Naziv djela: "Žohar".
Broj stranica: 9.
Žanr djela: bajka u stihu.
Glavni likovi: žohar, rak, nilski konj, klokan, vrabac, životinje.
Karakteristike glavnih likova:
žohara- zao i zastrašujući.
Sve životinje oko njega bojale su ga se.
Smatrao sam se najmoćnijim.
Vrabac- hrabar i hrabar.
Otvorio je oči zvijerima.
Pojeo zlog žohara.
Zvijeri- kukavica i bojažljiva.
Mislili su da je žohar strašno čudovište.
Glupo i naivno.
Sažetak bajke "Žohar" za čitateljski dnevnik
Jednom su se šumske životinje uplašile čudnog čudovišta.
Strašni žohar je išao prema njima.
Životinje su ga se toliko uplašile da su se sve razbježale po jarcima i nercima.
Tada je Hippo odlučio da će onaj tko pobijedi zlog i strašnog žohara dobiti najbolje nagrade.
U početku su se krokodili i kitovi dobrovoljno javili da otjeraju žohara, ali su ga se i sami uplašili i pobjegli.
Tada je nilski konj počeo zvati bikove i nosoroge, samo što su se i životinje bojale izaći, kako im žohar ne bi oštetio kožu.
Tako je žohar postao nepobjediv.
Želio je da mu šumske životinje donesu svoju djecu i on će ih pojesti.
Životinje su se uplašile i počele plakati – nitko im nije htio odvesti djecu u smrt.
Ali onda se pojavio klokan i osramotio životinje.
Uostalom, žohar je bio mali, a životinje ogromne i zubaste.
Ali stanovnici šume je nisu htjeli slušati, već su samo vikali da se i ona treba sakriti od zlikovca.
Odjednom je Vrabac doletio i kljunuo Žohara.
Dakle, zlikovac je poražen.
Sve su se životinje oduševile i počele hvaliti Vrapca.
A slon je tako veselo plesao da je s neba srušio mjesec.
Plan za prepričavanje djela "Žohar" K. Chukovsky
1. Šumske životinje voze bicikle i vesele se.
2. Pojava strašnog žohara.
3. Žohar želi progutati životinje.
4. Rakovi se kreću unatrag.
5. Poskok traži od životinja da otjeraju žohara.
6. Krokodili i kitovi hrle u bitku, ali se predaju.
7. Nosorozi i bikovi se boje oštetiti kožu.
8. Žohar - gospodar zvijeri.
9. Žohar traži da mu dovede djecu na večeru.
10. Klokan se smije divu.
11. Vrabac kljuca žohara.
12. Obitelj životinja veliča Vrapca.
Dječji crtež-ilustracija bajke "Žohar"
Glavna ideja pjesme "Žohar" K. Chukovsky
Glavna ideja priče može se okarakterizirati poslovicom "Strah ima velike oči".
Životinje su bile toliko uplašene važnom pojavom Žohara da nisu ni primijetile koliko je mali i neustrašiv protiv njih.
Što uči bajka "Žohar" K. Chukovsky
Bajka nas uči da se ne trebamo bojati, ali moramo hrabro pobijediti sve svoje strahove.
Priča uči da ne treba vjerovati tuđim mišljenjima, već osobno razumjeti trenutnu situaciju.
Bajka nas uči da budemo neustrašivi, hrabri i brzi.
Kratki osvrt na bajku "Žohar" za čitateljski dnevnik
Bajka "Žohar" smiješno je i poučno djelo.
Šumski stanovnici živjeli su mirno i veselili se sve dok se nije pojavilo čudno i strašno čudovište - žohar.
Toliko je zastrašio sve životinje da ga se nitko nije usudio odbiti.
Stoga je žohar postao gospodar svih životinja.
Vjerujem da su životinje zamijenile žohara za strašnog zlikovca zbog činjenice da ga nikada prije nisu vidjele.
Za mene su pravi heroji bili Klokan i Vrabac.
Samo su oni ismijali Žohara i pobijedili ga.
Odlomak ili epizoda koja vas se najviše dojmila:
I nilski konj je povikao: „Kakva sramota, kakva sramota!
Hej bikovi i nosorozi
Izađi iz jazbine
Pokupi to!
