Om benza sato hukot význam. Text, ktorý znamená stoslabičnú mantru vadžrasattvu buddhu. Kedy čítať a počúvať mantru

Vadžrasattva je bódhisattva, hlavné božstvo používané praktizujúcimi na všetkých úrovniach tantry. V závislosti od metód cvičenia môže byť vizualizovaný sám alebo so svojou manželkou.

Vajrasattva má bielu farbu tela, čo naznačuje jeho dokonalú čistotu. Rovnako ako Vadžradara, ktorého je prejavom, Vadžrasattva drží vadžru symbolizujúcu metódu vo svojom pravá ruka a dilba (zvonček), symbol múdrosti vľavo. Vajrasattva je odetý do krásnych hodvábnych rúch a vzácnych ozdôb. Vadžrasattva je stelesnením princípu očisty.

Tantrické metódy transformácie (transformácie) nepovedú k hlbokým a dokonalým výsledkom, pokiaľ naše telo, reč a myseľ zostanú znečistené nečistotami nahromadenými v dôsledku našich minulých škodlivých fyzických, rečových a duševných činov. Aby sme dosiahli dokonalosť v našej duchovnej praxi, musíme sa nielen vyhýbať takýmto škodlivým činom teraz a v budúcnosti, ale musíme sa tiež očistiť od všetkého negatívneho, čo sme nahromadili počas mnohých životov. Cvičenie vadžrasattvu - hlavná metóda odporúčané rôznymi tradíciami vadžrajánskeho budhizmu na takúto očistu. Okrem toho sú tieto metódy veľmi účinné pri náprave porušených sľubov.

Slovo „Vajrasattva“ má viacero významov: „Diamantová duša“ alebo „Duša blesku“, „Príroda diamantu“, „Diamantová povaha“, „Sila ako úder blesku“, „Sila hromu“, „Diamantová myseľ“ resp. "Blesková myseľ" . V tantrickom kontexte tento význam označuje majiteľa nezničiteľného stavu vedomia, inými slovami, vadžra je symbolom buddhovskej povahy. „Vajrasattva“ je zosobnením esencie našej vlastnej čistej, diamantovej povahy.

Vajrasattva zosobňuje syntézu piatich Dhyani Budhov - skupiny piatich nebeských Budhov, ktorí sú vizualizovaní počas meditácie. Nie sú to historické postavy, a preto by sa mali odlišovať od historických Budhov ako Gautama Buddha alebo Padma Sambhava. Niekedy sa mu hovorí šiesty Dhyani Budha.

Päť Dhyani Budhov spolu s Vajrasattvom sú ústrednými božstvami ezoterického budhizmu. Predstavujú päť rôznych aspektov osvieteného vedomia a slúžia ako sprievodcovia duchovnou transformáciou. Študenti tibetského budhizmu začínajú praktizovať meditáciu o piatich dhjánskych budhoch prostredníctvom šiesteho dhjánskeho budhu – Vadžrasattvu.

Vadžrasattva je zobrazený v dvoch formách: slobodný a v spojení Yab Yum.

Biela jednoduchá forma má jednu tvár a dve ruky, pravá ruka drží zlatú vadžru (tib. Dordže) blízko srdca a ľavá ruka drží strieborný zvon blízko bedra s dutou časťou zvona nahor. Podoba božstva sedí so skríženými nohami v meditatívnej polohe (padmasana, lotosová poloha) na rozkvitnutom lotose, na vrchole ktorého leží plochý kotúč mesiaca, tvoriaci trón Vadžrasattvu. Vajrasattva má ozdoby zdobené drahokamami a hodvábne rúcha Sambhogakaya. V meditácii je táto forma prezentovaná ako nepodstatná, ako dúha, ako spojenie formy a čistého vzhľadu.

Existujú obrazy Vajrasattvy v bielej aj modrej farbe.

V spojení Yab-Yum drží jeho manželka v pravej ruke zakrivený nôž (sanskrtská kartika /symbolizuje odrezanie koreňa Troch jedov) a v ľavej pohár s lebkou (sanskrtská kapala).


Stoslabičná mantra Vadžrasattvy

Ako doplnok k osobnej praxi má mantra vadžrasattvu schopnosť očistiť karmu, priniesť pokoj, zmierniť utrpenie čitateľa alebo poslucháča mantry a celkovo spôsobiť osvietenie. Verí sa, že očisťuje karmu nielen tejto inkarnácie, ale aj mnohých iných inkarnácií. Jednoduchým opakovaním stoslabičnej mantry 21-krát nedovolíme negatívnej karme rásť a čistiť ju. Mantra lieči mnohé chronické ochorenia. Očisťuje od škodlivých vlastností ako hnev, závisť, nenávisť. Používa sa na prípravu mysle na pokročilejšie tantrické techniky.

