Význam a význam om namo bhagavate vasudeva mantry. Moskovské centrum integrálnej jogy pomenované po Sri Aurobindo Ghosh - prax - mantrika Úžasná mantra om namah shivaya propaguje

Kompletná zbierka a popis: o čom je modlitba om namo bhagavate vasudeva za duchovný život veriaceho.

Dokáže oslobodiť našu myseľ a náladu od zlých myšlienok. Pravidelná recitačná prax nás učí úplnej duchovnej slobode: môže nás oslobodiť z kolobehu znovuzrodenia a pomáha nám uvedomiť si, že sme stelesnením transcendentálneho božského princípu.

Význam Om Namo Bhagavate Vasudevaya

Om Namo Bhagavata Vasudeva je mantra, ktorá zosobňuje uctievanie Boha, Bhagavata Vasudeva. Mantra, ktorá spomína meno boha, je uznávaná ako najmocnejšia. Jedným z nich je Om Namo Bhagavate Vasudevaya. Táto mantra sa tiež nazýva „vaja s dvanástimi tvárami“.Óm Namo Bhagavate Vasudevaya sa objavil predtým, ako povstali štyri vaišnavské sampradayy. Táto mantra, podľa opisov jej funkcií, môže posilniť rozvoj mysle a otvoriť vedomie.

Vzdať sa všetkého ostatného a všetkých predstáv o spravodlivosti, aby ste sa odovzdali výlučne mne (Krišnovi). Ja (Krišna) ťa oslobodím od všetkých hriechov, nezúfaj.

Krišna tiež vyhlásil: „Každý by mal denne recitovať Om Namo bhagavate vasuda, pretože budem stáť za ním. Na volanie svojho srdca odpovedám okamžite a vždy. Pozerajte sa na mňa ako na svoju povinnosť. Som pripravený na tých, ktorí sa usilujú o svoje povinnosti. Ver tomu pozitívnemu vo mne."

Om namo bhagavate vasudeva je známy ako mukti alebo mantra oslobodenia. Toto je silný duchovný vzorec na dosiahnutie slobody. Dôsledné používanie tejto mantry nás môže v konečnom dôsledku dokonca oslobodiť od cyklov znovuzrodenia. Týmto spôsobom zjemňuje karmu, aby sme mohli v našich životoch robiť skutočné rozhodnutia. Pravda je voľba, nielen nepriateľské reakcie na túžby.

Všetko, čo sme, je vibrácia. Celý vesmír je vibračným kontinuom a stelesnený život je hmotným vyjadrením vibračného toku. Keď je tento oscilačný tok narušený, nerovnováha má za následok vytvorenie disharmónie v prostredí alebo nedostatok uvoľnenia vo fyziológii.

Vibrácia prostredníctvom reči je hlavnou vecou tejto tradície. Spev nám pomáha dostať sa do rovnováhy.

Mantra je sanskrtské slovo s mnohými konotáciami:

Iný, poetickejší pohľad na spievanie mantry: Cvičenie mantry v skutočnosti spája mäso tela so zvukom. Jemné bunky zložitých nervových zväzkov sú neustále odkryté a zachytávajú mäso vibráciami božského zvuku.

Význam mantry bhagavate vasudevaya

Existuje niekoľko prekladov významu mantry namo, hlavný preklad je venovaný bohu Krišnovi a znie takto: „Pane, môžem dosiahnuť tvoje lotosové nohy.“

Inak sa mantra prekladá ako: „Ó môj Pán Sri Krišna, syn Vasudevu, ó, všeprenikajúca Božská Osobnosť, skladám Ti svoje úctyhodné poklony.

Ak chce človek poslúchať prvky vesmíru alebo ho uctievať, vysloví Namo.

Bhagavate – má tri významy: prvý v sanskrte znie ako „Pán vesmíru“. Druhý znamená „ten, kto sa stáva božským“. Po tretie, prekladá sa ako „mužský“.

Vasudevaya - znamená pomenované meno boha Krišnu, syna Vasudeva, predstavuje staroveký rod Vasu. Vasu je staroveké priezvisko preložené ako „láskavý“. Ide o kastu bohov, z ktorých každý predstavuje určitý prírodný fenomén. Všetci bohovia Vasu sú zahrnutí v staroindickom panteóne bohov, ktorý pozostáva z 33 nebeských bytostí.

Recenzie návštevníkov

3 komentáre

Toto je mantra z Višnu Purány, 100%

Boh je zdrojom všetkých svetov a všetkých živých bytostí. Vasudeva - Doslovne znamená "Pán (deva) všetkého, čo existuje (vasu)." Keď Boh prejavuje svoju aishvaryu (božskú veľkosť), zjavuje sa vo formách: Narayana, Nrsimha, Vishnu, Rama. A keď Boh ukáže svoju madhurju (špeciálne kúzlo), zjaví sa v podobe Krišnu. Meno Vasudeva odkazuje na aspekt aisvarya, preto mantra „Óm Namo Bhagavate Vasudeva“ je výzvou pre Narayana a Višnua. Ten, kto spieva túto mantru, rozvíja vzťah s Narayanou a Višnuom, ale nie s Krišnom. Nasledujú Višnu bhaktovia. životy sa reinkarnujú v hmotnom svete, pretože Višnu vládne hmotnému svetu. Narayana bhaktovia sa inkarnujú vo Vaiknuthas, v duchovnom svete. Krišna bhaktovia sa inkarnujú na Goloke, planéte Krišnu. Na to však Krišna bhaktovia potrebujú rozvinúť madhurya bhavu prostredníctvom madhurya mantry.

„Óm Namo Bhagavate Vasudevaya“ je mantra na uctievanie Višnua a Narayana.

Toto je aisvarya mantra a rozvíja aisvarya bhava, náladu vaikuntha.

Aby sa rozvinul vzťah s Krišnom, je uctievaný madhurya mantrami,

rozvíjať náladu Vraji.

PRIDAŤ KOMENTÁR Zrušiť odpoveď

Kopírovanie materiálov je povolené len s aktívnym odkazom na zdroj

Akékoľvek materiály, ktoré získate pomocou Nagadali, môžete použiť na vlastné nebezpečenstvo a riziko.

Om Namo Bhagavate Vasudevaya - mantra komunikácie s Krišnom

Mantra Om Namo Bhagavate Vasudevaya pozostáva z 12 slabík, takže ju možno nazvať mantra dvadasha-akshara. Pokiaľ ide o čas svojho objavenia, tento posvätný text prevyšuje vaišnavské učenie sampradaji.

V texte Purány, menovite v Bhágavata Puráne, je to uvedené ako hlavné.

Význam mantry

Kontaktujte Krišnu

Pri obrátení sa k mantre má každý mysliaci človek otázku, čo dáva mantra Óm Namo Bhagavate, čo znamená. Približný preklad tohto textu je „Vzdávam úctu Pánovi Vasudevovi“. Krišna sa tak volá, pretože patril k dynastii Vasu a bol synom Vasudevu.

Om - pýtam sa Boha.
Namo - poslúcham Boha.
Bhagavate – Boh má moc všetko upokojiť. Bhagavate možno preložiť ako „ten, kto sa stane Bohom“ alebo ako „mužský“.
Vasudevaya je jedno z mien Krišnu.

Om Namo Bhagavate Vasudevaya je spôsob, ako sa očistiť, naučiť sa vyššie hodnoty, rozvíjať predstavivosť, pamäť a intelekt. Ale jeho blahodarný vplyv na človeka sa neobmedzuje len na sféru spirituality a intelektu. Priaznivé okolnosti obklopia materiálnu stránku života človeka, ktorý recituje túto mantru. To zahŕňa sebarealizáciu, úspech v podnikaní a harmonické vzťahy so svetom. Takýto dopad je spojený s najvyšším významom božskej podstaty.

Boh je všade, čistota jeho vedomia napĺňa celý svet bez výnimky. To je presne to, čo by mal cítiť ten, kto sa obráti na mantru Óm Namo Bhagavata Vasudevaya. Ďalšou sférou vplyvu mantry Om Namo Bhagavate Vasudevaya sú intuitívne schopnosti. Rozvoj intuície dáva človeku možnosť lepšie sa orientovať vo svete. A čo je najdôležitejšie, získanie psychologickej rovnováhy, ktorú je v našej dobe tak ťažké dosiahnuť.

