Ljubav u životu Oblomova. Oblomov i Agafja Pšenicina. Oblomov i Agafya Pshenitsyna metodološki razvoj u književnosti (10. razred) na temu Je li Oblomov zadovoljan pšenicom

OBLOMOV

(Rim. 1859.)

Pšenicina Agafja Matvejevna - udovica dužnosnika, ostala s dvoje djece, sestra Ivana Matvejeviča Muhojarova, kuma Tarantijeva. Tarantijev je bio taj koji je nastanio Oblomova, koji je bio prisiljen tražiti novi stan, u P.-ovu kuću na strani Vyborga. “Bila je u tridesetima. Bila je jako bijela i puna u licu, tako da joj se rumenilo nije moglo probiti kroz obraze. Gotovo uopće nije imala obrve, a na njihovom mjestu bile su dvije blago natečene, sjajne pruge, rijetke plave kose. Oči su sivkasto-domišljate, kao i cijeli izraz lica; ruke su bijele, ali tvrde, s velikim čvorovima plavih vena koji strše."

P. je šutljiva i navikla je živjeti ne razmišljajući ni o čemu: “Lice joj je poprimilo razuman i brižan izraz, čak je i tupost nestala kada je počela pričati o poznatoj temi. Na svako pitanje koje se nije ticalo nekog njoj poznatog pozitivnog cilja, odgovarala je smiješkom i šutnjom. A njezin smiješak nije bio ništa drugo nego oblik koji je prikrivao neznanje o temi: ne znajući što bi trebala učiniti, navikla da o svemu odlučuje njezin “brat”, samo je u vještom upravljanju kućom P. došla do savršenstva. Sve ostalo je godinama i desetljećima prolazilo kraj nerazvijenog uma.

Gotovo odmah nakon što je Oblomov prešao na stranu Vyborga, P. počinje pobuđivati ​​određeno zanimanje za Ilju Iljiča, što se može smatrati čisto erotskim (gospodarini okrugli bijeli laktovi neprestano privlače pažnju Oblomova). No rješenje čeka na kraju romana, kada, neposredno prije smrti, Ilja Iljič sanja san u kojem njegova majka, pokazujući na P., šapuće: "Militris Kirbityevna". Ona imenuje ime njegovog sna, inspiriranog Iljom Iljičem u ranom djetinjstvu bajkama njegove dadilje.

Slika P. nikada nije izazvala poseban interes među kritičarima romana: gruba, primitivna narav, koju su gledali samo očima Stolza, kao strašne žene, simbolizirajući dubinu pada Ilje Iljiča. Ali nije slučajno što Goncharov ovoj jednostavnoj ženi daje ime blisko imenu njegove voljene majke - Avdotya Matveevna Goncharova, trgovačka udovica koja je dugi niz godina živjela u istoj kući s Gončarovim kumom, plemićem N. N. Tregubovom, koji je odgojio njezine sinove. i dao im obrazovanje.

P. je u stalnom pokretu, za razliku od Oblomova, shvaćajući da “posla uvijek ima” i da je to pravi sadržaj života, a nikako kazna, kako su vjerovali u Oblomovki. Njezini neprestano svjetlucavi laktovi privlače pažnju Oblomova ne samo ljepotom, već i aktivnošću heroine, koje on nije u potpunosti svjestan. Izvana, P. se percipira kao neka vrsta perpetuum mobilea, bez razmišljanja, bez trunke osjećaja, "brat" je naziva ništa više od "krave" ili "konja", videći u svojoj sestri samo besplatnu radnu snagu. „Čak je i udari, čak i zagrli – sve se ceri kao konj na zobi“, kaže on o njenom kumu Tarantievu, spremajući se, po savetu potonjeg, da uđe u trag P.-ovom odnosu s Oblomovom i traži novac „za to“. sramota” od Ilje Iljiča.

Postupno, kako Oblomov shvaća da nema kamo drugdje težiti, da je upravo ovdje, u kući na strani Vyborga, pronašao željeni način života svoje rodne Oblomovke, u sudbini se događa ozbiljna unutarnja promjena P. sama. U stalnom radu na uređenju i životu kuće, u kućanskim poslovima pronalazi smisao svog postojanja. U P. se počelo buditi nešto što joj je prije bilo nepoznato: tjeskobe, odsjaji odraza. Drugim riječima, ljubav, sve dublja, čistija, iskrena, nesposobna da se izrazi riječima, ali očitovana u onome što P. dobro zna i zna: u brizi za stol i odjeću Oblomova, u molitvama za njegovo zdravlje, u sjedenju noću uz krevet bolesnog Ilje Iljiča. „Sve njezino domaćinstvo ... dobilo je novo, živo značenje: mir i udobnost Ilje Iljiča. Prije je to doživljavala kao dužnost, sada joj je to postalo zadovoljstvo. Počela je živjeti na svoj puni i raznolik način... Kao da je odjednom prešla na drugu vjeru i počela je ispovijedati, ne raspravljajući se kakva je to vjera, kakve dogme sadrži, već se slijepo pokoravajući njezinim zakonima.

