3 dekabr 2016-cı il, saat 20:00
Bəziləri Çingiz xanın fəthinin olmadığını, Batu isə maskalanmış Aleksandr Nevski olduğunu sübut etməyə çalışarkən, bəziləri tarixi mənbələrə əsaslanaraq bu barədə araşdırmalar yazır.
Məsələn, burada Batunun Macarıstandakı kampaniyasını təsvir edən mətn var.
Batu ordularının Macarıstana hücumu 1241-ci ilin martında başladı. Tatarlar rus qapıları adlanan yerdən - Macarıstanla Rusiyanı ayıran Karpatdakı Veretski aşırımından asanlıqla keçiblər. Splitli Archdeacon Tomas deyir: "Onların balta ilə silahlanmış qırx min döyüşçüsü var idi, onlar qoşunların qabağında getdilər, meşələri qırdılar, yollar çəkdilər və yoldakı bütün maneələri aradan qaldırdılar". - Ona görə də padşahın əmri ilə tikilmiş tıxacları elə rahatlıqla dəf etdilər ki, sanki güclü küknar və palıd yığınından deyil, nazik samanlardan düzəliblər; qısa müddətdə səpələnmiş və yandırılmışlar ki, onların yanından keçmək çətin deyildi. Onlar ölkənin ilk sakinləri ilə görüşəndə əvvəlcə bütün vəhşi qəddarlıqlarını nümayiş etdirmirdilər və kəndləri gəzib qənimət götürərək böyük döyülmələr təşkil etmirdilər.
Ancaq bu, yalnız başlanğıc idi. Tatar qoşunları bir neçə istiqamətdən Macarıstan üzərinə irəlilədilər. Oqedeynin oğlu Kadan (bu yürüş zamanı xüsusi çıxış etmişdi) və Çaqaday Burinin nəvəsi Batunun əsas qüvvələrinin cənubundan Qalisiyadan köçdülər. Üç gün ərzində "Rusiya ilə Kumaniya arasında" meşələrdən keçdikdən sonra, əsasən burada gümüş hasil edən alman mədənçilərinin yaşadığı Rodna kral iqamətgahını və qraf Aristaldın başçılığı ilə "digər döyüşçülərdən daha bacarıqlı" 600 alman ələ keçirdilər. onların ordusuna qoşuldular (sonradan onlar Buri tərəfindən Talas şəhərinə köçürüləcəklər [Şəhərin adı ilə bağlı şərhə bax], indiki Cambul, Qazaxıstan). Dərələr və sürətli çaylarla irəliləyərək, tatarlar gözlənilmədən böyük yepiskop şəhəri Varadaya (indiki Rumıniyadakı Oradea) yaxınlaşdılar. Buradakı dyakon, Macarıstan müharibəsi tarixinə dair əsas mənbələrimizdən biri olan Macarıstan torpağının viran edilməsi haqqında "Mərsiyələr mahnısı"nın müəllifi, sonradan Split və Saloniki yepiskopu olan italyan Rogerius idi. “Tatarlar... tez bir zamanda şəhəri ələ keçirdilər və onun böyük hissəsini yandırdılar, sonda qala divarlarından kənarda heç nə qoymadılar və qənimətləri ələ keçirərək, meydanlarda, evlərdə, gənc və qoca kişi və qadınları öldürdülər. tarlalarda" yazırdı Rogerius (o, özü də sonra meşədə tatarlardan gizləndi, lakin sonradan hələ də onlar tərəfindən tutuldu). - ...Bütün bunları edən tatarlar bütün qənimətləri özləri ilə götürərək qəfil geri çəkildilər. Başqa bir monqol sərkərdəsi Bahatu daha cənubda, Moldovada Seret çayını keçdi; "Döyüş üçün toplanmış xalqı məğlub edərək tatarlar bu torpağı tamamilə işğal etməyə başladılar." Batunun özünə gəldikdə, o, artıq qeyd edildiyi kimi, mərkəzi istiqamətdə hərəkət etdi. “Batunun baş ustası, darvazadan (Veretski aşırımı. - A.K.) keçəndən sonra kəndləri yandırmağa başladı və qılıncı nə cinsinə, nə də yaşına aman vermədi.
Həmişə olduğu kimi, əvvəllər fəth edilmiş torpaqlardan olan dəstələr tatar ordularının tərkibində çıxış edirdilər. Baş verənləri dəhşətlə təsvir edən müasirlər, ilk növbədə Kumanların - Polovtsianların, eləcə də digər qonşu xalqların adlarını çəkdilər. Köln xronikasının müəllifi bildirir ki, tatarlar “qaniçən koman xalqı ilə birləşərək ölkəni dəhşətli qəddarlıqla xarabalığa çevirdilər”; Türingiya qrafı Henri qayınatası Brabant hersoquna yazırdı: “Bu rəzil insanların əksəriyyəti, onlara qoşulanların hamısından ibarət ordu ilə Macarıstanı görünməmiş qəddarlıqla viran qoyurlar”. Monqol qoşunlarının avanqardında (Polşada olduğu kimi) hərəkət edən mordoviyalıların dəstələri xüsusilə vəhşi idi. Bir macar yepiskopu Paris yepiskopu III Vilhelmə (Guillaume) "Onların qabağında Mordans adlı bəzi qəbilələr var və onlar bütün insanları fərq qoymadan məhv edirlər" dedi. “Onlardan heç biri insanı öldürənə qədər ayağına ayaqqabı geyməyə cəsarət etməz... Onlar tərəddüd etmədən bütün torpaqları viran qoydular, qarşısına çıxan hər şeyi məhv etdilər...” Kölndən, - ... məğlub və tabe olan dinc insanlar. müttəfiqlər, yəni çoxlu bütpərəstlər, bidətçilər və yalançı xristianlar [onlar] öz döyüşçülərinə çevrilirlər. Latın müəllifləri-rahibləri "bidətçilər" və "yalançı xristianlar" dedikdə, yunan ayininin xristianlarını, yəni pravoslav xristianları, ilk növbədə, yəqin ki, alanları və rusları da nəzərdə tuta bilərdilər. Bununla belə, rus dəstələrinin Macarıstandakı müharibədə iştirakından qəti şəkildə danışa bilərik. Əslində, Galicia-Volyn Chronicle birmənalı şəkildə bu ölkədə kampaniyanın rus qubernatorlarının iştirakı olmadan baş tutmadığını göstərir (Kiyev min Dmitri xatırlayın). Müasir və tatar istilasının şahidi olan xorvat salnaməçisi Foma Splitski də “Rutenov”ları (ruslar) monqol ordusunun bir hissəsi kimi xatırladır: bu “rutenlərdən” biri həlledici döyüş ərəfəsində macarların tərəfinə keçdi.
Artıq aprelin əvvəllərində monqolların qüvvələri birləşməyə hazır idi. Onların irəli dəstələri, bütün yürüşlərdə olduğu kimi, o dövrdə Peşt şəhəri yaxınlığında (indiki Budapeştin bir hissəsi, Macarıstanın paytaxtı) cəmlənmiş əsas düşmən qüvvələrinə qarşı hərəkət etdi. Tatarlar "Macar düşərgəsinə yaxınlaşan və onları tez-tez döyüşlərlə ələ salan süvari dəstəsini irəli göndərdilər, macarların onlarla vuruşmağa cəsarət edib-etmədiyini yoxlamaq istədiklərini döyüşə təhrik etdilər" dedi Foma Splitsky. Kral Bela qoşunlarının sayının düşməndən çox olduğuna inanaraq irəli getmək əmri verdi. Gözlənildiyi kimi tatarlar dərhal geri çəkildilər; macarlar təqibə başladılar və tezliklə Tatarların əsas qüvvələri ilə qarşılaşdıqları Tiszanın sağ qolu olan Şaio (və ya Solo; rus salnaməçiləri onu Solona çayı adlandırırdılar) çatdılar. Onlar çayın əks sahilində, lakin elə bir şəkildə yerləşmişdilər ki, “macarlara tam yox, qismən görünürdülər”. Macarlar hələ də onlardan çox qorxurdular. “Düşmən dəstələrinin çayın o tayından keçdiyini görən,” deyə Tomas davam edir, “[onlar] çayın qarşısında düşərgə saldılar... Kral əmr etdi ki, bir-birindən uzaqda deyil, mümkün qədər yaxın yerlərdə çadırlar qursunlar. Vaqonları və qalxanları düşərgə istehkamları kimi dairəvi şəkildə düzərək, hamısı sanki çox sıx bir mağarada yerləşdilər, sanki hər tərəfdən vaqon və qalxanlarla örtüldülər. Və çadırlar yığılıb qaldı, onların kəndirləri o qədər bir-birinə qarışıb, bükülmüşdü ki, bütün yol boyu onları tamamilə dolayıb, beləliklə, düşərgənin ətrafında hərəkət etmək qeyri-mümkün oldu və hamısı bağlı idi. Macarlar istehkamlı bir yerdə olduqlarına inanırdılar, lakin məğlubiyyətlərinin əsas səbəbi bu idi.
Burada, Mohi şəhəri yaxınlığında, Çaillotun sahilində Macarıstanın taleyini həll edən döyüş baş verdi. Bu, 1241-ci il aprelin 11-də - Polşa şahzadəsi Henrinin qüvvələrinin məğlub olduğu Leqnitsa döyüşündən cəmi iki gün sonra baş verdi. Ayrı-ayrı monqol dəstələrinin hərəkətlərinin koordinasiyası heyrətamizdir! Cəmi üç gündə ən güclü hökmdarların ordularını məğlub etdilər Mərkəzi Avropa və iki güclü və əvvəllər çiçəklənən dövlətləri fəth etdi!
Şio döyüşü son dərəcə şiddətli idi və uğur dərhal monqolların tərəfinə keçmədi. Döyüşdə o zaman Macarıstanda olan monqol ordusunun bütün əsas rəhbərləri - Batunun özü, ilk komandirləri Subedey və Buralday, şahzadələr Kadan, Şiban və başqaları iştirak etdi. Bizim üçün Chaillot döyüşü xüsusi maraq doğurur, çünki bu, bütün Qərb kampaniyası ərzində yeganə vaxt idi! - Mənbələr həm Batunun döyüş əməliyyatlarında şəxsi iştirakını, həm də qələbənin əldə olunmasındakı rolunu əks etdirirdi. Döyüşün gedişatını bərpa edən tədqiqatçılar, ümumiyyətlə, şanslı idilər. Onun haqqında ətraflı hekayə müxtəlif və tamamilə əlaqəsi olmayan mənbələrdə - həm Qərb, Latın, həm də Şərq - Fars və Çin mənbələrində qorunub saxlanılmışdır. Bu hekayələr bir-birini yaxşı tamamlayır və döyüşün əsas məqamlarını həm macarların, həm də tatar rəqiblərinin gözü ilə görməyə imkan verir. (Bu, həm də Qərb kampaniyası tarixində belə yeganə haldır.) Üstəlik, bir çox təfərrüatları təsvir edərkən mənbələr yekdildir: onların hamısı razılaşır ki, ilkin olaraq qüvvələrin üstünlüyü Kral Belanın tərəfində idi; nə Əsas nöqtə döyüş çaydan keçən körpü uğrunda döyüşə çevrildi; ki, nəhayət, Batu hadisələrinə şəxsi müdaxilə onların gedişatına əhəmiyyətli dərəcədə təsir etdi. Bununla belə, baş verənlərin ümumi mənzərəsi çətinliklə bərpa olunur - və yalnız mənbələrin diqqətlə müqayisəsi, onların bir-birinə "örtməsi" sayəsində. Batunun hərəkətlərini şərh etmək xüsusilə çətindir. Gəlin onlar haqqında daha ətraflı danışaq, xüsusən döyüş vəziyyətində ona birbaşa baxmaq imkanı bizə ilk və sonuncu dəfə verilir.
Splitli Archdeacon Thomasın ifadəsinə görə, döyüş ərəfəsində "tatar ordusunun böyük lideri" Batu "təpəyə qalxaraq, Macarıstan ordusunun yerini diqqətlə araşdırdı". Bu kəşfiyyat döyüşün nəticəsini əvvəlcədən müəyyənləşdirdi. Orduya qayıdan Batu ilhamlı bir nitq etdi və orada macarların sayca üstünlüyünə toxundu, bu da açıq şəkildə əsgərlərini utandırdı.
Dostlar, - Batunun nitqini Split salnaməçisi belə çatdırır, - biz cəsarətimizi itirməməliyik: bu insanların sayı çox olsa da, onlar bizim əlimizdən qaça bilməyəcəklər, çünki onlar ehtiyatsızlıqla idarə olunurlar. və axmaqcasına. Axı, gördüm ki, çobansız sürü kimi, darıxdırıcı bir tülləyə bağlanıblar.
Bunu deyən Batu “həmin gecə öz adi qaydasında tikilmiş bütün dəstələrinə çayın sahillərini birləşdirən və macarların düşərgəsindən çox da uzaq olmayan körpüyə hücum etməyi əmr etdi”.