Pravidlá čítania mantry

Om Namo Bhagavate Vasudevaya

Mantra Om Namo Bhagavata Vasudevaya by sa mala používať pravidelne. Musíte si ju prečítať aspoň 15 minút denne. V tomto prípade je výsledok cítiť pomerne rýchlo. Výsledok je u každého iný. Ale v každom prípade je to pozitívne a príjemné ako pre človeka samotného, tak aj pre jeho okolie. Niekto bude naplnený vnútornou krásou, niekto bude mať šťastie. Čokoľvek, čo prejde tvrdou prácou, sa rýchlo zdvojnásobí vďaka posvätnému textu Óm Namo Bhagavate Vasudevaya.

Aby ste dosiahli požadovaný výsledok, každé slovo musí byť vyslovené jasne, krásne, melodicky. Chyby nie sú dovolené. Niektorí veria, že medzi mantrami a kresťanskými žalmami je veľa podobností. Sú to texty, ktoré vám pomôžu nadviazať spojenie s Bohom. Preto treba s každým zvukom zaobchádzať veľmi opatrne. Na rozdiel od žalmov, kde je význam na prvom mieste, je v mantrách zvuk oveľa dôležitejší. Je to kombinácia zvukov, ktorá spôsobuje potrebné vibrácie vo zvukovej látke Vesmíru. V kombinácii zvukov Om Namo Bhagavate Vasudevaya sa skrýva možnosť posielať svoje modlitby bohu Krišnovi.

Zároveň sa „Óm“ už nevyslovuje ako „Óm“, ale bližšie k „Aum“, kde „A“ je materiálny svet, „U“ je svet energie, „M“ je duchovný svet. Vo všeobecnosti „Óm“ symbolizuje jednotu 3 svetov. Potom by mal nasledovať nevysloviteľný zvuk, ktorý symbolizuje Beyond World, stojaci oddelene od jednoty 3 svetov. „Namo“ hovorí o obdive a rešpekte, znie pokojne a vyrovnane. „Bhagavate“ môže znamenať niečo vznešené. Vyslovuje sa zvýšeným hlasom. Takže prácou na zvuku môžete zabezpečiť, aby vyššie sily počuli vašu modlitbu a Óm Namo Bhagavate Vasudevaya nebude vo vašom srdci znieť márne.

Nápis je na stene

Táto mantra dokáže oslobodiť našu myseľ a náladu od zlých myšlienok. Pravidelná recitačná prax nás učí úplnej duchovnej slobode: môže nás oslobodiť z kolobehu znovuzrodenia a pomôcť nám uvedomiť si seba ako stelesnenie transcendentálneho božského princípu.

– prvý v sanskrte znie ako „Pán vesmíru“.

– Druhý znamená „ten, kto sa stáva božským“.

– Po tretie, prekladá sa ako „mužský“.

Encyklopédia Veda.Co.Ua

Domov
Bhadžany a modlitby
Om Namo Bhagavate Vasudevaya

Om namo Bhagavate Vasudevaya

ॐ नमो भगवते वासुदेवाय

Om namo Bhagavate Vasudevaya

"Ó môj Pán Sri Krišna, syn Vasudevu, ó všeprenikajúca Božská Osobnosť, skladám Ti svoje úctivé poklony."

Ohm– Prvotný zvuk vesmíru, z ktorého vibrácie sa objavil. Tu záleží na obrátení sa k Pánovi.

Namo– Poslušnosť, pozdrav alebo poklona Vesmíru. Namo tiež znamená mimoosobný aspekt Božstva, mimoosobný aspekt.

Bhagavate– Pán vesmíru“ v sanskrte; ten, kto sa stáva božským; mužskosť.

Vasudevaya– Meno Krišnu, ako syna Vasudevu, a tiež ako predstaviteľa rodiny Vasu, do ktorej sa narodili všetci Avatari.

Táto mantra, ktorú duchovný mentor Narada odovzdal malému päťročnému chlapcovi, sa spája so slávnym príbehom o Dhruvovi, ktorý je opísaný na stránkach 4 spevov Šrímad Bhágavatamu. Každú prednášku začíname touto mantrou uctievania Najvyššieho Pána Vasudevu, čím vyjadrujeme našu úctu a žiadame Pána, aby nám prišiel na pomoc vo veci osvietenia a oddanej služby.

Encyklopédia

Čo znamená mantra „om namo bhagavate vasudevaya“, prečo sa recituje?

OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA - táto mantra sa číta, aby sa priblížila k duchovnu, pri štúdiu nejakej literatúry, pri rozhodovaní o správnosti duchovnej voľby. Mantra vedenia, osvietenia, porozumenia.

OM je základ. Toto je bija mantra. Bija znamená semeno.

Zo semienka vyrastie klíčok. Zo zvuku OM teda vzniká všetko.

NAMO znamená rešpekt.

BHAGAVATE je najvyššia osobnosť.

Vasudevaya je meno Krišnovho otca, samotného Krišnu, o ktorom sa predpokladá, že pochádza z lunárnej dynastie.

Vo všeobecnosti sa mantry delia na tie, ktoré boli vynájdené človekom a dané človeku (Bohom). Verí sa, že táto mantra daný osoba.

Mantra OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA nie je zamknutá. V každom prípade som sa s takýmito informáciami ani žiadnymi upozorneniami nestretol.

Túto mantru možno vykonávať spoločne:

Mantra v podaní Devy Premal znie veľmi krásne. Ale nie každý môže spievať:

Mantra sa spieva, aby sa priblížila k duchovnu, aby sa cítila ako súčasť vesmíru, aby sa duchovne rozvíjala. Táto mantra je považovaná za hlavnú mantru Mahavishnu.

Existuje úplný preklad tejto mantry:

Veľká Dvadasha Akshara Mantra (12slabičná mantra), ktorá sa prekladá takto:

Ó môj Pán Sri Krišna, syn Vasudevu, ó všeprenikajúca Božská Osobnosť, s úctou sa Ti klaniam.

Rozprávanie Šrímad Bhágavatamu začína touto mantrou.

Táto mantra, ktorú duchovný mentor Narada odovzdal malému päťročnému chlapcovi, sa spája so slávnym príbehom o Dhruvovi, ktorý je opísaný na stránkach 4 spevov Šrímad Bhágavatamu. Touto mantrou uctievania Najvyššieho Pána Vasudevu vyjadrujeme svoju úctu a žiadame Pána, aby mu prišiel na pomoc vo veci osvietenia a oddanej služby.

Existuje mnoho prekladov tejto mantry. Niektorí veria, že toto je mantra na uctievanie Krišnu, syna Vasudevu. Osobne však preferujem nenáboženský preklad tejto mantry, kde:

Om je niekto vo mne, kto si uvedomuje Jednotu všetkého Čo Je, univerzálne „Áno“, prijatie,

Namo - pozdrav, rešpekt,

Bhagavate - božstvo, božské,

Vasudevaya - Boh vo mne.

Táto mantra sa teda dá preložiť ako: „Vitajte božstvo vo mne“.

A potom nám táto mantra pomáha cítiť našu jednotu s Bohom, s Vesmírom, so všetkými ostatnými Božskými dušami, aby sme si uvedomili našu pravú božskú podstatu, povahu našej duše.

OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA

Om Namo Bhagavate (Óm Namo Bhagavate)

Om Namo Bhagavate Vasudevaya

Óm je meno Niekoho vo mne, kto si uvedomuje Jednotu Všetkého Čo Je.

"Bhagavate"- to je božstvo, zbožnosť.

"Vasudevaya"- individuálny aspekt Boha, ktorý žije v každom z nás.

Deva: "Táto mantra ctí naše vnútorné Božstvo, ktoré v sebe nosí každá živá bytosť. Verí sa, že opakované opakovanie tejto mantry povedie k osvieteniu a uvedomeniu si svojej skutočnej podstaty. Ja osobne vždy cítim veľkú radosť, keď ju opakujem. Je to veľmi drahý a blízky."

Pravidelné čítanie tejto mantry nám dáva úplnú duchovnú slobodu, pomáha nám uvedomiť si naše božstvo a oslobodzuje nás od kolobehu znovuzrodenia.

