Trest smrti pre dievčatá obesením. Moderné typy trestu smrti (13 fotografií). Visieť v pokoji

Prvá zmienka o tomto type trestu smrti, obesením, pochádza z obdobia antiky. A tak v dôsledku sprisahania Catilina (60. roky pred Kristom) rímsky senát odsúdil piatich rebelov na smrť obesením. Takto opisuje ich popravu rímsky historik Sallust:

„Vo väzení naľavo a kúsok pod vchodom je miestnosť zvaná Tullianov žalár; siaha do zeme asi dvanásť stôp a je všade opevnený múrmi a navrchu pokrytý kamennou klenbou; špina, tma a smrad vytvárajú odporný a hrozný dojem. Práve tam spustili Lentula a kati, vykonávajúci rozkaz, ho uškrtili, hodili mu slučku na krk... Cethegus, Statilius, Gabinius, Ceparius boli popravení rovnakým spôsobom.“

Éra starovekého Ríma však už dávno pominula a obesenie, ako ukazujú štatistiky, je napriek všetkej jeho zjavnej krutosti v súčasnosti najpopulárnejším spôsobom trestu smrti. Tento typ popravy poskytuje dva možné typy smrti: smrť z prerušenia miechy a smrť z asfyxie. Pozrime sa, ako v každom z týchto prípadov dochádza k umieraniu.

Smrť v dôsledku poranenia chrbtice

Ak bol výpočet vykonaný správne, pád bude mať za následok vážne poškodenie krčnej chrbtice, ako aj horných častí miechy a mozgového kmeňa. Visenie s dlhým pádom je vo veľkej väčšine prípadov sprevádzané okamžitou smrťou obete v dôsledku dekapitácie.

Smrť z mechanickej asfyxie

Ak pri páde tela odsúdeného nedôjde k posunu stavcov dostatočnému na pretrhnutie miechy, nastáva smrť pomalým udusením (asfyxia) a môže trvať od troch do štyroch do siedmich až ôsmich minút (pre porovnanie smrť z r. k dekapitácii gilotínou dochádza zvyčajne sedem až desať sekúnd po oddelení hlavy od tela).

Proces umierania obesením možno rozdeliť do štyroch etáp:

  • 1. Vedomie obete je zachované, je zaznamenané hlboké a časté dýchanie s priamou účasťou pomocných svalov na dýchaní a rýchlo sa objavuje cyanóza kože. Srdcová frekvencia sa zvyšuje a krvný tlak stúpa.
  • 2. Vedomie sa stráca, objavujú sa kŕče, je možné mimovoľné močenie a defekácia, dýchanie sa stáva zriedkavým.
  • 3. Konečná fáza, ktorá trvá od niekoľkých sekúnd do dvoch až troch minút. Dochádza k zástave dýchania a srdcovej depresii.
  • 4. Agonálny stav. Po zastavení dýchania nastáva zástava srdca.

Stojí za zmienku, že v druhom prípade samotný proces umierania trvá dlhšie a je oveľa bolestivejší. Stanovením cieľa humanizácie trestu smrti obesením si teda automaticky dávame za cieľ minimalizovať počet situácií, keď odsúdený zomiera uškrtením.

Tu sú tri hlavné spôsoby umiestnenia slučky okolo krku: a) - typický (používaný hlavne pri treste smrti), b) ac) - atypický.

Prax ukazuje, že ak je uzol umiestnený na strane ľavého ucha (typický spôsob umiestnenia slučky), potom počas pádu lano hodí hlavu dozadu. To produkuje dostatok energie na zlomenie chrbtice.

Na odsúdeného však nečaká len nebezpečenstvo nesprávneho umiestnenia uzla na krku. Najdôležitejším a najťažším problémom pri zavesení je výber dĺžky lana. Jeho dĺžka navyše závisí viac od hmotnosti popravovaného ako od jeho výšky.

Treba pamätať na to, že konopné lano používané pri vykonávaní tohto druhu trestu smrti nie je ani zďaleka najodolnejším materiálom a má tendenciu sa zlomiť v najnevhodnejšom okamihu. Presne takýto incident sa stal napríklad 13. (25. júla) 1826 na Senátnom námestí. Takto opisuje udalosť očitý svedok:

„Keď bolo všetko pripravené, keď sa pružina v lešení stlačila, spadla plošina, na ktorej stáli na lavičkách, a v tom istom okamihu spadli tri - Ryleev, Pestel a Kakhovsky. Ryleevovi spadla čiapka a bolo vidieť krvavé obočie a krv za pravým uchom, pravdepodobne z modriny. Sedel skrčený, pretože spadol do lešenia. Pristúpil som k nemu a povedal: "Aké nešťastie!" Keď generálny guvernér videl, že traja padli, poslal pobočníka Bashutského, aby vzal ďalšie laná a zavesil ich, čo sa okamžite stalo. Bol som tak zaneprázdnený Ryleevom, že som nevenoval pozornosť ostatným, ktorí spadli zo šibenice, a nepočul som, či niečo hovoria. Keď sa doska opäť zdvihla, Pestelovo lano bolo také dlhé, že prstami na nohách mohol dosiahnuť plošinu, čo malo predĺžiť jeho trápenie, a na nejaký čas bolo badať, že ešte žije.“

Aby sa predišlo takýmto problémom pri poprave (keďže by to mohlo pokaziť imidž kata tým, že demonštruje jeho neschopnosť zaobchádzať s popravným nástrojom), v Anglicku a potom v iných krajinách, kde sa praktizovalo vešanie, bolo zvykom naťahovať povraz na v predvečer popravy, aby bola pružnejšia.

