축복받은 바질, 그리스도를 위한 거룩한 바보, 모스크바 기적의 일꾼. 새로운 스타일에 따른 성 축복받은 바질, 모스크바 기적의 일꾼 바질 축복의 날

어리석은 자들... 이 험난한 길을 나선 사람들은 스스로를 미친 척 하고, 세상의 모든 축복을 등한시하고, 끝없는 조롱과 멸시와 주변 사람들의 온갖 형벌을 겸허히 견디어 냈습니다. 우화 형식을 사용하여 사람들의 마음과 영혼에 이르는 길을 찾으려고 노력했으며 친절과 자비의 사상을 전파했으며 기만과 불의를 폭로했습니다. 모든 사람이 자기 자랑의 근본을 억누르고 육신의 소용을 배려하지 않고 영적으로 주변 사람보다 높아지는 데 성공하는 것은 아닙니다. 이를 가능하게 한 사람 중 하나는 가장 유명하고 존경받는 거룩한 바보인 축복받은 바질입니다. 우리 자료는 그에 관한 것입니다.

축복받은 바질: 생명

그의 인생 경로는 첫날부터 놀랍습니다. 1469년 12월. 날짜는 다양하며 일부 출처에서는 1464를 제공합니다. 현관(Yelokhovo 마을의 주현절 대성당)에는 Anna라는 단순한 여성이 나타납니다. 그녀는 아이의 순산을 기원하며 이곳에 왔습니다. 그 여자의 말을 하나님의 어머니께서 들으셨습니다. 그리고 같은 장소에서 Anna에게는 Vasily (Vasily Nagoy - 그가 부르는 이름)라는 이름을 가진 소년이있었습니다. 순수한 영혼과 열린 마음은 그가 가지고 세상에 온 것입니다.

평범한 소작농 출신의 그의 부모는 경건했고 그리스도를 존경했으며 그의 계명에 따라 삶을 살았습니다. 그들은 어렸을 때부터 아들에게 하느님에 대한 존경심과 경건한 태도를 심어주려고 노력했습니다. 축복받은 바질은 성장하고 있었고, 그의 아버지와 어머니는 아들의 좋은 삶을 꿈꾸며 그에게 신발 만들기를 소개하기로 결정했습니다.

도제 작업

젊은 견습생은 근면과 순종으로 구별되었습니다. 그는 한 번의 놀라운 사건이 아니었다면 그렇게 오랫동안 일했을 것입니다. 그 후 그의 주인은 Vasily가 비범한 사람이라는 것을 깨달았습니다. 한 번 상인은 일년 내내 철거되지 않도록 그러한 장화를 만들어 달라는 요청으로 작업장에 나타났습니다. 축복받은 바실리는 눈물을 흘리며 결코 닳지 않을 신발을 약속했습니다. 그 학생은 나중에 어리둥절한 주인에게 고객이 주문한 신발을 신을 수조차 없으며 곧 죽음이 그를 기다리고 있다고 설명했습니다. 시간이 꽤 걸렸고, 이 말이 현실이 되었습니다.

모스크바로 가는 길

이 사건 이후 Vasily는 구두 제작을 그만두고 어리석은 가시의 길을 따라 평생을 보내기로 결심했습니다. 죽을 때까지 그는 저축없이 살았고 조롱이나 모욕으로부터 보호받지 못하고 눈에 보이지 않는 부적, 즉 믿음과 하나님에 대한 모든 것을 포괄하는 사랑만을 가지고 살았습니다. 그의 옷은 모두 사슬로 되어 있었다.

Vasily는 부모를 떠나 모스크바로 갔다. 처음에 사람들은 이상한 벌거벗은 남자를 놀람과 조롱으로 알아차렸습니다. 그러나 곧 Muscovites는 그를 하나님의 사람, 그리스도를 위해 거룩한 어리석은 사람으로 인식했습니다.

축복받은 바질: 기적

평소 그의 이상한 행동을 이해하지 못하는 사람들은 화를 냈다. 나중에야 그 비밀의 의미가 분명해졌습니다. 어떻게 든 상인 중 한 명에게 의도적으로 롤을 뿌린 Vasily는 그에게 쏟아지는 저주와 구타를 충실히 견뎌냈습니다. 나중에, 불행한 kalachnik은 반죽에 석회와 분필을 첨가했다고 고백했습니다.

성 바실리의 다른 기적들도 알려져 있습니다. 한 상인이 그에게 돌아섰을 때: 그가 짓고 있던 교회의 금고는 알 수 없는 이유로 세 번이나 무너졌습니다. 모스크바의 성스러운 바보는 그에게 키예프에서 가난한 이반을 찾으라고 조언했습니다. 이 일을 마치고 상인은 가난한 집에서 빈 요람을 흔드는 남자를 발견했습니다. 상인은 이것이 무엇을 의미하는지 물었다. 가난한 사람은 이런 식으로 어머니에게 경의를 표하기로 결정했다고 설명했습니다. Vasily가 그를 여기에 보낸 이유는 불행한 "건축가"에게 분명해졌습니다. 결국, 그는 더 일찍 어머니를 집에서 몰아 냈습니다. 자신이 한 일을 회개하지 않고 성전을 건축하여 전능자에게 영광을 돌리는 꿈을 꾸었습니다. 주님은 마음이 겸손한 사람의 선물을 받기를 거절하셨습니다. 축복받은 바질은이 남자를 도울 수 있습니다. 그는 회개하고 어머니와 화해했으며 여자는 그를 용서했습니다. 그리하여 하나님의 성전 건축이 성공적으로 완료되었습니다.

선물의 추가 표현

간략한 전기가 우리에게 전해지는 축복받은 바질은 항상 쾌락을 멀리하고 자신의 존재의 어려움을 충실히 견디며 많은 사람들과 거리에서 살았고 모든 고난을 참을성있게 견뎌 냈습니다. 동시에 그의 영혼은 순수하고 밝았습니다. 시간이 지남에 따라 그의 선물은 점점 더 강력해졌습니다.

모스크바의 기적의 일꾼인 복자 바실리는 전능자의 도움으로 모스크바 침공을 예측할 수 있었습니다. 상황은 다음과 같았습니다. 그는 평소와 같이 밤에 기도했는데 교회 창문에서 새어나온 불꽃이라는 표시가 나타났습니다. 바실리의 기도는 더욱 간절해졌습니다. 점차 불이 꺼졌다. 이 사건이 있은 후 얼마 후 크림 타타르인들이 Nikolo-Ugreshsky 수도원과 인근 마을을 공격하여 약탈당하고 불태웠지만 모스크바는 그대로였습니다.

다음 멋진 이벤트. 1543. 칠월. Basil Blessed는 강한 화재를 예언한 환상으로 다시 방문했습니다. 많은 거리가 불타버린 것으로 밝혀졌고 문제는 십자가 수도원의 승영, 왕립 및 메트로폴리탄 안뜰에 닿았습니다.

한 겨울날, 한 소년은 거룩한 바보에게 모피 코트라는 선물을 받아 들일 수 있도록 설득했습니다. Vasily는 오랜 항의 끝에 동의했습니다. 이 모피 코트를 걸으며 그는 도둑 무리를 만났습니다. 옷을 강제로 빼앗는 것을 두려워하는 이들은 존경받는 성스러운 바보 앞에서 실제 공연을하기에 너무 게으르지 않았습니다. 한 명은 죽은 척했고 다른 한 명은 죽은 친구를 덮을 모피 코트를 구걸하기 시작했습니다. 가장하는 자를 덮고 있는 성스러운 바보는 그가 정말로 죽었느냐고 물었다. 도둑들은 그에게 일어난 일의 진실성을 보증했습니다. 바질의 대답은 위선의 형벌이었다. 그의 출발 후 도둑은 말 그대로 얼어 붙었습니다. 그들의 동지는 더 이상 가장 할 필요가 없었고 실제로 사망했습니다.