Mantra tiež pomáha prilákať čistú, bystrú dušu, ktorá sa do vášho dieťaťa nasťahuje, ak ju budete spievať počas tehotenstva.

Mantroterapia

Om Namo Bhagavate Vasudevaya

"Óm Namo Bhagavate Vasudevaya" ( Vzdávam úctu Pánovi Vasudevovi).

Vasudeva je jedno z mien Krišnu, potomka veľkej dynastie Vasu, syna Vasudevu.

Toto je hlavná mantra Mahavishnu, ktorej účelom je rozvíjať božskú lásku. Táto mantra, podobne ako mnohé iné, obsahuje meno Boha. Obrátením sa k Pánovi spievaním mantry získavame neporovnateľné výhody.

Táto mantra poskytuje duchovné osvietenie, sebarealizáciu, uvedomenie si vyšších hodnôt, duchovné potešenie a úspech vo všetkých snahách.

Zvuk: Na prehrávanie tohto zvuku je potrebný Adobe Flash Player (verzia 9 alebo vyššia). Stiahnite si najnovšiu verziu tu. Okrem toho musí byť vo vašom prehliadači povolený JavaScript.

Táto mantra dáva pocit, že Boh je všade a prejavuje najvyššie poznanie Vasudevu. Vytvára sa atmosféra, v ktorej je cítiť, že Boh je všade čisté vedomie. Prítomnosť čistého vedomia Boha je cítiť vo všetkých predmetoch a vo vlastnom vedomí.

Opakovanie mantry pomáha získať psychickú rovnováhu, rozvíja inteligenciu, pamäť a predstavivosť, zlepšuje intuíciu a podporuje rozvoj hudobných schopností.

Text piesne Monday Mantra – Om Namo Bhagavate Vasudevaya

1 osoba myslím, že text piesne je správny

0 ľudí myslím, že texty sú nesprávne

"Poviem ti moju starú modlitbu. Vonkajšia bytosť je vďaka nej veľmi pokojná."

Namo: Poslúcham Ho

Bhagavate: Má moc všetko upokojiť." Om Namo Bhagavate Vasudevaya

& Poviem ti moju starú modlitbu. Udržiava vonkajšiu bytosť veľmi pokojnú.“

Namo: Poslúcham Ho

Bhagavate: má moc upokojiť všetkých. &

O čom je modlitba om namo bhagavate vasudevaya?

Mágia, Sebapoznanie, Jasnovidnosť

Mantra je posvätný kód, ktorý nesie silný náboj pozitívnej energie. Tajomstvo starých textov spočíva v silných vibráciách, ktoré pôsobia na ľudské telo a oslobodzujú ho od negatívnej energie, ktorá bráni prijímaniu všetkých druhov výhod. V preklade zo sanskrtu „manna“ znamená myseľ a „tra“ znamená oslobodenie. Mantra teda oslobodzuje ľudskú myseľ a účinne čistí vedomie od negativity.

Význam posvätného vzorca OM Staroveká mantra OM je silná kombinácia, po ktorej je neuveriteľný dopyt už tisíce rokov. Význam kódu OM alebo AUM spočíva v 4 stavoch vedomia Pána:

„A“ – denné bdenie;

„U“ je interval medzi bdelosťou a spánkom;

Pri vyslovovaní posvätnej formuly sa vytvorí určitá pauza, ktorá je štvrtým stavom, jeho názov je „Bliss“.

Silná mantra OM podporuje:

Pocit slobody a neobmedzenosti;
Zničenie rámcov, stereotypov a limitov;
Pokoj, mier;
Tónovanie celého tela;
Objavenie podstaty;
Pochopenie účelu života;
Liečba fyzického, duševného a duchovného tela;
Aktivácia energetických tokov;
Čistenie karmy a priestoru od negativity.

Na prvý pohľad sa zdá, že mantra je jednoduchá a nevyžaduje tréning. Ale nie je to tak, aby ste neporušili súzvuk a správne nevyslovili slabiku, musíte ju počúvať profesionálmi. Keď sa budete cítiť pripravení, začnite. Utiahnite sa na tiché, čisté miesto, zapáľte sviečky a kadidlo. Uvoľnite sa čo najviac, sústreďte sa a začnite v duchu opakovať zvuk. Precíťte jeho krásu, hĺbku, predstavte si, že slabika OM je symbolom nesmrteľnosti, večnosti a nekonečna a vy ste zosobnením absolútna. Mantru si zopakujte 108-krát, aby ste sa nenechali rozptyľovať počítaním, kúpte si ruženec so 108 guľôčkami, ktoré vám poslúžia nielen ako „kalkulačka“, ale poslúžia aj ako talizman proti negatívnym vplyvom na duchovné i fyzické telo.

Po rituáli budete „zahalení“ do nezabudnuteľných pocitov. Uložte si ich a „noste“ si so sebou teplé spomienky počas celého dňa.

Najpopulárnejšie texty so slabikou OM:

Ochranná mantra pre Šivu: OM NAMAH SHIVAYA;
Univerzálny kód: OM MANI PADME HUM;
Silné zloženie pre Green Tare: OM TARE TUTARE TURE SOHA;
Upokojujúca modlitba: OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA.

Posvätné texty majú neuveriteľnú silu, ktorá má pozitívny vplyv na človeka, harmonizuje všetky sféry života.

Úžasná mantra OM NAMAH SHIVAYA podporuje:

Účinné čistenie karmy a priestoru od „čiernej“ energie;
Odstránenie negatívnych emócií;
Pokoj, mier, prosperita a potešenie;
Duchovný rast.

Modlitba si nevyžaduje špeciálnu prípravu. Dá sa prečítať kedykoľvek. Najlepšie obdobie je však od 4. do 5. hodiny ráno. Pred začatím rituálu musíte zapnúť audio-video záznam a pozorne si vypočuť starodávny text v podaní profesionálov, aby ste zachytili všetky jemnosti výslovnosti. Aby to bolo efektívne, pri spievaní „kúzla“ by sme si mali predstaviť Božstvo Šivu. Má krištáľovo bielu pokožku - symbol panenskej čistoty. Shiva má 3 oči, čo naznačuje schopnosť vidieť v čase. Drží trojzubec, vďaka ktorému vládne celému svetu. Shiva je žiarivým príkladom sebazdokonaľovania na duchovnej úrovni.

Text sa musí naučiť naspamäť a recitovať 108-krát denne. Zázračné zvuky mantry nesú očarujúci náboj energie, vybuchujú v mysli jasnými svetlami, farbia život dúhovými farbami úspechu, prosperity, harmónie a šťastia!

Text univerzálneho súcitu

Mantra OM MANI PADME HUM poskytuje neobmedzené výhody. Nielenže harmonizuje všetky sféry života, ale otvára aj myseľ láske a nekonečnému šťastiu.

Aby text slúžil dobre, musíte dodržiavať nasledujúce pravidlá:

Posvätné slová treba čítať na dorastajúcom mesiaci skoro ráno – za úsvitu;
Pred spievaním „kúzla“ sa musíte uvoľniť, odpútať sa od svetských starostí a starostí a sústrediť sa na slová;
Je vhodné zapáliť sviečky, aromalampu a zapnúť krásnu hudbu; Slová musia byť vyslovené 108-krát.

Guruovia tvrdia, že mantra vyslovená v jazierku robí vodu posvätnou a očisťujúcou a slová vyslovené do vetra dodávajú živlu silu, ktorá chráni hmyz pred znovuzrodením zvierat.

Staroveký text Tare má mocné sily. Mantra OM TARE TUTARE TURE SOHA chráni pred rôznymi nebezpečenstvami a pomáha vyjsť víťazne z ťažkých situácií.

Aby bol výsledok maximálny, je potrebné dodržiavať pravidlá vykonávania rituálu.

Zapáľte sviečky a vydymujte miestnosť kadidlom, zapnite krásnu hudbu.

Postavte pred seba figúrku bohyne a niekoľko minút kontemplujte jej krásu.

Predstavte si smaragdový priestor, uvoľnite sa a sústreďte sa na slová posvätného textu.

Spievajte modlitbu jasne, bez váhania.

