Obec Barkolabovo sa nachádza v okrese Bykhovsky v regióne Mogilev bývalého Litovského veľkovojvodstva a dnes v Bieloruskej republike. Tieto miesta boli obývané ľuďmi tak dávno, že je ťažké uveriť. Dôkazom sú archeologické náleziská v blízkosti Dnepra. Našlo sa tu rané druhohorné nálezisko, ktoré sa datuje do 10. – 8. tisícročia pred Kristom. Našli sa aj osady zo staršej doby železnej a Kyjevskej Rusi. To naznačuje, že história Bieloruska sa nezačína rokom 1917, ako nám vždy hovorili, ale jej korene siahajú do storočí. A kedysi naši predkovia odtiaľto kráčali popri Dnepri do Kyjeva a odtiaľ do Čierneho mora.
V roku 1654, v blízkosti starobylej osady, kapitán a starší z Disny vyšli na horu neďaleko Dnepra. Barkulab Ivanovič Korsak, ktorý pochádzal zo starobylého bieloruského rodu Korsakovcov. Ten, sediac na koni, si všetko dobre obzrel a rozhodol sa postaviť na tejto hore hrad na obranu našich východných hraníc.
Bojovníci Barkulaba Ivanoviča navrhli pomenovať hrad na jeho počesť, aby sa nepriatelia báli tohto hradu rovnako ako Barkulaba v boji. Tak sa to objavilo Barkulabovo (Barkolabovo).
Tu je to, čo je napísané v starých rukopisoch: „Môj drahý, Pan Barkulab Ivanavich Korsak, kapitán a starší z Desny, s láskavosťou Gaspadara Karala za jeho vynikajúce zásluhy, za odvahu, sebavedomie a za neposlušnosť medzi vazalmi a rytiermi. vpravo v hlbokom lese na lesnej pôde tvoj šikovný Brus a „tvoja vôľa sa prejavuje a dáva na 12 rokov skákajúcemu ľudu, s vôľou Božou, s požehnaním duchovenstva sme založili hrad nášho Barkulabau.“
Barkulab Ivanovič Korsak bol dobrý a slávny bojovník. Oni S Roman Chodkevič hrady boli založené aj v r Disney, Lepele, Chashniki, zaľudňujúce tieto miesta dobrými ľuďmi. Naša vlasť, naša vlasť horko plakala, keď zomrel jej slávny syn Barkulab Korsak. Zomrel 12 rokov po založení obce Barkolabovo. A pochovali ho tam Vilna v pravoslávnych Kostol Preblahoslavenej Panny Márie.
Krichevsky prednosta Bogdan Solomeretsky sa oženil so svojou dcérou Eva Barkulabovna a prijal Barkolabovo. Hovorí sa, že Bogdan Solomeretsky bol odporcom Brestskej únie a vo všetkom podporoval pravoslávne bratstvá. A premenil Barkolabovo na pevnosť pravoslávia. Pred ním tu boli dva pravoslávne kostoly. A s manželkou už postavili ďalší pravoslávny kostol Kostol svätého Jurija.
Ich deti Bogdan Bogdanovič A Elena Bogdanovna boli tiež skutoční pravoslávni. Boli vychovávaní v pravoslávnom duchu. Nesúhlasili s konvertovaním na iné vyznania ani so zmenou viery, ale založili mužský pravoslávny kláštor v Barkolabove. Tento kláštor sa stáva hlavným centrom opozície voči uniatskemu hnutiu v Bielorusku. Hovoria, že neskôr v tomto Barkolabovský kláštor Všetky kniežatá Solomeretského boli pochované. Práve v pravoslávnom kláštore bol kňaz Fedor Filippovič Mogilevets známy Kronika Barkulabov.
