Neustále prejavujeme túžbu vzdať pocty zosnulým príbuzným a priateľom. Koniec koncov, je také dôležité vzdať im hold a rešpektovať ich. To pomáha udržiavať spojenie medzi generáciami a je predpokladom duchovný život. Vyžaduje sa od nás veľmi málo - vedieť, kedy sa budú tieto dni sláviť, iba v tomto prípade sa môžeme na ich konanie primerane pripraviť.
Čo je Radonitsa?
Tento deň, nazývaný Radonitsa alebo niekedy aj Radunitsa, je jedným zo špeciálnych sviatkov, ktoré cirkev vyčleňuje na počesť zosnulých. Takéto výnimočné dni (do roka je ich 8) sa oslavujú v sobotu, odtiaľ pochádza aj ich názov – „rodičovské soboty“.
Radonica je však v sérii týchto pamätných dní oddelená, pretože väčšinou takmer vždy pripadá na utorok. Zvláštnosťou tohto najvýznamnejšieho rodičovského dňa v roku je nielen to, že sa slávi v utorok, ale aj to, že z hľadiska jeho dôležitosti patrí medzi všetky pamätné dni na prvé miesto.
Presný dátum pre Radonitsa nie je stanovený, každý rok sa čas tohto dňa mení v závislosti od toho, kedy sa oslavuje Veľká noc. Stačí počítať 9 dní od Svetlej nedele Kristovej a dostaneme skutočný presný dátum Radonice. Inými slovami, toto je prvý utorok po Krasnaja Gorka (Fominská nedeľa). Teda dátum rodičovského dňa v roku 2017 pripadá na 25. apríla.
pamätné dni
Aby sme si mohli včas uctiť pamiatku zosnulých príbuzných a priateľov, postarať sa o ich duše čítaním modlitieb a návštevou cintorína za účelom udržania poriadku na hroboch, je jednoducho potrebné poznať presné dni spomienky. . Ortodoxné rodičovské dni v roku 2017 pripadajú na tieto dátumy: 
Teraz, keď poznáte rodičovské dni návštevy cintorína v roku 2017, budete môcť kompetentne pripraviť a zariadiť spomienkovú slávnosť hodnú vašich zosnulých príbuzných a priateľov.
Pôvod a význam Radonitsa
Podľa mnohých vedcov a biblických postáv, vrátane Jána Zlatoústeho, história Radonice siaha až do staroveku. Už v pohanských časoch to bol veľký sviatok spomienky na zosnulých, ktorý sa konal vo veľkom. Ľudia, zhromaždení na náhrobných mohylách, usporiadali triznú (spomienkovú hostinu) a hlučné slávnosti, snažiac sa upokojiť duše zosnulých. Tento sviatok je tak hlboko zakorenený v mysliach ľudí, že oficiálna cirkev po dlhom čase tento deň uznala a povýšila ho na osobitnú hodnosť.
Význam tohto sviatku je ukrytý v jeho názve, ktorý je odlišný slovanské národy môže znieť inak. Sú to Radovnica (niektoré regióny Ruska), Graves a Grobki (Ukrajina) a Deň Navi (Bielorusko).
Radosť zo vzkriesenia vo výnimočných dňoch
V každom prípade sa však „Radonitsa“ vo svojom pôvode stotožňuje so slovom „radosť“ a pojmom „príbuzný“. O akej radosti môžeme hovoriť v taký smutný deň? Cirkev vysvetľuje: pri návšteve chrámu a hrobov našich predkov na Radonici by sme nemali upadnúť do skľúčenosti a túžby, ale radovať sa z milovaných, ktorí prišli pred tvárou Pána. Teraz sú blízko Bohu a ich duše sa radujú, sú v láske a šťastí.
Prečo by sme sa teda my, ich potomkovia, za nich nemohli radovať modlitbou? Pri usporiadaní hrobu vykonávame aj nejaký rituálny úkon, ktorý symbolicky znamená prípravu na vzkriesenie duše.
Hlavná vec, ktorú musíme a môžeme urobiť v tento deň pre zosnulých príbuzných, je venovať dostatok času modlitbám. Ak nie je možné pozvať kňaza do hrobu, aby si prečítal litia (pohrebnú modlitbu), môžete to urobiť sami. Naši príbuzní a priatelia potrebujú modlitby a nie nadmerné jedenie a pitie alkoholu. Toto učí Cirkev a treba to robiť podľa svedomia a príkazov srdca. 
