Tibb tarixi təkcə özünü qurban verməyə hazır olan qəhrəman həkimləri tanımır. Bir çox adi, sıravi həkimlər xəstənin yatağında qəbul edilən yoluxucu xəstəliklərdən öldü. Onlar tif və tifdən, vəba və vəbadan, skarlatina və difteriyadan ölür, nəinki özləri bu xəstəliyə tutulurlar, hətta yaxınlarını da ciddi təhlükəyə məruz qoyurlar. Elə bir yoluxucu xəstəlik yoxdur ki, həkimlər vəzifəsini yerinə yetirərkən ona yoluxmasınlar.
Bu həkimlər öz üzərində təcrübə aparanlar kimi qəhrəman deyildilər. Onlar xəstələrə kömək etmək üçün sadə bir istəkdən, çox vaxt xüsusi bir iş gördüklərinin fərqinə varmadan, təhlükəni düşünmədən və hər gün öz sağlamlıqlarını və yaxınlarının sağlamlığını riskə ataraq qəhrəmanlıq göstərdilər.
Beləliklə, təbabətin inkişaf tarixi həyat və sağlamlıq uğrunda qəhrəmancasına mübarizənin, həqiqət axtarışında fədakarlığın, cəhalətlə, mövhumat və xurafatla toqquşmaların, uğursuzluqlar və məyusluqlar qarşısında əzmkarlıq və qəhrəmanlığın salnaməsidir.
TİBB insanların sağlamlığının möhkəmləndirilməsinə və qorunub saxlanmasına, ömürlərinin uzadılmasına, xəstəliklərin qarşısının alınmasına və müalicəsinə yönəlmiş elmi biliklər və praktik fəaliyyətlər sistemidir.
Tibb ən qədim elmlərdən biridir. İnkişafında o, uzun bir yol keçmiş və hər mərhələdə insan orqanizminin quruluşu və funksiyaları, insan xəstəlikləri və onların tanınması, qarşısının alınması və müalicəsi üçün praktiki bacarıqlar haqqında təcrübə və biliklər toplanmış və ümumiləşdirilmişdir.
Xalq, ənənəvi və elmi təbabət var və bu anlayışlar birmənalı olmaqdan uzaqdır.
etnoelm- anlayış genişdir və tarixən daha qədimdir. Buraya insanın yaranmasından (2 milyon ildən çox əvvəl) bu günə qədər bəşəriyyətin bütün tarixi boyu empirik təcrübə nəticəsində işlənmiş xalq müalicəsinin vasitə və üsulları kompleksi daxildir.
Beləliklə, ənənəvi tibb Yerdəki insanla eyni yaşdadır. O, bəşər tarixinin bütün dövrlərində bütün dünya xalqları arasında mövcud olmuşdur. Onun təcrübəsi minilliklər ərzində çoxalıb, nəsildən-nəslə ötürülüb, təşəbbüslər dairəsində saxlanılıb, bəziləri tərəfindən inkişaf etdirilib, digərləri tərəfindən məhv edilib.
Zamanla sınaqdan keçirilmiş rasional üsullar və xalq müalicəsinin geniş empirik təcrübəsi sonralar ənənəvi, sonra isə elmi təbabətin mənbələrindən birinə çevrildi.
ənənəvi tibb- anlayış daha dar, daha konkret və tarixən daha gəncdir. O, həmişə xalq müalicəsinin empirik təcrübəsinin üzvi şəkildə toxunduğu ahəngdar dini və fəlsəfi təlimə əsaslanır.
Ənənəvi tibb müəyyən bir xalqın mədəniyyəti ilə bağlı olduğundan, onun ənənələrinə uyğun olaraq inkişaf etdiyindən, əsrlər və hətta minilliklər ərzində (məsələn, ənənəvi Çin təbabəti) az dəyişir.
Xalq təbabəti kimi ənənəvi təbabət də elmi təbabətin mənşəyindən biridir.
Elmi təbabət elmi təcrübə ilə sıx bağlıdır, onun zamanı empirik bilik və fəlsəfi ideyalar yoxlanılır, ahəngdar, elmi əsaslı konsepsiyalar, fərziyyələr, nəzəriyyələr yaradılır.
elmi tibb və onun metodları ənənəvi deyil, çünki heç bir mədəniyyət və onun ənənələri ilə əlaqəli deyil. Üstəlik, elmi təbabət öz mahiyyətinə görə beynəlxalq xarakter daşıyır və onun nailiyyətləri sürətlə dünyanın müxtəlif xalqlarının mülkiyyətinə çevrilir.
Yalnız xalq, ənənəvi və elmi təbabətin vəhdəti bəşəriyyətə təbiətə uyğun, insanın xarici aləmlə qarşılıqlı əlaqəsini pozmayan üsullarla xəstəliklərin müalicəsi və qarşısının alınması üçün böyük imkanlar açır.
Təbabətin maraq dairəsi insanın həyatının bütün sahələrini, onun sosial və əmək fəaliyyətini, habelə sağlamlığa təsiri baxımından təbii və sosial mühitin amillərini əhatə edir.
Tibb mədəniyyət səviyyəsi ilə ayrılmaz şəkildə bağlı olduğundan o, əsasən sivilizasiya mərkəzlərində inkişaf etmiş və sivilizasiyanın tənəzzülü və ya ölməsi tibbi biliklərin və təcrübənin itirilməsi demək deyildi. Əksinə, sosial-iqtisadi formasiyaları dəyişərkən bir həkim nəslindən digərinə keçərək özlərini toplayıb zənginləşdilər. Məhz buna görə də təbabəti yalnız onun tarixi inkişafında öyrənmək olar.
Beləliklə, TİBB TARİXİ bəşəriyyətin bütün tarixi ərzində (qədim dövrlərdən bu günə qədər) dünya xalqlarının müalicə, təbabət və tibbi fəaliyyət sahəsində nailiyyətlərini öyrənən elmdir.
Təbabətin keçmişi ilə tanışlıq bizə xəstəliklərin mahiyyəti haqqında təsəvvürlərin inkişafının sosial sistemlə, məhsuldar qüvvələrin inkişaf səviyyəsi ilə, dünyagörüşü ilə necə bağlı olduğunu və bununla əlaqədar olaraq məzmununun necə olduğunu izləməyə imkan verir. və tibbi fəaliyyət istiqaməti dəyişdi.
Tədris predmeti kimi tibb tarixi ümumi və xüsusi bölünür.
Ümumi tibb tarixi təbabətin tarixi inkişafının əsas qanunauyğunluqlarının müəyyən edilməsi və təbabətin əsas problemlərinin öyrənilməsi ilə məşğul olur.
Şəxsi tibb tarixində ayrı-ayrı tibb ixtisaslarının inkişafı, görkəmli həkimlərin və tibb alimlərinin həyat və fəaliyyətinə, onların məktəblərinin elmi nailiyyətlərinə, tibb sahəsində ən mühüm kəşflərin tarixinə aid məlumatlar var. Tarixin sualları hər hansı bir tibb fənninin kursunda yer aldığı üçün müvafiq nəzəri və klinik şöbələrdə təqdim olunur.
Ümumi və özəl tibb tarixi arasında təbii fərq və eyni zamanda sıx əlaqə vardır. Birlikdə bir sistem meydana gətirirlər
həkimin ümumi və peşə mədəniyyətinin səviyyəsinin yüksəldilməsində böyük rol oynayan həkimin riko-tibbi təhsili.