Ali bikovi i nosorozi
Odgovor iz jazbine:
“Bili bismo neprijatelji
Na rogovima bi
Samo je koža skupa
A ni rogovi danas nisu jeftini."
Koje su poslovice prikladne za bajku "Žohar" K. Chukovsky
"Vrag nije tako strašan kako ga slikaju."
"Strah ima velike oči".
"Strah se oči penju."
"Gdje je strah, tu je i sram."
"Kukavica uzima žohara za diva."
Nepoznate riječi i njihova značenja
Mrena je riba s dugim brkovima.
Strekach - brzo bježi.
Nautek - let.
Dandy je velik i bogat.
Uglavnom - brzo se kotrljajte.
Prekrasna priča Korneya Chukovskyja o tome kako su se velike moćne životinje bojale malog žohara. Gadni kukac osvojio je Afriku i čak postao njezin gospodar.
Tko ne zna bajku "Žohar" koju je napisao djed Roots? Promatrajući svoju djecu, autor je primijetio da kukci koji su se tada nalazili u svakom stanu užasavaju i gade klince. Priznati majstor borbe protiv dječjih strahova, Čukovski je odlučio pokazati komičnost situacije u kojoj se jaki boje slabih i arogantnih.
Bajka Čukovskog "Žohar" govori o tome kako su jednog lijepog dana afričke životinje veselo išle svojim poslom. Odjednom se, niotkuda, pojavi žohar. Od straha su se sve životinje sakrile. Čak ih ni nilski konj nije mogao nadahnuti da poraze žohara. Vjerujući lukavom i samouvjerenom kukcu, životinje su pristale dati svoju djecu na jelo. Otjerali su istinoljubivog klokana koji se usudio nasmijati bubu. Kukavice je spasio obični vrabac – ugledao je bubu i kljucao je.
U bajci “Žohar. Chukovsky K.I.” ironično od srca. Ogromni slonovi, nosorozi, nilski konji i krokodili uplašili su se kada su ugledali sićušnog bezopasnog žohara. A sve samo zato što je užasno pomicao brkove. I mala skromna ptica bez oklijevanja se obračunala s njim.
izdavačka kuća: Dječja književnost
Godina izdavanja: 1979
Autor: Korney Chukovsky
Format:PDF
Broj stranica: 16
Jezik: ruski
Datoteka privremeno nije dostupna na poslužitelju
Priča o žoharu šokantna je pjesma dječjeg pisca. Svijetle neobične slike, koje zamjenjuju jedna drugu, zadivljuju maštu malog slušatelja i izazivaju u njemu puno emocija. Preporuča se za online čitanje s djecom.
Pročitana bajka žohara
Zabavu životinja i ptica poremetilo je brkato čudovište. Žohar je sve zastrašio i postao gospodar šuma i polja. U panici se životinje razbježe, ptice se razbježe. A negativac je još drskiji. Zahtijeva da ga djeca donose jesti. Dok su svi drhtali od straha, doletio je Vrabac. Nije znao da se svi boje žohara, uzeo ga je i kljukao. Priču možete pročitati online na našoj web stranici.
Analiza bajke Žohar
Radnja priče podsjeća na folklorne priče o borbi životinja protiv zla. Žohar je zlo koje vjeruje u svoju nekažnjivost. Vrabac je heroj spasitelj. Životinje su budale koje su od straha izgubile sposobnost oduprijeti se nekažnjivosti i bezobrazluku "čudovišta". Na pozadini kukavičkih životinja, Sparrow djeluje kao super-heroj koji je pobijedio zlo u obliku drskog kukca. Komedija je da je nenamjerno svladao neprijatelja žohara. Što uči bajka o žoharu? Ne paničarite, objektivno procijenite opasnost, oduprite se zlu.
Moral bajke Žohar
Glavna ideja priče o žoharu može se formulirati koristeći prikladnu izreku "Kukavica i žohar će se zamijeniti za diva". Često u ekstremnim situacijama ljudi paničare, postaju robovi svog straha umjesto da “uključuju mozak” kako bi riješili problem.
Jednom se vozila osam životinja, svaka u svom prijevozu.
