Memorial de padres Sábado 18 de febrero. Sobre la conmemoración orante de los difuntos. El significado del sábado de los padres

En el calendario ortodoxo hay días especiales para la conmemoración de los muertos en toda la iglesia. Estos días se llaman sábados para padres.

Hay varios sábados paternales en un año: los sábados antes de la Semana de la Fiesta de la Carne y antes de la fiesta de la Trinidad (Pentecostés) - se llaman Sábados Paternales Ecuménicos.

Dedicando la Semana de la Fiesta de la Carne al recuerdo del último Juicio Final de Cristo, la Iglesia, en vista de este juicio, ha establecido la intercesión no sólo por los miembros vivos, sino también por todos los que han muerto desde tiempo inmemorial, que han vivían en la piedad, de todos los géneros, rangos y condiciones, especialmente por los que morían de muerte súbita.

“Los Santos Padres legitimaron la conmemoración de todos los difuntos por la siguiente razón. Muchos mueren muy a menudo de muerte no natural, por ejemplo: mientras vagan por los mares, en montañas impenetrables, en gargantas y abismos; sucede que se mueren de hambre, en los incendios, en la guerra, se hielan. ¿Y quién volverá a leer (enumerar) todo tipo y tipo de muerte accidental y que nadie esperaba? Y todos los tales están privados de la salmodia legalizada y las oraciones por los muertos. Por eso los santos padres, movidos por la filantropía, establecieron, basándose en las enseñanzas de los apóstoles, celebrar esta conmemoración ecuménica general, para que nadie, sin importar cuándo, dónde y cómo termine su vida terrena, ser privado de las oraciones de la Iglesia.

La conmemoración solemne de toda la iglesia de los difuntos en este sábado (así como en el sábado de la Trinidad) trae un gran beneficio y ayuda a nuestros padres y hermanos difuntos, y al mismo tiempo sirve como una expresión de la plenitud de la vida de la Iglesia que queremos. En Vivo.

Trinity parental sábado - 3 de junio de 2017

El sábado de los padres de Trinity en mundo ortodoxo es costumbre conmemorar a los muertos. Esta tradición se remonta a los tiempos apostólicos. El Sábado de la Trinidad es universal y representa el último día de la Iglesia del Antiguo Testamento antes del desarrollo de la Iglesia de Cristo en toda su plenitud en el Día de Pentecostés.

Intercesión de los padres Sábado - 7 de octubre de 2017

El Sábado de Intercesión de los padres, en vísperas de la Fiesta de la Intercesión Santa Madre de Dios, en el mundo ortodoxo se acostumbra conmemorar a los muertos. El Sábado de Intercesión de los Padres no es una tradición universal, se realiza solo en algunas regiones de Rusia, ya que está asociado con la conmemoración de los "soldados muertos que dieron su vida por la fe y la Patria cerca de Kazan" durante la conquista de Kazan por Iván IV el Terrible en 1552.

Dimitrievskaya (Dmitrievskaya) padre sábado - 28 de octubre de 2017

El 8 de noviembre (según el nuevo estilo), la Iglesia Ortodoxa honra la memoria del Gran Mártir Dmitry de Tesalónica. Y el próximo sábado, antes del día de la memoria de Dmitry Solunsky, se realiza una conmemoración de todos los muertos: el sábado de los padres de Dimitrievskaya (Dmitrievskaya).

Sábados de Padres de Santo Fortecostés

La Cuaresma Santa se llama los días de la Gran Cuaresma, que dura exactamente siete semanas (semanas). Por lo general, comienza en febrero o marzo y termina en abril-mayo. En este momento, la iglesia llama a los creyentes a estar en la más estrecha unión de amor y paz cristianos, no solo con los vivos, sino también con los muertos, haciendo memorias de oración por ellos en los días señalados. dias conmemorativos durante la Gran Cuaresma, se programan para los sábados de la semana, ya que en todos los demás días de conmemoración de los difuntos (letanías, litias, servicios conmemorativos, el tercer, noveno y cuadragésimo día después de la muerte, urracas) no se realizan en este momento - por la razón de que no existe una liturgia diaria completa con la que se asocie este ritual. Sólo para no privar a los difuntos de la oración en los días del Cuarenta Día Santo, se establecen los sábados señalados. Se llaman sábados paternos ecuménicos, y los servicios conmemorativos realizados en estos días se denominan servicios conmemorativos universales.

  • Sábado de los padres de la segunda semana de las fiestas ortodoxas del Santo Fortecostés - 11 de marzo de 2017

  • Sábado de los padres de la tercera semana de las fiestas ortodoxas del Santo Fortecostés - 18 de marzo de 2017

  • Sábado de padres de la cuarta semana de las fiestas ortodoxas del Santo Fortecostés - 25 de marzo de 2017

También en estos sábados, además de conmemorar a cada difunto por separado, la iglesia crea una conmemoración de todos los “padres y hermanos en la fe que han fallecido en la época, que fueron honrados con una muerte cristiana, así como los que, siendo por muerte súbita, no fueron separados en vida futura oraciones de la iglesia. En el círculo del año litúrgico, tales días de conmemoración común son los sábados de carne y Trinidad, así como los sábados de la segunda, tercera y cuarta semana de la Gran Cuaresma. Todos los sábados de los padres, el servicio se realiza de acuerdo con una carta especial.