Aby nedošlo k skresleniu slov, počúvajte mantru, ktorú vykonáva guru.

Systematickým cvičením bude život osvetlený šťastím a harmóniou.

Mantra OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA:
upokojuje;
upokojuje;
zaháňa strach, paniku, depresiu, obavy.

Pravidelné cvičenie dáva jasnú myseľ a pokoj mysle, harmonizuje sféry života. Mantru by ste mali čítať, počúvať alebo spievať 108-krát denne ráno a večer v tichom prostredí, čo najviac sa uvoľniť a sústrediť sa na slová.

Posvätné mantry so slabikou OM majú neskutočnú silu. Vyslovovaním posvätných zvukov človek cíti najvyššiu mieru blaženosti!

Autor publikácie

Kuznecov Anton

Moje meno je Anton, známejšie online pod prezývkou "Kuznetsov A.I. / PF"

Ak sa chcete zbaviť negatívnych myšlienok, tiaže v duši a nervového napätia, mali by ste si prečítať Om Namo Bhagavate Vasudevaya, adresované bohu Vasudevovi.

Vasudeva - otec Krišnu

O božstve

Celé hinduistické náboženstvo je postavené okolo niekoľkých bohov, jedným z nich je Krišna. Krišna prišiel na zem, aby ľuďom ukázal, čo je dobré a čo zlé. Vasudeva je otcom Krišnu. Preložené zo sanskrtu - „božský príbytok“. V niektorých písmach sa meno Vasudeva vykladá ako biotop všetkých živých bytostí. Druhý význam jeho mena je „bohatstvo“ a duchovný. V budhizme je najlepším spôsobom, ako sa oslobodiť od pripútanosti k fyzickému svetu a objaviť duchovno, prečítať si Vasudevovu mantru.

Sila vplyvu

Táto dvanásťslabičná mantra sa používa na získanie nových vedomostí, vyčistenie mysle a jej naplnenie pravdou. Čítanie mantry dáva duchovné oslobodenie od obvyklého rámca a hraníc. V judaizme hovoria, že každodenné čítanie tohto textu vás môže zachrániť pred nekonečnými znovuzrodeniami a dať duši večnú slobodu. Opakovanie verša zjemňuje karmu, odstraňuje aktuálne problémy, aby sme videli pravdu a správne sa rozhodli.

My, náš svet, udalosti, čas sme kozmická vibrácia. Vesmír je nekonečná vibrácia a život je len materiálnym vyjadrením týchto istých vibrácií. Čítaním tejto piesne vytvárame ďalšie vibrácie, ktoré môžu ovplyvniť ostatných.

Text a význam

Om Namo Bhagavata Vasudeva je adresovaný príbytku všetkých živých bytostí, samotnému Vasudevovi. V preklade zo sanskrtu to znamená:

"Môj veľký Bože Šrí Krišna, potomok Vasudevu, vševidiaca Božská Osobnosť, skladám Ti svoje úctivé poklony."

Poďme to analyzovať slovo po slove, pretože každý zvuk má svoj vlastný význam:

„Óm“ je najdôležitejší zvuk v budhizme, ktorý predstavuje všetko vo vesmíre;
„Namo“ je zvuk príťažlivosti, ktorý priťahuje pozornosť božstva a vesmíru;
„Bhagavata“ - doslovný preklad znamená „Hlava vesmíru“, „ten, ktorý je božstvom“;
"Vasudevaya" je meno božstva, ktoré oslovujeme.

Vasudevaya Mantra v sanskrte

Om Namo Bhagavate Vasudevaya by sa malo recitovať 108-krát každý deň. Krišna napísal, že každý, kto to bude čítať každý deň, bude vzatý pod Krišnovu starostlivosť, že je vždy pripravený pomôcť, je pripravený prevziať za vás zodpovednosť, všetko, čo potrebujete, je viera. Mantry sa čítajú 108-krát, pretože v budhizme ide o špeciálne číslo:

Jeden označuje jednotu;
Nula označuje podstatu bytia a jeho neprítomnosť;
Osem ukazuje cyklickosť

Pamätajte tiež, že mantry by sa mali spievať, nielen hovoriť. Týmto spôsobom vytvárate kozmické vibrácie, ktoré ovplyvňujú život. Mantry nemôžete čítať v zlej nálade, pretože ňou nasýtite všetko okolo seba.

Nalaďte sa na pozitívnu vlnu, zaujmite pohodlnú polohu a nechajte svoje srdce a myseľ cítiť, ako pieseň preniká vás a všetko okolo vás.

Om Namo Bhagavate Vasudevaya mantra síce neobráti váš život naruby, ale určite vo vás vyvolá pocit nedotknutej harmónie so sebou samým a so všetkými okolo vás.

Om Tare Tuttare Ture Swaha

Om Tare Tuttare Ture dohadzovač

(dohadzovač = pluh)

Táto tibetská budhistická mantra je výzvou pre Taru, ženskú inkarnáciu Avalokiteshvaru, bódhisattvu súcitu.

Deva: „Toto je jedna z najdôležitejších mantier tibetského budhizmu a tiež obľúbená mantra Jeho Svätosti dalajlámu.
Existuje 21 obrazov bohyne Tary, z ktorých každý má svoje vlastnosti, svoju vlastnú podstatu. Táto mantra je venovaná Zelenej Tare, ktorá je veľmi praktická a stojí pri zemi. Ako matka, ktorá okamžite pribehne, keď ju jej dieťa zavolá na pomoc.
Pozrite sa na obraz Zelenej Tary, tibetské thangky alebo sochy. Uvidíte, že jedna z jej nôh je natiahnutá, chodidlo má na podlahe. Zdalo sa, že je pripravená každú chvíľu vyskočiť.
Tare- Božská Matka, ktorá oslobodzuje.
Tuttare- ten, ktorý odstraňuje strachy.
Ture- ten, ktorý prináša úspech.
Swaha (soha)- slovo, ktoré končí mnohé mantry, ktoré možno preložiť: „nech sa dary tejto mantry zakorenia v srdci“.
Význam mantry je oveľa viac ako súčet jej častí, takže preklad nemôže plne vyjadriť jej skutočný význam. Je dobré si zapamätať význam mantry, aby nám slúžila ako akýsi sprievodca. Najdôležitejší je však individuálny účinok mantry, aký je jej význam pre každého z nás.“
Miten: „Zamyslite sa nad súcitom, ako sa prejavuje vo vašom každodennom živote s priateľmi, blízkymi, rodinou vo vašom svetonázore, interakcii so svetom a každodennými správami a či ste otvorení prijať súcit druhých; Súcit nie je súcit Podľa nášho priateľa Ram Dassa je to neľútostné milosrdenstvo...“

Vnútorné nastavenie mysle: Zdieľam súcit s ostatnými tým, že počas dňa robím premyslené a pozitívne kroky.

Om Namo Bhagavate (Óm Namo Bhagavate)

Om Namo Bhagavate Vasudevaya
Om Namo Bhagavate Vasudevaya

preklad:
Óm je meno Niekoho vo mne, kto si uvedomuje Jednotu Všetkého Čo Je.

Ohm- toto je Om.
"Namo"- Vítam, ponúkam, som otvorený.
"Bhagavate"- to je božstvo, zbožnosť.
"Vasudevaya"- individuálny aspekt Boha, ktorý žije v každom z nás.

Toto je Veľká 12-slabičná Mantra oslobodenia.

Táto mantra oslobodzuje našu myseľ a ducha od životných problémov a zlyhaní.
Pravidelné čítanie tejto mantry nám dáva úplnú duchovnú slobodu, pomáha nám uvedomiť si naše božstvo a oslobodzuje nás od kolobehu znovuzrodenia.
Mantra tiež pomáha prilákať čistú, bystrú dušu, ktorá sa do vášho dieťaťa nasťahuje, ak ju budete spievať počas tehotenstva.

Vnútorný postoj: Uznávam a oslavujem plnú božskú prítomnosť v sebe, v Matke Zemi a vo všetkých bytostiach.

Hari Om Shiva Om (Hari Om Shiva Om)

Hari Om Shiva Om
Shiva Om Hari Om

Hari Om Shiva Om

Shiva Om Hari Om

Hari je jedno z mien Boha Višnua.

