Shkatërrimi i shembujve të frazeologjizmës. Universiteti Shtetëror i Arteve të Shtypjes në Moskë. Ndotja e njësive të ndryshme frazeologjike

Në fillim të fjalës së tij, Jenkins paralajmëroi se masat që ai propozoi do të ishin "të ashpra", se buxheti i ri do të ishte "i ashpër" ... "Një buxhet kaq i vështirë nevojitet për ta ngritur Anglinë në këmbë", argumentoi Jenkins. . “Ne nuk e dimë si është Anglia, por ai na rrëzon neve, britanikëve,” ironizon me hidhërim burri nga rruga.

Shumica e njësive frazeologjike janë të paqarta: ato kanë gjithmonë të njëjtin kuptim. Për shembull: fluturoj në re- "Kënaqu me ëndrra të pafrytshme" në shikim të parë- "në përshtypjen e parë", për të ngatërruar - "të çojë në vështirësi ekstreme, konfuzion". Por ka njësi frazeologjike që kanë disa kuptime. Për shembull, një pulë e lagur mund të nënkuptojë: 1) "një person me vullnet të dobët, mendjemprehtë, një i dobët"; 2) “njeri që duket i mjerë, i dëshpëruar, i mërzitur nga diçka”; luaj budallain - 1) "mos bëj asgjë"; 2) "Silluni në mënyrë joserioze, mashtroni"; 3) bëni gjëra marrëzi.

Paqartësia e njësive frazeologjike më së shpeshti lind si rezultat i fiksimit të kuptimeve të tyre figurative në gjuhë. Për shembull, idioma pagëzimi i zjarrit - "pjesëmarrja e parë në betejë" - mori një kuptim tjetër në gjuhë për shkak të përdorimit të saj figurativ - "prova e parë serioze në çdo biznes". Më shpesh, kuptimet figurative shfaqen në njësi frazeologjike të një natyre terminologjike ( redukto në një emërues, qendra e gravitetit, graviteti specifik, pikëmbështetja, shenja e lindjes). Është më e lehtë të zhvillohet polisemi në njësi frazeologjike që kanë një kuptim të pazbërthyeshëm, integral dhe janë të ndërlidhura në strukturën e tyre me frazat.

Homonimi i njësive frazeologjike ndodh kur njësitë frazeologjike që janë identike në përbërje veprojnë në kuptime krejtësisht të ndryshme [krh.: merrni fjalën - "të flisni në një takim me iniciativën tuaj" dhe merrni fjalën (nga dikush) - "të merrni një premtim nga dikush, betim siguri për diçka.

Njësitë frazeologjike homonime shfaqen si rezultat i një rimendimi figurativ të të njëjtit koncept, kur për bazë merren veçoritë e ndryshme të tij. Për shembull, frazeologjia le të shkojë gjeli (i kuq). në kuptimin "vë zjarrin, vë zjarrin diçka" kthehet në imazhin e një gjeli të kuq të zjarrtë, që i ngjan një flake në ngjyrë; njësi frazeologjike le (i jap) një gjel në kuptimin “bëj tinguj kërcitës” u krijua në bazë të ngjashmërisë së tingullit të zërit të këngëtarit, i thyer në notë të lartë, me “këndimin” e gjelit. Një homonimi e tillë lind për shkak të rastësisë aksidentale të përbërësve që formuan njësi frazeologjike. Në raste të tjera, homonimet frazeologjike janë rezultat i një ndërprerjeje përfundimtare në kuptimet e njësive frazeologjike polisemantike. Për shembull, kuptimi figurativ i një njësie frazeologjike majat e gishtave- "ecja në majat e gishtërinjve" - ​​shërbeu si bazë për shfaqjen e homonimit të saj majat e gishtave- "për të bërë favore, në çdo mënyrë të mundshme për të kënaqur dikë."

Frazeologjizmat mund të kenë korrespondencë midis frazave të lira. Për shembull, kafshoni gjuhën tuaj mund të përdoret si një kombinim fjalësh që kanë kuptime të lira ( Doja të bëja një bisedë me karrocierin tim, por ... u hodha dhe më kafshova gjuhën.- Mirë), por më shpesh kjo shprehje vepron si një njësi frazeologjike me kuptimin "mbyll gojën, përmbahu nga të folurit" ( Këtu Ivan Ignatich vuri re se e kishte lënë të rrëshqiste dhe kafshoi gjuhën e tij.. - P.). Në raste të tilla, konteksti sugjeron se si duhet kuptuar kjo ose ajo shprehje: si një njësi frazeologjike ose si një kombinim fjalësh që hyjnë në kuptimin e tyre të zakonshëm leksikor. Për shembull: Një peshk i rëndë dhe i fortë u vërsul ...nën breg. Fillova ta çoja në ujë të pastër.(Paust). Këtu, askush nuk do t'u japë një kuptim metaforik fjalëve që, në kushte të tjera, mund të jenë pjesë e një njësie frazeologjike. sillni në ujë të pastër.

Shkrimtarët i drejtohen pasurive frazeologjike të gjuhës së tyre amtare si një burim i pashtershëm i shprehjes së të folurit. Le të kujtojmë Ilf dhe Petrov, sa shprehëse është fjala e tyre, falë përdorimit të shpeshtë të fjalëve dhe thënieve nga autorët! Ketu jane disa shembuj: Nuk ka nevojë të shmangesh nga asnjë mjet. Goditni ose humbisni. Unë zgjedh tiganin, megjithëse ai është një polak i dukshëm; Ai ende nuk e imagjinonte qartë se çfarë do të pasonte pas marrjes së urdhrave, por ishte i sigurt se gjithçka do të shkojë si orë: "Dhe me vaj, - për ndonjë arsye ai po rrotullohej në kokën e tij, - mos e prish qullin". ndërkohë qull ishte brewed i madh. Në fjalimin artistik dhe publicistik, njësitë frazeologjike shpesh përdoren në formën e tyre të zakonshme gjuhësore me kuptimin e tyre të qenësishëm. Futja e njësive frazeologjike në tekst, si rregull, është për shkak të dëshirës së gazetarëve për të përmirësuar ngjyrosjen shprehëse të fjalës. Për shembull:

Imazhet e natyrshme në njësitë frazeologjike e gjallëron narrativën, shpesh duke i dhënë asaj një ngjyrosje lozonjare, ironike:

Humoristët dhe satiristët pëlqejnë veçanërisht të përdorin njësi frazeologjike; ata vlerësojnë frazeologjinë bisedore, stilistikisht të reduktuar, shpesh duke përdorur stile të përziera për efekt komik [ Nuk është e thjeshtë harabeli i pushkatuar(për një grafomani që zë një pozicion të lartë zyrtar), por më tepër harabeli qëllon mbi të tjerët. Ju nuk do ta publikoni - nuk do t'ju printojë ... Siç mund ta shihni, grafomania kronike i mbushur me komplikime të shtypjes; Nëse jeni të padurueshëm për të nxjerrë një rishikim në mal, bëni këtë ... Nëse ju është dashur të lavdëroni sa më sipër, nuk duhet të mendoni për një kohë të gjatë pse të tërheqni gomë, inspektorit i pëlqen të fusë hundën në çdo çarje. . Oh, dhe ai është një mjeshtër i komplotit!(nga gazi.)]. Frazeologjia bisedore vepron si një mjet për karakterizimin gjuhësor të personazheve [ Më falni bujarisht, - filloi të shqetësohej Marya Ivanovna, - Unë jam i zënë në kuzhinë dhe nëna ime është e vështirë të dëgjojë, nuk dëgjon asgjë. Uluni...- Shat.]; për të stilizuar fjalimin e autorit, i cili perceptohet si një bisedë rastësore e një transmetuesi të kushtëzuar me lexuesin, dhe në këtë rast, njësitë e reduktuara frazeologjike rikrijojnë një pamje të komunikimit të drejtpërdrejtë [ “Hmm,” nënqeshi drejtori, i cili u mor nga kjo ide për bukën e gojës; Reklamuesit perëndimorë nuk janë të etur ndajnë me buxhetin rus(nga gazi.)].

