú pozornosť.

Záchvaty paniky, v ktorých sa často skrýva strach zo smrti, sú komplexnou somatickou poruchou. Zároveň sa u človeka náhle objaví dýchavičnosť, závraty, tachykardia, skoky krvného tlaku, nevoľnosť. Môže sa vyskytnúť aj rozrušená stolica, časté močenie a intenzívny strach, ktorý vedie k panike. Pacienti s týmito poruchami si myslia, že sú pred smrťou, ale to sú len prejavy autonómneho nervového systému, ktorý takto reaguje na fóbie.

Strach zo smrti zároveň dosahuje vrchol intenzity. Osoba môže upadnúť do zúfalstva. Záchvaty paniky sa môžu vyskytnúť iný čas. Niekedy sa dejú v noci, u niektorých ľudí sa objavujú na verejných miestach alebo nejaká drastická zmena.

Thanatofóbia je často sprevádzaná úzkostnými poruchami. Osoba sa nemôže uvoľniť. Je v neustálom stave toku. Ako výsledok nervový systém vyčerpaný, krvný obeh sa zhoršuje v rôznych orgánoch a systémoch. Ľudia s neustálym pocitom úzkosti často pociťujú bolestivé prejavy v žalúdku a črevách, trpia kolitídou, gastritídou a ulceróznymi defektmi sliznice. V dôsledku zvýšenej úzkosti sa stimuluje produkcia žalúdočnej šťavy, čo negatívne ovplyvňuje steny orgánu.

Často sú poruchy stolice. Človek môže byť mučený neustálymi záchvatmi hnačky alebo zápchy. Často je nedostatok chuti do jedla. Pacienti s týmto strachom strácajú váhu a výkonnosť v dôsledku posadnutosti fóbiou.

- Príčiny strachu zo smrti

1) „Prebytok informácií“.
Televízia je hlavným ohniskom tanatofóbie

Informačný tok, ktorý dopadá na človeka, ktorý sa rozhodol „uviesť život do poriadku“, je pozoruhodný svojou mierou. Aby som pochopil jeden konkrétny problém, musíte stráviť obrovské množstvo času študovaním zdrojov, analyzovaním názorov odborníkov. Nie je čas na úplné ponorenie sa do problému. Človek sa musí buď pohnúť vpred, napriek nedostatku skúseností, vedomostí, alebo sa zastaviť v zúfalstve z nemožnosti urobiť ďalší krok. „Prokrastinácia je ako smrť“ a myšlienky o bezcennosti bytia sa začínajú objavovať čoraz častejšie.

2) "Všetko je bezvýznamné."
Neurotická porucha môže byť spôsobená myšlienkou „nemá zmysel niečo robiť“, pretože môžete mať trochu času, nie sú potrebné zdroje na kvalitný život a akýkoľvek iný dôvod, ktorý zdôrazňuje nedostatok túžby niečo v živote vybudovať .

3) "Popularizácia nesmrteľnosti."
Strach zo smrti je fóbia, ktorá sa môže vyvinúť pod vplyvom médií, kde prezentujú fakt ľudskej úmrtnosti pod rôzne omáčky vrátane - a komerčne ziskových (umiestnenie myšlienky nesmrteľnosti do podvedomia). Mimochodom, čím vyššia je frekvencia článkov v populárno-vedeckých novinách o teóriách nesmrteľnosti („digitalizácia“ osobnosti a iné varianty večného života), tým viac ľudí sa zapletie do paniky zvanej thanatofóbia.

4) "Falošná prosperita."
Napriek zvýšenej bezpečnosti života a stvorenia maximálny počet komfortné podmienky u človeka strachy vyrušujú častejšie. Pri nízkej úrovni medicíny bola častá úmrtnosť vnímaná skôr ako norma a nevyvolávala silné emócie. Dnes je podujatie pomaľované mimoriadne dramatickými tónmi.

V ľudskej mysli existuje kategória „bezpečný, pohodlný, bezbolestný“, no realita ukazuje druhú stranu – nebezpečnú, nepohodlnú a skôr bolestivú. Neuróza sa často vyskytuje na križovatke dvoch extrémov. Príliš sme si na „pohodu“ zvykli a nesúhlasíme s opakom. Smrť v 21. storočí začína spôsobovať šok a odmietnutie.

