Başlayan soba istehsalçısı üçün təcrübəli ustadan məsləhətlər. Soba sənəti Soba sənətkarlığının köhnə sirləri

K kateqoriyası: Soba istiliyi

Bir kərpici parçalamaq üçün bilməlisiniz ki, yanmış, yanmamış və çatlamış kərpiclər sancaqlar üçün uyğun deyil. Kərpic çatlar olmadan, normal atəş seçilir. Çəkiclə vurulduqda aydın səs çıxarır.

Atalıq üçün bir az yanmamış bir kərpic seçmək daha yaxşıdır.

Gil məhlulunun hazırlanması üçün suyun tərkibində turşu və qələvi olmamalıdır. Ən yaxşı seçim yağış suyundan istifadə etməkdir.

Ocağın çəkilməsi rəsm və təsvirə uyğun olaraq ciddi şəkildə aparılmalıdır. Hər bir sıra rəsmlə müqayisə edilməli və edilən səhvləri dərhal düzəltməlidir. Dikişlərin sarğısına, üfüqi sıralara və künclərin şaquliliyinə xüsusi diqqət yetirilməlidir.

Birinci sıranı kərpiclər arasında quru qoyarkən, 5-6 mm qalınlığında bir tikiş üçün bir boşluq qalır. Künclər bir kvadrat üzərində qoyulur. Künclər arasındakı yan divarlar, qaydanın tətbiqi ilə təsvir olunan düz bir xəttlə tam olaraq qoyulur. Ocağın divarları binanın divarlarına paralel olaraq hazırlanır. Bunun üçün bir tərəfin həddindən artıq kərpicindən binanın divarlarına qədər olan məsafələr bərabərləşdirilir. Birinci sıranın kərpicləri qurudulduqdan sonra kontur təbaşirlə çəkilir və yalnız bundan sonra harçla döşənməyə başlayırlar.

Birinci sıranın üfüqiliyinə aşağıdakı şəkildə nail olunur. Həddindən artıq kərpiclərdən biri məhlulun üzərinə qoyulur, ikinci kərpicin altına daha qalın bir havan təbəqəsi qoyulur və bu kərpiclərin üzərinə səviyyəli bir qayda qoyulur. İkinci kərpici havan içərisinə basaraq, “ciddi üfüqi bir sıra əldə edilir. Qalan künc kərpicləri ilə də eyni şeyi edin.

Plumb xətti boyunca küncləri düzəltmək üçün dırnaqlar lazımi yerlərdə tavana vurulur. Dırnaqlara bir kordon bağlanır, alt ucları künclərdəki dikişlərə vurulmuş dırnaqlara bağlanır. Dəqiq quraşdırmaya nail olmaq üçün dırnaqlar düzgün istiqamətdə bükülür.

Kiçik ölçülü sobalar geri çəkilə bilən kalıplardan istifadə etməklə tikilə bilər. Kalıp künclərdə quraşdırılmış bucaq poladdan hazırlanmış bələdçi dirəklərdən və 50 sm hündürlüyündə dibi olmayan taxta qutudan ibarətdir.Perimetr ətrafında qutunun ölçüləri sobanın ölçülərinə bərabərdir. Qutu, soba qapısı da daxil olmaqla, ilk sıraları qoyduqdan sonra künc dirəklərinə daxil edilir. Sonra döşənmə formanın içərisində yuxarıya doğru aparılır. Doldurulduqdan sonra forma yuxarıya sürüşdürülür və əməliyyat təkrarlanır. Forma təkrar istifadə ediləcəksə, daxili səthin daha uzun müddət hamar qalması üçün onu təbəqə polad ilə örtmək tövsiyə olunur.

Yanğın qutusunun odadavamlı kərpiclə örtülməsi yanğın qutusunun xarici divarlarının adi kərpicləri ilə bağlana bilməz, çünki odadavamlı və adi kərpiclər müxtəlif istilik genişlənmə əmsallarına malikdir.

Yanğın qutuları və bacalar içəridən gil məhlulu ilə örtülməməlidir.

Baca qazlarının daha yaxşı keçməsi üçün bacaların daxili səthi hamar, künclər yuvarlaqlaşdırılmalı, genişlənmələr hamar olmalıdır.
Kartof qabıqlarının yandırılması bacada his çöküntülərini azaldır. Aspen logları da bu məqsəd üçün uyğundur. Qaralama üfleyicinin qapısındakı boruya qatlanmış kağızı yandırmaqla yoxlanılır. Yaxşı bir layihə ilə alov üfürmə çuxuruna çəkilir.

Soba qışda qoyulursa, işin aparıldığı otaqda temperatur kifayət qədər olmalıdır ki, məhlul donmasın. Həll 18-20 ° C temperaturda su üzərində hazırlanır.

Ölkədə, evlərdə və ya hətta küçədə sobaların tikintisi çox vacib bir komponent - kərpic olmadan tamamlanmır. Əlbəttə ki, bu gün hər hansı bir kərpici markaya və onun hazırlandığı gil növünə görə seçə bilərsiniz. Buna baxmayaraq, mən M-250 markalarını ən praktiki hesab edib tövsiyə edə bilərəm.

Gizli nömrə 1. Kərpic və onunla əlaqəli hər şey ...