Postup a základné pravidlá
Ráno v ktorýkoľvek deň rodičov idú pravoslávni do kostola a berú si so sebou pôstny obed, ktorý darujú buď cirkvi, alebo chudobným ľuďom, ktorí súrne potrebujú pomoc. Po obhajobe pohrebnej služby zvyčajne chodia na cintoríny, kde tiež čítajú modlitby, upratujú. Stále veľmi silné sú také tradície, ako je spomienka na jedlo a pitie priamo na hroboch. Tradične sa to dá pochopiť, ale cirkev je proti takémuto konaniu. V zásade si každý koná podľa svojich predstáv, no aj tak nie je dobročinné usporiadať na hroboch opilecké pohostenie.
Radonica v Rusku
Mimochodom, v Rusku na Radonici sa uteráky a obrusy rozprestierali priamo na hrobovom kopci a po naložení hojného jedla dostali jedlo od celej rodiny. Jedli a pili toľko, že niekedy hneď zaspali. V zozname povinných jedál boli zafarbené na žlto resp zelená farba vajcia, suché koláče podľa špeciálnej receptúry, palacinky, kaša.
Pred začiatkom hostiny hlava rodiny vygúľala vajíčka nad hrobom a potom jedno z nich zakopala do zeme, akoby dovolila zosnulému pripojiť sa k veľkonočnému jedlu. Na hrob si určite nalejte pohár vodky, čo moderný kostol tiež nevíta. Po večeri, na ktorú boli žobráci nevyhnutne pozvaní a pohostení, zostali krátko na cintoríne, pokojne trávili čas rozhovormi a až potom odišli domov. Večer organizovali mladí ľudia slávnosti s piesňami, tancami a veselou zábavou.
Znamenia a presvedčenia ku dňu rodičov
medzi ľudí veľký význam pripisoval dôležitosť počasiu, ktoré pripadlo na Radunitsa. Hlavne sa teším na dážď.
- Verilo sa, že dážď v tento deň má zvláštnu moc - zachovať a predĺžiť mladosť a zdravie, krásu, prosperitu, šťastie. Malé deti spievali špeciálne piesne volajúce po daždi. V prípade, že naozaj pršalo, umyli sa jeho vodou a vystavili si tváre lejaku. A dievčatá to robili špeciálnym spôsobom, preskakovaním dažďovej vody cez zlatý alebo strieborný prsteň, aby bola krásna a šťastná.
- Dážď predznamenal rok bohatý na úrodu.
- Bolo prísne zakázané čokoľvek sadiť alebo siať - to viedlo k tomu, že bolo možné prísť o celú úrodu.
- Ak na Radonitsa stál teplé počasie, povedal "rodičia dýchali teplo."
Teraz sa môžeme inak pozrieť na význam, ktorý má tento pamätný sviatok. A ukazovať správny príklad našim deťom, môžeme dúfať, že táto tradícia sa bude naďalej odovzdávať a spájať predstaviteľov rodiny do jedného celku.
Rodičovské soboty – dni špeciálna spomienka zosnulý.
V týchto dňoch sa na liturgii čítajú modlitby za mŕtvych pravoslávnych kresťanov, konajú sa pohrebné obrady. Keďže takmer všetky takéto dni sú spojené s kalendárom veľkonočných osláv, dátumy rodičovské dni meniť z roka na rok.
Rodičovské soboty v roku 2019
9 dní osobitnej spomienky na zosnulých v roku 2019:
Univerzálne rodičovské soboty
Súvisiaci materiál
Rodičovské soboty sú dňami špeciálnej spomienky na zosnulých. stručná informácia o rodičovských sobotách 2019. Materiál je možné vytlačiť vo formáte A3 a A4 a použiť ako farský list, príručku na hodiny obranného priemyslu.
V týchto dňoch si Cirkev s modlitbou pripomína všetkých zosnulých kresťanov. V chráme sa koná špeciálna ekumenická spomienková bohoslužba.
1. Mäsová sobota - 2. marca
Týždeň pred pôstom, v sobotu predtým. V deň, ktorý predchádza spomienke na posledný súd, sa kresťania modlia k Spravodlivému sudcovi, aby ukázal svoje milosrdenstvo všetkým zosnulým kresťanom.
2. Trojičná sobota – sobota pred sviatkom Najsvätejšej Trojice – 15. júna
S Bohom je každý živý. V Cirkvi sa cítime spojení so všetkými mŕtvymi kresťanmi. Turíce sú narodeniny Cirkvi. V predvečer tohto dňa sa Cirkev modlí za kresťanov, ktorí prekročili prah pozemského života.
