La aparición de los pechenegos en las estepas del sur. ¿Quiénes son los pechenegos?

En las leyendas y epopeyas rusas y ucranianas, se encuentra el nombre Pechenegos, que generalmente se asocia con historias de robo, incursiones en asentamientos pacíficos. Bueno, en resumen, los pechenegos no dejaron un buen recuerdo de sí mismos. Pero, ¿cómo eran realmente, de dónde venían y cómo desaparecieron?

¿Quién nombró a los pechenegos?

El nombre "Pechenegos" en su sonido es definitivamente origen eslavo: algo así como tomar el sol en la estufa. Y aquí hay que recordar la Edad Media, cuando había un condado de Pest en Hungría, entre el Tisza y el Danubio. La capital de Pest era la ciudad de Buda Pest, un nombre familiar, ¿no? El nombre Pest en sí está ligeramente distorsionado por la fonética alemana, pero en general es un "horno" eslavo. Esto también se evidencia por título alemán de la ciudad de Pest, Ofen, que también significa "horno".

El nombre Pest proviene de las estructuras especiales en forma de torre que se utilizan para fundir el hierro a partir del mineral. Todavía se les llama altos hornos, pero se les llama así no porque parezcan casas, sino porque humean para siempre.

Sin embargo, se cree que los pechenegos son una mezcla de tribus europeas y tribus túrquicas que vagaban por las estepas de Asia Central. Fueron los nómadas quienes sentaron las bases. El idioma de los pechenegos también es de origen túrquico.

Migraciones pechenegos

No se sabe exactamente cuándo los pechenegos se mudaron de Asia a Europa. En los siglos VIII-IX habitaron el espacio entre los Urales y el Volga, pero partieron de allí hacia el oeste bajo la presión de los oghuz, kipchaks y jázaros. Los pechenegos derrotaron a los húngaros en el siglo IX, quienes también vagaban entonces por las estepas del Mar Negro y ocupaban un vasto territorio desde el bajo Volga hasta la desembocadura del Danubio.

Aparentemente llegaron a Pest. Si al mismo tiempo realmente tomaron prestado su nombre de Pest, o si fueron los civiles de aquellas áreas donde aparecieron los pechenegos, los llamaron así, por ejemplo, porque les encantaba dormir en estufas, no se sabe (al menos a mi).

Fundaciones y ocupaciones

Los pechenegos son una comunidad de tribus, en el siglo X había ocho, en el XI - trece. Cada tribu tenía un khan, que era elegido, por regla general, de un clan. Como fuerza militar, los pechenegos eran una formación poderosa. En formación de batalla, usaron la misma cuña, que consistía en destacamentos separados, se instalaron carros entre los destacamentos y una reserva se colocó detrás de los carros.

Sin embargo, los investigadores escriben que la principal ocupación de los pechenegos era la cría de ganado nómada. Vivían en orden tribal. Pero no eran reacios a hacer la guerra como mercenarios.

Kievan Rus fue objeto de incursiones de los pechenegos en 915, 920, 968. Pero ya en 944 y 971 Príncipes de Kiev Igor y Svyatoslav Igorevich fueron a Bizancio con destacamentos de los pechenegos. Los bizantinos ahorraron algo de dinero y en 972 destacamentos pechenegos, dirigidos por Khan Kurei, derrotaron al escuadrón de Svyatoslav Igorevich en los rápidos del Dniéper.

Puesta de sol

Próximos años 50 Rusia luchó constante e incesantemente contra los pechenegos. Rusia trató de protegerse de ellos, para lo cual se construyeron fortificaciones y ciudades. El príncipe Vladimir construyó una línea fortificada a lo largo del río Stugna, Yaroslav el Sabio hizo lo mismo a lo largo del río Rosa (al sur). Y en 1036, Yaroslav el Sabio derrotó a los pechenegos cerca de Kiev y detuvo el final de sus incursiones en Rusia.

Por otro lado, los pechenegos, sintiendo su debilitamiento, movieron a los torks, quienes desplazaron a los pechenegos hacia el oeste hasta el Danubio y más hacia la península de los Balcanes. En las estepas del sur de Rusia en ese momento, los Polovtsy ya estaban a cargo, desplazando a los Torks desde allí.

La historia de los pechenegos está invariablemente asociada con campañas militares, o más bien incursiones. Parece que no han creado un poderoso educacion publica, no profundizó en la moral y prefirió servir a los intereses de los demás. Entonces, en los siglos XI-XII, muchos pechenegos se establecieron en el sur. Rus de Kiev para proteger sus fronteras. En los siglos X-XI, como se escribió anteriormente, los emperadores bizantinos utilizaron a los pechenegos como aliados en la lucha contra Rusia y Danubio Bulgaria. En los siglos X-XII, las tribus pecheneg penetraron en Hungría, donde los gobernantes locales las asentaron tanto a lo largo de las fronteras como dentro de sus tierras.

Como dicen, "reunir Oleg profético vengarse de los jázaros irrazonables". ¿Estaban realmente por debajo de los eslavos en términos de desarrollo? ¿Qué sabemos de este pueblo?

