La lingua uzbeka è antica oppure no? Lingua uzbeka. Lingua uzbeka moderna

Vocabolario

La base del vocabolario della moderna lingua letteraria uzbeka è costituita da parole di comune origine turca. Tuttavia, a differenza delle vicine lingue kipchak, il vocabolario uzbeko è ricco di prestiti persiani (tagiki) e arabi. L'influenza della lingua russa è evidente nello strato significativo sopravvissuto del vocabolario quotidiano, socio-politico e tecnico che è arrivato dalla conquista del Turkestan da parte della Russia zarista (seconda metà del XIX secolo) fino ai giorni nostri, soprattutto durante il periodo sovietico. epoca (fino al 1991).

Scrivere

Fino al 1928 la lingua uzbeka utilizzava l'alfabeto arabo. Fino agli anni ’40 l’URSS utilizzava un sistema di scrittura basato sull’alfabeto latino. Dal 1992 al 1992, l'URSS ha utilizzato l'alfabeto cirillico. Nel 1992, la lingua uzbeka in Uzbekistan è stata nuovamente tradotta nell'alfabeto latino (nonostante la riforma per tradurre la lingua uzbeka in caratteri latini, infatti, continua ancora oggi l'uso parallelo dell'alfabeto cirillico e latino), che però, differisce significativamente sia dall'alfabeto del 1928 che dalle moderne scritture latine turche (turco, azerbaigiano, tartaro di Crimea, turkmeno, ecc.). In particolare, nel moderno alfabeto uzbeko utilizzato in Uzbekistan, ai fini dell'unificazione con l'alfabeto latino principale, non ci sono caratteri con segni diacritici, mentre l'alfabeto del 1928 utilizzava non solo caratteri con segni diacritici, ma anche caratteri unici inventati appositamente dai linguisti sovietici per le lingue dei piccoli popoli dell'URSS. Ad esempio, i suoni [w] e [h] ora vengono designati come in inglese. In Kirghizistan e Tagikistan, la lingua uzbeka utilizza un alfabeto basato sull'alfabeto cirillico e in Afghanistan, un alfabeto basato sulla scrittura araba.

Caratteristiche della traslitterazione dei nomi propri uzbeki

La traslitterazione dei nomi personali e geografici uzbeki tradizionalmente accettati in russo ha due caratteristiche. Il primo è la mancata riflessione dei dialetti occidentali nella scrittura uzbeka, sopravvissuta fin dai tempi pre-rivoluzionari. Ad esempio, nomi e titoli uzbeki, nella tradizione russa trasmessi come Bekabad, Andijan, scritto in uzbeko Bekobod, Andijon. Queste parole contengono un suono più chiuso di [a], ma più aperto di [o].

La seconda caratteristica è la tradizione apparsa sotto l'influenza dell'alfabeto cirillico uzbeko di trasmettere il suono [o] in molte parole, designato in cirillico dalla lettera ў , Attraverso A a causa della somiglianza delle lettere corrispondenti: Uzbekistan - Uzbekistan(O'zbekiston). Infatti queste parole contengono un suono più chiuso di [o], ma più aperto di [u].

Distribuzione geografica

Guarda anche

• Lingua chagatai (antico uzbeko)

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Appunti

Letteratura

• Baskakov N.A. Fonologia storica e tipologica delle lingue turche / Rep. ed. membro corrispondente Accademia delle Scienze dell'URSS E. R. Tenishev. - M.: Nauka, 1988. - 208 p. - ISBN 5-02-010887-1.
• Ismatullaev Kh.Kh. Autodidatta della lingua uzbeka. - Tashkent: Okituvchi, 1991. - 145 p.
• Kononov A.N. Grammatica della lingua letteraria uzbeka moderna. - M., L.: Casa editrice dell'Accademia delle scienze dell'URSS, 1960.
• Khodžiev A.P. Lingua uzbeka // Lingue del mondo: lingue turche. - M.: Istituto di Linguistica dell'Accademia Russa delle Scienze, 1996. - P. 426-437. - (Lingue dell'Eurasia). - ISBN 5-655-01214-6.
• Boeschoten, Hendrik. Uzbeco // Le lingue turche / A cura di Lars Johanson e Éva Á. Csato. - Routledge, 1998. - pp. 357-378.
• Johanson, Lars. Uzbeco // / Keith Brown, Sarah Ogilvie. - Elsevier, 2009. - pp. 1145-1148. - ISBN 978-0-08-087774-7.

