İraqlı siyasətçilər və ilahiyyatçılar hələ də Səddam Hüseynin qanı ilə yazılmış Quranla nə edəcəklərinə qərar verə bilmirlər. InoPressa.ru Britaniyanın “The Guardian” qəzetinə istinadən.

1990-cı illərin sonlarında Səddam Hüseyn tibb bacısı və İslam xəttatlığı ilə iki il ərzində müntəzəm olaraq əl ilə yazılmış kitab üzərində “işləyib”. Bir tibb bacısı ondan qan aldı - Quranı yazmaq üçün cəmi 27 litr lazım idi. Xəttat bu qanla Quranı yenidən yazıb. Bağdadın ingilis-amerikan qoşunları tərəfindən tutulmasından sonra kitab Bağdad məscidində üç qıfıl arxasında saxlanılır. Nəşrin müəllifi yazır: “İraq hakimiyyəti devrilmiş diktatorla bağlı bu memo ilə nə edəcəyini bilmir.

O, Səddamın “bütün döyüşlərin anası” adlandırdığı məscidin anbarını ziyarət etməyi bacarıb. İraq Sünni Xeyriyyə Fondunun rəhbəri Şeyx Əhməd əs-Samarrai, "Burada saxlanılan qiymətsizdir, milyonlarla dollar dəyərindədir, heç bir mübaliğəsizdir".

"Hətta bura - qadağan olunmuş qüllənin qapılarına qədər çatmaq çox çətin oldu", - The Guardian jurnalisti qeyd edir. Onun sözlərinə görə, səlahiyyətlilər insanların bu qalıqlara çatmasının qarşısını almaq üçün əlindən gələni edir. Məqalədə deyilir: “Şiələrin rəhbərlik etdiyi rejim hələ də bir neçə gün fasilələrlə bomba və sui-qəsdlər təşkil edən sağ qalan tanınmış Bəəsçilər ətrafında ajiotaj yarada biləcək hər hansı simvolların geri qaytarılmasından çox ehtiyat edir.

Sünnilər isə öz növbəsində həm hakimiyyətin narazılığından, həm də Allahın qəzəbindən qorxurlar: Şeyx Samarrainin fikrincə, Quranı qanla yazmaq “haramdır” (İslam tərəfindən qadağandır). Kitab üç qıfıl arxasında saxlanılır: bir açar Samarrai, digəri polis rəisi, üçüncüsü isə Bağdadın başqa rayonundadır. Qonağı yalnız ümumi bir qərarla kassaya buraxa bilərsiniz.

İndi İraq 2003-cü ildə Bağdadın süqutundan sonra yavaş-yavaş dördüncü Nazirlər Kabinetini formalaşdırır, çətin sual yaranır: Səddam dövrünün ölkənin simasından ayrılmaz abidələri ilə nə etmək lazımdır? Belə ki, Bağdadın mərkəzindəki keçmiş parad meydançasındakı Çapraz Qılınclar abidəsi Ayasofyanın İstanbulla bağlı olduğu kimi şəhərlə də əlaqələndirilir.

Bir sıra tanınmış siyasətçilər, o cümlədən Səddam dövründə əsas müxalifət fiqurlarından biri olan Əhməd Çələbi əmindirlər ki, edam edilmiş diktatorla bağlı hər şey aradan qaldırılmalıdır: “Bu, totalitarizmin nəticələrinin və şəri təcəssüm etdirən şəxsin ideallaşdırılmasının açıq bir xatırlatmasıdır. ." Səddam İraq tarixinin bir hissəsi idi və onun irsi yaxşıdan və pisdən öyrənilərək xatırlanmalıdır, Səddamı iskala qədər müşayiət edən keçmiş milli təhlükəsizlik müşaviri Mowaffaq er-Rubai deyir. “Əsas dərs odur ki, diktatura İraqa qayıtmamalıdır.

Baş nazir əl-Malikinin sözçüsü Əli əl-Musəvi küçələrdə Səddamın abidələri üçün yer olmadığını söylədi, ancaq “qanlı Quran” haqqında dedi: “Biz bunu Səddamın qəddarlığının sübutu kimi saxlamalıyıq: o, Belə bir Quran yaratmamışam. O, Səddam haqqında çox danışır, amma Quranı muzeyə qoymaq olmaz: heç bir iraqlı ona baxmaq istəməz”.