Bu sübut nə dərəcədə etibarlıdır? Bu suala cavab verərkən nəzərə almaq lazımdır ki, Macarıstan ölkəsinin hökmdarlarının “diqqətsizliyi” və “axmaqlığı” mövzusu arxdeakon Tomasın yaradıcılığında əsas mövzudur, o, Macarıstanın fəaliyyətsizliyini və parçalanmasına etiraz etməkdən yorulmur. macar baronları və kral Bela özü. Və buna görə də, tatar ordusu liderinin ağzına qoyulan nitq, açıq-aydın, Split salnaməçisinin özünə aiddir; hər halda onun məzmunu onun baş verənlərə baxışı ilə tam uyğundur. Bununla belə, Batunun döyüşdən əvvəl (və ya hətta döyüş zamanı) nitqini hadisələrin başqa bir müasiri - Fransiskan rahib Covanni del Plano Karpini də bildirir. Sonuncular hesab edirdilər ki, macarlar həlledici anda ləngiməsəydilər və tatarlara “cəsarətlə müqavimət göstərsəydilər”, onlar “hüdudlarından kənara çıxacaqdılar, çünki tatarların elə qorxusu var idi ki, hamı qaçmağa çalışırdı”. Onları Batu dayandırdı və o, "qılıncını üzlərinin önünə çəkərək onlara müqavimət göstərdi". Batunun nitqi Plano Karpini o qədər yüksək və tam aydın olmayan ifadələrlə çatdırır:
Qaçma, çünki qaçsan, heç kim qaçmayacaq və ölməli olsaq, yaxşı olar ki, hamımız ölək, çünki Çingiz xanın proqnozlaşdırdığı gerçəkləşəcək, biz öldürülməliyik; və əgər indi bunun vaxtı çatıbsa, gəlin buna daha yaxşı dözək.
"Və beləliklə, onlar ilhamlandılar, qaldılar və Macarıstanı məhv etdilər."
Plano Karpini döyüşün digər təfərrüatlarını açıqlamır. Lakin onun yoldaşı, eyni səfirliyin üzvü Benedict Polyak, əksinə, Chaillot döyüşü haqqında çox maraqlı şeylər söyləyir və tatarların düşərgəsindən gələn mənbələrdə uyğunluq tapır. Benedikt onların hekayələrinə toxunaraq onu da yazır ki, Batu tatarlar macarlardan qaçdıqdan sonra “qılıncını çəkib onları döyüşə qayıtmağa məcbur etdi”. Düzdür, Batunun heç bir çıxışı haqqında bir kəlmə də yoxdur.
Plano Karpininin versiyası Splitli Thomasın hekayəsindən daha çaşdırıcıdır. Onun Batuya aid etdiyi sözlər tamamilə ağlasığmaz görünür. Əslində, avropalılar monqolların qaçılmaz ölümündən danışa bilərdilər (və buna çox ümid edirlər!) Amma monqol ordusunun lideri deyil. Plano Karpinin mahiyyətini bir az daha yüksəkdə açan Çingiz xanın qeyd olunan xəyali proqnozu (“... onlar (monqollar. - A.K.) bütün yer üzünü tabe etməlidirlər... onların qırğın vaxtı gələnə qədər: yəni, onlar qırx iki il vuruşdular və əvvəlcə on səkkiz il padşahlıq etməlidirlər. Bundan sonra onların başqa bir xalq tərəfindən məğlub olduqları deyilir, lakin onlar necə qabaqcadan xəbər verildiyini bilmirlər") səltənətin güman edilən vaxtının hesablamalarına əsaslanaraq Dəccalın və işğalı onun görünüşünü müjdələməli olan apokaliptik xalqların; bu hesablamalar xristian yazıçıları tərəfindən Kilsə Atalarının əsərlərindən çıxarılmışdır - həm orijinal, həm də apokrifik, sonradan onların adından yazılmışdır. Aydındır ki, Monqol çarlığının ölümünün bu cür hesablamalara əsaslanan mifik proqnozları monqolların özləri arasında yarana bilməzdi. Və ümumiyyətlə, cəngavər dastanının ənənələrində alovlu nitqlərlə yazılmış bütün bu səhnə (yerli oxucu, yəqin ki, məşhur rus knyazı Svyatoslavın "Ölülərin utanması yoxdur ..." sözlərini xatırlayırdı) hamısı monqolların adət-ənənələrinə uyğundur, onlar üçün geri çəkilmək hərbi texnikadır, tərifə layiqdir və heç bir qınaq vasitəsi deyil. Düşmənin tam səhv başa düşülməsi, onun hərəkətlərinin məntiqi Avropa salnaməçilərini tez-tez əslində mövcud olmayanı təsvir etməyə məcbur etdi. Beləliklə, burada: Batunun hərəkətləri reallığa heç uyğun gəlməyən bir şərh aldı. Amma onun əsgərlərə ünvanladığı “çıxış”larının arxasında hələ də nələrsə dayanırdı? Və əslində, bir anda döyüşün nəticəsi qeyri-müəyyən görünə bilər və monqolların geri çəkilmək və ya hətta qaçmaq fikri var idi?
Şəkili qismən monqolların xidmətində olan fars müəllifləri, xüsusən də Cuvaini və Rəşid əd-Din aydınlaşdırır. Onlar aşağıdakıları bildirirlər. “Kelar və başgirdləri”, yəni xristian macarları məhv etmək niyyətində olan Batu əhəmiyyətli bir ordu topladı. Ancaq düşmən ordusu da son dərəcə böyük idi (Cuvaini və ondan sonra digər müəlliflər 400 və ya hətta 450 min atlı haqqında tamamilə fantastik rəqəmlər verirlər). Ordusunun önündə, "kəşfiyyat və patrul üçün" Batu kiçik qardaşı Şibanı göndərdi (Cuvainiyə görə, 10.000 nəfərlik dəstə ilə). Bir həftə sonra Şiban qayıdıb qardaşına bildirdi ki, monqollardan iki dəfə çox düşmən var, “və bütün xalq cəsur və döyüşkəndir”. Çox güman ki, o zaman hadisə baş verdi, təsvir edildi, lakin Avropa salnaməçiləri tərəfindən başa düşülmədi. "Qoşunlar bir-birinə yaxınlaşdıqdan sonra" Juvaini davam edir, Batu "təpəyə çıxdı və bütün gün heç kimə bir söz demədi, ancaq hərarətlə dua etdi və ucadan ağladı. Müsəlmanlara (xatırladım ki, bunu bir müsəlman müəllif yazıb. – A.K.), o da hamını yığıb namaz qılmağı əmr etdi. Ertəsi gün döyüşə hazırlaşdılar. Onların arasında böyük bir çay vardı... “Cüvaini hekayəsini təkrarlayan Rəşid əd-Din əlavə edir ki, Batu bunu “Çingiz xanın adəti üzrə” edib. Daha gənc müasiri Rəşidəddin Vəssaf mənzərəni bir qədər rəngləndirir, lakin mahiyyətcə yeni heç nə bildirmir; üstəlik, təqdimatında bütpərəst Batu az qala pravoslav müsəlmana bənzəyir: “təpənin başına qalxaraq”, “təvazökarlıqla və zəif olaraq, yeganə nemət verən Uca Allaha dua etdi, bütün gecəni ürəklə oyaq qaldı. çıraq kimi yanan, səhərin sərinliyi kimi əsən ruhu ilə gecəni gündüzə qədər keçirdi.
Deməli, söhbət qarşıdan gələn döyüş üçün plan hazırlamaqdan, hətta döyüş ərəfəsində və ya döyüş zamanı öz döyüşçülərini bayağı alqışlamaqdan getmirdi. Batunun hərəkətləri aydın ritual xarakter daşıyırdı. Lakin müsəlman müəlliflər onları tam düzgün şərh etməmişlər. Göründüyü kimi, təpənin başında ayinləri yerinə yetirərkən Batu səmavi güclərin - monqolların bütün qələbələrini qüdrəti və xeyir-duası ilə izah etdiyi o "Əbədi Göy"ün lütfünə nail olmağa çalışırdı. Eyni zamanda nəzərə almaq lazımdır ki, Batu namazını xüsusilə qaranlıq gecələrin birində, demək olar ki, təzə ayda (həmin ay növbəti gecəyə, aprelin 12-nə düşürdü) qılırdı və bu dəfə xüsusilə qeyd olunurdu. monqollar tərəfindən. Plano Karpini yazırdı ki, vacib şeylər “ayın əvvəlində və ya tam ayda başlayır” və buna görə də onlar “[ayı] böyük imperator adlandırır, onun qarşısında diz çöküb dua edirlər”.
Bildiyiniz kimi, Çingiz xan və onun kişi nəslindən olan nəsilləri birbaşa Cənnətin özündən enmişlər (Çingiz xanın əcdadlarından biri Bodonçar anadan olan Alan-Qoa subay ikən anadan olmuşdur - öz sözləri ilə desək. , hansısa səmavi işıqdan onun qoynuna nüfuz etdi; bu hekayə monqollar tərəfindən müqəddəsləşdirildi və onların müqəddəs salnaməsinə - "Gizli nağıl"a daxil edildi) (2). Digər köçəri icmaların hökmdarları kimi, Çingizilər də özlərini ilahi Cənnətlə öz təbəələri arasında vasitəçi hesab edirdilər, insanlara səmavi müdafiə və firavanlıq təmin etmək qabiliyyətlərinə inanırdılar (müasir tədqiqatçılar orta əsr monqol termini “suu jali”ni tərcümə edirlər). belə bir fövqəltəbii qabiliyyəti ifadə etdi, "xarizma" sözü ilə ). Batu açıq-aydın bu keyfiyyətləri döyüşdən əvvəlki gecə nümayiş etdirərək əsgərləri qələbəyə ruhlandırırdı. Eyni zamanda, o, mühüm döyüşlər ərəfəsində tez-tez eyni şeyi edən babası Çingiz xanın adətinə əməl edirdi - Rəşid əd-Dinin bu barədə verdiyi ifadə, baş verənlərin mahiyyətini anlamaq üçün açar kimi görünür. Qeyd etmək yerinə düşər ki, Chaillotdakı epizod tarixdə belə bir ritualın yeganə təsviri kimi görünür. Monqol istilaları. Və onun konkret olaraq Batu ilə bağlı olması yəqin ki, təsadüfi deyil. Qərb kampaniyasının lideri özünü təkcə bir komandir kimi deyil, həm də müqəddəs xüsusiyyətlərin, ordusunun qələbəsini təmin edə bilən güc xarizmasının daşıyıcısı kimi sübut edə bildi. Və bu keyfiyyət, monqolların özlərinin nəzərində, qoşunları düzgün idarə etmək bacarığından daha əhəmiyyətli idi, xüsusən də Batu istedadlı və enerjili komandirlərdən məhrum olmadığı üçün. Müasir tədqiqatçılar hətta hesab edirlər ki, bu cür müqəddəs keyfiyyətlərə, belə xarizmaya sahib olmaq əvvəlcə Batunun digər şahzadələr arasından yüksəlməsinə, xüsusən də Jochidlər arasında üstünlüyünə kömək etdi.
Maraqlıdır ki, başqa bir müasirimiz, 13-cü əsrin ortalarında Qərbi Avropa yazıçısı, Dominikan rahibəsi Vincent of Bove, Tarixi Güzgü müəllifi də Macarıstanı işğal edərkən Batunun bəzi dua hərəkətləri haqqında məlumat vermiş, lakin təbii olaraq onları şərh etmişdir. tamamilə fərqli bir şəkildə. , esxatoloji açar. Batu, onun fikrincə, “cinlərə qurban verdi, onlardan bu yer üzündə gəzməyə cəsarətinin olub olmadığını soruşdu. Bütün içində yaşayan cin isə belə cavab verdi: “Ehtiyatsız get, çünki mən sənin əməllərinin qabağında üç ruh göndərirəm ki, bu hərəkətlər sayəsində rəqiblərin sənə müqavimət göstərə bilməyəcəklər”. Bu ruhlar bunlardır: nifaq ruhu, inamsızlıq ruhu və qorxu ruhu - bunlar Apokalipsisdə deyilən qurbağalar kimi üç murdar ruhdur. (İlahiyyatçı Yəhyanın Vəhyindəki “axır zamanların” təsvirində müqayisə edin: “Və mən qurbağalar kimi üç murdar ruhun əjdahanın ağzından, vəhşi heyvanın ağzından və heyvanın ağzından çıxdığını gördüm. yalançı peyğəmbərin ağzı: bunlar əlamətlər göstərən iblis ruhlarıdır; Külli-İxtiyar Allahın o böyük günündə onları döyüşə toplamaq üçün bütün dünyanın padşahlarının yanına gedirlər”; Vəhy 16:13-14.)
Amma bu, məsələnin yalnız bir tərəfidir. Batunun rolu yalnız döyüş ərəfəsində ritual hərəkətlərə endirilə bilməz. Mənbələrin sübutlarına əsasən, o, qoşunlarına birbaşa rəhbərlik edib (yaxud ən azı onlara rəhbərlik etməyə çalışıb) - və bu, bir daha təkrar edirəm, yazılı mənbələrdə göstərildiyi kimi, onun bütün tərcümeyi-halında belə yeganə haldır. bizə gəlib çatmışdır. Lakin Batunun bir komandir kimi hərəkətləri mənbələrdə birmənalı qiymətləndirmədən uzaq idi. Göründüyü kimi, Şio döyüşündə monqolların az qala məğlub olmasına səbəb olan uğursuzluqların səbəbləri məhz onlardadır.
