Zvyčajne tento sviatok pripadá na jarné dni, keď sa práca na osobných pozemkoch stáva relevantnou. Otázka je obzvlášť akútna, ako zasadiť vlastné postele a zemiaky, ak je zakázané pracovať počas cirkevných sviatkov? Je to naozaj tak, pokúsime sa to zistiť v našom článku.
Historické zhrnutie
Mnohí sú si tým istí Svätý sviatok Veľká noc sa objavila len asi pred dvetisíc rokmi, keď bola zaznamenaná smrť Ježiša Krista. Nie je to však celkom pravda, Veľká noc bola, a aj teraz je pre židovský národ, symbolom oslobodenia z egyptského otroctva. Hlavným hrdinom bol Mojžiš, ktorý viedol Židov cez rozbité vody a oslobodil ich.
Vzhľadom na to, že Ježiš bol Žid, slávil aj tento sviatok, no po smrti a potom zmŕtvychvstaní sa Veľká noc stala hlavnou oslavou, ktorá sa slávila na počesť znovuzrodenia Krista. Ukazuje sa, že Veľká noc sa oslavuje takmer v polovici krajín sveta, no každý pri svojej príležitosti.
Môžem pracovať na Veľkú noc?
Každý kňaz vám povie, či potrebujete ísť do práce alebo máte naliehavú prácu, potom ani práca počas cirkevných sviatkov nebude považovaná za hriech. Najdôležitejšie je predsa myslieť na Boha. Mnohí sa však pýtajú, čo sa dá povedať o práci osobná zápletka. Odpoveď možno počuť približne rovnako: ak existuje naliehavá potreba, nemali by ste odkladať, ale plniť a modliť sa a prosiť Všemohúceho o toto odpustenie.
Na veľkonočné sviatky by ste sa nemali venovať domácim prácam, ale mali by ste sa venovať duchovnej obnove, modlitbám, štúdiu Biblie a pomoci tým, ktorí to potrebujú.
S najväčšou pravdepodobnosťou je zákaz práce počas cirkevných sviatkov spôsobený tým, že v tých vzdialených časoch roľníci tvrdo pracovali, nemali prakticky žiadne dni voľna, takže veľký sviatok bol príležitosťou na prestávku od tvrdej práce. Áno, a v dávnych dobách ľudia s nejakým fanatizmom súvisiacim s tradíciami a zvykmi. A podľa nich bolo na veľkonočné sviatky počas troch dní potrebné odpočívať, oslavovať, zabávať sa a obrátiť svoje modlitby k Bohu.
Teraz má obyvateľstvo krajiny úplne iný pracovný režim, takže niekedy nie je čas na podnikanie, s výnimkou víkendov. A ak sa predsa len dostane na veľkú dovolenku, čo potom robiť?
Ak máte vlastného kňaza, na ktorého sa vždy obrátite s prosbou o pomoc, tak v prípade naliehavej potreby splniť dačo funguje v deň svätej Paschy treba prosiť o jeho požehnanie. Ak to požehná, môžete sa bezpečne pustiť do práce.
Pre obyvateľov miest, ktorí nemajú letné sídlo, táto otázka nevzniká. Ale duchovní odporúčajú nepracovať aspoň do poludnia vo sviatok, ale venovať čas čítaniu duchovnej literatúry či modlitbám.
Na Veľkú noc je vhodné ísť do kostola, osláviť tento jasný sviatok so svojou rodinou a položiť na stôl farebné vajíčka a veľkonočné koláče.
Nie je zakázané pracovať deň po Veľkej noci, len sa stalo, že ak sa oslavuje tri dni, nemôžete celý čas pracovať. Ale tak to vôbec nie je. Na druhý deň môžete pokojne ísť do záhrady a robiť potrebné veci. Počas čarodejníckych akcií na vašich kvetinových záhonoch a záhonoch nebude zbytočné pýtať sa Boha dobrá úroda.
Ale keď sa pozriete na zvyky Židov, nefungujú ani v sobotu, nehovoriac o veľkých cirkevné sviatky. Napríklad na Veľkú noc niektorí ani nepečú chlieb a čo potom môžeme povedať o robení iných vecí.