Nika Kravchuk

Sábados de padres 2017: no te olvides de recordar a los muertos

¿Sabías que nuestros parientes y amigos muertos necesitan oraciones aún más que los vivos? Puedes orar por ellos tanto en la oración del hogar como en la iglesia. La iglesia incluso estableció días especiales de conmemoración. En este artículo te contamos en qué días caen los sábados de padres de familia de 2017 y cómo conmemorar adecuadamente a los difuntos. Date prisa para averiguarlo, porque el primer sábado de padres ya es el 18 de febrero.

¿Por qué debemos orar por los muertos?

El cristianismo es llamado la religión de la vida. Y esto no es casualidad. Tanto los ortodoxos como los católicos y muchos protestantes creen que después de la muerte física continúan existiendo, porque una persona es eterna.

Por lo tanto, la Iglesia reza tanto por la salud como por el reposo. Se cree que después de la muerte corporal, se determina el destino de una persona, donde esperará la segunda venida de Cristo y el Juicio Final. Algunos irán al cielo, otros al infierno.

Pero esta aún no es la decisión final. Todo pecador tiene la oportunidad de que antes del Juicio Final cambie su destino póstumo. Todo esto es gracias a las oraciones de los vivos: familiares, seres queridos, amigos.

Por eso los creyentes no se olvidan de sus familiares, aunque estén en otro mundo. Rezan por los muertos tanto en casa como en el templo.

Sábados para padres: días de conmemoración especial de la iglesia

En la regla de la mañana hay una oración al Señor con una petición para que descansen nuestros padres, parientes, benefactores y todos los ortodoxos.
En los templos, se realizan servicios separados: réquiems, durante los cuales rezan solo por el reposo. Incluso hay ciertos días, los sábados de los padres, en los que la Iglesia llama a todos los creyentes a orar por aquellos que no están temporalmente con nosotros.

Es cierto que en una iglesia ortodoxa, puede enviar notas solo para aquellos bautizados en la ortodoxia que murieron de muerte natural. La Iglesia no conmemora a los no bautizados, a los de otras religiones, ni a los suicidas, ya que incluso en la vida terrenal no fueron miembros de la Iglesia de Cristo y no se esforzaron por estar con Dios.

Todos los sábados a las iglesias ortodoxas Se realizan servicios conmemorativos (y más a menudo en monasterios), pero solo ocho días al año tienen un estatus especial: estos son sábados conmemorativos.

¿En qué días de 2017 la Iglesia Ortodoxa Rusa conmemora a los muertos?

Los sábados para padres de 2017 caen en los siguientes días:

  1. Sábado parental universal (sin carne) - 18 de febrero de 2017.
  2. Sábado de la segunda semana de la Gran Cuaresma - 11 de marzo.
  3. Sábado de la tercera semana - 18 de marzo.
  4. Sábado de la cuarta semana - 25 de marzo.
  5. Conmemoración de los soldados fallecidos - 9 de mayo.
  6. Radonitsa - 25 de abril.
  7. Trinity Ecumenical Parental Saturday - 3 de junio.
  8. Padres de Dmitrievskaya Sábado - 4 de noviembre.

¿Por qué los sábados de funeral se llaman de padres?

En el calendario anterior, los dos sábados para padres de 2017 se denominan "universales". Esto significa que en estos días las iglesias ortodoxas de todo el mundo conmemoran a los muertos.

¿Por qué los sábados de funeral se llaman de padres? ¿Solo oran por sus padres en estos días? No, la Iglesia conmemora a todos los ortodoxos difuntos, pero ante todo a nuestros familiares. Orar por los padres que nos dieron la vida es deber de todo cristiano. Y si nuestros padres y madres se han ido a la eternidad, entonces estamos aún más obligados a recordarlos, expresando así nuestro amor y cuidado.

Además, por padres se debe entender no solo a los padres y madres, sino también a otros parientes: abuelos, abuelas, bisabuelos, etc.

En este sentido, los sábados de padres son una oportunidad, ante todo, para rezar por nuestra familia, por las personas con las que estamos emparentados por sangre. Y solo entonces, para amigos, filántropos y, en general, para todos los ortodoxos.

¿Cómo prepararse para la conmemoración?

El primer sábado de padres de 2017 cae el 18 de febrero, nueve días antes del inicio de la Cuaresma. También se llama grasa de carne: en este día y el próximo domingo todavía puede comer carne. El lunes 20 de febrero de 2017 comienza Maslenitsa.

La conmemoración de los muertos comienza el viernes. En las iglesias ortodoxas se sirven no solo las Vísperas, sino también las Vísperas fúnebres. parastas . El sábado por la mañana se celebra la Divina Liturgia y luego un servicio conmemorativo.

En el servicio conmemorativo, se suelen servir notas con los nombres de los difuntos, así como comida y kolivo.

