언어의 본질과 본질을 이해하는 것의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않습니다. 에 일상 생활언어는 양도할 수 없는 당연한 것으로 간주됩니다. 그러나 그럼에도 불구하고 고대 사람들은 언어가 무엇인지 이해하려고 노력했고 언어의 비밀과 신비를 이해하려고했습니다. 언어의 본질을 이해하는 것은 언어의 기원에 대한 질문과 불가분의 관계가 있습니다. 언어의 본질을 이해하지 않고 언어의 출현에 대한 이론과 가설을 세우는 것은 불가능합니다. 그렇기 때문에 이 작업의 첫 번째 장은 언어의 본질을 정의하는 데 전념합니다. 언어의 본질에 대한 질문은 복잡하기 때문에 언어의 본질에 대한 몇 가지 기본 개념이 있고 서로 모순될 수도 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
생물학적 개념
생물학적(해부학적 및 생리학적) 개념은 언어가 언어 및 청각 기관뿐만 아니라 대뇌 피질에 전문화된 신경 센터가 있기 때문에 사람의 타고난 생리적 속성이라고 말합니다.
이 이론은 철학적 자연주의에 기초하여 XVII-XVIII 세기에 나타났습니다. 많은 언어학자들이 이 이론을 고수했지만 이 개념의 가장 저명한 이론가는 독일의 유명한 과학자인 아우구스트 슐라이허(August Schleicher, 1821-1868)입니다.
언어의 본질에 대한 그의 견해는 주로 Charles Darwin의 발견과 자연과학에 대한 열정의 영향으로 형성되었습니다. 그는 자신의 생각을 표현한 수많은 작품을 썼고 언어와 사고의 관계에 대한 연구에 열심히 노력했습니다.
A. Schleicher는 언어를 자연(자연) 유기체라고 불렀습니다. 그는 언어가 소리로 물질적으로 존재한다고 믿었습니다. 그의 작품 "독일어"에서 저자는 다음과 같이 말합니다. Schleicher는 또한 언어가 객관적으로 존재한다고 주장했습니다. 즉, 개별 화자의 의지에 의존하지 않습니다. 그는 자신의 다른 저서인 Darwin의 이론과 언어 과학에서 이에 대해 씁니다. "다윈이 식물과 동물 종에 대해 세운 법칙은 적어도 주요 특징에서 언어 유기체에 적용할 수 있습니다"( Schleicher, 1863). Schleicher는 또한 언어가 진화할 수 있는 능력이 있다는 사실에서 자연 유기체에 대한 언어의 유사성을 봅니다. 이와 관련하여 Schleicher는 다음과 같이 말합니다. "언어의 삶은 식물과 동물과 같은 다른 모든 생명체의 삶과 본질적으로 다르지 않습니다"(Schleicher, 1860: 37).
20세기 들어 미국 과학자 노엄 촘스키(Noam Chomsky)의 이론, 언어의 생물학적 타고난 이론이 자리를 잡고 있다. 이 이론의 본질은 "깊은" 문법 구조와 "표면적인 문법 구조"가 있으며 각 사람은 깊은 문법 구조를 정확히 소유하고 있으며 타고난 언어 능력입니다. Nikolai Fedorovich Alefirenko는 그의 저서 Theory of Language(Moscow: 2004, p. 22)에서 깊은 문법 구조를 "말하기를 구성하기 위한 몇 가지 규칙의 집합, 생각에서 연설로의 중간 연결(말하기 형성에서)"로 정의합니다. 그리고 그 반대도 마찬가지입니다. 말에서 생각으로 (말한 내용을 이해하는 과정을 위해). 깊은 문법 구조의 타고난 소유는 다음을 설명합니다. 놀라운 사실 1.5세에서 2.5세 사이의 어린이는 실제로 "다양한 형태의 연설문"을 마스터합니다(Alefirenko, 2004: 21).
언어의 생물학적 개념은 언어의 본질을 결정하는 유일한 참이 아닙니다. Schleicher의 개념에 오류가 있습니다. 그리고 그의 추종자들은 생물학적 유기체에 내재된 법칙의 언어로 너무 간단하게 옮겨가는 것이었습니다. 생물학적 유기체는 실제로 성장하고 발전한 다음 점점 쇠약해지고 죽어갑니다. 물론 언어도 생겨나고 발전하고 때로는 죽습니다. 그러나 이 죽음은 생물학적인 것이 아니라 본질적으로 사회-역사적입니다. 언어는 그것을 말하는 사회, 사람들의 집단의 소멸과 함께 죽습니다.
– 과학으로서의 언어학.
- 기호 체계로서의 언어.
– 언어 및 기타(비언어적) 의사소통 수단.
언어학은 언어학(또는 언어학)이라고 합니다. 그것은 역사 및 고고학과 같은 다른 많은 과학과 밀접하게 관련되어 있습니다. 언어의 역사를 연구할 때 언어학자는 주어진 발달 기간에 사람들의 물질적, 정신적 문화 수준에 대한 역사가와 고고학자의 데이터를 사용합니다.
차례로 역사가와 고고학자는 언어 작업의 자료를 사용하여 자신의 연구 결과를 명확히 합니다. 고고학자와 언어학자의 공동 작업의 예는 50년대의 발견입니다. Novgorod 자작 나무 껍질 편지의 마지막 세기, 흘리기 새로운 세계러시아인의 역사와 러시아어 발전의 초기에.
언어학은 민족지와 관련이 있습니다. 연구 민족적 특성특정 민족, 국가 및 민족의 정착 및 혼합에 수반되는 다양한 과정에서 언어 현상(예: 언어 혼합, 차용 등)에 주의 없이는 불가능합니다.
언어학은 심리학과 관련이 있습니다. 사람들의 실제 언어 사용, 일상 언어의 특징은 언어를 사용하는 사람들의 심리를 고려하지 않고는 연구할 수 없습니다.
현대 언어학은 또한 논리학, 수학, 인류학, 신경학(뇌 과학) 등과 같은 많은 다른 과학과 연결되어 있습니다. 다양한 과학의 상호 작용은 동시에 매우 강렬하여 새로운 과학 분야가 형성됩니다. 접합. 예를 들어, 그러한 것은 20세기 중반에 나타났습니다. 수학 언어학, 사회 및 심리 언어학, 신경 언어학.
언어학은 주로 고대 과학에서 시작됩니다. 고대 철학, 수사학, 논리.
언어의 본질은 사람들의 문화 및 정신과 밀접한 관련이 있습니다. 따라서 W. Humboldt는 "언어는 내부 존재의 기관,이 존재 자체는 내부 자기 지식과 표현의 과정에 있습니다 ... 언어는 말하자면 영혼의 외부 표현입니다. 사람들; 인민의 언어는 그 정신이다...". 현재 강조점은 언어의 사회적 본질입니다.
사회 현상으로 언어의 해석은 분류 원칙을 결정하고, 언어 수준의 조직을 이해하고, 언어와 역사, 문화 및 사회의 연결을 밝히고, 언어 기호의 본질과 언어 외적 현실과의 상관 관계를 연구합니다. 이러한 문제는 언어 과학 섹션 중 하나인 일반 언어학의 틀 내에서 고려됩니다.
또 다른 섹션인 개인 언어학은 개별 언어(예: 러시아어, 영어, 중국어 등) 또는 관련 언어 그룹(예: 슬라브어, 로맨스 등)에 대한 연구를 다룹니다. 사설 언어학은 서술적(동시적)일 수 있습니다. 즉, 언어 역사의 어느 한 순간(현대뿐만 아니라 다른 시대에도 취함)의 언어 사실을 고려하거나 역사적으로 언어의 발전을 추적할 수 있습니다. 더 긴 기간 또는 더 짧은 기간. 역사적(통시적) 언어학에는 비교를 기반으로 한 비교 역사적(비교적) 언어학도 포함됩니다. 현대 언어, 공통 요소를 식별하고 언어의 역사적 과거에 대한 연구, 언어적 혈연 관계의 확립에 대해 설명합니다.