Meditácia Dordže Sempa alebo Vadžrasattva je najefektívnejšia a najúžasnejšia očistná prax, ktorá patrí k sútre aj tantre. Účelom tejto meditácie je očistiť nás od všetkých druhov úrovní klamu a zmätku v mysli, od všetkého negatívneho a negatívneho. karmické štruktúry, ktoré vznikajú v dôsledku tohto zmätku a zmätku.“ (Kalu Rinpočhe. "Gem ornament rôznych ústnych pokynov.")

Mnoho tibetských zasvätení začína vzývaním Vadžrasattvu. Na očistenie a prípravu na ďalší postup na ceste osvietenia o ňom kandidáti meditujú a opakujú jeho mantru. Nakoniec žiak príde k poznaniu, že má nájsť Vajrasattvu v strede svojej vlastnej bytosti, sediaceho na lotosovom tróne v tajnej komnate srdca.

Vo svojom diktáte z roku 1993 Vadžrasattva, hovoriaci ako zástupca Piatich Dhyani Budhov, opísal, ako nám pomáhajú: „Pomáhame vám objaviť vašu najvnútornejšiu podstatu – tajný príbytok duše, ktorý bol pred ňou uzavretý kvôli karme a nadmerné túžby. Otvárame tajné dvere a stávajú sa tými správnymi dverami otvorené dvere pre ďalší pokrok.

Ak má duša odvahu a vy ju inšpirujete, podporujete a vediete, umývate ju láskou a súcitom, potom bude môcť tieto dvere otvoriť a vstúpiť. A ak sa postaráte o potreby svojej duše, spozná svojho vnútorného Krista a vnútorného Budhu.

Vadžrasattvu si môžete predstaviť ako zlatého Budhu žiariaceho, ako keby bol osvetlený oslnivými lúčmi slnka. Sedí v lotosovej pozícii a v pravej ruke drží žezlo vadžra na úrovni srdca. V ľavej ruke má zvonček.

Vadžra predstavuje jeho súcit a zvon predstavuje jeho veľkú múdrosť. Súcit a múdrosť sú hlavným párom cností potrebných na dosiahnutie sebarealizácie. Na inej úrovni vadžra a zvon symbolizujú osvietenú myseľ Budhu a jeho telo v šťastnom spojení s dokonalou realitou.

Cvičenie mantry vadžrasattvy podporuje očistu od hriechov a odstraňovanie duchovných prekážok.

Prepis stoslabičnej mantry Vajrasattvy

oṃ va jra sa ttva sa ma ya ma nu pā la ya va jra sa ttva tve no pa ti ṣṭha dṛ ḍho me bha va su to ṣyo me bha va su po ṣyo me bha va me bhi v sinu me pra ya ccha sa rva ka rma su ca me ci ttaṃ śre yaḥ ku ru hūṃ ha ha ha ha hoḥ bha ga van sa rva ta thā ga ta va jra mā me mu ñca va jrī ātt bha ma va ma h aḥ hūṃ phaṭ
--------

Ruské čítanie stoslabičnej mantry Vajrasattvy

OM VAJRASATTVA SAMAYA MANU PALAYA
VAJRASATTVA TENOPA TISTA DRIDHOMEBHAVA
SUTOSHOMEBHAVA SUPOSHOMEBHAVA
ANURAKTOMEBHAVA SARVASIDDHIMEPRAYACCHA
SARVAKARMASUCHAME CITTAMSREYAMKURUKHUMHA HA HA HA HO BHAGAVAN SARVATHAGATA
VAJRAMAMEMUNCHA VAJRIBHAVA MAHASAMAYA
SATTVA A

-------

100-slabičná mantra (preklad)
Preklad Batarov V.

Vadžrasattva, chráň moje záväzky,
Vadžrasattva, podpor ma
Prosím, zostaň so mnou silný.
Uistite sa, že ste so mnou spokojní.
Buďte mi vždy otvorení.
Buď ku mne láskavý.
Daj mi realizáciu všetkých úspechov.
Uistite sa, že všetky moje činy sú dobré.
Prosím, aby moja myseľ bola vždy cnostná.
Osvietený dobyvateľ, ktorý dosiahol takú úroveň,
Vadžrasattva, neopúšťaj ma -
Mať veľké záväzky.