¿Por qué exactamente? Se cree que mejor ayuda al difunto: esto es oración y limosna. Nuestras peticiones personales y notas para un servicio conmemorativo son oración, y los productos traídos, que después de la consagración se distribuyen a los necesitados y a los que sirven en el templo, son limosnas.

No hay una lista específica de qué llevar al servicio conmemorativo, y no hay una "norma" específica. Tanto como sea posible, esta es la regla principal. Pan, azúcar, harina, alimentos enlatados, dulces, verduras, frutas, la lista continúa. La única prohibición es la carne, que no se puede llevar al templo.

También en las iglesias para los sábados conmemorativos preparan colivo - un plato ritual en forma de trigo o arroz con miel. Curiosamente, el grano simboliza la vida terrenal y eterna del hombre. Para que una semilla germine y dé una cosecha, primero debe plantarse en la tierra. Para que una persona nazca para la vida eterna, primero debe morir y ser encomendada a la tierra. La miel simboliza la dulzura del Reino de los Cielos.

Esta parafernalia externa, tanto la comida para el servicio conmemorativo como el kolivo, son importantes, pero no deben distraer a una persona de lo principal: la oración. Este último no debe asignarse sólo a los sacerdotes. Nuestra oración desde un corazón sincero y amoroso no es menos importante.

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“Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, porque con Él todos viven” (Lc 20,38), dijo Cristo Salvador a los saduceos que no creían en la resurrección de los muertos.

¡Amados hermanos y hermanas en Cristo! La Santa Iglesia Cristiana Ortodoxa, creyendo firmemente en estas palabras infalibles del Salvador, siempre confiesa públicamente la verdad indiscutible de que con la muerte de una persona, su vida no se detiene. Sólo el cuerpo que es tomado de la tierra y vuelve a la tierra nuevamente. La carne se descompone y se convierte en polvo, pero la persona misma, con todos sus sentimientos y con su alma inmortal, sigue viviendo, pasando sólo de este mundo a otro, el más allá. Por lo tanto, la comunicación entre los vivos y los muertos no se destruye con la muerte, sino que continúa existiendo.

Sobre la base de esta verdad, la Iglesia siempre, desde los tiempos del Antiguo Testamento, y especialmente en el tiempo del Nuevo Testamento, tiempo de los Apóstoles, ha hecho y sigue haciendo conmemoración y oración por los hermanos difuntos de la misma fe. La Santa Iglesia, ofreciendo oraciones diarias por sus hijos difuntos, alienta a todos los creyentes a que, con una sola boca y un solo corazón, eleven al Trono de Dios oraciones ardientes con súplica por el descanso de sus familiares difuntos en lugares de bienaventuranza. Nos anima a rezar por los difuntos amor cristiano que nos une mutuamente en Jesucristo en una sola hermandad. Los hermanos en la fe que han partido son nuestros prójimos, a quienes Dios nos manda amar como a nosotros mismos. Porque Dios no dijo: ama a tu prójimo mientras vive en la tierra. Por lo tanto, el Señor no limita el amor al prójimo por los límites de la existencia terrenal, sino que lo extiende a la vida eterna del más allá. Pero, ¿cómo, sino por la conmemoración, por qué, sino por la oración, podemos demostrar nuestro amor por aquellos que han pasado al más allá? Es deseable para cada uno de nosotros que, después de nuestra partida de esta vida, nuestros vecinos no se olviden de nosotros y oren por nosotros. Para que esto se cumpla, también debemos conmemorar a los difuntos. " Con la medida con que midáis, os será medido”. (Mateo 7:2), dice el Salvador. Por lo tanto, los que conmemoran a los difuntos serán recordados por el Señor, y la gente también los recordará después de su partida de este mundo. Grande es el consuelo y gran recompensa para el que salva a su prójimo de una desgracia temporal, pero mucho mayor recompensa y mayor consuelo le espera a quien, con sus oraciones, ayude al prójimo difunto a recibir el perdón de los pecados y salir de las tinieblas infernales. mazmorras a moradas felices y brillantes.

¿Son necesarias nuestras oraciones por los difuntos? Sí, son necesarios, porque les hacen un favor muy grande. El hecho es que después de la muerte hay dos eternidades: o la bienaventuranza eterna de los justos, o el tormento eterno de los pecadores. También se sabe que no hay persona en la tierra que hubiera vivido y no hubiera pecado. Así que la afirmación es cierta de que nacemos en pecados, pasamos nuestra vida en pecados y terminamos nuestra existencia terrenal en pecados. Pero, ¿traen todos los pecadores un arrepentimiento completo y sincero antes de la muerte? Después de todo, a veces la muerte alcanza a una persona que se encuentra en un estado de enfermedad tan grave, cuando pierde la memoria y su fuerza espiritual se agota por completo. Y está claro que en tal estado una persona no puede recordar sus fechorías y arrepentirse de ellas, y muere con los pecados. A menudo, la muerte golpea a una persona de repente, y él, sin traer ningún arrepentimiento, también se va con los pecados. Ya no puede ayudarse a sí mismo por ningún medio. Una persona puede cambiar su destino solo cuando está viva, haciendo buenas obras y orando por su salvación al Señor. En tales o cuales casos, la oración por los difuntos es muy necesaria y les proporciona el mayor beneficio.