따라서 언어학의 주요 섹션은 다음과 같습니다. 일반 언어학, 사설 언어학 및 비교 역사 언어학.
언어는 사람의 생각, 감정, 의지를 표현하는 수단입니다. 사람들 간의 정보 교환을 커뮤니케이션이라고 합니다. 언어는 "자발적 인간 사회의사 소통을 목적으로 하고 개인과 세계에 대한 지식과 아이디어의 총체를 표현할 수 있는 별개의 (명확한) 소리 기호의 개발 시스템. 이것은 사람들 사이의 의사 소통 수단으로 사용되는 특별한 기호 시스템입니다.
이 정의의 핵심은 자세한 설명이 필요한 "특수 기호 체계"의 조합입니다. 기호란 무엇입니까? 우리는 언어뿐만 아니라 일상생활에서도 기호의 개념을 만난다. 예를 들어, 집 굴뚝에서 연기가 나오는 것을 보면 집에서 난로가 가열되고 있다고 결론을 내립니다. 숲에서 총성이 들렸을 때 우리는 누군가 사냥을 하고 있다는 결론을 내립니다. 연기는 시각적 표시, 불의 표시입니다. 총소리는 청각적 신호, 발사의 신호입니다. 이 가장 간단한 두 가지 예에서도 표시가 보이거나 들리는 형태와 이 형태 뒤에 일부 내용이 있음을 보여줍니다("그들은 난로를 가열합니다", "쏘다").
언어 기호도 양면입니다. 형식(또는 기표)과 내용(또는 기의)이 있습니다. 예를 들어, table이라는 단어는 4글자(소리)로 구성된 서면 또는 소리 형태를 가지며 의미는 "가구의 한 유형: 다리에 고정된 나무 또는 기타 재료의 판"입니다.
자연스러운 성격을 지닌 기호(연기는 불의 기호, 총소리는 총격의 기호)와 달리 단어의 형태(기표)와 그 의미(내용, 의미). 언어 기호는 관습적입니다. 주어진 사람들 사회에서 이것 또는 그 물건은 이와 같은 이름 (예 : 테이블)을 갖지만 다른 국가 그룹에서는 다르게 부를 수 있습니다 (der Tisch - 독일어, la table - 프랑스어, 테이블 - 영어).
언어의 단어는 의사 소통 과정에서 실제로 다른 대상을 대체합니다. 다른 대상에 대한 유사한 "대체"는 일반적으로 기호라고 하지만 언어 기호의 도움으로 표시되는 것은 결코 항상 실재의 대상이 아닙니다. 언어의 말은 현실의 대상뿐만 아니라 행동, 기호, 인간의 마음 속에 일어나는 다양한 심상(心像)의 기호로 작용할 수 있다.
단어 외에도 언어의 중요한 구성 요소는 단어를 구성하고 이러한 단어로 문장을 구성하는 방법입니다. 모든 언어 단위는 고립되고 무질서하게 존재하지 않습니다. 그것들은 상호 연결되어 하나의 전체, 즉 언어 시스템을 형성합니다.
시스템 - (그리스어에서 유래. systema - "전체, 부분으로 구성됨, 연결") 관계와 연결에 있는 요소의 결합으로 무결성, 통일성을 형성합니다. 따라서 각 시스템에는 다음과 같은 몇 가지 기능이 있습니다.
많은 요소로 구성
그 요소는 서로 연결되어 있습니다.
이러한 요소는 하나의 전체를 형성합니다.
언어를 시스템으로 특성화할 때 구성 요소가 무엇인지, 요소가 서로 어떻게 관련되어 있는지, 그들 사이에 어떤 관계가 설정되어 있는지, 통일성이 어떤 방식으로 표현되는지를 결정할 필요가 있습니다.
언어는 다음과 같은 단위로 구성됩니다. 형태소(접두사, 어근, 접미사, 어미); 단어; 어구 단위; 무료 문구; 문장(단순, 복합); 텍스트.
각 단위는 다른 기호에 의해 결정되고 자체가 차례로 결정합니다. 세 가지 유형의 관계가 있습니다. 언어 단위: syntagmatic, 패러다임 및 구성.
Syntagmatic (또는 선형) 관계는 음성 스트림의 기호 연결을 결정합니다. 이러한 관계를 기반으로 동일한 순서의 단위가 언어의 법칙에 의해 결정되는 형태로 정확하게 서로 결합됩니다. 그래서, 단어 베개가 형성될 때, 작은 접미사 -к-가 명사 베개의 어간에 추가되어 기본 어간의 변형에 영향을 미칩니다. 어간의 마지막 자음이 변경됩니다(k는 h로 대체됨). 그 앞에 모음이 나타납니다. 동사구를 구성할 때 종속 대명사 또는 명사를 동사 제어에 필요한 경우 형태로 넣습니다(to see (what? - Vin. p.) 건물; to (to what? - Dat. p.) 건물).
패러다임적 관계를 기반으로 동일한 순서의 단위는 클래스로 결합되고 클래스 내에서도 그룹화됩니다. 따라서 동종 언어 단위가 결합되어 언어 수준을 형성합니다(표 1).
1 번 테이블
각 수준 내에서 단위는 더 복잡한 패러다임 관계에 들어갑니다.
예를 들어, 특정 유형의 승용차를 지칭하는 하드 왜건-소프트 왜건의 조합은 서로 반대되고 최소 기호 시스템-반의어 쌍을 형성합니다. 조합 중 하나를 제거하면 시스템이 붕괴됩니다. 또한 나머지 기호는 의미를 잃게됩니다 (하드 차가 없으면 부드러운 차가 무엇인지 명확하지 않음).
다른 언어 기호는 서로 다차원적 관계에 있으며, 서로를 조건화하여 내부에서 사적 체계를 형성합니다. 공통 시스템언어. 예를 들어, 혈연 용어는 조화로운 시스템을 구성합니다. 이 시스템의 표시는 한 쌍의 소프트 자동차 - 하드 자동차와 같이 한 가지 기준이 아니라 성별(아버지 - 어머니, 아들 - 딸), 세대(할머니 - 어머니 - 손녀)와 같은 여러 근거로 서로 반대됩니다. , 직간접적 혈통(아버지-아들, 삼촌-조카).
언어 기호는 가장 복잡합니다. 그것들은 하나의 단위(단어, 어구 단위) 또는 이들의 조합(문장)으로 구성될 수 있으며, 후자의 경우 간단한 단위의 조합이 복잡한 단위를 만듭니다. 저차 언어 단위의 이러한 능력은 건축 재료더 높은 차수의 단위는 언어 단위의 구성 관계에 의해 결정됩니다. 예를 들어, 독립 언어 기호는 단어입니다. 형태소는 언어에서 독립적으로 작동하지 않습니다. 그것은 단어에서만 나타납니다. 따라서 단어를 구성하는 데 사용되는 최소한의 독립적이지 않은 언어 기호로 간주됩니다. 단어는 차례로 구와 문장을 만듭니다. 문장, 진술, 텍스트 - 복합 기호 다양한 정도어려움.
언어가 특정한 기호 체계로 정의되는 이유는 아직 밝혀지지 않았습니다. 이러한 정의에는 몇 가지 이유가 있습니다. 첫째, 언어는 다른 어떤 기호 체계보다 훨씬 더 복잡합니다. 둘째, 언어 시스템의 기호 자체는 다양한 복잡성을 가지고 있으며 일부는 단순하며 다른 기호는 많은 단순한 기호로 구성됩니다. 예를 들어 창은 단순한 기호이고 창틀이라는 단어는 다음과 같습니다. 복잡한 기호, 접두사 sub-와 접미사 -nick을 포함합니다. 간단한 표지판. 셋째, 언어 기호에서 기표와 기의 사이의 관계는 동기가 부여되지 않고 조건적이지만, 각각의 특정 경우에 언어 기호의 이러한 두 측면 사이의 연결은 안정적이고 전통과 언어 관행에 의해 고정되며 마음대로 변경할 수 없습니다. 개인의: 우리는 테이블을 집이나 창이라고 부를 수 없습니다. 이 단어들 각각은 "그" 주제를 지정하는 역할을 합니다.