Collegamenti

Un estratto che caratterizza la lingua uzbeka

Vicino al villaggio di Praca, a Rostov fu ordinato di cercare Kutuzov e il sovrano. Ma qui non solo non c'erano, ma non c'era un solo comandante, ma c'erano folle eterogenee di truppe frustrate.
Esortò il suo cavallo già stanco a farsi strada tra la folla il più velocemente possibile, ma più si allontanava, più la folla diventava sconvolta. La strada maestra sulla quale uscì era gremita di carrozze, carrozze di ogni genere, soldati russi e austriaci, di tutti i rami dell'esercito, feriti e illesi. Tutto questo ronzava e brulicava mescolato al suono cupo delle palle di cannone volanti delle batterie francesi piazzate sulle alture di Pratsen.
- Dov'è il sovrano? dov'è Kutuzov? - Rostov ha chiesto a tutti quelli che poteva fermare e non è riuscito a ottenere risposta da nessuno.
Alla fine, afferrando il soldato per il bavero, lo costrinse a rispondere da solo.
- Eh! Fratello! Tutti sono lì da molto tempo, sono fuggiti avanti! - disse il soldato a Rostov, ridendo di qualcosa e liberandosi.
Lasciando questo soldato, evidentemente ubriaco, Rostov fermò il cavallo dell'attendente o la guardia di una persona importante e cominciò a interrogarlo. L'inserviente annunciò a Rostov che un'ora prima il sovrano era stato portato a tutta velocità in una carrozza proprio lungo questa strada e che il sovrano era pericolosamente ferito.
"Non può essere", disse Rostov, "è vero, qualcun altro."
"L'ho visto io stesso", disse l'attendente con un sorriso sicuro di sé. “È ora che io conosca il sovrano: sembra quante volte ho visto qualcosa del genere a San Pietroburgo”. Un uomo pallido, molto pallido, siede in una carrozza. Non appena i quattro neri si sono scatenati, i miei padri, ci sono passati davanti con un tuono: è ora, a quanto pare, di conoscere sia i cavalli reali che Ilya Ivanovich; Sembra che il cocchiere non viaggi con nessun altro come lo zar.
Rostov lasciò andare il cavallo e volle proseguire. Un ufficiale ferito che passava si rivolse a lui.
-Chi vuoi? – chiese l’ufficiale. - Comandante in capo? Quindi è stato ucciso da una palla di cannone, ucciso al petto dal nostro reggimento.
"Non ucciso, ferito", ha corretto un altro ufficiale.
- Chi? Kutuzov? - chiese Rostov.
- Non Kutuzov, ma comunque lo chiami - beh, è ​​lo stesso, non ne sono rimasti molti vivi. Andate là, in quel villaggio, lì si sono riunite tutte le autorità", disse l'ufficiale, indicando il villaggio di Gostieradek, e passò oltre.
Rostov cavalcava a passo spedito, senza sapere né perché né da chi sarebbe andato adesso. L'Imperatore è ferito, la battaglia è persa. Era impossibile non crederci adesso. Rostov guidò nella direzione che gli era stata mostrata e dove in lontananza si vedevano la torre e la chiesa. Qual era la sua fretta? Cosa avrebbe potuto dire ora al sovrano o a Kutuzov, anche se fossero vivi e non feriti?
"Vai da questa parte, vostro onore, e qui vi uccideranno", gli gridò il soldato. - Ti uccideranno qui!
- DI! che dici? disse un altro. -Dove andrà? E' più vicino qui.
Rostov ci pensò su e guidò esattamente nella direzione in cui gli era stato detto che sarebbe stato ucciso.
“Adesso non importa: se il sovrano viene ferito, dovrei davvero prendermi cura di me stesso?” pensò. Entrò nello spazio dove morì la maggior parte delle persone in fuga da Pratsen. I francesi non avevano ancora occupato questo posto, e i russi, vivi o feriti, lo avevano abbandonato da tempo. Sul campo, come mucchi di buona terra coltivabile, giacevano dieci persone, quindici uccise e ferite su ogni decima di spazio. I feriti strisciavano giù a due o tre insieme, e si potevano sentire le loro urla e lamenti spiacevoli, a volte finte, come sembrava a Rostov. Rostov cominciò a trotterellare per non vedere tutta quella gente sofferente, e si spaventò. Aveva paura non per la sua vita, ma per il coraggio di cui aveva bisogno e che, lo sapeva, non avrebbe resistito alla vista di questi sfortunati.
I francesi, che hanno smesso di sparare su questo campo disseminato di morti e feriti, perché non c'era nessuno vivo su di esso, hanno visto l'aiutante che lo percorreva, gli hanno puntato contro una pistola e hanno lanciato diverse palle di cannone. La sensazione di questi suoni sibilanti e terribili e dei morti circostanti si fuse per Rostov in un'impressione di orrore e autocommiserazione. Si ricordò dell'ultima lettera di sua madre. "Cosa proverebbe", pensò, "se mi vedesse ora qui, su questo campo e con le pistole puntate contro di me."
Nel villaggio di Gostieradeke c'erano, anche se confuse, ma in ordine maggiore, le truppe russe che marciavano lontano dal campo di battaglia. Le palle di cannone francesi non potevano più arrivare fin lì, e il rumore degli spari sembrava lontano. Qui tutti hanno già visto chiaramente e hanno detto che la battaglia era persa. A chiunque si rivolgesse Rostov, nessuno poteva dirgli dove fosse il sovrano o dove fosse Kutuzov. Alcuni dissero che la voce sulla ferita del sovrano era vera, altri di no, e spiegarono questa falsa voce che si era diffusa con il fatto che, in effetti, il pallido e spaventato capo maresciallo conte Tolstoj era tornato al galoppo dal campo di battaglia nella guida del sovrano carrozza, che uscì con altri al seguito dell'imperatore sul campo di battaglia. Un ufficiale ha detto a Rostov che oltre il villaggio, a sinistra, ha visto qualcuno delle autorità superiori, e Rostov è andato lì, non sperando più di trovare nessuno, ma solo per schiarirsi la coscienza davanti a sé. Dopo aver percorso circa tre miglia e aver superato le ultime truppe russe, nei pressi di un orto scavato in un fossato, Rostov vide due cavalieri in piedi di fronte al fossato. Uno, con una piuma bianca sul cappello, per qualche motivo sembrava familiare a Rostov; un altro cavaliere sconosciuto, su un bellissimo cavallo rosso (questo cavallo sembrava familiare a Rostov) si avvicinò al fosso, spinse il cavallo con gli speroni e, rilasciando le redini, saltò facilmente oltre il fossato nel giardino. Solo la terra si sgretolò dal terrapieno a causa degli zoccoli posteriori del cavallo. Voltando bruscamente il cavallo, saltò di nuovo oltre il fosso e si rivolse rispettosamente al cavaliere con la piuma bianca, apparentemente invitandolo a fare lo stesso. Il cavaliere, la cui figura sembrava familiare a Rostov e per qualche motivo attirò involontariamente la sua attenzione, fece un gesto negativo con la testa e la mano, e da questo gesto Rostov riconobbe immediatamente il suo compianto e adorato sovrano.
"Ma non poteva essere lui, solo in mezzo a questo campo deserto", pensò Rostov. In quel momento, Alexander voltò la testa e Rostov vide i suoi tratti preferiti così vividamente impressi nella sua memoria. L'Imperatore era pallido, le sue guance erano infossate e i suoi occhi infossati; ma c'era ancora più fascino e mitezza nei suoi lineamenti. Rostov era felice, convinto che le voci sulla ferita del sovrano fossero ingiuste. Era felice di averlo visto. Sapeva che poteva, anzi doveva, rivolgersi direttamente a lui e trasmettergli ciò che gli era stato ordinato di trasmettere da Dolgorukov.
