Kryeqyteti i tokës Novgorod. Novgorod Rus: tiparet e zhvillimit. Jeta, feja dhe kultura

Toka e Novgorodit është një nga qendrat kryesore të formimit të Rusisë së lashtë si shtet. Kjo u lehtësua nga pozicioni gjeografik i tokave të Novgorodit. Rajoni modern i Novgorodit ndodhet në pjesën evropiane të Federatës Ruse, në pjesën veriperëndimore të saj. Kufizohet: me rajonin e Leningradit - në veri, me rajonet Vologda dhe Tver - në jug dhe rajonin Pskov - në perëndim. Pozicioni gjeografik i tokës së Novgorodit favorizoi formimin e shpejtë të Republikës së Novgorodit si një territor i pavarur dhe i pavarur ushtarako-politik. Qyteti i Novgorodit ndodhej në rrugën e tregtisë së ujit, e quajtur nga historianët "nga Varangët te Grekët". Tregtia ndërmjet shteteve feudale të Evropës Veriperëndimore dhe Bizantit zhvillohej intensivisht përgjatë rrugës tregtare të përmendur. Rajoni modern i Novgorodit ndodhet në ultësirën Priilmenskaya, malin Valdai dhe kreshtën Tikhvin. Nëpër territorin e saj rrjedhin lumenj: Volkhov, Msta, Polist, Shelon dhe Lovat. Gjatë Mesjetës, këta lumenj shërbyen si infrastruktura kryesore e transportit të Republikës së Novgorodit. Aktualisht, rëndësia e lumenjve të rajonit të Novgorodit për aktivitetin ekonomik të rajonit është e parëndësishme. Nga liqenet e rajonit të Novgorodit, mund të vërehen tre nga më të mëdhenjtë: Ilmen, Liqeni Valdai dhe Liqeni Velye.

Pozicioni gjeografik i tokës Novgorod përcakton klimën e saj si kontinentale të butë. Reshjet në territorin e saj bien çdo vit deri në 850 mm. Sfondi mesatar i temperaturës në korrik është +15-18 gradë, dhe në janar -7-10 gradë. Në periudhën e prosperitetit të saj më të lartë, Republika e Novgorodit zotëronte territore të gjera nga Deti Baltik deri në Malet Ural dhe nga Deti i Bardhë në Vollgë. Ky ishte rezultat i politikës së saj agresive koloniale dhe sigurimit të sigurisë së saj ushqimore. E gjithë çështja është se Vendndodhja gjeografike e tokës Novgorod jo të favorshme për zhvillimin efektiv të bujqësisë. Tokat moçalore jo-chernozem të Republikës së Novgorodit kufizuan mundësitë e bujqësisë së kultivuar, dhe Novgorodians duhej të kolonizonin territoret ngjitur jugperëndimore me një klimë më të favorshme për këtë. Veliky Novgorod në ditët e Republikës së Novgorodit ishte një qytet plotësisht evropian si nga pamja, ashtu edhe nga numri i banorëve dhe nga mënyra e jetesës. Fakti që nuk kishte kushte klimatike për bujqësinë kulturore i detyroi Novgorodianët të zhvillonin industri dhe zeje të ndryshme në territorin e Republikës së Novgorodit. Produktet e prodhuara tregtoheshin intensivisht me shtetet dhe tokat fqinje, gjë që bëri të mundur formimin e një klase mjaft të pasur tregtarësh. Tregtia gjithashtu kontribuoi në shkëmbimin kulturor ndërshtetëror dhe kontaktet e politikës së jashtme.
Pozicioni i veçantë gjeografik i tokës së Novgorodit në veriperëndim të tokës së lashtë i dha asaj peshë të konsiderueshme midis principatave feudale ruse. Novgorod kontrollonte rrugët tregtare nga Veriu në Jug dhe nga Lindja në Veri-Perëndim. Kjo bëri të mundur që republika feudale e Novgorodit të merrte të ardhura të konsiderueshme nga taksat doganore, të zhvillonte tregtinë e saj dhe të zhvillonte një shkëmbim efektiv të teknologjive të prodhimit me popujt e tjerë. Fqinjët agresivë në veriperëndim (suedezët dhe "kryqtarët") e detyruan Novgorodin të zhvillojë luftëra të vazhdueshme për të ruajtur kufijtë e tij. Kjo rrethanë detyroi një marrëveshje me Hordhinë e Artë Tatar-Mongole, e cila i lejoi Novgorodit të përqendronte përpjekjet e tij në zmbrapsjen e pushtimit të suedezëve dhe urdhrave Livonian dhe Teutonikë në gjysmën e parë të shekullit të 13-të. Historianët argumentojnë se një nga faktorët që ndikuan në Hordhinë e Artë për të lidhur një pakt mossulmimi me Novgorod ishte vendndodhja gjeografike e tokave të Novgorodit. Republika e Novgorodit, e mbuluar me pyje të padepërtueshme, dhe moçaliteti i tepërt i territorit të saj do të pengonte lëvizjen e trupave dhe autokolonave të montuara tatar-mongoleze. Ndoshta, ishte pikërisht për shkak të vendndodhjes gjeografike të tokave të tij që Novgorod mbeti një nga qytetet e pakta ruse që nuk u plaçkitën dhe u fshinë nga faqja e dheut gjatë pushtimit tatar-mongol. Kjo i lejoi Novgorodianët të mposhtin suedezët dhe "kryqtarët" që po shtypnin nga veriu, duke shpëtuar kështu Rusinë mesjetare nga skllavërimi përfundimtar nga fqinjët nga verilindja. Pas aneksimit të Novgorodit në shtetin Moskovit në fund të shekullit të 15-të, Republika e Novgorodit pushoi ekzistencën e saj të pavarur. Vektori i politikës së carëve rusë gradualisht ndryshoi drejtimin e tij drejt territoreve të tjera dhe Veliky Novgorod u shndërrua në një qendër të zakonshme territoriale provinciale.

Toka e Novgorodit(ose Toka e Novgorodit) - një nga formacionet më të mëdha territoriale-shtetërore si pjesë e shtetit të vjetër rus, dhe më pas shteti i Moskës, i cili ekzistonte deri në 1708 me qendër në qytetin e Novgorodit.

Gjatë periudhës së zhvillimit më të madh, ai arriti në Detin e Bardhë dhe u përhap përtej maleve Ural në lindje. Mbulonte pothuajse të gjithë veriperëndimin modern të Rusisë.

Ndarja administrative

Administrativisht, nga fundi i mesjetës, ajo u nda në piatina, të cilat nga ana e tyre u ndanë në gjysma (piatin), voloste, uyezd (shpërblime), varreza dhe kampe, dhe sipas analeteve, kjo ndarje filloi në shek. Shekulli i 10-të nga Princesha Olga, e cila ndau tokën e Novgorodit në varreza dhe vendosi mësime. Në Përrallën e viteve të kaluara, jepet një përkufizim si "një tokë e madhe dhe e bollshme".

Duke gjykuar nga "Përralla e viteve të kaluara" dhe të dhënat arkeologjike, në kohën kur Rurik mbërriti në 862, Novgorod ishte tashmë vendbanime të mëdha (ndoshta si një zinxhir vendbanimesh nga burimet e vendbanimit Volkhov dhe Rurik deri në qytetin Kholop'y, përballë Krechevits), Ladoga, Izborsk dhe ndoshta Beloozero. Skandinavët ndoshta e quajtën këtë territor të veçantë Gardariki.

Sistemi i piatinës u formua përfundimisht në shekullin e 15-të. Në çdo piatinë kishte disa gjykata (qarqe), në çdo oborr (qark) kishte disa oborre kishash dhe volosta.

Pyatina: Vodskaya, afër liqenit Nevo (Liqeni Ladoga); Obonezhskaya, në Detin e Bardhë; Bezhetskaya, në Msta; Derevskaya, te Lovat; Shelonskaya, nga Lovat në Luga)

dhe volostet e Novgorodit: Zavolochye, përgjatë Dvinës Veriore nga Onega në Mezen, Perm - përgjatë Vychegda dhe lart. Kama, Pechora - përgjatë lumit Pechora deri në vargmalin Ural dhe Yugra - përtej vargmalit Ural.

Disa territore të rajonit të kolonizimit të vonë të Novgorodit nuk u përfshinë në pesë ndarjet dhe formuan një numër volostesh që ishin në një pozicion të veçantë, dhe pesë qytete me periferi nuk i përkisnin asnjë pesëshe. Pozicioni i këtyre qyteteve kishte veçorinë që në fillim ato ishin në pronësi të përbashkët nga Novgorod: Volok-Lamsky, Bezhichi (atëherë Gorodetsk), Torzhok me Dukat e Madh të Vladimirit dhe më pas Muscovitët, dhe Rzhev, Velikie Luki me princat e Smolenskut dhe pastaj Lituanishtja, kur Smolensk u pushtua nga Lituania. Përtej Obonezhskaya dhe Bezhetskaya pyatinas në verilindje kishte Zavolochye volost, ose toka Dvina. Ajo u quajt Zavolochye, sepse ishte prapa portage - pellgu ujëmbledhës që ndan pellgjet e Onega dhe Dvina Veriore nga pellgu i Vollgës. Rrjedha e lumit Vychegda me degët e tij përcaktoi pozicionin e tokës së Permit. Përtej tokës Dvina dhe Perm, më në verilindje ndodheshin volost Pechora në të dy anët e lumit me këtë emër, dhe në anën lindore të kreshtës veriore Ural ishte volost i Yugra. Në bregun verior të Detit të Bardhë ishte bregu i madh Tre, ose bregu Tersky.

Në 1348, Pskov iu dha autonomia nga Novgorod për sa i përket zgjedhjes së posadnikëve, ndërsa Pskov njeh princin e Moskës si kreun e tij dhe pranon të zgjedhë persona që i pëlqejnë Dukës së Madhe për mbretërimin e Pskov. Që nga viti 1399, këta princa quhen guvernatorët e Moskës. Vasily II kërkon të drejtën për të emëruar guvernatorët e Pskov sipas gjykimit të tij, dhe ata bëjnë një betim jo vetëm për Pskov, por edhe për Dukën e Madhe. Nën Ivan III, Pskovianët heqin dorë nga e drejta për të shkarkuar princat e caktuar për ta. Që nga viti 1510, Pskov ka qenë trashëgimia e Dukës së Madhe të Moskës, Vasily III.

Zgjidhje

Zgjidhja e territorit të tokës Novgorod filloi në rajonin e Malësisë Valdai që nga koha e Paleolitit dhe Mesolitit, përgjatë kufirit të akullnajës Valdai (Ostashkovsky) dhe në veri-perëndim të Ilmenye, në zonën e ​qendra e ardhshme territoriale, nga koha e neolitit.

Në kohën e Herodotit, rreth 25 shekuj më parë, tokat përafërsisht nga Baltiku në Urale u zotëruan plotësisht ose pjesërisht nga androfagët, neuronet, melanklenet (Smolyans, Boudins, Fissagetes, Iirks, Scythians veriore në rajonin Volga-Kama, të cilat shpesh lokalizohen në varësi të Issedonëve.

Nën Klaudi Ptolemeun në shekullin II pas Krishtit. e. këto toka kontrolloheshin nga Wendët, Stavanët, Aorsët, Alanët, Boruskët, Sarmatët mbretërorë dhe më shumë se një duzinë popujsh të mëdhenj e të vegjël. Ndoshta, të cilët vazhduan Roxolanët, Rosomones (rojet e sundimtarit të Scythia dhe Gjermanisë), Tkhiuds (Chud, Vasi-in-abronki, Merens, Mordens dhe popuj të tjerë përgjatë rrugës Baltik-Vollga në shekullin e IV pas Krishtit ishin pjesë të pushtetit të Germanarich.Pasardhësit e këtyre popujve hynë pjesërisht në grupet etnike të shënuara nga burimet mesjetare ruse.

Në pjesën fillestare të Përrallës së viteve të kaluara në Kronikën Laurentian të 1377, ekziston një mendim i një kronisti mesjetar për vendbanimin më të lashtë të popujve:

Këtu janë gjithashtu veprimet kryesore të eposit "Përralla e Sllovenisë dhe Rusisë dhe qyteti i Sllovenskut" dhe eposi për Sadkon.

