Significado y significado del mantra om namo bhagavate vasudeva. Centro de Yoga Integral de Moscú que lleva el nombre de Sri Aurobindo Ghosh - práctica - mantrika El increíble mantra om namah shivaya promueve

Colección completa y descripción: de qué se trata la oración om namo bhagavate vasudeva para la vida espiritual de un creyente.

Puede liberar nuestra mente y nuestro estado de ánimo de malos pensamientos. La práctica regular de la recitación nos enseña una completa libertad espiritual: puede liberarnos del ciclo del renacimiento y nos ayuda a realizarnos como la encarnación del principio divino trascendental.

Significado de Om Namo Bhagavate Vasudevaya

Om Namo Bhagavata Vasudeva es un mantra que personifica la adoración de Dios, Bhagavata Vasudeva. Un mantra que menciona el nombre de un dios es reconocido como el más poderoso. Uno de ellos es Om Namo Bhagavate Vasudevaya. Este mantra también se llama “vaya de las doce caras”. Om Namo Bhagavate Vasudevaya apareció antes de que surgieran las cuatro sampradayas vaisnavas. Este mantra, según las descripciones de sus funciones, puede potenciar el desarrollo de la mente y abrir la conciencia.

Renunciar a todo lo demás y a todas las ideas de rectitud para entregarme a mí (Krishna) exclusivamente. Yo (Krishna) os libraré de todos los pecados, no os desesperéis.

Krishna también declaró: “Todos deberían recitar Om Namo bhagavate vasuda diariamente porque yo estaré detrás de él. Respondo al llamado de mi corazón inmediata e invariablemente. Mírame como tu deber. Estoy listo para aquellos que se esfuerzan por cumplir con sus responsabilidades. Cree lo positivo que hay en mí”.

Om namo bhagavate vasudeva se conoce como mukti o mantra de liberación. Esta es una poderosa fórmula espiritual para alcanzar la libertad. El uso constante de este mantra puede, en última instancia, incluso liberarnos de ciclos de renacimiento. De esta manera, suaviza el karma para que podamos tomar decisiones verdaderas en nuestras vidas. La verdad es una elección, no sólo reaccionar a los deseos con hostilidad.

Todo lo que somos es una vibración. El cosmos entero es un continuo vibratorio y la vida encarnada es la expresión material del flujo vibratorio. Cuando se interrumpe este flujo oscilatorio, el desequilibrio da como resultado la creación de falta de armonía en el medio ambiente o una falta de tranquilidad en la fisiología.

La vibración a través del habla es lo principal en esta tradición. Cantar nos ayuda a equilibrarnos.

Mantra es una palabra sánscrita con muchas connotaciones:

Otra visión más poética del canto de mantras: la práctica del mantra en realidad une la carne del cuerpo con el sonido. Las células sutiles de complejos haces nerviosos están constantemente expuestas, capturando la carne con vibraciones del sonido divino.

Significado del mantra bhagavate vasudevaya

Hay varias traducciones del significado del namo mantra, la traducción principal está dedicada al dios Krishna y suena así: "Señor, que pueda alcanzar tus pies de loto".

De lo contrario, el mantra se traduce como: “Oh mi Señor Sri Krsna, hijo de Vasudeva, oh omnipresente Personalidad de Dios, te ofrezco mis respetuosas reverencias”.

Si una persona quiere obedecer los elementos del Universo o adorarlo, entonces pronuncia Namo.

Bhagavate - tiene tres significados: el primero en sánscrito suena como "Señor del universo". El segundo significa "alguien que se vuelve divino". En tercer lugar, se traduce como "masculino".

Vasudevaya significa el nombre del dios Krishna, el hijo de Vasudeva, y representa a la antigua familia de Vasu. Vasu es un antiguo apellido traducido como "amable". Se trata de una casta de dioses, cada uno de los cuales representa un determinado fenómeno natural. Todos los dioses Vasu están incluidos en el antiguo panteón de dioses indio, que consta de 33 seres celestiales.

Comentarios de visitantes

3 comentarios

Este es un mantra de Vishnu Purana, 100%

Dios es la fuente de todos los mundos y de todos los seres vivos. Vasudeva - significa literalmente "Señor (deva) de todo lo que existe (vasu)". Cuando Dios manifiesta Su aishvarya (grandeza divina), aparece en las formas: Narayana, Nrsimha, Vishnu, Rama. Y cuando Dios muestra Su madhurya (encanto especial), aparece en la forma de Krishna. El nombre Vasudeva se refiere al aspecto de aisvarya, por lo tanto el mantra “Om Namo Bhagavate Vasudeva” es un llamamiento a Narayana y Vishnu. Quien canta este mantra desarrolla una relación con Narayana y Vishnu, pero no con Krishna. Los Vishnu bhaktas siguen. vidas se reencarnan en el mundo material, porque Vishnu gobierna el mundo material. Narayana bhaktas encarnan en Vaiknuthas, en el mundo espiritual. Krishna bhaktas encarnan en Goloka, el planeta de Krishna. Pero para esto, los Krishna bhaktas necesitan desarrollar madhurya bhava a través del madhurya mantra.

"Om Namo Bhagavate Vasudevaya" es un mantra para adorar a Vishnu y Narayana.

Este es el aisvarya mantra y desarrolla el aisvarya bhava, el estado de ánimo vaikuntha.

Para desarrollar una relación con Krishna, se le adora con madhurya mantras,

para desarrollar el estado de ánimo de Vraja.

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Om Namo Bhagavate Vasudevaya - mantra de comunicación con Krishna

El mantra Om Namo Bhagavate Vasudevaya consta de 12 sílabas, por lo que se le puede llamar mantra dvadasha-akshara. En cuanto al momento de su aparición, este texto sagrado supera las enseñanzas vaisnavas de la sampradaya.

En el texto de los Puranas, concretamente en el Bhagavata Purana, se señala como el principal.

El significado del mantra

Contacto Krishna

Al recurrir al mantra, toda persona pensante se pregunta qué da el mantra Om Namo Bhagavate, qué significa. Una traducción aproximada de este texto es “Ofrezco mis respetos al Señor Vasudeva”. Krishna se llama así porque pertenecía a la dinastía Vasu y era hijo de Vasudeva.

  1. Om - le pido a Dios.
  2. Namo - Obedezco a Dios.
  3. Bhagavate: Dios tiene el poder de calmarlo todo. Bhagavate puede traducirse como "alguien que se convertirá en Dios" o como "masculino".
  4. Vasudevaya es uno de los nombres de Krishna.

Om Namo Bhagavate Vasudevaya es una forma de limpiarte, aprender valores superiores, desarrollar la imaginación, la memoria y el intelecto. Pero su efecto beneficioso sobre una persona no se limita a la esfera de la espiritualidad y el intelecto. Circunstancias favorables rodearán el lado material de la vida de la persona que recita este mantra. Esto incluye la autorrealización, el éxito en los negocios y relaciones armoniosas con el mundo. Tal impacto está asociado con el significado más elevado de la esencia divina.

Dios está en todas partes, la pureza de su conciencia llena el mundo entero sin excepción. Esto es exactamente lo que debe sentir quien recurre al mantra Om Namo Bhagavata Vasudevaya. Otra esfera de influencia del mantra Om Namo Bhagavate Vasudevaya son las habilidades intuitivas. El desarrollo de la intuición le da a la persona la oportunidad de navegar mejor por el mundo. Y lo más importante, conseguir el equilibrio psicológico, tan difícil de conseguir en nuestro tiempo.

Reglas para leer el mantra.

