Smatra se zaštitnikom lovaca. Tradicije o njemu sačuvane su još od vremena kada je glavno zanimanje muškaraca bilo vađenje hrane. U početku su Horusa obožavali ratoborni lovci, koji su na kraju uspostavili svoju dominaciju nad drugim plemenima. Smatran je moćnim bogom neba i sunca. Bog sokol Horus često je prikazivan s glavom ove ptice. Vjerovalo se da simbolizira pobjedu i veliku snagu. U kasnijim razdobljima prikazivan je kao solarni disk s raširenim sokolovim krilima.
Začeće i rođenje Horusa
Bog Horus u starom Egiptu ima zasebnu mitsku priču o svom začeću. Njegov otac i majka bili su Oziris i Izida. U to vrijeme borba za vlast bila je prilično žestoka. Oziris je imao brata - Seta, koji ga je ubio još prije začeća Horusa, kako bi preuzeo državu. Iako se, prema jednoj od legendi, Set nije smatrao stricem, već Horusovim bratom. Ali Isis je svojom magijom vratila muža u život kako bi imala vremena začeti dijete. Ali Seth se na to nije smirio, te je po drugi put krvožedno ubio Ozirisa, raskomadajući mu tijelo. Stoga je očekivao da ga više neće biti moguće uskrsnuti. Izida se morala sakriti u papirusnim močvarama Nila kako bi izdržala i rodila Horusa, budući da je Set sanjao da ju je ubio zajedno s djetetom.
Prema legendi, kada se rodio drevni bog Horus, u to je vrijeme na istoku zasvijetlila sjajna zvijezda. Izida je štitila svog sina svojom magijom sve dok nije stigao u adolescenciju. Za to vrijeme ne samo da je uspješno učio sebe, već je pomagao i drugima u stjecanju znanja. U dobi od 30 godina, Horus je primio duhovnu inicijaciju od Anubisa. Prema legendi, mladi bog je imao 12 učenika, s kojima je zajedno liječio bolesne.
Horus postaje punopravni egipatski kralj
Isprva se Horus borio u dvoboju sa Setom. Tako je osvetio očevu smrt. Horusovo oko je oštećeno tijekom bitke. Set je odnio malu pobjedu otevši božansko oko od mladog boga. Ali Horus nije priznao u dvoboju, već je uzeo oko i ujedno zgrabio mušku prirodu neprijatelja. Bog je svojim okom uspio oživjeti njegova oca. Nakon čega mu je Oziris uspio prenijeti svoje prijestolje. Horus je tada osvojio cijeli Egipat. Nakon pobjede nad Setom, priznat je kao punopravni kralj. Kao rezultat toga, mladi faraon je postao personifikacija pobjede, snage i pravde.
Horus i Set
Prema jednoj od legendi, Seth je personificirao noć i tamu, a Horus - sunce i svjetlost. Prema legendi, njihova utakmica nije bila jedina, ali je trajala konstantno. Borili su se, razišli se i nakon nekog vremena opet potukli. Borba je obično počinjala s izlaskom sunca, kada je Horus pobijedio. A završilo se uvečer, kada je počela Setova moć i on je poslao boga u podzemni svijet. Obojica su personificirali borbu svjetla i tame, dobra i zla.
Vidovito Horusovo oko
Horus je prikazan s glavom sokola i velikim (netaknutim) okom. Horus - egipatski bog - imao je vidovito oko koje mu je pomoglo da vidi istinu. Egipćani su vjerovali da može baciti oko na osobu, te je stekao jasnu viziju i viziju najtežih situacija. Također je otvorio sve načine da ispravi i najgoru situaciju. Vjerovalo se da se Horusova magija sastoji u sposobnosti "vidjeti očima ljubavi" - gledati druge čistim mislima i svijetlim srcem.
Horusova imena i hipostaze
Bog Horus imao je mnogo imena. Zvali su ga Horus, Garendot, Garoyres, Gar, Harmakhet, Harpocrates, Horus, Gar-pa-Neb-Tauy, Ra-Hamkte i Garseisis.
Bog Horus je imao nekoliko hipostaza. Bio je i kralj bogova i gospodar neba. Zvali su ga bog sunca i zemaljski faraon. Horus se smatrao pastirom Božjim, istinom, janjetom Gospodnjim. Ovo je svojevrsno egipatsko trojstvo, koje se sastoji od sokola, zemaljskog faraona i gospodara neba. Horus je prikazan kao bog svjetla, koji ulazi u borbu protiv sila zla. U hramu grada Edfua prikazan je kako stoji na čamcu Ra, s harpunom koji je pogodio sve zle duhove. Ponekad su se slike Horusa i Ra spajale u jednu.
Odgajanje Horusa
Dok je Horus odrastao, bio je pod okriljem gotovo svih bogova. Thoth mu je najviše bio naklonjen. Smatran je bogom magije, mudrosti i pisanja. Mladi je kralj tako mogao dobiti izvrstan odgoj. Nakon toga, Horus je stekao veliku moć u Egiptu. Ali vođenje zemlje bez državnog aparata bilo je teško.
Moć u Egiptu
U početku su samo kraljevske osobe bile obdarene svom moći. Tako je bilo u vrijeme Keopsa, a u budućnosti - pod njegovim nasljednicima. Ali s početkom pete dinastije, vladine položaje počeli su zauzimati ljudi koji nisu iz kraljevske obitelji. Kao rezultat toga, položaj faraona se promijenio. Kao rezultat toga, koncept Horusa kao vrhovnog boga potisnut je u drugi plan. Umjesto toga, sunce (Ra) se počelo smatrati božanstvom, a kralj je jednostavno bio njegov sin Re.
U zemlji su se počele događati velike promjene, ideje o bogovima počele su gubiti na važnosti. Mitovi i legende obrasli su novim izmišljenim dodacima. Nametnut im je novi svjetonazor. A oni su to drugačije protumačili.