Historický odkaz. Barkulabovská kronika je pamiatka bieloruského písania kroniky zo začiatku 17. storočia. Zachoval sa v jedinom súpise takzvaného patriarchálneho rukopisu z tretej štvrtiny 17. storočia, ktorý je uložený v Štátnom historickom múzeu v Moskve. Kronika začína informáciami o Sejme z roku 1545 v Breste a o výstavbe hradu Mogilev v roku 1526. Je opísané dobytie Polotska Ivan Hrozný. Kronika Barkulabova obsahuje jedinečné informácie o dejinách východného Bieloruska, informácie o niektorých historických udalostiach z dejín bieloruskej kultúry a pravoslávnej cirkvi, ako aj o historických osobnostiach vrátane dvoch Falošný Dmitrij, o vzniku Barkolabova a ďalšieho miestneho historického a etnografického materiálu. Hlavným zdrojom kroniky boli autorove osobné postrehy a spomienky. Kronikár mal blízko k ľuďom a hlásil z vlasteneckej pozície. To všetko dodáva Barkulabovskej kronike črty pamiatky historicko-memoárového žánru. Kronika bola napísaná v živom bieloruskom jazyku, obrazne a farebne.
Farár Barkolabovský zapísal do kroniky, čo videl na vlastné oči. Napríklad napísal, že koncom 16. storočia sa sem pri Mogileve priblížila moskovská armáda a začala vyrezávať a vypaľovať dediny. V Barkolabove bol „litvínsky“ oddiel, ktorý vyslal poslov do Kopysu v Shklove, kde boli umiestnené aj naše oddiely. Išli do Mogileva a ako hovorí autor, „jazdili, zabíjali, zabíjali maskovaných vojakov a zabili toľko ich vojakov, že toľko dní, koľko ich mŕtvoly umierali a umierali, takže sa ľudia neodvážili vziať si jeden druhého. .“ Od Dnepra sme nejedli žiadne jedlo ani ryby.“ .
Kronikár napísal, že kozáci Severina Nalivaiko vypaľovali domy, vykrádali krčmy, všetkých zabili a boli hroznejší ako ktorýkoľvek zúrivý nepriateľ.
O tejto obci Barkolabovo je v kronike veľa zaujímavých informácií. Kronikár píše, ako kancelár Litovského veľkovojvodstva prišiel navštíviť Bogdana Solomereckého Lev Sapega spolu s mnohými vznešenými pánmi.
Po Solomereckých sa Barkolabovo dostáva do rúk Bogdan Stetkevič. Oženil sa s dcérou Bogdana Solomereckého a dostal toto sväté miesto. Bogdan Stetkevich bol dobrý bojovník a úprimný ortodoxný veriaci. S manželkou založili pravoslávny ženský kláštor v Barkolabove. Barkolabovo bolo kedysi jedným z kultúrnych a náboženských centier Bieloruska.
Keď sem prišli boľševici, začali všetko ničiť. V roku 1928 Kláštor Nanebovstúpenia žien bola zatvorená, mnoho budov bolo zničených av niektorých z nich sídlil pioniersky tábor. V 90. rokoch minulého storočia boli zvyšné budovy kláštora zrovnané so zemou. Len nedávno sa sem rehoľné sestry opäť vrátili a kláštor Nanebovstúpenia Panny Márie sa prestavuje.
Obraz Matky Božej Barkolabovskej prišiel do kláštora v polovici 17. storočia. Potom prebiehala rusko-poľská vojna a cez tento kláštor sa z vojny vracali ruské kniežatá. Podľa legendy pred kláštorom padli kone na kolená a nemohli chodiť. Všetci pochopili, že Matka Božia nechcela opustiť túto zem. A ikona zostala v kláštore Barkolabovsky, kde sa nachádza už viac ako 350 rokov. Keď prišli boľševici, mníšky začali rozdávať ikony a ľudia si ich podávali z domu do domu. Len aby sa nedostal do rúk boľševikom, aby ho nespálili. Neskôr bol obrázok prenesený do Bykhovský kostol, a pred rokom sa Matka Božia Barkolabovská vrátila do svojho kláštora. Ľudia sem prichádzajú, modlia sa k tomuto zázračnému obrazu a prijímajú od neho pomoc.
Kedysi stál v Barkolabove Kláštorný kostol Jána Krstiteľa. V kobkách tohto chrámu, v kryptách, ktoré sú tu dodnes, boli pochovaní predstavitelia urodzených šľachtických rodov: po Stetkevichovcoch tu vládli Polubinský, po 2 storočiach Barkolabovo patrilo pod Sapiehas.