Bu kərpic, sobanızı əlavə təmir etmədən, ən azı 15 mövsüm işlətməyə imkan verəcək bir çox kəmiyyət göstəricilərinə malikdir. Ancaq eyni zamanda bir incəlik var - sertifikatlaşdırma.

Kərpici müşayiət edən markalı stiker, elan edilənlə müqayisədə səhv marka tapsanız, məhkəmədə istifadə edilə bilər.

Alarkən nəzərə alın ki, bu kərpic açıq paletlərdə satılmır, adətən iki və ya hətta üç qat polietilenlə qablaşdırılır və onun altında hər bir paketdə belə müşayiət kağızı olacaqdır. Bu gün bəzi istehsalçılar M-500 və ya hətta M-700 markalı kərpic istehsal edə bilərlər, lakin bu kərpic adətən çox bahalıdır. Bu kərpicin yandırılması 1300 - 1500 dərəcə temperaturun təsiri altında baş verir və bir çox istehsalçı ona çata bilmir və bir qayda olaraq, yüksək keyfiyyətli markalar altında aşağı dərəcəli kərpic satırlar.

İsti mövsümdə işləyirsinizsə və kərpiciniz yığılıbsa, bir qayda olaraq, onun rütubəti idealdan uzaqdır və buna görə də onunla işləyərkən suyu məhluldan sıxır. Və tez-tez olur ki, hörgü üçün istifadə olunan məhlul bərkitmə vaxtı çatmazdan əvvəl quruyur. Bu, xüsusilə sement harçına qoyulan bacaların və strukturun digər hissələrinin döşənməsinə aiddir. Buna görə, döşənmədən əvvəl, kərpic su ilə doymuş və harçdan su almaması üçün "yudulmalıdır".

"Çummaq" kərpicləri üçün saytınızda olan bütün qablar uyğun gəlir. Çoxlarının səhvi odur ki, onlar sadəcə olaraq suvarma qabı, şlanqla və ya sadəcə vedrədən yığılmış kərpicləri sulayırlar. Adətən, yuxarı cərgələr normaya uyğun olaraq doyurulur, qalanları da daha az nəm alır və sonra məhluldan "acgözlüklə" udur.

Döşəmədən beş dəqiqə əvvəl kərpic sudan çıxarılır, artıq nəmlik yarpaqlanır, daxili nəmlik isə kapilyarlarda qalır.

Soba sirri №2. Koaksial bacanın quraşdırılması

Bu gün bir çox inşaatçılar damdan və ya divar vasitəsilə dirsək bağlantısı ilə sobadan tüstü çıxarmaq üçün koaksial bacalardan istifadə etməyi üstün tuturlar. Bu, həm konstruktiv cəhətdən daha əlverişlidir, həm də soba konstruksiyasının ümumi kütləsini azaldır, yəni soba üçün təməl işləri həm maliyyə, həm də vaxt baxımından daha az xərclə həyata keçirilə bilər. Ancaq dərhal rezervasiya etmək lazımdır, soba gündə iki dəfə, yəni otağı qızdıran istifadə edilərsə, koaksial baca istifadə edilməməlidir. Bu boru, istehsalçıların bütün zəmanətlərinə baxmayaraq, beş mövsümdə tamamilə yararsız hala düşəcək.

Məsələ burasındadır ki, xüsusilə qışda, kondensat çoxaldıqda və kondensatla qarşılıqlı əlaqədə olan tüstü turşulu bir mühit meydana gətirdikdə, bütün bunlar əhəmiyyətli dərəcədə korroziya sahələrinin yaranmasına səbəb olur və bu bacaların işləməsi təhlükəli olur. Koaksial bacaların əsas məqsədi sauna sobalarından, şömine komplekslərindən və təbii qaz və dizel yanacağı ilə işləyən istilik qazanlarından tüstünün çıxarılmasıdır.

Koaksial baca, baca gövdəsində sızdırmazlıq halqaları vasitəsilə bir-birinə birləşdirilən müxtəlif uzunluqlu ayrı "dirsəklər" şəklində satılır. Yağış və ya qarın baca içərisinə daxil olmaması üçün borunun tacı üçün "baş" istifadə etməyinizə əmin olun və bacanın damdan keçməsi üçün rezin möhürlərdən istifadə etmək mütləqdir.

Koaksial baca quraşdırmanın görünən sadəliyinin arxasında, bacanın ömrünü əhəmiyyətli dərəcədə artıran, divarlardan bazalt yünün çökməsinin qarşısını alan və kərpicə əlavəni daha etibarlı edən bir tikinti hiyləsi var.

İş üçün bizə lazımdır:

• Metal üçün kəsici təkər ilə aşağı güc "Bolqar";
• kəlbətinlər;
• çəkic.

İş yalnız köməkçi ilə və bütün təhlükəsizlik tədbirləri (eynək, əlcək və işlək iş alətləri) nəzərə alınmaqla aparılır.

Birincisi, daxili baca borusunu ifşa etmək üçün birinci baca dirsəyinin aşağı kənarından 15-16 sm kəsdik. Kəskin bir bıçaq istifadə edərək, bazalt yunu kəsilmiş xətt boyunca çıxarın. Sonra, bacanın xarici səthində, sadə bir qələmlə, divarın qalınlığına (daxilidən xarici diametrə qədər) bərabər məsafədə baca kənarından çıxarılan bir dairə çəkin. Baza 45 dərəcə bir açı ilə yönəldilmiş zolaqlar çəkirik. Və sonra “Bolqar! Çəkilmiş xətlər boyunca bacanın poladından diqqətlə baxdıq.