Tibb tarixinin dövrləşdirilməsi və xronologiyası müasir tarix elmində qəbul edilmiş dünya tarixinin dövrləşdirilməsinə əsaslanır və ona görə dünya-tarixi proses 5 əsas dövrə bölünür:
* ibtidai cəmiyyət
* qədim dünya
* orta əsrlər
* yeni vaxt
* yaxın (müasir) tarix
Hər bir dövr özünəməxsus, o dövr üçün sosial-iqtisadi inkişafın ən mütərəqqi forması ilə xarakterizə olunur və hər dövr beş sosial-iqtisadi formasiyanın inkişafını və dəyişməsini əks etdirir:
* ibtidai kommunal
* quldarlıq
* feodal
* kapitalist
* sosialist
Tibb tarixini öyrənmək üçün mənbələr bir neçə əsas qrupa bölünür:
material (material) arxeoloji tapıntılardır (kəllələr, sümüklər, sikkələr, medallar, gerblər, möhürlər)
etnoqrafik rituallar, adətlər, inanclar
şifahi və xalq mahnıları, nağıllar, balladalar, əfsanələr
bütün qrupların və xalqların münasibətini söz vasitəsilə göstərən nitq formasında linqvistik obrazlar
5. yazılı gil lövhələr, papiruslar, daş və qaya üzərində rəsmlər, əlyazmalar, həkimlərin, tarixçilərin, filosofların, hərbi və dövlət xadimlərinin çap əsərləri, arxiv materialları
6. kino və foto sənədləri
Bütün mənbələrə, xüsusən də hərtərəfli yoxlama, autentifikasiya və etibarlılığa ciddi tələblər qoyulur.
Həkim hazırlığı sistemində tibb tarixi mühüm rol oynayır:
* hər bir tarixi dövrdə təbabətin inkişaf qanunauyğunluqlarını həkimə göstərir
* insanların sağlamlıq və xəstəlik haqqında təsəvvürlərinin inkişafına onların dünyagörüşünün necə təsir etdiyini göstərir
* həkimə tibb elminin inkişafı ilə sinfi mübarizə arasında əlaqəni göstərir, ətalət və rutinliyə qarşı mübarizənin zəruriliyi şüurunu tərbiyə edir.
* keçmişə əsaslanaraq həkimə səhvlərini etiraf etməyi öyrədir, onu tələsik qərarlardan xəbərdar edir
* və nəhayət, ümumi və peşəkar mədəni səviyyəsini yüksəldir.
Beləliklə, biz təbabətin inkişafının əsas mərhələlərinin öyrənilməsinə müraciət edirik və gözlənildiyi kimi, lap əvvəldən ibtidai cəmiyyətin tarixindən başlayacağıq.
Müasir dünyada Tibbi fəaliyyətin üç qlobal sahəsi var: etnoelm(düzgün - xalq təbabəti), ənənəvi tibb və elmi tibb (Cədvəl 2).
xalq təbabəti(xalq təbabəti) - anlayış kifayət qədər geniş və tarixən daha qədimdir. Buraya insanın yaranmasından (2 milyon ildən çox əvvəl) bu günə qədər bəşəriyyətin bütün tarixi boyu empirik təcrübə nəticəsində işlənmiş xalq müalicəsinin vasitə və üsulları kompleksi daxildir.
Bəşəriyyətin başlanğıcında, ibtidai dövrdə şəfa bütün icma üzvlərinin kollektiv məşğuliyyəti idi - həqiqətən də xalq müalicəsi.
Ənənəvi tibb yer üzündəki insanla eyni yaşdadır. L. Morgan, E. Taylor, R.S. Solecki, V.P. Alekseev və ibtidai mədəniyyətin bir çox başqa tədqiqatçıları. Üstəlik, ənənəvi tibb bir fenomendir universal; bəşər tarixinin bütün dövrlərində, bütün dünya xalqları arasında mövcud olmuşdur.
8 Engels F. Anti-Dürinq // K. Marks, F. Engels - Op. 2-ci nəşr. - T. 20. -S. 118.
Onun təcrübəsi minilliklər ərzində çoxalmış, nəsildən-nəslə ötürülmüş, təşəbbüslər dairəsində saxlanılmış, bəziləri tərəfindən inkişaf etdirilmiş, digərləri tərəfindən məhv edilmişdir. O, bütün əzəməti və qüdrəti ilə bizə gəlib çatmayıb - tarixin çətin yolunda çox şey itirilib, məhv edilib, unudulub, çünki əsrlər boyu ənənəvi təbabətin qiymətləndirilməsi birmənalı olmayıb: ehtiramdan unudulmağa. Və bu başa düşüləndir. Xalq təbabəti hər ikisini udmuşdur rasional bilik və texnika(bitki, heyvan, mineral mənşəli müalicəvi məhsullar; psixoloji təsir, əl işi, gigiyena bacarıqları) və fantastik (məntiqsiz), güclü və anlaşılmaz təbiətli azğın dünyagörüşünün təbii nəticəsi kimi yaranmışdır.
Zamanla sınaqdan keçirilmiş rasional üsullar və xalq müalicəsinin geniş empirik təcrübəsi sonralar ənənəvi, daha sonra isə elmi təbabətin mənbələrindən birinə çevrildi. Eyni zamanda, sehrli ayinlər və ibtidai müalicənin irrasional üsulları tənqidi qiymətləndirmə predmeti idi və müəyyən tarixi şəraitdə xalq müalicəsi ilə mübarizə üçün bəhanə rolunu oynayırdı.
ənənəvi tibb- anlayış daha dar, daha konkret və tarixən daha gəncdir. Həmişə harmonik bir fəlsəfi, daha doğrusu dini və fəlsəfi doktrina, in hansı bu etnik qrupun xalq müalicəsinin empirik təcrübəsi üzvi şəkildə bir-birinə bağlıdır. olmadan insanın (mikrokosmosun) dünyadakı yerini (makrokosmos) müəyyən edən fəlsəfi konsepsiya ənənəvi tibb ola bilməz.Ənənəvi tibb sabit bir ənənəyə uyğun olaraq inkişaf etdiyi üçün əsrlər və hətta minilliklər ərzində az dəyişir (ənənəvi Çin təbabəti klassik nümunədir). Başqa sözlə desək, ənənəvi tibb bu mədəniyyətin ocağı və daşıyıcıları olan yerdə həyat qabiliyyətlidir - yəni. evdə. Bu, onun dünyanın digər bölgələrində yayılması imkanını istisna etmir, lakin evdə həmişə daha səmərəli və həyat qabiliyyətli olacaqdır. Etnik ənənə ocağından uzaqda məhv olmağa məhkumdur.
Müxtəlif ölkələrdə ənənəvi tibb sistemlərinin formalaşması dövrü demək olar ki, həmişə sivilizasiyaların və dövlətçiliyin formalaşması dövrünə - onların sosial ənənələrinin və qanunlarının bərqərar olduğu, dini təsəvvürlərin və fəlsəfi təlimlərin formalaşdığı dövrə təsadüf edirdi.
Ənənəvi tibbin klassik nümunələri bunlardır Çin, Ayurveda, Tibet ənənəvi sistemləri.
Həm xalq təbabəti, həm də ənənəvi tibb elmi təbabətin mənşəyidir.
elmi tibb ilə ən sıx bağlıdır elmi təcrübə, zamanı empirik bilik və fəlsəfi ideyalar sınaqdan keçirilir, ahəngdar elmi (eksperimental mənada) əsaslandırılmış konsepsiyalar, fərziyyələr, nəzəriyyələr yaradılır. Elmi tibb və onun üsulları ənənəvi deyil, yəni. hər hansı bir mədəniyyət və onun ənənələri ilə bağlıdır. Üstəlik, elmi tibb beynəlxalq mahiyyətinə görə - bu gün onun nailiyyətləri sürətlə dünyanın müxtəlif xalqlarının mülkiyyətinə çevrilir. Təbiət elmlərinin məqsədi təbiəti və onun inkişaf qanunlarını obyektiv öyrənməkdir. Dünyanın bütün qitələrində bu tədqiqat müasir elmin sahib olduğu metodlara əsaslanır.
Beləliklə, elmi tibb tarixi kontekstdə qeyri-ənənəvidir. Beləliklə, onun müasir "alternativi" (məsələn, metodun tətbiqi zhen-jiu)“alternativ” təbabət adlandırmaq olmaz. "Qeyri-ənənəvi" tibb adı (mənasında: "bizim üçün adi (!) Elmi təbabətdən fərqli") tarixən uzaqgörəndir və buna görə də əsassızdır, məhz bu "qeyri-ənənəvi üsullar" adlanır. ” çox vaxt belə olur ənənəvi tibb üsulları(akupunktur, moxibustion, masaj, hipnoz, bitki mənşəli dərman və bir çox başqaları).