Hneď po prvej sekcii Poľsko-litovské spoločenstvo v roku 1772 padá Barkolabovo do pazúrov dvojhlavého orla Ruská ríša. V tom čase tu boli 2 kostoly, kláštor, biskupský dom, dva mlyny, žilo tu 465 ľudí. Bola tu aj uniatska škola. A v tejto dvojposchodovej budove bola pravoslávna cirkevná škola.
Koncom 19. storočia žilo v Barkolabove už 605 ľudí. Bola tu medená huta, píla, krčma, sedem obchodov, dvakrát do roka sa konali jarmoky. A v roku 1904 bolo rozhodnuté postaviť ďalší pravoslávny kostol v Barkolabove. A toto posvätili kostol na počesť Panna Mária Kazanská. Počas sovietskych čias bol tento kostol zatvorený a prerobený na športovú halu. Teraz bola vrátená veriacim a obnovuje sa. Je to architektonická pamiatka pseudoruského štýlu.
Miestni obyvatelia tvrdia, že druhá svetová vojna sa Barkolabova vôbec nedotkla, napriek tomu, že je neďaleko Mogilev, Bykhov, v ktorom došlo k ťažkým bojom. Počas vojny vypálili susedné dediny, zabili ľudí, no na začiatku vojny tadiaľto jazdili Nemci na motorkách a už ich nikto nevidel. A tiež hovoria, že keď boľševici zatvorili ženský kláštor, jeden starší povedal: „Khutka pachnettsa vaina, ale getae mestsa yana ne krane“. Všetci ľudia veria, že toto miesto sponzoruje Matka Božia Barkolabovská. Hovorí sa, že bomby dopadli na zeleninové záhrady, ale zázračne nevybuchli.
Bez ohľadu na to, ako sa nám boľševici snažili dokázať, že Boh neexistuje a že sme všetci pochádzali z opíc, akokoľvek ničili kostoly, akokoľvek ničili sväté obrázky, všetko sa vracia na svoje miesto. Chrámy sú prestavané, ikony sa vracajú, zázraky sa dejú. Ako povedal klasik, „v Bielorusku Boh žije a žije naveky“.
Kláštor Nanebovstúpenia stojí neďaleko obce Barkolabovo, okres Bykhovsky, neďaleko miesta, kde sa Lakhva vlieva do Dnepra. Každú jar sa rieky rozvodnia, voda stúpa a kláštor riskuje, že sa ponorí pod vodu.
Len pred niekoľkými rokmi ľudia chytali ryby rukami priamo pri múroch kláštora, ale samotný kláštor nebol nikdy zaplavený, hovoria miestni obyvatelia.
Sú si istí: je to všetko o zázračnej ikone Barkolabovskej Matky Božej, ktorá je uložená v chráme na území kláštora.
Táto ikona nie je veľmi starodávna – má niečo cez 350 rokov, no zázraky, ktoré dokáže, sa rátajú na tisíce. Všetko to začalo jej objavením sa v kláštore - mníšky veria, že si to vybrala ona sama.
Obranca východného Bieloruska
Pravoslávny kláštor v Barkolabove založil v roku 1623 Bohdan Statkevič. Popri kláštore viedla hlavná cesta, chodilo sem veľa ľudí, takže sa čoskoro stal celkom známym. V roku 1659, počas vojny medzi Litvou a Ruskom, sa princ Požarskij vrátil domov po tejto ceste. Keď išiel popri bránach kláštora, kôň sa zastavil a nikto s ním nemohol pohnúť. Pozharsky dlho nechápal, o čo ide, a až večer mu svitlo: medzi princovými trofejami bola ikona Matky Božej, ktorú si bral domov. Len čo Požarskij predstavil ikonu kláštoru, kôň vyrazil.
Ikona bola umiestnená v strede chrámu.
Keď tam sestry ráno prišli, videli, že ikona stojí na pravej strane chrámu – toto miesto si vybrala sama, hovorí rehoľná sestra Antonina. - Na pravej strane sú muži, na ľavej - ženy, teda pravá strana je dominantná a Matka Božia ukázala, že tu chce vládnuť.
Bez ohľadu na to, ako veľmi bola ikona presunutá na iné miesto, na druhý deň ráno sa vždy vrátila na pravú stranu chrámu.
Od prvých dní ľudia videli, že ikona robí zázraky: nielenže si vybrala svoje vlastné miesto, ale aj uzdravila ľudí z akýchkoľvek chorôb. Jej sláva sa rozšírila po celej oblasti a čoskoro ju začali považovať za ochrankyňu východného Bieloruska.