I tako se smiju i odjednom im u susret izlazi golemi žohar. I kaže da ću te pojesti. A onda je nastala velika panika. Tko što radi, a samo se rakovi od svih životinja ne boje. Poskok kaže: „Tko se bori protiv žohara, dat će dvije žabe i dočekati jelovu šišarku. I svi su napali žohara.
Zatim naredi životinjama nilskim konjima da ga pokupe, no svi se boje. Nakon toga, žohar je postao gospodar. A njegova prva narudžba bila je večera. I rekao je da večera treba biti od vaše djece. A onda je počela ogromna panika, svi su bili iznenađeni kako možete dati svoje vlastito dijete na večeru divu. Svi okolo plaču, kako je teško rastati se od svoje djece. Zatim je došao klokan. I počela je biti gruba i smijati se žoharu. Prošlo je neko vrijeme. A onda, srećom, doleti vrabac i proguta brkatog. Svi okolo su se počeli radovati. I sigurni su da će s njihovom djecom sve biti u redu.
Čajkovski se divi životu naše male braće. Uostalom, bez njih ne bi bilo života na zemlji.
Pročitajte sažetak Chukovsky žohara
Bajka "Žohar" jedno je od najpopularnijih i najpoznatijih djela Korneyja Ivanoviča Chukovskog.
U čarobnoj zemlji živjele su i nisu tugovale razne životinje, ptice i kukci. I cijeli im je život bio kao jedan praznik. Nitko nikada nije uvrijedio mališane, nije se svađao i nije potukao.
Ali jednom je zli i strašno strašan žohar ušao u ovu sretnu zemlju i istog trena uplašio sve njene stanovnike. Sve su se životinje skupile u svojim jazbinama i počele drhtati od straha, ali žohar nije popuštao, počeo je tražiti malu djecu za večeru. I nitko nije mogao otići i istjerati zlog žohara, čak su se i velike životinje bojale crvenih brkova zlikovca. I najvjerojatnije bi se to nastavilo jako dugo da klokan nije skočio u čarobnu zemlju, koja je svima počela otvarati oči da žohar nije nimalo zastrašujući, već mali i jednostavno gadan. Životinje, naravno, nisu vjerovale klokanu i nastavile su se skrivati i boje se. Međutim, doletio je obični sivi vrabac, koji je, ni s kim nije razgovarao, uzeo i kljuvao zlog i strašnog žohara.
I taj je vrabac postao pobjednik i spasitelj cijele čarobne zemlje. Sve su mu životinje počele pjevati pjesme, liječiti ga i radovati se njegovom oslobađanju. Tu bajka završava, a životinje čarobne zemlje ponovno su se počele zabavljati, pjevati i plesati.
Slika ili crtež žohara
Ostala prepričavanja i recenzije za čitateljski dnevnik
- Sažetak Morska duša Sobolev
U teškom ratnom vremenu, naša zemlja je hrabro branila svoje pravo na slobodu. Velik doprinos približavanju Pobjede dali su mornari Crvene flote. Prsluk bijele i plave boje u to je vrijeme izazivao strah kod fašističkih osvajača.
- Sažetak Baleta La Bayadère
Djelo započinje svoju pripovijest u antičko doba u Indiji, gdje prevladava panteon hinduističkih bogova, te je shodno tome cijelo djelo ispunjeno tom atmosferom.
- Summary Adventures of Elektronika Veltistova
Protagonist djela je robot Electronics, koji ima natprirodne moći. Stvorio ga je profesor Gromov. Dječak je vrlo sličan uobičajenom učeniku sedmog razreda Sergeju Syroezhkinu.
- Sažetak Čudotvorni doktor Kuprin
Život često nije tako lijep kao što kažu u bajkama. Zato se mnogi ljudi jednostavno neobično ogorče. Volodja i Griška su dva mala dječaka
- Sažetak Turgenjev Žive relikvije
Pripovjedač i junak, po imenu Jermolai, zajedno idu u lov na tetrijeba. Počinje padati jaka kiša. Ostati bez zaklona po takvom vremenu moglo bi ozbiljno naštetiti zdravlju heroja. Pokušavaju pronaći izlaz iz teške situacije.