Bəs nəyin “alternativ” tibb adlandırılmağa haqqı var? Hər şeydən əvvəl elmi təbabətdir; hər hansı bir ənənədən kənardır, yəni. qeyri-ənənəvi(kimsə deyə bilər: kosmopolit). Çində həm ənənəvi, həm də qeyri-ənənəvi tibb bu günə qədər mövcuddur: ənənəvi Çin və qeyri-ənənəvi elmi (əsasən Avropa) təbabəti. Onlar müxtəlif tibb fakültələrində və universitetlərində tədris olunur, lakin praktikada bir-biri ilə sıx bağlıdır. Beləliklə, Çində tibb bu gün iki ayaq üzərində dayanır.
Xalq, ənənəvi və elmi təbabətin elmi qarşılıqlı əlaqəsi xəstəliklərin təbiətə uyğun olan və insanın xarici dünya ilə qarşılıqlı əlaqəsini pozmayan üsullarla müalicəsi və qarşısının alınması üçün geniş perspektivlər açır.
elmi tibb- Sözügedən termin adətən tibbin əksi mənasında sui-istifadə olunur. praktik; lakin sonuncu bütün təzahürlərində - xəstənin çarpayısının yanında, sanitar və ya məhkəmə məsələlərini həll edərkən, tibbin əsaslarının ümumi elmi təbabətinin hər gün bu və ya digərinə tətbiqindən başqa bir şey deyil. praktik məqsədləri və buna görə də o, həm də elmi təbabət olmalıdır.Beləliklə, elmi təbabət yalnız tibb elminin nəzəri və praktiki öyrənilməsinin məcmusu kimi başa düşülməlidir ki, bu da həkimə xəstəliklərin müalicəsi və profilaktikası sahəsində çoxşaxəli fəaliyyət imkanı verir. tibb elminin əldə etdiyi bilikləri tələb edən məsələlərin həllində dövlətə, cəmiyyətə və ayrı-ayrı şəxslərə kömək etmək kimi. , təbiət elminin bir hissəsi olmaqla, eyni zamanda, bir sıra ən müxtəlif bilik sahələrini özündə birləşdirən kollektiv bir elmdir. Onun uğurları təbiət elmlərinin tərəqqisi ilə sıx bağlıdır və onun inkişaf səviyyəsi həmişə təbiət elminin eyni vaxtda vəziyyətinə uyğun olmuşdur; təbiət hadisələri və onların əsas səbəbləri haqqında geniş ümumiləşdirmələr həmişə bu və ya digər hakim fəlsəfi düşüncə cərəyanlarını əks etdirmişdir. Nəhayət, ictimai elmlərin inkişafı tibbi biliklərimizin səviyyəsinə də öz təsirini göstərmişdir. Lakin tibb üçün təbiət elmləri, xüsusilə fizika və kimya, son onilliklərdə isə - botanika və aşağı heyvanların zoologiyası bakteriologiyanın inkişafına böyük təsir göstərmiş və indi də var və ümumiyyətlə, aşağı orqanizmlərin əhəmiyyətini göstərirdi. patologiyası. Bu təsir təkcə sağlam və xəstə insan orqanizminin öyrənilməsinin əsasında təbiət elmlərinin dayanması ilə deyil, daha çox ona görədir ki, təbiətşünasların istifadə etdiyi üsullar həm də təbabətin öyrənilməsinə xidmət edir. Təbiət elmlərinin təbiəti belədir dəqiqlik, təbiəti öyrənmək üsullarına görə: təcrübə, müşahidə və bunun nəticəsidir ümumiləşdirmə. Elmi təbabətdə də eyni prinsipə əməl olunur. Məsələn, oksigenin kəşfi tənəffüs fiziologiyasının öyrənilməsi üçün böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. qan dövranının öyrənilməsi üçün əsas kimi xidmət etmişdir; elektrik haqqında biliklərdə irəliləyişlər sinir və əzələ sistemlərinin fiziologiyasında yeni üfüqlər açdı. Mövcudluq uğrunda mübarizə qanunu bizə yoluxucu xəstəliklər sahəsində bir çox hadisələri və s. izah edir. Bioloji prinsip indi təbiətin, təbabətin öyrənilməsində üstünlük təşkil etdiyindən, əvvəllər dominant olan fəlsəfi sistemlərin - yatrokimyaçıların, iatrofiklərin, animistlərin təsirini rədd edərək. , təbiət filosofları və s., özü də biologiya elmlərinin qollarından birinə çevrilmişdir və ona görə də öz mahiyyətinə görə induktiv elmdir və yalnız çoxsaylı faktlar toplandıqca deduktiv üsullardan da istifadə edə bilər. düşüncə.
Hər hansı bir orqanizmin, xüsusən də insan orqanizminin öyrənilməsinin əsasını onun normal quruluşu və normal funksiyaları, anatomiyası və bədəni haqqında dəqiq biliklər təşkil edir. Bu baxımdan hər iki elm, xüsusən də birinci elm indi qeyri-adi zirvələrə çatmışdır. İnsan orqanizminin, bəlkə də bir neçə orqanın xaricində elmi tədqiqi demək olar ki, tamamlanmışdır. Müasir anatomiya biliklərimizə böyük təkan bu əsrin əvvəllərində məşhur Bichat (1771-1802; bax) verdi, o, özünü "Həyat və ölüm haqqında" (Paris, 1800) əsərində məqsəd qoydu. bütün canlı proseslərin üzvi birləşmələrin fiziki və kimyəvi xassələrinin birbaşa ifadəsi olduğunu qeyd etmək. Bu prinsip hələ də Montpellier tibb məktəbində hakim olan vitalizmin təsiri altında idi. Lakin onun əsas məziyyəti bu idi toxuma tədqiqi orqanizm həm fizioloji, həm də patoloji cəhətdən. Tibbi anatomiya da bir tərəfdən mikroskopik texnikanın və tədqiqat metodlarının (histofizika, histokimya, hüceyrə izolyasiyası, mikrotomiya, preparatların rənglənməsi və fiksasiyası və s.) təkmilləşdirilməsi sayəsində bu əsrdə çox böyük irəliləyiş əldə etmişdir. əl, əlamətdar kəşflər a ( 1838) və Schwann (1839), xüsusilə sonuncu, bitki və heyvan hüceyrələrinin şəxsiyyətini sübut edən (bax). Toxumaların və orqanların öyrənilməsində, yəni iki Sankt-Peterburqun unudulmaz xidmətləri olan xayadan embrionun inkişafının öyrənilməsində böyük əhəmiyyət kəsb etmişdir. Akademik Pander (1773-1865) və Baer (1792-1876). Mikroskopik texnikanın təkmilləşdirilməsi təkcə sağlam və xəstə hüceyrənin canlı və ölü vəziyyətdə quruluşunu öyrənməklə yanaşı, onda gedən prosesləri də müşahidə etməyə imkan verdi. Yoluxucu xəstəliklər, toxunulmazlıq, fiziologiya və patologiyanın digər məsələləri ilə müasir tanışlıq yalnız aşağı orqanizmlərin və toxuma hüceyrələrinin qarşılıqlı təsirinin, onların mübarizəsinin və eyni zamanda baş verən proseslərin mikroskop altında tədqiqi sayəsində mümkün olmuşdur.
