Por sí mismo, el mundo real manifestado es el mismo, independientemente de cómo se perciba. diversas formas la vida. Pero todo tipo de seres e incluso individuos individuales, excepto la base de este mundo, que es la misma para todas las formas de vida, perciben principalmente aquellas de sus facetas que corresponden a sus aspiraciones y necesidades. Si estamos hablando de una persona, debemos tener en cuenta su visión del mundo, que determina en gran medida no solo el espectro de percepción preferencial de algunas facetas de la realidad del mundo, sino también la actitud hacia estas facetas. Al mismo tiempo, una persona está segura de que su percepción del mundo y su actitud hacia este mundo son adecuadas a las circunstancias. E incluso si intenta explicarle que percibe la realidad de una manera distorsionada, lo más probable es que no salga nada de eso: no aceptará la explicación porque no encaja en la lógica de su cosmovisión. Así, la razón principal radica en su visión del mundo, en la que cada persona tiene su propio mapa de evaluación de la importancia del mundo. El hecho es que cada significado, para una persona que lo percibe, tiene su propio sonido individual, por lo tanto, la visión del mundo, que incluye los significados reflejados de este mundo, se puede comparar con una orquesta, que para cada persona no solo difiere en los instrumentos incluidos en él, sino también en sus propias obras individuales que él prefiere interpretar. Y, además, el mismo significado para diferentes personas no tiene el mismo valor, lo que en muchos aspectos también está relacionado con la visión del mundo. De esto podemos concluir: el mismo mundo manifestado, teniendo ciertos significados, varias personas percibido y evaluado de manera diferente. Y dependiendo de los objetivos a cuya realización dedican su vida, los mismos objetos o la relación entre ellos serán percibidos y evaluados de manera diferente por las personas. Y, además, la cosmovisión se puede comparar con rompecabezas que contienen elementos que tienen cierto color y formas, entonces la visión del mundo de cada persona es su propio rompecabezas individual, que se forma en su propia imagen individual.
Cada significado de la cosmovisión suena en su propia frecuencia, y una persona, dependiendo de esto, se esfuerza principalmente por lo que está en consonancia con él. Percibirá la realidad del mundo desde el lado que está en consonancia con su cosmovisión, y actuará en el mundo externo en la forma que su sondeo interno le permita. Por lo tanto, cada persona tiene su propia verdad, incluso el criminal. Y no todos los criminales estarán de acuerdo en que su verdad está mal y que son criminales. Para que vean que su verdad es defectuosa, es necesario que haya una parte de su cosmovisión libre o independiente de su verdad. Y sólo desde el punto de vista de esta parte libre pueden darse cuenta de que están equivocados. Pero esta pequeña parte puede ser tan insignificante que una persona, aún sabiendo que está haciendo algo destructivo, no podrá resistir su verdad destructiva individual. Pero sucede con mayor frecuencia que una persona se da cuenta de la destructividad de su verdad desde el punto de vista de una mente que conoce las evaluaciones generalmente aceptadas sobre el significado del mundo e incluso puede hablar de manera convincente sobre sus valores para los oyentes, pero cuando llega el momento. para actuar, una persona está a merced de su visión del mundo. Por lo tanto, una cosmovisión no es la suma de la información recibida por la mente como resultado de un entrenamiento, conferencias o conversaciones salvadoras mantenidas con una persona, porque la cosmovisión está enraizada en el subconsciente. Entonces, ¿cómo se forma una cosmovisión? Primero, la cosmovisión necesariamente debe tener una base genética, y cuando no es suficiente, entonces se puede tomar como base la idea de exclusividad. Cada persona, si no explícitamente, abiertamente, en un nivel más profundo, se considera o quiere ser excepcional, aunque no en todo, al menos en algo. Bueno, entonces se desarrolla un mito que confirma su exclusividad, que afirma la exclusividad de la idea que sigue una persona, o la exclusividad de la meta a la que una persona dedica toda su vida, o la exclusividad de la persona misma, por ejemplo, en relación con su estatus social.
Cuando hablamos de la base genética de la cosmovisión, estamos hablando de las predisposiciones hereditarias de una persona, sobre la base de las cuales se pueden formar ideas en el futuro, portadores del significado de su vida. La cosmovisión de una persona siempre tiene su propia historia y sus héroes, quienes, al formar una cosmovisión, son un ejemplo tanto de la relación con la realidad externa como de la actitud hacia uno mismo. Esta historia generalmente consta de dos partes: la suya personal y la historia de su pueblo. Y su veracidad o tendenciosidad no es nada importante, es importante que haga surgir en una persona su cierto significado, lo que lo convierte en una personalidad no trivial.
La historia de cualquier nación y la historia personal de cada persona es multifacética. Pero muy a menudo, al describir su historia, los historiadores toman su mejor faceta e incluso la exageran, y presentan tal naturaleza muerta que han recibido como una historia real. Y si carece de la grandeza y el heroísmo necesarios, entonces se rescatan los mitos, por ejemplo, el Antiguo Testamento bíblico. Al mismo tiempo, al describir la historia de otros pueblos, los consideran basados en todo tipo de ejemplos negativos, y también los exageran, y los tiempos del reinado de Iván el Terrible y Pedro el Grande, y muchos otros ejemplos pueden ser un ejemplo de esto.
Una cosmovisión formada no son solo lentes a través de los cuales una persona mira la realidad del mundo y su lugar en él, sino que también determina la configuración de la personalidad de una persona, sus posibilidades creativas y las posibilidades de su crecimiento espiritual.
¿Alguna vez te has preguntado cómo vemos los objetos? Cómo los arrebatamos a toda la variedad visual medioambiente con estímulos sensoriales? ¿Y cómo interpretamos lo que vemos?
El procesamiento visual es la capacidad de comprender imágenes, lo que permite a los humanos (e incluso a los animales) procesar e interpretar el significado de la información que recibimos a través de nuestra visión.
La percepción visual juega un papel importante en la vida cotidiana, ayudando a aprender y comunicarse con otras personas. A primera vista, la percepción parece fácil. De hecho, detrás de la supuesta facilidad se esconde un proceso complejo. Comprender cómo interpretamos lo que vemos nos ayuda a diseñar información visual.
Las infografías equilibradas implican el uso inteligente de la presentación visual (por ejemplo, tablas, gráficos, iconos, imágenes), la elección adecuada de colores y fuentes, el diseño y el mapa del sitio apropiados, etc. Y no debemos olvidarnos de los datos, sus fuentes y temas, que es igualmente importante. Pero hoy no hablaremos de ellos. Nos centraremos en el aspecto visual del diseño de la información.
El psicólogo Richard Gregory (1970) estaba convencido de que la percepción visual depende del procesamiento de arriba hacia abajo.
El procesamiento de arriba hacia abajo, o procesamiento basado en conceptos, ocurre cuando nos formamos una idea del panorama general a partir de pequeños detalles. Hacemos suposiciones sobre lo que vemos basándonos en expectativas, creencias, conocimientos previos y experiencias previas. En otras palabras, estamos haciendo una conjetura deliberada.
La teoría de Gregory está respaldada por numerosas pruebas y experimentos. Uno de los ejemplos más famosos es el efecto de máscara hueca:
Cuando la máscara se gira hacia el lado hueco, se ve una cara normal.
Gregory usó la máscara giratoria de Charlie Chaplin para explicar cómo percibimos la superficie hueca de la máscara como protuberancias según nuestra comprensión del mundo. De acuerdo con nuestro conocimiento previo de la estructura de la cara, la nariz debe sobresalir. Como resultado, inconscientemente reconstruimos una cara hueca y vemos una normal.
¿Cómo percibimos la información visual según la teoría de Gregory?
1. Casi el 90% de la información que entra por los ojos no llega al cerebro. Así, el cerebro utiliza la experiencia previa o el conocimiento existente para construir la realidad.
2. La información visual que percibimos está conectada con información previamente almacenada sobre el mundo que hemos recibido empíricamente.
3. Basado en varios ejemplos La teoría del procesamiento de información de arriba hacia abajo implica que el reconocimiento de patrones se basa en información contextual.
Consejo de diseño de información n.° 1 de la teoría de la suposición visual de Gregory: Complemente los datos con un tema y un diseño adecuados; use un título significativo para establecer expectativas clave; apoyar las imágenes con texto expresivo.
2. El experimento de Sanoka y Sulman sobre las proporciones de color
Según numerosos estudios psicológicos, las combinaciones de colores uniformes resultan más armoniosas y agradables. Mientras que los colores contrastantes suelen asociarse con el caos y la agresión.
En 2011, Thomas Sanocki y Noah Sulman realizaron un experimento para estudiar cómo la combinación de colores afecta la memoria a corto plazo, nuestra capacidad para recordar lo que acabamos de ver.
Se llevaron a cabo cuatro experimentos diferentes usando armónicos y disarmónicos. paletas de colores. En cada ensayo, a los participantes del experimento se les mostraron dos paletas: primero una, luego la segunda, que había que comparar con la primera. Las paletas se mostraban con un cierto intervalo de tiempo y varias veces en combinaciones aleatorias. Los sujetos tenían que determinar si las paletas eran iguales o diferentes. Además, los participantes del experimento tuvieron que evaluar la armonía de la paleta: una combinación de colores agradable / desagradable.
A continuación se muestran 4 ejemplos de paletas que se mostraron a los participantes en el experimento:
¿Cómo afectan los colores a nuestra percepción visual según la teoría de Sanoka y Sulman?
- La gente recuerda mejor aquellas paletas en las que los colores se combinan entre sí.
- La gente recuerda más las paletas que contienen solo tres o menos colores que las que tienen cuatro o más colores.
- El contraste de los colores adyacentes afecta qué tan bien recuerda una persona esquema de colores. En otras palabras, esto significa que la diferencia de color entre el contexto y el fondo puede mejorar nuestra capacidad para centrarnos en el contexto.
- Podemos recordar bastante un gran número de combinaciones de colores al mismo tiempo.
Así, los resultados del experimento indican que las personas son más capaces de absorber y recordar más información, percibiendo imágenes con contraste, pero armoniosas. colores, preferiblemente con una combinación de tres o menos colores.
Consejo de diseño de información n.° 2 basado en el experimento de Sanoka y Sulman: use la menor cantidad posible de colores diferentes en contenido complejo; aumentar el contraste entre la información visual y el fondo; elegir temas de combinación armoniosa sombras; use combinaciones de colores discordantes sabiamente.
La rivalidad binocular se produce cuando vemos dos imágenes diferentes en el mismo lugar. Uno de ellos domina, y el segundo es suprimido. La dominancia se alterna a intervalos regulares. Entonces, en lugar de ver una combinación de dos imágenes al mismo tiempo, las percibimos a su vez, como dos imágenes que compiten por el dominio.
En 1998, Frank Tong, Ken Nakayama, J. Thomas Vaughan y Nancy Kanwisher concluyeron en un experimento que si miras dos imágenes diferentes al mismo tiempo, hay un efecto de rivalidad binocular.
Cuatro personas capacitadas participaron en el experimento. Como estímulos, se les mostraron imágenes de un rostro y una casa a través de lentes con filtros rojo y verde. En el proceso de percepción, hubo una alternancia irregular de señales de los dos ojos. Las respuestas específicas del estímulo de los sujetos se monitorearon usando imágenes de resonancia magnética funcional (IRM).
¿Cómo percibimos la información visual según el experimento de Tong?
- De acuerdo con los datos de resonancia magnética, todos los sujetos mostraron una rivalidad binocular activa cuando se les mostraron imágenes diferentes.
- En nuestro sistema visual, el efecto de rivalidad binocular se produce durante el procesamiento de la información visual. En otras palabras, durante un corto período de tiempo, cuando los ojos miran dos imágenes diferentes ubicadas cerca una de la otra, no podemos determinar lo que realmente estamos viendo.
David Carmel, Michael Arcaro, Sabine Kastner y Uri Hasson realizaron un experimento por separado y descubrieron que la rivalidad binocular se puede manipular utilizando parámetros de estímulo como el color, el brillo, el contraste, la forma, el tamaño, la frecuencia espacial o la velocidad.