İlk meylli yuvalar hazırdır, bu prosedur ilə metalın həddindən artıq istiləşməməsi çox vacibdir, əks halda gələcəkdə daha sürətli korroziyaya uğrayacaq, buna görə də öğütücünün gücü 0,8 kVt-dan çox olmamalıdır. Bacanı sizin deyil, köməkçinin çevirməsi çox vacibdir.

Yuvalar hazır olduqdan sonra zolaqları çəkməyə davam edirik, onlar da 45 dərəcə bir açı ilə yönəldilir, lakin digər istiqamətə əyilir. Və bacanın metalını kəsmə prosesini dəqiq təkrarlayırıq.

Çəkdiyiniz xəttin tam sonunda dayanmağınız vacibdir, əks halda bacanı xarab edə bilərsiniz. İdeal olaraq, kəsiklərin isosceles üçbucaqlarını almalısınız.

Bundan sonra, yaranan üçbucaqları içəriyə əyməyə başlayırıq. Döngəni kəlbətinlə başlayırsınız və çəkiclə bitirirsiniz, üçbucağı bacanın xarici təbəqəsi ilə düzgün bir açı ilə yumşaq bir şəkildə bükün.

Möhürün üçbucaqla birlikdə əyilmiş olduğundan əmin olun. Burada güc vacib deyil, dəqiqlik çox önəmlidir.

Son üçbucağı əyildikdən sonra, baca dirsəyini üfüqi bir kərpic üzərinə qoyun və dizin bazaya düz olub-olmadığını bina səviyyəsinin oxunuşlarından istifadə edərək yoxlayın. Problemlər varsa, yığılmış bacanı düzəltməkdənsə, işin bu mərhələsində onları düzəltmək daha yaxşıdır.

Kərpicin qıvrımlara basdığını daha yaxşı görmək üçün bir kərpicdən istifadə etmək daha yaxşıdır, buna görə də nəyin düzəltmək lazım olduğunu dəqiq müəyyənləşdirəcəksiniz.

Bu prosedurdan sonra biz aşağı baca borusunda kəsiklər etməyə başlayırıq. Biz soba ustalarının dediyi kimi “çobanyastığı” hazırlayırıq. Bir petalın eni ən azı iki santimetr, uzunluğu isə ən azı on santimetr olmalıdır və beş santimetr qalacaq ki, kərpic sırası bacaya möhkəm bassın.

Kəsiklərin kənarlarına diqqət yetirin, onlar mavi olmamalıdır, bu, metalın həddindən artıq qızdırıldığını göstərir. Kəsiklərin aşağı kənarı qeyri-bərabərdir, bu, bacanın döşənməsinə mane olacaq.

Sonra kəlbətin və çəkic köməyi ilə ləçəklərə mükəmməl düz bir səth veririk. Bu, ən yaxşı şəkildə bir kərpicin səthində deyil, bir anvildə edilir.

Ləçəklər hizalandıqdan sonra, bacanın kərpicə necə uyğunlaşacağını yoxlayın.

İndi başqa bir sıra hörgü döşəyərək baca döşəyişini təqlid edərkən partnyorunuz dizinizi dik tutsun.

Baca kərpic üzərində düz uzanmamalıdır, çünki harç birləşməsinin qalınlığı üçün bir məsafə təmin etməlisiniz.

Bacanın dəmirinin həddindən artıq qızdırılan kəsikləri onu üç-dörd mövsümdən az işləmə müddətində sıradan çıxaracaq, praktikada sınaqdan keçirilmişdir.

Bacanın dizlərini yerə yığırıq, dizlərin montaj qıfılını keçdiyi yerə quraşdırırıq və vintlər üzərində düzəldirik və xüsusi dizlərarası sıxaclar taxırıq.

Bunlar metal üçün xüsusi özünü vuran vintlərdir, geniş sıxma qapağı və sonunda gimlet var. Xalq onlara “toxum” deyir, bacanın dizlərini bir-birinə çox yaxşı basdırırlar. Onların uzunluğu (!) 20 mm-dən çox olmamalıdır.

Bundan sonra, yığılmış bacanı bir kərpic tacına quraşdırırıq və əvvəlcə damda düzəldirik və yalnız bundan sonra hörgü qoyuruq.

Bacanı damın yuvasına daxil edirik və düzəldirik.

Möhürün istədiyiniz diametrini kəsin.

Və onu bacaya qoyduq.

Baca, qoruyucu təbəqə və möhür hamısı yerindədir.

Bacanı taca bağlayırıq və nəzarət kərpicini qoyuruq.

Baca səviyyəsinin oxunuşlarına uyğun olaraq hizaladığınızdan əmin olun, hörgü iki son sıranı düzəldin və göstərin.

İki sıra hörgü qoyulur, kərpic borusunun tacına metal yaxası qoymaq qalır.

Bu gün soba sənətkarlığının iki sirridir. Ardı var.