Om Namo Bhagavate Vasudevaya

El mantra Om Namo Bhagavata Vasudevaya debe usarse con regularidad. Debes leerlo durante al menos 15 minutos al día. En este caso, el resultado se puede sentir con bastante rapidez. El resultado es diferente para cada uno. Pero en cualquier caso resulta positivo y agradable tanto para la propia persona como para su entorno. Alguien se llenará de belleza interior, alguien tendrá suerte. Todo lo que resulte del trabajo duro se duplicará rápidamente gracias al texto sagrado Om Namo Bhagavate Vasudevaya.

Para obtener el resultado deseado, cada palabra debe pronunciarse de forma clara, hermosa y melodiosa. No se permiten errores. Algunos creen que existen muchas similitudes entre los mantras y los salmos cristianos. Estos son textos que te ayudan a establecer una conexión con Dios. Por tanto, cada sonido debe tratarse con mucho cuidado. De hecho, a diferencia de los salmos, donde el significado es lo primero, en los mantras el sonido es mucho más importante. Es la combinación de sonidos la que provoca las vibraciones necesarias en el tejido sonoro del Universo. En la combinación de sonidos de Om Namo Bhagavate Vasudevaya reside la oportunidad de enviar tus oraciones al dios Krishna.

Al mismo tiempo, "Om" ya no se pronuncia como "Om", sino más cerca de "Aum", donde "A" es el mundo material, "U" es el mundo de la energía, "M" es el mundo espiritual. En general, “Om” simboliza la unidad de los 3 mundos. A esto le seguirá un sonido impronunciable, que simboliza el Más Allá del Mundo, aparte de la unidad de los 3 mundos. “Namo” habla de admiración y respeto, suena tranquilo y sereno. "Bhagavate" puede significar algo sublime. Pronunciado en voz alta. Entonces, al trabajar en el sonido, puedes asegurarte de que los poderes superiores escuchen tu oración y Om Namo Bhagavate Vasudevaya no sonará en vano en tu corazón.

La escritura está en la pared

Este mantra puede liberar nuestra mente y nuestro estado de ánimo de los malos pensamientos. La práctica regular de la recitación nos enseña una completa libertad espiritual: puede liberarnos del ciclo del renacimiento y nos ayuda a realizarnos como la encarnación del principio divino trascendental.

– el primero en sánscrito suena como “Señor del universo”.

– El segundo significa “alguien que se vuelve divino”.

– En tercer lugar, se traduce como “masculino”.

Enciclopedia Veda.Co.Ua

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Om namo Bhagavate Vasudevaya

ॐ नमो भगवते वासुदेवाय

Om namo Bhagavate Vasudevaya

"Oh mi Señor Sri Krishna, hijo de Vasudeva, oh omnipresente Personalidad de Dios, te ofrezco mis respetuosas reverencias".

Ohm– El sonido primordial del universo, de cuya vibración apareció. Lo que importa aquí es volverse al Señor.

nombre– Obediencia, saludo o reverencia al Universo. Namo también significa el aspecto extrapersonal de lo Divino, el aspecto extrapersonal.

Bhagavate– Señor del Universo” en sánscrito; uno que se vuelve divino; masculinidad.

Vasudevaya– El nombre de Krishna, como hijo de Vasudeva, y también como representante de la familia Vasu, en la que nacen todos los Avatares.

Este mantra, transmitido por el mentor espiritual Narada a un niño de cinco años, está asociado con la famosa historia de Dhruv, que se describe en las páginas del Srimad Bhagavatam 4 cantos. Comenzamos cualquier conferencia con este mantra de adoración al Supremo Señor Vasudeva, expresando así nuestro respeto y pidiendo al Señor que venga en nuestra ayuda en materia de iluminación y servicio devocional.

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¿Qué significa el mantra “om namo bhagavate vasudevaya” y por qué se recita?

OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA: este mantra se lee para acercarse a lo espiritual, al estudiar alguna literatura, al decidir sobre la exactitud de una elección espiritual. Mantra de guía, iluminación, comprensión.

OM es la base. Este es el bija mantra. Bija significa semilla.

Un brote crece de una semilla. Así, el sonido OM da origen a todo.

NAMO significa respeto.

BHAGAVATE es la personalidad suprema.

Vasudevaya es el nombre del padre de Krishna, el propio Krishna, que se cree que proviene de la dinastía lunar.

En general, los mantras se dividen en aquellos que fueron inventados por el hombre y entregados al hombre (por Dios). Se cree que este mantra dado a una persona.

El mantra OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA no está bloqueado. En cualquier caso, no he encontrado dicha información ni advertencias.

Este mantra se puede realizar juntos:

El mantra interpretado por Deva Premal suena muy hermoso. Pero no todos pueden cantar:

El mantra se canta para acercarse a lo espiritual, para sentirse parte del Universo, para poder desarrollarse espiritualmente. Este mantra se considera el mantra principal de Mahavishnu.

Hay una traducción completa de este mantra:

El Gran Dvadasha Akshara Mantra (mantra de 12 sílabas), que se traduce de la siguiente manera:

Oh mi Señor Sri Krishna, hijo de Vasudeva, oh omnipresente Personalidad de Dios, te ofrezco mis respetuosas reverencias.

La narración del Srimad Bhagavatam comienza con este mantra.

Este mantra, transmitido por el mentor espiritual Narada a un niño de cinco años, está asociado con la famosa historia de Dhruv, que se describe en las páginas del Srimad Bhagavatam 4 cantos. Con este mantra de adoración al Señor Supremo Vasudeva uno expresa sus respetos y pide al Señor que venga en su ayuda en materia de iluminación y servicio devocional.

Hay muchas traducciones de este mantra. Algunos creen que se trata de un mantra para adorar a Krishna, el hijo de Vasudeva. Pero personalmente prefiero la traducción no religiosa de este mantra, donde:

Om es alguien dentro de mí que realiza la Unidad de todo Lo Que Es, el “Sí” universal, la aceptación,

Namo - saludo, respeto,

Bhagavate - divinidad, divino,

Vasudevaya - Dios dentro de mí.

Así, este mantra puede traducirse como: “Bienvenida la divinidad dentro de mí”.

Y luego este mantra nos ayuda a sentir nuestra unidad con Dios, con el Universo, con todas las demás almas Divinas, para realizar nuestra verdadera naturaleza divina, la naturaleza de nuestra alma.

OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA

Om Namo Bhagavate (Om Namo Bhagavate)

Om Namo Bhagavate Vasudevaya

Om Namo Bhagavate Vasudevaya

Om es el nombre de Alguien dentro de mí que realiza la Unidad de Todo Lo Que Es.

"Bhagavate"- esto es divinidad, piedad.

"Vasudevaya"- el aspecto individual de Dios que vive en cada uno de nosotros.

Deva: "Este mantra honra nuestra Divinidad interior, que cada ser vivo lleva dentro de sí. Se cree que la repetición repetida de este mantra conducirá a la iluminación y la conciencia de la verdadera naturaleza de uno. Personalmente, siempre siento una gran alegría cuando lo repito. Es muy querido y cercano a mí."

La lectura regular de este mantra nos brinda total libertad espiritual, nos ayuda a realizar nuestra divinidad y nos libera del ciclo del renacimiento.

El mantra también ayuda a atraer un alma pura y brillante, que se trasladará a su hijo si lo canta durante el embarazo.

mantroterapia

Om Namo Bhagavate Vasudevaya

"Om Namo Bhagavate Vasudevaya" ( Ofrezco mis respetos al Señor Vasudeva).

Vasudeva es uno de los nombres de Krishna, descendiente de la gran dinastía Vasu, hijo de Vasudeva.

