Východ horí ako nový úsvit. Puškinove lekcie: Opis bitky pri Poltave

Puškin, Alexander Sergejevič
"Poltava"

Potom niečo prehnane inšpirované
Ozval sa Petrov zvučný hlas:
"Pre obchod, s Bohom!" Zo stanu
Obklopený davom obľúbených,
Peter vychádza. Jeho oči
Lesknite sa. Jeho tvár je hrozná.
Pohyby sú rýchle. On je nádherný,
Celý je ako božia búrka.
Ide. Prinesú mu koňa.
Horlivý

Východ horí ako nový úsvit.
Už po rovine, cez kopce
Hučia delá. Dym karmínový
Stúpajúci v kruhoch k oblohe
Proti ranným lúčom.
Pluky uzavreli svoje rady.
Šípky roztrúsené v kríkoch.
Delové gule sa kotúľajú, guľky pískajú;
Studené bajonety viseli.
Synovia milovaného víťazstva,
Cez oheň zákopov sú Švédi roztrhaní;
Vzrušená kavaléria letí;
Pechota ju nasleduje
A so svojou silnou pevnosťou
Jej túžba sa posilňuje.
A bojisko je osudné
Hrmenie, horenie sem a tam;
Ale očividne boj so šťastím
Slúžiť nám už začína.
odrazené čaty,
Prekážajú, padajú na prach.
Rosen odchádza cez rokliny;
Vášnivý Schlipenbach sa vzdáva.
Tlačíme švédsku armádu za armádou;
Sláva ich zástav tmavne,
A boh bojuj s milosťou
Každý náš krok je zachytený.
Potom niečo prehnane inšpirované
Ozval sa Petrov zvučný hlas:
"Pre obchod, s Bohom!" Zo stanu
Obklopený davom obľúbených,
Peter vychádza. Jeho oči
Lesknite sa. Jeho tvár je hrozná.
Pohyby sú rýchle. On je nádherný,
Celý je ako božia búrka.
Ide. Prinesú mu koňa.
Horlivý a pokorný verný kôň.
Cítiť osudný oheň
Chvenie. Oči šikmo
A ponáhľa sa v prachu boja,
Hrdý na mocného jazdca.
Blíži sa poludnie. Oheň horí.
Ako oráč, boj spočíva,
Na niektorých miestach sa kozáci vzpínajú.
Vyrovnávanie, stavajú sa regály.
Bojová hudba je tichá.
Na kopcoch pištole, utlmených,
Zastavil ich hladný rev.
A hľa, ohlasujúc rovinu,
V diaľke sa ozval hurá:
Pluky videli Petra.
A ponáhľal sa pred police,
Silné a radostné, ako boj.
Očami hltal pole.
Dav ho nasledoval
Tieto mláďatá z Petrovho hniezda -
V zmenách údelu zeme,
V spisoch štátnosti a vojny
Jeho súdruhovia, synovia:
A ušľachtilý Sheremetev,
A Bruce, Bour a Repnin,
A prisluhovač šťastia bez koreňov,
Polopravítko.
A pred modrými radmi
Ich militantné jednotky,
Nesené vernými služobníkmi,
V hojdacom kresle, bledý, nehybný,
Utrpel ranu a objavil sa Karl.
Vodcovia hrdinu ho nasledovali.
Ticho sa ponoril do myšlienok.
Zobrazený zmätený pohľad
Nezvyčajné vzrušenie.
Zdalo sa, že Karla prináša
Požadovaná bitka v zmätku ...
Zrazu slabým mávnutím ruky
Posunul pluky proti Rusom.
A s nimi aj kráľovské čaty
Zbiehali sa v dyme medzi rovinami:
A strhla sa bitka, bitka o Poltavu!
V ohni, pod rozžeraveným krupobitím,
Odráža sa v živej stene,
Nad padnutým systémom čerstvý systém
Bodáky sa zatvárajú. ťažký mrak
čaty lietajúcej kavalérie,
Oťaže, šable znejú,
Poklepaním sú na pleci rozrezané.
Hádzanie hromady tiel na hromadu,
Všade liatinové gule
Medzi nimi skáču, rozbíjajú,
Kopú popol a syčia v krvi.
Švéd, Rus - bodne, seká, seká.
Búšenie bubna, cvakanie, hrkanie,
Hromy kanónov, rinčanie, vzdychanie, stonanie,
A smrť a peklo na všetkých stranách.
Uprostred strachu a úzkosti
Do boja s pohľadom inšpirácie
Vyzerajú pokojní vodcovia
Vojenské hnutia sledujú
Predvídať smrť a víťazstvo
A rozprávajú sa v tichosti.
Ale v blízkosti moskovského cára
Kto je tento bojovník pod sivými vlasmi?
Dvaja podporovaní kozákmi,
So srdečnou žiarlivosťou,
Je to oko skúseného hrdinu
Pozerá na vzrušenie z bitky.
Neskočí na koňa,
Wither, sirota v exile,
A kozáci volajú Paley
Nelietajte zo všetkých strán!
Ale prečo sa mu leskli oči,
A s hnevom, akoby v tme noci,
Je zakryté staré čelo?
Čo by ho mohlo nahnevať?
Alebo cez nadávky dym videl
Nepriateľ Mazepa a v tejto chvíli
Nenávidel som svoje leto
Odzbrojený starec?

