cirkevný pravoslávny sviatok august. Boris a Gleb

Ortodoxný časopis Foma

Vznešení kniežatá-mučeníci Boris a Gleb sú prvými svätcami, ktorých kanonizovala ruská cirkev. Ich výkon odhaľuje jednu z úžasných stránok kresťanstva. Boris a Gleb sa nechceli zúčastniť bratovražednej vojny so svojím starším bratom Svyatopolkom - pokorne prijali mučenícku smrť a odpustili svojim vrahom. Porozprávame o živote mučeníckych kniežat, o ich cirkevnej úcte a ľudových tradíciách spojených s dňom ich pamiatky.

Kto sú Boris a Gleb?

Kniežatá Boris a Gleb (pokrstení Roman a David) Toto sú prví svätí, ktorých kanonizovala ruská cirkev. Pred nimi boli v našej krajine aj svätí, no všetci boli neskôr oslávení.

Svätí vznešení kniežatá-nositelia vášní Boris a Gleb sú mladšími synmi kyjevského veľkovojvodu Vladimíra Svyatoslaviča (knieža Vladimír rovný apoštolom). Po smrti Vladimíra v roku 1015 sa na ruskej pôde začal krutý bratovražedný boj o pozemky a veľký trón. Borisa a Gleba zabil ich starší brat Svyatopolk, ktorého ľudia prezývali Prekliaty.

História života a mučeníctva Borisa a Gleba je opísaná v dvoch knihách, slávnych pamiatkach starovekej ruskej literatúry: Príbeh Jacoba Chernorizetsa a Čítanie od Nestora Kronikára.

Keď sa oslavuje spomienka na svätých vznešených princov-nositeľov vášní Borisa a Gleba

Spomienka na svätých Borisa a Gleba sa oslavuje niekoľkokrát do roka:

15. mája podľa nového štýlu - prenesenie ich relikvií do nového kostola-hrobu v roku 1115, ktorý dal postaviť knieža Izyaslav Jaroslavič vo Vyšhorode.

Život Borisa a Gleba

Sväté požehnané kniežatá-nositelia vášní Boris a Gleb boli mladšími synmi svätého kniežaťa Vladimíra rovného apoštolom. Narodili sa pred krstom Ruska. Po prijatí Krista celým svojím srdcom začal kyjevský veľkovojvoda Vladimir Svyatoslavich vychovávať svojich mladších synov v r. Pravoslávna viera. Svätý Boris bol vzdelaný, s radosťou a horlivosťou čítal Bibliu a životy svätých. Svätý Gleb nezaostával za svojím bratom, zaujímal sa aj o vieru a snažil sa žiť v zbožnosti. Ako viete, po prijatí svätého krstu ich otec, princ Vladimír, úplne zmenil svoj život, opustil pohanské hriechy a stal sa pre ľudí príkladom skutočne spravodlivého vládcu. Mladší synovia, ktorí mali to šťastie, že sa narodili v čase krstu Ruska, napodobňovali príklad svojho otca. Pomáhali s ním napríklad chudobným.

Keď bratia vyrástli, Boris zdedil mesto Rostov po svojom otcovi. Mladý princ im vládol múdrosťou. Krátko pred smrťou zavolal Vladimír Borisa do Kyjeva, dal mu armádu a poslal ho na ťaženie proti Pečenehom. Čoskoro veľkovojvoda zomrel a jeho najstarší syn Svyatopolk sa svojvoľne vyhlásil za veľkovojvodu Kyjeva, pričom využil skutočnosť, že Boris bol na kampani. Svätý Boris nechcel toto rozhodnutie spochybniť - bol znechutený samotnou myšlienkou medziľudskej vojny. Boris prepustil svoju armádu so slovami: „Nezdvihnem ruku na svojho brata a dokonca ani na svojho staršieho, ktorého by som mal považovať za otca!