5) "Skutočná pohoda."
V samostatnej skupine je potrebné vyčleniť ľudí, ktorých strach zo smrti nie je spôsobený „falošným životom“, ale skutočným. Strach zo straty všetkého krásneho naraz ( ideálna rodina, finančný blahobyt, vynikajúce zdravie), zbavuje človeka radosti. V súlade s tým nielen „zastaraná ľudská prirodzenosť“ vedie k tanatofóbii. Dôvod môže byť v oblasti prosperujúceho života, ale dá sa v tomto prípade presadiť spokojnosť?

1) zameranie sa na problematiku sebarealizácie: identifikácia nevyužitých aspektov, ktoré je možné realizovať, hľadanie odpovede na otázku „ako vlastne chcem žiť, kým chcem byť?“;

2) zmeniť svoj život, berúc do úvahy „potenciálne výčitky“: čo je potrebné urobiť, aby ste o pár rokov neľutovali, čo ste urobili / neurobili;

3) pochopenie, že smrť len zvyšuje hodnotu života, poskytuje všetky príležitosti na jeho zmyslové, citové a iné obohatenie: naplniť každú chvíľu činom, činom, pocitom;

4) uvedomenie si „efektu zvlnenia“: vaše dobré skutky sa stanú pokračovaním vášho života;

5) útechu možno nájsť v náboženských hnutiach, ale to pripomína snahu dostať sa preč od riešenia problému, popieranie smrti, jej „smrteľnosti“, čo nie je adekvátny postoj k nej.

— Ďalšie techniky, ktoré vám pomôžu prestať sa báť večného odpočinku

1) Treba si odpovedať na otázku, čo je na smrti najhoršie. Potom analyzujte svoju odpoveď. Ak je to bolesť a trápenie, skúste si spomenúť na podobné situácie. Keď je základom pocit osamelosti, vtedy je už potrebné riešiť problém socializácie.

2) Strach zo smrti je fóbia, ktorá postihuje takmer 80% ľudí na planéte. Aby ste s tým mohli žiť, musíte si byť vedomí svojej prítomnosti reálny svet a nie v oblaku svojich negatívnych fantázií.

3) Keď nastane stav zhoršenia a myšlienka sa začne dusiť, odporúča sa predstaviť si seba zvonku. Pozrite sa na svoj stav z pozície lekára a urobte si záver.

5) Majte poruke esenciálny olej mäta resp amoniak. Keď je pocit nástupu útoku, stačí vdýchnuť uvedené prostriedky a okamžite to bude jednoduchšie.

6) Správne dýchanie. Ak srdce bije veľmi silno, potom sa musíte pokúsiť upokojiť. K tomu sa môžete pomaly prechádzať po miestnosti, zapnúť si relaxačnú hudbu alebo obľúbený film.

7) Ako správne naložiť so strachom zo smrti, to vám povie psychoterapeut po predbežnej konzultácii. V tomto prípade je veľmi dôležité posúdenie stavu pacienta.

1) Blížiaci sa staroba.

Nebudete opakovať chyby starej mamy, myslite vopred na zabezpečenie svojej staroby a využite dôchodok na cestovanie, nové koníčky a iné radosti života.

2) Jednoducho zmiznem...

Pre hlboko veriacich ľudí je to oveľa jednoduchšie: veria, že po smrti ich čaká raj, keďže viedli spravodlivý život.

Ale pre pochybovačov a neveriacich je lepšie vedieť vopred, ako sa zbaviť strachu zo smrti, pretože sa nedokážu presvedčiť, že po smrti tá najdôležitejšia časť – duša – ďalej žije, čiže človek sa bojí jednoducho zmiznúť, upadnúť do zabudnutia.

Verte v Boha, reinkarnáciu lepšie svety, báječné krajiny. Zamyslite sa nad tým, kam pôjde vaša duša po smrti.

3) Môj život nemá zmysel!!!

Ako deti sme snívali o svojom dospelom živote. Predstavovali sme si, že keď vyrastieme, budeme mať veľa peňazí, veľký dom, krásne auto, rodina, deti a iné atribúty úspešný človek. A teraz sme už celkom dospelí, ale nič z toho nie je.

A roky bežia, neďaleko - staroba atď. atď.

Ak ešte nie ste na smrteľnej posteli, máte dostatok času všetko napraviť: nájsť Dobrá práca, dajte si do poriadku tvár a postavu, začnite zarábať slušné peniaze, začnite hľadať svoju spriaznenú dušu. Máte moc urobiť svoj život tak, ako ho chcete mať.