İohan Millerin (1801-1858), Du Bois-Reymond, Bischoff və digərlərinin diqqətəlayiq əsərləri sayəsində orqanizmin funksiyalarının, yəni fiziologiyanın öyrənilməsi (bax) indiki dövrdə də fövqəladə zirvəyə çatmışdır. parlaq Klod Bernard, a, Longe, Charles Bell və başqaları.Bizim fizioloji biliklərimiz xüsusilə kimyanın nəhəng uğurlarında əks olundu, kimyadan fizioloji kimya kimi mühüm bir sahə yarandı, bu da tənəffüs, qidalanma, maddələr mübadiləsi və digər məsələlərə aydınlıq gətirdi. ümumiyyətlə, hüceyrələrin, toxumaların və şirələrin kimyası. Eyni şəkildə, fizika, xüsusilə onun enerjinin saxlanması qanunları və fiziki qüvvələrin vəhdəti sağlam və xəstə bir orqanizmdə müşahidə olunan hadisələri başa düşmək üçün çoxlu məlumatlar verdi. Orqanizmin normal strukturunu və normal funksiyalarını bilmək bizə onlardan baş verən bütün sapmaları qiymətləndirməyə, yəni patoloji anatomiya və patoloji fiziologiyanı mənimsəməyə imkan verir. Müvəffəqiyyətlərində tibbi anatomiya həmişə normal anatomiyanın uğurlarını izləmişdir və sonuncu kimi, yalnız gözlə görünən kobud dəyişiklikləri öyrənməklə məhdudlaşmır, mikroskopdan istifadə edərək və heyvanlar üzərində təcrübə apararaq patoloji dəyişikliklərin gedişatını izləyirdi. toxuma və orqanlarda, müxtəlif şəraitin təsiri altında. Bu baxımdan onu sırf təsviri mövzudan qeyri-adi fəlsəfi yüksəkliyə qaldıran Virxov bu elmə ən böyük xidmətlər göstərmişdir. Əsas omnis cellula e celluladan, yəni hüceyrənin hər bir hüceyrəsindən başlayaraq, patoloji anatomiyanın demək olar ki, bütün şöbələrini ən tam və hərtərəfli inkişafa məruz qoymuşdur. Onun tanınmış tələbəsi, ağ qan hüceyrələrinin rolunu göstərən iltihabı öyrənməkdə böyük xidmətə malikdir (bax). Hal-hazırda patoloji anatomiyanı ümumi patologiyadan ayırmaq çox çətindir, çünki bu iki elm bir-birinə çox yaxındır. Tibbi biliklərin bu sahələrində müşahidə və təcrübə bizim fikirlərimizi getdikcə daha da genişləndirirdi. Bədənin hər hansı bir toxumasının anatomik quruluşunu, kimyəvi tərkibini və fiziki xüsusiyyətlərini bilməklə, onun bütün tərkib elementlərindəki dəyişikliyin necə ifadə edildiyini göstərmək olar. Beləliklə, məsələn, biz təkcə toxumaların degenerasiyasını, onların keyfiyyət və kəmiyyət dəyişikliklərini, qanın, limfanın, müxtəlif sekresiyaların kimyəvi tərkibindəki dəyişiklikləri, sümük sıxlığının dəyişməsini, dərinin və selikli qişaların rənginin dəyişməsini müəyyən etmirik, lakin çox tez-tez ona təsir edən səbəbləri göstərir. Eyni şəkildə, bədənin müxtəlif funksiyalarının normasından kənara çıxmasını mühakimə edə bilərik. İnsan bədəninin normal temperaturunu, əzələ liflərinin büzülmə dərəcəsini, toxumalarda normal hidrodiffuziya hadisələrini və onlara səbəb olan səbəbləri bilməklə, onlarla artan və ya azalan temperatur, əzələ daralma qabiliyyətinin azalması və ya hətta itirilməsi ilə müqayisə edə bilərik. (parez və iflic) və ya əksinə, onun həddindən artıq artması (konvulsiyalar), efüzyonlar və s. e) Bu kənarlaşmaların səbəbləri ilə tanışlıq, onların baş verdiyi şəraiti bilmək onlar arasında müəyyən əlaqə yaratmağa imkan verir. Məsələn, artan ürək dərəcəsi onun hipertrofiyasına səbəb ola bilər. Bunu bilərək, aktivliyin artmasının səbəblərini axtarmaq artıq daha asandır. Beləliklə, ümumidən xüsusiyə keçərək, artan aktivliyin qanın normal dövranındakı maneələrlə əlaqədar olduğunu, onları aradan qaldırmaq üçün böyük səy tələb etdiyini və ya maddələrin bədənə daxil olmasından asılı ola biləcəyini tapmaq olar. ürəyin sinir sisteminin fəaliyyətini sürətləndirən həmin hissəsini qıcıqlandıran, yaxud ürəyin fəaliyyətini ləngidən vagus sinirinin iflicindən və s. bir və eyni səbəbin bir konkret təsirlə məhdudlaşmaması, bir çox mərkəzlərə eyni vaxtda təsir etməsindən və ya bir təsirin qaçılmaz olaraq başqalarına səbəb olmasından asılı olan bir sıra səbəblərə səbəb olması faktı. Belə ki, məsələn, orqanizmə bir növ zəhər daxil etdikdə görürük ki, bir çox orqanlar ondan təsirlənir və bir çox funksiyalar pozulur. Bu sapmaların hər biri, öz növbəsində, bir sıra başqalarına səbəb olur. Beləliklə, ümumi patoloji, nəticələrin heterojenliyini öyrənməklə, bədəni normal vəziyyətə gətirmək üçün hansı təsirin tələb olunduğunu müəyyən etmək daha asan olduğunu bilməklə, onları bir ümumi prinsipə endirməyə imkan verir. “Digər elmlərin bütün məlumatlarından istifadə edərək, bütün tibbi biliklərdən, özəl patologiyanın bütün şöbələrindən material toplayaraq, ağrılı hadisələrin mahiyyətini və səbəbini aydınlaşdırmaq və nəhayət, heyvanlarda insan dəyişikliklərinə bənzər ağrılı dəyişiklikləri təkrarlamaqla müasir ümumi patologiya normadan bütün mümkün sapmalara yol açan qanunları axtarır və müəyyən edir; beləliklə, bir sıra xəstəlik proseslərinin növlərini yaradır və həqiqətən özəl patologiyanın bütün həcminin ümumi bir hissəsidir "(I. V. Podvysotsky). Bədənin bütün hissələrində baş verən tipik xəstəlik proseslərinin öyrənilməsi ilə yanaşı, onun dairəsi qan dövranı, həzm və s. normal funksiyasından əsas sapmaların hərtərəfli öyrənilməsini əhatə edir. Xəstəlik proseslərinin əsas növlərinin sayı, nə olursa olsun. səbəbləri və hansı orqanda törədilməsindən asılı olmayaraq, çox kiçik, lakin müxtəlif qarşılıqlı qruplaşmaya görə və ya bədənin müxtəlif yerlərində xəstəlik proseslərinin lokalizasiyasına görə və ya onların aşkarlanmasının müxtəlif intensivliyinə görə fərdi xəstəliklərin növləri və formaları böyük ölçülərə çatır. Beləliklə, məsələn, iltihab prosesləri (bax) hər yerdə eynidir, lakin bağırsaq kanalının selikli qişalarında və skelet sistemində tamamilə fərqli şəkildə özünü göstərir. Yoluxucu xəstəliklərdə qızdırma prosesləri sağlam bir kişidə və ya bu və ya digər ürək xəstəliyi olan anemiya xəstəsində və ya hamilə qadında tamamilə fərqli şəkildə davam edə bilər. Ümumi patologiyanın biliyi, mövzusu həm fərdi xəstəlik formaları, həm də müəyyən orqanların xəstəlikləri, aşkar edilən simptomlar və səbəb olduğu dəyişikliklər olacaq müəyyən bir patologiyanın öyrənilməsini asanlaşdırır. Bu dəyişikliklərin və əzabın mahiyyətinin tanınması mövzudur