Aby sme vypočítali optimálnu dĺžku lana, analyzovali sme takzvanú „oficiálnu tabuľku pádu“ - referenčnú publikáciu britského ministerstva vnútra o optimálnej výške, z ktorej by malo padať telo odsúdeného na smrť pri zavesení. Aby bolo možné následne vypočítať najvhodnejšiu dĺžku lana, bolo potrebné k výške tyče alebo háku, ku ktorému bolo lano pripevnené, pripočítať „výšku pádu“.

Výška pádu v metroch

Hmotnosť odsúdeného (s oblečením) v kg

Pomer

Výsledná tabuľka umožňuje vypočítať optimálnu dĺžku lana pre odsúdeného s akoukoľvek hmotnosťou. V tomto prípade je len potrebné pripomenúť, že medzi hmotnosťou popravovaného a výškou pádu existuje inverzný vzťah (čím väčšia hmotnosť, tým kratšia dĺžka lana).

Takáto smrť bola považovaná za ponižujúcu

Najpopulárnejšími druhmi popráv v stredoveku boli sťatie a obesenie. Okrem toho boli aplikované na ľudí rôznych tried Sťatie hlavy sa používalo ako trest pre vznešených ľudí a šibenica bola údelom chudobných bez koreňov. Prečo teda aristokracia sťala hlavy a prostý ľud vešal?

Sťatie hlavy je pre kráľov a šľachticov

Tento druh trestu smrti sa všade používa už mnoho tisícročí. V stredovekej Európe bol takýto trest považovaný za „ušľachtilý“ alebo „čestný“. Hlavu sťali väčšinou aristokrati. Keď si predstaviteľ šľachtickej rodiny položil hlavu na kváder, prejavil pokoru.

Sťatie hlavy mečom, sekerou alebo sekerou sa považovalo za najmenej bolestivú smrť. Rýchla smrť umožnila vyhnúť sa verejnej agónii, ktorá bola dôležitá pre predstaviteľov šľachtických rodín. Dav, hladný po predstavení, nemal vidieť nízke umierajúce prejavy.

Verilo sa tiež, že aristokrati, ktorí sú odvážni a nesebeckí bojovníci, boli špeciálne pripravení na smrť nožmi.

Veľa v tejto veci záviselo od schopností kata. Preto často sám odsúdený alebo jeho príbuzní zaplatili veľa peňazí, aby mohol svoju prácu vykonať jedným úderom.

Dekapitácia vedie k okamžitej smrti, čo znamená, že vás zachráni pred šialeným trápením. Trest bol vykonaný rýchlo. Odsúdený položil hlavu na poleno, ktoré malo byť hrubé maximálne šesť palcov. To výrazne zjednodušilo realizáciu.

Aristokratická konotácia tohto druhu trestu sa prejavila aj v knihách venovaných stredoveku, čím sa zachovala jeho selektivita. V knihe „História majstra“ (autor Kirill Sinelnikov) je citát: „... ušľachtilá poprava - odrezanie hlavy. Toto nie je obesenie, poprava davu. Sťatie hlavy je pre kráľov a šľachticov."

Závesné

Kým šľachtici boli odsúdení na sťatie hláv, obyčajní zločinci končili na popravisku.

Obesenie je najbežnejšou popravou na svete. Tento druh trestu bol od staroveku považovaný za hanebný. A existuje na to niekoľko vysvetlení. Po prvé, verilo sa, že pri obesení duša nemôže opustiť telo, akoby zostala jeho rukojemníkom. Takýchto mŕtvych ľudí nazývali „rukojemníci“.

Po druhé, umieranie na popravisku bolo mučivé a bolestivé. Smrť nenastane okamžite, človek prežíva fyzické utrpenie a zostáva pri vedomí niekoľko sekúnd, plne si uvedomuje blížiaci sa koniec. Všetky jeho muky a prejavy agónie sledujú stovky prizerajúcich sa. V 90% prípadov sa v momente udusenia uvoľnia všetky svaly tela, čo vedie k úplnému vyprázdneniu čriev a močového mechúra.

Pre mnohé národy bolo obesenie považované za nečistú smrť. Nikto nechcel, aby jeho telo po poprave viselo na očiach. Porušenie verejným predvádzaním je povinnou súčasťou tohto druhu trestu. Mnohí verili, že takáto smrť je to najhoršie, čo sa môže stať, a bola vyhradená len pre zradcov. Ľudia si pamätali Judáša, ktorý sa obesil na osiky.

Osoba odsúdená na popravisko musela mať tri povrazy: prvé dve, hrubé (tortuza), boli vybavené slučkou a boli určené na priame uškrtenie. Tretí sa nazýval „žetón“ alebo „hod“ - slúžil na hodenie odsúdených na popravisko. Popravu dokončil kat, držiac sa brvna šibenice a kľačal odsúdeného na bruchu.

Výnimky z pravidiel

Napriek jasnému rozlišovaniu medzi príslušnosťou k jednej alebo druhej triede existovali výnimky zo zavedených pravidiel. Napríklad, ak šľachtický šľachtic znásilnil dievča, ktoré mu bolo zverené do poručníctva, potom bol zbavený šľachty a všetkých výsad spojených s titulom. Ak počas zadržania kládol odpor, čakala ho šibenica.

Medzi armádou boli dezertéri a zradcovia odsúdení na obesenie. Pre dôstojníkov bola takáto smrť natoľko ponižujúca, že často spáchali samovraždu bez toho, aby čakali na výkon súdom uloženého trestu.

Výnimkou boli prípady velezrady, pri ktorých bol šľachtic zbavený všetkých výsad a mohol byť popravený ako obyčajný občan.

Najpopulárnejšími druhmi popráv v stredoveku boli sťatie a obesenie. Okrem toho boli aplikované na ľudí rôznych tried Sťatie hlavy sa používalo ako trest pre vznešených ľudí a šibenica bola údelom chudobných bez koreňov. Prečo teda aristokracia sťala hlavy a prostý ľud vešal?