Dodatočné vysvetlenia
„Óm“, pozostávajúce z troch písmen, symbolizuje telo, reč a myseľ Budhu.
„Hung“ je semenná slabika, ktorá symbolizuje prvotné vedomie.
„Ha Ha Ha Ha Ha Ho“ symbolizuje päť druhov prvotného vedomia alebo múdrosti.
"A" - znamená absenciu javov, ktoré sú vlastné ich povahe.

V jednom indickom diele sa píše o význame stoslabičnej mantry:

Toho, kto číta sto slabík, nepostihujú choroby, muky, predčasná smrť,
Čitateľ stoslabičného nie je obklopený chudobou, nešťastím, smútkom, trápením.
Jeho nepriatelia sú rozdrvení na prach, jeho túžby sa plnia okamžite,
Kto číta sto slabík, nech má syna, ak chce syna,
Alebo bohatstvo, ak si to želá, alebo pôdu, o ktorú predtým prišiel.
Každý, kto sa usiluje o dlhovekosť, nech tých sto slabík neustále hovorí:
A ak si myslí: "Roky prešli" -
To je tristokrát viac rokov dopredu!
A ten istý muž, šťastný v tomto svete,
V Bliss sa Sukhavati znovuzrodí.
Čitateľovi Stoslabičného nič nehrozí
Ani ghúlov-khados, ani ghúlov-rolangov, ani rôznych zlých duchov, ani démonov zabudnutia.
Tých sto slabík neustále čítajúcich, hlúpy blázon získa pochopenie,
Zloduch uvidí Bhagwan Buddha,
A nešťastné - neustále šťastie,
Zmiznutie a melanchólia a chvenie.
Stoslabičné očistia najhoršieho zloducha
A v tomto a v budúcich životoch bude Pánom vesmíru.
A nakoniec, v pokoji slobody,
Čitateľ dosiahne Prebudenie.

V tantrickom ornamente esencie vadžry sa hovorí:

Jasne si predstavte, v súlade s obyčajnou sádhanou, drahokamového vadžrasattvu s vadžrou a dilbou v rukách, stelesňujúci jediné telo všetkých budhov, sediaci v strede mesačného kotúča, ležiaci na bielom lotose, recitujú sto- slabika mantra dvadsaťjedenkrát, to zastaví rast koreňových pádov a vykorení menšie.chyby. Cvičte túto metódu medzi hlavnými meditáciami. Ak sa stoslabičná mantra zopakuje s takouto kontempláciou stotisíckrát, potom to úplne odstráni následky pádov a obnoví porušené sľuby a záväzky v plnej čistote.

Tantra čistého pokánia hovorí:

"Stoslabičná mantra je samotnou podstatou srdca všetkých sugátov. Očisťuje každé oslabenie a porušenie sľubov a všetky zatemnenia. Ak sa tento najvyšší prejav pokánia opakuje stoosemkrát za sebou, potom všetko oslabené a porušené sľuby môžu byť obnovené a uchránené pred pádom do nižších sfér.Kto sa rozhodne opakovať stoslabičnú mantru ako svoju každodennú prax a urobí to, už počas svojho života sa stane synom Budhov troch čias a získa ich ochranu, a po smrti sa nepochybne stane najlepším z bódhisattvov.

A tiež sa hovorí, že ak budete usilovní v praktizovaní tejto kontemplácie a recitovania mantry, potom sa úplne očistíte od svojich malých a stredných zlých skutkov. Vaše veľké zverstvá nebudú rásť, ale vyblednú a postupne sa úplne vymyjú.
Vo všeobecnosti, ak skutočne veríte v doktrínu konania a výsledku, potom nevyhnutne odmietnete všetky svoje škodlivé skutky. A potom sa vaše pokánie stane úplne úprimným, skutočným. Vhľad nevyhnutne nasleduje po očiste. Ale tí, ktorí jednoducho mrmlajú modlitby a porušujú praktiky mníšskeho života, ktorí si nepestovali pravú vieru a pokánie, tí Insight nebudú mať viac ako vlasy korytnačky.

A toto je Thangka Vajrasattva Yab-Yum. Tradičná budhistická maľba. Thangka zobrazujúca Vadžrasattvu a Vadžravarani Yab-yum (tib. Dordže sempa) je v tibetskej maľbe pomerne zriedkavá. Je to spôsobené tým, že skoršie tantrické obrazy mohli vidieť ľudia s príslušným zasvätením. Tanka vizualizuje rituálny pohlavný styk (tib. Yab-yum) symbolizujúci spojenie metódy a múdrosti – rodičov osvietenia.