4) Komu všetko nechám?

Ľudia, ktorí v živote dosiahli veľa, majú čo stratiť.
Obľúbenci Fortune milujú život, a tak sa s ním strašne boja rozlúčiť.
Čo robiť: Pozrite sa na problém filozoficky.
Kým žiješ, nemysli na smrť.

- Záver

Strach zo smrti trápi mnohých ľudí. aj keď nie sú v ohrození života. Kým však chcete žiť, nezomriete. Neplňte si preto hlavu myšlienkami na blížiacu sa smrť. Takéto myšlienky nevedú k ničomu dobrému.

Zamyslite sa nad sebou, myšlienky o smrti vám len pokazia náladu a s najväčšou pravdepodobnosťou priblížia jej príchod. Teraz ste nažive a to je najdôležitejšie. Buďte spokojní s tým, čo máte teraz. Koniec koncov, celý svet vám leží pri nohách. Myslím, že keď zomrieš, už ti to bude jedno. Takže nevidím dôvod sa toho znepokojovať.

Materiál pripravil Dilyara špeciálne pre danú lokalitu

Určite mnohí z nás majú strach zo smrti a takýto strach sa považuje za celkom normálny. Ale o čo vlastne ide? A existuje nejaký spôsob, ako sa toho zbaviť?

Strach zo smrti môže zažiť takmer každý, dospelý aj dieťa. Psychológovia sa však domnievajú, že myšlienky o takomto fenoméne sa s najväčšou pravdepodobnosťou objavia vo chvíľach života spojených s prechodmi z jednej fázy do druhej, to znamená s takzvanými prechodnými vekovými obdobiami.

Patria sem 4-6 rokov, 10-12, 17-24 a 35-55 rokov. Počas týchto intervalov si ľudia uvedomujú, čo príde nová etapa, čo znamená, že po ňom bude nasledovať ďalší a nakoniec raz príde ten úplne posledný. Mimochodom, starší ľudia sa prakticky neboja smrti. Pravdepodobne je to spôsobené tým, že si uvedomili nevyhnutnosť takéhoto javu a rezignovali naň.

Prečo sa ľudia tak boja smrti?

Prečo sa teda takmer všetci veľmi bojíme smrti? Dôvody tohto strachu môžu byť veľmi odlišné:

• Neistota. Súhlaste, nikto sa ešte nedokázal vrátiť z „iného sveta“, takže nikto nevie, čo bude ďalej. Ale každý s istotou vie, že smrťou je koniec života na Zemi. Ale bude tu ďalší život? Dokonca aj samotný akt umierania vyvoláva mnohé otázky. Napríklad ľudia, ktorí prežili klinickú smrť a boli doslova na pokraji, hovorili o svetle na konci tunela a iných víziách. Ale ako to bude naozaj? Aké to budú pocity, čo bude človek cítiť, uvidí svoje telo zboku, pochopí, že zomrel? Nikto to nevie a práve táto neistota desí.
• Strach z bolesti, utrpenia, trápenia, straty dôstojnosti, dlhotrvajúcej choroby. Náhodná a rýchla smrť nie je taká desivá. Oveľa horšie je napríklad ochorieť nevyliečiteľná choroba a vedieť, že život sa môže kedykoľvek skončiť a tento koniec je nevyhnutný. A ešte hroznejšie je prežívať bolesť, pretože sú spojené nielen s fyzickým utrpením, ale aj s uvedomením si vlastnej bezmocnosti, straty dôstojnosti. Toho sa mnohí obávajú. Takéto obavy môžu súvisieť s smutný zážitok. Napríklad, ak blízky príbuzný zomrel dlho a bolestivo, potom príbuzní museli vidieť jeho trápenie a bojí sa ho zažiť na vlastnej koži.
• Strach z neexistencie. Niektorí sa obávajú, že po smrti nepôjdu do iného sveta alebo inej reality, ale jednoducho zmiznú a prestanú existovať. Takýto výsledok sa zdá byť nielen nepochopiteľný a nespravodlivý, ale aj veľmi desivý.
• Večný trest. Úvahy o nebeskom treste, ktorý určite zastihne po smrti každého hriešnika, samozrejme, častejšie navštevujú veriaci. No aj neveriaci často myslia na osud a vyššie sily, ktoré dokážu potrestať aj človeka, ktorý spáchal veľa zlých skutkov.
• Odlúčenie od rodiny a priateľov. Každý, kto má ľudí, bez ktorých si život nevieme predstaviť, sa s nimi nesmie veľmi chcieť rozlúčiť, a preto sa bojí ich smrti aj svojej vlastnej, pretože ktorýkoľvek z týchto dôsledkov nakoniec povedie k rozchodu.
• Starostlivosť o blízkych. Mnohých ľudí veľmi desí myšlienka, ako budú ich príbuzní žiť po ich smrti v závislosti od ich poručníctva a starostlivosti. Vo väčšej miere sa to týka rodičov, najmä mladých. Myšlienky na utrpenie detí v dôsledku straty matky či otca, ako aj na možné materiálne ťažkosti môžu byť desivé.
• Strata kontroly. Každý človek kontroluje svoj život, alebo sa oň aspoň usiluje zo všetkých síl, aby si bol istý v budúcnosť. A smrť sa nedá ovládať. Môže prísť každú chvíľu, nikto pred ním nie je v bezpečí, nedá sa zastaviť ani mu zabrániť. Inými slovami, takýto jav je mimo kontroly a niektorí sa ho práve z tohto dôvodu obávajú.