Sťatie hlavy je pre kráľov a šľachticov

Tento druh trestu smrti sa všade používa už mnoho tisícročí. V stredovekej Európe bol takýto trest považovaný za „ušľachtilý“ alebo „čestný“. Hlavu sťali väčšinou aristokrati. Keď si predstaviteľ šľachtickej rodiny položil hlavu na kváder, prejavil pokoru.

Sťatie hlavy mečom, sekerou alebo sekerou sa považovalo za najmenej bolestivú smrť. Rýchla smrť umožnila vyhnúť sa verejnej agónii, ktorá bola dôležitá pre predstaviteľov šľachtických rodín. Dav, hladný po predstavení, nemal vidieť nízke umierajúce prejavy.

Verilo sa tiež, že aristokrati, ktorí sú odvážni a nesebeckí bojovníci, boli špeciálne pripravení na smrť nožmi.

Veľa v tejto veci záviselo od schopností kata. Preto často sám odsúdený alebo jeho príbuzní zaplatili veľa peňazí, aby mohol svoju prácu vykonať jedným úderom.

Dekapitácia vedie k okamžitej smrti, čo znamená, že vás zachráni pred šialeným trápením. Trest bol vykonaný rýchlo. Odsúdený položil hlavu na poleno, ktoré malo byť hrubé maximálne šesť palcov. To výrazne zjednodušilo realizáciu.

Aristokratická konotácia tohto druhu trestu sa prejavila aj v knihách venovaných stredoveku, čím sa zachovala jeho selektivita. V knihe „História majstra“ (autor Kirill Sinelnikov) je citát: „... ušľachtilá poprava - odrezanie hlavy. Toto nie je obesenie, poprava davu. Sťatie hlavy je pre kráľov a šľachticov."

Závesné

Kým šľachtici boli odsúdení na sťatie hláv, obyčajní zločinci končili na popravisku.

Obesenie je najbežnejšou popravou na svete. Tento druh trestu bol od staroveku považovaný za hanebný. A existuje na to niekoľko vysvetlení. Po prvé, verilo sa, že pri obesení duša nemôže opustiť telo, akoby zostala jeho rukojemníkom. Takýchto mŕtvych ľudí nazývali „rukojemníci“.

Po druhé, umieranie na popravisku bolo mučivé a bolestivé. Smrť nenastane okamžite, človek prežíva fyzické utrpenie a zostáva pri vedomí niekoľko sekúnd, plne si uvedomuje blížiaci sa koniec. Všetky jeho muky a prejavy agónie sledujú stovky prizerajúcich sa. V 90% prípadov sa v momente udusenia uvoľnia všetky svaly tela, čo vedie k úplnému vyprázdneniu čriev a močového mechúra.

Pre mnohé národy bolo obesenie považované za nečistú smrť. Nikto nechcel, aby jeho telo po poprave viselo na očiach. Porušenie verejným predvádzaním je povinnou súčasťou tohto druhu trestu. Mnohí verili, že takáto smrť je to najhoršie, čo sa môže stať, a bola vyhradená len pre zradcov. Ľudia si pamätali Judáša, ktorý sa obesil na osiky.

Osoba odsúdená na popravisko musela mať tri povrazy: prvé dve, hrubé (tortuza), boli vybavené slučkou a boli určené na priame uškrtenie. Tretí sa nazýval „žetón“ alebo „hod“ - slúžil na hodenie osoby odsúdenej na popravisko. Popravu dokončil kat, ktorý sa držal brvna šibenice a pokľakol odsúdeného v žalúdku.

Výnimky z pravidiel

Napriek jasnému rozlišovaniu medzi príslušnosťou k jednej alebo druhej triede existovali výnimky zo zavedených pravidiel. Napríklad, ak šľachtický šľachtic znásilnil dievča, ktoré mu bolo zverené do poručníctva, potom bol zbavený šľachty a všetkých výsad spojených s titulom. Ak počas zadržania kládol odpor, čakala ho šibenica.

Medzi armádou boli dezertéri a zradcovia odsúdení na obesenie. Pre dôstojníkov bola takáto smrť natoľko ponižujúca, že často spáchali samovraždu bez toho, aby čakali na výkon súdom uloženého trestu.

Výnimkou boli prípady velezrady, pri ktorých bol šľachtic zbavený všetkých výsad a mohol byť popravený ako obyčajný občan.

Hlavnou správou dnešného dňa bola nepochybne poprava ministra obrany KĽDR na základe obvinenia z vlastizrady. Ministra zastrelili na vojenskej škole z protilietadlového dela. V tejto súvislosti by som rád pripomenul, aké druhy trestu smrti v dnešnom svete existujú.

Trest smrti je trest smrti, ktorý je dnes v mnohých krajinách sveta zakázaný. A tam, kde je to povolené, sa používa len na mimoriadne závažné trestné činy. Aj keď sú krajiny (napríklad Čína), kde sa trest smrti stále pomerne široko používa za oveľa menšie trestné činy, ako je úplatkárstvo, kupliarstvo, falšovanie bankoviek, daňové úniky, pytliactvo a iné.

V ruskej a sovietskej právnej praxi sa eufemizmy „najvyššia miera sociálnej ochrany“, „trest smrti“ a neskôr „výnimočná miera trestu“ používali na označenie trestu smrti v rôznych časoch, pretože bol oficiálne veril, že trest smrti v ZSSR bol trestom, ktorý sa nevykonáva, ale uplatňuje sa ako výnimka ako trest za obzvlášť závažné bežné a štátne zločiny.

V súčasnosti existuje vo svete 6 najbežnejších druhov trestu smrti.

Druh trestu smrti, pri ktorom sa zabíjanie uskutočňuje pomocou strelnej zbrane. V súčasnosti najbežnejšia zo všetkých ostatných metód.