L.-M., Raduga, 1923. 16 str. od bolesnog. Naklada 7000 primjeraka. U nakladnikovoj kromolitografiranoj korici. 28,2x22 cm Najrjeđe prvo izdanje!
Tko se ne sjeća legendarnih redaka:
Medvjedi su jahali
Biciklom.
A iza njih mačka
Unazad.
A iza njega komarci
Na balonu.
A iza njih raci
Na hromog psa.
Vukovi na kobili.
Lavovi u autu.
Zečići
U tramvaju.
Žaba na metli...
Jašu i smiju se
Medenjaci žvakaju.
Odjednom s kapije
strašni div,
Crvene i brkate
žohar!
Žohar, žohar, žohar!
Reži i vrišti
I brkovi mu se miču:
„Čekaj, nemoj žuriti
Progutat ću te začas!
Progutat ću, progutat ću, neću imati milosti."
Životinje su drhtale
Pali su u nesvijest.
Vukovi od straha
Jeli su jedno drugo.
jadni krokodil
Krastača je progutala.
I slon, sav drhteći,
Pa sam sjeo na ježa.
"Žohar" - bajka za djecu Korneyja Ivanoviča Chukovskog. Govori o tome kako su se sve životinje bojale žohara, iz potpuno neshvatljivih razloga. Činio im se golem, brkat i, eto, vrlo zastrašujući. Jednom je vrabac doletio na ta mjesta, a jednom pojeo žohara. Životinje su imale takvu radost...
Kad god se čini da je Čukovski potpuno uništen, zgnječen, zgnječen pod čizmom i bačen na smetlište povijesti, on nađe snage ustati i sjesti za svoj stol. I pojavi se nemirna muza Čukovska - ili se sažalivši, ili snishodljiva, ili jednostavno trči i igra dovoljno loptom negdje iza duge - i dogodi se čudo, koje se u jeziku pisaca označava skromnom riječju "napisano". Napola bolestan, napola izgladnjen K. I. sjedio je u Olginu u ljeto 1922. - i napisao: “Rime po cijele dane kucaju u mozak. Danas sam cijeli dan sjedio od 8 sati ujutro do pola osam navečer - i činilo se da sam pisao nadahnuto, ali sada sam noću precrtao gotovo sve. Međutim, općenito, "žohar" se mnogo pomaknuo. Zatim će uslijediti razočaranja, kao i obično: “Žohar mi se nije svidio. Uopće. Čini se kao drvena i mrtva glupost - i stoga želim prijeći na "jezik". I opet, mukotrpan rad na svakoj frazi. Konačna verzija "Žohara" je pet stranica teksta. Čukovski je radio na njima jako dugo, ispisavši (a zatim odbacivši) mnogo opcija - naizgled dobrih i jakih, ali nepotrebnih: "Prevarit ću, ubiti, zadaviti i zgnječiti", "a iza njih jelene lopatare na avion”, “a iza njih čimpanze na kozu”, “a iza njega pečati na trulom balvanu, a iza njih tarantas, u tarantu dikobraz. A iza njih, na teletu, u trku su galopirala dva amazonska psića: čuvajte se...”, “jadni slonovi su si napravili hlače” (ovo je, čini se, trebalo slijediti “vukovi su se pojeli od straha”). "Žohar se uplašio i popeo pod sofu - šalio sam se, šalio sam se, nisi razumio." Posljednja opcija je doista nesretna. Bilo je opcija koje su bile neprohodne i iz sasvim drugog razloga:
I skakavci novinari
Vozite se po poljima
Vikao na dizalice
Što se zabavljaju u Tarakanikhi,
Oni ne žive danas, nego za Božić,
To od jutra do jutra
I u svakoj jarugi
Zastave...
(Sjećate se - "praviti smiješne face"?)
Chizh odgovara:
idem u Pariz.
A jaguar reče:
Sada sam povjerenik
povjerenik, povjerenik, povjerenik.
I molim vas da poslušate, drugovi.
Stanite u red, drugovi.