Një efekt i gjallë stilistik krijohet nga përdorimi parodik i njësive frazeologjike të librit, të përdorura shpesh në kombinim me mjete të tjera leksiko-frazeologjike të stilit. Vetë natyra e njësive frazeologjike, të cilat kanë përfytyrim të gjallë, ngjyrosje stilistike, krijon parakushtet për përdorimin e tyre në të folurit shprehës dhe mbi të gjitha në të folurin artistik e publicistik. Roli estetik i mjeteve frazeologjike përcaktohet nga aftësia e autorit për të zgjedhur materialin e nevojshëm dhe për ta futur atë në tekst. Përdorimi i tillë i njësive frazeologjike e pasuron të folurin, shërben si "kundërhelm" kundër klisheve të të folurit.

Sidoqoftë, mundësitë e përdorimit të njësive frazeologjike janë shumë më të gjera sesa riprodhimi i tyre i thjeshtë në të folur. Pasuritë frazeologjike të gjuhës marrin jetë nën penën e shkrimtarëve dhe publicistëve të talentuar dhe bëhen burim imazhesh të reja artistike, shakash dhe lojërash fjalësh të papritura. Artistët e fjalës mund t'i trajtojnë njësitë frazeologjike si "lëndë të para" që i nënshtrohen "përpunimit krijues". Si rezultat i inovacionit frazeologjik të shkrimtarëve, publicistëve, lindin imazhe origjinale verbale, bazuar në shprehjet e grupit "të rrahur". Përpunimi krijues i njësive frazeologjike u jep atyre një ngjyrosje të re shprehëse, duke rritur ekspresivitetin e tyre. Më shpesh, shkrimtarët transformojnë njësi frazeologjike që kanë një shkallë të lartë stabiliteti leksikor dhe kryejnë një funksion shprehës në të folur. Në të njëjtën kohë, njësitë frazeologjike të modifikuara ruajnë meritat artistike të atyre të zakonshme - figurativitetin, aforizmin, rregullsinë ritmiko-melodike. Le të shqyrtojmë disa metoda të inovacionit frazeologjik të shkrimtarëve dhe publicistëve.

Në fjalimin artistik, për një qëllim specifik stilistik, është e mundur të ndryshohet përbërja leksikore e një njësie frazeologjike duke përditësuar një ose më shumë nga përbërësit e saj: E qeshura përmes plumbave”- titulli i një artikulli për Festivalin e Pestë Ndërkombëtar të Humorit “Ostap” (bashkëthemeluesi i tij u vra një ditë më parë). Ai që qëllon i pari qesh. Për fjalën e kuqe komunistët nuk i kursyen vëllezërit rusë nga Transnistria(Krahaso: Për hir të një fjale të kuqe, nuk më vjen keq as për vëllanë, as për babanë).

për të zëvendësimi i përbërësve të fjalorit fejletonistët shpesh u drejtohen kthesave frazeologjike. Kjo pajisje stilistike u përdor me mjeshtëri nga Ilf dhe Petrov: nga të gjithë fijet e valixhet tuaj ai ishte duke shkuar jashtë shtetit. Kohët e reja u sugjerojnë satiristëve tanë shaka të tjera: Suxhuk si pasqyrë e revolucionit rus; Në fund të tunelit hani supë të nxehtë; Një mister i mbuluar në kolaps; Nga bota rresht pas rreshti; Shkak koha për shikuesin - "Vremechko"(titujt e gazetave).

Rinovimi i përbërjes së njësive frazeologjike rrit ngjyrosjen e tyre shprehëse, por nuk mund të ndikojë në kuptimin e tyre ( Nga pakënaqësia dhe pikëllimi, ajo u rrëzua në një dëshpërim.), por më shpesh kuptimi i frazeologjizmës ndryshon [ Do të isha i lumtur të shërbeja, të shërbeja gjithashtu("LG")].

Më shpesh, autorët zëvendësojnë përbërësit e njësive frazeologjike në mënyrë që të ndryshojnë rrënjësisht kuptimin e tyre dhe të krijojnë një efekt të mprehtë satirik: Një vend i mirë nuk do të quhet kamp socialist; Kritikët e kanë nderuar romanin me heshtje; Qesh mirë ai që qesh pa pasoja; Erdhi? Kishte parë? Mbylle gojën! Metoda e transformimit të përbërjes së një njësie frazeologjike vlerësohet nga poetët, dihet risia frazeologjike e Mayakovsky: Në kushte të ngushta, por nuk darkova ...

Duke përdorur këtë teknikë, autorët përpiqen të ruajnë organizimin e shëndoshë të një njësie frazeologjike sa më saktë që të jetë e mundur: Çfarë shkruan opera...(një artikull për krimin në Moskë); edhe pse një gol në kokën e Teshës(për një futbollist që shënon gola me mjeshtëri me kokë).

Transformimi i njësive frazeologjike në fjalimin artistik mund të konsistojë në ndryshimi i formave gramatikore komponentët e tyre. Për shembull, V.V. Mayakovsky zëvendëson mbiemrin në një shkallë pozitive në një njësi frazeologjike të zezë si një zezak me një formë të një shkalle krahasuese: Duke ngritur patatet e pjekura të fytyrës, më të zeza se zezaku që nuk i ka parë banjat, gjashtë gra të devotshme katolike hipën në bordin e vaporit "Espan".

Transformimi i një njësie frazeologjike mund të konsistojë në rirenditje fjalë në qarkullim të qëndrueshëm. Përmbysja në një njësi frazeologjike që ka një renditje të qëndrueshme fjalësh shpesh përditëson plotësisht kuptimin e saj ( Sa më tej të shkoni, aq më i qetë do të jeni.- "LG").

Ndonjehere cenohet integriteti i përbërjes frazeologjizma, dhe citohet në pjesë ( - Pasha Zotin, nuk e di si dhe në çfarë mënyre jam lidhur me të; duket se uji i shtatë, ndoshta jo edhe në pelte, por në diçka tjetër ... Thjesht, unë e quaj xhaxha: ai përgjigjet.- Dost.).

Një mjet i veçantë stilistik i përpunimit të njësive frazeologjike nga autori është kontaminimi i disa njësive frazeologjike. Për shembull: Të ecësh i uritur nuk është mik (një këmbësor nuk është shok me një kalorës, një i uritur i ushqyer mirë nuk e kupton).