Poprava sa vykonáva spravidla z brokovníc alebo pušiek, menej často z iných ručných strelných zbraní. Počet strelcov je zvyčajne od 4 do 12, ale môže sa líšiť v závislosti od situácie. Niekedy sa na uľahčenie svedomia mieša ostrá munícia so slepými nábojmi. Nikto zo strelcov teda nevie, či to bol práve on, kto vystrelil smrteľnú ranu.

Podľa legislatívy Ruskej federácie je poprava jedinou formou trestu smrti. Hoci u nás trest smrti nebol zákonom zrušený, dodržiava sa naň len moratórium, ktoré je spôsobené medzinárodnými záväzkami súvisiacimi so vstupom Ruska do PZRE. Od roku 1996 nedošlo k žiadnemu skutočnému výkonu trestu smrti.

V Bielorusku je streľba tiež jediným spôsobom výkonu trestu smrti.

Do roku 1987 bola v NDR oficiálnym spôsobom popravy popravná čata.

V Spojených štátoch je popravná čata zachovaná ako záložná metóda popravy v jednom štáte – v Oklahome; okrem toho by teoreticky mohli byť zastrelení 3 ľudia odsúdení na smrť v štáte Utah pred legislatívnym zrušením popravy tu, keďže tento zákon nemá spätnú účinnosť.

V Číne, kde sa dnes vykonáva najväčší počet rozsudkov smrti, je kľačiaci trestanec zastrelený guľometom zozadu do hlavy. Úrady pravidelne organizujú verejné demonštračné popravy odsúdených vládnych úradníkov, ktorí berú úplatky.

Dnes 18 krajín používa obesenie ako jedinú alebo jednu z niekoľkých foriem popravy.

Druh trestu smrti spočívajúci v uškrtení slučkou pod vplyvom hmotnosti tela.

Vraždu obesením ako prví použili starí Kelti, keď obetovali boha vzduchu Esusa. Cervantes spomínal popravu obesením v 17. storočí.

V Rusku sa obesenie praktizovalo počas cisárskeho obdobia (napríklad poprava dekabristov, „stolypinské väzby“ atď.) a bojujúce strany počas občianskej vojny.

Obesenie sa neskôr praktizovalo počas krátkeho obdobia vojny a prvých povojnových rokov proti vojnovým zločincom a nacistickým kolaborantom. V Norimberskom procese bolo 12 vysokých predstaviteľov Tretej ríše odsúdených na trest smrti obesením.

Dnes 19 krajín používa obesenie ako jedinú alebo jednu z niekoľkých foriem popravy.

Spôsob výkonu trestu smrti, ktorý spočíva v zavedení odsúdeného roztoku jedov do tela.

Metódu používanú koncom 20. a začiatkom 21. storočia vyvinul v roku 1977 súdny znalec Jay Chapman a schválil ju Stanley Deutsch. Odsúdený je upevnený v špeciálnom kresle a do žíl sú vložené dve trubice. Najprv sa odsúdenému injekčne podá liek tiopental sodný – zvyčajne sa používa (v menšej dávke) na anestéziu pri operáciách. Potom sa cez hadičky vstrekne Pavulon, ktorý paralyzuje dýchacie svaly, a chlorid draselný, ktorý spôsobuje zástavu srdca. Texas a Oklahoma čoskoro schválili zákony umožňujúce kombináciu; k prvému použitiu došlo v Texase koncom roku 1982. Po nich boli podobné zákony prijaté v ďalších 34 štátoch USA.

Smrť nastáva 5 až 18 minút po začiatku popravy. Existuje špeciálny prístroj na podávanie liekov, ale väčšina štátov dáva prednosť manuálnemu podávaniu roztokov, pretože verí, že je to spoľahlivejšie.

Dnes 4 krajiny používajú smrtiacu injekciu ako jediný alebo jeden z niekoľkých typov popravy.

Zariadenie používané na vykonávanie rozsudkov smrti v niektorých štátoch USA.

Elektrické kreslo je kreslo vyrobené z dielektrického materiálu s podrúčkami a vysokým operadlom, vybavené pásmi na pevné zaistenie väzňa. Ruky sú pripevnené k opierkam rúk, nohy sú zaistené špeciálnymi svorkami na nohách stoličky. Stolička je dodávaná aj so špeciálnou prilbou. Elektrické kontakty sú pripojené k upevňovacím bodom členku a k prilbe. Hardvér obsahuje zvyšovací transformátor. Počas popravy je na kontakty privádzaný striedavý prúd s napätím asi 2700 V, obmedzovač prúdu udržuje prúd cez telo odsúdeného asi 5 A.

Elektrické kreslo bolo prvýkrát použité v USA 6. augusta 1890 v Auburn Penitentiary v New Yorku. William Kemmler, vrah, sa stal prvou osobou, ktorá bola popravená týmto spôsobom. V súčasnosti ju možno použiť v siedmich štátoch – Alabama, Florida, Južná Karolína, Kentucky, Tennessee a Virgínia podľa výberu odsúdeného spolu so smrtiacou injekciou a v Kentucky a Tennessee iba tí, ktorí spáchali trestný čin pred určitým dátumom. právo voľby použitia elektrického kresla.

Dnes sa elektrické kreslo používa ako jediné alebo jeden z niekoľkých typov popravy iba v Spojených štátoch.

Fyzické oddelenie hlavy od tela sa vykonáva pomocou špeciálneho nástroja - gilotíny alebo sekacích nástrojov - sekera, meč, nôž.

