Známky fašistickej ideológie. čo je fašizmus? Ideológia fašizmu, definícia. V ktorej krajine vznikol fašizmus?

fašizmus(z tal. fascio - fascia - zväzok, trs, spolok) - ide o ideológiu a prax, ktorá presadzuje nadradenosť a výlučnosť konkrétneho národa alebo rasy, popieranie demokracie, nastolenie vodcovského kultu; použitie násilia a teroru na potlačenie politických oponentov a akejkoľvek formy nesúhlasu; ospravedlnenie vojny ako prostriedku riešenia medzištátnych problémov.

Vo vzťahu k fašizmu nefungujú tradičné sociologické kritériá, keďže fašizmus je definovaný predovšetkým cez ideologické, psychologické a organizačné parametre, a nie sociálne.

fašizmus je ideológia a prax nadvlády medzinárodného imperializmu nad svetom.

Nacisti, fašisti, rasisti sú ultranacionalisti, ktorí sú nepriateľskí voči demokracii, zakotvenej v zákonoch a základných ľudských právach. Systematicky hlásajú myšlienky nenávisti voči tým, ktorých farba pleti, kultúra, náboženstvo, prejavy životného štýlu, sexuálna orientácia či spôsob myslenia sú odlišné.

Spája nacistické a fašistické hnutia spoločná ideológia: xenofóbna (netolerantná) rasistická a antisemitská nenávisť založená na „rasovej vede“. Historicky vidia nacisti epický mystický boj medzi bielou „árijskou“ rasou a Židmi, ktorým je za všetky problémy predložený účet. Pre nacistov sú Židia zdrojom všetkého známeho zla. Komunizmus a kapitalizmus sú vyhlásené za židovské.

Fašisti veria, že hierarchia demokratického poriadku a myšlienky univerzálnej rovnosti sú nebezpečné. Sú antikomunisti a antisocialisti, neveria v rovnaké práva všetkých ľudí. Odborové zväzy a akékoľvek nezávislé demokratické organizácie musia byť zničené, parlamenty rozpustené. Vyhlasujú, že spoločnosť potrebuje autoritársku vládu. Obdivujú individuálne hrdinstvo, tvrdé vedenie, obetavosť a odvahu. Sú tu aj neustále iracionálne apely na „dušu národa a rasy“.

Politický režim je vždy v najpriamejšej a bezprostrednej závislosti od sociálnej základne diktatúry buržoázie. Ešte pred vypuknutím všeobecnej krízy kapitalizmu sa buržoázia systematicky uchyľovala k autoritárskym a teroristickým metódam vlády. Práve v prvých povojnových rokoch vznikol taký zásadne nový politický fenomén, akým je fašizmus. Nastolenie fašizmu je radikálna revolúcia vedúca k úplnému a konečnému zničeniu buržoáznej demokracie samotnou buržoáziou.

Sociálnou základňou fašistických hnutí je maloburžoázia. Pridávajú sa k nej rôzne druhy deklasovaných živlov, ako aj značná časť nezamestnaných. Ale to vôbec neznamená, že keď sa nastolí fašizmus, dostane sa k moci malomeštiactvo. Malomeštiacky pôvod mnohých fašistických pohlavárov (Mussolini je syn kováča, Hitler syn obuvníka, ktorý sa neskôr stal colníkom), prítomnosť ľudí z tohto prostredia na dôležitých postoch v mechanizme fašistickej diktatúry. nijako nemení jeho podstatu. V skutočnosti je moc v rukách najreakčnejších prvkov monopolného kapitálu. Fašizmus sa nenastolí okamžite. Pred nahradením politického režimu buržoázia vykonáva sériu prípravných opatrení.

Fašizmus zmenil krajinu na štát. To umožnilo indoktrinovať obyvateľstvo a identifikovať disidentov na nemilosrdné zničenie.

Fašizácia politického režimu sa uskutočňuje v týchto hlavných oblastiach:

- otvorené porušovanie buržoázno-demokratických práv a slobôd;
- prenasledovanie a zákaz komunistických a robotníckych strán, ako aj odborov a verejných organizácií;
- zlúčenie štátneho aparátu s monopolmi;
- militarizácia štátneho aparátu;
- pokles úlohy centrálnych a miestnych zastupiteľských inštitúcií;
- rast diskrečných právomocí výkonných orgánov štátnej moci;
- spájanie strán a odborov so štátnym aparátom;
- konsolidácia predtým nesúrodých fašistických a reakčno-extrémistických strán a organizácií;
- vznik rôznych druhov pravicových extrémistických hnutí („Národný front vo Francúzsku“, „Talianske sociálne hnutie“ atď.).

Skúsenosti Talianska a Nemecka jasne prezrádzajú predpoklady, ktoré podporujú jej vznik a nastolenie vhodného politického režimu:

- celonárodná kríza, ktorá zasahuje do určitej miery všetky sociálne vrstvy a skupiny a prehlbuje sociálne, vrátane medzietnických, rozpory až do krajnosti;
- oslabenie skutočnej moci liberálno-demokratického štátu, jeho neschopnosť navrhovať a realizovať účinné opatrenia na vyvedenie spoločnosti z krízy;
- oslabenie medzinárodných pozícií krajiny až po jej národné poníženie, ako to bolo v prípade Nemecka, ktoré bolo donútené podpísať Versaillskú zmluvu, čo traumatizovalo národné povedomie Nemcov;
- prítomnosť vplyvných ľavicových strán (komunistických, sociálno-demokratických), odstrašujúcich s revolučnou perspektívou nielen veľkokapitálu, ale aj stredných vrstiev spoločnosti;
- prítomnosť fašistického hnutia vedeného šikovným vodcom demagógom, ktorý šikovne hrá na sociálne rozpory, manipuluje s masami a sľubuje, že rýchlym a rozhodným konaním vyvedie krajinu z krízy;
- podpora fašistov rôznymi spoločenskými a politickými vrstvami, vrátane veľkej buržoázie, ktorá dúfa, že fašistické organizácie využijú ako vhodný dočasný nástroj v boji proti súperom a nepriateľom; kríza verejného povedomia, sklamanie más z liberálnych a demokratických hodnôt; nestabilita podnecujúca nacionalistické, militaristické a dobyvačné nálady.

Súčasná prítomnosť všetkých týchto faktorov umožnila fašizmu nadobudnúť taký rozsah v Európe v 20. a 30. rokoch 20. storočia.

Prvé fašistické organizácie- "Fashi di combattimento" (odtiaľ názov celého hnutia) - sa objavil v Taliansku v marci 1919. V októbri 1922 sa k moci dostali talianski fašisti, ich vodca (“Duce”) B. Mussolini prevzal funkciu premiéra. Formovanie fašistickej diktatúry v Taliansku bolo ukončené v roku 1926.

Začiatkom roku 1919 vznikla v Nemecku fašistická strana. Od februára 1920 sa ujal názov – Národnosocialistická (nacistická) nemecká robotnícka strana. Odtiaľ pochádza názov nemeckej odrody fašizmu – nacizmus. V januári 1933 sa v Nemecku dostali k moci nacisti. S ich príchodom boli obmedzené všetky demokratické inštitúcie, rozpustené politické strany, vrátane tradičných buržoáznych, a zakázaná nemecká komunistická strana.

Na realizáciu politiky masovej represie v Nemecku boli vytvorené koncentračné tábory, do ktorých boli deportovaní občania podozriví z akcií proti fašistickej diktatúre bez určenia doby odňatia slobody. Do začiatku druhej svetovej vojny bolo v nacistickom Nemecku asi sto koncentračných táborov a celkový počet ľudí v nich uväznených bol asi milión ľudí.

V koncentračných táboroch sa vytvoril priemysel smrti: otrocká práca, krematóriá, plynové komory, pokusy na ľuďoch.

Vojna nacistov proti ZSSR bola vyhladzovacia vojna.

Hlavným zdrojom, v súlade s ktorým postupovalo systematické vyhladzovanie obrovských más obyvateľstva, je plán Ost. Svojou krutosťou a cynizmom je tento dokument jedinečný v dejinách ľudstva. Plán obsahuje desivé podrobnosti o vyhladzovaní sovietskeho ľudu. Zahŕňal také prostriedky ako zničenie inteligencie, zníženie kultúry ľudu na najnižšiu úroveň, ako aj umelé zníženie pôrodnosti.

K nastoleniu fašistickej diktatúry v Nemecku prispeli tri okolnosti:

a) monopolná buržoázia v nej našla želané východisko z akútnej politickej situácie vytvorenej hospodárskou krízou;
b) maloburžoázia a niektoré časti roľníctva videli v demagogickom prísľube hitlerovskej strany naplnenie nádejí na zmiernenie ekonomických ťažkostí spôsobených rastom monopolov a zhoršených krízou;
c) nemecká robotnícka trieda – ukázalo sa, že je rozdelená, a preto odzbrojená: komunistická strana nebola dostatočne silná, aby zastavila fašizmus.

Fašizmus má množstvo znakov, ktoré ho odlišujú od iných autoritárskych režimov.

Nielenže úplne ničí buržoáznu demokraciu, ale aj teoreticky „zdôvodňuje“ nevyhnutnosť nastolenia totality. Namiesto liberálno-demokratického konceptu individualizmu fašizmus presadzuje koncept národa, ľudu, ktorého záujmy vždy, všade a vo všetkom prevažujú nad záujmami jednotlivcov.

Fašizmus v teórii a praxi prelomil všetky politické a právne princípy buržoáznej demokracie, ako je ľudová suverenita, nadradenosť parlamentu, deľba moci, voliteľnosť, miestna samospráva, záruky práv jednotlivca, právny štát.

Nastolenie otvorene teroristického režimu za fašizmu sprevádza sociálna demagógia, ktorá je povýšená na oficiálnu ideológiu. Fašizmus, špekulujúci o demagogickej kritike najmarkantnejších nerestí kapitalizmu, vždy predkladá protisocialistické heslá, žongluje s jedným alebo druhým „národným socializmom“. Podľa fašistickej ideológie každá korporácia, ktorá zaujíma svoje správne miesto v hierarchickom systéme, vykonáva svoju vlastnú „sociálnu funkciu“. Korporativistické teórie hlásajú jednotu a pevnosť národa.