Besmrtni Bog Horus
Prema jednoj verziji, Horusa je jednom izdao Tephon. Ovdje se mišljenja razlikuju. Neki opisuju Tefona kao jednog od Horusovih učenika. Većina modernih egiptologa sklona je ovom mišljenju. I postoji teorija da se Set zvao Tefon. Nakon izdaje, Horus je razapet. Zatim je pokopan i bio je mrtav tri dana. Nakon toga, bog Horus je ponovno uskrsnuo. Ova priča podsjeća na Bibliju, koja govori o raspeću i uskrsnuću Isusa Krista. Postoji mišljenje da u različitim vjerama i mitologijama često govorimo o istom liku.
Gore- jedan od solarnih bogova, njegovo ime znači "visina", "nebo". Horus je bio prikazan s glavom sokola, a njegov simbol bilo je sunce raširenih krila.
Sin Ozirisa i Izide, Horus je rođen nakon smrti svog oca. U to vrijeme, podmukli Set, koji je ubio Ozirisa, preuzeo je vlast nad Egiptom. Izida je od njegove ljutnje pobjegla u deltu Nila i tamo, među močvarama, u samoći i tajnosti, počela je odgajati Horusa. Kada je Horus sazrio, sam Oziris mu se ukazao iz carstva mrtvih i blagoslovio svog sina da se bori protiv Seta.
U prvom dvoboju Horus je poražen - Seth mu je istrgao oko. "Horusovo oko" - jedan od najvažnijih simbola u egipatskoj mitologiji, žarište božanske moći. Nakon duge borbe, Horus je povratio svoje Oko i iskoristio ga da oživi Ozirisa. Ali Oziris je više volio ostati vladar kraljevstva mrtvih, tako da je Horus postao kralj živih.
Neke verzije mita završavaju tako što Horus postaje kralj Egipta, a Set Ra uzima sa sobom na nebo i čini ga gospodarom oluje. U drugim verzijama radnja se dalje razvija: Set nudi Horusu razne kušnje - pretvaranje u nilske konje, sjedenje pod vodom tri mjeseca, plovidbu rijekom na kamenim čamcima, pokušavajući diskreditirati Horusa pred bogovima, posvađati ga s Izidom itd.
Konačno, između njih se odvija odlučujuća bitka, Horus pobjeđuje Seta i baca ga pred noge Ozirisu. Svjetli Oziris trijumfira nad tamnim Setom.
Horus nam se možda čini poznatim, jer svi se sjećamo njegove slavne slike čovjeka sa sokolovom glavom. Zapravo, božanska suština Horusa je složenija.
Horus je preuzeo mnoge inkarnacije i poistovjećivao se s drugim bogovima, pa se u egipatskoj umjetnosti pojavljuje pred nama u različitim obličjima i pod različitim imenima.
Horus je najvažniji lik u egipatskom panteonu, pa je njegov izgled, mitologiju, a posebno njegov kult teško opisati. Svi su Egipćani znali da je Horus bog koji je postao vladar zemlje, bog od kojeg je potekao faraon, bog čiji je zemaljski život bio vrlo ljudski u mnogo čemu: ljubavne veze, rivalstvo... U njegovoj priči svatko je mogao pronaći nešto sebi blisko .
Slike Horusa
Najpoznatija (i najčešća u umjetnosti) Horusova inkarnacija je čovjek s glavom sokola. Ovaj bog je prikazan kako stoji ili kleči; na glavi može imati jednu od tri egipatske krune (bijelu, crvenu ili pšent), atef krunu (ona također kruni Ozirisa, Horusovog oca) ili krunu od hemhemeta.
Najstarija slika Horusa u obliku čovjeka s glavom sokola čuva se u muzeju Louvre: ovo je stela faraona Kahejeta (III dinastija, Staro kraljevstvo).
Postoje i drugi crteži, neki vrlo drevni, koji datiraju s početka povijesti kraljevstva: sokol s krunom (ili bez nje), krilati sunčani disk i ureus ispred njega i, konačno, dijete.
Mitovi o Gor
Horus, jedan od najvećih i najstarijih bogova egipatskog panteona, također se ističe brojem svojih slika. Zapravo, ne treba govoriti o jednoj Planini, nego o nekoliko! Svaka njegova inkarnacija ili božanstva identificirana s njim imalo je svoje ime, pa čak i izgled.
Međutim, višestruke inkarnacije ne moraju nužno značiti više mitova. I iako se Horus spominje u impresivnom broju mitoloških ciklusa, u njima ima mnogo podudarnosti, što služi kao dokaz prisutnosti zajedničkih korijena. Jedno od tih zajedničkih mjesta je legenda o Horusu, sinu Ozirisa i Izide, izravnom potomku boga kraljevske moći Ra, dalekog božanskog pretka faraona. Ep o Horusu jedan je od ključnih u staroegipatskoj mitologiji.
Gore je teško obiteljsko porijeklo
Goreova povijest neraskidivo je povezana s iskrivljenom poviješću njegove obitelji. Pun je suparništva, mržnje i ubojstava! Naravno, ovo je legenda o bogovima, ali nas u isto vrijeme podsjeća na slabosti ljudskog roda.
Horus je rođen u dramatičnim okolnostima. Mladi bog izgubio je oca mnogo prije rođenja. Velikog Ozirisa, izravnog Raovog potomka, izdajnički je ubio njegov rođeni brat Set. Supruga Ozirisa i Horusova majka, Izida, neumorno je štitila svoje dijete, čak i dok je još bilo u njezinoj utrobi. Rodila je sina tajno od ubojice. Uzaludna mjera opreza - Seth je saznao za sve. Nakon što se riješio svog brata kako bi umjesto njega preuzeo egipatsko prijestolje, ovaj je bog očekivao da će isto učiniti i sa svojim malim nećakom. Naposljetku, mladi je sokol bio novi – i legitimni – kandidat za vlast nad egipatskim kraljevstvom!
Seth je to znao. Isis također. Horus je također znao: “Ja sam Horus, veliki sokol... Daleko je moje mjesto od Seta, neprijatelja moga oca... Ja idem u rat protiv njegovog ubojice, stavit ću ga pod svoje sandale u ime svog bijesa. Jer ja sam Horus, i moje je mjesto daleko od ljudi i od bogova. Ja sam Horus, Izidin sin”, rekao je tako podsjećajući na sebe one koji su ga htjeli slušati. Ali Bog je još bio vrlo mlad, da ne kažem krhak.
Sasvim normalno dijete...