Dekapitácia určite vedie k smrti mozgu v dôsledku rýchlo postupujúcej ischémie. K smrti mozgu dochádza v priebehu niekoľkých minút po oddelení hlavy od tela. Príbehy, o ktorých sa hlava pozrela na kata, spoznala jeho meno a dokonca sa pokúsila prehovoriť, sú z pohľadu neurofyziológie značne prehnané. Hlava stráca vedomie 300 milisekúnd po odrezaní a takmer všetka vyššia nervová činnosť, vrátane schopnosti pociťovať bolesť, je natrvalo zastavená. Niektoré reflexy a kŕče tvárových svalov môžu pretrvávať niekoľko minút.

Dnes má 10 krajín sveta zákony umožňujúce sťatie hlavy ako trest smrti, avšak spoľahlivé informácie o ich použití existujú len vo vzťahu k Saudskej Arábii. Väčšina sťatím hláv bola v týchto dňoch vykonaná v jurisdikciách podľa islamského práva šaría, militantnými islamistami v hotspotoch a polovojenskými organizáciami a drogovými kartelmi v Kolumbii a Mexiku.

Typ trestu smrti známy starým Židom.

V súčasnosti sa v niektorých moslimských krajinách praktizuje kameňovanie. Od 1. januára 1989 zostalo kameňovanie v legislatíve šiestich krajín sveta. Niekoľko správ z médií informovalo o poprave dospievajúceho dievčaťa v Somálsku 27. októbra 2008 islamistickým súdom po tom, čo ju údajne znásilnili traja muži na ceste z jej rodného mesta Kismayo na návštevu príbuzných v Mogadiše. Podľa Amnesty International mala odsúdená žena len trinásť rokov. BBC zároveň poznamenala, že novinári prítomní pri poprave odhadli jej vek na 23 rokov a odsúdenie 13-ročného dievčaťa za cudzoložstvo by bolo v rozpore s islamským právom.

16. januára 2015 bolo oznámené, že militanti z Islamského štátu Irak a Levant ukameňujú ženu obvinenú z cudzoložstva v irackom meste Mosul, ktoré zajali.

Názvy pod

Text popisu:

1. Garrote

Zariadenie, ktoré udusí človeka na smrť. V Španielsku sa používal do roku 1978, kedy bol trest smrti zrušený. Tento typ popravy sa vykonával na špeciálnej stoličke s kovovou obručou umiestnenou okolo krku. Za zločincom bol kat, ktorý aktivoval veľkú skrutku umiestnenú za ním. Hoci samotné zariadenie nebolo legalizované v žiadnej krajine, výcvik v jeho používaní stále prebieha vo francúzskej cudzineckej légii. Existovalo niekoľko verzií garroty, najprv to bola len palica so slučkou, potom bol vynájdený „hroznejší“ nástroj smrti a „ľudskosť“ spočívala v tom, že do tejto obruče bola vzadu namontovaná ostrá skrutka , ktorý sa zapichol do krku odsúdeného, ​​rozdrvil mu chrbticu a dostal sa až k mieche. Vo vzťahu k zločincovi bola táto metóda považovaná za „humánnejšiu“, pretože smrť prišla rýchlejšie ako s bežnou slučkou. Tento typ trestu smrti je stále bežný v Indii, dávno predtým, ako bolo vynájdené elektrické kreslo. Andorra bola poslednou krajinou na svete, ktorá v roku 1990 zakázala jeho používanie.

2. Skafizmus
Názov tohto mučenia pochádza z gréckeho „scaphium“, čo znamená „žľab“. Skafizmus bol populárny v starovekej Perzii. Obeť bola umiestnená do plytkého koryta a omotaná reťazami, dostala mlieko a med na vyvolanie silnej hnačky, potom bolo telo obete natreté medom, čím prilákali rôzne druhy živých tvorov. Ľudské exkrementy prilákali aj muchy a iný nepríjemný hmyz, ktorý človeka začal doslova požierať a klásť mu do tela vajíčka. Obeť bola kŕmená týmto kokteilom každý deň, aby sa predĺžilo mučenie a prilákalo viac hmyzu, ktorý by sa kŕmil a množil v jeho čoraz mŕtvejšom mäse. Smrť nakoniec nastala, pravdepodobne v dôsledku kombinácie dehydratácie a septického šoku, a bola bolestivá a dlhotrvajúca.

3. Napoly zavesenie, kreslenie a štvrťkovanie.

Poprava Hugha le Despensera mladšieho (1326). Miniatúra z "Froissart" od Louisa van Gruuthuzea. 70. roky 14. storočia.

Vising, drawing and quartering (angl. hanged, drawing and quartered) je typ trestu smrti, ktorý vznikol v Anglicku za vlády kráľa Henricha III. (1216-1272) a jeho nástupcu Eduarda I. (1272-1307) a bol oficiálne ustanovený v roku 1351 ako tresty pre mužov uznaných vinnými zo zrady. Odsúdení boli priviazaní k dreveným saniam, ktoré pripomínali kus prúteného plota, a odvlečení koňmi na miesto popravy, kde ich postupne obesili (bez toho, aby sa udusili k smrti), kastrovali, vypitvali, rozštvrtili a sťali. Pozostatky popravených boli vystavené na najznámejších verejných miestach kráľovstva a hlavného mesta vrátane London Bridge. Ženy odsúdené na smrť za vlastizradu boli spálené na hranici z dôvodov „verejnej slušnosti“.
Prísnosť trestu bola daná závažnosťou trestného činu. Velezrada, ktorá ohrozovala autoritu panovníka, bola považovaná za čin zasluhujúci si extrémny trest – a hoci počas celej doby jej praktizovania bol viacerým odsúdeným trest zamenený a boli podrobení menej krutej a hanebnej poprave, väčšina zradcovia anglickej koruny (vrátane množstva katolíckych kňazov popravených počas alžbetínskej éry a skupina vrahov zapojených do smrti kráľa Karola I. v roku 1649) podliehali najvyššej sankcii stredovekého anglického práva.
Hoci zákon parlamentu definujúci zradu zostáva súčasťou súčasného práva Spojeného kráľovstva, reforma britského právneho systému, ktorá trvala väčšinu 19. storočia, nahradila popravy obesením, ťahaním a rozštvrtením koňmi a obesením na smrť, posmrtným sťatím a rozštvrtením vyhlásený za zastaraný a v roku 1870 zrušený.