Vamos a obtener respuestas a estas preguntas juntos.

El misterio de los desaparecidos

Gracias a las menciones en fuentes escritas del período de Kievan Rus, sabemos que el príncipe Svyatoslav destruyó las principales ciudades del Khazar Khaganate.

Sarkel, Semender e Itil fueron destruidos y la posición del estado fue socavada. Después del siglo XII, no se dice nada sobre ellos. La última información existente indica que fueron capturados y subyugados por los mongoles.

Hasta ese momento, desde el siglo VII, se habla de Khazaria en fuentes árabes, persas y cristianas. Sus reyes tienen gran influencia en los territorios Cáucaso del Norte y las estepas del Caspio cerca de la desembocadura del Volga. Muchos vecinos rindieron homenaje a los jázaros.

Hasta ahora, este pueblo está envuelto en misterio, y mucha información no converge. Los investigadores luchan por navegar a través de las especificaciones nacionales de los relatos de los testigos presenciales.

Los árabes tienen una medida de distancia y tiempo, los turcos tienen medidas completamente diferentes, agregue aquí los conceptos bizantino, judío, eslavo y jázaro propiamente dicho. Los nombres de las ciudades a menudo se dan en un párrafo de manera islámica, en otro en hebreo o túrquico. Es decir, es muy posible que hubiera más o menos ciudades, ya que aún no ha sido posible comparar completamente los etnónimos. Además de descubrir los restos de todos los asentamientos principales.

A juzgar por la correspondencia, resulta la más completa confusión y tontería. En las descripciones del rey, las ciudades son enormes, de 500 kilómetros cada una, y las provincias diminutas. Tal vez, nuevamente, esta sea una característica de la medida nómada de distancias. Los jázaros, pechenegos, polovtsianos contaron el viaje en días y distinguieron la longitud del camino en las montañas y en la llanura.
¿Cómo fue realmente? Entendamos paso a paso.

Hipótesis de origen

A mediados del siglo VII, en las extensiones de Daguestán plana, en el este de Ciscaucasia, un hasta ahora desconocido, pero muy Gente fuerte- Jázaros. ¿Quién es?

Se llaman a sí mismos "Kazars". La palabra, según la mayoría de los investigadores, proviene de la raíz turca común "kaz", que denota el proceso de "nomadismo". Es decir, pueden llamarse simplemente nómadas.

Otras teorías se refieren a los idiomas persa ("Khazar" - "mil"), latín (César) y túrquico ("esclavizar"). De hecho, no se sabe a ciencia cierta, por lo que añadimos esta pregunta a la lista de abiertas.

El origen de las personas mismas también está envuelto en misterio. Hoy en día, la mayoría lo considera todavía turco. ¿Qué tribus afirman ser los progenitores?

Según la primera teoría, estos son los herederos de la tribu Akatsir, una parte de la cual fue una vez gran imperio hunos.

La segunda opción es que sean considerados colonos de Khorasan.
Estas hipótesis tienen poca evidencia.

Pero los dos siguientes son bastante fuertes y están confirmados por algunos hechos. La única pregunta es qué fuentes son más precisas.

Entonces, la tercera teoría refiere a los jázaros a los descendientes de los uigures. Los chinos en sus crónicas los mencionan como "el pueblo de Ko-sa". Durante el colapso del imperio huno, aprovechando el debilitamiento de los ávaros, parte de los oghuz se dirigieron hacia el oeste. Los nombres propios de los grupos se traducen como "10 tribus", "30 tribus", "tribus blancas", etc.

¿Había jázaros entre ellos? ¿Quién puede confirmar esto? Se cree que este pueblo estaba entre ellos.

En el proceso de reasentamiento, se encuentran en el norte del Caspio y Kuban. Más tarde, con el crecimiento de la influencia, se establecieron en Crimea y cerca de la desembocadura del Volga.

Con la llegada de las ciudades, se desarrolla la artesanía. Joyeros, herreros, alfareros, curtidores y otros artesanos forman la base del comercio interno.

La nobleza y la élite gobernante, así como el ejército, vivían de los robos y tributos de los vecinos conquistados.

Además, una fuente importante de ingresos eran los aranceles e impuestos sobre los bienes que se transportaban a través del territorio del kanato. En vista del hecho de que la historia de los jázaros está indisolublemente unida a la encrucijada Este-Oeste, simplemente no pudieron evitar aprovechar las oportunidades.

La ruta de China a Europa estaba en manos del Khaganate, y la navegación a lo largo del Volga y la parte norte del Mar Caspio estaba bajo control estatal. Derbent se ha convertido en un muro que separa dos religiones enfrentadas: la ortodoxia y el Islam. Eso brindó una oportunidad sin precedentes para el surgimiento del comercio intermediario.

Además, Khazaria se convirtió en el punto de transbordo más grande en el comercio de esclavos. Los norteños cautivos fueron perfectamente comprados por los persas y los árabes. Las niñas son como concubinas para harenes y sirvientes, los hombres son como guerreros, trabajadores domésticos y para otros trabajos duros.