평생 동안 거룩한 바보는 사람들을 돕고 동정했습니다. 그리고, 절대적으로 모두. 특히 도움을 청하는 것을 부끄러워하는 사람들. 그래서 그는 왕에게서 받은 선물을 외국 상인에게 주었습니다. 그는 돈을 잃고 하루 이상 굶었습니다. 그는 도움을 요청하지 않았습니다. 그는 부유한 옷 때문에 부끄러워했습니다.

Vasily는 Kitai-Gorod를 자주 방문했습니다. 그는 그곳에 있는 술주정뱅이 교도소로 갔다. 격려의 말씀과 권면은 타락한 사람들이 정상적인 생활 방식으로 돌아갈 수 있도록 도왔습니다.

성스러운 바보에 대한 끔찍한 이반의 태도

축복받은 바질, 우리는 그의 삶을 계속 생각하며 두 독재자 아래에서 살았습니다. 존경과 두려움 - 그런 감정으로 그들 중 하나가 그를 대했습니다 - Ivan Terrible. 어리석은 어리석은 자에게서 본 하나님의 사람은 선과 행위에 인색하지 않고 의롭게 사는 것이 필요하다는 것을 왕에게 끊임없이 상기시켜 주었습니다.

여러 가지 경우에 직면한 Ivan Terrible은 자신이 사실은 경건하고 세상의 일에서 소외된 바보임을 확신하게 되었습니다. 한번은 축복받은 바질을 왕이 잔치에 초대했습니다. 어리석은 어리석은 자가 자기에게 세 번 대접한 포도주를 자기 눈앞에서 내어 버리자 왕은 화를 냈습니다. Ivan Terrible은 그때까지 도시에서 메신저가 나타날 때까지 Veliky Novgorod에서 꺼진 불에 대해 신성한 바보의 설명을 의심했다고 말합니다. 그는 사건의 소식과 벌거벗은 남자가 개입하여 불을 껐다는 소식을 전했습니다. 같은 사람이 거룩한 바보로 모스크바에 도착한 Novgorodians에 의해 인정되었습니다.

참새 언덕에 궁전 건설을 생각한 차르는 이것에 대해서만 생각했습니다. 한 번 교회 축제 예배에 참석했을 때 그는 주변에서 일어나는 일에 대해 사려 깊고 부주의하게 행동했습니다. 그곳에 있던 바실레더는 자신의 생각에 빠져서 그저 눈치채지 못했을 뿐이었다. 예배가 끝날 무렵, Grozny는 거룩한 바보가 교회에 나오지 않은 것에 대해 비난하기 시작했습니다. 이 말에 축복받은 바질은 왕에게 훈계하며 그의 몸은 봉사하고 그의 영혼은 건설 중인 궁궐 근처를 떠돌아다니고 있다고 대답했습니다. 그 이후로 Grozny는 거룩한 바보와 관련하여 훨씬 더 존경과 두려움을 갖게되었습니다. 후자가 중병으로 쓰러지자 왕이 찾아왔다.

성 바실리 축복받은 길의 끝

그의 삶이 고난으로 가득 차 있었음에도 불구하고 Vasily는 거의 90세까지 살았습니다. 가족과 함께 그를 방문하기 위해 온 차르에게 그는 또 다른 예언을 했습니다. 차르의 아들 표도르가 미래에 러시아의 통치자가 될 것입니다. 그리고 이것에서도 그는 틀리지 않았습니다. 결국, 우리 모두는 성난 차르 자신이 Ivan(그의 장남)에게 손을 들었다는 것을 압니다.

성 바실리의 서거 날짜는 1557년 8월 2일입니다(새 양식에 따르면 이것은 8월 15일입니다). 차르와 보야르는 거룩한 바보의 시신과 함께 관을 운반했습니다. 장례와 장례는 모스크바 대주교와 전러시아 마카리우스가 주관했다. 장례를 치루자 많은 환자들이 회복되었다. 트리니티 교회의 묘지(크렘린 근처 해자에 있음)가 매장지로 선택되었습니다. 조금 후에 중보기도 대성당이 여기에 세워졌습니다. 그 안에 그들은 거룩한 어리석은 자에게 경의를 표하는 예배당을 지었습니다. 그는 그 이후로 삼위일체 교회와 중보기도 대성당(성 바실리 대성당)에 대해 하나의 공통 이름이 고정될 정도로 큰 존경을 받았습니다. 또한 그 역사는 이름뿐만 아니라 흥미 롭습니다.

바실리 대성당: 다양한 스타일의 조합

이 사원은 고딕 양식과 동양 건축 양식이 결합되어 있습니다. 그 전례없는 아름다움은 진정한 전설을 낳았습니다. 소문에 따르면 Tsar Ivan Terrible의 명령에 따라 건축가의 눈이 뽑혀 더 이상 그러한 구조를 지을 수 없었습니다.

성전은 한 번도 파괴되지 않았습니다. 그러나 그는 어떻게 든 기적적으로 그의 자리에서 계속 일어납니다. 1812년 수도에서 탈출하는 동안 나폴레옹은 크렘린과 함께 중보기도 대성당의 파괴를 명령했습니다. 그러나 서두르는 프랑스 인은 필요한 터널 수에 대처할 수 없었습니다. Pokrovsky 대성당은 비가 오는 동안 불이 붙은 심지가 꺼졌기 때문에 상처를 입지 않은 것으로 판명되었습니다.

혁명 이후에는 대성당도 철거를 피했습니다. 1919년 대주교 존 보스토르고프(John Vostorgov) 대주교가 총에 맞았고 1929년 성 바실리 대성당이 완전히 폐쇄되고 종들이 녹아내렸습니다. 1930년대에는 많은 모스크바 교회를 파괴하는 데 성공한 라자르 카가노비치(Lazar Kaganovich)가 포크로프스키 대성당(Pokrovsky Cathedral)도 함께 철거하자고 제안했다. 그는 정당한 이유를 제시했습니다. 아마도 이것은 엄숙한 퍼레이드와 시위를 개최할 공간을 확보할 수 있게 해 주었을 것입니다.

제거 가능한 중보기도 대성당으로 붉은 광장의 모형을 만들었다는 전설이 있습니다. 그의 창조와 함께 그는 스탈린에게 왔습니다. 성전이 걸림돌이라고 생각한 그는 갑자기 지도자의 자리를 빼앗았습니다. 동시에 기절 한 스탈린은 "Lazar, 제자리에 두십시오!"라는 역사적인 문구로 탈출했습니다. 유명한 복원가 P. D. Baranovsky는 성전을 구하라는 호소로 스탈린에게 전보를 보냈습니다. 이 문제를 해결하기 위해 크렘린궁에 초청받은 바라노프스키는 주저하지 않고 중앙위원들 앞에 무릎을 꿇고 사원을 구해달라고 애원했다고 한다. 그들은 그의 말을 들었다. 성 바실리 대성당(이야기는 거기서 끝날 수 있음)만 남았습니다. 나중에 Baranovsky에게 인상적인 용어가 수여되었습니다.

성 바실리의 날

Vasily가 죽은 후에도 기적적인 현상은 멈추지 않았습니다. 우리는 사람들이 관 근처에서 그들과 마주쳤다고 위에서 썼습니다. 이러한 이유로 1588년(이때는 표도르 이바노비치가 통치하던 때)에 모스크바의 욥 총대주교에 의해 성인이 시성되었습니다. 그들은 또한 그의 기억의 날인 8 월 2 일 (그가 사망 한 날)을 설정했습니다. 1917년까지 바실리의 현충일은 항상 엄숙하게 기념되었습니다. 그의 친척과 함께 황제의 존재는 일반적이었습니다. 봉사는 그 축복사님이 하셨습니다. 최고 성직자들과 기적의 일꾼을 신성하게 존경하는 모스크바 주민들이 참석했습니다.

조금 벗어나서 다른 이야기를 기억합시다. 예언이 우리 시대에 내려온 축복받은 바질은 한때 하느님의 어머니의 이미지와 관련하여 최선의 방식으로 행동하지 않았습니다. 그는 돌을 가지고 그것을 부수었습니다. 이 이미지에 기적적인 속성이 부여되었습니다. 참을 수 없어 순례자들은 바실리를 이겼습니다. 그는 겸손하게 모든 것을 견뎠다. 그런 다음 그는 이미지에서 페인트 층 중 하나를 제거하도록 조언했습니다. 그들은 그의 말을 들었고 그 아래에 악마의 형상이 숨겨져 있음이 밝혀졌습니다.