Video „Stoslabičná mantra Vajrasattvy vo voľnom vystúpení“:

Mandala vadžrasattva








(Skt. Vadžrasatva - "vajra" - diamant, blesk, "satva" - hrdina, Tib. Dordže Sempa "Diamantová myseľ") =

Očisťujúca, transformujúca sila všetkých buddhov vo vadžrajánovej tradícii. V tantrickom kontexte význam jeho mena naznačuje nezničiteľný stav osvieteného vedomia, keďže vadžra je symbolom Budhovskej povahy.

Vadžrasattva je niekedy označovaný ako šiesty v rámci piatich Tathágatov. Patrí do Budhovskej rodiny Vajra (Sanks. „diamant“). V mandale Diamantovej ríše sídli Vadžrasattva na východ od Budhu Akshobhya.

V Padmasambhavovej terme „Bardo Todrol“ (tib. Bar-do thos-grol, dosl. „Oslobodenie v barde prostredníctvom sluchu“) sa Akshobhya Buddha nazýva Vajrasattva.

Vadžrasattva poskytuje víziu skrytej vnútornej reality, ktorá sa odráža ako v zrkadle vo všetkých fenomenálnych alebo viditeľných objektoch. Je zosobnením Zrkadlovej Múdrosti alebo Ornamentu Dharmakáje. Táto transcendentálna múdrosť, prebývajúca mimo sféry bežnej mysle, pozná samsáru a nirvánu ako odraz v zrkadle.

Vadžrasattva, v tibetskom jazyku Dordže Sempa, je forma, ktorú prijali Budhovia, aby očistili a zbavili vnímajúce bytosti utrpenia, choroby a nezrelých nešťastných okolností, ktoré musia nastať v dôsledku ich predchádzajúcich nezdravých činov. Prejavuje sa v rôzne formy pokojne alebo ako Heruka Vajrasatgva, sám alebo s manželkou. Cvičenie môže byť viac či menej náročné. Spôsob čistenia s jedinou Vajrasattvou je opísaný nižšie.

Na vrchole svojej hlavy (predstavte si) svojho Gurua ako Vajrasattvu, biela farba, so žezlom vadžra v pravej ruke pri srdci a zvončekom v ľavej ruke pri boku, zdobené veľkými a malými znakmi Budhu.

Vizualizujte si seba vo svojej normálnej forme, na vrch hlavy, vizualizujte si slabiku „PAM“ Stáva sa to biely kvet lotos a na ňom zo slabiky „A“ sa objavuje plochý kotúč mesiaca.

Na mesačnom disku je slabika "HUM", ktorá sa mení na päťcípu vadžru alebo diamantové žezlo, označené v strede slabikou "HUM". Vadžra sa potom premení na jediného vadžrasattvu, ako je opísané vyššie. Jeho ľavá noha je prehodená cez pravé stehno a pravá noha je znížená. V jeho srdci je mesačný kotúč, v strede ktorého stojí biela slabika „HUM“.

Vadžrasattva má dve stošesťslabičné mantry, ktoré sa dajú nájsť v jeho postave. rôzne cesty– rolovať v smere alebo proti smeru hodinových ručičiek, môže sa otáčať alebo stáť. AT tento prípad uvádza sa len stoslabičná mantra, ktorú je potrebné zopakovať celkovo 100 000-krát. Je napísaný pozdĺž okraja mesačného kotúča pri srdci Vajrasattvy proti smeru hodinových ručičiek. Písmená sú biele, základňa dovnútra, lícom nadol a neotáčajú sa.

Keď si to predstavíte, povedzte: "Ó Guru-Vadžrasattva, prosím, očisti ma od všetkých prekážok a nezrelých nešťastných okolností, ktoré musia nastať v dôsledku mojich predchádzajúcich negatívnych skutkov."

Okrem toho použite (štyri) rôzne (protichodné sily) priznania nectnosti, ktorej ste sa v minulosti dopustili.

Aby bola táto meditácia čo najefektívnejšia, mala by sa vykonávať pomocou štyroch protichodných síl uznania vašich predchádzajúcich negatívnych skutkov.