Medzitým kláštor rástol a rozvíjal sa. Dvakrát do roka sa pred jeho bránami konali veľké jarmoky, kam prichádzali ľudia z celého sveta a vymieňali svoj tovar za kláštorný. Samotný kláštor žil samozásobiteľským hospodárstvom a bol úplne sebestačný. Bola tu medená huta, prichádzali sem vedci, z ktorých mnohí sa zaoberali poľnohospodárstvom. V kláštore sa zaoberali výberom a vývojom nových odrôd rastlín. Bola tam aj nedeľná škola, kde sa učili dievčatá rôzneho veku. Neskôr sem často prichádzala cárina Alexandra Feodorovna. Vďaka tomu všetkému sa kláštor stal jedným z najvplyvnejších vo východnom Bielorusku.
Aby sa ikona zachránila, bola zamurovaná do steny
Koncom 18. storočia sa ľudia začali báť, že by sa kláštor mohol ponoriť pod vodu. Každú jar sa kvôli záplavám ocitol ako na ostrove a voda mu špliechala na brány. Potom sa rozhodlo o prevoze sestier do iného kláštora, v Barkolabove zostalo asi 70 mníšok z 300. Spolu s vojakmi a roľníkmi nosili zem vo vreciach a napĺňali ňou rieku. Nahromadili toľko zeme, že zmenili tok rieky! Oddelili vetvu Dnepra - ukázalo sa, že je to jazero. Teraz rieka viedla svoje vody popri kláštore.
Počas vojny v roku 1812 ho chceli Francúzi spáliť, no najprv sa rozhodli vyňať všetko cenné. Jeden z vojakov siahol po ikone, no len čo sa jej dotkol, obrovskou silou ho odhodilo späť. Keď to ostatní videli, rozhodli sa opustiť sväté miesto na pokoji.
Kláštor existoval do roku 1920 a bol zatvorený počas prenasledovania pravoslávnej cirkvi. Sestry presvedčili strážcov, aby im dovolili vyňať zázračnú ikonu a ukryli ju. Nosili ju z domu do domu, ukrytú buď vo vestibule, alebo vo vchode.
Všetky tieto roky bola ikona zaradená do zoznamov majetku kláštora, Matka Božia sa postarala o to, aby si úrady nevšimli jej stratu a nehľadali ju, hovoria sestry. "Je len zázrak, že sa im to podarilo zachrániť."
Počas vojny jedna z mníšok zamurovala svätyňu do steny domu, kde ležala dlhé roky. Samotné mníšky boli po vojne zatknuté. Až v roku 1953, keď boli prepustení z väzenia, sestry ukázali miesto, kde sa ikona nachádzala, a Matka Božia sa vrátila do chrámu - nie však v Barkolabovskom, ale v Bykhovskom, kde bola uložená ďalšiu polovicu. storočí. A Barkolabovský kláštor už neexistoval.
Ikona naďalej robila zázraky, liečila ľudí a obyvatelia Bykhov sa o ňu veľmi starali, spomínajú mníšky.
Keď v deväťdesiatych rokoch chcel arcibiskup Maxim vziať ikonu do Mogileva, nemohol to urobiť - Bykhovci boli proti, pre nich bola ikona skutočným zázrakom. Bohorodička teda opäť potvrdila, že ona sama určuje, kde má byť.
Ikona uzdravuje všetkých, ktorí veria
Súčasná abatiša kláštora, schéma-abatyša Antonia, pochádza z dediny susediacej s Barkolabovom. Keď bola malé dievča, jej matka ju vzala k ikone. Keď dievča vyrástlo a stalo sa schema-hegumen kláštora Svätého usnutia Orsha, diecéza Bobruisk sa rozhodla oživiť kláštor v Barkolabove - to bolo v roku 2008.
Keď sme sem prišli, nič tu nebolo,“ spomína rehoľná sestra Antonina, ktorá sa sem so sestrami a matkou presťahovala z kláštora Orsha. - V strede poľa stál iba modrý kríž - postavili ho v roku 1996 na znak úcty k týmto svätým miestam.