그리고 마지막으로 주된 이유언어를 특수 기호 체계라고 하는 이유는 언어가 사람들 사이의 의사 소통 수단이기 때문입니다. 우리는 언어의 도움으로 모든 내용, 모든 생각을 표현할 수 있으며 이것이 보편성입니다. 의사 소통 수단으로 사용할 수 있는 다른 표시 시스템(아래에서 논의됨)에는 그러한 속성이 없습니다.
따라서 언어는 기호와 기호를 연결하는 특별한 체계이며 사람들의 생각, 감정, 의지를 표현하는 도구이며 인간의 가장 중요한 의사 소통 수단입니다.
언어가 인간의 의사 소통의 주요 또는 가장 중요한 수단이라고 말할 때 언어가 사람들 간의 유일한 의사 소통 수단이 아니며 덜 중요하고 주요하지 않은 의사 소통 수단이 있음을 의미합니다.
이러한 수단에는 예를 들어 제스처(프랑스어 gesticuler에서 "제스틱하다")가 포함됩니다. 이는 중요한 신체 움직임, 주로 머리 또는 손의 움직임입니다(우리는 건전한 언어가 제공되는 사회에서 일반적인 제스처에 대해 이야기하고 있습니다. 제스처는 독립적이며, 또한 예를 들어 청각 장애인이 사용하는 유일한 의사 소통 시스템은 구어 표현과 동일합니다. 제스처는 추가적인 비독립적 의사 소통 수단입니다. 제스처를 문장에 추가하여 강조하거나 표현력을 높일 수 있습니다(예: 머리를 좌우로 흔들면서 아니오라고 말함). 비교적 드문 경우로, 의사 소통이 직접 이루어지고(접촉) 대화 상대가 화자의 흉내 및 몸짓 행동을 볼 때 단어 또는 진술을 대체합니다(예: 머리를 오른쪽 또는 왼쪽으로 흔드는 것은 거부 아니오를 대체할 수 있음).
얼굴 표정(그리스어 mimikos - "모방")은 미소, 놀라움의 표시로 눈썹 올리기 또는 불쾌감을 나타내는 찡그린 눈썹과 같은 얼굴 근육의 중요한 움직임입니다. 몸짓과 같은 얼굴 움직임은 의사 소통에 사용되는 언어 수단을 보완하고 향상시킵니다. 이것은 특히 감정 표현에 해당됩니다. 예를 들어, 놀라움을 느낌표로 표현하려면 Yes, what are you!, It can't be! 등등, 듣는 사람은 동시에 눈썹을 높이 올리거나 눈을 동그랗게 뜨는 등의 작업을 할 수 있습니다. 아이에게 무언가를 금지함으로써 당신은 불가능을 외칠 수 있을 뿐만 아니라! (언어적 의미), 또한 손가락으로 그를 위협(제스처)하고 눈썹을 콧대(표정)로 움직입니다. 별도의 신체 움직임과 소위 말하는 공간(즉, 구두로 말하는 의사 소통이 이루어지는 공간)에서 대담자의 위치도 종종 도움이 됩니다. 추가 자금화자의 의도, 내부 상태, 대담자에 대한 태도 등에 대한 정보를 전달합니다. 다음 세트 표현은 인간 의사 소통에서 그러한 수단의 역할을 반영합니다. ", 입술을 삐죽삐죽 내밀고("불쾌한") 고개를 숙였다(낙담, 슬픔의 표현).
언어와 마찬가지로 몸짓과 표정(비언어적 의사소통 수단)의 체계는 사회에서 점차적으로 그리고 아주 자연스럽게 발전했습니다. 그러나 사람들이 관련 정보를 보다 편리하게 전달할 수 있도록 특별히 개발한 비언어적 기호 시스템도 있습니다. 특정 유형활동. 이러한 기호 시스템은 일반적으로 인공이라고 합니다. 인공 기호 시스템에는 예를 들어 모스 부호, 해상 신호, 기호가 포함됩니다. 교통, 군인의 유니폼 휘장(견장, 줄무늬, 코케이드 등), 악보 및 기타 인위적으로 생성된 정보 전송 시스템.
우리에게 알려진 다른 비언어적 의사 소통 수단과 인간 언어 (언어적 의사 소통 수단)를 비교하면 인간 언어를 다른 모든 기호 체계와 구별하는 중요한 속성, 즉 보편성을 볼 수 있습니다. 대부분의 경우 얼굴 표정과 몸짓이 동반됩니다. 건전한 연설, 추가 감정적 또는 의미적 음영을 제공합니다. 인공 기호 시스템은 이와 관련된 내용이 제한된 유형의 메시지만 전송할 수 있습니다. 대상 지역그들을 위해 만들어졌습니다. 언어는 어떤 방식으로든 제한된 유형의 콘텐츠에 대한 메시지를 전송할 수 있으며, 또한 언어는 원거리 통신(즉, 원거리에서 정보를 전송하고 시간에 저장)을 허용합니다. 이러한 인간 언어의 속성을 보편성이라고 합니다.
1.1. 언어의 이상과 물질
1.2. 언어의 사회적 및 생물학적
1.3. 언어의 사회적 정신적
1.4. 언어의 사회적 및 개인적
언어 기능
문학
___________________________________________________________
언어의 본질
언어의 본질을 이해하는 것은 적어도 두 가지 질문에 대한 대답과 관련이 있다고 믿어집니다.
이상적인 언어 또는 자료,
언어가 생물학적, 정신적, 사회적 또는 개별적 현상인지 여부
언어학의 역사에서 이러한 질문에 대한 다양한 답변이 알려져 있습니다[Girutsky, p. 29].
1. 언어는 현상이다 생물학적, 자연적인, 사람과 무관한( 아우구스트 슐라이허(Schleicher, 1821–1868), "독일어"):
“언어는 건전한 물질로 조직된 이 자연 유기체… 언어의 삶은 식물, 동물과 같은 다른 모든 생명체의 삶과 크게 다르지 않습니다. 후자와 마찬가지로 가장 단순한 구조에서 더 많은 구조로 성장하는 기간이 있습니다. 복잡한 형태그리고 노화 기간" [ 슐라이허 A. Die deutsche Sprache. 슈투트가르트, 1869. S. 3; 씨. 인용: Vendina, p. 22].
2. 언어는 현상이다 정신적인집단적 또는 개별적 정신의 작용에서 발생한다.
2.1. 서포터즈 사회심리적 방향인간 정신의 사회적 본성을 바탕으로 언어의 본질을 설명하려 했다.
이 접근법의 창시자 빌헬름 폰 훔볼트(vonHumboldt, 1767–1835) 언어는 표현이라고 믿었습니다. 민속 정신, 그는 사람들의 영적, 지적 활동, "민족"의식의 독창성을 이해했습니다.
민족 정신의 표현으로서의 언어에 대한 W. Humboldt의 생각은 19세기 후반의 뛰어난 언어학자들의 작품에서 독창적인 발전을 발견했습니다. ( G. 슈타인탈,A. A. 포테브냐,W. 분트). 언어의 본질은 사람들의 심리에 숨겨져 있다고 생각합니다. 동시에 언어는 논리적이고 심리적인 범주와 다른 인간 정신의 산물입니다. 카테고리의 경우 논리본질적으로 결과입니다 생각, ㅏ 심리적카테고리는 반영입니다 영적인인간의 삶 전체 언어- 사람들의 영적 삶의 역사의 특정 산물 [Alefirenko, p. 22-23].
