Najpodrobnejší popis: modlitba k jordánskej vode - pre našich čitateľov a predplatiteľov.

Svätá je aj Zjavenie Pána, jordánska, Zjavná voda, posvätená v kostoloch 18. a 19. januára.

Modlitba pred odberom svätenej vody.

Pane, môj Bože, nech je Tvoj svätý dar a Tvoja svätená voda na osvietenie mojej mysle, na posilnenie mojej duchovnej a telesnej sily, na zdravie mojej duše a tela, na podmanenie si mojich vášní a slabostí cez Tvoju bezhraničnú milosrdenstva modlitbami Tvojej najčistejšej Matky a všetkých tvojich svätých. Amen.

Modlitba k jordánskej vode

časová os

Podporujete návrh na premenovanie ulice. Stráže na ulici. ich. Alexander Bely?

Inzerujte u nás

Modlitba Zjavenia Pána má neuveriteľnú silu!

Modlitba na sviatok Zjavenia Pána (Theophany)

Modlitby krstných rodičov za ich krstné deti:

Pane Ježišu Kriste, zmiluj sa nad mojím krstným synom (krstnou dcérou) (mojim) (mená), drž ho (ju) pod svojím prístreškom, prikry pred každou ľstivou žiadostivosťou, odhoď od neho (jej) každého nepriateľa a protivníka, otvor ho ( jej) ) uši a oči srdca, daruj jeho (jej) srdcu nehu a pokoru. Amen.

Zachráň, Pane, a zmiluj sa nad mojím krstným synom (krstným dieťaťom) (mojim) (mená) a osvieť ho (ju) svetlom mysle Tvojho svätého evanjelia a veď ho (ju) po ceste Tvojich prikázaní a učte ho (jej), Spasiteľa, aby si plnil tvoju vôľu, keďže si náš Boh, a my ti posielame slávu, Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz a navždy a navždy a navždy. Amen.

Pred pitím (pitím) vody sa číta modlitba:

Pane, môj Bože, nech je Tvoj svätý dar a Tvoja svätená voda na odpustenie mojich hriechov, na osvietenie mojej mysle, na posilnenie mojej duchovnej a telesnej sily, na zdravie mojej duše a tela, na podmanenie si moje vášne a slabosti, skrze Tvoje bezhraničné milosrdenstvo, s modlitbami Najčistejšej Tvojej Matky a všetkých Tvojich svätých. Amen.

Ak si všimnete chybu, vyberte požadovaný text a stlačte Ctrl+Enter, aby ste to oznámili redaktorom.

Komentáre

Pravoslávne ikony a modlitby

Informačná stránka o ikonách, modlitbách, pravoslávnych tradíciách.

"Zachráň ma, Bože!". Ďakujeme, že ste navštívili našu stránku, skôr ako začnete študovať informácie, prihláste sa na odber našej skupiny Vkontakte Modlitby na každý deň. Pridajte tiež na kanál YouTube Modlitby a ikony. "Boh ti žehnaj!".

Každý veriaci prichádza do kostola predovšetkým preto, aby sa pomodlil a stretol s Bohom. Ale v taký sviatok, akým je Zjavenie Pána, je kostol jednoducho preplnený ľuďmi. Po bohoslužbe sa stavia obrovský rad na odber krstnej vody. Prečo je taký populárny a každý veriaci si ho chce vyzdvihnúť a priniesť domov, skúsme to zistiť v tomto článku.

Mnoho ľudí si kladie otázku: koľko dní je voda Epiphany považovaná za svätú a koľko dní môžete zbierať vodu Epiphany? Podľa kňazov sa považuje za Zjavenie Pána od 18. do 19. januára. Historicky sa tak stalo, že sú dve liturgie, po ktorých je voda požehnaná. Jeden večer, druhý ráno. Preto môže byť naverbovaný na dva dni.

Epiphany voda a jej vlastnosti

Skutočnosť, že sa zhromažďujú rady na vodu Epiphany a vodu Epiphany, nie je skutočne prekvapujúca. Koniec koncov, je to ona, ktorá je považovaná za najmocnejšiu a najliečivejšiu. Najzaujímavejšie je, že jej liečivé vlastnosti nepopierajú ani lekári. Priaznivo ovplyvňuje:

Okrem toho pomáha liečiť oblasť mozgu a dýchacieho systému, zlepšuje rovnováhu medzi pravou a ľavou stranou tela. Sú dokonca prípady, keď len pár kvapiek liečivej vody prebralo ľudí z kómy a ešte oveľa viac. Ľudia ho preto veľmi často využívajú v prospech svojho zdravia. Preventívne ho užívajte na lačný žalúdok zo všetkých chorôb, umyte ho.