Rodičovské soboty veľkého pôstu
Začali sa nazývať „rodičovské“ soboty, pretože kresťania si v modlitbe pripomínali predovšetkým svojich zosnulých rodičov. V týchto dňoch sa v chráme po liturgii koná špeciálny pohrebný obrad – spomienkový obrad.
Počas Veľkého pôstu je len veľmi málo dní, kedy je možné sláviť celú liturgiu, a teda aj hlavnú cirkevnú modlitbu za zosnulých. Aby v tomto období zosnulých nepripravili o modlitbové príhovory, ustanovila Cirkev tri špeciálny deň modliť sa za nich.
2. pôstny týždeň – 23. marca
3. týždeň Veľkého pôstu – 30. marca
4. týždeň Veľkého pôstu je v roku 2019 zrušený, keďže pripadá na 6. apríla, v predvečer sviatku Zvestovania Pána.
Dni súkromného rodičovstva
Tieto dni spomienky na zosnulých existujú v liturgickej praxi iba v ruštine Pravoslávna cirkev.
1. Pamätný deň na všetkých padlých počas Veľkej vlasteneckej vojny – 9. máj
Po liturgii sa koná ďakovná bohoslužba za dar víťazstva a pohrebná litia.
2. Radonica - 9. deň po Veľkej noci, utorok na týždeň svätého Tomáša - 7. mája
Od toho dňa Cirkevná charta opäť po dlhšej prestávke pre skvelý príspevok a Veľkonočné dni, umožňuje celocirkevnú pamiatku zosnulých.
3. Deň spomienky na pravoslávnych vojakov, za vieru, cára a vlasť na bojisku padlých - 11.9.
Pripomenutie bolo ustanovené dekrétom Kataríny II počas rusko-tureckej vojny (1768–1774). V modernej liturgickej praxi sa často vynecháva.
4. Dimitrievskaja rodičovská sobota - 2. novembra.
V sobotu pred dňom spomienky na veľkého mučeníka Demetria Solúnskeho (8. novembra). Inštalovaný správne veriacim kniežaťom Dmitrijom Donským po návrate do Moskvy z bitky na poli Kulikovo (1380).
Rodičovské soboty sú časom, kedy sa vo všetkých kostoloch a chrámoch slúžia liturgie na pamiatku zosnulých. K takýmto sviatkom si pravoslávni píšu poznámky s menami svojich zosnulých príbuzných, aby ich kňazi počas bohoslužby spomínali.
Aj v týchto dňoch je zvykom navštevovať cintoríny, aby si uctili pamiatku svojich blízkych.
Okrem bežných sú aj Univerzálne rodičovské soboty. V tomto čase sa pripomínajú všetci zosnulí, vrátane nezvestných, riadne nepochovaní, ako aj svätí, ktorí zomreli za pravoslávnu vieru.
Rodičovské soboty v roku 2017
18. február – Ekumenická mäsovo-tučná rodičovská sobota. Je to tak pomenované kvôli zákazu používania mäsových výrobkov. Sviatok začína 7 dní pred začiatkom pôstu pred Veľkou nocou. Ľudia nazvali sobotu Malá Maslenica, pretože sa koná týždeň pred Maslenicou. V tento deň všetci pravoslávni veriaci slúžia spomienkovej slávnosti za všetkých zosnulých od stvorenia sveta. Podľa tradície sa pripravuje špeciálne jedlo - kutya. Je to kaša s orechmi, kandizovaným ovocím alebo sušeným ovocím, potretá medom. Zvláštnym významom tohto jedla je, že obilie, aby sa dal chlieb, sa musí najskôr rozpadnúť a potom sa znovu zrodí. Podobne aj ľudské telo musí byť pochované v zemi, aby nesmrteľná duša mohla pokračovať vo svojej ceste v Kráľovstve nebeskom. V tento deň navštevujú kostol, osvetľujú kutyu a ísť na cintorín je nežiaduce. V chráme alebo doma sa oplatí modliť za všetkých mŕtvych, aby ste im pomohli vystúpiť k Pánovi:„Pane Ježišu! Vaši služobníci sa k vám modlia za pokoj všetkých, ktorí teraz zomreli a ktorí žijú v Kráľovstve nebeskom. Odpočívaj duše nepochovaných a daj im večný odpočinok pod Tvojím pohľadom. Od počiatku stvoreného sveta až dodnes. Modlime sa za každého, za každého, kto zomrel na zemi a vo vode, vo vzduchu a v ohni. Amen“.
11. marca- rodičovská sobota druhého týždňa (alebo druhého týždňa) Veľkého pôstu. 18. marca- rodičovská sobota tretieho týždňa (alebo tretieho týždňa) Veľkého pôstu.