Este es el mantra principal de Mahavishnu, cuyo propósito es desarrollar el amor divino. Este mantra, como muchos otros, contiene el nombre de Dios. Al volvernos al Señor cantando un mantra, recibimos beneficios incomparables.

Este mantra brinda iluminación espiritual, autorrealización, conciencia de valores superiores, placer espiritual y éxito en todos los esfuerzos.

Audio: Se requiere Adobe Flash Player (versión 9 o superior) para reproducir este audio. descarga la última versión aquí. Además, JavaScript debe estar habilitado en su navegador.

Este mantra da la sensación de que Dios está en todas partes y manifiesta el conocimiento supremo de Vasudeva. Se crea una atmósfera que se siente como si Dios fuera conciencia pura en todas partes. La presencia de la conciencia pura de Dios se siente en todos los objetos y dentro de la propia conciencia.

La repetición del mantra ayuda a recuperar el equilibrio psicológico, desarrolla la inteligencia, la memoria y la imaginación, mejora la intuición y favorece el desarrollo de las habilidades musicales.

Letra de la canción Monday Mantra – Om Namo Bhagavate Vasudevaya

1 persona Creo que la letra de la canción es correcta.

0 personas Creo que la letra está mal.

"Te contaré mi antigua oración. Mantiene el ser exterior muy tranquilo".

Namo: Le obedezco

Bhagavate: Él tiene el poder de calmarlo todo." Om Namo Bhagavate Vasudevaya

Y te contaré mi antigua oración. Mantiene el ser exterior muy tranquilo."

Namo: Le obedezco

Bhagavate: él tiene el poder de calmar a todos. &

¿De qué trata la oración om namo bhagavate vasudevaya?

Magia, Autoconocimiento, Clarividencia

Un mantra es un código sagrado que lleva una poderosa carga de energía positiva. El secreto de los textos antiguos reside en las fuertes vibraciones que, actuando sobre el cuerpo humano, lo liberan de energías negativas que impiden recibir todo tipo de beneficios. Traducido del sánscrito, "maná" significa mente y "tra" significa liberación. Así, el mantra libera la mente humana y limpia eficazmente la conciencia de la negatividad.

El significado de la fórmula sagrada OM El antiguo mantra OM es una combinación poderosa que ha tenido una demanda increíble durante miles de años. El significado del código OM o AUM radica en los 4 estados de conciencia del Señor:

“A” – vigilia diurna;

“U” es el intervalo entre la vigilia y el sueño;

Al pronunciar la fórmula sagrada se forma una cierta pausa, que es el 4to estado, su nombre es “Bienaventuranza”.

El poderoso mantra OM promueve:

  • Sensación de libertad e ilimitación;
  • Destrucción de marcos, estereotipos y límites;
  • Calma, paz;
  • Tonificar todo el cuerpo;
  • Descubrimiento de la esencia;
  • Comprender el propósito de la vida;
  • Tratamiento del cuerpo físico, mental y espiritual;
  • Activación de flujos de energía;
  • Limpiando el karma y el espacio de la negatividad.

A primera vista, parece que el mantra es sencillo y no requiere entrenamiento. Pero esto no es así, para no romper la consonancia y pronunciar correctamente la sílaba es necesario escucharla interpretada por profesionales. Cuando te sientas preparado, empieza. Siéntate en un lugar tranquilo y limpio, enciende velas e incienso. Relájate lo más posible, concéntrate y comienza a repetir mentalmente el sonido. Siente su belleza, profundidad, imagina que la sílaba OM es símbolo de inmortalidad, eternidad e infinito, y tú eres la personificación del absoluto. Repite el mantra 108 veces para no distraerte contando, compra un rosario con 108 cuentas, no solo actuarán como “calculadora”, sino que también te servirán como talismán contra los efectos negativos en el cuerpo espiritual y físico.

Después del ritual, quedarás “envuelto” en sensaciones inolvidables. Guárdalos y “lleva” cálidos recuerdos contigo durante todo el día.

Los textos más populares con la sílaba OM:

  • Mantra protector para Shiva: OM NAMAH SHIVAYA;
  • Código universal: OM MANI PADME HUM;
  • Fórmula fuerte para Tara Verde: OM TARE TUTARE TURE SOHA;
  • Oración tranquilizadora: OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA.

Los textos sagrados tienen un poder increíble que tiene un efecto positivo en una persona, armonizando todas las esferas de la vida.

El asombroso mantra OM NAMAH SHIVAYA promueve:

  1. Limpieza eficaz del karma y el espacio de la energía "negra";
  2. Erradicar las emociones negativas;
  3. Calma, paz, prosperidad y placer;
  4. Crecimiento espiritual.

La oración no requiere preparación especial. Se puede leer en cualquier momento. Sin embargo, el mejor horario es de 4 a 5 de la mañana. Antes de comenzar el ritual, es necesario encender la grabación de audio y vídeo y escuchar atentamente el texto antiguo interpretado por profesionales para captar todas las sutilezas de la pronunciación. Para que sea efectivo, al cantar el “hechizo” uno debe imaginar a la Deidad Shiva. Tiene la piel blanca como el cristal, un símbolo de pureza virgen. Shiva tiene 3 ojos, lo que indica la capacidad de ver a través del tiempo. Tiene un tridente, gracias al cual gobierna el mundo entero. Shiva es un brillante ejemplo de superación personal a nivel espiritual.

El texto debe ser memorizado y recitado 108 veces al día. ¡Los sonidos milagrosos del mantra llevan una encantadora carga de energía, explotando con luces brillantes en la mente, coloreando la vida con los colores del arco iris de éxito, prosperidad, armonía y felicidad!

Texto de compasión universal

El mantra OM MANI PADME HUM brinda beneficios ilimitados. No sólo armoniza todas las esferas de la vida, sino que también abre la mente al amor y la felicidad infinita.

Para que el texto sirva para siempre, es necesario cumplir con las reglas:

  • Las palabras sagradas deben leerse en la luna creciente temprano en la mañana, al amanecer;
  • Antes de cantar el “hechizo”, debes relajarte, desapegarte de las preocupaciones y preocupaciones mundanas y concentrarte en las palabras;
  • Es recomendable encender velas, una lámpara aromática y poner música bonita; Las palabras deben pronunciarse 108 veces.

Los gurús afirman que un mantra pronunciado en un estanque hace que el agua sea sagrada y purificadora, y las palabras pronunciadas al viento dotan al elemento de poder, que protege a los insectos de los renacimientos animales.

El antiguo texto de Tare tiene poderes poderosos. El mantra OM TARE TUTARE TURE SOHA protege contra diversos peligros y ayuda a salir victorioso de situaciones difíciles.

Para que el resultado sea máximo, es necesario cumplir con las reglas para realizar el ritual.

Encienda velas y fumigue la habitación con incienso, ponga música hermosa.

Coloca la figura de la diosa frente a ti y contempla su belleza durante unos minutos.

Imagina un espacio esmeralda, relájate y concéntrate en las palabras del texto sagrado.

Cante la oración con claridad, sin dudarlo.

Para no distorsionar las palabras, escuche el mantra interpretado por el gurú.

Con la práctica sistemática, la vida se iluminará de felicidad y armonía.

  • Mantra OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA:
  • calma;
  • pacifica;
  • Ahuyenta miedos, pánico, depresión, preocupaciones.

La práctica regular proporciona una mente brillante y tranquilidad, armonizando las esferas de la vida. Debes leer, escuchar o cantar el mantra 108 veces al día, por la mañana y por la noche, en un ambiente tranquilo, relajándote lo más posible y concentrándote en las palabras.