Oblomov za P. je osoba s drugog svijeta: takve ljude nikad prije nije vidjela. Znajući da dame i gospoda negdje žive, ona je njihov život doživljavala na isti način kao što je Oblomov u djetinjstvu slušao bajku o Militris Kirbityevni. Susret s Oblomovom poslužio je kao poticaj za ponovno rođenje, ali krivac ovog procesa „nije razumio koliko se duboko ovo značenje ukorijenilo i kakvu je neočekivanu pobjedu ostvario nad srcem domaćice ... I P.-ov osjećaj, tako normalna, prirodna, nezainteresirana, ostala je misterij za Oblomovu, za one oko nje i za nju samu.

Oblomov je "postao blizu Agafje Matvejevne - kao da se kreće prema vatri, od koje postaje sve toplije, ali koja se ne može voljeti." P. je jedina apsolutno nezainteresirana i odlučna osoba okružena Oblomovom. Ne upuštajući se u bilo kakve poteškoće, čini ono što je trenutno potrebno: zalaže svoje bisere i srebro, spremna je posuditi novac od rodbine svog pokojnog muža, samo da Oblomov ne osjeća nedostatak. Kada intrige Muhojarova i Tarantijeva dosegnu svoj vrhunac, P. se odlučno odriče i svog "brata" i svog "kuma".
Posvetivši se brizi o Oblomovu, P. živi potpuno i raznoliko kao što nikada prije nije živjela, a njezin odabranik počinje se osjećati kao u svojoj rodnoj Oblomovki: „... on se tiho i postupno uklapa u jednostavno i široki lijes ostatka njegovog postojanja, napravljen vlastitim rukama, poput pustinjskih starješina koji okreću leđa životu i kopaju sebi grobove.

P. i Oblomov imaju sina. Shvaćajući razliku između ovog djeteta i djece njenog prvog muža, P., nakon smrti Ilje Iljiča, krotko ga daje da ga odgajaju Stoltovi. Smrt Oblomova unosi novu boju u postojanje P. - ona je udovica zemljoposjednika, džentlmena, što joj "brat" i njegova žena neprestano predbacuju. I premda se P.-in način života nije promijenio ni u čemu (ona još uvijek služi obitelji Mukhoyarov), pomisao da je "njezin život izgubio i zasjao, da je Bog u njezin život stavio i ponovno je izvadio ... sada znala je zašto je živjela i da nije živjela uzalud... Svjetla su joj se razlivala cijelim životom, tiho svjetlo od sedam godina koje je proletjelo kao jedan trenutak, a ona više nije imala što poželjeti, nigdje. .

Nezainteresiranost P. daje se shvatiti u finalu romana i Stolza: njoj nisu potrebni njegovi izvještaji u upravljanju imanjem, kao što nisu potrebni ni prihodi od Oblomovke, koje je Stolz doveo u red. Svjetlost života P. je ugasila zajedno s Ilyom Ilyičem.

Rumunjska. Gončarov "Oblomov" može se nazvati pričom o ruskom nacionalnom karakteru, odrazom ruske duše. Što je za Rusa najvažnije u životu? Koji je smisao njegovog postojanja? Što je utjecalo na formiranje njegovog karaktera?

O tim vječnim pitanjima autor se u romanu promišlja na primjeru života glavnog junaka djela Ilje Iljiča Oblomova. Svjesno bira potpuni nerad, ležanje na kauču, duhovno i fizičko izumiranje. Zašto? Uostalom, u početku je Oblomov pametan, prilično obrazovan, ima izvrsne duhovne kvalitete. Junak, prema definiciji njegovog prijatelja Stolza, ima "zlatno srce". Ali Oblomov je potpuno neprikladan za njegov suvremeni, "hladni" život. Ideal Ilje Iljiča je Oblomovka njegovog djetinjstva, mirna, neaktivna, obavijena toplinom i udobnošću. Sve je to junak pronašao u kući na strani Vyborga, s Agafjom Matvejevnom Pšenjicinom.

Prvo poglavlje četvrtog dijela romana govori o nastanku odnosa između Oblomova i Pšenicine. Nakon bolesti, Ilya Ilyich postupno je došao k sebi, sanjao je o putovanju u Oblomovku, gdje su stvari polako išle na bolje. Tu je junak mislio pronaći mir i samoću. Ali, gledajući život u kući, domaćinstvu Agafje Matvejevne, junak je postao tako udoban i dobar da se nije žurio otići.