Marec, 25- Rodičovská sobota štvrtého týždňa (alebo týždňa) Veľkého pôstu. Počas pôstu sa pravoslávni naďalej modlia za duše svojich zosnulých príbuzných, navštevujú cintorín, kde tiež prosia Pána, aby sa zmiloval nad všetkými zosnulými. V období pôstu, ak rodičovské soboty nepripadnú na významné cirkevné sviatky, služby sú krátke. Cirkev zaviedla 3 dni modlitieb, zodpovedajúce každej rodičovskej sobote. Ortodoxní nosia poznámky s menami všetkých, ktorých si chcú zapamätať, a tiež prinášajú jedlo do kánonu. Ide o starodávnu tradíciu pripomínania zosnulých prostredníctvom ponúkanej pochúťky.
25. apríla- Radonica. Názov pochádza zo slova „radovať sa“, pretože Svätý sviatok Veľká noc pokračuje. Tento deň pripadá na utorok a po spomienkovej slávnosti a veľkonočných hymnách pravoslávni kresťania navštevujú hroby svojich zosnulých príbuzných, aby si pripomenuli pamiatku a modlili sa za ich duše:
„Náš všemohúci Pán. Veríme v Teba a dúfame v Kráľovstvo nebeské. Vezmi si duše našich príbuzných (mená) a veď nás na pravú cestu a zbav nás zlého, nečistých myšlienok, zlomyseľnosti a smútku nevhodného. Spoločne sa radujme, aby duše našich milovaných stúpali k Tebe. Amen“.
9. mája je spomienka na všetkých zosnulých bojovníkov. Tento veľký deň sa oslavuje po celej krajine. Berúc na vedomie hlavný sviatok Víťazstvo vo Veľkej Vlastenecká vojna, sa všetci pravoslávni kresťania modlia za duše obrancov, ktorí padli v boji. V liturgii sa spomína aj všetok vojenský personál, ktorý položil svoje životy za ľudskú rasu, za jej prosperitu a blahobyt.
3. júna- Trojičná rodičovská sobota. Oslavuje sa v predvečer pôstu, rovnako ako ten mäsiarsky. V tento deň sa koná spomienková bohoslužba (nočné bdenie), kde sa modlia za duše všetkých zosnulých pravoslávnych kresťanov od stvorenia sveta. Spomínajú sa veľkí mučeníci, ktorí prijali smrť od neveriacich bez toho, aby sa odklonili od viery v Ježiša Krista. Tento deň tiež predchádza sviatku Najsvätejšej Trojice, alebo, ako sa tomu hovorí, Turíc.
28. októbra- Dmitrievskaja rodičovská sobota. Sviatok je pomenovaný na počesť Demetria Solúnskeho, svätého veľkého mučeníka. Tento deň bol pôvodne vyhradený spomienke na zosnulých vojakov, ktorí bojovali v bitke pri Kulikove. Teraz je rodičovská sobota Dmitrievskaja dňom spomienky na všetkých mŕtvych pravoslávnych kresťanov.
Každý ortodoxný kresťan si posvätne ctí cirkevné sviatky a trávi čas v modlitbách. Otvárajú dušu Pánovi, očisťujú myseľ a pomáhajú nastúpiť na spravodlivú cestu. Slová, ktoré pochádzajú zo srdca, vždy rezonujú v nebi, takže miesto pre slová modlitby nehrá veľkú rolu. Môžete sa modliť aj doma pred svätými obrázkami, pri sviečkach alebo jednoducho vo chvíli slabosti a pochybností.
18. február – Ekumenická mäsovo-tučná rodičovská sobota. Je to tak pomenované kvôli zákazu používania mäsových výrobkov. Sviatok začína 7 dní pred začiatkom pôstu pred Veľkou nocou. Ľudia nazvali sobotu Malá Maslenica, pretože sa koná týždeň pred Maslenicou. V tento deň všetci pravoslávni veriaci slúžia spomienkovej slávnosti za všetkých zosnulých od stvorenia sveta. Podľa tradície sa pripravuje špeciálne jedlo - kutya. Je to kaša s orechmi, kandizovaným ovocím alebo sušeným ovocím, potretá medom. Zvláštnym významom tohto jedla je, že obilie, aby sa dal chlieb, sa musí najskôr rozpadnúť a potom sa znovu zrodí. Podobne aj ľudské telo musí byť pochované v zemi, aby nesmrteľná duša mohla pokračovať vo svojej ceste v Kráľovstve nebeskom. V tento deň navštevujú kostol, osvetľujú kutyu a ísť na cintorín je nežiaduce. V chráme alebo doma sa oplatí modliť za všetkých mŕtvych, aby ste im pomohli vystúpiť k Pánovi:
„Pane Ježišu! Vaši služobníci sa k vám modlia za pokoj všetkých, ktorí teraz zomreli a ktorí žijú v Kráľovstve nebeskom. Odpočívaj duše nepochovaných a daj im večný odpočinok pod Tvojím pohľadom. Od počiatku stvoreného sveta až dodnes. Modlime sa za každého, za každého, kto zomrel na zemi a vo vode, vo vzduchu a v ohni. Amen“.