Vyššie uvedený proces popravy možno podrobnejšie sledovať vo filme „Statočné srdce“. Popravení boli aj účastníci Gunpowder Plot na čele s Guyom Fawkesom, ktorým sa podarilo ujsť z náručia kata so slučkou na krku, skočiť z lešenia a zlomiť si krk.

4. Ruská verzia kvartovania – trhanie stromami.
Ohli dva stromy, priviazali popraveného k temene hlavy a prepustili ho „na slobodu“. Stromy sa neohýbali - roztrhali popraveného muža.

5. Zdvíhanie na šťukách alebo oštepoch.
Spontánna poprava, ktorú zvyčajne vykonáva dav ozbrojených ľudí. Zvyčajne sa praktizuje počas všetkých druhov vojenských nepokojov a iných revolúcií a občianskych vojen. Obeť bola zo všetkých strán obkľúčená, zo všetkých strán jej do mŕtvoly zapichovali oštepy, šťuky či bodáky a potom ich synchrónne na povel zdvihli, až kým neprestala javiť známky života.

6. Keelhauling (prejazd pod kýlom)
Špeciálna námorná verzia. Používal sa ako prostriedok trestu aj ako prostriedok popravy. Páchateľ bol zviazaný lanom na oboch rukách. Potom ho hodili do vody pred loďou a pomocou určených lán stiahli jeho kolegovia pacienta po bokoch pod dno, čím ho vytiahli z vody z kormy. Kýl a dno lode boli o niečo viac ako úplne pokryté mušľami a iným morským živočíchom, takže obeť utrpela množstvo modrín, rezných ran a trochu vody v pľúcach. Po jednej iterácii spravidla prežili. Pre vykonanie sa to muselo opakovať 2 alebo viackrát.

7. Utopenie.
Obeť je zašitá do vrecka sama alebo s rôznymi zvieratami a hodená do vody. Bol rozšírený v Rímskej ríši. Podľa rímskeho trestného práva bola poprava udelená za vraždu otca, ale v skutočnosti bol tento trest uložený za akúkoľvek vraždu mladšou osobou staršieho. Do vreca s paricidom bola vložená opica, pes, kohút alebo had. Používal sa aj v stredoveku. Zaujímavou možnosťou je pridať do vrecka nehasené vápno, takže popravený sa pred zadusením aj oparí.

14. Pálenie v zrube.
Typ popravy, ktorý sa objavil v ruskom štáte v 16. storočí, obzvlášť často aplikovaný na starých veriacich v 17. storočí a používaný ako spôsob samovraždy v 17.-18.
Upálenie ako spôsob popravy sa na Rusi začalo pomerne často používať v 16. storočí za čias Ivana Hrozného. Na rozdiel od západnej Európy neboli v Rusku odsúdení na upálenie popravovaní na hranici, ale v zrubových domoch, čo umožnilo vyhnúť sa tomu, aby sa takéto popravy zmenili na masové predstavenia.
Horiaci dom bola malá konštrukcia z guľatiny naplnená kúdeľou a živicou. Bol postavený špeciálne pre okamih popravy. Odsúdeného muža po prečítaní rozsudku strčili cez dvere do zrubu. Často bol zrub vyrobený bez dverí alebo strechy - konštrukcia ako doskový plot; v tomto prípade bol odsúdený do nej spustený zhora. Potom bol zrub podpálený. Niekedy bol zviazaný samovražedný atentátnik vhodený do už horiaceho zrubu.
V 17. storočí boli staroverci často popravovaní v zrubových domoch. Týmto spôsobom bol upálený veľkňaz Avvakum a jeho traja spoločníci (1. (11. apríla), 1681, Pustozersk), nemecký mystik Quirin Kulman (1689, Moskva) a tiež, ako sa uvádza v zdrojoch starovercov[ktoré?], aktívny odporca patriarchových reforiem Nikon biskup Pavel Kolomenský (1656).
V 18. storočí sa formovala sekta, ktorej prívrženci považovali smrť sebaupálením za duchovný výkon a nevyhnutnosť. Sebaupálenie v zruboch sa zvyčajne praktizovalo v očakávaní represívnych akcií úradov. Keď sa objavili vojaci, sektári sa zamkli v dome uctievania a podpálili ho bez toho, aby začali rokovania s vládnymi úradníkmi.
K poslednému známemu upáleniu v ruskej histórii došlo v 70. rokoch 18. storočia na Kamčatke: na príkaz kapitána pevnosti Tengin Šmaleva bola upálená kamčadalská čarodejnica v drevenom ráme.

15. Zavesenie za rebro.

Forma trestu smrti, pri ktorej sa obeti zapichol do boku a zavesil železný hák. Smrť nastala v dôsledku smädu a straty krvi v priebehu niekoľkých dní. Poškodený mal zviazané ruky, aby sa nemohol vyslobodiť. U Záporožských kozákov bola poprava bežná. Podľa legendy bol týmto spôsobom popravený Dmitrij Vishnevetsky, zakladateľ Záporožskej Sichu, legendárnej „Baida Veshnevetsky“.

16. Vyprážanie na panvici alebo železnom grile.

Bojar Shchenyatev bol vyprážaný na panvici a aztécky kráľ Cuauhtemoc bol vyprážaný na grile.

