Kush e kapi Kozakun e dehur. Fazat kryesore të jetës dhe veprës së A. Pushkin. Evolucioni ideologjik dhe artistik i poetit. Vulich tundon fatin

"Fatalisti" është tregimi i fundit i romanit të Lermontov "". Veprimi i tregimit "Fatalist" zhvillohet pranë fshatit Kozak, ku ai jetoi për dy javë.

Puna kryesore e oficerëve ishte të luanin letra. Një ditë, mes tyre shpërtheu një mosmarrëveshje për fatin e njeriut dhe rolin e njeriut në të. Një nga oficerët u tha të pranishmëve një përmbledhje të shkurtër të një prej shëmbëlltyrave muslimane se fati i çdo personi është i paracaktuar nga qielli dhe se një person nuk është zot i fatit të tij. Shumë u pajtuan me këtë. Por mes të pranishmëve ishte dhe toger Vulich, një njeri mjaft gjaknxehtë dhe trim. Ai propozoi testimin në praktikë të gjykimit për paracaktimin e fatit njerëzor. Vulich tha se nëse gjithçka ishte vendosur tashmë, atëherë një e shtënë pistolete nuk do ta vriste atë. Togeri propozoi një bast. I vetmi që ra dakord ishte Pechorin.

Vulich kapi pistoletën e parë që hasi, e mbushi dhe qëlloi duke e vendosur në tëmth. Arma shkrepi gabim. Në atë moment, Pechorin vuri re vdekjen në fytyrën e togerit dhe tha se ai me siguri do të vdiste sot. Goditja tjetër bëri një vrimë të madhe në kapelën e varur në mur. Pas kësaj, personazhi kryesor filloi të dyshonte në parashikimet e tij. Më vonë të gjithë largohen. Rrugës për në shtëpi, Pechorin ende beson në fjalët e tij drejtuar Vulich. Në një nga rrugët ai pengohet mbi kufomën e një derri të copëtuar. Njerëzit në rrugë po kërkonin një Kozak të dehur që po ndiqte një kafshë. Në mëngjes, Pechorin i sillet lajmi se Vulich u hakerua për vdekje nga ai kozak i dehur.

Pechorin ishte një fatalist nga natyra. Kur i lindi rasti, vendosi të provonte edhe fatin. Vrasësi i Vulich u mbyll në një nga shtëpitë në periferi të fshatit. Në momentin kur ai ishte i hutuar, Pechorin u ngjit nëpër dritare. Kozaku filloi të qëllonte përsëri, por personazhi kryesor arriti të qëndronte i padëmtuar dhe të çarmatoste vrasësin.

Pas kthimit në kështjellë, Pechorin tregoi këtë histori. Për këtë ai u përgjigj se kjo ndodh shpesh me pistoleta. Më vonë ai shton se, me shumë mundësi, një fat i tillë ishte shkruar në familjen e Vulich.

O. Soçi, zyrtarë nënqeshës, roje kozake të dehur, plaçkë e pamatë e shumëzuar me arrogancë dhe mosndëshkim të paparë. Do të ishte mirë që gjyqtari të jepte një dënim pa parë videon. Dhe si rrjedhojë, buza e thyer (apo thjesht e kafshuar e dehur) e agresorit të dehur në mënyrë të pakuptueshme i kushtoi gazetarit një vit burg. Për gjyqtarin Bliznyuk, Ataman Demyanenko dhe administratën e Loo, kjo është një arsye për të pirë shumë pije përsëri, menjëherë, duke festuar një fitore kaq të vështirë miqësie të shumëzuar me korrupsionin. Epo, sulmoni përsëri dikë, sepse në trashëgiminë e tyre ata sigurisht nuk janë në rrezik.

Sot në Soçi është marrë një vendim gjyqësor i paprecedentë.
Aktivisti civil Mikhail Abrahamyan, i cili mbrojti gazetarët nga një sulm kozak në një tubim, u prit një vit në një koloni vendbanimesh. Dhe rreth. Gjyqtari i Magjistraturës Mikhail Bliznyuk nuk e njohu dëshminë e dëshmitarëve të mbrojtjes dhe refuzoi të shikonte regjistrimin e videos.

Konflikti ndodhi më 12 janar të këtij viti në fshatin Loo të Soçit, ku u mbajt një tubim kundër veprimeve të policisë lokale. Kryeredaktori i programit televiziv "Kubani Sovjetik" Vyacheslav Potapov dhe korrespondenti i agjencisë Federale të shtypit Andrei Koshik mbërritën në Soçi për të mbuluar aksionin. Kur u pyet se kush është në krye të administratës lokale, një sallam kozak që përtypte u përgjigj. Më vonë doli se ky ishte atamani i shoqërisë së rrethit Lazarevsky, Vladimir Demyanenko..