성자의 아이콘

열두 살에 장님이 된 부유한 모스크바 사람(그녀의 이름은 Anna)은 Vasily에게 기도하는 장님이 볼 수 있다는 것을 알고 있었습니다. 그녀는 성화 화가를 찾아 그에게 요청했습니다. 그 여자는 성 바실리의 성화를 그려 주기를 원했습니다. 이 아이콘은 Anna가 사원에 기증했습니다. 그것이 성 바실리 대성당이었다는 것은 확실히 알려져 있습니다. 이야기는 여기서 끝나지 않습니다. 그녀는 매일 그곳에 기도하러 갔습니다. 전설에 따르면, 얼마 후 Anna는 완전히 치유되었습니다. 그녀의 시력이 그녀에게 돌아왔습니다.

초기 작품에서 바질은 알몸으로 묘사되었지만, 후기 작품에서는 성자가 수건을 두르고 있는 모습으로 묘사되기 시작했습니다. 종종 세존은 크렘린의 배경과 붉은 광장의 배경에 대해 묘사되었습니다. 왜냐하면 그가 이곳에 살았기 때문입니다. 그러한 아이콘은 오늘날 성 바실리 대성당에 보관되어 있습니다. 다른 러시아 교회에도 성자를 묘사하는 아이콘이 있습니다.

그래서 성 바실리의 이야기가 우리 앞에 나타났습니다.이 사람은 놀라운 강인함으로 그의 행동과 삶으로 지상의 모든 것이 영원하지 않다는 것을 보여주었습니다. 선과 정의를 기억하면 어떤 어려운 상황에서도 살아남을 수 있습니다.

1468년, 모스크바 근처의 옐로호보 마을 - 1557년 8월 2일, 모스크바
Basil Blessed는 러시아 성인, 거룩한 바보입니다. 때때로 그는 "Basil Naked"라고 불립니다.

겸손한 자의 지혜가 시라크의 아들 예수께서 그의 머리를 들어 귀족들 가운데 앉히실 것이라고 말씀하셨습니다. (선생님. 11, 1; 39, 13)

이 현명한 사람의 특성은 모스크바의 경이로운 일꾼인 복되신 하나님의 겸손한 종 바질의 삶에서 분명히 드러납니다. 그의 하나님의 지혜로운 어리석음은 그의 머리를 들어 그의 백성의 방백들과 함께 앉혔습니다. 많은 사람들이 그의 생각을 칭찬했으며 그의 이름은 영원히 기억될 것입니다. 고대로부터의 그의 찬양은 거룩한 교회에 의해 전해져 하나님의 백성의 한 사람으로서 그를 기쁘게 할 것입니다.


복자 바실리는 1468년 12월에 모스크바 근처의 옐로호프 교회 현관에서 가장 신성한 테오토코스의 블라디미르 아이콘을 기리기 위해 태어났다고 합니다. 날짜는 "88세에 복 있는 자의 뱃년"의 대부분의 출처의 표시에 따라 결정됩니다. 사망 연도 7065가 의심의 여지가 없기 때문에 우리는 7065-88=6977(1468)을 얻습니다. 그의 부모 야곱과 안나는 단순했고, 소년이 자라자 신발 만들기 훈련을 받으러 보내졌습니다. 축복받은 자의 가르침 중에 스승은 제자가 비범한 사람임을 깨닫고 놀라운 일을 목격해야 했습니다. 한 상인은 바지선을 타고 모스크바로 빵을 가져와 장화를 주문하기 위해 작업장에 갔고 1년 안에 무너지지 않도록 만들어달라고 요청했습니다. 축복받은 바질은 눈물을 흘렸습니다. 주인의 어리둥절한 질문에 학생은 손님이 곧 죽을 것 같아서 새 장화도 신지 않을 것이라고 설명했습니다. 며칠 후 그 예언은 현실이 되었습니다.

16세에 축복받은 바질은 부모님의 집을 떠나 고요한 사막으로 도망치지 않고 경건한 생각으로 하늘의 천국으로 더 쉽게 올라갈 수 있었지만 (이상하게 보일 수 있는) 붐비는 도시 모스크바로 은퇴했습니다. , 거기에서 시편에 따르면 불의, 거짓, 이익과 아첨이 궁핍하지 않습니다. 그 수도사는 사람을 구원하는 곳이나 자기의 구원을 막는 곳이 아니라 모든 곳을 거룩하게 하는 것이요 경건한 사람은 광야에서와 같이 도성에서 거주하며 백성 가운데 거함과 같이 모든 곳을 거룩하게 함을 본보기로 보여 주었습니다. 참회자들의 수도원에 있었습니다.

고행을 위해 인구가 많은 도시를 특이한 장소로 선택한 축복받은 사람은 또한 천국의 도시로 가는 특이한 길, 즉 그리스도를 위한 어리석은 길을 선택했습니다. 고행 생활을 하는 동안 그는 항상 주의 심판의 무서운 날을 눈앞에 두고 겉옷을 입지 않고 항상 벌거벗기를 원했습니다. 신의 아들. 겨울도 여름도 피난처도, 작은 굴, 즉 동굴도 없었지만 서리와 무더위를 앓았다. 그는 범죄하기 전의 원래 아담과 같이 벌거벗고 행하여 부끄러워하지 아니하고 위로부터 신령한 아름다움으로 단장하였으니 자기 몸을 돌보지 아니하고 견디지 못할 서리를 무슨 온기로 두어 의인의 몸을 따뜻하게 하셨느니라 하나님의 은혜는 추위와 불보다 강하니라

축복받은 사람의 행동은 이상했습니다. 그는 롤로 쟁반을 뒤집고 크 바스 주전자를 쏟을 것입니다. 화난 상인들은 축복받은 자를 이겼고 그는
그들은 기꺼이 구타를 받아들이고 그들을 위해 하나님께 감사했습니다. 그런 다음 kalachi는 유해한 불순물이 포함 된 밀가루로 구워졌으며 크 바스는 사용할 수 없다는 것이 밝혀졌습니다. 따라서 축복받은 자의 행동에는 특별한 교훈적 의미가 나타났습니다. Blessed Basil에 대한 숭배는 빠르게 성장했습니다. 그는 거룩한 바보, 신의 사람, 비진리를 비난하는 사람으로 인식되었습니다.

한 상인은 모스크바의 포크로프카에 석조 교회를 지을 계획을 세웠지만 금고가 세 번이나 무너졌습니다. 상인은 축복받은 사람에게 조언을 구하고 그를 키예프로 보냈습니다. "거기서 가련한 요한을 찾으십시오. 그가 교회를 완성하는 방법에 대한 조언을 줄 것입니다." 키예프에 도착한 상인은 앉아 있던 요한을 발견했습니다.
가난한 오두막에서 빈 요람을 흔들. "누구를 흔드는거야?" 상인이 물었다. "사랑하는 어머니, 나는 출생과 양육에 대한 미지급 빚을 갚습니다(즉, 갚습니다)." 그제서야 상인은 집에서 쫓겨난 어머니를 기억했고, 그가 왜 교회 건축을 마치지 못했는지 명확해졌습니다. 뒤
모스크바로 돌아와 어머니를 집으로 돌려보내고 자신의 행위에 대해 회개하고 용서를 구했습니다. 그 후 그는 성전 건축을 ​​성공적으로 마쳤습니다.

비범한 절제와 인간의 힘을 능가하는 위업으로 끊임없이 육체를 고갈시키는 축복받은 바질은 정욕에서 벗어나 영혼을 지키며 사람들과 삶의 소문 속에서 외로운 기둥에 기댄 듯, 완전히 고요한 듯 침묵했다. , 그의 미덕을 사람들에게 숨기기 위해. 하나님께 대한 그의 영적 호소는 성도의 바로 그 몸에서도 표현되었습니다. 그의 머리는 항상 하늘을 향하고 그의 눈은 산에 고정되어 있기 때문입니다. 그러므로 주님은 이적과 미래 통찰의 은사로 이 땅에서도 성도를 영화롭게 하셨습니다.