2.2. 이론가 개인의 심리적 방향(영티즘) K. Brugman,A. 레스킨,G. 오스트고프,지.폴다른 사람들은 언어가 존재한다고 주장했습니다. 개인의 마음속에. G. Paul(1846-1921)에 따르면 "세상에는 개인 수만큼 많은 별도의 언어가 있습니다"(이 아이디어는 "방언"의 개념에 반영됩니다 - 언어의 개별 다양성). 독일어, 라틴어 및 기타 언어는 언어 과학의 추상화일 뿐입니다." [Cit. 인용: Alefirenko, p. 23]. 동시에 그들은 공통 언어를 거부하지 않았습니다. 그것은 개별 언어 (uzus) [Circumnavigation]에서 요약 된 중간의 것입니다.
언어의 본질에 대한 잘 알려진 결점과 잘못된 생각에도 불구하고 언어학의 심리학의 두 영역은 현대 언어 형성에 유익한 영향을 미쳤습니다. 심리언어학. 이것은 주로 F.F. Fortunatov, I.A. Baudouin de Courtenay 및 L.V. Shcherba가 "말하는 사람의 요소"에 대한 국내 언어 과학의 꾸준한 방향으로 인해 가능하게 되었습니다[Alefirenko, p. 23-24].
3. 언어는 현상이다 사회의그것은 집단 안에서만 발생하고 발전합니다. 페르디낭 드 소쉬르(1857-1913): "언어는 언어를 생성하거나 변경할 수 없는 개인 외부의 언어 활동의 사회적 요소입니다." [ 소쉬르 F.언어학에서 일합니다. 엠., 1977, p. 110; 씨. 인용: Vendina, p. 22].
현대 언어학에서 한 방향(생물학적, 심리적, 사회적)의 관점에서 언어의 본질에 대한 설명은 분명히 불만족스러워 보인다. 언어의 본성은 그 사람의 구체적인 활동만큼이나 복잡합니다. 그리고 사람은 가장 밀접하게 얽혀 있습니다. 생물학적,정신적인그리고 사회적 요인[알레피렌코, p. 27, 32].
에 현재 시간언어는 복잡한 조합으로 이해됩니다.
이상과 물질
사회적(공공) 및 개인,
생물학적 및 정신적 [Girutsky, p. 29; 그레코, p. 270].
이 문제를 논의할 때 다음을 사용하십시오.
유전학, 정신생리학, 신경심리학 등의 데이터,
사람의 언어 발생 (유기체의 개별 발달)에 대한 데이터 (특히 어린이의 언어 연구 결과)
언어의 본질을 이해하기 위한 이러한 접근 방식은 가정과 열띤 토론만큼 신뢰할 수 있는 결론이 아니라 [Alefirenko, p. 27].
언어의 본질에 대한 질문은 언어학에서 가장 어려운 질문 중 하나입니다. 상호 배타적인 솔루션이 여러 개 있다는 것은 우연이 아닙니다.
언어는 인간과 무관한 생물학적, 자연적 현상이다(Schleicher).
언어는 행동의 결과로 발생하는 정신적 현상이다 개인 정신- 인간 또는 신(훔볼트)
언어는 개인이 동시에 일반적이고 보편적인 "집단-개인" 또는 "집단-심리" 존재를 갖는 심리사회적 현상(보두앵 드 코트네)
언어는 팀에서만 발생하고 발전하는 사회적 현상이다(F. de Sussure)
언어가 사회적 현상이라는 것은 의심의 여지가 없습니다. 언어는 사람들이 서로 의사 소통해야 하기 때문에 팀에서만 발생하고 발전합니다.
언어의 본질에 대한 다른 이해는 언어의 정의에 대한 다양한 접근을 낳습니다. 언어는 소리로 표현되는 사고입니다(Schleicher). 언어는 의미와 음향 이미지의 결합만이 필수적인 기호 체계입니다(F. de Saussure). 언어는 실용적이고 다른 사람들에게도 존재하며 나 자신을 위해서도 존재합니다. 진정한 의식(K. Marx, F. Engels); 언어는 인간 의사소통의 가장 중요한 수단이다(V.I. 레닌). 언어는 인간 사회에서 자발적으로 발생하고 발전하며 의사 소통의 목적을 위해 봉사하고 세계에 대한 개인의 지식과 아이디어의 전체를 표현할 수 있는 명확한 소리 기호 체계입니다(N.D. Arutyunova).
질문 2. 사회적 현상으로서의 언어
언어는 항상 집단의 재산입니다. 대다수의 경우 같은 언어를 사용하는 사람들의 집단은 민족 집단입니다. 일부 민족 그룹의 언어는 인종 간 의사 소통 수단으로도 사용됩니다. 따라서 러시아어는 러시아인의 국어이며 동시에 여러 다른 국가 및 국적의 민족 간 의사 소통의 언어입니다. 러시아어는 또한 세계 언어 중 하나입니다. 민족 공동체의 언어는 원칙적으로 배포의 전체 영역과 사용의 모든 영역에서 절대적으로 균일하지 않습니다. 민족 공동체의 언어는 원칙적으로 배포의 전체 영역과 사용의 모든 영역에서 절대적으로 균일하지 않습니다. 그것은 특정 내부 차이점을 드러냅니다. 다소 동일합니다. 문학적 언어일반적으로 특정 언어 커뮤니티의 내부 분할을 반영하여 눈에 띄게 다른 지역 방언과 전문적 및 기타 다양한 언어에 반대합니다.
질문 3. 언어의 기원에 대한 주요 이론. 고대부터 I의 기원에 대한 많은 이론이 발전했습니다.1) 의성어 이론 - 19세기에 지지를 받았습니다. 이론의 본질 - 사람들은 음성 장치로 자연의 소리를 모방하려고했습니다. 연습과 상반됩니다. 들리는 단어는 거의 없으며 의성어만 들을 수 있으며, 그 당시에는 무성이라고 했습니다. 발달된 I에는 원시적인 것보다 더 많은 단어의 소리가 있습니다. 모방하려면 후두가 발달하지 않은 원시인이 할 수 없는 말을 유창하게 구사해야 하기 때문입니다. 2) 감탄사 이론 - XVIII 세기. 나는 수정된 동물 울음소리, 감정을 동반하는 감탄사에서 왔습니다. 3) 노동 외침 이론 - XIX 세기. 나는 집단노동을 지지하는 외침에서 일어났지만, 이러한 외침은 노동의 리듬을 만드는 수단이자 작업 중 외부의 매개체이다. 그것들은 의사소통이 되지 않고, 지시적이지 않고, 표현적이지 않습니다. 4) 사회 계약 이론(ser XVIII) 그리고 스미스는 그것을 가능한 첫 번째 가능한 arr-I.I rr은 특정 단어에 대한 그러한 합의의 결과로 선언했습니다. 이 이론은 원시적 I를 설명하는 데 아무 것도 하지 않습니다. 동의하기 위해서는 또 다른 I이 필요하기 때문입니다. 위의 모든 이론이 열등한 이유는 무엇입니까? 나는 인간의 기원과 집단의 일차적인 사람들의 형태로부터 고립되어 출현한다. 5) 제스처는 소리 I를 가진 사람에게 항상 부차적인 것이기 때문에 제스처 이론도 지지할 수 없습니다. 제스처 사이에는 단어가 없고 제스처는 개념과 연결되지 않습니다. 모든 것이 사회 yavl-e로서의 I를 무시한다는 이론과 유사합니다. I의 기원에 대한 엥겔스의 주요 명제 중 I의 기원은 과학적으로 증명할 수 없으며 가설을 세울 수 있을 뿐이며 언어학적 데이터만으로는 이 문제를 해결하기에 충분하지 않습니다.
질문 4 기호 체계로서의 언어.
언어는 기호 체계로 간주됩니다. 기호는 하나의 현상으로 언어를 생성하는 일종의 물질적 단위라고 정의할 수 있다. 언어와 관련하여 기호라는 용어는 다음과 같이 정의할 수 있습니다.