Arxeoloqlar Rusiyada yaşayış yerini qızdırmaq üçün ilk sobaların görünüşünü 9-10-cu əsrlərə aid edirlər. XX əsrin əvvəllərində. belə bir qədim tapıntı heç bir məhlulla bir-birinə bağlanmayan bir növ ocaq halına salınmış təmizlənməmiş daşlar şəklində aşkar edilmişdir.

Tarixçilər hesab edirlər ki, bu formada evi qızdırmaq və yemək bişirmək üçün soba 15-ci əsrin əvvəllərinə qədər mövcud olub. Soba biznesinin inkişafında irəliyə doğru bir addım "kurnaya", yəni "qara" qızdırılan soba idi. Bu o deməkdir ki, hətta tüstü çıxarmaq üçün bir borunun görünüşü də mövcud deyildi və tavandakı bir dəlikdən çölə çıxdı.

Belə sobaları təşkil etmək üçün heç bir xüsusi sənət tələb olunmurdu, çox güman ki, o günlərdə hər bir sahib "öz soba istehsalçısı" idi.

17-ci əsrə qədər Rusiyada insanlar "qara" qızdırılırdı, bir gün kiminsə "parlaq başı" tüstünün bir şəkildə yönələ biləcəyini anlayana qədər. Əvvəlcə tüstü qapağı quraşdırmağa başladılar - sobanın üstündə tavandakı bir dəliyə bağlanan epança.

Yalnız yarım əsrdən sonra yanacağın yanma məhsullarını birbaşa küçəyə aparan bir boru meydana gəldi. Bu, hələ də demək olar ki, dəyişməz qalan və rus sobası adlanan dizaynın başlanğıcı idi.

Belə bir sobanın cihazı üçün artıq xüsusi bilik və bacarıqlara sahib olmalısınız. Soba ustasının sənəti belə yarandı.

Sənətkarlıq haqqında

Bir qayda olaraq, sobaçı kimi, necə deyərlər, “qoltuğun altından” oxuyublar. Əvvəlcə tələbə şagird kimi götürüldü, sonra müstəqil usta ola bildi. Çox vaxt soba ustalarının bütün sülalələri yarandı, burada bacarıq atadan oğula keçdi.

Soba sənayesinin inkişafında görkəmli şəxsiyyətlər iştirak etmişdir. I Pyotr xaricdən ideyalar götürərək sobaları birtəhər modernləşdirməyə çalışdı. Çox güman ki, bizim sobaçılarımızı ora oxumağa göndərib.

Mixail Lomonosov soba işini sevirdi və sobanın sxemini təkmilləşdirmək üçün elmi tədqiqatlar aparırdı.

Sobalar modernləşdirilmiş və təkmilləşdirilmişdir. Bu başa düşüləndir, çünki soyuq havada nə adi insanlar, nə də krallar istilik olmadan edə bilməzdilər.

Elm adamlarının sobaların müasirləşdirilməsi ilə məşğul olmasına baxmayaraq, 18-19-cu əsrlərdə soba ustası sənəti, xüsusən də artellərdə ən aşağı maaş alanlardan biri olaraq qaldı.

1865-ci ildə memar V. İ. Sobolşçikov (1813-1872) “Soba ustalığı. Yaxşı bir soba ustasının necə işləməli olduğunu və otağı qızdıracaq və havalandıracaq belə sobaların necə hazırlanacağını öyrədən bir kitab. O, kitabında keyfiyyətli soba ustasının əhəmiyyətini yüksək qiymətləndirir:

Soba ustasının necə işləməsi ilə bağlı təlimatımı oxuduqdan sonra vicdanlı bir usta deyəcək: sən belə işləyə bilərsən, amma belə iş üçün nə götürməlisən? Buna cavab vermək olar: nə etməli olduğunu et və lazım olanı götür.
Ocaq ustası da evdə necə saxlanılırsa, ailədə də həkim saxlanılmalıdır.

Texniki tərəqqinin inkişafı, fabrik və fabriklərin tikintisi ilə sobaçı sənətinə daha çox tələbat yarandı. Xüsusi, xüsusi sobalar təşkil etməli olduq. Təbii ki, layihə və sxemlər mütəxəssis memarlar tərəfindən hazırlanıb. Ancaq yaxşı soba istehsalçıları olmadan etmək mümkün deyildi.

"Peşəkarların Məsləhəti" jurnalı artıq müasir soba istehsalçısını necə təsvir edir:

Müasir soba ustasının, öz işinin ustasının təxmini portreti nədir: orta yaşlılardan bir az artıq.
Soba ustası savadlıdır - o, "cari əsr" və "keçən əsr" arasında asanlıqla bənzətmə çəkə bilər.
Peşəkar soba ustası səriştəli mütəxəssisdir, öz çağırışını tapan, keyfiyyətli, bacarıqlı, mənalı və yaxşı görülən işin qiymətini bilən insandır.

Peşəkar keyfiyyət

Soba mütəxəssisi geniş bacarıq və biliklərə malik olmalıdır:

• daş ustası
• kirəmit suvaqçı
• dülgər
• qazıcı
• çilingər
• betonçu
• çilingər
• dülgər

Və bundan əlavə:

• istilik mühəndisliyini başa düşmək
• məhlulu qarışdıra bilmək
• materialların keyfiyyətini başa düşmək

Və bu hamısı deyil. Təcrübəli sobaçılar zarafatyana deyirlər ki, həm müştərilərlə, həm rəssamlarla, həm də iqtisadçılarla danışmaq üçün onların da psixoloq olması lazımdır.