Svyatopolk sa však bál, že jeho brat zmení názor a vezme mu kyjevský trón násilím. Na Borisa poslal vrahov. Napriek tomu, že sa svätý Boris o strašnej hrozbe dozvedel, neskrýval sa. Bol napadnutý kopijami priamo počas modlitby. Stalo sa tak 24. júla 1015 (6. augusta podľa nového štýlu) na brehu rieky Alta. Princ nezomrel hneď, prvý bol zabitý jeho verný sluha Georgij Ugrin, ktorý sa ponáhľal na Borisovu obranu. Samotný svätý na slabnúcich nohách opustil stan, kde sa modlil, a povedal vrahom: „Poďte, bratia, dokončite svoju službu a nech je pokoj medzi bratom Svyatopolkom a vám. Potom vojaci opäť prepichli telo princa kopijou.

Princ ešte dýchal, keď ho vrahovia viezli do Kyjeva ukázať Svyatopolkovi. Na ceste stretli dvoch Varjagov, ktorých poslal Svyatopolk. Varjagovia videli, že Boris je stále nažive a ukončili svätca úderom meča do srdca. Telo mučeníka priviezli do Vyšhorodu a pred všetkými ho tajne uložili v chráme v mene svätého Bazila Veľkého.

Svyatopolk sa nezastavil pri jednej vražde. V tom čase v Murome vládol Gleb. Starší brat k nemu poslal vojakov. Rovnako ako Boris, aj Gleb vopred vedel, že naňho poslali vrahov. Ale bratovražedná vojna pre neho bola horšie ako smrť. Vrahovia predbehli princa pri ústí rieky Smyadyn neďaleko Smolenska.

Po dvojnásobnej vražde Svyatopolk, ktorý bol ľudovo nazývaný Prekliaty, dlho nevládal. Svoje dni skončil vo vyhnanstve, všetkými nenávidený. Medzirodenecké vojny postupne ustali. Pokora, poslušnosť a miernosť urobili z Borisa a Gleba skutočne národných svätých.

Kyjevský veľkovojvoda Jaroslav Múdry našiel relikvie svätého Gleba a uložil ich v kostole v mene svätého Bazila Veľkého vo Vyšhorode vedľa relikvií svätého princa Borisa. Sväté pozostatky bratov sa preslávili mnohými zázrakmi.

Rozprávka o Borisovi a Glebovi

Legenda o Borisovi a Glebovi je pamätníkom starovekej ruskej literatúry, ktorá je venovaná histórii vraždy synov princa Vladimíra - svätých vznešených mučeníkov princov Borisa a Gleba. Podľa historikov ju s najväčšou pravdepodobnosťou napísal Jacob Chernorizets.

Legenda vznikla v polovici 11. storočia, za vlády Jaroslava Múdreho. Neskôr bola do knihy pridaná "Príbeh zázrakov", napísaný v rokoch 1089-1115. Existuje viac ako 170 kópií Príbehu Borisa a Gleba, jeden z najznámejších sa nachádza v zbierke Nanebovzatia Panny Márie z konca 12. a začiatku 13. storočia.

Kanonizácia a uctievanie Borisa a Gleba v Rusku

Boris a Gleb sú prví kanonizovaní ruskí svätí. Presný dátum ich kanonizácie nie je známy, historici majú na túto vec rôzne názory. Niektorí veria, že bratia boli kanonizovaní za svätých už vtedy, keď v roku 1020 boli relikvie Gleba prenesené z brehov rieky Smyadyn do Vyšhorodu a uložené vedľa relikvií Borisa v kostole v mene sv. Bazila Veľkého. . Iní si myslia, že uctievanie začalo po postavení prvého kostola vo Vyšhorode v roku 1021. drevený kostol v mene svätých Borisa a Gleba.

Väčšina bádateľov sa však domnieva, že svätí vznešení kniežatá-nositelia vášní Boris a Gleb boli kanonizovaní, keď boli ich relikvie prenesené do nového kamenného kostola. Stalo sa to v roku 1072 z iniciatívy synov Jaroslava Múdreho - kniežat Izyaslava, Svyatoslava a Vsevoloda, ako aj kyjevského metropolitu Georga.