Manipular el contraste en el siguiente ejemplo hace que el ojo izquierdo perciba la imagen dominante, mientras que el ojo derecho percibe la suprimida:
¿Cómo afecta el contraste a nuestra percepción visual según el experimento?
- La manipulación del contraste conduce al hecho de que un estímulo fuerte es dominante. gran cantidad tiempo.
- Veremos la fusión de la imagen dominante y parte de la imagen suprimida hasta que se produzca el efecto de rivalidad binocular.
Consejo de diseño de información n.º 3 basado en el efecto de rivalidad binocular: N no sobrecargue el contenido; usa íconos temáticos; resaltar puntos clave.
4. La influencia de la tipografía y la estética en el proceso de lectura
¿Sabías que la tipografía puede afectar el estado de ánimo y la capacidad de tomar decisiones de una persona?
La tipografía es el diseño y uso de fuentes como medio de comunicación visual. En la actualidad, la tipografía ha pasado del campo de la tipografía al ámbito digital. Resumiendo todas las definiciones posibles del término, podemos decir que el propósito de la tipografía es mejorar la percepción visual del texto.
En su experimento, Kevin Larson (Microsoft) y Rosalind Picard (MIT) descubrieron cómo la tipografía afecta el estado de ánimo del lector y su capacidad para resolver problemas.
Realizaron dos estudios, cada uno con 20 participantes. Los participantes se dividieron en dos grupos iguales y se les dio 20 minutos para leer un número de la revista The New Yorker en una tableta. Un grupo recibió texto con mala tipografía, el otro con buena tipografía (los ejemplos se dan a continuación):
Durante el experimento, se interrumpía a los participantes y se les preguntaba cuánto tiempo creían que había pasado desde el comienzo del experimento. Según un estudio psicológico (Weybrew, 1984), las personas que disfrutan lo que hacen y están de buen humor informan que pasan mucho menos tiempo leyendo.
Después de leer los textos, se pidió a los participantes en el experimento que resolvieran un problema con una vela. Tuvieron que sujetar la vela a la pared de tal manera que la cera no goteara, usando chinchetas.
¿Cómo percibimos una buena tipografía y su impacto?
- Ambos grupos de participantes estimaron incorrectamente el tiempo dedicado a la lectura. Esto significa que la lectura era una actividad emocionante para ellos.
- Los participantes que recibieron texto con buena tipografía subestimaron significativamente el tiempo de lectura en comparación con los participantes que recibieron texto con mala tipografía. Esto significa que el primer texto les pareció más interesante.
- Ninguno de los participantes que leyeron el texto con mala tipografía pudo resolver el problema de la vela. Mientras que menos de la mitad del segundo grupo hizo frente a la tarea. Así, la buena tipografía afectaba la capacidad de resolver problemas.
Consejo de diseño de información #4, basado en el experimento de influencia tipográfica de Larsen y Picard: use fuentes legibles; separar el texto de las imágenes; no superponga imágenes o iconos en el texto; Deje suficiente espacio entre párrafos.
5. Percepción de la esencia de la escena según Castellano y Hendersen
¿Alguna vez te has preguntado qué significa realmente la frase “una imagen dice más que mil palabras”? ¿O por qué percibimos las imágenes mejor que el texto?
Esto no quiere decir que la imagen nos diga toda la información necesaria. Es solo que una persona tiene la capacidad de captar los elementos principales de una escena de un vistazo. Cuando fijamos nuestra mirada en un objeto u objetos, formamos Idea general y reconocer el significado de la escena.
¿Cuál es la percepción de la esencia de la escena? Según el investigador de Investigación y Desarrollo de Nissan, Ronald A. Rensink:
“La percepción esencial de la escena, o percepción de la escena, es la percepción visual del entorno como observador en un momento dado. Incluye no solo la percepción de objetos individuales, sino también parámetros tales como su posición relativa, así como la idea de que se encuentran otros tipos de objetos.
Imagina que ves unos objetos, que son dos letreros con símbolos y un diagrama que simboliza una bifurcación e indica dos caminos diferentes. Lo más probable es que te haya aparecido la siguiente escena: estás en medio de la jungla/bosque/carretera y hay dos caminos más adelante que conducen a dos destinos diferentes. Con base en esta escena, sabemos que debemos tomar una decisión y elegir un camino.
En 2008, Monica S. Castelhano de la Universidad de Massachusetts Amherst y John M. Henderson de la Universidad de Edimburgo estudiaron el efecto del color en la capacidad de percibir la esencia de una escena en un experimento.
El experimento incluyó tres ensayos diferentes. A los estudiantes se les mostraron varios cientos de fotografías (de objetos naturales o hechos por el hombre) bajo diferentes condiciones para cada prueba. Cada imagen se mostró en una secuencia específica y en un punto en el tiempo. Se pidió a los participantes que respondieran "sí" o "no" cuando vieran los detalles que coincidían con la escena.
Las fotos normales y borrosas se presentaron en color y monocromáticas, respectivamente.
Para determinar el papel de los colores en la percepción de la esencia de la escena, se utilizaron colores anómalos para los siguientes ejemplos fotográficos:
¿Cómo percibimos la información visual basándonos en los hallazgos de Castellano y Hendersen?
- Los sujetos captaron la esencia de la escena y el objeto objetivo en segundos. Esto significa que las personas pueden comprender rápidamente el significado de una escena normal.
- Los sujetos igualaron las imágenes en color más rápido que las de blanco y negro. Por lo tanto, el color nos ayuda a comprender mejor la imagen.
- En general, los colores determinan la estructura de los objetos. Cómo mejor color corresponde a cómo solemos percibir el mundo, más fácil es para nosotros entender el significado de la imagen.
Consejo de diseño de información #5 basado en los estudios de percepción de escenas de Castellano y Hendersen: use íconos o imágenes apropiados para representar datos; organizar el contenido en el orden correcto; use colores familiares para objetos importantes.
recomendaciones
Comprender cómo las personas perciben la información visual ayuda a mejorar las infografías. Resumiendo las conclusiones de los experimentos considerados, llamamos su atención sobre los consejos clave para el diseño de información visual:
1. Maquetación y diseño
- El tema y el diseño deben coincidir con la información.
- No sobrecargues la infografía de tu página.
- Utilice iconos temáticos.
- Organice el contenido en el orden adecuado.
- Use encabezados para establecer expectativas clave.
2. Secuencia de vídeo
- Los efectos visuales deben acompañar al texto.
- Mostrar números importantes en gráficos y tablas.
- Usar imágenes correctas e iconos para representar sus datos.
- Reduzca la cantidad de colores para contenido complejo.
- Aumente el contraste entre la información visual importante y el fondo.
- Usar colores armoniosos temas
- Usa colores discordantes sabiamente.
- Use colores regulares para objetos importantes.
4. Tipografía
- Elija fuentes legibles.
- Deje suficiente espacio en blanco entre el título y el texto o la imagen.
- No superponga imágenes o iconos en el texto.
- Establezca suficientes espacios entre los caracteres.
Ahora que conoce los entresijos de la creación de infografías hermosas y atractivas, ¡depende de usted!
figura y fondo. Como dicen los psicólogos todo lo que una persona percibe, lo percibe como una figura contra un fondo. Una figura es algo que se percibe claramente, claramente, lo que una persona describe, informando lo que percibe (ve, oye, etc.). Pero al mismo tiempo, cualquier figura se percibe necesariamente en un contexto determinado. El fondo es algo indistinto, amorfo, desestructurado. Por ejemplo, escucharemos nuestro nombre incluso en una compañía ruidosa; por lo general, se destaca de inmediato como una figura en el fondo de sonido. La psicología llama, sin embargo, a no limitarse a los ejemplos cotidianos ya probar sus afirmaciones en experimentos.
En la presentación visual, según lo establecido, el estado de una figura adquiere una superficie con límites claros, que tiene un área más pequeña. Una figura combina elementos de imagen que son similares en tamaño, forma, simétricos, moviéndose en la misma dirección, ubicados más cerca unos de otros, etc. La conciencia percibe una figura agrupando elementos de imagen según el factor de proximidad. Los guiones de la figura 18 se perciben agrupados en columnas de dos, y no solo como guiones sobre un fondo blanco.
Arroz. 18. Agrupación por factor de proximidad
Si al sujeto se le dan diferentes mensajes en el oído izquierdo y derecho y se le pide que repita uno de ellos en voz alta, entonces el sujeto se las arregla fácilmente con esta tarea. Pero en ese momento no es consciente de otro mensaje, no lo recuerda, no puede decir de qué se trataba, ni siquiera en qué idioma se habló. En el mejor de los casos, puede decir si hubo música o habla, si habló una voz femenina o masculina. Los psicólogos llaman a un mensaje único en tal experimento sombreado, está, por así decirlo, en la sombra, en el fondo. Sin embargo, el sujeto de alguna manera reacciona a este mensaje. Por ejemplo, es inmediatamente consciente de la aparición de su propio nombre en él. Aquí está uno de los experimentos que confirman la percepción de un mensaje sombreado. En el mensaje repetido, se dan oraciones que contienen palabras homónimas, por ejemplo: "Encontró la LLAVE en el claro", y en el mensaje sombreado para algunos temas se incluye la palabra "AGUA", y para otros temas - "PUERTA". Luego se les pide a los sujetos que averigüen de las muchas oraciones que se les presentan aquellas que repitieron. Entre las propuestas presentadas están: “Encontró un manantial en un claro” y “Encontró una llave maestra en un claro”. Resultó que los primeros sujetos identificaron con confianza la oración sobre el resorte, y los segundos identificaron con la misma confianza la oración sobre la llave maestra. Y, por supuesto, los sujetos de ambos grupos no pudieron reproducir nada del mensaje sombreado, es decir, no recordaron nada al respecto.
La relatividad del estado de la figura y el fondo se puede mostrar con el ejemplo de dibujos ambiguos (también se les llama imágenes duales). En estos dibujos, la figura y el fondo pueden cambiar de lugar, como figura se puede percibir aquello que, con otra comprensión del dibujo, se entiende como fondo. Convertir una figura en un fondo y viceversa se llama reestructuración. Entonces, en el conocido dibujo del psicólogo danés E. Rubin (ver Fig. 19), se pueden ver dos perfiles negros sobre un fondo blanco o un jarrón blanco sobre un fondo negro. Nota: si una persona es consciente de ambas imágenes en un dibujo tan ambiguo, entonces, al mirar el dibujo, nunca podrá ver ambas imágenes al mismo tiempo, y si intenta ver solo una de las dos imágenes ( por ejemplo, un jarrón), luego de un tiempo inevitablemente verá otro (perfiles).
Arroz. 19. Figura de Rubin: dos perfiles negros sobre fondo blanco o un jarrón blanco sobre fondo negro
Por paradójico que pueda sonar, pero al darse cuenta de lo que se percibe, una persona siempre se da cuenta simultáneamente de que ha percibido más de lo que actualmente es consciente. Las leyes de la percepción son principios establecidos experimentalmente según los cuales una figura consciente se destaca entre la multitud de estímulos recibidos por el cerebro.
Como figura, generalmente se destaca algo que tiene algún significado para una persona, que está conectado con la experiencia pasada, las suposiciones y expectativas de la persona que percibe, con sus intenciones y deseos. Esto se ha demostrado en muchos estudios experimentales, pero los resultados específicos han cambiado significativamente la visión de la naturaleza y el proceso de percepción.
La ley de repercusión de figura y fondo. Constancia de percepción.Una persona prefiere percibir (ser consciente de) lo que ha visto previamente. Esto se manifiesta en una serie de leyes. La ley de la repercusión de la figura y el fondo dice: lo que una vez percibió una persona como figura tiende a repercutir, es decir, a volver a singularizarse como figura; lo que una vez fue percibido como fondo tiende a seguir siendo percibido como fondo. Consideremos algunos experimentos que demuestran la manifestación de esta ley.