Shpesh shkrimtarët dhe publicistët i drejtohen ndotjes së njësive frazeologjike për të shprehur mendimet në një formulim të pazakontë, të mprehtë. Ndani mendimin e njerëzve të tjerë dhe sundoni("LG"); A është heshtja e artë sepse është shenjë e pëlqimit?("LG"); E jetova jetën time në kurriz të dikujt tjetër("LG"); Ktheu lumenjtë mbrapa për të mos notuar kundër rrymës("LG")]. Kontaminimi i njësive frazeologjike shoqërohet shpesh me rimendimin e tyre. Për shembull: Mendimet janë aq të gjera sa nuk ka fjalë; Humori nuk mund t'i hiqet atij: çfarë nuk është, nuk është!- efekti komik i këtyre shakave bazohet në përplasjen e pohimeve të papajtueshme: njësia e dytë frazeologjike mohon idenë që përmban i pari.

Në bazë të transformimit të njësive frazeologjike, shkrimtarët krijojnë imazhe artistike që perceptohen si zhvillim i temës së dhënë nga njësia frazeologjike. Po proverbi Shpirti e di masën arsyeja që poeti të thotë: Raportoni gjithçka në formë, dorëzoni trofetë, ngadalë, dhe më pas ata do t'ju ushqejnë, do të jetë masa e shpirtit(Tward.). Poeti la të kuptohej vetëm një njësi frazeologjike e njohur, por ajo tashmë është e pranishme në mendjen e lexuesit, duke krijuar një lloj nënteksti. Shkatërrimi i kuptimit të vjetër të një njësie frazeologjike, "çlirimi" i imazhit të natyrshëm në të krijon ndonjëherë një efekt artistik të papritur. Për shembull: Botës me një fije - do të bëhesh lakuriq, do të biesh me shelg, do të shkrihesh si një kodër.(Ngjitja në qiell). Bazuar në këto rreshta, proverbi Me botën në një fije - këmishë lakuriq, poeti i jep kuptim të kundërt.

Injoranca e kuptimit të saktë të një njësie frazeologjike, përbërja e saj leksikore dhe gramatikore, tiparet shprehëse dhe stilistike, qëllimi i përdorimit, pajtueshmëria dhe së fundi, një qëndrim i pavëmendshëm ndaj natyrës figurative të njësive frazeologjike çojnë në gabime në të folur. Kur përdorni njësi frazeologjike, gabimet mund të mos lidhen me specifikat e njësive frazeologjike si kthesa të qëndrueshme të riprodhueshme. Një zgjedhje e pasuksesshme e një sinonimi frazeologjik, përdorimi i një njësie frazeologjike pa marrë parasysh semantikën e saj, një shkelje e përputhshmërisë së një fraze frazeologjike me fjalët e kontekstit përreth, etj. - të gjitha këto gabime, në thelb, nuk ndryshojnë nga gabimet e ngjashme të të folurit kur përdoren fjalë individuale.

Përdorimi i një njësie frazeologjike pa marrë parasysh semantikën e saj shtrembëron kuptimin e deklaratës. Pra, A.S. Pushkin, pasi lexoi "Përgjigja për Gnedich" nga K.N. Batyushkova, kundër linjave Tani e tutje, shoku juaj ju jep një zemër me një dorë vërejti: "Batyushkov po martohet me Gnedich!" Përdorimi i një njësie frazeologjike me një ngjyrosje të caktuar stilistike mund të bie ndesh me përmbajtjen dhe stilin e veprës. Për shembull: Ai nxitoi, duke kërkuar shpëtim. Unë dola me një histori prekëse në mbrojtjen time, por tingëllonte si kënga e mjellmës së këtij poshtër të thekur.. Frazeologjia kënga mjellme, e cila përmban një vlerësim pozitiv, një qëndrim dashamirës ndaj personit për të cilin flitet, është stilistikisht e papërshtatshme në këtë kontekst. Është e pamundur të kombinohen njësitë frazeologjike me një ngjyrosje stilistike të kundërta në një fjali, për shembull, ato të reduktuara, bisedore dhe libërore, solemne: Ai e premtoi atë nuk do të godasë papastërtitë dhe do të punojë për t'iu përshtatur shoferëve të rregullt anije stepë. Është gjithashtu e papranueshme kombinimi i njësive frazeologjike me ngjyra shprehëse me fjalorin zyrtar të biznesit. Kryetari më lau me shi të artë në shumën prej tetëdhjetë mijë rubla.; Njësi frazeologjike të gjalla emocionalisht, poetike me klishe të të folurit që kthehen te "elokuenca klerikale": I lumtur është ai që dhe jetoni me nxitim dhe ndjehuni me nxitim në përgjithësi. Përzierja e stileve që ndodh kur ato kombinohen i jep fjalimit një tingull parodik.

Le të analizojmë gabimet që ndodhin me përdorimin e gabuar të kthesave të qëndrueshme të të folurit dhe shoqërohen me një ndryshim të pajustifikuar në përbërjen e një njësie frazeologjike ose me një shtrembërim të kuptimit të saj figurativ.

Përbërja e një njësie frazeologjike në situata specifike të të folurit mund të ndryshojë në mënyra të ndryshme.

1. Ka një zgjerim të pamotivuar të njësisë frazeologjike si rezultat i përdorimit të fjalëve sqaruese: Për mbarështuesit e bagëtive, pika kryesore e programit është mbarështimi i racave të vlefshme të bagëtive.. Ekziston një njësi frazeologjike që është pika kryesore e programit, por përkufizimi i kryesorit është i papërshtatshëm këtu. Autorët, duke mos marrë parasysh padepërtueshmërinë e njësive frazeologjike, përpiqen t'i "plotësojnë" ato, t'i ngjyrosin me epitete, gjë që lind folje. Më shumë shembuj: Le të shpresojmë që Volkov do të thotë fjalën e tij të madhe në stërvitje; Me gjithë këmbët e saj të gjata ajo nxitoi të vraponte.

Në fjalimin e parregullt, shpesh gjenden kombinime të një natyre pleonastike, të formuara nga njësi frazeologjike dhe përkufizime të tepërta për përbërësit e tyre: vuaj një fiasko të plotë, një plumb aksidental të humbur, punë të vështirë sizifiane, të qeshura të gëzueshme homerike. Në raste të tjera, zgjerimi i njësisë frazeologjike nuk shoqërohet me pleonazëm. Për shembull: Palma e palakmueshme sipas rritjes së krimit i përket Qarkut Administrativ Jugor; Organizatat tregtare ishin në kulmin e sfidave të reja me të cilat përballen. Frazeologjizma pëllëmbë, për të qenë sipër nuk lejohet të përhapet.

2. Ka një reduktim të pajustifikuar të përbërjes së njësisë frazeologjike si pasojë e mospërmbushjes së përbërësve të saj. Pra, ata shkruajnë: kjo është një rrethanë rënduese(në vend të rrethanë rënduese). Njësitë frazeologjike të shkurtuara gabimisht humbasin kuptimin e tyre, përdorimi i tyre në të folur mund të çojë në absurditetin e deklaratës [ Përparimi i këtij studenti te uroj shume me mire(në vend të: lë shumë për të dëshiruar); Trajneri Williamson bëri një "fytyrë të mirë"(i hequr: lojë e keqe)].