Qəzet xatırladır ki, Səddam Hüseyn böyük oğlu Uday sui-qəsd cəhdindən sağ çıxandan sonra İslam dininə qayıtmaq qərarına gəlib. Səddamın göstərişi ilə Quranı qanla yazan xəttat Abbas Şakir Cudi əl-Bağdadi əsl sənət əsəri yaradıb. Amma Şeyx Samarrai “The Guardian”ın jurnalistini anbara buraxmağa cəsarət etməyib: “Zərərdən uzaq – buna dəyməz. İnsanlar bu faktı çox şişirdəcəklər”.

Xatırladaq ki, 10 il əvvəl İraq diktatorunun sağlığında Səudiyyə Ərəbistanının “Əl-Bilyad” qəzeti Səddam Hüseyni Quranı “alçaltmaqda” və müsəlmanların müqəddəs kitablarından təbliğat məqsədilə istifadə etməkdə ittiham etmişdi.

Buna səbəb 2000-ci ilin sentyabrında “qanlı” əlyazmanın Hüseynə təqdim edilməsi olub.

“Əl-Bilyad” qəzetinin həmin vaxt bildirdiyi kimi, Səddam Hüseynin bu küfr əməli onda şok və ikrah hissi yaradıb. Quranın - Allahın Kəlamının - Səddamın qanında "Kuba siqar kötüklərinin iyini" yenidən yazılmasına ehtiyac yoxdur. Səudiyyə nəşrində nəşrin müəllifinə xatırladıb ki, hər bir həqiqi müsəlman Qurana layiqincə hörmət və ehtiram göstərməlidir.

Qəzetin qeyd etdiyi kimi, İraq lideri Müqəddəs Yazılara münasibətdə bu cür ikiüzlülüyün qəbuledilməz olduğunu bilə-bilə, öz mövqeyini möhkəmləndirmək və “sadə insanları aldatmaq” üçün Qurandan “pis niyyətlə” təbliğat məqsədilə istifadə edib.

Əl-Bilyad vurğuladı ki, Səddam Hüseyn “din, əxlaq və hətta əsl müsəlmanın adət-ənənələrinə hörmət etməyən” diktatura rejiminin hökm sürdüyü ölkədə heç kimin ona etiraz etməyə cəsarət etmədiyinə əmin olduğu üçün belə davranır.

2003-cü il aprelin 10-da İraqın paytaxtı Bağdad yeni bir dövrdə oyandı. Bir gün əvvəl, bir neçə günlük yürüşdən sonra yorğun, fədailər və İraq ordusunun hissələri ilə vuruşan Amerika əsgərləri və dəniz piyadaları şəhərə nəzarəti ələ keçirdilər. Bağdadın hər yerində izdiham Səddam Hüseynin heykəllərini yıxıb, portretlərini cırıb. Səddamın padşah və tanrı olduğu dövlət bir-iki həftəyə süqut etdi və bu yaxınlarda diktatora əbədi sədaqət andı içənlər onun heykəllərini əzənlər arasında birinci oldular. O, İraqın keçmiş liderinin parlaq həyatını və çətin sonrakı həyatını xatırlayır.

“Düzünü desəm, Səddamın dövründə bu, indikindən daha yaxşı idi”, - müxbir keçən il Bağdad küçələrindən birində eşidilən monoloqdan bir parça yazıb. - İndi nə baş verir? Bizdə iqtisadi böhran var və bir rüşvətxor liderin əvəzinə onlarcası var”.

İndi İraqda bir çox insan Hüseynin günlərinə həsrət qalıb. Hələ 14 il əvvəl onu vəhşi tiran kimi qəbul edirdilər və indi acı-acı ilə deyirlər ki, o, hakimiyyətdə qalsaydı, ölkə vətəndaş müharibəsi dəhşətlərindən yaxa qurtarardı. Adi iraqlılar arasında Səddam tədricən xaosu dayandıra biləcək möhkəm əl arzusunun təcəssümünə çevrilir. Və bu kultun öz əsasları var: Səddam Hüseyn, ona necə münasibət bəsləsəniz də, pislik naminə pislik edən karikaturalı, bığlı, kök adama o qədər də bənzəmirdi.