Əsas alətlər

• Çəkic çəkic soba qurğusunun əsas alətidir, o, kərpic parçalamaq, kəsmək üçün istifadə olunur, həmçinin adi çəkicin bütün funksiyalarını yerinə yetirir.
• Mala başqa bir əsas vasitədir. Məhlulun yayılmasına xidmət edir.
• Döşəmə zamanı kərpicləri alt-üst etmək və hamarlamaq üçün rezin çəkic istifadə olunur.
• Bina səviyyəsi soba divarlarının üfüqi döşənməsini müəyyən edir.
• Rulet - uzunluq-en-hündürlüyü ölçmək üçün alət.

Əlavə olaraq - plumb xətləri, öğütücülər, matkaplar və daha çox.

Bizim dövrümüzdə sənətkarlıq

Soba ustasının sənətini indi peşə adlandırmaq olar. Xüsusi kurslarda oxuya bilərsiniz, lakin bu sahədə mütəxəssis hazırlayan peşə məktəbləri çox azdır.

1990-cı illərin sonlarında sobaçılar gildiyalarda birləşməyə başladılar. Məsələn, Moskva Sənətkarlar Palatasının Soba İstehsalçıları Gildiyası var, Sankt-Peterburqda belə bir təşkilat var.

Foto qalereya

Faydalı məlumat

peçeklad
soba ustası
bişirmək - soba ustası sənəti ilə ticarət etmək
çörəkxana

toyuq daxması

"Kurnaya", yəni qara rəngdə qızdırılan soba əsas, kəndlilər arasında isə yaşayış daxmasında yeganə istilik cihazı idi. Bacası olmayan rus sobası və öz əlinizlə gil məhlulda daşdan tikilmiş soba toyuq sobası adlanırdı. Daxma isə toyuq daxmasıdır. Adından da göründüyü kimi, soba sobası taxta daxmanın alışma təhlükəsi olduğundan onun içində böyük odun yandırılmasına imkan verməyib.

I Pyotrun fərmanları

Çar Peterburqda, Moskvada və digər böyük şəhərlərdə toyuq sobası olan qara daxmaların tikilməsini qadağan etdi. O, bacaların hisdən məcburi təmizlənməsini, divardan girintiləri olan qızdırıcı sobaların quraşdırılmasını (10 dekabr 1722-ci il tarixli fərman) tətbiq etdi və soba plitələrinin istehsalının maya dəyərini azaltdı. 1-ci Pyotrun təşəbbüsü ilə Moskvada, Sankt-Peterburqda və başqa şəhərlərdə ucuz kərpic, kafel və soba texnikası istehsalı zavodları tikilməyə başlandı, soba tikintisi üçün tikinti materialları ticarəti açıldı.

Svizyaev I.I.

Memar Sviyazev İvan İvanoviç (1797-1875) 19-cu əsrin Rusiya çörək sənayesinin mərkəzi fiquru hesab edilə bilər. Təhkimçi oğlu 1815-ci ildə Rəssamlıq Akademiyasına qəbul olunmuş, 1821-ci ildə Akademiyanın sərbəst şurasını aldıqdan sonra rəssam-memar adına layiq görülmüşdür.

1834-cü ildən Moskvada Xilaskar Məsihin Katedralinin tikintisi üzrə komissiyanın baş memarı vəzifəsini tutur.
Sviyazev I.I. 50 illik fəaliyyəti ərzində o, əsasən istilik avadanlığının çoxsaylı konstruksiyalarını öyrənib sınaqdan keçirib, onun dizayn üsullarını nəzəri cəhətdən əsaslandırıb, həmçinin bir çox orijinal yanğın qutuları və sobalar ixtira edib.

İnanclar

Köhnə günlərdə mistik xüsusiyyətlər sobaçılara, eləcə də dəmirçilərə aid edilirdi. Onları sakitləşdirməyə və onlarla mübahisə etməməyə çalışdılar, çünki həqiqətən xəsis sahibinin evində "kikimora əkə bilərdilər". Bu, Rusiyanın şimalında yaxşı tanınan zərərli və narahat "ev iblisini" təcəssüm etdirən bir zolaq olan kuklanın adı idi.

Bəzən sobanı qatlayaraq, hiss olunmadan içinə içi boş bir butulka və ya butulkanın boyun və ya cırtdan tikirdilər. Sonra, soba yanarkən, daxmada ah və ah-nalə eşidildi - bu, adətən sobanın arxasında yaşayan bir kikimoranın varlığının açıq əlaməti.

Bu kimi hiylələr, eləcə də bu və buna bənzər intriqalarla bağlı “bılıçki”lər, açıq-aydın, bu “bilikli” insanların şər ruhlarla yaxından tanışlığına olan qədim inamın sonrakı rasional şərhi və yenidən təfsiridir.

SSRİ soba istehsalçısı

SSRİ-də sobaların hazırlanması təcrübəsi soba istehsalçılarının məcburi lisenziyasını təmin etmirdi. Peşəkarlar peşə məktəblərində, peşə liseylərində, ticarət məktəblərində, dövlət hesabına fəhlə hazırlayan və buna hüququ olan təşkilatlarda hazırlanıb, onlara müəyyən edilmiş formada şəhadətnamə verilib.