Práve sociálna demagógia a „národný socializmus“ odlišujú fašizmus od iných autoritárskych režimov, v rámci ktorých sa likviduje aj buržoázna demokracia, ale bez „ teoretické zdôvodnenie a nie pod "socialistickými" heslami.

Fašisti môžu byť predstaviteľmi akejkoľvek triedy, akejkoľvek sociálnej subštruktúry. Neexistuje žiadna trieda alebo sociálna vrstva fašistov: sú roztrúsení v rôznych pomeroch všade sociálna štruktúra spoločnosti.

Fašizmus môže byť výsledkom činov maniakov, ktorí využívajú nestabilnú rovnováhu síl medzi triedami alebo iné črty spoločensko-politickej situácie a pod rúškom nadtriednych hesiel nastolia fašistický režim.

Fašisti sa môžu dostať k moci spolu s revolučným hnutím utláčaných tried, podrobiť si ich a nastoliť fašistický režim pod rúškom „revolučnej“ ideológie. Napokon, fašisti vo svojich akciách zameraných na uchopenie moci môžu kombinovať všetky vyššie uvedené možnosti v závislosti od konkrétnych politických situácií, v ktorých sa pohybujú.

Najhlbšie konšpiračné fašistické formácie vznikajú v tých prípadoch, keď tá či oná organizačná a ideologická štruktúra degraduje a mení sa v podstate na fašistickú, ale navonok si zachováva rovnaké ideologické črty. Kresťanstvo v stredoveku zažilo podobnú premenu. Podobné procesy prebiehajú v niektorých moslimských štátoch dodnes. Komunistické hnutie zažilo podobnú degradáciu.

Osobitne treba zdôrazniť, že fašisti sú v takýchto prípadoch mimoriadne sprisahaní, najmä preto, že sa prakticky všetci úprimne považujú za „kresťanov“, „moslimov“, „komunistov“ atď.

V ideológii fašizmu má osobitné miesto národ a štát („krv a pôda“). Národ je vnímaný ako najvyššia a večná realita založená na spoločenstve krvi. Preto je úlohou zachovať čistotu krvi a rasy. Vo fašistickej spoločnosti dominujú vyššie národy nad nižšími.

V súčasnosti fašizmus vo svojej „klasickej“ podobe nikde neexistuje. Rôzne druhy tyranských režimov sa však značne rozšírili.

Neonacizmus a rasizmus v 90. rokoch nielenže nezanikla, ale naopak dostala ďalší vývoj v mnohých smeroch. Nárast počtu strán a hnutí, ich počet, napriek zákazu mnohých z nich, neviedol k vykoreneniu tejto nebezpečnej ideológie. Neonacisti naďalej vyhrávajú voľby v rôznych európskych krajinách.

Najextrémistickejší predstavitelia týchto hnutí vykonávajú teroristické akcie, umierajú ľudia, hanobia sa cintoríny, vypaľujú sa domy. Príčiny nárastu aktivity neonacistov a nárastu ich počtu zrejme spočívajú v sociálnom neporiadku ľudí na celom svete. Potrebný je aj všeobecný silný legislatívny rámec, ktorý v súčasnosti v mnohých krajinách chýba.

V modernej Európe existuje obrovská rozmanitosť pravicových radikálnych hnutí v počte a počte. Pod pojmom pravicový radikál sa rozumejú len tie organizácie, strany, hnutia, odbory, vojenské športové skupiny a pod. (vrátane zakázaných), ktorých činy sú založené na filozofii nadradenosti jednej rasy (národa) nad druhou, xenofóbia, antisemitizmus („anti“ – proti, Semiti – skupina národov juhozápadnej Ázie a severnej Afriky s podobné jazyky), ktoré porušujú početné ľudské práva zakotvené v mnohých zákonoch vo všetkých civilizovaných krajinách. Táto časť práce sa týka politických strán vyznávajúcich podobnú ideológiu.

Teraz majú medzinárodní nacisti štyri medzinárodné organizácie: NSDAP-AO, EURO-RING, NOVÝ EROREANSKÝ PORIADOK a SVETOVÁ ÚNIA NÁRODNÝCH SOCIALISTOV.

V Škandinávii veľké množstvo rôzne pravicové organizácie. Mnohé z nich sú zakázané. Na ich účet - početné vraždy, bankové lúpeže, útoky na policajné stanice a armádne sklady s cieľom získať zbrane.

VAM je v úzkom kontakte s nemeckou nacistickou organizáciou - GDNF, americkou NSDAP-AO a nórskou HVITT ARISKT MOTSTAND, s britskými teroristami - COMBAT18 a BLOOD & HONOUR, ako aj s organizáciou bývalých veteránov WAFFEN-SS. (HIAG).

Vo Švédsku existujú organizácie s iným zameraním, napríklad KREATIVISTENS KYRKA. Táto organizácia („Cirkev Stvoriteľa“) je druh náboženskej organizácie, ktorá vyznáva zmes severského pohanstva, kresťanstva a hinduizmu. Ostatné organizácie vo Švédsku majú teroristické zameranie.

Dánsko je ihriskom pre najvýznamnejšie európske ideologicky veľké nacistické a rasistické strany.

Vo Fínsku nie je hnutie radikálnej pravice početné, ale má svojich zástupcov v úradoch.

Antikomunizmus, vlastenectvo, antiimigrácia, strach z Ruska, kvôli ktorému navrhuje vytvorenie národnej gardy, výcvik členov gardy zo školy.

Španielsko má rekordný počet takýchto veľkých združení – 11.

MLÁDEŽNÍCKE HNUTIA. Hlavným neonacistickým mládežníckym hnutím je hnutie skinheadov. Vznikol v Británii koncom 60-tych rokov. Spočiatku toto hnutie nebolo rasistické, ale zahŕňalo fascináciu určitými uniformami, futbalovými zápasmi a koncertmi. No v roku 1997 vznikla nová generácia „skinheadov“, ktorí sa stali hlavnou mládežníckou hybnou silou medzinárodného neonacizmu.

Vydáva sa množstvo literatúry: časopisy, noviny, fanziny hudobných skupín, letáky, pomôcky, pruhy, tričká a iné materiály nesúce výraznú neonacistickú symboliku. Vychádzajú CD a kazety mnohých zakázaných hudobných skupín, nadväzujú sa medzinárodné kontakty.

Ideológia a subkultúra sú vo všetkých krajinách rovnaké. Vlastenectvo, nacionalizmus, rasizmus, antisemitizmus a nepriateľské vnímanie akéhokoľvek iného prejavu myslenia ako „ideálov“.

Fašizmus nebol výnimkou z pravidla ani náhodou. Ide o prirodzený jav vývoja ľudstva, ktorý sa podľa teórie veku kultúr kryje s krutým predpubertálnym vekom. Násilie plodí odpor, ktorý plodí viac násilia. Hlavnou lekciou porážky fašizmu je, že prosperitu nemožno dosiahnuť nespravodlivými prostriedkami. Neprirodzenosť, antiľudskosť a nedomyslenosť týchto myšlienok viedli fašizmus k porážke.

Zaujímavosti:

- V Taliansku vláda nielenže neprekážala nacistom, ale dokonca ich povzbudzovala. Fašizmus dostáva mocných patrónov v podobe Generálnej konfederácie priemyselníkov a zväzov vlastníkov pôdy. Spolu s protekciou tečú peniaze.
- v novembri 1926 bol na mieste zabitý 15-ročný chlapec „údajne“ pri pokuse o život Mussoliniho.
- Mussolini dlhé roky (do roku 1936) zastával súčasne 7 ministerských postov
- Volebné právo mali muži starší ako 21 rokov, ak spĺňali jednu z týchto podmienok:

a) platil odvody odborovej organizácii;

b) zaplatil daň vo výške najmenej 100 lír;

c) držané cenné papiere (štátne alebo bankové);

d) patril cirkevnému duchovenstvu;

- V krajine vzniklo 22 korporácií (podľa odvetví). V každom z nich bol zástupca fašistických odborov, podnikateľských zväzov a fašistickej strany. Mussolini sa „sám“ stal predsedom každej z 22 korporácií; viedol aj ministerstvo korporácií.
- "Národná socialistická robotnícka strana" Nemecka oznámila vytvorenie novej nemeckej "Ríše", veľké impérium, postavený na kostiach všetkých nenemeckých národov, „vykorenenie marxizmu a komunizmu“, fyzické vyhladzovanie Židov.
- V noci 28. februára 1933 nacisti podpálili budovu Reichstagu. Robili to preto, aby získali zámienku na prenasledovanie komunistickej strany.
- V roku 1925 bolo v Japonsku zavedené „univerzálne“ mužské volebné právo, zatiaľ čo vojenskému personálu, študentom, ľuďom, ktorí nemali podmienku ročného pobytu, ktorí využívajú charitu, a napokon aj hlavy šľachtických rodín boli zbavení práva hlasovať.
- boli tam nejaké rozdiely:
- a) V Nemecku a Taliansku fašistické strany ovládali armádu, v Japonsku to bola armáda, ktorá zohrávala úlohu hlavnej vodiacej politickej sily;
- b) ako v Taliansku, ani v Japonsku fašizmus nezrušil monarchiu; rozdiel je v tom, že taliansky kráľ nezohral najmenšiu rolu, kým japonský cisár vôbec nestratil svoju absolútnu moc, ani vplyv (všetky inštitúcie spojené s monarchiou, ako tajná rada atď., zostali zachované ).
- Bulharský zákon „O ochrane štátu“ stanovil trestný postih „za komunistické zmýšľanie“.

IDEOLÓGIA FAŠIZMU A SYSTÉM PROPAGANIZMU AKO SÚČASŤ REŽIMU FAŠIZMU

Úvod

1. Podstata a pojem fašizmu

3. Ideológia fašizmu. propagandistický systém

Záver

Moderná veda podľa teórie Charlesa Darwina zaraďuje nás ľudí do skupiny primátov. My sme vyššie primáty, Homo sapiens – rozumný človek. Prečo je to rozumné? Ľudská prirodzenosť je dvojaká: spája dva princípy – zvierací a duchovný, ktoré medzi sebou neustále súperia o prevahu v ľudskej duši. Dlho sa verilo, že duchovný princíp v človeku nedokáže poraziť jeho zvieracie inštinkty, hoci mnohí predstavitelia ľudskej rasy sa počas svojho života snažili dokázať opak.