3. Shpesh ka një shtrembërim të përbërjes leksikore të njësive frazeologjike [ Master më shumë se një herë zemër për zemër me repartet e tyre(e nevojshme: tha)]. Një zëvendësim i gabuar i një prej përbërësve të një njësie frazeologjike mund të shpjegohet me ngjashmërinë sinonimike të fjalëve [ Shtegu të çonte nga porta në atë krah, nga i cili Antoshin mezi kishte hequr këmbët.(e ndjekur: i çuar larg)] dhe akoma më shpesh një përzierje e paronimeve [Ai hyri vetë(e nevojshme: majtas); i shpëtoi nga gjuha(e nevojshme: e prishur); vraponi rreth gishtit tuaj(e nevojshme: rrethi); ...jo zemra e humbur(e nevojshme: nuk ra)]. Në raste të tjera, në vend të njërit prej përbërësve të një njësie frazeologjike, përdoret një fjalë që i ngjan vetëm nga distanca të shtypurit [ Epo, ata, siç thonë ata, kanë libra në dorë(në vend të: letra në dorë); Organizatorët e këtij udhëtimi e shkatërruan atë vetë duke u futur brenda një kovë mjaltë një pikë katran(në vend të: shtoni një mizë në vaj në një fuçi me mjaltë)]. Shoqatat e rreme ndonjëherë shkaktojnë gabime shumë qesharake dhe qesharake. [Le të shohim se cili prej tyre fsheh një sëpatë në gji(frazeologjizma: mbaj një gur në gji); Gjysmë ore më vonë ai shikoi pulë e përvëluar para administratës(frazeologjizma është e shtrembëruar: pulë e lagur)].

4. Ndryshimi në përbërjen e një njësie frazeologjike mund të shkaktohet nga rinovimi i formave gramatikore, përdorimi i të cilave në togfjalësha të vendosura është fiksuar nga tradita. Për shembull: Fëmijët vranë krimbat dhe u argëtuan, - nuk mund të përdorni shumësin në vend të njëjës. Një zëvendësim i pajustifikuar i formës gramatikore të një prej përbërësve të një njësie frazeologjike është shpesh shkaku i komikitetit të papërshtatshëm: forma e pazakontë, e çuditshme e frazave fikse të njohura befason ( Mbetet një mister se si katër persona mund të ngrinin një kolos të tillë, madje shtatë hapje në ballë dhe të zhdrejtë në shpatulla). Në raste të tjera, një formë e re gramatikore e një fjale si pjesë e një kombinimi frazeologjik ndikon në aspektin semantik të të folurit. Kështu, përdorimi i një foljeje të pakryer në kohën e tashme në vend të një foljeje të kohës së kaluar e bën të palogjikshme deklaratën: Një veteran ka më shumë se njëzet vjet që ka kaluar pragun e komisariatit të 100-të.. Frazeologjizma kalojnë pragun përdoret vetëm në kuptimin "krye një veprim të rëndësishëm" dhe përjashton përsëritjen e përsëritur të veprimit, prandaj është e mundur të përdoret folja vetëm në formën e formës së përsosur; zëvendësimi i formës specifike çon në absurditet.

Si pjesë e njësive frazeologjike, është gjithashtu e pamundur të lejohet shtrembërimi i parafjalëve [ Ai kurrë nuk e kishte menduar se këto fjalë do të realizoheshin në fatin e tij në maksimum.(në vend të: në masë të plotë)]. Një trajtim i tillë i pakujdesshëm i parafjalëve dhe trajtave të rasës e bën të folurin analfabet. Sidoqoftë, disa njësi frazeologjike janë vërtet "të pafat" - ato zëvendësohen vazhdimisht me parafjalë: vendosni pika në dhe; shtatë shtrirje në ballë; Michael u vesh me nxitim dhe nxitoi te thirrja. Pamundësia për të zgjedhur saktë format e rasteve dhe parafjalët si pjesë e njësive frazeologjike shkakton gabime të tilla "të çuditshme": duke i rrahur zemren pushtetareve, kjo eshte pune e mbushur me pasoja, mbulese tavoline e mire, koka i rrotullohet.. Për të shmangur gabime të tilla, është e nevojshme të merren parasysh veçoritë e kontekstit.

Konteksti jo vetëm që mund të tregojë kuptimin e shëmtuar të njësive frazeologjike, por edhe të zbulojë mospërputhjen e strukturës së tyre metaforike, nëse autori në mënyrë të pakujdesshme "shtyn" kombinime të qëndrueshme që janë të papajtueshme në kuptim. Për shembull: Keta njerez qëndrojnë fort në këmbët e tyre kështu që nuk do të mundeni këputni krahët e tyre. Njësia e parë frazeologjike, si të thuash, "bashkon" imazhin në tokë, dhe kjo e bën të pamundur përdorimin e njësisë së dytë frazeologjike, e cila bazohet në idenë e fluturimit: prerja e krahëve do të thotë "të pamundësosh fluturimin. “. Një njësi frazeologjike përjashton një tjetër.

Imazhet kontradiktore që qëndrojnë në themel të njësive dhe tropeve frazeologjike gjithashtu nuk bashkëjetojnë në një fjali të tillë: Aviatorët në krahët e tyre gjithmonë në kohë vijnë në shpëtim(ata nuk vijnë me krahë, por fluturojnë). Sido që të mësohemi me kuptimin figurativ të njësive frazeologjike, natyra metaforike e tyre ndihet menjëherë nëse figurativiteti i tyre bie ndesh me përmbajtjen. Prandaj, për shembull, fjalitë janë të pasuksesshme në të cilat pronari thotë për një qen gjuetie: Ky nuk do të vijë me duar bosh, - dhe shkrimtari i fantashkencës, duke vizatuar marsianë me tentakula në vend të duarve, vëren se alieni "u mblodh veten" .

Shkelja e unitetit të sistemit figurativ të frazeologjisë dhe kontekstit jep komedinë e të folurit. Për shembull: Folësi foli me një zë të lartë dhe të mprehtë, si një bori Jeriko. Rezulton se trumbeta e Jerikos flet dhe madje ka një zë të mprehtë. Fjalët që rrethojnë një njësi frazeologjike zakonisht përfshihen në një kontekst figurativ. Prandaj, është e papranueshme përdorimi i tyre në një kuptim figurativ, i cili nuk merr parasysh natyrën figurative të njësive frazeologjike që lidhen me to. Për shembull: Vendimi i mbledhjes është bardh e zi.. Ose: Një rrugë e vështirë jetësore i ra fatit të Vasily Timofeevich. E zezë mbi të bardhë mund të shkruajë, shteg - kaloj, zgjedh. Zgjedhja e foljeve në raste të tilla "minon" figurativitetin e kombinimeve frazeologjike.

Një parakusht për përdorimin e saktë të njësive frazeologjike është respektimi i rreptë i veçorive të përputhshmërisë së tyre me fjalët e kontekstit. Po, idiomë lirim mund të përdoret vetëm në kombinim me emrat e botimeve të shtypura. Prandaj, fjalia është stilistikisht e pasaktë. Teatri Muzikor publikoi baletin "Vela e vetmuar zbardhet"; në këtë rast duhet të kishit shkruar vendos një balet... ose bëri premierë... Fraza e mëposhtme është stilistikisht e pasaktë: Një jetë, si në pëllëmbë të dorës, kaloi në publik(frazeologjizma me një shikim kërkon që fjala është e dukshme).