V kapitole školy otázka potrebuje úryvok z Puškinovej básne „Poltava“, v momente, keď sa začala bitka pri Poltave, uvádza autor. Yorega Kireev najlepšia odpoveď je a; Studené bajonety viseli. Synovia milovaného víťazstva, Ohňom zákopov sú Švédi trhaní; Vzrušená kavaléria letí; Pechota ide za ňou A svojou ťažkou pevnosťou zosilňuje jej úsilie. A osudné bojisko hrmí, blýska sem a tam; Ale očividne nám už začína radosť z boja Slúžiť. Streľba odrazené čaty, zasahovanie, zapadajú prachom. Rosen odchádza cez rokliny; Vášnivý Schlipenbach sa vzdáva. Tlačíme švédsku armádu za armádou; Sláva ich zástav stmavne A Božia milosť boja Každý náš krok je zapečatený. Potom, inšpirovaný zhora, zaznel zvučný Petrov hlas: „Pre vec, s Bohom! » Zo stanu, obklopený davom obľúbencov, vychádza Peter. Jeho oči žiaria. Jeho tvár je hrozná. Pohyby sú rýchle. Je krásny, je celý, ako Boží búrka. Ide. Prinesú mu koňa. Horlivý a pokorný verný kôň. Cítim smrteľný oheň, Chvenie. Vedie šikmo očami A ponáhľa sa v prachu boja, Hrdý na svojho mocného jazdca. Blíži sa poludnie. Oheň horí. Ako oráč, boj spočíva. Na niektorých miestach sa kozáci vzpínajú. Vyrovnávanie, stavajú sa regály. Bojová hudba je tichá. Na kopcoch, pištole, potlačené, zastavili svoj hladný rev. A teraz, ohlasujúc rovinu, v diaľke sa rozveselil: Pluky videli Petra. A vrútil sa pred pluky, Mocný a radostný, ako bitka. Očami hltal pole. Za ním sa v dave ponáhľali tieto kurčatá z Petrovho hniezda - V premenách zeme, V útrapách moci a vojny, Jeho súdruhovia, synovia: A šľachetný Šeremetev, Bruce, Bour a Repnin, A šťastie, miláčik bez koreňov, polomocný vládca. A pred modrými radmi Jeho militantných oddielov, Nesený vernými služobníkmi, V hojdacom kresle, bledý, nehybný, Trpiaci ranou, objavil sa Karl. Vodcovia hrdinu ho nasledovali. Ticho sa ponoril do myšlienok. Rozpačitý pohľad znázorňoval nezvyčajné vzrušenie. Zdalo sa, že Carla bola zmätená bojom Desired ... Zrazu slabým mávnutím ruky pohol pluky proti Rusom. A s nimi kráľovské čaty Zišli sa v dyme medzi rovinami: A vypukla bitka, bitka pri Poltave! V ohni, pod rozžeraveným krupobitím Odrazený živou stenou, Nad spadnutým útvarom zatvára sa svieži útvar bajonetov. Ťažký mrak Jednotky lietajúcej kavalérie, s opratami, znejúcimi šabľami, zrážajúce sa, prerezané cez rameno. Hromady tiel hádžu na hromady, všade medzi nimi skáču liatinové gule, rozbíjajú sa, ryjú popol a syčia v krvi. Švéd, Rus - bodne, seká, seká. Búšenie bubna, cvakanie, hrkotanie, hrom kanónov, dupanie, vzdychanie, stonanie a smrť a peklo zo všetkých strán. Ale okamih víťazstva je blízko, blízko. Hurá! zlomíme sa; ohýbať Švédov. Ó slávna hodina! oh nádherný pohľad! Ďalší tlak - a nepriateľ beží: A potom sa kavaléria rozbehne, Meče otupí vraždou, A celá step je pokrytá padlými, Ako roj čiernych kobyliek. Peter hoduje. A pyšný a jasný, A jeho oči sú plné slávy. A jeho kráľovská hostina je krásna. Na výkriky svojich vojsk, Vo svojom stane lieči svojich vodcov, vodcov cudzincov, a hladí slávnych zajatcov, a dvíha zdravý pohár pre svojich učiteľov.