  • Najprv si musíte pamätať všetky svoje chyby a cítiť úprimnú ľútosť,
  • po druhé, sľúbiť, že sa pokúsite urobiť všetko pre to, aby sa neopakovali.
  • Ďalej sa musíte spoľahnúť na základ alebo predmet, proti ktorému bola spáchaná vaša necnosť, konkrétne na váš záväzok k útočisku a bódhičitte. Takže opätovným prijatím útočiska a posilnením túžby po prebudení posilňujete základy svojej morálky.
  • Nakoniec pošlite takéto očistné praktiky, ako je prax Vadžrasattvy, na odstránenie všetkých škvŕn.

Ak tieto štyri protichodné sily nie sú úplné, potom akékoľvek čistenie, ktoré urobíte, bude len dočasným umytím. Ale ak máte tieto štyri protichodné faktory a úprimné presvedčenie, že majú moc vás očistiť, potom niet pochýb, že budú fungovať.

Potom si predstavte, že biely nektár vychádza z Vajrasattvovho (pravého) palca na nohe a preteká cez temeno vašej hlavy a napĺňa celé vaše telo. Všetky prekážky a nezrelé následky vás opustia a ich miesto je úplne zaplnené nektárom.

Keď spievate stoslabičnú mantru, biele lúče a očistný nektár vychádzajú z mesačného disku, slabika semena HUM a mantra vo Vadžrasattvovom srdci, úplne naplnia jeho telo, potom ho preplnia a vstúpia do vás, ako je stiahnuté vyššie. Predstavte si, že vás prekážky a nezrelé nešťastné okolnosti opúšťajú cez póry a otvory vášho tela vo forme sadzí a čierneho dechtu, choroby a neduhy vychádzajú vo forme krvi a hlienu, škodlivé vplyvy zlomyseľných duchov vychádzajú vo forme hada, škorpiónov, pavúkov a rôzneho hmyzu.

To všetko ide do zeme a prázdne miesto sa naplní bielym nektárom a svetlom. Predstavte si, že to isté sa deje všetkým živým bytostiam okolo vás, že každý z nich má nad hlavou Vadžrasattvu, alebo že sú všetci pod jednou veľkou postavou.

Spokojný, váš Guru (Vadžrasattva) sa rozplynie vo svetle (a rozpustí sa vo vás).

Meditujte, že vaše telo, reč a myseľ sú neoddeliteľne zmiešané s telom, rečou a mysľou Vadžrasattvu a ste očistení od všetkých prekážok a nezrelých nešťastných následkov. Toto je druhá (úvodná prax): Vadžrasattva a recitácia mantry.

Literatúra

V tomto článku:

Stoslabičná mantra Vadžrasattva je obľúbenou modlitbou medzi budhistami, ktorá môže dať pokoj a mier duši a priniesť osvietenie. Dôležitou výhodou tejto modlitby je, že na svoje fungovanie nepotrebuje vhodný prenos, stačí si ju prečítať v speve a čoskoro pocítite prvé známky pozitívnych zmien.

Kedy čítať a počúvať mantru

Toto je silná a jednoduchá mantra, ktorú možno použiť kedykoľvek počas dňa alebo v noci. Modlitebné predstavenia vynikajúce výsledky, keď sa číta vo chvíľach smútku a túžby, pomáha rýchlo sa sústrediť, zbierať myšlienky, upokojiť sa a správne sa naladiť. Toto je jedna z tých mantier, o ktorých sa hovorí, že ak si to prečítate viac ako miliónkrát, môžete dosiahnuť osvietenie.

Vadžrasattva

Vadžrasattva je bódhisattva, hlavné Božstvo, ktoré uctievajú praktizujúci všetkých úrovní tantry. V závislosti od použitých metód je Vajrasattva vizualizovaný sám alebo spolu so svojou manželkou.

Božstvo je zobrazené so snehovo bielou pokožkou, ktorá symbolizuje absolútnu čistotu. Vadžrasattva je prejavom vadžradhary, v rukách drží vadžru, ktorá symbolizuje techniku ​​a dilbu, symbolizujúcu múdrosť a pokoj. Je oblečený v krásnych hodvábnych šatách a množstve drahých šperkov, ktoré stelesňujú princíp očisty tela a ducha človeka.

Vadžrasattva je zvyčajne zobrazovaný buď samostatne, alebo spolu s Yab Yum.

Na obrázkoch, na ktorých je zobrazený Boh so svojou manželkou, drží Yab-Yum zakrivený nôž, ktorý symbolizuje zbavenie sa koreňa Troch jedov, ako aj pohár na lebku.