A los sujetos se les presentaron imágenes en blanco y negro sin sentido. (Tales imágenes son fáciles de hacer para cualquiera: en un pequeño trozo de papel blanco, solo necesita dibujar con tinta negra algunas rayas sin sentido para que la proporción de los volúmenes de negro y el color blanco en una hoja de papel era aproximadamente la misma.) En la mayoría de los casos, los sujetos percibían el campo blanco como una figura y el campo negro como un fondo, es decir, veían la imagen como blanco sobre negro. Sin embargo, con un poco de esfuerzo, pudieron percibir la imagen presentada y cómo figura negra sobre un fondo blanco. En la serie preliminar ("entrenamiento") del experimento, a los sujetos se les presentaron varios cientos de imágenes de este tipo, cada una durante aproximadamente 4 segundos. Al mismo tiempo, se les decía qué color de imagen (blanco o negro) debían ver como figura. Los sujetos intentaron "con todas sus fuerzas" ver exactamente la imagen como la figura que señalaba el experimentador. En la serie de “pruebas” del experimento, que se llevó a cabo unos días después, se les presentaron tanto nuevos dibujos como imágenes de la serie anterior, y debían percibir sin esfuerzo lo que se presentaba tal y como se percibe en sí mismo. , e informe qué campo, blanco o negro, ve como una figura. Resultó que los sujetos tendían a percibir las imágenes antiguas de la misma manera que lo hacían en la serie de entrenamiento (aunque básicamente ni siquiera reconocían estas imágenes), es decir, volvían a seleccionar la misma figura y no seleccionaban el mismo fondo.
Presentamos al sujeto durante una fracción de segundo un conjunto de estímulos (estos pueden ser imágenes o palabras, sonidos o lecturas de instrumentos, etc.). Su tarea es reconocer los estímulos presentados. A algunos de ellos los reconoce sin lugar a dudas. En algunos comete errores, es decir, selecciona la figura incorrecta (desde el punto de vista de la instrucción). Resulta que tras la presentación repetida de estímulos en los que previamente había cometido un error, la mayoría de las veces el sujeto vuelve a cometer errores accidentalmente. Por lo general, repite los mismos errores que cometió anteriormente ("los efectos secundarios de la figura"), a veces comete diferentes errores seguidos ("los efectos secundarios del fondo"). El fenómeno de la repetición de errores de percepción encontrados en diferentes experimentos es especialmente inesperado. En efecto, para repetir un error cuando se presenta el mismo estímulo, el sujeto primero debe reconocer que el estímulo presentado es el mismo, recordar que en respuesta a su presentación ya ha cometido tal o cual error, es decir, en esencia, su reconocer y luego repetir el error.
En algunas imágenes duales, una persona no puede ver la segunda imagen de ninguna manera, incluso a pesar de las indicaciones directas del experimentador. Pero aquí los sujetos dibujan un cuadro que incluye imagen dada, o describir en detalle lo que vieron, o expresar asociaciones que surgen en relación con la imagen.
En todos estos casos, las respuestas de los sujetos suelen contener elementos relacionados con el significado de la imagen, de los que no son conscientes. Tal manifestación del fondo inconsciente se manifiesta cuando cambia la tarea o el objeto de percepción.
La ley de la constancia de la percepción también habla de la influencia de la experiencia pasada en la percepción: una persona considera que los objetos familiares a su alrededor no han cambiado. Nos alejamos de los objetos o nos acercamos a ellos; no cambian de tamaño en nuestra percepción. (Sin embargo, si los objetos están lo suficientemente lejos, todavía parecen pequeños, por ejemplo, cuando los miramos desde la ventana de un avión). La cara de la madre, que cambia según las condiciones de iluminación, la distancia, los cosméticos, los sombreros, etc. , es un niño reconocible como algo invariable ya en el segundo mes de vida. Percibimos el papel blanco como blanco incluso a la luz de la luna, aunque refleja tanta luz como el carbón negro al sol. Cuando miramos la rueda de una bicicleta en ángulo, nuestro ojo en realidad ve una elipse, pero somos conscientes de que esta rueda es redonda. En la mente de las personas, el mundo en su conjunto es más estable y estable de lo que parece en realidad.
La constancia de la percepción es en gran medida una manifestación de la influencia de la experiencia pasada. Sabemos que las ruedas son redondas y el papel es blanco, y por eso las vemos así. Cuando no se tiene conocimiento sobre las formas, tamaños y colores reales de los objetos, entonces el fenómeno de la constancia no se manifiesta. Un etnógrafo describe: una vez en África, él, junto con residente local- un pigmeo salió del bosque. Las vacas pastaban a lo lejos. El pigmeo nunca antes había visto vacas desde lejos y, por lo tanto, para asombro del etnógrafo, las confundió con hormigas: se rompió la constancia de la percepción.
Influencia en la percepción de expectativas y suposiciones. Otro principio de percepción: una persona percibe el mundo dependiendo de lo que espera percibir. El proceso de selección de una figura está influenciado por las suposiciones de las personas sobre lo que se les puede presentar. Mucho más a menudo de lo que imaginamos, vemos lo que esperamos ver, oímos lo que esperamos oír, etc., se sentirá como la suavidad de la goma siempre que el sujeto esté convencido de que el objeto que se le da es un juguete de goma. . Si se presenta una imagen que puede entenderse igualmente como el número 13 o como la letra B, entonces los sujetos sin duda perciben este signo como 13 si aparece en una serie de números, y como la letra B si aparece en una serie de letras...
Una persona llena fácilmente los vacíos en la información entrante y aísla el mensaje del ruido si asume o sabe de antemano lo que se le presentará. Los errores de percepción son muy a menudo causados por expectativas engañadas. Si le mostramos al sujeto durante una fracción de segundo la imagen de una cara sin ojos, como regla general, verá una cara con ojos y demostrará con confianza que realmente había ojos en la imagen. Oímos claramente una palabra ininteligible en el ruido si está claro por el contexto. En el experimento, a los sujetos se les mostraban diapositivas tan desenfocadas que la identificación real de la imagen era imposible. Cada presentación posterior mejoró ligeramente el enfoque. Resultó: los sujetos que, en las primeras presentaciones, plantearon hipótesis erróneas sobre lo que se les mostró, no pudieron identificar correctamente la imagen incluso con tal calidad de imagen, cuando nadie comete errores en absoluto. Si muestra dos círculos en la pantalla 4 o 5 veces seguidas con diferentes diámetros, y cada vez a la izquierda - con un diámetro, por ejemplo, 22 mm, y a la derecha - con un diámetro de 28 mm, y luego presente dos círculos iguales con un diámetro de 25 mm, entonces la gran mayoría de los sujetos ya involuntariamente esperan ver círculos desiguales, y por lo tanto no los ven (no se dan cuenta) como iguales. (Este efecto será aún más pronunciado si una persona con los ojos cerrados primero pone bolas de diferente volumen o peso en sus manos izquierda y derecha, y luego pone bolas iguales).
El psicólogo georgiano 3. I. Khodzhava presentó a los sujetos que sabían alemán y ruso una lista de palabras alemanas. Al final de esta lista había una palabra que podía leerse como una combinación de letras sin sentido escrita en letras latinas o como una palabra significativa escrita en cirílico. Todos los sujetos continuaron leyendo esta combinación de letras en alemán (es decir, fueron asignados a la clase de palabras alemanas sin sentido), sin notar en absoluto una variante significativa de su lectura como palabra rusa. El estadounidense J. Bagby mostró a los niños transparencias a través de un estereoscopio de tal manera que ojos diferentes veían una imagen diferente. Los sujetos (mexicanos y americanos) vieron dos imágenes a la vez, una típica de la cultura americana (un partido de béisbol, una chica rubia, etc.), y otra típica de la cultura mexicana (una corrida de toros, una chica de pelo negro, etc. ). ). Las fotografías correspondientes eran similares en forma, contorno de las masas principales, estructura y distribución de luces y sombras. Aunque algunos sujetos notaron que se les presentaban dos imágenes, la mayoría solo vio una, la que es más típica de su experiencia.
Entonces, una persona percibe información según sus expectativas. Pero si sus expectativas no están justificadas, entonces trata de encontrar alguna explicación para esto y, por lo tanto, su conciencia presta la mayor atención a lo nuevo e inesperado. Un sonido agudo e inesperado hace que la cabeza gire hacia el sonido, incluso en bebés recién nacidos. Los niños en edad preescolar tardan más en mirar imágenes nuevas que las que se les presentaron anteriormente, o eligen juguetes nuevos para jugar, y no los que se les mostraron anteriormente. En todas las personas, el tiempo de reacción ante señales raras e inesperadas es mayor que ante las frecuentes y esperadas, y el tiempo para reconocer señales inesperadas también es mayor. La conciencia, en otras palabras, trabaja más tiempo en señales raras e inesperadas. Un entorno nuevo y variado generalmente aumenta el estrés mental.
La información inmutable no se mantiene en la conciencia, por lo que una persona no puede percibir y darse cuenta de la información inmutable durante mucho tiempo. La información inmutable se vuelve esperada con la suficiente rapidez e incluso en contra de la voluntad de los sujetos se desliza fuera de su conciencia. Una imagen estabilizada que no cambia en brillo y color (por ejemplo, con la ayuda de lentes de contacto a los que se une una fuente de luz, moviéndose así junto con los ojos), con todo el esfuerzo del sujeto, ya no se percibe. 1–3 s después del inicio de la presentación. Irritante constante de intensidad moderada, que actúa sobre el oído (ruido constante o estrictamente periódico) o sobre la piel (ropa, reloj de pulsera), muy pronto deja de notarse. El fondo de color con fijación prolongada pierde su color y comienza a verse gris. La atención cercana a cualquier objeto que no cambia o se balancea uniformemente interrumpe el curso normal de la conciencia y contribuye a la aparición de los llamados estados alterados: meditativos e hipnóticos. Existe una técnica especial de hipnotización mediante la fijación de un punto en el techo o la pared, así como la fijación de la mirada en un objeto situado a una distancia de unos 25 cm de los ojos del sujeto.
La repetición repetida de la misma palabra o grupo de palabras conduce a un sentimiento subjetivo de pérdida del significado de estas palabras. Diga una palabra en voz alta repetidamente; a veces, una docena de repeticiones son suficientes para provocar una sensación específica de pérdida del significado de esta palabra. Muchas técnicas místicas se basan en esta técnica: rituales chamanísticos, repetición de fórmulas verbales ("Señor, ten piedad de mí, pecador" en ortodoxia, "la ilaha il-la-l-lahu" (es decir, "no hay más dios que Allah ”) en el Islam), etc. La pronunciación repetida de tales frases conduce no solo a la pérdida de su significado, sino también, como dicen los místicos orientales, a un completo "vaciado de la conciencia", lo que contribuye a la aparición de estados místicos especiales. El hablar constante del médico, repitiendo las mismas fórmulas, contribuye a la sugestión hipnótica. El entorno arquitectónico monótono-monótono tiene un efecto adormecedor en las personas.
Actividades automatizadas (caminar, leer, jugar instrumentos musicales, nadar, etc.) debido a su uniformidad tampoco son percibidos por la persona que realiza esta acción, no se mantienen en la conciencia. Hilera tareas desafiantes, que requieren la mayor precisión y coordinación muscular (baile de ballet, boxeo, puntería, mecanografía rápida), se ejecutan con éxito solo cuando se llevan al automatismo y, por lo tanto, prácticamente no son percibidos por la conciencia. Se descubrió el "efecto de saciedad psíquica": el sujeto no es capaz de realizar una tarea monótona sin variaciones ni siquiera por un breve período de tiempo y se ve obligado a cambiar, a veces de manera imperceptible, la tarea que está resolviendo.
Con la escasez de influencias externas, una persona desarrolla fenómenos similares a la fatiga: aumentan las acciones erróneas, disminuye el tono emocional, se desarrolla somnolencia, etc. En 1956, quizás se llevó a cabo el experimento más famoso con una falta prolongada de información (aislamiento sensorial): por $ 20 por día (que en ese momento era una cantidad muy significativa), los sujetos voluntarios se acostaban en la cama, se les metían las manos en tubos de cartón especiales para que hubiera la menor cantidad de estímulos táctiles posible, se les ponía unas gafas especiales que solo dejaban luz difusa, los irritantes auditivos quedaban enmascarados por el incesante ruido del aire acondicionado en funcionamiento. Los sujetos fueron alimentados, abrevaron, podían cuidar su baño según fuera necesario, pero el resto del tiempo permanecieron lo más inmóviles posible. Las esperanzas de los sujetos de tener un buen descanso en tales condiciones no se cumplieron. Los participantes en el experimento no podían concentrarse en nada, los pensamientos los eludían. Más del 80% de los sujetos fueron víctimas de alucinaciones visuales: las paredes temblaron, el piso giró, el cuerpo y la mente se dividieron en dos, los ojos se volvieron insoportablemente dolorosos por la luz brillante, etc. Ninguno de ellos duró más de seis días, y la mayoría exigió detener el experimento después de tres días.