Arkeologjikisht dhe duke studiuar toponiminë, supozohet se këtu ka komunitete migratore të ashtuquajtura nostratike, nga të cilat disa mijëra vjet më parë, indo-evropianë (në veçanti gjuhët indo-evropiane - sllavët dhe baltët e ardhshëm) dhe fino-ugrikisht. popujt u dalluan në zonën në jug të Priilmenye. Këtë polietnicitet e vërteton edhe etnogjenetika dhe gjenogjeografia.

Tradicionalisht besohet se fiset Krivichi erdhën këtu në shekullin e 6-të, dhe në shekullin e 8-të, në procesin e vendosjes sllave të Rrafshit të Evropës Lindore, erdhi fisi i Sllovenëve Ilmen. Fiset fino-ugike jetonin në të njëjtin territor, duke lënë një kujtim për veten e tyre në emrat e lumenjve dhe liqeneve të shumta, megjithëse interpretimi i toponimeve fino-ugike ekskluzivisht si parasllave është ndoshta i gabuar dhe vihet në dyshim nga shumë studiues.

Koha e vendbanimit sllav datohet, si rregull, sipas llojit të grupeve të tumave dhe tumave individuale që ndodhen në këtë territor. Tumat e gjata të Pskov janë të lidhura tradicionalisht me Krivichi, dhe tumat në formën e një kodre me sllovenët. Ekziston edhe e ashtuquajtura hipoteza e Kurganit, në bazë të së cilës janë të mundshme supozime të ndryshme për mënyrat e vendosjes së këtij territori.

Studimet arkeologjike në Staraya Ladoga dhe Vendbanimi i Rurikut tregojnë praninë midis banorëve të këtyre vendbanimeve të para të mëdha, duke përfshirë skandinavët, të quajtur tradicionalisht varangianë në burimet e lashta letrare ruse (mesjetare).

Demografia

Arkeologjikisht dhe përmes studimit të toponimisë, këtu supozohet prania e bashkësive hipotetike migratore të ashtuquajtura nostratike, nga të cilat disa mijëra vjet më parë, indo-evropianët (në veçanti gjuhët indo-evropiane - sllavët dhe baltët e ardhshëm) dhe fino. -Në rrethin në jug të Priilmenye u dalluan popujt ugrikë. Këtë polietnicitet e vërteton edhe etnogjenetika dhe gjenogjeografia.

Përveç popullsisë sllave, një pjesë e dukshme e tokës së Novgorodit ishte e banuar nga fise të ndryshme fino-ugike, të cilët ishin në faza të ndryshme të kulturës dhe kishin marrëdhënie të ndryshme me Novgorodin. Vodskaya Pyatina, së bashku me sllavët, ishte e banuar nga Vodya dhe Izhora, të cilët kanë qenë prej kohësh në lidhje të ngushtë me Novgorod. Em, i cili jetonte në Finlandën jugore, ishte zakonisht në armiqësi me Novgorodët dhe anonte më shumë nga suedezët, ndërsa karelianët fqinjë zakonisht mbanin anën e Novgorodit. Që nga kohra të lashta, Novgorod ka rënë në konflikt me mrekullinë që banonte Livonia dhe Estonia; me këtë mrekulli, Novgorodians janë vazhdimisht duke luftuar, e cila më vonë kthehet në një luftë midis Novgorodians dhe kalorësit Livonian. Zavolochye ishte i banuar nga fise fino-ugike, të quajtura shpesh Zavolotsk Chud; më vonë, kolonistët e Novgorodit nxituan në këtë rajon. Bregdeti Tersky ishte i banuar nga Laponët. Më tej në verilindje jetonin Permyaks dhe Zyryans.

Qendra e vendbanimeve sllave ishte afër liqenit Ilmen dhe lumit Volkhov, këtu jetonin sllovenët Ilmen.

Histori

Periudha antike (para vitit 882)

Toka e Novgorodit ishte një nga qendrat e formimit të shtetit rus. Ishte në tokën e Novgorodit që filloi të mbretërojë dinastia Rurik dhe u ngrit një formacion shtetëror, i ashtuquajturi Novgorod Rus, nga i cili është zakon të fillohet historia e shtetësisë ruse.

Si pjesë e Kievan Rus (882-1136)

Pas 882, qendra e tokës ruse u zhvendos gradualisht në Kiev, por toka e Novgorodit ruajti autonominë e saj. Në shekullin e 10-të, Ladoga u sulmua nga norvegjezi Jarl Erik. Në 980, princi i Novgorodit Vladimir Svyatoslavich (Baptisti), në krye të skuadrës Varangiane, përmbysi princin e Kievit Yaropolk, në 1015-1019 princi Novgorod Yaroslav Vladimirovich i Urti përmbysi princin e Kievit Svyatopolk të Mallkuar.

Në 1020 dhe 1067 toka e Novgorodit u sulmua nga Polotsk Izyaslavichs. Në këtë kohë, guvernatori - djali i princit të Kievit - kishte kompetenca edhe më të mëdha. Në 1088, Vsevolod Yaroslavich dërgoi nipin e tij të ri Mstislav (djalin e Vladimir Monomakh) për të mbretëruar në Novgorod. Në këtë kohë, u shfaq instituti i posadnikëve - bashkësundimtarë të princit, të cilët u zgjodhën nga komuniteti i Novgorodit.

Në dekadën e dytë të shekullit të 12-të, Vladimir Monomakh mori një sërë masash për të forcuar pozitën e qeverisë qendrore në tokën e Novgorodit. Në 1117, pa marrë parasysh mendimin e komunitetit të Novgorodit, Princi Vsevolod Mstislavich u vendos në fronin e Novgorodit. Disa djem kundërshtuan një vendim të tillë të princit, në lidhje me të cilin ata u thirrën në Kiev dhe u futën në burg.

Pas vdekjes së Mstisllavit të Madh në 1132 dhe tendencave të thelluara të copëzimit, princi i Novgorodit humbi mbështetjen e qeverisë qendrore. Në 1134 Vsevolod u dëbua nga qyteti. Pas kthimit në Novgorod, ai u detyrua të përfundonte një "seri" me Novgorodians, duke kufizuar fuqitë e tij. Më 28 maj 1136, për shkak të pakënaqësisë së Novgorodianëve me veprimet e Princit Vsevolod, ai u arrestua dhe më pas u dëbua nga Novgorod.

Periudha republikane (1136-1478)

Në 1136, pas dëbimit të Vsevolod Mstislavich, u vendos sundimi republikan në tokën e Novgorodit.

Gjatë pushtimit mongol të Rusisë, tokat e Novgorodit nuk u pushtuan. Në 1236-1240. dhe 1241-1252. Alexander Nevsky mbretëroi në Novgorod, në 1328-1337. - Ivan Kalita. Deri në vitin 1478, tryeza princërore e Novgorodit ishte e zënë kryesisht nga princat e Suzdalit dhe Vladimirit, më pas Dukat e mëdhenj të Moskës, rrallë lituanisht, shih princat e Novgorodit.

Republika e Novgorodit u pushtua dhe tokat e saj u aneksuan nga Cari Ivan III i Moskës pas Betejës së Shelon (1471) dhe fushatës pasuese kundër Novgorodit në 1478.

Si pjesë e shtetit të centralizuar rus (që nga viti 1478)

Pasi pushtoi Novgorodin në 1478, Moska trashëgoi marrëdhëniet e mëparshme politike me fqinjët e saj. Trashëgimia e periudhës së pavarësisë ishte ruajtja e praktikës diplomatike, në të cilën fqinjët veriperëndimorë të Novgorodit - Suedia dhe Livonia - mbanin marrëdhënie diplomatike me Moskën përmes guvernatorëve të Novgorodit të Dukës së Madhe.

Në aspektin territorial, toka e Novgorodit në epokën e mbretërisë Moskovite (shekujt XVI-XVII) u nda në 5 piatina: Vodskaya, Shelonskaya, Obonezhskaya, Derevskaya dhe Bezhetskaya. Njësitë më të vogla të ndarjes administrative në atë kohë ishin oborret e kishave, të cilat përcaktonin vendndodhjen gjeografike të fshatrave, numërohej popullsia dhe pasuria e tyre e tatueshme.

Mbretërimi i Vasilit III

Më 21 mars 1499, djali i Car Ivan III, Vasily, u shpall Duka i Madh i Novgorodit dhe Pskov. Në prill 1502, Duka i Madh i Moskës dhe Vladimirit dhe Gjithë Rusisë ishte një autokrat, domethënë ai u bë bashkësundimtar i Ivan III, dhe pas vdekjes së Ivan III më 27 tetor 1505, ai u bë monark i vetëm.

Mbretërimi i Ivanit të Tmerrshëm

• Lufta Ruso-Suedeze 1590-1595
• Pogromi Oprichnina, Novgorod
• ingrianland

Koha e Telasheve. Pushtimi suedez.

Në 1609, në Vyborg, qeveria e Vasily Shuisky përfundoi Traktatin e Vyborg me Suedinë, sipas të cilit rrethi Korelsky u transferua në kurorën suedeze në këmbim të ndihmës ushtarake.

Në 1610, Ivan Odoevsky u emërua guvernator i Novgorodit.

Në 1610, Car Vasily Shuisky u rrëzua dhe Moska u betua për besnikëri ndaj Princit Vladislav. Në Moskë u formua një qeveri e re, e cila filloi t'i bënte betimin princit dhe qyteteve të tjera të shtetit të Moskës. I. M. Saltykov u dërgua në Novgorod për t'u betuar dhe për t'u mbrojtur nga suedezët që u shfaqën në atë kohë në veri dhe nga bandat e hajdutëve. Novgorodianët, dhe ndoshta në krye të tyre, Odoevsky, i cili ishte vazhdimisht në marrëdhënie të mira me Mitropolitin e Novgorodit Isidore, i cili kishte ndikim të madh te Novgorodianët dhe, me sa duket, ai gëzonte respekt dhe dashuri midis Novgorodianëve, ranë dakord jo më herët të lejonin Saltykov hyn dhe betohen për besnikëri ndaj princit se ata do të marrin një listë nga Moska me një letër puthjeje të miratuar; por edhe pasi morën letrën, ata u betuan për besnikëri vetëm pasi morën një premtim nga Saltykov se ai nuk do t'i sillte polakët me vete në qytet.

Së shpejti një lëvizje e fortë kundër polakëve u ngrit në Moskë dhe në të gjithë Rusinë; Në krye të milicisë, e cila i vuri vetes detyrën të dëbonte polakët nga Rusia, ishte Prokopiy Lyapunov, i cili së bashku me disa persona të tjerë formuan një qeveri të përkohshme, e cila, pasi mori kontrollin e vendit, filloi të dërgonte guvernator në qytete.

Në verën e vitit 1611, gjenerali suedez Jacob Delagardie iu afrua Novgorodit me ushtrinë e tij. Ai hyri në negociata me autoritetet e Novgorodit. Ai e pyeti guvernatorin nëse ata ishin armiq apo miq të suedezëve dhe nëse donin të pajtoheshin me Traktatin e Vyborgut, të lidhur me Suedinë nën Car Vasily Shuisky. Guvernatorët mund të përgjigjen vetëm se kjo varej nga mbreti i ardhshëm dhe se ata nuk kishin të drejtë t'i përgjigjeshin kësaj pyetjeje.

Qeveria Lyapunov dërgoi guvernatorin Vasily Buturlin në Novgorod. Buturlin, pasi mbërriti në Novgorod, filloi të sillet ndryshe: ai menjëherë filloi negociatat me Delagardie, duke i ofruar kurorën ruse një prej djemve të mbretit Charles IX. Filluan negociatat, të cilat u zvarritën, dhe ndërkohë, Buturlin dhe Odoevsky patën grindje: Buturlin nuk e lejoi Odoevsky të kujdesshëm të merrte masa për të mbrojtur qytetin, lejoi Delagardie, nën pretekstin e negociatave, të kalonte Volkhovin dhe t'i afrohej manastirit periferik Kolmovsky. , dhe madje lejoi njerëzit që tregtonin Novgorod të furnizonin suedezët me furnizime të ndryshme.

