Durante la formación y difusión del cristianismo, aparecieron muchos personajes históricos importantes que hicieron una gran contribución a la causa común. Entre ellos podemos destacar al apóstol Pablo, hacia quien muchos eruditos religiosos tienen actitudes diferentes.

¿Quién es el apóstol Pablo y por qué es famoso?

Uno de los predicadores más destacados del cristianismo fue el apóstol Pablo. Participó en la redacción del Nuevo Testamento. Durante muchos años, el nombre del apóstol Pablo fue una especie de estandarte en la lucha contra el paganismo. Los historiadores creen que su influencia en la teología cristiana fue más eficaz. El Santo Apóstol Pablo logró un gran éxito en su labor misionera. Sus epístolas se convirtieron en la base para la redacción del Nuevo Testamento. Se cree que Pablo escribió aproximadamente 14 libros.

¿Dónde nació el apóstol Pablo?

Según fuentes existentes, el santo nació en Asia Menor (actual Turquía) en la ciudad de Tarso en el siglo I d.C. en una familia rica. Al nacer, el futuro apóstol recibió el nombre de Saulo. El apóstol Pablo, cuya biografía ha sido cuidadosamente estudiada por los investigadores, era fariseo y fue criado según los estrictos cánones de la fe judía. Los padres creían que su hijo se convertiría en profesor de teología, por lo que lo enviaron a estudiar a Jerusalén.

Es importante señalar que el apóstol Pablo tenía la ciudadanía romana, lo que le otorgaba una serie de privilegios, por ejemplo, una persona no podía ser encadenada hasta que el tribunal la declarara culpable. Un ciudadano romano era liberado de diversos castigos físicos, que eran vergonzosos, y de la pena capital degradante, como la crucifixión. La ciudadanía romana también se tuvo en cuenta durante la ejecución del apóstol Pablo.

Apóstol Pablo - vida

Ya se ha dicho que Saúl nació en una familia adinerada, gracias a la cual su padre y su madre pudieron darle una buena educación. El chico conocía la Torá y sabía interpretarla. Según los datos existentes, formaba parte del Sanedrín local, la institución religiosa más alta que podía llevar a cabo juicios contra personas. En este punto, Saulo se encontró por primera vez con los cristianos, que eran enemigos ideológicos de los fariseos. El futuro apóstol admitió que muchos creyentes, por orden suya, terminaron en prisión y fueron asesinados. Una de las ejecuciones más famosas que involucró a Saúl fue la lapidación de San Esteban.

Mucha gente está interesada en cómo Pablo se convirtió en apóstol y hay una historia relacionada con esta reencarnación. Saulo fue a Damasco con los cristianos encarcelados para recibir castigo. En el camino, oyó una voz que venía del cielo, se dirigió a él por su nombre y le preguntó por qué lo perseguía. Según la leyenda, fue Jesucristo quien se dirigió a Saúl. Después de esto, el hombre quedó ciego durante tres días, y el cristiano de Damasco Ananías le ayudó a recuperar la vista. Esto hizo que Saulo creyera en el Señor y se convirtiera en predicador.

El apóstol Pablo, como ejemplo de misionero, es conocido por su disputa con uno de los principales ayudantes de Cristo: el apóstol Pedro, a quien acusó de predicar con falta de sinceridad, tratando de despertar simpatía entre los paganos y no incurrir en la condena de su. compañeros creyentes. Muchos eruditos religiosos afirman que Pablo se consideraba más experimentado debido a que conocía bien la Torá y sus sermones sonaban más convincentes. Por esto fue apodado “el apóstol de los paganos”. Vale la pena señalar que Pedro no discutió con Pablo y admitió que tenía razón, especialmente porque estaba familiarizado con el concepto de hipocresía.

¿Cómo murió el apóstol Pablo?

En aquellos días, los paganos perseguían a los cristianos, y especialmente a los predicadores de la fe, y los trataban con crueldad. A través de sus actividades, el apóstol Pablo se ganó una gran cantidad de enemigos entre los judíos. Primero fue arrestado y enviado a Roma, pero allí fue liberado. La historia de cómo fue ejecutado el apóstol Pablo comienza con el hecho de que convirtió al cristianismo a dos concubinas del emperador Nerón, quienes se negaron a disfrutar de los placeres carnales con él. El gobernante se enojó y ordenó arrestar al apóstol. Por orden del emperador, le cortaron la cabeza a Pablo.

¿Dónde está enterrado el apóstol Pablo?

En el lugar donde fue ejecutado y enterrado el santo, se construyó un templo llamado San Paolo Fuori le Mura. Se considera una de las iglesias basílicas más majestuosas. En la fiesta de Pablo de 2009, el Papa anunció que se había llevado a cabo un estudio científico en el sarcófago situado bajo el altar del templo. Los experimentos han demostrado que en él fue enterrado el apóstol bíblico Pablo. El Papa dijo que cuando se completen todas las investigaciones, el sarcófago estará disponible para el culto de los creyentes.

Apóstol Pablo - oración

Por sus obras, el santo, durante su vida, recibió un regalo del Señor, dándole la oportunidad de curar a los enfermos. Tras su muerte, empezó a ayudar su oración, que, según los testimonios, ya ha curado a un gran número de personas de diversas enfermedades e incluso mortales. El apóstol Pablo se menciona en la Biblia y su enorme poder puede fortalecer la fe de una persona y guiarla por el camino recto. La oración sincera le ayudará a protegerse de las tentaciones demoníacas. El clero cree que cualquier petición que provenga de un corazón puro será escuchada por el santo.

Pablo de Tebas (griego) Παῦλος ὁ Θηβαῖος ), Pablo de Egipto, Pavel el ermitaño, Pavel el ermitaño- el primer monje y ermitaño ortodoxo que vivió en el desierto durante 91 años y reposó en el año 114 de su vida en 341 después de la Natividad de Cristo. Su memoria es celebrada por la Iglesia el 28 de enero (15 de enero, estilo antiguo).

Vida de nuestro Venerable Padre Pablo de Tebas

Presentado por San Demetrio de Rostov

Cuando Reverendo Antonio Venerable Antonio el Grande- el primer fundador de la vida monástica. Su memoria se celebra el 17 de enero. La cueva en la que trabajó estaba situada en el sur de Egipto, en un lugar salvaje y deshabitado de la Tebaida, en la orilla oriental del río. Nilo Vivía con sus discípulos en el desierto egipcio, una vez se le ocurrió que no había otro monje tan perfecto como él, no había nadie que se hubiera instalado antes que él en el desierto y hubiera elegido una vida tan solitaria. Él mismo dijo más tarde que mientras pensaba así, escuchó una voz en una visión que decía:

- ¡Antonio! Hay un siervo de Dios que vino aquí antes que vosotros y que es más perfecto que vosotros. Si quieres, puedes encontrarlo en el lejano desierto; sólo ve a él rápidamente antes de que él vaya al Señor.

Al escuchar esto y recobrar el sentido, el anciano inmediatamente tomó su bastón y se apresuró hacia el desierto, queriendo apasionadamente encontrar rápidamente a aquel sobre quien le había sido revelado. Era mediodía, y hacía tanto calor que hasta las piedras se calentaban por el calor del sol; El mayor estaba exhausto de cuerpo, pero su espíritu estaba alegre y no pensaba en volverse atrás del camino que había tomado. Aunque no sabía hacia dónde ir después, se mantuvo firme y dijo:

“Creo que Dios me mostrará, como prometió, su siervo”.

Caminando por este duro e inaccesible desierto, el mayor no vio más que huellas de animales; Después de haber estado de viaje por segundo día y haber pasado la segunda noche en oración, no sabía adónde ir a continuación. Al amanecer del tercer día, de repente vio una loba caminando por el borde de la montaña y aullando. Siguiéndola desde lejos, se acercó. cueva Cueva Rdo. Paul, en el monte Kholzim, en línea recta desde el monte Antonia, no está a más de cuatro millas de distancia, pero está separado por un muro tan alto y empinado que una caminata alrededor de él es muy larga, por lo que Rev. Anthony y tuve que usarlo durante todo el viaje durante unos dos días., en la que vivió el Santo San Pablo. El anciano se alegró muchísimo al ver la cueva, pero su habitante, al ver que Antonio se acercaba, cerró la puerta desde dentro.

Pablo de Tebas y San Antonio: conocido

Acercándose, el anciano llamó a la puerta, pero no hubo respuesta, y continuó parado afuera y golpeando sin éxito. Al ver que las puertas no le estaban abiertas, se postró en tierra frente a la entrada de la cueva y oró hasta la hora sexta, para tener el honor de entrar y ver a aquel a quien había encontrado con tanta dificultad. .