Los mantras sagrados con la sílaba OM tienen un poder increíble. ¡Al pronunciar sonidos sagrados, una persona siente la mayor medida de bienaventuranza!

Autor de la publicación

Antón Kuznetsov

Mi nombre es Anton, más conocido en línea con el sobrenombre de "Kuznetsov A.I. / PF"

Si quieres deshacerte de los pensamientos negativos, la pesadez del alma y la tensión nerviosa, debes leer Om Namo Bhagavate Vasudevaya, dirigido al dios Vasudeva.

Vasudeva - padre de Krishna

Sobre la deidad

Toda la religión hindú se basa en varios dioses, uno de los cuales es Krishna. Krishna vino a la tierra para mostrarle a la gente lo que es bueno y lo que es malo. Vasudeva es el padre de Krishna. Traducido del sánscrito - "morada divina". En algunas escrituras, el nombre Vasudeva se interpreta como el hábitat de todos los seres vivos. El segundo significado de su nombre es "riqueza" y espiritual. En el budismo, la mejor manera de liberarse del apego al mundo físico y descubrir el espiritual es leer el mantra Vasudeva.

poder de influencia

Este mantra de doce sílabas se utiliza para adquirir nuevos conocimientos, aclarar la mente y llenarla de verdad. Leer un mantra brinda liberación espiritual de los marcos y límites habituales. En el judaísmo dicen que la lectura diaria de este texto puede salvarte de renacimientos interminables y darle al alma libertad eterna. La repetición del verso suaviza el karma, elimina los problemas actuales para que podamos ver la verdad y tomar la decisión correcta.

Nosotros, nuestro mundo, los acontecimientos, el tiempo somos vibración cósmica. El universo es una vibración infinita y la vida es sólo la expresión material de esas mismas vibraciones. Al leer esta canción, creamos vibraciones adicionales que pueden influir en los demás.

Texto y significado

Om Namo Bhagavata Vasudeva está dirigido a la morada de todos los seres vivientes, el propio Vasudeva. Traducido del sánscrito esto significa:

“Mi gran Dios Sri Krishna, descendiente de Vasudeva, la Personalidad de Dios que todo lo ve, te ofrezco mis respetuosas reverencias”.

Analicémoslo palabra por palabra, ya que cada sonido tiene su propio significado:

  • "Om" es el sonido más importante del budismo y representa todo lo que hay en el Universo;
  • “Namo” es el sonido de apelación, que atrae la atención de la deidad y del Universo;
  • "Bhagavata" - la traducción literal significa "Cabeza del Universo", "el que es una deidad";
  • "Vasudevaya" es el nombre de la deidad a la que nos dirigimos.

Mantra Vasudevaya En sánscrito

Om Namo Bhagavate Vasudevaya debe recitarse 108 veces al día. Krishna escribió que todos los que lo lean todos los días serán tomados bajo la tutela de Krishna, que él siempre está listo para ayudar, está listo para asumir la responsabilidad por ti, todo lo que necesitas es fe. Los mantras se leen 108 veces, porque en el budismo este es un número especial:

  • Uno denota unidad;
  • Cero denota la esencia del ser y su ausencia;
  • Ocho muestra ciclicidad

Recuerde también que los mantras deben cantarse, no sólo pronunciarse. De esta manera, creas vibraciones cósmicas que afectan la vida. No puedes leer mantras de mal humor, ya que saturas con ellos todo lo que te rodea.

Sintoniza una onda positiva, toma una posición cómoda y deja que tu corazón y tu mente sientan cómo la canción te impregna a ti y a todo lo que te rodea.

Es posible que el mantra Om Namo Bhagavate Vasudevaya no cambie tu vida, pero definitivamente te hará sentir una armonía prístina contigo mismo y con todos los que te rodean.

Om Tare Tuttare Ture Swaha

Om Tare Tuttare Ture Casamentero

(casamentero = arado)


Este mantra budista tibetano es un llamamiento a Tara, la encarnación femenina de Avalokiteshvara, el Bodhisattva de la Compasión.

Deva: “Este es uno de los mantras más importantes del budismo tibetano y también el mantra favorito de Su Santidad el Dalái Lama.
Son 21 imágenes de la Diosa Tara, cada una con sus propias cualidades, su propia esencia. Este mantra está dedicado a Tara Verde, que es muy práctica y con los pies en la tierra. Como una madre que inmediatamente viene corriendo cuando su hijo le pide ayuda.
Mira la imagen de Tara Verde, thangkas tibetanas o esculturas. Verás que una de sus piernas está extendida, su pie está en el suelo. Parecía lista para saltar en cualquier momento.
Tara- Madre Divina que libera.
Tuttare- el que elimina los miedos.
tura- el que otorga el éxito.
Suha (soha)- una palabra con la que terminan muchos mantras, que se puede traducir: "que los dones de este mantra echen raíces en el corazón".
El significado de un mantra es mucho más que la suma de sus partes, por lo que la traducción no puede transmitir completamente su verdadero significado. Es bueno recordar el significado del mantra para que nos sirva como una especie de guía. Sin embargo, lo más importante es el efecto individual del mantra, cuál es su significado para cada uno de nosotros."
Mitón: “Piensa en la compasión, cómo se manifiesta en tu vida diaria con amigos, seres queridos, familiares; en tu cosmovisión, interacción con el mundo y las noticias cotidianas; cómo la compartes y si estás abierto a aceptar la compasión de los demás. La compasión no es lástima. En palabras de nuestro amigo Ram Dass, es misericordia feroz..."

Mentalidad interior: Comparto la compasión con los demás tomando acciones reflexivas y positivas a lo largo del día.

Om Namo Bhagavate (Om Namo Bhagavate)

Om Namo Bhagavate Vasudevaya
Om Namo Bhagavate Vasudevaya

Traducción:
Om es el nombre de Alguien dentro de mí que realiza la Unidad de Todo Lo Que Es.

Ohm- Este es Om.
"Nomo"- Doy la bienvenida, ofrezco, estoy abierto.
"Bhagavate"- esto es divinidad, piedad.
"Vasudevaya"- el aspecto individual de Dios que vive en cada uno de nosotros.

Este es el Gran Mantra de Liberación de 12 sílabas.

Deva: "Este mantra honra nuestra Divinidad interior, que cada ser vivo lleva dentro de sí. Se cree que la repetición repetida de este mantra conducirá a la iluminación y la conciencia de la verdadera naturaleza de uno. Personalmente, siempre siento una gran alegría cuando lo repito. Es muy querido y cercano a mí..."

Este mantra libera nuestra mente y espíritu de los problemas y fracasos de la vida.
La lectura regular de este mantra nos brinda total libertad espiritual, nos ayuda a realizar nuestra divinidad y nos libera del ciclo del renacimiento.
El mantra también ayuda a atraer un alma pura y brillante, que se trasladará a su hijo si lo canta durante el embarazo.

Actitud Interior: Reconozco y celebro la plena presencia divina en mí, en la Madre Tierra y en todos los seres.

Hari Om Shiva Om (Hari Om Shiva Om)

Hari Om Shiva Om
Shiva Om Hari Om


Hari Om Shiva Om

Shiva Om Hari Om


Hari es uno de los nombres del dios Vishnu.

El mantra glorifica a Dios Shiva y a Dios Vishnu. Esta celebración del Sagrado Masculino es una contribución a la restauración del equilibrio en la parte masculina de la humanidad, brindando un llamado y estímulo para un gran crecimiento y transformación en todo momento.

El mantra puede traducirse como "disolución del ego".

Mantra universal de vibraciones cósmicas.