Východ horí ako nový úsvit. Už na rovine, cez kopce rachotia delá. Karmínový dym V kruhoch stúpa k nebu K ranným lúčom. Pluky uzavreli svoje rady. Šípky roztrúsené v kríkoch. Guľôčky sa kotúľajú, kaluž píska

Východ horí ako nový úsvit. Už na rovine, cez kopce rachotia delá. Karmínový dym V kruhoch stúpa k nebu K ranným lúčom. Pluky uzavreli svoje rady. Šípky roztrúsené v kríkoch. Katia

Východ páli nový úsvit (Metafora)

Zdajú sa vám tieto slová zvláštne? Prečo A. S. Puškin zobrazuje východ slnka ako oheň? Slovo lit kreslí jasné farby oblohy osvetlenej lúčmi vychádzajúceho slnka. Tento obraz je založený na podobnosti farby úsvitu a ohňa; obloha má farbu plameňa. Takýto prenos mena z jedného objektu na druhý na základe ich podobnosti sa nazýva metafora (z gréckeho slova metafora- "prevod"). V básni A. S. Puškina „Poltava“ získava táto metafora zvláštny symbolický význam: červený úsvit je vnímaný ako znamenie krvavej bitky.

Slovní umelci radi používajú metafory, ich používanie dodáva reči osobitnú expresívnosť, emocionalitu.

Metaforizácia môže byť založená na podobnosti najrozmanitejších znakov predmetov: ich farby, tvaru, objemu, účelu atď. Metafory postavené na základe podobnosti predmetov vo farbe sa obzvlášť často používajú pri opise prírody: lesy odeté v karmínovej a zlatej farbe(A. S. Puškin); V dymových oblakoch fialová ruža, odraz jantáru(A. A. Fet). Podobnosť tvaru predmetov slúžila ako základ pre takéto metafory: S. Yesenin nazval vetvy brezy hodvábne vrkoče, a obdivujúc zimný odev stromu napísal: Na nadýchaných konároch so zasneženou obrubou rozkvitli strapce bieleho strapca.

Často sa v metafore spája farebná a tvarová blízkosť porovnávaných predmetov. Takže spieval A. S. Pushkin poetické slzy a strieborný prach fontána Bachčisarajského paláca, F. I. Tyutchev - ^ dažďové perly po jarnej búrke. Podobnosť účelu porovnávaných predmetov sa odráža na nasledujúcom obrázku z Bronzového jazdca: Príroda je nám predurčená vyrezať okno do Európy(A.S. Puškin).

Spoločné znaky v povahe konania, stavy vytvárajú veľké príležitosti na metaforizáciu slovies. Napríklad: Búrka pokrýva oblohu tmou, krúti snehové víry; ako zverbude jačať potomplakať ako dieťa (A. S. Puškin).

Podobnosť v časovej postupnosti javov otvára cestu takejto metaforizácii: Teraz som sa stal lakomejším v túžbach, mojom živote, alebo som o tebe sníval? Akoby som bola jar ozývajúca sa skorojazdil na ružovom koni. Alebo tiež od S. Yesenina: Sviečka dohorí zlatým plameňom vosku na telo a drevené hodiny mesiacakvákať moja dvanásta hodina.

Nie je vždy možné jasne definovať, aká je podobnosť, ktorá je základom metafory. Vysvetľuje to skutočnosť, že predmety, javy, akcie sa k sebe môžu približovať nielen na základe vonkajšej podobnosti, ale aj na základe spoločného dojmu, ktorý vyvolávajú. Takým je napríklad metaforické použitie slovesa v úryvku zo Zlatej ruže od K. Paustovského: Spisovateľ je často prekvapený, keď zrazu nejaký dlhý a úplne zabudnutý incident alebo nejaký detailkvitnúť na jeho pamiatku práve vtedy, keď ich treba k práci. Kvety kvitnú a potešia človeka svojou krásou; rovnakú radosť umelcovi prináša detail, ktorý mu prišiel včas na um, potrebný pre kreativitu.

Dokonca aj Aristoteles poznamenal, že „skladať dobré metafory znamená všímať si podobnosti“. Pozorné oko umelca slova nájde spoločné znaky v širokej škále predmetov. Neočakávanosť takýchto prirovnaní dáva metafore osobitnú expresívnosť. Takže umelecká sila metafor, dalo by sa povedať, priamo závisí od ich sviežosti, novosti.

Niektoré metafory sa v reči často opakujú: Noc ticho zostúpila na zem; Zima všetko zahalila do bieleho závoja Pri širokom používaní takéto metafory vyblednú, ich obrazný význam sa vymaže. Nie všetky metafory sú štylisticky ekvivalentné, nie každá metafora zohráva v reči umeleckú úlohu.