그 수도사가 기도하기 위해 밤에 비밀리에 거룩한 교회를 걸을 때 기도의 선한 사람으로서 그를 위해 교회 문이 저절로 열렸다. 연대기는 1521년 Makhmet Giray의 강력한 침공 이전에 하나님께서 축복하신 Basil에게 계시하신 놀라운 환상에 대해 이야기합니다. 어느 날 밤 하나님의 어머니의 성당에 찾아와 성문 앞에 오래 서서 낙심한 눈으로 바라보며 은밀히 눈물로 하나님께 기도를 드렸다. 그 때에 가까이 섰던 어떤 사람들이 교회 안에서 큰 소리를 듣고 그 안의 모든 창에서 무서운 불꽃이 나오는 것을 보았는데 온 교회에 불이 붙은 것 같더니 시간이 지나면 그 불꽃이 꺼집니다. 그리고 또 다른 시간에 연대기 작가는 우리의 마지막 죽음을 원하지 않지만 악의를 멈추고 일시적인 부를 신뢰하지 말도록 하고 1543년 6월 21일에 끔찍한 화재가 발생하도록 허용한 박애주의 신, 그리고 다시 그곳에서 이야기합니다. 축복받은 바실에게 이것에 대한 계시가 있었습니다.

이 화재가 있은 후 7 월 8 일 정오에 축복받은 사람이 성 십자가의 승영 수도원에 와서 당시 나무로 된 교회 문 앞에 서서 그들을보고 한없이 울었습니다. . 지나가던 사람들은 그의 울음의 이유를 깨닫지 못하고 이상히 여겼고, 다음날 큰 불이 나서 교회의 불길이 이웃 거리로 번진 것을 뒤늦게야 알았습니다. Neglinnaya, Bolshoi Posad, 그리고 메트로폴리탄과의 전체 대교섭과 차르의 궁정은 모두 불탔습니다. 이 모든 것이 눈 깜짝할 사이에 이루어졌습니다. 목조 교회뿐만 아니라 석조 교회도 분해되고 철은 주석처럼 녹았습니다.

축복받은 바실리의 미련함을 어리석음으로 감추려 해도, 복음의 말씀대로 산꼭대기에 서 있는 도성을 숨길 수는 없었다. 복자 바실리에게 ​​왕실의 날 초대받은 일이 한 번 있었다. 그는 건전한 대접을 손에 들고 세 번이나 창밖으로 쏟았고, 왕은 축복받은 자가 자기를 소홀히 하고 있다고 생각하여 분개했습니다. 그러나 세인트. Vasily는 주권자에게 대담하게 말했습니다. "왕이여, 분노를 멈추고 이 음료를 부음으로써 노브고로드 전체를 덮고 있는 불꽃을 껐고 타는 것이 그친 것을 아십시오." 이 말을 하고 그는 왕실에서 뛰쳐나왔다. 그를 쫓는 사람들은 그를 따라잡을 수 없었습니다. 그가 모스크바 강으로 달려갔을 때 그는 물 속으로 곧장 가서 보이지 않게 되었기 때문입니다. 이를 방에서 본 왕은 겁에 질렸다. 그러나 그는 Basil을 신성한 사람으로 존경했지만 Veliky Novgorod의 불을 알린 것을 의심하고 날짜와 시간을 알아 차리고 전령을 보냈습니다. 그제서야 진실이 밝혀졌다. 마을 사람들은 도시 전체가 불타오르는 동안 갑자기 벌거벗은 남자가 물 운반대와 함께 나타나 화염을 범람시켰고 꺼졌다고 전령에게 증언했다. 승려가 왕의 잔치에서 도망친 것은 같은 날과 시간이었습니다. 그런 다음 차르는 축복받은 바실리에 대한 더 큰 존경심으로 가득 찼습니다. 얼마 후 Novgorod 사람들은 모스크바에서 일어났습니다. 그들은 St. Basil이 도시의 불을 끈 사람임을 인식했습니다. 모든 백성은 주의 성도들을 기이히 여기고 주께 영광을 돌렸습니다.

왕은 참새 언덕에 집을 짓고자 하는 생각이 떠올랐고 건축에 착수했습니다. 어느 날 명절에 교회에 찾아온 왕은 그를 위해 어떻게 하면 건물을 멋지게 완성할 수 있을지 고민했습니다. 성 바실리도 같은 절에 와서 왕의 면전을 피하고 구석에 서서 왕을 바라보며 속으로 그의 생각에 무슨 일이 일어나고 있는지 관찰했습니다. 신성한 봉사가 끝난 후, 차르는 축복받은 바실리를 따라 그의 방으로 올라갔습니다. 주권자는 그에게 묻기 시작했습니다. "전례 중에 어디에 있었습니까?" 축복받은 자가 그에게 대답하였다. 그리고 왕이 그를 보지 못했다고 말하자 축복받은 사람은 다시 반대했습니다. 왕은 “나는 성전 외에는 아무 데도 가본 적이 없습니다. "아니요." 축복받은 자가 자신의 은밀한 생각을 비난하며 말했습니다. 이와 같이 너희는 여호와의 성전에 있지 아니하고 오직 바실만 거기 있었으니 이는 그가 거룩한 그룹들과 함께 “이제 우리가 세상 염려를 다 벗어 버리자”라고 노래하고 세상의 것을 생각하지 않고 하나님께 경배하였음이라 성전에 서서 그리고 세속적인 일을 생각한다는 것은 거기에 있지 않다는 것을 의미합니다. 왕은 감동을 받아 “나도 마찬가지였습니다.”라고 말했고, 그는 자신의 은밀한 생각을 고발하는 자로서 축복받은 자를 더욱 두려워하기 시작했습니다.

거룩한 교회는 축복받은 바질을 찬양하며 노래합니다. 참으로 그리스도의 원수들은 그들을 위하여 복되신 이의 가시적인 중보를 통하여 하나님의 기적적인 능력을 말하였습니다. 사람이 많이 탄 페르시아 배가 카스피해를 항해하게 된 것입니다. 강한 폭풍이 일어나고 파도가 배를 범람하기 시작했습니다. 조타수는 배를 조종하지 않았습니다. 왜냐하면 그는 폭풍우 속에서 길을 잃었기 때문입니다. 더 이상 구원의 희망이 없었습니다. 페르시아인들과 함께 배에는 여러 정교회 기독교인들이 있었고 축복받은 바실리의 위험 시간을 기억하고 그들과 함께 항해 한 이교도들에게 말했습니다. 물이요 물결이 그의 말을 듣나니 그는 그리스도께 큰 담대함을 가지고 계시니 우리 하나님도 능히 파도에 잠긴 우리 배를 침몰에서 구원하시며 우리를 구원하실 수 있도다 그들이 이 말을 하자마자 그들은 벌거벗은 사람이 물 위에 서 있는 것을 보았고, 그는 배의 키를 잡고 거센 파도 사이로 그들을 보냈습니다. 곧 파도가 가라앉고 바람이 그쳤고 모든 사람은 임박한 운명에서 구조되었습니다. 그들의 땅으로 돌아온 페르시아인들은 그들의 통치자에게 이전의 기적에 대해 말했습니다. Shah는 이것에 대해 Tsar Ivan Terrible에게 썼고, 구조된 페르시아인 중 일부가 사업차 모스크바에 도착했을 때 그들은 도시의 거리에서 Blessed Basil을 만났고 익사에서 그들을 구한 동일한 사람을 그에게서 알아보았습니다.