SSRİ-də soba ustalarına digər tikinti peşələri üzrə mütəxəssislərlə yanaşı, 1-dən 6-a qədər kateqoriyalar verildi və onlar tikinti, təmir və tikinti təşkilatlarının tərkibində işləyirdilər və lisenziya almadılar. Bu onlara soba biznesi ilə məşğul olmaq hüququ verdi. Ocaq biznesi, tikinti təşkilatlarından kənarda “xalq sənəti” və ya fərdi sahibkarlıq idi.

Bir çoxumuz 20-ci əsrin əvvəllərində tikilmiş sobaların hələ də işlək vəziyyətdə olmasına heyran oluruq və xarici formalarının mükəmməl sadəliyi ilə gözləri sevindirir, lakin bu sadəlik o qədər cəlbedicidir ki, bütün ən yaxşıları özündə cəmləşdirə bildi. görünən və görünməyən formalar dünyası və münbit enerji axını yayır. Sual yaranır ki, o uzaq dövrdə yerli tikinti materiallarından belə uğurla işləyən və mükəmməl qorunan uzunömürlü sobalar necə əldə edilmişdir? Cavab isə çox sadədir, səthdə yatır və buna görə də hiss olunmur, çünki ona əhəmiyyət vermirlər, lakin baxışlarını başqa bir istiqamətə - yanlış istiqamətə yönəldirlər.

Gözəllik! Və orada zibil yandırırlar.

Məlumatı oxucuya çatdırmaq üçün qeyri-standart mətn axını yaratmağa çalışacağam. Bu, standart sözlərdən istifadə etmək bacarığını tələb edəcək, lakin müəyyən bir ifadə quruluşu vasitəsilə hətta deyilənlər də lövbərə çevrilir və Güclə doldurulur.

Bu Qüdrət Ağlınızın qapılarını döyəcək və vibrasiya xüsusiyyətləri üst-üstə düşərsə, qorxmadan onu öz yaxın fərdi məkanına buraxacaq və yuxarıdakıları qəbul etmək üçün qollarını açacaq.

İstənilən peşədə öz mövzusu ilə bağlı müxtəlif bilik səviyyələri var. Bu məqalə soba mövzusunda ən yüksək peşəkar bacarıqlara və dərin biliklərə nail olanlar üçün nəzərdə tutulmuşdur. Təbii ki, biz bu Səviyyənin Ucalığından, yəni bu zirvələrə çatmayanları heç bir halda alçaltmayan, lakin buna baxmayaraq, tam işlək sobalar quran istinad qrossmeyster normaları səviyyəsindən danışacağıq. , bunların əksəriyyəti Rusiya çörək zavodlarının genişlikləridir.

Ondan başlayaq ki, sobaların tikintisini bu sənətin Bilik və Sirrlərini əcdadlarından miras almış bu istiqamətin ustaları həyata keçirib. Yalnız soba qurma təcrübəsini mükəmməl şəkildə mənimsəmiş ən layiqlilər, soba məhsulunun şöbəsində və nəzarətində olan bu elementlərin ruhları dünyasına təqdim edildi. Usta karyerasını bitirdikdən sonra öz Ruhunu - Patronu layiqli tələbəyə ötürdü və onlar birlikdə yaratmağa başladılar. Ocaq Yaradanın ruhani Yaradılışı hesab olunurdu, ona ad verildi və keşiş tərəfindən müqəddəslik mərasimi keçirildi. Yaradanın məxluqatı da öz növbəsində Odu sakitləşdirən, hərarət doğuran və yemək bişirən Yaradıcısı oldu. Ocağın özünəməxsus xasiyyəti və xasiyyəti var idi, ustad yaradıcının xasiyyəti ona Astra-mental qüvvələrlə sıx əməkdaşlıqda həyat verdi, onsuz nəzərdə tutulan yaradılışın embrionunu mayalandırmaq mümkün deyil. Onların iştirakı olmadan soba ölü doğulmuş bir quruluş olacaq və insanların mövcud olacağı və yeməyin hazırlanacağı yerdə zəruri olan Mərhəmətli gücü yaymayacaq. Bu soba yalnız formada olacaq və həyatın davamını daşımayan inkubator yumurtasına bənzəyəcək, çünki o, içində həyat laxtası olan kəndlərdən fərqli olaraq boş və mayasızdır. Və o qədər güclüdür ki, insan xəstələnəndə mikrobu öz ətrafına xəstəlik torunu dolayan bu yumurta tərəfindən xəstəlik yayılır. Yumurta yenilməz hala gəlir və hətta ac, evsiz itlər də ona nifrət edirlər. Ruhun himayəsi olmadan tikilmiş soba passiv məlumat tutumuna malikdir, çünki o, yalnız Yin və ya Yang başlanğıcını ehtiva edir - xarici formaları tamamlasa da, əslində, əlil sobadır. Cüt harmoniya qanunlarına görə, bir-birinə uyğun gəlməyən iki əks fərd, gözəgörünməz astral formalar dünyasının ağaları və varlıqları dinc şəkildə mövcud olur, bir-birini yaxın intim məkanına buraxır, birləşir, tarazlığa, yəni dəyişikliklərə baxmayaraq mövcud olmağa çalışırlar. . Odur ki, ocaq yaradıcılığının yaradıcısı olan ustad heç birində yolunu itirmədən hər iki dünyada iki ayağı ilə eyni vaxtda dayanır. Burada hərəkət sürətindən deyil, məsafənin aradan qaldırılmasından istifadə olunur - bu, zamanın sıfır nöqtəsinin müəyyən bir məkanıdır, burada hərəkətsizdir, sözdə kosmik saat, müddəti ərzində Əbədilik və genişliklər. kainat yaradılmışdır.