Kur përdorni njësi frazeologjike, gabime të ndryshme shpesh kombinohen. Kështu, një ndryshim në përbërjen leksikore të një njësie frazeologjike shoqërohet me një shtrembërim të kuptimit figurativ. Për shembull, në një fjali Oblomov ishte flamuri i kohës njësia frazeologjike është e deformuar shenjë e kohës- "një fenomen social tipik i kësaj epoke". Zëvendësimi i imazhit që qëndron në themel të njësisë frazeologjike e transformon rrënjësisht kuptimin e tij. Disa gabime që lidhen me shtrembërimin e përbërjes (frazeologjizma dhe kuptimi i tij figurativ) përdoren gjerësisht në të folur. Edhe pse aksioni në kokë gërvishtje(e nevojshme: teshi - nga folja pres); Sillni në gjurin e bardhë(duhet: (nga kushtojini vëmendje dhe kushtojnë rëndësi), bëj një ndryshim(jashtë për të ndikuar dhe kushtojnë rëndësi)]. Gabime të tilla stilistike shpjegohen me asociacione të rreme. Disa gabime të shkaktuara nga kontaminimi i elementeve të njësive të ndryshme frazeologjike përsëriten aq shpesh sa ne i perceptojmë ato si shprehje të fiksuara në fjalimin e përbashkët ( luaj violinën kryesore).

Ndotja e elementeve të njësive të ndryshme frazeologjike mund ta bëjë fjalën të palogjikshme: Shumë, duke ditur për këto fyerje, i shikojnë truket e biznesmenëve sipërmarrës përmes mëngëve të tyre. (punë - e rrëshqitshme, a shikoni nëpër gishta); Ky biznes nuk vlen asnjë qindarkë(një përzierje e njësive frazeologjike - nuk vlen asnje mallkim dhe nuk ia vlen nje xhiger). Në raste të tjera, ana semantike e fjalës nuk vuan, por fjalia ka ende nevojë për redaktim stilistik ( Ne mund bini të gjitha këmbanat, por në fillim vendosëm ta mendonim me qetësi- është e nevojshme të eliminohet ndotja e njësive frazeologjike për të dhënë alarmin dhe bini të gjitha këmbanat).

Ndotja e elementeve të njësive të ndryshme frazeologjike mund të shkaktojë një tingull komik të të folurit (një harabel i grirë, një kalach i shtënë, jo gjithçka është një hangover për një mace, është Shrovetide në festën e dikujt tjetër). Shembuj të kontaminimit të elementeve të njësive të ndryshme frazeologjike mund të gjenden në revistën "Krokodili" në seksionin "Nuk mund ta mendosh me qëllim" ( Kështu mbeta lug i thyer në det).

Duke marrë parasysh gabimet stilistike që lidhen me përdorimin e gabuar të njësive frazeologjike, duhet të preken edhe ato raste kur në të folur shfaqen lojëra fjalësh të pavullnetshme, për faktin se folësi përdor fjalët në kuptimin e tyre të drejtpërdrejtë, por dëgjuesit e perceptojnë kombinimin e tyre si një shprehje figurative e një natyrë frazeologjike, kështu që deklaratës i jepet një kuptim krejtësisht i papritur. E ashtuquajtura homonimia e jashtme e njësive frazeologjike dhe kombinimeve të lira, e cila është bërë shkaku i gabimit, mund të çojë në lojërat më të papritura, duke i dhënë fjalës një komike të papërshtatshme. Për shembull, një folës i shqetësuar flet për një trazirë në një kantier ndërtimi: Tre herë ata shënuan në protokoll vendimin për nevojën e rezervimit të sprovës për landfillin, por ka ardhur koha - nuk ka asgjë për të mbuluar. Në sfondin e një deklarate të ngarkuar emocionalisht, dy fjalët e fundit perceptohen jo në kuptimin e drejtpërdrejtë, por si një njësi frazeologjike që do të thotë "asgjë për të thënë në përgjigje, asgjë për të kundërshtuar". Kështu, frazeologjia, duke qenë një burim i përfytyrimit dhe shprehjes së të folurit, mund të krijojë gjithashtu vështirësi të konsiderueshme me një qëndrim të pavëmendshëm ndaj fjalës.

Pjesa teorike.

Duke përdorur burimet arsimore dhe shkencore të propozuara në listën e referencave, dhe burime të tjera, theksoni çështjen teorikisht.

Opsioni numër 9 (pyetja 9)

Koncepti i sistemit frazeologjik të gjuhës ruse.

Roli funksionalisht - stilistik i njësive frazeologjike.

• Koncepti i sistemit frazeologjik të gjuhës ruse

Baza e gjuhës është fonetika, gramatika (përfshirë sintaksën) dhe fjalorin - e ashtuquajtura trinitet gjuhësor, treshe. Por këto seksione të gjuhësisë nuk shterojnë transmetimin e mendimit njerëzor, sepse frazeologjia cenon harmoninë e këtij triniteti. Në fjalimin real, pjesët e treshes janë të ndërthurura ngushtë dhe, së bashku me frazeologjinë, i rezistojnë dëshpërimisht ndarjes së dhunshme.

Frazeologjia e gjuhës ruse është një sistem harmonik. Ajo ka autonomi, pasi njësitë frazeologjike janë thelbësisht të ndryshme, nga njëra anë, nga fjalët individuale, nga ana tjetër, nga frazat e lira, dhe në të njëjtën kohë është pjesë e një sistemi më kompleks të gjuhës kombëtare, duke qenë në marrëdhëniet me nivelet e ndryshme të tij. Për shembull, si fjalët, njësitë frazeologjike përbëhen nga fonema që kryejnë një funksion kuptimplotë; kjo përcakton lidhjet sistemore të frazeologjisë me nivelin fonemik të gjuhës. Frazeologjizmat lidhen ndryshe me pjesë të ndryshme të të folurit, gjë që karakterizon lidhjet e tyre sistemike në nivelin morfologjik. Duke kryer funksione të caktuara sintaksore në një fjali, njësitë frazeologjike janë në marrëdhënie sistemore me njësitë e tjera gjuhësore në rrafshin sintaksor.

Termi frazeologji do të thotë "doktrina e kthesave të të folurit" (fraza greke "qarkullim, shprehje"; logos "koncept, doktrinë, shkencë") dhe vetë grupi i kthesave të tilla. Në fund të fundit, materiali frazeologjik pasqyron gjuhën në të gjithë larminë e saj. Frazeologjia ndihmon për të kuptuar kulturën, mitologjinë, jetën moderne. Frazeologji - kulturë gjuhësore.

Secili gjuhëtar e kupton frazeologjinë në mënyrën e tij.

V.V. Vinogradov përcakton frazeologjinë me tre përkufizime të ndryshme

• si "një sistem frazash të qëndrueshme, të riprodhueshme, shprehëse me një kuptim holistik, që përfshin shkrirjen dhe unitetin frazeologjik".

• "Ky është gjithashtu emri i një disipline të pavarur gjuhësore që studion përbërjen frazeologjike të një gjuhe si një sistem i gjithë shumëdimensionalitetit të saj."

• si “departament i posaçëm i leksikografisë, i specializuar në hartimin e fjalorëve frazeologjikë”.

N.M. Shansky e kupton frazeologjinë si:

• "një degë e shkencës së gjuhës që studion sistemin frazeologjik në gjendjen e tij aktuale dhe zhvillimin historik". Njësitë frazeologjike janë objekt studimi i frazeologjisë.