모스크바의 귀족 중 한 명이 복자 바실리를 사랑했고 바실리 자신이 자주 그를 방문했습니다. 한 번, 성스러운 바보가 심한 서리 속에서 그에게 왔을 때, 보야르는 그에게 적어도 그런 가혹한 시간에 그의 벌거벗은 것을 덮어달라고 간청하기 시작했습니다. "이거 정말 원해?" 보야르가 대답했다. “나는 진심으로 당신을 사랑하기 때문에 당신이 내 옷을 입기를 바랍니다.” 축복받은 사람은 미소를 지으며 말했습니다. “나도 당신을 사랑합니다. Boyar는 기뻐했고 붉은 천으로 덮인 자신의 여우 코트를 가져왔고 Vasily는 옷을 입고 도시의 거리와 광장을 걸었습니다. 교활한 사람들은 멀리서 그런 특별한 옷을 입은 성도를보고 배신적으로 모피 코트를 요청했습니다. 그들 중 하나는 길에 누워 죽은 자처럼 되었고, 다른 하나는 거룩한 미련한 자들에게 가까이 이르자 그 앞에서 땅에 엎드려 죽은 자들을 장사할 것을 구하니라. Blessed Basil은 그들의 비참함에 대해 깊은 한숨을 쉬며 물었다. 그들은 바로 이 순간에 축복받은 자가 모피 코트를 벗고 가상의 죽은 자를 덮으면서 이렇게 말했습니다. 의인이 떠났을 때, 사기꾼들은 그들의 동료가 정말로 죽었다는 것을 발견했습니다.

복된 자는 자비를 전하면서 ​​구제받기를 부끄러워하면서도 누구보다 도움이 필요한 사람들을 먼저 도왔습니다. 아무것도 없이 남겨진 이방 상인에게 풍성한 왕실 선물을 주고 사흘 동안 아무것도 먹지 않았는데도 좋은 옷을 입어서 도움을 청할 수 없었던 경우가 있었습니다.

축복받은 바질은 가난과 불행에 대한 연민이 아니라 그들의 행위에 하나님의 축복을 쉽게 끌 수 있기를 바라는 이기적인 목적으로 자선을 베푸는 사람들을 가혹하게 정죄했습니다. 어느 날 축복받은 자가 거지의 모습을 한 악마를 보았습니다. 그는 Prechistensky Gates에 앉아 자선을 베푸는 모든 사람에게 즉각적인 도움을 제공했습니다. 하나님의 사람은 간교한 것을 알아내어 귀신을 쫓아냈습니다. 이웃을 구하기 위해 축복받은 Vasily는 선술집을 방문하여 가장 타락한 사람들에게도 선의의 씨앗을보고 애무로 그들을 강화하고 격려하려고했습니다. 그가 여관에 오면 주인은 마음에 화를 내며 술을 가져 와서 종종 악마의 이름을 되풀이합니다. 성 바실리는 문 밖에 서서 근심하며 술 마시러 오는 사람들을 바라보았다. 그 뒤를 따라 한 사람이 많이 취하여 몸을 떨며 올라가서 주점 주인에게 그 돈으로 포도주를 달라고 청하기 시작했지만, 그는 조바심과 분노에 차서 그에게 소리쳤습니다. 술 취한 사람이여, 내가 당신에게 최고의 것을 제안하는 것을 막는 사람은 당신을 받아들이지 않을 것입니다.” 이 말을 듣고 온 자가 자기 손에서 포도주를 들고 십자 성호로 자기를 지키며 어리석은 자와 같이 바실을 축복하며 크게 웃으며 박수를 보내며 이르되 이 사람아 수고하였느니라 보이지 않는 원수에게서 구원을 받으려면 그렇게 하십시오." 선술집에 있던 사람들은 웃음의 이유를 물었고 어리석은 그리스도는 그들에게 합리적으로 대답했습니다. 포도주를 마시려는 자가 십자 표시로 자기를 지키니 귀신이 그릇에서 나와 주점에서 도망하니라 그러나 나는 큰 기쁨으로 웃었고 우리 구주 그리스도를 기억하고 모든 행위에서 원수의 모든 능력을 반영하는 십자가의 표시로 자신을 가리는 사람들을 찬양합니다.

거룩하고 어리석은 자를 위하여 그는 그리스도의 장터를 지나쳤는데 거기 여자들이 앉아서 바느질을 장사하고 있더라 그들은 그의 벌거벗은 것을 비웃었고 그들은 모두 눈이 멀었습니다. 그들 중 한 명은 다른 사람들보다 똑똑한 나머지 빛을 이용하여 시력을 잃는다고 느끼자마자 축복받은 바실리를 따라 달려가 그만 해달라고 애원했습니다. 그녀는 눈물을 흘리며 자신의 죄를 회개하고 그의 발 앞에 엎드렸고, 그 축복받은 사람은 선의로 그녀에게 이렇게 말했습니다. 그는 그녀의 눈에 숨을 불어넣었고 그녀는 그녀의 시력을 얻었습니다. 고침을 받은 여자가 자기 친구들에게로 돌아오기를 간청했습니다. 친구들은 눈이 멀고 시장에 앉아 있었습니다. 하나님의 사람은 관대하게 그녀의 소원을 들어주고 그들 모두에게 그들의 시력을 회복시켜 주었습니다.

많은 사람들은 성자가 기도하는 집에 지나갈 때나 성경을 읽거나 하나님에 대해 이야기할 때 돌을 모아서 웃으며 이 집 구석에 던진다는 것을 알아차렸습니다. 그의 이상한 행동에 대해 묻는 사람들이 묻자 그가 돌을 던진 이유에 대해 묻자 그는 이렇게 대답했습니다. , 그리고 집주인이 자리를 주지 않는 것에 대해 정신적으로 감사합니다." 그러나 술을 마시거나 뻔뻔한 노래를 부르거나 춤을 추는 그런 집에 지나가면 눈물로 집 구석구석을 껴안고 지나가던 사람들의 질문에 “이곳에 부적절한 일이 벌어지고 있다. 기독교인을 위한 집. 구주께서는 우리에게 쉬지 말고 기도하라고 명하셨습니다. 우리가 불행에 빠지지 않도록 하고 헛된 행위로 위로를 받지 말라는 것입니다. 복음에 말씀하시기를 지금 웃는 자들에게 화가 있도다 너희가 애통하고 애통할 것 같으니라(눅 6:24). 이 집은 그러한 음행을 용납하지 않기 때문에 자신의 수호자, 세례반에서 우리에게 할당 된 거룩한 천사를 쫓아냅니다. 그리고 그들을 위한 자리가 없기 때문에 그들은 구석에 앉아 슬퍼하고 낙담하며 눈물을 흘리며 죄인들의 회개를 위해 주님께 기도해 달라고 간청했습니다. 어리석은 거룩한 자의 그런 합리적인 대화를 듣고 사람들은 감동을 받았고 그러한 훌륭한 조언자에 대해 하나님께 감사했습니다.

그는 돌로 오랫동안 기적이라고 여겨졌던 Varvara Gates에서 하나님의 어머니의 이미지를 부수었습니다. 그는 치유를 목적으로 러시아 전역에서 몰려든 순례자들의 무리에게 습격을 받았고, 그들은 그를 '죽음의 전투'로 두들겨 패기 시작했다.
성스러운 바보는 "그리고 당신은 페인트 층을 긁을 것입니다!"라고 말했습니다.
페인트 층을 제거한 사람들은 하나님의 어머니의 이미지 아래에 "악마의 머그잔"이 있음을 보았습니다.

일생 동안 겪었던 고난과 역경에도 불구하고 축복받은 바질은 무르익은 노년에 이르렀습니다. 하나님의 재량에 따라 땅의 것들이 땅으로 변할 때가 되었을 때 임사병이 의인을 사로잡았고 그는 처음으로 침대에 누웠습니다. 그의 임박한 죽음에 대한 소식을 듣고 차르 존은 그의 아내 아나스타샤와 그들의 아이들 존과 테오도어와 함께 그의 축복을 받기 위해 왔습니다. 축복받은 사람은 이미 마지막 숨을 내쉬며 테오도르 왕자에게 예언적으로 이렇게 말했습니다. 이때 축복받은 바실리의 얼굴에 특별한 기쁨이 비쳤습니다. 왜냐하면 그는 자신의 의로운 영혼을 손에 넣은 하나님의 천사들이 그에게 오는 것을 생각하고 성인의 몸에서 놀라운 향기가 퍼질 것이라고 생각했기 때문입니다.