1. 기호는 물질적이어야 합니다. 즉, 다른 것과 마찬가지로 감각 지각에 접근할 수 있어야 합니다.
2. 기호는 의미가 없지만 의미를 목표로 하고 있기 때문에 존재합니다.
질문 5. 언어, 주요 기능 .언어와 사고의 비율 언어와 말. 언어는 인간 의사소통의 가장 중요한 수단입니다(개념적 내용과 전형적인 소리를 연관시키는 객관적으로 존재하고 사회적으로 고정된 언어 기호의 자연 발생적이고 자연스럽게 발전하는 시스템). 언어 기능: 1) 의사 소통 - 기본 사회적 기능언어. 커뮤니케이션은 특정 목적을 위해 한 사람에게서 다른 사람에게 메시지를 전달하는 것입니다. 의사소통은 특정 상황과 다른 사람이 있는 상태에서 두 명 이상의 의사소통 활동의 결과로 발생합니다. 일반적인 치료법 2) 정보의 F-I 저장: 언어는 현실에 대한 지식의 반영 및 저장의 한 형태로 작용 3) 표현적 - 언어는 감정과 감정을 표현하는 매개체 역할 4) 금속 언어적 - 언어는 매개체이자 매개체 역할 개체 연구. 5)인지 - (인지) 언어는 사고의 요소로 작용하여 사고가 형성됩니다. 6) 미학 - 언어는 미학적 범주와 상관 관계가 있는 사람의 창조적 잠재력을 표현하는 수단으로 작용합니다.
질문 6 언어 기호 속성
1. 자의성: 기표와 기의를 연결하는 연결은 자의적입니다. 따라서 "자매"의 개념은 soeur 또는 sister 소리의 순서와 관련이 없으며 다른 사운드 쉘로 표현할 수 있습니다. 임의적 - 즉, 동기가 없으며 논리적 연결이 없습니다. 개념(의성어 인자)과 관련된 단어가 있습니다. 동기 부여의 정도가 높거나 낮은 언어가 있습니다.
2. 기표의 선형적 성질: 기표는 귀로 지각되기 때문에 확장성, 1차원성, 즉 선형성을 갖는다. "이것은 매우 중요한 신호이며 그 결과는 헤아릴 수 없습니다." 귀로 감지되는 기호는 여러 차원을 가질 수 있는 시각적 기호와 크게 다릅니다.
3. 기호의 가변성/불변성. 화자는 언어를 변경할 수 없습니다. 기호는 그 성격이 전통에 의해 좌우되기 때문에 변화에 저항합니다. 특히 다음으로 인해:
* 기호의 자의성 - 기호를 변경하려는 시도에 대한 보호;
* 복수의 기호;
* 시스템의 복잡한 특성;
* 혁신에 대한 집단적 관성의 저항.
언어는 이니셔티브를 위한 기회를 거의 제공하지 않으며 언어의 혁명적인 변화는 불가능합니다. 왜냐하면 주어진 순간에 언어는 모든 사람과 모든 사람의 일이기 때문입니다.
그러나 시간은 언어에 영향을 미치므로 이러한 관점에서 언어 기호는 변경 가능합니다.
종종 기표의 변화는 기의의 변화로 이어진다.
질문 7 F. de Saussure의 언어 기호 개념(기의와 기표)
언어는 상호 관련되고 상호 의존적인 기호 체계입니다.
대부분의 사람들에게 언어는 본질적으로 명명법입니다. 대부분의 사람들에게 있어 각 이름은 하나의 특정 항목에 해당합니다. 예: "나무" - 아버, "말" - 에쿠스(위도)
소쉬르: “이러한 견해는 단어보다 먼저 만들어진 기성 개념의 존재를 전제로 하기 때문에 잘못된 것입니다. 그러한 생각은 이름의 본성(소리나 정신)에 대해 아무 말도 하지 않으며, 이름과 사물을 연결하는 연결이 단순하고 사실과 거리가 멀다고 생각하게 합니다. 그럼에도 불구하고 이러한 관점은 언어가 두 요소의 결합에 의해 형성된다는 언어의 이중성을 나타내기 때문에 진실에 더 가깝다.
“언어 기호는 사물과 사물의 이름을 연결하는 것이 아니라 개념과 음향 이미지를 연결합니다. 동시에 음향적 이미지는 물질적 소리, 순전히 물리적인 것이 아니라 소리의 정신적 각인이며, 우리의 감각을 통해 그것에 대해 받은 아이디어입니다.
언어는 의미와 음향 이미지의 결합만이 본질적인 기호 체계이며, 이 두 요소는 모두 똑같이 정신적입니다.
명명법에서는 사물과 이름이 직접 연결되지만 언어에서는 중간 연결 고리가 있습니다. 기호는 개념을 통해 사물과 연결되고 음향 이미지를 통해 물질 껍질과 연결됩니다. 동시에 음향적 이미지는 기표이고 개념은 기의이다.
질문 8. 언어의 구조와 체계
질문 9. 언어의 수준과 단위
언어 단위는 일정한 수준의 텍스트 분할(음운론적, 형태론적 등)의 관점에서 획일적이고 분해할 수 없는 요소이며, 이 수준에 해당하는 체계에서 서로 반대되는 요소입니다. E.I.의 분해 불가능성 아래서 동일한 종류의 더 작은 단위로 나눌 수 없다는 것을 이해해야 합니다. 이것은 다른 수준에서 "하위 순위"의 단위 조합에 해당할 수 있는 가능성을 배제하지 않습니다. 따라서 "이름 지정 단위"(예: "손")로 간주되는 단어(일부 언어학자의 용어로 어휘)는 특정 단어가 문장에서 표현되는 형태("손" , "손", "손" 등)는 다른 관점에서 보면 더 작은 중요 요소("손-아", "손")의 조합으로 간주될 수 있습니다. -그리고", "손-오" 등). 다른 언어 개념으로 구별되는 E.I.의 수, 유형(및 그에 따른 이름)은 다릅니다. E. I에 대한 귀속은 널리 퍼져 있습니다. 표현 계획의 기본 단위(음소)와 가장 단순한 기호 단위(형태소 또는 모네). 콘텐츠 계획의 단위와 관련된 용어는 더 다양합니다 (콘텐츠 계획 참조) (참조. Sememe, plereme, 형태소, gramme,
기능과 의미가 다른 언어 시스템의 요소. 주요 E. I. 세트 용어의 좁은 의미에서 정의를 형성합니다. 언어 시스템의 "수준", 예: 음소 - 음소 수준, 형태소 - 형태소 수준 등(언어 수준 참조). 용어 "E. i.> 넓은 의미에서 언어학 연구의 대상인 광범위한 이질적인 현상을 나타냅니다. 예를 들어 일정한 사운드 쉘이 있는 재료 단위를 할당합니다. 음소, 형태소, 단어, 문장 등, "예를 들어, 가변적인 소리 껍질을 갖는 상대적으로 재료 > 단위. 물질적 또는 상대적으로 물질적 단위의 의미론적(이상적) 측면을 구성하고 이러한 단위 외부에 존재하지 않는 단어, 구, 문장 및 의미 단위(예: semes 등)의 구조 모델
질문 №10 언어 단위의 기능.
언어는 의사소통과 일반화의 가장 중요한 수단으로서 그 단위의 유연성, 언어 체계 및 범주의 다차원성 및 역동성으로 인해 사회적 목적을 달성합니다.
언어의 다른 단위는 메시지의 표현과 전달에서 언어 기능의 수행에 다른 방식으로 참여합니다. 언어의 주격 및 술어 단위는 메시지의 연설에서 직접 사용됩니다.
단어와 문장. 주격 단위는 개별 유의어(house, walk, five, good, fast 등)뿐만 아니라 복합명칭과 어구단위( 철도, 마음에서). 술어 단위는 다양한 종류의 문장입니다.