Om Ram Ramaya (Om Ram Ramaya)

Om Ram Ramaya Swaha
Om Ram Ramaya Swaha
om

Om Ram Ramaya Casamentero
Om Ram Ramaya Casamentero
Ohm


Un poderoso mantra para la curación. Estimula el chakra del plexo solar, donde permanece latente una enorme energía curativa. Despierta la energía de cumplimiento y atracción del deseo.

Este mantra es un llamamiento a Rama, cuya perfección está presente en cada uno de nosotros.

Shree Ram Jai Ram (Shri Ram Jay Ram)

Deva: "Cuando era niña, mi padre solía crear diferentes ejercicios para mi hermana y para mí para que aprendiéramos a ser más conscientes de cada momento. Uno de estos ejercicios era decir el mantra "OM" cada vez que nos poníamos algo. mesa. La otra cosa era decir “RAM” cuando encendíamos la luz. Y todavía lo recuerdo diciendo: “Si realmente haces esto con total devoción, la luz se encenderá sola y no tendrás que encenderla”. en."

La encarnación de Rama en este planeta demuestra la vida de un ser humano perfecto, lleno de compasión ilimitada, valor, devoción al deber y principios religiosos.

Shree Ram
jai ram
Jai Jai Ram
om

Sri Ram
Jay Ram
J.J. Ram
Ohm

Traducción:
¡Gloria a Rama, Omnipresente, y a la Diosa Lakshmi, madre de la abundancia! ¡Hágase tu voluntad!

Este mantra es para Rama y Sita. Sita es la esposa de Rama, ella está en la palabra "Sri". Este es uno de los mantras de la liberación, la libertad. Un mantra muy poderoso para limpiar el karma y deshacerse de emociones negativas como la ira y el miedo. Incluso la pronunciación del mismo nombre “Ram” conlleva divinidad, integridad y libertad.

Actitud Interior: Con la apertura de este mantra liberador dentro de mí, me abro a su poder y guía.

Shante Prashante (Shante Prashante)

Shante Prashante
Sara Bhaya
Upasha Mani Swaha

Shante Prashante
Sara Bhaya
Upasha Mani Swaha

Traducción:

Paz, gran paz.
Que el miedo regrese a su fuente en la energía universal para que esta energía pueda ser purificada y devuelta a mí en una forma aceptable.

Al invocar el Espíritu del gran mundo, transformo la energía del miedo en un pensamiento universal sin forma.

Este mantra tiene el potencial de llevarnos más allá del miedo.
Este conjunto de sonidos, cantados con regularidad, abre la puerta a un mundo más allá del miedo. Esto es algo asombroso del mantra.
Deva: "Creo que el miedo es una de las emociones que llamamos negativas y contra las que realmente luchamos. En mi viaje espiritual, he escuchado más de una vez a gurús y maestros: "abraza tu miedo, no luches contra él, acepta todo". .” tus emociones negativas, de esta manera crecerás más allá de ellas”. No podía entender completamente lo que esto significaba hasta que un día me encontré cara a cara con un fuerte sentimiento de ira. Recordé estas palabras, las escuché más de una vez, y Decidí experimentarlos, ver qué pasaría si no luchaba contra este sentimiento, no lo expresaba, no intentaba expulsarlo, sino que lo aceptaba. En ese momento, la energía de la ira se transformó en felicidad. . Fue increíble darme cuenta de que la ira es una energía que puede ser bendecida..."
Mitón: "...Quiero contarles sobre un incidente de mi vida en el que me enfrenté a un sentimiento de miedo. Un momento muy común cuando entré a una habitación donde estaba completamente oscuro. Y sentí la presencia del miedo en esta habitación. , No podía ver nada. Encontré el interruptor, y cuando la habitación se llenó de luz, por supuesto no había nada dentro. No había nada que temer: solo una habitación vacía. Este es un ejemplo de cómo traemos luz en la oscuridad, donde la oscuridad es un sentimiento de miedo que no podemos combatir, no podemos expulsar la oscuridad fuera de la habitación, simplemente traemos luz y la oscuridad desaparece. No hay más oscuridad, es solo una nube de humo. simplemente no existe. Y esta es la esencia de este mantra. Trae luz a la oscuridad, disipa nuestros miedos, nos abre un lugar que todos conocemos por naturaleza, un lugar más allá de los límites de las emociones... "
Deva: "Hemos escrito el mantra en un ambiente muy festivo. Así que incluso puedes levantarte y bailar para celebrar tu camino hacia la luz".


Actitud Interior: Honro y acepto la energía del miedo como una fuerza que puede inspirarme y guiarme en mi camino interior hacia la Luz. Doy la bienvenida a todas las llamadas "emociones negativas" de hoy. En lugar de negarlos, acepto su energía.

Sonó De

Sonó De, Sonó De, Sonó De,
Jai Ma Rang Me Rang De

Satya-Prakashake Hhei,
Bhranti-Vinashake Hei
Sachidanande Tu Hei,
Aisa Hamko Rang De

Niremale Mane Kare De,
Prem-Atule Kare De
Prem Ka Sagare a Hei,
Aisa Hamko Rang De

Sonó De, Sonó De, Sonó De
Jay Ma Me Llamó Rang De

Satya-Prakashake Hola
Heno Brunti-Vinashake
Sachidananda Tu Hey
Eisa Hamko Rang De

Niremale Mane Kare De
Prem-Atule Kare De
Prema Ka Sagare Tu Hei
Eisa Hamko Rang De


Traducción:

Coloréame, coloréame, coloréame de tu color, Gran Madre

Tú eres quien arroja luz sobre la verdad.

Tu eres quien destruye las ilusiones

Eres verdad, conciencia y dicha.

Coloréame con todo

Por favor limpia nuestra mente y conciencia.

Por favor llénanos de amor

Eres el océano del amor

Por favor coloréame con todo

(Jagjit Singh)

Teyata

Teyata Om Bekanze Bekanze Maha Bekanze Radza Samudgate Soha

Teyata Om Bekanze Bekanze Maha Bekanze Radza Samudgate Sokha

Traducción:

Invoco al Buda de la Sanación dentro de mí, elevándose a las mayores alturas para eliminar el sufrimiento de la enfermedad y la ignorancia espiritual.

"Bekanze" significa "eliminar enfermedades". "Maha Bekanze" - "eliminar grandes enfermedades", es decir, eliminar la ilusión de dualidad (dualidad), separación.

Este es un mantra tibetano muy poderoso para la curación. Puede aliviar a una persona del dolor y la enfermedad. El mantra se puede leer sobre el medicamento que está tomando el paciente. Esto acelerará el proceso de curación.
Necesitas leer el mantra 108 veces. En este caso, es útil imaginar al Buda de la Medicina encima de usted y concentrarse en el punto dolorido. Imagínese cómo el color verde o azul llena este lugar.
También es beneficioso repetir el mantra en el momento de la muerte.

Mentalidad interior: vuelvo a este mantra cada vez que noto que mis pensamientos y acciones están influenciados por la ilusión de la dualidad.

Sadhu (practicante), recita mantras conscientemente y no encontrarás obstáculos en el camino del yoga.

mantra madre

"Om Namo Bhagavate"


Traducción:

Ohm– Tres Mundos y el Más Allá, como la forma del Señor.
nombre- Me inclino con respeto.
Bhagavate- El más alto.

Srimad-Bhagavatam 1.1.1

Concentración:

Yo (manifestándome como los Tres Mundos y el Más Allá)
Me abro completamente ante lo Más Alto.