Iako je Horus bio bog, sin, unuk i praunuk boga, njegovo djetinjstvo bilo je isto kao i djetinjstvo svakog malog Egipćanina. Igrao se, naučio čitati i računati, čak se i razbolio! Od te je nesreće posebno često patio. Bolesti i nesreće bile su kontinuirani niz. Ali bogovi su gledali, a prije svega, njegova majka. Vrijedi napomenuti da je mjesto gdje su živjeli Isis i Horus bilo vrlo neobično. I doista, božica je odlučila odgajati svoje dijete daleko od Seta - u močvari Hemmis. Znala je da se on nikada neće usuditi popeti na takva mjesta. Ali nije baš ugodno i korisno živjeti u močvari! Stalne vrućice i crijevne bolesti često su izazivale brigu kod Isis.
...ali okružen brigom
Jedne večeri, vraćajući se kući, Izida je pronašla svog sina beživotnog. Nije mogao ni sisati majčinu dojku. A onda je božica otkrila trag ugriza: vjerojatno je Horusa ubo škorpion. Dječak je bio na rubu smrti, a Izida je pozvala u pomoć druge bogove. Nephthys, njezina sestra, i Selket, božica škorpiona, odmah su odgovorile na poziv i došle k njoj. "Ra mora intervenirati", odlučili su. “Mora zaustaviti svoje trčanje pod svaku cijenu i zaustaviti vrijeme.” Rečeno "vrijeme" - pa se okrenuo Thothu! Bog mudrosti došao je Izidi i uvjerio je: “Ne boj se ničega, Izido! Došao sam k vama naoružan dahom života koji će izliječiti dijete." Okrenuvši se dječaku, rekao je: „Izađi, otrov! Ra će te moći istjerati. Njegov čamac je prekinuo svoj put i neće popustiti dok se naš pacijent ne izliječi. Zdenci će biti suhi, usjevi će se osušiti na lozi, ljudi će ostati bez kruha dok se Horusu ne vrati zdravlje. Ali stvari nisu otišle u takve krajnosti. Horus se brzo oporavio. Međutim, to je bila samo jedna od malih nevolja koje su čekale Horusa na njegovom teškom životnom putu.
Sandale da zgazite svog neprijatelja
"Daleko je moje mjesto od Seta", rekao je Horus. "Idem u rat protiv njegovog ubojice, stavit ću ga pod svoje sandale u ime svog bijesa." Ovaj čudan izraz svjedoči o raširenom običaju starog Egipta. Doista, bio je običaj napisati ime ili čak nacrtati portret najgoreg neprijatelja na potplatima sandala. Na taj se način mogao lako, bez ikakvih poteškoća, zgaziti nogom.
wadget za oči
Oko wadgeta, jedan od najčešćih egipatskih amuleta, odnosi se na jedno od sakaćenja koje je Horus primio tijekom svog života. Evo kako se to dogodilo: tijekom bitke, Set je svom protivniku Horusu istrgao oko i rasjekao ga na mnogo komada. Dobri bog Thoth ih je okupio, obnovio oko i učinio ga zdravim (wadjet). Ovo lunarno oko postalo je zaštitni amulet koji su Egipćani nosili na tijelu radi zaštite i bili su pokopani zajedno s mumijama.
Postojanje otrovano Setom
Postavljeno je otrovano, i doslovno i figurativno, postojanje Horusa. Podmuklom bogu nije bilo dovoljno da ubije Ozirisa: bio je ispunjen strašnom mržnjom prema Horusu, koji je po zakonu postao nasljednik svog oca i zavladao cijelim Egiptom. Seth, Ozirisov brat i Horusov ujak, nije to htio prihvatiti. Moć mu se trebala vratiti! Sredstva nisu bitna, glavna stvar je postići cilj. Ogorčeni onim što se događa, bogovi su sazvali božanski sud. Međutim, interesi jednih ne poklapaju se uvijek s interesima drugih: glasovi na sudu odmah su podijeljeni. Situacija, koja je svakim danom bila sve gora, izmicala je kontroli! Set i Horus su se međusobno nemilosrdno borili, postavljajući jednu zamku za drugom. Činilo se da njihov sukob nikada neće završiti i da će trajati zauvijek.
S tim u vezi, Sethova mašta nikad nije ponestala! Horusu je predložio sport. Jedno od njih bilo je natjecanje u vodi: dva boga, pretvorivši se u nilske konje, morala su zaroniti pod vodu, zadržavajući dah. Tko dulje izdrži, dobit će egipatsko kraljevstvo! Ali Isis je, pomno prateći nesreće svog sina, spriječila svoje suparnike, izazvavši nezadovoljstvo među oboje! Nastao je žestoki spor između tri božanstva. Ra, očajnički želeći čekati pomirenje, pozvao je protivnike da prirede gozbu. Ali fešta nije dugo trajala: ubrzo je tužba nastavljena s ništa manje gorčine. Izida je požurila sud, ometajući njegove sastanke i protestirajući protiv pasivnosti bogova. Međutim, sva zasluga u ovom pitanju pripada Ozirisu: upravo je on uspio riješiti situaciju.
Gospodar Kraljevstva mrtvih, koji je do sada šutio, umiješao se u parnicu, optužujući suce za nerad. Budući da je gospodar vegetacije, Oziris je zaprijetio da će ostaviti Egipat bez hrane! Bogovi su se poklonili pred njegovom snagom i pažljivo pregledali slučaj. No, kako nisu mogli donijeti nikakvu konkretnu odluku, u sporu između suparnika proglašen je remi. Horus je, naravno, postao kralj Egipta; u budućnosti će svoje pravo na prijestolje prenijeti na faraone. Ali ni Seth nije izgubio: imenovan je glasnikom i zaštitnikom Ra. Od sada će on, stojeći na pramcu čamca boga sunca, svojim strašnim krikom obavijestiti cijeli svijet o približavanju zore. Čini se da je Ra oduvijek imao posebnu naklonost prema Setu!
Horus, bogalj... i bog sakati
Sakaćenje je također bilo dio Horusova postojanja. Ovaj bog je dovoljno patio... I to ne uvijek u rukama svojih neprijatelja. U tom smislu posebno su indikativne brojne epizode povezane s okom i rukama Horusa.