Además, el estado en los siglos 10-11 acuñó su propia moneda. Aunque era una imitación del dinero árabe, un punto notable es que en la inscripción "Muhammad es un profeta", en las monedas jázaras, estaba el nombre "Moisés".

Cultura y religión

Los investigadores obtienen la información principal sobre las personas de fuentes escritas originales. Con tribus nómadas, como los jázaros, pechenegos, polovtsy, las cosas son más complicadas. Un conjunto ordenado de cualquier documento simplemente no existe.
Y las inscripciones dispersas de carácter religioso o cotidiano no conllevan una gran carga semántica. De ellos reciben solo granos de información.

¿Cuánto aprendemos sobre la cultura de la tribu a partir de la inscripción en la vasija "hecha por José"? Aquí será posible entender sólo que la cerámica y algunas tradiciones lingüísticas estaban muy extendidas, por ejemplo, la pertenencia de nombres a diferentes naciones. Aunque esto no es del todo cierto. Este recipiente podría simplemente comprarse y traerse, por ejemplo, desde el mismo Bizancio o Khorezm.

De hecho, solo se conoce uno. Los "jázaros irrazonables" incluían varias nacionalidades y tribus que hablaban dialectos eslavos, árabes, turcos y judíos. La élite del estado se comunicaba y guardaba documentación en hebreo, y la gente común usaba escritura rúnica, lo que lleva a la hipótesis de sus raíces turcas.

Los investigadores modernos creen que el idioma existente más cercano al idioma jázaro es el chuvash.

Las religiones en el estado también eran diferentes. Sin embargo, en la era del declive del Khaganate, el judaísmo se volvió cada vez más dominante y dominante. La historia de los jázaros está fundamentalmente relacionada con él. En los siglos X y XI, la "cohabitación pacífica de las religiones" llegó a su fin.

Incluso comenzó el desorden entre los barrios judíos y musulmanes de las grandes ciudades. Pero en este caso, los seguidores del profeta Mahoma fueron aplastados.

Difícilmente podemos juzgar el estado de las cosas en las clases bajas de la sociedad debido a la falta de fuentes, a excepción de unas pocas referencias breves. Pero más sobre eso más adelante.

Documentos jázaros

Impresionantes fuentes sobre el estado de las cosas en el estado, su historia y estructura nos llegaron gracias a un judío español. El cortesano de Córdoba, llamado Hasdai ibn Shafrut, escribió una carta al rey de los jázaros para pedirle que hablara sobre el kaganate.

Tal acto fue causado por su sorpresa. Siendo él mismo judío y altamente educado, sabía de la distracción de sus compañeros de tribu. Y aquí los comerciantes que vienen del este hablan de la existencia de un estado centralizado, poderoso y altamente desarrollado dominado por el judaísmo.

Dado que la diplomacia también se encontraba entre los deberes de Hasdai, él, como embajador, recurrió al kagan en busca de información veraz.

Sin embargo, obtuvo una respuesta. Además, él mismo lo escribió (más bien lo dictó) personalmente "Melech Joseph, hijo de Aaron", el Khagan del Imperio Khazar.

En la carta dice mucho información interesante. El saludo afirma que sus antepasados ​​tenían vínculos diplomáticos con los omeyas. Luego habla sobre la historia y la forma del estado.

Según él, el bíblico Yaphet, hijo de Noé, es el antepasado de los jázaros. El rey también cuenta la leyenda sobre la adopción del judaísmo en el papel religión estatal. Según ella, se decidió reemplazar el paganismo que solían profesar los jázaros. quien podria hacerlo la mejor manera? Por supuesto los sacerdotes. Fueron invitados un cristiano, un musulmán y un judío. Este último resultó ser el más elocuente y argumentó más que los demás.

Según la segunda versión (no de la carta), la prueba para los sacerdotes consistía en descifrar rollos desconocidos que, por "afortunada casualidad", resultaron ser la Torá.
Además, el kagan habla sobre la geografía de su país, sus principales ciudades y la forma de vida de la gente. Pasan la primavera y el verano en campamentos nómadas y regresan a los asentamientos durante la estación fría.

La carta termina con un comentario jactancioso sobre la posición del Khazar Khaganate como el principal elemento de disuasión que salva a los musulmanes de la invasión de los bárbaros del norte. Resulta que Rusia y los jázaros eran muy hostiles en el siglo X, lo que llevó a la muerte.

¿Adónde se fue todo el pueblo?

Y, sin embargo, los príncipes rusos, como Svyatoslav, Oleg el Profeta, no pudieron destruir a todo el pueblo hasta la raíz. Los jázaros tuvieron que quedarse y asimilarse a los invasores o vecinos.

Además, el ejército mercenario del kaganate tampoco era pequeño, ya que el estado se vio obligado a mantener la paz en todos los territorios ocupados y enfrentarse a los árabes y los eslavos.

Hasta la fecha, la versión más plausible es la siguiente. El imperio debe su desaparición a una combinación de varias circunstancias.

Primero, el aumento del nivel del Mar Caspio. Más de la mitad del país estaba en el fondo del embalse. Pastos y viñedos, viviendas y otras cosas simplemente dejaron de existir.