Veľkonočné znamenia
Okrem zákazu práce počas týchto prázdniny S týmto dňom sú spojené aj niektoré znaky:
- Ak sa na tento jasný sviatok narodí dieťa, potom bude nepochybne šťastné a šťastné.
- Narodenie v prázdninovom týždni dáva vynikajúce zdravie.
- Ak sú počas pečenia veľkonočné koláče zle popraskané, hrozí, že sa vaše rodinné šťastie nepodarí.
- Ak v tento deň počujete kikiríkanie kukučky, mali by ste čoskoro počkať na doplnenie v rodine.
- Varenie pre nevydaté dievča sľubuje jej rýchle manželstvo.
- Deň svetlej Kristovej nedele je potrebné začať veľkonočným koláčom a maľovanými vajíčkami, ktoré boli predtým zasvätené v chráme.
Na záver môžeme len povedať, že každý by sa mal sám rozhodnúť, či bude alebo nebude pracovať na druhý deň po Veľkej noci, hlavné je, aby bol Boh vo vašej duši a srdci.
Týždeň po Veľkej noci sa nazýval „Fomina“ (podľa mena apoštola Tomáša, ktorý uveril v Kristovo zmŕtvychvstanie po tom, čo pocítil Spasiteľove rany). V ľuďoch sa to nazýva Wired. Podľa tradície sa práve v tomto čase spomína na zosnulých.
Prvá nedeľa po Veľkej noci v cirkevný kalendár sa nazýva Antipascha alebo Tomášova nedeľa. V ľuďoch sa tento deň nazýva Červený vrch. Názov Antipascha znamená „namiesto Veľkej noci“ alebo „oproti Veľkej noci“ – nejde však o kontrast, ale o apel na minulý sviatok, jeho opakovanie na ôsmy deň po Veľkej noci.
Od pradávna sa koniec Svetlého týždňa oslavoval zvláštnym spôsobom, ktorý takpovediac nahradil Veľkú noc. Tento deň sa nazýva aj týždeň svätého Tomáša na pamiatku zázraku uistenia apoštola Tomáša.
Kristova smrť na kríži urobila na apoštola Tomáša neuveriteľne skľučujúci dojem: zdalo sa, že sa utvrdil v presvedčení, že jeho strata je nenahraditeľná. Na ubezpečenia učeníkov o Kristovom zmŕtvychvstaní odpovedá: „Ak neuvidím rany od klincov na jeho rukách a nevložím ruku do jeho boku, neuverím“ (Ján 20, 25).
Ôsmy deň po zmŕtvychvstaní sa Pán zjavil apoštolovi Tomášovi a svedčil o tom, že bol s učeníkmi celý čas po zmŕtvychvstaní, nečakal na Tomášove otázky, ukázal mu svoje rany a odpovedal na jeho nevyslovenú prosbu. Evanjelium nehovorí, či Tomáš skutočne cítil Pánove rany, ale tak sa v ňom zapálila viera jasným plameňom a zvolal: „Pán môj a Boh môj! Tomáš týmito slovami vyznal nielen vieru v Kristovo zmŕtvychvstanie, ale aj vieru v Jeho Božstvo.
Podľa cirkevnej tradície svätý apoštol Tomáš založil kresťanské cirkvi v Palestíne, Mezopotámii, Parthii, Etiópii a Indii, čím spečatil kázanie evanjelia mučeníctvom. Za obrátenie syna a manželky vládcu indického mesta Meliapor (Melipura) ku Kristovi bol uväznený, podstúpil mučenie a napokon, prebodnutý piatimi kopijami, odišiel k Pánovi.
Od nedele svätého Tomáša sa po dlhej pôstnej prestávke v pravoslávnej cirkvi obnovuje slávenie sviatosti sobáša. V Rusku sa v tento deň, Krasnaya Gorka, konalo najviac svadieb, organizovali sa slávnosti a dohadzovanie.
Aj v týždeň svätého Tomáša, v utorok druhého týždňa, na deviaty deň po Veľkej noci, Pravoslávna cirkev oslavuje deň Radonice špeciálna spomienka zosnulý, prvý po sviatku Pascha.