Foma Splitskinin dediyinə görə, ruslardan olan müəyyən bir defektor macarlara tatarların planları barədə xəbərdarlıq edib. Qarşıdan gələn hücumdan xəbər tutan kral Bela Kolomanın qardaşı və Kaloch yepiskopu Huqrin öz dəstələri ilə Şio üzərindəki körpüyə yaxınlaşdılar. Məlum oldu ki, tatarların bir hissəsi artıq çayı keçməyə başlayıb; döyüş çıxdı. Macarlar çevik bir zərbə ilə düşməni alt-üst etdilər, "çoxunu yerə qoydular, digərləri isə yenidən körpüdən keçərək çaya atıldılar". Fransiskan rahib Benedikt Pole belə bir mühüm təfərrüatı bildirir: Koloman “ilk döyüşdə şəxsən tərtərlərin əsas liderini bu çayın üzərindəki körpüdən at və silahlarla birlikdə ölüm uçurumuna atdı”. Bu faktı şərq mənbələri də təsdiqləyir, oradan ölən monqol liderinin adını öyrənirik - o, Macarıstanı işğal edərkən monqol ordusunun sütunlarından birinə rəhbərlik edən qubernator Batu Bahatu idi (ölümünün şərtləri haqqında daha çox məlumat). sonra müzakirə olunacaq). Koloman "onların ikinci və üçüncü hücumlarına tab gətirdi" deyə Benedikt davam edir, "və tatarlar qaçana qədər vuruşdu."
Döyüşün ilk mərhələsində uğur macarlarda qaldı - bu, bütün mənbələr tərəfindən təsdiqlənir. Bəs sonra nə oldu? Foma Splitski hadisələrin belə bir versiyasını verir. Koloman və Huqrin dəstəsi körpüdən uzaqlaşdıqdan sonra tatarlar burada yeddi mühasirə silahı çəkdilər və nəhəng daşlar və oxlar ataraq macarların qoyub getdiyi mühafizəçiləri qovdular. Beləliklə, onlar çayı maneəsiz keçə bildilər, bundan sonra hücum gözləməyən və çox diqqətsiz davranan macarların düşərgəsinə qaçdılar (bu, xatırlayıram, Split salnaməçisinin sevimli mövzusudur) . Qütb Benedikti məsələni başqa cür ifadə edir: onun məlumatına görə, döyüşün nəticəsini Batunun etdiyi dairəvi manevr həll edirdi. Monqolların lideri “bir-iki günlük səyahət məsafəsində çayın yuxarı axarında bir ordu göndərdi ki, onlar gözlənilmədən arxadan körpüdə vuruşan rəqiblərə hücum etdilər ... Nəticədə, nəticə iş gözlənilməz dönüş aldı. Macarlar kral Kolomanın xəbərdarlığına məhəl qoymadıqdan sonra tatarlar körpüdən keçdi. Mənbələr Monqolustan qoşunlarının dolanma manevri haqqında da məlumat verir. şərq mənşəli; lakin bunun çayın aşağı və ya yuxarı axınında baş verdiyi tam aydın deyil.
Gələcəkdə döyüş macarların düşərgəsində baş verdi. Bunun onlar üçün ölümcül nəticələri oldu. Foma Splitsky deyir: "Böyük bir tatar qoşunu, sanki dairəvi rəqsdə, macarların bütün düşərgəsini əhatə etdi". - Bəziləri yaylarını çəkərək hər tərəfdən ox atmağa başladılar, bəziləri dairəvi şəkildə düşərgəni yandırmağa tələsdilər. Macarlar isə hər yerdən düşmən dəstələri tərəfindən mühasirəyə alındıqlarını görüb ağlını və tədbirliliyini itirdilər və artıq əmrlərini necə yerləşdirməyi, hamını döyüşə necə qaldıracaqlarını heç anlamırdılar, lakin belə böyük bir bədbəxtlikdən məəttəl qalıb qaçdılar. qurd dişlərindən nicat axtaran qoyunlar kimi çevrədə”. Dəhşətə düşdülər, qaçmağa tələsdilər - lakin sonra "onların təşkil etdiyi və onlara yaxşı tanış olan başqa bir pisliyə rast gəldilər. Düşərgəyə yaxınlaşmalar, dolaşıq iplər və yığılmış çadırlar səbəbindən çox riskli bağlandığından, tələsik uçuş zamanı bəziləri digərlərinə basdı və öz əlləri ilə təşkil edilən izdihamdan itkilər, görünürdü. düşmənlərin öz oxları ilə törətdiyi cinayətlərdən az deyil”. Bu vəziyyətdə tatarlar tez-tez istifadə etdikləri başqa bir hiyləyə əl atdılar: “sanki onlara müəyyən keçid açıb getməyə icazə verdilər. Amma onlara hücum etmədilər, hər iki tərəfdən onların arxasınca getdilər, nə ora, nə də ora dönməyə imkan vermədilər. Tatarlar dağınıq şəkildə geri çəkilən macarların “artıq çətin yoldan yorulub, əlləri silah tuta bilmədiklərini, zəifləmiş ayaqlarının daha da qaça bilməyəcəyini görəndə onları hər tərəfdən nizə ilə vurmağa, kəsməyə başladılar. onları qılıncla, heç kəsi əsirgəmədən, amma hamını vəhşicəsinə məhv etdi ... ”Macar ordusunun acınacaqlı qalıqları bir növ bataqlığa basıldı və tatarların qılıncından qaçanlar bataqlıqda boğuldular. Yepiskoplar Xuqrin Kalochski, Matvey Esterqomski, Qriqori Dyorski, bir çox başqa maqnatlar və sıravi əsgərlərin sayı olmadan bu dəhşətli döyüşdə həlak oldular. Döyüşün əvvəlində ağır yaralanan padşah Kolomanın cəsur qardaşı Peştə qaçdı, sonra Drava çayı ilə Xorvatiyaya getdi (qısa müddətdən sonra aldığı yaralardan öldü). Kral IV Belaya gəlincə, o, ölümdən və ya əsirlikdən çətinliklə xilas olaraq, Avstriya hersoqu II Frederik Babenberqin mülklərinə sığındı, lakin o, sadəcə olaraq 10 min marka məbləğində pul qazanaraq onu qarət etdi və sonra bunun girovu olaraq. məbləği, Macarıstanın qərbindəki ərazisindən alaraq. Kral Avstriya mülklərindən Zaqrebə köçdü, bütün yay və payız burada qaldı və qışda tatarlardan qorxaraq ailəsi ilə birlikdə Dalmatiya sahillərinə qaçdı və Adriatik dənizinin adalarından birinə sığındı. .
Qarşı tərəfdən baş verənlərə baxış Cuvaini və Rəşid əd-Din tərəfindən təqdim olunur. Onların versiyasına görə, monqolların qələbəsində həlledici rolu, birincisi, avanqardda fəaliyyət göstərən Şiban və Buralday dəstələrinin əzmkarlığı və qətiyyəti, ikincisi, bizdə olan Batunun eyni dairəvi manevri oynamışdır. haqqında artıq danışılıb.
Elə həmin gecə Batu "ordunun bir hissəsini ətrafa göndərdi" deyir Juvaini, "Batu ordusu özü də bu tərəfdən çayı keçdi. Batunun qardaşı Şibakan şəxsən döyüşün ortasına keçdi və ardıcıl olaraq bir neçə hücum etdi. Düşmən qoşunları güclü olduqları üçün yerindən tərpənməsələr də, o ordu (ətrafa göndərilmiş) arxadan onların ətrafında dolanırdı. Sonra Şibakan bütün ordusu ilə bir anda onları vurdu, şah çadırlarının hasarlarına tərəf qaçdı və onlar çadırların kəndirlərini qılıncla kəsdilər (Splitli Tomas hekayəsindən bizə məlum olan təfərrüat. – A.K.) (3). . Onlar padşah çadırlarının hasarlarını aşdıqda, kelarların (macarlar. – A.K.) ordusu çaşıb qaçdılar; bu ordudan heç kim xilas olmadı... Çoxlu böyük işlərdən, dəhşətli döyüşlərdən biri idi. Rəşid əd-Din əlavə edir ki, Batu Əmir Buraldai (Cuvaini adını çəkmir) ilə birlikdə gecə çayı özü keçirdi; Buralday isə “birdən bütün qoşunlarla hücuma keçdi”. Monqollar “onların padşahı olan Keların (padşah. - A.K.) çadırına tərəf qaçıb, ipləri qılıncla kəsdilər. Çadırın yıxılması nəticəsində onların ordusu (macarlar. – A.K.) ruhdan düşüb qaçmağa üz tutdu. Ovunun üstünə qaçan igid şir kimi monqollar onları qovdular, hücum etdilər və öldürdülər ki, o ordunun çoxunu məhv etdilər. (Sonradan Macarıstan kralının zəngin bəzədilmiş çadırı Batunun özünə xidmət edirdi.) Başqa bir detal, çətin ki, etibarlı olsa da, XV əsr fars yazıçısı Şeref əd-Din Əli Yəzdinin “Qələbələr kitabı”nda yer alır. Sonuncu, Batunun "şəxsən özü döyüşə girdiyini və ardıcıl olaraq bir neçə hücum etdiyini" bildirir. Bununla belə, Yəzdinin Macarıstan müharibəsinin tarixi ilə bağlı unikal mənbələrə malik olması və bu məlumatları haradan çıxara biləcəyi ehtimalı azdır. O, bizə məlum olan müəlliflərin yazılarından (ilk növbədə Rəşid əd-Dinin “Salnamələr toplusu”) istifadə edirdi və Batunun döyüşdə şəxsi iştirakı xəbəri çox güman ki, onun tərəfindən uydurulub.
Yaxşı, şəkil təsir edici və ilk baxışdan olduqca obyektivdir. Biz bununla məhdudlaşa bilərdik - əgər bizim ixtiyarımızda gizli olanı işıqlandıran başqa mənbə olmasaydı. maraqlı gözlər macarların məğlubiyyətinin şərtləri. Belə çıxır ki, monqolların əsas sərkərdələri arasında müəyyən mübahisə, hətta münaqişə baş verib və Batunun hərəkətləri az qala fəlakətlə nəticələnib. Döyüşdə monqolların və təəssüf ki, rəqiblərinin xoşbəxtliyi ilə Batu ilə birlikdə vəziyyəti müstəsna şəkildə dərk edən və əsl hərbi dahi olan bir komandir iştirak etdi.
Latın salnaməçilərinin və fars tarixçilərinin biliklərindən kənarda qalanlar Çin salnaməsinin “Yuan-şih”ində oxunan “Subedeynin tərcümeyi-halı”nda təsvir edilmişdir. Bu mənbəyə görə, Subedey Macarıstanda döyüşən ordunun ön sıralarında “çuvanlarla (burada: Qızıl ailənin üzvləri. - A.K.) Batu, Hülaku (başqa mənbələrdə adı ilə bağlı adı çəkilmir) ilə birlikdə idi. Qərb kampaniyası - A. K.), Şiban və Kadan. Bütün bu komandirlər “ayrı-ayrı beş yolda” irəlilədilər. Kral Belanın əsas qüvvələri ilə toqquşma həqiqətən də monqolların liderləri arasında çaşqınlıq yaratdı. “Padşahın ordusu qüdrətlə doludur, asan hərəkət edə bilməyəcəyik” dedilər. Sonra Subedey "əla plan irəli sürdü", onun mahiyyəti Macarıstan ordusunu çaya cəlb etmək idi (onun adı Çin mənbəsində Ho-nin kimi verilir, lakin məna baxımından, şübhəsiz ki, Şaiodan danışırıq. çay). Dolama yol ideyasına sahib olan Batu deyil, Subedey idi; düşmən xəttinin arxasına keçən qoşunlara komandanlıq edirdi. "Bütün şahzadələrin qoşunları dayaz suların və atların keçə biləcəyi yuxarı axınlarda idi, üstəlik, ortada bir körpü var idi" dedi Yuan-şidəki tərcümeyi-halının müəllifi Subedey'in niyyətini izah edir. - Aşağı axarlarda su dərindir. Subedey düşməni arxadan tutmağa aparan gizli, sualtı (? - A.K.) keçidi üçün sal bağlamaq istəyirdi. Həmişə olduğu kimi, monqollarla birlikdə uğurun əvəzsiz şərti, ayrı-ayrı monqol dəstələrinin - həm alnında körpünü müdafiə edən macar birliklərinə hücum edən, həm də arxadan daxil olan və döyüşən dəstələrin hərəkətlərinin sinxronlaşdırılması idi. çayı macarların ən az gözlədiyi yerdə keçmək. Lakin bu dəfə razılaşdırılmış aksiya olmayıb. Batu tələsdi - bəlkə öz gücünü həddən artıq qiymətləndirdi və ya bəlkə də qalibin uğurlarını yaşlı, lakin hələ də məğlub olmayan mentoru ilə bölüşmək istəmədi. Çin mənbəsi birbaşa "zhuvan" Batunu hücum edənlər arasında və təkcə "tabe edilmiş xalqlar" arasında deyil, həm də monqolların özləri arasında həddindən artıq itkilərə səbəb olan tələsik və düşünülməmiş hərəkətlərdə günahlandırır: "Keçid gözləmədən, Döyüş üçün çayı ilk keçən cuvan idi. Batunun ordusu körpü uğrunda döyüşməyə başladı, lakin ondan istifadə etmək əvəzinə əsgərlərin hər otuzuncusu boğuldu; onlarla birlikdə tabeliyində olan komandir Bahatu da öldü. Keçiddən dərhal sonra Zhuwang, düşmənin artan ordusunu nəzərə alaraq, gecikmədən ona arxalanaraq Subedey'in geri qaytarılmasını tələb etmək istədi. Subedey bunu dedi: “Van qayıtmaq istəyir - qoy qayıtsın. Mən Dunay sahilindəki Peşt şəhərinə çatana qədər (hər iki ad macar orijinalına uyğun transkripsiyada verilmişdir. – A.K.) – Mən qayıtmayacağam!”. və şəhərə tərəf qaçdı. (Burada Çin mənbəsi hadisələri bir qədər qabaqlayır: Peşt şəhəri Şaioda macar qoşunları məğlub olduqdan sonra monqollar tərəfindən alındı. - A.K.) Bütün şahzadələr də şəhərə getdilər, nəticədə onlar birlikdə hücuma keçərək onu ələ keçirib geri qayıtdılar. Nəhayət qələbə qazanılanda və dəstələr birləşəndə Batu Subedeyə iddia etdi:
Ho-nin çayı yaxınlığında gedən döyüşdə Subedey köməyə gecikdi, mənim Bahatum öldürüldü.