성인은 1557년 8월 2일 88세의 나이로 세상을 떠났고, 그 중 72년을 어리석은 일에 바쳤습니다. 거의 모든 도시가 하나님의 위대한 성인의 매장을 위해 모였습니다.

1552년(7060년)을 복자께서 돌아가신 해로 표기한 일부 자료는 복자의 매장 사실과 일치하지 않기 때문에 받아들일 수 없다. 주요 내용을 지적해 봅시다. 첫째, 모든 출처에서 알 수 있듯이 매장에 참석하여 세존의 관을 든 Tsar Ivan Terrible은 1552년 8월 2일에 이것을 할 수 없었습니다. 그는 카잔 원정을 위해 모스크바에서 출발했고 8월 2일 알라티르(카잔에서 멀지 않은) 근처에 있었다는 사실, 두 번째로, 차르 이반이 죽기 전에 차리나 아나스타샤와 그의 아들 존, 페도르와 함께 축복받은 바실리를 방문했다는 것입니다. Tsarevich John은 1554년에, Tsarevich Theodore는 1557년에 태어났기 때문에 1552년에는 일어나지 않습니다. 1552년을 Blessed Basil의 죽음의 해로 간주하는 전통은 분명히 1646년의 인쇄된 성도들에게로 거슬러 올라갑니다. The Life of Blessed Basil, the August Menaia Chetya 1600 of the Chudov Collection of the Synodal Library(GIM, Sin. No. 317)에 따르면 1557년을 복자께서 돌아가신 해로 언급하고 있습니다(비교: 대제사장 I. I. Kuznetsov 축복받은 성도 Basil과 John, 그리스도를 위한 모스크바 기적의 일꾼 ... S. 359-362).

그것은 감동적인 광경이었습니다. 차르 자신과 왕자들이 그의 시신을 교회로 가져갔고, 모스크바의 대주교 마카리우스(12월 30일/1월 12일)가 많은 성직자들과 함께 성자의 매장을 수행했습니다.

그의 시신은 해자에 있는 트리니티 교회에 안치되었으며, 1554년 카잔 정복을 기념하여 중보기도 대성당이 세워졌습니다. 그의 유물을 위해 은빛 신전이 만들어졌다.

중보기도 대성당(성 바실리 대성당)

Blessed Basil은 1588년 8월 2일에 지방 교회 협의회에 의해 성하 총대주교 욥의 축복으로 영화롭게 되었습니다(Comm. 5/18 4월과 6월 19일/7월 2일). 그의 영광을 받기 전에도 Solovetsky 장로 Misail이 그를 위해 서비스를 작성했습니다.

Blessed Basil의 무덤에서는 다양한 치유와 기적이 일어났습니다. 그들 중 많은 사람들이 동시대 사람들에 의해 증명되었습니다. 정통 Muscovites는 특별한 영적 따뜻함으로 축복받은 성 바실리에 대한 기억을 숭배합니다.

Blessed Basil의 모습에 대한 설명에는 "모두 벌거벗고 그의 손에는 지팡이"라는 세부 사항이 있습니다. 그의 숭배는 너무나 강해서 중보기도 대성당과 그에 부속된 예배당은 여전히 ​​성 바실리 대성당이라고 불립니다.

성 바실리의 사슬은 모스크바 신학교에 보관되어 있습니다.

축복받은 바질에게 기도, 어리석은 자를 위한 그리스도, 모스크바 원더워커

하나의 기도
오 위대한 그리스도의 성자, 주 하나님의 만유 창조주의 진정한 친구이자 충실한 종, 축복받은 바실! 많은 죄인들이 지금 당신께 부르짖고 당신의 거룩한 이름을 부르는 소리를 들으십시오. 오늘날 당신의 유물 경주에 빠진 우리를 불쌍히 여기소서. 우리 죄인의 영혼과 몸의 모든 질병과 질병을 해결하고 우리가 보이는 것과 보이지 않는 원수로부터 해를 입지 않고 이생의 과정에 합당하게 만들고 죄없이 지나가고 기독교인의 죽음은 뻔뻔하고 평화 롭고 고요하며 상속을받습니다. 모든 성도들과 함께 영원무궁토록 천국의 나라가 되게 하소서. 아멘.

두 번째 기도
(실명, 다리질환, 피부질환용)
오 축복받은 영혼이여, 오 지혜로 가득 찬 마음이여: 우리를 위해 기쁨의 무한한 빛의 태양이 떠오르고 러시아 왕국을 밝히고 있습니다. 상처 입은 악마로부터 치유자, 심지어 악마 자체의 추방자, 맹목적인 통찰력, 절름발이 걷기, 교정 모든 병자들에게 병을 고치고 건강하게 하소서: 환난과 슬픔에서 해방, 슬픈 위로

세 번째 기도
오 그리스도의 성자, 축복받은 바실이여! 많은 죄인들이 지금 당신에게 부르짖는 소리를 들으십시오. 하나님의 종인 우리를 불쌍히 여기시고 우리의 불행을 불쌍히 여기소서! 그리고 당신의기도로 우리 죄인의 영혼과 몸의 모든 질병과 질병을 치료하고 우리를 눈에 보이는 적과 보이지 않는 원수로부터 손상없이이 삶에 합당하게 만들고 죄없이 지나가십시오. 그리스도인의 죽음은 뻔뻔하고 평화 롭고 고요합니다. 그리고 모든 성도들과 함께 천국의 유산을 영원무궁토록 받으소서.
축복받은 바질에게 트로파리온, 어리석은 자를 위한 그리스도, 모스크바 원더워커

트로피리온, 톤 8
Vasily, 당신의 삶은 거짓이 아니며 순결은 더럽혀지지 않습니다! 그리스도를 위해 당신은 금식과 철야, 쓰레기, 태양의 따뜻함, 슬롯 (악천후)과 비 구름으로 몸을 지쳤고 태양처럼 얼굴을 밝게했습니다. 이제 러시아 사람들이옵니다. 당신, 왕과 왕자, 모든 백성에게 당신의 거룩한 가정을 찬미합니다. 야만인의 포로와 내부 분쟁에서 우리를 구원하기 위해 그리스도 하나님께기도하십시오. 그러면 세상의 세상이 우리 영혼에 큰 자비를 베풀 것입니다.

트로피리온, 톤 8
해와 달이 벌거벗음으로 수치를 당하지 아니함과 같이 크라이스트 바실리의 벌거벗은 성도인 당신은 처음 창조된 아담이 낙원에서 그것을 입고 있었음에도 부끄럽지 않고 부끄럽지 않게 깨달을 것입니다. , 당신은 이것을 지상에서 중상했습니다. 그리고 한 좋은 상인이 있었습니다. 만약 당신이 가진 것이 있다면 모든 것을 버리고 값을 매길 수 없는 구슬, 그리스도가 숨겨져 있는 보상으로 당신의 마을의 인내를 사십시오. 이를 위하여 회개의 형상이 모든 죄인에게 나타나시고 광활한 낙원에 안주하시고 그리스도 앞에 서서 그 안에 거하는 도성, 그 안에 거하는 도성, 그 안에 거하는 도성, 복된 자들을 잊지 아니하시고 우리 영혼 구원을 위하여 기도하시옵소서.

콘타키온, 톤 4
복되신 바실이여 우리는 하나님의 영의 인도하심을 받아 세상의 반역과 불안의 삶을 떨쳐 버리고 멸시하여 썩어질 자의 겉옷을 벗으시고 잠잠함의 겉옷을 입으시고 사로잡힘을 피하여 도망하셨나이다 아첨하는 세계 파수꾼이요 혀가 이상하여 땅의 재물보다 하늘의 재물을 택하였도다 너는 인내의 면류관에 매였도다 이제 지극히 복되신 바실이여 네 거룩한 것을 창조하는 자들을 위하여 그리스도 하나님께 기도하라 기억, 우리가 당신을 부르자 : 기뻐하십시오, 가장 축복받은 바질.