언어의 본질:
언어는 사회적 현상이다
- 상속되지 않음
언어발달을 위해서는 어릴 때부터 사회에서 소통이 필요하다(모글리 어린이)
특별한 언어 기관은 없습니다.
의사소통은 언어적일 수도 있고 비언어적일 수도 있습니다. 커뮤니케이션은 모든 경우에 일부 정보를 전송하는 것입니다. 2가지 계획: 표현, 방법 또는 표현 형식(고양이 꼬리 끝의 움직임)과 이 표현 뒤에 전달되는 정보의 내용(동물의 흥분) 인간의 의사소통은 주로 소리의 도움으로 수행됩니다. 언어(글쓰기 및 기타 형식). 동시에 비언어적 형태는 인간의 의사 소통에서 중요한 역할을 합니다. 언어 의사 소통은 일부 사실의 의사 소통이나 그와 관련된 감정의 전달뿐만 아니라 이러한 사실에 대한 생각의 교환입니다. 비언어적 형태의 의사 소통은 구어보다 훨씬 오래되었습니다. 얼굴 표정과 몸짓은 때로는 더 밝고 더 진실하여 우리가 경험하는 감정을 표현할 수 있습니다.
- 언어는 자연적 현상이 아니며 생물학적 현상도 아닙니다.
언어의 존재와 발달은 자연법칙의 지배를 받지 않습니다.
사람의 신체적 징후는 언어와 관련이 없습니다.
인간에게만 언어가 있습니다.
언어가 다른 사회 현상과 공통점이 있는 것은 언어는 인간 사회의 존재와 발전을 위한 필요조건이며 정신문화의 한 요소로서 물질성을 떠나서는 생각할 수 없다는 점이다. 언어는 특정한 속성을 지닌 사회적 현상입니다.
왜냐하면 언어는 의사 소통의 도구이기 때문에 생각을 교환하는 수단이기도 합니다. 언어와 생각의 관계에 대한 질문이 생깁니다. 생각은 언어보다 훨씬 빠르게 발전하고 업데이트하지만 언어 없이는 사고가 존재할 수 없습니다. 생각은 언어를 기초로 태어나고 거기에 고정되어 있습니다.
- 기호 체계로서의 언어.
기호는 대상을 가리키는 대상입니다. 주제는 언어로 정의된 모든 것입니다. 단어는 기호, 포인터입니다. 기호는 무언가를 대신합니다. 그들은 약간의 정보를 가지고 있습니다. 기호 = 기호학 - 기호 시스템 및 사용 규칙. 세마는 기호입니다.
모든 기호에는 감각적으로 인지되는 물질적 형태가 있으며, 이는 때때로 "기표"(기호의 지수)라고도 합니다. 의미 측면.
소리, 몸짓, 촉각 기호 - 물질적 측면.
기호는 다음과 같습니다.
- 물질적이어야 한다. 다른 것과 마찬가지로 감각 지각에 접근할 수 있어야 합니다.
- 그것은 중요하지 않지만 의미에 관한 것입니다. 이것이 존재하기 때문에 두 번째 신호 시스템의 구성원 기호입니다.
- 내용이 물질적 특성과 일치하지 않음, 물질적 특성으로 인해 내용이 소진됨
- 기호의 내용은 분석적으로 구별되고 구별되지 않는 것과 분리되는 고유한 특징에 의해 결정됩니다.
-기호와 그 내용은 유사한 기호 순서의 주어진 체계에서 이 기호의 위치와 역할에 의해 결정됩니다.
- 언어의 정의와 기능.
언어는 생각을 형성하는 수단입니다.
언어는 의사 소통, 의사 소통의 수단입니다.
언어는 인간의 의사소통의 가장 중요한 수단이며 생각의 형성과 표현을 위한 도구입니다.
언어 기능:
의사 소통. 의사 소통, 생각 교환의 도구로 사용됩니다.
확인 중. 사실에 대한 중립적 보고를 위한 역할
의문사. 사실을 조회하는 데 사용
통칭. 행동을 자극하는 부름의 수단.
나타내는. 기분의 표현, 화자의 감정.
연락처 설정. 대화 상대 간의 연락을 만들고 유지합니다.
금속성. 대화 상대에게 언어적 사실의 해석.
미적인. 미적 영향 기능.
생각 형성. 언어는 사고를 형성하는 기관이다.(훔볼트)
- 언어학의 문제
언어학은 많은 언어의 분석을 기반으로 결론을 내립니다.
언어학:
한 언어의 재료로 언어를 사설 학습합니다.
많은 언어에 기반한 일반.
비교 - 다른 언어를 비교합니다.
- 의 개념 국어그리고 그 존재의 형태
단일 국가 언어는 없지만 국가 언어의 다양성(형태)이 있습니다. 방언과 그룹 차이는 변증법, 사회에서 발전하는 언어 및 언어적 상황에 대한 사회의 영향과 관련된 문제의 총체 - 사회 언어학에 의해 연구됩니다.
국가 언어는 다음과 같이 나뉩니다. 영토 방언 (언어를 영토로 분리 (중대 러시아어, 남 대 러시아어)), 문학 언어 (1. 정규화되고 성문화 된 언어. 시간과 공간 3. 다기능 (다기능) 4. 문체 차별화 ), 사회적 방언 - 사회 집단에서 사용되는 일종의 언어(전문, 전문 용어, 속어, 속어), 토속어(문학 언어의 감소된 요소(청어, 치아, 따라 - 아무 생각 없음, 차이 없음).
- 문학 언어의 개념입니다. 문학 언어의 언어 및 사회 언어 정의
- 언어의 족보 분류. 기본 개념, 기본 패밀리
언어 패밀리는 관련 언어의 가장 큰 협회입니다. (지점, 그룹, 하위 그룹)
조어(proto-language)는 같은 어족에 속하는 언어가 유래한 언어입니다.
관련 언어는 같은 모국어에서 유래하고 같은 어족에 속하는 언어입니다.
살아있는 언어 - 현재 의사 소통 수단입니다.
대가족은 한때 같은 가족에 속해 있던 서로 다른 가족의 결합으로 가정된 것입니다.
GKJ는 19세기 초에 등장했습니다.
산스크리트어는 고대 인도 언어입니다.
세계 언어 - 다른 국가 (UN)의 의사 소통 수단 (영어, 러시아어, 스페인어, 프랑스어, 중국어, 아랍어)
크리올어는 원어민의 주요 언어입니다.
언어는 사람들 사이에 활발한 의사 소통이 있을 때 나타납니다.
lingua franca와 pidgin 언어는 상인에서 유래했습니다.
주요 가족:
인도유럽어족. (12개 그룹)
알타이 가족. (터키어(터키어, 아제르바이잔어, 타타르어, 우즈벡어, 추바시어), 몽골어(부랴트, 캄차카, 칼믹), 퉁구스-만주(만주, 퉁구스)
우랄어족(핀-우그릭어! 우그릭어: 헝가리어, 발트-핀란드어: 핀란드어, 에스토니아어, 페름어: 코미, 우드무르트, 볼가어: 모르도비아어, 사모예드어! 네네츠)
백인 가족입니다. 서부 그룹: Abkhazian 하위 그룹 - Abkhazian, Circassian 하위 그룹 - Adyghe. 동부 그룹: Nakh 하위 그룹 - Chechen, Dagestan 하위 그룹 - Avar, Lak, 남부 그룹 - 그루지야어.
중국 티베트 가족. 중국어 지점 - 중국어. 티베트-버마어 지점 - 티베트어, 버마어.
아프로시아 가족. 셈족 지파 - 아랍어, 이집트 지파 - 고대 이집트, 베르베르-리비아 지파 - 카바일, 쿠시트 지파 - 소말리아, 차드 지파 - 하우사.