Mantra oslavuje Boha Šivu a Boha Višnua. Táto oslava posvätného mužstva je príspevkom k obnoveniu rovnováhy v mužskej časti ľudstva, poskytuje výzvu a povzbudenie k veľkému rastu a transformácii v každej dobe.

Mantru možno preložiť ako „rozpustenie ega“.

Univerzálna mantra kozmických vibrácií.

Óm Rám Rámája (Óm Rám Rámája)

Óm Rám Rámája Swaha
Óm Rám Rámája Swaha
Om

Om Ram Ramaya dohadzovač
Om Ram Ramaya dohadzovač
Ohm

Silná mantra na liečenie. Stimuluje čakru solar plexu, kde drieme obrovská liečivá energia. Prebúdza energiu naplnenia túžby a príťažlivosti.

Táto mantra je apelom na Rámu, ktorého dokonalosť je prítomná v každom z nás.

Shree Ram Jai Ram (Shri Ram Jay Ram)

Deva: „Keď som bol dieťa, môj otec pre mňa a moju sestru vytváral rôzne cvičenia, aby sme sa naučili byť si vedomejší každého okamihu, keď sme si vždy niečo obliekli mantru Ďalšou vecou bolo povedať „RAM“, keď sme rozsvietili svetlo, a stále si pamätám, ako povedal: „Ak to naozaj urobíte s úplnou oddanosťou, svetlo sa rozsvieti samo a nebudete ho musieť zapínať. na.”

Rámova inkarnácia na tejto planéte demonštruje život dokonalej ľudskej bytosti, plnej bezhraničného súcitu, odvahy, oddanosti povinnostiam a náboženským zásadám.

Shree Ram
Jai Ram
Jai Jai Ram
Om

Shri Ram
Jay Ram
JJ Ram
Ohm

preklad:
Sláva Rámovi, všadeprítomnému a bohyni Lakšmí, matke hojnosti! Nech sa stane tvoja vôľa!

Táto mantra je pre Rámu a Situ. Sita je manželka Rámu, je v slove „Sri“. Toto je jedna z mantier oslobodenia, slobody. Veľmi silná mantra na čistenie karmy a zbavenie sa negatívnych emócií, ako je hnev a strach. Už samotná výslovnosť mena „Ram“ nesie so sebou božskosť, integritu a slobodu.

Vnútorný postoj: Otvorením tejto oslobodzujúcej mantry vo mne sa otváram jej sile a vedeniu.

Shante Prashante (Shante Prashante)

Shante Prashante
Sarva Bhaya
Upasha Mani Swaha

preklad:

Mier, veľký pokoj.
Nech sa strach vráti k svojmu zdroju v univerzálnej energii, aby sa táto energia mohla očistiť a vrátiť mi v prijateľnej forme.

Vzývaním Ducha veľkého sveta premieňam energiu strachu na univerzálnu beztvarú myšlienku.

Táto mantra má potenciál dostať nás za hranice strachu.
Tento súbor zvukov, ktoré sa pravidelne spievajú, otvára dvere do sveta bez strachu. Toto je úžasná vec mantry.
Deva: „Myslím si, že strach je jednou z emócií, ktoré nazývame negatívne, a proti ktorým v skutočnosti bojujeme Na mojej duchovnej ceste som viackrát počul od guruov a učiteľov: „Prijmi svoj strach, nebojuj s ním, prijmi všetko. .“ Nemohla som úplne pochopiť, čo to znamená, až kým som sa jedného dňa nestretol tvárou v tvár so silným pocitom hnevu. Spomenul som si na tieto slová, ktoré som počul viackrát a rozhodol sa ich zažiť, vidieť, čo sa stane, ak s týmto pocitom nebudem bojovať, nevyjadrím ho, nesnažím sa ho vytesniť, ale prijať ho V tej chvíli sa energia hnevu premenila na blaženosť. Bolo neuveriteľné uvedomiť si, že hnev je energia, ktorá môže byť požehnaná...“
Miten: "...chcem vám porozprávať o príhode z môjho života, kde som čelil pocitu strachu. Veľmi obyčajný moment, keď som vošiel do miestnosti, kde bola úplná tma. A cítil som prítomnosť strachu v tejto miestnosti , Nič som nevidel. Našiel som vypínač a keď sa miestnosť zaplnila svetlom, nebolo sa samozrejme čoho báť: len prázdna izba Toto je príklad toho, ako vnášame svetlo do tmy tma je pocit strachu, s ktorým nedokážeme vytlačiť tmu z miestnosti, jednoducho prinesieme svetlo a tma zmizne, je to len oblak dymu, ktorý prináša svetlo do tmy, rozptyľuje naše obavy, otvára nám miesto, ktoré je nám všetkým od prírody známe, miesto za hranicami citov...“
Deva: "Mantru sme napísali vo veľmi sviatočnej nálade. Takže môžete dokonca vstať a oslavne tancovať na ceste za svetlom."

Vnútorný postoj: Ctím a prijímam energiu strachu ako silu, ktorá ma môže inšpirovať a viesť na mojej vnútornej ceste k Svetlu. Dnes vítam všetky takzvané „negatívne emócie“. Namiesto toho, aby som ich popieral, prijímam ich energiu.

Rang De

Rang De, Rang De, Rang De,
Jai Ma Rang Me Rang De

Satya-Prakashake Hhei,
Bhranti-Vinashake Hei
Sachidanande Tu Hei,
Aisa Hamko Rang De

Niremale Mane Kare De,
Prem-Atule Kare De
Prem Ka Sagare To Hei,
Aisa Hamko Rang De

Rang De, Rang De, Rang De
Jay Ma Rang Me Rang De

Satya-Prakashake Ahoj
Brunti-Vinashake Hay
Sachidananda Tu Ahoj
Eisa Hamko Rang De

Niremale Mane Kare De
Prem-Atule Kare De
Prema Ka Sagare Tu Hei
Eisa Hamko Rang De

preklad:

Vyfarbi ma, vyfarbi ma, vyfarbi ma svojou farbou, Veľká Matka

Ty si ten, kto vrhá svetlo na pravdu

Vy ste ten, kto ničí ilúzie

Ste pravda, vedomie a blaženosť

Vyfarbi ma tým všetkým

Prosím, očistite našu myseľ a vedomie

Prosím, naplň nás láskou

Si oceán lásky

Prosím, vyfarbite ma tým všetkým

(Jagjit Singh)

Teyata

Teyata Om Bekanze Bekanze Maha Bekanze Radza Samudgate Soha

Teyata Om Bekanze Bekanze Maha Bekanze Radza Samudgate Sokha

preklad:

Vzývam v sebe uzdravujúceho Budhu, stúpajúc do najväčších výšok, aby som odstránil utrpenie z choroby a duchovnej nevedomosti.

„Bekanze“ znamená „odstrániť choroby“. "Maha Bekanze" - "odstrániť veľké choroby", to znamená odstrániť ilúziu duality (duality), oddelenie.

Toto je veľmi silná tibetská mantra na liečenie. Dokáže človeka zbaviť bolesti a choroby. Mantru možno čítať nad liekom, ktorý pacient užíva. Tým sa urýchli proces hojenia.
Musíte si prečítať mantru 108-krát. Zároveň je užitočné predstaviť si Medicínskeho Budhu nad sebou a sústrediť sa na boľavé miesto. Predstavte si, ako zelená alebo azúrová farba vypĺňa toto miesto.
Je tiež prospešné opakovať mantru v čase smrti.

Vnútorné nastavenie mysle: K tejto mantre sa vraciam vždy, keď si všimnem, že moje myšlienky a činy sú ovplyvnené ilúziou duality.

Sádhu (cvičenec), vedome recitujte mantry a na ceste jogy sa nestretnete s prekážkami!

Materská mantra

"Óm Namo Bhagavate"

preklad:

Ohm– Tri svety a ďalej, ako podoba Pána.
namo- S úctou sa skláňam.
Bhagavate- Najvyšší.

Šrímad Bhágavatam 1.1.1

koncentrácia:

Ja (prejavuje sa ako Tri svety a ďalej)
Úplne sa otváram pred Najvyšším.