Ailə və partiya

Səddam Hüseyn Əbd əl-Məcid əl-Tikriti 1937-ci ildə çoban ailəsində anadan olub. O, əmisinin - dindar sünninin və İngiltərə-İraq müharibəsinin veteranının nəzarəti altında böyüdü. Əmisi onun xarakterini formalaşdırdı və gənc Səddama qohumlara bağlı qalmağın nə qədər vacib olduğunu öyrətdi. O vaxtdan bəri Səddam onu ​​lazımi müdafiə və dəstək ilə təmin edən qohumları ilə mütəmadi olaraq özünü əhatə edir.

Amma Səddamı hakimiyyət zirvəsinə gətirən onun ailəsi deyil, partiya olub. Gənc Hüseyn Ərəb Sosialist İntibah Partiyasına qoşuldu. Partiyanın ideologiyası sosializm, pan-ərəbizm və imperialistlərə qarşı mübarizənin partlayıcı qarışığı idi. Səddam hərbi istedadı və şəxsi cəsarəti sayəsində sürətlə irəlilədi.

O, prezident Abdel Kerim Qasimə qarşı sui-qəsd cəhdi ilə məşhurlaşıb, əslində isə Səddamın günahı ucbatından uğursuzluqla nəticələnib. Gələcək diktator vaxtından əvvəl prezidentin maşınına atəş açıb və bununla da əməliyyatı pozub. Amma Baasçı təbliğat gənc fəalı qəhrəmana çevirib. Hüseyni supermen kimi təmsil edən bir əfsanə yarandı: o, polisləri dəstə-dəstə vurdu, yoldaşını xilas etməyə çalışdı, yaralı çayı üzüb keçdi, gülləni bıçaqla qazdı və təqibdən və nəzarətdən qaçaraq Suriyaya getdi.

Dörd il sonra Qasım rejimi süqut etdikdən sonra Səddam vətəninə qayıtdı və siyasi mübarizə dövrünə düşdü. Xüsusilə parlaq çıxışından sonra gənc siyasətçi partiyanın lideri Mişel Əflakın diqqətini çəkib. Beləliklə, Səddam ona partiya nərdivanının ən zirvəsinə qalxmağa və təhlükəsizlik xidmətinə rəhbərlik etməyə kömək edən yüksək patron əldə etdi. Bundan əlavə, Səddamın Baasdakı nüfuzu cəsarət və soyuqqanlılıq, eləcə də bir siyasətçinin diqqətəlayiq istedadı sayəsində daim güclənirdi. 1968-ci ildə Baasçıları hakimiyyətə gətirən növbəti çevrilişdən sonra Səddam vitse-prezident kimi ölkədə ikinci ən mühüm vəzifəni tutdu.

İşgəncə və YUNESKO mükafatı

Sonrakı illərdə Səddam etnik, sosial və dini zəmində bölünmüş İraqı birləşdirməyi bacararaq effektiv və mütərəqqi siyasətçi kimi şöhrət qazandı. Hüseyn kök və çubuqdan eyni vaxtda istifadə edərək insanların güzəranını yaxşılaşdırır, eyni zamanda narazıları amansızcasına cəzalandırırdı.

1973-cü il enerji böhranından sonra neftin qiymətinin qalxması səbəbindən neft sənayesini milliləşdirən İraq sözün əsl mənasında pul içində üzürdü. Nəticədə, Baas hökuməti universal pulsuz tibbi xidmət və təhsil tətbiq edə, fermerlərə subsidiya verə və ordunun sədaqətinə zəmanət verə bildi. Ölkənin hər yerində yollar çəkildi, elektrik enerjisi verildi, sənaye və iqtisadiyyat sürətlə inkişaf etdi. İraq yaxşı çıxış etdi. Həyat səviyyəsi o qədər yüksəlib ki, 1982-ci ildə Səddam hətta YUNESKO-nun xüsusi mükafatına layiq görülüb.

Səddamın möhkəm əli altında yaşamağı sevməyənlər həbsxanaya və ya darağacına getməli idi. Səddamın kiçik ögey qardaşının rəhbərlik etdiyi “Muxabarat” təhlükəsizlik xidməti müxalifətçilərə işgəncə verirdi və sadəcə olaraq narazı idi. Hüseyn camaatın əhval-ruhiyyəsini çox yaxşı hiss etdi və öz instinktlərinə məharətlə yol verdi, özünü ərəb mənafelərinin müdafiəçisi kimi təqdim etdi və problemlərin günahını xaricdən gələn məkrli düşmənlərin - camaatın əylənməsi üçün küçələrdə asılan farsların və sionistlərin üzərinə yıxdı. Onun hakimiyyəti dövründə ən azı 250 min insanın daxili terrordan öldüyü güman edilir. Jurnalistlər Səddamdan işgəncələr və edamlar barədə soruşduqda, o, təəccübləndi: “Əlbəttə, mən onlardan istifadə etdim. Bəs hakimiyyətə qarşı çıxanları daha nə etsin?

