Zobraziť tanec a stále sa točí. Poďme odhaliť! Bol Galileo upálený za frázu „Ale stále sa to otáča!“? Heslo „A predsa sa to otáča“ – o čo ide?

„Pojem „pseudoveda“ siaha až do stredoveku. Môžeme si spomenúť na Koperníka, ktorý bol upálený, pretože povedal: „Ale Zem sa stále otáča“…“ Autorom tohto fantastického citátu, kde sa pletú traja rôzni ľudia, je politik Boris Gryzlov.

V skutočnosti bol Galileo Galilei prenasledovaný za heliocentrizmus (myšlienka, že centrom nášho planetárneho systému je Slnko). Veľký astronóm bol nútený vzdať sa svojich názorov, ale vety „Ale stále sa točí!“ nepovedal - toto je neskorá legenda. Prirodzenou smrťou zomrel aj skôr žijúci Mikuláš Kopernik, zakladateľ heliocentrizmu a katolícky duchovný (jeho doktrína bola oficiálne odsúdená až o 73 rokov neskôr). Ale Giordano Bruno bol upálený 17. februára 1600 v Ríme na základe obvinenia z kacírstva.

Okolo tohto názvu je veľa mýtov. Najbežnejšia z nich znie asi takto: „Krutá katolícka cirkev upálila pokrokového mysliteľa, vedca, prívrženca Kopernikových myšlienok, že Vesmír je nekonečný a Zem sa točí okolo Slnka.

Už v roku 1892 vyšla biografická esej Juliusa Antonovského „Giordano Bruno. Jeho život a filozofická činnosť.“ Toto je skutočný „život svätca“ renesancie. Ukáže sa, že prvý zázrak sa Brunovi prihodil v detstve – do kolísky mu vliezol had, no chlapec krikom vystrašil svojho otca a ten tvora zabil. Ďalej viac. Od detstva sa hrdina vyznačoval vynikajúcimi schopnosťami v mnohých oblastiach, nebojácne sa háda s protivníkmi a poráža ich pomocou vedeckých argumentov. Ako veľmi mladý si získal celoeurópsku slávu a v rozkvete života nebojácne zomrel v plameňoch ohňa.

Krásna legenda o mučeníkovi vedy, ktorý zomrel rukou stredovekých barbarov, z cirkvi, ktorá „bola vždy proti poznaniu“. Tak krásne, že pre mnohých skutočná osoba prestala existovať a namiesto nej sa objavila mýtická postava - Nikolaj Brunovič Galilei. Žije oddeleným životom, prechádza z jedného diela do druhého a presvedčivo poráža imaginárnych protivníkov.

Ale to nemá nič spoločné so skutočnou osobou. Giordano Bruno bol podráždený, impulzívny a výbušný muž, dominikánsky mních a vedec skôr podľa mena ako podstaty. Ukázalo sa, že jeho „jedinou skutočnou vášňou“ nie je veda, ale mágia a túžba vytvoriť jednotné svetové náboženstvo založené na staroegyptskej mytológii a stredovekých gnostických myšlienkach.

Tu je napríklad jedno z kúziel pre bohyňu Venušu, ktoré nájdeme v dielach Bruna: „Venuša je dobrá, krásna, najkrajšia, prívetivá, dobrotivá, milosrdná, sladká, príjemná, žiarivá, hviezdnatá, Dionea , voňavá, veselá, Afrogenia, úrodná, milosrdná, štedrá, dobrotivá, pokojná, pôvabná, vtipná, ohnivá, najväčšia zmierovateľka, milenka lásky“ (F. Yeats. Giordano Bruno a hermetická tradícia. M.: Nová literárna revue , 2000).

Je nepravdepodobné, že by tieto slová boli vhodné v dielach dominikánskeho mnícha alebo astronóma. Ale veľmi pripomínajú sprisahania, ktoré stále používajú niektorí „bieli“ a „čierni“ kúzelníci.

Bruno sa nikdy nepovažoval za študenta alebo nasledovníka Koperníka a astronómiu študoval len do tej miery, do akej mu to pomohlo nájsť „silné čarodejníctvo“ (aby sme použili výraz z „goblinovho prekladu“ „Pána prsteňov“). Takto opisuje jeden z poslucháčov Brunovho prejavu v Oxforde (samozrejme dosť zaujatý) to, o čom rečník hovoril: „Rozhodol sa, okrem mnohých iných otázok, vysvetliť Kopernikov názor, že Zem ide v kruhu a nebesia sú v pokoji; hoci v skutočnosti sa točila jeho vlastná hlava a jeho mozog sa nedokázal upokojiť“ (citát zo spomínaného diela F. Yeatsa).