Ako bojovať?

Ako sa prestať báť smrti? Niekoľko užitočné tipy:

1. V prvom rade treba rozpoznať a analyzovať strach. Aby ste to urobili, pochopte, čo presne vás desí. Pravdepodobne sa budete musieť vydať na cestu do najvzdialenejších a najtemnejších zákutí svojho vedomia, ale pomôže vám to zistiť príčiny strachu a nakoniec sa ho zbaviť, alebo sa aspoň netrápiť hroznými myšlienkami. celý čas.
2. Ak veríte v Boha, potom verte v skutočnosť, že ľudská duša je nesmrteľná. Ak nežijete celkom správne a veľmi sa bojíte trestu, pamätajte, že Boh môže veľa odpustiť. Choďte do kostola, choďte na spoveď, prijímajte a zmeňte svoj život, aby ste si zabezpečili cestu do neba.
3. Podeľte sa o svoje obavy, nie je na tom nič zlé. Ak niekomu poviete o svojich obavách, pomôže vám to získať podporu a užitočné rady. A ak partner pripustí, že tiež zažíva podobný strach (a určite má), uvedomíte si, že nie ste jediný, koho mučia myšlienky na nevyhnutný koniec. Verte, že to môže výrazne uľahčiť aj vám.
4. Pochopte, že smrť je nevyhnutná a je súčasťou kolobehu zrodenia, samotného života na zemi a konca. Každý raz zomrie, to nezmeníš. A prečo sa báť toho, čo sa nakoniec aj tak stane? Je to nezmyselné a hlúpe.
5. Myslite na smrť ako na akýsi prechod do iného stavu. Niektorí veria v znovuzrodenie a dokonca veria, že to nie je prvýkrát, čo sú na tejto Zemi. Prečo tomu neveriť? Ktovie, možno je to naozaj tak.
6. Nechajte sa rozptýliť, pomôže vám to zbaviť sa obsedantných myšlienok. Môžete si napríklad nájsť nejaké zaujímavé hobby alebo sa prihlásiť do športovej sekcie.
7. Naučte sa užívať si život a vážiť si ho každú chvíľu! Pochopte, že to raz skončí, a ak to premárnite, umieranie bude ešte hroznejšie a urážlivé. Naučte sa teda tešiť z jednoduchých maličkostí, napr. chutné jedlo, dobré počasie, víkendy a večery strávené s rodinou.
8. Hľadajte nové zážitky. To pomôže pochopiť, že život je krásny a veľmi zaujímavý. A nech sa to niekedy skončí. Ale, vidíte, ak je to bohaté a zaujímavé, potom umieranie nebude také strašidelné.
9. Čo robiť, ak sa nemôžete zbaviť strachu? Pomôcť môže psychológ. Zistí príčiny strachov a pomôže sa ich zbaviť. Ak sa strachy rozvinuli do fóbie, s najväčšou pravdepodobnosťou budete musieť kontaktovať psychoterapeuta.
10. Žite tak, ako chcete, no, samozrejme, pamätajte na normy morálky a základné princípy života.
11. Ak sa bojíte bolesti a utrpenia, tak pochopte, že smrť s nimi vôbec nemusí byť spojená.
12. Môžete si prečítať vtipy o smrti, pomôže vám ľahko a s humorom sa k takémuto javu pripojiť.