Pshenitsyna je bila izvrsna domaćica, "gospodarski dio" u njenoj kući je cvjetao. O Ilji Iljiču se brinulo na najbolji mogući način. Nitko mu nije smetao, u svojim mislima junak je bio prepušten sam sebi.

Postupno se Oblomov počeo sve više približavati Agafji Timofejevnoj. Gospodarica kuće također se vezala i zaljubila u Ilju Iljiča, a da to nije ni slutila. Samo "već neko vrijeme nije postala svoja". Pshenitsyna je pokazala svoje osjećaje najbolje što je mogla - potpuno se pobrinula za Oblomova. Ako večera Ilje Iljiča nije prošla dobro, domaćica je, sva u suzama, ljutito grdila sluge. Ako je junak dugo ostao na zabavi, Agafya Matveevna nije mogla zaspati, stalno je slušala škripe li vrata. A kad se Oblomov razbolio, Pšenicina je provodio noći na dužnosti uz njegovu postelju, bjesnio se na najmanju buku u kući, mahnito se molio Bogu za zdravlje Ilje Iljiča.

Ljubav je preobrazila Agafju Matvejevnu. Njezin svakodnevni rad dobio je „novo, živo značenje: mir i udobnost Ilje Iljiča. Prije je to doživljavala kao dužnost, sada joj je to postalo zadovoljstvo. Počela je živjeti na svoj puni i raznolik način.

Pšenicina nije razmišljala o svojim osjećajima: "Kao da je iznenada prešla na drugu vjeru i počela je ispovijedati, ne svađajući se ... već slijepo pokoravajući se njezinim zakonima." Agafya Timofeevna smatrala je da je Oblomov potpuno druga osoba, a ne ista kao njezin pokojni muž ili brat. Ilya Ilyich - gospodin, "gleda ... sve i sve tako hrabro i slobodno, kao da zahtijeva poslušnost prema sebi." Uglađen i razmažen, govori lijepo i inteligentno. Ilya Ilyich je vrlo ljubazan i nježan, "dodirnut će vam ruku - kao baršun ..." Jednom riječju, Oblomov je, prema Agafji Timofejevni, bio divan i bilo je nemoguće ne voljeti ga.

Ilya Ilyich uopće nije imao pojma o osjećajima gospodarice prema njemu. Vjerovao je da su joj njezina brižnost i toplina svojstvene jednako kao i domačnost, domaćinstvo, učinkovitost. "U uvijek pokretnim laktovima, ... u sveznanju svih kućnih udobnosti", Agafya Timofeevna utjelovila je za Oblomova ideal njegova djetinjstva, njegovu rodnu Oblomovku. Pod okriljem Pšenicine, junak je osjećao da "u kući postoji vječno hodajuće ... i lovačko oko i nepopustljive ruke, koje će ... obložiti, hraniti, napojiti, obući i obući i obući spavaj, a u smrti... zatvori... oči..."

Ilya Ilyich svakim se danom sve više zbližavao s domaćicom. Njegov osjećaj prema njoj bio je miran i ugodan. Oblomov je rado sjedio pored Pšenicine, gledao kako radi, šalio se s njom, igrao se s njezinom djecom. Ali ni bez Agafje Timofejevne nije osjećao čežnju ili dosadu, „nije imao tumor u srcu, nikad se nije brinuo zbog tjeskobe ... što će ona misliti o njemu, što joj reći, kako joj odgovoriti pitanje, kako je izgledala, - ništa, ništa.

Prepoznajući superiornost Oblomova, Agafya Timofeevna nikada nije ništa predbacila gospodaru, nije mu postavljala nikakve zahtjeve. Što god Ilya Ilyich radi, sve je u redu, sve je kako treba biti. Stoga junak nije doživio nikakve sumnje, muke, ubode savjesti zbog svoje neaktivnosti, neiskorištenih prilika. Oblomov je uživao u mirnom životu, ne želeći ništa više.

U jednom lijepom trenutku došlo je do nekog privida objašnjenja između likova. Oblomov je Pšenicini nagovijestio svoje simpatije prema njoj i pokušao je poljubiti. Neumitna Agafya Timofeevna nije podigla obrvu: naravno, ona voli Oblomova, kao i svi drugi ljudi, i na Uskrs će se moći ljubiti. Romantični trenutak se odmah pretvorio u kućanski. Razgovor junaka svodio se na ekonomske poslove, svakodnevne brige.

Ilja Iljič pozvao je Pšenicinu da živi s njim u Oblomovki. Na to je junakinja odgovorila: "Ovdje su rođene, živjele su stoljeće i ovdje je potrebno umrijeti." I razumijemo da se junak nikada neće vratiti u Oblomovku, jer ju je pronašao ovdje, pod okriljem svoje ljubavnice Agafye Timofeevne.