Keď muž prišiel s názvom pre zakrivené potrubie - koleno, aj on použil metaforu. Ale nový význam slova, ktorý vznikol v rovnakom čase, nedostal estetickú funkciu, účel prenesenia názvu sem je čisto praktický: pomenovať predmet. Na tento účel sa používajú metafory, v ktorých neexistuje umelecký obraz. V jazyku je veľa takýchto („suchých“) metafor: petržlenový chvost, hroznové fúzy, prova lode, očná buľva, ihly ihličnatý strom, nohy stola. Nové významy slov, ktoré sa vyvinuli v dôsledku takejto metaforizácie, sú v jazyku zafixované a sú dané výkladové slovníky. „Suché“ metafory však nepriťahujú pozornosť slovných umelcov, pôsobiacich ako obvyklé názvy predmetov, čŕt, javov.

Obzvlášť zaujímavé sú podrobné metafory. Vznikajú vtedy, keď jedna metafora obsahuje nové, s ňou súvisiace významovo. Napríklad: Zlatý háj ma odhováral veselým brezovým jazykom. Metafora odrádzali„ťahá“ metafory zlatá a brezový jazyk; listy najskôr žltnú zlatý, a potom padnú, zomrú; a keďže nositeľom pôsobenia je háj, teda Jazyk jej breza, veselá.

Rozšírené metafory sú obzvlášť živým prostriedkom obraznej reči. Milovali ich S. Yesenin, V. Majakovskij, A. Blok a ďalší básnici. Tu je niekoľko príkladov takejto metaforizácie: V záhrade horí vatra z červeného horského popola, ale nikoho nemôže zahriať.(S. Yesenin); Po prehliadke svojich jednotiek prechádzam pozdĺž frontu; Básne sú olovené, pripravené na smrť a nehynúcu slávu; Básne zamrzli a tlačili ústa namierených zohavených názvov do otvoru(V. Majakovskij). Niekedy básnici rozvinú metafory do celej básne. Takými sú napríklad básne „Tri kľúče“ od A. S. Puškina, „Pohár života“ od M. Yu. Lermontova a iné.

Začínajúci spisovatelia často zneužívajú metaforizáciu a potom sa kopa trópov stáva príčinou štylistickej nedokonalosti reči. M. Gorkij pri úprave rukopisov mladých autorov veľmi často upozorňoval na ich nepodarené umelecké obrazy: „Zhluk hviezd, oslňujúci a horiaci, ako stovky sĺnk“;"Po pekle dňa bola zem taká horúca ako." hrniec, práve teraz vypaľované zručný hrnčiar. Ale tu v nebeskej peci vyhoreli posledné polená. Obloha bola studená a spálená zazvonila hlinený kotlík – Zem“. Gorkij poznamenáva: "Toto je zlá dávka slov." Medzi redakčnými poznámkami M. Gorkého, ktoré uviedol na margo rukopisov začínajúcich spisovateľov, sú zaujímavé tieto: proti vete: „Náš veliteľ často skáče dopredu, strieľa oči po stranách a dlho sa pozerali na pokrčenú mapu “Aleksey Maksimovich napísal:„ Toto robia mladé dámy, nie velitelia “; zdôrazňujúc obraz „Obloha sa chveje uslzenými očami“ a pýta sa: „Vieš si to predstaviť? Nebolo by lepšie povedať niečo o hviezdach?

Použitie metafor ako „dekoratívneho“, „ozdobného“ prostriedku zvyčajne poukazuje na spisovateľovu neskúsenosť a bezradnosť. V období tvorivej zrelosti spisovatelia veľmi často kriticky hodnotia svoje bývalé záľuby pre honosné obrázky. O svojich raných, gymnaziálnych básňach písal napríklad K. Paustovský.

Verše boli zlé – veľkolepé, elegantné a ako sa mi vtedy zdalo, celkom pekné. Teraz som na tieto verše zabudol. Pamätám si len pár strof. Napríklad tieto:

Och, natrhajte kvety na ovisnutých stonkách!

Dážď ticho padá na polia.

A na okraj, kde horí dymový šarlátový jesenný západ slnka,

A opály žiaria smútkom nad milovanou osobou

Saadi Na stránkach pomalých dní...

Prečo smútok „iskrí opálmi“ - neviem to vysvetliť ani vtedy, ani teraz. Zaujal ma len samotný zvuk slov. Nerozmýšľal som nad významom.

Najlepší ruskí spisovatelia videli najvyššiu dôstojnosť umelecký prejav v noblesnej jednoduchosti, úprimnosti a pravdivosti opisov. A. S. Puškin, M. Ju. Lermontov, N. V. Gogoľ, N. A. Nekrasov, V. G. Korolenko, A. P. Čechov a ďalší považovali za potrebné vyhnúť sa falošnému pátosu a manierom. „Jednoduchosť,“ napísal V. G. Belinsky, „je nevyhnutná podmienka umelecké dielo, ktoré vo svojej podstate popiera akúkoľvek vonkajšiu dekoráciu, akúkoľvek rafinovanosť.