Tədricən Səddam getdikcə daha çox gücü əlində cəmlədi. O, 1970-ci illərin ortalarından bəri faktiki olaraq İraqı təkbaşına idarə edir və 1979-cu ildə Suriya ilə birləşməyə qərar verən prezident əl-Bəkri devirən qansız çevriliş yalnız real vəziyyəti düzəltdi. Çevrilişdən dərhal sonra Səddam yüzlərlə Baasçı rəqibini güllələyib.

Hər kəsin dostu

Xarici siyasət cəbhəsində də hər şey yaxşı gedirdi. Səddam İranla razılaşaraq kürdlərin milli azadlıq hərəkatını məğlub edə bildi: bir sıra mübahisəli ərazilərin verilməsi və Ayətullah Xomeyni və onun tərəfdarlarının ölkədən qovulması müqabilində Tehran kürd üsyançılarına dəstəyi dayandırdı. Onlar həm Moskvada (1972-ci ildə Sovet-İraq dostluq və əməkdaşlıq müqaviləsi bağlanıb), həm də Vaşinqtonda Hüseynlə yaxşı münasibətlər axtarırdılar - Səddam ilə mübahisədən sonra yenidən amerikalılara istiqamətləndi.

Qərb ölkələri Səddamı ekssentrik, lakin danışıqlar apara bilən dünyəvi lider kimi görürdülər. Və o, bu nüfuzunu fəal şəkildə qoruyub saxladı - məsələn, 1979-80-ci illərdə o, Amerika Detroitinin Keldean kilsəsinə təxminən yarım milyon dollar ayırdı və bunun üçün ona şəhərin açarları təntənəli şəkildə təqdim edildi.

Diktator Fransa ilə xüsusi münasibət qurdu. 1975-ci ilin sentyabrında Səddam Qərb ölkələrindən birinə ilk və son səfərini etdi, Parisə gəldi və baş nazir Jak Şirakla görüşdü. Bəzi məlumatlara görə, Hüseyn Qollistləri maliyyələşdirir və eyni zamanda Şiraka yaxın adamları fransız silahlarının tədarükü və nüvə proqramına yardım müqabilində zənginləşdirirdi.

Səddamın ekssentrik davranışı o illərdə şəhərin söhbətinə çevrildi. İraq lideri pulları sağa-sola havaya sovurur, brilyant qaşlı Rolex saatları və qızıl qələmləri köməkçilərinə və xarici liderlərə verirdi. Səddam bir dəfə Zambiya prezidenti Kennet Kaundaya hədiyyələrlə dolu “Boeing” göndərmişdi. Bunun müqabilində o, əziz iraqlı dostuna şəxsi sehrbaz göndərdi və o vaxtdan, görünür, Səddam gümüş amulet üzükləri kolleksiyasını əldə edərək sehrlə maraqlandı.

Kimya və ölüm

Səddam üçün ölümcül hadisə 1979-cu ildə Ayətullah Xomeyni tərəfdarlarının qonşu İranda hakimiyyəti ələ keçirməsi idi. İnqilabın İraqa ixrac olunacağından qorxan Səddam Tehranla müqaviləni pozaraq İraqın ayrılmaz hissəsi elan etdiyi Xuzistan əyalətini işğal etdi.

Hüseyn ayətullah rejiminin tez yıxılacağına əmin idi, lakin səhv hesablamışdı. Amma Səddamı Fars körfəzinin ərəb ölkələri dəstəkləyirdi: onlar İslam inqilabının yayılmasından Səddamdan az qorxurdular. Sovet İttifaqı hər iki münaqişə tərəfinə silah və texnologiya sataraq Bağdada dəstək verməkdən imtina etdi.

1984-cü ildə ABŞ İraqı dəstəkləməyə qoşuldu: Vaşinqton İranın qələbəsinin bütün regionda sabitliyi pozacağından qorxurdu. Prezident Reyqan İraqla ticarətə qoyulan məhdudiyyətləri ləğv etdi. peyk şəkillərini iraqlılara təhvil verdi, Almaniya və ABŞ firmaları kimyəvi silah istehsalı üçün ikili istifadə texnologiyaları verdi, Səddam və onun generalları iranlıları və üsyançı kürdləri su ilə doldurdu. Kürdlərin yaşadığı Halabadja şəhərinə edilən tətil ən böyük şöhrət qazandı - beş min insan öldürüldü və 10 mindən çox insan əlil oldu.