diaqnostika , bu əsrdə bir tərəfdən xəstənin müayinəsi üçün fiziki üsulların tətbiqi, digər tərəfdən ifrazatların və ya hətta bədən toxumalarının mikroskopik və kimyəvi analizi (sınaq ponksiyonları, parçaların çıxarılması) sayəsində qeyri-adi inkişaf qazanmışdır. mikroskop altında müayinə üçün şişlərin və s.). Parisdə tibb professoru olan fransız Korvisart (1755-1821) və Lennek (1781-1826) bu baxımdan çox böyük xidmətlər əldə etmişlər. Birincisi, Auenbrugger (Vyanada) tərəfindən təklif olunan zərb alətini, yəni daxili orqanların zərb alətini geniş şəkildə yaydı. Auenbrugger üsulu barmaqların uclarını uzadıb bir-birinə qatlayaraq sinəyə vurmaq idi. Korvisar bu üsulu təkmilləşdirdi və o dövr üçün qeyri-adi diaqnoz dəqiqliyinə nail oldu. Bununla yanaşı, Korvisartın böyük ləyaqəti ondan ibarətdir ki, o, Fransada klinik təbabətin (aşağıya bax) banisi idi və onun xəstəliklər və orqanik ürək qüsurları ilə bağlı işi hələ də haqlı olaraq klassik hesab olunur. Bu kitabdan görünür ki, Korvisart artıq bir çox hallarda qulağını ürək bölgəsinə vurmuşdu. Zərb alətlərində əhəmiyyətli bir təkmilləşdirmə fransız Piori (1794-1879) tərəfindən icad edilmişdir. Auskultasiyanı icad edən fransız Lennekin diaqnostika sahəsində daha çox xidmətləri bu məsələdə tam inqilab etdi. Auskultasiya və perkussiya (dinləmə və zərb) ilə yanaşı, müxtəlif ifrazatların, bəlğəmin, şişlərin, qan, sidik, nəcisin (qurdları və ya onların xayalarını açmaq üçün) mikroskopik müayinəsi, mədə, sidik, nəcisin tərkibinin kimyəvi analizi və s. e) Nəhayət, tamamilə bu əsrin 2-ci yarısının mülkiyyəti olan xəstəliklərin tanınmasında (bax: a) az-çox gizli boşluqların güzgülərinin köməyi ilə birbaşa müşahidə (larinqoskopiya, oftalmoskopiya, sidik kisəsi güzgülərinin müayinəsi) , və s.) d.), zondlar və bujilərin köməyi ilə tədqiqatlar və s. Orqanizmin strukturunda və funksiyalarında normadan kənara çıxma, eləcə də onların səbəbləri ilə tanış olduqdan sonra bunu etmək nisbətən asandır. onu normal vəziyyətə gətirmək üçün hansı təsirin tələb olunduğunu öyrənmək, yəni xarici təsir vasitəsilə həm ayrı-ayrı orqanların, həm də bütün orqanizmin orijinal quruluşunu və funksiyasını bərpa etmək. Bu yolla, yəni ona ən yaxın ixtisaslarla dərmanların təsirinin öyrənilməsi, həm də təcrübə və müşahidə yoluna qoymaq asan idi. Düzünü desək, sadalanan fənlərin əhatə dairəsi tibbin elmi təbabətinin əhatə dairəsi ilə məhdudlaşır, çünki sadalanan biliklər artıq tibbin tətbiqi məqsədlərinə gətirib çıxarırdı.
Bütün deyilənlərdən aydın olur ki, elmi təbabətlə tanışlığı laboratoriyalar, anatomik teatrlar, sinif otaqları, muzeylər və s. olmadan təsəvvür etmək mümkün deyil. geniş inkişafının ləyaqəti demək olar ki, yalnız əsrimizə aid olan klinikalarda - müəssisələrdə ən əlverişli olan xəstələrin sayı tələb olunur. Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, xəstəlik növlərinin sayı çox az olsa da, fərdi xəstəliklərin sayı, müxtəlifliyinə görə, sonsuz böyükdür, daxili xəstəliklər, cərrahiyyə, ginekologiya, mamalıq, uşaqlıq xəstəlikləri (pediatriya), yoluxucu xəstəliklərin ayrı-ayrı qruplarına bölünür. , qulaq xəstəlikləri.(otiatry), göz (oftalmiya), sinir psixi (psixiatriya), boğaz (larinqologiya) və s.. Yunanların klinik təbabət təliminin izləri qorunub saxlanılsa da, yalnız 17-ci əsrdə Məşhur Burqavanın simasında Leydendəki Flaman məktəbi ona böyük təkan verir. Burqavanın tələbələri onun təlimlərini və klinik tədris haqqında fikirlərini Leydendən cənuba, Danimarka, Avstriya, İtaliyaya yayaraq klinik təhsil mərkəzləri yaradırlar. Artıq qeyd olunan Corvisart sayəsində sonuncunun əhəmiyyəti xüsusilə yüksəldi. O vaxtdan bəri sayca çoxşaxəli klinikalar və klinik tibb getdikcə daha geniş şəkildə inkişaf edir və hazırda onlarsız tədris heç bir tibb məktəbində ağlasığmazdır.
Tibb Elmi Tibbinin son məqsədi müalicə , tibbi biliklərin bütün sahələrinin ən geridə qalmış qolu hesab edilən terapiya. Hətta bu əsrin əvvəlləri xəstəliyin mahiyyəti ilə bağlı hökm sürən metafizik fikirlər tərəfindən tutuldu, bunun sayəsində xəstə deyil, sonuncu müalicə edildi. Bu baxımdan maraqlıdır ki, bu əsrin əvvəllərində Bişin fikirlərinin təsiri altında "fizioloji təbabət" adlanan geniş şəkildə inkişaf etdirildi, onun nümayəndəsi Val-denin baş həkimi Brousset idi. -Grasse, sonra ümumi patologiyanın professoru, həyatı ona təsir edən xarici stimulların nəticəsi kimi tanıyaraq, xəstəlik - sonuncunun artıqlığı və ya olmaması üçün. Bu cür fikirlərə əsaslanaraq, o, inanılmaz miqdarda zəlilərlə hər cür iztirabın kökünü aradan qaldırmağı lazım bildi. Val de Qrasdakı şöbəsində, digər illərdə (1819) dərman məqsədləri üçün 100.000-ə qədər zəli istifadə etdi. Onun təlimi çoxlu tərəfdarlar tapdı, bu da ondan aydın olur ki, 1824-cü ildə Fransaya gətirilən zəlilərin sayı 300.000 ədəd, 1827-ci ildə Brousset təliminin ən çiçəkləndiyi dövrdə 33 milyon ədəd idi.Brusetin təlimi hətta bir çox həkimləri də cəlb etdi. Belçikada, İtaliyada və Almaniyada təxminən 20 il üstünlük təşkil etmiş və yəqin ki, dolayı yolla homeopatiyanın uğuruna güclü təsir göstərmişdir ki, bu da onun pəhriz rejiminin tam əksini, patoloji anatomiyanın və patoloji anatomiyanın yüksəlişi nəticəsində çökmüş moda məktəbinin amansız qanaxmasına əks etdirir. xüsusilə diaqnostika. O vaxtdan bu günə qədər terapiya ilə bağlı formal təlimlər demək olar ki, olmamışdır; əksinə, sonuncular xəstənin və xəstəliyin fərdiləşdirilməsi üçün getdikcə daha çox səy göstərirdilər. Bütün bu qınaqlarla terapiyanın digər sahələrlə müqayisədə əhəmiyyətli dərəcədə geri qalmasına baxmayaraq, elmi tibbi tibb tamamilə layiq deyildir (bax). Lister sayəsində son vaxtlara qədər əlçatmaz hesab edilən boşluqlarda əməliyyatların mümkün olduğu cərrahiyyəni demirik, lakin qeyd etmək lazımdır ki, bir çox dərmanların təsirləri laboratoriyalarda ən dərin şəkildə tədqiq edilmişdir. klinikalarda sınaqdan keçirilir. Bundan əlavə, bu əsrin terapiyasının böyük ləyaqəti ondan ibarətdir ki, o, masaj və klimatoterapiya kimi ən yüksək səviyyədə tədqiq edilmiş bir sıra fiziki dərman vasitələrini təqdim