Así, presionados por un desastre natural, la gente comenzó a escapar y moverse hacia el norte y el oeste, donde enfrentaron la oposición de sus vecinos. Entonces los príncipes de Kiev tuvieron la oportunidad de "vengarse de los jázaros irrazonables". La razón fue hace mucho tiempo: la retirada de las personas a la esclavitud, los deberes en

La tercera razón, que sirvió como tiro de control, fue la confusión en las tribus conquistadas. Sintieron la debilidad de la posición de los opresores y se rebelaron. Las provincias se fueron perdiendo poco a poco una a una.

Como suma de todos estos factores, el estado debilitado cayó como resultado de la campaña rusa, que destruyó tres ciudades principales, incluida la capital. El nombre del príncipe era Svyatoslav. Los jázaros no pudieron oponer oponentes dignos a la presión del norte. Los mercenarios no siempre luchan hasta el final. Tu vida es más preciosa.

La versión más plausible de quiénes son los descendientes sobrevivientes es la siguiente. En el curso de la asimilación, los jázaros se fusionaron con los kalmyks, y hoy son parte de este pueblo.

Referencias en la literatura

En vista de la pequeña cantidad de información sobreviviente, los trabajos sobre los jázaros se dividen en varios grupos.

El primero es documentos historicos o controversia religiosa.
La segunda es una ficción basada en la búsqueda del país desaparecido.
El tercero son las obras pseudohistóricas.

Los personajes principales son el kagan (a menudo como un personaje separado), el rey o bek Joseph, Shafrut, Svyatoslav y Oleg.

El tema principal es la leyenda de la adopción del judaísmo y la relación entre pueblos como los eslavos y los jázaros.

Guerra con los árabes

En total, los historiadores distinguen dos conflictos armados en los siglos VII-VIII. La primera guerra duró unos diez años, la segunda, más de veinticinco.

El enfrentamiento fue un kaganato con tres califatos, que están en proceso desarrollo historico cambiaron entre sí.

En 642, los árabes provocaron el primer conflicto. Invadieron a través del Cáucaso hacia el territorio del Khazar Khaganate. De este período se han conservado varias imágenes en vasijas. Gracias a ellos, podemos entender cómo eran los jázaros. Apariencia, armas, armaduras.

Después de diez años de escaramuzas asistemáticas y conflictos locales, los musulmanes decidieron un ataque masivo, durante el cual sufrieron una aplastante derrota en Belenjer.

La segunda guerra fue más larga y más preparada. Comenzó en las primeras décadas del siglo VIII y continuó hasta el 737. Durante este conflicto militar, las tropas jázaras llegaron a las murallas de Mosul. Pero en respuesta, las tropas árabes capturaron Semender y el cuartel general del kagan.

Tales enfrentamientos continuaron hasta el siglo IX. Después de eso, se concluyó la paz con miras a fortalecer las posiciones de los estados cristianos. La frontera pasaba detrás del muro de Derbent, que era Khazar. Todo al sur pertenecía a los árabes.

Rusia y los jázaros

El príncipe de Kiev Svyatoslav derrotó a los jázaros. ¿Quién lo negará? Sin embargo, el hecho refleja sólo el final de la relación. ¿Qué sucedió durante el par de siglos que precedieron a la conquista?

Los eslavos en los anales son mencionados por tribus separadas (Radimichi, Vyatichi y otros), que estaban subordinados al Khazar Khaganate hasta que fueron capturados por el Profético Oleg.

Se dice que les impuso un tributo más ligero con la única condición de que ahora no pagarían a los jázaros. Este giro de los acontecimientos indudablemente provocó una reacción correspondiente del imperio. Pero la guerra no se menciona en ninguna fuente. Podemos adivinarlo solo por el hecho de que se concluyó la paz y los rus, los jázaros y los pechenegos emprendieron campañas conjuntas.

Este pueblo tuvo un destino tan interesante como difícil.

Las tácticas de los pechenegos son simples. Rápidamente atacaron las aldeas, crearon pánico, mataron a los defensores, llenaron sus bolsas con presas y desaparecieron. Nunca tuvieron la tarea de asentarse en los territorios ocupados.

Primero, los pechenegos atacaron Bizancio y luego cruzaron el Danubio alrededor de la segunda mitad del siglo XI. Esta fue la gran transición de la Horda Pecheneg, que tuvo un impacto significativo en el desarrollo de la historia.

Los pechenegos eran paganos. Bon - una religión de origen tibetano era nativa de ellos. No les gustaba lavar. No se cortaron el cabello, lo trenzaron en largas trenzas negras. Se puso un sombrero en la parte superior de la cabeza.

Se derriten a través de los ríos con la ayuda de bolsas especialmente cosidas de cuero. Toda la munición necesaria se coloca en el interior y luego se cose con tanta fuerza que no puede pasar ni una sola gota de agua. Sus caballos eran famosos por su velocidad. Superaron fácilmente grandes espacios. Las flechas empapadas en veneno de serpiente conducían a la muerte inevitable incluso con un leve rasguño.