Keď bol Cuauhtemoc opečený na uhlí spolu so svojím sekretárom, snažiac sa zistiť, kde ukryl zlato, sekretár, ktorý nedokázal vydržať horúčavy, ho začal prosiť, aby sa vzdal a žiadal Španielov o zhovievavosť. Cuauhtémoc posmešne odpovedal, že si to užíva, ako keby ležal vo vani.

Sekretárka nepovedala ani slovo.

17. Sicílsky býk

Toto zariadenie na trest smrti bolo vyvinuté v starovekom Grécku na popravu zločincov, kováč Perillos, vynašiel býka tak, že vnútro býka bolo duté. Do tohto zariadenia boli zboku zabudované dvierka. Odsúdení boli zamknutí vo vnútri býka a pod nimi bol založený oheň, ktorý zahrieval kov, až kým sa muž neupražil na smrť. Býk bol navrhnutý tak, aby sa krik väzňa zmenil na rev rozzúreného býka.

18. Fustuárium(z lat. fustuarium - bitie palicami; z futis - palica) - jeden z druhov popráv v rímskej armáde. Bol známy aj v republike, ale začal sa pravidelne používať za principátu; bol menovaný za vážne porušenie strážnej služby, krádeže v tábore, krivú prísahu a útek, niekedy za dezerciu v boji. Vykonal to tribún, ktorý sa odsúdeného dotkol palicou, načo ho legionári ubili na smrť kameňmi a palicami. Ak bola celá jednotka potrestaná fustuáriom, všetci vinníci boli zriedka popravení, ako sa to stalo v roku 271 pred Kristom. e. s légiou v Rhegiu počas vojny s Pyrrhom. Ak však vezmeme do úvahy faktory, ako je vek vojaka, dĺžka služby alebo hodnosť, fustuárium môže byť zrušené.

19. Zváranie v kvapaline

Bol to bežný typ trestu smrti v rôznych krajinách sveta. V starovekom Egypte sa tento druh trestu uplatňoval najmä na osoby, ktoré neposlúchli faraóna. Za úsvitu faraónovi otroci (hlavne aby Ra videl zločinca) zapálili obrovský oheň, nad ktorým bol kotol vody (a nielen vody, ale tej najšpinavšej, kde sa lial odpad atď.) Niekedy aj celý týmto spôsobom boli popravení ľudia.
Tento typ popravy široko používal Džingischán. V stredovekom Japonsku sa varenie používalo predovšetkým na ninjov, ktorí nedokázali zabiť a boli zajatí. Vo Francúzsku sa tento trest uplatňoval na falšovateľov. Niekedy boli útočníci varení vo vriacom oleji. Existujú dôkazy o tom, ako v roku 1410 v Paríži zaživa uvarili vreckového zlodeja vo vriacom oleji.

20. Jama s hadmi- druh trestu smrti, keď popravenému priložia jedovaté hady, čo malo mať za následok jeho rýchlu alebo bolestivú smrť. Tiež jeden zo spôsobov mučenia.
Vznikol veľmi dávno. Kati rýchlo našli praktické využitie pre jedovaté hady, ktoré spôsobovali bolestivú smrť. Keď človeka hodili do jamy naplnenej hadmi, vyrušené plazy ho začali hrýzť.
Niekedy väzňov zviazali a pomaly spúšťali do diery na lane; Táto metóda sa často používala ako mučenie. Navyše takto mučili nielen v stredoveku počas druhej svetovej vojny, japonskí militaristi mučili zajatcov počas bojov v južnej Ázii.
Často bol vypočúvaný privedený k hadom, jeho nohy boli pritlačené k nim. Obľúbeným mučením žien bolo, keď vypočúvanej žene priniesli hada na obnaženú hruď. Tiež radi prinášali jedovaté plazy na tváre žien. Ale vo všeobecnosti sa hady, ktoré boli nebezpečné a smrteľné pre ľudí, počas mučenia používali len zriedka, pretože hrozilo riziko straty väzňa, ktorý nevypovedal.
Zápletka popravy cez jamu s hadmi je v nemeckom folklóre už dlho známa. Staršia Edda teda rozpráva, ako bol kráľ Gunnar na príkaz hunského vodcu Attilu hodený do hadej jamy.
Tento typ popravy sa používal aj v nasledujúcich storočiach. Jedným z najznámejších prípadov je smrť dánskeho kráľa Ragnara Lothbroka. V roku 865, počas nájazdu dánskych Vikingov na anglosaské kráľovstvo Northumbria, bol ich kráľ Ragnar zajatý a na príkaz kráľa Aella bol hodený do jamy s jedovatými hadmi, kde zomrel bolestivou smrťou.
Táto udalosť sa často spomína vo folklóre v Škandinávii a Británii. Zápletka Ragnarovej smrti v hadej jame je jednou z ústredných udalostí dvoch islandských legiend: „Sága o Ragnarových kožených nohaviciach (a jeho synoch)“ a „Vlákna synov Ragnara“.

21. Prútený muž

Klietka v tvare človeka z vŕbových prútov, ktorú podľa Zápiskov Juliusa Caesara o galskej vojne a Strabónovej geografie používali Druidi na ľudské obete, spálili ju spolu s ľuďmi tam zamknutými, odsúdenými za zločiny alebo určenými na obetovanie bohovia. Na konci 20. storočia sa v keltskom novopohanstve (najmä učenie Wicca) obnovil rituál upálenia „prúteného muža“, ale bez sprievodných obetí.