Lakin Subedey ona qarşı irəli sürülən ittihamları rədd etdi, əslində Batunu monqolların hərbi taktikasının elementar həqiqətlərini başa düşməməkdə günahlandırdı:
Zhuvanq yuxarı axınların dayaz olduğunu bilsə də, alt axarda salları bağlamağı hələ başa çatdırmadığımı bilmədən keçmək və döyüşmək üçün hələ də körpüyə sahib idi. Bu gün isə, bilirsən, öz-özünə deyir - gecikdim və elə bilir ki, səbəb budur.
Biz Batuya hörmətlə yanaşmalıyıq: o, öz səhvini etiraf etməyi bacardı. (“Sonra Batu da bunun necə olduğunu anladı” mənbə deyir.) Sonralar şahzadələrin və əmirlərin ənənəvi məclisində hamı “madyan südü və üzüm şərabı içəndə” Batu bunu təsdiqlədi: “Hazırda baş verən hadisələrdən danışarkən. padşaha qarşı yürüş edən Batu belə dedi: "O dövrdə ələ keçirilən hər şey Subedey'in ləyaqətidir!"
Qeyd etmək lazımdır ki, sonradan Batu həmişə həm Subedeyin özünə, həm də oğlu Uryanxataya hörmət bəsləyirdi və öz növbəsində, onun üçün çox vacib olan və qohumları ilə münasibətləri ilə əlaqəli incə məsələlərdə də onların dəstəyinə arxalana bilərdi. Əgər o, qisasçılıqla seçilirdisə, deməli, insanları həqiqi ləyaqətlərinə görə qiymətləndirmək qabiliyyətinə də sahib idi. Bu xarakter xüsusiyyəti - yalnız həqiqətən görkəmli siyasətçilərə xasdır - həmişə ona dividendlər gətirirdi.
Qeydlər
1. Məqalə kitabdan qısaldılmış fraqmentdir: Karpov A. Yu. Baty. M., 2011 (ZhZL seriyası). İstinadlar və istinadlar da orada tapıla bilər.
2. Tatarların özlərinin dediyi kimi, bu əhvalat başqa ölkələrdə də məlum idi; Rəşid əd-Dinin və erməni tarixçisi, Kirakos Qandzaketsinin hadisələrinin müasiri olan hekayələrinə baxın.
3. Böyük ehtimalla, XVII əsrdə Xivə xanı və Şiban nəslindən olan tarixçi Əbu-l-Qazi tərəfindən yazılan Xivə əfsanələrində məhz bu döyüş qorunub saxlanılmışdır. Bu əfsanələr həm də qardaş Batunun düşmən düşərgəsini əhatə edən dəmir zəncirləri və taxta arabaları necə doğramasından bəhs edirdi; Düzdür, döyüş yeri kimi Rusiyanın paytaxtı Moskvanın adı çəkilir (açıq-aşkar anaxronizm). 14-cü əsrin əvvəllərində fars müəllifi Vassaf, əsasən Cuvaini izləyərək, Şiban əvəzinə - açıq-aşkar səhvən - Batu Sartakın oğlunun adını çəkir: sonuncu "bir dumanla düşmənə tərəf qaçdı; bu partiya dağ çayı kimi dağın yamacından endi. İnsanların başına gələn, heç kimin dəf edə bilmədiyi bir fəlakət kimi, düşmən düşərgəsinə qaçdılar və çadır hasarlarının iplərini qılıncla kəsdilər ... ".
Əvvəlcə şimala
Monqolların ilk qərb yürüşü Çingiz xanın sağlığında həyata keçirilib. 1223-cü ildə Kalka döyüşündə birləşmiş Rus-Polovtsiya ordusu üzərində qələbə ilə taclanır. Lakin zəifləmiş monqol ordusunun Volqa Bolqarıstanından sonrakı məğlubiyyəti imperiyanın Qərbə doğru genişlənməsini bir müddət təxirə salır. 1227-ci ildə Böyük Xan vəfat edir, lakin onun davası yaşamaqda davam edir. Fars tarixçisi Rəşid-əd-Dinin belə sözləri var: “Çingiz xanın Coçi (böyük oğlu) adına verdiyi fərmanı yerinə yetirərək, Şimal ölkələrinin fəthini öz evinin üzvlərinə həvalə etdi”. 1234-cü ildən bəri Çingiz xanın üçüncü oğlu Oqedey yeni bir kampaniyanı diqqətlə planlaşdırır və 1236-cı ildə böyük bir ordu, bəzi hesablamalara görə, 150 min nəfərə çataraq Qərbə doğru irəliləyir. Ona Batu (Batu) başçılıq edir, lakin əsl komandanlıq ən yaxşı monqol komandirlərindən birinə - Subedeyə həvalə olunur. Çaylar buz bağlayan kimi monqol süvariləri Rusiya şəhərlərinə doğru hərəkətə başlayır. Ryazan, Suzdal, Rostov, Moskva, Yaroslavl bir-birinin ardınca təslim olurlar. Kozelsk digərlərindən daha uzun müddət dayanır, lakin o, həm də saysız-hesabsız Asiya qoşunlarının hücumu altına düşməyə məhkumdur.
Kiyev vasitəsilə Avropaya
Çingiz xan 1223-cü ildə Rusiyanın ən zəngin və gözəl şəhərlərindən birini almağı planlaşdırırdı. Böyük Xanın bacarmadığını oğulları etdi. Kiyev 1240-cı ilin sentyabrında mühasirəyə alındı, lakin yalnız dekabrda şəhərin müdafiəçiləri zəiflədilər. Kiyev knyazlığının fəthindən sonra monqol ordusunu Avropaya hücumdan heç nə saxlaya bilmədi. Avropadakı kampaniyanın rəsmi məqsədi Macarıstan idi və vəzifə öz qoşunu ilə orada gizlənən Polovtsian Xan Kotyanı məhv etmək idi. Salnaməçinin sözlərinə görə, Batu “otuzuncu dəfə” Macarıstan kralı IV Belaya monqollar tərəfindən məğlub edilən polovtsiyalıları öz torpaqlarından qovmağı təklif edir, lakin hər dəfə çarəsiz monarx bu təklifə məhəl qoymur. Bəzi müasir tarixçilərin fikrincə, Polovtsian xanın təqibi Batu və Subedeyi Avropanı və ya heç olmasa onun bir hissəsini fəth etmək qərarına gəlməyə sövq etdi. Bununla belə, orta əsr salnaməçisi Narbonneli İvon monqollara daha geniş planlar aid edir: “Onlar icad edirlər ki, Köln yadigarları ilə məşhur olan cadugər kralları özlərinə köçürmək üçün vətənlərini tərk edirlər; sonra qədim zamanlarda onlara zülm edən romalıların tamah və qüruruna son qoymaq; onda yalnız barbar və hiperborey xalqlarını fəth etmək; bəzən tevtonların qorxusundan, onları alçaltmaq üçün; sonra Qalliyalılardan hərbi elm öyrənmək; onların çoxluğunu qidalandıra biləcək münbit torpaqları ələ keçirmək üçün bir şey; bəzən son yeri Qalisiya olan Müqəddəs Yaqubun ziyarətinə görə.
"Cəhənnəm şeytanları"
Avropadakı Orda qoşunlarının əsas zərbələri Polşa və Macarıstana dəydi. 1241-ci ildə Palm Həftəsi günlərində "yeraltı dünyasından olan şeytanlar" (avropalılar monqolları belə adlandırırdılar) demək olar ki, eyni vaxtda Krakov və Budapeştin divarlarında olurlar. Maraqlıdır ki, Kalka döyüşündə uğurla sınaqdan keçirilmiş taktika monqollara Avropanın güclü ordularını məğlub etməyə kömək etdi. Geri çəkilən monqol qoşunları hücum edən tərəfi yavaş-yavaş arxa tərəfə dərindən çəkərək onu dartıb hissələrə böldülər. Düzgün an gələn kimi əsas monqol qüvvələri səpələnmiş dəstələri məhv etdilər. Ordanın qələbələrində mühüm rolu Avropa orduları tərəfindən qiymətləndirilməyən "mənfur yay" oynadı. Beləliklə, 100 minlik Macar-Xorvat ordusu demək olar ki, tamamilə məhv edildi, Polşa-Alman cəngavərinin rəngi isə qismən məhv edildi. İndi elə bil Avropanı monqol istilasından heç nə xilas etməyəcək.
solma gücü
Batu tərəfindən əsir götürülən min nəfər Kiyev Dmitra, xana Qalisiya-Volın torpaqlarını keçməsi barədə xəbərdarlıq etdi: “Bu torpaqda uzun müddət qalma, uqriyalıların yanına getməyin vaxtı gəldi. Əgər geciksən, ey güclü ölkə, onlar sənə qarşı toplanacaq və səni öz torpaqlarına buraxmayacaqlar”. Batunun qoşunları Karpatları demək olar ki, ağrısız keçə bildilər, lakin əsir olan qubernator başqa cəhətdən haqlı idi. Tədricən güclərini itirən monqollar belə uzaq və yad ölkələrdə son dərəcə cəld hərəkət etməli oldular. Rus tarixçisi S.Smirnovun fikrincə, Rusiya Batunun qərb yürüşü zamanı 600 minə qədər milis və peşəkar əsgər yerləşdirə bilərdi. Ancaq təkbaşına vuruşmağa qərar verən işğala qarşı çıxan bəyliklərin hər biri yıxıldı. Eyni şey, Batu qoşunlarını dəfələrlə üstələyən, lazımi anda möhkəmlənə bilməyən Avropa ordularına da şamil edildi. Lakin 1241-ci ilin yayında Avropa oyanmağa başladı. Almaniya kralı II Fridrix və Müqəddəs Roma İmperatoru öz ensiklopediyasında “mənəvi və cismin gözlərini açmağa” və “xristianlığın qəddar düşmənə qarşı qalasına çevrilməyə” çağırırdı. Ancaq almanların özləri monqollara müqavimət göstərməyə tələsmirdilər, çünki o zaman papalıqla münaqişədə olan II Fridrix ordusunu Romaya aparırdı. Buna baxmayaraq, alman kralının müraciəti dinlənildi. Payızda monqollar dəfələrlə Dunayın cənub sahilindəki körpübaşını aşmağa və hərbi əməliyyatları Müqəddəs Roma İmperiyasının ərazisinə köçürməyə çalışdılar, lakin hamısı uğursuz oldu. Vyanadan 8 mil aralıda birləşmiş Çex-Avstriya ordusu ilə görüşərək geri çəkilməyə məcbur oldular.
sərt torpaqlar
Əksər rus tarixçilərinin fikrincə, monqol ordusu rus torpaqlarını ələ keçirərkən öz resurslarını əsaslı şəkildə zəiflətdi: sıraları təxminən üçdə bir azaldı və buna görə də Qərbi Avropanı fəth etməyə hazır deyildi. Amma başqa amillər də var idi. Hələ 1238-ci ilin əvvəlində, Velikiy Novqorodu tutmağa çalışarkən, Batunun qoşunları şəhərin kənarında heç bir şəkildə güclü düşmən tərəfindən dayandırıldı, ancaq baharın əriməsi ilə - monqol süvariləri bataqlıq bölgəsində yaxşıca ilişib qaldılar. Ancaq təbiət təkcə Rusiyanın ticarət paytaxtını deyil, həm də Şərqi Avropanın bir çox şəhərlərini xilas etdi. Keçilməz meşələr, geniş çaylar və dağ silsilələri monqolları çox vaxt çətin vəziyyətə salır, onları çoxlu kilometrlərlə yorucu yollar getməyə məcbur edir. Çöl keçilməzliyində görünməmiş hərəkət sürəti hara getdi! İnsanlar və atlar ciddi şəkildə yoruldular, üstəlik, onlar uzun müddət kifayət qədər qida ala bilməyib ac qaldılar.