Comida exotica

El alimento principal es el mijo, el arroz. Los pechenegos cocinan cereales en leche. Sal - No. Ordeñaban caballos y bebían leche de yegua en lugar de agua, no freían la carne cruda, sino que la ponían debajo de la silla, para que se calentara. Si el hambre ya era insoportable, no desdeñaban los gatos y los animales de la estepa. Fueron tratados con infusiones de diversas hierbas esteparias. Sabían qué tipo de infusión de hierbas beber para aumentar el rango de visión. Muchos de ellos sobre la marcha podrían dispararle a un pájaro la primera vez.

Hicieron un juramento de lealtad el uno al otro, perforándose un dedo: se turnaron para beber gotas de sangre.

Las tribus nómadas de los pechenegos vivían en las estepas trans-Volga, luego comenzaron a habitar el territorio más allá del Volga y los Urales, desde donde partieron hacia el oeste.

Guerra con los príncipes rusos

En la crónica de Nikon, se puede encontrar una historia sobre el primer enfrentamiento de verano entre las tropas de los príncipes de Kyiv Askold y Dir y los pechenegos en Transnistria.

Igor Rurikovich, quien ascendió al trono, pudo hacer las paces con los pechenegos, pero ellos, despreciando tales acuerdos, ya no habían realizado una incursión a corto plazo, sino que habían marchado a través de Rusia en una amplia marcha. Por lo tanto, Igor Rurikovich vuelve a pelear con ellos. Los pechenegos van a la estepa.

La inteligencia pecheneg funcionó bien

Tenían un reconocimiento bien equipado. Cuando Svyatoslav Igorevich emprende una campaña contra Bulgaria con su ejército, las hordas pechenegos asedian inesperadamente Kiev. La gente del pueblo defiende su ciudad con sus últimas fuerzas ante la ausencia de las principales unidades de combate. El explorador ruso, que conocía bien el idioma pechenego, pudo atravesar sus cordones, cruzar a nado el Dnieper y pedir ayuda al voivoda Pretich. Inmediatamente se apresuró a ayudar a los sitiados: los pechenegos pensaron que eran las tropas principales de Svyatoslav Igorevich y se apresuraron a huir, pero se detuvieron cerca del río Lybid y enviaron emisarios al gobernador para averiguar si realmente se trataba de Svyatoslav. El gobernador les respondió que eran sus unidades de avanzada las que iban delante, y las principales detrás de ellas. Pecheneg Khan inmediatamente se hizo amigo y le ofreció un regalo: un sable y un caballo.

Mientras se desarrollaban las negociaciones, Svyatoslav pudo enviar sus tropas contra los invasores y hacerlos retroceder.

Pecheneg Khan Kurya fue derrotado por el hijo de Svyatoslav

Los pechenegos pudieron derrotar a Svyatoslav solo cuando regresaba de la campaña bizantina. Cerca de los rápidos del Dnieper, los pechenegos organizaron varias emboscadas y mataron a todos los rusos. El príncipe también murió. El pechenego Khan Kurya hizo una copa de oro con su cráneo y mostró este trofeo a otros pechenegos.

El hijo mayor de Svyatoslav, Yaropolk, de once años, bajo el mando de su regente Svenald, vengó a su padre muerto en 978 e impuso un gran tributo a los enemigos.

"Ejes de serpiente" rusos

Las grandes fortificaciones construidas, "murallas de serpientes", se construyeron para proteger contra los ataques de los nómadas de la estepa. Los rusos organizan servicio las 24 horas no solo en las murallas, sino que también envían destacamentos de reconocimiento muy al nivel.

En 988, el príncipe Vladimir intenta negociar con los pechenegos, atrayendo a algunos de los príncipes a su lado. Pero dos años más tarde, otros príncipes pechenegos nuevamente asaltan el territorio de Rusia, causando un gran daño. La respuesta fue inmediata: Vladimir y su ejército derrotaron por completo a los pechenegos. Pero dos años después, los pechenegos reunieron nuevamente a su ejército y se pararon cerca del río Trubezh. Las tropas rusas, advertidas por la inteligencia, ya estaban paradas en lado opuesto ríos El luchador pechenego desafió al héroe ruso Jan a un duelo. Ganó el ruso. Entonces las tropas, inspiradas por esta victoria, atacaron a los pechenegos y los pusieron en fuga.

La última incursión en Rusia bajo Yaroslav el Sabio

Después de la muerte de Vladimir, los pechenegos apoyaron a Svyatopolk y Yaroslav tuvo que obtener la victoria en dos frentes. En la batalla cerca de la ciudad de Lyubech, los pechenegos no participaron contra Yaroslav, fueron aislados por el lago y no querían forzarlo.

Después de llegar al poder, Yaroslav dedicó mucho tiempo y esfuerzo a fortalecer las fronteras y las ciudades.