El papel del significado en la selección de una figura. Su significado para la persona que percibe juega un papel especial en el resaltado de la figura. Un médico que examina una radiografía, un jugador de ajedrez que estudia una nueva posición en la apertura, un cazador que reconoce pájaros por su vuelo desde distancias increíbles para una persona común: todos ellos no reaccionan ante las imágenes sin sentido y ven en ellas. algo completamente diferente a las personas que no pueden leer una radiografía, jugar al ajedrez o cazar. Las situaciones sin sentido son difíciles y dolorosas para todas las personas. El hombre trata de darle sentido a todo. En general, solemos percibir sólo lo que entendemos. Si una persona de repente escucha hablar a las paredes, en la mayoría de los casos no creerá que las paredes realmente puedan hablar y buscará alguna explicación razonable para esto: la presencia de una persona oculta, una grabadora, etc., o incluso decidir que perdió la cabeza.
Las palabras significativas se reconocen mucho más rápido y con mayor precisión que los conjuntos de letras sin sentido cuando se presentan visualmente. En un experimento con un mensaje sombreado, cuando diferentes textos se alimentan a diferentes oídos, resultó que de dos mensajes, la persona misma siempre elige el que tiene algún significado que es comprensible para él y, como ya se mencionó, él prácticamente no se da cuenta del mensaje por el cual no necesita seguir. Pero lo más inesperado: si un mensaje significativo se da primero a un oído y luego al otro, entonces el sujeto, a pesar de todos sus esfuerzos por seguir estrictamente el mensaje dado a un oído en particular, se ve obligado a dirige su atención a un mensaje significativo, en cualquier oído que se le dé. En parte, este efecto se puede demostrar cuando se presenta información visual. Lea el siguiente texto, prestando atención solo a las palabras en negrita:
paralelepípedo ojos corredor percibir crucero rodeando información al revés jinete. Sin embargo, nos de nuevo y ver el mundo estupidez en normal mesa orientación jardinero. si se pone automóvil vasos, helicoptero volcando gato cayendo imagen, mariscos a continuación, después de botas largo EJERCICIO por favor HUMANO astronomía CAPAZ mar profundo OTRA VEZ hábilmente VER EL MUNDO navegar ASI QUE Viernes CÓMO LO HACEMOS jueves solía hacerlo leche cuajada USUALMENTE raíz VER.
Cuando el texto significativo se mueve de una fuente a otra, generalmente se siente como una falla y, a veces, como un intento de leer el texto escrito en una fuente diferente.
Dar sentido al mundo tiene mucho que ver con el uso del lenguaje. Por lo tanto, nuestra percepción del mundo cambia según las palabras con las que llamamos lo que vemos. Las personas que hablan diferentes idiomas perciben el mundo un poco diferente porque idiomas diferentes describir el mundo de maneras ligeramente diferentes. No es casualidad que los artistas rusos representen la primavera en forma de una niña encantadora (la palabra "primavera" en ruso es femenina) y los artistas alemanes en forma de un hermoso joven (de acuerdo con el género de la palabra "primavera". " en alemán). Los sujetos de habla rusa, por ejemplo, son más propensos a separar el azul y el azul claro en su percepción que los sujetos de habla inglesa, quienes usan la misma palabra “azul” para designar estos dos colores.
La percepción como un proceso de prueba de hipótesis. Una gran cantidad de errores que cometemos en la percepción no se deben al hecho de que vemos o escuchamos algo incorrectamente: nuestros sentidos funcionan casi a la perfección, sino al hecho de que no lo entendemos. Sin embargo, es gracias a nuestra capacidad de comprender lo percibido que hacemos descubrimientos y percibimos mucho más de lo que perciben nuestros sentidos. La experiencia pasada y la previsión del futuro amplían la información recibida por nuestros sentidos. Usamos esta información para probar hipótesis sobre lo que tenemos delante. Percepción– es un proceso activo de obtención de información para probar hipótesis sobre el mundo que nos rodea.
no es sorprendente que la percepción está estrechamente relacionada con el movimiento, la acción. Es obvio que el movimiento es necesario para obtener la información necesaria. Cualquier objeto debe estar en el campo de visión para ser visto; hay que levantarlo para sentirlo, etc. Aunque los mecanismos que gobiernan tales movimientos son muy complejos, no los consideraremos aquí. Sin embargo, el papel del movimiento en la percepción no está sólo (e incluso no tanto) en esto. En primer lugar, notamos los micromovimientos de los órganos de los sentidos. Contribuyen a la retención en la mente de estímulos inmutables que, como recordamos, tienden a desaparecer rápidamente de la conciencia. Una persona cambia constantemente los puntos de sensibilidad de la piel: temblor de los dedos, manos, torso, que no permite estabilizar las sensaciones musculares: los micromovimientos involuntarios del ojo hacen que sea imposible mirar Punto dado etc. Todo esto contribuye a tal cambio en la estimulación externa que lo que se percibe se conserva en la conciencia, pero al mismo tiempo no se perturba la constancia de los objetos percibidos.
Arroz. 20. Ilusión del tamaño del objeto visible: plano de la sala de Ames
Sin embargo, el papel principal de la acción en la percepción es probar las hipótesis emergentes. Consideremos un ejemplo correspondiente. El psicólogo estadounidense A. Ames diseñó habitación especial(se llama la "sala de Ames"), cuya pared del fondo no está ubicada en ángulo recto con las paredes laterales, como suele ser el caso, sino en un ángulo muy agudo con una pared y, en consecuencia, en un ángulo obtuso al otro (ver Fig. 20). Gracias a la falsa perspectiva creada, entre otras cosas, por los patrones en las paredes, el observador, que estaba sentado en dispositivo de visualización, percibía esta habitación como rectangular. Si en el lejano (biselado) esquina filosa como una habitación para poner un objeto o un extraño, parecen reducirse drásticamente en tamaño. Esta ilusión persiste incluso si se informa al observador de la forma real de la habitación. Sin embargo, tan pronto como el observador realiza alguna acción en esta habitación (toca la pared con un palo, lanza la pelota a la pared opuesta), la ilusión desaparece: la habitación comienza a verse de acuerdo con su forma real. (El papel de la experiencia pasada se evidencia por el hecho de que la ilusión no surge en absoluto si el observador ve a una persona que le es bien conocida, por ejemplo, un esposo o esposa, un hijo, etc.) Entonces, una persona forma una hipótesis sobre lo que percibe (por ejemplo, ve u oye), y con la ayuda de sus acciones verifica la validez de esta hipótesis. Nuestras acciones corrigen nuestras hipótesis, y con ellas nuestras percepciones.
Los estudios demuestran que la incapacidad para realizar movimientos no permite aprender a percibir el mundo. Sin embargo, tales experimentos que destruyen el proceso de percepción, por supuesto, no se llevaron a cabo en niños. Gatitos y monos bebés eran objetos convenientes para los experimentadores. Aquí hay una descripción de uno de esos experimentos. Los gatitos recién nacidos la mayor parte del tiempo estaban en la oscuridad, donde podían moverse libremente. A la luz, se colocaban en cestas especiales que giraban como un carrusel. El gatito, en cuya cesta se hicieron agujeros para las patas y que, por lo tanto, podía girar el carrusel, posteriormente no tuvo defectos visuales. El gatito, que se sentó pasivamente en la cesta y no podía hacer ningún movimiento en ella, posteriormente cometió graves errores al distinguir la forma de los objetos.
En esta sección, nos enfocamos en la actividad de la percepción como un proceso mental. Una serie de cuestiones importantes, pero particulares (por ejemplo, la percepción del tiempo, el movimiento, la profundidad, el habla, el color, etc.) quedaron fuera del alcance de nuestra consideración. Aquellos que deseen familiarizarse más con la psicología de la percepción deben consultar la literatura especializada.
Desde la infancia, encontrándonos con imágenes divertidas: dibujos al revés, en los que se puede ver el rostro de una anciana anciana, luego una joven, imágenes inmóviles en las que, a pesar de la naturaleza estática, se siente movimiento, estamos acostumbrados al hecho. que nuestra visión es fácil de engañar. Pero el sentido del tiempo? ¿Estamos engañados aquí también? Resulta que la percepción del tiempo también deja muchas preguntas y abre un gran campo para la experimentación.
Las ilusiones ópticas nos enseñan que desde el punto de vista de la existencia humana, es importante no solo lo que es, sino también cómo interpretamos esta realidad. Además, es deseable adelantarse un poco a la realidad, predecir el desarrollo de los eventos, planificar sus propias acciones. El cerebro tiene la tecnología para hacer esto en base a datos sensoriales y lo suficientemente rápido, pero la velocidad a veces se logra a costa del engaño: vemos algo que no está allí. Las ilusiones relacionadas con el tiempo son menos conocidas, pero también tienen el mismo efecto: el trabajo correctivo del cerebro al procesar los datos recibidos de los sentidos conduce a sensaciones bastante extrañas.
flecha congelada
¿Puede el tiempo detenerse? Para la psique humana, ciertamente. Este fenómeno se llama el término griego "cronostasis", que, de hecho, se traduce como "detener el tiempo". Como ilustración, se suele dar el ejemplo con el segundero. Tal efecto se ha notado durante mucho tiempo: si el ojo humano cae accidentalmente sobre la esfera del reloj, la manecilla de segundos parece congelarse en su lugar por un tiempo, y su "tic" posterior parece ser más largo que todos los demás. Independientemente de lo que digan los físicos sobre la naturaleza del tiempo, para una persona no es principalmente un concepto teórico, sino una sensación. La ciencia explica el fenómeno de la cronostasis con las peculiaridades de la visión humana. El hecho es que nuestros ojos constantemente hacen movimientos sacádicos: movimientos pequeños y rápidos, como si estuvieran escaneando el mundo que nos rodea. Pero apenas los sentimos. Para verificar esto, es suficiente realizar un pequeño experimento: vaya al espejo y primero concéntrese, digamos, en el ojo derecho y luego en el izquierdo. O viceversa. ¡Qué milagro: en el espejo, los ojos permanecen inmóviles! ¿Dónde está el movimiento por el que pasamos la mirada de un ojo al otro? Y está oculto para nosotros (aunque un observador externo confirmará que los ojos se movían). Si percibiéramos la realidad visual como la percibe una cámara de video, es decir, de forma continua, no discreta, entonces el mundo que nos rodea se vería borroso. En cambio, el cerebro suprime la información recibida por el nervio óptico durante la sacada, prolongando en el tiempo la imagen nítida que se recibió antes de que comenzara. Chronostasis es otra forma de sentir esta característica de la visión. Chocar con algún nuevo movimiento (en este caso movimiento de la manecilla de los segundos), el cerebro hace un cuadro congelado para nosotros, y luego rápidamente trae el sentido del tiempo de vuelta a la normalidad.
Un efecto similar, ya probado en laboratorios, se puede observar en experimentos con una imagen extraterrestre. Por ejemplo, con cierta frecuencia durante un cierto período de tiempo idéntico, se nos muestra la imagen de una manzana. Y de repente, entre estos dibujos, aparece un dibujo con un zapato, y se nos muestra exactamente tanto como se muestra una manzana. Pero al mismo tiempo, hay una clara sensación de que el zapato se mostró más largo. El cerebro se aferra a lo nuevo y nos da la oportunidad de considerar una inclusión extranjera. El mito sobre el cuadro 25, que supuestamente no se puede ver cuando se ve una película, ha sido desmentido durante mucho tiempo, pero que solo afecta el subconsciente. Y aunque la inercia de la visión humana es tal que realmente no vemos cuadros individuales, sino solo una imagen en movimiento suave a una velocidad de 24 cuadros / s, el cuadro único insertado se lee, y no inconscientemente.