Žohar je započeo 1921. književnim igrama u Studiju, što je detaljno opisano u memoarima Elizavete Polonske. Autor, koji se skriva iza pseudonima „M. Tsokotuha“, ovako prenosi Ex Libris-NG priču o pojavi „Žohara“: „Pregledavajući nepotpuno sortiranu arhivu Korneja Čukovskog, djelatnika književnikova muzeja pronađenog među rukopisima koji su mu poslani na pregled 20- stranica priča iz života predrevolucionarnog sela (s retrogradnim svećenikom i inteligentnim seljakom kojemu ne gurneš ni prsta u usta), s potpisom „N. S. Katkov“. Ovo ime se nije moglo naći u modernim enciklopedijama. Autor je prilično dosadno i monotono ponavljao istine “odavno svima poznate” “progresivno orijentiranim” liberalnim čitateljima s početka stoljeća... Na jednoj strani rukopisa pronađena je bilješka olovkom koju je napravio Čukovski: “N.S. ima drugi dan policajaca. Nitko ne smije ni ući ni izaći." A onda je uslijedilo ono što je samo Čukovski mogao napisati: "Ali u kući ima male djece..." Okrećemo rukopis - i na poleđini, blizu desne margine, nalazimo improvizirani studijski improvizirani improvizirani studijski improvizirani tekst upisan u malom, jasnom zapisu Čukovskog. rukopis: "Medvjedi su vozili ... žvakali medenjake", što sada počinje "Žohar", a zatim, "neočekivano za sebe", zamašno i neravnomjerno, kao svaki nacrt, Chukovsky piše: "A iza njih je div / Grozni i strašno / Žohar / S dugim brkovima / Užasne oči / Čekaj / Ne žuri / Brkovi su dugi / Dva metra / Hoću / Gutam. A unutar skice olovkom nalazi se formula, izravan fokus zraka koji se križaju, zaglušujući "Crveni žohar"!" Geneza "Žohara" duga je priča koja zaslužuje zasebno razmatranje. Svaka manje-više načitana osoba odmah će uspostaviti intertekstualne veze između junaka Čukovskog i brojnih žohara ruske književnosti, bez propusta usredotočujući se na rad kapetana Lebjadkina (otprilike, a "Krokodil" je također referenca na Dostojevskog!) . Također možete pronaći puno žohara u dnevnicima i člancima Čukovskog („Bolje mala riba nego veliki žohar“ itd.), Možete raspravljati o slici žohara u ruskoj književnosti, pa čak i posvetiti joj zasebnu studiju, ali prepustit ćemo ove igre onima kojima su zanimljive. “Žohar” je kod čitatelja pobudio i izaziva istraživačke težnje sasvim drugačijeg plana: ova se priča – više od bilo kojeg drugog književnog djela za djecu – obično tumači kao politička satira. O dugoj tradiciji traženja aktualne podloge u nevinim bajkama već smo govorili gore, u poglavlju „Inteligentija i revolucija“, a govorit ćemo niže – gdje ćemo govoriti o borbi protiv „čukovizma“. Tko je i kada prvi otkrio sličnost Staljina s žoharom, nije poznato. Nekoliko književnih kritičara odjednom, bez riječi, ukazuje na identitet "brkova žohara" Mandelštama Staljina i "žoharovih brkova" junaka bajke. U trenutku kad je kult ličnosti razotkriven, mit o antistaljinizmu bajke Čukovskog već je bio u punom cvatu, o čemu postoji zapis u K.I.-ovom dnevniku (Kazakevič mu dokazuje da je Tarakanišće Staljin, a Čukovski otključava). Elena Tsezarevna Chukovskaya čak je ovom mitu posvetila članak „Sjena budućnosti“, gdje je napisala: „Malo je vjerojatno da je tih godina Čukovski, daleko od stranačkih poslova, uopće čuo za Staljina, čije je ime počelo glasno zvučati tek nakon Lenjinova smrt i tutnjala je u glavama svih krajem 20-ih. "Žohar" - isti Staljin, kao i svaki drugi diktator na svijetu... Očito, budućnost baca sjenu na sadašnjost. A umjetnost zna pokazati ovu sjenu prije nego se pojavi onaj koji je baca. Staljin je postao generalni sekretar Centralnog komiteta RKP(b) nedugo prije izlaska "Žohara" u svijetlo - 3. travnja 1922. - i zaista je dugo ostao u sjeni. Uistinu, talent je sposoban uhvatiti najsuptilnije fluktuacije atmosfere, pa stoga može predvidjeti i predvidjeti; ovo nije prvi i ne posljednji slučaj takvog predviđanja kod Čukovskog. Usput, čak je i atmosfera užasa i terora u "Žoharu" izvrsno prenesena:
A oni sjede i drhte pod grmljem
Iza močvara kriju se neravnine
Krokodili su se ugnijezdili u koprivama
Slonovi su zakopani u jarku.