Finalmente, en 1036, tuvo lugar la última batalla. Cuando Yaroslav estaba en Novgorod, sitiaron Kiev. Pero el príncipe ruso pudo regresar al campo de batalla y organizar la defensa. Los pechenegos atacaron primero a lo largo de todo el frente. El contraataque ruso fue una sorpresa para ellos. La batalla duró todo el día, pero Yaroslav pudo ganar. Es cierto, como señalan los historiadores, con gran dificultad.

¿Adónde desaparecieron los pechenegos?

Los restos de los pechenegos se adentraron en las estepas y nunca más intentaron atacar a Rusia. Su líder, el príncipe Tirah, atacó Bulgaria, luego Bizancio, pero quedó exhausto en continuas batallas y su ejército se desintegró gradualmente. Algunos se fueron para servir como mercenarios en las tropas bizantinas, húngaras y rusas. Otros pechenegos se trasladaron al sureste, donde se fusionaron con otros pueblos.

Descendientes modernos de los pechenegos

Se convirtieron en los progenitores de Karapalkaps, Bashkirs, Gagauzes (pueblo turco que vive en Besarabia, región de Odessa de Ucrania, en el territorio de Moldavia como parte del territorio autónomo de Gagauz). kirguís género grande Los Bechen descienden de los pechenegos.

pechenegos(Antiguo eslavo pєchenѣzi, otro griego Πατζινάκοι) - una unión de tribus nómadas de habla turca, presumiblemente formada en los siglos VIII-IX. El idioma pechenego pertenecía al subgrupo Oguz del grupo de idiomas túrquicos.

Se mencionan en fuentes bizantinas, árabes, rusas antiguas y europeas occidentales.

Éxodo de Asia (período Khazar)

Según muchos científicos, los pechenegos formaban parte de la gente kangly. Parte de los pechenegos se llamaron a sí mismos Kangars. A finales del siglo IX, aquellos que llevaban el nombre de "patzynak" (pechenegos), como resultado cambio climático(sequía) en la zona esteparia de Eurasia, así como bajo la presión de las tribus vecinas Kimaks y Oghuz cruzaron el Volga y terminaron en las estepas de Europa del Este, donde antes vagaban feo. Bajo ellos, esta tierra se llamó Levedia, y bajo los pechenegos, recibió el nombre padzinaquia(Griego Πατζινακία).

Alrededor de 882, los pechenegos llegaron a Crimea. Al mismo tiempo, los pechenegos entran en conflicto con los príncipes de Kyiv Askold (875; este enfrentamiento se describe en crónicas posteriores y los historiadores lo disputan), Igor (915, 920). Después del colapso del Khazar Khaganate (965), el poder sobre las estepas al oeste del Volga pasó a manos de las hordas pecheneg. Durante este período, los pechenegos ocuparon los territorios entre Kievan Rus, Hungría, Danubio Bulgaria, Alania, el territorio de la moderna Mordovia y los Oguzes que habitan el oeste de Kazajstán. La hegemonía de los pechenegos provocó el declive de la cultura sedentaria, ya que los asentamientos agrícolas de los eslavos de Transnistria (Tivertsy: asentamiento Ekimoutskoe) y los Don Alans (asentamiento Mayatskoe) fueron arrasados ​​y destruidos.

La naturaleza de la relación entre Rusia y los nómadas.

Desde el principio, los pechenegos y Rus se convirtieron en rivales y enemigos. Pertenecían a civilizaciones diferentes, había un abismo de diferencias religiosas entre ellos. Además, ambos se distinguían por una disposición guerrera. Y si Rusia con el tiempo adquirió las características de un estado real que se autoabastece, lo que significa que no puede atacar a sus vecinos con fines de lucro, entonces sus vecinos del sur han seguido siendo nómadas por naturaleza, llevando un estilo de vida semi-salvaje.

Los pechenegos son otra oleada salpicada por las estepas asiáticas. En el territorio de Europa del Este Este escenario se ha desarrollado cíclicamente durante varios cientos de años. Al principio estos eran hunos quienes con su migración marcaron el inicio de la Gran Migración de las Naciones. Al llegar a Europa, aterrorizaron a los pueblos más civilizados, pero finalmente desaparecieron. En su camino en el futuro fueron eslavos y magiares. Sin embargo, lograron sobrevivir, e incluso asentarse y establecerse en un territorio determinado.

Los eslavos, entre otras cosas, se convirtieron en una especie de "escudo humano" de Europa. Fueron ellos quienes constantemente recibieron el golpe de nuevas hordas. Los pechenegos en este sentido son solo uno de muchos. En el futuro, los Polovtsy llegarán a su lugar, y en el siglo XIII, los mongoles.

Las relaciones con las estepas estaban determinadas no solo por las dos partes, sino también en Constantinopla. Los emperadores bizantinos a veces intentaban empujar a los vecinos. Iban diferentes métodos: oro, amenazas, seguridades de amistad.

Historia de los pechenegos asociados con Rusia

En el siglo XI, presionados por los polovtsianos, los pechenegos vagaban por 13 tribus entre el Danubio y el Dniéper. Algunos de ellos profesaban el llamado nestorianismo. Bruno de Querfurt predicó la fe católica entre ellos con la ayuda de Vladimir. Al-Bakri informa que alrededor de 1009 los pechenegos se convirtieron al Islam.