25. marec je rodičovská sobota štvrtého týždňa (alebo týždňa) Veľkého pôstu. Počas pôstu sa pravoslávni naďalej modlia za duše svojich zosnulých príbuzných, navštevujú cintorín, kde tiež prosia Pána, aby sa zmiloval nad všetkými zosnulými. Počas pôstu, ak rodičovské soboty nepripadnú na významné cirkevné sviatky, sú bohoslužby krátke. Cirkev zaviedla 3 dni modlitieb, zodpovedajúce každej rodičovskej sobote. Ortodoxní nosia poznámky s menami všetkých, ktorých si chcú zapamätať, a tiež prinášajú jedlo do kánonu. Ide o starodávnu tradíciu pripomínania zosnulých prostredníctvom ponúkanej pochúťky.
25. apríla - Radonica. Názov pochádza zo slova „radujte sa“, pretože jasná Veľká noc pokračuje. Tento deň pripadá na utorok a po spomienkovej slávnosti a veľkonočných hymnách pravoslávni kresťania navštevujú hroby svojich zosnulých príbuzných, aby si pripomenuli pamiatku a modlili sa za ich duše:
„Náš všemohúci Pán. Veríme v Teba a dúfame v Kráľovstvo nebeské. Vezmi si duše našich príbuzných (mená) a veď nás na pravú cestu a zbav nás zlého, nečistých myšlienok, zlomyseľnosti a smútku nevhodného. Spoločne sa radujme, aby duše našich milovaných stúpali k Tebe. Amen“.
9. mája je spomienka na všetkých mŕtvych bojovníkov. Tento veľký deň sa oslavuje po celej krajine. Oslavujúc hlavný sviatok víťazstva vo Veľkej vlasteneckej vojne, všetci pravoslávni kresťania sa modlia za duše obrancov, ktorí padli v boji. V liturgii sa spomína aj všetok vojenský personál, ktorý položil svoje životy za ľudskú rasu, za jej prosperitu a blahobyt.
3. júna - Trojičná rodičovská sobota. Oslavuje sa v predvečer pôstu, rovnako ako ten mäsiarsky. V tento deň sa koná spomienková bohoslužba (nočné bdenie), kde sa modlia za duše všetkých zosnulých pravoslávnych kresťanov od stvorenia sveta. Spomínajú sa veľkí mučeníci, ktorí prijali smrť od neveriacich bez toho, aby sa odklonili od viery v Ježiša Krista. Tento deň tiež predchádza sviatku Najsvätejšej Trojice, alebo, ako sa tomu hovorí, Turíc.
28. októbra - Dmitrievskaja rodičovská sobota. Sviatok je pomenovaný na počesť Demetria Solúnskeho, svätého veľkého mučeníka. Tento deň bol pôvodne vyhradený spomienke na zosnulých vojakov, ktorí bojovali v bitke pri Kulikove. Teraz je rodičovská sobota Dmitrievskaja dňom spomienky na všetkých mŕtvych pravoslávnych kresťanov.
4,9 (97,02 %) 228 hlasov
Čo robí duša zosnulého 9 a 40 dní, ako sa treba modliť za zdravie a za odpočinok duší blízkych, čo o takejto modlitbe povedali svätí otcovia a ako pomôcť tým, ktorí nie mysli na ich spasenie?
V odpovedi na nahromadené otázky čitateľov prinášame podrobné informácie o najbližších dňoch mimoriadnej spomienky na zosnulých – rodičovské soboty, výber relevantných citátov svätých otcov od rehoľnej sestry Lívie a informácie o tom, ako sa modliť za tých, ktorí možno len podmienečne nazývať pravoslávnymi ľuďmi.
Úprimná modlitba dokáže roztopiť aj ten najchladnejší ľad...