Gazetarët pyetën të mbledhurit se kush ishte përgjegjës nga ana e autoriteteve. Ky ishte një burrë me uniformë kozake, që përtypte sallam. Kur përfaqësuesit e shtypit i bënë një pyetje, pasi filloi të filmonte, një burrë me uniformë kozake (dhe kjo ndodhi para syve të mi) goditi kamerën e Andrei Koshik, dhe më pas videokamerën e Vyacheslav Potapov.

Aktivisti civil Mikhail Abrahamyan filloi të mbrojë videokamerën e gazetarit Potapov. Pati një përleshje. Abrahamyan ndihmoi që policia të ndalonte Kozakun Demyanenko. Por ai shkroi një deklaratë në polici duke thënë se ishte rrahur.

Një çështje penale u hap menjëherë kundër Mikhail Abrahamyan sipas nenit 116, "rrahje". Pas kësaj, gazetari Vyacheslav Potapov paraqiti një deklaratë në prokurorinë e rajonit të Krasnodarit, ku tregoi: "Për të penguar aktivitetet e gazetarëve, ndaj nesh u përdor dhunë fizike, u dhanë goditje në pajisje video, në kokë, te stomaku. Gjatë sulmit, u vodh mbrojtja nga era e një mikrofoni në kamerë».

Ndërkohë, gazetari Vyacheslav Potapov paraqiti një kërkesë në prokurorinë e rajonit të Krasnodarit, ku tregoi: "Për të penguar aktivitetet e gazetarëve, u përdor dhuna fizike ndaj nesh, u dhanë goditje në pajisje video, në kokë, stomaku. Gjatë sulmit, u vodh mbrojtja nga era e mikrofonit të kamerës.” Megjithatë, policia e fshatit Loo, e cila hapi një çështje kundër Abrahamyan, tashmë ka refuzuar të hapë një çështje penale kundër Ataman Demyanenko pesë herë. Çdo herë, refuzimet për fillimin e një çështjeje anulohen nga prokuroria.

Sot në fshatin Dagomys u mbajt seanca gjyqësore, në të cilën ushtrua ak. Magjistrati Mikhail Bliznyuk dëgjoi dëshmitarët e mbrojtjes. Para kësaj, dëshmitarët e prokurorisë dolën në qëndrim. Gjykatësi Bliznyuk nuk e konsideroi të rëndësishme dëshminë për sulmin e Kozakëve, pasi dëshmitarët e mbrojtjes ishin një "palë e interesuar". Vartësit e Ataman Demyanenkos u bënë dëshmitarë të prokurorisë, por gjyqtari mori parasysh dëshminë e tyre. Gjëja kryesore është se konflikti i Kozakëve me gazetarët u filmua. Shikimi i videos do të sqaronte shumë pyetje. Megjithatë, gjyqtari Mikhail Bliznyuk refuzoi të shikojë videon.

Situata është e mrekullueshme. Feudali i qytetit të vogël është kreu i administratës dhe vasalët e tij besnikë të dehur dhe të korruptuar. Mbetet vetëm të futet e drejta e natës së parë në Loo, prekja përfundimtare, si të thuash. Turistët që vizitojnë duhet ta pëlqejnë atë.

Respekt i veçantë për gjyqtarin që merr parasysh dëshminë e vartësve të sulmuesit dhe përjashton regjistrimin me video dhe dëshminë e viktimave. Në sistemin ekzistues gjyqësor, një gjyqtar i tillë ka një të ardhme premtuese dhe të ndritur.

Disa kohë më vonë, Pechorin duhej të jetonte për dy javë në një fshat kozak. Aty ishte vendosur një batalion këmbësorie dhe oficerët mblidheshin në shtëpitë e njëri-tjetrit çdo mbrëmje dhe luanin letra. Një mbrëmje ata u ulën me majorin S, duke folur për atë që përcakton fatin e një personi. Ndër të tjera ishte i pranishëm edhe toger Vulich, me kombësi serbe. Ai ishte trim. fliste pak, nuk ia besonte askujt sekretet e tij shpirtërore dhe pasioni më i madh ishte të luante letra.

Bast

Togeri sugjeroi të kontrollohej nëse një person mund të kontrollojë jetën e tij ose nëse një minutë fatale i është caktuar të gjithëve paraprakisht. Pechorin ra dakord të vinte bast dhe të vinte dyqind rubla se nuk kishte paracaktim. Vulich mbrojti mendimin e kundërt.