Alrededor de 1010, surgió una lucha entre los pechenegos. Los pechenegos del Príncipe Tirakh se convirtieron al Islam, mientras que las dos tribus occidentales del Príncipe Kegen (Belemarnids y Pagumanids fuerza total 20.000 personas) cruzaron el Danubio hacia territorio bizantino bajo el cetro de Constantino Monomakh en Dobruja y adoptaron el cristianismo de estilo bizantino.

El emperador bizantino planeó convertirlos en guardias fronterizos. Sin embargo, en 1048, enormes masas de pechenegos (hasta 80.000 personas), dirigidas por Tirakh, cruzaron el Danubio sobre hielo e invadieron las posesiones balcánicas de Bizancio.

Los pechenegos participaron en la guerra interna entre Yaroslav el Sabio y Svyatopolk el Maldito del lado de este último. En 1016 participaron en la batalla de Lyubech, en 1019 en la batalla de Alta (ambas veces sin éxito).

El último conflicto ruso-pechenego documentado es el asedio de Kiev en 1036, cuando los nómadas que asediaban la ciudad fueron finalmente derrotados por el Gran Duque Yaroslav el Sabio, que llegó a tiempo con el ejército. Yaroslav usó una formación diseccionado a lo largo del frente, colocando Kyivans y Novgorodians en los flancos. Después de eso, los pechenegos dejaron de desempeñar un papel independiente, pero actuaron como una parte importante de la nueva unión tribal de los Berendey, también llamados capuchas negras. El recuerdo de los pechenegos todavía estaba vivo mucho más tarde: por ejemplo, en una obra literaria, el héroe turco Chelubey, que comenzó la Batalla de Kulikovo con un duelo, se llama "Pecheneg".

La batalla cerca de Kiev en 1036 fue la última en la historia de las guerras ruso-pecheneg.

Posteriormente, la mayor parte de los pechenegos fueron a las estepas de la región noroccidental del Mar Negro, y en 1046-1047, bajo el liderazgo de Khan Tirakh, cruzaron el hielo del Danubio y cayeron sobre Bulgaria, que en ese momento era un provincia bizantina. Bizancio libró periódicamente una guerra feroz con ellos y luego los colmó de regalos. Además, los pechenegos, incapaces de resistir el ataque de los Torks, Polovtsy y Guzes, así como la guerra con Bizancio, ingresaron en parte al servicio bizantino como federados, en parte fueron aceptados por el rey húngaro para llevar a cabo el servicio fronterizo, y para el mismo propósito fueron recibidos en parte por los príncipes rusos.

La otra parte, inmediatamente después de su derrota cerca de Kiev, se dirigió al sureste, donde se asimilaron entre otros pueblos nómadas.

En 1048, los pechenegos occidentales se establecieron en Moesia. En 1071, los pechenegos desempeñaron un papel poco claro en la derrota del ejército bizantino cerca de Manzikert. En 1091, el ejército bizantino-polovtsiano infligió una aplastante derrota a los pechenegos cerca de las murallas de Constantinopla.

El geógrafo árabe-siciliano del siglo XII, Abu Hamid al Garnati, escribe en su ensayo sobre en numeros grandes Pechenegos al sur de Kiev y en la ciudad misma ("y hay miles de magrebíes en ella").

Descendientes de los pechenegos

En 1036, el príncipe Yaroslav el Sabio (hijo del Bautista de Rusia, el príncipe Vladimir Svyatoslavich (de la familia Rurik) y la princesa de Polotsk Rogneda Rogvolodovna) derrotó a la unificación occidental de los pechenegos. A finales del siglo XI, bajo la presión de Polovtsy, se trasladaron a la península de los Balcanes o a Gran Hungría. De acuerdo con la hipótesis científica, una parte de los pechenegos formó la base de los pueblos Gagauz y Karakalpak. La otra parte se unió a la asociación de yurmata. Los kirguís tienen un gran clan Bechen (Bichine), que desciende genealógicamente de los pechenegos.

Sin embargo, el recuerdo de las estepas estuvo vivo entre la gente durante mucho tiempo. Entonces, ya en 1380, en la batalla en el campo de Kulikovo, el héroe Chelubey, que comenzó la batalla con su propio duelo, fue llamado Pecheneg por el cronista.

Fundaciones y ocupaciones

Los pechenegos son una comunidad de tribus, en el siglo X había ocho, en el XI - trece. Cada tribu tenía un khan, que era elegido, por regla general, de un clan. Como fuerza militar, los pechenegos eran una formación poderosa. En formación de batalla, usaron la misma cuña, que consistía en destacamentos separados, se instalaron carros entre los destacamentos y una reserva se colocó detrás de los carros.

Sin embargo, los investigadores escriben que la principal ocupación de los pechenegos era la cría de ganado nómada. Vivían en orden tribal. Pero no eran reacios a hacer la guerra como mercenarios.