Spomienka na zosnulých- osobitná tradícia vlastná pravosláviu a odlišuje ju od mnohých iných náboženských hnutí, vrátane kresťanských. Napríklad, deklarujúc formálne dodržiavanie svojej verzie Biblie, úplne odmietajú spomienku na zosnulých a všetky rituály s tým spojené.
Sobota 2. marca - týždeň pred začiatkom pôstu - pred týždňom mäsa (masodušným týždňom) pre pravoslávnych je stanovený deň mimoriadnej úcty k pamiatke zosnulých.
Na bohoslužbe v piatok pod ekumenickou rodičovskou sobotou a v sobotu samotnú nosia ženy do chrámu len tmavé šatky. Zo siedmich dní v roku, určených na zvýšenú pamiatku predkov, sú dva oddelené. Ekumenické pamätné soboty : Mäso a mäso.
Hlavný význam ekumenických (spoločných pre celú pravoslávnu cirkev) pohrebných obradov je v modlitbe za spásu duší všetkých zosnulých pravoslávnych kresťanov bez ohľadu na ich osobnú blízkosť k nám. Pamätajte na svojich rodičov, predkov: nenechajte si ujsť službu a pamätajte!
Na Rogozhskom je počas rodičovských sobôt a modlitieb vždy živo "A my sme boli ako ty a ty budeš ako my"
Toto hovoria svojim návštevníkom tiché bratské hrobky v samostatnom kláštornom štáte na hore Athos. Pre mníchov je toto neoddeliteľné spojenie medzi viditeľným a neviditeľným svetom obzvlášť citlivé, podľa vhodného spôsobu života, keď všetka vnútorná duchovná ašpirácia smeruje k vzostupu do budúceho neviditeľného a neznámeho sveta, ktorý sa nevyhnutne stretne s každým z nás a určí jeho miesto na nekonečné veky.
„... V tento deň vytvárame spomienku na všetkých ľudí, ktorí od vekov zomreli vo viere a zbožnosti, pretože mnohí priniesli bezcennú smrť: v mori a nepriechodných horách, perejách a priepasti, od radosti a zápalu, od vojen a studeniya, a inak utrpel smrť. Preto svätí otcovia kvôli filantropii legitimizovali spomienku na to od katolíckej cirkvi, apoštolská tradícia je prijateľná.
V sobotu tvoríme spomienku na duše, pretože sobota je dňom odpočinku, mŕtvi si oddýchnu od svetských pokušení. Svätí otcovia prikázali, aby si uctili pamiatku zosnulých a povedali, že almužny a služby sa dávajú tým, ktorí sú slabí a majú úžitok.
Pamätný kríž v obci Slobodischi, postavený silami kozákov Rogožského Rozprávka o svätom Makariovi Veľkom.
Svätý Macarius sa spýtal, keď na svojej ceste našiel vyschnutú lebku bezbožného Elina: majú niekedy v pekle nejakú slabosť?
Ten istý mu odpovedal Máme tiež veľkú slabosť, keď sa kresťania modlia za svojich mŕtvych. A Gregor, verbózny, ho modlitbou cára Trajána vyslobodil z pekla. A kráľovná svätých kvôli spovedníkovi manželov ukradla muky bogomerzského Theophila Theodora.
Veľký Atanáz hovorí, že ak človek zomrie na svätý život, neodopieraj almužnu a sviece na hrobe, vzývajúc Krista Boha, zapaľuj, to znamená, že je to Bohu príjemné a prináša to veľa odplaty. Ak je človek hriešny, hriechy sú dovolené, ak je spravodlivý, prijíma veľkú odmenu.
Pamätná modlitba, ktorú kozáci Rogožski umiestnili na jeden zo svojich bohoslužobných krížov Svätí otcovia hovoria, že sa navzájom poznajú na mieste svetla, poznajú každého, aj tých, ktorých nikdy predtým nevideli, ako sv. Ján Zlatoústy predstavujúci podobenstvo o boháčovi a Lazárovi. Ale nevidia telesným spôsobom, ale iným spôsobom a všetci majú rovnaký vek.
Sloveso o tom Veľkom Atanázovi:
A až do všeobecného zmŕtvychvstania sa svätí môžu navzájom poznať a radovať sa. Hriešnici sú o to zbavení. Je známe, že duše spravodlivých a hriešnikov prebývajú na vynikajúcich miestach. Spravodliví sa radujú z nádeje, ale hriešnici sú trápení a zarmútení nádejou zlých. Ale toto je stále len čiastočne, a nie dokonalým spôsobom, až do všeobecného vzkriesenia.