K čomu môže viesť tento obsedantný strach?

Obsedantný a takmer neustály strach zo smrti v psychológii sa nazýva „thanatofóbia“. A ak si všimnete, že strach prerástol do fóbie, začnite s ním všetkými prostriedkami bojovať, pretože jeho následky môžu byť najvážnejšie.

Takže mnohí ľudia, ktorí sa boja smrti, sa začínajú báť chorôb a snažia sa všetkými možnými spôsobmi chrániť pred nimi, pravidelne a niekedy veľmi často navštevujú lekárov a podstupujú všetky druhy vyšetrení. A to nepochybne zasahuje do života toho, kto sa bojí, aj jeho príbuzných a priateľov. V dôsledku toho môžu veci dosiahnuť depresiu alebo neurózu a takéto stavy vyžadujú pomoc špecialistu.

Prestaň sa báť smrti, len ži a užívaj si život!

Aké asociácie vyvoláva slovo „smrť“. obyčajný človek? To je absolútne zlo, bolesť, slzy, straty... Preto nikto nemôže myslieť na smrť bez strachu. No keď je tento strach niekde v hĺbke duše. Človek má rád svoj život, chce žiť šťastne až do smrti a, samozrejme, nechce zomrieť. No sú ľudia, ktorí sa strašne boja, že sa im niečo zlé stane, na každom kroku vidia nebezpečenstvo, každým dňom sa objavuje viac a viac fóbií. Strach zo smrti sa mení na paranoju a začína otravovať život. V tomto prípade sa človek nezaobíde bez konzultácie s dobrým odborníkom, ktorý dokáže určiť príčinu, ktorá u človeka vyvolala panický strach zo smrti.

Strach zo smrti je horší ako smrť samotná

Stojí za to začať tým, že kultúra vo svojej dobe vznikla na strachu zo smrti. Príbeh rozumní ľudia začína od okamihu, keď sa objavili prvé pohrebiská. Práve keď živé bytosti premýšľali o smrti a začali sa jej báť, zmenili sa na skutočných ľudí.

V snahe uniknúť smrti, vidieť v nej niečo pozitívne, ľudia vytvorili náboženstvo. Každé náboženstvo má svoju vlastnú predstavu o živote po smrti. Ale vždy to bolo založené na tom, že ak človek žije dôstojne, tak po smrti pôjde niekam, kde sa nebude cítiť menej dobre ako v živote. Ľudia sa tak snažili prekonať panický strach zo smrti. Niekomu sa to podarilo, niekomu nie.

Strach zo smrti prenasledoval ľudí od pradávna až dodnes. Mnoho teoretikov, vedcov a lekárov sa pokúša študovať strach zo smrti, aby pochopili, ako sa s ním vysporiadať. Zistilo sa teda, že muži sa menej boja smrti ako ženy, hoci mnohí odborníci majú tendenciu tvrdiť, že predstavitelia silnejšieho pohlavia jednoducho odmietajú priznať svoje obavy, pretože nechcú vyzerať ako slabí.

Čo sa týka toho, kto sa viac bojí smrti – mladí alebo starí ľudia, názory odborníkov sa rozchádzajú. Niektorí tvrdia, že strach zo smrti vekom neklesá, takže starší ľudia sa smrti neboja o nič menej ako mladí.

Štúdie ukázali, že aj nevyliečiteľne chorí ľudia sa začnú báť smrti oveľa menej, keď sa dostanú do špecializovaných inštitúcií, kde dostanú kvalifikovaného psychologická pomoc. To opäť dokazuje, že normálny zdravý človek by sa nemal veľmi báť umierania a vo všetkom vidieť hrozbu pre svoj život.

Čo desí ľudí pri pomyslení na smrť

Každý človek je absolútne individuálny, preto smrť chápe a prezentuje svojím vlastným spôsobom. Čo presne dokáže človeka vystrašiť, keď pomyslí na smrť?