그런 험난한 길을 나선 사람들은 미친 것 같았고, 모든 혜택을 무시했고, 끝없는 미늘의 우박, 무례한 대우, 다양한 형벌을 온유하게 파괴했습니다.

우화적으로 말하면서 그들은 인간의 마음과 영혼에 이르는 길을 찾고 아이디어를 퍼뜨리려고 노력했습니다. 친절과 연민,어리석음과 편견을 비난했다.

모든 사람이 육신의 필요를 고려하지 않고 교만의 알맹이를 달래고 영적으로 다른 사람보다 더 고상하게 된 것은 아닙니다. 이들 중 하나는 영광스럽고 존경받는 거룩한 바보인 축복받은 바질입니다.

출생과 젊음

그의 존재 과정은 (처음부터) 놀랍습니다. 1469년 12월(다른 출처에 따르면 - 1464). 교회 베란다에 올라서다 농노 안나(Yelokhovo 마을의 주현절 대성당). 그녀는 순산을 위해 기도하러 왔다.

성모 마리아는 그녀의 기도 소리를 들었습니다. 같은 장소에서 Anna는 소년을 낳았습니다. 그들은 그에게 Vasily (Vasily Nagoy라는 이름)라는 이름을 지었습니다. 수정 영혼과 열린 마음은 그가 세상에 온 것입니다.

그의 아버지와 어머니는 농노 출신입니다. 그들은 경건하고 영예로운 그리스도였으며 그의 계명에 따라 그들의 존재를 확립했습니다. 어린 시절부터 그들은 아들에게 하느님에 대한 예의 바르고 경건한 태도를 심어주었습니다. Vasily는 성장했고, 더 나은 아들을 바라는 마음으로 그의 아버지와 어머니는 그를 붙들기로 결정했습니다. 신발 사업.

견습생으로 일하다

그 젊은 제자는 근면과 겸손이 돋보였습니다. 그의 주인은 예상치 못한 한 번의 사건이 아니었다면 바실리가 어떤 특이한 사람인지 결코 이해하지 못했을 것입니다.

상인이 문간으로 들어섰다. 한 남자가 구두 수선공에게 몇 년 동안 신을 수 있는 좋은 부츠를 팔아 달라는 요청으로 다가왔습니다. Vasily는 눈물을 흘리며 남자에게 부츠가 필요하지 않다고 말했습니다. 그는 내일 죽을 것이다그리고 그것은 Basil이 말한 대로 정확히 일어났습니다.

모스크바로 가는 길

이 사건으로 인해 Vasily는 신발 사업에 작별을 고하고 자신의 인생을 어리석은 길에 내맡기기로 결정했습니다. 그는 죽을 때까지 살았다. 비용 없이조롱과 모욕에 무보험, 오직 보이지 않는 보호자, 즉 주님에 대한 믿음과 흔들리지 않는 사랑만 있습니다.

그는 부모를 떠나 수도로 갔다. 처음에는 놀라움과 조롱을 가진 사람들이 멋진 벌거 벗은 남자를 보았습니다. 그러나 곧 마을 사람들은 그리스도를 위하여 어리석은 사람이었기 때문에 그를 하나님의 사람으로 알아보았습니다.

그 남자 어땠어

Saint Basil(Basil Blessed, Basil Fool, Wonderworker of Moscow 또는 Blessed Basil of Moscow, 그리스도를 위한 바보라고도 함) - 러시아 정교회 성자,예수 그리스도의 "거룩한 바보" 또는 "거룩한 바보"로 알려져 있습니다. 그는 공식적으로 1580년.

모스크바에 있는 성 바실리 대성당은 성자의 이름을 따서 지어졌습니다. 처음에 그는 모스크바에서 견습 제화공으로 괴짜 라이프 스타일,그러나 도움이 필요한 사람들을 돕습니다. 그는 투시력을 가졌다고 믿어집니다.

그는 이곳이 모스크바의 주요 시장으로 사용되었을 때 붉은 광장 자체에 살았습니다. 어느 날 성 바실리는 빵 굽는 사람의 빵을 버렸고 그 남자는 밀가루에 석회를 더하고 있다고 고백해야 했습니다. 1547년에 성 바실리는 모스크바 중앙 대성당에 와서 눈물을 흘리며 기도하기 시작했습니다.

다음 날 모스크바 대화재가 발생했고, 그것은 성도가 기도했던 바로 그 교회에서 시작되었습니다.

그들은 또한 St. Basil의 다른 기적에 대해서도 이야기합니다. 한 상인이 그와 상의한 적이 있습니다. 그가 세운 교회 금고는 알 수 없는 세 가지 이유로 무너졌습니다. 거룩한 바보는 그에게 가난한 사람 (키예프의 Ivan)을 찾으라고 조언했습니다.

추천에 따라 상인은 가난한 집에서 한 소년을 발견했습니다(그는 빈 요람을 완성하고 있었습니다). 상인은 그것이 무엇을 의미하는지 물었다. 그 가난한 사람은 이런 식으로 어머니를 공경하기로 결정했다고 설명했습니다. 불행한 "건축가"는 기적의 일꾼이 그를 이곳으로 보낸 이유를 이해했습니다.

사실 그는 더 일찍 어머니를 집에서 쫓아냈다. 그는 자신이 한 일을 후회하지 않고 건축된 성전에 대해 전능하신 분을 찬양하고 싶었습니다. 창조주는 그 남자의 선물을 받아들이기를 거부했습니다좋은 영혼이 아니었던 사람. Blessed Vasily는이 남자를 도왔습니다. 그는 회개하고 어머니와 화해했으며 그녀는 그를 용서했습니다.

거룩한 장로 벌거벗은 채 무거운 사슬을 그 뒤로 끌고 갔다.그는 Ivan Terrible이 교회에 관심을 기울이지 않고 특히 무고한 사람들을 잔인하게 대우한 것에 대해 질책했습니다.

주님께 드린

축복받은 바질(Basil)이 죽었을 때( 1552년 8월 2일 또는 1557년), 모스크바의 수도 마카리우스는 그의 장례식에서 많은 성직자들과 함께 봉사했습니다. Ivan Terrible 자신은 Wonderworker의 친구처럼 행동하고 그의 관을 묘지로 옮겼습니다.

장로는 Ivan IV (Kazan Khanate의 함락을 기념하여)에 의해 건설을 위해 위임 된 St. Basil 's Cathedral (모스크바)에 묻혔습니다. 대성당은 또한 "해자에 있는 가장 거룩한 오토코스의 중보기도 대성당"으로도 유명합니다. 1588년에 Fyodor Ivanovich는 St. Basil의 무덤 위에 동쪽에 예배당을 추가했습니다.

8월 15일에 정교회 기독교인들은 현충일을 축하합니다 축복받은 성 바실리- 모스크바 기적의 일꾼이자 거룩한 바보.

축복받은 바질은 1468년 12월 Elokhov Church(지금은 모스크바 Basmanny 지역에 있는 Epiphany Cathedral)의 현관에서 태어났습니다. 그곳에 그의 어머니가 안전한 출산을 위한 기도를 가지고 왔습니다.

부모는 신발 만들기를 공부하기 위해 아들을 보냈습니다. 소년이 16살이 되었을 때 상인이 작업장에 들어와 장화를 주문했습니다. 그런 다음 Vasily는 눈물을 흘리며 말했습니다. 그는 놀란 주인에게 손님이 곧 죽을 것이기 때문에 장화를 신지 않을 것이라고 설명했습니다. 며칠 후 그 예언은 현실이 되었습니다.

그런 다음 Vasily는 집에서 모스크바로 도망쳤습니다. 성 바실리 성인은 그의 모범으로 도덕의 이상을 보여주고 어리석음의 위업을 성취하기로 결정한 곳이 바로 이 인구가 많은 도시에서 유혹과 죄악과 뻔뻔스러운 사람들로 가득 차 있습니다. 문자 그대로 "거룩한 바보"라는 단어는 "추한", "미친"을 의미합니다. 거룩한 어리석은 자는 구주께서 말씀하신 “내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니요”라고 하신 그리스도교 진리를 따르기 위해 고의적으로 “그리스도를 위하여” 미친 듯이 행동했습니다. 러시아에서 "거룩한 바보"라는 단어의 동의어는 "축복받은"이라는 단어였습니다.