Kríž postavený na cintoríne Rogozhsky podľa projektu atamana kozáckej dediny Rogozhskaya na pamiatku všetkých starých veriacich pochovaných na cintoríne Je tiež vhodné vedieť, že pokrstené deti, ak sa takto predstavia, budú si užívať večné jedlo, zatiaľ čo nepokrstené a pohania nepôjdu ani do Kráľovstva, ani do pekla, ale budú jesť špeciálne miesto. Keď duša odchádza z tela, už si nepamätá ani jednu pozemskú starostlivosť, ale stará sa len o tých, ktorí sú tam.
Tretiny Tvoríme podľa mŕtvych, aby sa na tretí deň zmenil človek jeho druhu.
deviataci lebo na deviaty deň sa celé telo roztopí, len srdce sa zachová.
štyridsiaty deň- keď srdce už odumiera.
Nemali by ste sa báť smrti, musíte pripraviť svoj život na Hrozný súd Pri počatí sa to stane dojčaťu: na tretí deň je srdce namaľované. V deviatom sa tvorí mäso. AT štyridsiaty – perfektný výhľad si predstavoval. Sláva nášmu Bohu, teraz a navždy a navždy a navždy, amen." (Pôstny triodion, synoxarion na Mäsovú sobotu).
Svätí otcovia nás poučujú o duchovnom poznaní a pripomínajú nám, že posledná hodina smrti, len čo príde, určí celú hodnotu prežitého ľudského života. Byť pripravený na tú hodinu s jasnou mysľou, vierou a nádejou. Potom nastane veľká bitka na hranici večnosti.
Zlí duchovia vedia, že teraz sa rozhoduje o prvom súde nad ľudskou dušou a so strašnou silou na ňu útočia, aby si ju nechali pre seba. Potom nie je čas na pokánie zo strany ťažkého nekajúcneho hriešnika, ale oni zo strachu a poučenia ostatným jasne odhalia všetku svoju vnútornú neslušnosť z prefíkaných myšlienok a skutkov, ktoré v tomto živote uchovávali v zákutiach pokryteckých sŕdc.
Pamätný kríž, inštalovaný Rogožskými kozákmi, vyrobený podľa autorského projektu Dimitrija Vlasova Mnoho pozemských despotov a rúhačov zomrelo v hroznej agónii a šialenstve, ako napríklad Uljanov-Lenin, ktorý podľa očitých svedkov v posledných hodinách nikoho nespoznal a vo svojej izbe pri skriniach a stoličkách požiadal o odpustenie za spáchané zločiny.
Existuje príbeh o jednej slávnej americkej herečke, ktorá umierajúc prikázala, aby jej dala svoje obľúbené šaty, a zomrela, pričom sa ich držala aj zubami neodolateľným železným zovretím.
Rogožský cintorín. Foto diakon Alexander Govorov Ten druhý, židovský bankár, dokázal pred zrakmi nemých dedičov s neuveriteľnou obratnosťou a rýchlosťou v posledných minútach svojho života vydolovať z skrýše pod vlastným matracom a prehltnúť vzácne murivo s diamantmi...
Keď pochopili, o čo ide a pokúsili sa urobiť protiopatrenia, posledný diamant už bol pochovaný v jeho útrobách. S tým zomrel.
Svätí otcovia hovoria, že po celý tento život, ako na dlhú cestu, človek nesie to, čo nazbiera. Ak hriechy a vášne - na ich mieste, cnosti a úsilie o dokonalosť - vo svojich vlastných. Bez ohľadu na to, koľko ľudí a kam neísť, každý príde na jednu zo svojich mohýl.
Stará rakva-domovina, ktorú si prezieraví staroverci za života snažili vyrobiť Netreba na to nikdy zabúdať, ale v zbožnom zamyslení si pamätať a premýšľať o nestálosti súčasného veku, v ktorom ani ten najmúdrejší človek nemôže sám presne vedieť, čo preňho pripravuje tento deň alebo noc a či je večnosť teraz naňho čakám.. Učitelia nám preto legitimizovali aj cirkevné pamätné soboty, aby sme sa na ne pozerali dušou ako do zrkadla, v ktorom sa odráža naša večná duchovná podstata, a pamätajúc na to ustúpili od každého hriechu.
Ural. Bohoslužobný kríž v meste Rezh na mieste starého cintorína veriacich Ako sa modliť za zdravie a pokoj?
Pred časom sa na Rogožskom konala na mieru vyrobená modlitba k mníchovi Paisiusovi Veľkému. Bohoslužbu viedol prímas Ruskej pravoslávnej cirkvi Jeho Eminencia metropolita Kornily.