Bruno v neprítomnosti potľapkal svojho staršieho kamaráta po ramene a povedal: áno, Kopernikovi „vďačíme oslobodeniu od niektorých falošných predpokladov všeobecnej vulgárnej filozofie, ak nie od slepoty“. Avšak „nebol od nich ďaleko, pretože, keďže poznal viac matematiku ako prírodu, nemohol ísť tak hlboko a preniknúť do nej, aby zničil korene ťažkostí a falošných princípov“. Inými slovami, Kopernik operoval s exaktnými vedami a nehľadal tajné magické znalosti, preto z Brunovho pohľadu nebol dostatočne „pokročilý“.

Mnohí čitatelia ohnivého Giordana nedokázali pochopiť, prečo medzi jeho dielami o umení memorovania alebo štruktúre sveta sú nejaké bláznivé schémy a odkazy na starovekých a staroegyptských bohov. V skutočnosti to boli pre Bruna najdôležitejšie veci a mechanizmy trénovania pamäti a opisy nekonečnosti Vesmíru boli len zásterkou. O nič menej sa Bruno nazýval novým apoštolom.

Takéto názory priviedli filozofa k hranici. Bohužiaľ, celé znenie Brunovho rozsudku sa nezachovalo. Z dokumentov, ktoré sa k nám dostali, a zo svedectiev súčasníkov vyplýva, že medzi obvineniami boli aj kopernikovské myšlienky, ktoré obžalovaný vyjadril svojsky, ale v inkvizičnom vyšetrovaní to nezmení.

Toto vyšetrovanie trvalo osem rokov. Inkvizítori sa snažili podrobne pochopiť názory mysliteľa a starostlivo študovať jeho diela. Celých osem rokov ho presviedčali, aby činil pokánie. Filozof však odmietol priznať vznesené obvinenia. V dôsledku toho ho inkvizičný tribunál vyhlásil za „nekajúcneho, tvrdohlavého a nepružného heretika“. Bruno bol zbavený kňazstva, exkomunikovaný z cirkvi a popravený (V.S. Rozhitsyn. Giordano Bruno and the Inquisition. M.: ZSSR Academy of Sciences, 1955).

Samozrejme, uväzniť človeka a potom ho upáliť na hranici len preto, že vyjadril určité názory (aj falošné), je pre ľudí 21. storočia neprijateľné. A ani v 17. storočí takéto opatrenia nepridali na obľube katolíckej cirkvi. Túto tragédiu však nemožno vnímať ako boj medzi vedou a náboženstvom. V porovnaní s Giordanom Brunom pripomínajú stredovekí scholastici skôr moderných historikov obhajujúcich tradičnú chronológiu pred fantáziami akademika Fomenka, než hlúpych a obmedzených ľudí, ktorí bojovali proti vyspelému vedeckému mysleniu.

„A predsa sa obráti“ znamená mať odvahu mať, brániť sa, zostať verný svojmu názoru.

Legenda tvrdí, že výraz "A predsa sa točí" patril talianskemu vedcovi Galileovi Galileimu. Povedal to v reakcii na požiadavku katolíckej inkvizície opustiť svoje názory na štruktúru sveta, presnejšie od ním presadzovaného heliocentrického kopernikovského systému, ktorý tvrdil, že Zem sa pohybuje okolo Slnka.

Galileo bol predvolaný na cirkevný súd v r 1633. Mal 69 rokov. Ak by na tom trval, inkvizítori ho mohli mučiť alebo dokonca popraviť. Preto bol Galileo nútený oľutovať svoje chyby. Povesť tvrdila, že frázu „A predsa sa obracia“ „nie oficiálne“ povedal po prečítaní textu zrieknutia sa. Európska verejnosť sa o tom dozvedela až o 100 rokov neskôr z knihy „Literárne mrchy“ od francúzskeho autora O. S. Thraleho, ktorá vyšla v r. 1761.

Slová „A predsa sa obráti“ možno nikdy nezazneli

Kto je Galileo Galilei?

Narodil sa v 1564 v Pise. Študoval, ale nedokončil miestnu univerzitu. Venoval som sa sebavzdelávaniu. Osobitnú pozornosť venoval matematike a astronómii. Vo veku 22 rokov napísal svoju prvú vedeckú prácu a ako 25-ročný začal vyučovať matematiku na univerzite v Pise. Vo veku 42 rokov publikoval prácu o astronómii „Starry Messenger“, kde predložil dôkazy o omyle geocentrického systému sveta, ktorý navrhol starogrécky mysliteľ Ptolemaios.