Əgər rus sobası sakit və dinc xarakterə malik sobaların kraliçası və onların tanınmış kraliçasıdırsa, sauna sobası - onun əksi tez əsəbiləşən çar və qürurlu və müstəqil xasiyyətli, bağışlamayan təkəbbürlü bir Kraldır. özünə qarşı etinasızlıq, bizdən hörmətli bir münasibət və hətta ibadət tələb edir. Sauna sobalarının yurisdiksiyasında olduğu Ruhla əlaqə yaratmaq üçün onun nəzarəti altında olan aşağı səviyyəli ruhların tövsiyələrinə sahib olmaq lazımdır. Digər istiqamətlərin sobaları Rusiya Ruhları və Sauna sobalarının subyektləri və ağılsız uşaqlarıdır. Bir soba ustası Ruhun - Patronun Astral mühafizəsi altında sobalar qurduqda, bu məhsul dua edən İkonlara və ya çoxəsrlik Dolmenlərə bənzər nəhəng yaradıcı və müalicəvi güc yayacaq. Gücün bir qovşağı olaraq, soba canlı orqanizmlərin vibrasiyasına bənzər dalğa uzunluğu və vibrasiya xüsusiyyətləri ilə enerji yayır. Bu şüalanma zonasında olan insan bədəninin qəbul edə və mənimsəyə bildiyi parlaq və müalicəvi enerjinin dozasını alır.

Ancaq bu yolda sual yaranır ki, müəllimin köməyi olmadan paralel bir dünyaya girmək və elementlərin Ruhları ilə əlaqə qurmaq mümkündürmü? Bəli, mümkündür, lakin bu, uzun proses və çətin yoldur. Əvvəlcə Ocağın bacarıqlarını mükəmməl şəkildə mənimsəməli, istifadə olunan materialların mahiyyətini və şıltaqlıqlarını hiss etməyi və başa düşməyi öyrənməli, peşəni sevməli və onda əriməlisən. Yalnız maddi dünya haqqında biliklərə sahib olmaqla, insan onun buxovlarını azad edib, açıb Ruhani Dünyanın otaqlarına girməyə cəhd edə bilər. Bunun üçün İmkan, Qabiliyyət və İstək, bir bütündə birləşmək lazımdır. Öz növü ilə sıxlaşan bu düşüncə forması düşüncə forması olan düşüncə kristalına çevrilir. Düşüncə, enerji kimi, heç nə ilə məhdudlaşmır, sonsuz və hər şeyi əhatə edir. Özünü görməsə də, onun yaradıcısı olduğu üçün öz yaradıcılığının nəticəsini görəcək. Məlumatın oxunması və mənimsənilməsi zehnin maariflənməsi ilə baş verir - bu, uzun proses və çətin bir yoldur, lakin bəsirət ani olur. Maarifçilik dövründə əldə edilən hər şey bəsirət anında beyin tərəfindən qəbul edilirdi. Məhz İşıqlandırma nə qədər mürəkkəb olsa da, unikal şah əsərləri yaratmağa güc verir. Çünki mürəkkəblik təfərrüatı ilə ortaya qoyulmuş sadəliyin özüdür. Rəssamlar, heykəltəraşlar, şairlər də nurun gücü ilə yaradırlar. Şüurunuzu asanlıqla paralel dünyanın enerjilərinə bağlamaq üçün saqqal və uzun saçlar böyütməlisiniz. Onlar antena kimi xidmət edir və Elementlərin Ruhları ilə əlaqə qurarkən istiqaməti itirməməyə kömək edir. Uzun saçlara görə qadınlar bu təmas diapazonunda daha inkişaf etmişlər. Bir qayda olaraq, sənətlə əlaqəli insanlar saqqal və uzun saç qoyurlar. Kilsənin xidmətçiləri Qəyyum Mələklər və Ruhlar Dünyası ilə əlaqə saxlamaq üçün eyni üsullardan istifadə edirlər. Ancaq bəsirət matrisini görmək üçün gözləriniz bağlı olaraq Qaranlıq məkanına daxil olmaq və ya onu özünüzə çəkmək lazımdır. Onun qara rəngi Gücün rəngidir və bütün rənglərin Kralıdır, görünən spektrin bütün digər rənglərini ehtiva edir. O, hər şeydə və hər kəsdə hər yerdədir, yaradılışın əvvəlindən kainatı özü ilə doldurur. O, heç vaxt doğulmayıb və buna görə də məhv edilə bilməz, çünki o, anti-maddi aləmlərin elçisidir. Qaranlıq İşığı udur, ondan enerji alır, İşıq isə Qaranlıqdan enerji alır, onu Özü ilə doldurur. İşıq və Qaranlıq Sferalarının Boşluğunu birləşdirən zaman İnformasiya yaranır, Ağıllarda doğulmur, onlardan keçir, beyin isə onun Vasitəçisidir.