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El poder de Gayatri es la Luz de la Verdad divina. Este es el mantra del Conocimiento.
El Gayatri Mantra es un mantra que te permite llevar la luz de la Verdad a todos los planos del ser.
Cartas de Sri Aurobindo sobre Yoga Volumen 3, página 298.

OM BHUR BHUVA SVAHA

TAT SAVITUR VARENYAM

BHARGO DEVASYA DHIMAHI

DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

Rig Veda – 3. 62

Traducción:

om– Tres Mundos y el Más Allá, como la forma del Señor
BUR– Bhu loka – plano físico
BHUVA– Bhuva loka es el mundo medio. Prana Shakti
CASAMENTERO– Svarga loka – Cielo
HACER ENCAJE- Eso
SALVADOR– Sol Espiritual
MERMELADA– Digno de adoración, deseado
BHARGO– Resplandor, Resplandor Espiritual, otorgador de Sabiduría.
DEVASYA– Realidad Divina
DHIMAHI– Meditamos
DHIYO– Buddhi, mente espiritual
yo- Cual
no- Nuestro
PRACHODAYAT- Te iluminará.

Concentración:

A la Luz que da la naturaleza Divina de Sabiduría y Bienaventuranza.


Mantra interpretado por Ekaterina Smirnova

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Gayatri Sri Aurobindo

El mantra fue escrito por la mano de Sri Aurobindo.
Sobre sí mismo, b. 513

OM TAT SAVITUR VARAM RUPAM

JYOTIH PARASYA DHIMAHI

YANNAH SATIENA DIPAYET


Traducción:

om– Tres Mundos y Más Allá del Espacio, como la forma del Señor
HACER ENCAJE- Eso
SALVADOR– Sol Espiritual
VARAM- Perfecto
RUPAM- Forma
JYOTIH– Luz, Resplandor, otorgando Sabiduría y Bienaventuranza.
PARASYA– Más alto
DHIMAHI– Meditamos
YANNAH– ¿Cuál nosotros?
SATIENA- Verdad
ME LO PIDO- Te iluminará.

Concentración:

Om - nos realizamos como manifestación de los Tres Mundos y del Más Allá, contemplamos ese Sol Espiritual, que comienza a manifestarse en nosotros en su Forma Perfecta. Meditamos en Su Luz Suprema, que otorga Sabiduría y Bienaventuranza. Que él nos ilumine con la luz de su Verdad.

El yoga es una de las herramientas más poderosas en el camino del desarrollo espiritual del individuo. Pero hoy en día el yoga se ha equiparado con la educación física, y en las clases los profesores no siempre nos dicen por qué es necesario el yoga y que esta es solo una de las etapas en el camino del desarrollo.

En la antigüedad, el yoga se daba cuando una persona ya estaba en cierta conciencia, en cierta tradición y estaba con el Maestro. Esta persona trató al mundo éticamente (Yama), se trató a sí mismo éticamente (Niyama), y esto aseguró que en la práctica no haría nada por el bien de su ego que pudiera destruir su cuerpo. Practicó yoga para comunicarse consigo mismo y revelar pacíficamente su potencial. En la antigüedad, sabían todo esto y usaban el yoga "para el propósito previsto".

Puedes trabajar con el cuerpo y la conciencia de diferentes maneras. Un impacto muy fuerte se produce a través de la vibración de los sonidos. Cuando se pronuncia un determinado sonido, nuestros cuerpos físicos y energéticos comienzan a resonar con la frecuencia de ese sonido, y el resultado es un cambio a nivel físico y psicológico. El ejemplo más claro que demuestra la influencia de las palabras y los sonidos en la condición humana son las oraciones y los mantras.

Exploremos el concepto de mantra con más detalle. Un mantra es una combinación especial de varios sonidos o palabras/versos en sánscrito, que tiene la capacidad de influir de manera especial en el estado de una persona. Por eso es tan importante en un mantra la combinación de sonidos, resonancia, ritmo y tonalidad durante la pronunciación. A diferencia de simplemente escuchar mantras, cantarlos permite concentrarse completamente en el sonido (la mente se concentra en el objeto de veneración y se vuelve unidireccional; el sonido y el ritmo funcionan a nivel de influencia vibratoria, elevando y purificando la energía y la conciencia). y entrar en un estado especial, dichoso y sublime (el corazón se enciende). Así, el canto del mantra se convierte en oración constante, una forma de meditación y adoración a los dioses.


Los mantras son un medio para dirigirse a los dioses, porque el sánscrito se considera el idioma de los poderes superiores. Los mantras no tienen relación con las gunas (cualidades) de este mundo. Los mantras son básicamente puros, libres, sin atributos, eternos, iluminados y la encarnación de la santidad.

Al cantar mantras, difundimos buenas vibraciones a nuestro alrededor y limpiamos y cambiamos el espacio en beneficio de todos los seres vivos, de toda la humanidad.

En este artículo analizamos uno de los tres mantras más importantes del hinduismo dedicado al dios Shiva, y más concretamente el mantra de Rudra (una de las imágenes de Shiva). Rudra destruye la ignorancia y la ilusión de la realidad del mundo, derrotando así los oscurecimientos de las personas y llevándolos a su crecimiento espiritual - “Oṁ namo bhagavate rudrAya” OM NAMO BHAGAVATE RUDRAYA.

Pero antes de describir el mantra en sí, su traducción, significado y otros aspectos, conozcamos un poco al Dios Shiva, porque es considerado el Dios de los dioses del panteón celestial.

Dios Shiva (sánscrito śiva) es una de las manifestaciones más profundas, compasivas, complejas y misteriosas del Ser Supremo Único, cuya mención está presente en diferentes religiones. Shiva encarna tanto el principio destructivo como el creativo al mismo tiempo. Él es puro amor, luz, energía y conciencia, el creador, preservador y destructor de todo lo que existe, animando el Universo desde dentro. Él es la Realidad Absoluta, más allá del tiempo, más allá de la forma y más allá del espacio. Según el texto sagrado Shiva Purana, el dios Shiva es reconocido como el creador de Brahma y Vishnu y, junto con ellos, está incluido en la tríada suprema de deidades (trimurti).

Shiva es representado con cabello largo y piel azul, vistiendo una capa de piel de tigre (que indica castidad), una serpiente en su cuello (que indica sabiduría y eternidad) y una luna creciente sobre su cabeza (que indica que tiene control total de su mente). El tercer ojo (ojo de la sabiduría) está representado en la frente.

La imagen de Shiva también se complementa con:


Hay muchas historias, parábolas y estudios sobre cómo Shiva recibió el nombre de Rudra. Presentaremos sólo algunos de los más interesantes y educativos.

escrituras indias

Una de las leyendas dice que un día Brahma comenzó a meditar para encontrar un hijo. Y así, después de mil años de meditación, encontró a un niño en su regazo. Brahma estaba lleno de felicidad, pero por alguna razón el niño comenzó a llorar y temblaba de tanto llorar.

“Dime hijo, ¿por qué lloras?” - le preguntó Brahma.

“Necesito mi nombre”, dijo el niño en respuesta.

En ese mismo momento, Brahma le dio el nombre de Rudra, que significa "el que llora y llora". Pero al cabo de unos minutos el niño volvió a llorar.

"¿Por qué lloras de nuevo?" - preguntó el padre.

“Necesito otro nombre”, respondió el niño.

Brahma estuvo de acuerdo y le otorgó otro nombre: Pinaki. Pero por alguna razón el niño volvió a llorar.

Entonces Brahma le dio otro nombre: Bibola. Luego - Trishuladhari, que significa "sostener el Tridente", etc.

En total, Brahma le dio al niño ocho nombres.