Bolesť, utrpenie, strata dôstojnosti

Ľudia sa veľmi často neboja ani samotnej smrti, ale okolností, s ktorými bude sprevádzaná. Ide predovšetkým o strach zo silnej bolesti, utrpenia, straty dôstojnosti. Takéto obavy majú nevyliečiteľne chorí pacienti, hoci podobný strach pociťujú aj niektorí zdraví ľudia trpiaci nosofóbiou, teda strachom z ochorenia.

napätie

Bez ohľadu na to, ako veľmi sa bojíme smrti, nikto v skutočnosti nevie, čo to je a čo človeka po smrti čaká. Ale ľudia sa vždy snažili pochopiť a pochopiť všetko na tomto svete. Keďže smrť je neznáma, nikto sa po smrti nevrátil, je jednoducho nemožné ju pochopiť, nech sa snažíme akokoľvek. Všetky myšlienky o smrti sú len fantázie, ktoré nie sú podporované skutočné fakty. Strach z neznámeho je veľmi silný, niekedy až taký, že sa zmení na vážnu chorobu.

- Neexistencia

Mnoho ľudí, vrátane veriacich, sa bojí smrti, pretože sa boja, že prestanú existovať. Predstava, že po smrti nebude absolútne nič, sa ľuďom zdá nielen nespravodlivá, ale aj skutočne hrozná.

Večný trest

Myšlienky na večný trest skôr znepokojujú veriacich, ktorí sa boja potrestania za hriechy, ktorých sa dopustili počas svojho života. Jednoducho povedané, človek sa strašne bojí ísť do pekla a po smrti trpieť a odčiniť svoje hriechy.

Strata kontroly

Každý človek chce ovládať svoj život. Bohužiaľ, smrť je mimo našej kontroly. Niektorí ľudia, ktorí chcú vziať veci do vlastných rúk, chcú ovládať aj smrť. Sú posadnutí zdravým životným štýlom. Výsledkom je, že okrem strachu zo smrti si takíto ľudia vyslúžia aj strach z ochorenia.

Problémy s príbuznými

Každý človek má príbuzných, o ktorých sa treba postarať. Niektorí sa však boja o svojich príbuzných viac ako o seba. Častejšie takýto strach navštevuje mladých rodičov, ktorí sa obávajú o deti, alebo dospelé deti, ktoré sa starajú o starých rodičov. Človek sa bojí nielen svojej smrti, ale aj toho, že jeho blízki budú mať problémy a materiálne ťažkosti.

Odlúčenie od blízkych

Tí, ktorí už stratili svojich blízkych, vedia, aké je to ťažké. Preto človeka nedesí samotná smrť, ale skutočnosť, že sa bude musieť rozlúčiť so svojimi blízkymi.

dlhé umieranie

Ak sa každý človek musí skôr či neskôr vyrovnať so smrťou, tak strach, že bude trvať dlho, kým zomrie, zažije bolesť a poníženie, desí úplne každého. Ľudia sa navyše boja zomrieť sami, izolovaní od svojich blízkych a príbuzných. V prvom rade sa tento strach týka pacientov, ktorí zomierajú na jednotke intenzívnej starostlivosti. Mnohí odborníci sú presvedčení, že pre umierajúcich v posledné dni prítomnosť blízkych je v živote nesmierne dôležitá.

Strach zo smrti a ako ho prekonať

Nie vždy strach zo smrti prináša problémy. Zdravý strach o svoj život robí ľudí opatrnejšími a zodpovednejšími. Ale niekedy strach zo smrti prekročí všetky hranice a zmení sa na tanafóbiu. Človek začne panikáriť strach zo všetkého, čo je nejako spojené so smrťou. V tomto prípade sa nezaobídete bez pomoci kvalifikovaného odborníka.

Priebeh liečby tanafóbie pre každého pacienta je zostavený individuálne, čo závisí od závažnosti symptómov. Dobrý špecialista môže nájsť správny prístup každému pacientovi, aby zistil, čo spôsobuje strach zo smrti.

Samozrejme, či navštíviť lekára alebo nie, každý sa rozhodne sám. Na začiatok sa môžete pokúsiť prekonať svoje obavy sami. Nie je to ľahké, ale je to možné. Aby ste porazili strach zo smrti, ako každý iný strach, musíte ho najprv uznať. Buďte sami so svojimi myšlienkami a snažte sa pochopiť, čo spôsobilo strach. Naučte sa relaxovať. Len tak budete môcť ovládať svoje myšlienky a strachy.

A hlavne – vážiť si každý okamih svojho života, tešiť sa z maličkostí, ktoré sú tu a teraz. Ľudia často myslia na ďalekú budúcnosť, boja sa neznámeho, zabúdajú na prítomnosť, ktorá nesie skutočnú hodnotu.