IN 1632 Bola vydaná ďalšia kniha od Galilea, „Dialóg o dvoch najdôležitejších systémoch sveta – Ptolemaiovom a Kopernikovom“. Vedec v ňom opäť tvrdil, že je to Zem, ktorá sa pohybuje okolo Slnka, a nie naopak. Toto vyhlásenie bolo v rozpore s dogmami katolíckej cirkvi. Kniha bola zakázaná na základe nariadenia Svätej stolice. Galileo bol predvolaný pred súd a nútený vzdať sa svojich „kacírskych“ názorov. Po uspokojení požiadaviek inkvizície sa Galileo vrátil k vedeckým štúdiám. Napísal som ďalšiu knihu o matematike. Zomrel v 1642. IN 1979 Pápež Ján Pavol II. priznal, že Cirkev sa v roku 1632 mýlila, keď odsúdila Galilea.

Čo znamená „Inkvizícia“?

Inkvizícia (z latinského slova inguisitio - vyšetrovanie) je organizácia katolíckej cirkvi vytvorená v 13. storočí na boj proti heréze. Pôsobila najmä v Španielsku, Portugalsku, Francúzsku, Taliansku a ich kolóniách v Novom svete. Mala širokú sieť informátorov, ktorí odsudzovali každého, kto sa nesprával nedostatočne slušne, mučením priznala odpadlíctvo, jej súdny proces bol neobjektívny, rýchly, krutý, rozsudky nepodliehali zrušeniu. Majetok „kacírov“ sa dostal do vlastníctva cirkvi, a preto inkvizícia existovala až do začiatku 19. storočia, hoci od 18. storočia už nebola taká krutá. Obeťami inkvizície sa stali státisíce ľudí v Európe a Amerike, len v Španielsku v rokoch 1481 až 1809 Zranených bolo 341 021 ľudí, z toho 31 912 zhorelo.

Španiel Torquemada je považovaný za najstrašnejšieho inkvizítora v rokoch 1481 až 1498 podľa jeho dekrétu upálili na hranici 8800 ľudí; Rôznym cirkevným trestom s konfiškáciou majetku bolo vystavených 90 000 ľudí

Galileo Galilei (1564-1642). Výtvarník O. Leoni

Mladý Florenťan Galileo Galilei, ktorý študoval na univerzite v Pise, pútal pozornosť profesorov nielen šikovnými úvahami, ale aj originálnymi vynálezmi. Bohužiaľ, nadaného študenta vylúčili z tretieho ročníka - jeho otec nemal peniaze na štúdium. Mladý muž si však našiel patróna, bohatého markíza Guidobalda del Moite, ktorý mal rád vedu. Podporil 22-ročného Galilea. Vďaka Markíze vstúpil do sveta človek, ktorý ukázal svoju genialitu v matematike, fyzike a astronómii. Počas svojho života ho prirovnávali k Archimedesovi. Ako prvý vyhlásil, že vesmír je nekonečný.

Bezpochyby by sa takýto nadaný mladík presadil životom aj bez Markízy. Galileo mal vytrvalý charakter, vedel obhájiť svoj názor a nebál sa vyvrátiť všeobecne uznávané autority. Vo svojom talente bol univerzálny - nezištne miloval hudbu, svoje schopnosti zdedil po svojom otcovi, slávnom florentskom skladateľovi, prejavil sa ako spisovateľ, básnik a ovládal lekárske zručnosti. Keď sa však zoznámil s fyzikou, matematikou a astronómiou, uvedomil si, že jeho cesta je veda.

Jeho prvé pojednanie „O pohybe“ otriaslo vtedajším vedeckým svetom. Galileo v ňom dokázal, že voľný pád rôznych telies nastáva s rovnakým zrýchlením. A toto zrýchlenie nezávisí od hmotnosti padajúceho telesa. Jeho záver odporoval myšlienkam aristotelovskej, scholastickej fyziky, ale Galileo to experimentálne dokázal. Hovorí sa, že vyliezol na šikmú vežu v ​​Pise a z najvyššieho poschodia zhodil liatinové gule rôznej hmotnosti...