Ma proprio come un giovane innamorato trema e sviene, non osa dire ciò che sogna di notte, e si guarda intorno spaventato, cercando aiuto o la possibilità di ritardo e fuga, quando è arrivato il momento desiderato e lui resta solo con lei, quindi Rostov ora, avendo ottenuto ciò che desiderava più di ogni altra cosa al mondo, non sapeva come avvicinarsi al sovrano, e gli furono presentate migliaia di ragioni per cui era scomodo, indecente e impossibile.
"Come! Mi sembra felice di approfittare del fatto che è solo e abbattuto. Un volto sconosciuto può sembrargli sgradevole e difficile in questo momento di tristezza; Allora cosa posso dirgli adesso, che solo a guardarlo il mio cuore salta un battito e mi si secca la bocca? Non gli venne in mente nessuno di quegli innumerevoli discorsi che lui, rivolgendosi al sovrano, aveva composto nella sua immaginazione. Quei discorsi si tenevano per lo più in condizioni completamente diverse, venivano pronunciati per lo più al momento delle vittorie e dei trionfi e soprattutto sul letto di morte per le ferite, mentre il sovrano lo ringraziava per le sue gesta eroiche, ed egli, morente, esprimeva la sua amore confermato infatti il ​​mio.
“E allora perché dovrei chiedere al sovrano quali sono i suoi ordini sul fianco destro, quando sono già le 4 di sera e la battaglia è perduta? No, sicuramente non dovrei avvicinarlo. Non dovrebbe disturbare le sue fantasticherie. È meglio morire mille volte che ricevere da lui una brutta occhiata, una cattiva opinione", decise Rostov e con la tristezza e la disperazione nel cuore se ne andò, guardando costantemente il sovrano, che era ancora nella stessa posizione di indecisione.
Mentre Rostov faceva queste considerazioni e si allontanava tristemente dal sovrano, il capitano von Toll entrò accidentalmente nello stesso posto e, vedendo il sovrano, gli si avvicinò, gli offrì i suoi servizi e lo aiutò ad attraversare il fossato a piedi. L'Imperatore, volendo riposarsi e non sentendosi bene, si sedette sotto un melo e Tol si fermò accanto a lui. Da lontano, Rostov vide con invidia e rimorso come von Tol parlò a lungo e appassionatamente al sovrano, e come il sovrano, apparentemente piangendo, chiuse gli occhi con la mano e strinse la mano a Tol.
"E potrei essere io al suo posto?" Rostov pensò tra sé e, trattenendo a malapena le lacrime di rimpianto per la sorte del sovrano, in completa disperazione proseguì, non sapendo dove e perché stesse andando adesso.
La sua disperazione era tanto più grande perché sentiva che la causa del suo dolore era la propria debolezza.
Poteva... non solo poteva, ma doveva recarsi dal sovrano. E questa era l'unica occasione per dimostrare al sovrano la sua devozione. E non l'ha usato... "Che cosa ho fatto?" pensò. E girò il cavallo e tornò al galoppo nel luogo dove aveva visto l'imperatore; ma dietro il fosso non c'era più nessuno. Guidavano solo carri e carrozze. Da un furman, Rostov apprese che il quartier generale di Kutuzov si trovava nelle vicinanze del villaggio dove stavano andando i convogli. Rostov li inseguì.
La guardia Kutuzov camminava davanti a lui, conducendo i cavalli avvolti in coperte. Dietro il bereytor c'era un carro, e dietro il carro camminava un vecchio servitore, con un berretto, una pelliccia corta e con le gambe arcuate.
- Tito, oh Tito! - disse il bereitore.
- Che cosa? - rispose distrattamente il vecchio.
- Tito! Vai a trebbiare.
- Eh, stupido, ugh! – disse il vecchio, sputando rabbiosamente. Passò un po' di tempo in un movimento silenzioso e la stessa battuta si ripeté di nuovo.
Alle cinque di sera la battaglia era perduta su tutti i punti. Più di cento cannoni erano già nelle mani dei francesi.
Przhebyshevskij e il suo corpo deposero le armi. Altre colonne, avendo perso circa la metà delle persone, si ritirarono in mezzo a folle miste e frustrate.
I resti delle truppe di Lanzheron e Dokhturov, mescolati, si affollarono attorno agli stagni sulle dighe e sulle rive vicino al villaggio di Augesta.
Alle 6 soltanto presso la diga di Augesta si sentiva ancora il caldo cannoneggiamento dei soli francesi, che avevano costruito numerose batterie sulla discesa delle alture di Pratsen e colpivano le nostre truppe in ritirata.
Nella retroguardia, Dokhturov e altri, radunando battaglioni, risposero al fuoco contro la cavalleria francese che ci inseguiva. Cominciava a fare buio. Sulla stretta diga di Augest, sulla quale per tanti anni il vecchio mugnaio sedeva tranquillamente in berretto con le canne da pesca, mentre suo nipote, rimboccandosi le maniche della camicia, selezionava i pesci argentati tremanti in un annaffiatoio; su questa diga, lungo la quale per tanti anni i Moravi viaggiarono pacificamente sui loro carri gemelli carichi di grano, con cappelli arruffati e giacche blu e, spolverati di farina, con carri bianchi che partivano lungo la stessa diga - su questa stretta diga ora tra i carri e cannoni, sotto i cavalli e tra le ruote affollavano persone sfigurate dalla paura della morte, schiacciandosi, morendo, camminando sopra i moribondi e uccidendosi a vicenda solo per poter, dopo aver fatto pochi passi, essere sicuri. anche ucciso.
Ogni dieci secondi, pompando l'aria, una palla di cannone schizzava o una granata esplodeva in mezzo a questa fitta folla, uccidendo e spargendo sangue su coloro che si trovavano vicino. Dolokhov, ferito al braccio, a piedi con una dozzina di soldati della sua compagnia (era già ufficiale) e il suo comandante di reggimento, a cavallo, rappresentavano i resti dell'intero reggimento. Trascinati dalla folla, si accalcarono all'ingresso della diga e, pressati da tutte le parti, si fermarono perché un cavallo davanti a loro cadde sotto un cannone e la folla lo stava tirando fuori. Una palla di cannone uccise qualcuno dietro di loro, l'altra colpì davanti e schizzò il sangue di Dolokhov. La folla si muoveva disperatamente, si rimpiccioliva, faceva qualche passo e si fermava di nuovo.
Percorri questi cento passi e probabilmente sarai salvato; resta in piedi per altri due minuti e probabilmente tutti pensavano che fosse morto. Dolokhov, in piedi in mezzo alla folla, si precipitò sul bordo della diga, abbattendo due soldati, e fuggì sul ghiaccio scivoloso che copriva lo stagno.
"Girati", gridò saltando sul ghiaccio che si spezzava sotto di lui, "girati!" - gridò alla pistola. - Tiene!...
Il ghiaccio lo trattenne, ma si piegò e si spezzò, ed era ovvio che non solo sotto una pistola o una folla di persone, ma anche sotto lui solo, sarebbe crollato. Lo guardarono e si rannicchiarono vicino alla riva, non osando ancora calpestare il ghiaccio. Il comandante del reggimento, in piedi a cavallo all'ingresso, alzò la mano e aprì la bocca, rivolgendosi a Dolokhov. All'improvviso una delle palle di cannone fischiò così piano sulla folla che tutti si chinarono. Qualcosa schizzò nell'acqua bagnata e il generale e il suo cavallo caddero in una pozza di sangue. Nessuno ha guardato il generale, nessuno ha pensato di allevarlo.
- Andiamo sul ghiaccio! camminato sul ghiaccio! Andiamo! cancello! non puoi sentire! Andiamo! - all'improvviso, dopo che la palla di cannone colpì il generale, si sentirono innumerevoli voci, senza sapere cosa e perché gridassero.
Uno dei cannoni posteriori, che stava entrando nella diga, si è rivolto al ghiaccio. Folle di soldati della diga iniziarono a correre verso lo stagno ghiacciato. Il ghiaccio si spezzò sotto uno dei soldati in testa e un piede finì nell'acqua; voleva riprendersi e cadde fino alla cintola.