El santo dijo:

- ¡Desábremelo, siervo de Cristo, desábrelo! Después de todo, sabes quién soy, de dónde vengo y por qué, porque Dios te lo reveló. Yo mismo sé que no soy digno de ver tu santo rostro, sin embargo, no saldré de aquí hasta verte. No te escondas, si Dios me ha revelado: aceptas a los animales, ¿por qué rechazas al hombre? Te encontré después de una larga búsqueda y ahora llamo para que me abras la puerta. Si no abres la puerta, moriré en tu umbral y tú enterrarás mi cadáver aquí.

Muchas otras cosas le contó entre lágrimas y le reprochó su severidad. Entonces el santo de Dios le respondió desde dentro de la cueva y le dijo:

- ¿Es posible preguntar con amenazas o reprochar con lágrimas? Te sorprende que no te abra la puerta. Esto se debe a que te jactas de haber venido a morir aquí.

Con estas palabras el Santo abrió la puerta, y se abrazaron y besaron, llamándose por su nombre, porque Dios les reveló a cada uno el nombre del otro. Cuando se sentaron, el monje Antonio dijo:

- ¡Alégrate, Pablo, vaso escogido y columna de fuego, habitante de este desierto!

San Pablo respondió:

“¡Qué bueno que hayas venido, sol que dedica el universo entero, mentor de los que se salvan, boca de Dios, que pobló el desierto y expulsó de él al diablo!” Pero, ¿por qué emprendiste una obra tan grande viniendo a mí, una persona pecadora e insignificante? Aquí ves ante ti a un anciano decrépito, accidentalmente cubierto de cabello gris, ves a un hombre a punto de convertirse en polvo y descomposición. Pero el amor no conoce obstáculos y tú has llegado. Dime, te pregunto, ¿cómo vive la gente ahora, cuál es el estado del mundo? ¿Existen todavía idólatras y, al mismo tiempo, continúa la persecución a los creyentes?

- Por tus oraciones,- respondió Antonio, - el mundo está en prosperidad, la persecución ha cesado y la Iglesia glorifica al Dios Verdadero. Pero ya que mencionaste la persecución, te pregunto, por el amor de Dios, cuéntame sobre ti y revela por qué dejaste el mundo por este lejano desierto.

Pavel de Fiveysky cuenta la historia de su estancia en el desierto

— I nacióAño de nacimiento Según su vida, Pablo de Tebas se define de la siguiente manera. Cuando Antonio llegó a Pablo, ya había estado en el desierto durante 91 años, en el que se había retirado durante 22 años. Por tanto, tenía 113 años. Antonio, nacido en el año 25, llegó a él a los 90 años. Por lo tanto el Rev. Pablo nació alrededor del año 228. V TebaidaTebaida- la región de la famosa ciudad egipcia antigua de Tebas; con el mismo nombre, recibió el nombre de la ciudad principal y, en general, de todo el alto (sur) Egipto, — San Pablo comenzó su historia, - y yo tenía una hermana; a quien sus padres casaron durante su vida. Siendo ellos mismos ortodoxos, ellos, después de haberme dado una educación secular, también me instruyeron en las verdades de la fe ortodoxa. Cuando murieron, dividieron su rico patrimonio entre nosotros. Después de su muerte, el marido de mi hermana, por codicia, decidió apropiarse de la siguiente parte de mis bienes y tenía la intención de traicionarme como cristiano para ser torturado por el malvado príncipe, de modo que, después de haberme destruido, tomó así posesión de mi herencia. ¿Era el rey entonces? DecioDecio: emperador romano, cruel perseguidor del cristianismo, reinó entre 249 y 251.. Persiguió a todos los cristianos y toda la Tebaida tembló de miedo ante los crueles tormentos que imaginaba. En aquel tiempo, un joven cristiano fue apresado por malvados perseguidores. Lo torturaron durante mucho tiempo para persuadirlo a que renunciara a la fe de Cristo, pero fue en vano. Finalmente, lo llevaron a un jardín florido y fragante y, acostándolo boca arriba en una lujosa cama, le ataron brazos y piernas con suaves cuerdas. Cuando todos salieron del jardín, dejaron entrar a una joven con el joven para que pudiera seducirlo al pecado. La chica desvergonzada abrazó y besó al joven, intentando por todos los medios seducirlo. ¿Qué hizo el valiente sufridor después de haber soportado tanto tormento? - Viéndose en peligro de seducción carnal, se mordió la lengua con los dientes y la escupió en la cara de la ramera; Con un dolor terrible, venció la pasión dentro de sí, escupió sangre en el rostro y la ropa de la ramera, pero él mismo, con la ayuda de la gracia de Cristo, permaneció puro. Otro joven, que se mantuvo firme en la fe cristiana, después de mucho tormento, fue desnudado y, habiéndole untado todo el cuerpo con miel, lo tuvieron con las manos atadas a los hombros al calor del sol; Pensaron que, picado por abejas, avispas y avispones, no lo soportaría y aceptaría hacer un sacrificio a un ídolo. Pero el valiente sufriente, aunque todo su cuerpo fue mordido y cubierto de sangre hasta tal punto que perdió incluso su imagen humana, no renunció a Cristo. Al ver todo esto, así como la ira cada vez mayor del marido de mi hermana, que ni las lágrimas de mi hermana ni el parentesco podían domar, le dejé todo a él y huí a este desierto. Con la ayuda de Dios, poco a poco llegué a este lugar. Al encontrar esta cueva con una fuente de agua en su interior, me di cuenta de que el Señor mismo me había asignado un lugar para vivir aquí. Me instalé aquí y vivo comiendo dátiles y haciéndome ropa con las hojas.

San Pablo de Tebas acepta pan de manos de un cuervo

Mientras el Santo decía esto, de repente entró volando un cuervo con pan en el pico. Colocando silenciosamente el pan frente a ellos, se fue volando y desapareció en el aire. Al ver el asombro del Beato Antonio, San Pablo dijo:

“Fue el Señor, el más misericordioso y filantrópico, quien nos envió la cena a nosotros, sus siervos”. Desde hace sesenta años recibo media barra de pan. Pero con ocasión de vuestra venida, Cristo Señor duplicó la ofrenda y envió a sus soldados pan integral.

Tomando este pan, los grandes santos de Dios comenzaron a pedirse unos a otros que lo bendijeran y lo partieran, poniéndose cada uno por encima de sí en honor. San Pablo quiso honrar al monje Antonio como invitado, mientras que el monje Antonio quiso honrar a San Pablo como el dueño de la casa y el mayor en edad. Y durante mucho tiempo discutieron con amor. Finalmente, el bienaventurado Pablo tomó el pan de un extremo y puso el otro en manos del monje Antonio: el pan se partió inmediatamente por la mitad y todos recibieron su mitad.

Sentados junto a la fuente, los siervos de Cristo comieron y quedaron satisfechos. Luego bebieron de este manantial, que tenía agua limpia y muy agradable. Después de realizar la oración de gracias, se sentaron nuevamente y hablaron toda la noche hasta la mañana. Al llegar el día, San Pablo dijo a Abba Antonio:

“Hace tiempo que sé, hermano mío, que vives en este desierto, y me gustaría, mientras viva contigo, servir juntos a nuestro Señor”. Pero como ha llegado el momento de mi muerte, que siempre esperé con alegría, queriendo “estar resuelto y estar con Cristo” (Fil. 1,23), el Señor te envió a mí para que enterraras mi humilde cuerpo y comprometer la tierra con el suelo.

Al oír esto, Antonio exclamó entre lágrimas:

“¡No me dejes solo, padre mío, sino llévame contigo!”

- No es necesario que te cuides,- respondió San Pablo, - sino del bien de tu prójimo. Si sería bueno para vosotros liberaros de la carga de la carne y seguir al Cordero al cielo, entonces el beneficio de los demás hermanos requiere que todavía los instruyáis y fortalezcáis. Te pido que vayas lo antes posible a tu monasterio y traigas lo que te ha sido dado. Obispo AtanasioAquí, por supuesto, St. Atanasio el Grande, Arzobispo de Alejandría, que sinceramente reverenciaba y amaba a los ascetas egipcios, él mismo un asceta que respetaba profundamente a San Pedro. Antonio el grandeuna bata para cubrir mi cuerpo.

San Pablo no pidió esto porque necesitara el manto. No le importaba si su cuerpo corruptible, que durante tanto tiempo había vestido con hojas de dátil, sería enterrado desnudo o cubierto bajo tierra. Sólo quería que su alma se separara de su cuerpo en el silencio de la soledad, por eso envió al monje Antonio lejos de él y al monasterio.