M.I. Molotkov e përshkruan frazeologjinë si më poshtë:

• "Një disiplinë shkencore që studion njësitë frazeologjike ose njësitë frazeologjike të një gjuhe dhe si vetë përbërjen ose tërësinë e njësive të tilla në një gjuhë."

Një tipar i përbashkët i të gjitha përkufizimeve është të kuptuarit e frazeologjisë si një disiplinë gjuhësore, objekti i së cilës janë njësitë frazeologjike. Ndërsa N.M. Shansky thekson këndvështrimin e kohës (gjendja aktuale dhe zhvillimi historik i frazeologjisë), M.I. Molotkov dhe VV Vinogradov e kuptojnë frazeologjinë jo vetëm si një disiplinë gjuhësore, por edhe si një grup (sistem) njësish frazeologjike.

• Historia e frazeologjisë ruse.

Njësitë frazeologjike kanë tërhequr vëmendjen e studiuesve për një kohë të gjatë. Ata u quajtën me emra të ndryshëm - thënie, fjalë me krahë, aforizma, fjalë të urta, thënie, shprehje, kthesa të të folurit, idioma, idioma, fraza - dhe tashmë nga fundi i shekullit të 18-të. ato shpjegoheshin jo vetëm në koleksione të veçanta, por edhe në fjalorë shpjegues.

I pari që përdori termin "frazeologji" në gjuhësinë ruse ishte E. D. Polivanov në vitet '30 të shekullit të njëzetë. Polivanov besonte se frazeologjia "do të marrë një pozicion të veçantë dhe të qëndrueshëm, si fonetika dhe morfologjia, në literaturën gjuhësore të së ardhmes - kur shkenca jonë do të jetë e lirë nga boshllëqet e rastësishme në formulimin konsistent të problemeve të ndryshme".

Shfaqja e frazeologjisë si një disiplinë gjuhësore në gjuhësinë ruse daton në vitet 40 të shekullit të njëzetë dhe shoqërohet me emrin e akademikut Viktor Vladimirovich Vinogradov. Në një numër të veprave të tij, ai zgjidhi disa çështje të një natyre të përgjithshme dhe krijoi një klasifikim sinkron të njësive frazeologjike të gjuhës ruse për sa i përket unitetit të tyre semantik. Falë V.V. Vinogradov, njësitë frazeologjike janë bërë objekt i vëmendjes dhe studimit të ngushtë të të gjithë atyre që janë të interesuar në çështjet e fjalorit dhe stilit të të folurit artistik.

• Lënda e frazeologjisë.

Detyra kryesore e frazeologjisë është "njohja e sistemit frazeologjik të gjuhës në të tashmen dhe historinë e saj, në lidhjet dhe marrëdhëniet e tij me fjalorin, fjalëformimin dhe gramatikën".

Zgjidhja e çështjes qendrore teorike të frazeologjisë - krijimi i asaj që përbën një njësi frazeologjike - është shumë e rëndësishme dhe e nevojshme. Ky vendim është i rëndësishëm jo vetëm për ndërtimin e një teorie frazeologjike të një gjuhe të caktuar dhe studimin e sistemit të saj frazeologjik, por edhe në punën leksikografike dhe mësimore.

Në disa fjalorë, shumë shpesh jepeshin shembuj të tillë që nuk kishin të bënin me njësi frazeologjike - p.sh. nga yndyra ("nga teprica"), deri në vdekje ("shumë"). Disa gjuhëtarë i konsideruan këta shembuj si njësi frazeologjike, sepse shkruhen veçmas (grafikisht veprojnë si trajta parafjalore-rasore të emrave). Por këta shembuj, përveç drejtshkrimit të veçantë, nuk ndryshojnë në asnjë mënyrë nga fjalët e zakonshme, domethënë ato përdoren në formën e një tërësie semantike të pazbërthyeshme dhe kanë një stres kryesor (me yndyrë - menjëherë).

Në literaturën moderne gjuhësore janë identifikuar dy drejtime kryesore në zgjidhjen e këtij problemi.

Përfaqësuesit e një drejtimi (B.A. Larin, S.I. Ozhegov, A.G. Rudnev, etj.) u referohen njësive frazeologjike vetëm njësi të tilla semantike të një rendi më kompleks që janë ekuivalente me një fjalë, të cilat karakterizohen nga rinovimi dhe metaforizimi semantik. Nga fusha e frazeologjisë përjashtohen fjalët e urta, thëniet, shumë citate dhe pothuajse të gjithë termat e ndërlikuar, d.m.th. të gjitha ato togfjalësha që nuk janë kthyer ende në togfjalësha të pandashme leksikisht, nuk kanë marrë një kuptim të përgjithësuar figurativisht, nuk janë bërë kombinime metaforike.

Një mendim i ndryshëm ndahet nga shkencëtarë të tillë si L.A. Bulakhovsky, A.A. Reformatsky, A.I. Efimov, E.M. Galkina-Fedoruk, N.M. Shansky, V.L. Arkhangelsky dhe të tjerë. Së bashku me kthesat aktuale frazeologjike në frazeologji, ato përfshijnë shprehje proverbiale, citate që janë bërë shprehje popullore, terma komplekse. Kthesa të tilla quhen shprehje frazeologjike (N.M. Shansky).

V.V. Vinogradov, në një nga veprat e para mbi frazeologjinë ("Konceptet themelore të frazeologjisë ruse si një disiplinë gjuhësore", 1946), i konsideroi fjalët e urta dhe thëniet si pjesë të kthesave frazeologjike, duke i referuar ato në grupin e njësive frazeologjike. Në veprat pasuese ("Për llojet kryesore të njësive frazeologjike në gjuhën ruse", 1947; "Gjuha ruse: Doktrina gramatikore e fjalës", 1947), fjalët e urta dhe thëniet nuk përfshihen më në frazeologji.

• Njësi frazeologjike, ose njësi frazeologjike.

Në çdo gjuhë ka fraza që lindin kur fjalët kombinohen. Disa nga frazat janë të lira, të tjerat nuk janë të lira. Në frazat e lira, çdo fjalë ruan kuptimin e vet dhe kryen funksionin sintaksor të një anëtari të veçantë të fjalisë. Në togfjalëshat jo të lira, që quhen të lidhura ose frazeologjike, fjalët bashkohen së bashku, humbin kuptimin e tyre individual leksikor dhe formojnë një tërësi të re semantike dhe sintaksore, e cila në semantikë barazohet me një fjalë të veçantë.

Përkufizimi i një njësie frazeologjike është shumë i rëndësishëm, por nga ana tjetër është i vështirë. Në traditën gjuhësore ruse, ekzistojnë disa përkufizime të njësive frazeologjike:

Shkencëtarët Kokhtev N.N. dhe Rosenthal D.E. (1986, 4) i përkufizojnë njësitë frazeologjike si "leksikisht të pandashme, integrale në kuptim, të riprodhuara në formën e njësive të gatshme të të folurit të një fraze".

Shansky N.M. (1964, 171) i përshkruan njësitë frazeologjike si "kombinime të qëndrueshme, njësi të riprodhueshme dhe të gatshme të gjuhës, që ekzistojnë në formën e formacioneve që janë tërësore në kuptimin e tyre dhe të qëndrueshme në përbërjen dhe strukturën e tyre".