Lingua di stato dell'Uzbekistan

La lingua ufficiale dell'Uzbekistan è l'uzbeco. In generale, la lingua uzbeka appartiene al gruppo turco, ma a causa del gran numero di dialetti e dialetti, persone provenienti da diverse regioni possono avere grandi difficoltà a capirsi. La multidialettalità della forma parlata della lingua uzbeka si basa sul gran numero di gruppi etnici che hanno partecipato alla formazione del popolo uzbeko.

Durante l’era sovietica, la maggioranza della popolazione conosceva il russo, ma in seguito all’ottenimento dell’indipendenza e alla decisione del governo di intraprendere un percorso verso la derussificazione della società, i giovani moderni conoscono poco o non conoscono affatto il russo. Per quanto riguarda la lingua uzbeka, il livello generale di istruzione dei giovani sta diminuendo in modo catastrofico. In realtà, gli istituti di istruzione superiore non possono istruire gli studenti che provengono da remoti insediamenti rurali, poiché semplicemente non conoscono altra lingua oltre al proprio dialetto. Di conseguenza, in tutte le università dell'Uzbekistan, e ce ne sono 63, la lingua russa viene studiata senza fallo. Inoltre, gruppi di lingua russa sono organizzati in tutte le principali università della capitale e nelle regioni del paese.