Antonio quedó muy sorprendido por lo que escuchó sobre Atanasio y el manto. Al ver en Pablo a Cristo mismo y honrar a Dios que permanece en él, ya no se atrevió a oponerse a él. Durante mucho tiempo, en silencio y con lágrimas, besó sus ojos y sus manos, y luego se apresuró a cumplir la orden: contra su deseo, fue al monasterio, agotado de cuerpo, pero venciendo en espíritu las enfermedades de su vejez.

Cuando Antonio se acercó a su celda, dos discípulos lo encontraron y le preguntaron:

- ¿Dónde has estado tanto tiempo, padre nuestro?

- ¡Ay de mí, hijos míos!- respondió Antonio, - ¡Ay de mí, pecador, monje imaginario! Yo mismo sólo me llamo monje, pero vi en el desierto al que en verdad es Elías, Juan. Realmente vi a Pablo en el cielo.

Los discípulos querían saber más sobre esto y comenzaron a pedirle que se lo dijera. Antonio, tapándose la boca con la mano, dijo:

— Para todo hay un tiempo: un tiempo de hablar y un tiempo de callar (Ecl. 3:1-7).

Y tomando consigo su manto, sin descansar nada, sin siquiera llevar consigo alimento para el camino, salió y de nuevo se dirigió apresuradamente al desierto, para encontrar todavía vivo a San Pablo, porque temía que si aminoraba la marcha abajo, moriría sin él.

Pablo de Tebas fue honrado con una muerte bendita

Al día siguiente, alrededor de las tres, mientras iba de camino, abba Antonio vio en el aire las filas de los ángeles y los concilios de los profetas y apóstoles, y en medio de ellos, el alma de San Pablo, que, brillando más que el sol, ascendía al cielo. San Antonio, cayendo al suelo, se roció arena en la cabeza y exclamó entre sollozos:

- ¿Por qué tú, Pavel, me dejaste? ¿Por qué te vas sin un último beso? ¡Hace tanto que no te conozco, y tan pronto, cuando te conozco, me dejas!

Posteriormente, el Beato Antonio dijo que luego caminó el resto del camino a tal velocidad, como si volara con alas en el aire, de modo que al caminar rápido ni siquiera sentía el suelo bajo sus pies. Pronto llegó a la cueva y, al entrar en ella, vio al santo arrodillado con los brazos extendidos y el rostro vuelto hacia arriba. Pensando que estaba vivo y orando, Antonio comenzó a orar con él. Pasó una hora, y como de San Pablo no se escuchaban palabras ni suspiros de oración, el Beato Antonio se acercó a él y, al ver que ya estaba muerto, comprendió que el cuerpo del santo varón, incluso después de la muerte, rinde culto a Dios. , ante el Rostro Que está todo vivo. Durante mucho tiempo lloró y sollozó, besando el santo cuerpo del santo; luego lo envolvió en el manto que había traído consigo y, según la costumbre cristiana, comenzó a cantar los salmos utilizados durante el entierro. Pero no sabía cómo realizar el entierro del santo, ya que no trajo consigo una pala para cavar la tumba.

— ¿Deberíamos regresar al monasterio por un arma? — el pensó - Pero hasta allí hay un viaje de tres días. ¿Debería quedarme aquí? Pero sin una pala no puedo hacer nada.

“¡Preferiría quedarme aquí y morir como debería, respirando mi último aliento cerca de Tu guerrero, Cristo!”

El cuerpo de San Pablo es enterrado por los leones del desierto

Mientras pensaba en esto, de repente dos leones surgen de las profundidades del desierto, rugiendo y como llorando por la pérdida del santo. Antonio se asustó un poco al principio, pero luego, cuando vio que animales mansos, como corderos, yacían cerca del cuerpo del santo y rugían lastimosamente, como si lloraran, se asombró de la mansedumbre de estos animales. Comenzaron a cavar el suelo con sus garras y, habiendo cavado un hoyo de considerable profundidad, volvieron a caer sobre el cuerpo del santo con un fuerte rugido, como despidiéndose de él. Luego, acercándose al monje Antonio, comenzaron a lamerle las manos y los pies, como pidiendo bendiciones y oraciones. El monje, al ver que hasta los animales se inclinan ante Dios, glorificó a Cristo y dijo:

“Señor, sin tu voluntad, ni una hoja de un árbol ni un pájaro cae al suelo; da, como sabes, tu bendición a estos animales”.

Luego, señalando con la mano hacia el desierto, ordenó a los animales que se dirigieran allí. Cuando desaparecieron, Abba Antonio sepultó el honorable cuerpo del santo y venerado Padre Pablo, el primer habitante del desierto, murió a los 113 años Rdo. Pavel Fiveysky fallecido en 341. Su cuerpo, por voluntad del emperador bizantino Manuel Comneno (1146-1180), fue trasladado a Constantinopla y depositado en el monasterio de la Madre de Dios Periveleptus, luego en 1240 fue trasladado a Venecia y, finalmente, a Hungría en Ofen. . Parte de su capítulo se conserva en Roma.

Toda la noche que siguió al entierro sobre la tumba del santo, el monje Antonio pasó llorando y orando. Cuando llegó la mañana, regresó a su monasterio, llevándose consigo las ropas del santo tejidas con hojas de dátil. Al llegar a su monasterio, les contó todo detalladamente a sus discípulos, para su edificación. La ropa de St. Apreciaba y honraba tanto a Pablo que sólo lo usaba dos veces al año: en la fiesta de San Pedro. Semana Santa y Pentecostés.

Por las santas oraciones de nuestros venerables padres Pablo y Antonio, que Cristo nuestro Señor nos conceda la suerte de sus santos, a quienes con el Padre y el Espíritu Santo sea honor y gloria por los siglos. Reverendo Padre Pablo de Tebas, ¡ruega a Dios por nosotros! Amén.

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Vida de San Apóstol Pablo

El apóstol Pablo supuestamente vivió entre el 15/05 y el 64/68.

Pablo no fue uno de los 12 discípulos directos de Jesús y pasó la primera parte de su vida involucrado en la persecución de los cristianos. La experiencia de Pablo con Jesucristo resucitado llevó a su conversión y se convirtió en la base de su misión apostólica. Pablo creó numerosas comunidades cristianas en Asia Menor y la Península Balcánica. Las cartas de Pablo a comunidades e individuos forman una parte importante del Nuevo Testamento y se encuentran entre los textos más importantes de la teología cristiana.

Pablo nació en la ciudad principal de Cilicia, Tarso, de padres nobles y disfrutaba de los derechos de un ciudadano romano. Al principio llevaba el nombre hebreo Saúl, que significaba "rogar, rogar", y sólo después de volverse a Cristo comenzó a llamarse Pablo.

Por origen pertenecía a la tribu de Benjamín, y por educación y religión pertenecía a la secta farisea. Criado en Jerusalén por el famoso maestro Gamaliel, Saulo se convirtió en un fanático de la ley nacional. En aquel tiempo, en Jerusalén y en las ciudades vecinas, los santos apóstoles difundían el evangelio de Cristo, y muchas veces tenían largas disputas con los fariseos.

Saulo persiguió celosamente a los cristianos, participó en la lapidación del santo protomártir Esteban (a pesar de los lazos familiares) y dirigió la persecución de los apóstoles y sus seguidores. Obtuvo autoridad de los sumos sacerdotes judíos para ir a Damasco, donde había muchos cristianos, y llevarlos encadenados a Jerusalén para torturarlos.

“Cuando Saulo se acercaba a Damasco, de repente una luz del cielo brilló a su alrededor (tan repentina, fuerte y deslumbrante que cayó al suelo), y en el mismo instante oyó una voz que le decía: “¡Saulo, Saulo! ¿Me estás persiguiendo?" " Lleno de asombro preguntó: “¿Quién eres, Señor?” El Señor dijo: “Yo soy Jesús, a quien vosotros perseguís; os es difícil ir contra el aguijón”5. Saúl preguntó con asombro y horror: “Señor, ¿qué quieres que haga?” Y el Señor dijo: “Levántate y entra en la ciudad, y se te dirá lo que debes hacer”” (Hechos 9:4-6).