Dakle, nakon analize ovog poglavlja, postaje jasno da Oblomova najviše privlači mentalni, nego lagodan duhovni život. Boji se životnih nemira, muka, prijekora savjesti - općenito, bilo kakvog nemira.
Miran, pospan život u atmosferi ljubavi, ljubaznosti, brige i zadovoljstva - ovo je krajnji san heroja. Sve je to pronašao u kući Agafje Timofejevne Pšenicine.

"Obična povijest" i "Oblomov" posljednji roman zauzima posebno mjesto i najpoznatiji je.

Ukratko o romanu

Ideju o novom djelu Gončarov je stvorio još 1847., ali je čitatelj morao čekati još 10 godina na pojavu ovog romana, koji je u cijelosti objavljen 1859. godine i donio je veliki uspjeh autoru. Značajka ovog djela je da je Ivan Andrejevič prvi put u ruskoj književnosti razmatrao život osobe od rođenja do smrti. Sam junak, njegov život je glavna tema djela, zbog čega je i nazvano po njegovom prezimenu - "Oblomov". Spada u kategoriju "govornika", budući da nas njegov nositelj, "porođajni oronuli fragment", podsjeća na poznatog epskog junaka Ilju Murometsa, koji je ležao na peći do 33. godine (kada smo upoznali Oblomova, on je također bio oko 32-33 godine). Međutim, epski junak, nakon što je ustao sa štednjaka, učinio je mnoge velike stvari, a Ilya Ilyich ostao je ležati na sofi. Goncharov koristi ponavljanje imena i patronima, kao da naglašava da život ide u ustaljenom krugu, sin ponavlja sudbinu svog oca.

Ljubav u romanu "Oblomov", kao i u mnogim drugim ruskim romanima, jedna je od glavnih tema. Ovdje je, kao iu mnogim djelima, duhovni razvoj likova. Analizirajmo detaljno Oblomovljevu ljubav u romanu Oblomov.

Ljubav prema Olgi

Započnimo našu raspravu s odnosom između Ilje Iljiča i Olge. Ljubav u Oblomovljevom životu, kratak opis odnosa između likova, koji vam predstavljamo u ovom članku, može se podijeliti u dva dijela: osjećaji Ilye Ilyich prema Olgi Ilyinskaya i prema Agafya Matveevna.

Olga je bila prva ljubavnica glavnog junaka. Osjećaji prema Olgi donose mu sreću, oživljavaju, a istovremeno ga čine da pati, jer odlaskom ljubavi Oblomov gubi želju za životom.

Svijetli osjećaj prema Olgi dolazi do junaka iznenada i potpuno ga apsorbira. To zapali njegovu pasivnu dušu, za koju su takvi siloviti potresi bili novost. Oblomov je navikao sve svoje osjećaje zakopati negdje duboko u podsvijest, a ljubav ih budi, oživljava u novi život.

Nikad ne misleći da bi se mogao zaljubiti u djevojku poput Olge, junak svoje romantične i svijetle duše strastveno se zaljubljuje u nju.

Je li ovo prava ljubav

Olga uspijeva promijeniti lik Ilje Iljiča - pobijediti iz njega dosadu i lijenost. Zbog svoje voljene, spreman je promijeniti se: odbiti popodnevno spavanje, od večere, čitati knjige. Međutim, to ne znači da je Ilya Ilyich to stvarno želio. Heroja karakterizira oblomovizam, njegov sastavni dio.

U snu se, kao što znate, otkrivaju želje i motivi skriveni u podsvijesti. Vraćajući se na poglavlje, vidimo što ovom junaku stvarno treba. Njegova bi suputnica trebala biti mirna domaća djevojka, ali nikako Olga, koja teži samorazvoju i aktivnom životu. A Oblomov joj piše da je "volim" - ne pravu, već buduću ljubav. I doista, Olga ne voli onoga tko je ispred nje, već onoga tko će postati, prevladavši svoju apatiju i lijenost. Bilješka upozorava Olgu, piše da moraju otići i više se ne sastajati. Međutim, kako je Ilya Ilyich predvidio u svom pismu ("bit ćete ljuti i sramiti se svoje pogreške"), junakinja je prevarila Oblomova, zaljubivši se u Andreja Stolza. Znači li to da je njezina ljubav bila samo uvod u buduću romansu, očekivanje prave sreće? Uostalom, ona je nesebična, čista, nesebična. Olga vjeruje da stvarno voli Oblomova.