, Afghanistan, Tagikistan, Kirghizistan, Kazakistan, Turkmenistan, Russia, Turchia, Cina, ecc.

Diffusione della lingua uzbeka. Blu - in misura maggiore, blu - in misura minore.

Dal punto di vista grammaticale e lessicale, i parenti moderni più stretti dell'uzbeko letterario sono ufficialmente le lingue uigura e ili-turca del gruppo Karluk (Chagatai). Tuttavia, in realtà, la lingua uzbeka è il risultato di una sintesi oghuz-karluk con una predominanza di frasi oghuz, che è particolarmente evidente se confrontata con l'uiguro [ ] .

L'uzbeco letterario moderno, basato sui dialetti della valle di Fergana, è caratterizzato da una mancanza di armonia vocale. Negli anni '20 del XX secolo furono fatti tentativi per consolidare artificialmente l'armonia vocale nella lingua letteraria, che era conservata solo nei dialetti periferici (principalmente Khorezm). Nella fonetica, nella grammatica e nel vocabolario si nota una forte influenza del substrato perso-tagico, che dominò in Uzbekistan fino ai secoli XII-XIII e ha ancora una certa distribuzione. C’è anche l’influenza di un’altra lingua iraniana, il sogdiano, che era dominante prima dell’islamizzazione dell’Uzbekistan. La maggior parte degli arabismi nella lingua uzbeka sono stati presi in prestito dal perso-tagico. Dalla metà del XIX secolo, la lingua uzbeka è stata fortemente influenzata dalla lingua russa.

Storia

La formazione della lingua uzbeka è stata complessa e sfaccettata.

In gran parte grazie agli sforzi di Alisher Navoi, l'antico uzbeko divenne una lingua letteraria unificata e sviluppata, le cui norme e tradizioni furono preservate fino alla fine del XIX secolo. All'inizio del 20 ° secolo. Nella lingua letteraria uzbeka è emersa la tendenza a democratizzare le sue norme, per cui è diventata più semplice e più accessibile.

Fino all'inizio del XX secolo. sul territorio del Bukhara Khanate e dello stato di Khorezm (Khiva), le lingue letterarie erano il persiano e il chagatai (antico uzbeko). Dall'inizio del XX secolo, principalmente grazie agli sforzi dei sostenitori del giadidismo (Fitrat, Niyazi, ecc.), è stata creata una lingua letteraria moderna basata sul dialetto di Fergana.

Il termine stesso “uzbeko”, quando applicato alla lingua, aveva significati diversi in tempi diversi. Fino al 1921 “uzbeko” e “sart” erano considerati due dialetti della stessa lingua. All'inizio del XX secolo, N.F. Sitnyakovsky scrisse che la lingua dei Sart di Fergana è “puramente” uzbeka (Uzbek-tili). Secondo il turcologo kazako Seraly Lapin, vissuto tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, "non esiste un popolo Sart speciale diverso dagli uzbeki, e non esiste una lingua Sart speciale diversa dall'uzbeko". Altri divisero i Sart e gli uzbeki.

Dialetti

La moderna lingua uzbeka ha una struttura dialettale complessa e occupa un posto unico nella classificazione delle lingue turche. I dialetti dell'uzbeko parlato moderno sono geneticamente eterogenei (i parlanti dei gruppi dialettali Karluk, Kipchak, Oguz hanno partecipato alla loro formazione), suddivisi condizionatamente su base fonetica in 2 gruppi - "locali" (dialetti delle città di Tashkent, Samarcanda, Bukhara , ecc. e aree adiacenti) e “accusativo” (diviso in due sottogruppi a seconda dell'uso della consonante iniziale “y” o “j”);

Esistono quattro gruppi dialettali principali.

• I dialetti uzbeki settentrionali del Kazakistan meridionale (Ikan-Karabulak, Karamurt, appartengono probabilmente al gruppo Oghuz).
• I dialetti uzbeki meridionali delle parti centrali e orientali dell'Uzbekistan e dell'Afghanistan settentrionale, così come i dialetti dei più grandi centri di insediamento degli uzbeki (Tashkent, Ferghana, Karshi, Samarcanda-Bukhara e Turkestan-Chimkent) appartengono al Karluk (Chagatai) , o gruppo sudorientale delle lingue turche; su questa base è consuetudine includere la lingua uzbeka nel suo insieme, insieme all'uiguro. I dialetti Fergana e Turkestan-Chimkent sono i più vicini alla norma letteraria. Lo standard di pronuncia è assegnato al gruppo dialettale Fergana-Tashkent (dopo il 1937).

La caratteristica principale di questi dialetti è che sono più o meno iranizzati. L'influenza duratura dei dialetti iraniani (soprattutto della lingua tagica) è qui fortemente evidente non solo a livello lessicale, ma anche a livello fonetico.

• Il gruppo Oguz comprende il dialetto Khorezm, che è vicino alla lingua turkmena, e altri dialetti del sud e del nord-ovest dell'Uzbekistan (così come due dialetti del Kazakistan) sotto il nome generale di dialetto Oguz. Nella classificazione di A. N. Samoilovich, questi dialetti sono descritti come dialetti Khiva-uzbeko e Khiva-Sartov e sono separati in un gruppo indipendente chiamato Kipchak-turkmeno.
• I dialetti kipchak, relativamente vicini alla lingua kazaka, sono diffusi in tutto il paese, così come in altre repubbliche dell'Asia centrale e in Kazakistan. Ciò include anche il dialetto Surkhandarya. Storicamente, questi dialetti si sono formati tra i nomadi uzbeki, che per origine erano imparentati con i kazaki, ma non erano sudditi del Khanato kazako.