Muchos de nuestros parientes se han ido a la tierra hace mucho tiempo, pero un corazón amoroso no puede olvidarlos, los anhela, incluso, quizás, más que a los vivos. Del mismo modo, los muertos miran desde inframundo en nuestra dirección, ardiendo de amor por aquellos que aquí estaban especialmente cerca de sus corazones. Si alguno de los muertos ha alcanzado la justificación ante Dios, entonces él, respondiendo a nuestro amor Amor mutuo nos envía ayuda celestial desde lo alto; y para aquellos que aún no han alcanzado la justificación, nuestra oración puede ser de gran ayuda para aliviar su vida después de la muerte. Llegará el momento en que los veremos. ¡Qué gozo será escuchar de ellos una palabra de agradecimiento por su oración! Dirán: “Te acordaste de mí, no me olvidaste y me ayudaste en mi momento de necesidad. Gracias". Y por el contrario, ¡qué amargo será escuchar un reproche a los que no rezaron por los muertos! “No te acordaste de mí, no rezaste por mí, no me ayudaste en mi hora de necesidad, te lo reprocho”.

La condición de los muertos es similar a la condición de una persona que flota en un río muy peligroso. La oración por los muertos es como un salvavidas que una persona lanza a un vecino que se está ahogando. Si de alguna manera las puertas de la eternidad se abrieran ante nosotros, y viéramos a estos cientos, miles de millones de personas corriendo hacia un refugio pacífico, entonces no importa qué corazón se asombraría y se rompería al ver a sus hermanos en la fe y a sus seres queridos consanguíneos. , sin palabras apelando a nuestra oración ayuda!

Sobre lo necesarias que son las oraciones por los difuntos, y sobre el hecho de que hay comunicación con vida futura, Ahora les daré una historia maravillosa, pero verdadera, de la vida de un templo de nuestra Iglesia Rusa. En el pueblo de Lysogorka, murió un padre. Otro sacerdote fue enviado en su lugar, un joven, que murió inesperadamente en el primer servicio, justo en el altar. Enviaron a otro sacerdote, pero le pasó lo mismo: el primer día de su servicio, después de que cantaron “ Nuestro Padre” y el versículo de la comunión, el padre no salió con los Santos Dones por mucho tiempo, y cuando el anciano entró al altar, vio al sacerdote yaciendo muerto con todas sus vestiduras en la Santa Sede. Todos quedaron horrorizados al enterarse de esta misteriosa muerte, y, desconociendo la causa de la misma, dijeron que algunos pecado grave gravita sobre la parroquia si dos jóvenes vidas inocentes se han convertido en un sacrificio por ella. El rumor de esto se extendió por todo el distrito, y ninguno de los sacerdotes se atrevió a ir a esa parroquia.

Consentimiento expresado sólo un anciano-monje. “No me importa morir pronto. Iré y serviré allí la primera y la última liturgia, mi muerte no dejará huérfano a nadie”.

Durante el oficio, cuando se cantó al “Padre Nuestro”, el sentimiento de autoconservación, sin embargo, declaró sus derechos, y el anciano ordenó que se abrieran tanto las puertas laterales como las Puertas Reales. Durante el verso de comunión, vio una silueta más allá del Lugar Alto. Esta silueta se destacó más y más nítida, y de repente una imagen sombría de un sacerdote vestido con túnicas se destacó detrás del Trono, que estaba enredado de pies y manos con cadenas.

Temblando de miedo, el monje confundió las palabras de la oración. Pero después de un tiempo, sin embargo, reunió fuerzas, fortaleció su espíritu y salió a dar la comunión a los fieles. Todos sabían que algo andaba mal con él.

Y el fantasma aún estaba de pie, resonando con las cadenas, y con las manos encadenadas señaló la caja que estaba en el altar.

Al final de la Liturgia, el hieromonje llamó al jefe, y abrieron la caja, que contenía... notas conmemorativas. El hecho es que cuando se entregaban notas conmemorativas al sacerdote difunto, éste, sin leerlas, las reservaba para el futuro. Ahora el anciano entendió el motivo de la visión y comenzó a servir réquiems diariamente y a leer las notas acumuladas.

El próximo domingo ya sirvió la liturgia de difuntos por el alma del sacerdote difunto. Mientras se cantaba el verso de comunión, reapareció la silueta del sacerdote muerto. Pero ya no era trágico, formidable, como lo fue por primera vez, sino con un rostro luminoso, alegre y sin cadenas en brazos y piernas. Después de que el hieromonje anciano sirviente comunicó los Santos Misterios, el fantasma se agitó, se inclinó hasta el suelo y desapareció.

En este ejemplo, vemos cómo las oraciones por los difuntos les benefician y facilitan su suerte. Y no es casualidad que estemos hablando de esto hoy. Porque hoy la Santa Iglesia está celebrando un día especial, llamado Sábado de los Padres sin Carne, y está reuniendo a los ortodoxos para orar juntos ante el Trono de Dios por nuestros hermanos de la misma fe que han fallecido a la vida eterna. Y mañana la Santa Iglesia recuerda la terrible Segunda Venida del Señor y el fin del mundo.