Sanki istehza kimi İraq terroru himayə edən ölkələr siyahısından çıxarılıb. Müdafiə nazirinin köməkçisi Noel Koch daha sonra səmimi şəkildə etiraf etdi: "Heç birimizin Bağdadın terrorçuları dəstəklədiyinə zərrə qədər şübhəsi yox idi". Bu addımı atmağımızın yeganə səbəbi Hüseynə İranı məğlub etməkdə kömək etmək istəməyimiz idi”.

Lakin iraqlılar qələbə qazana bilmədilər. Tehran rejimi gözlənildiyindən də güclü oldu və İran iqtisadiyyatı sağ qaldı. 1988-ci ildə bağlanmış müqavilə status-kvonu bərpa etdi. İraq müharibədən yüz minlərlə insanın ölümü, böyük borcları ilə çıxdı və cəbhə xəttinə yaxın zəngin neftlə zəngin rayonların infrastrukturunu faktiki olaraq məhv etdi. Yenidənqurma üçün pul axtarmaq lazım idi.

Asan pul

Hüseyn onları deyəsən qonşu Küveytdə tapıb. Kiçik dövlət bu illər ərzində Bağdada 30 milyard dollar borc verib. Lakin Səddam borcun bağışlanmasını istəyəndə küveytlilər bundan imtina etdilər. Onlar həmçinin qiymətləri artırmaq və İraqa büdcədəki boşluqları düzəltmək üçün neft hasilatını azaltmaqdan imtina etdilər. Bundan sonra Bağdad tez bir zamanda qərara gəldi ki, Küveyt sadəcə, xoşbəxt bir təsadüf nəticəsində neftlə həddindən artıq zəngin olan İraqın separatçı vilayətidir. 1990-cı il avqustun 2-də Səddam bəzi “Küveyt inqilabçılarını dəstəkləmək üçün Küveyti işğal etdi, avqustun 4-də tələsik İraq tərəfdarı olan “azad Küveytin müvəqqəti hökuməti” quruldu və dörd gün sonra Küveytin İraqa birləşdirildiyi elan edildi. - “İslam inqilabının bədxah ideyalarının yayılmasının qarşısını almaq”.

Səddam ABŞ-ın dəstəyinə ümid edirdi - və boş yerə. Amerikalılar onu İranla münaqişədə dəstəkləməyə hazır idilər, lakin ərəbdaxili müharibədə yox, xüsusən də Səudiyyə Ərəbistanı kəskin şəkildə Küveytpərəst mövqe tutduğundan. İkinci fövqəldövlət SSRİ də Küveytlə yaxşı münasibətlər saxlayaraq İraqa qarşı çıxdı. Bundan əlavə, dəyişiklik küləkləri əsdi, sovet rəhbərliyində “yeni siyasi təfəkkür” hakim oldu və nəticədə Varşava Müqaviləsi ölkələri ilk dəfə olaraq işğalçı ölkəyə qarşı qüvvələrlə bir araya gəldilər.

Səddamın ərəb dünyasının rəğbətini qazanmaq üçün ümidsiz son dəqiqə cəhdi - o, İsrailin Fələstin ərazilərini və Colan yüksəkliklərini təmizləməsi müqabilində Küveytdən qoşunları çıxarmağı təklif etdi - də uğursuzluğa düçar oldu. İraq ordusu ildırım sürəti ilə darmadağın edildi, ölkə bütün qaz və bakterioloji silah ehtiyatlarını itirdi, amma Hüseyn taxtda oturdu: sonra o, devrilməsindən sonra hökm sürəcək xaosdan daha az şər kimi görünürdü.

saddam qalib

Müharibədən dərhal sonra Səddam pulla və ABŞ-ın köməyi ilə toplanan kürdlərin və şiələrin qiyamını amansızcasına darmadağın etdi. Hamı buna göz yumdu: üsyan Səddamın vəziyyətini çətinləşdirmək xatirinə düşünülmüş və vəzifəsini tamamlamış, İran uzunmüddətli müharibədən çox zəifləmiş, Türkiyə isə kürdlərin zəifləməsindən faydalanmışdır.