Mníšky sa usadili v starom dome svojej matky. V marci 2009 bol na území kláštora založený chrám a v máji 2010 bol vysvätený.
Mama si objednala kópiu ikony z dielní Orsha a rok sme sa s touto kópiou modlili. Ale potom matka dala kópiu Bykhovovi a ikona sa sem vrátila. Obyvatelia Bykhova plakali, jej strata bola pre nich veľkým smútkom, hovoria v kláštore. - O niekoľko týždňov prišla k ikone v Bykhove rodina s chorým dievčaťom, ktorá mala psoriázu. Táto rodina nevedela, že jej kópia teraz visí v chráme. Úprimne sa modlili a verili - a dievča bolo uzdravené, choroba okamžite zmizla, všetky jej viditeľné prejavy zmizli. Pre Bychovcov sa to stalo znamením, akoby Matka Božia hovorila: „Neboj sa, ja som s tebou a prostredníctvom kópie sa udeľuje rovnaká milosť ako cez skutočnú ikonu.
Mníška Antonina spomína, ako raz tento príbeh rozprávala ľuďom, ktorí prišli do ich kostola, a jej slová jeden z nich hneď potvrdil.
S manželkou sme päť rokov nemali deti. Kúpil som si od vás kópiu a zavesil som si ju doma. Keď som dostal ikonu, moja žena otehotnela,“ povedal.
V kláštore sa jeden po druhom rozprávajú zázračné príbehy o uzdravení. Existuje príbeh o mužovi s Bayleovou chorobou, ktorý bol úplne vyliečený po modlitbe v kostole - o niekoľko mesiacov neskôr prišiel do kláštora a sestry videli úplne zdravé dieťa, ktoré šťastne poskakovalo. Rozprávajú o šesťročnom chlapcovi, ktorého ikona vyliečila z leukémie, o žene, ktorá 13 rokov nemohla otehotnieť a matkou sa mohla stať až po modlitbe k ikone Barkolabova, o žene, ktorá sa vyliečila ochrnutie a daroval kláštoru na znak vďaky pozlátený kríž zdobený drahými kameňmi.
Bola úplne paralyzovaná,“ spomína Antonina. - Jedného dňa mala sen, v ktorom Matka Božia povedala: "Dajte poznámky 33 kostolom a budete uzdravení." Žena to urobila, ale choroba nezmizla. Odniekiaľ sa dozvedela o zázračnej ikone v Barkolabove a požiadala svoje deti: „Vezmite ma do kláštora, aby som ikonu videla - ak to nepomôže, už vás nebudem o nič žiadať. Priniesli ju, pacient pobozkal ikonu a o pár dní neskôr začal chodiť!
Kým sa rozprávame s mníškou, ľudia vchádzajú do chrámu. Hovorí sa, že na sväté miesta prišli z Kaliningradu.
Chodí sem veľa ľudí z Ruska,“ hovorí moja sestra. - Mnohí idú k ikone, žiadajú ju o zázrak - a zázrak sa stane. Hlavná vec je viera.
Ako sa tam dostať?
Barkolabovo sa nachádza približne 35 kilometrov od Mogileva smerom na Bykhov. Môžete sa tam dostať autom alebo autobusom do Bykhova (autobusy premávajú každý deň, lístok stojí 32 950 rubľov) a odtiaľ do dediny. Autobusy premávajú z Bykhova do Barkolabova trikrát týždenne - v utorok, stredu a nedeľu. Odchody sú o 6.20 a 13.00, lístok stojí 9 500 rubľov.
Kláštor Borkolabovo sa nachádzal na ľavom brehu Dnepra, južne od obce Borkolabovo, 12 verst od mesta Bykhov. Podľa kroník názov obce Borkolabovo (Borkulabovo) pochádza od mena kapitána poľského kráľa Augusta Barkulaba Ivanoviča Korsaka. V roku 1564 založil svoj hrad a o štyri roky neskôr postavil dva kostoly. V roku 1583, po sobáši Korsakovej dcéry Evy s princom Solomeretským, sa obec Borkolabovo stala kultúrnym centrom regiónu Dneper.
Od druhej polovice 16. storočia bolo územie Bieloruska súčasťou jednotného poľsko-litovského štátu - Poľsko-litovského spoločenstva, v ktorom kráľovské úrady inklinovali k politike katolicizácie obyvateľstva. Barkulab Korsak a jeho nástupcovia takéto trendy nepodporovali a snažili sa im čeliť.