Avšak zlomyseľná túžba „krásne hovoriť“ niekedy av našej dobe bráni niektorým autorom jednoducho a jasne vyjadriť svoje myšlienky. Aby sme sa presvedčili o opodstatnenosti takejto výčitky, stačí analyzovať štýl práce študentov o literatúre. Mladý muž píše: „Neexistuje taký kút zeme, kde by nebolo známe meno Puškina, ktoré sa budú odovzdávať z generácie na generáciu. V inej eseji čítame: „Jeho diela dýchať realitu, ktorý je tak úplne odhalený, že pri čítaní ponoriť sa do toho obdobia. Jeden autor sa snaží vyjadriť sa obrazne a tvrdí: „Život pokračuje viesť svoj vlastný kurz, a ďalší „ešte expresívnejšie> poznamená: „Nastúpil som do vlaku a prešiel náročnou cestou života.

Nešikovné používanie metafor robí výpoveď nejednoznačnou, dáva reči nevhodnú komiku. Takže píšu: „Hoci Kabanikh a nestrávil Katerina, tento krehký kvietok, ktorý vyrástol v „temnej ríši“ zla, ale jedz to deň a noc"; „Turgenev zabíja jeho hrdina na konci románu spôsobiť mu infekciu na prste“; „Na ceste vstupu Majdannikova do kolektívnej farmy býci stáli. Takéto „metaforické“ používanie slov spôsobuje nenapraviteľné škody na štýle, pretože romantický obraz je vyvrátený, vážny a niekedy tragický zvuk reči je nahradený komickým. Nech sú teda metafory vo vašej reči len zdrojom jej živej obraznosti, emocionality a nikdy nespôsobia zníženie známky za štýl vašich spisov!

Všetky vlajky nás navštívia (Metonymia)

V jednom z príbehov A. N. Tolstého si môžete prečítať: Poslední návštevníci paláca-múzea kráčali v jednom súbore– krátke kožušinové kabáty, chuyki, vatované bundy . Iný čitateľ si pomyslí: „Čo sa stane: krátkym kožuchom, vatovým bundám narástli nohy a chodia? Čo spisovatelia nevymyslia!" A skutočne, v fikcia môžete nájsť aj niečo takéto: "Je pravda, že je to drahé"– červené pantalóny vzdychajú (A.P. Čechov); Väčšinavyblednutý kabát so psím obojkom sa bije: "Votrela sa, ale ostatných nepustí dnu"(A. Gladilin).

Ak by sme takéto slovné spojenia chápali doslovne, museli by sme si predstaviť zvláštny obraz: šaty ožívajú a nielen chodia, ale aj vzdychajú, ba až škandál... Nehovoríme však o barancoch a kabátoch, ale o ich vlastníkov a používanie názvov odevov na označenie vhodne oblečených ľudí – ide o špeciálny štylistický prostriedok, ktorý autori používajú na zvýšenie expresivity reči. Základom takéhoto prenosu mien sú asociácie podľa susedstva.

Prenos mena z jedného objektu na druhý na základe súvislostí sa nazýva metonymia (z gréckeho slova metonymia,čo znamená „premenovať“).

Metonymia umožňuje napríklad zostaviť frázu takto: "Čo si to za hlupáka, brat?"– povedalo slúchadlo vyčítavo (V. Kozlov). Chápeme, že poznámka patrí tomu, kto telefonuje, hoci feuilletonistovi povedalo slúchadlo.

Metonymické substitúcie umožňujú stručnejšie sformulovať myšlienku. Napríklad vynechanie slovesa ochorie,často sa pýtali: Čo ti prešlo krkom?(A.P. Čechov); Odišla hlava?(M, Gorkij). Alebo hovoria toto: Raisino srdce je preč(A. N. Tolstoj). Atď.

Pri označovaní času umožňujú metonymické zámeny čo najstručnejšie vyjadriť myšlienku: NevideliMoskva (I. S. Turgenev); mamapo čaji pokračovalo v pletení(I. Bunin). Ak by v takýchto prípadoch autor nepoužil metonymiu, musel by napísať: po stretnutí v Moskve, po pití čaju.

Metonymia slúži ako zdroj obrazov. Spomeňme si na Puškinove riadky: Všetky vlajky nás navštívi.Ústami Petra I. básnik predpovedal, že prístavné mesto postavené na pobreží Fínskeho zálivu dostane lode s vlajkami všetkých krajín sveta. A tu je ďalší známy príklad metonymie od A. S. Puškina: Amber na potrubiach Caragradu,porcelánu a bronzu na stole, a, pocity hýčkanej radosti, parfumz brúseného krištáľu... Básnik tu používa názov materiálov na označenie predmetov z nich vyrobených, keď opisuje luxus, ktorý obklopoval Onegin.