V každej dobe ľudia snívali. Ale každý človek sníva svojím vlastným spôsobom: niekto v rozsahu svojich naliehavých potrieb, niekto v rozsahu svojich ambícií. Ľudské ambície však niekedy nepoznajú hraníc, čo často vedie ľudí k rôznym tragédiám.

Ako viete, evolúcia podľa Darwina prebieha prirodzeným výberom, keď silní vytláčajú slabých. Navyše, už nejaký čas (silný) začal potrebovať morálne ospravedlnenie svojich činov, a na to stačilo nájsť u slabého nejaké vlastnosti, ktoré by ho obťažovali, a obviňovať ich. Silným to pomohlo zamaskovať ich chamtivosť.

Túto túžbu silných hľadať chyby na slabších názorne ilustroval veľký ruský fabulista I.A. Krylov vo svojej bájke "Vlk a jahňa". Najprv sa vlk nahnevane pýta jahniatka, ktoré sa prišlo napiť k potoku: „Ako sa opovažuješ, drzé, so svojím nečistým ňufákom tu zablatiť môj čistý nápoj? A nakoniec, keď už nedokáže vydržať hlad, otvorene vyhlási baránkovi: „Ty môžeš za to, že chcem jesť!

Až do 20. storočia všetky tieto javy existovali v ľudskej spoločnosti väčšinou oddelene. A až na konci druhej dekády 20. storočia, po absorbovaní všetkých vyššie uvedených javov, sa v Taliansku zrodila nová ideológia - fašizmus (z talianskeho fascio - fascis - banda, banda, spolok), ktorý nebol pomalý. prejaviť sa v praxi, zaujať mysle rôznych skupín obyvateľstva. Za menej ako desaťročie a pol už táto ideológia zahnala takmer celý ľud Nemecka do škandálov a nadobudla tam svoju najškaredšiu podobu – nemecký národný socializmus (nacizmus).

Cieľom tejto práce je študovať ideológiu fašizmu a určiť podstatu a odhaliť pozadie nacistickej ideológie.

Aby ste to dosiahli, musíte v prvom rade sledovať históriu Nemecka od staroveku a zároveň pochopiť, ako si germánske národy dokázali udržať a zvýšiť svoje vojnové ambície a otestovať svoju silu pri každej príležitosti. Je potrebné najmä pochopiť náladu, ktorá zavládla v nemeckej spoločnosti po porážke Nemecka v prvej svetovej vojne.

Potom musíte prísť na to, na čom bola založená nacistická teória supermana.

Potom je potrebné komplexne zvážiť zmeny v nemeckej spoločnosti, ktoré nastali v dôsledku nástupu nacistov k moci.

Podstata a pojem fašizmu

Vo svojom jadre je fašizmus štátnym systémom založeným na myšlienke zachovania celistvosti národa a štátu a zahŕňa predovšetkým zjednotenie ľudí okolo myšlienky národnej spásy, delegovanie širokého av prípade potreby aj núdzové právomoci.

V súlade s tým je fašizmus predovšetkým silný štátny aparát, vytvorený na ideologickom a politickom základe, rigidná alebo vojenská disciplína, bez ktorej nie je možné efektívne riadiť štát v podmienkach vnútorných a vonkajších konfliktov a rozporov. Slovo totalita je tu však absolútne nevhodné, aspoň v čistom chápaní pojmu „fašizmus“, a nie v konkrétnych formách jeho prejavu, ktoré sú tiež často krajne nevhodné a sú ukážkami stereotypného myslenia.

Fašizmus: je to predovšetkým politická a ideologická teória. Hlavné postuláty tejto teórie:

1. Rozdelenie spoločnosti podľa rasových línií. Vyhlásenie hlavného národa „vyvolený“, „neomylný“. // Je to podobné ako v iných teóriách, ako je komunizmus v interpretácii boľševikov, ktorý rozdeľuje spoločnosť podľa triednych línií//. Okrem toho sú cudzie národy vyňaté z právnej oblasti, v tomto je fašizmus odlišný od systému apartheidu, v ktorom je existencia iných národov povolená ako pracovná sila, ktorá má napriek tomu určité zákonné záruky.

2. Hlavnou úlohou je dosahovanie spoločných cieľov národom. Odtiaľ pochádza aj názov – možno ho preložiť, samozrejme, ako trs, no znamená snop pšenice – jednotu národa k dosiahnutiu cieľa. Napríklad budovanie tisícročnej ríše.

3. Prostriedky na dosiahnutie cieľov. Deklaruje prednosť úloh národa pred jednotlivcom, právnymi inštitúciami, všeobecne, pred akýmikoľvek normami a bývalou ideológiou. Schvaľuje vyvolenosť a neomylnosť vodcu, ako najvyššie stelesnenie vôle národa.

Znaky fašizmu ako štátneho systému:

1. Forma vlády je diktatúra (ako sa uskutočňuje odovzdanie moci a či je vôbec možné - ťažko povedať - spravidla nie je zabezpečené ani ideologicky, ani právne)

2. Ekonomické zariadenie- súkromný kapitalizmus s výraznou prevahou štátnych objednávok.

3. Administratívna a právna štruktúra – rozsiahla, vysoko centralizovaná byrokracia. Štruktúra práv sa vzťahuje len na hlavný národ a môže byť kedykoľvek revidovaná. Führer a najvyššie vedenie štátu stoja nad právnou štruktúrou a nie sú ňou pri svojich rozhodnutiach kontrolovaní.

4. Štátna politika agresívneho odmietania cudzích národov až po ich fyzické zničenie.

Fašizmus Adolfa Hitlera je extrémna a najvyššia forma, ktorú mohol štát vybudovaný na ideológii fašizmu dosiahnuť. Rozpútala a následne prehrala druhú svetovú vojnu. Prijal a uviedol do praxe koncepciu fyzickej likvidácie niektorých nežiaducich národov (Židov a Cigánov).

Fašizmus ako pojem: v súčasnosti široko používané politické a propagandistické klišé na označenie akýchkoľvek politických oponentov, prakticky prekliatie, ktoré nenesie výraznú a presnú sémantickú záťaž.

2.História a predpoklady rozvoja fašizmu v Nemecku v 20. - 40. rokoch XX.

Fašizmus sa v Nemecku objavil hneď po skončení prvej svetovej vojny ako jedna z odrôd reakčných militaristických nacionalistických prúdov, keď antiliberálne, antidemokratické hnutia nadobudli celoeurópsky charakter.

Ekonomické nepokoje, ochabnutosť vtedajších štátnych štruktúr, vyostrujúce sa politické konflikty a konfrontácie – to všetko spolu vyvolalo v masovom svetonázore pocit zmätku, ktorý nastal, mimoriadne nepríjemný pocit nestability sociálny život. Nie je prekvapujúce, že vo verejnej nálade prevládala apatia, podráždenie a úzkosť. Najhlbšia a najčastejšia bola túžba po pokoji, stabilnom poriadku.

Ekonomická stabilita, autoritatívne a pevné politické vedenie, záruky proti sociálnym otrasom v rôznych skupinách nemeckej spoločnosti boli považované za nerovné. Túžba po mieri, stabilite a poriadku sa však pre mnohých zmenila na požiadavku vytvoriť „silný štát“, bez takých „nerestí“, ako sú „demokracia“, „parlamentarizmus“, „pluralizmus“ atď.

Túžba po „silnom štáte“, po všemocnej jedinej centralizovanej autorite schopnej adekvátne zabezpečiť „najvyššie záujmy národa“, bola živená nevraživosťou voči weimarskému systému, ktorú intenzívne pestovali reakčné osobnosti, národnosocialistická propaganda. Historicky sa stalo, že prvá nemecká republika sa zrodila v dôsledku vojenskej porážky Nemecka. V povedomí väčšiny obyvateľov krajiny bola s touto porážkou akosi stotožnená a tak sa s ňou spájali všetky negatívne dôsledky vojny. Preto republikánsko-demokratickú štruktúru, ktorú upevnila nemecká ústava z roku 1919, mnohí považovali za vynútenú formu politickej štruktúry, nanútenú mimoriadne nepriaznivými okolnosťami, ktorá nakoniec podliehala rozkladu.

Mimoriadne podráždenie a protesty boli spôsobené skutočnosťou, ktorá vyplývala z výsledkov prvej svetovej vojny, že veľkosť a česť Nemecka boli urážané a ponižované. Weimarský režim bol označený za „zločinecky nečinný“, neurobil nič významné pre národné sebapotvrdenie Nemcov, pre obrodu „veľkého Nemecka“.

Rozhodnutie generálneho štábu ukončiť vojnu bolo impulzom pre procesy, ktoré mali neskôr mnohé nepredvídané následky. Porážka Nemecka bola akoby katalyzátorom nových javov, jednak v r domácej politiky, a v medzinárodných záležitostiach a viedli k sociálno-psychologickým otrasom samotných základov spoločnosti.

V tom čase nastalo všeobecné zhrubnutie európskych mravov. V dôsledku porážky sa zmenila aj tradičná hierarchia orgánov verejnej moci. Rozbitie svetonázoru zasiahlo predovšetkým buržoázne vrstvy: symboly moci a spoločnosti, tradičné pre buržoázne a malomeštiacke prostredie – štát, monarchia, rodina – sa zrútili alebo v lepšom prípade stratili svoj niekdajší význam. S úpadkom týchto známych autorít v spoločnosti vznikla potreba nových autorít, ktoré by ľuďom vrátili zmysel pre poriadok, bezpečnosť a ich miesto v novej spoločnosti.