Saúl se convirtió en un hombre nuevo, recibiendo de boca del Señor el nombramiento y título de apóstol. Pronto fue bautizado, se convirtió en Pablo e inmediatamente comenzó a predicar en las sinagogas acerca de Jesús. Y todos los que oían, se sorprendían (de este cambio en el pensamiento del “perseguidor de la Iglesia de Cristo”) y decían: “¿No es éste el mismo que perseguía en Jerusalén a los que invocaban este nombre?” ¿Y vino aquí con este propósito, para atarlos y conducirlos a los sumos sacerdotes? (Hechos 9:21)

Habiendo recibido instrucciones del Señor sobre el evangelio, el apóstol Pablo comenzó a predicar la fe de Cristo entre los judíos y especialmente entre los paganos, viajando de país en país y enviando sus cartas (14 cartas del apóstol Pablo), que escribieron en el camino y que todavía están allí, según San Juan Crisóstomo, “protegen a la Iglesia Universal como un muro construido de diamante”.

Iluminando a las naciones con las enseñanzas de Cristo, el apóstol Pablo emprendió largos viajes. Además de sus repetidas estancias en Palestina, visitó Fenicia, Siria, Capadocia, Galacia, Licaonia, Panfilia, Caria, Licia, Frigia, Misia, Lidia, Macedonia, Italia, las islas de Chipre, Lesbos, Samotracia, Samos, predicando sobre Cristo Patmos, Rodas, Melite, Sicilia y otras tierras.

El poder de su predicación era tan grande que los judíos no podían oponer nada al poder de las enseñanzas de Pablo (Hechos 9:22); los mismos paganos le pidieron que predicara la palabra de Dios y toda la ciudad se reunió para escucharlo (Hechos 13:42-44). El evangelio del apóstol Pablo rápidamente se extendió por todas partes y desarmó a todos (Hechos 13:49; 14:1; 17:4, 12; 18:8). Sus sermones llegaron al corazón no sólo de la gente común, sino también de gente culta y noble (Hechos 13:12; 17:34; 18:8). El poder de la palabra del apóstol Pablo estuvo acompañado de milagros: su palabra sanó a los enfermos (Hechos 14:10; 16:18), dejó ciego a un mago (Hechos 13:11), resucitó a los muertos (Hechos 20:9- 12); incluso las cosas del santo apóstol eran milagrosas: al tocarlas se realizaban curaciones milagrosas y los espíritus malignos abandonaban a los poseídos (Hechos 19:12). Por sus buenas obras y su ardiente predicación, el Señor concedió a su fiel discípulo “el arrebatamiento al tercer cielo”. Según admitió el propio santo apóstol Pablo, “fue arrebatado al paraíso y oyó palabras inefables, que al hombre le es imposible pronunciar” (2 Cor. 12:2-4).

Por difundir la fe de Cristo, el apóstol Pablo sufrió mucho y fue decapitado en Roma bajo Nerón en el año 64 (según otra versión, en el 67-68).

La veneración de los santos apóstoles Pedro y Pablo comenzó inmediatamente después de su ejecución. El lugar de su entierro era sagrado para los primeros cristianos. En el siglo IV, el Santo Igual a los Apóstoles Constantino el Grande erigió iglesias en honor de los santos apóstoles supremos en Roma y Constantinopla.

En la Iglesia rusa, la veneración de los apóstoles Pedro y Pablo comenzó después del bautismo de la Rus. Según la tradición de la iglesia, el santo Príncipe Vladimir, igual a los apóstoles, trajo de Korsun un icono de los santos apóstoles Pedro y Pablo, que posteriormente fue obsequiado a la Catedral de Santa Sofía de Novgorod. En la catedral de Santa Sofía de Kiev, las pinturas murales que representan a los apóstoles Pedro y Pablo datan de los siglos XI-XII. El primer monasterio en honor de los santos apóstoles Pedro y Pablo se construyó en Novgorod, en el monte Sinichaya, en 1185. Casi al mismo tiempo comenzó la construcción del Monasterio Petrovsky en Rostovo. El Monasterio de Pedro y Pablo existió en el siglo XIII en Briansk.

La vida, las hazañas y el sufrimiento del Santo Supremo Apóstol Pablo.

El Santo Apóstol Pablo, antes de su apostolado llamado Saulo, era judío de origen, de la tribu de Benjamín; Nació en Tarso de Cilicia, de padres nobles que antiguamente vivían en Roma, luego se trasladaron a Tarso de Cilicia, con el título honorífico de ciudadanos romanos, por lo que Pablo fue llamado ciudadano romano. Era pariente del santo protomártir Esteban y (probablemente junto con él) sus padres lo enviaron a Jerusalén para estudiar la Ley de Moisés; allí estuvo entre los discípulos del famoso maestro Gamaliel en Jerusalén. Su compañero de estudios y amigo fue Bernabé, quien más tarde se convirtió en apóstol de Cristo. Saúl estudió a fondo la ley de sus padres, se convirtió en un gran partidario de ella y se unió al partido de los fariseos (estrictos fanáticos de todo lo doméstico y aparentemente piadosos).

En aquel tiempo, en Jerusalén y en las ciudades y países circundantes, los santos Apóstoles difundieron el evangelio de Cristo; Además, a menudo tenían largas disputas con los fariseos y saduceos (que rechazaban la tradición y no creían en la inmortalidad del alma) y con todos los escribas y maestros de la ley, que odiaban y perseguían constantemente a los predicadores de Cristo. Saulo también odiaba a los santos Apóstoles y ni siquiera quiso escuchar aquel sermón sobre Cristo, se burló de Bernabé (que ya se había convertido en apóstol de Cristo) y blasfemó contra el Señor Cristo. Y cuando el santo primer mártir Esteban fue apedreado por los judíos, Saúl no solo no se arrepintió de la sangre derramada inocentemente, sino que también aprobó el asesinato y guardó las ropas de los judíos que golpearon a Esteban. Después de eso, habiendo pedido autoridad a los obispos y a los ancianos de los judíos, atormentó a la iglesia (la asamblea de los fieles) con mayor furia aún, entrando en casas y apresando a hombres y mujeres, enviándolos a prisión.

No satisfecho con la persecución de los fieles en Jerusalén y continuando respirando amenazas y asesinatos contra los discípulos del Señor, se dirigió a Damasco, con cartas del sumo sacerdote a las sinagogas, para llevar allí a cuantos de entre encontrara. los creyentes en Cristo, tanto hombres como mujeres, a Jerusalén. Esto sucedió durante el reinado de Tiberio.

Cuando Saulo se acercaba a Damasco, de repente una luz del cielo brilló a su alrededor (tan repentina, fuerte y deslumbrante que cayó al suelo), y en el mismo instante oyó una voz que le decía: “¡Saulo, Saulo! ¿Por qué me persigues? Lleno de asombro preguntó: “¿Quién eres, Señor?” El Señor dijo: “Yo soy Jesús, a quien vosotros perseguís; os es difícil ir contra el aguijón”. Saúl preguntó con asombro y horror: “Señor, ¿qué quieres que haga?” Y el Señor dijo: “Levántate y entra en la ciudad; y se os dirá lo que debéis hacer” (Hechos 9:4-6).

Los soldados que caminaban con Saúl también estaban aterrorizados y, impresionados por la luz extraordinaria, se quedaron aturdidos: oyeron una voz que hablaba con Saúl, pero no vieron a nadie.

Por orden del Señor, Saúl se levantó de la tierra y con los ojos abiertos no vio a nadie: sus ojos físicos quedaron cegados, pero sus ojos espirituales comenzaron a ver.

Los guías y ayudantes de Saúl lo llevaron de la mano y lo llevaron a Damasco; Allí permaneció tres días, sin ver nada, y con un sentimiento de arrepentimiento, no comió ni bebió, y sólo oró incesantemente para que el Señor le revelara su voluntad.

Estaba en Damasco el santo apóstol Ananías, a quien el Señor, apareciéndose en visión, le ordenó encontrar a Saulo, que vivía en casa de cierto hombre llamado Judas, e iluminar con un toque sus ojos corporales y los espirituales. con el santo bautismo.

El apóstol respondió: “¡Señor! He oído de muchos acerca de este hombre, cuánto mal hizo a tus santos en Jerusalén; y aquí tiene autoridad de los sumos sacerdotes para prender a todos los que invocan tu nombre”. Pero el Señor le dijo: “Ve, porque él es mi instrumento escogido para proclamar mi nombre delante de las naciones, los reyes y los hijos de Israel. Y le mostraré cuánto debe sufrir por Mi nombre”.

San Ananías, partiendo por orden del Señor y encontrando a Saulo, le impuso las manos: e inmediatamente, como si le cayeran escamas de los ojos, de repente recobró la vista y, levantándose, recibió el bautismo y fue lleno del Santo. Espíritu, consagrándolo al ministerio apostólico, y pasó a llamarse Saulo a Pablo, e inmediatamente comenzó a predicar en las sinagogas acerca de Jesús, que es el Hijo de Dios.