Jednom je Seth još jednom izmislio zamku za Horusa: kao rezultat toga, ruke potonjeg bile su okaljane sjemenom njegovog strica. Luda od gađenja, Izida je svom sinu odsjekla ruke i bacila ih u najdublje močvare. Horus, zaprepašten takvom nemilošću, obratio se bogu krokodilu Sebeku, koji je teškom mukom našao svoje ruke. Da bi izbjegao gnjev nepokolebljive Izide, Sebek je uzeo Horusove ruke bogu Rau, a on je stvorio potpuno isto: jedan par je postao relikvija u svetištu Nekhen (grčki: Hierakonpolis), a drugi je vraćen Horusu .
Čini se da je Gore naslijedio majčin neobuzdani temperament. Dok je još bio tinejdžer, silovao je Izidu iz nekontroliranih poriva. Očito je s ovom epizodom povezana identifikacija Horusa i Mina, boga plodnosti. Drugom prilikom, Izida je, na svoju nesreću, suosjećala sa Setom, a Horus je odsjekao glavu vlastitoj majci! Prema legendi, božica se uzdigla na nebo i pretvorila se u zviježđe bez glave. Tako se ponekad iz najodvratnijih djela rađaju lijepi mitovi!
Horusovi sinovi
Horus Stariji i božica Izida (majka velikog Horusa, sina Ozirisa) imali su četiri sina: zvali su se Gormesut, što na staroegipatskom znači "Horusova djeca". Sve četiri izgledale su kao mumije, ali su se razlikovale po imenima i glavama: prvo božanstvo, Amset, imalo je ljudsku glavu; drugi - Hapi - glava pavijana; treći - Duamutef - glava psa; i, konačno, na kraju - Kebeksenuf - glava sokola. Niti jedan mit nije bio posvećen tim stvorenjima, koja nisu imala ni svetišta ni zasebne kultove, u starom Egiptu. Ipak, poznato je da čuvaju unutarnje organe mrtvih. Kanopske posude, u koje su nakon balzamiranja bile pohranjene jetra, želudac, pluća i crijeva pokojnika, bile su oblikovane u obliku Horusove djece, koja su s pravom smatrana zaštitnicima mrtvih.
Dakle, Horusovi sinovi spasili su pokojnika od patnje, na primjer, od gladi ili žeđi. Legenda kaže da su po nalogu dobrog boga Anubisa, Horusova djeca čuvala Ozirisa. Upravo su oni pomogli budućem vladaru Kraljevstva mrtvih da se uzdigne na nebo. Tamo su se pretvorili u zvijezde i smjestili nedaleko od zviježđa Veliki medvjed (Bedra skupa) kako bi ga neumorno slijedili: smatralo se krajnje nepovoljnim, jer se povezivalo sa Setom... Kako bi bez njega!
Kult Horusa
Horusa je obožavao cijeli Egipat, počevši od faraona, koji je uživao pokroviteljstvo boga sokola. Narod je također ostao vjeran ovom božanstvu. Ali svaki je grad ili regija imao svog Horusa: u različitim dijelovima zemlje imena i praznici koji su mu se pripisivali značajno su se razlikovali.
Vjerovanje u boga sokola objašnjava se velikim brojem ptica grabljivica koje su živjele u Egiptu, kao i divljenjem koje su izazivale među ljudima. Falcon drži mnoge rekorde, a prije svega brzinski: preko dvjesto kilometara na sat pri ronjenju! Čini se da je siv sokol, prilično rijetka ptica u modernom Egiptu, bio mnogo češći u antičko doba.
Na počecima vjere
Bez sumnje, Horus je rođen iz divljenja koje su stari Egipćani gajili prema veličanstvenom i nevjerojatnom letu sokola na nebu Hierakonpolisa (“grad sokola”, kako su ga Grci nazivali u kasnom razdoblju). Brzo naprijed do najranijih dinastija egipatskog kraljevstva. Hegemonija vladara grada Horusa postupno se proširila na cijeli Egipat i započeo je proces ujedinjenja. Postupno, pod okriljem sokola iz Hierakonpolisa, ispostavilo se da je cijela zemlja, uključujući i samog faraona, čiji je zaštitnik i božanski predak postao Horus. Kip faraona Khafrea iz 4. dinastije, koji se čuva u Egipatskom muzeju u Kairu, ovjekovječio je ove odnose u kamenu: slavni vladar sjedi na prijestolju s rukama na koljenima, a iza sebe širi krila zaštitničkog sokola. Čini se da su čovjek i ptica jedno biće. Od sada su slavni Horus i veliki faraon vezani neraskidivim vezama.
Horus i faraon
Pokroviteljstvo Horusa, odanost Horusu, identifikacija s Horusom, faraonom i bogom sokolom uvijek su povezani. Horus koji štiti faraona ikonografski je zaplet koji se nalazi u mnogim djelima posvećenim vladaru Egipta! Na bareljefu koji prikazuje faraona Sakhura (V dinastija) i otkriven u njegovoj piramidi (Berlinski muzej), možemo pročitati ime kralja. Hijeroglif je upisan u kartušu, poput karte grada okruženog tvrđavom. Na zidu sjedi sokol Horus, čuvajući ime faraona. Unas, još jedan kralj iz V. dinastije, došao je do nas s alabasternom vazom s kartušom koju je čuvao Horus, prikazanom široko raširenih krila (Louvre).
Odanost Horusu u Egiptu bila je ispisana doslovno na svemu što je imalo veze s faraonom. Dokaz za to je palanka kraljice Hetefere, majke Keopsove (IV. dinastija). Natpis na njemu glasi: "Majka kralja Gornjeg i Donjeg Egipta, vjerna Horusu, poučavajući gospodara, milosrdna, ona čije su se naredbe uvijek ispunjavale, kćer tijela Božjega, Hetepheres."