Olgina ljubav

Isprva nam se ova junakinja, koja ne uživa veliku pažnju među gospodom, čini odraslim djetetom. Međutim, upravo je ona uspjela izvući Oblomova iz vrtloga njegova nerada, barem nakratko ga vratiti u život. Stolz ju je prvi primijetio. Šalio se, smijao, zabavljao djevojku, savjetovao prave knjige, općenito, nije joj dopustio da dosadi. Bila mu je stvarno zanimljiva, ali Andrej je ostao samo učitelj i mentor. Oblomova je, međutim, privukao njezin glas i nabor iznad čela u kojem se, po njegovim riječima, "gnijezdi tvrdoglavost". Olga, s druge strane, voli u Ilji Iljiču um, premda zgnječen "svakim smećem" i zaspao u besposlici, kao i čisto, vjerno srce. Drska i bistra, maštala je da će junaka natjerati da čita novine, knjige, priča vijesti, otkrije pravi život i ne dopusti mu da opet zadrema. Oblomov se zaljubio kada je Olga pjevala Casta Diva na njegovom prvom sastanku s Ilyinskyjevima. Nekoliko puta spominjana grana jorgovana na stranicama romana, bilo na Olginom vezenju tijekom sastanka u parku, ili koju je heroina napustila i koju je uzeo Ilya Ilyich, postala je svojevrsni simbol njihove ljubavi.

Kraj romana

Ali ova ljubav u Oblomovljevom romanu za njega je bila zastrašujuća, Oblomovizam se pokazao jačim od tako visokih i iskrenih osjećaja. Ona upija želju za stvaranjem i djelovanjem - tako neprikladna slika za Oblomova, a ljubavnici su prisiljeni prekinuti vezu bez prestanka voljeti jedni druge. Ljubav Olge i Oblomova bila je osuđena na propast od samog početka. Olga Ilyinskaya i Ilya Ilyich razumjeli su obiteljsku sreću, ljubav, smisao života na različite načine. Ako je za junaka odnos između muškarca i žene strast, bolest, za Olgu je to dužnost. Oblomov ju je volio iskreno i duboko, davao joj sve od sebe, idolizirao je. U osjećajima heroine primjetna je dosljedna računica. Uzela je Oblomovov život u svoje ruke, dogovorivši se sa Stolzom. Unatoč svojoj mladosti, uspjela je u njemu razabrati ljubaznu dušu, otvoreno srce, "golublju nježnost". Istodobno, Olgi se svidjela spoznaja da će ona, neiskusna mlada djevojka, oživjeti čovjeka poput Oblomova. Jaz između njih je neizbježan i prirodan: previše su različite prirode. Ova ljubavna priča Oblomova je time završena. Ispostavilo se da je žeđ za pospanim, spokojnim stanjem skuplja od romantične sreće. Oblomov vidi ideal postojanja ovako: "čovjek mirno spava".

Nova draga

Njezinim odlaskom, protagonist još uvijek ne pronalazi što bi s formiranim i opet po cijele dane leži besposlen i spava na svojoj omiljenoj sofi u Sankt Peterburgu, u kući domaćice Agafye Pshenitsyne. Privukla je junaka punim golim laktovima, vratom i domaćinstvom. Nova ljubavnica bila je vrijedna, ali se nije razlikovala po inteligenciji ("glupo ga je gledala i šutjela"), ali je dobro kuhala i držala red.

Nova Oblomovka

Naviknuvši se na odmjeren i neužurban ritam života ove ljubavnice, s vremenom će Ilya Ilyich poniziti impulse svog srca i početi ispočetka. Sve njegove želje, kao i prije susreta s Olgom, bit će ograničene na hranu, san, prazni rijetki razgovori s poslovnom Agafjom Matvejevnom. Kontrast joj je spisateljica Olga: vjerna, ljubazna supruga, vrsna domaćica, ali nema visine duše. Ilya Ilyich, nakon što je uronio u nepretenciozan poluseoski život u kući ove domaćice, kao da je upao u bivšu Oblomovku. Polako i lijeno umirući u duši, zaljubljuje se u Pšenicinu.

Ljubov Pšenicina

Ali što je sa samom Agafjom Matvejevnom? Je li to njena ljubav? Ne, ona je predana, nesebična. U svojim osjećajima, junakinja je spremna utopiti se, dati sve plodove svog rada, svu svoju snagu Oblomovu. Zbog njega je prodala dio svog nakita, zlatnih lančića i nakita, kada je Tarantjev prevario Ilju Iljiča da mu plaća veliku svotu od deset tisuća mjesečno. Stječe se dojam da je cijeli nekadašnji život Agafje Matvejevne prošao u iščekivanju pojave osobe o kojoj se može brinuti poput sina, koju se može predano i nesebično voljeti. Protagonist djela je upravo to: on je blag, ljubazan - to dira žensko srce, naviknuto na neznanje i grubost muškaraca; lijen je – to vam omogućuje da se brinete o njemu i brinete o njemu kao o djetetu.