Ante esto, el niño preguntó a su padre: “¡Tantos nombres me diste! ¿Qué debo hacer con estos nombres? ¿Cuál debería elegir?

Brahma le respondió: “Todos los nombres que te he dado tienen su propio significado especial. Cada uno encarna una de tus cualidades divinas y quiero que manifiestes todas estas cualidades aquí en la tierra”.

Por supuesto, con el tiempo, el niño mostró todas sus cualidades divinas, incluida la cualidad del nombre Rudra.


Otra historia (Bhagavata Purana, libro 3, capítulo 12)

Todo empezó cuando Brahma dio a luz a 4 grandes sabios: Sanaka, Sananda, Sanatana y Sanat-kumara.

Cuando nacieron sus hijos, Brahma les dijo: “Ahora, hijos míos, debéis tener descendencia”.

Sin embargo, no inferiores en sabiduría a su creador, los sabios entendieron las leyes de este mundo material y no respondieron a los llamados del creador de ninguna manera, sino que solo querían una cosa: la liberación. Y la petición del padre quedó sin respuesta.

Esta negativa de los hijos a cumplir la petición del padre despertó en Brahma una ira que apenas pudo contener, pero que no hizo más que aumentar con el tiempo. Mientras Brahma contenía su ira, se concentró en el área entre las cejas, y gracias a esto apareció el "No nacido" (Ajayata), un niño azul-rojo. El niño gritó: "¡Dame un nombre, padre mío, y muéstrame un lugar, mi morada natal!"

Para calmar a su hijo, Brahma respondió: “No grites, hijo mío. Que todas tus preocupaciones sean calmadas. Te nombro Rudra, el Rugiente. Tu lugar será el pico más alto de la tierra. Y podrás controlar los pensamientos de cada criatura: desde un ser celestial hasta una insignificante brizna de hierba. ¡Permanecerás en el corazón de un ser vivo, en sus sentimientos y jugos vitales, así como en el cielo, el aire, el fuego, el agua, la tierra, el sol, la luna!

En la gran epopeya "Mahabharata" (Dronaparva, cap. 173), el sabio Vyasa, compilador de textos sagrados, instruyendo al guerrero Arjuna, le cuenta sobre el significado de la adoración de Shiva-Rudra: "Ríndete por completo a Ese Dios, el Fuente original de todas las cosas, el Señor del universo, Mahadeva, el Espíritu más grande, el único Señor que trae el bien, de tres ojos y de brazos poderosos, llamado Rudra. ¡Porque no hay ningún ser en los tres mundos igual a Él! . . . Aquellas personas en este mundo y aquellos otros que se esfuerzan por alcanzar el cielo son todos aquellos que adoran con devoción al dador del don, al divino y auspicioso Rudra”.

Evidencia de científicos nacionales.

En el libro “Antigüedad: Aryas. Eslavos”, el indólogo N.R. Guseva muestra los puntos en común entre Shiva hindú y la Vara eslava: “Los antiguos eslavos veneraban mucho a un dios llamado Rod. Era un gobernante fuerte y enojado del cielo, derramaba lluvia sobre la tierra... su nombre está asociado con palabras como “ore” (sangre), “mineral”, “red” (rojo, rojo, marrón) y un número de otros. Pero en los Vedas se glorifica a cierto dios llamado Rudra. Pensemos si solo los nombres de Rod y Rudra son consonantes. No, también son similares en otros aspectos. Rudra es también el dios del cielo y del trueno. Es poderoso y enojado. Es un dios guerrero con piel de color marrón rojizo, y en sánscrito las palabras "rudh", "rudhira" significan "ser rojo, sangriento", lo que coincide directamente con las palabras eslavas anteriores comparables a Rod. Aparentemente, ... el dios Rod-Rudra estaba casualmente cerca en las condiciones de comunidad o acercamiento cercano de las tribus eslavas y arias.


Al llegar a la India, los arios se encontraron allí con la fe en una familia local, similar en función y significado a la familia eslava que conocían (y quizás, hasta cierto punto, la suya propia), es decir, un dios que llevaba un nombre local desconocido para ellos. a ellos. Comparándolo con la población local de piel oscura, primero le dieron el nombre de Shiva: "gris oscuro, gris"... La vida y la muerte de toda la tierra dependían de él, así como de Rod. Aparentemente, los arios no se opusieron a Rudra, que era tan similar a él, contra él. Por el contrario, en su deseo (y capacidad) de construir un círculo común de dioses para todo el país, ya en la época védica unieron a estos dioses similares bajo el nombre común de Rudra-Shiva (y más aún desde que Shiva es descrito como un dios de piel morena oscura, o incluso de piel blanca). Hasta el día de hoy, en la India, Shiva es adorado bajo este doble nombre, que lo conecta con el clan que está infinitamente alejado de él”.

Escrituras védicas

La principal fuente primaria de información sobre la religión de los antiguos arios son los Vedas, así que recurramos a ellos para encontrar una descripción del dios Rudra-Shiva. Hay cuatro colecciones (samhitas) o partes (turiyas) de los Vedas:

  1. Rig Veda Samhita("Veda de los Himnos").
  2. Yajur Veda Samhita(“Veda de fórmulas sacrificiales”). Posteriormente dividido en dos partes:
  • Krishna Yajur Veda(Las explicaciones e interpretaciones de los mantras están integradas en el texto principal y normalmente siguen inmediatamente después de cada mantra).
  • Shukla Yajur Veda(Los textos y fórmulas necesarios para realizar sacrificios se incluyen en el texto, y su explicación e interpretación filosófica se destacan en un texto separado “Shatapatha-brahmana”).
  • El propio Veda Samhita("Veda del Canto").
  • Atharvana Veda Samhita(“Veda de los hechizos”).
  • La primera vez que aparece la palabra Shiva en el texto del más antiguo de los cuatro Vedas, en el Rig Veda y su sección “Shatarudriya” (o “Himno a los Cien Rudras”). En él, por primera vez en el himno, se dirigen al formidable Rudra, el dios de los dioses entre las deidades arias, el señor de las tormentas y los vientos de los Maruts, el cazador del bosque, terrible en su ira, de vientre negro. y espalda roja, con el pelo negro azulado trenzado en un moño, vestido con pieles de animales y veloz, “como una fiera salvaje y furiosa”.


    En el Yajur Veda, un gran número de himnos ya están dedicados a Rudra; "Shiva" aquí se convierte en uno de los principales epítetos de Rudra.

    “¡Ofrezcan estos himnos de alabanza a Rudra, el Dios autocrático con el arco tensado, con la flecha que vuela velozmente, el Invencible, el conquistador de todo, el Creador con el arma impactante! ¡Que Él nos escuche! (Rigveda 7.46.1).

    “Este discurso, que es más dulce que dulce, es proclamado para el Padre de los Maruts, para el poderoso Rudra. ¡Concédenos, oh Inmortal, el alimento de los mortales! ¡Ten piedad de nosotros, de nuestros hijos y de nuestros nietos!” (Rigveda 1. 114. 6-7).

    “El que da mucho, el verdadero Señor”, lo llaman “el Señor de este vasto mundo”, piden ahuyentar el odio, la enfermedad y la necesidad, destruir “todo lo vil”, incluido “el daño enviado por otros dioses, ”porque, como exclama el himno, “¡nadie, oh Rudra, es más fuerte que Tú!” (Rigveda 2.33).

    A lo largo de estas escrituras, Shiva es invariablemente muy ensalzado, y su veneración será la clave para el bienestar terrenal y la salvación definitiva del alma. Shiva aquí se convierte en la causa fundamental del universo, como lo más elevado y al mismo tiempo lo más bajo, como el principio y el fin, y lo más importante es que Shiva (Rudra) es reconocido como el Dios de los dioses celestiales. panteón, el Dios Supremo.