- 인도유럽어족 언어
인디언 그룹(100개 이상의 언어, 산스크리트어, 힌디어, 우르두어)
이란어(파슈토어, 다리어, 아세티아어)
그리스어(기타 그리스어, 중세 그리스어(비잔틴), 현대 그리스어)
게르만어(독일어, 스웨덴어, 영어, 덴마크어, 노르만어)
로맨스(프랑스어, 스페인어, 이탈리아어, 루마니아어, 라틴어)
아르메니아 사람
알바니아
슬라브어(발트-슬라브어)는 발트해(라트비아어, 리투아니아어) 조슬라브어(동슬라브어(러시아어와 우크라이나어와 벨로루시어), 남슬라브어(불가리아어, 세르비아어, 크로아티아어, 슬로베니아어), 서부슬라브어(폴란드어, 체코어, 슬로바키아어)
켈트어(아일랜드어, 스코틀랜드어)
발트 어파
타하르스카야(죽음)
아나톨리아어(히타이트어)
- 러시아의 언어 지도
- 언어와 말의 개념.
언어:
사인 시스템
사람들의 경험을 반영
사람에 의존하지 않는다
언어 단위는 추상적이고 일반화된 문자(go: 기차, 사람, 시간, 삶)를 가집니다.
언어 단위의 수는 제한적이거나 셀 수 있습니다.
연설:
시스템 구현
개인의 경험을 반영
인공 (이해를 위해 노력)
언어 단위는 구체적입니다(걷기)
말의 단위의 수는 끝이 없고 끝이 없습니다.
- 언어 수준의 개념입니다. 언어 단위 및 음성 단위
언어 단위 레벨
최저에서 최고로
- 패러다임과 신타그마의 개념
19세기에 이 용어는 형태학에서 사용되었습니다. 20세기에는 모든 수준과 관련하여 사용되기 시작했습니다. 근거가 있다 상식. 친족 조건.
Syntagma는 같은 수준의 단위의 조합입니다.
- 동시성과 통시성의 개념
통시성은 시간의 언어 방식입니다. 시퀀스 축(대략적인 기호).
- 언어의 제네릭 유형
음성학 및 음운론
- 음성학, 소리 연구의 양상
음성학은 언어의 건전한 측면입니다.
음운론은 음소에 대한 연구입니다. (음소는 가장 작은 측정 단위입니다.
음운론은 19세기에 등장했습니다. 설립자 I.A. 보두앵 드 코트니. 20세기의 발전.
언어 소리 연구의 음향적 측면.
각 소리는 진동 운동입니다. 이러한 진동 운동은 특정 음향 특성을 특징으로 하며, 이를 고려하여 언어 및 언어 소리 연구에서 음향 측면을 구성합니다.
균일한 진동 - 톤. 고르지 않은 - 소음. 언어적 소리에서 톤과 소음은 다양한 비율로 사용됩니다. 음색은 후두의 성대의 진동과 성문상강의 공기 응답 진동 및 소음의 결과로 발생합니다. 주로 기류에 의해 음성 채널의 다양한 장애물을 극복한 결과입니다. 모음은 대부분 성조이고, 귀먹은 자음은 소음이며, 자음에서는 성조가 소음보다 우선하고 유성 소음(g, e)에서는 그 반대의 경우도 마찬가지입니다.
소리는 진동의 주파수에 따라 달라지는 높이(진동이 많을수록 소리가 높음)와 진동의 진폭에 따라 달라지는 강도(강도)가 특징입니다.
음색은 특정 색상입니다. 소리를 구별하는 것은 음색입니다.
말소리의 형성에 있어서 공명기의 역할은 구강, 코, 인두, 발성기관(혀, 입술, 구개막)의 다양한 움직임에 의해 이루어진다.
언어의 소리 연구에서 생물학적 측면.
우리가 언어에서 말하는 각 소리는 물리적 현상 일뿐만 아니라 인체의 특정 작업의 결과이며 신체에서 발생하는 특정 과정과 관련이있는 청각 인식 대상이기도합니다.
생물학적 측면은 발음과 지각으로 나뉩니다.
발음 측면.
발음에는 다음이 필요합니다. 뇌에서 보내는 특정 충동; 이 작업을 수행하는 신경으로의 충동 전달; 호흡기 (폐, 기관지, 기관)의 복잡한 작업; 힘든 일발음 기관(목소리, 혀, 입술, 구개막, 아래턱.
해당 소리를 발음하는 데 필요한 호흡 기관의 작업과 발음 기관의 움직임의 총체를이 소리의 조음이라고합니다.
성대 - 스트레칭이 진동 운동을 하고 공기가 성문을 통과할 때 음악적 톤(목소리)이 생성됩니다.
성문 상부 공동 - 인두, 입, 코의 공동은 공명음을 생성합니다. 기류의 경로에 장애물이 있습니다. 발음 기관이 밀착되면 활이 형성되고 수렴이 충분하면 틈이 생깁니다.
혀는 다양한 위치를 취할 수 있는 움직이는 기관입니다. 틈이나 활을 형성합니다.
구개음화 - 혀 뒤쪽의 중간 부분이 연구개까지 올라와 iot에 의해 자음에 특정 색상을 부여합니다.
Velarization - 혀 뒤쪽을 연구개 쪽으로 들어 올려 딱딱함을 줍니다.
입술은 활동적인 기관입니다. 틈과 활을 형성합니다.
구개 커튼은 비강으로의 통로를 폐쇄하여 상승 위치를 취하거나 반대로 하강하여 비강으로의 통로를 열어 비강 공진기를 연결할 수 있습니다.
또한 떨림을 발음 할 때 활성 기관은 혀입니다.
언어의 소리 연구에서 기능적(음운론적) 측면.
소리는 언어와 말에서 일정한 기능을 수행하며, 언어 체계에서 말의 흐름과 음소의 배경이 된다. 다른 소리와 결합하여 언어 기호의 지수로서 생각을 고정하고 표현하는 감각적으로 지각되는 물질적 수단으로 작용합니다.
- 말의 소리와 언어의 소리. 소리의 분류, 자음이 있는 모음
언어의 소리는 조음-음향 관계에서 서로 가까운 음성 소리의 집합이며 화자에 의해 정체성으로 정의됩니다.
언어의 소리는 화자의 언어적 의식 속에 존재하는 소리이다.
모음은 입을 여는 소리로 특징지을 수 있습니다. 자음 "입 스위치"., 발음 할 때 공기 흐름의 경로에 하나 또는 다른 장애물이 발생합니다. 모음을 사용하면 공기 흐름이 통과하는 동안 방해가 생성되지 않지만 반대로 자음에서는 방해가 생성됩니다.
소리는 순간(p, b, g, k) 및 장음(m, n, r, s)입니다.
- 모음의 분류.
모음을 발음할 때 혀의 끝은 아무 역할도 하지 않고 낮추어지고 혀의 뒷부분은 앞, 뒤, 중간 부분과 연결됩니다. 이 경우 혀의 각 부분이 한 수준 또는 다른 수준으로 올라가서 구개와 연결 또는 간격이 형성되지 않습니다. 입술의 위치는 매우 중요합니다. 입술을 늘리면 공명기의 앞부분이 짧아져 공명음이 증가하고 입술을 둥글게 둥글게 만들어 관 모양으로 만들면 공진기 앞부분이 늘어나 공명기 음이 낮아지며 이 조음을 라운딩 또는 순순화라고 합니다. 조음 모음은 수평으로 연속적으로 분포됩니다. 주어진 모음(앞, 중간, 뒤)을 발음할 때 들리는 혀 부분.
수직 - 상승 중, 즉 혀의 한 부분 또는 다른 부분의 고도에 따라 .. (위, 중간, 아래)
- 자음의 분류.