Horus i ime faraona
I konačno, poistovjećivanje s Bogom postaje očito čitanjem punog imena Gospodina. Ime faraona zapravo je složenije nego što bi se moglo pomisliti iz njegove grčke transkripcije. "Veliko ime", kako se obično naziva, sastoji se od pet naslovnih imena (ponavljanih među različitim faraonima), koja su dopunjena s pet nadimaka (koje je tijekom krunidbe formulirao pisar iz Kuće života). Puno ime Ramzesa I zapravo zvuči ovako: „Horus, moćni bik, ljubljen od pravde, Dvije ljubavnice, brane Egipat i osvajaju strane zemlje, zlatni Horus, bogat godinama, velik u svojim pobjedama, vladar Gornjeg i Donjeg Egipta , Ra, jak istinom, izabran je Re, sin Ra, Ramesses, Amonov miljenik, kojemu se, kao i njegov otac Ra, svaki dan daruje vječni život. Dvaput se faraon zove Horus, poistovjećuje se s njim. Tako je narod to shvatio. Svi ljudi, od jednostavnog felaha do hramskog svećenika, od sluge u palači do plemenitog vezira, vidjeli su u imenu božansku bit faraona.
Kult Haroirisa
Jedna od prvih, najranijih inkarnacija božanskog sokola, Haroeris - Horus Stariji - bio je predmet vrlo složenog kulta, posebno snažnog u Kom Ombou i Letopolisu. Ovaj se bog štovao, prije svega, drugog epagomenalnog dana - dana njegova rođenja.
Održane su bujne svečanosti na kojima su odali počast "Onome koji se vraća u svoj grad (Kom-Ombo) nakon što je ostao u sjevernoj zemlji (Letopol)". Ulicama grada Gore prošla je svečana povorka. Ostali praznici bili su posvećeni Sokolu - dvadeseti dan u mjesecu Tibi (studeni-prosinac) i četvrti mjesec Pakhon (ožujak-travanj). Srodstvo (i, štoviše, vrlo blisko) s Raom povezivalo ga je s božanskim okom, pa se vjerovalo da Haroeris liječi očne bolesti. Dakle, u Letopoleu se očito znanje praktičara u oftalmologiji (prepoznato od strane suvremenih stručnjaka) često doživljavalo kao čuda boga sokola.
Edfu - Horusov grad
Edfu, jedan od velikih gradova starog Egipta, bio je posvećen Horusu. Planina Edfu se također naziva planina Behdet.
Ovdje su štovali boga-sokola u inkarnaciji Horusa Bekhdetskog, Horusa s prijestolja. Posljednji egipatski faraoni, Ptolemeji Euergetes, podigli su ovdje veličanstveni ogroman hram. Ovo svetište osnovano je 237. pr. e., rastao do 57. godine. e. Kompleks svjedoči o važnosti koju je Horusov kult imao i nakon velike ere faraona. Hram Edfu je besprijekoran primjer egipatskog hrama: piloni, dvorišta, hipostilne dvorane, kapele, svetište... Sve strukture, do naosa (središta hrama) i nilomera, preživjele su da nam govore o obredi prošlosti, dok su od ostalih hramova ostale samo ruševine.
Na unutarnjem zidu lijevog pilona posjetitelj se i danas može diviti reljefima koji prikazuju dan "svete zajednice", praznika tijekom kojeg je Egipat slavio zajednicu supružnika: Horusa iz Edfua i Hathora iz Dendere.
Blagdan Svete unije
Reljefi hrama omogućuju vam da osjetite atmosferu jednog od najpoznatijih praznika u Egiptu. Velika božica, Oko Ra, posjećivala je svog muža Horusa svake godine u mjesecu Epifi (svibanj-juni); za nju je to bila prilika da napusti svetište u Denderi na cijela tri tjedna dok su proslave trajale. Kip je uronjen u veliki čamac "Prekrasna ljubav" posebno dizajniran za to, koji se uz Nil uzdizao gotovo sto šezdeset kilometara do grada Edfua, gdje je živio božičin muž. U međuvremenu, Horusovi svećenici u Edfuu obavljali su sve potrebne pripreme kako bi Horus i njegov hram mogli adekvatno dočekati Hathor.
Kad je došao dugo očekivani dan, na stazi kojom je Horus hodao od hrama do obala Nila okupila se ogromna gomila. Ponovno okupljanje supružnika dogodilo se u malom hramu izgrađenom sjeverno od grada, malo dalje od njega. Zanimljivo, Egipćani su s nevjerojatnom točnošću izračunali trenutak susreta! Točno u osmi sat mladog mjeseca jedanaestog mjeseca svake godine, ni ranije ni kasnije, Horus je povratio svoju božansku suprugu. Likujuće mnoštvo vjernika ispratilo je kipove, koji su, svaki u svom čamcu, polako plutali rijekom do glavnog gradskog svetišta. Kad su se čamci konačno približili hramu, izvukli su ih iz vode i na rukama odnijeli do svetih zidova hrama.
Povodom ovog susreta svake se godine iznova slavilo "sveto sjedinjenje" dvaju velikih božanstava; zatim je bila bračna noć. Od tog trenutka, četrnaest dana, dok je mjesec nastavio rasti na nebu, u Edfuu su se nastavila beskrajna slavlja, popraćena vjerskim obredima. Par je posjetio i druge njoj posvećene hramove u okolici grada. Nakon dva tjedna, nakon velike gozbe koja je završila praznik, Horus se vratio u svoje svetište, a Hathor je krenula natrag niz Nil u Denderu. Božanske supružnike čekala je još jedna godina razdvojenosti.
Planinske identifikacije
Sinkretizam je pojava vrlo karakteristična za staroegipatsku vjeru, a Horus nije iznimka. Dakle, Horakhty se jako razlikovao od Horusa. Imao je isti izgled i slično ime, ali je bio povezan s Ra, jednom od inkarnacija kojih se smatrao. Horakhti je Ra. On je bog sunca, lako prelazi nebo. Njegovo drugo ime je "Planine bogova". Khorakhty se štovao u Onu (biblijski naziv drevnog Heliopolisa). Gor-Nedjitef, "Horus-zaštitnik svoga oca", bio je posebno štovan u Abydosu, a u gradu Khent-Min uspoređivan je s Minom i postao poznat kao Gor-Min-Akht, "Horus-Min Moćni".