Každý deň v týždni svätého Tomáša má svoje meno:
V pondelok alebo utorok na týždeň svätého Tomáša cirkev ustanovila pamiatku zosnulých. Slúžia pohrebné služby a chodia na cintorín.
pondelok nazývané "drôty". Verí sa, že počas veľkonočného obdobia mŕtvi navštevujú svoje domovy, aby oslávili svoju vlastnú Veľkú noc. My, ktorí žijeme v tomto pozemskom svete, sa máme stretnúť s mŕtvymi, prijať ich (ošetriť) a potom im pomôcť vrátiť sa na druhý svet. Podľa tradície tak v pondelok začnú odprevadiť svojich predkov na druhý svet.
utorok- toto je hlavný deň týždňa svätého Tomáša, ktorý sa nazýva Radunitsa, Radonitsa, Radanitsa, Radovnica. V 19. storočí sa deň Navi a Radonitsa spojili do jedného a začali oslavovať vo svetlej forme. Podľa vedcov „Radonitsa“ pochádza zo slova „radosť“, ktoré prinieslo vzkriesenie Krista.
Najstarším slovanským zvykom bol sviatok Radonitsa, ktorý sa konal na jar na počesť Roda, tvorcu vesmíru, prvého. slovanský boh. Na Radonitsa sa obrátili na mŕtvych predkov so žiadosťami o patronát nad domom, o jeho ochranu. Mladí ľudia žiadali o požehnanie pre lásku a manželstvo. V predvečer Radonice zvyčajne predkom vyhrievali kúpeľ, pripravili uterák a mydlo, ale neumývali sa.
Ľudia tiež prinášali darčeky a drobili ich na hroby svojich blízkych (pečivo, palacinky, pohrebné kutya, farbené vajíčka, pivo, víno atď.). Potom jedli pre seba. Na cintoríne boli zapálené pohrebné vatry. V tento deň bolo zvykom spievať piesne a tancovať okrúhle tance. Smútok sa často zmenil na radosť. Niet divu, že známe príslovie: ráno orajú na Radonici, popoludní plačú a večer skáču. A to všetko preto, že po Veľkej noci začala jar práca v teréne, na Radonitsa ľudia navštevovali cintoríny a večer sa zabávali.
Z týchto predkresťanských rituálov pochádzajú jarné spomienkové obrady na Týždeň svätého Tomáša. Cirkevná charta predpisuje návštevu cintorínov po Svetlom týždni: „Veľká noc je pre veriacich vstupom do sveta, kde bola zrušená smrť a kde každý, kto môže byť vzkriesený, už žije v Kristovi.“ V tento deň sa v kostoloch koná všeobecná spomienka. Ľudia chodia na cintorín k hrobom svojich blízkych a symbolicky s nimi krstia. Po ochutnaní kutya pijú vodku alebo víno bez cinkania pohárov. Na zosnulých spomínajú vrúcnymi slovami. Verí sa, že mŕtvi zdieľajú jedlo so živými. Zvyšky pochúťok sa rozpadnú a na hrob sa vyleje pohrebný pohár vodky. Časť spomienkových jedál (sladkosti, sladkosti, pečivo, farebné vajíčka) sa rozdáva ostatným a deťom „na oddych duše“.
štvrtok sa považuje za najnebezpečnejší deň týždňa svätého Tomáša: v tento deň prichádzajú mŕtvi do svojich domovov. Aby sa s nimi dôstojne stretli, v jednej z izieb nechali na noc občerstvenie a otvorili okná. Vstup do miestnosti pred úsvitom bol prísne zakázaný. Aby sa chránili pred nechcenými mŕtvymi, zároveň prijali určité ochranné opatrenia: domy posypali makom v rohoch a pred ikonami zapálili vášnivé sviečky. Ak sú v rodine utopení ľudia, pochúťka bola ponechaná blízko vody alebo hodená do rieky.