Səddam Körfəz müharibəsində özünü qalib elan etdi - axırda o, demək olar ki, bütün dünya ilə qarşıdurmaya tab gətirdi və hakimiyyəti qoruyub saxlaya bildi. Bu dövrdə onun şəxsiyyətinə pərəstiş özünün zirvəsinə çatmışdır. Səddamın heykəlləri və portretləri ölkəni bürüdü, xəstəxanalara, məktəblərə və universitetlərə onun adı verildi. Onun səlahiyyətləri ilə bağlı iki referendum keçirildi - birincidə Səddamı 99,96 faiz, ikincidə isə 100 nəfərin hamısı dəstəklədi. Amma ölkə acınacaqlı vəziyyətdə idi: sanksiyalara görə iqtisadiyyat praktiki olaraq öldü, insanlar aclıqdan ölürdü, və amerikalılar mütəmadi olaraq yuxarıdan bombardman edirdilər - onlar iraqlıların nəhayət bezib diktatoru təkbaşına devirəcəkləri ümidi ilə zərbələr endirirdilər.

Bu zaman Səddam Hüseyn birdən-birə ərəb populist millətçiləri arasında səlib yürüşü koalisiyasına qarşı mübarizə aparmağı bacaran İslam dünyasının davası uğrunda mübariz kimi populyarlıq qazanmağa başladı. Hər il o, keçmiş dünyəvi liderə getdikcə daha az bənzəyirdi: çıxışlarında İslam getdikcə daha çox xatırlanır, o, müntəzəm olaraq məscidə baş çəkir, İraqın dövlət bayrağında “Allah Əkbər” yazısı görünürdü. Məhz bu vaxt məşhur “Qanlı Quran” yazılmışdı, o vaxtdan İraq lideri onu hər yerdə özü ilə aparırdı. Kitaba 27 litr öz qanı daxil olub.

Hamısı 2003-cü ildə bitdi. Bir il əvvəl prezident İraqı kütləvi qırğın silahları hazırlamaqda və terrorçularla təmasda ittiham edərək onu “şər oxu” sırasına daxil edəndə mühüm siqnal səslənmişdi. 2003-cü ilin martında o, prezidentin şəxsi göstərişi ilə təcili olaraq Bağdada uçdu. O, Hüseynin könüllü olaraq prezidentlikdən getməsini təklif edərək, əks halda fəlakətin qaçılmaz olduğunu izah edib. Səddam imtina etdi - o, dayanacağına inanırdı. Üç gün sonra amerikalılar saxta bəhanələrlə və icazəsiz İraq ərazisini işğal etdilər. Bir neçə həftə sonra rejim süqut etdi, İraq ordusu qaçdı.

Hüseyn 2003-cü ilin dekabrında Tikrit yaxınlığındakı sığınacaqda tapılıb və güllələnmək xahişinə baxmayaraq, 2006-cı il dekabrın 30-da asılıb. Səddamın sarayı talan edildi, amma Qanlı Qurana toxunulmadı. Uzun müddət düşündülər ki, bununla nə etsinlər: onu saxlamaq olmaz, qanla yazıldığı üçün onu da məhv etmək olmaz, çünki o, Qurandır. İndi o, Bağdaddakı məscidlərdən birində kilid altındadır. Bəlkə də 2003-cü ildə Səddamın taleyinə eyni qayğı ilə yanaşsaydı, bu gün Yaxın Şərqdə qanlı müharibə getməzdi.

Səddam Hüseynə tam on bir il ərzində İraqın o zamankı hökmdarı Əhməd Həsən əl-Bəkrin sağ əli rolunda olmaq lazım idi ki, nəhayət çoxdan gözlənilən taxtda otursun: bu, məhz 1979-cu il iyulun 16-da baş verdi. - Bu gün hakimiyyətdə olsaydı, Səddam prezidentin 34 yay təcrübəsini əmək kitabçasında qeyd edərdi.

42 yaşlı prezident dərhal özünü sübut etdi: o, iyirmi partiya liderini, demək olar ki, bütün nazirləri və hətta yaxın dostlarını həbs etdi. Onlar deyirlər ki, böyük bir xalqa qarşı xəyanət və sui-qəsddə günahkardırlar. O, hamını edam edib, mərasimə şəxsən rəhbərlik edib.