¿El miedo detiene el tiempo?
Existe la creencia popular de que el cerebro aumenta la resolución de la percepción del tiempo en situaciones críticas, situaciones peligrosas. Todo el mundo debe haber oído historias de soldados que veían cómo lentamente, ante sus ojos, estallaba un proyectil, o de víctimas de accidentes de coche, delante de las cuales se desarrollaba la escena del accidente a cámara lenta, “a gran velocidad”, como cineastas. decir.
Para probar la hipótesis sobre la sensación de que el tiempo se ralentiza en el momento del peligro, dos neurofisiólogos estadounidenses, Chess Stetson y David Eagleman, establecieron en 2007 experimento interesante(Consulte la barra lateral "¿Se ralentizará el tiempo?"). Para la experiencia alquilaron una torre en un parque de atracciones, desde una altura de 31 metros de la que puedes caer ileso: en el fondo hay una red de seguridad. Los resultados del experimento no confirmaron la hipótesis. Es cierto que la pregunta sigue siendo: ¿la participación en la atracción realmente crea el nivel necesario de estrés, porque los sujetos sabían de antemano que nada amenazaba sus vidas y su salud? Sin embargo, por supuesto, nadie se atreverá a enviar personas para encontrarse con un peligro mortal real.
¿Se ralentizará el tiempo?
A los sujetos del experimento de Stetson y Eagleman se les dieron pantallas de muñeca especiales con una resolución aproximada: una figura representada encajaba en un campo de 8 × 8 puntos luminosos. La figura se mostraba alternativamente en negativo, luego en positivo, y así todos los puntos se encendían a su debido tiempo. Experimentalmente, la frecuencia de la pantalla se llevó a un umbral tal en el que el sujeto ya no distinguía las pantallas individuales y veía frente a él solo una pantalla luminosa debido a la inercia de la visión. La idea de Stetson y Eagleman era que mientras el sujeto volaba desde la torre, experimentaría estrés y luego tal vez podría distinguir las imágenes alternas de números en la pantalla nuevamente.
Luz del pasado
Pero el mismo Stetson y Eagleman lograron hacer el trabajo, lo que avanzó significativamente a la ciencia en el camino de la comprensión de las ilusiones temporales. Para explicar su significado, primero debes recordar que una persona recibe información a través de diferentes canales sensoriales y no todos estos canales funcionan con la misma velocidad y eficiencia. Por ejemplo, en condiciones de poca luz, la visión se deteriora y el procesamiento de la información visual se ralentiza. Y con luz normal, los datos táctiles tardan más en viajar a través de los canales nerviosos que los visuales. Chess Stetson dio este ejemplo: un hombre camina por el bosque, pisa una ramita y escucha un crujido. ¿Este crujido realmente vino de una ramita que él mismo había pisoteado? ¿O alguien grande y depredador crujió cerca? Era importante que una persona supiera esto para sobrevivir y, por lo tanto, según Stetson, el cerebro desarrolló un mecanismo para sincronizar los canales sensoriales y las habilidades motoras con el fin de Homo sapiens entendió claramente la conexión de sus acciones con los resultados que vio, escuchó o identificó con la ayuda del tacto. Un neurofisiólogo estadounidense llamó a este mecanismo recalibración: en su proceso, el cerebro acerca la información sobre la acción a la información sobre el resultado en el tiempo y, por lo tanto, toda nuestra actividad consciente se encuentra, por así decirlo, un poco en el pasado. Actuamos antes de darnos cuenta. Si volvemos a la analogía con una ramita, primero una persona la pisó, y solo entonces, después de unos pocos milisegundos, la ramita crujió. Y el caso se percibe como si se escuchara un crujido simultáneamente con el movimiento de la pierna. Sin embargo, se puede intentar engañar ligeramente a dicho mecanismo, y luego se obtienen interesantes ilusiones de percepción del tiempo.
El experimento de Stetson y Eagleman fue notablemente simple. Pidieron a los sujetos que presionaran un botón, después de lo cual, con un retraso de 100 milisegundos, se encendió una bombilla. Esto sucedió muchas veces, pero al final del experimento, la bombilla comenzó a encenderse sin demora, pero inmediatamente después de presionar el botón. En este punto, los sujetos tenían la sensación de que la bombilla se enciende incluso antes de que se presione el botón. Por lo tanto, el cerebro, habiendo acercado las habilidades motoras en el tiempo a la información de la visión, no tuvo tiempo de reorganizarse con una disminución en el retraso y tomó los datos sobre el resultado en el pasado en comparación con los datos sobre la acción.
saltando conejos
Por lo tanto, el sentido del tiempo no puede considerarse absoluto: percibimos el tiempo solo en conjunto y en conexión con otros factores del mundo circundante. Esto confirma otra ilusión temporal: el llamado efecto kappa. Se observa en el curso de un experimento muy simple. Se colocan dos fuentes de luz frente al sujeto. En algún momento, se enciende una luz y después de un período de tiempo otra. Ahora bien, si las bombillas se alejan una de otra a mayor distancia y luego se encienden secuencialmente con el mismo período de tiempo, entonces el sujeto evalúa subjetivamente el segundo período como más largo. Una de las explicaciones propuestas para el efecto se llama hipótesis de la velocidad constante y se basa en la suposición de que la estimación del movimiento juega un papel en la percepción de los parámetros del espacio-tiempo. En mas variante difícil En el experimento, más de dos fuentes de luz parpadearon secuencialmente a lo largo de una línea imaginaria. Y aunque la distancia entre los destellos no era la misma, las bombillas se encendían a intervalos regulares. El cerebro humano, obviamente, percibe esta secuencia como manifestaciones de un solo objeto en movimiento. Y por supuesto, si suponemos que se mueve a la misma velocidad, entonces debe pasar distancias desiguales entre diferentes destellos en tiempos diferentes. Pero incluso si no lo es, la ilusión persiste. No temporal, pero similar en esencia, la ilusión se llama "conejo de piel" (conejo de piel). Si toca la muñeca con un intervalo corto y luego dobla el codo, habrá una sensación de algún tipo de toque en todo momento. en el interior codo - como si un conejo galopaba. Es decir, aquí también observamos el deseo del cerebro de combinar eventos sucesivos y espaciados espacialmente en una determinada trayectoria.
figura y fondo. Como dicen los psicólogos todo lo que una persona percibe, lo percibe como una figura contra un fondo. Una figura es algo que se percibe claramente, claramente, lo que una persona describe, informando lo que percibe (ve, oye, etc.). Pero al mismo tiempo, cualquier figura se percibe necesariamente en un contexto determinado. El fondo es algo indistinto, amorfo, desestructurado. Por ejemplo, escucharemos nuestro nombre incluso en una compañía ruidosa; por lo general, se destaca de inmediato como una figura en el fondo de sonido. La psicología llama, sin embargo, a no limitarse a los ejemplos cotidianos ya probar sus afirmaciones en experimentos.
En la presentación visual, según lo establecido, el estado de una figura adquiere una superficie con límites claros, que tiene un área más pequeña. Una figura combina elementos de imagen que son similares en tamaño, forma, simétricos, moviéndose en la misma dirección, ubicados más cerca unos de otros, etc. La conciencia percibe una figura agrupando elementos de imagen según el factor de proximidad. Los guiones de la figura 18 se perciben agrupados en columnas de dos, y no solo como guiones sobre un fondo blanco.
Arroz. 18. Agrupación por factor de proximidad
Si al sujeto se le dan diferentes mensajes en el oído izquierdo y derecho y se le pide que repita uno de ellos en voz alta, entonces el sujeto se las arregla fácilmente con esta tarea. Pero en ese momento no es consciente de otro mensaje, no lo recuerda, no puede decir de qué se trataba, ni siquiera en qué idioma se habló. En el mejor de los casos, puede decir si hubo música o habla, si habló una voz femenina o masculina. Los psicólogos llaman a un mensaje único en tal experimento sombreado, está, por así decirlo, en la sombra, en el fondo. Sin embargo, el sujeto de alguna manera reacciona a este mensaje. Por ejemplo, es inmediatamente consciente de la aparición de su propio nombre en él. Aquí está uno de los experimentos que confirman la percepción de un mensaje sombreado. En el mensaje repetido, se dan oraciones que contienen palabras homónimas, por ejemplo: "Encontró la LLAVE en el claro", y en el mensaje sombreado para algunos temas se incluye la palabra "AGUA", y para otros temas - "PUERTA". Luego se les pide a los sujetos que averigüen de las muchas oraciones que se les presentan aquellas que repitieron. Entre las propuestas presentadas están: “Encontró un manantial en un claro” y “Encontró una llave maestra en un claro”. Resultó que los primeros sujetos identificaron con confianza la oración sobre el resorte, y los segundos identificaron con la misma confianza la oración sobre la llave maestra. Y, por supuesto, los sujetos de ambos grupos no pudieron reproducir nada del mensaje sombreado, es decir, no recordaron nada al respecto.
La relatividad del estado de la figura y el fondo se puede mostrar con el ejemplo de dibujos ambiguos (también se les llama imágenes duales). En estos dibujos, la figura y el fondo pueden cambiar de lugar, como figura se puede percibir aquello que, con otra comprensión del dibujo, se entiende como fondo. Convertir una figura en un fondo y viceversa se llama reestructuración. Entonces, en el conocido dibujo del psicólogo danés E. Rubin (ver Fig. 19), se pueden ver dos perfiles negros sobre un fondo blanco o un jarrón blanco sobre un fondo negro. Nota: si una persona es consciente de ambas imágenes en un dibujo tan ambiguo, entonces, al mirar el dibujo, nunca podrá ver ambas imágenes al mismo tiempo, y si intenta ver solo una de las dos imágenes ( por ejemplo, un jarrón), luego de un tiempo inevitablemente verá otro (perfiles).
Arroz. 19. Figura de Rubin: dos perfiles negros sobre fondo blanco o un jarrón blanco sobre fondo negro
Por paradójico que pueda sonar, pero al darse cuenta de lo que se percibe, una persona siempre se da cuenta simultáneamente de que ha percibido más de lo que actualmente es consciente. Las leyes de la percepción son principios establecidos experimentalmente según los cuales una figura consciente se destaca entre la multitud de estímulos recibidos por el cerebro.
Como figura, generalmente se destaca algo que tiene algún significado para una persona, que está conectado con la experiencia pasada, las suposiciones y expectativas de la persona que percibe, con sus intenciones y deseos. Esto se ha demostrado en muchos estudios experimentales, pero los resultados específicos han cambiado significativamente la visión de la naturaleza y el proceso de percepción.
La ley de repercusión de figura y fondo. Constancia de percepción. Una persona prefiere percibir (ser consciente de) lo que ha visto previamente. Esto se manifiesta en una serie de leyes. La ley de la repercusión de la figura y el fondo dice: lo que una vez percibió una persona como figura tiende a repercutir, es decir, a volver a singularizarse como figura; lo que una vez fue percibido como fondo tiende a seguir siendo percibido como fondo. Consideremos algunos experimentos que demuestran la manifestación de esta ley.
A los sujetos se les presentaron imágenes en blanco y negro sin sentido. (Tales imágenes son fáciles de hacer para cualquier persona: en una pequeña hoja de papel blanco, solo necesita dibujar algunas rayas sin sentido con tinta negra para que la proporción de volúmenes en blanco y negro en la hoja de papel sea aproximadamente la misma). En la mayoría de los casos, los sujetos percibieron el campo blanco como una figura y el negro como un fondo, es decir, vieron la imagen como blanco sobre negro. Sin embargo, con un poco de esfuerzo, pudieron percibir la imagen presentada y cómo figura negra sobre un fondo blanco. En la serie preliminar ("entrenamiento") del experimento, a los sujetos se les presentaron varios cientos de imágenes de este tipo, cada una durante aproximadamente 4 segundos. Al mismo tiempo, se les decía qué color de imagen (blanco o negro) debían ver como figura. Los sujetos intentaron "con todas sus fuerzas" ver exactamente la imagen como la figura que señalaba el experimentador. En la serie de “pruebas” del experimento, que se llevó a cabo unos días después, se les presentaron tanto nuevos dibujos como imágenes de la serie anterior, y debían percibir sin esfuerzo lo que se presentaba tal y como se percibe en sí mismo. , e informe qué campo, blanco o negro, ve como una figura. Resultó que los sujetos tendían a percibir las imágenes antiguas de la misma manera que lo hacían en la serie de entrenamiento (aunque básicamente ni siquiera reconocían estas imágenes), es decir, volvían a seleccionar la misma figura y no seleccionaban el mismo fondo.