Títo svätci sa preslávili mnohými zázrakmi, boli uctievaní ako ochrancovia ruskej krajiny.

Prečo boli Boris a Gleb kanonizovaní

Boris a Gleb boli kanonizovaní za mučeníkov. „Pašijový“ je jedným z radov svätosti. Ide o svätca, ktorý bol umučený za plnenie Božích prikázaní a najčastejšie z rúk spoluveriacich. Dôležitou súčasťou skutku mučeníka je, že mučeník neprechováva zášť voči vrahom a nekladie odpor.

Ikona Borisa a Gleba

Ikony svätých Borisa a Gleba sa začali maľovať hneď po ich kanonizácii. O ich vyobrazení píše kronikár Nestor vo svojom „Čítaní o svätých Borisovi a Glebovi“ a upresňuje, že obraz prikázal napísať Jaroslav Múdry.Zo skoršieho obdobia sa nezachovala jediná ikona či freska s ich vyobrazením. Ale v XI-prvej polovici XII storočia už vidíme obrazy Borisa a Gleba, napríklad na relikviárových krížoch. Boris a Gleb sú tradične vyobrazení na ikonách spolu, stoja v plnom raste, oblečení v kniežacích šatách. . V rukách držia kríž – symbol mučeníctva, alebo kríž s mečom (meč je znakom toho, že sú kniežatá a bojovníci). Bratia sú vyobrazení aj v malom otočení k sebe, akoby sa spolu rozprávali.Od druhej polovice 14. storočia sa v Rusku začali maľovať hagiografické ikony Borisa a Gleba. A v období po Mongolsku sú často zobrazovaní sediac na koni.

Ľudové tradície spojené s dňom spomienky na svätých Borisa a Gleba

Pamätný deň svätých Borisa a Gleba ľudia nazývali inak: Boris a Gleb leto, Boris a Gleb nespavci, Boris a Gleb sú palikopy (búrka otrasy), Zažinki, Začiatok žatvy, Meniny snop. Takmer všetky tradície spojené s týmto dňom možno pripísať poľnohospodárstvu.

Báseň o Borisovi a Glebovi.

Černigovská noc z hôr Ararat,

chlpaté uši siahajúce až do neba,

záchrana detí pred bratskými almužnami,

Pán plače zo žiariacej výšky.

Kostoly horia pozláteným vápnom,

Meč naostril Svyatopolk prekliaty.

Za každou brezou dýchajú zabijaci.

Sotva sa dotýkať kameňov Sinaja,

tmavý bór, vzdušný chlieb,

záchrana živiteľov rodiny v utečenom pokluse,

cválajú kone Borisa a Gleba.

Prefíkaní diabli im pletú cestu.

Diaľka sa prebúdza v sypačoch slnka.

Kto neprijíma múku, nikdy nebude spasený.

Kyjev klesne, Volga strieka,

Cargrad vyzerá odsúdený a slepý,

ako z krvavých očí Svyatopolka

cválajú kone Borisa a Gleba.

Smrť ich čaká na spálených ženách,

nemajú prístrešie, bude im zle,

ak ich nezachráni umelec bez domova

jastrab a oráč menom Lekha.

Nech sa stane zábavný zázrak

slúži ako požiadavka na krúžkovanie farieb,

do raja z tunajšej útlosti

cválajú kone Borisa a Gleba.

Všemohúci Boh z azúrovej oblohy

láskyplne im kladie cestičku pod nožnice.

Boh nie je zodpovedný za život alebo smrť.

Zobuďme deti zabitých mágiou.

Teraz a navždy pozdĺž strmí Sinaja,

cez ruské pole do ruského neba,

nerozdrviť pod sebou klásky,

cválajú kone Borisa a Gleba.

<1977 год Boris Chichibabin >

Hlavný informačný zdroj o živote Božích svätých, ktorí žili v Staroveké Rusko, boli a zostali kronikami. Zostavili ich pred mnohými rokmi očití svedkovia udalostí a obsahujú informácie, ktoré historici považujú za celkom spoľahlivé. Prinajmenšom tieto dokumenty vo väčšine prípadov slúžia ako základ pre kanonizáciu svätých. Tak to bolo napríklad so vznešenými princami Borisom a Glebom. Ortodoxní kresťania oslavujú svoj pamätný deň 6. augusta každý rok.