    Las menciones de Shiva también están presentes con diferentes nombres y en diversas manifestaciones en casi todos los pueblos y tribus de Eurasia: Rod - entre los eslavos, Odin - entre los escandinavos, Wodan - entre los alemanes.

    El mantra completo de Rudra se llama "Sri-Rudram", un himno védico (Stotra), en el que Rudra-Shiva se identifica con Parabrahman. Otros nombres del mantra (himno): Rudra-sukta, Sri Rudraprashna, Rudra Upanishad, Shatarudriya, Rudradhyaya, Namakam, Chamakam

    El Sri Rudram enumera todos los nombres del Señor Shiva. Tiene un total de 108 nombres (sahasranam), como Mahadeva, Shankara, Hara, Shambhu, Sadashiva, Rudra, Shulapani, Bhairava, Uma-Maheshvara, Nilakantha, Trilochana, Tryambaka, Vishvanatha, Chandrashekhara, Ardhanarishvara, Maheshvara, Nilohita, Paramashiva. , Digambara, Dakshinamurthy y otros.

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    Valery Konshin
    • – La palabra Mantra surge de la fusión de las primeras sílabas de dos palabras: Man (mente) y Trayate (liberación).
    • – Nuestras emociones, sentimientos, experiencias, preocupaciones sobre uno u otro evento de la vida, nuestros apegos a alguien – todo esto es una ilusión o Maya. Maya se manifiesta a través del tiempo, los deseos, el conocimiento limitado, etc. Si una persona iluminada se entrega a sus debilidades y deseos, esto la lleva a pensamientos falsos y, como resultado, a decisiones y acciones equivocadas, por las que a veces tiene que pagar amargamente. , haciéndolo más fuerte, se sumerge en Maya y es superado por oscurecimientos. Posteriormente, la conciencia oscurecida ya no lucha por la Verdad y la liberación, no quiere mejorar y esto, en última instancia, conduce a un callejón sin salida espiritual. Toda la energía vital se desperdicia en arrepentimientos, preocupaciones innecesarias, envidia, ira, irritación, odio y fenómenos negativos similares. Y sin ver la realidad, viendo sólo lo obvio, una y otra vez nos sumergimos en Maya. Viviendo constantemente en este ciclo interminable de la vida, perdemos las cosas más preciadas: perdemos tiempo, perdemos energía vital, hasta que un día, cuando nos despertamos, comenzamos a comprender cuánto se ha perdido y desperdiciado. En este momento llega la comprensión y la esencia de Maya.
    • – Trimurti es la unión de Brahma, Vishnu y Shiva en la tríada suprema (trimurti), responsable de la creación, preservación y destrucción del universo.
    • – Una de las leyendas dice que un día las esposas de los sabios se encendieron de pasión por Shiva, los sabios se enojaron y le enviaron un tigre a Shiva, al cual este derrotó y le quitó la piel. Así, se reconoce que el tigre simboliza la lujuria, y la piel de tigre de Shiva muestra la victoria de Shiva sobre la lujuria, su castidad.
    • – Una de las leyendas dice que el idioma sánscrito apareció cuando Shiva tocaba el tambor damaru. El ritmo del tambor damaru corresponde al ritmo de las fuerzas que crearon este mundo, mientras que ambas mitades representan los principios masculino (lingam) y femenino (yoni). La conexión de estas dos partes denota el lugar mismo donde se originó la vida. Aquí hay varios significados del sonido del tambor damaru: 1) El sonido del damaru es el sonido de la creación y el surgimiento del mundo entero. 2) El sonido que hacía el dammaru del dios Shiva se llamaba Nada. Este sonido surgió de la nada, de la nada. Shiva comenzó a bailar con él y así se creó el mundo. 3) Usando un instrumento, Shiva creó el sonido y luego se lo transmitió a su hijo Ganesh. En este momento de transmisión se obtiene música. 4) Los sonidos de damaru contienen todo el poder del latido y el ritmo del corazón.
    • – Lingam es un “signo, marca”, una de las designaciones de Shiva. Dado que Shiva es responsable del aspecto de destrucción del universo, el linga denota el lugar donde los objetos se disuelven después del colapso del universo, después de lo cual Shiva sostiene y envía el universo al olvido. Por tanto, es apropiado considerar que Shivalinga personifica a Dios mismo. El Shivalinga encarna la idea de "lo informe" y la "totalidad formal", la unificación de los principios femenino y masculino. La parte superior del Lingam es pitha, denota el principio masculino; La base del Lingam es el yoni, que denota el principio femenino. La parte superior del Shivalinga en forma de esfera también incluye mil cabezas (Shiva tiene mil cabezas, mil ojos, mil brazos y piernas). A los lados del cuerpo cilíndrico se encuentran sus rostros, ojos y manos. La base redonda representa sus pies. Por lo tanto, Shivalinga es la encarnación del Purusha que todo lo abarca (Purusha es el ser a partir de cuyo cuerpo se creó el Universo según la mitología hindú). Los lingas estacionarios suelen estar tallados en piedra y constan de tres partes. La parte inferior en forma de cuadrado se llama Brahmabhaga y representa a Brahma el creador. La parte media, octogonal, se llama Vishnubhaga y representa a Vishnu el Todopoderoso. Estas dos partes son la base. Rudrabhaga es la parte sobresaliente en la que se realizaban ceremonias de culto. Por eso también se la llama Pujabhaga. En Pujabhaga se dibujan líneas que se llaman brahmasutra y significan los tres gunas.
    • – El principio básico con respecto a la cosmovisión en el vedismo y el hinduismo es el principio de no dualidad absoluta: “Brahman es real, el mundo es irreal, jiva (alma individual) y Brahman son uno y lo mismo”. Todos los dioses, las diversas criaturas, los demonios y el mundo entero en general, según los Vedas, están incluidos en el cuerpo cósmico del Dios Uno y Absoluto (Brahman) o más simplemente: “Todo está en Dios, y Dios está en todo, "El mundo entero está lleno de Shiva". Al Dios Único omnipresente se le conoce como el Brahman Absoluto impersonal y como el Dios personal (Bhagavan) Rudra, y más colectivamente como los Todos los Dioses del Universo (visvadeva).
    • – Nandi es una sirvienta, guardiana del umbral de la morada de Shiva. También es el vehículo de Shiva. También simboliza satsanga: cuando estés entre los sabios, definitivamente podrás conocer a Dios, los sabios te mostrarán el camino hacia Él. Destruirán todos los obstáculos que te acechan en este camino. Disiparán tus dudas y aumentarán la paz, el conocimiento y el discernimiento en tu corazón. Satsanga es la única oportunidad que puede llevarte al coraje y la inmortalidad. Incluso si la asociación con los sabios es bastante pequeña, todavía se considerará un gran beneficio para una persona común, porque a través del satsang una persona comienza a creer en la existencia de Dios. La sociedad de sabios protege a una persona de sus tentaciones mundanas y rompe sus samskaras (es decir, los inicios de inclinaciones e impulsos de nacimientos anteriores, que deben desarrollarse en esta o en reencarnaciones posteriores).
    • – Parabrahman - el espíritu supremo o universal, el ser supremo. Causa Primera, Espíritu Supremo Universal, Ser Supremo, Absoluto.
    • – Max Müller, Rig-Veda Sanskrit-Ausgabe mit Kommentar des Sayana (aus dem 14. Jh. n. Chr.), 6 vols., Londres 1849-75, 2ª ed. en 4 vols. Londres 1890 y sigs.