Grammatica

A differenza della maggior parte delle altre lingue turche, la morfologia uzbeka è caratterizzata dalla monovarianza degli affissi (come risultato dell'assenza di sinarmonicità).

Non ha una categoria grammaticale di genere: non c'è accordo nel genere, nel caso e nel numero della definizione e del definito. È obbligatorio concordare tra soggetto e predicato in persona, ma non necessariamente in numero.

Ci sono 6 casi in uzbeko:

• principale - indicatore zero;
• genitivo (attributivo) - esponente -ning; redige la definizione adottata;
• dativo (direttiva) - indicatore -ga; esprime la direzione dell'azione su un oggetto; costituisce sostanzialmente un'addizione indiretta;
• accusativo - indicatore -ni; agisce come un oggetto diretto;
• locale - indicatore -da; esprime il luogo o il tempo dell'azione, il nome funge da circostanza;
• iniziale - indicatore -dan; esprime sostanzialmente l'oggetto lungo il quale (attraverso il quale, oltre il quale, attraverso il quale) viene eseguita l'azione.

Un sostantivo ha una categoria di appartenenza (izafet), le cui forme sono formate utilizzando affissi di appartenenza, che denotano la persona del proprietario: kitob"libro", kitobim"il mio libro", kitobing"il tuo libro", kitobi“il suo (suo) libro”; uka"Fratello", ok"mio fratello", ukang"tuo fratello", ukasi suo fratello; o'zbek" uzbeko", fino"lingua" - o'zbek tili"Lingua uzbeka".

Fonetica

Principali caratteristiche fonologiche: mancanza di armonia vocale (sinarmonismo) e okanye.

La legge dell'armonia vocale, caratteristica della maggior parte delle lingue turche, è che una parola può contenere solo vocali anteriori o solo vocali posteriori. Nell'uzbeco moderno, vocali turche comuni o E ö corrisponde a un suono "o", nell'ortografia - ў (cirillico) o o'(Latino); tu E ü - come il russo "y"; ı E io- come il russo "E". I resti del sinarmonismo vocale sono conservati solo nei dialetti Kypchak. "Okanye" consiste nella transizione in un certo numero di casi del turco comune UN in o "o", allo stesso tempo turco comune ä più spesso [

La storia dell'emergere e dello sviluppo della lingua uzbeka è strettamente intrecciata con la storia dei suoi parlanti. L'emergere di una nazione come il popolo uzbeko fu dovuto al processo di fusione di una serie di gruppi etnici, i cui mezzi di comunicazione erano le lingue turca e iraniana. Questo spiega il gran numero di dialetti nel dialetto uzbeko, tra i quali esiste un'enorme differenza.

La storia dello sviluppo della lingua uzbeka può essere divisa in tre fasi: i periodi dell'antico turco, dell'antico uzbeko e delle lingue moderne.

Antica lingua turca

Questa fase risale ai secoli V-XI. I turchi si stabilirono lungo le rive del Syr Darya, dell'Amu Darya e dello Zeravshan, spingendo gradualmente da parte gli abitanti delle tribù indo-iraniane. Il mezzo di comunicazione era l'antica lingua turca, sulla base della quale si formarono successivamente molte lingue asiatiche. Oggi rimangono solo frammenti dell'antica scrittura turca, impressi su monumenti culturali risalenti a questo periodo.

Starousbek

La seconda fase risale ai secoli XI-XIX. Durante questo periodo, la lingua uzbeka si sviluppò sotto l'influenza di molte lingue vicine. Un enorme contributo alla formazione della lingua è stato dato dal poeta Alisher Navoi, che ha creato una lingua letteraria unificata e sviluppata. Fu in questa forma che fu utilizzato fino all'inizio del XIX secolo senza modifiche.

Lingua uzbeka moderna

Il XX secolo è stato segnato dall'inizio della formazione della moderna lingua uzbeka. Si basa sul dialetto Fergana, generalmente riconosciuto da tutti i residenti dell'Uzbekistan. La maggior parte della popolazione parlava questo dialetto, che conoscevano come lingua Sart, e i suoi parlanti erano chiamati Sart. L'etnia Sart non apparteneva al popolo uzbeko, ma negli anni '20 del secolo scorso la parola "Sart" fu abbandonata e gli abitanti del paese iniziarono a chiamarsi uzbeki. Le norme della lingua letteraria sono diventate più democratiche, il che l'ha resa molto più semplice e accessibile.

Scrittura uzbeka

Nel corso della storia dello sviluppo della lingua uzbeka, ci sono state tre diverse scritture.

Dall'antichità fino alla fine degli anni '20 del secolo scorso, l'etnia uzbeka si è basata sull'alfabeto arabo. Con l'avvento del potere sovietico, la scrittura fu sottoposta a numerose riforme. Fino al 1938 era in uso l’alfabeto latino, poi si passò all’alfabeto cirillico, che durò fino al 1993. Quando la Repubblica uzbeka divenne uno stato indipendente, l'alfabeto latino ritornò di nuovo.

Al giorno d'oggi, nella scrittura uzbeka, le lettere arabe, l'alfabeto latino e quello cirillico vengono utilizzati in parallelo. La generazione più anziana preferisce la grafica cirillica e gli uzbeki che vivono all'estero preferiscono le lettere arabe. Negli istituti scolastici si insegna in alfabeto latino, quindi è difficile per alunni e studenti leggere libri pubblicati sotto il dominio sovietico.