Y todos los que oyeron se sorprendieron (de este cambio en el pensamiento del perseguidor de la Iglesia de Cristo) y dijeron:

“¿No es éste el que perseguía en Jerusalén a los que invocaban este nombre?” ¿Y vino aquí con este propósito, para atarlos y conducirlos a los sumos sacerdotes? (Hechos 9:21)

Y Saulo se fortaleció cada vez más en la fe y confundió a los judíos que vivían en Damasco, demostrándoles que este es Cristo (es decir, el Mesías prometido). Los judíos finalmente se enojaron contra él, acordaron matarlo y vigilaron las puertas de la ciudad día y noche para que no escapara de ellos. Los discípulos de Cristo, que estaban en Damasco con Ananías, se enteraron de la reunión de los judíos que decidieron matar a Pablo, lo tomaron y por la noche lo bajaron en una canasta desde la ventana de una casa adyacente a la muralla de la ciudad. Él, habiendo salido de Damasco, no fue inmediatamente a Jerusalén, sino que primero fue a Arabia, como él mismo escribe sobre esto en la Epístola a los Gálatas: “No consulté entonces con carne ni con sangre, y no subí a Jerusalén. a los Apóstoles que me precedieron, pero fueron a Arabia y regresaron de nuevo a Damasco. Luego, después de tres años, fui a Jerusalén a ver a Pedro” (Gálatas 1:16-18).

Más tarde, por inspiración del Espíritu Santo, Bernabé vino aquí y se llevó a Pablo consigo a Antioquía de Siria, sabiendo de su nombramiento como apóstol de los gentiles; Predicando aquí durante todo un año en las sinagogas, convirtieron a muchos a Cristo y los llamaron cristianos. Después de un año, los santos Apóstoles Bernabé y Pablo regresaron a Jerusalén y contaron a los santos Apóstoles lo que la gracia de Dios había logrado en Antioquía, y alegraron mucho a la Iglesia de Cristo en Jerusalén. Al mismo tiempo, trajeron a Antioquía abundantes limosnas de donantes voluntariosos, en favor de los hermanos pobres y desdichados que vivían en Judea, ya que en aquel tiempo, durante el reinado de Claudio, había una gran hambruna, predicha por una revelación especial. del Espíritu Santo, por San Agave, uno de los 70 Apóstoles.
Después de salir de Jerusalén, Bernabé y Pablo volvieron a Antioquía. Cuando hubieron pasado aquí algún tiempo en ayuno y oración, en el servicio de la Divina Liturgia y en la predicación de la Palabra de Dios, agradó al Espíritu Santo enviarlos a los paganos a predicar. El Espíritu Santo dijo a los ancianos de la asamblea de Antioquía: “Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado” (Hechos 13:2). Entonces el presbítero, después de ayunar, orar y imponerles las manos, los despidió.

Por inspiración del Espíritu Santo, Bernabé y Pablo llegaron a Seleucia y desde allí navegaron hacia la isla de Chipre (la patria del apóstol Bernabé). Aquí, estando en Salamina, predicaron la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos y recorrieron toda la isla hasta Pafos, donde encontraron a cierto Elimus (mago), falso profeta de los judíos, llamado Barijesus, que estaba con el procónsul local Sergio Paulo, un hombre sabio y, aparentemente, tuvo influencia sobre él. El procónsul, llamando a Bernabé y a Saulo, quiso oír de ellos la Palabra de Dios y escuchó sus sermones. Y el hechicero Elimas, resistiéndolos, trató de apartar de la fe al procónsul. San Pablo, lleno del Espíritu Santo y fijando su mirada en el hechicero, dijo: “¡Oh, lleno de todo engaño y de toda maldad, hijo del diablo, enemigo de toda justicia! ¿Dejarás de desviarte de los caminos rectos del Señor? Y ahora, he aquí, la mano del Señor está sobre vosotros: quedaréis ciegos y no veréis el sol hasta que llegue el momento. Y de repente cayeron sobre él tinieblas y tinieblas, y él iba de un lado a otro buscando un guía” (Hechos 13:10-11).

Y de repente la oscuridad y la oscuridad cayeron sobre el hechicero, y él, volviéndose aquí y allá, buscó un guía.

Entonces el procónsul, viendo lo sucedido, creyó plenamente, maravillado de la enseñanza del Señor. Mucha gente creyó con él y la congregación de fieles aumentó.

Navegando desde Pafos, Pablo y los que estaban con él llegaron a Perge, que está en Panfilia, desde Perge hasta Antioquía de Pisidia. Aquí predicaron acerca de Cristo, y cuando ya habían llevado a muchos a la fe, los judíos envidiosos incitaron a los líderes de la ciudad que estaban comprometidos con el paganismo y, con su ayuda, expulsaron a los Apóstoles de los santos de la ciudad y sus alrededores.

Los apóstoles, después de sacudirse aquí el polvo de sus pies, fueron a Iconio y, permaneciendo allí durante bastante tiempo, predicaron con valentía y guiaron a la fe a una gran multitud de judíos y paganos, no sólo con predicaciones, sino también con señales y prodigios. que fueron realizados por sus manos; Allí también convirtieron a la santa virgen Thekla y la llevaron a Cristo. Y los judíos incrédulos incitaron a los paganos y a sus líderes a resistir a los Apóstoles y apedrearlos. Al enterarse de esto, los Apóstoles se retiraron a las ciudades de Licaonia, Listra y Derbe, y sus alrededores.

Luego, pasando por Pisidia, llegaron a Panfilia, y habiendo predicado la palabra del Señor en Perge, descendieron a Atalía, y de allí navegaron a Antioquía de Siria, desde donde originalmente fueron enviados por el Espíritu Santo a predicar la palabra del Señor a los paganos. Y llegando a Antioquía, reunieron a los fieles y les contaron a todos lo que Dios había hecho con ellos y cuántos paganos habían sido llevados a Cristo.

Después de un tiempo, surgió una disputa entre los judíos creyentes y los helenistas en Antioquía sobre la circuncisión: algunos decían que era imposible salvarse sin la circuncisión, otros consideraban que la circuncisión era un asunto difícil para ellos. Por lo tanto, resultó necesario que el apóstol Pablo y Bernabé fueran a Jerusalén a los apóstoles mayores y a los ancianos, para pedirles su opinión sobre la circuncisión y al mismo tiempo informarles que Dios había abierto la puerta de la fe a los paganos; Con esta última noticia se alegraron mucho todos los hermanos de Jerusalén.

En Jerusalén, en una reunión del concilio, los santos Apóstoles y los ancianos abolieron completamente la circuncisión del Antiguo Testamento, por ser innecesaria bajo la nueva gracia, y solo ordenaron abstenerse de alimentos sacrificados a los ídolos, de la fornicación y de no ofender al prójimo de ninguna manera. y con esta decisión fueron liberados de Jerusalén a Antioquía Pablo y Bernabé, y con ellos Judas y Silas.

Al llegar a Antioquía, los Apóstoles permanecieron allí durante bastante tiempo y nuevamente se dirigieron a los paganos, separados unos de otros: Judas regresó a Jerusalén; Bernabé, tomando consigo a Marcos, su pariente, se dirigió a Chipre; y Pablo, escogiendo a Silas, fue a Siria y Cilicia, y pasando por las ciudades de allí, estableció a los fieles. Habiendo llegado a Derbe y Listra, circuncidó en Listra a Timoteo, su discípulo, sólo para aplacar el murmullo de los cristianos judaizantes y se lo llevó consigo. De allí pasó a Frigia y a la tierra de Galacia, luego vino a Misia y pensó en ir a Bitinia, pero esto no agradó al Espíritu Santo. Porque estando Pablo con sus compañeros en Troas, por la noche tuvo la siguiente visión: un hombre con aspecto de macedonio se presentó ante él y le suplicaba, diciendo: “Ven a Macedonia y ayúdanos” (Hechos 16:9). A partir de esta visión, Pablo se dio cuenta de que el Señor lo estaba llamando a predicar en Macedonia. Y navegando de Troas, llegó a la isla de Samotracia, al día siguiente a Nápoles, y de allí a Filipos, la ciudad más cercana de Macedonia, que era antigua colonia de los romanos. En Filipos, primero enseñó la fe de Cristo y bautizó a la mujer Lidia, que vendía telas y ropa escarlata (carmesí o rojo); ella le rogó que viviera con sus discípulos en su casa.

Un día, cuando Pablo caminaba con sus discípulos hacia la congregación para orar, se encontró con una sirvienta poseída por un espíritu inmundo de adivinación, la cual con sus adivinaciones traía grandes ganancias a sus amos. Caminando detrás de Pablo y sus compañeros, gritó diciendo: “Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, que nos muestran el camino de la salvación” (Hechos 16:17).