Presentamos al sujeto durante una fracción de segundo un conjunto de estímulos (estos pueden ser imágenes o palabras, sonidos o lecturas de instrumentos, etc.). Su tarea es reconocer los estímulos presentados. A algunos de ellos los reconoce sin lugar a dudas. En algunos comete errores, es decir, selecciona la figura incorrecta (desde el punto de vista de la instrucción). Resulta que tras la presentación repetida de estímulos en los que previamente había cometido un error, la mayoría de las veces el sujeto vuelve a cometer errores accidentalmente. Por lo general, repite los mismos errores que cometió anteriormente ("los efectos secundarios de la figura"), a veces comete diferentes errores seguidos ("los efectos secundarios del fondo"). El fenómeno de la repetición de errores de percepción encontrados en diferentes experimentos es especialmente inesperado. En efecto, para repetir un error cuando se presenta el mismo estímulo, el sujeto primero debe reconocer que el estímulo presentado es el mismo, recordar que en respuesta a su presentación ya ha cometido tal o cual error, es decir, en esencia, su reconocer y luego repetir el error.
En algunas imágenes duales, una persona no puede ver la segunda imagen de ninguna manera, incluso a pesar de las indicaciones directas del experimentador. Pero aquí los sujetos dibujan una imagen que incluye esta imagen, o describen en detalle lo que vieron, o expresan asociaciones que surgen en relación con la imagen.
En todos estos casos, las respuestas de los sujetos suelen contener elementos relacionados con el significado de la imagen, de los que no son conscientes. Tal manifestación del fondo inconsciente se manifiesta cuando cambia la tarea o el objeto de percepción.
La ley de la constancia de la percepción también habla de la influencia de la experiencia pasada en la percepción: una persona considera que los objetos familiares a su alrededor no han cambiado. Nos alejamos de los objetos o nos acercamos a ellos; no cambian de tamaño en nuestra percepción. (Sin embargo, si los objetos están lo suficientemente lejos, todavía parecen pequeños, por ejemplo, cuando los miramos desde la ventana de un avión). La cara de la madre, que cambia según las condiciones de iluminación, la distancia, los cosméticos, los sombreros, etc. , es un niño reconocible como algo invariable ya en el segundo mes de vida. Percibimos el papel blanco como blanco incluso a la luz de la luna, aunque refleja tanta luz como el carbón negro al sol. Cuando miramos la rueda de una bicicleta en ángulo, nuestro ojo en realidad ve una elipse, pero somos conscientes de que esta rueda es redonda. En la mente de las personas, el mundo en su conjunto es más estable y estable de lo que parece en realidad.
La constancia de la percepción es en gran medida una manifestación de la influencia de la experiencia pasada. Sabemos que las ruedas son redondas y el papel es blanco, y por eso las vemos así. Cuando no se tiene conocimiento sobre las formas, tamaños y colores reales de los objetos, entonces el fenómeno de la constancia no se manifiesta. Un etnógrafo describe: una vez en África, él, junto con un residente local, un pigmeo, salió del bosque. Las vacas pastaban a lo lejos. El pigmeo nunca antes había visto vacas desde lejos y, por lo tanto, para asombro del etnógrafo, las confundió con hormigas: se rompió la constancia de la percepción.
Influencia en la percepción de expectativas y suposiciones. Otro principio de percepción: una persona percibe el mundo dependiendo de lo que espera percibir. El proceso de selección de una figura está influenciado por las suposiciones de las personas sobre lo que se les puede presentar. Mucho más a menudo de lo que imaginamos, vemos lo que esperamos ver, oímos lo que esperamos oír, etc., se sentirá como la suavidad de la goma siempre que el sujeto esté convencido de que el objeto que se le da es un juguete de goma. . Si se les presenta una imagen que puede entenderse igualmente como el número 13 o como la letra B, entonces los sujetos sin duda perciben este signo como 13 si aparece en una serie de números, y como la letra B si aparece en una serie de letras...
Una persona llena fácilmente los vacíos en la información entrante y aísla el mensaje del ruido si asume o sabe de antemano lo que se le presentará. Los errores de percepción son muy a menudo causados por expectativas engañadas. Si le mostramos al sujeto durante una fracción de segundo la imagen de una cara sin ojos, como regla general, verá una cara con ojos y demostrará con confianza que realmente había ojos en la imagen. Oímos claramente una palabra ininteligible en el ruido si está claro por el contexto. En el experimento, a los sujetos se les mostraban diapositivas tan desenfocadas que la identificación real de la imagen era imposible. Cada presentación sucesiva mejoró ligeramente el enfoque. Resultó que los sujetos que, en las primeras presentaciones, plantearon hipótesis erróneas sobre lo que se les mostró, no pudieron identificar correctamente la imagen incluso con tal calidad de imagen, cuando nadie comete errores en absoluto. Si se muestran dos círculos con diferentes diámetros en la pantalla 4 o 5 veces seguidas, cada vez a la izquierda con un diámetro de, por ejemplo, 22 mm, y a la derecha con un diámetro de 28 mm, y luego dos iguales se presentan círculos con un diámetro de 25 mm, entonces la abrumadora mayoría de los sujetos ya esperan involuntariamente ver círculos desiguales y, por lo tanto, no los ven (no se dan cuenta) como iguales. (Este efecto será aún más pronunciado si una persona con los ojos cerrados primero pone bolas de diferente volumen o peso en sus manos izquierda y derecha, y luego pone bolas iguales).
El psicólogo georgiano 3. I. Khodzhava presentó a los sujetos que sabían alemán y ruso una lista de palabras alemanas. Al final de esta lista había una palabra que podía leerse como una combinación de letras sin sentido escrita en letras latinas o como una palabra significativa escrita en cirílico. Todos los sujetos continuaron leyendo esta combinación de letras en alemán (es decir, fueron asignados a la clase de palabras alemanas sin sentido), sin notar en absoluto una variante significativa de su lectura como palabra rusa. El estadounidense J. Bagby mostró a los niños transparencias a través de un estereoscopio de tal manera que ojos diferentes veían una imagen diferente. Los sujetos (mexicanos y estadounidenses) observaron dos imágenes a la vez, una típica de la cultura estadounidense (un partido de béisbol, una chica rubia, etc.), y otra típica de la cultura mexicana (una corrida de toros, una chica de pelo negro, etc).). Las fotografías correspondientes eran similares en forma, contorno de las masas principales, estructura y distribución de luces y sombras. Aunque algunos sujetos notaron que se les presentaban dos imágenes, la mayoría solo vio una, la que es más típica de su experiencia.
Entonces, una persona percibe información según sus expectativas. Pero si sus expectativas no están justificadas, entonces trata de encontrar alguna explicación para esto y, por lo tanto, su conciencia presta la mayor atención a lo nuevo e inesperado. Un sonido agudo e inesperado hace que la cabeza gire hacia el sonido, incluso en bebés recién nacidos. Los niños en edad preescolar tardan más en mirar imágenes nuevas que las que se les presentaron anteriormente, o eligen juguetes nuevos para jugar, y no los que se les mostraron anteriormente. En todas las personas, el tiempo de reacción ante señales raras e inesperadas es mayor que ante las frecuentes y esperadas, y el tiempo para reconocer señales inesperadas también es mayor. La conciencia, en otras palabras, trabaja más tiempo en señales raras e inesperadas. Un entorno nuevo y variado generalmente aumenta el estrés mental.
La información inmutable no se mantiene en la conciencia, por lo que una persona no puede percibir y darse cuenta de la información inmutable durante mucho tiempo. La información inmutable se vuelve esperada con la suficiente rapidez e incluso en contra de la voluntad de los sujetos se desliza fuera de su conciencia. Una imagen estabilizada que no cambia en brillo y color (por ejemplo, con la ayuda de lentes de contacto a los que se une una fuente de luz, moviéndose así junto con los ojos), con todo el esfuerzo del sujeto, ya no se percibe. 1–3 s después del inicio de la presentación. Un estímulo constante de intensidad moderada, que actúa sobre el oído (ruido constante o estrictamente periódico) o sobre la piel (ropa, reloj de pulsera), deja de notarse muy pronto. El fondo de color con fijación prolongada pierde su color y comienza a verse gris. La atención cercana a cualquier objeto que no cambia o se balancea uniformemente interrumpe el curso normal de la conciencia y contribuye a la aparición de los llamados estados alterados: meditativos e hipnóticos. Existe una técnica especial de hipnotización mediante la fijación de un punto en el techo o la pared, así como la fijación de la mirada en un objeto situado a una distancia de unos 25 cm de los ojos del sujeto.
La repetición repetida de la misma palabra o grupo de palabras conduce a un sentimiento subjetivo de pérdida del significado de estas palabras. Diga una palabra en voz alta repetidamente; a veces, una docena de repeticiones son suficientes para crear una sensación específica de perder el significado de esta palabra. Muchas técnicas místicas se basan en esta técnica: rituales chamánicos, repetición de fórmulas verbales ("Señor, ten piedad de mí, un pecador" en ortodoxia, "la ilaha il-la-l-lahu" (es decir, "no hay más dios que Allah ”) en el Islam), etc. La pronunciación repetida de tales frases conduce no solo a la pérdida de su significado, sino también, como dicen los místicos orientales, a un completo "vaciado de la conciencia", lo que contribuye a la aparición de estados místicos especiales. El hablar constante del médico, repitiendo las mismas fórmulas, contribuye a la sugestión hipnótica. El entorno arquitectónico monótono-monótono tiene un efecto soporífero en las personas.
Las acciones automatizadas (caminar, leer, tocar instrumentos musicales, nadar, etc.) por su monotonía tampoco son percibidas por quien las realiza, no son tenidas en cuenta. Una serie de tareas complejas que requieren la mayor precisión y coordinación muscular (danzas de ballet, boxeo, puntería, mecanografía rápida) se realizan con éxito solo cuando se llevan al automatismo y, por lo tanto, prácticamente no son percibidas por la conciencia. Se descubrió el "efecto de saciedad psíquica": el sujeto no es capaz de realizar una tarea monótona sin variaciones ni siquiera por un breve período de tiempo y se ve obligado a cambiar, a veces de manera imperceptible, la tarea que está resolviendo.
Con la escasez de influencias externas, una persona desarrolla fenómenos similares a la fatiga: aumentan las acciones erróneas, disminuye el tono emocional, se desarrolla somnolencia, etc. En 1956, quizás se llevó a cabo el experimento más famoso con una falta prolongada de información (aislamiento sensorial): por $ 20 por día (que en ese momento era una cantidad muy significativa), los sujetos voluntarios se acostaban en la cama, se les metían las manos en tubos de cartón especiales para que hubiera la menor cantidad de estímulos táctiles posible, se les ponía unas gafas especiales que sólo dejaban pasar la luz difusa, los irritantes auditivos quedaban enmascarados por el incesante ruido del aire acondicionado en marcha. Los sujetos fueron alimentados, abrevaron, podían cuidar su baño según fuera necesario, pero el resto del tiempo permanecieron lo más inmóviles posible. Las esperanzas de los sujetos de tener un buen descanso en tales condiciones no se cumplieron. Los participantes en el experimento no podían concentrarse en nada, los pensamientos los eludían. Más del 80% de los sujetos fueron víctimas de alucinaciones visuales: las paredes temblaron, el piso giró, el cuerpo y la mente se dividieron en dos, los ojos se volvieron insoportablemente dolorosos por la luz brillante, etc. Ninguno de ellos duró más de seis días, y la mayoría exigió detener el experimento después de tres días.