La lingua uzbeka è ricca di parole prese in prestito dalla lingua persiana. Nel 20 ° secolo, il vocabolario è stato significativamente arricchito con parole russe e oggi è intensamente reintegrato con prestiti inglesi. Secondo il programma statale. C'è una pulizia attiva della lingua dalle parole prese in prestito.

Tutto ciò, naturalmente, causa particolari difficoltà nell'apprendimento della lingua e delle traduzioni uzbeke, ma la rende unica e più interessante.

La lingua uzbeka (O'zbek tili o O'zbekcha - in latino; Ўzbek tili o Ўzbekcha - in cirillico; ?????? ???? - arabo) è la lingua ufficiale della Repubblica dell'Uzbekistan. Più di 26 lingue in Uzbekistan vivono milioni di persone, oltre il 70% della popolazione considera la lingua uzbeka la propria lingua madre, circa 23,5 milioni di persone parlano la lingua uzbeka, e questa lingua è diffusa non solo nel territorio della Repubblica dell'Uzbekistan, ma anche in altri paesi asiatici: Kirghizistan, Turkmenistan, Kazakistan, Pakistan, Tagikistan, Afghanistan, Turchia, Repubblica popolare cinese e Russia.

La lingua uzbeka moderna appartiene alle lingue turche della famiglia linguistica Altai. Tuttavia, diversi linguisti classificano le lingue turche in modo diverso, in base a varie caratteristiche, che, a volte, non sono sempre ovvie. Tradizionalmente, la lingua uzbeka appartiene al gruppo orientale (Karluk) del gruppo linguistico turco. Insieme al turco e all'azero, la lingua uzbeka è considerata una delle lingue più diffuse di questo gruppo.

SUL. Baskakov identifica la lingua uzbeka come parte del sottogruppo delle lingue karluk-khorezmiane e sottolinea le seguenti caratteristiche specifiche che ne consentono la classificazione in questo sottogruppo: la presenza di una “a” labializzata in molti dialetti, sei fonemi vocalici; mancanza di armonia vocale nella maggior parte dei dialetti urbani della lingua uzbeka.

Secondo la classificazione di V. A. Bogoroditsky, la lingua uzbeka fa parte del gruppo delle lingue turche dell'Asia centrale insieme alle lingue uigura, kazaka, kirghisa e karakalpaca.

Secondo V.V. La Radlova, la lingua uzbeka (insieme all'uigura) appartiene al gruppo delle lingue turche dell'Asia centrale.

La lingua uzbeka è strettamente imparentata nella struttura grammaticale e nel vocabolario con la lingua uigura, diffusa nella provincia cinese dello Xinjiang, e con la lingua ili-turca; gli altri tratti caratteristici sono stati presi in prestito dalle lingue persiana, araba e russa.

La fonetica, la grammatica e il vocabolario della lingua uzbeka mostrano una forte influenza della lingua persiana; il vocabolario contiene anche numerosi prestiti dall'arabo e dal russo.

Una caratteristica specifica della lingua uzbeka è la struttura agglutinante, il che significa che la formazione delle parole in questa lingua avviene mediante agglutinazione, attaccando affissi alla radice o base della parola, ognuno dei quali non è ambiguo e ha il proprio significato grammaticale. Il termine “agglutinare” deriva dalla lingua latina e significa “fondere”, “restare insieme”. Gli elementi centrali nella formazione delle parole nella lingua uzbeka sono i suffissi che, grazie alla suddetta univocità grammaticale, espandono o modificano il significato delle parole. Puoi aggiungere molti suffissi alla base di una parola e tutti i suffissi si susseguono e hanno confini chiari, cioè non si fondono con la radice della parola o altri suffissi. Pertanto, la lunghezza delle parole turche può aumentare a seconda della quantità di informazioni che contengono.

La principale caratteristica fonologica della lingua uzbeka è l'assenza di sinarmonismo (armonia vocale), caratteristico delle lingue turche. Ciò è spiegato dal fatto che la lingua letteraria uzbeka si basa sul dialetto Fergana, caratterizzato da una mancanza di sinarmonia. Questo fenomeno si è conservato solo in alcuni dialetti più vicini al gruppo linguistico Oghuz o Kipchak. Un’altra caratteristica fonetica che distingue la lingua uzbeka dalle altre lingue turche è il caratteristico “okanye”.

Si presume che i popoli turchi si stabilirono lungo i bacini dei fiumi Amu Darya, Syr Darya e Zeravshan già nel 600-700 d.C. e gradualmente sfollarono le tribù che parlavano lingue indo-iraniane e che precedentemente vivevano in Sogdiana, Battria e Khorezm. La prima dinastia regnante di questa regione fu la dinastia Karakhanide, che era una delle tribù Karluk e regnò nei secoli IX-XII. ANNO DOMINI

Gli studiosi vedono la lingua uzbeka come una discendente diretta o una forma successiva della lingua Chagatai, una lingua letteraria turca dell'Asia centrale usata durante il regno del Chagatai Khan, di Timur (Tamerlano) e dei Timuridi e separata dalle altre lingue turche dell'Asia centrale in gli inizi del XIV secolo. Nei secoli XV e XVI. In difesa dell'antica lingua uzbeka venne il pensatore e attivista uzbeko Mir Ali-Sher Navoi, grazie ai cui sforzi l'antica lingua uzbeka divenne una lingua letteraria unificata e sviluppata, le cui tradizioni e norme furono preservate fino alla fine del XIX secolo . Basata sulla variante Karluk delle lingue turche, l'antica lingua uzbeka conteneva un gran numero di parole prese in prestito dal persiano e dall'arabo. Entro il 19 ° secolo cominciò ad essere usato sempre meno nelle opere letterarie.