Prije Oblomova, Pshenitsyna nije živjela, već je postojala ne razmišljajući ni o čemu. Bila je neobrazovana, čak i glupa. Nije je zanimalo ništa osim kućanstva. Međutim, u tome je dostigla pravo savršenstvo. Agafja je stalno bila u pokretu, shvaćajući da posla uvijek ima. Sadržavao je smisao i sadržaj cijelog života heroine. Ovoj aktivnosti Pšenicina je dugovala činjenicu da je zarobila Ilju Iljiča. Postupno, nakon što se voljena smjestila u njezinu kuću, u prirodi ove žene događaju se značajne promjene. Ljubav Oblomov u romanu "Oblomov" pridonosi duhovnom uzdizanju junakinje. Probuđuje naznake razmišljanja, tjeskobe i, konačno, ljubavi. Ona to izražava na svoj način, brinući se za Ilyu tijekom njegove bolesti, brinući se o stolu i odjeći, moleći se za njegovo zdravlje.

nove osjećaje

Ova ljubav u životu Oblomova nije imala strast i senzualnost koja je bila prisutna u odnosima s Olgom. Međutim, upravo su takvi osjećaji u potpunosti odgovarali "oblomovizmu". Upravo je ova heroina popravila svoj omiljeni "orijentalni ogrtač", što je Oblomov odbio, zaljubivši se u Olgu.

Ako je Ilyinskaya pridonijela duhovnom razvoju Ilje Iljiča, tada je Pshenitsyna učinio njegov život mirnijim i bezbrižnijim, ne obavještavajući ga o problemima s novcem. Od nje je primao brigu, ali Olga je željela njegov razvoj, željela je da komunicira s ljudima, da se pojavljuje u društvu, razumije politiku i raspravlja o novostima. Junak nije mogao i nije htio učiniti sve što je Olga htjela, pa se zato predao. A Agafya Matveevna stvorila je novu Oblomovku u Sankt Peterburgu, brinući se za njega i štiteći ga. Takva ljubav u Oblomovljevom romanu prema Pšenicini u potpunosti je zadovoljila njegove potrebe. Baš kao u rodnom domu Ilje Iljiča, na strani Vyborga cijelo se vrijeme čuo zveket noževa.

Mišljenje Andreja Stolza

Andrei Stolz, Oblomovov prijatelj, ova ljubav u Oblomovljevom životu je neshvatljiva. Bio je aktivna osoba, bili su mu strani nalozi Oblomovke, njezina lijena domaća, a još više žena koja je postala gruba u svom okruženju. Olga Ilyinskaya je ideal Stolza, romantična, suptilna, mudra. U njoj nema ni sjene koketerije. Andrej nudi Olgi ruku i srce - i ona pristaje. Osjećaji su mu bili nezainteresirani i čisti, ne traži nikakvu korist, unatoč tome što je nemiran "diler".

Ilya Ilyich o životu Stolza

Zauzvrat, Ilya Ilyich ne razumije život Andreja Stolza. Naslovni lik djela nastavlja galeriju "suvišnih ljudi", koju je otvorio M.Yu. Lermontov i A.S. Puškin. Izbjegava sekularno društvo, ne služi, vodi besciljni život. Ilya Ilyich ne vidi smisla u nasilnoj aktivnosti, jer je ne smatra istinskim očitovanjem čovjekove biti. Nije želio birokratsku karijeru, zaglibljen u papirima, negira i visoko društvo, gdje je sve lažno, okorjelo srcem, licemjerno, nema ni slobodne misli ni iskrenih osjećaja.

Vjenčanje Stolza i Olge

Dok je odnos između Oblomova i Pshenitsyne blizak životu, prirodan, treba napomenuti da je brak Stolza i Olge utopijski. U tom smislu, Oblomov je, začudo, bliži stvarnosti od takvog naizgled očitog realista Stolza. Andrei, zajedno sa svojom voljenom, živi na Krimu, u svojoj kući nalaze mjesto za stvari potrebne za posao, kao i romantične sitnice. Čak i u ljubavi, okruženi su savršenom ravnotežom: strast je splasnula nakon braka, ali nije zamrla.

Olgin unutarnji svijet

No, Stolz uopće ne sluti što to bogatstvo krije uzvišena Olgina duša. Duhovno ga je prerasla, jer nije tvrdoglavo težila jednom određenom cilju, već je vidjela različite putove i samostalno birala kojim će ići. Odabravši Stolza, željela je pronaći ravnopravnog muža ili čak životnog partnera koji ju je svojom snagom pokušavao pokoriti. Isprva, Ilyinskaya doista pronalazi sreću na njegovom licu, ali kako se bolje upoznaju, počinje shvaćati da u takvom životu nema ništa posebno, da je potpuno ista kao i svi ostali. Stolz živi isključivo razumom, ne zanima ga ništa osim posla.