El papel del significado en la selección de una figura. Su significado para la persona que percibe juega un papel especial en el resaltado de la figura. Un médico que examina una radiografía, un jugador de ajedrez que estudia una nueva posición en la apertura, un cazador que reconoce pájaros por su vuelo desde distancias increíbles para una persona común: todos ellos no reaccionan ante las imágenes sin sentido y ven en ellas. algo completamente diferente a las personas que no pueden leer una radiografía, jugar al ajedrez o cazar. Las situaciones sin sentido son difíciles y dolorosas para todas las personas. El hombre trata de darle sentido a todo. En general, solemos percibir sólo lo que entendemos. Si una persona de repente escucha hablar a las paredes, en la mayoría de los casos no creerá que las paredes realmente puedan hablar y buscará alguna explicación razonable para esto: la presencia de una persona oculta, una grabadora, etc., o incluso decidir que perdió la cabeza.
Las palabras significativas se reconocen mucho más rápido y con mayor precisión que los conjuntos de letras sin sentido cuando se presentan visualmente. En un experimento con un mensaje sombreado, cuando diferentes textos se alimentan a diferentes oídos, resultó que de dos mensajes, la persona misma siempre elige el que tiene algún significado que es comprensible para él y, como ya se mencionó, él prácticamente no se da cuenta del mensaje por el cual no necesita seguir. Pero lo más inesperado: si un mensaje significativo se da primero a un oído y luego al otro, entonces el sujeto, a pesar de todos sus esfuerzos por seguir estrictamente el mensaje dado a un oído en particular, se ve obligado a dirige su atención a un mensaje significativo, en cualquier oído que se le dé. En parte, este efecto se puede demostrar cuando se presenta información visual. Lea el siguiente texto, prestando atención solo a las palabras en negrita:
paralelepípedo ojos corredor percibir crucero rodeando información al revés jinete. Sin embargo, nos de nuevo y ver el mundo estupidez en normal mesa orientación jardinero. si se pone automóvil vasos, helicoptero volcando gato cayendo imagen, mariscos a continuación, después de botas largo EJERCICIO por favor HUMANO astronomía CAPAZ mar profundo OTRA VEZ hábilmente VER EL MUNDO navegar ASI QUE Viernes CÓMO LO HACEMOS jueves solía hacerlo leche cuajada USUALMENTE raíz VER.
Cuando el texto significativo se mueve de una fuente a otra, generalmente se siente como una falla y, a veces, como un intento de leer el texto escrito en una fuente diferente.
Dar sentido al mundo tiene mucho que ver con el uso del lenguaje. Por lo tanto, nuestra percepción del mundo cambia según las palabras con las que llamamos lo que vemos. Las personas que hablan diferentes idiomas perciben el mundo de formas ligeramente diferentes, porque los propios idiomas describen este mundo de formas ligeramente diferentes. No es casualidad que los artistas rusos representen la primavera en forma de una niña encantadora (la palabra "primavera" en ruso es femenina) y los artistas alemanes en forma de un hermoso joven (de acuerdo con el género de la palabra "primavera". " en alemán). Los sujetos de habla rusa, por ejemplo, son más propensos a separar el azul y el azul claro en su percepción que los sujetos de habla inglesa, quienes usan la misma palabra “azul” para designar estos dos colores.
La percepción como un proceso de prueba de hipótesis. Una gran cantidad de errores que cometemos en la percepción no se deben al hecho de que vemos o escuchamos algo incorrectamente: nuestros sentidos funcionan casi a la perfección, sino al hecho de que no lo entendemos. Sin embargo, es gracias a nuestra capacidad de comprender lo percibido que hacemos descubrimientos y percibimos mucho más de lo que perciben nuestros sentidos. La experiencia pasada y la previsión del futuro amplían la información recibida por nuestros sentidos. Usamos esta información para probar hipótesis sobre lo que tenemos delante. Percepción – es un proceso activo de obtención de información para probar hipótesis sobre el mundo que nos rodea.
no es sorprendente que la percepción está estrechamente relacionada con el movimiento, la acción. Es obvio que el movimiento es necesario para obtener la información necesaria. Cualquier objeto debe estar en el campo de visión para ser visto; hay que levantarlo para sentirlo, etc. Aunque los mecanismos que gobiernan tales movimientos son muy complejos, no los consideraremos aquí. Sin embargo, el papel del movimiento en la percepción no está sólo (e incluso no tanto) en esto. En primer lugar, notamos los micromovimientos de los órganos de los sentidos. Contribuyen a la retención en la mente de estímulos inmutables que, como recordamos, tienden a desaparecer rápidamente de la conciencia. Una persona cambia constantemente los puntos de sensibilidad de la piel: temblor de los dedos, manos, torso, que no permite estabilizar las sensaciones musculares: los micromovimientos involuntarios del ojo hacen que sea imposible mantener la mirada en un punto determinado, etc. Todo esto contribuye a tal cambio en la estimulación externa para que lo percibido se conserve en la conciencia, pero al mismo tiempo, la constancia de los objetos percibidos no fue violada.
Arroz. 20. Ilusión del tamaño del objeto visible: plano de la sala de Ames
Sin embargo, el papel principal de la acción en la percepción es probar las hipótesis emergentes. Consideremos un ejemplo correspondiente. El psicólogo estadounidense A. Ames diseñó una habitación especial (se llama "sala de Ames"), cuya pared del fondo no está ubicada en ángulo recto con las paredes laterales, como suele ser el caso, sino en un ángulo muy agudo. una pared y, en consecuencia, en un ángulo obtuso a la otra (ver Fig. 20). Gracias a la falsa perspectiva creada, entre otras cosas, por los patrones en las paredes, el observador sentado en el dispositivo de visualización percibió esta sala como rectangular. Si se coloca un objeto o un extraño en la esquina afilada más alejada (biselada) de dicha habitación, parece que su tamaño se ha reducido drásticamente. Esta ilusión persiste incluso si se informa al observador de la forma real de la habitación. Sin embargo, tan pronto como el observador realiza alguna acción en esta habitación (toca la pared con un palo, lanza la pelota a la pared opuesta), la ilusión desaparece: la habitación comienza a verse de acuerdo con su forma real. (El papel de la experiencia pasada se evidencia por el hecho de que la ilusión no surge en absoluto si el observador ve a una persona que le es bien conocida, por ejemplo, un esposo o esposa, un hijo, etc.) Entonces, una persona forma una hipótesis sobre lo que percibe (por ejemplo, ve u oye), y con la ayuda de sus acciones verifica la validez de esta hipótesis. Nuestras acciones corrigen nuestras hipótesis, y con ellas nuestras percepciones.
Los estudios demuestran que la incapacidad para realizar movimientos no permite aprender a percibir el mundo. Sin embargo, tales experimentos que destruyen el proceso de percepción, por supuesto, no se llevaron a cabo en niños. Gatitos y monos bebés eran objetos convenientes para los experimentadores. Aquí hay una descripción de uno de esos experimentos. Los gatitos recién nacidos la mayor parte del tiempo estaban en la oscuridad, donde podían moverse libremente. A la luz, se colocaban en cestas especiales que giraban como un carrusel. El gatito, en cuya cesta se hicieron agujeros para las patas y que, por lo tanto, podía girar el carrusel, posteriormente no tuvo defectos visuales. El gatito, que se sentó pasivamente en la cesta y no podía hacer ningún movimiento en ella, posteriormente cometió graves errores al distinguir la forma de los objetos.
En esta sección, nos enfocamos en la actividad de la percepción como un proceso mental. Una serie de cuestiones importantes, pero particulares (por ejemplo, la percepción del tiempo, el movimiento, la profundidad, el habla, el color, etc.) quedaron fuera del alcance de nuestra consideración. Aquellos que deseen familiarizarse más con la psicología de la percepción deben consultar la literatura especializada.
CÓMO RECUERDA EL HOMBRE
Una persona no puede tener en cuenta ni siquiera un pequeño conjunto de signos. Por lo general, es capaz de reproducir sin errores después de una sola presentación de solo no más de siete números, letras, sílabas, palabras, nombres de objetos, etc. No todos pueden recordar inmediatamente ni siquiera un número de teléfono de siete dígitos. ¿Por qué es tan deplorable el resultado de nuestros intentos de recordar algo la primera vez? De hecho, la respuesta a esta pregunta ya está dada: la conciencia, como se muestra en el párrafo anterior, no es capaz de contener información inmutable. Esto significa que una persona generalmente olvida la información que se requiere para mantenerse sin cambios en la conciencia. Por lo tanto, por paradójico que parezca, para mantener la información en la mente es necesario cambiarla todo el tiempo.
El cerebro recuerda automáticamente cualquier información. Si esta información no cambia, automáticamente abandona la conciencia. Por lo tanto, cuando algo se conserva en la conciencia, entonces, hablando en general, esto ocurre en violación del proceso mental normal. La actividad de una persona para resistir este proceso normal de dejar la conciencia de la información inalterada incluye intentos, a veces dolorosos, de mantener la información en la mente cambiándola y las acciones específicas del sujeto, encaminadas a devolverle las señales que le han dejado. a la conciencia
mnemotécnica. Hay varios trucos mnemotécnicos, los cuales contribuyen a una mejor memorización de la información y permiten aumentar la cantidad de información memorizada desde la primera presentación. Están dirigidos a inducir al sujeto a cambiar artificialmente el material de estímulo, pero de tal manera que estos cambios, sin embargo, no conduzcan a errores de reproducción. Veamos algunas de estas técnicas.
Creación de imágenes al memorizar palabras. Cuando se presenta el primer par de palabras, se crea una imagen visual, una situación imaginaria que incluye ambas palabras. Ante un par de palabras “cachorro, bicicleta”, uno puede imaginarse, por ejemplo, a un alegre cachorro montando en bicicleta y pedaleando vigorosamente. Deje que la siguiente palabra sea "cigarro": ahora, en la imagen imaginaria, el cachorro está pedaleando con un cigarro en la boca. Se presenta una nueva palabra "geografía": aparece un libro de texto de geografía en el maletero de una bicicleta con un mapa del mundo en la portada. "Computadora": toda la imagen imaginaria se coloca en la pantalla de visualización. "Snegurochka": el cachorro adquiere inmediatamente una larga trenza y un abrigo plateado del personaje de Año Nuevo, etc. Este método le permite aumentar considerablemente la cantidad de palabras memorizadas. Tenga en cuenta: la creación de imágenes no reduce, sino que aumenta la cantidad de material a memorizar. Por ejemplo, la imagen construida de un cachorro montando en bicicleta se puede aplicar con igual éxito a diferentes pares de palabras: "cachorro - rueda", "perro - bicicleta", "pata - pedal", etc. Por lo tanto, el sujeto aún debe recuerda no solo la imagen imaginaria que creó, sino también las palabras mismas que se le presentaron.
Colocación mental de objetos presentados para memorización en el espacio. Digamos que estás sentado en una audiencia y tienes que memorizar una lista de palabras. Trate de colocar los objetos indicados por estas palabras en el espacio de la audiencia. Nota IMPORTANTE: colócalas en los lugares más inesperados y de manera que durante la reproducción, mirando alrededor del público, puedas notarlas (en el escritorio, por ejemplo, es mejor no poner nada). Entonces, deja que se te presente la palabra "filete". ¿Dónde lo ponemos? Por ejemplo, cuélguelo de una bombilla para mantenerlo caliente. siguiente palabra- "libro". Vamos a ponerlo encima puerta abierta- que caiga sobre el que abre la puerta. "Cocodrilo" - oh, tendremos un cocodrilo acostado en el alféizar de la ventana. "Avión" puesto en una esquina. En otra esquina colocaremos un "cactus", y en el medio entre ellos colocaremos una "flauta", etc. Nuevamente, notamos un aumento en el volumen de memorización cuando mentalmente colocamos material de estímulo en el espacio; ahora, después de todo , debemos recordar no solo el material de estímulo en sí, sino también dónde se publica.
(Por cierto, intente recordar, sin volver a leer, las 12 palabras mencionadas como palabras presentadas para memorizar al describir técnicas para crear imágenes y colocar objetos en el espacio. ¿Logró recordar al menos 10?)