Príčiny nacionalizmu v Nemecku:

Celoštátna kríza, ktorá zasahuje do tej či onej miery všetky sociálne vrstvy a skupiny a prehlbuje sociálne, vrátane medzietnických, rozpory až do krajnosti;

Oslabenie skutočnej moci liberálno-demokratického štátu, jeho neschopnosť navrhovať a realizovať účinné opatrenia na vyvedenie spoločnosti z krízy;

Oslabenie medzinárodných pozícií krajiny až po jej národné poníženie, ako to bolo v prípade Nemecka, ktoré bolo donútené podpísať Versaillskú mierovú zmluvu, čo traumatizovalo národné povedomie Nemcov;

Prítomnosť vplyvných ľavicových strán (komunistických, sociálno-demokratických), odstrašujúcich s revolučnou perspektívou nielen veľkopodnikateľov, ale aj stredných vrstiev spoločnosti;

Prítomnosť fašistického hnutia vedeného skúseným vodcom demagógom, ktorý šikovne hrá na sociálne rozpory, manipuluje s masami a sľubuje, že rýchlo a rozhodne vyvedie krajinu z krízy;

Napokon, podpora fašistov rôznymi spoločenskými a politickými vrstvami, vrátane veľkej buržoázie, ktorá dúfa, že fašistické organizácie využijú ako vhodnú dočasnú zbraň v boji proti súperom a nepriateľom;

Kríza verejného povedomia, sklamanie más z liberálnych a demokratických hodnôt;

Nestabilita podnecuje nacionalistické, militaristické a dobyvačné nálady.

K nastoleniu fašistickej diktatúry v Nemecku prispeli tri okolnosti:

Monopolná buržoázia v nej našla želané východisko z akútnej politickej situácie vytvorenej hospodárskou krízou;

Maloburžoázia a isté vrstvy roľníctva videli v demagogickom prísľube hitlerovskej strany naplnenie nádejí na zmiernenie ekonomických ťažkostí spôsobených rastom monopolov a umocnených krízou;

Nemecká robotnícka trieda - bola rozdelená, a preto odzbrojená: Komunistická strana nebola dostatočne silná, aby zastavila fašizmus.

V roku 1920 prišiel Adolf Hitler s programom „25 bodov“, ktorý sa neskôr stal programom Národnosocialistickej nemeckej robotníckej strany. Program preniknutý nacionalistickými, šovinistickými predstavami o nadradenosti nemeckého národa požadoval pomstu s cieľom obnoviť „spravodlivosť pošliapanú Versailles“.

V roku 1921 sa vytvorili organizačné základy fašistickej strany, založené na takzvanom Fuhrerovom princípe, neobmedzenej moci „vodcu“ (Fuhrera). Hlavným zámerom vzniku strany je šírenie fašistickej ideológie, príprava špeciálneho teroristického aparátu na potlačenie demokratických, antifašistických síl a v konečnom dôsledku na uchopenie moci. V roku 1923, po generálnom štrajku nemeckého proletariátu, sa nacisti priamo pokúsili zmocniť sa štátnej moci („pivný puč“). Neúspech prevratu núti fašistických vodcov zmeniť taktiku boja o moc. Od roku 1925 sa „bitka o Reichstag“ začala vytvorením masovej základne pre fašistickú stranu. Už v roku 1928 táto taktika prinášala prvé ovocie, nacisti dostali 12 kresiel v Reichstagu. V roku 1932, čo sa týka počtu mandátov, získala fašistická strana viac kresiel ako ktorákoľvek iná strana zastúpená v Reichstagu.

Za Hitlera hlasovali rôzne sociálne vrstvy a skupiny obyvateľstva. Hitlerova široká spoločenská základňa sa vytvorila na úkor tých, ktorým po porážke Nemecka podrezali pôdu pod nohami, ten istý zmätený agresívny dav, ktorý sa cíti oklamaný, stratil perspektívu života spolu s majetkom, prežíval strach. zajtrajška. Podarilo sa mu využiť sociálnu, politickú a psychickú poruchu týchto ľudí, ukázať im cestu k záchrane seba i poníženej vlasti, sľúbil rôznym kruhom a skupinám obyvateľstva všetko, čo chceli: monarchisti - obnovenie monarchie, robotníci - práca a chlieb, priemyselníci - vojenské objednávky, Reichswehr - nový vzostup v súvislosti s veľkolepými vojenskými plánmi atď. Nacionalistické heslá nacistov zaujali Nemcov viac ako výzvy k "rozumu a trpezlivosti" sociálnych demokratov alebo "proletárskej solidarite". “ a budovanie „sovietskeho Nemecka“ komunistov.

Hitler sa dostal k moci, spoliehajúc sa na priamu podporu oficiálnych a neoficiálnych vládnucich kruhov a reakčných spoločensko-politických síl za nimi, ktoré považovali za nevyhnutné nastoliť v krajine autoritársky režim, aby sa skoncovala s nenávidenou demokraciou. republika.

Nástup nacistov k moci nebol obyčajnou výmenou kabinetu. Znamenalo začiatok systematického ničenia všetkých inštitúcií buržoázno-demokratického parlamentného štátu, všetkých demokratických výdobytkov nemeckého ľudu, vytvorenia nového poriadku – teroristického protiľudového režimu.

Spočiatku, keď sa nepodarilo úplne potlačiť otvorený odpor voči fašizmu (ešte vo februári 1933 sa na mnohých miestach v Nemecku konali protifašistické demonštrácie), Hitler sa uchýlil k mimoriadnym opatreniam, ktoré sa vo Weimare hojne využívali na základe mimoriadnych prezidentských právomoci. Nikdy sa formálne nevzdal weimarskej ústavy.

Od prvých dní nástupu k moci začal Hitler realizovať svoj program, podľa ktorého malo Nemecko dosiahnuť novú veľkosť. Jeho realizácia mala prebehnúť v dvoch etapách. Na prvom z nich bolo úlohou zhromaždiť Nemcov do akejsi národnej komunity, na druhej premeniť ju na bojovú komunitu.

Na zjednotenie Nemcov do jednej komunity bolo potrebné očistiť árijskú rasu od „cudzej krvi“, prekonať triedne, konfesionálne, ideologické rozpory, čo sa dosiahlo odstránením politických strán, okrem NSRPG, cudzích ideológii, verejné organizácie, okrem nacistov, lojálnych k Führerovi a Ríši, a tiež zjednotením štátneho aparátu atď. vnútornú prácu Nemecko podľa Hitlerovho plánu mohlo začať s vonkajšími prácami, ktorých najdôležitejšou úlohou bolo dobyť životný priestor, vyhnať tam žijúce národy, hlavne národy východnej Európy, cez nemilosrdnú, krvavú vojnu. Fašistický štát a NSRPG sa venovali najmä riešeniu úloh prvej etapy až do roku 1935. Odvtedy sa začali totálne prípravy na vojnu a potom aj samotná vojna.

Po smrti prezidenta Hindenburga 1. augusta 1934 bol vládnym nariadením zrušený úrad prezidenta a všetka moc sa sústredila do rúk Hitlera, vodcu a doživotného ríšskeho kancelára, ktorý dostal právo nielen na menuje cisársku vládu, všetkých najvyšších predstaviteľov ríše, ale aj jeho nástupcu. Od tej doby začal Hitler systematicky ničiť všetky možné spôsoby opozície, čo bolo priamym stelesnením programových smerníc nacistov a ich hlavnou požiadavkou - fanatická, slepá poslušnosť vôli Führera nemeckého ľudu.

Po zákaze komunistickej strany v marci 1933 boli v máji toho istého roku rozpustené všetky odborové organizácie a v júni 1933 bola Sociálnodemokratická strana postavená mimo zákon. Ostatné strany, ktoré boli aktívne pred nástupom Hitlera k moci, sa „samy rozpustili“. V júli 1933 bola zákonom zakázaná existencia akýchkoľvek politických strán, okrem fašistickej a organizácií ňou vedených.

ideológie fašizmu. propagandistický systém

Fašizmus je ideológia a prax, ktorá presadzuje nadradenosť a výlučnosť určitého národa alebo rasy, popieranie demokracie, nastolenie kultu vodcu; použitie násilia a teroru na potlačenie politických oponentov a akejkoľvek formy nesúhlasu; ospravedlnenie vojny ako prostriedku riešenia medzištátnych problémov.

Národný socializmus (nacizmus) je oficiálna politická ideológia Tretej ríše.

Nacistická ideológia Tretej ríše:

Idealizácia severskej rasy a „árijca“ ako celku, prvky demokratického socializmu a sociálnej demokracie, rasizmus (aj na „vedeckej“ úrovni), antisemitizmus, šovinizmus, sociálny darwinizmus, „rasová hygiena“.

Nacistická rasová politika – Politika rasovej diskriminácie a xenofóbie v Tretej ríši založená na koncepte rasovej hygieny.

V mnohých európskych a amerických krajinách nebol rasizmus v 19. storočí a na začiatku 20. storočia zakázaný a v Tretej ríši sa mu dostalo štátnej podpory. Židia boli zbavení občianskych práv, možnosti pracovať vo verejnej službe, mať súkromnú prax a podnikať, uzatvárať manželstvá s Nemcami (nemky) a vzdelávať sa v štátnych vzdelávacích inštitúciách. Ich majetok a podniky boli zaregistrované a podliehali konfiškácii. Neustále sa páchali násilné činy a oficiálna propaganda podnecovala u „pravých“ Nemcov pocity predsudkov a nenávisti voči Židom. Počas druhej svetovej vojny sa represie vykonávané na národnej úrovni začali vykonávať nielen v Nemecku, ale aj v krajinách ním okupovaných.

Termín „rasová hygiena“ zaviedol nemecký vedec Alfred Ploetz, ktorý vo svojej teórii použil koncept, že prísne pravidlá o rozmnožovaní by mali viesť k zlepšeniu rasovej čistoty Nemcov.

Existovala koncepcia rasovej hygieny, čo znamenalo potrebu rozdeľovania ľudí na predstaviteľov vyššej rasy a nižších prvkov a potrebu vhodnej selekcie. Podľa tejto koncepcie sa prvé muselo umelo podporovať, zatiaľ čo rozmnožovaniu druhého sa malo zabrániť; zmes rás dáva nežiaduce následky. Tento koncept vyžadoval sterilizáciu aj alkoholikov, epileptikov, ľudí s rôznymi dedičnými chorobami a slabomyseľných. Túžba zachovať „rasovú hygienu“ sa prejavila vo vládnych programoch násilného vyhladzovania rôznych kategórií občanov.

Antimarxizmus, antikomunizmus, antiboľševizmus, odmietanie parlamentnej demokracie;

Leaderizmus je politika zameraná na presadenie jednej osoby v úlohe nespochybniteľného vodcu. Vodcovstvo charakterizuje osobná oddanosť jednej osobe – vodcovi, uznávanému ideologickému vodcovi v prísne centralizovaných štruktúrach.