Pôvod bratov

Knieža Vladimír Jasnoje Solnyško, ktorý vo svojej rodnej krajine pokrstil Matku Rus a zničil pohanstvo, bol šťastným otcom krásnych synov. Bratia Boris a Gleb boli najmladšími z jeho detí. Podľa vzoru svojho otca vyrastali chlapci – budúci mučenícki princovia – bohabojní a pokorní. Od detstva boli súrodenci vychovávaní spolu. Obaja boli dobrej povahy, milosrdní, súcitní, vždy pripravení pomôcť biednym a nevládnym. Starší Boris trávil veľa času s radosťou čítaním božských kníh, najmä Svätého písma, životopisov Božích svätých a diel svätých otcov. Obdivoval činy Kristových mučeníkov a sníval o zopakovaní ich cesty, za čo sa často a vrúcne modlil k Pánovi. Gleb plne podporoval a zdieľal túžbu svojho brata zasvätiť svoj život Stvoriteľovi.

Zákerný plán Svyatopolka

Keď bratia vyrástli, dozreli, Vladimír pre každého z nich určil veľa. Poslal Borisa, aby vládol v Rostove, a Gleba poslal do Muroma. Život plynul ako vždy a obaja bratia sa vo svojich povinnostiach vyznamenali. Keď však princ Vladimír úplne zoslabol a zostarol, dostal sklamajúcu správu, že hordy nomádov, Pečenehov, sa sťahujú do Ruska, aby vykonali lúpeže a skazu po celej krajine. Samotný princ sa zo zdravotných dôvodov a pre nedostatok fyzických síl už nemohol vydať na ťaženie proti nepriateľovi. Realizáciou tejto misie som preto poveril Borisa. Neodvážil sa neposlúchnuť príkazy svojho otca a viedol veľkú čatu a vydal sa na cestu. Keď princ Vladimír zomrel, ešte nedorazil do cieľa. Svyatopolk, Borisov starší brat, nastúpil na trón v Kyjeve. Okrem toho dostal strašný nápad: odstrániť konkurentov - legitímnych dedičov zosnulého kniežaťa, ktorí mali všetky práva na moc v hlavnom meste Ruska.

Boris dostal správu o smrti svojho otca, keď sa vracal z kampane v Kyjeve. Zároveň mu bol odovzdaný list od Svyatopolka, v ktorom prisahal svojmu bratovi v láske a priateľstve a tiež sľúbil, že rozšíri bývalý majetok príbuzného. Borisovi bojovníci, ktorí sa o tom dozvedeli, ponúkli svojmu vodcovi, aby obsadil hlavné mesto silou, pretože chceli, aby láskavý a múdry Boris nahradil princa Vladimíra, a vôbec nie prefíkaného a zradného Svyatopolka. Ale náš hrdina zastavil svojich verných bojovníkov: nechcel rozpútať medzipohlavnú vojnu. Rozhodol sa, že príde do Kyjeva k bratovi so slovami: „Buď mojím otcom, lebo si môj starší brat. Čo mi prikážeš, môj pane? Keď sa vojaci dozvedeli o úmysloch princa, odmietli s ním pokračovať v ceste do hlavného mesta.

Smrť Borisa a Gleba

A Svyatopolk nestrácal čas márne. Svojich ľudí poslal za Borisom, aby zabili jeho brata. Stalo sa to v nedeľu ráno: knieža bol vo svojom stane a spieval žalmy na Božiu slávu, keď tu zrazu vtrhli cudzinci a na muža zo všetkých strán pršali smrteľné rany. Boris prekvapivo nepožiadal vrahov o milosť. Jeho žiadosť bola iného druhu: chcel mať pred smrťou čas na modlitbu. Bola spokojná. Keď Boris dokončil modlitbu, obrátil sa k svojim katom a so slzami v očiach povedal: „Bratia, keď začnete, dokončite, čo vám bolo zverené. A nech je pokoj môjmu bratovi a vám, bratia." Boli to slová naplnené láskou a pokorou posledné slová princ. Úder meča, ktorý dopadol priamo do Borisovho srdca, ukončil jeho život naposledy a navždy.