어리석음의 종교적 위업은 가정, 가족, 돈, 사회적 품위의 규칙 및 사람들에 대한 존중과 같은 모든 축복을 거부하는 데 있습니다. 성 바실리 신부는 겨울에도 신발과 옷을 입지 않고 걸었다고 해서 벌거벗은 바질(Basil Naked)이라는 별명을 얻었다. 그는 엄격한 금식과 끊임없이 기도하고 사슬을 매고 지쳤습니다. 어리석은 바보는 동료 시민들을 올바른 길로 인도하려고 했습니다. 그는 매우 특이한 방식으로 그것을 했습니다. 예를 들어, 그는 경건한 사람들이 사는 집에 돌을 던졌습니다. 세존에 따르면, 악마는 의인의 집 근처에 섰습니다. 왜냐하면 그들이 안으로 들어갈 수 없었기 때문입니다. 그리고 하나님의 성인은 그들을 돌로 몰아냈습니다.

성 바실리누스가 죄인들의 집 옆을 지날 때, 그는 반대로 벽의 모퉁이에 키스했습니다. 어리석은 바보는 이렇게 말했습니다. 그리고 그들을 위한 자리가 없기 때문에 그들은 구석에 앉아 슬퍼하고 낙담하며 눈물을 흘리며 죄인들의 회개를 위해 주님께 기도해 달라고 간청했습니다.

또는 갑자기 세존께서 노점상이 든 쟁반을 두드리거나 크바스 한 병을 쏟으셨습니다. 그리고 상인은 롤에 밀가루와 섞인 분필을 넣었고 크 바스는 버릇이 없었습니다.

Vasily Nagoy는 이웃을 구하기 위해 술집과 감옥을 방문하여 가장 타락한 사람들에게도 좋은 점을 보고 격려하고 지원하려고 노력했습니다.

곧 마을 사람들은 거룩하고 어리석은 사람을 큰 존경심으로 대하기 시작했고, 그에게서 죄와 비진리를 대적하는 전사를 알아보았습니다.

축복받은 바질은 어떤 기적을 행했습니까?

성 바실리우스가 행한 많은 기적에 대한 전통은 오늘날까지 남아 있습니다.

축복받은 바질, 얕은 돋을새김. 사진: 위키피디아

성 바실리누스의 죽음 이후, 거의 모든 도시가 그의 장례식을 위해 모였습니다. Ivan Terrible과 고귀한 왕자들은 관을 교회로 옮겼고 모스크바의 수도권 Macarius는 축복받은 사람의 매장을 수행했습니다. 그의 시신은 1554년 카잔 정복을 기념하여 중보기도 대성당이 세워진 트리니티 교회 근처의 묘지에 안장되었습니다. 성 바실리우스를 기리는 예배당이 마련되었습니다.

중보기도 대성당. 사진: www.globallookpress.com

1588년, 대주교e 성 욥축복받은 바질은 시성되었습니다. 이 날 120명의 아픈 사람들이 성인의 유물에서 치유되었습니다.

천주교에서 '축복받은' 사람은 교회가 구원을 받아 하늘에 거한다고 여기지만, 일반 교회의 공경이 확립되지 않은 사람을 지역 공경만 허용하는 사람을 말한다. 시복은 종종 의로운 사람을 시성하기 전의 예비 단계입니다.

성 바실리의 사슬은 모스크바 신학교에 보관되어 있습니다.

*** 1534-1538년에 Varvarka Street, Old Square, Kitaygorodsky 통로 및 Slavyanskaya(Varvarinskaya) 광장 사이에 Kitai-Gorod의 벽과 문이 있는 탑이 세워졌는데, 이를 Varvarsky(Varvarinsky)라고 불렀습니다.

****승천 수도원은 모스크바 크렘린에서 1929년에 파괴된 수녀원입니다. 그것은 왼쪽의 Spasskaya Tower 근처에 위치하고 거의 즉시 크렘린 벽에 인접했습니다.

8월 15일에 정통 기독교인들은 모스크바의 원더워커인 성 바실리를 기리는 날을 기념합니다. 그에 관한 5가지 사실을 기억하자

1. 옐로호보

축복받은 바질과 빅 캡 존. 17 세기

모스크바의 오래된 전설에 따르면, 어머니는 신의 어머니의 블라디미르 아이콘 교회 현관에서 바실리를 낳았습니다. 그곳에서 그녀는 "호의적인 해결"을 위해기도했습니다. 1469년 여름 모스크바 근처 옐로호보(Yelokhovo) 교외 마을에서 그리스도의 탄생에서 일어난 일입니다. 오늘이 사이트에는 주현절 대성당 (Elokhovsky 대성당)이 있습니다.

2. 바실리 나고이

축복받은 성 바실리, 모스크바 원더워커. 모스크바 아이콘입니다. 6세기 말 ~ 7세기 초

Vasily가 자랐을 때 그는 구두 장인에게 장사를 배우기 위해 파견되었습니다. 모스크바 상인이 작업장에 와서 부츠를 주문하면 "1년 안에 철거하는 것은 불가능합니다." 그런 다음 소년 Vasily는 그의 주인을 매우 놀라게했습니다 ... "우리는 당신이 그들을 닳지 않도록 꿰매어 줄 것입니다."라고 말했습니다. 손님이 나갔을 때, 소년은 구두 수선공에게 새 장화를 신을 시간도 없을 것이라고 설명했습니다. 며칠 후 상인은 사망했습니다.

16세에 Vasily는 작업장과 제화공의 빵 공예를 모두 떠나 모스크바로 갔습니다. 그때부터 죽을 때까지 그는 어리석은 짓을 했습니다. 그는 영구적인 집이 없이 주로 거리에서 살았습니다. 그는 거의 벌거벗은 채로 걸으며 항상 벌거벗기를 원했습니다. 마치 “이미 하나님의 아들의 거짓 없는 심판대에 이른 것 같”습니다. Muscovites는 원래 그를 Vasily Nagoy라고 불렀습니다.

3. 폭스 코트

축복받은 성 바실리, 모스크바 원더워커. 19세기 러시아의 아이콘

한때는 대담한 사람들의 관심을 끌었던 Vasily의 호화로운 여우 모피 코트를 한 자비로운 보야르가 선물했습니다. 도둑들은 속임수로 그녀를 유인하고 싶었습니다. 계산은 다음과 같습니다. 그들 중 하나는 죽은 척하고 그의 파트너는 Vasily에게 매장을 위해 모피 코트를 요청할 것입니다. 그리고 그들은 그렇게 했습니다. 바실은 거짓된 자를 모피 코트로 덮었지만 속임수를 보고 "이제부터 네 악으로 말미암아 죽으라 기록되었으되 악인을 멸망시키라 하였느니라"고 말했습니다. 성스러운 바보가 떠났을 때, 도둑들은 그들의 동료가 죽었다는 것을 발견했습니다.

4. 지옥 아이콘

모스크바에서 성 바실리 대성당의 내부

Basil Blessed는 끔찍한 일을 저질렀습니다. 그는 태곳적부터 기적적인 것으로 간주되었던 Varvara Gates에서 하나님의 어머니의 이미지를 돌로 부수었습니다. 물론 순례자들의 무리가 즉시 그를 공격했고, 그들은 절하고 치유하기 위해 Rusin의 모든 구석에서 이곳으로 몰려 들었습니다. 군중 중 누군가가 거룩한 바보의 말을 듣지 않았다면 이 이야기가 어떻게 끝났을지 알 수 없습니다. "페인트를 긁어내십시오!" Vasily는 하나님의 어머니의 얼굴 아래 최상층 아래에 ​​"악마의 머그잔"이있었습니다! 성모 마리아의 이미지 아래에 진짜 지옥 같은 아이콘이 숨겨져있었습니다 ...

5. 끔찍한 이반