Vulich tundon fatin

Ai hyri në heshtje në dhomën e gjumit të majorit, mori pistoletën e parë që i ra nga muri, shtrëngoi çekiçin dhe derdhi barutin në raft. Ata filluan ta largojnë atë, por ai nuk dëgjoi askënd. I ulur në tavolinë, togeri u kërkoi të gjithëve të zinin vendet e tyre në një rreth. Të pranishmit iu bindën. Papritur Pechorinit iu duk se vula e vdekjes qëndronte në fytyrën gjakftohtë të Vulich. Grigory Alexandrovich i tha togerit se ai do të vdiste sot. Duke iu përgjigjur se gjithçka ishte e mundur, serb e pyeti majorin nëse pistoleta ishte e mbushur. Majori nuk e mbante mend. Oficerët filluan të bënin baste të reja. Pechorin ishte i lodhur nga e gjithë kjo dhe tha se Vulich ose qëlloi veten ose mbylli pistoletën. Pastaj togeri vuri tytën në ballë dhe tërhoqi këmbëzën. Nuk pati asnjë të shtënë. Vulich shtrëngoi përsëri armën dhe shënoi kapelën e varur në mur. U dëgjua një e shtënë. Kur u largua tymi, rezultoi se plumbi kishte shpuar kapakun në mes dhe ishte futur thellë në mur. Serbi i mblodhi me qetësi paratë që fitoi nga tavolina dhe u largua.

Kozak i dehur

Pechorin u drejtua për në shtëpinë e tij, duke menduar për jetën dhe paracaktimin e njeriut, dhe papritmas u ndal mbi diçka të trashë dhe të butë. Ai u përkul dhe pa se përballë tij ishte një derr, i prerë në gjysmë nga një saber. Pastaj dy ushtarë vrapuan dhe e pyetën nëse ai kishte parë një Kozak të dehur duke ndjekur një derr. Grigory Alexandrovich u tregoi një derr të therur dhe ata e ndoqën më tej, duke thënë se duhej të lidhnin njeriun e dehur përpara se të bënte ndonjë të keqe.

Pechorin erdhi në shtëpi dhe shkoi në shtrat. Në orën katër të mëngjesit ai u zgjua nga oficerët me lajmin se Vulich ishte vrarë. Grigory Alexandrovich ishte i shtangur. Doli që kur toger po kthehej në shtëpi, një kozak i dehur u përplas me të. Ndoshta ky i fundit do të kishte kaluar, por Vulich e pyeti se kë po kërkonte. "Ti!" - iu përgjigj Kozaku, e goditi me një saber dhe e preu nga supi pothuajse deri në zemër. Dëshmitarët thanë se me frymën e fundit serb tha: "Ka të drejtë!" Pechorin e kuptoi kuptimin e këtyre fjalëve: ai vetë parashikoi padashur fatin e Vulich.