Materská mantra Bez hudby			Stiahnuť ▼

Materská mantra S hudbou (rýchlo)			Stiahnuť ▼

Materská mantra S hudbou (pomaly)			Stiahnuť ▼

Sila Gayatri je Svetlo božskej Pravdy. Toto je mantra poznania.
Gayatri Mantra je mantra, ktorá vám umožňuje priniesť svetlo Pravdy do všetkých rovín bytia.
Listy Sri Aurobindo o joge, zväzok 3, strana 298.

OM BHUR BHUVA SVAHA

TAT SAVITUR VARENYAM

BHARGO DEVASYA DHIMAHI

DHIYO YO NAH PRACHODAYAT

Rig Veda – 3. 62

preklad:

OM– Tri svety a ďalej, ako podoba Pána
BHUR– Bhu loka – fyzická rovina
BHUVA– Bhuva loka je stredný svet. Prána Šakti
MATCHMAKER– Svarga loka – Nebo
TAT- To
SAVITUR– Duchovné slnko
JAM– Hodný uctievania, žiadaný
BHARGO– Žiarenie, Duchovné vyžarovanie, darca múdrosti
DEVASYA- Božská realita
DHIMAHI– Meditujeme
DHIYO– Budhi, duchovná myseľ
YO- Ktoré
NAH- Náš
PRACHODAYAT- To osvieti.

koncentrácia:

Svetlu, ktoré dáva Božskú povahu Múdrosti a Blaženosti.

Mantra v podaní Ekateriny Smirnovovej

Gayatri Bez hudby			Stiahnuť ▼

Gayatri So zvukom mora			Stiahnuť ▼

Gayatri Sri Aurobindo

Mantra bola napísaná rukou Sri Aurobinda.
Na Sebe, nar. 513

OM TAT SAVITUR VARAM RUPAM

JYOTIH PARASYA DHIMAHI

YANNAH SATIENA DIPAYET

preklad:

OM– Tri svety a mimo priestoru, ako podoba Pána
TAT- To
SAVITUR– Duchovné slnko
VARAM– Perfektné
RUPAM- Formulár
JYOTIH– Svetlo, Žiarenie, ktoré dáva múdrosť a blaženosť
PARASYA– Najvyššie
DHIMAHI– Meditujeme
YANNAH– Ktoré nás
SATIENA– Pravda
DIPS- To osvieti.

koncentrácia:

Óm – uvedomujeme si seba ako prejav Troch svetov a onoho sveta, kontemplujeme to Duchovné slnko, ktoré sa v nás začína prejavovať vo svojej Dokonalej forme. Meditujeme o Jeho Najvyššom Svetle, ktoré dáva Múdrosť a Blaženosť. Nech nás osvieti svetlom svojej Pravdy.

Joga je jedným z najsilnejších nástrojov na ceste duchovného rozvoja jednotlivca. Ale v našej dobe bola joga postavená na roveň telesnej výchove a učitelia nám na hodinách nie vždy hovoria, prečo je joga potrebná a že toto je len jedna z etáp na ceste rozvoja.

V dávnych dobách sa joga dávala vtedy, keď už bol človek v určitom vedomí, v určitej tradícii a bol s Učiteľom. Tento človek sa správal k svetu eticky (Yama), eticky sa správal k sebe (Niyama), a to mu zabezpečilo, že pre svoje ego v praxi neurobí nič, čo by mohlo zničiť jeho telo. Cvičil jogu, aby komunikoval sám so sebou a pokojne odhalil svoj potenciál. V dávnych dobách to všetko vedeli a používali jogu „na zamýšľaný účel“.

S telom a vedomím sa dá pracovať rôznymi spôsobmi. Veľmi silný vplyv prichádza prostredníctvom vibrácií zvukov. Keď sa vysloví určitý zvuk, naše fyzické a energetické telá začnú rezonovať s frekvenciou tohto zvuku a výsledkom je zmena na fyzickej a psychickej úrovni. Najjasnejším príkladom, ktorý demonštruje vplyv slov a zvukov na stav človeka, sú modlitby a mantry.

Preskúmajme koncept mantry podrobnejšie. Mantra je špeciálna kombinácia niekoľkých zvukov alebo slov/veršov v sanskrte, ktorá má schopnosť osobitným spôsobom ovplyvniť stav človeka. To je dôvod, prečo je v mantre taká dôležitá kombinácia zvukov, rezonancie, rytmu a tonality počas výslovnosti. Na rozdiel od jednoduchého počúvania mantier, ich spievanie umožňuje úplne sa sústrediť na zvuk (myseľ sa sústreďuje na predmet uctievania a stáva sa jednobodovým; zvuk a rytmus fungujú na úrovni vibračného vplyvu, pozdvihujú a očisťujú energiu a vedomie) a vstúpte do zvláštneho blaženého a vznešeného stavu (srdce sa zapne). Tak sa spievanie mantry mení na neustálu modlitbu, formu meditácie a uctievania bohov.

Mantry sú prostriedkom na oslovenie bohov, pretože sanskrt je považovaný za jazyk vyšších síl. Mantry nemajú žiadny vzťah s gunami (kvality) tohto sveta. Mantry sú v podstate čisté, slobodné, bez atribútov, večné, osvietené a stelesňujúce svätosť.

Spievaním mantier šírime okolo seba dobré vibrácie a čistíme a meníme priestor v prospech všetkých živých bytostí, celého ľudstva.

V tomto článku uvažujeme o jednej z troch najdôležitejších mantier hinduizmu zasvätených Bohu Šivovi, konkrétnejšie o mantre Rudry (jeden z obrazov Šivu). Rudra ničí nevedomosť a ilúziu reality sveta, čím poráža zatemnenia ľudí a vedie k ich duchovnému rastu – „Oṁ namo bhagavate rudrAya“ OM NAMO BHAGAVATE RUDRAYA.

Pred popisom samotnej mantry, jej prekladu, významu a ďalších aspektov sa však trochu zoznámime s Bohom Šivou, pretože je považovaný za Boha bohov nebeského panteónu.

Boh Šiva (sanskrtsky śiva) je jedným z najhlbších, súcitných, komplexných a tajomných prejavov jedinej najvyššej bytosti, o ktorých sa zmieňujú rôzne náboženstvá. Shiva stelesňuje deštruktívny aj tvorivý princíp zároveň. Je čistou láskou, svetlom, energiou a vedomím, tvorcom, uchovávateľom a ničiteľom všetkého, čo existuje, oživuje vesmír zvnútra. On je Absolútna Realita, mimo času, mimo formy a mimo priestoru. Podľa posvätného textu Šiva Purána je Boh Šiva uznávaný ako tvorca Brahmy a Višnua a spolu s nimi je zaradený do najvyššej triády božstiev (trimurti).

Šiva je zobrazený s dlhými vlasmi a modrou pokožkou, má na sebe plášť z tigrej kože (čo naznačuje cudnosť), hada na krku (čo naznačuje múdrosť a večnosť) a nad hlavou má polmesiac (čo naznačuje, že má úplnú kontrolu nad svojou mysľou). Tretie oko (oko múdrosti) je zobrazené na čele.

Obraz Šivu tiež dopĺňa:

Existuje mnoho príbehov, podobenstiev a štúdií o tom, ako Šiva dostal meno Rudra. Uvedieme len niektoré z najzaujímavejších a najnáučných.

indické spisy

Jedna z legiend hovorí, že jedného dňa začal Brahma meditovať, aby našiel syna. A tak po tisícročnej meditácii našiel dieťa na kolenách. Brahma bol naplnený šťastím, ale z nejakého dôvodu začalo dieťa plakať a celé sa triaslo od plaču.

"Povedz mi, synu, prečo plačeš?" - spýtal sa ho Brahma.

"Potrebujem svoje meno," odpovedalo dieťa.

V tej chvíli mu Brahma dal meno Rudra, čo znamená „ten, kto plače a plače“. Ale po niekoľkých minútach začalo dieťa znova plakať.

"Prečo zase plačeš?" - spýtal sa otec.

"Potrebujem iné meno," odpovedalo dieťa.

Brahma súhlasil a udelil mu iné meno - Pinaki. Ale z nejakého dôvodu začalo dieťa znova plakať.

Potom mu Brahma dal iné meno - Bibola. Potom - Trishuladhari, čo znamená "držiaci trojzubec" atď.