Sve što možete čuti je cvokotanje zubi
Vidi se samo kako uši drhte.
U bajci postoje znakovi postrevolucionarnih godina:
„I poletni majmuni
Pokupio kofere
I to sa svih nogu
Nautek…”
“Imam fiziološko gađenje prema njemu Trockom”, napisao je Čukovski kasnije u svom dnevniku. “Divno je što ima isto za mene: u svojim člancima “Revolucija i književnost” grdi me s istim prijezirom kao i ja prema njemu.”
Kondakov primjećuje da se Trocki "izravno podsmjehuje kritičaru":
„Ali budući da je Čukovski još uvijek u potpunosti ukorijenjen u prošlosti, a ova prošlost, pak, počiva na mahovinom i praznovjernom seljaku, onda Čukovski između sebe i revolucije stavlja starog transcendentalnog nacionalnog žohara kao pomirljivog principa. Sramota i sramota! Sramota i sramota! Učili su iz knjiga (na vratu istog seljaka), vježbali u časopisima, živjeli kroz različite “epohe”, stvarali “pravce”, a kad je revolucija ozbiljno došla, u najmračnijem žoharu otvorili su utočište narodnom duhu kut seljačke kolibe.
Kondakov vidi skrivene napade na Trockog u bajkama K.I.: "Iste 1923. Čukovski je odgovorio svemoćnom Trockom s dvije" bajke za djecu "-" Mojdodir "i" žohar ". U prvoj od njih riječi:
„Ali nečisto
Dimnjačari -
Sramota i sramota!
Sramota i sramota!"
(gotovo doslovno ponavljajući prijekore Trockog) čudovište Moidodyr propovijeda "čistoću", čiji sam naziv sadrži groteskni nalog da se nešto "opere" "do rupa", tj. do uništenja, oštećenja predmeta koji se pere. Nije svaki čitatelj, dakako, naslutio da je riječ o „ideološkoj čistoći“ i, sukladno tome, o stranačko-političkim čistkama u književnosti i kulturi uopće; osobito malo tko je mogao pročitati vrlo sofisticirani intertekst Čukovskog. Verzija je iznimno zavodljiva. Boris Paramonov je također skrenuo pozornost na podudarnost “sramota i srama”, a tko ne bi? Međutim, intertekstualno istraživanje ne vodi nužno do istine, iako pomaže u izgradnji vrlo lijepih hipoteza. Paramonov također spominje "da je Moydodyr, prema najnovijim istraživanjima, satira na Majakovskog, s kojim je Čukovski također imao prilično težak odnos...". I. V. Kondakov sugerira da je Moidodyr karikaturalni portret Trockog, umivaonici poglavice i umivaonici zapovjednika: čim udari nogom, oni će napasti nesretnog prljavog pisca, i lajati, i urlati, i lupati svojim noge ... "Političke" umivaonike ", lajanje i zavijanje nakon najmanjeg signala boljševičkih "šefova", bilo je puno u svim redakcijama i izdavačkim kućama Petrograda, s kojima je, nažalost, imao posla "nečisti" pisac Čukovski , - kaže dalje ovaj istraživač. - Cijeli čopor bijesnih pasa. I posvuda su pisca dočekivali učenja u obliku najvulgarnijih propisa, poput najjednostavnijeg morala:
„Moram, moram se oprati
Jutra i večeri…”
ili
"miševi se peru,
i mačići, i pačići, i bubice, i pauci.