Alentando a sus miembros a estar preparados para el Juicio Final, la Santa Iglesia nos pide orar al Juez Justo por nuestros familiares difuntos, que todos los pecados les sean perdonados y que el camino de transición de la mazmorra tenebrosa a las moradas luminosas del Cielo Padre, sé limpio delante de ellos.

Elevemos, queridos hermanos y hermanas, una oración a Cristo Dios y desde el fondo de nuestro corazón clamemos: Descansa con los santos, Cristo, las almas de tu siervo, donde no hay enfermedad, ni dolor, ni suspiro, sino vida sin fin.. Amén.

Archimandrita Kirill (Pavlov)

18 DE FEBRERO - EL DÍA DEL RECUERDO ESPECIAL POR LOS PERDIDOS.
CARNE PASADA SABADO PARENTAL UNIVERSAL
Los sábados para padres son nueve días de conmemoración especial de los cristianos ortodoxos difuntos. Se les llama paternos porque los padres son las personas más cercanas a nosotros, pero estos días rezan no solo por los familiares. Todos los sábados de padres, excepto uno (el 9 de mayo), tienen una fecha móvil. En estos días se realizan servicios funerarios - parastasis, réquiems, litias funerarias. Hay que tener en cuenta que los servicios públicos de culto pueden comenzar la noche anterior (es decir, el viernes), ya que el día litúrgico comienza por la tarde. De los nueve días de pura conmemoración de difuntos, se destacan dos sábados ecuménicos de memoria: Sábados de Carne y de Trinidad. El significado principal de estos funerales “ecuménicos” (comunes para toda la Iglesia ortodoxa) es la oración por todos los cristianos ortodoxos fallecidos, independientemente de su cercanía personal con nosotros. Sábados para padres de la Gran Cuaresma - 2, 3, 4 semanas.

Durante días laborables Durante la Gran Cuaresma no se celebra la liturgia habitual,
a menos que haya una gran fiesta. En consecuencia, la liturgia principal
la conmemoración de los muertos también es menos frecuente. Para no privar a los muertos
representación de oración por ellos, la Iglesia estableció estos tres día especial para orar por ellos.

Pero Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, porque con El están todos
vivo (Lucas 20:38), dijo Cristo el Salvador
a los saduceos que no creían en la resurrección de los muertos.
¡Amados hermanos y hermanas en Cristo! Santo
Iglesia cristiana ortodoxa, creyendo firmemente en este
palabras verdaderas del Salvador, siempre en público
confiesa la verdad indiscutible de que con la muerte de una persona
su vida no se detiene. ¿Qué vemos morir? Solamente
un cuerpo que es sacado de la tierra y vuelve a la tierra otra vez.
La carne se descompone y se convierte en polvo, y por sí sola
hombre, con todos sus sentimientos y con su inmortal
alma, continúa viviendo, pasando sólo de este mundo a
otro, el más allá. Por lo tanto, la comunicación entre los vivos y
muerto la muerte no se destruye, sino que continúa
existir.

Sobre la base de esta verdad, la Iglesia siempre, desde el
Antiguo Testamento, y especialmente en el Nuevo Testamento tiempo - tiempo
Apostólica, hizo y sigue haciendo una conmemoración
y hacer oraciones por los hermanos difuntos de la misma fe.
Santa Iglesia, ofreciendo oraciones diarias por los difuntos
sus hijos, exhorta a esto a todos los creyentes, para que
con una boca y con un solo corazón elevado al Trono de Dios
oraciones ardientes pidiendo el descanso de sus difuntos
parientes en lugares de bienaventuranza. A la oración por los muertos
nos impulsa el amor cristiano, que nos une
mutuamente en Jesucristo en una sola hermandad. Fallecido
correligionarios - nuestros prójimos a quienes Dios nos manda
ama como a ti mismo. Porque Dios no dijo: ama a tu prójimo,
mientras vivan en la tierra. Por lo tanto, el Señor
limita el amor al prójimo por los límites de la existencia terrenal, y
lo extiende a la vida eterna después de la muerte. Pero que, si no
conmemoración que, si no por la oración, podemos probar nuestra
amor por aquellos que han pasado al más allá? a cada uno de nosotros
es deseable que después de nuestra partida de esta vida nuestro
Nuestros vecinos no se olvidaron de nosotros y rezaron por nosotros. Para hacerlo
cumplido, es necesario que conmemoremos a los muertos. Qué
mida con una medida, se le medirá (Mat. 7:2),
dice el Salvador. Por lo tanto, aquellos que conmemoran a los difuntos,
el Señor recordará, la gente también recordará después de su partida de este
paz. Grande es el consuelo y grande la recompensa para los que
salva de la desgracia temporal, pero mucho más
recompensa y mayor consuelo le espera a quien, por su
las oraciones ayudarán al vecino fallecido a recibir el perdón
pecados y pasar de las oscuras mazmorras infernales a las brillantes
moradas benditas.