Horus, Horus (ḥr, "visina", "nebo") je bog u staroegipatskoj mitologiji, sin Izide i Ozirisa. Njegova žena je Hathor. Njegov glavni protivnik je Seth. Horus - bog neba, kraljevski; živi staroegipatski kralj bio je predstavljen kao inkarnacija boga Horusa. Anubis je, po nalogu boga Raa, okupio raspršene (i u drugoj verziji - sjeckane od strane Seta) članove Ozirisa, balzamirao tijelo i povio ga. Izida je u obliku sokola potonula na Ozirisovo tijelo i, čudesno začeta od njega, rodila sina Horusa. Horus je i začet i rođen kako bi djelovao kao prirodni osvetnik za smrt svog oca. Istodobno, sebe smatra jedinim legitimnim nasljednikom potonjeg. Tajno hranjen i odgajan od svoje majke u močvarama Delte, Horus odlazi, "obuven u bijele sandale", na dvoboj sa Setom, zahtijevajući pred sudom bogova osudu prijestupnika i povratak Ozirisovog nasljedstva u njega, sina jedinca pokojnog kralja. Nakon duge parnice, koja je prema jednoj verziji mita trajala osamdeset godina, Horus je priznat kao podobni (na egipatskom "desnoruki") nasljednik Ozirisa i prima kraljevstvo; bog Thoth bilježi odluku suda bogova. Nakon toga, Horus uskrsava svog oca Ozirisa dopuštajući mu da proguta oko (vidi Wadjet). Međutim, Oziris se ne vraća na zemlju i ostaje kralj mrtvih, ostavljajući Horusa da vlada kraljevstvom živih. Mit o Horusu spominju brojni grčki autori. Sin Ozirisa, egipatskog božanstva. Kod Herodota je identificiran s Apolonom. Grci su Horusovo zviježđe zvali Orion. Legendarni Bog svjetla. On je također bio bog neba u antičko doba. Bio je i bog sunca. Prikazan kao čovjek s glavom sokola. Ili u obliku samog sokola. U egipatskoj mitologiji, bog sokola, poseban zaštitnik kraljevske kuće i kralj osobno. Ime Horus bilo je uključeno u kraljevsku titulu, a riječ "Horus" prije imena značila je isto što i "kralj". A znak "soko" označavao je pojam "bog". Religija obožavatelja sunca koja je štovala Horusa nastala je u danima preddinastičkih Egipćana, koji su se preselili na sjever i ujedinili zemlju osvajanjima. Postojalo je nekoliko oblika boga Horusa. Ovaj kult je upio mnoga vjerovanja. Jedan Horus je bio brat Ozirisa, sina nebeske krave Hathor. Drugi Horus je sin boga Ozirisa i božice Izide. Nećak boga Seta. Ra u skladu s religijskim sinkretizmom uspoređen je i s lokalnim božanstvima svjetlosti: Amon (u Tebi), pod imenom Amon-Ra, Khnum (u Elephantine) - u obliku Khnum-Ra, Horus - u obliku Ra-Horakhti. Posljednja usporedba bila je posebno česta. Horus je bio štovan u Letopolisu, gradu koji se nalazio u blizini Memphisa. Horus je bio štovan u Edfuu. Planina dva oka bila je poštovana u Shedenu (Istočna delta). U nekim mitovima, božica škorpion po imenu Selkit pojavljuje se kao žena boga Horusa. Spajanje slike Horusa s drugim bogovima: Horusov Bog Dva oka, koje su predstavljali Sunce i Mjesec, bilo je vrlo popularno u Egiptu. Bog Horus je bio povezan s bogom Haratijem (Gorakhuti ili Gormakhis), a zvao se Horusom dvaju horizonta. Ovaj Horus se ujedinio s Ra, kao solarnim bogom Heliopolisa, i postao je poznat kao Ra-Harati. Kao rezultat toga, simbol boga Horusa nije bio sokol, već solarni disk. Poput zlatnog Horusa postao je bog zore
Slika sokola u mitologiji, kulturi, religiji
U starom Egiptu, nekoliko tisuća godina prije nove ere, obožavanje životinjskih bogova je već bilo rašireno (u znanosti se ovaj oblik religije nazivao "zoolatrija"). U početku su postojali bogovi koje su štovali stanovnici pojedinih gradova ili teritorijalnih jedinica starog Egipta - nomi: ovan, mačka, krokodil, mungos itd. U različito vrijeme bilo ih je od 36 do 50 noma, pa ih je bilo mnogo bogovi (osim glavnih, postojali su i sporedni). S vremenom su Egipćani postali tolerantniji prema lokalnim bogovima, a mnogi bogovi postali su nacionalni. To su bile životinje i ptice, vodozemci i gmazovi, domaće životinje, pa čak i kukci.
Najmoćnije božanstvo u Egiptu bio je sokol. Znanstvenici su nekoć vjerovali da je jedan od razloga zašto su Egipćani odabrali sokola za ovu ulogu bio taj što je mogao gledati u Sunce bez treptanja. Prema idejama drevnih ljudi, samo su bogovi mogli bez treptanja gledati na svoju vrstu. A budući da je Sunce bog, to znači da je sokol bog.
U egipatskoj mitologiji bog Sunca - Ra, kao i mnoga druga solarna božanstva, bio je utjelovljen u obliku sokola. Također je bio prikazan kao čovjek sa sokolovom glavom okrunjenom solarnim diskom. Ra personificira božansku Univerzalnu Dušu u njezinom manifestiranom aspektu - kao vječno goruće svjetlo. Središte kulta Ra u starom Egiptu bio je grad Heliopolis. Već u XXV-XXVI stoljeću pr. e. Ra je postao glavni bog panteona, a njegov kult dobio je općeegipatski karakter. Stari Grci su također poistovjećivali Ra s Heliosom (Sunce).
sokol ptica amulet paganizam
Sada službena znanost drugačije objašnjava "božanstvo" sokola. Nekada je ova ptica bila totem ljudi koji su živjeli na teritoriju jednog od nomova. Štovanje pretka sokola postupno se razvilo u njezino oboženje. Nome je podredio druge nome svom utjecaju i dao im svog boga - sokola. Postupno se kult ove ptice proširio gotovo cijelim Donjim Egiptom. Međutim, u Gornjem Egiptu sokol nije bio priznat kao bog, postojao je njegov - pod krinkom zmije.