Vo Fomin sobotu na dedinách prebiehalo vyhnanie smrti. Z celej dediny sa zišli staré i mladé ženy a vyzbrojené metlami, hrabľami a iným domácim náradím na smrť vyvolávali kliatby. Verilo sa, že čím dlhšie a zábavnejšie vystrašiť ducha, tým spoľahlivejšie sa môžete zbaviť akejkoľvek choroby. Okrem toho ľudia pobehovali po cintorínoch s nožmi v rukách a volali: „Utekajte, bežte, zlí duchovia!“. Týmto spôsobom sa snažili zmierniť posmrtné utrpenie mŕtvych.
nedeľu v Týždeň svätého Tomáša sa volá Krasnaya Gorka. V tento deň sa snažili oslobodiť od všetkých smutných myšlienok a zážitkov. Na vyvýšených miestach sa organizovali masové slávnosti, zábavné hry a viedli okrúhle tance. Aj v tento deň sa konali družičky. V predvečer dedín chodili po dedinách hajlovači, ktorí pod oknami mladomanželov spievali majestátnu pieseň a pozývali všetkých obyvateľov na slávnosti.
Prvý týždeň po Veľkej noci sa nazýva Svetlý týždeň resp svetlý týždeň. V tejto dobe je zvykom relaxovať, navštevovať, užívať si život, nájsť si dôvod na zábavu a zablahoželať si navzájom: „Kristus je vzkriesený – skutočne vzkriesený!“
pondelok
Od pondelka môžete navštíviť. Do domu ako prvý vchádza muž. Na slávnostný stôl hosť prináša veľkonočné koláče, krashanku a symbolické darčeky. Ak má muž rodinu, manželka a ak má dcéru, zostaňte v ten deň doma.
utorok
V utorok, ktorý sa nazýva Svetlý utorok, už ženy začínajú navštevovať a ich muži v tento deň nenavštevujú príbuzných. Tieto tradície však teraz odchádzajú a prakticky sa nedodržiavajú. Navštevuje ho stále viac rodín. Predtým na niektorých miestach od utorka a častejšie od stredy začali dievčatá tancovať, takže streda sa nazývala „okrúhly tanec“. Od toho dňa pokračovali okrúhle tance po večeroch až do Trojice.
streda
V stredu na „Veľké Vianoce“ mnohí dedinčania predvádzali tance a zábavu. „Pri hudbe“ sa zišli dospelí aj deti, aby strávili vianočný čas. Tieto tri dni sviatkov Veľkého dňa boli šťastným časom návštev, hier mládeže a zábavy. Dospelí ľudia v týchto dňoch hľadali kvety ryastu (corydalis) a keď ich našli, pošliapali ich so slovami: „Aby čakali, kým ryast ten rok pošliape.“
štvrtok
V prvý štvrtok po Veľkej noci dievčatá vzývali jar a na kopcoch spievali dojemné piesne. Od štvrtka bolo možné dohodnúť ženíchov a mladí sa starali o nevestu. Kedysi, na štvrtý deň veľkonočného týždňa, „vodili kobylu“. Urobili hlavu na palici, zviazali chvost, prekryli ho povrazom. Tí, ktorí chceli jazdiť, sedeli na vrchole tohto koňa. Muž sa obliekol ako cigán a viedol túto kobylu po ulici. Keď kobyla spadla, vtedy jej cigán "zahryzol" ucho a ona vstala. Oslava sa už vo štvrtok skončila, no veľkonočné koláče, krashanki môžu stále stáť na stoloch a znieť: "Kristus vstal z mŕtvych, naozaj vstal!" Bolo teda dovolené oslavovať 40 dní – až do samotného Nanebovstúpenia.
piatok
V piatok bol Deň odpustenia, ktorý bol obzvlášť veľkolepý a slávnostne oslavovaný novomanželmi, ku ktorým prišli blízki príbuzní. V tento deň si podľa tradície dievčatá umývali tváre. ľadová voda, o ktorej sa verí, že vám pomôže zostať zdravý po celý rok.
sobota
V sobotu sa oslavoval okrúhly tanec. Popoludní začali vrcholné mládežnícke hry a slávnosti. Obľúbené bolo napríklad gúľanie vajíčok. Každý, kto chce položiť svoje farebné vajíčka do polkruhu pri nízkom kopci, potom jeden z nich gúľa svoje vajíčko zhora a snaží sa zraziť čo najviac cudzincov. Hráč si vezme všetky zhodené vajíčka pre seba, ale ak z toho nič nebude, tak o svoje príde. Účastníci museli svoje vajíčka krásne a originálne namaľovať tak, aby ich bolo možné ľahko rozoznať od cudzích ľudí. Mimochodom, táto tradícia pochádza z pohanských čias, kde bola navrhnutá tak, aby prebudila sily zeme a zabezpečila dobrú úrodu.