Repitió esto durante muchos días.
Pablo, indignado, se volvió hacia ella y, reprendiendo al espíritu en el nombre de Jesucristo, lo expulsó de ella.

Entonces sus amos, viendo que se había perdido la esperanza de sus ingresos, prendieron a Pablo y a Silas y los llevaron ante los jefes de la ciudad, diciendo: “Esta gente, siendo judíos, alborotan nuestra ciudad y predican costumbres que nosotros, los romanos, no debemos practicar. aceptar ni cumplir" (Hechos 16:20-21).

Los comandantes, arrancando las vestiduras de los Apóstoles, ordenaron que los golpearan con palos y, después de darles muchos golpes, los metieron en la cárcel. Aquí, alrededor de la medianoche, mientras Pablo y Silas oraban, la prisión tembló, se abrieron todas las puertas y se soltaron las prisiones. Al ver esto, el carcelero creyó en Cristo, llevó a los Apóstoles a su casa, allí lavó sus heridas, inmediatamente se bautizó él mismo con toda su casa y les ofreció de comer. Y los Apóstoles volvieron nuevamente a prisión.

Al día siguiente, los líderes de la ciudad se dieron cuenta de que habían castigado cruelmente a personas inocentes y enviaron ministros a prisión con órdenes de liberar a los Apóstoles y dejarlos ir a donde quisieran.

Pero Pablo les dijo: “Nosotros, ciudadanos romanos, fuimos golpeados públicamente sin juicio y encarcelados, ¿y ahora nos liberan en secreto? no, que vengan ellos mismos y nos saquen” (Hechos 16:37).

Y los mensajeros, al regresar, contaron las palabras de Pablo a los comandantes, quienes temían que los prisioneros a quienes habían golpeado resultaran ser ciudadanos romanos; y llegando a ellos, les rogaron que salieran de la cárcel y de la ciudad. Habiendo salido de la prisión, llegaron primero a la casa de Lidia, con quien habían vivido anteriormente, y llevaron alegría a los fieles allí reunidos. Después de despedirnos de ellos, nos dirigimos a Anfípolis y Apolonia y de allí a Tesalónica.

En Salónica, cuando ya habían ganado a muchos con el evangelio, los judíos envidiosos, habiendo reunido a varias personas inútiles, se apresuraron a ir a la casa de Jasón, donde se alojaban los Apóstoles de Cristo. Y al no encontrar allí a los apóstoles, prendieron a Jasón y a algunos de sus hermanos y los arrastraron ante los jefes de la ciudad, calumniándolos como oponentes de César, quienes reconocían a otro rey, a saber, Jesús. Y Jason apenas se libró de esta desgracia.

Y los santos Apóstoles, habiendo logrado esconderse de este pueblo hostil, abandonaron Tesalónica por la noche y llegaron a Beria; pero ni siquiera allí la malvada envidia de los judíos no dio descanso a San Pablo; Cuando los judíos de Tesalónica supieron que Pablo había predicado la Palabra de Dios en Beria, vinieron allí también, incitando y perturbando a la gente e incitándola contra Pablo. El santo Apóstol se vio obligado a partir también de allí, no por miedo personal a la muerte, sino ante la insistencia de los hermanos, para poder salvar su vida por la salvación de muchos, y los hermanos lo dejaron ir al mar. . El Apóstol dejó a sus compañeros Silas y Timoteo en Beria para confirmar a los conversos en la fe, sabiendo que los judíos sólo buscaban su cabeza. Él mismo abordó el barco y navegó hacia Atenas.

Al oír hablar de la resurrección de los muertos, algunos de los oyentes se burlaron, mientras que otros querían oírlo aún más. Y Pablo salió de su reunión no condenado, como inocente de nada: y la Palabra de Dios que le predicaba no dejó de ser útil para ganar almas: porque algunos, habiéndose unido a él, creyeron en Cristo; entre ellos estaba Dionisio el Areopagita y cierta mujer noble llamada Damar, y muchos otros fueron bautizados.

Al salir de Atenas, Pablo llegó a Corinto y vivió allí con cierto judío llamado Aquila; Silas y Timoteo vinieron aquí desde Macedonia y le predicaron juntos acerca de Cristo. Aquila y su esposa Priscila eran fabricantes de tiendas de campaña; Pablo conocía este oficio, y trabajó con ellos, y con su trabajo consiguió alimento para él y sus compañeros, como él mismo dice en su carta a los Tesalonicenses: “No comían el pan de nadie de balde, sino que trabajaban y trabajaban. noche y día, para no ser gravosos a ninguno de vosotros” (2 Tes. 3:8). Y nuevamente: “Estas manos han servido para mis necesidades y las de los que estaban conmigo” (Hechos 20:34).

Y cada sábado convenció a los judíos en las sinagogas, demostrando que Jesús es el Cristo. Pero como ellos se resistieron obstinadamente y lo calumniaron, él se quitó la ropa y les dijo: “Vuestra sangre está sobre vuestras cabezas; Estoy limpio; Desde ahora voy a los gentiles” (Hechos 18:6).

Y cuando decidió salir de Corinto, el Señor se le apareció en visión de noche y le dijo: “No temas, sino habla y no calles, porque yo estoy contigo, y nadie te hará daño, porque yo Tenemos mucho pueblo en esta ciudad.” (Hechos 18:9-10).

Y permaneció Pablo en Corinto un año y seis meses, enseñando la palabra de Dios a judíos y a griegos, y muchos creyeron y fueron bautizados, y el mismo jefe de la sinagoga, Crispo, creyó en el Señor con toda su casa y fue bautizado. Y algunos de los judíos que no creían atacaron a Pablo en gran multitud y lo llevaron ante el tribunal, ante el procónsul Galión (que era hermano del filósofo Séneca), pero él se negó a juzgar a Pablo, diciendo: “Si había algún ofensa o mala intención de su parte, entonces tendría motivos para escucharte y juzgarlo; pero en vuestra disputa sobre doctrina y sobre vuestra ley, no quiero ser juez”.

Y los arrojó del tribunal. Después de esto, San Pablo, habiendo permanecido allí bastantes días, se despidió de los hermanos y se embarcó hacia Siria con los que con él estaban. Aquila y Priscila lo siguieron, y en el camino todos se detuvieron en Éfeso. Allí, predicando la palabra del Señor, el santo apóstol Pablo realizó muchos milagros, y no sólo sus manos eran milagrosas, sanando cada dolencia con un solo toque, sino que también sus pañuelos y vinchas, empapados en el sudor de su cuerpo, tenían el mismo poder milagroso: porque, al ser colocados sobre los enfermos, inmediatamente los curaban y expulsaban a los espíritus inmundos de la gente. Al ver esto, algunos de los exorcistas judíos errantes se atrevieron a invocar el nombre del Señor Jesús sobre los que tenían espíritus malignos, diciendo: “Os conjuramos por Jesús, a quien Pablo predica”. Pero el espíritu maligno les respondió: “Conozco a Jesús y conozco a Pablo, pero ¿quiénes sois vosotros?”

Y de nuevo Pablo subió al aposento alto; Ellos trajeron vivo al joven y quedaron muy consolados. Pablo habló mucho tiempo, hasta el amanecer, y después de despedirse de los creyentes, salió de allí.

Habiendo llegado a Mileto, Pablo envió a Éfeso a llamar a los ancianos de la iglesia, porque él mismo no quería ir allí, para no retrasar su viaje, ya que tenía prisa por estar en Jerusalén el día de Pentecostés.

Y cuando los ancianos de Éfeso se reunieron con el Apóstol, éste les dirigió una palabra instructiva y, entre otras cosas, les dijo: “Mirad, pues, por vosotros mismos y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para pastorear la Iglesia. del Señor y Dios, el cual compró con su propia sangre” (Hechos 20:28). Y les predijo que después de su partida vendrían entre ellos lobos feroces que no perdonarían al rebaño. Les habló del próximo viaje: “Y ahora, impulsado por el Espíritu, voy a Jerusalén, sin saber lo que allí me encontrará; sólo el Espíritu Santo da testimonio en todas las ciudades, diciendo que me esperan prisiones y dolores. Pero no considero nada ni valoro mi vida, con tal de terminar con alegría mi carrera y el ministerio que recibí del Señor Jesús” (Hechos 20:22-24). Luego dijo: “Y ahora, he aquí, sé que ya no veréis más mi rostro” (Hechos 20:25). Luego lloraron mucho. Cayendo sobre el cuello de Paul, lo besaron, especialmente afligidos por la palabra que había pronunciado de que ya no verían su rostro. Y lo escoltaron hasta el barco. Él, después de darles a todos un último beso, emprendió su camino.