¿Son necesarias nuestras oraciones por los difuntos? si, necesario
porque les hacen un favor muy grande. La cosa es
que después de la muerte hay dos eternidades: o la eterna
bienaventuranza de los justos o tormento eterno de los pecadores.
También se sabe que no hay persona en la tierra que quisiera
vivió y no pecó. Entonces es verdadera la afirmación de que
nacimos en pecados, vivimos en pecados, en pecados y
poner fin a nuestra existencia terrenal. pero es todo
pecadores traigan un arrepentimiento pleno y sincero ante
¿muerte? Después de todo, a veces la muerte alcanza a una persona,
en un estado de enfermedad tan grave, cuando
él, y la memoria se pierde, y la fuerza mental llega a su plenitud
agotamiento. Y está claro que en tal estado una persona no
puede recordar sus fechorías y arrepentirse de ellas - y
muere con los pecados. A menudo, la muerte golpea a una persona.
de repente, y él, sin traer ningún arrepentimiento, también
parte con los pecados. Ya no puede ayudarse a sí mismo.
de ninguna manera. El hombre puede cambiar su destino
sólo cuando está vivo, haciendo buenas obras y orando por su
salvación al Señor. En tales casos, la oración por
los difuntos es muy necesario y les da la mayor
beneficencia.


Muchos de nuestros familiares ya no están en la tierra, sin embargo
un corazón amoroso no puede olvidarlos, los anhela, incluso,
quizás más que los vivos. Así mismo y
los muertos miran desde el otro mundo en nuestra dirección,
ardiendo de amor por aquellos que estaban aquí en sus corazones especialmente
Cerrar. Pero si alguno de los muertos ha alcanzado la justificación antes
Dios, entonces él, respondiendo a nuestro amor con amor recíproco,
nos envía ayuda celestial desde lo alto; y para los que aún no
llegado a la justificación, en el alivio de su vida después de la muerte puede
nuestras oraciones ayudan mucho. Llegará el momento en que nos veremos
con ellos. Que alegría saber de ellos.
gracias por la oración! Dirán: "Te acuerdas
mí, no se olvidó de mí y me ayudó en mi momento de necesidad.
Gracias.” Y viceversa: qué amargo será
¡Escucha reproches a los que no oraron por los muertos! "Aquí
no te acordaste de mí, no rezaste por mí, no me ayudaste
en mi hora de necesidad, te reprendo.”

El estado de los muertos es como el estado de un hombre flotando en
río muy peligroso. La oración por los muertos es como
un salvavidas lanzado por una persona a una persona que se ahoga
vecino. Si de alguna manera frente a nosotros
las puertas de la eternidad se abrieron y veríamos a estos cientos,
miles de millones de personas corriendo hacia un remanso de paz -
no importa qué corazón se golpea y se rompe al ver a
sus seres queridos correligiosos y consanguíneos, sin palabras
pidiendo nuestra ayuda en oración!

Sobre la necesidad de oraciones por los difuntos, y sobre cómo
que hay comunicación con el más allá, te traeré
ahora una historia maravillosa, pero verdadera de la vida de un templo
nuestra Iglesia Rusa. En el pueblo de Lysogorka, murió un padre.
Otro sacerdote fue enviado en su lugar, uno joven,
quien murió inesperadamente en el primer servicio - directamente
en el altar Enviaron a otro sacerdote, pero con él
sucedió lo mismo: el primer día de su ministerio, después
cómo cantaban el Padrenuestro y el verso sacramental,
padre no salía con los Santos Dones por mucho tiempo, y cuando
El jefe entró en el altar, vio al sacerdote acostado en
todas las vestiduras en la Santa Sede de los muertos. todos estaban horrorizados
Habiendo aprendido acerca de esta misteriosa muerte, y, sin saber su causa,
decían que algún pecado grave pesaba sobre la parroquia,
si dos jóvenes inocentes se convirtieran en una víctima para él
la vida. El rumor sobre esto se extendió por todo el distrito, y nadie
los sacerdotes no se atrevían a ir a esa parroquia.

Consentimiento expresado sólo un anciano-monje. "Todo para mi
morir pronto de todos modos. Iré y serviré allí primero y último.
Liturgia, mi muerte no dejará huérfano a nadie".

Durante el servicio, cuando cantaban al "Padre Nuestro",
el sentido de autoconservación, sin embargo, declaró sus derechos, y
el anciano ordenó que tanto las puertas laterales como
puertas reales. Durante el verso de comunión, vio más allá
Un lugar montañoso una especie de silueta. Esta silueta realizó todo
más y más nítido, y de repente un sombrío
la imagen de un sacerdote vestido con túnicas, que estaba enredado en
cadenas en brazos y piernas.

Temblando de miedo, el monje confundió las palabras de la oración. pero a través
durante algún tiempo, sin embargo, reunió sus fuerzas, fortaleció su espíritu
y salió a participar de los fieles. Todos entendieron lo que le pasó.
algo malo sucedio.

Y el fantasma se detuvo, resonando con cadenas y con manos encadenadas.
señaló un cofre en el altar.