Otisak u Olginoj duši

Ljubav Olge i Oblomova ostavila je ogroman trag u srcu heroine. Nastojala je voljeti i razumjeti Oblomovov život, jer za njezin život je ljubav, a ljubav je dužnost, ali to nije uspjela. Nakon braka, Ilyinskaya osjeća u svom životu neke značajke bivše Oblomovljeve idile, a ovo opažanje uznemiruje heroinu, ona ne želi živjeti ovako. No, ljubav Stolza i Olge osjećaji su dvoje ljudi u razvoju koji si pomažu u svemu, a oni svakako moraju pronaći izlaz kako bi nastavili tražiti svoj put.

Ilya Ilyich

Kako bi se okarakterizirao glavni lik u cjelini, kao i ljubav u Oblomovljevom životu, citati iz teksta mogu se dati na različite načine. Posebno je zanimljiv sljedeći: "Kakva frka ovdje! A vani je sve tako tiho, mirno!". Andrei i Olga vjeruju da ako mirno ležite na kauču i ne trčite kao ludi kroz život, onda ste sigurno lijeni i ne razmišljate ni o čemu. Međutim, u Oblomovljevoj duši odvijale su se takve bitke koje Ilyinskaya nije mogla zamisliti. Razmišljao je o tako složenim pitanjima, misli su mu išle toliko daleko da bi Stoltz poludio. Ilya nije trebala ženu koja izaziva bijes, ona sama ne zna što želi. U dubini svoje duše tražio je suputnika, kojeg ne bi volio samo Ilja Iljič, već ga je, sa svoje strane, prihvatila takvog kakav jest, ne pokušavajući ga prepraviti. Takva je idealna ljubav u životu Oblomova.

Tako ispada da je junak Olgu volio iskreno, na način na koji nitko drugi nije volio i nije mogao voljeti, a ona ga je htjela izliječiti, nakon čega je, kada je bio na istoj "razini" s njom, ljubav. I Ilyinskaya je to skupo platila, kada je Oblomov umro, shvatila je da ga voli točno takvog kakav je bio, sa svim očitim nedostacima.

Uloga ljubavi u životu heroja

Stoga je uloga ljubavi u životu Oblomova bila vrlo velika. Ona je, prema autorici, najvažnija pokretačka snaga, bez koje nije moguć ni duhovni razvoj ljudi ni njihova sreća. Prema I.A. Gončarov, ljubav u Oblomovljevom životu bila je važna faza u njegovom unutarnjem razvoju, zbog čega joj se daje toliko prostora u razvoju romana.

Odnosi između Oblomova i Agafye Pshenitsyne bili su prijateljski. Oblomov je vidio da je domaćica uključena u njegove poslove i pozvao ju je da se pobrine za sve brige oko njegove hrane, čime je spasio gospodara od gnjavaže. Agafya je pristala, čak joj je bilo drago što joj je Oblomov dao takvu ponudu. Stoga su živjeli kao jedna prijateljska obitelj.

Nakon razdvajanja Olge i Oblomova, Agafya nije postala ona sama, grdila je Akulina i Anisya ako su nešto pogriješili. Zatim, sutradan, ona sama ode i provjeri jesu li djevojke tako nešto napravile. Kad je Oblomov negdje otišao i dugo se nije vratio, cijelu noć nije mogla sklopiti oči, "baciti se s jedne strane na drugu" i krstiti se. A kad bi nešto pokucalo na ulicu, mogla je dotrčati do prozora i vidjeti je li to on. Kada je Oblomov bio bolestan, nije nikoga puštala u njegovu sobu, ali je sama sjedila s njim i liječila ga, čak i kada djeca počnu galamiti, ona će ih grditi i grditi.

Izvana, Agafya se promijenila kada se Oblomovov stav prema njoj promijenio. Kad je šutio i mrko, ona je postala drugačija - zamišljena, tužna, gubi na težini i blijedi. A kad je veseo i ljubazan, domaćica se pred našim očima mijenja, i cijeli život postaje jednako veseo i odmjeren.

Agafya Matveevna gotovo nikad prije nije vidjela ljude poput Oblomova, najvjerojatnije joj se sviđao jer nije bio iz njezina kruga i nikada se nisu morali sresti. Uspoređuje ga sa svojim pokojnim suprugom i Tarantievom, ali on je, po njezinom mišljenju, potpuno druga osoba, ima druge pokrete, poze, fraze, čini se da blista mirnoćom, ljepotom i dobrotom.

Agafya je skrivala svoje osjećaje od svih, nije mogla flertovati s Oblomovom, nevidljiva ruka čuvala je sve tajne Pshenitsyne u njenoj duši.