Suedezët e kuptuan se iu paraqit një mundësi shumë e përshtatshme për të kapur Novgorodin, dhe më 8 korrik filluan një sulm, i cili u zmbraps vetëm për faktin se Novgorodianët arritën të digjnin me kohë periferitë që rrethonin Novgorodin. Sidoqoftë, Novgorodianët nuk zgjatën shumë në rrethim: natën e 16 korrikut, suedezët arritën të depërtojnë në Novgorod. Rezistenca ndaj tyre ishte e dobët, pasi të gjithë njerëzit ushtarakë ishin nën komandën e Buturlinit, i cili, pas një beteje të shkurtër, u tërhoq nga qyteti, duke grabitur tregtarët e Novgorodit; Odoevsky dhe Mitropoliti Isidor u mbyllën në Kremlin, por, duke mos pasur as furnizime ushtarake dhe as ushtarë në dispozicion, ata duhej të hynin në negociata me Delagardie. U lidh një marrëveshje, nën kushtet e së cilës Novgorodianët njohën mbretin suedez si mbrojtësin e tyre, dhe Delagardie u pranua në Kremlin.

Nga mesi i vitit 1612, suedezët pushtuan të gjithë tokën e Novgorodit, përveç Pskov dhe Gdov. Përpjekje e pasuksesshme për të marrë Pskov. Suedezët ndaluan armiqësitë.

Princi Pozharsky nuk kishte trupa të mjaftueshme për të luftuar njëkohësisht me polakët dhe suedezët, kështu që ai filloi negociatat me këta të fundit. Në maj 1612, Stepan Tatishchev, ambasadori i qeverisë "zemstvo", u dërgua nga Yaroslavl në Novgorod me letra drejtuar Mitropolitit të Novgorod Isidore, princit boyar Ivan Odoevsky dhe komandantit të trupave suedeze Jacob Delagardie. Mitropoliti Isidor dhe boyar Odoevsky u pyetën nga qeveria se si po ia dilnin me suedezët? Qeveria i shkroi Delagardie se nëse mbreti i Suedisë do t'i jepte shtetit vëllanë e tij dhe do ta pagëzonte në besimin e krishterë ortodoks, atëherë ata do të ishin të lumtur të ishin në të njëjtin këshill me Novgorodianët. Odoevsky dhe Delagardie u përgjigjën se së shpejti do të dërgonin ambasadorët e tyre në Yaroslavl. Pas kthimit në Yaroslavl, Tatishchev njoftoi se nuk kishte asgjë të mirë për të pritur nga suedezët. Negociatat me suedezët për kandidatin Karl-Philip për carët e Moskës u bënë arsyeja që Pozharsky dhe Minin të mblidhnin Zemsky Sobor. Në korrik, ambasadorët e premtuar mbërritën në Yaroslavl: Hegumen i Manastirit Vyazhitsky Genadi, Princi Fyodor Obolensky dhe nga të gjithë pyatinët, nga fisnikët dhe nga banorët e qytetit - një nga një. Më 26 korrik, Novgorodians dolën para Pozharsky dhe deklaruan se "princi tani është në rrugë dhe së shpejti do të jetë në Novgorod". Fjalimi i ambasadorëve përfundoi me propozimin “të jemi me ne në dashuri dhe bashkim nën dorën e një sovrani”.

Pastaj një ambasadë e re e Perfilius Sekerin u dërgua nga Yaroslavl në Novgorod. Ai u udhëzua, me ndihmën e Mitropolitit Isidor të Novgorodit, të lidhte një marrëveshje me suedezët "në mënyrë që fshatarësia të kishte paqe dhe qetësi". Është e mundur që në lidhje me këtë, çështja e zgjedhjes së një princi suedez, të njohur nga Novgorod, u ngrit në Yaroslavl. Sidoqoftë, zgjedhjet mbretërore në Yaroslavl nuk u zhvilluan.

Në tetor 1612, Moska u çlirua dhe u bë e nevojshme të zgjidhej një sovran i ri. Nga Moska në shumë qytete të Rusisë, përfshirë Novgorodin, u dërguan letra në emër të çlirimtarëve të Moskës - Pozharsky dhe Trubetskoy. Në fillim të vitit 1613, në Moskë u mbajt një Zemsky Sobor, në të cilin u zgjodh një car i ri, Mikhail Romanov.

Suedezët u larguan nga Novgorod vetëm në 1617, vetëm disa qindra banorë mbetën në qytetin e shkatërruar plotësisht. Gjatë ngjarjeve të Kohës së Telasheve, kufijtë e tokës Novgorod u zvogëluan ndjeshëm për shkak të humbjes së tokave në kufi me Suedinë sipas Paqes Stolbovsky të 1617.

Si pjesë e Perandorisë Ruse

• provinca e Novgorodit

Në 1708, territori u bë pjesë e provincës Ingermanland (që nga viti 1710 provinca e Shën Petersburgut) dhe provinca Arkhangelsk, dhe që nga viti 1726 u nda provinca Novgorod, në të cilën kishte 5 provinca: Novgorod, Pskov, Tver, Belozersk dhe Velikolutsk.

Vërejtje

• Koncepti i "tokës së Novgorodit" ndonjëherë, jo gjithmonë saktë (në varësi të periudhës historike), përfshin zonat e kolonizimit të Novgorodit në Dvinën Veriore, në Karelia dhe Arktik.

• Periudha e historisë politike Toka e Novgorodit, duke filluar nga grushti i shtetit të vitit 1136 dhe një kufizim i mprehtë në rolin e princit, deri në fitoren e princit të Moskës Ivan III mbi Novgorodët në 1478, shumica e historianëve sovjetikë dhe modernë quhen - "Republika feudale e Novgorodit".

Gjatë mesjetës në territorin e Rusisë kishte 15 principata, por si pasojë e copëtimit feudal numri i tyre u rrit në 50, por një rol të veçantë luajtën 3 prej tyre, më të mëdhatë. Këto ishin Galicia-Volynsk, Vladimir-Suzdal dhe Novgorod. Është e mundur të mësohet diçka pak a shumë e besueshme për këtë të fundit vetëm nga shekulli i nëntë. Data e themelimit zyrtar të Novgorodit konsiderohet të jetë 859, por historianët vërejnë se vetë qyteti u shfaq shumë më herët, thjesht nuk është e mundur të përcaktohet koha e saktë.

Fakti është se të gjitha ndërtesat në atë kohë ishin tërësisht prej druri. Rrjedhimisht, ato u dogjën dhe kalben lehtësisht, mbeti pak prej tyre. Dhe aktivitetet e njerëzve që jetuan në të njëjtën tokë në shekujt e mëvonshëm i varrosën pothuajse plotësisht shpresat e arkeologëve për të vendosur me siguri diçka për ato kohë. Për më tepër, shumë referenca të shkruara për principatën e Novgorodit u zhdukën për shkak të pushtimit tatar-mongol. Një numër i madh dokumentesh thjesht humbën jetën në zjarr.

Sidoqoftë, nga ajo që u krijua, bëhet e qartë se principata e Novgorodit u njoh shumë herët me shtetësinë. Dhe historianët vendas madje sugjerojnë që Rurik ishte këtu. Por ende nuk është gjetur asnjë konfirmim, vetëm spekulime.

Të dhënat më të hershme kanë të bëjnë me djemtë e Svyatoslav, Oleg dhe Yaropolk. Mes tyre shpërtheu një luftë për pushtet. Si rezultat i betejave të ashpra, Yaropolk mundi vëllanë e tij, u bë Duka i Madh, duke pushtuar Kievin. Ai zgjodhi posadnikët për të qeverisur Novgorodin. Të cilët u vranë nga vëllai i vogël, Vladimir, i cili u arratis te Varangët, nga ku u kthye me një ushtri mercenare, mori pushtetin fillimisht në Novgorod, dhe më pas në Kiev. Dhe ishte djali i tij, Jaroslav i Urti, i cili refuzoi t'i paguante haraç Kievit. Vladimiri, i cili po mblidhte një skuadër për t'u marrë me këtë problem, vdiq papritur. Pushteti u kap nga Svyatopolk i Mallkuari, i cili luftoi mizorisht për pushtet, duke mos zgjedhur metoda. Por në fund, Yaroslav fitoi, kryesisht me mbështetjen e njerëzve, të cilët kishin frikë nga një princ më mizor. Tani Yaroslav u bë Duka i Madh dhe ai filloi të dërgonte djemtë e tij në Novgorod.

Edhe një ritregim i shkurtër i një periudhe relativisht të shkurtër kohore në lidhje me ngjarjet nga shekujt 9-11 tregon qartë se principata e Novgorodit arriti të mësohej si me ndryshimin e shpeshtë të princave ashtu edhe me luftën e vazhdueshme për pushtet midis tyre. Është e dukshme se shumica u përpoq të merrte fronin, në fund të fundit në Kiev. Qëndrimi në Novgorod shpesh konsiderohej si një opsion i ndërmjetëm. Çfarë ndikoi në një perceptim të caktuar të pushtetit princëror nga njerëzit: së pari, si i përkohshëm, dhe së dyti, i lidhur pazgjidhshmërisht me luftën, skuadrat dhe fushatat.

Në të njëjtën kohë, Novgorod ishte një qytet mjaft i madh, ku gradualisht filloi të formohej një lloj demokracie me elementë të oligarkisë. Kjo u bë veçanërisht e dukshme gjatë periudhës së copëtimit feudal, kur princi u detyrua të nënshkruante një letër (marrëveshje), në bazë të së cilës ai mund të ishte ligjërisht në qytet. Në të njëjtën kohë, fuqitë e tij ishin shumë të kufizuara. Në veçanti, princi nuk mund të shpallte luftë ose të bënte paqe, të tregtonte në mënyrë të pavarur, të shpërndante tokë, t'i jepte privilegje dikujt. Ai nuk kishte as të drejtë të gjuante në vendin e gabuar ose të mbante një skuadër në vetë qytet: kjo e fundit ishte për shkak të frikës se pushteti do të kapej me forcë.

Në fakt, figura e princit u reduktua në rolin e një udhëheqësi ushtarak, një komandant që ishte i detyruar të mbronte qytetin dhe mori disa privilegje në lidhje me këtë. Por pozicioni i tij mbeti shpesh i pasigurt. Për të mbledhur njerëz, përveç skuadrës së tij, për shembull, për një fushatë ushtarake, princi mund t'u drejtohej banorëve në asamblenë popullore, e cila mbeti autoriteti më i lartë. Por ai nuk kishte të drejtë të urdhëronte.

Çdo njeri i lirë mund të merrte pjesë në veçe. Mbledhja thirrej nga posadniku ose njëmijë, që i caktoi veçe, duke ia hequr këtë të drejtë princit me kalimin e kohës. Kuvendi konsiderohej edhe organi më i lartë gjyqësor. Posadniku ishte zyrtari më i lartë që, në mungesë të princit, priti ambasadorë dhe udhëhoqi forcat e armatosura në të njëjtat kushte. Tysyatsky ishte dora e djathtë dhe asistenti i tij. Kohëzgjatja e saktë e kompetencave të tyre nuk u specifikua, por secili mund të humbiste pozicionin e tij, duke humbur besimin e popullit. Veçe kishte të drejtë të largonte këdo që emëronte nga posti përkatës. Në përgjithësi, gjerësia e pushteteve tregohet qartë nga fakti se në Novgorod edhe një peshkop u zgjodh në asamblenë popullore.

Sa i përket Këshillit Boyar, ai, në fakt, merrej me çështje tregtare. Ai gjithashtu shërbeu si një organ këshillues. Ai bashkoi të gjithë njerëzit me ndikim, me në krye princin. Ai u angazhua në përgatitjen e pyetjeve që duhej të shtroheshin në takim.

Kohët e copëtimit feudal

Veçantia e principatës së Novgorodit u manifestua plotësisht gjatë periudhës së fragmentimit feudal. Historikisht, një ndarje e tillë zakonisht vlerësohet negativisht dhe me të vërtetë pati një ndikim jashtëzakonisht negativ te sllavët, duke i bërë ata të prekshëm ndaj zgjedhës tatar-mongole. Por për tokat individuale, kjo kishte avantazhet e saj. Në veçanti, vendndodhja gjeografike e principatës së Novgorodit i dha asaj njëfarë mbrojtjeje: doli të ishte mjaft larg edhe për nomadët, si rezultat, më pak se të gjitha tokat e tjera që vuanin nga veprimet e mongolëve. Princat rusë ishin shumë më të mirë në mbrojtjen e kufijve perëndimorë. Dhe falë fragmentimit, Novgorodianët nuk u përfshinë në problemet e fqinjëve të tyre.