Celkovo dal Brahma dieťaťu osem mien.

V reakcii na to sa dieťa opýtalo svojho otca: „Dal si mi toľko mien! Čo mám robiť s týmito menami? Ktorý si mám vybrať?

Brahma mu odpovedal: „Všetky mená, ktoré som ti dal, majú svoj osobitný význam. Každý z nich stelesňuje jednu z vašich božských vlastností a chcem, aby ste všetky tieto vlastnosti prejavili tu na zemi.“

Samozrejme, v priebehu času dieťa ukázalo všetky svoje božské vlastnosti, vrátane kvality mena Rudra.

Ďalší príbeh (Bhagavata Purana, kniha 3, kapitola 12)

Všetko to začalo, keď Brahma splodil 4 veľkých mudrcov: Sanaka, Sananda, Sanatana a Sanat-kumara.

Keď sa narodili jeho synovia, Brahma im povedal: „Teraz, deti moje, musíte splodiť potomstvo.

Mudrci, ktorí nie sú v múdrosti podradení svojmu stvoriteľovi, chápali zákony tohto hmotného sveta a žiadnym spôsobom nereagovali na výzvy stvoriteľa, ale chceli len jednu vec - oslobodenie. A otcova žiadosť zostala nezodpovedaná.

Toto odmietnutie synov splniť otcovu prosbu vzbudilo v Brahmovi hnev, ktorý len ťažko potláčal, no ktorý časom len narastal. Kým Brahma potláčal svoj hnev, sústredil sa na oblasť medzi obočím a vďaka tomu sa objavilo „Nenarodené“ (Ajayata) – modro-červené dieťa. Dieťa zvolalo: "Daj mi meno, môj otec, a ukáž mi miesto, môj rodný dom!"

Aby Brahma upokojil svoje dieťa, odpovedal: „Nekrič, syn môj. Nech sú všetky vaše starosti upokojené. Volám ťa Rudra, ten revúci. Tvoje miesto bude najvyšší vrch zeme. A budete môcť ovládať myšlienky každého tvora: od nebeskej bytosti až po bezvýznamné steblo trávy. Zostanete v srdci živej bytosti, jej pocitoch a životných šťavách, ako aj na oblohe, vzduchu, ohni, vode, zemi, slnku, mesiaci!“

Vo veľkom epose „Mahabharata“ (Dronaparva, kap. 173) mu mudrc Vjása, zostavovateľ posvätných textov, poučujúci bojovníka Ardžunu, hovorí o význame uctievania Šivu-Rudru: „Úplne sa odovzdajte tomuto Bohu, pôvodný Zdroj všetkých vecí, Pán vesmíru, Mahadeva, najväčší Duch, jediný Pán, ktorý prináša dobro, trojoký a mocný, zvaný Rudra! Lebo v troch svetoch niet jemu rovného! . . . Tí ľudia v tomto svete a tí ostatní, ktorí sa snažia dostať do neba, sú všetci tí, ktorí oddane uctievajú darcu, božského a priaznivého Rudru.“

Dôkazy od domácich vedcov

V knihe „Antika: Aryas. Slovania,“ ukazuje indológ N. R. Guseva zhodu hinduistického Šivu a slovanského Roda: „Starí Slovania veľmi uctievali boha menom Rod. Bol silným a nahnevaným vládcom neba, sypal dážď na zem... jeho meno sa spája so slovami ako „ruda“ (krv), „ruda“, „červená“ (červená, červená, hnedá) a množstvo ďalších. Ale vo Vedách je oslavovaný istý boh menom Rudra. Zamyslime sa nad tým, či sú zhodné iba mená Rod a Rudra? Nie, sú si podobní aj inak. Rudra je tiež bohom neba a hromu. Je mocný a nahnevaný. Je to boh bojovník s červenohnedou pokožkou a v sanskrte slová „rudh“, „rudhira“ znamenajú „byť červený, krvavý“, čo sa priamo zhoduje s vyššie uvedenými slovanskými slovami porovnateľnými s Rodom. Zrejme ... boh Rod-Rudra bol zhodou okolností blízky v podmienkach spoločenstva či úzkeho zblíženia slovanských a árijských kmeňov.

Po príchode do Indie sa tam Árijci stretli s vierou v miestnu rodinu, podobnú funkciou a významom slovanskej rodine, ktorú poznali (a možno do istej miery aj svojej) rodine, konkrétne bohu, ktorý niesol miestne meno neznáme. ich. Prirovnali ho k miestnemu obyvateľstvu tmavej pleti a najprv mu dali meno Šiva - „tmavošedý, šedý“... Od neho, ako aj od Roda, závisel život a smrť celej zeme. Árijci proti nemu zjavne nepostavili Rudru, ktorý mu bol taký podobný. Naopak, vo svojej túžbe (a schopnosti) vybudovať spoločný kruh bohov pre celú krajinu, už vo védskych časoch zjednotili týchto podobných bohov pod spoločným názvom Rudra-Shiva (a o to viac, že Shiva je popisovaný ako boh s tmavohnedou, alebo dokonca s bielou pokožkou). Dodnes je v Indii Šiva uctievaný pod týmto dvojitým menom, čím sa spája s klanom, ktorý je od neho nekonečne vzdialený.“

Védske spisy

Hlavným primárnym zdrojom informácií o náboženstve starých Árijcov sú Védy, preto sa obráťme na ne, aby sme našli opis Boha Rudra-Shiva. Existujú štyri zbierky (samhitas) alebo časti (turiyas) Véd:

Rig Veda Samhita(„Véda hymnov“).
Yajur Veda Samhita(„Véda obetných formúl“). Neskôr rozdelené na dve časti:

Krišna Yajur Veda(vysvetlenia a interpretácie mantier sú integrované do hlavného textu a zvyčajne nasledujú hneď po každej mantre).
Shukla Yajur Veda(texty a vzorce potrebné na vykonávanie obetí sú zahrnuté v texte a ich vysvetlenie a filozofický výklad sú zvýraznené v samostatnom texte „Shatapatha-brahmana“).

Samotná Veda Samhita("Véda spevu").

Atharvana Veda Samhita(„Véda kúziel“).

Prvýkrát sa slovo Šiva objavuje v texte najstaršej zo štyroch Ved, v Rig Vede a jej časti „Shatarudriya“ (alebo „Hymna na sto Rudrov“). V ňom sa po prvý raz v hymne obracajú k impozantnému Rudrovi, Bohu bohov medzi árijskými božstvami, pánovi búrok a vetrov Marutov, lesnému lovcovi, hroznému vo svojom hneve, s čiernym bruchom. a červený chrbát, s modro-čiernymi vlasmi zapletenými do uzla, oblečený do zvieracích koží a rýchly, „ako divé nahnevané zviera“.

V Yajur Veda je už veľké množstvo hymnov venovaných Rudrovi; „Shiva“ sa tu stáva jedným z hlavných epitet Rudry.

„Ponúknite tieto chválospevy Rudrovi, autokratickému Bohu s natiahnutým lukom, s rýchlo letiacim šípom, Neporaziteľnému, víťazovi všetkých, Stvoriteľovi s údernou zbraňou! Nech nás vypočuje!" (Rigveda 7.46.1).

„Táto reč, ktorá je sladšia ako sladká, je vyhlásená za otca Marutov, za mocného Rudru. Daj nám, ó Nesmrteľný, jedlo smrteľníkov! Zmiluj sa nad nami, nad našimi deťmi a našimi vnúčatami!“ (Rigveda 1. 114. 6-7).

„Ten, kto veľa dáva, pravý Pane,“ nazývajú ho „Pán tohto obrovského sveta“, žiadajú zahnať nenávisť, chorobu a núdzu, zničiť „všetko odporné“, vrátane „škody zoslanej inými bohmi, “ pretože, ako znie hymnus, „nikto, Rudra, nie je silnejší ako ty! (Rigveda 2.33).

V týchto písmach je Šiva vždy veľmi vychvaľovaný a jeho úcta bude kľúčom k pozemskému blahu a konečnej spáse duše. Šiva sa tu stáva hlavnou príčinou vesmíru, ako najvyšší a zároveň najnižší, ako začiatok a koniec, a najdôležitejšie je, že Šiva (Rudra) je uznávaný ako Boh bohov nebeských. panteón, Najvyšší Boh.