nedeľu
Mladí ľudia alebo dievčatá, oblečení v jasných šatách, sa zhromaždili v skupinách a volali na svojich kamarátov, ktorí sa vydali minulý rok. Prechádzali sa po ich dedine a najbližších susedoch. Pre novomanželov deň mal veľký význam, keďže pred ním manžel nemohol nechať manželku samu, ale potom mohol odísť na dlhý čas do práce, pričom celú ťarchu domácich prác presunul na plecia svojej manželky. V tento deň odrezávali Veľkú noc, konali obrady stretnutia jari, masové oslavy.
Čo robiť a čo nerobiť
Keďže veľkonočné sviatky sú triumfom života nad smrťou, celý veľkonočný týždeň by sa mal radovať a nie smútiť za zosnulými. V týchto dňoch sa tiež nekonajú žiadne spomienkové bohoslužby. Ale môžete krstiť deti. Tiež sa verí, že dieťa narodené počas veľkonočného týždňa bude obdarené dobrým zdravím, šťastím a v živote veľa dosiahne. Počas Svetlého týždňa nie je zvykom usporiadať svadobný obrad. Ale môžete si dohodnúť družičky, ísť na tancovačky, zabávať sa a užívať si život.
Väčšinu detstva som prežil na dedine u starej mamy, veľmi zbožnej starenky. Namiesto detských básničiek babička naučil ma modlitby. Už ako päťročný som poznal „Otče náš“, „Theotokos“, „Trisagion“ a „Symbol viery“ a počas sviatkov som hrdo stál pri celej bohoslužbe vedľa ostatných farníkov miestneho kostola.
Týždeň po Veľkej noci
Dedinské prázdniny sa vyznačujú osobitnou atmosférou. Niekedy sa mi zdalo, že po Veľkej noci skončili až v samotnej Trojici. ale špeciálne miesto v tradíciách obsadzujú „rakvy“, keď sa všetci miestni ľudia, mladí aj starí, oblečú do najkrajších šiat, pozbierajú košíky s jedlom a pitím a idú navštíviť zosnulých príbuzných na cintoríne.
V takýchto dňoch sa tichý cintorín mení na hlučnú hostinu, kde každý považuje za svoju povinnosť pripomínať si tých, ktorí nie sú na svete. A tí, ktorí prežijú do večera, sa zhromažďujú pri rieke a pokračujú v zábave. Ďalšia párty pokračuje pod novým názvom, pretože po „hájoch“ sa zvykne „volať jar“.
©DepositPhotos
Pamätám si, ako som závidela deťom, ktoré sa zabávali do polnoci a nosili z hrobov sladkosti a balíčky so sladkosťami...Poprosila som babku, aby išla s každým aspoň raz, no nikdy nedovolila. Strávili sme „rakvy“ v kostole, a po omši išiel na cintorín, keď tam prakticky nikto nebol.
Vtedy som cítil veľa vecí, ktoré boli nepochopiteľné a urážlivé. Ale už chápem, prečo moja drahá babička, nech jej Boh dá pokoj, konala tak, ako konala. A ďakujem jej za túto neoceniteľnú skúsenosť.
©DepositPhotos
Tradícia zdieľania sviatku Kristovho vzkriesenia s zosnulých príbuzných sa zachoval aj teraz. A hoci sa dni spomienok volajú po starom: Fomino nedeľa, Antipascha, Radonica, oslavujú ich inak. Spomienka na zosnulých sa čoraz viac mení na obyčajný chľast.
©DepositPhotos
Pohanský Červený vrch sa volá Fomino nedeľa, ktorý v roku 2018 pripadá na 15. apríla. Tento sviatok má dávne predkresťanské korene, kedy Slovania oslavovali definitívny príchod jari. Ale so vznikom kresťanstva sa tento deň stal prvým dňom Radonického týždňa.