Gjithashtu, mos harroni se vetë toka e Novgorodit ishte mjaft e madhe. Ai ishte i krahasueshëm për nga madhësia me shtetet evropiane të së njëjtës periudhë. Një pozicion i favorshëm gjeografik i lejoi asaj të krijonte tregti me hanzën dhe me disa fqinjë të tjerë. Përveç vetë Novgorodit, principata përfshinte Pskov, Yuriev, Ladoga, Torzhok dhe territore të tjera, duke përfshirë edhe një pjesë të Uraleve. Nëpërmjet Novgorod ishte e mundur të hyni në Neva dhe Detin Baltik. Por jo vetëm vendndodhja gjeografike e bëri Principatën kaq unike, por një kombinim faktorësh të ndryshëm, politikë, ekonomikë dhe kulturorë. Dhe ato fetare gjithashtu.

Jeta, feja dhe kultura

Në lidhje me një fenomen të tillë shtetëror si Principata e Novgorodit, përshkrimi nuk do të jetë i plotë nëse nuk i kushtoni vëmendje çështjeve të fesë, kulturës dhe jetës. Pagëzimi i Novgorodit u bë menjëherë pas Kievit, nga ku për këtë qëllim u dërgua prifti bizantin Joachim Korsunian. Por, si shumë sllavë, Novgorodianët nuk i braktisën menjëherë besimet pagane. Arriti deri në atë pikë sa feja e krishterë, duke mos dashur të përballet vazhdimisht me rezistencën e tufës, përvetësoi disa tradita, duke i kombinuar me Krishtlindjet (fallëzimi dhe rituale të tjera).

Sa i përket kulturës, një studim i kujdesshëm i kronikave tregon se deri në kapjen e principatës së Novgorodit në shekullin e 15-të nga Ivan III, këtu u ruajt një nivel mjaft i mirë shkrimi dhe edukimi. Ajo ndikoi edhe në faktin se këto toka pësuan më pak se të tjerat nga pushtimi i zgjedhës tatar-mongole. Shumë njohuri u përcollën nga prindërit te fëmijët dhe janë ruajtur. E cila, nga ana tjetër, ndikoi në mënyrën e jetesës. Pra, Novgorodians ishin mbështetës të zjarrtë të ndërtimit të banesave prej druri, pastërtisë, ritualeve të caktuara që lidhen me natyrën. Shtresa kulturore e zbuluar është aq e fuqishme sa është ende duke u studiuar.

Territori i principatës së Novgorodit u rrit gradualisht. Principata e Novgorodit filloi me rajonin e lashtë të vendbanimit të sllavëve. Ndodhej në pellgun e liqenit Ilmen, si dhe në lumenjtë Volkhov, Lovat, Msta dhe Mologa. Nga veriu, toka e Novgorodit mbulohej nga qyteti i kalasë së Ladogës, i vendosur në grykën e Volkhov. Me kalimin e kohës, territori i principatës së Novgorodit u rrit. Principata madje kishte kolonitë e veta.

Principata e Novgorodit në shekujt XII-XIII në veri zotëronte toka përgjatë liqenit Onega, pellgut të liqenit Ladoga dhe brigjeve veriore të Gjirit të Finlandës. Posta e principatës së Novgorodit në perëndim ishte qyteti i Yuryev (Tartu), i cili u themelua nga Yaroslav i Urti. Kjo ishte toka Chudskaya. Principata e Novgorodit u zgjerua shumë shpejt në veri dhe lindje (verilindje). Pra, tokat që shtriheshin në Urale dhe madje edhe përtej Uraleve shkuan në principatën e Novgorodit.

Vetë Novgorod pushtoi një territor që kishte pesë skaje (rrethe). I gjithë territori i Principatës së Novgorodit u nda në pesë rajone në përputhje me pesë rrethet e qytetit. Këto zona quheshin edhe pyatina. Pra, në veri-perëndim të Novgorodit ishte Vodskaya Pyatina. Ai u përhap drejt Gjirit të Finlandës dhe mbuloi tokat e fisit finlandez Vod. Shelon Pyatina u përhap në jugperëndim në të dy anët e lumit Shelon. Midis lumenjve Msta dhe Lovat, në juglindje të Novgorodit, ishte Derevskaya Pyatina. Në të dy anët e liqenit Onega në verilindje deri në Detin e Bardhë, ishte Obonezh Pyatina. Përtej piatinave Derevskaya dhe Obonezhskaya, në juglindje, ishte piatina Bezhetskaya.

Përveç pesë piatineve të treguara, principata e Novgorodit përfshinte volostet e Novgorodit. Një prej tyre ishte toka Dvina (Zavolochye), e cila ndodhej në zonën e Dvinës Veriore. Një tjetër zhurmë e principatës së Novgorodit ishte toka e Permit, e cila ndodhej përgjatë Vychegda, si dhe përgjatë degëve të saj. Principata e Novgorodit përfshinte tokë në të dy anët e Pechora. Ishte rajoni i Peçorës. Yugra ishte e vendosur në lindje të Uraleve Veriore. Brenda liqeneve Onega dhe Ladoga ishte toka e Korela, e cila ishte gjithashtu pjesë e principatës së Novgorodit. Gadishulli Kola (Bregu Tersky) ishte gjithashtu pjesë e Principatës së Novgorodit.

Baza e ekonomisë së Novgorodit ishte bujqësia. Toka dhe fshatarët që punonin në të siguronin të ardhurat kryesore për pronarët e tokave. Këta ishin djemtë dhe, natyrisht, kleri ortodoks. Ndër pronarët e mëdhenj të tokave ishin tregtarë.

Në tokat e pyatinave të Novgorodit, mbizotëronte sistemi i arave. Në rajonet ekstreme veriore, prerja u ruajt. Tokat në këto gjerësi nuk mund të quhen pjellore. Prandaj, një pjesë e bukës importohej nga tokat e tjera ruse, më së shpeshti nga principata Ryazan dhe toka Rostov-Suzdal. Problemi i sigurimit të bukës ishte veçanërisht i rëndësishëm në vitet e dobëta, të cilat nuk ishin të rralla këtu.

Nuk ishte vetëm toka që ushqehej. Popullsia merrej me gjueti për kafshët e leshit dhe detit, peshkimin, bletarinë, minierat e kripës në Staraya Russa dhe Vychegda, minierat e mineralit të hekurit në Vodskaya Pyatina. Tregtia dhe zejtaria u zhvilluan gjerësisht në Novgorod. Aty punonin marangozë, poçarë, farkëtarë, armë zjarri, këpucarë, regjës lëkurësh, shamitë, punëtorë urësh dhe zejtarë të tjerë. Marangozët e Novgorodit madje u dërguan në Kiev, ku kryen urdhra shumë të rëndësishëm.

Rrugët tregtare nga Evropa Veriore në pellgun e Detit të Zi, si dhe nga vendet perëndimore në Evropën Lindore kalonin përmes Novgorodit. Tregtarët e Novgorodit në shekullin e 10-të lundruan me anijet e tyre përgjatë rrugës "nga Varangët te Grekët". Në të njëjtën kohë, ata arritën në brigjet e Bizantit. Shteti i Novgorodit kishte lidhje shumë të ngushta tregtare dhe ekonomike me shtetet e Evropës. Midis tyre ishte Gotland, një qendër e madhe tregtare e Evropës Veri-Perëndimore. Në Novgorod kishte një koloni të tërë tregtare - oborri gotik. Rrethohej nga një mur i lartë, pas të cilit kishte hambarë dhe shtëpi me tregtarë të huaj.

Në gjysmën e dytë të shekullit të 12-të, marrëdhëniet tregtare midis Novgorodit dhe bashkimit të qyteteve të Gjermanisë së Veriut (Hansa) u forcuan. U morën të gjitha masat që tregtarët e huaj të ndiheshin plotësisht të sigurt. Një tjetër koloni tregtare dhe një oborr i ri tregtar gjerman u ndërtua. Jeta e kolonive tregtare rregullohej me një statut të veçantë ("Skra").

Novgorodianët furnizonin me liri, kërp, liri, sallo, dyll dhe të ngjashme në treg. Metalet, rrobat, armët dhe mallrat e tjera shkuan në Novgorod nga jashtë. Mallrat kaluan përmes Novgorodit nga vendet e Perëndimit në vendet e Lindjes dhe në drejtim të kundërt. Novgorod veproi si ndërmjetës në një tregti të tillë. Mallrat nga Lindja u dërguan në Novgorod përgjatë Vollgës, nga ku u dërguan në vendet perëndimore.

Tregtia brenda Republikës së gjerë të Novgorodit u zhvillua me sukses. Novgorodianët gjithashtu tregtonin me principatat e Rusisë Verilindore, ku Novgorod bleu kryesisht bukë. Tregtarët e Novgorodit ishin të bashkuar në shoqëri (si esnafe). Më e fuqishmja ishte kompania tregtare "Ivanovskoye qindra". Anëtarët e shoqërisë kishin privilegje të mëdha. Nga mesi i saj, shoqëria tregtare përsëri zgjidhte pleqtë sipas numrit të rretheve të qytetit. Çdo starosta, së bashku me të mijtën, ishte në krye të të gjitha çështjeve tregtare, si dhe gjykatës tregtare në Novgorod. Kreu i tregtisë vendoste masat e peshës, masat e gjatësisë etj., mbikëqyrte respektimin e rregullave të pranuara dhe të legalizuara për kryerjen e tregtisë. Klasa mbizotëruese në Republikën e Novgorodit ishin pronarë të mëdhenj tokash - djem, klerik, tregtarë. Disa prej tyre zotëronin toka që shtriheshin për qindra kilometra. Për shembull, familja boyar Boretsky zotëronte toka që shtriheshin në territore të gjera përgjatë Dvinës Veriore dhe Detit të Bardhë. Tregtarët që zotëronin sipërfaqe të mëdha toke quheshin "njerëz të gjallë". Pronarët e tokave i merrnin të ardhurat e tyre kryesore në formën e detyrimeve. Ferma e pronarit të tokës nuk ishte shumë e madhe. Skllevërit punuan për të.

Në qytet, pronarët e mëdhenj të tokave ndanë pushtetin me elitën tregtare. Së bashku ata përbënin Patriciatin urban dhe kontrollonin jetën ekonomike dhe politike të Novgorodit.

Sistemi politik që u zhvillua në Novgorod u dallua për origjinalitetin e tij. Fillimisht, Kievi dërgoi guvernatorë-princa në Novgorod, të cilët ishin në varësi të Princit të Madh të Kievit dhe vepruan në përputhje me udhëzimet nga Kievi. Princi-nënkryetari emëroi posadnik dhe mijëra. Sidoqoftë, me kalimin e kohës, djemtë dhe pronarët e mëdhenj të tokave gjithnjë e më shumë shmangën nënshtrimin ndaj princit. Pra, në 1136, kjo rezultoi në një rebelim kundër Princit Vsevolod. Analet thonë se "vadisha e Princit Vsevolod në oborrin ipeshkvnor me gruan dhe fëmijët e tij, me vjehrrën dhe rojen ditë e natë 30 një burrë për një ditë me armë". Ajo përfundoi me faktin se Princi Vsevolod u dërgua në Pskov. Dhe në Novgorod, u formua një asamble popullore, veche.

Posadnik ose tysyatsky njoftoi mbledhjen e asamblesë popullore në anën tregtare në oborrin e Yaroslavl. Të gjithë u thirrën nga zilja e ziles së veçes. Përveç kësaj, birgochis dhe Podveiskys u dërguan në pjesë të ndryshme të qytetit, të cilët ftuan (klikuan) njerëzit në takimin e Veche. Vetëm burrat morën pjesë në vendimmarrje. Në punën e veçes mund të merrte pjesë çdo person i lirë (mashkull).

Fuqitë e veçes ishin të gjera dhe me peshë. Veçe zgjodhi një posadnik, një mijë (më parë ishin emëruar princ), peshkop, shpalli luftë, bëri paqe, diskutoi dhe miratoi akte legjislative, gjykoi posadnikët, mijëra, sotskyt për krime, lidhi marrëveshje me fuqitë e huaja. Veche e ftoi princin të sundonte. Edhe “i tregoi rrugën” kur nuk i justifikoi shpresat.