Vplyv mantry

Skúsení praktizujúci hovoria, že žiadne tantrické metódy transformácie a transformácie nemôžu viesť k dokonalým a dostatočne hlbokým následkom, pokiaľ ľudské telo, myseľ a reč zostanú kontaminované minulými negatívnymi fyzickými, mentálnymi a rečovými činmi. Aby sme dosiahli skutočnú dokonalosť v duchovných praktikách, musíme sa vyhnúť negatívnym činom v živote, aby sme neskôr nemuseli znova a znova používať zložité techniky na odstraňovanie nahromadenej negativity.

Samotné slovo „Vajrasattva“ sa dá preložiť rôznymi spôsobmi, je to „duša blesku“ a „príroda diamantu“ a „sila ako úder blesku a sila hromu“ atď. V každom prípade to má niečo spoločné s bleskom a diamantom ( vzácny kameň). Z hľadiska tantrického učenia toto slovo označuje majiteľa stabilného stavu vedomia a ducha, inými slovami môžeme povedať, že vadžra je silou podstaty božstva.

Vajrasattva je obraz, ktorý kombinuje symboly piatich Dhyani Budhov - skupiny nebeských Budhov, ktoré sú zvyčajne vizualizované počas meditácie a duchovných praktík.

Vadžrasattva s piatimi Budhami sú kľúčovými božstvami celého budhizmu, ktorý využíva ezoterické praktiky. Predstavujú päť rôzne základy osvietenie ľudského vedomia, môže slúžiť ako sprievodca duchovného osvietenia a transformácie.

Tieto isté techniky možno použiť, ak sa potrebujete očistiť kvôli porušeným sľubom.

Mantra môže ovplyvniť čistenie karmy človeka, nesie v sebe mier, je schopná zmierniť utrpenie čitateľa a v konečnom dôsledku pomáha v procese dosiahnutia osvietenia. Opakovaním stoslabičnej modlitby nedopustíme, aby sa negativita šírila po tele, čistíme karmu od všetkého zlého a nepotrebného. Pod jeho vplyvom sa môžete celkom jednoducho zbaviť takých nepríjemných pocitov, akými sú: hnev, nenávisť, závisť, túžba po pomste.

Metóda čistenia

Meditácia a recitácia Vadžrasattvy mantry je najsilnejšia a najextrémnejšia efektívna technika zameraný na očistu duchovného a fyzického tela človeka od špiny. Tento liek sa nachádza v tantre aj v sútre. Účelom tejto schopnej očisty je práve očistiť človeka na všetkých možných úrovniach, zbaviť ho bludov a zmätku v hlave.

Mnoho starovekých tibetských obradov začína vzývaním Vadžrasattvu, aby sa očistil a pripravil ďalšia akcia a napredovať na ceste k osvieteniu.

100slabičná mantra - text:

Om Ben Ja, Sa To Sa Ma Ya, Ma Nu Pa La Ya, Ben Ja Sa To Te No Pa, Ti Tha Dri Dho Me Bha Wa, Su To Kha Yo Me Ba Wa, Su Po Kha Yo Bha Wha, Ah Nu Rag To Me Bha Wa, Ah Nu Rag To Me Bha Wa, Sar Wa Si Dhi Mem Ta Ya Tsa, Sar Wa Kar Ma Su Tsa Me, Qi Tam Shri Ya Ku Ru Hoon, Ha Ha Ha Ha Ha Ho, Bha Ga Wan Sar Wa Ta Ga Tha Ta, Ben Dha Ma Me Meng Tsa Ben Dzi Bha Wa, Ma Ha Sa Ma Ya Sa To Ah.

Mantru možno preložiť takto:

Vadžrasattva, chrániš moje záväzky, podporuješ ma na mojej ceste, prosím ťa, zostaň so mnou pevne a navždy. Urob to tak, aby si bol so mnou spokojný. Buďte mi vždy otvorení, buďte mi oporou. Doprajte mi realizáciu vytúžených úspechov. Uistite sa, že všetky moje skutky sú dobré a spravodlivé. Prosím vás, uistite sa, že moja myseľ je vždy cnostná. Osvietený patrón, ktorý dosiahol všetko, Vijrasattva, neopúšťaj ma, toho, kto má veľké záväzky.

Niektoré slabiky tejto modlitby sú obzvlášť dôležité:

  • Óm je symbolom tela, reči a mysle Budhu.
  • Hung je rodinná slabika, ktorá označuje počiatočné vedomie.
  • Ha Ha Ha Ha Ho - označuje päť typov počiatočného uvedomenia a cestu k múdrosti.