ölümdən sonra ölüm
Ciddi problemlərə baxmayaraq, dekabr şaxtalarının başlaması ilə monqol ordusu ciddi şəkildə Avropaya doğru irəliləmək niyyətində idi. Ancaq gözlənilməz hadisə baş verdi: 1241-ci il dekabrın 11-də Batunun barışmaz düşməni Guyukun Orda taxtına birbaşa yol açan Xan Oqedey öldü. Komandir əsas qüvvələri evə çevirdi. Batu və Guyuk arasında hakimiyyət uğrunda mübarizə başlayır və sonuncunun 1248-ci ildə ölümü (və ya ölümü) ilə başa çatır. Batu qısa müddət hökmdarlıq etdi, 1255-ci ildə öldü, Sərtak və Ulaqçı da tez öldü (ehtimal ki, zəhərləndilər). Çətin vaxtlarda yeni xan Berke daha çox hakimiyyətin sabitliyi və imperiya daxilində sülhün qayğısına qalır. Avropa ərəfəsində Qara Ölüm Avropanı bürüdü - karvan yolları ilə Qızıl Ordaya çatan vəba. Monqollar uzun müddət Avropaya çatmayacaqlar. Onların sonrakı qərb kampaniyaları artıq Batu dövründə əldə etdikləri əhatəyə malik olmayacaq.
Çingiz xanın nəvəsi Batunun Qərbə hərbi yürüşü 1235-ci ildə başladı. Sonra qurultay, hərbi şura oldu və bu, Şərqi Avropaya hücuma səbəb oldu. Çox tez monqollar parçalanmış Rusiyanı fəth edə bildilər. Avropa da eyni aqibəti gözləyə bilərdi.
Rusiyada gəzmək, dağıdıcı əsas mərkəzlər, monqollar uzun müddət boş yerə sevinmədilər. Onlar ciddi şəkildə Qərbi Avropa haqqında məlumat toplayırdılar. Monqollar fiziki olaraq bilinə biləcək hər şeyi bilirdilər: iqtisadi, siyasi, ictimai vəziyyət O dövrün Avropası. Avropalılar isə monqollar haqqında ancaq qaçqınların söylədiyi şayiələri eşidirdilər.
İşğaldan əvvəl qüvvələrin uyğunlaşdırılması
Monqol ordusuna komandanlıq edən məşhur monqol sərkərdəsi Subudai Rusiyaya nəzarət etmək üçün cəmi 30.000 əsgər buraxdı, 120.000 nəfərlik ordu isə Mərkəzi Avropanı işğal etməyə hazırlaşırdı. O, başa düşdü ki, Macarıstan, Polşa, Bohemiya və Sileziya birlikdə Monqol ordusundan çox sayda ordu qura bilər.
Üstəlik, Mərkəzi Avropanın işğalı Müqəddəs Roma İmperiyası ilə münaqişəyə səbəb ola bilər. Lakin monqol casuslarının əldə etdiyi məlumatlar Subudai və Batunu həvəsləndirdi - o dövrdə Avropada güc mərkəzləri: Papa və imperator, İngiltərə və Fransa arasında çox güclü ziddiyyətlər var idi. Mərkəzi Avropanın şərq sərhədi ilə Balkanlar isə münaqişəsiz məkan deyildi. Monqollar hamı ilə növbə ilə davranacaqlarını gözləyirdilər.
Monqolların işğalından əvvəl Mərkəzi Avropanın şərqində və Balkanların şimalında daim müharibə gedirdi. Serbiya IV Səlib yürüşündən əvvəl Macarıstanın, Bolqarıstanın və Bizans adlanan ərazinin təcavüzünü çətinliklə dəf etdi. Bolqarıstanın ekspansiyası yalnız monqolların işğalı səbəbindən dayandırıldı.
Legnica-da məğlubiyyət
Döyüş əməliyyatları haqqında ətraflı hesabatları oxuyanda monqolların cəldliyinə heyran qalır. 1241-ci ilin yanvarından martına qədər bir neçə həftə ərzində onlarla Polşa şəhəri yıxıldı. Dəhşət və çaxnaşma səpərək monqol tümənləri (10 min əsgərdən ibarət dəstə) Sileziyaya çatdı. Avropalılar hesab edirdilər ki, monqol ordusunun 200 mindən çox adamı var.
Şimal-şərqi Avropada onlar monqollarla bağlı dəhşətli hekayələrə inanırdılar, lakin yenə də sona qədər döyüşməyə hazır idilər. Sileziya şahzadəsi Henri Dindar 40 min alman, polyak və tevton cəngavərləri topladı. Onlar Legnica-da vəzifələr tutdular. Bohem kralı I Wenceslas Henry ilə əlaqə saxlamağa tələsirdi və Leqnitsa'ya 50 min əsgər göndərdi.
I Vatslavın monqolların həlledici hücumu üçün vaxtı yox idi. Cəmi iki gün yox idi. Polşa kralı öldürüldü, Henrinin ordusu məğlub oldu və onun qalıqları qərbə qaçdı, monqollar onları təqib etmədilər. Baltik sahillərində fəaliyyət göstərən monqolların şimal dəstələri orada qələbə qazandılar və Macarıstandakı əsas orduya qoşulmaq üçün cənuba döndülər. Yol boyu Moraviyanı viran etdilər.
Macarların məğlubiyyəti
Wenceslas'ın ordusu alman cəngavərlərinin tələsik işə götürülən dəstələri ilə birləşmək üçün şimal-qərbə doğru hərəkət etdi. Eyni zamanda, monqollar cənubda heç də az təsirli davranmadılar. Üç həlledici döyüşdən sonra, 1241-ci il aprelin ortalarına qədər Transilvaniyada bütün Avropa müqaviməti qırıldı.
Chaillot çayında döyüş. Miniatür 13-cü əsr
Macarıstan o dövrdə əsas hərbi-siyasi qüvvələrdən biri idi Şərqi Avropa. Martın 12-də monqolların əsas qoşunları Karpatlarda macar səddini yardılar. Bundan xəbər tutan kral IV Bela basqını dəf etmək üçün plan hazırlamaq üçün martın 15-də Buda şəhərində hərbi şura topladı. Şura iclasda olarkən monqol avanqardı artıq çayın o biri sahilinə gəlmişdi. Çaxnaşmaya tab gətirməyən və monqolların irəliləyişinin geniş Dunay və Peşt şəhərinin istehkamları tərəfindən dayandırıldığını nəzərə alaraq, kral inanılmaz səylər bahasına 100 minə yaxın əsgər topladı.
Macarıstan kralı IV Bela monqol ordusundan qaçır
Aprelin əvvəlində IV Bela işğalçıları qovacağına əmin olaraq ordu ilə Peştin şərqinə getdi. Monqollar geri çəkilmiş kimi davrandılar. Bir neçə günlük diqqətli təqibdən sonra Bela indiki Budapeştdən təxminən 100 mil şimal-şərqdə, Çaio çayı yaxınlığında onlarla qarşılaşdı. Macarıstan ordusu gözlənilmədən Şio üzərindəki körpünü kiçik və zəif monqol dəstəsindən tez bir zamanda geri aldı. İstehkamlar quraraq macarlar qərb sahilinə sığındılar. Sadiq insanlardan IV Bela düşmənin qüvvələri haqqında dəqiq məlumat alır və bilirdi ki, onun ordusu monqol ordusundan xeyli çoxdur. Sübh açılmamışdan bir müddət əvvəl macarlar daş və ox dolu dolu altında qaldılar. Monqollar qulaqbatırıcı "artilleriya hazırlığından" sonra irəli atıldı. Onlar müdafiəçiləri mühasirəyə ala bildilər. Qısa müddətdən sonra macarlara elə gəldi ki, qərbdə bir boşluq yaranıb, onlar hücumun hücumu altında geri çəkilməyə başladılar. Ancaq bu boşluq bir tələ idi. Hər tərəfdən monqollar təzə atlara minib, taqətdən düşmüş əsgərləri qırıb, bataqlıqlara qovub gizlənməyə çalışdıqları kəndlərə hücum ediblər. Bir neçə saatdan sonra Macarıstan ordusu demək olar ki, tamamilə məhv edildi.
Alp dağlarını keçmək
Macarların məğlubiyyəti monqollara Dneprdən Oderə və Baltik dənizindən Dunaya qədər bütün Şərqi Avropada möhkəmlənməyə imkan verdi. Cəmi 4 ayda özlərindən 5 dəfə böyük olan xristian ordularını məğlub etdilər. Monqollardan sarsıdıcı məğlubiyyətə uğrayan Kral IV Bela Dalmatiya sahil adalarına sığınaraq gizlənməyə məcbur oldu. Sonralar o, mərkəzi hakimiyyəti bərpa etməyə, hətta ölkənin qüdrətini artırmağa nail oldu. Düzdür, çox keçmədi - o, tezliklə Avstriya margrave Friedrich Babenberg the Grumpy tərəfindən məğlub oldu və Bohem kralı II Ottokart ilə uzun müharibədə heç vaxt uğur qazana bilmədi. Sonra monqollar Bukovina, Moldova və Rumıniya torpaqlarını işğal etdilər. O zaman Macarıstanın hakimiyyəti altında olan Slovakiya ciddi əziyyət çəkdi. Bundan əlavə, Batu da Adriatik dənizinə doğru qərbə doğru irəlilədi, Sileziyaya hücum etdi və burada Sileziya hersoqunun ordusunu məğlub etdi. Görünürdü ki, Almaniyaya gedən yol və Qərbi Avropa açıq...
1241-ci ilin yayında Subudai Macarıstandakı nəzarətini möhkəmləndirdi və İtaliya, Avstriya və Almaniyanı işğal etmək planlarını hazırladı. Avropalıların çıxılmaz müqavimət səyləri zəif əlaqələndirilmişdi və müdafiələri çox təsirsiz idi.
Dekabrın sonunda monqollar donmuş Dunay çayını keçərək qərbə doğru yürüş etdilər. Onların qabaqcıl dəstələri Julian Alp dağlarını keçərək Şimali İtaliyaya istiqamət aldılar, kəşfiyyatçıları isə Dunay düzü ilə Vyanaya yaxınlaşdılar. Hər şey son hücuma hazır idi. Və sonra gözlənilməz hadisə baş verdi... Böyük Monqol İmperiyasının paytaxtı Qarakorumdan Çingiz xanın oğlu və varisi Oqedeyinin vəfat etdiyi xəbəri gəldi. Çingiz xanın qanununda birmənalı olaraq qeyd edilirdi ki, hökmdarın ölümündən sonra tayfanın bütün nəsli, harada olurlarsa olsunlar, 6 min mil uzaqda olsalar belə, Monqolustana qayıtmalı və yeni xan seçilməsində iştirak etməlidirlər. Belə ki, Venesiya və Vyana yaxınlığında ölümdən qorxan monqol tümənləri dönüb Qaraqoruma qayıtmağa məcbur oldular. Monqolustana gedən yolda onların dalğası Dalmatiya və Serbiyadan, sonra şərqdən Bolqarıstanın şimalından keçdi. Ögedeyin ölümü Avropanı xilas etdi.
Monqol ordusu Legnica divarlarında
XIII əsrin əvvəllərində Avropa bir çox cəhətdən ona Şərqdən gələn yeni təhlükədən xəbərsiz idi. Karvanlarla və səyyahlarla yavaş-yavaş gələn məlumatlar yavaş-yavaş yayıldı. Xroniki qəddar feodal çəkişmələri içində boğulan Avropanın özü də uzaq ölkələrdə hardasa baş verənlərlə - hər şeyi öz yoluna qoymaqla az maraqlanırdı. Asiyanın uzaq çöllərində baş verən hadisələrlə bağlı çox qeyri-müəyyən olan ilk məlumatlar monarxların məhkəmələrinə 20-ci illərdə çatmağa başladı. XIII əsr, Jebe və Subedey orduları Polovtsian çöllərini işğal etdikdə. Rusiyanın hüdudlarına çatan, knyazlıq çəkişmələrindən əziyyət çəkən Monqol İmperiyasının qoşunları 1223-cü ildə Kalka çayı yaxınlığında rus qoşunlarını məğlub etdi və çoxlu qənimət götürərək yenidən Orta Asiyaya köçdü.
Narahat olan Avropa güclərindən birincisi Macarıstan kralı IV Bela oldu. O, dominikanlı keşiş Julianı digər monastır ordenlərinin bir neçə nümayəndəsi ilə birlikdə vəziyyətlə məşğul olmaq üçün Volqa bölgəsində kəşfiyyat missiyasına göndərdi. 1235-ci ildən 1238-ci ilə qədər üç il ərzində Julian məlumat topladı, onunla uğurla geri döndü. Kəşfiyyatçı rahibin çöl süvari qoşunları haqqında hekayələri o qədər təsirli və bəlağətli idi ki, onlara inanmamağa üstünlük verdilər. Julianın xəbərdarlıq nitqləri Avropada tənbəlliklə bir kənara atıldığı halda, Şərq yenə yumşaq desək, narahat oldu. Batunun böyük ordusu Rusiyaya hücum etdi və suveren şəxslərin məhkəmələrində qəribə səfirliklər görünməyə başladı. Çöl küləklərinin təsirinə məruz qalmış, əyri gözləri və üzləri olan qəribə paltarlar geyinmiş nümayəndələr yerli hakimiyyət orqanlarına məktublar verdilər. Bu xəbərlərdən belə nəticə çıxırdı ki, özünü Böyük Xan adlandıran müəyyən bir şəxs padşahlardan və digər hökmdarlardan itaət və tabe olmağı tələb edir. Haradasa belə həyasızlığa təəccübləndilər, haradasa güldülər - başqa yerlərdə səfirlərlə hətta diplomatik etiketi pozaraq kobud rəftar etdilər, çünki monqollar IV Belanı Macarıstandan bir neçə səfirliyin geri qayıtmaması ilə eyni faktda ittiham etdilər.