V predvečer budúcej rodičovskej soboty sme sa rozhodli poskytnúť niekoľko dôležitých myšlienok o pravidlách a praxi modlitby v ROCA za tých, ktorí sú v kostole a mimo jeho plota.
Modlitba okolo hlavy
Zbožná tradícia nariaďovania modlitieb z jedného alebo druhého dôvodu je pravoslávnym kresťanom vlastná po stáročia, ale v r. nedávne časy na Rogozhsky sa takéto doplnkové služby nevyskytujú tak často ako predtým.
Napriek tomu, že bohoslužba pridáva k už aj tak dlhej nedeľnej bohoslužbe asi hodinu a pol, vždy sa nájde veľa tých, ktorí sa chcú pridať a napísať si poznámky o zdraví (modlitby za zosnulých nie sú).
Modlitby vedie sám vladyka Cornelius a často je aj ich organizátorom. Napríklad počas pôstu, najmä Veľkého, ohlasuje modlitby takmer každú nedeľu.
Pôstne obdobie, organizované z iniciatívy metropolitu Kornilyho Okrem svetských obáv je najväčším nedostatkom zavedenej praxe v Moskve nedostatok informácií o takýchto modlitbách vopred. Najaktívnejší farníci sa o plánoch dopočujú prostredníctvom ústne ráno a niektorí po vladykovej kázni. U akého svätca a z akého dôvodu sa bude bohoslužba konať - zvyčajne okamžite získava vzájomne sa vylučujúce verzie... V dôsledku toho nie všetci prítomní na liturgii vedia, že hneď po bohoslužbe bude dobrá príležitosť pomodliť sa čisto za ich príbuzných, čo znamená, že by ste sa nemali ponáhľať opustiť kostol.
Kázeň metropolitu Kornilyho po modlitbe so želaním vrúcnejšie sa modliť za mier na Zemi Svätý Otec Paisios Veľký, oroduj za nás Boha!
V tomto prípade sa dôvod meškania ukázal ako veľmi vážny: bola nariadená modlitebná služba sv. Paisius Veľký ktorý má milosť od Boha na uľahčenie posmrtného života pravoslávnych kresťanov, ktorí zomreli bez pokánia. Modlia sa k nemu najmä za tých, ktorí boli pokrstení v Pravoslávna viera, ale z toho či onoho dôvodu je odstránený z účasti na bohoslužbách a spovedi.
Veľký obraz mnícha Paisiosa Veľkého zdobí klenbu severnej fasády Modlite sa za osvietenie záškolákov
Zbežný prieskum medzi prítomnými v chráme ukázal, že ľudia dobre poznajú najrôznejšie zákazy a obmedzenia osôb, ktoré máme právo uvádzať v poznámkach o zdraví a odpočinku, no nie každý si pamätá svoje „práva“. Teraz čitateľom pripomíname „Myšlienku starých veriacich“: v Cirkvi je legálny spôsob modlitby za tých, ktorí nechodia do kostola.
Rad metropoly Ruskej pravoslávnej cirkvi, ktorý sa konal 4. – 5. februára 2015 pripomenul vo svojom rozhodnutí o starodávnej patristickej praxi, podľa ktorej starovercom nie je zakázané vykonávať modlitby za zdravie, vrátane heterodoxných a exkomunikovaných. Okrem domácej modlitby sú na to určené modlitby na mieru.
O cirkevnej modlitbe za heterodoxných a exkomunikovaných
8.1. Nezakazujte kléru modliť sa za zdravie heterodoxných a exkomunikovaných, vedený napomenutím apoštola Pavla: „Prosím vás o modlitby, prosby, príhovory, vďakyvzdania za všetkých ľudí, za kráľov a za všetkých autoritu, aby nás viedol tichým a vyrovnaným životom vo všetkej zbožnosti a čistote, lebo to je dobré a milé nášmu Spasiteľovi Bohu, ktorý chce, aby všetci ľudia boli spasení a spoznali pravdu“ (1 Tim 2 :1-4); ako aj výklad svätého Jána Zlatoústeho: „Nebojte sa modliť za pohanov; a On (Boh) to chce. Len sa báť preklínať ostatných. Pretože On to nechce. A ak sa treba modliť za pohanov, tak samozrejme za kacírov, pretože je potrebné modliť sa za všetkých ľudí, a nie ich prenasledovať “(Stvorenie sv. Jána Zlatoústeho. Výklad 1. listu Timotejovi sv. Apoštol Pavol. Rozhovor 6, zväzok 11, str. 659).
Súvisiaci materiál