Zázračná 100slabičná mantra Vajrasattva je známa už od staroveku. Používali ho tibetskí mnísi, aby sa očistili od hriechov. Stoslabičná mantra Vadžrasattvy účinne čistí dušu človeka od „špiny“ na duchovnej úrovni. Existuje názor, že silný text oslobodzuje ľudí od hriechov, ktorých sa dopustili v predchádzajúcich životoch.

Zmyslom mantry vadžrasattvy je požiadať božstvo, aby očistilo dušu a udelilo osvietenie.

Stoslabičná mantra Vadžrasattvy je schopná:

  • zbaviť sa chronických chorôb;
  • oslobodený od závisti, nenávisti, zloby;
  • zmierniť utrpenie;
  • obnoviť morálku;
  • chrániť pred negatívnymi myšlienkami;
  • upokojiť, upokojiť;
  • osvietiť a zamerať;
  • upokojiť dušu a myseľ;
  • pomôcť vám spoznať seba a svoj cieľ;
  • vyčistiť karmu;
  • opustiť hriechy, chyby, zlé správanie;

Stoslabičná mantra Vajrasattva prináša harmóniu. Aby ste pocítili duchovné uzdravenie a užili si naplnený život bez negatívnych emócií, musíte si prečítať, vypočuť alebo zaspievať 100slabičnú mantru.

OM BEN DZA SA TO SA MA YA MA NU PA LA YA
BEN DZA SA TO TE NO PA
TI THA DRI DHO ME BHA VA
SU TO KHA YO ME BA WA
SU PO KHA YO ME BHA WA
A NOU RAG TO ME BA WA
SAR WA DDHI MEM TA I CA
SAR VA KAR MA SU CA ME
QI TAM SHRI YA KU RU HUNG
HA HA HA HA HO/BHA GA VAN SAR WA TA HA HA TA
BENDZA MA ME MUN TSA BENDZI BHA WA
MA HA SA MA I SA TO AH.

Odíďte do čistej, tichej izby. Zapnite si relaxačnú hudbu, zapáľte sviečky, vydymite miestnosť orientálnym korením.
Osprchujte sa alebo si napustite vaňu. 100slabičná mantra vyžaduje relaxáciu, pokoj a čistotu. Po odchode z kúpeľne sa neusušte a neobliekajte. Ak chcete počúvať alebo spievať posvätné slová, musíte byť úplne nahí. Zapnite si audio-video záznam, keďže mantra je ťažko zrozumiteľná, neskôr sa treba slová naučiť. Pripravte si koberček, posvätný text sprevádzajú poklony. Zložte ruky vo forme lotosového púčika, pripevnite na korunu, bradu a srdce. Dotknite sa dlaňami podlahy, kľaknite si. Ľahnite si na brucho, čelom sa dotknite podložky, natiahnite ruky pred seba, zdvihnite ich nad hlavu čo najviac a postavte sa.

Akciu sprevádza recitácia mantry. Pri recitovaní textu si predstavte Vadžrasattvu, ktorá je symbolom očisty.

Na úplné prečistenie duše sa 108-krát opakuje 100 slabičných mantier. Aby ste nezablúdili, kúpte si ruženec. Na začiatok môžete počúvať alebo čítať posvätné slová 21-krát denne.

Existuje názor, že ak si mantru prečítate 1 000 000 krát, môžete dosiahnuť osvietenie, novú úroveň. duchovný rozvoj.

Posvätné slová majú silnú očistnú silu. Ale na vyčistenie karmy jedno prečítanie mantry nestačí. Aby ste dosiahli výsledky, musíte na sebe pracovať. To znamená, zmeňte svoj život, nehrešte, nešetrite negatívne emócie Nerobte chyby, ktoré budete neskôr ľutovať. Potom môžete byť v harmónii so sebou samým, so svetom a ľuďmi okolo vás.

Kto je Vadžrasattva?

Vzhľad Vajrasattvy je nedotknutý. Jeho snehobiely outfit, ako čiapka zo šumivého snehu na vrchole hory, symbolizuje dokonalú sviežosť, vznešenosť a čistotu. V jeho pravej ruke je zlatá vadžra - atribút súcitu a nedotknuteľnosti. Vľavo - drží strieborný zvon - znak storočia múdrosti. Sedí na snehobielom lotose v meditatívnej póze. Jeho trónom je mesačný kotúč.