Galileo Galilei sa narodil v Pise, no detstvo a mladosť prežil vo Florencii. Najprv študoval v kláštore Vallombrosa, chcel sa stať kňazom a študoval diela cirkvi. Jeho otec, ktorý v ňom objavil veľké schopnosti, bol ale proti a poslal ho na univerzitu v Pise študovať medicínu. Práve na univerzite začal Galileo, vyznamenaný mimoriadnou zvedavosťou, navštevovať prednášky o geometrii. Medzi učiteľmi si rýchlo získal povesť diskutéra, ktorý vyjadroval vlastné názory na rôzne vedecké otázky.

V roku 1592 bola Galileovi ponúknutá katedra matematiky na univerzite v Padune, na čele ktorej zostal 18 rokov. Bolo to najproduktívnejšie obdobie jeho pedagogickej a vedeckej činnosti. Potom objavil zákon zotrvačnosti, podľa ktorého je teleso v pokoji, ak naň nepôsobia žiadne sily. A môže sa pohybovať priamočiaro a rovnomerne po ľubovoľný čas pod vplyvom vonkajšej sily, pokiaľ na ňu nepôsobia iné sily. Keď sa dozvedel, že v Holandsku sa objavila zväčšovacia trubica, pomocou ktorej možno pozorovať hviezdy na oblohe, vyrobil ďalekohľad s 32-násobným zväčšením. Ako jeden z prvých objavil krátery a pohoria na Mesiaci a videl škvrny na Slnku. Svoje pozorovania načrtol v knihe „Starry Messenger“, ktorá vyšla v roku 1610.

Pri pozorovaní nebeských telies sa Galileo, podobne ako Kopernik, dostal do heliocentrickej sústavy a nadobudol presvedčenie, že Zem sa točí okolo Slnka a nie naopak. Ale tento vedecky dokázaný názor odporoval cirkevným dogmám. Galileo bol katolík, veriaci, nehodlal sa vzdať myšlienky Boha, ale nemohol si pomôcť, aby povedal samozrejmosť a fyzikálne zákony potvrdili jeho pozorovania.

Tento jeho postoj cirkevníkov pobúril. Bola prijatá výpoveď proti Galileovi, kde bol obvinený z kacírstva. V roku 1615 odišiel do Ríma, aby sa ospravedlnil pred inkvizíciou. Diela Kopernika už boli zaradené do zoznamu zakázaných kníh. Galileo musel o svojich vedeckých objavoch hovoriť veľmi opatrne. Bol varovaný a prepustený. A v roku 1633 sa konal slávny súdny proces, na ktorom sa musel verejne kajať a zriecť sa svojich „klamov“. Podľa legendy Galileo po vynesení rozsudku vyslovil dnes už slávnu frázu: „Ale stále sa to obracia.

Keď sa ocitol ako väzeň inkvizície, žil 8 rokov v samote v Ríme, potom neďaleko Florencie. Mal zakázané publikovať svoje diela alebo robiť experimenty. Ale napriek všetkým obmedzeniam, zákazom a nástupu slepoty Galileo pokračoval v práci. V roku 1637 úplne oslepol a o 5 rokov neskôr zomrel v zajatí. Jeho popol o sto rokov neskôr preniesli do Florencie a pochovali vedľa Michelangela.

V roku 1992 pápež Ján Pavol II. vyhlásil rozhodnutie inkvizície za chybné a Galilea zbavil viny.

Zo školy vieme, že Galileo Galilei dokázal rotáciu Zeme okolo Slnka, bol prinútený inkvizíciou vzdať sa tejto myšlienky, ale na konci procesu tvrdohlavo povedal: „A predsa sa otáča! Arzamas vysvetľuje, prečo táto legenda nemá žiadne faktické dôkazy

Pripravila Kasya Denisevich

Ilustrácia z knihy Johna Josepha Faheyho Galileo, jeho život
a funguje." Londýn, 1903
Internetový archív

Toskánsky mysliteľ a vedec Galileo Galilei (1564-1642) sa zapísal do dejín ako mučeník vedy (ako Giordano Bruno). Podľa legendy ho inkvizícia po vyčerpávajúcom súde, mučení a chradnutí vo vatikánskych žalároch prinútila opustiť heliocentrizmus, na čo našiel dôkazy pozorovaním hviezdnej oblohy pomocou teleskopu, ktorý vynašiel. Sedemdesiatročný muž po prečítaní textu odriekania na kolenách údajne zašepkal: „Eppur si muove!“ („A predsa sa točí!“) – čo znamená, že naša planéta sa stále točí okolo Slnka, a teda nie je stredom vesmíru. Táto fráza sa stala symbolom nepružnosti vedy pred náboženstvom, vedca pred kňazom - „Ospravedlňujem sa, ale hlboko vo vnútri sa vôbec nemením“ barokovej éry.