22. Poprava slonmi

Tisíce rokov to bol bežný spôsob zabíjania väzňov odsúdených na smrť v krajinách južnej a juhovýchodnej Ázie a najmä v Indii. Ázijské slony sa používali na drvenie, rozštvrtenie alebo mučenie väzňov pri verejných popravách. Cvičené zvieratá boli všestranné, schopné obete priamo zabíjať alebo ich pomaly mučiť po dlhú dobu. V službe vládcom sa slony používali na preukázanie absolútnej moci vládcu a jeho schopnosti ovládať divoké zvieratá.
Pohľad na vojnových zajatcov popravovaných slonmi zvyčajne vzbudzoval hrôzu, no zároveň aj záujem európskych cestovateľov a bol opísaný v mnohých dobových časopisoch a príbehoch zo života Ázie. Postup bol nakoniec potlačený európskymi impériami, ktoré kolonizovali región, kde boli popravy bežné v 18. a 19. storočí. Hoci poprava slonov bola predovšetkým ázijskou praxou, túto prax niekedy používali staroveké západné mocnosti, najmä Rím a Kartágo, predovšetkým na boj proti vzbúreným vojakom.

23. Železná panna

Nástroj hrdelného trestu alebo mučenia, ktorým bola skriňa zo železa v podobe ženy oblečenej v kroji mešťanky zo 16. storočia. Predpokladá sa, že po umiestnení odsúdeného tam bola skriňa zatvorená a ostré dlhé nechty, ktorými bol posadený vnútorný povrch hrudníka a rúk „železnej panny“, boli prepichnuté do jeho tela; následne po smrti obete spustili pohyblivé dno skrine, telo popraveného hodili do vody a odniesol prúd.

„Iron Maiden“ sa datuje do stredoveku, ale v skutočnosti bola zbraň vynájdená až koncom 18. storočia.
Neexistujú žiadne spoľahlivé informácie o použití železnej panny na mučenie a popravu. Existuje názor, že bol vymyslený počas osvietenstva.
Ďalšie muky spôsobili stiesnené podmienky – smrť nenastala celé hodiny, takže obeť mohla trpieť klaustrofóbiou. Pre pohodlie katov hrubé steny zariadenia tlmili krik popravovaných. Dvere sa pomaly zavreli. Následne sa mohla jedna z nich otvoriť, aby kati mohli skontrolovať stav poddaného. Hroty prepichli ruky, nohy, brucho, oči, ramená a zadok. Navyše klince vo vnútri „železnej panny“ boli zjavne umiestnené tak, že obeť nezomrela okamžite, ale až po pomerne dlhom čase, počas ktorého mali sudcovia možnosť pokračovať vo výsluchu.

24. Čertovský vietor(anglický diabolský vietor, ktorý sa vyskytuje aj ako variant anglického Blowing from guns – doslova „Blowing from guns“) v Rusku je známy ako „anglická poprava“ – názov typu trestu smrti, ktorý zahŕňal pripútanie odsúdenej osoby k ústie dela a následne prestrelenie cez telo obetí slepého náboja.

Tento typ popravy vyvinuli Briti počas vzbury Sepoy (1857-1858) a aktívne ho používali na zabíjanie rebelov.
Vasily Vereshchagin, ktorý študoval použitie tejto popravy predtým, ako namaľoval svoj obraz „Potlačenie indického povstania Britmi“ (1884), napísal vo svojich memoároch nasledovné:
Moderná civilizácia bola pohoršená najmä skutočnosťou, že turecké masakry sa vykonávali blízko, v Európe, a potom spôsoby páchania zverstiev až príliš pripomínali časy Tamerlána: sekali, podrezávali hrdlá ako ovce.
Prípad Britov je iný: po prvé vykonali prácu spravodlivosti, prácu odplaty za pošliapané práva víťazov ďaleko, v Indii; po druhé, prácu zvládli vo veľkom meradle: priviazali stovky sepojov a nesepojov, ktorí sa vzbúrili proti ich vláde, k ústiam kanónov a bez náboja, len s pušným prachom ich zastrelili – to už je veľký úspech proti podrezaniu hrdla alebo roztrhnutiu žalúdka.<...>Opakujem, všetko sa robí metodicky, dobrým spôsobom: zbrane, akokoľvek ich je, sú zoradené za sebou, ku každému sudu sa pomaly dostáva jeden viac-menej zločinecký indický občan rôzneho veku, povolania a kást. a zviazaný za lakte, a potom tím, všetky zbrane vypália naraz.

Smrti ako takej sa neboja a poprava ich nedesí; čomu sa však vyhýbajú, čoho sa obávajú, je potreba predstúpiť pred najvyššieho sudcu v neúplnej, utrápenej podobe, bez hlavy, bez rúk, s nedostatkom končatín, a to je nielen pravdepodobné, ale dokonca nevyhnutné pri streľbe z kanónov.
Pozoruhodný detail: zatiaľ čo telo je rozbité na kusy, všetky hlavy, oddelené od tela, špirálovito stúpajú nahor. Prirodzene sú potom pochovaní spolu, bez prísneho rozboru, ktorý zo žltých pánov patrí k tej či onej časti tela. Táto okolnosť, opakujem, veľmi desí domorodcov a bola hlavným motívom zavedenia popravy streľbou z kanónov v obzvlášť závažných prípadoch, napríklad počas povstaní.
Pre Európana je ťažké pochopiť hrôzu Indiána z vysokej kasty, keď sa potrebuje len dotknúť kolegu z nízkej kasty: musí sa potom donekonečna umývať a prinášať obete, aby si nevylúčil možnosť spásy. . Hrozné je aj to, že v moderných podmienkach, napríklad na železnici, musíte s každým sedieť lakte po lakte - a tu sa môže stať, nič viac, nič menej, že hlava brahmana s tromi šnúrami bude ležať na večnom odpočinku. pri chrbtici pária - brrr! Už len táto myšlienka rozochvieva dušu toho najodhodlanejšieho hinduistu!
Hovorím to veľmi vážne, s plnou dôverou, že nikto, kto v týchto krajinách bol alebo sa s nimi nestranne zoznámil z opisov, mi nebude protirečiť.
(Rusko-turecká vojna v rokoch 1877-1878 v memoároch V.V. Vereščagina.)