Samozrejme, tieto učebnicové riadky zďaleka nevyčerpávajú prípady metonymie u A. S. Puškina. Tento tróp je základom mnohých jeho pozoruhodných obrazov. Napríklad A. S. Pushkin sa uchýlil k metonymii a nakreslil „magickú krajinu“ divadelného života: Divadlo je už plné;lóže svietia; stánky a kreslá – všetko vrie; vytváranie obrázkov ruského života: ... A škoda starkej zimy, a,po tom, čo sme ju vyprevadili palacinkami a vínom, sme ju prebudili zmrzlinou a ľadom . Podobných príkladov skutočne umeleckého využitia trópu od Puškina je veľa.

Ako štylistický prostriedok treba metonymiu odlíšiť od metafory. Na prenos mena do metafory musia byť porovnávané predmety nevyhnutne podobné, ale pri metonymii takáto podobnosť neexistuje, umelec slova sa spolieha iba na susedstvo predmetov. Ďalší rozdiel: metafora sa dá ľahko premeniť na porovnanie pomocou slov. páčiť, páčiť, páčiť. Napríklad, mrazový strapec– jinovatka, ako ofina, šepkajú borovice– borovice šumia, akoby šepkali. Metonymia takúto premenu neumožňuje.

S metonymiou sú predmety, javy, ktoré dostávajú rovnaké meno, spojené rôznymi asociáciami pomocou súvislostí. Názov miesta sa používa na označenie ľudí, ktorí sa tam nachádzajú: bujarý bujarýRím (M. Yu. Lermontov). Názov plavidla sa používa v hodnote obsahu: jazjedol tri misky (I. A. Krylov). Meno autora nahrádza názov jeho diela: SmútokChopin zahrmelo pri západe slnka(M. Svetlov). tituly charakteristické znakyľudia alebo veci sa používajú namiesto ich zvyčajných mien: čierna fraky rútil sa od seba a v hromadách sem a tam(N.V. Gogoľ).

Zvlášť zaujímavá je metonymia prídavných mien. Napríklad A. S. Pushkin nazval jedného zo svetských dandies: preškrobený bastard. Samozrejme, z hľadiska významu možno definíciu pripísať iba podstatným menám, ktoré pomenúvajú niektoré detaily módneho dandyho záchoda, ale v obraznej reči je takýto prenos mena možný. V beletrii existuje veľa príkladov takejto metonymie prídavných mien: Biela vôňa narcisovveselá, biela, jarná vôňa (L. N. Tolstoj); Potom prišiel nízky starčekv užasnutých okuliaroch (I. Bunin).

Metonymiu možno nájsť nielen v umelecké práce, ale aj v našom každodenná reč. Hovoríme: trieda počúva, nie je tam meď, milujem Yesenina, počúval som Onegina. Nie je niekedy potrebné odpovedať na „oklieštené“ otázky: Navštívili ste už Yermolova?(čo znamená divadlo Yermolova); Študuje vo Frunze?(teda na Frunzeho škole); Pokladňa funguje? A tu sú tie isté „orezané“ správy: Stretli sme sa na zemiakoch; Celá loď bežala; Fantasy valčík hrá kultúrny dom. Takéto metonymické prevody sú možné len v ústny prejav. V skladbách však neúspešné metonymické prevody mien spôsobujú nepríjemné rečové chyby: „V tomto čase spisovateľ vytvoril svoju „matku“; "Hrdina sa rozhodol lietať o barlách." Takýto „lakonizmus“ vo vyjadrovaní myšlienok vedie k nevhodným hračkám a čitateľ sa neubráni úsmevu tam, kde si text vyžaduje úplne inú reakciu...

Niektoré ďalšie trópy sú veľmi blízke metonymii. Jeho osobitou odrodou je synekdocha, ktorá spočíva v nahradení množného čísla jednotným, v používaní názvu časti namiesto celku, partikuláru namiesto všeobecného a naopak. Napríklad expresivita úryvku z básne A. T. Tvardovského „Vasily Terkin“ je založená na použití synekdochy:

Na východ, cez dym a sadze,

Z jedného väzenia nepočujúcich

Ide domov Európe.

Nad ňou páperie ako snehová fujavica.

A ďalej ruský vojak

Francúzsky brat, britský brat.

Brat Polák a všetko

S priateľstvom, ako keby na vine,

Ale pozerajú srdcom...

Tu je všeobecný názov Európe používa sa namiesto mena národov obývajúcich európske krajiny; jednotného čísla podstatné mená Ruský vojak, francúzsky brat a iní ich nahrádzajú množné číslo. Synekdocha zdokonaľuje prejav reči a dáva jej hlboký zovšeobecňujúci význam.