Veche ishte pushteti legjislativ në Republikën e Novgorodit. Vendimet e marra në mbledhje duhej të zbatoheshin. Kjo ishte përgjegjësi e ekzekutivit në pushtet. Kreu i pushtetit ekzekutiv ishte posadniku dhe mijëshja. Posadniku u zgjodh në veçe. Afati i detyrës së tij nuk ishte përcaktuar paraprakisht. Por veche mund ta tërhiqte atë në çdo kohë. Posadniku ishte zyrtari më i lartë në republikë. Ai kontrolloi aktivitetet e princit, siguroi që aktivitetet e autoriteteve të Novgorodit të ishin në përputhje me vendimet e veche. Gjykata e Lartë e republikës ishte në duart e qytetarit. Ai kishte të drejtë të largonte dhe të emëronte zyrtarë. Princi drejtoi forcat e armatosura. Posadniku shkoi në një fushatë si ndihmës i princit. Në fakt, posadniku drejtonte jo vetëm pushtetin ekzekutiv, por edhe veçen. Ai priti ambasadorë të huaj. Nëse princi mungonte, atëherë forcat e armatosura ishin në varësi të posadnikut. Sa për të mijtën, ai ishte ndihmës i posadnikut. Ai komandoi detashmente të veçanta gjatë luftës. Në kohë paqeje, tysyatsky ishte përgjegjës për gjendjen e punëve tregtare dhe gjykatën tregtare.

Kleri në Novgorod drejtohej nga një peshkop. Që nga viti 1165, kryepeshkopi u bë kreu i klerit të Novgorodit. Ai ishte më i madhi nga pronarët e tokave të Novgorodit. Kryepeshkopi ishte në krye të gjykatës kishtare. Kryepeshkopi ishte një lloj ministri i jashtëm - ai ishte përgjegjës për marrëdhëniet midis Novgorodit dhe vendeve të tjera.

Kështu, pas vitit 1136, kur Princi Vsevolod u dëbua, Novgorodians zgjodhën një princ në një veche. Më shpesh ai ftohej të mbretëronte. Por ky mbretërim ishte shumë i kufizuar. Princi nuk kishte as të drejtë të blinte këtë apo atë copë tokë me paratë e tij. Të gjitha veprimet e tij u vëzhguan nga posadniku dhe njerëzit e tij. Detyrat dhe të drejtat e princit të ftuar ishin të përcaktuara në kontratën, e cila u lidh midis veçes dhe princit. Kjo marrëveshje u quajt "tjetër". Sipas traktatit, princi nuk kishte fuqi administrative. Në fakt, ai duhej të vepronte si komandant i përgjithshëm. Në të njëjtën kohë, ai personalisht nuk mund të shpallte luftë ose të bënte paqe. Princit për shërbimin e tij iu ndanë fonde për "ushqyerjen" e tij. Në praktikë, dukej kështu - princit iu nda një zonë (volost), ku ai mblodhi haraç, i cili u përdor për këto qëllime. Më shpesh, Novgorodianët ftuan të mbretëronin princat Vladimir-Suzdal, të cilët konsideroheshin më të fuqishmit midis princave rusë. Kur princat u përpoqën të thyenin rendin e vendosur, ata morën një kundërshtim të përshtatshëm. Rreziku për liritë e Republikës së Novgorodit nga princat e Suzdalit kaloi pasi në 1216 trupat e Suzdalit pësuan një disfatë të plotë nga shkëputjet e Novgorodit në lumin Lipitsa. Mund të supozojmë se që nga ajo kohë toka e Novgorodit është bërë një republikë feudale boyar.

Në shekullin XIV, Pskov u largua nga Novgorod. Por në të dy qytetet, urdhri i veçeve zgjati derisa u aneksuan në principatën e Moskës. Nuk duhet menduar se në Novgorod u realizua një idil, kur pushteti i takon popullit. Nuk mund të ketë demokraci (pushteti i popullit) në parim. Tani nuk ka asnjë vend të vetëm në botë që mund të thotë se pushteti në të i përket njerëzve. Po, populli merr pjesë në zgjedhje. Dhe këtu përfundon pushteti i popullit. Kështu ishte atëherë, në Novgorod. Fuqia e vërtetë ishte në duart e elitës së Novgorodit. Kremi i shoqërisë krijoi një këshill zotërinjsh. Ai përfshinte ish-administratorët (posadnikët dhe mijëra yjet e rretheve të Novgorodit), si dhe posadnikët aktualë dhe mijëra. Kryepeshkopi i Novgorodit drejtoi këshillin e zotërinjve. Në dhomat e tij mblidhej një këshill kur ishte e nevojshme për të vendosur çështjet. Në mbledhje u morën vendime të gatshme, të cilat u zhvilluan nga këshilli i zotërinjve. Natyrisht, kishte raste kur veçe nuk ishte dakord me vendimet e propozuara nga Këshilli i Mjeshtrave. Por nuk kishte aq shumë raste të tilla.

Toka e Novgorodit

Novgorod i Madh dhe territori i tij. Sistemi politik i Novgorodit të Madh, d.m.th. qyteti më i vjetër në vendin e tij, ishte i lidhur ngushtë me vendndodhjen e qytetit. Ndodhej në të dy brigjet e lumit Volkhov, jo shumë larg burimit të tij nga liqeni Ilmen. Novgorod përbëhej nga disa vendbanime ose vendbanime, të cilat ishin shoqëri të pavarura, dhe më pas u bashkuan në një komunitet urban. Gjurmët e kësaj ekzistence të pavarur të pjesëve përbërëse të Novgorodit u ruajtën më vonë në shpërndarjen e qytetit deri në skajet. Volkhov e ndan Novgorodin në dy gjysma: në të djathtë - përgjatë bregut lindor të lumit dhe në të majtë - përgjatë bregut perëndimor; u thirr i pari Tregtimi, sepse ishte tregu kryesor i qytetit, pazare; u thirr i dyti Sofia që nga fundi i shekullit të 10-të, pas adoptimit të krishterimit nga Novgorod, kisha katedrale e St. Sofia. Të dyja anët lidheshin me një urë të madhe Volkhov, e vendosur jo shumë larg tregut. Ngjitur me tregun ishte një shesh i quajtur Oborri i Yaroslav, sepse ferma e Jaroslavit ndodhej dikur këtu kur ai mbretëroi në Novgorod gjatë jetës së babait të tij. Ky shesh dominohej nga shkallë, një platformë nga e cila personalitetet e Novgorodit iu drejtuan fjalime njerëzve që u mblodhën në veche. Pranë gradës ishte një kullë veçe, në të cilën varej një zile veçe dhe poshtë saj ishte vendosur zyra e veçes. Ana e tregtisë në jug. Slavensky fund mori emrin e tij nga fshati më i vjetër Novgorod, i cili u bë pjesë e Novgorodit. e lavdishme. Tregu i qytetit dhe oborri i Jaroslavit ndodheshin në skajin Slavensky. Në anën e Sofjes, menjëherë pas kalimit të urës së Volkhovit, ishte detinetet, një vend i rrethuar me mure ku ndodhet kisha katedrale e St. Sofia. Ana e Sofjes ishte e ndarë në tre skaje: Nerevsky në veri, Zagorodsky në perëndim dhe Goncharsky, ose Lyudin, në jug, më afër liqenit. Emrat e skajeve të Goncharsky dhe Plotnitsky tregojnë karakterin artizanal të vendbanimeve antike nga të cilat u formuan skajet e Novgorodit.

Novgorod, me pesë skajet e tij, ishte qendra politike e një territori të gjerë që tërhiqej prej tij. Ky territor përbëhej nga pjesë të dy kategorive: nga Pyatin dhe volosta, ose tokat; kombinimi i atyre dhe të tjerëve përbënte rajonin ose tokën e St. Sofia. Sipas monumenteve të Novgorodit, para rënies së Novgorodit dhe Pyatina ato quheshin toka, dhe në kohët më të lashta - rreshtave. Arnimet ishin si më poshtë: në veriperëndim të Novgorodit, midis lumenjve Volkhov dhe Luga, një zonë shtrihej drejt Gjirit të Finlandës. Votskaya, e cila mori emrin e saj nga fisi finlandez që jetonte këtu Vodi ose Kjo është; në verilindje në të djathtë të Volkhov shkoi shumë në Detin e Bardhë në të dy anët e liqenit Onega Obonezhskaya; në juglindje midis lumenjve Mstoy dhe Lovat shtriheshin pesë Derevskaya; në JP midis lumenjve Lovatyu dhe Luga, në të dy anët e lumit Shelon, ishte Shelonskaya pyatina; në nisje pas pjesëve të Obonezhskaya dhe Derevskaya, arna u shtri shumë në lindje dhe juglindje Bezhetskaya, i cili mori emrin e tij nga fshati Bezhichi, i cili dikur ishte një nga qendrat e tij administrative (në provincën e sotme Tver). Fillimisht, piatinat përbëheshin nga pasuritë më të lashta dhe më të afërta me Novgorod. Pronat më të largëta dhe të fituara më vonë nuk u përfshinë në ndarjen e pestë dhe formuan një numër të veçantë volosta i cili kishte një pajisje disi të ndryshme nga Pyatin. Pra, qytetet Volok-Lamsky dhe Torzhok me rrethet e tyre nuk i përkisnin asnjë pesëshe. Pas pesë pjesëve të Obonezhskaya dhe Bezhetskaya, volost u shtri në veri Zavolochye, ose Toka Dvina. Ajo u quajt Zavolochye, sepse ishte prapa portage, pas pellgut të gjerë ujëmbledhës që ndan pellgjet e Onega dhe Dvina Veriore nga pellgu i Vollgës. Rrjedha e lumit Vychegda me degët e tij përcaktoi pozicionin Toka Perm. Përtej tokës së Dvinës dhe Permit më tej në verilindje ishin vullkane Pechora përgjatë lumit Pechora dhe në anën tjetër të kreshtës veriore të Uralit, volost Jugra. Në bregun verior të Detit të Bardhë kishte një famulli Ter, ose Bregdeti Tersky. Këto ishin volat kryesore të Novgorodit, të cilat nuk u përfshinë në divizionin e pestë. Ato u blenë herët nga Novgorod: për shembull, tashmë në shekullin e 11-të. Novgorodians shkuan në Pechora për haraç për Dvina, dhe në shekullin e 13-të ata mblodhën haraç në bregdetin Tersky.

Qëndrimi i Novgorodit ndaj princave. Në fillim të historisë sonë, toka e Novgorodit ishte plotësisht e ngjashme në strukturë me rajonet e tjera të tokës ruse. Në të njëjtën mënyrë, marrëdhëniet e Novgorodit me princat ndryshonin pak nga ato në të cilat qëndronin qytetet e tjera më të vjetra të rajoneve. Që kur princat e parë e lanë atë për në Kiev, Novgorod-it i është vendosur haraç në favor të Dukës së Madhe të Kievit. Pas vdekjes së Yaroslav, toka e Novgorodit iu bashkua Dukatit të Madh të Kievit dhe Duka i Madh zakonisht dërgonte atje djalin ose të afërmin e tij të ngushtë për të qeverisur, duke emëruar një posadnik si ndihmës të tij. Deri në çerekun e dytë të shekullit XII. në jetën e tokës së Novgorodit, asnjë tipar politik nuk është i padukshëm që do ta dallonte atë nga një sërë rajonesh të tjera të tokës ruse. Por që nga vdekja e Vladimir Monomakh, këto tipare janë zhvilluar gjithnjë e më me sukses, gjë që më vonë u bë baza e lirisë së Novgorodit. Zhvillimi i suksesshëm i këtij izolimi politik të tokës së Novgorodit u ndihmua pjesërisht nga pozicioni i saj gjeografik, pjesërisht nga marrëdhëniet e tij të jashtme. Novgorod ishte qendra politike e rajonit, i cili përbënte cepin e largët veriperëndimor të Rusisë së atëhershme. Një pozicion kaq i largët i Novgorodit e vendosi atë jashtë rrethit të tokave ruse, të cilat ishin skena kryesore e veprimtarisë së princave dhe skuadrave të tyre. Kjo e çliroi Novgorodin nga presioni i drejtpërdrejtë i princit dhe brezit të tij dhe lejoi që mënyra e jetesës së Novgorodit të zhvillohej më lirshëm, në një shkallë më të gjerë. Nga ana tjetër, Novgorod shtrihej afër pellgjeve kryesore të lumenjve të fushës sonë, me Vollgën, Dnieperin, Dvinën Perëndimore dhe Volkhov e lidhte atë me ujë me Gjirin e Finlandës dhe Detin Baltik. Falë kësaj afërsie me rrugët e mëdha tregtare të Rusisë, Novgorod u tërhoq herët në qarkullime të gjithanshme tregtare. Duke qenë në periferi të Rusisë, i rrethuar nga disa anë nga të huajt armiqësor dhe, për më tepër, i angazhuar kryesisht në tregtinë e jashtme, Novgorod gjithmonë kishte nevojë për princin dhe skuadrën e tij për të mbrojtur kufijtë dhe rrugët tregtare. Por ishte pikërisht në shekullin e dymbëdhjetë, kur llogaritë e ngatërruara të princit hoqën autoritetin e princave, Novgorod kishte nevojë për princin dhe shoqërinë e tij shumë më pak se ç'duhej më parë dhe filloi t'i duhej më vonë. Pastaj dy armiq të rrezikshëm, Urdhri Livonian dhe Lituania e bashkuar, u shfaqën në kufijtë e Novgorodit. Në shekullin XII. nuk kishte as një dhe as tjetrin armik: Rendi Livonian u themelua në fillim të shekullit të 13-të, dhe Lituania filloi të bashkohej nga fundi i këtij shekulli. Nën ndikimin e këtyre kushteve të favorshme, u formuan marrëdhëniet e Novgorodit me princat, struktura e administratës së tij dhe sistemi i tij shoqëror.