etdi. Eyni şəkildə, xəstələrin dietetikası, onların qidalanma qaydaları və rejimi çox geniş inkişaf etmişdir, bir çox hallarda xəstəliklərin gedişatına və aradan qaldırılmasına böyük təsir göstərir. Həkimlərin ixtiyarında, məsələn, anemiya üçün dəmir və manqan, aralıq qızdırma üçün xinin, revmatizm üçün salisilik natrium, sifilis üçün civə, bir çox antipiretik, antinevralji kimi hərtərəfli öyrənilmiş bir sıra xüsusi vasitələr var. , narkotik, laksatiflər; antiseptiklər və dezinfeksiya işi, çürüməyə qarşı və dezinfeksiyaedici dərman maddələrinin bolluğu sayəsində də çox böyük miqyasda qoyulmuşdur. Son zamanlarda yoluxucu xəstəliklərin, bakteriyaların həyati fəaliyyətinin və immunitetin mahiyyətinin hərtərəfli öyrənilməsi seroterapiyanın ən geniş miqyasda inkişafına təkan verdi (bax), yəni sistematik olaraq müxtəlif xəstəliklərə qarşı immunlaşdırılmış heyvanların serumları ilə müalicə. onların içərisində məftillər və ya istehsal etdikləri toksinlərlə zəifləmiş müxtəlif bakteriyalar var. Daha az uğur bir neçə il əvvəl yaranan (bax), yəni heyvanın sağlam orqanlarının ekstraktlarının bədənə daxil edilməsi, bu orqanlar insanlarda əziyyət çəkdikdə və ya hətta onları birbaşa qidalandırdıqda (guatr ilə tiroid bezi) daha az uğur qazandı. , selikli ödem, Bright xəstəliyi olan böyrəklər və s.). Elmi təbabətin məziyyətləri arasında ümumi patologiyanın uğurları sayəsində bir daha yaxınlarda bir-birindən ayrılan heterojen ixtisasları bir araya gətirməyə müvəffəq olduğunu qeyd etməmək mümkün deyil. Beləliklə, məsələn, indi sübut edilmişdir ki, bir sıra əsəb əzabları öz "əsas" xarakterindən məhrumdur, lakin müxtəlif daxili orqanların xəstəlikləri nəticəsində yaranır, sifilisin nəticəsidir və ya cinsiyyət orqanlarının xəstəliklərindən qaynaqlanır. orqanlar. Qonokokların qan və ya limfa axını ilə müəyyən yerlərə köçürülməsi səbəbindən daxili orqanların, oynaqların bir çox əziyyətləri qırıqdan asılıdır. Bağırsaqların və müxtəlif orqanların qeyri-kafi fəaliyyəti səbəbindən autointoksikasiyanın (özünü zəhərləmə) tam oksidləşməmiş metabolik məhsulları ilə sıx əlaqəsi anemiya, isteriya və hətta psixoz hadisələrinə səbəb olur. Digər tərəfdən, bir nəfərin mövzunu inkişaf etdirməsini və öyrənməsini çətinləşdirən çoxsaylı faktların və müşahidələrin toplanması ixtisasların elə parçalanmasına səbəb oldu ki, əvvəllər bu haqda düşünmək belə mümkün deyildi. Beləliklə, məsələn, göz, qulaq, tədricən əməliyyatdan çıxdı. Mahiyyətcə ümumi patologiyalar şöbəsini təşkil edən ilahiyyat geniş bir ixtisasa çevrildi. Ən gənc elmlərdən biri olmaqla, o, Pasterin dühası sayəsində həm məlumatlarının dəqiqliyinə, həm də aşkar etdiyi faktların müstəsna əhəmiyyətinə görə ən görkəmli yerlərdən birini tutmuşdur ki, bu da xəstəliklərə və xəstəliklərə baxışlarımızı tamamilə dəyişdirmişdir. xəstəliklərin qarşısının alınması və müalicəsində misilsiz nəticələr verdi. Pasterin özü və Duclos, Roux və başqaları xüsusilə seçilən çoxsaylı tələbələri rasional seroterapiyanın əsasını qoydular. Digər məşhur bakterioloq Kox və onun tələbələri Berinq, Kitozato və başqaları da bu elmi zənginləşdirmişlər. Bering anti-difterik serum borcluyuq. Yapon Kitozato tetanus əleyhinə zərdabın və s.-nin kəşfi ilə hesablanır.Daxili və əsəb əziyyətləri ilə getdikcə daha sıx bağlı olan dəri xəstəlikləri çoxlu işçilərin iştirakını tələb edən tamamilə xüsusi bir elmə çevrilmişdir.
Ancaq təkcə xəstəliklərin müalicəsi deyil, elmi təbabətin tətbiqi tətbiqidir. Onun uğurları, həmçinin tətbiqi, xəstəliklərin qarşısının alınması vəzifəsinin - gigiyena və profilaktikanın geniş dövlət, sosial və fərdi inkişafında əks olundu, onların öyrənilməsi yalnız kobud empirizmə əsaslansaydı, böyük uğurları tamamilə anlaşılmaz olardı. Yalnız orqanizmin quruluşu və funksiyaları normaları, onlara kömək edən və ya onların düzgün vəziyyətini və düzgün fəaliyyətini pozan şərtlər haqqında bilik həmin tətbiqi elmi inkişaf etdirə bilər, bunun sayəsində orta həyat müddəti qısaldı, uzandı, xəstələnmə və xəstəlik azaldı. insanın əmək qabiliyyəti yüksəldi. Nəhayət, yalnız elmi tibb məhkəmə tibbinə qeyd-şərtsiz dəqiqlik xarakteri verə bilər ki, bu da tez-tez müəyyən sualların həllində, məsələn, ov-un ağlı başında olma, şəxsin şəxsiyyəti, növü, xarakteri və əhəmiyyəti kimi əlamətlərini fərqləndirir. xəsarətlərdən və s.
Beləliklə, bütün deyilənlərdən aydın olur ki, elmi təbabət bütün sahələri üçün birdir və həkim öz fəaliyyətində uğur qazanmağı və üzərinə düşən vəzifənin şüurunu arzulayaraq, təkcə öz müşahidələrinə və təcrübəsinə arxalanmamalı, həm də elmi təbabətin bütün sahələrini əhatə etməlidir. həm də laboratoriyalarda, klinikalarda və digər tədris və yardımçı müəssisələrdə elminin tərəqqisini izləyir, bu uğurların onun xəstələrin müalicəsini və xəstəliklərin qarşısının alınmasını asanlaşdırdığını xatırlayır. Təbabət elminin özü təbiət elminin ayrılmaz hissəsi kimi, öyrənmə və təfəkkür metodlarının ümumiliyi ilə sıx bağlı olduğu digər bilik sahələrinin daha da irəliləyişini diqqətdən kənarda qoymadan tərəqqisini davam etdirə bilər. Rusiyada tibb elmlərinin tərəqqisi üçün bax: Rusiya (Elm).
Tibbdə nəzəri tibb və ya tibb elmi və ya tibb nəzəriyyəsi fərqləndirilir - insan orqanizmini, onun normal və patoloji quruluşunu və fəaliyyətini, xəstəlikləri, patoloji vəziyyətləri, onların diaqnozu, korreksiyası və müalicəsi üsullarını nəzəri cəhətdən öyrənən elm sahəsi. vəzifələr.
Təcrübəli, yaxud kliniki, tibb və ya tibbi təcrübə də var - insan orqanizminin xəstəliklərinin və patoloji vəziyyətlərinin müalicəsi üçün tibb elminin topladığı biliklərin praktiki tətbiqi.
Ənənəvi və alternativ tibb
ənənəvi tibb- yazılı şəkildə ötürülən və profilaktika, diaqnostika, müalicə və tibbi reabilitasiya məsələlərinin həllində bir neçə min il və bu günə qədər istifadə olunan geniş tibbi bilik, bacarıq və bacarıqlar sistemi. Ənənəvi tibb Çin təbabəti, Hindistan, Tibet, Uyğur, Yunan və Ərəb təbabətinə bölünür. Xalq təbabəti təcrübi olaraq kəşf edilmiş, eyni sülalə daxilində, daha çox şifahi şəkildə ötürülən yaxın tibbi biliklər sistemidir.