Napriek tomu sa neodporúča používať ho denne vo veľkých množstvách. Stačí si ráno dať pár dúškov nalačno. Ak potrebujete užiť liek, vypije sa pár dúškov vody a zvyšok procedúr sa už vykoná.

Pre tých, ktorí nevedia, ako používať vodu Epiphany doma, kňazi odporúčajú ženám, aby si ňou umývali tvár, posypali jedlo a používali ju ako liek počas choroby. Koniec koncov, voda Epiphany je veľmi užitočná pre chorých.

Trochu histórie a tradície

Voda priamo súvisí so sviatkom Zjavenia Pána. Kristus pred verejnou kázňou na rieke Jordán prijal vodný krst od baptistu. Tento obrad prebiehal takto: veriaci prichádzali k Jánovi a vyznávali svoje hriechy. To slúžilo ako znak odpustenia hriechov.

Aj keď bol Ježiš Kristus bez hriechu, stále plnil všetky zvyky. Ako hovorí evanjelium, vo chvíli, keď prijal vodný krst, otvorilo sa nebo a zostúpil naňho Duch Svätý v podobe bielej holubice.

Tento sviatok sa nazýva aj Teofánia, pretože súčasne s krstom sa na Jordáne zjavila Najsvätejšia Trojica. Po krste začal Kristus chodiť kázať. Robil to tri roky, až do samotného ukrižovania na Kalvárii.

Zvyk svätiť vodu na tento sviatok pochádzal zo zvyku jeruzalemského kostola. Tam dodnes jeruzalemský patriarcha spolu s veriacimi putujú k rieke Jordán a vykonávajú rituál požehnania vody. Potom to berú na pitie, umývanie. Z Palestíny tento zvyk prešiel do všetkých pravoslávnych cirkví.

Pravoslávni veriaci už dlhé roky slávia Zjavenie Pána v noci z 18. na 19. januára. Musím povedať, že práve on je jedným z najuznávanejších sviatkov. Nazýva sa aj Štedrý deň Zjavenia Pána.

Populárne povery

• Na dedinách v tento deň starenky a dievky zbierali sneh z kopy sena. Staré ženy to robili, aby vybielili plátno. Verili, že len on ju dokáže vybieliť. A dievčatá to urobili, aby si vybielili pokožku.
• Verilo sa, že dievča, ktoré sa ráno v Epiphany umylo snehom, sa stalo oveľa atraktívnejšie.
• Verilo sa tiež, že sneh nazbieraný večer pred Zjavením Pána sa uzdravuje. Pomocou neho sa ľudia vyliečili z mnohých chorôb. Na stôl bola položená miska s vodou. Toto bolo urobené, aby sme videli Krst Pána.

Štedrý večer Zjavenia Pána je večer príprav pred veľkým pravoslávnym sviatkom. Volá sa Teofánia Krstu Pána. Tento deň je spomienkou na krst Ježiša Krista Krstiteľom v rieke Jordán. V tento deň sa na nádvoriach chrámov a kostolov tvoria obrovské rady na svätenú vodu.

Zaujímavé fakty o štúdiu vody Epiphany

Raz si laboratórni asistenti všimli jeden zaujímavý fakt: voda zozbieraná z jazera na sviatok Zjavenia Pána stála v laboratóriu štyri roky. A zároveň nezmenila svoje vlastnosti a dokonca ani nekvitla. Zatiaľ čo obyčajná voda z vodovodu po 2 mesiacoch nie je vhodná na použitie.

Po takomto incidente vyvstala otázka: prečo sa voda Epiphany nezhoršuje? Fyzici z Výskumného ústavu ekológie človeka začali dennodenne skúmať vodu odoberanú z kohútika v Zjavení Pána. Akokoľvek prekvapivo to môže znieť, fenomén sa potvrdil.

V skutočnosti má vysokú úroveň energie. V týchto dňoch sa navyše voda stáva mäkšou, jej hladina pH stúpne o 1,5 bodu. Prečo sa to deje, nikto nevie vysvetliť. Nie je to zázrak?

Kde získať vodu Epiphany

Najlepšie je zbierať vodu v chráme. Mnohí ho však získavajú z vodovodu. Ale asi je to skôr o viere. Koniec koncov, ako dokázali vedci, voda na sviatok Epiphany skutočne mení svoje vlastnosti bez ohľadu na to, kde sa zbiera.

• Ak neveríte na zázraky, tak nech to napíšete kamkoľvek, nepomôže vám to.
• Musíte ho uložiť vedľa ikon v dome v sklenenej alebo plastovej nádobe.
• Musí sa s ňou zaobchádzať ako so svätyňou, potierať ju, piť a posypať bývanie.