Y habiendo pasado por muchas ciudades y países, tanto frente a la costa del mar como en las islas, y habiendo visitado y establecido a los fieles en todas partes, desembarcó en Ptolemaida; De allí llegó a Cesarea Estratonova y se instaló en la casa del santo apóstol Felipe, uno de los siete diáconos.

Un día vino aquí a San Pablo un profeta llamado Agabo, y tomando el cinturón de Pablo, lo ató de pies y manos, y dijo: “Así dice el Espíritu Santo: El hombre cuyo cinturón es este será atado por los judíos en Jerusalén y entregado a manos de los gentiles” (Hechos 21:11).

Cuando los hermanos oyeron esto, comenzaron a rogar a Pablo con lágrimas que no fuera a Jerusalén; pero Pablo respondió y les dijo: “¿Qué hacéis? ¿Por qué lloras y me rompes el corazón? No sólo quiero ser prisionero, sino que estoy dispuesto a morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús” (Hechos 21:13).

Y los hermanos callaron, diciendo: “¡Hágase la voluntad del Señor!”

Después de esto, el santo apóstol Pablo fue a Jerusalén con sus discípulos (entre los cuales se encontraba Trófimo el Efesio, quien se convirtió de los paganos a Cristo) y fue cordialmente recibido por el santo apóstol Santiago, hermano del Señor, y por toda la asamblea de los fieles.

En ese momento, los judíos venían de Asia a Jerusalén para la fiesta de Pentecostés, quienes eran constantemente enemigos de Pablo y en todas partes incitaban a la rebelión contra él. Viendo a Pablo en la ciudad, y a Trófimo el Efesio con él, se quejaron contra Pablo ante los principales sacerdotes judíos, y ante los escribas y ante los ancianos, porque destruía la ley de Moisés, no ordenaba la circuncisión, predicaba a Jesús crucificado por todas partes, y se incitaban unos a otros. otro contra Pablo para arrestarlo. Y cuando vieron a San Pablo en un día de fiesta en el templo de Salomón, de repente profirieron calumnias contra él, indignaron a todo el pueblo y se apresuraron a imponerle las manos, gritando: “¡Hombres de Israel, ayuda! Éste es el hombre que en todas partes enseña contra el pueblo, la ley y este lugar (el templo), y finalmente metió a los paganos en el templo y profanó este lugar santo” (pensaron que Pablo y Trófimo habían introducido en el templo).

Al oír estos gritos, toda la ciudad comenzó a moverse, y había una multitud de gente; Los rebeldes, agarrando a Pablo, lo arrastraron fuera del templo y cerraron apresuradamente las puertas: querían matar a Pablo, pero no en el templo, para no profanar el lugar santo.

En ese momento llegó al comandante del regimiento la noticia de que toda Jerusalén estaba indignada. Inmediatamente reunió soldados y centuriones y se apresuró al templo; Los rebeldes, al ver al capitán y a los soldados, dejaron de golpear a Pablo. Entonces el capitán lo tomó y ordenó que lo ataran con dos cadenas de hierro; Entonces empezó a interrogar ¿quién era y qué había hecho?

El pueblo gritó al capitán que matara a Pablo. Pero debido al ruido y las conversaciones heterogéneas entre la gente, el comandante no pudo descubrir de qué era exactamente Pavel y ordenó que lo llevaran a la fortaleza. La multitud siguió al capitán y a los soldados, gritando que mataran a Pablo. Cuando llegaron al pórtico más alto que conducía a la fortaleza, Pablo pidió al capitán que le permitiera decir algunas palabras al pueblo; El permitió. Y Pablo, deteniéndose en las escaleras, se volvió hacia el pueblo y habló en voz alta en hebreo, diciendo: “¡Varones hermanos y padres! Oíd ahora mi justificación delante de vosotros” (Hechos 22:1).

Y comenzó a contarles sobre su antiguo celo por la ley de Moisés, y cómo en el camino a Damasco fue iluminado por la luz celestial, y cómo vio al Señor enviándolo a los paganos.

Pero el pueblo, no queriendo escucharlo más, comenzó a gritar, volviéndose hacia el comandante de mil: “¡Destruye a tal persona de la tierra! ¡Porque no debería vivir!

Gritando de esta manera, tiraron sus ropas y arrojaron polvo al aire, llevados por la ira, e insistieron en matar a Pablo. El comandante de los mil ordenó que lo llevaran a la fortaleza y ordenó azotarlo para extorsionarlo: ¿por qué culpa estaba el pueblo tan enojado con él? Pero cuando ataron a Pablo con correas al madero, dijo al centurión que estaba con él:

- “¿Se te permite azotar a un ciudadano romano, incluso sin juicio previo?” (Hechos 22:25)
Al oír esto, el centurión se acercó y dio aviso al capitán, diciendo:
- ¡Mira lo que quieres hacer! Este hombre es ciudadano romano.
Entonces el capitán se acercó a Pablo y le preguntó:
- Dime, ¿eres ciudadano romano?
Él dijo:
- Sí.
El comandante de mil dijo avergonzado:
– Adquirí esta ciudadanía por mucho dinero.
E inmediatamente lo liberó de sus cadenas.
Al día siguiente el capitán ordenó que vinieran los sumos sacerdotes y todo el Sanedrín y colocó ante ellos a San Pablo.
Pablo, mirando hacia el Sanedrín, dijo:
- ¡Hombres, hermanos! He vivido con toda mi buena conciencia delante de Dios hasta el día de hoy (Hechos 23:1).
El sumo sacerdote Ananías, al oír estas palabras, ordenó a los que estaban delante de él que golpearan a Pablo en la boca...
Entonces Pablo le dijo:
- ¡Dios te vencerá, pared encalada! Te sientas a juzgar según la ley y, contrariamente a la ley, mandas que me azoten (Hechos 23:3).
Pablo, al ver que en la asamblea una parte eran saduceos y la otra fariseos, gritó diciendo:
- ¡Hombres, hermanos! Soy fariseo, hijo de fariseo; Estoy siendo juzgado por esperar la resurrección de los muertos (Hechos 23:6).

Dicho esto, hubo riña entre los fariseos y los saduceos, y la asamblea se dividió; porque los saduceos dicen que no hay resurrección, ni ángel ni espíritu, pero los fariseos admiten ambas cosas. Hubo un gran llanto. Los fariseos dijeron:
"No encontramos nada malo en este hombre".
Los saduceos argumentaron lo contrario y la gran lucha continuó.
El comandante, temiendo que la asamblea destrozara a Pablo, ordenó a los soldados que lo sacaran de entre ellos y lo llevaran a la fortaleza.
La noche siguiente el Señor se apareció a San Pablo y le dijo:
- Sé valiente, Pavel; porque como testificasteis de mí en Jerusalén, así también es necesario que testifiquen en Roma (Hechos 23:11).

Al amanecer, algunos de los judíos amargados celebraron un concilio y juraron no comer ni beber hasta matar a Pablo. Y resultó que fueron más de cuarenta almas las que lanzaron tal hechizo. Al enterarse de esto, el comandante envió a Pablo, con un gran destacamento de soldados armados, a Cesarea, al gobernador Felipe.

Al enterarse de esto, el sumo sacerdote Ananías con los miembros más antiguos del Sanedrín fueron ellos mismos a Cesarea y calumniaron al gobernador contra Pablo, blasfemaron contra él ante el gobernador y pidieron con todas sus fuerzas su muerte, pero no lograron nada, porque no había culpa alguna. encontrado en él digno de muerte. Sin embargo, el gobernador, queriendo complacer a los judíos, dejó a Pablo encarcelado.

Han pasado dos años. Porcio Festo reemplazó a Felipe como gobernante. Los obispos le pidieron que enviara a Pablo a Jerusalén. Y comenzaron esto con malas intenciones: en el camino esperaban matar al Apóstol de Cristo. Y cuando Festo le preguntó a Pablo si quería ir a Jerusalén para ser juzgado, Pablo respondió: “Estoy ante el tribunal del César, donde debo ser juzgado. No ofendí a los judíos de ninguna manera, como bien sabes. Porque si me equivoco y he hecho algo digno de muerte, entonces no me niego a morir; y si no hay nada de lo que me acusan, entonces nadie podrá entregarme en sus manos. Exijo el juicio del César” (Hechos 25:10-11).
Entonces Festo, habiendo hablado con los consejeros, respondió a Pablo:
- Exigiste el juicio del César y acudirás al César.