Il termine “uzbeko”, in relazione alla lingua, significava concetti diversi in tempi diversi. Fino al 1921 le lingue uzbeka e sart erano trattate come due dialetti diversi. La lingua uzbeka era il nome dato al dialetto Kipchak, caratterizzato dalla sinarmonia (armonia dei suoni vocalici), che era la lingua dei discendenti delle tribù che si stabilirono in Transoxania nel XVI secolo insieme a Sheibani Khan e vivevano principalmente vicino a Bukhara e Samarcanda.

Secondo una versione degli scienziati, gli “uzbeki” erano le persone che vivevano nei domini del sultano Muhamed Uzbek Khan (1313-1341), il nono khan dell’Orda d’Oro e discendente di Gengis Khan, da cui prese il nome la lingua uzbeka. .

La lingua Sart era il nome dato al dialetto Karluk, diffuso tra gli antichi coloni della valle di Fergana, della regione di Kashkadarya e, parzialmente, della regione di Samarcanda; questo dialetto si distingueva per la mescolanza di un gran numero di parole persiane e arabe e per la mancanza di sinarmonia. I Sart che vivevano a Khiva parlavano anche il dialetto Oghuz, che era fortemente iranizzato.

Dopo il 1921, il regime sovietico abolì il concetto di "sart" in quanto dispregiativo e decretò che d'ora in poi tutta la popolazione turca del Turkestan dovesse chiamarsi "uzbeka", nonostante molte persone non avessero nemmeno vera origine uzbeka. Tuttavia, nonostante le feroci proteste dei bolscevichi dell’Uzbekistan (tra i quali apparteneva Fayzulla Khojaev), nel 1924, non la lingua uzbeka prerivoluzionaria, ma la lingua Sart, diffusa nella regione di Samarcanda, fu riconosciuta come lingua letteraria scritta del paese. nuova repubblica.

La moderna lingua uzbeka, diffusa proprio nel centro dell'area di lingua turca, ha una complessa struttura dialettale. Tra i dialetti più famosi ci sono la lingua afghana uzbeka, i dialetti Ferghana, Khorezm, Turkestan-Chimkent e Surkhandarya.

I dialetti della maggior parte dei centri urbani uzbeki (Tashkent, Ferghana, Karshi, Samarcanda-Bukhara, Turkestan-Chimkent) appartengono al gruppo sud-orientale (Karluk) delle lingue turche, motivo per cui l'intera lingua uzbeka è inclusa in questo gruppo.

Sempre all'interno della lingua uzbeka, esiste un gruppo di dialetti che appartengono al gruppo Kipchak (sono usati in tutta la Repubblica dell'Uzbekistan e in altre repubbliche dell'Asia centrale, oltre che in Kazakistan), e al gruppo Oguz, che comprende i dialetti del Khorezm dei territori adiacenti situati nel nord-ovest della Repubblica, compresi due dialetti del Kazakistan.

In base al territorio si distinguono quattro principali gruppi dialettali:

• Gruppo nord-uzbeko dialetti del Kazakistan meridionale
• Dialetti uzbeki meridionali l'Uzbekistan centrale e orientale e l'Afghanistan settentrionale, nonché i dialetti dei grandi centri urbani degli insediamenti uzbeki. Questo gruppo è rappresentato da dialetti completamente e parzialmente iranizzati, che includono i dialetti Fergana, Tashkent, Samarcanda-Bukhara, Karshi, Turkestan-Chimkent. L'influenza a lungo termine dei dialetti persiani (in particolare della lingua tagica) si manifesta fortemente non solo a livello del vocabolario, ma anche nelle caratteristiche fonetiche.
• Dialetti Kipchak Lingua uzbeka, con caratteristiche turche occidentali e vicina alla lingua kazaka. Questi dialetti sono diffusi non solo nel territorio della Repubblica dell'Uzbekistan, ma anche in altre repubbliche dell'Asia centrale, compreso il Kazakistan. Questo gruppo include anche il dialetto Surkhandarya. I dialetti di questo gruppo sono nati storicamente tra i nomadi uzbeki.
• Gruppo Oguz, che comprende il dialetto Khorezm, simile alla lingua turkmena, e altri dialetti delle parti meridionali e nordoccidentali dell'Uzbekistan (compresi due dialetti in Kazakistan). SUL. Samoilovich descrive questi dialetti come dialetti Khiva-Sartov e Khiva-uzbeko e li combina nel gruppo Kipchak-turkmeno.

Lo scienziato A.K. Borovkov classifica anche i dialetti della lingua uzbeka su base fonetica e li divide in due gruppi: i dialetti “okaya” (dialetti di Tashkent, Bukhara, Samarcanda e altre zone vicine) e i dialetti “aka”, che a loro volta, a seconda della l'uso del suono consonante iniziale "j" o "i" sono divisi in due sottogruppi. La base della moderna lingua letteraria uzbeka è il gruppo di dialetti “okaya” di Tashkent-Fergana, caratterizzato dalla mancanza di armonia vocale e dalla presenza di sei fonemi vocalici invece dei nove in altri dialetti.