Lakin şərqdən gələn səfirlərin ardınca qaçqınlar da ardınca getdilər - və onlar daha az təəccübləndilər və ümumiyyətlə gülməyi dayandırdılar. 1239-cu ildə Polovtsian xanı Kotyan məktubda göstərilən xahişlə Macarıstan kralına müraciət etdi. Onun mahiyyəti Bela'nın işğaldan qaçan Polovtsiyalıları öz ərazisində qəbul etməsini təmin etməkdən ibarət idi ki, bunun müqabilində katolikliyi qəbul etsinlər. Bundan əvvəl polovtsiyalılar pravoslavlıq və türk tanrısı Tenqriyə sitayişin qarışığını qəbul edirdilər. 1239-cu ilin payızında IV Bela Kotyanı öz dövlətinin sərhəddində 40 minə yaxın tayfa üzvü ilə qarşıladı və onlara Macarıstanda yerləşməyə icazə verdi. Bununla belə, yerli feodal zadəganları kral hakimiyyətinin həddən artıq güclənməsindən qorxurdular (mütləqiyyətçi “dövlət mənəm”dən dörd əsrdən çox əvvəl var idi) və hiylə qururdular. 1241-ci ildə monqolların Avropaya hücumu ərəfəsində katolikliyi qəbul edən Kotyan və onun ailə üzvləri Peştdə xaincəsinə öldürüldü. Polovtsy katoliklikdən imtina edərək Balkanlara köçdü.
Rus knyazlıqlarının Macarıstan krallığı ilə birləşməsi də baş tutmadı. Bu birliyi Galicia-Volyn knyazı Daniil Romanoviç və Çerniqov - Mixail Vsevolodoviç israrla axtarırdılar. Kral IV Bela müxtəlif bəhanələrlə istənilən razılaşmalardan yayınırdı. Avropanın digər dövlətləri təcavüzkarın birgə qarşısının alınmasında heç bir maraq göstərmədilər. Alman İmperatoru II Frederik Staufen, dillər və strateji intriqalar üzrə incə mütəxəssis, monqol mesajlarına itaət tələbi ilə açıq şəkildə güldü - o, təvazökarlıqla Böyük Xandan onu saray şahinçisi təyin etməsini istədi. Əslində, bəzi məlumatlara görə, o, Xanla gizli yazışmalara girərək, bu gücdən Papa ilə getdikcə artan münaqişədə istifadə etmək niyyətində idi. Papa IX Qriqori özü Şərqdən gələn təhlükəni açıqca yaxşı bilirdi Katolik Kilsəsi o vaxt Avropanın bəlkə də ən yaxşı agentləri var idi. Roma Papasının monqol hərbi maşını ilə bağlı öz fikirləri var idi, onu Yaxın Şərq siyasətində dolayı hərəkətlər vasitəsi kimi anti-ərəb istiqamətdə istifadə etməyə ümid edirdi. Şimalda, təsirli hərbi gücə malik olan Livoniya ordeni, Baltikyanı ölkələrdə və Rusiyanın şimal-şərqində katolikliyin təbliğinin silahlı versiyasına hazırlaşırdı və öz ambisiyalarını həyata keçirməyə diqqət yetirmədi. bəzi monqollarla qarşı-qarşıya gəlməyə maraq göstərir. Öz əhəmiyyətinə görə ənənəvi kiçik şəhər feodal çəkişmələrini üstələyə bilməyən yaxınlaşan təhlükəyə məhəl qoymamaq avropalılara baha başa gəldi.
Şərq və Qərb
Ağır silahlanmış monqol döyüşçüsü və onun texnikası
Monqolların hərbi qüdrəti rus knyazlıqlarının inadkar müqaviməti ilə müəyyən qədər zəifləsə də, əhəmiyyətli bir qüvvə idi. Monqol xanlarının dövründə kifayət qədər alim və coğrafiyaşünaslar var idi ki, köçərilərin komandanlığı Rusiyanın qərbindəki torpaqlardan, avropalıların şərqdən gələnlər haqqında bildiklərindən qat-qat çox xəbərdar idi. Əsas zərbə Macarıstana vurulduğundan, Batu Macarıstan vadisindən Avropanın mərkəzində əməliyyat və yem bazası kimi istifadə etməyi planlaşdırdığını güman edə bilərik. Ehtimal ki ümumi anlayışŞərqi Avropaya basqın planını isə Monqol İmperiyasının ən yaxşı sərkərdələrindən biri olan Subedey hazırlamışdı. O, düşməni öz qüvvələrini parçalamağa məcbur etmək və bununla da müqavimət səviyyəsini azaltmaq üçün bir neçə istiqamətdən Macarıstana hücumu nəzərdə tuturdu.
Üç tümən (10 min əsgərdən ibarət əsas monqol taktiki birliyi) Rusiya ərazisində işğalçı kontingent olaraq qaldı. Çingiz xanın nəvələri Baydar və Kadanın komandanlığı altında olan iki tümən Polşaya doğru şimal-qərb istiqamətində kəşfiyyat və təxribat basqını etməli idi. Yalnız polyakları güc üçün sınamaq, yerli qoşunların müdafiə qabiliyyətini araşdırmaq və sonra cənuba əsas qüvvələrə tərəf dönmək lazım idi. Batu Şibanın kiçik qardaşı bir tümənlə Karpat dağlarının şimal kənarları ilə gizlicə qaçmalı və şimaldan Macarıstana girməli oldu. Batunun özü də ən azı dörd tüməndən ibarət bir ordu ilə Transilvaniyanı vuraraq diqqəti özünə yönəltdi və planın müəllifi Subedey Dunay sahilləri ilə hərəkət edərək cənubdan krallığı işğal etməyə hazırlaşırdı. əsas qüvvələr. Bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, Avropaya hücum Macarıstanda cəmləşib, çünki Batu guya özünü yalnız bununla məhdudlaşdırmaq niyyətində idi. Başqa bir versiya isə ondan ibarətdir ki, IV Belanın məğlubiyyəti daha da genişlənmə yolunda yalnız bir mərhələ idi. Xristian ordusu Batuya və ya Subedeyə doğru irəliləməyə cəhd etsəydi, hər halda arxasını zərbəyə məruz qoydu. Əməliyyat yaxşı düşünülmüşdü.
Avropalıların problemi həm də ondan ibarət idi ki, monqolların istifadə etdiyi müharibə üsulları və üsulları haqqında praktiki olaraq heç kim heç nə bilmirdi. Əlbəttə ki, "monqollar" termini açıq şəkildə kollektiv xarakter daşıyır, çünki 1241-ci ilin əvvəlində Avropanın divarlarında meydana çıxan ordu ən çox xalqın nümayəndələrini əhatə edən əsl beynəlxalq kokteyl idi. müxtəlif xalqlar və millətlər. dan püskürən qar uçqunu sonsuz çöllər Monqolustan, bir süngər kimi, bütün təbəqələri hopdurdu müxtəlif mədəniyyətlər. Onlarla birlikdə bilik və bacarıqlara yiyələnirdilər. Faydalı olanlar fatehlər tərəfindən yenidən işlənmiş və tətbiq edilmişdir. Avropa cəngavərliyi tamamilə naməlum, təcrübəli, bacarıqlı, bacarıqlı və cəsur rəqiblə qarşılaşmalı olacaq. Bu, ciddi bir maneə qarşısında qaçan vəhşilərin formasız, gurultulu izdihamı deyildi. Mükəmməl təşkilatlanmış, təlim keçmiş və ən əsası təcrübəli ordu Şərqi Avropaya doğru irəliləyirdi. Dəmir nizam-intizamla bağlı idi, bol qan tökdü, xanların amansız iradəsi. Nadir məğlubiyyətlərlə saysız-hesabsız qələbələr əhval-ruhiyyənin lazımi səviyyədə olmasına kömək etdi.
Monqol ordusunun əsas hissəsi süvarilərdən - yüngül və ağırdan ibarət idi. Burada komandirin bilavasitə mühafizəsi olan kəsikdən, bir növ qarovuldan da elit bölmələr var idi. Əsas monqol döyüşçüsü 130-150 sm uzunluğunda yak buynuzlarından və ağacdan hazırlanmış kompozit yay idi. böyük güc və uzun mənzilli: 90-95 sm uzunluğunda olan oxlar təxminən 300 metr məsafədəki hədəfləri vura bilirdi və daha yaxın məsafədə zirehləri deşə bilirdilər. Hər bir döyüşçü özü ilə onlar üçün bir neçə yay və qıvrım daşıyırdı - bütün atış dəsti saadak adlanırdı. Qılınc, gürz və qalxanla silahlanmış zirehli döyüşçüləri olan ağır süvarilər həlledici məqamda, yüngül süvarilər düşməni lazım olduğu kimi artıq tükəndirmiş, onu lazımi vəziyyətə gətirərək döyüşə girdi. Ordunun şəxsi heyəti onluq sistemə görə bölünürdü: on, yüz, min və ən böyük taktiki birlik - on min nəfərdən ibarət tümen. Ordu on nəfərdən bir döyüşçü nisbətində tamamlandı. Bu qayda əvvəlcə ilkin monqol torpaqlarına, sonra isə onlar irəlilədikcə fəth edilənlərin bir hissəsinə yayıldı. Yeni çağırış silahı və bir neçə atla xidmətə gəlib. Monqollar mühasirə aparmaq məharəti ilə məşhur idilər və qalalara və şəhərlərə basqın etmək üçün kifayət qədər texnikaya malik idilər.
hücum
1241-ci ilin lap əvvəlində monqol ordusu ilkin plana uyğun olaraq Polşanı işğal etdi. Yanvarda onlar Lublin və Zavixostun tutulduqları və talan edildiyi Vistulaya çatdılar. Tələsik bir araya gələn yerli milis və cəngavərlərin müqavimət göstərmək cəhdi fevralın 13-də Tursk yaxınlığında məğlubiyyətlə başa çatdı. Avropalılar monqolların misli görünməmiş taktikasını ilk dəfə burada yaşadılar. Polyakların ilkin hücumu güclü oldu və guya nizamsız və vəhşi düşmənin yüngül süvariləri tam nizamsız halda geri çəkilməyə başladılar. Təqiblə qaçan təqibçilər özləri də fərqinə varmadan hər tərəfdən mühasirəyə alınaraq oyuna çevrildilər və öldürüldülər. Martın 10-da Baydar Sandomierzdə Vistula'yı keçdi, bundan sonra Kadanın başçılıq etdiyi bir dəstə qüvvələrindən ayrılaraq onu bölgəni məhv etməyə göndərdi və özü də Krakova getdi. Polyakların Krakov istiqamətini əhatə etmək təbii istəyi martın 18-də Xmilnik yaxınlığında yeni, daha böyük döyüşə səbəb oldu. Baydar bu dəfə Krakov qubernatoru Vladimez Klemens və Pakoslavın komandanlığı altında Sandomierz kontingenti tərəfindən qarşı çıxdı. Polşa qoşunları hələ döyüş başlamazdan əvvəl Krakov şahzadəsi Utancaq Boleslavın anası, rus şahzadəsi Qremislava İnqvarovna və ailəsi ilə birlikdə faktiki fərariliyə məruz qalmışdılar. Günahdan uzaq olan tədbirli şahzadə Macarıstana yola düşdü.
Və yenə də monqollar özlərini ən bacarıqlı döyüşçülər kimi göstərdilər. Polşa qoşunları Krakovda cəmləşdiyi üçün onları oradan çıxarmaq qərara alındı. Yüngül süvarilərdən ibarət mobil dəstə şəhərətrafı ərazilərə soxularaq, orada qarət və xarabalıqlar törədib. Düşmənlərinin az olduğunu görən qəzəblənən polyaklar təqib etmək istəyinə qarşı dura bilmədilər. Monqol dəstəsi onlara məsafəni pozmadan bir neçə on kilometr öz arxasınca qaçmağa icazə verdi. Bundan sonra təqibçilər atlı oxatanlar tərəfindən mühasirəyə alınaraq məhv edildi. Bir çox Kiçik Polşa (Kiçik Polşa - Polşanın cənub-qərbindəki tarixi bölgə) cəngavərləri və hər iki qubernator həlak oldu. Qoşunların qalıqları dağıldı, bəziləri şəhərə qaçdı və nizamsız çaşqınlıq gətirdi. Panika ətrafa yayılmağa başlayıb. Müdafiəçilərsiz və demək olar ki, sakinləri olmayan Krakov martın 22-də tutuldu və artıq hərtərəfli xarabalığa məruz qaldı.