V roku 1594 princ Solomeritsky založil pravoslávny kostol na počesť svätého Juraja Víťazného. V roku 1626 deti princa Solomeritského, Bogdan a Anna, ktorých mentorom bol slávny Meletiy Smotritsky, postavili pravoslávny kláštor pre mužov, ktorým darovali dediny Sutoki a Malakhovo. Okrem toho po nejakom čase princezná Elena Solomeritskaya, ktorá sa vydala za Bogdana Stetkevicha, s ním rokuje o výstavbe kláštora.
V roku 1641 dostal Stetkevich „povolenie pre kláštor Borkolabovsky“. Keď sa stal zakladateľom kláštora, dáva mu vlastníctvo pôdy (ostrov Barok, pole, lúka), vodný mlyn a právo loviť ryby v Dnepri až po hranicu Bykhov. A hoci princezná čoskoro zomrela, jej manžel tento sľub spoločne plní. Slávne stavby kláštora tejto doby sú kostol Nanebovstúpenia Panny Márie a zvonica.
V katedrálnom kostole kláštora bola uložená zázračná ikona Matky Božej, ktorú kláštoru daroval v roku 1659 knieža Požarskij, ktorý sa vracal s vojskami z Litvy do Ruska. Ikona bola pôvodne umiestnená v strede kostola Nanebovstúpenia, ďalšiu noc sa ikona zázračne presunula na stenu chrámu. Do kláštora Borkolabovskij sa hrnuli pútnici nielen pravoslávneho vierovyznania, ale aj uniati a katolíci, aby si uctili obraz. V roku 1882 kostol Nanebovstúpenia vyhorel, ale zázračný obraz, ikonostas a náčinie boli pred požiarom zachránené. Ikona je jedným z najuctievanejších obrazov Matky Božej vo východnom Bielorusku.
V 20. rokoch bol Borkolabovský kláštor zatvorený, v kláštorných budovách bol klub, sirotinec, pioniersky tábor a v 90. rokoch boli všetky kláštorné budovy zničené. Do konca dvadsiateho storočia na mieste kláštora nezostali ani ruiny a na pamiatku kláštora tu postavili bohoslužobný kríž.
Zázračná ikona prežila všetky vojny 17. - 20. storočia a všetko prenasledovanie náboženstva vrátane sovietskych čias. Počas Veľkej vlasteneckej vojny ikonu zachovali bývalé mníšky (podľa iných ústnych informácií bol obraz v kaplnke na železničnej stanici Bykhov). V roku 1953, pred Veľkou nocou, bol zázračný obraz prinesený do kostola Najsvätejšej Trojice v Bykhove, kde zostal až do roku 2010. Dňa 13. mája 2010 bol v kláštore Nanebovstúpenia posvätený novopostavený kostol na počesť svätého Predchodcu a Krstiteľa Pána Jána a 25. júla 2010 slávnostné prenesenie zázračnej „Borkolabovskej“ ikony Matky. Boha z mesta Bykhov do oživeného kláštora sa uskutočnilo.
V roku 2011 bola v kláštore dokončená stavba zvonice. Na území kláštora je vybudovaný refektár, sprevádzkovaný úžitkový blok, sprevádzkovaný dom pre ubytovňu rehoľných sestier, malý hotel pre hostí a dobrovoľníkov, dvojposchodový kláštor. budova sa stavia. V budúcnosti sa plánuje obnova kamenného chrámu na počesť Nanebovstúpenia Pána.
Národná banka Bieloruskej republiky vydala v roku 2012 s ohľadom na kultúrnu a historickú hodnotu Borkolabovskej ikony Matky Božej 4 pamätné mince „Ikona Presvätej Bohorodičky „Borkolabovskaja“.
Kláštor bol oživený na žiadosť Jeho Milosti biskupa Serafima z Bobruiska a Bykhova uznesením synody Bieloruského exarchátu Moskovského patriarchátu 12. júna 2008. Oživený kláštor sa nachádzal v obci Borkolabovo neďaleko Bykhova, na historickom mieste vzhľadu ikony Matky Božej Borkolabovej.