ənənəvi tibb sözün müasir mənasında elmi təbabətin sinonimi deyil. Belə ki, dünyanın bir çox ölkələrində, o cümlədən Rusiyada rəsmi, ənənəvi tibbdə hələ də tez-tez sübuta əsaslanan tibbin müasir meyarlarına cavab verməyən köhnəlmiş və ya köhnəlmiş nəzəriyyə və ideyalara əsaslanan müalicə üsullarından istifadə olunur. Bu yanaşmaya misal olaraq adi təbabətdə effektivliyi yüksək səviyyədə sübuta yetirilən dərmanların (ACE inhibitorları, diuretiklər və s.) və ya sübut bazası da zəif olan və günümüzün ciddi meyarlarına cavab verməyən fizioterapiyanın geniş yayılması əsassızdır.
sübuta əsaslanan tibb
Müasir elmi tibbdə sübuta əsaslanan tibb meyarlarından getdikcə daha çox istifadə olunur ki, bu da metodoloji cəhətdən düzgün yerinə yetirilən RCT-lər (təsadüfi nəzarət edilən sınaqlar) - ikiqat kor, plasebo ilə idarə olunan klinik tədqiqatlar vasitəsilə müəyyən müalicə və ya diaqnoz üsullarının effektivliyinin ciddi sübutunu tələb edir. sınaqlar. RCT-lərdə effektivliyi sübuta yetirilməyən hər hansı digər müalicə üsulları, kor olmayan sınaqlarda görünən effektivliyindən (yəni, xəstə və ya praktikant üçün) asılı olmayaraq, sadəcə olaraq əhəmiyyətsiz və səmərəsiz kimi rədd edilir. Yaş artdıqca əsas xəstəliklərin ehtimalı artdığından, qocalmanın ləngiməsi ilə bağlı gerontologiya bölmələrinin inkişafı, qocalma əleyhinə (qocalma əleyhinə) təbabətin inkişafı, həmçinin yaranan xəstəliklərin müalicəsi paradiqmasını onların qarşısının alınmasına (profilaktika) dəyişdirmək cəhdləri tibb) son zamanlarda çox məşhur olmuşdur.
həmçinin bax
- VA VistA - pulsuz tibbi məlumat sistemi
- Tibbi standartlar: SNOMED, HL7
Bağlantılar
- Sergey Petroviç Kapitsa və Boris Qriqoryeviç Yudin. XXI əsrin təbabəti: etik problemlər // Bilik. Anlamaq. Bacarıq. - 2005. - No 3. - S. 75-79.
- XANIM. Kiseleva. Moskva və Kiyevdə həkimlik (17-ci əsrin mətnlərinə görə) // Rusiya mədəniyyətində ənənəvi və qeyri-ənənəvi. - M.: Nauka, 2008, s. 50-60
Biliklərin təsnifat sistemlərində kodlar
- Elmi-texniki məlumatların dövlət rubrikatoru (SRTTİ) (2001-ci ilə görə): 76 TİBB VƏ SƏHİYYƏLİK
Wikimedia Fondu. 2010.
Digər lüğətlərdə "Elmi Tibb" nə olduğuna baxın:
Sözügedən termin adətən praktiki təbabətə qarşı olmaq mənasında sui-istifadə edilir; lakin sonuncu xəstənin çarpayısının yanında, sanitar və ya məhkəmə məsələlərinin həllində bütün təzahürlərində tətbiq olunmaqdan başqa bir şey deyil ... ... Ensiklopedik lüğət F.A. Brockhaus və I.A. Efron
Müasir ensiklopediya
Dərman- [Latın medicina (ars) tibb, tibb (elm və incəsənət)], insanların sağlamlığının qorunmasına və möhkəmləndirilməsinə, xəstəliklərin qarşısının alınmasına və müalicəsinə yönəlmiş elm və təcrübə sahəsi. Qədim dünyada tibb sənətinin zirvəsi ... Təsvirli Ensiklopedik Lüğət
I Medicine Medicine sağlamlığın möhkəmləndirilməsinə və qorunub saxlanmasına, insanların ömrünün uzadılmasına, insanların xəstəliklərinin qarşısının alınmasına və müalicəsinə yönəlmiş elmi bilik və təcrübə sistemidir. Bu vəzifələri yerinə yetirmək üçün M. strukturu öyrənir və ...... Tibb ensiklopediyası
tibb (genezis)- Həkim və elmi təbabət necə doğulur Ən qədim tibb təcrübəsi kahinlərə gedib çıxır. Mifologiyaya görə, insanlara müalicə sənətini ilk öyrədən kentavr Xiron olmuşdur. Xironun şagirdi olan Asklepius Allahın oğlu idi ... ... Qərb fəlsəfəsi mənşəyindən bu günə qədər
İçindəkilər 1 Hamam qulluqçuları bərbərlər 2 Müqəddəslər 3 Amuletlər 4 Xəstəxanalar ... Wikipedia
Cənubi Ural Dövlət Universitetinin Elmi Kitabxanası ... Wikipedia
Nəşriyyat, Moskva. 1918-ci ildə yaradılmışdır. Tibb, tibb sənayesi üzrə elmi və tədris ədəbiyyatı, tibb jurnalları... Böyük ensiklopedik lüğət
- "TƏBAB", nəşriyyat, Moskva. 1918-ci ildə yaradılmışdır. Tibb, tibb sənayesi üzrə elmi və tədris ədəbiyyatı, tibb jurnalları... ensiklopedik lüğət
Ətraf mühitin insan sağlamlığına təsirinin bütün aspektlərini nəzərdən keçirən, ətraf mühitin xəstəliklərinə birbaşa səbəb olan amillərə diqqət yetirən hərtərəfli elmi intizam. M.e. insan biologiyası bölmələri daxildir, ...... Fövqəladə hallar lüğəti
Kitablar
- Məhkəmə tibb: mühazirə qeydləri, D. G. Levin, Ali Təhsil üçün Dövlət Təhsil Standartına uyğun tərtib edilmiş mühazirə qeydləri əvvəllər əldə edilmiş bilikləri sistemləşdirməyə və imtahandan uğurla keçməyə kömək edəcəkdir ... Kateqoriya: Hüquqşünaslıq, hüquq Nəşriyyatçı:
Cənubi Qazaxıstan Dövlət Əczaçılıq Akademiyası
Əczaçılıq biznesinin təşkili və idarə olunması şöbəsi
MÜHAZİRƏ KOMPLEKSİ
İntizam:Əczaçılıq tarixi
İntizam kodu: JF 2112
İxtisas: 5B110300 - "Aptek"
Tədris saatlarının həcmi /kreditlər/: 4 /1 kredit/
Yaxşı: 2
Təhsil semestri: 3
Çimkent - 2016
Mühazirə kompleksinə OUFD kafedrasının iclasında baxılıb
Protokol № ______________ 20___
OUFD kafedrasının müdiri, filologiya elmləri doktoru, professor: Shertaeva K.D.
1. Mövzu: No1-2 “Əczaçılıq tarixi. Farmakologiyanın yaranması, xalq təbabəti "
- MƏQSƏD:
Əczaçılıq biliklərinin və tibbi fəaliyyətin ümumi inkişafı və formalaşma tarixi haqqında.
Tibb və farmakologiyanın başlanğıclarının yaranması haqqında.
Ənənəvi tibb, ənənəvi tibb, elmi tibb tərəfindən öyrənilənlər.
- mühazirə tezisləri:
Əczaçılıq dərman vasitələrinin tapılması, alınması, tədqiqi, saxlanması, istehsalı və buraxılması məsələlərini öyrənən elmi və praktiki sahədir. Bu terminin mənşəyi əczaçılıq tarixini əks etdirir. Misir sözü olan pharmaki (tərcümədə şəfa və ya təhlükəsizlik verən) yunanca pharmakon (tərcümədə tibb) sözünün yaranmasına səbəb olmuşdur. Əvvəlcə Qədim Yunanıstanda, daha sonra Qədim Romada, sonra isə digər xalqlar arasında dərman istehsalı və satışı ilə bağlı bütün fəaliyyətlərə “farma” və ya “farmako” kökü olan adlar verilməyə başlandı. Bu günə qədər farmakopeya - dərman vasitələrinin keyfiyyətinə olan tələbləri tənzimləyən standartlar və qaydaların toplusu, farmakologiya - dərmanların orqanizmə təsirini öyrənən elm, farmakoqnoziya - bitkilərin dərman xammallarını öyrənən elm kimi terminlər mövcuddur. və heyvan mənşəli və onun ilkin emalından əldə edilən bəzi məhsullar bu günə qədər gəlib çatmışdır.