Krakovla başa çatdıqdan sonra Baydar irəlilədi - Oder onu qabaqda gözləyirdi, hələ keçməli idi - körpülər və keçidlər əvvəlcədən dağıdıldı. Qayıqların, salların və digər su gəmilərinin tikintisi və axtarışı monqol ordusunu bir qədər gecikdirdi. Monqol avanqardı Vroslavda görünəndə onun sakinləri artıq müdafiəyə hazırlaşmışdılar. Şəhərin özü tərk edildi və qismən yandırıldı və sakinlər qarnizonla birlikdə yaxşı möhkəmləndirilmiş qalaya sığındılar. Mühasirə vəziyyətində ehtiyatlar da orada cəmlənmişdi. Hərəkət zamanı Vrotslavı ələ keçirmək cəhdi uğursuz oldu - müdafiəçilər onun üçün ağır itkilərlə düşmənin hücumunu dəf etdilər. Sürətli hücumda uğursuzluğa düçar olan monqollar yenidən birləşmək üçün Baydarın əsas qüvvələrinə çəkildilər. Bu zamana qədər bu şimal qrupunun təxribat kampaniyası artıq çox diqqəti cəlb etmişdi. Bu yaxınlarda yollarına çıxan hər şeyi süpürən köçəri qoşunları haqqında hekayələri açıq-aşkar şübhə ilə dinləyən və onları Con Presviterin mifik krallığı haqqında hekayələr kimi qəbul edən yerli hakimiyyət orqanları indi bu fəlakətlə üz-üzə qaldı. Düşmən artıq hardasa uzaqda deyildi - ölkəni xaraba qoyurdu. Və reaksiya, gecikmiş də olsa, izlədi.
Legnica döyüşü
Yan Matejko. Dindar Henri
Şahzadə Henri Dindar, təhlükənin çox əhəmiyyətli olduğunu qəbul edərək, onsuz da böyük bir ordu toplamağa başladı. Müxtəlif yerlərdən qoşunlar ona tərəf hərəkət edirdi. Polşanın cənub hissəsindən mərhum Krakov qubernatorunun qardaşı Sulislav bir dəstə ilə gəldi. Yuxarı Sileziyadan olan kontingentə Mieszko komandirlik edirdi. Henrinin özü Aşağı Sileziya qoşunlarının başında dayanırdı. Birləşmiş ordudakı xarici birləşmələr Moraviya Margrave Diepoldun oğlu Boleslavın komandanlığı altında idi. Yeri gəlmişkən, Məbəd Cəngavərləri Ordeninin üzvləri də var idi. Hər halda, Böyük Ustad Ponce d'Aubon Fransa kralı IX Lüdovizə yazdığı məktubda Leqnika döyüşündə ordenin 6 cəngavər olmaqla 500-ə yaxın adamını itirdiyini bildirir. Tevton ordeninin cəngavərlərinin kiçik bir dəstəsi də var idi. Məsələ burasındadır ki, Dindar Henrixin atası I Saqqallı Henrix kömək müqabilində müəyyən bir torpaq sahəsini bu ordenin nəzarətinə keçirdi. Şahzadə Henrix kömək üçün qonşusu Çex kralı I Vatslasa müraciət etdi və o, ordu göndərəcəyini vəd etdi. Heinrich hələ də şansını bir sahə döyüşündə sınamağa qərar verdi - ordusunun əksəriyyəti piyadalar da daxil idi çoxlu sayda təcrübəli döyüşçülər. Ənənəvi olaraq ağır cəngavər süvarilərinin tətilinə böyük pay qoyulurdu - Avropa döyüş adətlərində bu, qələbənin əsas aksiomlarından biri idi. Vəziyyətin çətinliyi ondan ibarət idi ki, Henriyə qarşı qeyri-avropalılar vuruşurdular. O, ordunu şəxsən orduya rəhbərlik etməyə qərar verən I Vatslavın hərəkət etdiyi Sileziyadakı Leqnitsa şəhərinə apardı.
Baydar şəhərdən cəmi bir günlük yolda idi. Henrinin yaxınlaşmasını öyrənən və çexlərlə birləşmək təhlükəsi barədə yaxşı yerləşdirilmiş kəşfiyyatdan məlumat alan monqol komandiri ona döyüş vermək və ikisinin birləşməsinin qarşısını almaq üçün düşmənlə görüşməyə çıxdı. ordular. O, qərarını məktublarla Mazoviyada xarabalıqları təmir etməyə davam edən Batu və Kadana bildirdi.
Tevton ordeninin cəngavər
Qarşı tərəflərin qüvvələri ümumiyyətlə sayca müqayisə oluna bilər, lakin tərkibində fərqlidir. Bəzi məlumatlara görə, Baydarın düşməni təqib etmək və şirnikləndirmək üçün 1000 döyüşçüsü, 11000 atlı oxatanı və 8000 ağır süvarisi var idi. Ümumilikdə onun ordusunun təxminən 20 min nəfər olduğu qiymətləndirilir. Henri və müttəfiqləri 8 min ağır süvari, 3 min yüngül süvari, 14 min piyada ilə buna qarşı dura bilərdi. Görünür, avropalılar öz yüngül süvariləri ilə düşmənin hücumlarını dəf etməyi, onun qanını tökməyi, sonra isə ağır cəngavər süvariləri ilə sarsıdıcı zərbə endirməyi planlaşdırırdılar.
Rəqiblər 9 aprel 1241-ci ildə Leqnitsa yaxınlığında qarşılaşdılar. Baydar "cazibə qrupu"ndan olan döyüşçülərini cinahlarda atlı oxatanlarla mərkəzdə yerləşdirdi. Ağır süvarilər arxada bir qədər məsafədə yerləşirdi. Haynrix öz yüngül süvarilərini qabağa qoydu, onun arxasında ağır silahlanmış atlılar ikinci eşelonda dayandılar. Piyada üçüncü sıranı təşkil etdi. Döyüş istehza və təhqir mübadiləsi ilə başladı və tezliklə qarşılıqlı ox atma ilə tamamlandı. Müttəfiqlər daha çox almağa başladılar, buna görə də onların yüngül süvariləri onsuz da bezdirici döyüşçülərin yanına qaçdı. Ancaq əvvəlcə müvəffəqiyyətli olan hücum ləkələnməyə başladı - düşmən kiçik ölçülü atları ilə müəyyən məsafəyə qaçdı və müttəfiqlərdən bir qədər məsafə saxlayaraq yenidən atəş açmağa davam etdi. Sonra Henri ağır süvarilərə döyüşə qoşulmağı əmr etdi və bu, dərhal yerinə yetirildi.
Cəsarətli avanqard yenidən toplaşaraq hücumu davam etdirdi və vəziyyətin dəyişdiyini görən monqollar cinah istiqamətlərinə yayılaraq sürətlə geri çəkilməyə başladılar. Müttəfiqlər tam sürətlə qaçan düşməni təqib etməyə başladılar. Və sonra monqollar avropalılar üçün standart olmayan bir çox hiylələrindən birini tətbiq etdilər: əvvəlcədən hazırlanmış ağac, ot və çalı dəstələrindən tüstü ekranı düzəltdilər. Tüstü buludları geri çəkilən döyüşçüləri örtməyə başladı və bütün Müttəfiq süvari armadası ətrafda heç nə görmədən tüstü buludları arasından qaçdı.
Leqnitsa döyüşünün sxemi
Bu zaman cinahlarda atlı oxatanlar düşmən süvarilərini səxavətlə oxlarla mühasirəyə almağa başladılar. Hücum edən cəngavərlərin ətaləti söndükdə, mərmi atmaqdan yorulmuş və vəziyyətə zəif istiqamətlənmiş onlar o vaxta qədər ehtiyatda olan tamamilə təzə monqol ağır süvariləri tərəfindən vuruldular. Hücuma tab gətirə bilməyən Polşa dəstələrindən biri qaçmağa çalışsa da, birləşməni zəiflətdi.
Monqolların zərbəsi hələ də qəzəblə irəliləyən avropalıları qaçmağa məcbur etdi. Duman buludları üzündən heç nə görməyən və faktiki olaraq əlavələr rolunu yerinə yetirən piyadalar, getdikcə artan məğlubiyyətdən belə xəbərdar deyildilər. Nəhayət, tüstünün arxasından qaçan cəngavərlər peyda oldu və monqollar yorulmadan onları təqib etdilər. Bu, tam bir sürpriz oldu - qaçan atlılar piyadalarının sıx sıralarına çırpıldı, tez bir zamanda çaxnaşmaya səbəb olan dava başladı. Təşkilat dağıldı və Müttəfiq ordusu artıq mütəşəkkil bir qüvvəni təmsil etmədən qaçdı. Əsl qırğın başladı - monqolların əslində məhbuslara ehtiyacı yox idi. Dağıntı başa çatdı. Kampaniyanın təşəbbüskarı Dindar Henri döyüşdə öldü. Döyüş sahəsinə bir gün gec gələn Vatslav, müttəfiqinin məğlubiyyətindən xəbər tutaraq təcili geri çəkilməyə üstünlük verdi. Baydarın döyüşçüləri ölülərin qulaqlarını kəsib doqquz parça olan iri torbalara qoydular. Şahzadə Henrixin cəsədinin başı kəsilmiş, başı isə bir pike dirəyib. Bütün bu qorxutma atributları ilə monqollar şəhəri təslim etməyi tələb edərək Leqnitsaya yaxınlaşdılar, lakin sakinlər haqlı olaraq belə ziyarətçilərin mərhəmətinə arxalanmamağın daha yaxşı olduğuna qərar verdilər, ciddi müqavimət göstərdilər və bir neçə hücumla mübarizə apardılar. Ətrafı viran edib çöllər getdi.
Macarıstan. Chaillot döyüşü
Rahib Julianın əldə etdiyi məlumatlar, təbii ki, müəyyən şübhə doğurdu, lakin Macarıstan kralı ölkənin müdafiə qabiliyyətini artırmaq üçün müəyyən tədbirlər gördü. Bəzi qalalar yenidən quruldu, silah anbarları toplandı. Polovtsian xanı Kotyan öz həmvətənləri ilə birlikdə mühacirətə gələndə - səyahət həvəsinə görə deyil, monqollar tərəfindən doğma köçəri düşərgələrindən qovulduğuna görə - Macarıstan ciddi şəkildə təşvişə düşdü. Vəziyyəti daim kral hakimiyyətinə qarşı intriqaya girən və mərkəzi gücləndirmək istəməyən çoxsaylı və iddialı feodal zadəganları mürəkkəbləşdirdi, bu da Kotyanın xaincəsinə öldürülməsi ilə nəticələndi.
Monqolların şərq kənarlarında sarayda görünməsi haqqında ilk məlumat yanvar ayında alındı. O zaman Peştdə olan kral IV Bela palatinə (1853-cü ilə qədər Macarıstanda kraldan sonra ən yüksək vəzifəli şəxs) Dionisiyə Karpatlarda forpostlar qurmağı tapşırdı. 1241-ci il martın 10-da “Rus qapıları” (Veretski aşırımı) adlanan yerdən böyük monqol ordusunun geniş miqyaslı işğalı xəbəri gəldi. Təcrübəli hərbi rəhbərlərin bütün heyəti ilə Batu idi - ordusu on minlərlə insandan ibarət idi. Kral ordusunun saray mühafizəçilərinin sayından artıq olmamasını arzulayan zadəganlarla qarşıdurma, əlavə qüvvələrin vaxtında sərhədə doğru irəliləməsinə imkan vermədi. Martın 12-də Dionysiusun məhdud qüvvələri pərən-pərən düşdü və yüksək hərəkətli düşmən ölkəni su basmağa başladı. Artıq martın 15-də Batunun avanqardı kiçik qardaşı Şibanın komandanlığı altında padşahın çılğıncasına bir ordu topladığı Peşt bölgəsinə çatdı.
Batu macarların əsas qüvvələrinə təxminən 20 km məsafədə yaxınlaşıb düşərgə saldı. Köçərilər öz varlığı ilə düşməni daim təlaşda saxlayır, bu arada uçan dəstələr ətrafı talan edir, zəngin qənimət, azuqə və yem yığırdılar. Martın 15-də Vats şəhərini, bir az sonra isə Egeri ələ keçirdilər. Bu arada Belanın qüvvələri artdı - Xorvatiya hersoqu Kolomanın ordusunun simasında ona əhəmiyyətli əlavələr yaxınlaşdı və indi onlar ümumi güc Müxtəlif hesablamalara görə, ən az 60 min adama çatdı. haqqında rəylər növbəti addımlar mübahisəyə səbəb olub. Koloch arxiyepiskopu Uqolinin başçılıq etdiyi rəhbərliyin bir hissəsi ən fəal hərəkəti tələb etdi. Kilsənin təvazökar vəzirinin qeyrəti o qədər böyük idi ki, o, şəxsən padşahın razılığı olmadan bir neçə min əsgərlə monqolların düşərgəsinə təxribat səfəri etdi. Orada, əlbəttə ki, yepiskop pusquya düşdü və yalnız bir neçə adamla geri döndü. Bu təşəbbüs ondan əl çəkdi, çünki xristian ordusunun qərargahında hər şey qaydasında getmədi: Belanın vassalı, Avstriya hersoqu Fridrix Babenberq öz ağası ilə mübahisə etdi və vətəninə yola düşdü. Sonrakı hərəkətsizliyin yalnız ordunu boşaldacağını və üstünlüyünə arxayın olduğunu başa düşən Bela aprelin əvvəlində birləşmiş orduya Peşti tərk etməyi əmr etdi. Əlverişsiz şərtlərlə döyüşü qəbul etmək istəməyən monqollar geri çəkildilər. Həddindən artıq yüklənmiş konvoy və böyük pay piyada, Macar-Xorvat ordusu yavaş-yavaş sürükləndi. Bir neçə gündən sonra Subedey komandanlığı altında olan əsas qüvvələr Batuya yaxınlaşdı - monqollar arasında elçilər sistemi vasitəsilə əlaqə əla quruldu və bu, ən qısa müddətdə şok yumruğunu yığmağa imkan verdi. doğru vaxt doğru yerdə.