Borba vladara noma na sjeveru i jugu u takozvanom ranom razdoblju (3050.-2715. pr. Kr.) za prevlast nad cijelim Egiptom ogledala se u brojnim legendama, mitovima koji govore o neprijateljstvu između dva božanstva - a. ptica sokol, čije je ime bilo Horus, ili Horus (prema drugim izvorima, Horus s sokolom glavom je sin Ozirisa i Izide), i zmija po imenu Set (bog rata i zla). Na kraju su se oba kraljevstva ujedinila, a Horus je postao glavno božanstvo, veliki bog jutarnjeg (izlazećeg) Sunca, vladar cijelog Egipta. Prikazivan je na sarkofazima i amblemima, u njegovu čast podignuti su veličanstveni hramovi i prinesene su žrtve. U nekim gradovima žive ptice držane su u hramovima, koje su služili svećenici. U divljini su te ptice pažljivo čuvane, ubijanje sokola kažnjavano je smrću.
Sokol, plemenita ptica grabljivica, simbol je sunca i svjetlosti, pobjede i nadmoći, zaštite i slobode. Slavni borilački umjetnik često se uspoređuje s neustrašivom pticom grabljivicom, što implicira kvalitete kao što su viteštvo, hrabrost, snaga, spretnost, inteligencija i hrabra ljepota. Primjer za to je junak ruskih bajki, junak Finist Yasny Sokol, ili nepobjedivi crvenokožni ratnik Zorkiy Sokol, čiju je plemenitu sliku na ekranu sjajno utjelovio glumac Goiko Mitich. S još većim razlogom, hrabri sovjetski asovi piloti koji su pobijedili fašističke lešinare na strašnom nebu Velikog Domovinskog rata nazivali su sokolovima.
Emblematika otkriva dodatne simboličke nijanse koje se odnose na sliku ptice. Sokol koji juri zeca (personifikacija požude) simbol je pobjede duha nad niskim strastima. Sokol koji je napao bespomoćnu čaplju alegorijska je slika krvavog tiranina koji brutalno tlači obične ljude, ali ptica grabljivica koja nosi plijen stegnut u kandžama svom vlasniku amblem je vjernosti i uzornog obavljanja dužnosti. Sokol, koji je odbio progoniti vrapca, simbol je velikodušnog ratnika koji zanemaruje lak plijen.
Slobodna ptica koja se uzdiže u nebo raširenih krila živopisan je izraz slobode; sjedi s kapom na glavi - amblem nade za stjecanje slobode. Sličnu simboliku susrećemo i u romantično-revolucionarnom žanru književnosti, primjerice u Pjesmi o sokolu Maksima Gorkog, koja zvuči kao svečana himna slobodi.
U mitologiji je status plemenite ptice grabljivice neobično visok. Samo najznačajniji bogovi-vladari (njemački Wodan i hinduistički gromovnik Indra), bogovi vatre (skandinavski Loki i zapadnoslavenski Rarog) i ratnici (iranski Bepetragna i malajski Singalang Burong), kao i veliki junaci vukodlaka (Finist, Volkh Vseslavich i dr.).
U kršćanskoj religiji, gdje se nasilje ne poštuje, pernati grabežljivac je personificirao zlo, okrutnost i bezbožnost, ali pripitomljeni sokol personificirao je obraćenog pogana.
Riža. četiri
U istočnjačkim religijama odnos prema ovoj ptici je bitno drugačiji: stari Egipćani, Perzijanci i Arapi podigli su sokola na vrh simboličkog postolja, čineći ga amblemom kraljevske moći.
U staroegipatskoj ikonografiji postoji toliko bogova pod krinkom sokola ili s glavom sokola da bi mogli formirati zaseban panteon sokola. Na čelu ovog briljantnog sklopa trebao je biti postavljen blistavi Ra, prikazan sa zlatnim diskom sunca iznad glave. S desne i lijeve strane njegovog solarnog prijestolja bili bi bog neba Horus i bog rata Montu (u kruni ukrašenoj s dva plava pera), a malo dalje, u podnožju prijestolja, i svi ostali božanski sokoli: vladar 12. noma Vrhovnog Egipta Nemti; zaštitnik grada Atribisa Khentikhetija; branitelj istočnih granica države Sopdu; bog libijskih pustinja Ash i gospodar mrtvih Sokar. Muško društvo moglo bi se malo razvodniti s dva ljupka sokola: božicom vode i vjetra, Izidom, ruku pod ruku sa svojom čudnom sestrom Neftidom, božicom bez određenog mjesta stanovanja i jasno definiranih funkcija. Pod visokim svodovima dvorane od bijelog kamena, u obliku sokola s ljudskim glavama, sigurno bi se uzdizale tisuće pravednih duša (bau) kojima bi bilo dopušteno vidjeti sve gore navedene sveto-božanske osobe.
U kršćanskoj ikonografiji nema ni sjene egipatskog sjaja. Sokol se ovdje smatra samo pticom grabljivicom, koja prati svece - zaštitnike sokolarstva: Bavo, Hubert i Julian Hospitalita.
U povijesti Japana, sokol je usko povezan s carskom dinastijom koju je osnovao drevni vođa Jimmu Tenno. Stara legenda kaže da je moćni princ Nagasune uvelike omeo budućeg cara u ujedinjenju zemlje. U prvoj bitci s njim Tenno je poražen, ali su mu bogovi poslali glasnika u obliku zlatnog sokola, savjetujući ga da u zoru udari Nagasuneovu vojsku s istoka. Car je poslušao božanski savjet i napao neprijatelja čim je sunce izašlo. Neprijateljske vojnike zaslijepio je sjaj zlatnog sokola koji je raširio svoja krila nad zastavom Jimmu Tennoa, a bitka je završila njegovom potpunom i konačnom pobjedom. Dvije i pol tisuće godina nakon događaja opisanih u ovoj legendi, 1890. godine, u Japanu je ustanovljen Red zlatnog sokola. Ovo visoko priznanje dodijeljeno je za izvanredne vojne zasluge učinjene za slavu cara, no nakon poraza Japana u Drugom svjetskom ratu, orden je ukinut.