Pas vdekjes së Monomakh, Novgorodians arritën të arrinin përfitime të rëndësishme politike. Grindjet princërore u shoqëruan me ndryshime të shpeshta të princave në tryezën e Novgorodit. Këto grindje dhe ndërrime ndihmuan Novgorodianët të futnin dy parime të rëndësishme në sistemin e tyre politik, të cilët u bënë garantues të lirisë së tyre: 1) selektiviteti i administratës më të lartë, 2) rresht, d.m.th. traktat me princat. Ndryshimet e shpeshta të princave në Novgorod u shoqëruan me ndryshime në personelin e administratës më të lartë të Novgorodit. Princi sundoi Novgorodin me ndihmën e ndihmësve të caktuar nga ai ose Duka i Madh i Kievit, posadnik dhe mijë. Kur princi largohej nga qyteti vullnetarisht ose padashur, posadniku i emëruar prej tij zakonisht jepte dorëheqjen nga posti i tij, sepse princi i ri zakonisht emëronte posadnikun e tij. Por në intervalet midis dy mbretërimeve, Novgorodianët, duke mbetur pa një qeveri më të lartë, u mësuan të zgjidhnin një posadnik që korrigjoi pozicionin e tij për një kohë dhe duke kërkuar që princi i ri ta konfirmonte atë në detyrë. Kështu, nga vetë rrjedha e punëve, zakoni i zgjedhjes së një posadnik filloi në Novgorod. Ky zakon fillon menjëherë pas vdekjes së Monomakh, kur, sipas kronikës, në 1126 Novgorodians "i dhanë posadnichestvo" një prej bashkëqytetarëve të tyre. Pas zgjedhjes së posadnikut u bë një e drejtë e përhershme e qytetit, të cilën njerëzit e Novgorodit e vlerësuan shumë. Ndryshimi në vetë natyrën e këtij pozicioni është i kuptueshëm, i cili ndodhi si rezultat i faktit se ai u dha jo në oborrin e princit, por në sheshin Veche: nga përfaqësuesi dhe kujdestari i interesave të princit përballë Novgorodit. , kryetari i zgjedhur duhej të kthehej në një përfaqësues dhe kujdestar të interesave të Novgorodit përpara princit. Pas kësaj, një tjetër pozicion i rëndësishëm i mijëshit u bë gjithashtu me zgjedhje. Peshkopi vendas luajti një rol të rëndësishëm në administrimin e Novgorodit. Deri në mesin e shekullit XII. ai u emërua dhe shugurua nga mitropoliti rus me një katedrale peshkopësh në Kiev, pra, nën ndikimin e Dukës së Madhe. Por që nga gjysma e dytë e shekullit të 12-të, vetë Novgorodianët filluan të zgjidhnin nga kleri vendas dhe zotëria e tyre, duke u mbledhur "me gjithë qytetin" në një veche dhe duke e dërguar të zgjedhurin në Kiev te mitropoliti për shugurim. Peshkopi i parë i tillë me zgjedhje ishte Abati i një prej manastireve lokale, Arkadi, i cili u zgjodh nga Novgorodianët në vitin 1156. Që atëherë, Mitropoliti i Kievit kishte vetëm të drejtën të shuguronte një kandidat të dërguar nga Novgorod. Pra, në çerekun e dytë dhe të tretë të shekullit XII. administrata më e lartë e Novgorodit u bë me zgjedhje. Në të njëjtën kohë, Novgorodians filluan të përcaktojnë më saktë marrëdhëniet e tyre me princat. Grindjet e princave i dhanë Novgorodit mundësinë për të zgjedhur midis princave rivalë dhe për të imponuar disa detyrime ndaj të zgjedhurit të tij, gjë që pengoi fuqinë e tij. Këto detyrime janë përcaktuar në renditet, marrëveshje me princin, të cilat përcaktuan rëndësinë e princit të Novgorodit në qeverisjen lokale. Gjurmët e paqarta të këtyre rreshtave, të mbajtura së bashku nga puthja e kryqit nga ana e princit, shfaqen tashmë në gjysmën e parë të shekullit të 12-të. Më vonë ato tregohen më qartë në tregimin e kronikanit. Në 1218, i famshëm Mstislav Mstislavich Udaloy, Princi i Toropetsk, i cili e sundoi atë, u largua nga Novgorod. Në vend të tij mbërriti i afërmi i tij Smolensk Svyatoslav Mstislavich. Ky princ kërkoi zëvendësimin e të zgjedhurit Novgorod posadnik Tverdislav. "Per cfare? - pyetën Novgorodianët. Cili është faji i tij? "Pra, pa faj," u përgjigj princi. Atëherë Tverdislav tha, duke iu kthyer veçes: "Më vjen mirë që nuk kam asnjë faj për mua, dhe ju, vëllezër, jeni të lirë si në posadnikët ashtu edhe në princat". Atëherë veçe i tha princit: "Këtu po ia heq pozitën burrit tënd, e megjithatë ke puthur kryqin për ne pa faj të burrit të pozitës, mos e privoni atë nga pozita e tij." Pra, tashmë në fillim të shekullit XIII. princat me puthjen e kryqit vulosën të drejtat e njohura të Novgorodianëve. Kushti për të mos privuar një zyrtar të Novgorodit nga posti i tij pa faj, d.m.th. pa gjyq, në traktatet e mëvonshme është një nga garancitë kryesore të lirisë së Novgorodit.

Privilegjet politike që kishin arritur Novgorodianët u përcaktuan në letrat e traktatit. Kartat e para të tilla që kanë ardhur tek ne nuk janë më herët se gjysma e dytë e shekullit të 13-të. Janë tre prej tyre: ata përcaktuan kushtet në të cilat Yaroslav i Tverit sundoi tokën Novgorod. Dy prej tyre u shkruan në 1265 dhe një - në 1270. Letrat e mëvonshme të traktatit përsërisin vetëm kushtet e përcaktuara në këto letra të Yaroslav. Duke i studiuar ato, ne shohim themelet e strukturës politike të Novgorodit. Novgorodianët i detyronin princat të puthnin kryqin, mbi të cilin putheshin baballarët dhe gjyshërit e tyre. Detyrimi kryesor i përgjithshëm që i ra princit ishte se ai sundoi, "e mbajti Novgorodin në kohët e vjetra sipas detyrave", d.m.th. sipas zakoneve të vjetra. Kjo do të thotë se kushtet e përcaktuara në letrat e Yaroslav nuk ishin një risi, por një testament i lashtësisë. Marrëveshjet përcaktuan: 1) marrëdhëniet gjyqësore dhe administrative të princit me qytetin, 2) marrëdhëniet financiare të qytetit me princin, 3) marrëdhëniet e princit me tregtinë e Novgorodit. Princi ishte autoriteti më i lartë gjyqësor dhe qeveritar në Novgorod. Por ai i kreu të gjitha veprimet gjyqësore dhe administrative jo vetëm dhe jo sipas gjykimit të tij, por në prani dhe me pëlqimin e Novgorod posadnik-ut të zgjedhur. Për poste më të ulëta, të mbushura jo me zgjedhje, por me emërim princëror, princi zgjodhi njerëz nga shoqëria e Novgorodit, dhe jo nga skuadra e tij. Ai i shpërndau të gjitha pozicionet e tilla me pëlqimin e posadnikut. Princi nuk mund t'i hiqte një pozicion një zyrtari të zgjedhur ose të emëruar pa një gjyq. Për më tepër, ai personalisht kreu të gjitha veprimet gjyqësore dhe qeveritare në Novgorod dhe nuk mund të dispononte asgjë, duke jetuar në trashëgiminë e tij: "Dhe nga toka e Suzdalit", lexojmë në kontratë, "Novagorod nuk duhet të urdhërohet, as volost (pozita) duhet të shpërndahet.” Në të njëjtën mënyrë, pa një posadnik, princi nuk mund të gjykonte, ai nuk mund t'i lëshonte letra askujt. Kështu që të gjitha aktivitetet gjyqësore dhe qeveritare të princit kontrolloheshin nga përfaqësuesi i Novgorodit. Me dyshime të vogla, Novgorodianët përcaktuan marrëdhëniet e tyre financiare me princin, të ardhurat e tij. Princi mori dhuratë nga toka e Novgorodit, duke shkuar në Novgorod, dhe nuk mund ta merrja atë, duke shkuar nga toka e Novgorodit. Princi mori haraçin vetëm nga Zavolochye, një rajon i pushtuar që nuk ishte pjesë e divizionit të pestë të rajonit të Novgorodit; dhe princi zakonisht e paguante këtë haraç në mëshirën e Novgorodianëve. Nëse e mblodhi vetë, ai dërgoi dy koleksionistë në Zavolochye, të cilët nuk mund ta çonin haraçin e mbledhur drejtpërdrejt në trashëgiminë e princit, por fillimisht e sollën në Novgorod, nga ku iu transferuan princit. Që nga koha e pushtimit tatar, Hordhi u imponua edhe në Novgorod prodhimit- haraç. Tatarët më pas udhëzuan mbledhjen e kësaj daljeje, të thirrur pyll i zi, d.m.th. gjeneral, taksa e kokës, Dukës së Madhe të Vladimirit. Vetë Novgorodianët mblodhën pyllin e zi dhe ia dorëzuan princit të tyre, i cili ia dorëzoi Hordhisë. Për më tepër, princi përdori toka të njohura në tokën e Novgorodit, peshkim, dërrasa, rrënoja të kafshëve; por të gjitha këto toka i shfrytëzoi sipas rregullave të përcaktuara saktë, në kohën e caktuar dhe në përmasa të kushtëzuara. Me të njëjtën saktësi, u përcaktuan marrëdhëniet e princit me tregtinë e Novgorodit. Tregtia, kryesisht e huaj, ishte nervi jetik i qytetit. Novgorod kishte nevojë për princin jo vetëm për të mbrojtur kufijtë, por edhe për të siguruar interesat tregtare; ai duhej t'u jepte një rrugë të lirë dhe të sigurt tregtarëve të Novgorodit në principatën e tij. Përcaktohej saktësisht se çfarë detyrimesh duhej të mblidhte princi nga çdo varkë Novgorodian ose karrocë tregtare që ndodhej në principatën e tij. Tregtarët gjermanë u vendosën herët në Novgorod. Në shekullin e 14-të në Novgorod kishte dy gjykata të tregtarëve të huaj: njëra u përkiste qyteteve hanseatike, tjetra, gotike, tregtarëve nga ishulli Gotland. Në këto oborre kishte edhe dy kisha katolike. Princi mund të merrte pjesë në tregtinë e qytetit me tregtarët jashtë shtetit vetëm nëpërmjet ndërmjetësve të Novgorodit; ai nuk mundi të mbyllte gjykatat e tregtarëve të huaj, t'u vendoste atyre përmbaruesit. Pra, tregtia e jashtme e Novgorodit ishte e mbrojtur nga arbitrariteti nga ana e princit. I lidhur me detyrime të tilla, princi mori ushqim të caktuar për shërbimet e tij ushtarake dhe qeveritare në qytet. Le të kujtojmë rëndësinë e princit, udhëheqësit të skuadrës, në qytetet e lashta tregtare të Rusisë në shekullin e 9-të: ai ishte një rojtar ushtarak i punësuar i qytetit dhe tregtisë së tij. Princi Novgorod i një kohe specifike kishte saktësisht të njëjtin kuptim. Një rëndësi e tillë e një princi në një qytet të lirë shprehet nga kronika e Pskov, e cila e quan një princ Novgorod të shekullit të 15-të "një guvernator dhe një princ të ushqyer, për të cilin duhej të qëndronte dhe të luftonte". Vlera e princit, si një mercenar, Novgorod u përpoq ta mbështeste me kontrata deri në fund të lirisë së tij. Kështu përcaktoheshin me traktate marrëdhëniet e Novgorodit me princat.