To isté sa stalo Glebovi, mladšiemu bratovi: zomrel tiež v rukách vrahov, ktorých poslal zákerný a neľudský Svyatopolk. Ten vylákal svojho brata z Muromu, kde vládol. Tam, neďaleko Smolenska, pri ústí rieky Smyadyn, ho stretli Svyatopolkovi bojovníci. Gleb si bol dobre vedomý toho, čo ho čaká, pretože keď sa vydal na cestu na žiadosť Svyatopolka, už vedel o smrti svojho staršieho brata Borisa. Princ schválne uprednostnil smrť pred životom bez milovaného brata, s ktorým spolu vyrastal, a vojnou so starším bratom. Ale ak bol Boris pochovaný podľa kresťanskej tradície vo Vyšhorode, potom telo Gleba nepochovali vrahovia, ale bolo hodené do pustatiny, ďaleko od ľudských očí.

Pomsta a získavanie relikvií

Čoskoro sa syn princa Vladimíra Jaroslava, ktorý vládol v Novgorode, dozvedel o smrti svojich mladších bratov. Po vybavení armády princ išiel do vojny proti Svyatopolkovi. Rozhodujúca bitka sa odohrala neďaleko Borisovho pohrebiska. Bitka pokračovala celý deň, a až keď slnko začalo zapadať, Jaroslavova armáda začala prevládať nad armádou prefíkaného vraha, ktorý sa zmocnil kyjevského trónu. V dôsledku toho Svyatopolk utiekol z bojiska, pretože sa bál takého útoku. Opustil Rusko a po nejakom čase zomrel na ťažkú chorobu.

Tak sa Yaroslav, prezývaný „Múdry“ pre svoju zbožnosť a myseľ, stal kyjevským kniežaťom. Jeho duša nemohla nájsť pokoj, kým nebolo nájdené a pochované telo jeho mladšieho brata Gleba podľa kresťanských tradícií. Hľadanie organizované Jaroslavom bolo rýchlo korunované úspechom: k vládcovi sa dostali zvesti, že pri Smolensku, v jednej z pustatín, ľudia vidia svetlo a počujú spev anjelov. Práve tam bol zabitý a opustený nevinný mladý princ.

Jaroslav poslal kňazov na uvedené miesto. Našli telo Gleba, zistili, že vyžaruje vôňu a absolútne nie je pokaziteľné. Relikvie božieho kniežaťa s poctami preniesli predstavitelia duchovenstva do Vyšhorodu, kde ich pochovali pri hrobe druhého zosnulého brata Borisa. Tak sa splnila túžba dvoch bratov zopakovať čin mnohých mučeníkov, ktorí prijali utrpenie pre Krista.

Doslov

Výkon princov-nositeľov vášní je pre nás, reprezentantov, veľmi poučný modernom svete zapletený do najrôznejších nerestí. Svätí bratia svojou dobrovoľnou smrťou ukázali, že nie je možné odpovedať zlom na zlo, ktoré sa vám stalo, a ani smrteľná hrozba by tomu nemala byť prekážkou. Na druhej strane Boris a Gleb demonštrovali dôležitosť poslušnosti a poslušnosti vôli starších, aj keď deštruktívnu pre tých, ktorí plnia svoju povinnosť. Pravda, túto skutočnosť môžu mnohí len ťažko vnímať ako príklad hodný nasledovania. V každom prípade si kniežatá zaslúžia česť nazývať sa svätými, pretože po prvé viedli zbožný život; po druhé, vykonali skutočný čin a po tretie, po smrti sa prostredníctvom modlitieb k týmto svätým Božím, vrátane ich relikvií, vykonalo mnoho zázrakov. Sväté šľachtické kniežatá Boris a Gleb sú prvými ruskými spravodlivými mužmi, ktorí boli súčasne kanonizovaní za svätých ruskou aj byzantskou cirkvou. Krátko po ich smrti svätý Ján I., metropolita Kyjeva, zostavil bohoslužbu pre svätých Božích.