Mnohí z nás na to zabudli prvý týždeň po Veľkej nocišpeciálne. Cirkev vyzýva nesmútiť nad dočasným odlúčením od milovaných, ale radovať sa z víťazstva nad smrťou získaného výmenou za Kristovo ukrižovanie a zmŕtvychvstanie.
©DepositPhotos
Radosť Veľkej noci by sa mala deliť so zosnulými príbuznými, pretože zomreli v nádeji na vzkriesenie a večný život.
Spomienka na zosnulých odráža ľudskú vieru v jeden Boh vieru, že aj po smrti Mu ľudia zostanú oddaní. Oslava Veľkej noci na cintoríne (Radonitsa) sa koná deviaty deň po Veľkej noci, v utorok 17. apríla. V tento deň ľudia zbierajú sviatočné jedlá s veľkonočnými koláčmi a vajíčkami a chodia na hroby svojich príbuzných.
©DepositPhotos
Ak však nie je možné prísť na cintorín v utorok, môžete si zosnulých pripomenúť v Rodičovská sobota alebo Fomino nedeľa. Pre seba je dôležité vyriešiť hlavnú otázku: „Prečo idem na cintorín? Vo svete si pamätať, jesť a piť?
Oveľa dôležitejšie je modliť sa za dušu zosnulého a akýkoľvek chlast je neprijateľný! Cirkev zaviedla prísny spomienkový poriadok pre laikov týždeň po Veľkej noci.
©DepositPhotos
Pamätný poriadok zosnulých
Akákoľvek spomienka by sa mala konať iba so zbožnými úmyslami. Radonitsa nie je zážitok smrti, ale radosť z nového narodenia svojich blízkych vo večnom živote. Pripravte sa na tento sviatok vopred a naučte sa alebo prepíšte pohrebné pravoslávne modlitby.
©DepositPhotos
Modlitba za strateného kresťana
„Pamätaj, Pane, Bože náš, vo viere a nádeji v brucho svojho večne odpočinutého služobníka, nášho brata (meno), a ako Dobro a Milovník ľudstva odpusť hriechy a skonzuj neprávosti, zoslab, zanechaj a odpusť mu všetky dobrovoľné hriechy a nedobrovoľne mu daj večné muky a oheň gehenny a daj mu spoločenstvo a požívanie Tvojho večného dobra, pripraveného pre tých, čo Ťa milujú: ak zhrešíš, ale neodídeš od Teba, a nepochybne v Otcovi a Synovi a Duch Svätý, Tvoj Boh v Trojici oslávený, viera a Jednota v Trojici a Trojica v Jednote, pravoslávne až do posledného dychu vyznania. Buď mu milosrdný ten istý a viera, aj v Teba miesto skutkov a s Tvojimi svätými ako štedrý odpočinok: niet človeka, ktorý by žil a nehrešil. Ale ty si jeden, okrem všetkého hriechu a svojej pravdy, pravdy naveky, a ty si jeden jediný Boh milosrdenstva a štedrosti a lásky k ľudstvu, a teraz ti posielame slávu Otcovi a Synovi a Duchu Svätému a navždy a navždy a navždy. amen".
Veľký týždeň je týždeň po Veľkej noci. Veriaci sa naďalej radujú z veľkého zázraku Spasiteľovho vzkriesenia, víťazstva života nad smrťou, ctia Krista a vrúcne sa modlia. A takéto modlitby vyslovené počas dní Svetlého týždňa sú obzvlášť silné. Čo sa v tejto chvíli dá a nedá urobiť, pokúsime sa povedať v našej publikácii. Neignorujme a ľudové zvyky, znamenia, rituály cez deň.
Oslava jasného týždňa - týždeň po Veľkej noci (Červený týždeň, Veľký, Veľký deň)
V tomto radostnom pre všetkých ortodoxná doba v kostoloch sa slúžia slávnostné liturgie a každý deň sa konajú náboženské procesie. Začína fungovať povolenie na rýchle občerstvenie. Svadby a pohrebné služby sú zakázané. Presne na Svetlý týždeň mŕtvi sa zjavujú pred bránami raja, kde im Všemohúci udeľuje odpustenie hriechov.