Zmienky o Šivovi sú tiež prítomné pod rôznymi menami a v rôznych prejavoch takmer vo všetkých národoch a kmeňoch Eurázie: Rod - medzi Slovanmi, Odin - medzi Škandinávcami, Wodan - medzi Nemcami.

Kompletná mantra Rudry sa nazýva „Sri-Rudram“ - védsky hymnus (Stotra), v ktorom je Rudra-Shiva stotožňovaný s Parabrahmanom. Ďalšie mená mantry (hymny): Rudra-sukta, Sri Rudraprashna, Rudra Upanishad, Shatarudriya, Rudradhyaya, Namakam, Chamakam

Sri Rudram uvádza všetky mená Pána Šivu. Má celkom 108 mien (sahasranam), ako napríklad Mahadeva, Shankara, Hara, Shambhu, Sadashiva, Rudra, Shulapani, Bhairava, Uma-Maheshvara, Nilakantha, Trilochana, Tryambaka, Vishvanatha, Chandrashekhara, Ardhanarishvara, Nivahash Mahesh, , Digambara , Dakshinamurthy a ďalší.

Ohodnoťte tento článok

Valerij Konšin

– Slovo mantra pochádza zo spojenia prvých slabík dvoch slov: Man (myseľ) a Trayate (oslobodenie).
– Naše emócie, pocity, skúsenosti, obavy z tej či onej životnej udalosti, naše pripútanosť k niekomu – to všetko je ilúzia, alebo Maya. Maya sa prejavuje časom, túžbami, obmedzenými znalosťami atď. Ak sa osvietený človek oddáva svojim slabostiam a túžbam, vedie to človeka k falošným myšlienkam a v dôsledku toho k nesprávnym rozhodnutiam a činom, za ktoré musí niekedy trpko zaplatiť. , čím sa stáva silnejším, vrhne sa do Maya a prekonajú ho zatemnenia. Následne sa zatemnené vedomie už neusiluje o Pravdu a oslobodenie, nechce sa stať lepším a to nakoniec vedie do duchovnej slepej uličky. Všetka životná energia je premrhaná na výčitky, zbytočné starosti, závisť, hnev, podráždenie, nenávisť a podobné negatívne javy. A bez toho, aby sme videli realitu, ale videli sme len to, čo je zrejmé, sa znova a znova ponárame do Mayy. Nepretržitým životom v tomto nekonečnom kolobehu života prichádzame o to najcennejšie – strácame čas, strácame životnú energiu, až jedného dňa, keď sa zobudíme, začneme chápať, koľko sme stratili a premrhali. V tejto chvíli prichádza pochopenie a podstata Maya.
– Trimurti je spojenie Brahmy, Višnua a Šivu do najvyššej triády (trimurti), ktorá je zodpovedná za vytvorenie, zachovanie a zničenie vesmíru.
– Jedna z legiend hovorí, že akonáhle boli manželky mudrcov zapálené vášňou pre Šivu, mudrci sa nahnevali a poslali na Šivu tigra, ktorého porazil a vzal mu kožu. Preto sa uznáva, že tiger symbolizuje žiadostivosť a tigria koža na Shivovi ukazuje Shivovo víťazstvo nad žiadostivosťou, jeho cudnosť.
– Jedna z legiend hovorí, že sanskrtský jazyk sa objavil, keď Šiva hral na bubon damaru. Úder bubna damaru zodpovedá rytmu síl, ktoré vytvorili tento svet, pričom obe jeho polovice predstavujú mužský (lingam) a ženský (yoni) princíp. Spojenie týchto dvoch častí označuje práve miesto, kde život vznikol. Tu je niekoľko významov zvuku bubna damaru: 1) Zvuk damaru je zvukom stvorenia a vzniku celého sveta. 2) Zvuk, ktorý vydal dammaru boha Šivu, sa nazýval Nada. Tento zvuk prišiel z ničoho nič. Šiva na ňu začal tancovať a tak vznikol svet. 3) Shiva pomocou nástroja vytvoril zvuk a následne ho odovzdal svojmu synovi Ganeshovi. V tomto momente prenosu vzniká hudba. 4) Zvuky damaru obsahujú všetku silu tlkotu srdca a rytmu.
– Lingam je „znamenie, značka“, jedno z označení Šivu. Keďže Šiva je zodpovedný za ničivý aspekt vesmíru, linga označuje miesto, kde sa po kolapse vesmíru rozpustia predmety, po čom Šiva podporuje a posiela vesmír do zabudnutia. Preto je vhodné zvážiť, že Shivalinga zosobňuje samotného Boha. Shivalinga stelesňuje myšlienku „beztvarosti“ a „celkovej formálnosti“, zjednotenie ženských a mužských princípov. Horná časť lingamu je pitha, označuje mužský princíp; Základom lingamu je joni, ktorá označuje ženský princíp. Vrch Shivalingy v tvare gule zahŕňa aj tisíc hláv (Shiva má tisíc hláv, tisíc očí, tisíc rúk a nôh). Po stranách valcového tela sú jeho tváre, oči a ruky. Okrúhla základňa predstavuje jeho nohy. Shivalinga je teda stelesnením všeobjímajúceho Purusha (Purusha je bytosť, z ktorej tela bol vytvorený Vesmír podľa hinduistickej mytológie). Stacionárne linga sú zvyčajne vytesané z kameňa a pozostávajú z troch častí. Spodná časť v tvare štvorca sa nazýva Brahmabhaga a predstavuje Brahmu stvoriteľa. Stredná časť, osemuholníková, sa nazýva Višnubhaga a predstavuje Višnua Všemohúceho. Tieto dve časti sú základom. Rudrabhaga je vyčnievajúca časť, na ktorej sa vykonávali kultové obrady. Preto sa tiež nazýva Pujabhaga. Na Pujabhaga sú nakreslené čiary, ktoré sa nazývajú brahmasutra a znamenajú tri guny.
– Základným princípom svetonázoru vo védizme a hinduizme je princíp absolútnej neduality: „Brahman je skutočný, svet je neskutočný, jiva (individuálna duša) a Brahman sú jedno a to isté. Všetci Bohovia, rôzne stvorenia, démoni a vôbec celý svet sú podľa Véd zahrnutí do kozmického tela Jediného a Absolútneho Boha (Brahman) alebo jednoduchšie: „Všetko je v Bohu a Boh je vo všetkom, "Celý svet je plný Šivy." Všeprenikajúci Jediný Boh sa spomína ako neosobný Absolútny Brahman, tak aj Osobný Boh (Bhagavan) Rudra a súhrnnejšie ako Všebohovia Vesmíru (visvadeva).
– Nandi je slúžka, strážkyňa prahu Šivovho príbytku. Je to tiež vozidlo pre Shivu. Symbolizuje tiež satsangu: keď budete medzi mudrcami, určite budete môcť spoznať Boha, mudrci vám ukážu cestu k Nemu. Zničia všetky prekážky, ktoré na vás na tejto ceste číhajú. Rozptýlia vaše pochybnosti a zvýšia pokoj, poznanie a rozlišovaciu schopnosť vo vašom srdci. Satsanga je jediná príležitosť, ktorá vás môže priviesť k odvahe a nesmrteľnosti. Aj keď je spojenie s mudrcami dosť malé, pre bežného človeka to bude stále považované za veľký prínos, pretože prostredníctvom satsangu človek začína veriť v existenciu Boha. Spoločnosť mudrcov chráni človeka pred jeho svetskými pokušeniami a láme jeho samskáry (rozumej počiatky sklonov a impulzov z predchádzajúcich narodení, ktoré sa musia rozvinúť v tejto alebo v nasledujúcich reinkarnáciách).
– Parabrahman – najvyšší alebo univerzálny duch, najvyššia bytosť. Prvá Príčina, Najvyšší Univerzálny Duch, Najvyššia Bytosť, Absolútno.
– Max Müller, Rig-Veda Sanskrit-Ausgabe mit Kommentar des Sayana (aus dem 14. Jh. n. Chr.), 6 zv., London 1849-75, 2nd ed. v 4 sv. Londýn 1890 a násl.