Mokienko V.M. (1980, 4) e kupton një njësi frazeologjike si "një kombinim relativisht i qëndrueshëm, i riprodhueshëm, shprehës i fjalëve, i cili, si rregull, ka një kuptim holistik".

Termi "njësi frazeologjike" u prezantua nga V. V. Vinogradov. Disa i quanin njësi frazeologjike me termat "frazë e qëndrueshme" ose "frazë", e cila kombinohet me shumë sukses me termat "leksemë", "morfemë"

Një njësi frazeologjike, ose njësi frazeologjike, është një kombinim semantikisht jo i lirë i fjalëve që riprodhohet në të folur si diçka e unifikuar për sa i përket përmbajtjes semantike dhe përbërjes leksikore dhe gramatikore.

Sot, për të përcaktuar një njësi frazeologjike si njësi gjuhësore, përdoren terma të ndryshëm - shprehje frazeologjike, njësi frazeologjike, kthesë frazeologjike e të folurit, kombinim i qëndrueshëm i fjalëve, frazë e qëndrueshme, frazë idiomatike, njësi frazeologjike, idiomë, idiomë, frazë, etj.

Një njësi frazeologjike zë një pozicion të ndërmjetëm (ndërnivel) në strukturën e gjuhës midis një fjale (një njësie të nivelit leksiko-semantik) dhe një fraze (njësi e nivelit sintaksor).

Frazeologjizmat janë një mjet shumë i rëndësishëm komunikimi në çdo gjuhë, sepse plotësojnë nevojat e komunikimit. Pas çdo njësie frazeologjike qëndron historia e gjuhës, kulturës, letërsisë, folklorit. Kokhtev, Rosenthal (1986, 3) e kuptojnë njësinë frazeologjike si "shije kombëtare e gjuhës", Pr. Mokienko, Stepanova (2008, 9) si "një lloj "kutie e zezë" informacioni historik, kulturor dhe gjuhësor". .

• Roli funksional dhe stilistik i njësive frazeologjike.

Njësitë frazeologjike, që përgjithësisht gravitojnë drejt zonave periferike të fjalorit të gjuhës ruse, janë të predispozuara natyrshëm ndaj shenjave stilistike dhe shumica e tyre e kanë atë.

Klasifikimi funksional dhe stilistik i njësive frazeologjike ka një rëndësi të madhe, pasi ndihmon në përvijimin e fushave të mundshme të përdorimit të tyre. Të njëjtit qëllim i shërben edhe kuptimi i kuptimit të tyre shprehës-stilist.

Gjuha plotësohet vazhdimisht me një numër të madh të njësive nominative-terminologjike (terma të përbëra dhe emërtime), duke përfshirë frazat e vendosura. Disa shkencëtarë i përfshijnë në sistemin e frazeologjisë (kërpudha porcini, prerje cezariane, shtëpi pushimi), por vetëm në bazë të shkrirjes së tyre shprehëse-stilistike dhe jo semantike (sipas Shansky). Njësi të tilla kanë humbur frazeologjinë e tyre dhe, megjithëse janë gjenetikisht të lidhura me njësitë frazeologjike, ato nuk kanë grupin e nevojshëm të veçorive diferenciale të njësive frazeologjike. Ndër veçoritë e njësive frazeologjike janë figurativiteti, ekspresiviteti emocional, ekspresiviteti dhe karakteri vlerësues. Këto veçori janë shpesh më të rëndësishmet për njësitë frazeologjike. Nëse për pjesë të rëndësishme të të folurit janë të rëndësishme kuptimet kategorike të objektivitetit, veprimit, gjendjes ose atributit, i cili siguron funksionin e tyre emëror, atëherë në rastin e njësive frazeologjike, dobësimi i këtij funksioni ndodh për shkak të forcimit të emocioneve dhe figurative. shprehëse ("shprehja që përcjell ngjyrime komplekse semantike shtyp kuptimin" ). Rrjedhimisht, një njësi frazeologjike është një kategori e veçantë e njësive gjuhësore të bashkuara nga një funksion dhe qëllim i përbashkët - të evokojnë një paraqitje figurative të një objekti dhe t'i japin atij një karakteristikë emocionalisht shprehëse (Molotkov A.I.).

Roli funksional i njësive frazeologjike. Nga pikëpamja e funksionit të tyre në gjuhë, njësitë frazeologjike ndahen në dy grupe:

1) njësi frazeologjike nominative që janë emrat e objekteve, fenomeneve, proceseve të realitetit përreth, për shembull: pansies - emri i një lule, kërpudha e bardhë - emri i një kërpudhe, një pikëpyetje - emri i një koncepti shkencor nga fusha e gjuhësisë, një kokërr syri - emri i një koncepti shkencor nga fusha e mjekësisë;

Gjithashtu, shfaqja e njësive frazeologjike përcaktohet nga ritmi gjithnjë në rritje i jetës socio-ekonomike dhe përparimit shkencor dhe teknologjik, nevoja për të përcaktuar fenomene dhe koncepte të reja që lindin në procesin e jetës socio-ekonomike dhe kulturore të shoqërisë. P.sh. rezervat e prodhimit, kap iniciativën.

Për shembull: pansies - emri i një lule, kërpudha porcini - emri i një kërpudhe, një pikëpyetje - emri i një koncepti shkencor nga fusha e gjuhësisë, një kokërr syri - emri i një koncepti shkencor nga fusha e mjekësisë ;

2) njësi frazeologjike figurative dhe shprehëse, tiparet karakteristike të të cilave janë figurativiteti artistik, një shkallë e lartë e përgjithësimit të kuptimit dhe përmbajtja emocionalisht shprehëse. Këto njësi frazeologjike funksionojnë në të folur të gjallë bisedore, në tekste artistike e publicistike me detyrë të veçantë stilistike. Konsideroni funksionet e këtyre njësive frazeologjike në tekste.

Përveç përdorimit të shkathët të grupeve të mëparshme të fjalëve, përdorimi i saktë i njësive frazeologjike dëshmon për nivelin më të lartë të kulturës së të folurit të folësit. Njësitë frazeologjike janë faza më e lartë në zhvillimin e shprehjeve të grupeve. Këto janë të ashtuquajturat shprehje të qëndrueshme "të ngrira në shekuj" që përdoren në kuptimin figurativ ( macja qau- "pak", është shkruar me sfurk mbi ujë- "jo e dukshme").

Frazeologjizma(kthesa frazeologjike; nga frazat greke - shprehje, kthesë e fjalës) janë njësi jo të lira, integrale që nuk krijohen në procesin e komunikimit, por riprodhohen në formë të përfunduar (për shembull, bir plangprishës, pushtete, vend i keq, pengesë, cjap i fajit, jo i kësaj bote, mbaj kryqin tënd, proverb, kripa e dheut, laji duart).

Rregulli i përdorimit të njësive frazeologjike

Për të mos cenuar përputhshmërinë leksikore kur përdorni një njësi frazeologjike në fjalimin tuaj, është e nevojshme ta riprodhoni plotësisht, të mos zëvendësoni fjalët e përfshira në përbërjen e tij me të tjera dhe të mos ndryshoni format e tyre gramatikore.