Ali Oblomov se prema njoj ponašao drugačije, podsjetila ga je na sliku iz djetinjstva, selo Oblomovka. Nadahnula ga je smirenošću i spokojem, mogao je beskrajno ležati na sofi i promatrati njezine bijele laktove kad bi nešto izvezla. Bio joj je zahvalan na svemu: na tome što mu je prošila sve jastuke i deke, na toploj dobrodošlici, na brizi, na tome što ga je podsjetila na djetinjstvo, na tome što je pogađala njegove želje. . “Svaki dan se sve više sprijateljio s domaćicom: ljubav mu nije ni pala na pamet”, točnije, o ljubavi koju je osjećao prema Olgi. Možda je volio Agafju, ali ti su osjećaji bili prijateljski, postala mu je majka. Bio je i zadovoljan što se ona brine za njega, njeguje ga, takav je život vidio u svojim snovima.

Oženivši Agafju, Oblomov nije promijenio svoj stav prema njoj, također joj je zahvalio prijateljskom zahvalnošću, jer je u njegovu dušu unijela mir i spokoj, koji je dugo tražio. Činilo se da se opet vratio u Oblomovku, gdje su stanovnici bili odvojeni od vanjskog svijeta, gdje vlada tišina i vječni san, koji obavija i ostavlja Oblomov u naručju.

Ljubav u životu Oblomova. Oblomov i Agafja Pšenicina

Odnosi između Oblomova i Agafye Pshenitsyne bili su prijateljski. Oblomov je vidio da je domaćica uključena u njegove poslove i pozvao ju je da se pobrine za sve brige oko njegove hrane, čime je spasio gospodara od gnjavaže. Agafya je pristala, čak joj je bilo drago što joj je Oblomov dao takvu ponudu. Stoga su živjeli kao jedna prijateljska obitelj.

Nakon razdvajanja Olge i Oblomova, Agafya nije postala ona sama, grdila je Akulina i Anisya ako su nešto pogriješili. Zatim, sutradan, ona sama ode i provjeri jesu li djevojke tako nešto napravile. Kad je Oblomov negdje otišao i dugo se nije vraćao, cijelu noć nije mogla sklopiti oči, "baciti se s jedne strane na drugu" i krstiti se. A kad bi nešto pokucalo na ulicu, mogla je dotrčati do prozora i vidjeti je li to on. Kada je Oblomov bio bolestan, nije nikoga puštala u njegovu sobu, ali je sama sjedila s njim i liječila ga, čak i kada djeca počnu galamiti, ona će ih grditi i grditi.

Izvana, Agafya se promijenila kada se Oblomovov stav prema njoj promijenio. Kad je šutio i mrko, ona je postala drugačija - zamišljena, tužna, gubi na težini i blijedi. A kad je veseo i ljubazan, domaćica se pred našim očima mijenja, i cijeli život postaje jednako veseo i odmjeren.

Agafya Matveevna gotovo nikad prije nije vidjela ljude poput Oblomova, najvjerojatnije joj se sviđao jer nije bio iz njezina kruga i nikada se nisu morali sresti. Uspoređuje ga sa svojim pokojnim suprugom i Tarantievom, ali on je, po njezinom mišljenju, potpuno druga osoba, ima druge pokrete, poze, fraze, čini se da blista mirnoćom, ljepotom i dobrotom.

Agafya je skrivala svoje osjećaje od svih, nije mogla flertovati s Oblomovom, nevidljiva ruka čuvala je sve tajne Pshenitsyne u njenoj duši.

Ali Oblomov se prema njoj ponašao drugačije, podsjetila ga je na sliku iz djetinjstva, selo Oblomovka. Nadahnula ga je smirenošću i spokojem, mogao je beskrajno ležati na sofi i promatrati njezine bijele laktove kad bi nešto izvezla. Bio joj je zahvalan na svemu: na tome što mu je prošila sve jastuke i deke, na toploj dobrodošlici, na brizi, na tome što ga je podsjetila na djetinjstvo, na tome što je pogađala njegove želje. . “Svaki dan se sve više sprijateljio s domaćicom: ljubav mu nije ni pala na pamet”, točnije, o ljubavi koju je osjećao prema Olgi. Možda je volio Agafju, ali ti su osjećaji bili prijateljski, postala mu je majka. Bio je i zadovoljan što se ona brine za njega, njeguje ga, takav je život vidio u svojim snovima.

Oženivši Agafju, Oblomov nije promijenio svoj stav prema njoj, također joj je zahvalio prijateljskom zahvalnošću, jer je donijela mir i spokoj u njegovu dušu, koju je tako dugo tražio. Činilo se da se opet vratio u Oblomovku, gdje su stanovnici bili odvojeni od vanjskog svijeta, gdje vlada tišina i vječni san, koji obavija i ostavlja Oblomov u naručju.