Qara rəng kilsənin nazirləri tərəfindən, monastizmdə və İslamda fəal şəkildə istifadə olunur, Qaranlıq məkanı ilə eyni vibrasiya sahəsindədir və buna görə də onu rədd etmir. Sivil dünya ictimaiyyəti tərəfindən tanınan, əsərlərini dünyanın aparıcı dövlətləri əldə edən görkəmli müasir heykəltəraş Daşi Namdakov paralel mənəvi Məkandan İşıq alır. Bu barədə o, sərgilərinin birində danışıb. Bu, ona unikal şah əsərləri yaratmağa imkan verir. Və adi həyatda o, ən aşağılar arasında görünməz olsa da, Ucalar arasında bir külçə kimi parlayır və Bərabərlər arasında birincidir.

Böyük Məkkədə - bütün dünya müsəlmanlarının ziyarətgahındakı Kəbənin kubu da onun içində yerləşən qeyri-dünyəvi mənşəli müqəddəs daş kimi qara rəngdədir. Qara rəng bütün digər rəngləri doğurdu, bu, onların Atası və Anasıdır, həm kişi, həm də qadın prinsiplərini ehtiva edir, lakin əksliklərin mübarizəsi yoxdur. Bu onların beşiyidir, dünyaların qalan hissəsini doldurmağa buradan başlayırlar.

İndi sobaların tikintisində istifadə olunan kərpici daha ətraflı təsvir etmək mümkündür. Bir qayda olaraq, əl ilə plastik qəlibləmə yolu ilə, ərazinin qum və gilindən hazırlanmışdır. Qurutma və yandırma əl işi üsulu ilə kiçik partiyalarla aparılırdı. Ocağın bütün komponentləri ərazinin mineral krallığında doğuldu və buna görə də onların Rh faktorunun xüsusiyyətləri üst-üstə düşdü. Ocağın gövdəsində onlar bütövlükdə işləyirdilər və bir-birindən imtina yox idi. Ocağı quran ustanın enerjisi və Ruhu, ocağın sırasını dolduran mineral səltənətinin Ruhu və Astro-mental Patronun Ruhu sobanın gövdəsini birgə enerji ilə doldurdu və o, Güc mənbəyinə çevrildi. . Yaxın Moskva vilayətində 1900-cü ildə tikilmiş sobaları sökərkən onların düşünülmüş dizaynı və mükəmməl saxlanılan kərpiclərin keyfiyyəti məni çox sevindirdi. İki il əvvəl, 1825-ci ildə tikilmiş dağıdılmış binalardan seçilən bənzər bir kərpicdən Müqəddəs Nikolay kilsəsinin həyətində iki soba qurdum. Bu, məcburi bir tədbir idi, çünki Moskva Patriarxlığının tikinti materialları üçün pulu yox idi. Kərpic forma və ölçülərin həndəsəsində sapmalara malik olsa da, bütün istiqamətlərdə mükəmməl işlənmiş və səhər və axşam iki dəfə soba atəşi ilə iki qış soyuq mövsümünə uğurla tab gətirmişdir. Divarların temperaturu +70 ilə +90 dərəcə arasında idi.

Ocaq kərpicinin markası aşağı olmalıdır, yalnız belə kərpicdən o uzaq vaxtlarda sobaların tikintisində istifadə olunurdu və bu, öz mövcudluğunu sübut edirdi. O, aydın məsaməliliyə malik idi, yaxşı işlənmişdi və olduqca yumşaq idi. Əl aləti ilə işlənərək və daxili kərpic sırasına zərər vermədən asanlıqla istənilən formanı vermək olar. Ancaq eyni zamanda, yüksək mexaniki gücə malik idi, həm yanğın qutusunda, həm də xarici divarlarda istifadə edilmişdir. Minimum istilik genişlənməsi ilə, qibtə edilə bilən bir odadavamlılığa sahib idi və yüksək məsaməliliyinə görə uzun və vahid bir istilik köçürməsinə nail olunur. Odun yanması zamanı alovlanmanın başlanğıcında, temperatur aşağı olduqda ayrılan su buxarları kərpicin məsamələri tərəfindən ona zərər vermədən sorulur. Temperatur yüksəldikdə, kərpic yığılmış nəmi geri buraxır.

Hazırda Rusiyanın geniş ərazilərində soba kərpicləri sadəcə mövcud deyil. Aldığımız kərpic hər hansı tikinti işləri üçün nəzərdə tutulub, lakin soba kərpici adlansa da, soba tikintisi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Müasir bir kərpic Ana Yerin enerjisini ehtiva etmir, baxmayaraq ki, bir dəfə komponentlər şəklində onun bətnində idi. Bir sıra elektromaqnit sahələrindən keçərək, onun istehsalı zamanı bədəninin canlı maddəsi məhv edilir və kərpic ölü və boş olur, o, əbədi olaraq passiv Pentacle olaraq qalacaq, baxmayaraq ki, ondan hazırlanmış bir məhsul Möhtəşəm görünə və gözü sevindirə bilər. zahiri formalarının gözəlliyi ilə, lakin bu, artıq bir ləyaqət ustası, Yaradıcılığının Yaradıcısı olacaq!