V skutočnosti sa na tomto procese priamo nehádali o fyzike a astronómii: Galileovi bolo pred sedemnástimi rokmi zakázané obhajovať Koperníkovu teóriu, no v Ríme sa len snažil dokázať, že nemá zakázané diskutovať o tomto heretickom učení. Galileovi sa s najväčšou pravdepodobnosťou vyhrážali mučením – väčšina bádateľov sa však domnieva, že neprišlo k fyzickému násiliu (tu treba povedať, že záujem o túto problematiku je príznačný najmä pre sovietsku historiografiu, v talianskych a anglicky písaných zdrojoch sa o ňom prakticky nehovorí pre nedostatok dôkazov).

Kresba Ottavio Leoni. 1624 Wikimedia Commons

Nemusel tiež navštevovať celu: väčšinu času v Ríme býval v rezidencii toskánskeho veľvyslanca. V období najčastejších výsluchov strávil dva týždne v Palazzo della Minerva, kde sa konali inkvizičné procesy, kde mu poskytli niekoľko izieb a sluhu. Po procese sa Galileo dostal do domáceho väzenia do svojej vily Arcetri neďaleko Florencie, kde pokračoval v práci na knihe o mechanike, ktorú sa mu podarilo vydať. To všetko však nepopiera poníženie trestu a prísnosť procesu: vedec bol v tom čase už starý a veľmi chorý, čo dokonca potvrdil aj florentský doktor inkvizície – dospel k záveru, že obvinený mohol ísť na súd do Ríma len s ohrozením života.

Jedna vec je istá: fráza „Eppur si muove“ sa neobjavila
nie v žiadnom zo súčasných zdrojov Galilea – ani v súdnych záznamoch, ani v následných prácach a korešpondencii vedca. Nezaznamenal ho posledný Galileov študent a prvý životopisec Vincenzo Viviani.

Prvýkrát sa objavuje v antológii „Talianska knižnica“, ktorú zostavil spisovateľ Giuseppe Baretti a bola vydaná v Londýne v roku 1757, teda 124 rokov po procese. Baretti píše: „Hneď ako bol Galileo prepustený, zdvihol oči k nebu, potom ich spustil na zem, urobil krok a zamyslene povedal: „Eppur si muove.“

Niektorí výskumníci, vrátane Stillmana Drakea a Stephena Hawkinga, sa domnievajú, že by bolo úplne v povahe Galilea, vášnivého a netolerantného diskutéra, ukončiť súdne spory s inkvizíciou týmto spôsobom. Mohol to urobiť – ale, samozrejme, nie v súdnej sieni, kde by neopatrná fráza zrušila všetky jeho odôvodnenia a sprísnila rozsudok, ale na ceste do sídla svojho priateľa a podobne zmýšľajúceho arcibiskupa Ascania Piccolominiho. Tu však veda končí a začínajú sa nečinné špekulácie - v skutočnosti okrem analýzy charakteru vedca neexistujú žiadne iné argumenty v prospech tejto teórie.

Existuje však jeden dôkaz skoršieho pôvodu legendy „Eppur si muove“. Antonio Favaro, výskumník z konca 19. a začiatku 20. storočia a kurátor titánskeho diela vydávania celého Galileovho písomného dedičstva, opisuje nasledujúci príbeh. V súkromnej zbierke v Belgicku bol obraz od Bartolomé Estebana Murilla alebo jedného z umelcov jeho školy, ktorý zobrazuje Galilea vo väzení. V roku 1911 bolo plátno zaslané na reštaurovanie a ukázalo sa, že časť je ukrytá pod rámom; tam,
Na stene za vedcom bol objavený nápis „Eppur si muove“. Obraz je datovaný rokom 1643 alebo 1645 – teda vznikol krátko po smrti Galilea.

Súčasný Galileov životopisec John Heilbron naznačuje, že obraz objednal generál Ottavio Piccolomini, brat arcibiskupa Ascania Piccolominiho - takže možno je to on, kto prišiel s chytľavou frázou.

Zdroje

  • Stillman D. Galileo pri práci: Jeho vedecká biografia.
  • Finocchiaro M. A. Aféra Galileo: Dokumentárna história.
  • Heilbron J.L. Galileo.
  • McMullin E. Cirkev a Galileo.