(2. mája v prísnom štýle) tým ľudový kalendár Boris a Gleb Sowers sú oslavovaní. Názov sviatku je prevzatý z cirkevný dátumúcta k dvom svätcom – ruským bratom-kniežatám Borisovi a Glebovi. V tento deň sa slávi prenesenie ich relikvií.

Boris a Gleb žili v 10.-11. storočí na ruskej pôde, boli deťmi princa Vladimíra I. Obaja zomreli rukou svojho staršieho brata Svjatopolka. Cirkev ich uznala za prvých svätých a nazvala ich mučeníkmi-nositeľmi vášní. O štyri roky neskôr princ Yaroslav Múdry, syn Vladimíra, pomstil svojich mŕtvych bratov tým, že priviedol Svyatopolka k Poliakom. Pozostatky Gleba a Borisa boli prenesené a opäť pochované vo Vyšhorodskom chráme.

Medzi ľuďmi sa bratia volali Rozsievači, keďže čas siatia jarín pokračoval. Okrem nich boli zasadené semená uhorky, cukety a tekvice. Aby ich ochránili pred rannými mrazmi, prikryli ich zmesou zeminy a hnoja. A pre ich vysoký výnos sa rituál vykonával zakopaním paličky do pôdy, ktorá sa používala v spojení s mažiarom na rozdrvenie ingrediencií na prášok.

Kým muži siali obilie na poli, ženy v deň Borisa a Gleba išli do lesa zbierať rosu z brezových listov. Sami sa ním umývali za dobré zdravie a nosili do koliby - umývať deti. Rosu nosili aj pracujúcim manželom na poli. Spolu s rosou z brezy sa zbierali mladé listy, ktoré sa sušili a používali na čajové nápoje.

Slávici dali hlas Borisovi a Glebovi Sowersovi. Spievali o konci jarnej povodne a začiatku ornej sezóny. Ohlásil sa hlasný spev slávika čoskoro leto, noc - ráno sľúbil pekný deň. Ľudia považovali za požehnanie, ak slávik náhodou vletel do príbytku, čo predznamenalo bohatstvo a blahobyt v rodine. Aby sa znamenie naplnilo, bolo potrebné potichu otvoriť okná a dvere dokorán, hodiť vtákovi úrodu obilia a opustiť miestnosť, nechať ho samého, aby našiel cestu von.

Tento dátum sa tiež nazýval Barish-day. Obchodníci a špekulanti oslavovali deň vo veľkom, prestierali bohatý stôl a pohostili okoloidúcich. Boris bol považovaný za patróna obchodu, preto si uctili jeho pamiatku, aby bolo podnikanie na trhu úspešné. Ak sa im v daný deň predaj daril, tak celý rok príjem veštil obchodníkovi radosť.

Miestni liečitelia na Borisovi a Glebovi sa zaoberali liečbou neurologických porúch pomocou špeciálnych sprisahaní. A obyvatelia chodili na jarmoky - deň bol považovaný za úspešný na nákup mladých hospodárskych zvierat.

Znamenia tohto dňa oznamovali budúcnosť. Pekný deň predpovedal do jesene veľa ražnej múky. Jasný západ slnka pripravil obyvateľov na jasné suché letné obdobie. Ak bol slávik na deň ticho, potom sa pripravovali na zlé počasie. Vtáčie čerešňové kvety sľubovali dvojtýždňový pokles teploty.

Ľudový sviatok Boris a Gleb sa každoročne oslavuje 6. augusta (24. júla po starom). V tento deň Pravoslávna cirkev ctí pamiatku nevinne zavraždených mučeníkov vznešených kniežat Borisa (vo Svätom Krste Rímskeho) a Gleba (V Krste Svätom Dávidovi).