Sve je pošteno, sve je lijepo, svaka batina stane u liniju. Evo samo "vulgarnih recepata" o pranju miševa i sam Čukovski (u pismu Šklovskom, 1938.) spominje među svojim najdražim i najdirljivijim stihovima, govoreći da u njegovim knjigama nema samo humora, već ima i dobrote i ljudskosti, i nježnost ... Ali Moidodyr, kojeg je prikazao Annenkov, ima portretnu sličnost ne s Majakovskim i ne s Trockim, već sa samim Kornejem Ivanovičem (što je Vladimir Glotser davno istaknuo) - i to vjerojatno uz znanje autora; poznato je koliko je Čukovski bio zahtjevan za ilustracije... Ali i "Moidodyr" i "Žohara" izašli su mnogo ranije od knjige Trockog... Istina, teško je ustanoviti što se dogodilo prije, a što tada: "Književnost i revolucija" - 1923., i bajke - prosinac 1922., ali članci Trockog u Pravdi - jesen 1922., ali "Žohar" je zamišljen 1921. ... I je li potrebno ustanoviti tko je prvi rekao "e" ... I postoji li stvarno dijalog pripovjedača s narodnim komesarom, a hoće li uzeti u vjeru duhovitu hipotezu o Trockom-Moidodyru - svatko može sam odlučiti. Preostaje nam, slijedeći Umberta Eca, podsjetiti da djelo izaziva mnoga tumačenja za koja njegov tvorac ni na koji način nije odgovoran. Čukovski vrlo jednostavno govori o povijesti nastanka "Žohara" (u predgovoru zbirke iz 1961.): "Nekako 1921., kada sam živio (i gladovao) u Lenjingradu, poznati povjesničar P. E. Shchegolev predložio mi je da pišem za časopisa "Prošlost" članak o Nekrasovljevoj satiri "Suvremenici". Zainteresirala sam se za ovu najzanimljiviju temu ... i krenula proučavati doba kada je satira nastala. Cijeli dan sam pisao s oduševljenjem, i odjednom, bez razloga uopće, "stihovi su se motali preko mene" ... i otišlo, i otišlo... Na marginama svog znanstvenog članka napisao sam, da tako kažem, u švercu:
Tako je žohar postao pobjednik,
I šume i polja gospodar.
Zvijeri podvrgnute brkatom,
(Da propadne, prokleti!)".
Povijest stvaranja "Moydodyra" gotovo je nepoznata. Osim ako sam Čukovski u Ispovijesti starog pripovjedača nije govorio o tome koliko je dugo radio na svakoj liniji, kako je precrtao trome i bespomoćne dvostihove, koliko je vremena trebalo da se postigne dobar zvuk. “Neki dan sam listao svoje stare rukopise i, pažljivo ih čitajući, uvjerio sam se da sam najjasniji frazeologizam bajke dobio tek nakon što sam prethodno napisao toliko slabih pjesama koje bi bile dovoljne za nekoliko bajki. “, priznao je. - Nakon stotina redaka raznih veličina nakupljenih u mojim bilježnicama, morao sam odabrati pedeset ili četrdeset koji su najviše odgovarali stilu i konceptu priče. Između njih se, da tako kažemo, vodila borba za egzistenciju, a najjači su preživjeli, dok su ostali neslavno stradali. Što je s inspiracijom? Doista, izvanredna radost i kreativno uzbuđenje, i nevjerojatno stanje "pisanja" kada sve ispadne kako treba - to je bilo poznato Čukovskom i, možda, spasilo ga u najgorim trenucima, dajući vjeru u sebe, svoju ispravnost, svoju sudbinu . “Ali u većini slučajeva taj radosni nervozni uzlet, u kojem se piše neobično lako, kao po nečijem diktatu, kod mene nije trajao toliko dugo – najčešće deset do petnaest minuta”, podijelio je svoja samozapažanja. “Tijekom ovih kratkih trenutaka bilo je moguće staviti na papir samo mali djelić pjesničkog teksta, nakon čega je počela beskrajna potraga za konačnim, jasnim slikama, potjeranom sintaktičkom strukturom i najsnažnijom dinamikom.” Jednom riječju, rad, rad i rad - versifier i editorial. Ova bajka izašla je s podnaslovom "Kinematograf za djecu" (kino je značilo epizode koje su se brzo smjenjivale; prisjetimo