V týždni po Veľkej noci tí, čo sa modlia, prosia vzkrieseného Spasiteľa o blahosklonnosť, odpustenie, vieru, zdravie pre seba a svojich blízkych. Začnite deň a ukončite ho vďačnosť modlitba. Je lepšie to urobiť v pokojnom prostredí. Modlitby a žiadosti vyjadrené v prvom týždni po Veľkej noci sa považujú za najsilnejšie.
Obr
Čo robiť a čo nerobiť v týždni po Veľkej noci
Povolený:
- zvoniť na zvony, dávať almužnu;
- pomáhať tým, ktorí to potrebujú;
- radovať sa, baviť sa, smiať sa, byť šťastný;
- byť pokrstený;
- relaxovať, užívať si život, odkladať naliehavé záležitosti na neskôr;
- vzdať sa negatívnych činov a myšlienok;
- v piatok žehnaj vodu, cti presvätú Pannu;
- usporiadať predstavenie;
- pálenie vatry, relax v prírode, jazda na hojdačke.
Zakázané:
- oženiť sa;
- navštevovať mŕtvych na cintoríne, vykonávať spomienkové a spomienkové obrady;
- tvrdo pracovať, najmä v stredu;
- rýchly;
- zostať v nedeľu doma;
- loviť a loviť ryby, ako sa všetci radujú zo zázračného vzkriesenia Spasiteľa, dokonca aj zvieratá a vtáky: sú tiež stvoreniami Božími.
Zvyky, znamenia, rituály v dňoch Svetlého týždňa
Utorok v týždni po Veľkej noci (Kupalný, Svetlý utorok)
Bolo nevyhnutné zobudiť sa a ísť na rannú bohoslužbu. V opačnom prípade im plch prinesie do domu nešťastie a chudobu. Preto tých, čo prespali, poliali ľadovou vodou. Ženy chodili na návštevu s veľkonočnými koláčikmi a krashenkou. Muži robili domáce práce. 
Streda v týždni po Veľkej noci (Gradovaya, Khorovodnitsa, Svetlaya cf.)
Tí, ktorí sa ešte neoženili, by sa mali ráno modliť k Pánovi za rýchle získanie rodinného šťastia. Po celom dni bolo treba byť medzi ľuďmi, aby nezmeškali osudné stretnutie so snúbencami. Je absolútne zakázané pracovať tak, aby úrodu nepoškodili krupobitie. Dôrazne sa odporúča ísť do krčmy a zabaviť sa s priateľmi. 
Čas navštíviť svojich predkov. V tento deň navštevujú cintoríny. Starajú sa o hroby, nechajú tam krajec veľkonočného koláča a krashenku. Vták, ktorý pristál na pomníku, je zosnulý príbuzný, ktorý išiel dole, aby dostal darčeky. Takýto vták, ak priletel počas návštevy hrobu, bol považovaný za dobrého dobré znamenie nebo. Je prísne zakázané byť v depresii. Toto je deň pre jasný pozdrav vašim mŕtvym príbuzným. Deň, keď zostúpia z neba, aby zdieľali jasnú radosť so živými. 
Piatok v týždni po Veľkej noci (Odpustenie, Jasný piatok)
Toto je deň všetkých milovníkov piva. V piatok varili pivo, liečili sa a dopriali si týmto nápojom ľahký chmeľ na pozvanie šťastia. Nadmerná opitosť nazývaná problémy. Môjho zaťa a jeho rodinu pozvali na pivo. Potrpia si na svokru a svokra, ak mali čas sa s nimi pohádať. 
Sobota v týždni po Veľkej noci (Svätý Artos, svetlá sobota)
Veriaci navštevujú zvonicu vo svojom chráme, zazvonia na zvony, aby odprevadili Svetlý týždeň. Chodia na návštevy, želajú iným dobro a pohodu. Duchovní rozdávajú veriacim posvätený chlieb-artos so vzorom kríža. Umývali domy, aby sa zbavili nešťastia a zla. Tí, ktorí žijú v súkromnom sektore, potrebujú zalievať strechu hadicou. Tí, ktorí bývajú v apartmánoch, sa môžu obmedziť na umývanie vchodových dverí. 