Al final de la Liturgia, el hieromonje llamó al anciano, y ellos
abrió la caja, que contenía... notas conmemorativas.
El caso es que cuando se sirvió al difunto sacerdote
notas conmemorativas, las dejó a un lado para
Tiempo futuro. Ahora el anciano entendió la razón de la visión y se volvió
diariamente para servir servicios conmemorativos y leer el acumulado
notas

El domingo siguiente ya sirvió la liturgia de los difuntos.
del agrado del difunto padre. Cuando cantaban el verso de comunión,
reapareció la silueta del sacerdote difunto. Pero ya estaba
no trágico, formidable, que era la primera vez, pero con
rostro brillante, alegre y sin cadenas en brazos y piernas. Después
cómo el sirviente anciano hieromonje se comunicó con los santos
Tain, el fantasma se agitó, se inclinó ante él hasta el suelo y
desaparecido

Vemos en este ejemplo cómo las oraciones por los difuntos
beneficiarlos y aliviar su suerte. Y no es casualidad que nosotros
estamos hablando de esto hoy. Porque hoy es santo
La Iglesia celebra un día especial llamado carne-tarifa
el sábado de los padres, y reúne a los ortodoxos para
oración conjunta ante el Trono de Dios por los hermanos creyentes
nuestros hermanos que han partido a la vida eterna. mañana es santo
La Iglesia recuerda la terrible Segunda Venida del Señor y
El fin del mundo.


Animando a sus miembros a estar preparados para el Juicio Final,
La Santa Iglesia nos pide que oremos al Justo Juez por
nuestros familiares difuntos, que todos sus pecados sean perdonados y
que el camino de transición de lo sombrío
mazmorras a las luminosas moradas del Padre Celestial.

Elevemos, queridos hermanos y hermanas, una oración a Cristo
Clamemos a Dios y desde el fondo de nuestro corazón: Descanse en paz con los santos,
Cristo, almas tuyas, donde no hay enfermedad, ni dolor, ni
suspiro, pero la vida es interminable. Amén.

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Archimandrita Kirill (Pavlov) 4 de marzo de 2005
Oración por todos los que han muerto:
Acuérdate, Señor Dios nuestro, en la fe y esperanza de la vida eterna
reposó a tu siervo, nuestro hermano (nombre), como Bueno y
Amante de la humanidad, perdona los pecados y consume la iniquidad, debilita, deja y perdona todos sus pecados voluntarios e involuntarios, llévale el tormento eterno y
el fuego de la Gehenna, y concédele la comunión y el disfrute de tus bendiciones eternas,
preparado para los que te aman: aunque pecares, pero no te apartes, y
indudablemente en el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, tu Dios en la Trinidad glorificado,
fe, y el Uno en la Trinidad y la Trinidad en la Unidad Ortodoxa incluso antes
su último aliento de confesión. Ten misericordia de él lo mismo, e incluso la fe en Ti en lugar de las obras, y con Tus santos, como si tuvieran un descanso generoso: no hay hombre que viva y no peque. Pero Tú eres Uno excepto por todo pecado, y Tu verdad es verdad para siempre, y Tú eres el Único Dios de misericordia y generosidad, y humanidad, y te enviamos gloria, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y por siempre. y por los siglos de los siglos. Amén.

En las iglesias, se llevan a cabo servicios conmemorativos ecuménicos: se leen oraciones por la remisión de los pecados y la concesión de la vida eterna.

El funeral de este día se llama: "La memoria realizada por todos los cristianos ortodoxos fallecidos de la época, nuestro padre y hermanos".

Myasopustnaya

La Iglesia Ortodoxa celebra este día el sábado, una semana antes del inicio de la Cuaresma. En 2017 buena publicación comenzará el 27 de febrero.

Llaman Meatfare Saturday porque el siguiente domingo se llama "Meatfare Week" - el día en que ultima vez antes de la Cuaresma, se permite la comida de carne. El domingo también se llama Small Shrovetide, ya que precede a la semana de Shrovetide.

Este es el primer sábado paterno del año (en calendario de la iglesia hay siete de ellos), cuando se realiza una conmemoración especial de los cristianos ortodoxos muertos en las iglesias ortodoxas. Todos menos uno (9 de mayo - Conmemoración de los Guerreros Muertos) tienen una fecha móvil.

En este sábado de los padres, rezan especialmente por aquellos que fueron sorprendidos por una muerte prematura en un país extranjero, lejos de sus familiares, en el mar, en las montañas, por hambre o enfermedades infecciosas, en la batalla, durante desastres naturales, que no tuvieron tiempo arrepentirse antes de la muerte, y sobre quien no realizó el rito funerario.

La Santa Iglesia, basada en la enseñanza apostólica, instituyó esta conmemoración ecuménica común, para que nadie, donde, cuando y como sea que termine su vida terrena, sea privado de sus oraciones.

Historia

La carne-grasa del sábado parental es una de las más antiguas en su origen. Se menciona un sábado ecuménico especial ya en el siglo V en las leyendas de Savva el Santificado, pero hay evidencia de una celebración anterior de este día.