V. Nabokov dikur tha se nëse e gjithë jeta do të ishte vetëm një grup aksidentesh absurde dhe nuk do të kishte asnjë lidhje lidhëse në të, atëherë të jetosh do të ishte shumë e frikshme dhe e pashpresë. Kjo lidhje lidhëse, ndoshta, është loja e fatit me një person në "Një hero i kohës sonë".
Një episod i tillë ka në kapitullin “Fatalist”. Pechorin në errësirë ​​has në diçka të trashë dhe të butë, por në të njëjtën kohë të pajetë. Është një derr i shtrirë në rrugë: është prerë me një saber nga një kozak i dehur, i cili po ndiqej nga dy kozakë të tjerë. Në mes të natës, ata vijnë me vrap në Pechorin me lajmin se Kozaku ka hakuar Vulich për vdekje, dhe më pas është mbyllur në një kasolle të zbrazët dhe askush nuk arrin ta joshë atë që andej. Mes të mbledhurve është edhe nëna e vrasësit.
Pechorin është gati të provojë fatin e tij. Esauli shpërqendron Kozakun dhe Pechorin hidhet nga dritarja e shtëpisë. U qëllua, humbi, kozaku kapet.
"Më pëlqen të dyshoj për gjithçka; kjo prirje e mendjes nuk ndërhyn në vendosmërinë e karakterit tim - përkundrazi, sa për mua, unë gjithmonë ec përpara më me guxim kur nuk e di se çfarë më pret. Në fund të fundit, asgjë më keq mund të ndodhë se vdekja - dhe vdekja nuk mund të shmanget!
Në këtë skenë, Pechorin gjen forcën për të sfiduar fatin në një farë mënyre. Vërtetë, sfida është bërë në bazë të llogaritjes së saktë: pasi vrapoi nëpër dritaren e kasolles ku ishte mbyllur vrasësi kozak, Pechorin e kupton qartë se shanset e tij rriten si nga shpejtësia e veprimeve të tij, ashtu edhe nga fakti që vrasësi është i hutuar nga kapiteni. Por llogaritja e tij bazohet gjithashtu në paracaktimin: Pechorin u parashikua "vdekja nga një grua e keqe" dhe ai që është i destinuar të varet nuk do të mbytet.
Një rreth vicioz i çuditshëm, fataliteti i ngjarjeve dhe veprimeve. Sidoqoftë, kjo logjikë konfirmohet nga skena e takimit të Pechorin me Verën në grotto: "Pse është këtu? A është ajo? Dhe pse mendoj se është ajo? Dhe pse jam kaq i sigurt për këtë? A nuk ka mjaft gra me nishane në faqe?”
Këtu ka dyshime dhe besim të çuditshëm dhe kur të bëhet takimi, nuk do të ketë asnjë surprizë nga asnjëra palë, madje Vera do të thotë, "se ishte e sigurt që do ta takonte këtu". Ky nuk është një argument në favor të fatalizmit të Pechorin, por thjesht pjesë e filozofisë së tij të jetës, ku bashkohen organikisht dy qëndrime kontradiktore. E para prej tyre është "njeriu propozon, por Zoti disponon", e dyta është "uji nuk rrjedh nën një gur të shtrirë". Ekziston një luftë kundër paracaktimit me ndihmën e vetvetes.
Megjithatë, ky ekuilibër është shumë i pasigurt dhe romani përfundon jo me një ndjenjë të shpejtë, por me një ndjenjë gjithnjë në rritje të një pyetjeje të madhe, përgjigja e së cilës këtu, në këtë jetë, nuk ka gjasa të gjendet.
Sa shpejt kalon koha! Më shumë se 150 vjet na kanë ndarë nga heronjtë e Griboedov, Pushkin dhe Lermontov. Por përsëri dhe përsëri u drejtohemi atyre, ndjenjave, mendimeve, reflektimeve të tyre, kërkojmë dhe gjejmë tek ata atë që është e afërt dhe e nevojshme për ne, fëmijët e shekujve 20 dhe 21.


Zgjidheni testin e testit bazuar në romanin e M.Yu. Lermontov "Hero i kohës sonë". Kapitulli "Fatalist" 1. Tregoni hobi më pasionant të Vulich. a) pi verë b) kujdeset për vajzat c) mbledh armë d) luaj letra 2. Çfarë karte hodhi Pechorin në momentin kur Vulich qëlloi veten në ballë? a) asi i zemrave b) mbretëresha e lopëve c) shtatë kryqe d) mbreti i diamanteve 3. Çfarë kafshe po ndiqte kozaku i dehur? a) qeni b) derri c) kali d) lopa 4. Çfarë synoi Vulich dhe qëlloi me të shtënën e dytë? a) dritare b) kapak c) tapet d) llambë 5. Çfarë arme e vrau Vuliçin? a) pistoletë b) saber c) saber d) armë 6. Kush i ofroi Vulich një bast? A) major b) kapiten c) Pechorin d) konstable 7. Çfarë tha Vulich para vdekjes së tij? A) "Nuk mund të ikësh nga fati!" B) "Ne jemi të gjithë të vdekshëm!" B) "Jeta ka mbaruar!" D) "Ai ka të drejtë!" 8. Pse oficerët qëndruan vonë me majorin? a) kanë luajtur letra b) kanë pirë verë c) kanë pasur një bisedë argëtuese d) kanë dëgjuar tregimet e Vulich-it 9. Tregoni kombësinë e Vulich-it a) çek b) hungarez c) serb d) bullgar 10. Kush takoi gruan kozake të dehur që “ajo ishte ulur në një trung të trashë, duke mbështetur bërrylat në gjunjë dhe duke mbështetur kokën me duar...” a) gruaja b) nëna c) vajza d) motra 11. Ku u mbyll Kozaku i dehur? a) në kasolle b) në hambar c) në stallë d) në kazermë 12. Kush e pa gjurmën e vdekjes së afërt në fytyrën e Vulich? a) esaul b) major c) Pechorin d) Kozak i dehur 13. Për çfarë po mendonte Pechorin rrugës për në shtëpi? a) për të afërmit B) për yjet në qiell c) për motin e keq d) për dashurinë 14. Pse është tregimi i fundit i romanit "Fatalist"? a) sepse plotëson kronologjikisht komplotin; b) sepse transferimi i veprimit në një fshat Kaukazian krijon një përbërje unazore; c) sepse është në "Fatalist" që problemet kryesore për Pechorin shtrohen dhe zgjidhen: për vullnetin e lirë, fatin, paracaktimin.