Myšlienka a politika rozširovania „životného priestoru“ prostredníctvom vojenskej expanzie.

Odstránenie následkov Versailleského diktátu;

Hľadanie životného priestoru pre rastúci počet obyvateľov Nemecka a nemecky hovoriace obyvateľstvo;

Obnovenie moci Nemecka zjednotením všetkých Nemcov pod jednotnú štátnu správu a prípravou na vojnu;

očista nemecké územie od „cudzincov“, ktorí to „odhadzujú“, predovšetkým Židov;

Oslobodenie ľudu spod diktátu svetového finančného kapitálu a plná podpora drobnej a remeselnej výroby, kreativita slobodných pracovníkov;

Rozhodujúci odpor voči komunistickej ideológii;

Zlepšenie životných podmienok obyvateľstva, odstránenie nezamestnanosti, masové šírenie zdravého životného štýlu, rozvoj cestovného ruchu, telesnej kultúry a športu.

V ideológii nacizmu má osobitné miesto národ a štát („krv a pôda“). Národ je vnímaný ako najvyššia a večná realita založená na spoločenstve krvi. Preto je úlohou zachovať čistotu krvi a rasy. Vo fašistickej spoločnosti dominujú vyššie národy nad nižšími.

Povznesená a mystifikovaná je úloha štátu, ktorý nesie zodpovednosť za jednotlivé osudy vo fyzickom i duchovnom zmysle, nemilosrdne potláča akýkoľvek zásah do jednoty národa.

Tento režim zmenil krajinu na štát, v ktorom sú všetky aspekty života až do najmenších detailov riadené z jedného centra. To umožnilo indoktrinovať obyvateľstvo a identifikovať disidentov na nemilosrdné zničenie.

Národnosocialistická propaganda, ktorá vznikla začiatkom 20. rokov 20. storočia pri formovaní NSDAP ako samostatnej politickej sily, následne prešla niekoľkými fázami svojho vývoja a prejavila sa ako veľmi dynamický fenomén.

Aby nacisti dosiahli plnú moc a nastolili svoju diktatúru v Nemecku, potrebovali odstrániť demokratické inštitúcie a prekonať odpor ostatných politických strán.

Z týchto dôvodov bola NSDAP nútená naďalej dodržiavať taktiku fiktívnej legality, ktorú zvolil A. Hitler ešte v roku 1925, čím postupne rozširoval svoj vplyv a skrýval svoj konečný cieľ: dosiahnutie nerozdelenej nadvlády. Táto politická línia dala podnet k novej základnej úlohe nacistickej propagandy: získať súhlas väčšiny nemeckej spoločnosti s akciami nacistického režimu alebo aspoň zdanie takéhoto súhlasu. Nacistická propaganda, ktorá prezentovala demontáž republikánskeho systému a masaker politických oponentov ako činy spáchané pre dobro nemeckého ľudu, mala znížiť odpor na minimum, a tým zabezpečiť stabilizáciu nového režimu.

Príchod nacistov k moci im po prvý raz umožnil využiť prostriedky štátneho aparátu a priviesť tak nacistickú propagandu na kvalitatívne novú etapu vývoja. Na jednej strane NSDAP, ktorá získala prístup k štátnym financiám a získala si dôveru veľkých priemyselníkov, mohla rozšíriť používanie starých osvedčených foriem agitácie: prostredníctvom tvorby plagátov, organizovania stretnutí, sprievodov, distribúcie letákov, atď. Navyše taký účinný nástroj na ovplyvňovanie más, akým bolo rozhlasové vysielanie (do roku 1933 prakticky neprístupné pre NSDAP), sa dnes používal v r. plne. Využitie rozhlasového vysielania na účely psychologického spracovania obyvateľstva sa stalo jednou z hlavných metód nacistickej propagandy.

Na druhej strane sa odteraz nacistická propaganda uskutočňovala v podmienkach neutíchajúceho teroru proti politickým oponentom, čo zase výrazne prispelo k posilneniu propagandistického dopadu nacistických akcií. Štátom schválené represie voči opozícii umožnili efektívnejšie manipulovať verejnou mienkou. Nie je náhoda, že stratégiu zastrašovania nacisti vnímali ako komponent propagandistická práca.

Tretím faktorom ovplyvňujúcim vývoj nacistického propagandistického systému v roku 1933 bolo postupné získanie monopolu na medializáciu režimom.

V priebehu roku 1933 nacisti sústredili do svojich rúk riadenie rozhlasového vysielania a tlače (dôležitým medzníkom tu bolo zriadenie cisárskej umeleckej komory 22. septembra 1933), porazili opozičnú tlač a uzákonili zjednotenie, ku ktorému došlo. s radom vyhlášok a zákonov. Vznikla tak jednotná ideologická klíma, ktorá umožnila nacistom slobodne, bez strachu z ideologickej konkurencie, formovať verejnú mienku.

Napokon, spomínané rozšírenie oblasti propagandistickej činnosti a v dôsledku toho aj potreba precíznejšej koordinácie úsilia pri vedení propagandistických kampaní viedli k závažným zmenám v organizačnej štruktúre nacistickej propagandy. 13. marca 1933 bolo založené Ministerstvo verejného školstva a propagandy na čele s J. Goebbelsom, ktorý si ponechal post šéfa Ríšskeho riaditeľstva propagandy (RPL) - vnútrostraníckeho propagandistického orgánu.

V čase, keď bol proces nastolenia diktatúry ešte len v začiatkoch, nacisti retušovali najnepríťažlivejšie črty svojej ideológie (antikresťanstvo, rasizmus, teória dobývania „životného priestoru“) a radšej apelovali na tzv. tradičné buržoázne hodnoty. To umožnilo získať si nielen strednú vrstvu, ale aj veľkú buržoáziu, profesionálnu byrokraciu a Reichswehr.

Zároveň nacizmus nielenže neopustil pseudosocialistickú frazeológiu, ale zvýšil aj propagandistický tlak na pracujúcich. Úlohou nacistickej propagandy bolo v tomto prípade ospravedlniť deštrukciu robotníckych strán a odborov vytváraním ilúzie o zlepšení sociálneho postavenia a postavenia robotníkov. Okrem toho bolo potrebné pomocou rôznych druhov integračných aktivít pestovať pocit spolupatričnosti k údajne vznikajúcej „ľudovej komunite“.

V prvom rade si v tejto súvislosti treba uvedomiť sviatok 1. máj, štylizovaný ako „deň národnej práce“, a teda pretavený v nacistickom duchu.

Okrem toho bol nasadený systém dobročinnosti, ktorý vytváral ilúziu štedrej sociálnej politiky nacistického štátu.

Nacionálnosocialistická propaganda, hoci vo verejnosti vytvárala pozitívny obraz nového štátu, sa neobmedzovala len na predkladanie hesiel, ktoré sa menili podľa toho, pre ktorú cieľovú skupinu boli určené. Jednou z najefektívnejších metód bolo využívanie nejasných nádejí nacistami, ktoré si istá časť nemeckého ľudu spájala s menom A. Hitlera.

Po druhé efektívna metóda psychologické spracovanie obyvateľstva bolo konštruovaním obrazu nepriateľa vo verejnej mysli. S cieľom maximalizovať mobilizáciu más vytvorila NSDAP opozíciu „oni-my“, pričom koncept „oni“ zaťažila maximálnym počtom negatívnych etnických symbolov. Vybičovaním strachu pred komunistickou hrozbou, využívaním na vlastné účely etnotraumy spôsobenej nemeckému národu porážkou v prvej svetovej vojne a jej následkami, podnecovaním antisemitských nálad propaganda odstránila mnohé prekážky nastolenia nacistickej diktatúry. .

Pojmy „boľševizmus“ a „globálny finančný kapitál“ v ideológii nacizmu boli vždy úzko spojené s myšlienkou židovského „svetového sprisahania“. Obraz nepriateľa replikovaný NSDAP zahŕňal antisemitizmus ako organickú zložku (čo je spôsob spájania eklektických nacistických konštrukcií). Preto sa nacisti po nástupe k moci snažili čo najviac zradikalizovať protižidovské nálady v spoločnosti posilňovaním antisemitského dôrazu vo svojej propagande.

Záver

V tomto príspevku sa ideológia fašizmu a systém propagandy považovali za súčasť fašistického režimu. V procese písania sa odhalil koncept nacizmu, jeho hlavné črty. Nacistické a fašistické hnutie spája spoločná ideológia: xenofóbna (netolerantná) rasistická a antisemitská nenávisť, založená na „rasovej vede“. Historicky vidia nacisti epický mystický boj medzi bielou „árijskou“ rasou a Židmi, ktorým je za všetky problémy predložený účet. Pre nacistov sú Židia zdrojom všetkého známeho zla. Komunizmus a kapitalizmus sú vyhlásené za židovské.

Fašisti veria, že hierarchia demokratického poriadku a myšlienky univerzálnej rovnosti sú nebezpečné. Sú antikomunisti a antisocialisti, neveria v rovnaké práva všetkých ľudí. Odborové zväzy a akékoľvek nezávislé demokratické organizácie musia byť zničené, parlamenty rozpustené. Je deklarovaná potreba spoločnosti po autoritárskej vláde. Do popredia sa dostáva individuálne hrdinstvo, tvrdé vedenie, obetavosť a odvaha.

Pokiaľ ide o systém propagandy, ako súčasť fašistického režimu, potom, keď zhrnieme štúdiu, treba poznamenať, že systém národnej socialistickej propagandy prešiel veľmi významnými zmenami, a to tak z hľadiska Organizačná štruktúra(zriadenie Ministerstva školstva a propagandy) a vo vzťahu k formám a metódam propagandistickej činnosti. S nástupom NSDAP k moci mohol nacizmus vykonávať psychologický dopad na spoločnosť oveľa efektívnejšie ako predtým. Monopolizácia médií, využívanie represívnych opatrení voči disidentom, využívanie administratívneho a finančného potenciálu štátneho aparátu sa stali faktormi, ktoré viedli k prechodu nacistického propagandistického systému do novej fázy jeho vývoja.