Božstvo miluje úprimných ľudí, ktorí sa snažia o zlepšenie a rozvoj. Ak Vadžrasattva vidí, že naozaj chcete ísť tou pravou cestou, zbaviť sa negatívnych myšlienok a duchovnej temnoty, určite vám to pomôže.

100slabičná mantra nielen vyčistí karmu, ale tiež zabráni jej znečisteniu v budúcnosti a tiež poskytne najrôznejšie výhody!

Vadžrasattva je v budhizme silné božstvo, ktoré pomáha ľuďom, ktorí sa naňho obracajú, vyčistiť si myšlienky a. Nie nadarmo sa meno tohto božstva prekladá ako „diamantové, snehobiele stvorenie“ a je symbolom očisty.

100-slabičná mantra vadžrasattva je jednou z najsilnejších a najznámejších budhistických praktík, ktorá pomáha čistiť karmu, zvyšovať úroveň duchovného rozvoja, sebapoznania a upokojovať myšlienky a srdcia. Na použitie mantry nie je vôbec potrebné vyznávať budhizmus - je prístupná a užitočná úplne pre každého človeka.

Význam a zmysel

Mantra 100 slabík je apelom veľkej sily na božstvo Vajrasattva so žiadosťou o odpustenie a očistenie na všetkých úrovniach od hriechov a negativity.

Požehnaj ma len za svetlé skutky,

Osloboď moju myseľ od zlých myšlienok.

Svetlý pán, ktorý dosiahol osvietenie,

Neopúšťaj ma, mám zodpovednosť.

Ako cvičiť?

Mantra je špecifická kombinácia písmen a slabík, ktorá má osobitný význam a je podobná modlitbám a sprisahaniam.

Neexistuje žiadna pravda správna technikačítanie mantier. Dá sa čítať kedykoľvek počas dňa, kdekoľvek, v akomkoľvek oblečení a komukoľvek.. Nemusíte sa konkrétne učiť mantru - funguje to v závislosti od toho, ako v ňu veríte, a nie od metód čítania. Mantru je možné čítať, hovoriť, spievať alebo počúvať v audio nahrávke.

Nezačínajte s cvičením, ak sa nemôžete sústrediť alebo ste v depresii. Je lepšie odložiť na neskôr, keď bude nálada ružovejšia.

Dôležitým faktorom je príprava. Za úspech najlepší efekt mantru sa musíte naučiť naspamäť alebo si ju aspoň niekoľkokrát prečítať aby ste sa pri čítaní písmen „nepotapali“.

Vyberte si miestnosť alebo oblasť, kde sa cítite pohodlne sami. Ak chcete, môžete miestnosť fumigovať kadidlom, zapáliť sviečky, ale nie je to potrebné. Tiež je vhodné urobiť si relaxačný kúpeľ resp teplá sprcha oblečte si čisté oblečenie.

Recitácia mantry

Ale toto všetko nie je to hlavné. Najdôležitejší je postoj. Predtým, ako začnete čítať mantru, osloboďte svoju myseľ od cudzích myšlienok, upokojte sa, nalaďte sa na svoj vnútorný rytmus.

Počas cvičenia opatrne vyslovujte, vnímajte každý zvuk, ako keby to bol hmatateľný predmet. Predstavte si čisté biele svetlo, ktoré zostupuje zhora a cez temeno vašej hlavy do každej bunky vášho tela. Toto svetlo je odpustenie a požehnanie Vadžrasattvu. Prúd čistej energie prechádza vaším telom a potom ide do zeme a berie so sebou všetky choroby, hriechy a hnev.

Niektorí mnísi používajú na čítanie mantry ruženec – pomáha to sústrediť sa na slová a prispôsobiť sa rytmu.

Koľko sa má text opakovať?

Pre tých, ktorí práve začínajú cvičiť mantru, je počet opakovaní každý deň znížený na 21-krát. Na očistenie a dosiahnutie osvietenia sa mantra musí opakovať 108-krát denne. Zvukovú nahrávku mantry si môžete vypočuť koľkokrát.

Budhisti veria, že ten, kto recituje mantru vadžrasattvu miliónkrát, dosiahne špičková úroveň osvietenie.

Ale pamätaj - prax by sa mala opakovať denne skôr ako raz alebo z času na čas. Mantra má mocnú silu, ktorá vám pomôže nájsť samých seba a zlepšiť život okolo vás. Nepodceňujte túto silu.

Prihláste sa na odber našej zaujímavej skupiny Vkontakte.