Según la leyenda, en este día, aún perseguidos y no reconocidos por nadie, los cristianos se reunieron para honrar la memoria de los hermanos y hermanas en la fe torturados y ejecutados que no recibieron una sepultura adecuada.

Este día no fue elegido por casualidad: el domingo después de Meatfare Saturday está dedicado a un recordatorio del Juicio Final de Cristo, que será sobre todas las personas en Su segunda venida, y cuando se determinará el destino eterno de cada persona.

© foto: Sputnik / Alexéi Danichev

La pintura "El Juicio Final" (artista F. Bruni) sobre el salón de la Catedral de San Isaac

Durante el servicio, recuerdan la parábola del Juicio Final de los vivos y los muertos, para que una persona recuerde que tendrá que responder por los hechos pecaminosos cometidos durante el Juicio.

Por eso, la Iglesia ha establecido la intercesión no sólo por sus miembros vivos, sino también por todos los que han muerto desde tiempo inmemorial, especialmente por los que han muerto súbitamente, y ruega al Señor por su misericordia. Así, la Iglesia da a todos una oportunidad para la salvación del alma.

sábado de padres

Estos son los días conmemoración especial fallecido. En estos días, se realiza una conmemoración especial de los cristianos ortodoxos muertos en las iglesias ortodoxas.

El nombre "parental" probablemente provenga de la tradición de llamar "padres" a los difuntos, es decir, aquellos que se habían ido con sus padres. Y también porque los cristianos conmemoraron en oración, en primer lugar, a sus padres fallecidos.

Entre los sábados de los padres se distinguen especialmente los sábados ecuménicos, en los que Iglesia Ortodoxa en oración conmemora a todos los muertos en general. Hay dos sábados de este tipo: Myasopustnaya y Trinity (en vísperas de la fiesta de Pentecostés, en 2017 cae el 3 de junio). En estos dos días, se realizan servicios especiales: réquiems ecuménicos.

Los sábados para padres restantes no son ecuménicos y están reservados específicamente para la conmemoración privada de personas queridas en nuestro corazón.

tradiciones

En la víspera del sábado de los padres, es decir, el viernes por la noche, se sirve un gran servicio conmemorativo en las iglesias ortodoxas, que también se llama la palabra griega "parastas". Y el sábado por la mañana sirven el entierro Liturgia Divina, después de eso, un servicio conmemorativo común.

En este día, uno debe conmemorar a sus padres fallecidos en la iglesia: las personas envían notas con los nombres de los seres queridos de los muertos y oran por el descanso de sus almas en el más allá.

Según una antigua tradición eclesiástica, los feligreses llevan al templo alimentos magros y vino para la celebración de la liturgia, que se consagran durante el oficio, y luego se distribuyen a quienes lo desean. También en este día se acostumbra dar limosna a los pobres con el pedido de oración por los muertos.

Después de visitar los templos, los ortodoxos van al cementerio, leen oraciones por el descanso de las almas de los familiares fallecidos y ordenan las tumbas.

El clero cree que en este día es más importante defender el servicio en el templo que ir al cementerio, ya que nuestra oración es mucho más importante para los familiares fallecidos y personas cercanas que visitar la tumba.

Pero, si estos días no es posible visitar el templo y el cementerio, se puede rezar por el descanso del difunto en casa.

costumbres

En Rusia tradiciones populares las conmemoraciones de los muertos eran algo diferentes de las de la iglesia. La gente común fue a las tumbas de sus familiares antes de las grandes fiestas: en la víspera de Maslenitsa, la Trinidad, la Intercesión del Santísimo Theotokos y el día de la memoria del Santo Gran Mártir Demetrio de Tesalónica.

Sobre todo, la gente reverenciaba a los padres de Dmitrievskaya el sábado. En 1903, el emperador Nicolás II incluso emitió un decreto sobre la realización de un servicio conmemorativo especial para los soldados que se enamoraron de la Patria: "Por la fe, el zar y la Patria, que dieron su vida en el campo de batalla".

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En Ucrania y Bielorrusia, los días de conmemoración especial de los muertos se denominaron "Abuelos". Había hasta seis de esos "abuelos" al año. La gente creía supersticiosamente que en estos días todos los familiares fallecidos se unen invisiblemente a la comida conmemorativa de la familia.

Según la antigua costumbre, los sábados de los padres se acostumbraba comer kutya, un plato obligatorio de la comida funeraria. La papilla dulce generalmente se preparaba a partir de granos integrales de trigo u otros cereales con la adición de miel, así como pasas o nueces. Es cierto que hoy pocas personas lo siguen.

oración por los muertos

Da descanso, Señor, a las almas de tus siervos difuntos: mis padres, parientes, benefactores (sus nombres) y todos los cristianos ortodoxos, y perdónales todos los pecados, gratuitos e involuntarios, y concédeles el Reino de los Cielos.

Durante un servicio de la iglesia gente ortodoxa conmemorar por nombre muchas generaciones de sus antepasados ​​fallecidos.

El material fue preparado sobre la base de fuentes abiertas.