Hlavnou úlohou nacistických propagandistov v roku 1933 bolo zároveň zabezpečiť čo najrýchlejšiu stabilizáciu nového režimu: zatajenie skutočného zmyslu likvidácie demokratických inštitúcií, formovanie lojálneho postoja obyvateľstva k potláčaniu politických najmä odporcov nacizmu a proces nacistického zjednocovania spoločnosti ako celku.

Posilňovaním mýtu o „národnom vzopätí“ a údajne sformovanom „ľudovom spoločenstve“ zo všetkých síl, odvolávaním sa na tradičné hodnoty a uskutočňovaním demagogických činov adresovaných robotníckej triede, nacistická propaganda dokázala dosiahnuť tento cieľ a integrovať spoločnosť, šírenie kultu Fuhrera a budovanie obrazu nepriateľa v masovom vedomí.

Vo všeobecnosti nacistická propaganda prispela k úspešnej stabilizácii režimu v roku 1933, čo umožnilo v ďalších rokoch pristúpiť k ďalšej reorientácii verejného povedomia.

Nacistický propagandistický systém sa tak stal spolu s mechanizmom štátneho teroru jedným z pilierov „Tretej ríše“ a umožňoval jej vodcom stále radikálnejšiu zahraničnú a domácu politiku bez strachu z odporu nemeckého ľudu.

1. Zamkovoy V.I. Nemecký fašizmus - jedna z hlavných foriem totalitarizmu / Ústav intern. právo a ekonomika. - M.: HGC "Veles", 2005

2. Reich V. Psychológia más a fašizmus / Per. z angličtiny. Yu.M.Donets. - Petrohrad: Univ. kniha, 2006

3. Totalitarizmus v Európe 20. storočia: Z dejín ideológií, hnutí, režimov a ich prekonávania / Drabkin Ya.S., Damier V.V., Shubin A.V., a iní; Ruk. vyd. Tím Y.S. Drabkina, N.P. Komolova; Ros. akad. Sciences, Inst. história, centrum germ. ist. výskumu a Mulheim. iniciatíva“. - M .: Pamiatky ist. myšlienky,. 2008

IDEOLÓGIA FAŠIZMU A SYSTÉM PROPAGANIZMU AKO SÚČASŤ REŽIMU FAŠIZMU

Úvod

1. Podstata a pojem fašizmu

3. Ideológia fašizmu. propagandistický systém

Záver

Cieľom tejto práce je študovať ideológiu fašizmu a určiť podstatu a odhaliť pozadie nacistickej ideológie.

Potom musíte prísť na to, na čom bola založená nacistická teória supermana.

Potom je potrebné komplexne zvážiť zmeny v nemeckej spoločnosti, ktoré nastali v dôsledku nástupu nacistov k moci.

Podstata a pojem fašizmu

Fašizmus: je to predovšetkým politická a ideologická teória. Hlavné postuláty tejto teórie:

1. Rozdelenie spoločnosti podľa rasových línií. Vyhlásenie hlavného národa „vyvolený“, „neomylný“. // Je to podobné ako v iných teóriách, ako je komunizmus v interpretácii boľševikov, ktorý rozdeľuje spoločnosť podľa triednych línií//. Okrem toho sú cudzie národy vyňaté z právnej oblasti, v tomto je fašizmus odlišný od systému apartheidu, v ktorom môžu iné národy existovať ako pracovná sila, ktorá však má určité právne záruky.

Znaky fašizmu ako štátneho systému:

1. Forma vlády je diktatúra (ako sa uskutočňuje odovzdanie moci a či je vôbec možné - ťažko povedať - spravidla nie je zabezpečené ani ideologicky, ani právne)

2. Ekonomická štruktúra je súkromný kapitalizmus s výraznou prevahou štátnych objednávok.

4. Štátna politika agresívneho odmietania cudzích národov až po ich fyzické zničenie.

2.História a predpoklady rozvoja fašizmu v Nemecku v 20. - 40. rokoch XX.

Rozhodnutie generálneho štábu ukončiť vojnu bolo impulzom pre procesy, ktoré mali neskôr mnohé nepredvídané následky. Porážka Nemecka bola akoby katalyzátorom nových javov vo vnútornej politike aj v medzinárodných záležitostiach a viedla k sociálno-psychologickým otrasom samotných základov spoločnosti.

Slovo fašizmus je silne spojené s nacistickým Nemeckom. Šéf Tretej ríše Adolf Hitler sa však nehlásil k fašizmu, ale k národnému socializmu. Aj keď sa mnohé ustanovenia zhodujú, medzi týmito dvoma ideológiami existujú značné rozdiely a dokonca rozpory.

Jemná línia

Každé hnutie, ktoré má extrémne radikálny charakter a hlása nacionalistické heslá, sa dnes zvyčajne nazýva prejavom fašizmu. Slovo fašista sa v skutočnosti stalo pečiatkou a stratilo svoj pôvodný význam. To nie je prekvapujúce, keďže dve najnebezpečnejšie totalitné ideológie 20. storočia – fašizmus a národný socializmus – boli dlho v úzkom kontakte a mali na seba citeľný vplyv.

V skutočnosti je medzi nimi veľa spoločného – šovinizmus, totalita, vodcovstvo, nedostatok demokracie a pluralita názorov, spoliehanie sa na systém jednej strany a represívne orgány. Národný socializmus býva označovaný za jeden z prejavov fašizmu. Nemeckí nacisti si ochotne prispôsobili niektoré prvky fašizmu na svoju pôdu, najmä Nacistický pozdrav je pauzovací papier, takzvaný rímsky pozdrav.

Pri rozšírenom zmätku pojmov a princípov, ktoré riadili nacizmus a fašizmus, nie je také ľahké identifikovať rozdiely medzi nimi. Predtým, ako to urobíme, sa však musíme pozastaviť nad pôvodom týchto dvoch ideológií.

fašizmus

Slovo fašizmus má talianske korene: „fascio“ v ruštine znie ako „únia“.
Toto slovo bolo napríklad v názve politická strana Benito Mussolini - Fascio di combattimento (Únia boja). „Fascio“ sa zase vracia k latinskému slovu „fascis“, ktoré sa prekladá ako „zväzok“ alebo „zväzok“.

Fasces - zväzky brestových alebo brezových vetvičiek zviazané červenou šnúrou alebo previazané popruhmi - boli akýmsi atribútom moci starovekých rímskych kráľov či majstrov v období republiky. Spočiatku symbolizovali právo úradov dosiahnuť svoje rozhodnutia použitím sily. Podľa niektorých verzií boli fascie skutočne nástrojom telesných trestov a spolu so sekerou aj trestom smrti.

Ideologické korene fašizmu siahajú do 80. rokov 19. storočia vo Fin de siècle (francúzsky „koniec storočia“), ktorý sa vyznačuje kolísaním medzi eufóriou zo zmeny a eschatologickým strachom z budúcnosti. Intelektuálny základ fašizmu z veľkej časti pripravili diela Charlesa Darwina (biológia), Richarda Wagnera (estetika), Arthura de Gobineaua (sociológia), Gustava Le Bona (psychológia) a Friedricha Nietzscheho (filozofia).

Na prelome storočí sa objavilo množstvo diel, ktoré vyznávali doktrínu nadradenosti organizovanej menšiny nad neorganizovanou väčšinou, legitimitu politického násilia a radikalizovali koncepty nacionalizmu a vlastenectva. To vedie k vzhľadu politické režimy snahu o posilnenie regulačnej úlohy štátu, násilné metódy potláčania nesúhlasu, odmietanie princípov ekonomického a politického liberalizmu.

V mnohých krajinách, ako je Taliansko, Francúzsko, Belgicko, Maďarsko, Rumunsko, Japonsko, Argentína, sa fašistické hnutia hlásia naplno. Vyznávajú podobné princípy: autoritárstvo, sociálny darwinizmus, elitárstvo, pričom obhajujú protisocialistické a antikapitalistické pozície.

V najčistejšej podobe doktrínu fašizmu ako moci korporatívneho štátu vyjadril taliansky vodca Benito Mussolini, ktorý toto slovo chápal nielen ako systém štátnej správy, ale aj ako ideológiu. V roku 1924 získala Národná fašistická strana Talianska (Partito Nazionale Fascista) parlamentnú väčšinu a od roku 1928 sa stala jedinou legálnou stranou v krajine.

národný socializmus

Toto hnutie, známe ako nacizmus, sa stalo oficiálnou politickou ideológiou v Tretej ríši. Často je vnímaný ako forma fašizmu s prvkami pseudovedeckého rasizmu a antisemitizmu, ktorý bol vyjadrený v koncepte „nemeckého fašizmu“, analogicky s talianskym alebo japonským fašizmom.

Nemecký politológ Manuel Sarkisyants píše, že nacizmus nie je nemecký vynález. Filozofiu nacizmu a teóriu diktatúry sformuloval v polovici 19. storočia škótsky historik a publicista Thomas Carlyle. „Tak ako Hitler, ani Carlyle nikdy nezmenil svoju nenávisť, svoje pohŕdanie parlamentným systémom,“ hovorí Sarkisyants. "Rovnako ako Hitler, aj Carlyle vždy veril v spásnu cnosť diktatúry."

Hlavným cieľom nemeckého národného socializmu bolo vybudovanie a zriadenie „čistého štátu“ na najširšom geografickom území, v ktorom by hlavnú úlohu mali predstavitelia árijskej rasy, ktorá mala všetko potrebné pre prosperujúcu existenciu.

Národnosocialistická nemecká robotnícka strana (NSDAP) bola v Nemecku pri moci v rokoch 1933 až 1945. Hitler často zdôrazňoval význam talianskeho fašizmu, ktorý ovplyvnil formovanie nacistickej ideológie. Špeciálne miesto viedol Pochod na Rím (pochod talianskych fašistov v roku 1922, ktorý prispel k vzostupu Mussoliniho), ktorý sa stal inšpiráciou pre nemeckých radikálov.

Ideológia nemeckého nacizmu bola založená na princípe zjednotenia doktrín talianskeho fašizmu okolo národnosocialistických ideí, kde by sa absolútny štát Mussoliniho zmenil na spoločnosť s eugenickou doktrínou rasy.