Kontrolli. Veçe. Administrata e Novgorodit u ndërtua në lidhje me përcaktimin e marrëdhënies së qytetit me princin. Këto marrëdhënie, pamë, përcaktoheshin me traktate. Falë këtyre marrëveshjeve, princi gradualisht doli nga shoqëria lokale, duke humbur lidhjet organike me të. Ai dhe shoqëria e tij hynë në këtë shoqëri vetëm mekanikisht, si një forcë e përkohshme e palës së tretë. Falë kësaj, qendra politike e gravitetit në Novgorod duhej të zhvendosej nga oborri princëror në sheshin Veche, në mjedisin e shoqërisë lokale. Kjo është arsyeja pse, megjithë praninë e princit, Novgorod në shekuj të caktuar ishte në të vërtetë një republikë qyteti. Më tej, në Novgorod takojmë të njëjtin sistem ushtarak, i cili, edhe para princave, ishte zhvilluar në qytete të tjera të vjetra të Rusisë. Novgorod ishte mijë- një regjiment i armatosur nën komandën e një mijë. Kjo mijë u nda në qindra- pjesët ushtarake të qytetit. Çdo njëqind, me sotskin e tij të zgjedhur, përfaqësonte një shoqëri të veçantë që gëzonte një shkallë të caktuar të vetëqeverisjes. Në kohë lufte ishte një zonë rekrutimi, në kohë paqeje ishte një zonë policie. Por njëqind nuk ishte pjesa më e vogël administrative e qytetit: ajo u nda në rrugët, nga të cilat secila me zgjedhjen e vet rrugë kryeplaku ishte gjithashtu një botë e veçantë lokale, e cila gëzonte vetëqeverisje. Nga ana tjetër, qindra u krijuan në aleanca më të mëdha - përfundon. Çdo fund qyteti përbëhej nga dyqind. Në krye të fundit ishin të zgjedhurit Konchansky kryeparlamentari, i cili kryente punët aktuale të fundit nën mbikëqyrjen e tubimit të Konçanit ose veçes, që kishte pushtet administrativ. Bashkimi i skajeve përbënte komunitetin e Veliky Novgorod. Kështu, Novgorod përfaqësonte një kombinim shumëfazor të botëve të vogla dhe të mëdha lokale, nga të cilat këto të fundit përbëheshin duke shtuar të parën. Vullneti i kombinuar i të gjitha këtyre botëve aleate u shpreh në këshillin e përgjithshëm të qytetit. Veche thirrej nganjëherë nga princi, më shpesh nga një nga personalitetet kryesore të qytetit, një posadnik ose një mijë. Nuk ishte institucion i përhershëm, mblidhej kur kishte nevojë. Asnjëherë nuk ka pasur një afat kohor të caktuar për mbledhjen e tij. Veche takohej në tingujt e ziles së veçes, zakonisht në sheshin e quajtur Oborri i Jaroslavit. Nuk ishte një institucion përfaqësues në përbërjen e tij, nuk përbëhej nga deputetë: kushdo që e konsideronte veten qytetar me të drejta të plota iku në sheshin Veçe. Veche zakonisht përbëhej nga qytetarë të një qyteti të vjetër; por ndonjëherë banorët e qyteteve më të reja të tokës u shfaqën në të, megjithatë, vetëm dy, Ladoga dhe Pskov. Pyetjet që do të diskutonte veçe ia propozoi gradë personalitete të larta, një posadnik qetësues ose një mijë. Këto pyetje ishin legjislative dhe përbërëse. Veche dekretoi ligje të reja, ftoi princin ose e dëboi atë, zgjodhi dhe gjykoi personalitetet kryesore të qytetit, zgjidhi mosmarrëveshjet e tyre me princin, zgjidhi çështjet e luftës dhe të paqes, etj. Në mbledhje, nga vetë përbërja e saj, nuk mund të bëhej as një diskutim i drejtë i çështjes dhe as një votim korrekt. Vendimi u mor me sy, ose më mirë me vesh, më tepër nga forca e britmave sesa nga shumica e votave. Kur veçe u nda në parti, vendimi u përpunua me forcë, përmes një lufte: pala që mbizotëronte u njoh nga shumica (një formë e veçantë fusha, gjykimi i Zotit). Nganjëherë ndahej i gjithë qyteti dhe më pas thirreshin dy mbledhje, njëra në vendin e zakonshëm, nga ana e Tregtisë, tjetra në anën e Sofjes. Si rregull, mosmarrëveshja përfundoi me faktin se të dy veçat, duke lëvizur kundër njëri-tjetrit, u mblodhën në urën e Volkhov dhe filluan një luftë nëse kleri nuk arrinte të ndante kundërshtarët në kohë.

Posadnik dhe mijë. Organet ekzekutive të veçes ishin dy personalitetet më të larta të zgjedhura që drejtonin punët aktuale të administratës dhe gjykatës, - posadnik dhe mijë. Ndërsa mbanin postet e tyre, ata u thirrën pushtet, d.m.th. duke qëndruar në një shkallë, dhe me të lënë postin ata hynë në kategorinë e posadnikëve dhe të mijëshëve e vjetër. Është mjaft e vështirë të bëhet dallimi midis departamenteve të të dy personaliteteve. Duket se posadniku ishte një guvernator civil i qytetit, dhe i mijëti ishte një oficer ushtarak dhe policie. Kjo është arsyeja pse gjermanët në shekuj të caktuar e quajtën varr posadnik, dhe të mijtën - dukë. Të dy dinjitarët morën kompetencat e tyre nga këshilli për një periudhë të pacaktuar: disa sunduan për një vit, të tjerët për më pak, të tjerët për disa vjet. Duket jo më herët se fillimi i shekullit të 15-të. u caktua një afat i caktuar për të mbajtur postet e tyre. Të paktën një udhëtar francez, Lannoy, i cili vizitoi Novgorodin në fillim të shekullit të 15-të, flet për posadnikun dhe të mijtën që këta personalitete zëvendësoheshin çdo vit. Posadnik dhe tysyatsky sunduan me ndihmën e një stafi të tërë agjentësh inferiorë në varësi të tyre.

këshilli i zotërinjve. Veçe ishte një institucion ligjvënës. Por nga natyra e saj, ajo nuk mund të diskutonte saktë pyetjet që i propozoheshin. Duhej një institucion i posaçëm që paraprakisht të zhvillonte çështje legjislative dhe t'i propozonte këshillit projektligje dhe vendime të gatshme. Një institucion i tillë përgatitor dhe administrativ ishte Këshilli i Mjeshtrave të Novgorodit, Herrenrath, siç e quanin gjermanët, ose zotërinj, siç quhej në Pskov. Zotërit e qytetit të lirë u zhvilluan nga duma e lashtë boyar e princit me pjesëmarrjen e pleqve të qytetit. Kryetari i këtij këshilli në Novgorod ishte zoti lokal - kryepeshkopi. Këshilli përbëhej nga guvernatori princëror, nga posadnikët e qetë dhe njëmijë, nga pleqtë e Konchan dhe Sotsk, nga posadnikët e vjetër dhe një mijë. Të gjithë këta anëtarë, përveç kryetarit, quheshin djem.

Administrata rajonale. Administrata rajonale ishte e lidhur ngushtë me administratën qendrore. Kjo lidhje u shpreh në faktin se çdo e pesta e tokës së Novgorodit në administratë varej nga fundi i qytetit në të cilin ishte caktuar. Një marrëdhënie e ngjashme e pjesëve të territorit me skajet e qytetit ekzistonte në tokën Pskov. Këtu, periferitë e vjetra janë shpërndarë prej kohësh midis skajeve të qytetit. Në vitin 1468, kur ishin grumbulluar shumë lagje të reja periferike, në këshill u vendos që gjithashtu të ndaheshin ato me short midis skajeve, dy periferi në secilin skaj. Pyatina, megjithatë, nuk ishte një njësi administrative integrale, nuk kishte një qendër administrative lokale. Ai u shpërtheu në rrethe administrative, të quajtura në kohën e Moskës gjysmave, të nënndara në qarqe; çdo qark kishte qendrën e tij të veçantë administrative në një periferi të njohur, kështu që administrata e Konchanit ishte e vetmja lidhje që lidhte pyatina në një tërësi administrative. Periferi me rrethin e saj ishte e njëjta botë vetëqeverisëse lokale si skajet e Novgorodit dhe qindra ishin. Autonomia e saj u shpreh në këshillin lokal të periferisë. Megjithatë, këtë mbrëmje e udhëhiqte një posadnik, i cili zakonisht dërgohej nga qyteti i vjetër. Format në të cilat u shpreh varësia politike e periferive nga qyteti i vjetër zbulohen në historinë se si Pskov u bë një qytet i pavarur. Deri në mesin e shekullit të 14-të ishte një periferi e Novgorodit. Në 1348, nën një marrëveshje me Novgorod, ai u bë i pavarur prej tij, filloi të thirrej vellai i vogel e tij. Sipas kësaj marrëveshjeje, Novgorodianët hoqën dorë nga e drejta për të dërguar një posadnik në Pskov dhe për të thirrur Pskovitët në Novgorod për një gjykatë civile dhe kishtare. Kjo do të thotë se qyteti kryesor caktoi një posadnik në periferi dhe gjykata më e lartë mbi periferi ishte e përqendruar në të. Sidoqoftë, varësia e periferive nga Novgorod ishte gjithmonë shumë e dobët: periferitë ndonjëherë refuzonin të pranonin posadnikët e dërguar nga qyteti kryesor.

Klasat e shoqërisë Novgorod. Në përbërjen e shoqërisë Novgorod, është e nevojshme të bëhet dallimi midis klasave urbane dhe rurale. Popullsia e Novgorodit të Madh përbëhej nga djemtë, njerëzit e gjallë, tregtarët dhe zezakët.

Djemtë ishin në krye të shoqërisë Novgorod. Ai përbëhej nga familje të pasura dhe me ndikim Novgorod, anëtarët e të cilave emëroheshin nga princat që sundonin Novgorodin në postet më të larta në qeverisjen lokale. Duke zënë pozicione me emërimin e princit, të cilat në zona të tjera iu dhanë djemve princër, fisnikëria e Novgorodit asimiluan kuptimin dhe titullin e djemve dhe e ruajtën këtë titull edhe më vonë, kur filluan të marrin pushtetet e tyre qeveritare jo nga princi, por nga këshilli lokal.

Klasa e dytë nuk shfaqet aq qartë në monumentet e Novgorodit. duke jetuar, ose duke jetuar, të njerëzve. Shihet se kjo klasë qëndronte më afër djemve vendas se sa shtresave të ulëta të popullsisë. Njerëzit e gjallë ishin, me sa duket, kapitalistë të klasës së mesme që nuk i përkisnin fisnikërisë kryesore të qeverisë. U thirr klasa e tregtarëve tregtarët. Ata tashmë po qëndronin më pranë njerëzve të thjeshtë urbanë, të ndarë dobët nga masa e zezakëve urbanë. Ata punonin me ndihmën e kapitalit të djemve, ose merrnin para hua nga djemtë, ose bënin biznesin e tyre si nëpunës. zezakët kishte zejtarë dhe punëtorë të vegjël që merrnin punë ose para për punë nga shtresat e larta, djemtë dhe njerëzit e gjallë. E tillë është përbërja e shoqërisë në qytetin kryesor. Të njëjtat klasa takojmë në periferi, të paktën ato më të rëndësishmet.