U modernoj državnoj heraldici, graciozan lik sokola, kao veličanstveni amblem vrhovne moći, vijori se u naručju nekoliko arapskih zemalja: Egipta, Libije, Kuvajta, Jemena, Iraka i Sirije. U europskim grbovima, amblem moći u obliku sokola koji sjedi na ruci viteza razlikuje visokorođene titulane osobe (vojvode, grofove i markgrofove), a okrunjenog sokola u grbu starog ruskog Suzdalja podsjeća na moć velikog kneza Vladimir-Suzdalskog u problematičnoj eri feudalne rascjepkanosti.
Riža. 7
Sokol je, kao i orao, solarni simbol pobjede. Oličenje superiornosti, snažnog duha, svjetlosti, slobode. U starom Egiptu, sokol je bio sveti simbol Sunca, hramovi su mu bili posvećeni, ubijanje sokola smatralo se teškim grijehom. U zapadnoj tradiciji, sokol je simbol lova. Sokol s kapom na glavi simbol je nade u svjetlost i slobodu. Rijedak je sokol kao simbol agresije. Među Slavenima, ova ptica je simbol snage, hrabrosti, dobrog druga. Vrani je suprotstavljen sokol (kao utjelovljenje zlih sila): "Gdje sokolovi lete, vranu ne puštaju."
Jedno od najstarijih božanstava uključenih u egipatsku mitologiju je Horus (Horus). Prvi spomen datira iz 3000. godine prije Krista. Horus je predstavljao kraljevstvo nebesko i bio je svetac zaštitnik vladara u starom Egiptu. Svi faraoni su smatrani njegovim zemaljskim inkarnacijama.
brzi sokol
Horus je, kako bi se moglo pretpostaviti, izvorno bio plemensko božanstvo. Patronizirao je lovce i često je prikazivan kao sokol ili čovjek sa sokolovom glavom. Ptica grabljivica se često nazivala nebeskom kraljicom, a s njom su se poistovjećivali strašni vođe, kao i Horus. Mitologija koja opisuje nebesku vladavinu Horusa, prema znanstvenicima, govori o pobjedi Gornjeg Egipta, gdje je ovo božanstvo bilo štovano, nad neprijateljima. Nakon osvajanja golemog teritorija, poglavica sokola postao je prvi faraon. Horus je od tada cijenjen kao zaštitnik kraljevske moći, vladar ujedinjenog Egipta.
Bog sunca
Bog Horus u mitologijama naroda koji su naseljavali Egipat nije uvijek bio predstavljen kao zaštitnik lovaca. Često su ga prikazivali kako plovi nebom na solarnom čamcu. U nekim verzijama mita Horus se naziva sinom sunca. On utjelovljuje sile svjetla, neprestano se bori s tamom i pobjeđuje. Prema drugoj verziji, Božji otac je Oziris. Horus se bori sa svojim ubojicom, Setom, personifikacijom tame, noći i kaosa. U ovoj bitci pobjeda nije uvijek na strani Ozirisovog sina. Isprva uspjeh dolazi Sethu, ali na kraju uvijek pobjeđuje Horus. Mitologija (fotografije drevnih slika božanstva to dobro ilustriraju) opisuje ga kao neumornog borca protiv sila zla.
Na reljefu koji ukrašava hram Ozirisovog sina u gradu Edfu (opcija čitanja - Idfu, drevno ime je Behdet), Horus je prikazan na pramcu čamca, kojim upravlja bog sunca Ra. On čisti put, tjerajući aligatore i nilske konje koji predstavljaju tamu. Stalna borba sa Setom, prema istraživačima, alegorijski je opis promjene dana i noći. U mitologiji se slika Ra i Horusa često spaja. Na zidovima hrama Edfu možete pronaći Horusovu sliku u obliku krilatog solarnog diska.
Uskrsnuće Ozirisa
U jednoj od najpoznatijih priča sadržanih u egipatskoj mitologiji, Horus se pojavljuje kao sin Ozirisa i Izide. Seth je u ovoj verziji njegov ujak. Izdajnički, ubio je vlastitog brata Ozirisa, želeći steći neograničenu moć. Izida je pronašla tijelo svog muža i čudesno začela sina. Rodila je i odgojila Horusa, skrivajući se u delti Nila. Odrasli Ozirisov sin morao je dokazati pravo na egipatsko kraljevstvo.
Nakon što su drugi bogovi prepoznali pravednost Horusovih tvrdnji, morao se boriti protiv glavnog protivnika, Seta. Ova borba vjerojatno opisuje rat između Gornjeg i Donjeg Egipta. Tijekom borbe, Seth se povukao iz. Međutim, nakon nekog vremena, bio je poražen. Horus je dao oko Ozirisu, zbog čega je uskrsnuo. Od tog trenutka, oživljeni bog počeo je vladati zemljom mrtvih. Horus je proglašen kraljem ujedinjenog Egipta.
Oko koje je uskrsnulo Ozirisa i danas je jedan od najpoznatijih zaštitnih simbola. U mitologiji je često nosio ime "Oko Ra". U davna vremena pripisivali su mu sposobnost da zaštiti vlasnika od ozljeda.
Drevni i moćni
Dvije slike boga koje egipatska mitologija sadrži (Horus - sin Ozirisa i Horus - sin Ra) dominirale su u različitim povijesnim razdobljima. Horus je bio štovan kao vrhovno božanstvo sve do 2550. godine prije Krista. Tada se češće spominjao kao Raov sin, personificirajući sunce. Ove promjene odražavaju društveno-političke karakteristike tog vremena. Do početka 5. dinastije najvažnije položaje u vladi zauzimali su članovi kraljevske obitelji. Tada se situacija promijenila, očito zbog nezadovoljstva javnosti vlašću. Ra je preuzeo ulogu vrhovnog boga. Njegov dominantan položaj bio je pojačan poznavanjem astronomije. I Horus, čija je inkarnacija bio faraon, počeo je imati manje važnosti - stekao je status sina vrhovnog božanstva.
Unatoč tim promjenama, a možda i zbog njih, jedan od "najstabilnijih" u bio je upravo Chorus. Mitologija i povijest drevne države poznaje kraljevskog sokola tisućama godina. U egipatskom panteonu postoji nekoliko stotina bogova, a ne mogu se svi pohvaliti stalnim položajem na višim razinama hijerarhije.