Əczaçılıq tarixi bəşəriyyətin ibtidai dövrlərdən bu günə qədər mövcudluğu boyu əczaçılıq fəaliyyətinin və tibbi biliklərin inkişafı haqqında elmdir.
Əczaçılıq tarixinin bir elm olaraq vəzifələrinə aşağıdakıların öyrənilməsi daxildir:
· qədim zamanlardan bu günə qədər əczaçılıq biliklərinin formalaşmasının dünya-tarixi prosesinin ümumi qanunauyğunluqlarını;
· Əczaçılıq sahəsində hər yeni dövrün nailiyyətləri;
· Əczaçılıq və ümumi mədəniyyətin qarşılıqlı əlaqəsi, təbiətşünaslıqda, fəlsəfədə, mədəniyyətdə ən mühüm nəzəriyyə və kəşflərin hər bir dövrdə əczaçılığın vəziyyətinə, həcminə və xarakterinə təsiri.
Əczaçılıq tarixi özəl və ümumi bölünür. Əczaçılığın ümumi tarixi bütövlükdə dünya əczaçılığının əsas qanunauyğunluqlarını və əsas, əsas problemlərini ortaya qoyur. Əczaçılığın şəxsi tarixi əczaçılıq kimyası, farmakoqnoziya, əczaçılıq texnologiyası, əczaçılıq işinin təşkili və iqtisadiyyatı kimi fərdi əczaçılıq fənlərinin inkişaf tarixidir.
Əczaçılığın ümumi tarixinin dövrləşdirilməsi ümumi tarixdə qəbul edilmiş beş dövrə bölünməyə əsaslanır:
1) İnsanın yaranmasından (təxminən 2 milyon il əvvəl) birinci sinif cəmiyyətlərin və dövlətlərin yaranmasına qədər (e.ə. 4-cü minillik) dövrə uyğun gələn ibtidai icma quruluşunun əczaxanası.
2) Qədim Dünya dövründə əczaçılıq (e.ə. IV minilliyin quldarlıq sistemi) Qədim Şərqdə ilk quldarlıq sivilizasiyalarının yaranmasından Qərbi Roma İmperiyasının süqutuna qədər olan müvafiq dövrdür (476q. ).
3) Orta əsrlər əczaçılığı (476-1640) feodal sosial-iqtisadi əczaçılıq dövrünə (Qərbi Roma İmperiyasının süqutundan İngiltərə Burjua İnqilabının başlanğıcına qədər) uyğun gəlir.
4) Müasir dövr (1640-1917) dövründə əczaçılıq kapitalist sistemi ingilis burjua inqilabının başlanğıcından Böyük Oktyabr Sosialist İnqilabına və Birinci Dünya Müharibəsinin sonuna qədər olan dövrdür.
5) Müasir tibb (1917-ci ildən) bu günə qədər.
Etnoslim. Ənənəvi tibb. Elmi tibb.
etnoelm – anlayış kifayət qədər geniş və tarixən daha qədimdir. Buraya insanın yaranmasından (2 milyon ildən çox əvvəl) bu günə qədər bəşəriyyətin bütün tarixi boyu empirik təcrübə nəticəsində işlənmiş xalq müalicəsinin vasitə və üsulları kompleksi daxildir. Bəşəriyyətin başlanğıcında, ibtidai dövrdə şəfa bütün icma üzvlərinin kollektiv məşğuliyyəti idi - əslində xalq müalicəsi. Ənənəvi tibb yer üzündəki insanla eyni yaşdadır. Bunu L. Morqan, E. Taylor, K.S. Colicky, V.P. Andreev və ibtidai mədəniyyətin bir çox başqa tədqiqatçıları. Üstəlik, ənənəvi tibb universal bir fenomendir; bəşər tarixinin bütün dövrlərində, bütün dünya xalqları arasında mövcud olmuşdur. Onun təcrübəsi minilliklər ərzində çoxalmış, nəsildən-nəslə ötürülmüş, təşəbbüslər dairəsində saxlanılmış, bəziləri tərəfindən inkişaf etdirilmiş, digərləri tərəfindən məhv edilmişdir. O, bütün əzəməti və qüdrəti ilə bizə gəlib çatmayıb - tarixin tikanlı yolunda çox şey itirilib, məhv edilib, unudulub, çünki əsrlər boyu ənənəvi təbabətin qiymətləndirilməsi ibadətdən tutmuş unudulmaya qədər birmənalı olmayıb. Və bu başa düşüləndir.
Xalq təbabəti rasional bilik və üsulları (bitki, heyvan və ya mineral mənşəli müalicə vasitələri; psixoloji təsir, əl işi, gigiyena bacarıqları), eləcə də güclü və anlaşılmaz təbiətli pozğun dünyagörüşünün təbii nəticəsi kimi yaranan irrasional bilikləri mənimsəmişdir. Zamanla sınaqdan keçirilmiş rasional üsullar və xalq müalicəsinin geniş empirik təcrübəsi sonralar ənənəvi, daha sonra isə elmi təbabətin mənbələrindən birinə çevrildi. Sehrli rituallar və ibtidai müalicənin irrasional üsulları tənqidi qiymətləndirmənin mövzusu olduğu halda, müəyyən tarixi şəraitdə ənənəvi tibblə mübarizə üçün bir bəhanə rolunu oynayırdı.
ənənəvi tibb - anlayış daha dar, daha konkret və tarixən daha gəncdir. O, həmişə müəyyən bir etnik qrupun xalq müalicəsinin empirik təcrübəsinin üzvi şəkildə toxunduğu ahəngdar fəlsəfi, daha doğrusu dini-fəlsəfi təlimə əsaslanır. İnsanın (mikrokosmosun) ətraf aləmdə (makrokosmos) yerini müəyyən edən fəlsəfi konsepsiya olmadan ənənəvi tibb də ola bilməz. Ənənəvi tibb sabit bir ənənəyə uyğun olaraq inkişaf etdiyi üçün əsrlər və hətta minilliklər ərzində az dəyişir (ənənəvi Çin təbabəti nümunədir). Ənənəvi təbabət bu mədəniyyətin ocağı və daşıyıcıları olan yerdə - yəni öz vətənində yaşayır. Bu, onun sonrakı dünyanın digər bölgələrində yayılması imkanını istisna etmir, lakin evdə o, həmişə daha səmərəli və həyat qabiliyyətli olacaqdır. Müxtəlif ölkələrdə ənənəvi tibb sistemlərinin formalaşması dövrü demək olar ki, həmişə onların dövlətçiliyinin formalaşması dövrünə - onların sosial ənənələrinin və qanunlarının bərqərar olduğu, dini təsəvvürlərin və fəlsəfi təlimlərin formalaşdığı dövrə təsadüf edirdi.
Ənənəvi tibbin klassik nümunələri Çin, Ayurveda, Tibet ənənəvi sistemləridir. Həm xalq təbabəti, həm də ənənəvi tibb elmi təbabətin mənşəyidir.
elmi tibb - ilə sıx bağlıdır elmi təcrübə, bu müddət ərzində empirik bilik və fəlsəfi ideyalar sınaqdan keçirilir, ahəngdar elmi (təcrübi mənada) əsaslandırılmış konsepsiyalar, fərziyyələr, nəzəriyyələr yaradılır. Elmi təbabət və onun üsulları ənənəvi deyil, yəni hər hansı bir mədəniyyət və onun ənənəsi ilə bağlıdır. Üstəlik, elmi tibb öz mahiyyətinə görə beynəlxalq xarakter daşıyır - bu gün onun nailiyyətləri sürətlə dünyanın müxtəlif xalqlarının mülkiyyətinə çevrilir. Təbiət elmlərinin məqsədi təbiəti və onun inkişaf qanunlarını obyektiv öyrənməkdir. Yer kürəsinin bütün qitələrində bu tədqiqat elmin hazırda malik olduğu vahid metodlar əsasında aparılır. Xalq, ənənəvi və elmi təbabətin birliyi xəstəliklərin təbiətə uyğun olan və insanın xarici aləmlə qarşılıqlı əlaqəsini pozmayan üsullarla müalicəsi və qarşısının alınması üçün geniş perspektivlər açır.