Aj táto cesta však môže spôsobiť rečové chyby. Ako pochopiť napríklad také vyhlásenie: „V našom kruhu prebieha vážne hľadanie: chlapci tvoria zaujímavé modely. Ale nie je dosť pracovníkov: zatiaľ ich máme len sedem“?

Hviezda hovorí hviezda (personifikácia)

Pod perom spisovateľov ožívajú predmety okolo nás: more zhlboka dýcha; vlny bežia, hladia k brehu; les je ostražitý tichý; trávy šepkajú vetrom; jazerá pozerajú do nekonečných diaľok... A v jednej pesničke sa o tom dokonca spieva špicaté jedľové mihalnice nad modré oči jazerá! V tom magický svet poetické obrazy, podľa F. I. Tyutcheva, „na všetkom je úsmev, vo všetkom život“! A sme pripravení uveriť básnikovi, že v hodinu, kedy zem spí v žiare modrej(ako napísal M. Yu. Lermontov), hviezdy získavajú silu reči ...

Všetky tieto premeny v umeleckých dielach sú spôsobené pozoruhodným štylistickým prostriedkom - personifikáciou. Personifikácia je obdarenie neživých predmetov rôznymi pocitmi, myšlienkami, činmi, rečou. Tu je návod, ako napríklad A. Gajdar používa tento tróp v príbehu „Modrý pohár“: utiekol všade mraky.Obklopený oni,chytený aZATVORENÉ slnko. aleto tvrdohlavovypukol najprv jednu dieru, potom druhú. nakoniecvypukol a zaiskrilo sa nad obrovskou zemou ešte horúcejšie a jasnejšie.

Po zosobnení môže opísaný objekt navonok pripomínať osobu: Zelený účes, dievčenské prsia, ach tenká breza, čo si sa pozrel do jazierka?(S. Yesenin). Ešte častejšie sa neživým predmetom pripisujú akcie, ktoré sú dostupné iba ľuďom: vybuchol jeseňnoc ľadové slzy(A.A. Fet); Domovoblak sa tiahne, takže ibaplakať nad ňou(A.A. Fet); A rozkvitnuté kefy čerešní umyté listypriečne rámy (B. Pasternak).

Obzvlášť často sa spisovatelia pri opise obrázkov prírody obracajú na personifikáciu. S. Yesenin šikovne použil tento trop. Básnik oslovil javor ako starého dobrého priateľa: Si môj padlý javor, ľadový javor, prečo stojíš, skláňaš sa, pod bielou fujavicou? Alebo čo si videl? Alebo čo si počul? Ako keby ste vyšli na prechádzku za dedinu ... Vo svojej poézii Dawn volá na druhého; Vŕby plačú, topole šepkajú; Spiaca vtáčia čerešňa v bielom plášti; Vietor stoná, predĺžený a hluchý; Kvety sa so mnou lúčia, hlavy sa skláňajú nižšie; Darmo nás vábia limetky, vnárajúc nohy do závejov; Povodeň olizovala bahno dymom. Mesiac spustil žlté opraty; Čipka je pletená nad lesom v žltých penových obláčikoch. V tichom spánku pod baldachýnom počujem šuchot borovicového lesa. Básnik, zamilovaný do svojej rodnej ruskej prírody, písal so zvláštnou nežnosťou o brezách:

zelené vlasy,

dievčenské prsia,

Ó tenká breza,

Čo si pozeral do jazierka?

Čo ti šepká vietor?

Aký je zvuk piesku?

Alebo si chcete zapletať konáriky

Si mesačný hrebeň?

Práve personifikácia vytvára čaro mnohých poetických obrazov S. Yesenina, podľa ktorých neomylne spoznávame jeho štýl.

Personifikácie V. Majakovského sú veľmi originálne. Ako si nezapamätať jeho „stretnutie“ a „rozhovor“ so slnkom: Čo som urobil? Som mŕtvy! Mne, z vlastnej vôle, rozprestierajúc svoje lúčové kroky, slnko kráča po poli! V dielach V. Majakovského bol tento slohový prostriedok prostriedkom na emocionálne intenzívne a často dramatické vyznenie básnickej reči: A na sivé mihalnice– Áno!– na mihalniciach mrazivé sople slzy z očí– Áno!– zo sklopených očí zvodové rúry; Telegraf bol zachrípnutý od smútočného bzučania. Snehové slzy zo začervenaných viečok. Personifikácia pôsobí ako silný obrazový prostriedok aj v umeleckej próze. Napríklad K. Paustovský:

Myslel som na to [o starej dedinskej záhrade] ako o živej bytosti. Mlčal a trpezlivo čakal, kedy neskoro večer pôjdem do studne po vodu do kanvice. Možno bolo pre neho jednoduchšie vydržať túto nekonečnú noc, keď počul brnkanie vedra a kroky muža.