Recodificación. La manera más fácil de usar esta técnica es recordar un número grande dígitos binarios. Si puede convertir rápidamente dígitos binarios (0 y 1) a octales, entonces memorizar 7 u 8 dígitos octales resultará en memorizar más de dos docenas de dígitos binarios. Al memorizar una fila numeros decimales pueden interpretarse como fechas, números de teléfono o apartamentos que usted conoce. Por ejemplo, debe recordar una serie de números 4125073698. Recodifiquemos esta serie, digamos, así: 41 – año del comienzo de la guerra; 25 Diciembre - Navidad Católica, y 07 enero - ortodoxo; 369 es 123 multiplicado por 3, y al final 8 - dos en un cubo.
Tal recodificación puede llevarse a cabo al memorizar un conjunto de palabras. Seguramente el lector todavía recuerda la regla mnemotécnica para recordar los siete colores del arcoíris: Todo cazador quiere saber dónde se sienta el faisán. Hay construcciones similares para memorizar las siete notas de una escala musical. Se puede usar una técnica similar al memorizar fórmulas. Deje, por ejemplo, que necesita recordar la fórmula:
Reemplacemos las letras con palabras, por ejemplo, así: estrangulado ¡Pobre de mí! Plomo…¿No te gusta la tristeza de este diseño o la falta de un signo negativo en él? Por favor otra opción: tienes una consideración increíble, querida, ...¿No hay suficientes integrales en la descripción verbal? No hay problemas. Añade palabras como: interesante, inteligente.¿Recuerdas la fórmula? Por si acaso: duplique el aumento soplando. Ya no podrás olvidarla...
Entre los dispositivos mnemotécnicos, se destaca uno, que es utilizado intuitivamente por casi todas las personas, no solo en condiciones experimentales, sino también en vida ordinaria. Se trata de la repetición. La repetición es la traducción del material presentado para la memorización al discurso propio de la memoria, es decir, un cambio en el material, pero que obviamente no perturba la reproducción. La repetición contribuye a una mejor reproducción, pero aún así no es lo más tecnica efectiva la memorización, ya que la repetición repetida misma, como ya se señaló, contribuye a que el texto escape de la conciencia.
memoria fenomenal. En psicología, se describen muchos casos en los que las personas poseían la llamada memoria fenomenal: la capacidad de reproducir una gran cantidad (quizás ilimitada) de información. La memoria fenomenal se encuentra no solo en personas con retraso mental (aunque, déjenme recordarles, este fenómeno es más característico de ellos), sino también en muchos gente famosa en Historia. Hay leyendas sobre las posibilidades únicas de la memoria de Julio César y Napoleón, Mozart y Gauss, el ajedrecista Alekhine y el aventurero Conde Saint-Germain. Uno de los ejemplos más llamativos y estudiados es el mnemotécnico S. D. Shereshevsky, un libro sobre el cual fue escrito por el famoso psicólogo ruso A. R. Luria. Los psicólogos no encontraron restricciones en Shereshevsky ni en la cantidad de memorización ni en el tiempo de almacenamiento de la información. Por ejemplo, Shereshevsky, desde la primera presentación, memorizó la larga estrofa de la Divina Comedia de Dante en un idioma italiano desconocido, que repitió fácilmente durante un control inesperado... 15 años después. No sorprende que Shereshevsky estuviera preocupado por la cuestión, no de cómo recordar mejor, sino de cómo aprender a olvidar.
Algunas de las personas que tenían una memoria fenomenal usaban técnicas mnemotécnicas en la memorización. Shereshevsky, por ejemplo, demostrando sus asombrosas habilidades en el circo, recurrió a la técnica colocación en el espacio a lo largo de la familiar calle de Moscú. (Es curioso que una vez que cometió un error: puso el objeto que se le nombró en la sombra y durante la reproducción, mientras caminaba mentalmente por esta calle nuevamente, no lo notó). Pero generalmente, con una conservación fenomenal, no hay trabajo de conciencia se realiza sobre el material a memorizar. El matemático escocés A. Etkin en 1933 leyó dos veces una lista de 25 palabras no relacionadas y... ¡la reprodujo sin errores 27 años después! El conocido musicólogo I. I. Sollertinsky podría hojear el libro y luego reproducir con precisión el texto de cualquier página de este libro. Sollertinsky ni siquiera leyó el libro, cuyas páginas reprodujo. Está claro que tal preservación no puede explicarse por ningún recurso mnemotécnico. En general, las personas con memoria fenomenal, por regla general, no realizan ninguna transformación de información. cuando en uno de hablar en público Se le pidió a Shereshevsky que memorizara una serie de números: 3, 6, 9, 12, 15, etc. hasta llegar al 57, lo hizo sin siquiera darse cuenta de una simple secuencia de números. “Si solo me dieran el alfabeto, no me daría cuenta de esto y honestamente lo memorizaría”, admitió Shereshevsky.
Con la memoria fenomenal, los signos se reproducen sin esfuerzo visible, con la misma facilidad con la que nosotros, mirando una casa o un árbol, sin ningún esfuerzo consciente, descubrimos que es una casa, un árbol. El problema es que ninguno de nosotros sabe cómo imprimir conscientemente la información que memorizamos en la memoria. Podemos recordar, pero no sabemos cómo podemos hacerlo. Sin embargo, cada uno de nosotros controla constantemente el proceso de memorización con nuestra conciencia: ¿y si me equivoco? ¿Qué pasa si olvido algo importante? Parece que las personas con memoria fenomenal se diferencian principalmente en que son capaces, como los niños, de no poner el proceso de almacenamiento y recuperación de la memoria bajo el control de la conciencia.
Figura y fondo cuando se recuperan de la memoria. El héroe de la famosa historia de A.P. Chekhov recordó durante mucho tiempo el apellido del "caballo", hasta que recordó: Ovsov. Pero al mismo tiempo, recordó que otras opciones (Kobylin, Zherebtsov, Loshadinin, Bulanov, etc.) no eran adecuadas. Como siempre, Chéjov es certero en su observación. Todos sabemos que uno palabra olvidada o el apellido olvidado de uno de nuestros conocidos se vive de manera diferente a otra palabra olvidada o al apellido olvidado de otro conocido. A menudo recordamos más de lo que podemos recordar. Lo que recuperamos conscientemente de la memoria (figura) siempre va acompañado de algo más de lo que no somos claramente conscientes (fondo).
Trate de memorizar una lista de 10 palabras de una lectura y luego, sin mirar el texto, escriba en una hoja de papel todas las palabras que recuerde en cualquier orden:
pollo pelo hecho noticias pezón golpe prisión atasco llavero puerta
No se sorprenda si recuerda siete o más palabras (de cinco a nueve); por lo general, las recuerda. Pero es poco probable (aunque posible) que puedas escribir las diez palabras. ¿Están fallando sus intentos de recordar el resto? ¿Sientes que recuerdas más?
Luego lee una lista de 20 palabras, que incluye 10 palabras que ya conoces y 10 nuevas. Atribuye a lo que ya has logrado reproducir aquellas palabras que reconociste en esta lista como palabras de la lista anterior. ¡En la gran mayoría de los casos, al menos una palabra se puede atribuir a todos! Esperemos que usted también tenga éxito. Aquí hay una lista para saber:
prisión pezuña jarra puerta zapato paloma pezón idiota pera mermelada tubería golpe pollo llavero ram emboscada noticias pelo marinero actuar
Así, la mayoría de los sujetos logran reconocer palabras no reproducidas previamente de la primera lista. ¡Esto significa que los recordaron incluso cuando no podían reproducirse! Justo lo que recordamos, pero no reproducimos, actúa en nuestra mente como fondo de lo que podemos reproducir.
El conocido investigador de la memoria G. Ebbinghaus creó un método peculiar para medir el volumen de lo que de alguna manera se le da a la conciencia, pero que, sin embargo, no se reproduce: el método de ahorro. Como saben, una larga serie de caracteres (números, letras, sílabas, palabras, etc.), superando con creces el límite de siete caracteres, el sujeto puede memorizar sólo después de varias repeticiones. Sin embargo, después de mucho tiempo después de la memorización, el sujeto no suele ser capaz de reproducir ninguno de los elementos de la serie previamente memorizada. No es de extrañar, decimos, que lo olvidó por completo. ¿Pero es? Ebbinghaus pide a los sujetos que vuelvan a memorizar la misma serie. Y resulta que para la memorización repetida de una fila supuestamente olvidada, a menudo se requiere un número significativamente menor de presentaciones que si esta fila no se hubiera memorizado antes. Deje que una persona esté segura de que no recuerda nada, de hecho, es posible que aún almacene algo ("guardar", en la terminología de Ebbinghaus) en su memoria. Incluso cuando nuestra conciencia olvida, en realidad recuerda algo de lo olvidado, recuerda lo que parece no recordar.
Aquí hay un ejemplo de uno de los estudios que utilizan el método de ahorro. Al niño, que tenía solo cinco meses al comienzo del experimento, se le leyeron en voz alta tres pasajes en griego antiguo todos los días durante tres meses. Cada tres meses siguientes, se le leían tres pasajes nuevos. Esto continuó hasta que el bebé cumplió tres años. Más tarde, nunca aprendió griego antiguo. A la edad de 8, 14 y 18 años, se le presentó nuevamente cada vez una parte diferente de estos pasajes para memorizar, junto con nuevos textos que nunca antes había escuchado. A los 8 años aprendía textos antiguos un 30% más rápido que los nuevos, a los 14 años un 8% más rápido, aunque a los 18 ya no se notaban las diferencias.
Al estudiar el proceso de memorización, también se pueden detectar los efectos de la repercusión de la figura y el fondo. Incluso el propio Ebbinghaus estableció la ley que ahora lleva su nombre: el número de presentaciones repetidas requeridas para memorizar la serie completa crece mucho más rápido que el volumen de la serie presentada. Por ejemplo: en una presentación, el sujeto reproduce correctamente 6-7 sílabas sin sentido, sin embargo, para reproducir 12 sílabas, necesitará 16 presentaciones, y para 24 sílabas, 44 presentaciones; si el sujeto memoriza 8 dígitos de una presentación, entonces para memorizar 9 dígitos ya necesita 3-4 presentaciones. En este caso (la repercusión de la figura), durante las próximas presentaciones, en primer lugar, se reproducen aquellos signos que ya han sido reproducidos durante la presentación anterior. Pero esto también significa que los signos que antes no se reproducían continúan obstinadamente sin reproducirse en presentaciones posteriores (efecto secundario de fondo). Así, la ley de Ebbinghaus es una consecuencia tanto del efecto secundario de la figura como del efecto secundario del fondo.
Deje que la persona reproduzca después de una presentación una serie de 10 a 14 caracteres. Reproducirá correctamente algunos signos de esta serie, pero omitirá algunos, “no recuerdo”. Después de eso, se le presenta la siguiente fila, que contiene tanto caracteres nuevos como caracteres de la fila anterior (correctamente reproducidos y omitidos). Resulta que en este caso también se observan secuelas de figura y fondo. Una persona recordará, en primer lugar, aquellos signos que acaba de reproducir correctamente (la probabilidad de reproducir estos signos es mayor que la probabilidad de reproducir nuevos signos). Lo peor de todo es que recordará aquellos caracteres que simplemente olvidó al presentar la fila anterior (la probabilidad de reproducir caracteres perdidos anteriormente es menor que la probabilidad de reproducir nuevos caracteres). El error de sustitución también se repite, cuando otro carácter se reproduce consistentemente en lugar de uno. Todo esto parece increíble: después de todo, para repetir el error de saltarse, uno debe ser capaz de reconocer las señales pasadas por alto previamente. En otras palabras, para no repetir ningún signo, ¡deben recordarse! Pero lo más llamativo es que si el sujeto no reprodujo ninguno de los signos, y este signo está en la siguiente fila no estaba presentado a él, entonces el sujeto, más a menudo que accidentalmente, reproducirá erróneamente este signo previamente omitido. Del mismo modo: el "nombre del caballo" olvidado llega a nuestra conciencia no cuando lo recordamos intensamente, sino en el momento en que no pensamos en él en absoluto.
El proceso de recuperación de la memoria es muy similar al proceso de percepción. De la gran cantidad de datos almacenados en el cerebro, al recordar, es necesario darse cuenta de solo una pequeña parte de estos datos: una figura, guardando el resto de la información como un fondo poco distinguible. No es de extrañar que los principales factores que influyen en la percepción de una figura afecten también a su recuperación de la memoria.