Ďalšie názvy sviatkov: Boris-Gleb Insomniacs, Palikopna, Boris a Gleb Summer.

O mladší synovia Historici Vladimíra Krstiteľa vedia málo. Boris a Gleb (pri krste - Roman a Dávid) boli synovia Kyjevský princ od byzantskej princeznej Anny z macedónskej dynastie. Hneď ako chlapci vyrástli, Vladimír dal každému časť mesta: Boris - Rostov a Gleb - Murom.

Ako princovia vyzerali, ťažko posúdiť, opis Borisovho výzoru sa však zachoval, no zapísaný polstoročie po jeho smrti. "Rozprávka o Borisovi a Glebovi" hovorí, že mladý muž bol "pekný telom, vysoký, okrúhla tvár, široké ramená, tenký v páse, milé oči, veselá tvár."

Nie je možné nájsť také skromné informácie o Glebovi, zostáva dôverovať fantázii alebo tradícii maľby ikon, ktorá priťahuje Gleba ako veľmi mladého, dlhosrstého a bez brady. To je všetko, čo sa dodnes o dvoch mladých princoch zachovalo. Akoby medzi ostatnými Vladimírovými odchovancami nevyčnievali.

Treba poznamenať, že princ Red Sun bol otcom mnohých detí, z rôznych manželiek mal niekoľko synov: Vyšeslava zo škandinávskeho Olova, Svyatopolka (po krvi - syna Yaropolkovho brata zabitého Vladimírom), Izyaslava, Jaroslava a Vsevoloda - od Yaropolkovej manželky zajatej kniežaťom po bratovražde Rognedyho, Mstislava, Stanislava a Sudislava z Adelje, Svjatoslava z „čečenskej“ Malfridy, Pozvizdu, ktorého matka je neznáma, a deti Anny Byzantskej Boris a Gleb.

Boris a Gleb boli jediní z jeho synov narodených v kresťanstve, teda podľa Krstiteľa jeho najlegitímnejšie deti. Mali krv byzantského basilea, ktorý v tom čase ešte zostal vzorom a autoritou pre ruských panovníkov.

Podľa útržkovitých kroník Vladimír držal Borisa pri sebe, pretože si myslel, že je na ňom, aby preniesol veľkú vládu, dokonca mu podriadil svoju jednotku. V čase smrti svojho rodiča sa však Boris vydal na kampaň proti Pechenegom a Gleb zostal v jeho dedičstve - Murom. Po smrti jeho otca sa medzi jeho synmi rozpútal boj o trón a pôdu.

Na tento moment Existujú dve verzie toho, kto presne nariadil zabitie bratov v roku 1015. Jeden z nich tvrdí, že zomreli na príkaz staršieho nevlastného brata Svyatopolka Prekliateho. Ďalší hovorí, že vinníkom ich smrti bol Jaroslav Múdry, ktorý bol aj ich nevlastným bratom.

Za to, že s pokorou prijali mučeníctvo od spoluveriacich, cirkev kanonizovala Borisa a Gleba za svätých.

Tradície a rituály v deň Borisa a Gleba

Hlavnou tradíciou tohto dňa je zber lesných plodov.

- 6. augusta začínajú roľníci zberať čerešňu vtáčiu. V súčasnosti sa vtáčia čerešňa konzumuje zriedka, ale skôr sa považovala za úplne normálnu bobule a liečivé vlastnosti v Rusku sa toho našlo veľa. Šťava z čerstvých plodov čerešne vtáčej sa používala na liečbu rôznych kožných ochorení, ktoré boli sprevádzané hnisaním. V sušenej forme sa čerešňa vtáčia používala na liečbu infekcií a zápalov, ako fixačný prostriedok pri hnačkách, nálev z bobúľ sa používal na výplach očí pri zápaloch spojiviek.

— V tento deň búrky silnejú, preto naši predkovia radšej nechodili pracovať na pole, báli sa požiarov od bleskov, ktoré padali do senníkov.