Në thellësi të shoqërisë rurale, si dhe urbane, ne shohim serfët. Kjo klasë ishte shumë e madhe në tokën e Novgorodit, por e padukshme në Pskov. Popullsia e lirë fshatare në tokën e Novgorodit përbëhej nga dy kategori: nga smerdët, të cilët kultivonin tokat shtetërore të Novgorodit të Madh dhe lugët të cilët kanë marrë tokë me qira nga pronarë privatë. Lapat e morën emrin e tyre nga kushtet e zakonshme të dhënies me qira të tokës në Rusinë e lashtë - për të kultivuar tokën në gjysmë të rrugës, nga gjysma e të korrave. Sidoqoftë, në tokën e Novgorodit të një kohe të caktuar, lugat merrnin me qira tokë nga pronarë privatë dhe me kushte më të favorshme, nga tufa e tretë ose e katërt. Lapat ishin në tokën e Novgorodit në një gjendje më të poshtëruar në krahasim me fshatarët e lirë në Rusinë princërore, ata qëndronin në një pozicion afër bujkrobërve. Ky poshtërim u shpreh në dy kushte që novgorodianët i përfshinin në marrëveshjet me princat: 1) të mos gjykojnë një bujkrob dhe një lugë pa zot dhe 2) t'i kthejnë bujkrobërit dhe lopatat e Novgorodit që ikën në trashëgiminë e princit. Në këtë drejtim, toka Pskov ndryshonte ashpër nga Novgorod. Ne fillim isorniki, siç i quanin atje fshatarët që merrnin me qira tokë private, zakonisht me hua, e pjerrët, ishin kultivues të lirë që gëzonin të drejtën e kalimit nga një pronar te tjetri. Aty as edhe një kambial nuk ia ngjiti isornikut pronarit të tokës. Sipas Russkaya Pravda, një blerje që iku nga pronari pa ndëshkim u bë skllavi i tij i plotë. Sipas Pskovskaya Pravda, një monument që mori formën e tij përfundimtare në gjysmën e dytë të shekullit të 15-të, një izornik që iku nga pronari pa ndëshkim nuk u dënua me burgim kur u kthye nga arrati; pronari mund të shiste pronën e braktisur nga i arratisuri vetëm me pjesëmarrjen e autoriteteve vendore dhe kështu të shpërblehej për kredinë e pakthyer. Nëse prona e të arratisurit nuk mjaftonte për këtë, mjeshtri mund të kërkonte pagesa shtesë në isornik kur të kthehej. Fshatarët në Rusinë princërore të shekujve të caktuar gjithashtu kishin qëndrime të ngjashme ndaj zotërinjve të tyre. Kjo do të thotë se në tokën e lirë të Novgorodit, popullsia rurale, e cila punonte në tokat e zotërisë, ishte më e varur nga pronarët se kudo tjetër në Rusinë bashkëkohore.

Një tipar tjetër i Novgorodit, si dhe pronësia e tokës në Pskov, ishte klasa e pronarëve fshatarë, të cilën nuk e takojmë në Rusinë princërore, ku të gjithë fshatarët punonin qoftë në toka zotëruese shtetërore apo private. Kjo klasë u thirr zemtsamu, ose vendasit. Këta ishin përgjithësisht pronarë të vegjël tokash. Pronarët e tokave ose i kultivonin vetë tokat e tyre, ose ua jepnin me qira lopëve të fshatarëve. Për sa i përket pushtimit dhe madhësisë së ekonomisë, vendasit nuk ndryshonin në asnjë mënyrë nga fshatarët; por ata zotëronin tokat e tyre me të drejtën e pronësisë së plotë. Kjo klasë fshatare e vendasve u formua kryesisht nga banorët e qytetit. Në tokat Novgorod dhe Pskov, e drejta e pronësisë së tokës nuk ishte një privilegj i klasës më të lartë të shërbimit. Banorët e qytetit fituan parcela të vogla rurale si pronë jo vetëm për bujqësi të punueshme, por edhe për shfrytëzimin e tyre industrial, mbjelljen e lirit, hopit dhe dërrasave pyjore, për kapjen e peshqve dhe kafshëve. E tillë ishte përbërja e shoqërisë në tokën e Novgorodit.

Jeta politike e Novgorodit të Madh. Format e jetës politike në Novgorod, si në Pskov, ishin të natyrës demokratike. Të gjithë banorët e lirë kishin vota të barabarta në veçe, dhe klasat e lira të shoqërisë nuk ndryshonin shumë në të drejtat politike. Por tregtia, e cila shërbeu si bazë e ekonomisë kombëtare në këto qytete të lira, u dha dominimin aktual atyre klasave që zotëronin kapital tregtar - djemve dhe njerëzve të gjallë. Ky dominim i aristokracisë tregtare nën format demokratike të qeverisjes u zbulua si në administratën ashtu edhe në jetën politike të Novgorodit, duke shkaktuar një luftë të gjallë midis partive politike; por në kohë të ndryshme natyra e kësaj lufte nuk ishte e njëjtë. Në këtë drejtim, jeta e brendshme politike e qytetit mund të ndahet në dy periudha.

Deri në shekullin e 14-të, princat ndryshuan shpesh në Novgorod, dhe këta princa konkurruan me njëri-tjetrin, duke u përkitur linjave princërore armiqësore. Nën ndikimin e këtij ndryshimi të shpeshtë të princërve, në Novgorod u formuan qarqe politike lokale, të cilat qëndronin për princa të ndryshëm dhe udhëhiqeshin nga krerët e familjeve më të pasura boyare në qytet. Dikush mund të mendojë se këto qarqe u formuan nën ndikimin e marrëdhënieve tregtare midis shtëpive boyar të Novgorodit dhe një apo një tjetër principate ruse. Kështu, periudha e parë në historinë e jetës politike të Novgorodit u shënua nga lufta e partive princërore, më saktësisht, lufta e shtëpive tregtare të Novgorodit që konkurronin me njëra-tjetrën.

Nga shekulli i 14-të ndërrimi i shpeshtë i princave në tryezën e Novgorodit ndalet, së bashku me këtë, ndryshon edhe natyra e jetës politike të Novgorodit. Nga vdekja e Jaroslav I deri te pushtimi tatar, kronika e Novgorodit përshkruan deri në 12 telashe në qytet; prej tyre, vetëm dy nuk u shoqëruan me ndryshime princërore, d.m.th. nuk u shkaktuan nga lufta e qarqeve politike lokale për një princ ose një tjetër. Nga pushtimi tatar deri tek hyrja e Gjonit III në tryezën e princit të madh, më shumë se 20 telashe përshkruhen në kronikën lokale; prej tyre, vetëm 4 lidhen me ndryshime princërore; të gjithë të tjerët kishin një burim krejtësisht të ndryshëm. Ky burim i ri i luftës politike, i hapur që nga shekulli i 14-të, ishte grindje shoqërore - lufta e klasave të varfra të ulëta të shoqërisë Novgorod me të pasurit e sipërm. Që atëherë, shoqëria e Novgorodit është ndarë në dy kampe armiqësore, nga të cilat në një qëndronte më e mira, ose pleqtë, njerëzit, siç e quan kronika e Novgorodit fisnikërinë e pasur vendase, dhe në një popull tjetër më i ri, ose më të vogla, d.m.th. e zezë. Pra, që nga shekulli XIV. lufta e firmave tregtare në Novgorod u zëvendësua nga lufta e klasave shoqërore. Kjo luftë e re i kishte rrënjët edhe në strukturën politike dhe ekonomike të qytetit. Pabarazia e mprehtë e pronës ndërmjet qytetarëve është një dukuri shumë e zakonshme në qytetet e mëdha tregtare, veçanërisht me format republikane të organizimit. Në Novgorod, kjo pabarazi pronësore, duke pasur parasysh barazinë politike, në format demokratike të organizimit, u ndje veçanërisht ashpër dhe prodhoi një efekt irritues në klasat e ulëta. Ky veprim u intensifikua nga varësia e madhe ekonomike e popullsisë më të ulët të punës nga djemtë kapitalistë. Falë kësaj, në klasat e ulëta të shoqërisë Novgorod u zhvillua një antagonizëm i papajtueshëm kundër klasave më të larta. Të dyja këto parti shoqërore drejtoheshin nga familje të pasura bojare, kështu që edhe të rinjtë në Novgorod vepruan nën udhëheqjen e disa shtëpive fisnike boyar, të cilët u bënë në krye të njerëzve të thjeshtë të Novgorodit në luftën kundër vëllezërve të tyre boyar.

Kështu, djemtë e Novgorodit mbetën udhëheqës të jetës politike lokale gjatë gjithë historisë së qytetit të lirë. Me kalimin e kohës, i gjithë pushteti vendor ra në duart e disa shtëpive fisnike. Prej tyre, Novgorod veche zgjodhi posadniks dhe mijëra; anëtarët e tyre mbushën këshillin qeveritar të Novgorodit, i cili, në fakt, i dha drejtim jetës politike lokale.

Veçoritë e situatës ekonomike dhe të jetës politike të Novgorodit ndihmuan të zërë rrënjë në sistemin e tij të mangësive të rëndësishme, të cilat përgatitën rënien e lehtë të lirisë së tij në gjysmën e dytë të shekullit të 15-të. Këto ishin: 1) mungesa e unitetit të brendshëm shoqëror, grindjet e klasave të shoqërisë së Novgorodit, 2) mungesa e unitetit zemstvo dhe centralizimi i qeverisë në rajonin e Novgorodit, 3) varësia ekonomike nga Rusia e ulët princërore, d.m.th. Rusia e Madhe qendrore, nga ku Novgorod mori grurë me rajonin e tij jo-drithërues, dhe 4) dobësinë e strukturës ushtarake të qytetit tregtar, milicia e të cilit nuk mund të qëndronte kundër regjimenteve princërore.

Por në të gjitha këto mangësi duhen parë vetëm kushtet për lehtësinë me të cilën ra Novgorod, dhe jo vetë arsyet e rënies së tij; Novgorod do të kishte rënë edhe nëse do të ishte i lirë nga këto mangësi: fati i lirisë së tij nuk u vendos nga kjo apo ajo anë e dobët e sistemit të tij, por nga një kauzë më e përgjithshme, një proces historik më i gjerë dhe më shtypës. Nga mesi i shekullit të pesëmbëdhjetë formimi i popullit të madh rus tashmë kishte përfunduar: i mungonte vetëm uniteti politik. Ky komb duhej të luftonte për ekzistencën e tij në lindje, jug dhe perëndim. Ajo po kërkonte një qendër politike rreth së cilës mund të mblidhte forcat e saj për një luftë të vështirë. Moska u bë një qendër e tillë. Takimi i aspiratave specifike dinastike të princave të Moskës me nevojat politike të të gjithë popullsisë së Madhe Ruse vendosi fatin jo vetëm të Novgorodit të Madh, por edhe të botëve të tjera politike të pavarura që mbetën ende në Rusi nga mesi i shekullit të 15-të. Shkatërrimi i veçantisë së njësive zemstvo ishte një sakrificë e kërkuar nga e mira e përbashkët e të gjithë tokës, dhe sovrani i Moskës ishte zbatuesi i kësaj kërkese. Novgorod, me një sistem politik më të mirë, mund të kishte zhvilluar një luftë më kokëfortë me Moskën, por rezultati i kësaj lufte do të ishte i njëjtë. Novgorod do të binte në mënyrë të pashmangshme nën goditjet e Moskës. Nikolaev Igor Mikhailovich

O. P. Fedorova Para-Petrine Rusi. Portrete historike toka e Novgorodit dhe sundimtarët e saj Disa historianë, duke përfshirë V. L. Yanin, M. Kh. Aleshkovsky, sugjerojnë se Novgorod u ngrit si një shoqatë (ose federatë) e tre vendbanimeve fisnore: sllave, Meryan