Personifikácia má široké uplatnenie nielen v literárne texty. Stačí otvoriť akékoľvek číslo novín a uvidíte vtipné titulky postavené na personifikácii: „Slnko rozsvieti majáky“, „Ľadová dráha čaká“, „Zápas priniesol rekordy“, „Dopadol železobetón bane“ ... Publicisti sa naňho často obracajú, aby vytvoril emotívne expresívne obrazy. Takže v rokoch Veľkej Vlastenecká vojna A. N. Tolstoj napísal v článku „Moskva je ohrozená nepriateľom“ s odkazom na Rusko: Vlasť moja, máš za sebou ťažkú skúšku, no vyjdeš z nej s víťazstvom, lebo si silná, mladá, dobrotivá, v srdci nosíš dobro a krásu. Všetci dúfate v svetlejšiu budúcnosť, budujete si ju svojou vlastnou veľké ruky tvoji najlepší synovia pre neho zomierajú. Spôsob personifikácie pomohol spisovateľovi vytvoriť majestátny obraz Ruska, ktoré na svojich pleciach nieslo všetky útrapy vojny a otvorilo národom cestu k mieru a šťastiu.

Za stoštyridsať sĺnk žiaril západ slnka (Hyperbola)

Tieto slová V. Majakovského samozrejme nikto neberie vážne, uvedomujúc si, že ide o zveličenie, no tento obraz nám pomáha predstaviť si nezvyčajne jasnú oblohu osvetlenú zapadajúcim slnkom.

Obrazné vyjadrenie, ktoré zveličuje veľkosť, silu, krásu toho, čo je opísané, sa nazýva hyperbola. Hyperbolizácia je obľúbeným štylistickým prostriedkom V. Majakovského. Zvážte napríklad tieto riadky: Niektoré domy sú dlhé ako hviezda, iné– tak dlho ako mesiac; až do neba baobaby; Belšie ako oblaky stáda, najmajestátnejšie z cukrových kráľov; Willy dostal v živote veľa– celý les prachových častíc... Majakovskij na základe hyperboly stavia obraznosť satirických diel „Zbabelec“, „Stĺp“, „Záludný“, „Boží vták.“ V hyperbolizácii našiel básnik zdroj humoru, napr. jeho vtipy: Zívnutie mu roztrhne ústa širšie ako Mexický záliv...

„Kráľom hyperboly“ v ruskej próze bol N. V. Gogoľ. Pamätáte si jeho opis Dnepra? Do stredu Dnepra priletí vzácny vták; Nádherný vzduch .. hýbe oceánom vôní. A koľko komiky v Gogoľovej každodennej hyperbole! o Ivan Nikiforovič ... nohavice v takých vysokých záhyboch, že ak by boli nafúknuté, dal by sa do nich umiestniť celý dvor so stodolami a budovami ...,

Ruskí spisovatelia sa radi uchyľovali k hyperbole ako prostriedku výsmechu. Napríklad F. M. Dostojevskij, parodujúci rozbúrenú reč, zoraďuje hyperboly: Za jedného predpokladu takéhoto prípadu by ste muselivytrhnite si vlasy z hlavy a vypustite prúdy ... čo to hovorím!rieky, jazerá, moria, oceány sĺz !

Nedá sa o tom povedať štylistické zariadenie opak hyperboly.

Obrazový výraz, ktorý podceňuje veľkosť, silu a význam toho, čo sa opisuje, sa nazýva litta. Napríklad: Tom Palec. Litota sa tiež nazýva inverzná hyperbola.

Hyperbola a litotes majú spoločný základ – odchýlku jedným alebo druhým smerom od objektívneho kvantitatívneho hodnotenia objektu, javu, kvality. Preto sa tieto dve cesty môžu v reči spojiť, prepletať. Napríklad na týchto cestách je postavený obsah komickej ruskej piesne „Dunya the Thin Spinner“, v ktorej sa spieva, že Dunya točil kudeljushku tri hodiny, točil tri nite a tieto nite sú tenšie ako poleno, hrubšie ako koleno ...

Rovnako ako iné trópy, hyperboly a litoty môžu byť všeobecným jazykom a individuálnym autorským jazykom. Existuje mnoho všeobecných jazykových hyperbol, ktoré používame v každodennej reči: čakaj večnosť, na kraji zeme, snívaj celý život, vysoko do neba, vydes sa na smrť, škrt v náručí, miluj až do zbláznenia. Bežné jazykové litoty sú tiež známe: ani kvapka, more je po kolená, kvapka v oceáne, na dosah ruky, dúšok vody, plakala mačka Tieto hyperboly a litoty patria k citovo expresívnym prostriedkom jazyka a používajú sa v umeleckej reči.cestovanie: Cestovanie v krajina Logika. Cestovateľská poznámka: 1. Štúdium mapy...