Tak blízko, ale inak

Hlavnými ustanoveniami fašistickej doktríny sú podľa Mussoliniho doktrína štátu, jeho podstata, úlohy a ciele. Pre ideológiu fašizmu je štát absolútna – nespochybniteľná autorita a najvyššia autorita. Všetci jednotlivci alebo sociálne skupiny sú bez štátu nemysliteľné.

Jasnejšie túto myšlienku naznačuje slogan, ktorý Mussolini vyhlásil vo svojom prejave v Poslaneckej snemovni 26. mája 1927: "Všetko v štáte, nič proti štátu a nič mimo štátu."

Postoj národných socialistov k štátu bol zásadne odlišný. Pre ideológov Tretej ríše je štát „iba prostriedkom na zachovanie ľudu“. Národný socializmus z dlhodobého hľadiska nemal za cieľ udržať štruktúru štátu, ale usiloval sa o jeho reorganizáciu na verejné inštitúcie.

Štát v národnom socializme bol vnímaný ako medzistupeň pri budovaní ideálnej, rasovo čistej spoločnosti. Tu možno vidieť určitú analógiu s myšlienkami Marxa a Lenina, ktorí považovali štát za prechodnú formu na ceste k budovaniu beztriednej spoločnosti.

Druhým kameňom úrazu medzi týmito dvoma systémami je národnostná a rasová otázka. Pre fašistov bol v tomto smere mimoriadne dôležitý korporátny prístup pri riešení národnostných problémov. Mussolini vyhlásil, že „rasa je pocit, nie realita; 95% pocit." Okrem toho sa Mussolini snažil vyhnúť sa tomuto slovu vždy, keď to bolo možné, a nahradil ho pojmom národ. Práve taliansky národ bol pre Duceho pýchou a podnetom k jeho ďalšiemu povzneseniu.

Hitler nazval pojem „národ“ „zastaraný a prázdny“, napriek prítomnosti tohto slova v názve jeho strany. Nemeckí vodcovia riešili národnostnú otázku prostredníctvom rasového prístupu, doslova tým mechanické čistenie rasa a udržiavanie rasovej čistoty prostredníctvom preosievania cudzích prvkov. Rasová otázka je základným kameňom nacizmu.

Fašistická ideológia vo svojom pôvodnom zmysle bola cudzia rasizmu a antisemitizmu. Hoci Mussolini priznal, že sa stal rasistom už v roku 1921, zdôraznil, že tu nejde o napodobňovanie nemeckého rasizmu. „Je potrebné, aby Taliani rešpektovali svoju rasu,“ vyhlásil Mussolini svoj „rasistický“ postoj.

Navyše Mussolini opakovane odsúdil eugenické učenie národného socializmu o čistote rasy. V marci 1932 v rozhovore s nemeckým spisovateľom Emilom Ludwigom poznamenal, že „dodnes na svete nezostali žiadne úplne čisté rasy. Ani Židia sa nevyhli zmätku.“

"Antisemitizmus v Taliansku neexistuje," povedal Duce. A neboli to len slová. Kým v Taliansku v Taliansku naberali na obrátkach antisemitské kampane, mnohé dôležité pozície na univerzitách, v bankách či v armáde naďalej zastávali Židia. Až od polovice tridsiatych rokov 20. storočia Mussolini vyhlásil nadvládu bielych v talianskych afrických kolóniách a v záujme spojenectva s Nemeckom prešiel na antisemitskú rétoriku.

Je dôležité poznamenať, že nacizmus nie je povinnou súčasťou fašizmu. Tak boli fašistické režimy Salazara v Portugalsku, Franca v Španielsku alebo Pinocheta v Čile zbavené teórie rasovej nadradenosti, ktorá je základom nacizmu.

Vznik fašistickej ideológie v Taliansku a Nemecku v prvej polovici dvadsiateho storočia. má množstvo spoločných základov, ktoré viedli k vytvoreniu totalitných režimov v týchto krajinách na základe fašistickej doktríny vyvinutej ich ideológmi. V tomto období sa vytvorili predpoklady, ktoré prispievajú k vzniku a upevňovaniu fašizmu. V prvom rade bol tento predpoklad národnej krízy spôsobené povojnovou devastáciou, ktorá zasiahla všetky sociálne vrstvy a skupiny a prehĺbila sociálne, vrátane medzietnických, rozpory. K tomu pristupuje oslabenie skutočnej moci liberálno-demokratického štátu, jeho neschopnosť navrhovať a realizovať účinné opatrenia na vyvedenie spoločnosti z krízy. Situáciu zhoršilo používanie tvrdých opatrení zo strany úradov, ktoré sa stavali ako demokratické. „Pomalosť liberálnej politiky spôsobila rastúcu nespokojnosť. K tomu sa pridalo oprávnené rozhorčenie nad tými, ktorí pod rúškom liberálnych fráz obhajovali protispoločenské privilégiá. Občania začali nedôverovať politickým inštitúciám. V rovine masovej psychológie vznikal pocit straty sociálnych istôt, často prerastajúci do agresie voči štátu ako celku.

Nie poslednú úlohu zohralo oslabenie medzinárodných pozícií krajiny, a to tak v prípade Talianska, ktoré stratilo svoju niekdajšiu úlohu v politických procesoch v Európe, ako aj v prípade Nemecka, ktoré bolo nútené podpísať Versaillskú mierovú zmluvu. , ktorá traumatizovala národné povedomie Nemcov. Aktivity ľavicových strán (komunistických, sociálnodemokratických) vystrašili s revolučnou perspektívou nielen veľký kapitál, ale aj stredné vrstvy spoločnosti.

Na čele fašistického hnutia stáli šikovných vodcov demagógovšikovne hrajúci na sociálne rozpory, manipulujúci s masami, sľubujúci vyviesť krajinu z krízy rýchlym a rozhodným konaním. Charizmatické schopnosti takýchto vodcov často riešili mnohé otázky, na ktoré vedel odpovedať jasným, prístupným a jednoznačným spôsobom: „Čím zložitejšou sa civilizácia stáva, tým je sloboda jednotlivca obmedzenejšia.“ Nemožno preceňovať skutočnosť, že materiálna podpora veľkej buržoázie odstránila mnohé ťažkosti, ktoré fašistickej strane stáli v ceste k moci.

Kríza verejného povedomia, dezilúzia más z liberálnych a demokratických hodnôt prinútila ľudí obrátiť sa nie na racionálne riešenie problému v rámci liberálnej demokracie, ale apelovať na emócie, pocity a hľadať iracionálne východisko z katastrofy. situáciu.

Pokiaľ ide o Nemecko, je možné jasne identifikovať základné dôvody, ktoré viedli k nastoleniu fašizmu:

- monopolná buržoázia našla vo fašizme želané východisko z akútnej politickej situácie vytvorenej hospodárskou krízou;
- maloburžoázia, istá časť roľníctva videla v demagogických sľuboch hitlerovskej strany realizáciu nádejí na zmiernenie ekonomických ťažkostí spôsobených rastom monopolov a zhoršených krízou;
- Nemecká robotnícka trieda bola rozdelená na dve robotnícke strany, z ktorých každá nebola dostatočne silná, aby zastavila fašizmus.

Pre Nemecko aj Taliansko zohrala významnú úlohu všeobecná nestabilita, ktorá podnecovala nacionalistické, militaristické a revanšistické nálady. V tomto období by ste mali venovať pozornosť aj zložitosti medzinárodnej situácie. Vyznačovalo sa podceňovaním fašistickej hrozby zo strany vedúcich mocností sveta, zhovievavosťou s agresorom a rozpormi na medzinárodnej scéne. Francúzsko malo záujem na zachovaní versaillského systému a snažilo sa na tento účel vytvoriť blok európskych štátov. Anglicko a Spojené štáty sa prikláňali k obnoveniu nemeckého vojenského a ekonomického potenciálu v nádeji, že zabránia francúzskej hegemónii na kontinente, a čo je najdôležitejšie, nasmerujú agresívne ašpirácie nemeckého fašizmu na východ s perspektívou vojny medzi Nemeckom a ZSSR. .

Nepodceňujte a psychologický pozadie fašistickej ideológie. Možno práve ona zohrala významnú úlohu pri posilňovaní ducha „spravodlivosti“ fašizmu medzi slabo vzdelanými ľuďmi a ľuďmi na okraji spoločnosti. "Okrem problému ekonomických a sociálnych pomerov, ktoré prispeli k vzniku fašizmu, je tu aj problém človeka ako takého, ktorý je tiež potrebné pochopiť." Podstata tohto predpokladu pre vznik fašistickej ideológie spočíva v tom, že človek, ktorý sa nachádza v nestabilnom, ale relatívne slobodnom štáte, je pripravený vzdať sa práve tejto slobody, aby dostal záruku „zajtra“. V ére krízy je človek pripravený kúpiť si poriadok a stabilitu za slobodnú vôľu a svedomie.

Súčasná prítomnosť všetkých týchto faktorov a ich vzájomné prelínanie umožnili fašistickej ideológii získať v Európe v 20. a 30. rokoch široké uplatnenie. Sú výsledky čiastočnej implementácie doktríny fašizmu desivé? potlačenie jednotlivca, totálna kontrola štátu, vojny, represie, koncentračné tábory a milióny ľudských obetí.

Fašizmus (z talianskeho fascio-zväzok, zväzok, zväzok) ? pravicové politické hnutie a ideologické hnutie, ktoré popiera liberálne aj socialistické hodnoty. Je to jedna z hlavných odrôd totality, ale je celkom tolerantná k súkromnému vlastníctvu. Vyznačuje sa šovinistickým nacionalizmom, antisemitizmom, rasizmom a agresivitou v zahraničnej politike.

"Klasické" príklady fašizmu? sú taliansky fašizmus a nemecký nacizmus. Hlavná charakteristická vlastnosť fašizmu? militantný antikomunizmus a sociálna a nacionalistická demagógia. Napriek zložitosti triedneho zloženia fašistického hnutia je rozhodujúci jeho antiproletársky charakter. fašizmus? okamžitá reakcia celého protiproletárskeho frontu na možnú socialistickú revolúciu v podmienkach kolapsu alebo krízy buržoázneho štátu, rozkolu vo vládnucej triede, sociálnej hystérie vo všetkých vrstvách spoločnosti. Nastolenie fašizmu predstavuje radikálny prevrat vedúci k úplnému a definitívnemu zničeniu buržoáznej demokracie samotnou buržoáziou, keďže sa rozpadla spoločenská základňa jej diktatúry.