그것들은 형성 방법에 따라 나뉩니다-말소리가 형성되는 동안 공기 제트가 통과하는 특성으로 정의됩니다. 마찰음(틈새)과 정지음(활). 그리고 스톱은 다음과 같이 나뉩니다. 폭발성(활이 공기 제트에서 끊어짐), 아프리케이트(활 자체가 열려 공기가 틈으로 통과하고 공기가 마찰로 이 틈을 통과하지만 마찰음과 달리 오랜 시간이 지나도 즉시 비강(비강, 공기가 코를 우회하여 연구개 아래로 내려가 부드러운 혀가 들어옵니다. 아래로, 공기가 빠져 나가는 뺨과 뺨 사이에 측면 우회가 형성됩니다. 2가지 품종 - 귀머거리 및 유성음
형성 장소에서 기류의 경로에 있는 두 기관이 간극 또는 폐쇄로 수렴되는 지점으로, 장애물을 직접 극복할 때 소음이 발생(폭발성, 마찰음, 마찰음)됩니다. 각 쌍에서 활성 기관(혀)과 수동 기관(치아, 구개)과 같은 하나의 기관이 능동적인 역할을 합니다.
활성기관별 분류(순측, 전측, 중측, 후설측)
수동 기관에 의해: 순측, 치과, 전방, 중간, 후방.
- 기본 및 기본이 아닌 소리. 구별 기준, 소리의 위치 교대 개념
- 음성 조음 - 박자(음절), 음절, 소리
비트는 음절로 나뉩니다. 음절은 하나 이상의 소리로 구성된 소절의 일부이지만 모든 음절이 음절이 될 수 있는 것은 아닙니다(음절을 형성함). 음절은 가장 작은 발음 단위입니다.!
음절은 소리로 나뉩니다. 따라서 말소리는 하나의 조음으로 발음되는 음절의 일부입니다. 소리가 날 것입니다. (ts - c)
- 클리토리스의 개념. clitics의 종류(prolictics 및 enclitics)
Enclitika는 뒤에 인접한 강세 없는 단어입니다. (집에서 본 사람 있나요) (encliza)
- 음운학 기초 학교.
음운론은 19세기 70년대 러시아에서 시작되었습니다. 설립자 Baudouin de Courtenay는 음소 개념을 도입하여 소리 개념에 반대했습니다. 그의 생각을 바탕으로 여러 음운학파가 생겨났습니다. 2 음운 학교.
IFS – A.A. Reformatsky, R.I. Avanesov(주), P.I. Kuznetsov (베이스), M.V. 파노프, L.L. Kasatkin, L. Kalinchuk.
LFSH - L.V. Shcherba(설립자), Verbitskaya, N.S. Trubetskoy
IMF에서 - 5개의 모음(문자 Y는 포함되지 않음)
MFS와 P(L)FS의 주요 차이점은 현저하게 약한 위치에 나타나는 소리의 평가에 있습니다. IMF는 이러한 위치로 인해 소리의 음소 교체가 있는 형태소의 음소 구성 불변성의 원칙을 확립합니다. 형태소의 음소 구성은 역사적 변화 동안에만 변경될 수 있습니다. P(L)FS는 형태소의 음소 구성도 이러한 음성 위치에 따라 달라진다고 생각합니다.
- 음운론의 기본 문제
- 음소 수의 결정
- 현대 러시아어37 자음 음소 k', g', x'. 이전에는 kgh가 기본이 아닌 음소로 간주되었습니다. 러시아어 단어의 Kgh는 모음 I 및 E(시네마, 케첩, sprat, 무게, 천재, 오두막) 앞에 사용됩니다. MFS: 러시아어 구성을 결정하는 경우 러시아어 단어를 살펴봐야 합니다.
- 음소 정의 음소 기능, 음소 및 그 변종(이음모, 원형, 음소의 변종 및 변종)
음소는 하나의 형태소 내에서 위치적으로 교대하는 여러 소리로 표현되는 언어의 최소 선형, 의미 단위입니다.
음소는 3가지 기능을 수행합니다.
- 구성
유의미한 (의미론적)
지각(지각의 기능)
음소의 종류: 알로폰은 모든 종류의 음소입니다.
원형은 음소의 주요 유형입니다.
음소의 기본이 아닌 변종은 음소 변이와 음소 변이로 나뉜다.
지각 기능과 관련하여 강한 위치는 위치에 관계없이 음소가 기본 형태로 나타나는 위치입니다. 약한 위치는 음소가 위치에 따라 소리가 바뀌고 음소의 변형 역할을 하는 위치입니다.
그리고 현저하게 강한 위치와 약한 위치는 어느 하나의 음소에 속하지 않고 둘 이상의 음소의 반대에 속하는 것으로 강한 위치에서 수행되고 일반적으로 약한 위치에서 중화됩니다. 활 - 초원.
- 음소 구조. 음소의 기호, 음소의 속성으로서의 짝짓기
음소는 최소이지만 복잡한 단위이며 여러 기능으로 구성됩니다. 기호는 주요 유형에 따라 결정됩니다. 1. 미분 기호(DP) - 한 음소가 다른 음소와 다른 기호입니다. 2. IP(integral feature)는 음소에 포함되어 있지만 다른 음소와 대립하지 않는 특성이다.
특성의 성격은 음소의 반대에서만 결정됩니다. 얼마나 많은 반대 음소가 포함되어 있는지, 너무 많은 차등 기능이 있습니다. 페어링은 음소의 속성이지만 소리는 아닙니다.
P - B. (찜질방 귀머거리 / 울리는 소리.)
Ts-DZ-Ts '- 추가 청각 장애인 / 사운드 및 소프트 / TV.
쌍은 하나의 차동 기능이 다르고 중화할 수 있는 기능이 있는 음소입니다.
(피)
1.yy
2.cm-성인
3. 시끄러운, 귀머거리.
4.TV
T,k - DP
에프 - DP
B - DP
피”- DP
장소와 형성 방법에 의해 중화되지 않은 음소.
- 음소 구별 가능성 러시아어 음소 구성 및 연구 외국어
지각적 - 식별을 촉진하기 위해 중요한 단위언어 - 단어 및 형태소;
의미 있는 - 중요한 단위를 구별하는 데 도움이 됩니다.
- 음소 경계: 소리를 음소로 결합하기 위한 기준(형태학적 또는 기능적)
IFS는 기능적 또는 형태학적 기준을 개발했습니다. 소리가 하나의 형태소를 형성하면 그들은 하나의 음소에 속합니다.
책상 (a) (a)
보드, 겨울, 산. 검증을 위해 - 같은 품사의 단어, 같은 문법 구조.
음소는 기본적으로 철자와 동일합니다.
- 음소의 위치에 대한 IMF의 가르침 상당히 강한 위치와 약한 위치
(문자 위) 유의미-강한 위치는 음소가 다르고 반대되어 단어를 구별하는 위치입니다.
모음 - 강세(u와 강세가 없는 위치는 강합니다.
난청/유성음소 쌍 - 모음 앞의 위치(코드 연도), - 공명음 앞, - B 앞(your-two)
TV / 소프트에 커플을 위해. - 단어의 끝, - 모음 앞
유의미한 약한 위치 - 음소가 다르지 않고, 반대되지 않고, 단어를 구별하지 않는 위치(비구별) (중화 - 락 혼) OPTION.
모음의 경우 - 강세가 없는 위치(sama-soma, mela-mila)
짝을 이루는 청각 장애인 / 소리 음소의 경우 - 단어의 끝!
TV / 소프트에 커플을 위해. 음소. 부드러운 음소 이전의 치과용
귀머거리/소리 앞 단어 중간에. 자음.
프로 [b] 카 - 프로 (p) 카
- 음소의 지각적으로 강한 위치와 약한 위치
스팀(+), 다섯(-)
지각적으로 - 약한 위치 - 음소가 주요 형태가 아닌 변형 형태로 나타나는 위치. (아버지는 otedz였습니다)
- 편지. 구두 및 서면 언어의 상관 관계. 내용 계획을 전달하는 글쓰기 유형