“Səhrada tufan” əməliyyatı, daimi daxili və xarici müharibələr, İranın neft yataqlarını zəbt etmək və “Fars körfəzinin kralı” titulunu əldə etmək cəhdi – bütün bunlar Səddamla bağlı dünyaya çoxdan məlumdur. Ancaq hər kəsin bilmədiyi olduqca maraqlı faktlar var. MPORT kişilərin onlayn jurnalı öz-özünə təhsil almaq üçün onları sizə təqdim edir.

Qan Quran

1990-cı illərin sonunda Səddam Quranın əlyazma variantı üzərində təxminən iki il çox çalışdı. O, kifayət qədər özünəməxsus tərzdə işləyirdi: tibb bacısına qan verdi və dəvət olunmuş İslam xəttatlığı ustası səylə ərəb qrafikasını diktatorun qanı ilə kağıza çəkdi.

Prezidentin özünün öyündüyü kimi, bu xeyirxah əməl onun 27 litr öz qanını apardı. Bu gün İraq hakimiyyəti kitabla nə edəcəyini bilmir. Saxlamaq ayıbdır, amma yandırmaq mümkün deyil: Quran hər şeydən əvvəldir.

dayaq təhsili

Səddam İraqda bəlkə də bir-iki yaşlı qadından başqa zorlamayan oğlu Udeyin “hiylələrinə” adətən göz yumurdu. Buna baxmayaraq, nəsli Danimarka səfirinin arvadına salto təklifi ilə yaxınlaşanda nəhəng dövlət başçısı özünü itirdi - və o, zadəganlıq nümayiş etdirərək varisin ayaqlarını çubuqla süpürdü.

Parlaq ata qəzəbindən sonra Uday bir ay rahat əlil arabasına mindi və bunun üçün qeyri-rəsmi Lame ləqəbini aldı.

Bir qadın üçün ayağa qalx

İslam dövlətinin başçısının belə bir şey edə bilməsi ağlasığmazdır. Bununla belə, Səddamın bəhanələri var idi: qadın diktatoru məhkəmədə müdafiə etməyə çağırılan Büşra Xəlil adlı livanlı vəkil idi.

Mənbə: AP

Hakim hədsiz emosional danışanın sözünü qəfil kəsib onu zaldan çıxarmaq istəyəndə Səddam qəzəbləndi: necə deyərlər, qadının hüquqlarını pozmaq olar? "Mən Səddam Hüseynəm, İraqın prezidentiyəm, mən hamıdan üstünəm!", o, daha sonra məşhur ifadəsini söylədi. Təəssüf ki, alınmadı - hakimin fikri fərqli idi.

İlk və sonuncu

Səddam ölümündən sonra da özünü fərqləndirə bildi: o, iyirmi birinci əsrdə edam edilən ilk diktator olmağı bacardı. Yaxşı İraq ənənəsinə görə, onlar edamı televiziyada yayımlamaq istəyirdilər, lakin sonda mobil telefonlarda təvazökar səsyazma ilə bacardılar.

NECƏ OLDUĞUNU VİDEONU İZLƏYİN:

gözəllik dünyanı xilas edəcək

Səddamın məşuqəsi olmaq şərəfinə nail olduğunu iddia edən Parisula Lampsosun dediyinə görə, Hüseyn vaxtaşırı qırışlar üçün bitki maskaları hazırlayır və saçlarını rəngləyir, Pierre Cardin-dən kostyum geyinir və Frank Sinatra ilə bir az rəqs etməyi xoşlayırdı. Yaxşı, kim qəşəng və yaraşıqlı olmaq istəməz, uşaqlar?

adı açıqlanmayan prezident

Məlum olub ki, Səddam Hüseyn Əbd əl-Məcid ət-Tikriti adlı bir adamda... yox idi. soyadlar! Səddam adıdır. Hüseyn - ata adı, ata adımızda. Abd əl-Məcid babanın adıdır və ət-Tikriti yalnız Tikritdən, gələcək diktatorun doğulduğu şəhərdən mənşəyi bildirir. Və heç bir soyad yoxdur!

Müsəlmanlar arasında əsas musiqi həvəskarı

İraq prezidentinin Led Zeppelin musiqisinə olan həvəsi onun yaxın çevrəsində hər kəsə məlum idi. Sarayın ətrafında gəzirsən - və "Cənnətə gedən pilləkən" səsini eşidirsən: bu o deməkdir ki, Səddam yaxınlıqdadır, o, gözəllərlə görüşməkdən həzz alır.