se "kina" Leva Luntsa u Studiju - brze smiješne scene). Posveta je bila sljedeća: “Murka, da se umije. K. Čukovski. - Irushka i Dymka - da operu zube. Yu. Annenkov. "Žohar" ilustrirao Sergej Čehonjin. Obje bajke izašle su u isto vrijeme, prije najnovije 1923. godine, u izdavačkoj kući Raduga Lava Kljačka. Kritičari su se usredotočili na granatiranje Moydodyra, koje je okrivljeno i za nepoštivanje dimnjačara, tretiranje djece kao idiota, i uzvik, pobunjenički u eri antireligijske propagande: "Bože, Bože, što se dogodilo?" (na kraju ga je Chukovsky bio prisiljen zamijeniti s "Što je, što se dogodilo", žrtvujući unutarnju rimu sljedećem retku "zašto je sve oko ..."). Za "Žoharu", s naše točke gledišta mnogo nepouzdanije, praktički se nisu postavljale nikakve tvrdnje. Vidi se koliko često i svjesno Čukovski koristi daktilne završetke u bajci, o čemu je u to vrijeme mnogo razmišljao i pisao u vezi s Nekrasovljevim djelom. "Žohar" je prepun njih: "Žohar, žohar, žohar", "Progutat ću, progutat ću, neću imati milosti", "I vratili su se još dalje ...", "Komarci su na lopti ", "izbočine - izbočine", "začepljen - zakopan", "pobjednik - vladar" ... razmišljanja Čukovskog o daktilskim rimama najpotpunije su formulirane u knjizi "Nekrasov kao umjetnik", koja je objavljena nešto ranije od "Žohara". “Općenito, daktilni završeci riječi i pjesama jedno su od glavnih obilježja naše narodne poezije, jer barem 90% svih naših narodnih pjesama, tužbalica, epova ima upravo takav završetak”, piše Čukovski. Također napominje da "ovi završeci u ruskom govoru odaju dojam cvilenja koje iscrpljuje dušu". Cvilenje je, prije svega, naravno, o plaču, jadikovcima i srodnim stihovima Nekrasova; ali i u "Žoharu" daktilske rime opskrbljene su prvenstveno stihovima u scenama straha i užasa. K. I. zapažanja dječjeg govora (izdavačka kuća Polar Star namjeravala ih je objaviti 1922. kao zasebnu knjigu “O dječjem jeziku” – najavljena je u Oscaru Wildeu, ali nikad nije izašla) izlijevaju se u brzi vrtlog troheja u Moidodyr“, teorijska otkrića na području metrike narodne poezije nalaze praktičnu primjenu u „Žoharu“, Nekrasovljeve biografske studije odražavaju njegovu vlastitu nesreću. Sve što Čukovski piše uvijek je međusobno povezano i upisano u široki kulturni kontekst; on nigdje nije ograničen na mainstream visokospecijalizirane teme. Zato tako lako prelazi s jednog zanimanja na drugo; dakle, uspijeva uočiti ono što drugi ne vide – i pustiti da to prođe kroz sebe, izjaviti uzbuđeno, nadahnuto i jednostavno. Ova godina postavila je temelj njegovoj slavi kao nespecijalista i dječjeg pisca. Ipak, Čukovski je u noći 1. siječnja 1923. zapisao: "1922. bila je za mene strašna godina, godina svih vrsta bankrota, promašaja, poniženja, uvreda i bolesti. Osjetio sam da postajem bezosjećajan, prestao sam vjerovati u životu, i da mi je jedini spas rad. A kako sam radio! Što samo nisam radio! S mukom, gotovo sa suzama, napisao sam “Moydodyr.” Pretučen - napisao “Žohara”. Potpuno prepravljen, u korijenu , njegove knjige Nekrasova, kao i "Futuristi", " Wilde", "Whitman". Osnovao je "Moderni zapad" - napisao je svojom rukom gotovo cijelu Kroniku 1. broja, nabavio za njega novine, časopise - prevedeno "Kraljevi i kupus", prevedeno Sing - o, koliko energije potrošeno za ništa, bez cilja, bez plana! I ni jednog prijatelja! Čak ni jedan dobronamjernik! Posvuda kandže, zubi, očnjaci, rogovi! Pa ipak, iz nekog razloga volim 1922. Ove godine sam se vezao za Murku, nije me toliko mučila nesanica, počeo sam raditi s većom lakoćom - zahvaljujući staroj godini!"