Apariencia

Según las fuentes antiguas disponibles, en el momento de la aparición de los pechenegos en la región del Mar Negro en su apariencia dominado por rasgos europeos. Se caracterizan como morenas que se afeitan la barba (como se describe en notas de viaje autor árabe Ahmad ibn Fadlan), tenía baja estatura, rostros estrechos, ojos pequeños.

Estilo de vida

Las estepas, como era de esperar, se dedicaban principalmente a la cría de ganado y deambulaban junto con sus animales. Afortunadamente, se dieron todas las condiciones para ello, ya que la unión tribal estaba ubicada en un área extensa. Organización interna era tan. Había dos grandes grupos. El primero se asentó entre el Dniéper y el Volga, mientras que el segundo vagó entre Rusia y Bulgaria. En cada uno de ellos había cuarenta géneros. El centro aproximado de las posesiones de la tribu era el Dnieper, que dividía las estepas en occidental y oriental.

El jefe de la tribu fue elegido reunión general. A pesar de la tradición de contar los votos, los padres en su mayoría eran heredados por los hijos.

Pechenegos en el arte

El asedio de Kiev por parte de los pechenegos se refleja en el poema de A. S. Pushkin "Ruslan and Lyudmila":

A lo lejos, levantando polvo negro;

Vienen los carros que marchan,

Las hogueras están ardiendo en las colinas.

Problema: ¡los pechenegos se rebelaron!

En el poema de Sergei Yesenin "Walking Field" hay líneas:

¿Estoy durmiendo y soñando?

Que con lanzas de todos lados,

¿Estamos rodeados de pechenegos?

Los escritores griegos los llamaron patzinaci (πατζινακϊται). Los escritores occidentales (Dietmar Brunon) los llaman Pezineigi y Pezenegi; en las crónicas polacas encontramos los nombres distorsionados de Piecinigi, Pincenakili, etc.; en fuentes húngaras se les llama Bessi, Bysseni, Picenati, más a menudo Besenyö; Los escritores árabes llaman al país de los pechenegos Bajnak. Es muy probable que todas estas sean variantes del mismo nombre, provocadas por las características sonoras de diferentes idiomas.

Étnicamente representaban a los caucasoides con una ligera mezcla de mongoloididad. La lengua pecheneg pertenece a las lenguas túrquicas.

Una vez, los pechenegos vagaron por las estepas de Asia Central y fueron un solo pueblo con los torks y los polovtsianos. Escritores rusos, árabes, bizantinos y occidentales dan testimonio del parentesco de estos tres pueblos y su origen túrquico común.

No se sabe exactamente cuándo los pechenegos emigraron de Asia a Europa. En los siglos VIII vivieron entre el Volga y los Urales, desde donde se dirigieron hacia el oeste bajo la presión de los oguzes, kipchaks y jázaros. Habiendo derrotado a los húngaros que vagaban por las estepas del Mar Negro en un siglo, los pechenegos ocuparon un vasto territorio desde el bajo Volga hasta la desembocadura del Danubio.

La principal ocupación de los pechenegos era la cría de ganado nómada. Vivían en orden tribal. En el siglo se dividieron en dos ramas (oriental y occidental), que constaban de 8 tribus (40 géneros). Las tribus estaban encabezadas por "grandes príncipes", clanes, por "príncipes menores" elegidos por asambleas tribales y tribales. Los pechenegos también tenían poder hereditario. Los cautivos capturados en la guerra fueron vendidos como esclavos o liberados en su tierra natal a cambio de un rescate. Algunos de los cautivos fueron aceptados en los clanes en condiciones de completa igualdad.

Kievan Rus fue objeto de invasiones pecheneg en , años. En los años y años, los príncipes de Kiev Igor y Svyatoslav Igorevich dirigieron destacamentos pechenegos en campañas contra Bizancio y Danubio Bulgaria. En el año, las tropas de Pecheneg, dirigidas por Khan Kurei, por instigación de los bizantinos, destruyeron el escuadrón de Svyatoslav Igorevich en los rápidos del Dnieper. Durante más de medio siglo, la lucha de Rusia con los pechenegos fue incesante. Rusia trató de protegerse de ellos con fortificaciones y ciudades. Vladimir construyó fortificaciones a lo largo del río. Stugne, Yaroslav el Sabio en el río. Rosa (sur). En el año Yaroslav el Sabio infligió una aplastante derrota a los pechenegos cerca de Kiev y puso fin a sus incursiones en Rusia.

Al mismo tiempo, Torks avanzó hacia ellos, obligándolos a moverse hacia el oeste, desde el Dnieper hasta el Danubio. Hubo desacuerdos internos entre los pechenegos; se debilitaron, se acercaron aún más al Danubio, más allá del Danubio y, finalmente, a la península de los Balcanes. En ese momento, los Polovtsy se convirtieron en los amos de las estepas del sur de Rusia, desplazando también a los Tork de allí.

En los siglos XII, muchos pechenegos se asentaron en el sur de la Rus de Kiev para proteger sus fronteras. EN

Materiales usados

• Gran Enciclopedia Soviética, art. "pechenegos".
• D. B-th "Pechenegos", diccionario enciclopédico Brockhaus y Efron.