Mənbə: twitter

Yeri gəlmişkən, bu mahnı ilə ciddi bir hadisə baş verdi: 1991-ci ildə Albuquerquedəki Amerika radiostansiyası KLSK FM köhnə formatı yeni, hardroka dəyişdirmək qərarına gəldi. Nəticədə adıçəkilən bəstə 24 saat dalbadal efirdə səslənib. Narahat olan amerikalılar yalnız iki nəzəriyyə irəli sürdülər. Birincisi, DJ-nin infarkt keçirməsidir. İkincisi - şəhər Səddam Hüseyn tərəfindən tutuldu və indi hətta musiqidə də öz qanunlarını diktə edir.

Amerika ilə dostluq

ABŞ-a nifrətinə baxmayaraq, 1999-cu ildə taxt-taca oturduqdan iyirmi il sonra Səddam hətta Bill Klintona məktub yazdı və burada güzəştə getməyə razı oldu və davranışına görə üzr istədi. O, İsraillə müharibəni dayandıracağını, islahatlar aparacağını və Yaxın Şərqdə sülhün təminatçısı olacağına söz verib.

1990-cı illərin sonlarında iki il ərzində Səddam Hüseyn tibb bacısı və İslam xəttatından ayrılmaz idi. Bir tibb işçisi ondan qan aldı (təxminən 27 litr) və xəttat bu qanla Quranı yenidən yazıb.

“Ekspress-K” qəzetinin məlumatına görə, Səddam Hüseynin qanı ilə yazılmış Quran Bağdaddakı məsciddə üç qıfıl arxasında saxlanılır. Açarlardan biri İraqın Sünni Xeyriyyə Fondunun rəhbəri Şeyx Əhməd əl-Samarraya, digəri polis rəisinə, üçüncüsü isə Bağdadın əks rayonunda saxlanılır.

Şeyx Əhməd əl-Samarrai deyib ki, məsciddə saxlanılan əşyalar qiymətsizdir və sözün əsl mənasında milyonlarla dollar dəyərindədir. Əlavə edək ki, Səddam özü anbarı “Bütün döyüşlərin anası” adlandırıb.

İraqın ingilis-amerikan qoşunları tərəfindən tutulmasından sonra ölkə hakimiyyəti devrilmiş hökmdarın “danışan” yadigarı ilə nə edəcəyini təəccübləndirir? Kənar adamları reliktdən uzaq tutmaq üçün əllərindən gələni edirlər.

Hazırda İraq hökumətinin başında duran şiələr hələ də bir neçə gün fasilələrlə partlayışlar və qətllər təşkil edən Baasçılarla bağlı hər hansı simvolizmin geri qaytarılmasından qorxurlar.

Sünnilər də öz növbəsində həm hakimiyyətin narazılığından, həm də Allahın qəzəbindən qorxurlar. Şeyx Səmərrainin sözlərinə görə, İslam dini Quranı qanla yazmağı qadağan edib. Buna görə də sirli kitab çox diqqətlə qorunur.

İraqda Səddam Hüseyndən sonra qalanları nə etmək sualı çox kəskindir. Axı, qalıqların əksəriyyəti həm diktatorun özü ilə, həm də ölkənin ümumi görünüşü ilə qırılmaz şəkildə bağlıdır. Müxalifətçilər iddia edirlər ki, Səddamla əlaqəli bütün abidələr dağıdılmalıdır, çünki bunlar totalitarizmin və “şəri təcəssüm etdirən şəxsin ideallaşdırılmasının” sübutudur. Əks fikir keçmiş liderin İraqın və onun tarixinin ayrılmaz bir hissəsi olduğu kimi olsa da, yalnız yaxşı ilə pis arasındakı fərqi anlamaq lazımdır.

Baş nazir əl-Malikinin sözçüsü Əli əl-Musəvi deyir ki, Səddamın xatirəsi İraq küçələrində olmamalıdır, lakin Səddamın qəddarlığının sübutu kimi “qanlı Quran” qorunmalıdır. hərəkət. Və bu Quranı Səddam üçün yazan xəttat Abbas Şakir Cudi əl-Bağdadi sənət əsəri yaratsa da, kitabı muzeyə qoymaq olmaz, çünki iraqlılar ona baxmaq istəməzlər. Məhz buna görədir ki, “qanlı Quran” üç qıfılın arxasındakı anbarda saxlanılır, orada hələ kənar adamlara yer yoxdur.