Bir həftəlik təqibdən sonra Bela Chaillot çayı yaxınlığında düşərgə saldı. Düşərgə palisad və vaqonlarla əhatə olunmuşdu. Mövqenin sol cinahında körpü var idi. Padşah nədənsə düşmənin çaydan keçə bilməyəcəyinə qərar verdi və onu yalnız min əsgərlə örtmək üçün tərk etdi. Batu düşməni mühasirəyə alıb onu məhv etmək qərarına gəldi. O, gecə vaxtı çayı gizli şəkildə cənuba məcbur etmək və düşmən düşərgəsindən yan keçmək əmri alan Subedey korpusunu ayırdı. Xan özü aprelin 9-da bütün günü müttəfiqlərin narahatçılığı ilə keçirdi. Bir tərəfdən onları dincəlməyə qoymur, təlaşda saxlayır, digər tərəfdən də düşmən monqolların xeyli kiçildiyini görüb, ayıq-sayıqlığını aşağı salaraq şənlənirdi. 10 aprel əməliyyata hazırlıq zamanı keçdi.
Chaillot çayı üzərində döyüşün sxemi
Aprelin 10-dan 11-nə keçən gecə Subedey plan üzrə gizli şəkildə Şionu keçdi və faktiki olaraq müttəfiq ordusunun cinahına və arxasına daxil oldu. Səhər daş atma alətlərindən geniş istifadə edərək Batu körpüdən maneəni uğurla yıxdı və onu tutdu. Tezliklə monqol süvariləri oradan o biri tərəfə töküldü. Düşmənin meydana çıxması xəbəri macarları və xorvatları təəccübləndirdi. Həyəcan təbili çalınarkən, çöllər yüksəkliklərdə rahat mövqelər tutdular, düşərgədə oxları yağışla yağdırdılar. Tezliklə oraya daş atanlar da gətirildi. Günorta saat ikiyə qədər, hadisələrin müasiri, tarixçi Splitli Archdeacon Tomasın dediyinə görə, düşərgə monqollar tərəfindən sıx şəkildə bağlandı, onlar kütləvi şəkildə yanan oxlardan istifadə etdilər. Müqavimət zəifləməyə başladı, ordu panikaya düşdü. Ayrı-ayrı feodalların dəstələrlə qaçması başladı, bu da tezliklə tam xaosa çevrildi. Batu ehtiyatla düşməni tamamilə mühasirəyə almadı, ona kiçik bir boşluq buraxdı - əks halda müttəfiqlər ölümünə döyüşə başlaya bilərdi və sonra onun ordusu tamamilə lazımsız itkilər verərdi.
Monqollar təkcə taktiki geri çəkilmənin ustası idilər, həm də düşməni bacarıqla və inadla təqib etməyi də bilirdilər. Bir neçə saat əvvəl ordu olan, döyüş ruhundan tutmuş pankartlara və baqajlara qədər hər şeyini itirmiş izdiham indi bu yaxınlarda yola düşdüyü Peştə doğru sürülürdü. Qaçan monqolların çiyinlərində Peştə girdilər. Şəhər talan edildi və yandırıldı. Dağıntı başa çatdı. Macarlar və xorvatların itkiləri 50 min nəfərdən çox qiymətləndirilir. Padşahlıq təkcə ordunu yox, şahı da itirdi. IV Bela başqa çıxış yolu tapmadı, öz vassalı Avstriya hersoqu Fridrix Babenberqin yanına necə qaçsın. Ruhdan düşmüş padşah işğala qarşı mübarizədə kömək üçün və yəqin ki, sığınacaq vermək üçün ona demək olar ki, bütün xəzinəni (10 min marka) və üç mahal verdi. Ağır yaralanmış hersoq Koloman öz dəstəsinin qalıqları ilə birlikdə Xorvatiyaya çəkildi.
Yarımçıq gəzinti
Monqol dəstələri, demək olar ki, müqavimət göstərmədən, ölkənin maneəsiz viran edilməsini davam etdirdilər. Monqolların qərbə ən böyük irəliləyişi 1242-ci ilin yazında, yol boyu şəhərləri və qalaları ələ keçirən Kadan tümənlərinin Adriatikə getdiyi zaman qeydə alınıb. Batunun özü, Baydarın Polşadan ona yaxınlaşması ilə Çexiyanı məhv etməyə başladı. Sonra çöllər bir çox şəhərləri ələ keçirdi və qarət etdi. Özünü məcburi sürgündə tapan IV Bela öz dövlətinin və əslində bütün Şərqi Avropanın son dərəcə acınacaqlı vəziyyətinə görə rezonans yaratmağa çalışdı. O, zamanın iki ən güclü simasına: Almaniya İmperatoru Fridrix Ştaufenə və Papa IX Qriqoriyə kömək istəyən məktublar göndərirdi. Təbii ki, öz aralarında olan münasibətləri aydınlaşdırmaqla məşğul olan bu siyasətçilər Macarıstan kralının mərsiyələrinə əhəmiyyət vermədilər. İmperator rəğbətlə cavab verdi ki, deyirlər, monqollar çox pisdirlər və Papa narahatlıqlara istinad edərək, dəstək və təsəlli sözləri ilə məhdudlaşır. Avstriyalıların qonaqpərvərliyi də tezliklə qurudu və Bela Dalmatiyaya qaçmağa məcbur oldu. 1241-ci ilin sonunda Batu Böyük Xan Oqedeyinin ölümü ilə bağlı təcili xəbər almasaydı, hadisələrin bundan sonra necə baş verəcəyi məlum deyil. İndi ən yüksək monqol zadəganları nəhəng imperiyanın yeni hökmdarını seçmək məqsədi ilə qurultaylara toplaşmalı idilər. Monqolların Avropada fəallığı getdikcə azalır. Ayrı-ayrı, hətta böyük dəstələrin fəaliyyətinə baxmayaraq, Şərqə tədricən geri çəkilmə başlayır. Qərbə yürüşün dayandırılması ilə bağlı bir neçə versiya var və onlardan biri budur ki, Oqedeynin ölümü yalnız döyüşlərdən və rus knyazlıqlarına qarşı mübarizədə ağır itkilərə məruz qalan ordunun geri çəkilməsinə bəhanə olub. Şərqi Avropada. Ola bilsin ki, gələcəkdə belə bir kampaniyanın təkrarlanması planları var idi, lakin Monqol İmperiyasını getdikcə əhatə edən vətəndaş qarşıdurması fonunda bu plan həyata keçirilmədi.
Kral IV Bela təcavüzkarların getməsindən qısa müddət sonra öz dövlət vəzifələrini yerinə yetirməyə qayıtdı və kral hakimiyyətini gücləndirmək üçün çox şey etdi. Artıq 1242-ci ildə o, Avstriya hersoqluğuna qarşı ordu ilə yola çıxdı və onu faktiki olaraq macarlardan alınan qraflıqlardan imtina etməyə məcbur etdi. Batu və ya Batu xan öz ulusunun paytaxtı Saray-Batuda məskunlaşaraq fəal iştirak edirdi. siyasi həyat Monqolustan dövləti. O, artıq Qərbdə heç bir hərbi yürüş etmədi və 1255 və ya 1256-cı illərdə öldü. Qoşqulu çöl köçərilərinin qoşunlarının qarşısında dəhşət içində donub qalmış Avropa, onlar getdikdən sonra nəfəs aldı və adi adi feodal çəkişmələrinə başladı. Şərqə doğru uzanan geniş Rusiya torpaqları ağır, faciəli vaxtlar, Kulikovo tarlasının qanlı otları və Uqra çayının donmuş sahilləri gözləyirdi.
ctrl Daxil edin
Oş diqqət çəkdi s bku Mətni vurğulayın və vurun Ctrl+Enter
Monqol İmperiyasının başçısı “səmavi döyüşçü” Oqedeynin oğlu idi. Bir neçə il monqollar Koreya və Şimali Çində müharibələrlə məşğul idilər. 1234-cü ildə Şimali Çin "Qızıl İmperiyası" süqut etdi. Sonra çöllərin bütün hərbi gücünü Qərbə yerləşdirməyin vaxtı gəldi...
1235-ci ildə böyük Xan Oqedey Monqol zadəganlarının qurultayını (qurultayını) çağırdı və bu qurultayda yeni bir kampaniyaya başlamaq qərara alındı. Bu müəssisəyə xüsusi əhəmiyyət verilirdi: söhbət Çingiz xanın vəsiyyətlərinin yerinə yetirilməsindən gedirdi. Əvvəlcə Ural çayının o tayındakı çöllərdən Aşağı Volqaboyu və Polovtsiya çölünə, sonra Volqa Bolqarıstanına və Rusiyaya köçmək lazım idi. Uzaq gələcəkdə "Franklar ölkəsini" - Qərbi Avropanı fəth etməli idi.
Xan Batu
Qərb yürüşünün qoşunlarının komandanlığı Çingiz xanın nəvəsi - Batuya həvalə edildi.
Monqol adı Batu (rusca tələffüzdə - Batu)“güclü”, “möhkəm”, “sarsılmaz” mənasını verirdi. Batu bacarıqlı, uğurlu komandir idi. Təəccüblü deyil ki, sonralar onu Sain Xan, yəni Xoşbəxt adlandırdılar. Amansızcasına və ardıcıl olaraq hədəfə doğru getdi.
Monqol ordusu
Qərbə yürüş bütün monqol klanlarının qüvvələrinin birləşməsini tələb edirdi. Çingiz xanın yeddi nəvəsi baş komandanın qərargahına toplaşdı və hər biri özü ilə böyük hərbi qüvvələr gətirdi. Ümumilikdə, Batunun sərəncamında 100-150 min atlı var idi. Bundan əlavə, şəhərlərə basqın zamanı monqollar arxları aşmaq və divarların önündə bənd tikmək üçün torpaq, kündə və daş daşıyan saysız-hesabsız məhbus dəstələrini irəli sürdülər. Bu məhbusların əksəriyyəti qala müdafiəçilərinin oxlarından öldü. Lakin onların bədənləri bir təpə yaratdı, monqol döyüşçüləri daha sonra şəhər divarlarına dırmaşdılar.
Volqa Bolqarıstanının fəthi
1236-cı ilin payızında monqollar Volqa Bolqarıstanına hücum etdilər. Bulqarlar üç dəfə (1223, 1229 və 1232-ci illərdə) işğalçıların basqınlarını dəf etdilər. Bununla belə, fatehlərin say üstünlüyü həddən artıq böyük idi. Şiddətli döyüşdən sonra ölkənin paytaxtı Bulqar şəhəri ələ keçirilərək dağıdıldı. 1237-ci ilin yazında və yayında Batu qoşunları Bolqarıstanın viran edilməsini başa vurdu, onlar da Xəzərdən Dona qədər çölləri keçərək oradakı polovtsiyalıları və digər köçəri xalqları məhv etdilər. İndi onlar Rusiyanın astanasında dayanmışdılar...
Rus knyazları, təbii ki, Şərqdə baş verənlərdən xəbərdar idilər. Vladimir knyazı Yuri Vsevolodoviç Volqa Bolqarıstanından minlərlə qaçqını sərhəd qalalarında məskunlaşdırdı. Rusiyanın şərq və qərb düşmənləri arasında ittifaqdan qorxaraq, xanın Macarıstan kralına göndərdiyi elçilərin qarşısını alır, Papanın kəşfiyyat məqsədilə Rusiyaya göndərdiyi katolik rahibləri həbs edir.
Batunun işğalı
Batunun Avropadakı kampaniyası
Qalisiya-Volın knyazlığından od və qılıncla keçən Batu Macarıstan, Çexiya və Polşaya keçdi. 1241-ci il aprelin 11-də Şaio döyüşündə monqollar macar kralının 60 minlik ordusunu darmadağın etdilər. Bela IV. Və iki gün əvvəl Polşanın cənub-qərbində fəaliyyət göstərən başqa bir monqol dəstəsi Leqnitsa döyüşündə birləşmiş Polşa qüvvələrini məhv etdi. saytdan material
Qərbi Avropaya yol açıldı. Lakin 1242-ci ilin yazında Batu qəfildən qoşunlarını yenidən Şərqə çevirdi. Çingiz xanın nəvəsini bütün Avropa sivilizasiyasının varlığına təhlükə yaradan kampaniyanı dayandırmağa nə vadar etdi? Cavab bəllidir. Böyük-kiçik çoxlu səbəblərlə birlikdə monqol ordusunun irəliləməsini ləngidən və dayandıran əsas maneə Şərqi Avropa xalqlarının, xüsusən də rus xalqının qəhrəmancasına müqaviməti idi. Ən yaxşı döyüşçülərini itirən Batunun sadəcə irəliləməyə, sıx və güclü ölkələri fəth etməyə gücü yox idi.
Məhz bu vurğulandı A. S. Puşkin: “Rusiyanın mütləq yüksək taleyi var idi... Onun hüdudsuzluğu var