Známky pre deň Borisa a Gleba

Ak je na Borisovi a Glebovi jasný a teplé počasie, potom bude nasledujúca zima mrazivá a s malým množstvom snehu, ale ak v ten deň prší, tak zima bude zasnežená a teplá.
Pre Borisa a Gleba dozrieva chlieb.
Priemerná denná teplota klesla pod +15 °C, čo znamená, že je čas na zber čerešne vtáčej.
Ak sa v tento deň zožne slama, znamená to, že nie je možné ňou zakryť domy, pretože ju buď odfúkne vietor, alebo udrie blesk.
Ak je 6. augusta mesiac v splne, počasie v ten deň bude po zvyšok leta rovnaké.
Čajky často sedia na vode - do dažďa.
Ak 6. augusta ráno pršalo, tak počasie by malo byť slnečné počas celého dňa.
Ak v tento deň začali muchy ráno svoj rozruch, potom bude slnečný deň. Ak to nebolo dodržané, bolo potrebné počkať na dážď.
Ak kurčatá v ten deň neopustili svoju matku, mali sa očakávať dlhé dažde.
Kukučka letiaca nízko na oblohe predznamenávala dážď.

Meniny 6. augusta

Alfeus, Anatolij, Atanáz, Bogolep, Boris, Gleb, Dávid, Ermogen, Izmaragd, Hilarion, Imenei, Kapiton, Nikolaj, pápež, Polykarp, Roman, Fantin, Theophilus, Christina (Christina).

Štátny sviatok Boris a Gleb Sowers sa oslavuje 15. mája 2019 (podľa starého štýlu - 2. mája). V pravoslávnych cirkevný kalendár tento dátum je venovaný preneseniu svätých relikvií veľkých bratov mučeníkov princov Borisa a Gleba. Sviatok dostal prezývku „Rozsievač“, pretože v Rusku od toho dňa začali siať tekvice a uhorky.

Príbeh

Boris a Gleb zomreli rukou žoldnierov, ktorých poslal ich starší brat Svyatopolk po smrti ich spoločného otca Vladimíra I. Toto sú prví Rusi, ktorí boli kanonizovaní. Sú považovaní za obrancov ruskej krajiny.

Ako prvý zomrel najstarší z bratov Boris. Jeho telo bolo tajne doručené do Vyšhorodského kostola Bazila Veľkého služobníctvom, ktoré spáchalo vraždu. Telo mladšieho brata, ktorého zabili o mesiac neskôr, nepochovali v Smolenskej oblasti.

O štyri roky neskôr Jaroslav Múdry porazil svojho staršieho brata vraha. Utiekol do Poľska. Potom nový kyjevský princ našiel pozostatky Gleba, preniesol ich do toho istého chrámu a pochoval ich vedľa svojho brata Borisa.

Po nejakom čase chrám vyhorel, ale relikvie svätých zostali nepoškodené. Osobne to overil metropolita John, ktorý otvoril rakvu. Telá Borisa a Gleba zostali nedotknuté a šírila sa z nich vôňa. Pri stavbe nového kostola boli do kaplnky prenesené relikvie mučeníkov. Na mieste niekdajšieho kostola vyrástol nový, veľký päťkupolový kostol. So všetkými poctami boli telesné pozostatky veľkých mučeníkov prenesené. Potom bol vysvätený nový chrám.

Tradície a rituály

Od toho dňa začína slávik trilkovať. Ľudia hovoria, že takto vidí jar a stretáva leto. Ľudia veria, že ak chytíte tohto vtáka s bielym perím, prinesie to rodine šťastie.

Obchodníci žiadajú svätého Borisa o pomoc v podnikaní a dobrý zárobok. Podľa legendy, ak sa 15. mája darí obchodu, potom bude úspešný celý rok.

Začína sa výsadba uhoriek a tekvíc.

Liečitelia a liečitelia v tento deň liečia nervové poruchy.

Deň je priaznivý na nákup malých domácich zvierat, prasiatok a sliepok.

Úrady nemôžu Borisa a Gleba odmietnuť. Na upevnenie úspechu stojí za to prečítať si pred rozhovorom špeciálne sprisahanie.