Ushtrimi 115. Korrigjimi i gabimeve të shkaktuara nga përdorimi i gabuar i njësive frazeologjike (nuk merret parasysh kuptimi, zhvendosen, anashkalohen, zëvendësohen përbërësit, futen fjalët, përzihen njësitë frazeologjike, shtrembërohen format gramatikore të fjalëve, etj.).

1. Jo të gjithë njerëzit janë të njëjtë dhe është thjesht e papranueshme të krehësh të gjithë me të njëjtën furçë. 2. Është mëkat të fshihesh, shumë studentë studiojnë vetëm nga seanca në seancë. 3. Ne ende nuk kemi humbur një kalë në këtë çështje. 4. Puna doli të ishte shumë e vështirë, kështu që jo të gjithë mund ta përballonin atë. 5. Redaktorët e gazetës “Va-bank” uron të gjithë burrave ditën e Mbrojtësit të Atdheut! Ju dëshirojmë që të mbeteni gjithmonë të guximshëm, të sjellshëm, të fortë - rojtarë të vërtetë të vatrës. 6. Çështja e politikës buxhetore është komplekse dhe është e pamundur t'i hedhësh kapele ashtu. 7. Universitetet private tani janë një duzinë monedhë. 8. Gjendja e punëve mbetet jashtë e keqe e zakonshme. 9. Shumë punonjës të sektorit publik po zvarriten. 10. Blerësi u largua i dehur pa kripë. 11. Ai i bëri një shërbim të keq firmës sonë. 8. Në procesin e garës parazgjedhore gjithçka është e mbuluar me fije të bardha. 11. Ai gjithmonë e konsideronte fqinjin e tij një armik famëkeq. 12. Konkurrenti politik i dinte të gjitha të mirat e jetës së tij. 13. Nëse u jepni të gjitha motrave një vath, atëherë asnjë universitet i vetëm rus nuk do të ndryshojë rrënjësisht.

Ushtrimi 116. Përcaktoni se cilat burime (shprehje me krahë, njësi frazeologjike, aforizma) u bënë baza e shprehjes së të folurit (shërbyen për të krijuar shaka, lojëra fjalësh) në titujt e gazetave, artikujve të revistave, si dhe ishin objekt i parafrazimit në veprat e artit. Emërtoni ato.

1. “Martesa për martesë”. 2. "Minierat e mbretit Solomon". 3. "Nëse ju pëlqen të hipni - dashuroni dhe paguani para". 4. "Shembuj të mirë janë ngjitës". 5. “Pirati i një peshkatari sheh nga larg”. 6. "Buk me xhenxhefil në gji". 7. "Shtatë vjet një përgjigje." 8. "Për ata në hapësirë". 9. “Fjala nuk është harabeli”. 10. Verbëria e pulës. 11. “Shumë zhurmë dhe ... asgjë”. 12. “Djak i shpifit”.13. "Ivanovo - qyteti i investimeve". 14. “Kush ka televizor le të shohë”. 15. “Nuk u ndjemë të huaj në këtë festival futbolli.”16. "Mos hiqni liri të pista nga ekipi." 17. "Gjuha penguese" (për gjuhën ruse në ish-republikat sovjetike). 18. "Ka një fjalë të tillë - nano" (mbi zhvillimin e nanoteknologjisë).

19. “Kush të Sytë e gjerë të hapur tund dy grushta? 20. “Për baballarët e trëndafilave kurorë, ti nga gjembat". 21. “Çfarë nuk kam dëgjuar (në degë / Thashethemet nuk lindin me dhimbje!), / Në mi trungje penguese, / Tinguj të ngurtë të pikësimit? 22. “Sikur janë ndezur të gjitha qypat / e Lindjes tumë ballore. / E tillë nga një shkurre - heshtje, / Nuk mund ta shprehësh më plotësisht: e plotë. 23. "Shiko: shkurre e djegur/ Tenda e kampit tim digjet. 24. “Vajzë, nuk mund të fshihesh, / Çfarë kockë i kërkuar / Nga kocka veçmas". 25. "Epo, brinjë nga brinja ...". 26. “Mrekullohuni me mua, profet Moisi! / Kupina e bukura jote - skuqem! .27. "Për Danzas është se / I thirrur, i zgjedhur, me orën, me peshën. 28. “Letra të yndyrshme, kapjen e kuvertës, - / Këmba në stirup! - përmes zjarrit dhe ujit! 29. “Sepse jota i lumtur, / Yastv nuk njihte asnjë tjetër. 30. “Me sytë e shtrigës të magjepsur / E shikoj Zotin fëmijë i ndaluar".31. “Mbi djepin e të padrejtë/shumë, shumë do të bëhet e qartë". 32. “Ka një përrallë kaq të keqe: / Si devetë u zvarritën në igloo»

(Nga veprat e M.I. Tsvetaeva).

Ushtrimi 117. Përputhni njësitë frazeologjike të huaja të paraqitura në kolonën e parë me analogët përkatës rusë nga kolona e dytë. Mendoni për njësi të tjera frazeologjike me një kuptim të ngjashëm.

Ushtrimi 118. Në fjalitë e dhëna dalloni gabimet leksikore, eliminoni ato, përcaktoni llojin.

1. Ndeshja finale e futbollistëve është veçanërisht festive për ta sot. 2. Largimi i papritur i dëshmitarit i alarmoi gjyqtarët. 3. Debutimi i parë i aktorit të Teatrit të Dhomës Alexei Astakhov ishte i suksesshëm, i suksesshëm dhe tërhoqi vëmendjen e publikut. 4 . Kjo histori flet për një artist të famshëm. 5. Teksti i këtij fjalimi ka shumë defekte. 6. Kjo është kryevepra më e mirë letrare e Bllokut. 7. Blok arriti me sukses të përcjellë disponimin e një dashnori. 8. Në qytet u ndërtua një monument për bashkatdhetarin tonë Ivan Alekseevich Bunin. 9. Në shtëpi na priste një darkë e plotë. dhjetë . Historia tregohet nga këndvështrimi i protagonistit. 11. Unë do të paraqes raportin tim për diskutim. 12. Shumë poezi u shfaqën gjatë kësaj periudhe kohore. 13. Siç thonë ata, sa më larg në pyll, aq më shumë patate të skuqura fluturojnë. 14. Është e nevojshme t'i nënkuptohet taktikisht se nuk duhet të debatojë me prindin. 15. Shpesh mund të shihni njerëz që shpërfillin në mënyrë të pakujdesshme rregullat e trafikut. 16. Perspektiva e ardhshme e studentëve nuk ka frikë - ata janë mësuar të vlerësojnë çdo minutë të kohës së tyre. 17. Terreni me moçal e bënte të vështirë manovrimin. 18. Pasi analizuam situatën, arritëm në përfundimin se kontraktori ynë na bëri një shërbim të keq. 19. Liftim i fytyrës dhe qafës pa operacion. 20. Për lehtësi, bleva një abonent student. 21. Të gjithë e mbajnë mend shumë mirë poezinë e Tvardovskit. 22. Misha e lyente gardhin me bojë të kuqe për gjysmë dite, por nuk e mbaroi, sepse gjyshja e thirri për darkë. 23. Të gjithë duan të marrin një rrogë të mirë për punën e tyre, por ne premtojmë vetëm rritje të pagës së punonjësve të shtetit. 24. Numri i përgjithshëm i vendeve në një taksi me rrugë fikse është 13.