Nastolením fašizmu nedochádza k zmene triednej podstaty štátnej moci a nemení sa ani povaha sociálno-ekonomického systému. K moci sa dostáva najreakčnejšia časť buržoázie, ktorá nastoľuje režim svojvôle a bezprávia. Ako produkt éry všeobecnej krízy kapitalizmu je fašizmus otvorene teroristická diktatúra najviac reakčné a šovinistické prvky finančného kapitálu. Odlišuje fašizmus od iných totalitných režimov v prvom rade hlásaním „národného socializmu“, v ktorom sa likviduje aj buržoázna demokracia, no deje sa tak bez „teoretického zdôvodnenia“ a nie pod „socialistickými“ heslami. Je to spôsobené tým, že chápanie socializmu medzi nacistami bolo veľmi špecifické. Mussolini v ňom videl veľký akt skazy, ale Hitler? úplná oddanosť ideám národa.Nacisti sa v 20. a 30. rokoch zamerali na ľud. idey socializmu vychádzajú najmä z demagogických úvah.

Takže do základné princípy Fašistickú ideológiu možno pripísať nasledujúcim základným ustanoveniam:

· Konzervatívna revolúcia, ktorej podstatou je odstránenie liberálneho poriadku, ktorý priviedol krajinu do stavu hospodárskej krízy a proletársko-revolučnej situácie. Konzervatívna revolúcia? cestu, po ktorej sa krajina vráti k svojej bývalej historickej veľkosti. Fašistický revolúcia, špeciálny, založený na potrebe „poriadku, disciplíny, poslušnosti morálnym prikázaniam vlasti“
totalitný štát. Mussolini povedal, že strana, ktorá vládne totalitné? " nový fakt v histórii“, analógie a prirovnania sú tu nevhodné. Štát si podmaňuje spoločnosť, ničí jej občianske základy, štátnosti podrobuje všetky stránky svojho života až po súkromné (aj intímne) vzťahy.
Myšlienka národa. Národné obrodenie je možné len v rámci totalitného štátu, v ktorom sú rozhodujúce národné záujmy. Národ je „absolútny“, jeden celok. „Štát vychováva občanov k občianskym cnostiam, dáva im vedomie svojho poslania a povzbudzuje ich k jednote, harmonizuje záujmy na princípe spravodlivosti; zabezpečuje kontinuitu myšlienkových výdobytkov v oblasti poznania, umenia, práva, solidarity; pozdvihuje ľudí z elementárneho, primitívneho života do výšin ľudskej moci, teda do ríše; uchováva pre budúce stáročia mená tých, ktorí zomreli pre jeho integritu a v mene poslušnosti jeho zákonom; ide príkladom a vyzdvihuje pre budúce generácie vodcov, ktorí rozšírili jej územie; géniov, ktorí ho oslavovali.
Myšlienka „nového poriadku“. Nastolenie poriadku národnej prosperity a sociálnej spravodlivosti si vyžaduje formáciu „nového“ človeka, oddaného „celým srdcom“ štátu a národu.
· Odmietnutie triedneho antagonizmu. Fašisti tvrdili, že táto myšlienka boja a triedneho súperenia nebola ničím iným ako vynálezom liberálov, „nafúknutým“ marxistami. Myšlienka triedy je vo svojej podstate v rozpore s myšlienkou jednoty nemeckého národa.
· Antiparlamentarizmus a anti-multistranícky systém. Z pohľadu fašistickej ideológie vedie parlamentarizmus k negatívne dôsledky pre spoločnosť, pretože rozdelenie štátnej moci medzi skupiny „podvodníkov“, ktorí sa snažia realizovať svoje súkromné záujmy, spôsobuje politickú nestabilitu. Zároveň sa hrubo zanedbávajú skutočné záujmy národa. „Neexistuje ani jeden princíp taký falošný ako parlamentarizmus“? Hitler napísal. Môže existovať len jedna strana, ktorá sa spojí s národom do jediného hnutia a monopolizuje si moc, zvyšok treba zakázať a zničiť.
· Zákaz odborov. Odbory vyjadrujú výlučne záujmy robotníckej triedy, ale pracujúci sú predovšetkým občanmi svojej krajiny. Sú povinní spolupracovať so spoluobčanmi, ktorí nie sú pracujúcimi, a nemôžu si dovoliť odporovať vlastným krajanom.
· Antikomunizmus. Boj proti komunistom prebiehal priamo na území fašistických štátov (kde komunistických strán boli zničené a zakázané) a mali medzinárodné zameranie, predovšetkým na „vlasť komunizmu“ v ZSSR. Definovali nacisti čiastočne svoje zámery a ciele pre túto krajinu v politickom, ideologickom a strategickom dokumente? "Drag Nach Osten" . A. Hitler svoj postoj a pohľad na komunistov vyjadril takto: „Všetko doslova zašliapali do špiny... Národ, keďže bol považovaný za produkt kapitalistických tried; Vlasť, pretože ju považovali za nástroj buržoázie na vykorisťovanie robotníckej triedy; pravidlo zákona? pretože to bol pre nich prostriedok na udržanie proletariátu na uzde; náboženstvo, ktoré sa považovalo za prostriedok omámenia ľudí na následné zotročenie; morálka? ako symbol hlúpej a otrockej poslušnosti.
· Neuznanie systému Versailles. Podľa Versaillskej mierovej zmluvy bol zavedený zákaz mať armádu, povinnosť platiť reparácie a zavedenie demilitarizovanej zóny. Nacisti najskôr tieto požiadavky zanedbávali a potom ich porušovali. Francúzsko a Anglicko dovolili Nemecku sa takto správať a nepostavili sa proti v nádeji, že nasmerujú rastúcu agresiu proti ZSSR.
· Nacionalizmus, rasizmus, antisemitizmus. Fašisti vyvinuli radikálny stupeň nacionalizmu, ktorého podstatou je, že národ“ silný v duchu a vôľa“ je povinný podrobiť si iné národy a zväčšiť svoj vlastný životný priestor. Boli zavedené také pojmy ako „čistota krvi“, „nadradená rasa“, na základe ktorých sa vypracovali plány na ovládnutie sveta a premenu časti rás na otrokov: „tieto národy majú jediné opodstatnenie pre svoju existenciu – aby nám boli ekonomicky užitočné“, zvyšok mal byť vyhubený. Prejavuje sa ideologický antisemitizmus v praxi ako masová genocída Židov? Holokaust, pretože Židia boli uznaní za „zdroj kapitalizmu, marxizmu“ a obviňovaní zo všetkých ich negatívnych prejavov (nezamestnanosť, inflácia, revolúcia): „Ak si Židia s pomocou svojej marxistickej viery podmania národy sveta, pohreb veniec pre ľudstvo sa stane jeho korunou“? Hitler veril a tiež poukázal na túžbu Židov „odnárodniť v dôsledku degenerácie“ predstaviteľov „nadradenej rasy“. Je teda zrejmé, že princípy nacionalizmu, rasizmu a antisemitizmu sa neoddeliteľne spojili a reinkarnovali do úplne nového a ultraradikálneho konceptu.
Expanzia. Od prvých dní moci sa fašisti a nacisti začali pripravovať na „veľkú vojnu“, ktorá mala zabezpečiť nadvládu nemeckého a talianskeho národa nad celým svetom. Budovanie vojenskej sily prebiehalo obrovským tempom. Militarizácia naplnila všetky sféry života. Myšlienka vojny ako prejav sily národa a jej účel je úplne jasne viditeľný v prejavoch Hitlera aj Mussoliniho. "Vojna? znak vitality národa, zmysel dejín“ [cit. od: 31, str. 203] vyhlásil vo svojej „Doktríne fašizmu“ Duce. A Fuhrer v Mein Kampf napísal: „Kto chce žiť, musí bojovať; kto nechce bojovať na tomto svete, kde večný boj je zákonom života, nemá právo na existenciu.
· Komunitarizmus. Zmysel tejto myšlienky spočíva v tom, že jednotlivec a spoločnosť sú úplne neoddeliteľné a štát je spoločnosť, preto neexistujú žiadne práva a záujmy jednotlivca mimo štátu. Jednotlivec môže a mal by realizovať všetky záujmy len prostredníctvom komunitárneho, spoločného. Na realizáciu takéhoto prístupu je potrebné začať s výchovou „nového človeka“, ktorého záujmy sa budú zhodovať so záujmami národa a štátu. Komunitarizmus v prvom rade oslovuje ekonomickú sféru, kde národné ciele v ekonomike musí zdieľať každý jednotlivec, riadiť sa a poslúchať vodcu strany.
· Vedenie. Fašizmus je postavený na charizmatickom princípe? o vedení. Nadradenosť Fuhrera, Duceho, je „stelesnením rasového národného a ľudového ducha“. Vodca má neobmedzenú moc. Je symbolom veľkosti a jednoty národa. Okolo vodcu sa zhlukujú sociálne skupiny, vďaka čomu ich obratne manipuluje a vedie k mobilizácii národa a riešeniu akútnych problémov.

Ak zhrnieme túto kapitolu, treba poznamenať, že fašistická ideológia má množstvo špecifických čŕt, ktoré nám spolu umožňujú definovať ju takto: po prvé, je to prítomnosť jasného rozdielu medzi ideológiou vládnucich elít a más. . Elitizmus vyšších vrstiev ospravedlňovali okrem iného aj biologickými argumentmi. Po druhé, pre fašizmus je charakteristický militantný iracionalizmus, extrémne zjednodušovanie hesiel a ideologické klišé. Po tretie, bola postavená na charizmatickom princípe – na vodcovstve. Najvyšší vodca (Duce v Taliansku, Fuhrer v Nemecku), ktorý má neobmedzenú moc, je stelesnením rasového, národného a ľudového ducha. Štvrtou charakteristikou tejto ideológie je kult sily, absolutizácia silového faktora v dejinách, popieranie humanizmu. V kombinácii s rasizmom sa kult násilia stal jedným z dôvodov rozpútania najkrvavejšej vojny v dejinách ľudstva.