Su navegación era muy insegura debido a los vientos contrarios; cuando navegaron hacia la isla de Creta y entraron en un lugar llamado “buenos desembarcos”, San Pablo, previendo el futuro, les aconsejó pasar allí el invierno con el barco; pero el centurión confió más en el timonel y en el capitán del barco que en las palabras de Pablo. Cuando navegaban en medio del mar, se levantó contra ellos un viento tormentoso, hubo gran alboroto y cayó tal niebla que durante 14 días enteros no vieron ni el sol de día ni las estrellas de noche, y ni siquiera vieron saber en qué lugar estaban, porque fueron arrastrados por las olas, y desesperados no habían comido en todos estos días y ya esperaban la muerte. En el barco viajaban 276 personas. Pablo se puso en medio de ellos y los consoló diciendo:

- “¡Hombres! Tenías que escucharme y no abandonar Creta, lo que habría evitado estas dificultades y daños. Ahora os insto a que os animéis, porque ni una sola alma de vosotros perecerá, sino sólo el barco. Porque el Ángel de Dios, a quien pertenezco y a quien sirvo, se me apareció aquella noche y me dijo: “¡No tengas miedo, Pablo! deberás presentarte ante César, y he aquí, Dios te ha dado todos los que navegan contigo”. Por tanto, hombres, tengan ánimo, porque confío en Dios que sucederá como me han dicho” (Hechos 27:21-25).

Y Pablo persuadió a todos a tomar comida, diciendo:
– “Esto servirá para preservar tu vida; porque a ninguno de vosotros se le caerá un cabello de la cabeza” (Hechos 27:36).
Dicho esto, y tomando el pan, dio gracias a Dios delante de todos y, partiéndolo, se puso a comer. Entonces todos se animaron y tomaron también comida.

Cuando llegó el día, vieron tierra, pero no reconocieron de qué lado estaba, y dirigieron el barco hacia la orilla. Al acercarse, el barco chocó contra un asador y encalló; la proa se atascó y quedó inmóvil, y la popa se rompió por la fuerza de las olas. Los soldados acordaron entre ellos matar a todos los prisioneros para que alguien no saliera nadando y huyera; pero el centurión, queriendo salvar a Pablo, les impidió esta intención y ordenó a los que sabían nadar que fueran los primeros en apresurarse y bajar a tierra; y mirándolos, otros se pusieron a nadar, unos en tablas, otros en lo que había en las cosas del barco, y todos llegaron sanos a tierra y se salvaron del mar.

Luego supieron que esta isla se llamaba Melitus. Sus habitantes, extranjeros, tuvieron mucha amabilidad con ellos, pues, debido a la lluvia y al frío anteriores, encendieron un fuego para calentar a los que estaban mojados en el mar.

Mientras tanto, Pablo recogió mucha leña y la puso al fuego; En ese momento, la víbora, saliendo del calor, colgaba de su mano. Cuando los extranjeros vieron la serpiente colgada de su mano, se dijeron unos a otros:

“Así es, este hombre es un asesino cuando, habiendo escapado del mar, el juicio de Dios no le permite vivir”.

Pero Pablo, después de arrojar la serpiente al fuego, no sufrió ningún daño. Pensaban que tendría inflamación, o que de repente caería muerto, pero después de esperar mucho tiempo y ver que no le había sucedido ningún problema, cambiaron de opinión y dijeron que él era Dios.

El gobernante de aquella isla, llamado Publio, acogió en su casa a los rescatados del mar y los trató amigablemente durante tres días. En ese momento su padre yacía tendido, sufriendo de fiebre y dolor en el estómago. Pablo se acercó a él, oró al Señor y, imponiendo las manos sobre el enfermo, lo sanó. Después de este suceso, otros enfermos de la isla acudieron al santo Apóstol y fueron sanados.

Tres meses después, todos los que habían escapado del mar con el Apóstol zarparon de aquí, en otro barco, y navegaron hacia Siracusa, de allí a Rigia, luego a Puteoli y finalmente llegaron a Roma. Y cuando los hermanos que estaban en Roma se enteraron de la llegada de Pablo, salieron a recibirlo hasta la plaza Apia y tres hoteles. Cuando Pablo los vio, se consoló en espíritu y dio gracias a Dios.

En Roma, el centurión que acompañaba a los prisioneros desde Jerusalén los entregó al comandante militar y permitió que Pablo viviera separado del soldado que lo custodiaba.

Y Pablo vivió en Roma dos años enteros, y recibía a todos los que venían a él, predicando el Reino de Dios y enseñando acerca de nuestro Señor Jesucristo con toda valentía y sin restricciones.

Estando en España, una mujer noble y rica, habiendo oído hablar de la predicación del apóstol acerca de Cristo, quiso ver al mismo apóstol Pablo y persuadió a su marido Probo para que le rogase al santo apóstol que fuera a su casa para poder agasajarlo cordialmente. . Y cuando san Pablo entró en su casa, ella miró su rostro y vio en su frente las palabras escritas en oro: “Pablo es el apóstol de Cristo”. Y viendo esto “que nadie más podía ver), se postró a los pies del Apóstol con alegría y temor, confesando a Cristo como Dios verdadero y pidiendo el santo bautismo. Y ella fue la primera en ser bautizada (su nombre era Jantipa), luego fueron bautizados allí su marido Probo, y toda su casa, y el gobernador de la ciudad Filoteo, y muchos otros.

Habiendo pasado por todos estos países de Occidente, iluminándolos con la luz de la santa fe, y viendo acercarse su dolorosa muerte, el santo Apóstol regresó nuevamente a Roma, desde donde escribió a su discípulo san Timoteo, diciéndole: “Porque yo Ya me estoy convirtiendo en víctima y ha llegado el momento de mi partida. He peleado la buena batalla, he terminado mi carrera, he guardado la fe; Pero ahora me está guardada la corona de justicia, la cual el Señor, Juez justo, me dará en aquel día” (2 Tim. 9:6-8).

Los historiógrafos de la Iglesia tienen diferentes informes sobre el momento del sufrimiento del Santo Apóstol Pablo. Nicéforo Calixto, en el segundo libro de su historia, en el capítulo 36, escribe que San Pablo sufrió en el mismo año y el mismo día que el Santo Apóstol Pedro, por el hechicero Simón, a quien ayudó a derrotar a Pedro. Otros dicen que un año después de la muerte de Pedro, Pablo sufrió el mismo día 29 del mes de junio en que San Pedro fue crucificado el año anterior.

La razón de la muerte de Pablo es que exhortó a las niñas y mujeres a una vida casta y pura mediante la predicación de Cristo. Sin embargo, no hay gran desacuerdo en esta noticia: pues en la vida de San Pedro (según Simeón Metafrastes) se dice que San Pedro no sufrió inmediatamente después de la muerte de Simón el Mago, sino después de varios años, a causa de dos concubinas amadas por Nerón, a quien el apóstol Pedro convirtió a Cristo me enseñó a vivir castamente.

Y como San Pablo vivió en Roma y en los países vecinos al mismo tiempo que Pedro, fácilmente podrían haber sido ambos, es decir, que San Pablo ayudó a San Pedro y a Simón el Mago durante su primera estancia en Roma, y ​​habiendo venido a Roma por segunda vez, nuevamente con San Pedro sirvió unánimemente a la salvación de los hombres, instruyendo a hombres y mujeres a una vida casta y pura.

Y así los santos Apóstoles despertaron la ira del malvado y depravado rey Nerón, quien, habiéndolos condenado a muerte a ambos, ejecutó a Pedro, como extranjero, por crucifixión, y a Pablo, como ciudadano romano (que no podía ser condenado a muerte). muerte deshonrosa), por decapitación, si no en el mismo año, al menos el mismo día.

Cuando le cortaron la honesta cabeza a Pavlov, de la herida brotó sangre y leche. Los fieles, tomando su santo cuerpo, lo depositaron en el mismo lugar que San Pedro.

Así murió el vaso elegido de Cristo, el maestro de las naciones, el predicador mundial, el testigo de las alturas celestiales y de la bondad celestial, el objeto de maravilla de los ángeles y de los hombres, el gran asceta y sufriente, que soportó las heridas de su Señor en su cuerpo, el santo Apóstol Supremo Pablo, y nuevamente, además del cuerpo, ascendió al tercer cielo y apareció ante la Luz Trinitaria, junto con su amigo y colaborador, el santo Apóstol Supremo Pedro, habiendo pasado de la iglesia militante a la iglesia triunfante, con gozosa acción de gracias, voz y exclamación de los que celebran, y ahora glorifican al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, el único Dios en la Trinidad, a quien son enviados de nosotros honor, gloria, adoración y acción de gracias. pecadores, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.
Vidas de los santos Demetrio de Rostov