Niektorí ľudia, keď sa minie krstná voda, ju skúšajú riediť obyčajnou vodou, pričom sa nečudujú, či je možné riediť krstnú vodu. Existuje názor, že je to zakázané. Ako voda začne strácať svoju silu a už nebude mať také liečivé vlastnosti.

Ale ako hovoria kňazi, môžete ho riediť, len nie veľkým množstvom obyčajnej vody. A je lepšie to robiť nie kvapalinou z kohútika, ale zo studní.

Ako sa voda Epiphany líši od svätenej vody?

Voda Epiphany sa od obyčajnej svätenej vody líši svojimi mimoriadnymi vlastnosťami a liečivou silou. Epifánska voda sa nazýva aj Agiasma. Ďalším rozdielom sú modlitby, ktoré sa čítajú počas obradu zasvätenia. Je považovaná za silnejšiu.

Jordánska a Epiphany voda, aký je rozdiel

V podstate ide o jedno a to isté. Len ten prvý je vysvätený 18. januára a druhý 19. januára. Takže obaja majú liečivú silu.

Ako sa upravuje voda Epiphany

Treba poznamenať, že krstná voda je svätyňa, s ktorou sa musí zaobchádzať s milosťou. Len s takýmto prístupom bude môcť pomáhať a liečiť. Nemôžete ním zalievať kvetináče ani ho nalievať do vane - to je neprijateľné.

Veľmi veľké množstvo ľudí sa rozhodne vziať si na dovolenku čistiace ľadové písmo. Po plávaní v písme v silnom mraze ľudia prekvapivo neochorejú.

• K tomu sa vaňa napúšťa studenou vodou v časovom intervale od 00:10 do 1:30 v noci.
• Potom musíte prejsť cez vodu a prečítať si modlitbu.
• Potom by ste sa mali udrieť päsťou pravej ruky do hrudníka. Deje sa tak preto, aby sa telo dostalo do súladu s vodou.
• Potom si sadnite do vane a trikrát ponorte hlavu. Nezabudnite sa udrieť päsťou.
• Ak počas procedúry kúpania voda začne tvoriť bubliny, je to neklamný znak toho, že proces čistenia sa začal. To znamená, že z človeka vychádza negatívna energia.

Z kúpeľne musíte odísť potichu a nie hneď sa osušiť. Nechajte vodu trochu vyschnúť. Po obočí sa odporúča obliecť si nové veci (ponožky, župan, spodná bielizeň).

Ako pokropiť byt vodou Epiphany

Po mnoho storočí si kresťania vytvorili tradíciu kropenia svojich domovov krstnou vodou. Spravidla sa tak deje v deň sviatku. Tento obrad sa vykonáva s cieľom očistiť domov od všetkého zlého. Pre tento postup bude potrebné odstrániť kryt, vziať nádobu s vodou.

Najprv posypú východnú stranu bytu, potom západnú, severnú a južnú. Pred posvätením priestorov sa majiteľovi odporúča dobre vyvetrať byt, vyspovedať sa a prijímať sväté prijímanie.

V prípade neduhov alebo útokov zlých síl môžete a mali by ste sa kedykoľvek bez váhania napiť vody.

MAGICKÁ SILA JORDÁNSKEJ VODY

Jordánska voda teda opäť zavítala do našich domácností. Pamätám si, že keď som bola ešte školáčka a mali sme zakázané navštevovať Boží chrám, moja stará mama ešte stihla na krst požehnať vŕbu, pasku či nazbierať jordánsku vodu do džbánu. Priniesla ho domov a pokropila príbytok, dala vypiť pár dúškov každému z rodiny, pričom dávala pozor, aby nevyliala ani kvapku. Plniac si dlane posvätenou vodou, umývali sme sa, aby sme boli zdravší, aby nás nebolela hlava, aby sme mali zdravé a krásne oči.

Vode sa od nepamäti pripisovala magická sila, najmä jordánska, – hovorí fytoterapeutka, čestná profesorka Viedenskej medzinárodnej univerzity Maria Troychak.

Voda zhromaždená v akejkoľvek nádrži - rieke, jazere, rybníku, studni, dokonca aj z vodovodných kohútikov v mestských bytoch v noci na Zjavenie Pána (do 5. hodiny ráno) bude čerstvá po celý rok, nemá nepríjemný zápach , nestagnuje. Na Ukrajine ľudia verili a veria v liečivú silu jordánskej vody. Od pradávna sa ním liečili rôzne choroby ľudí a zvierat, kropila sa rodiaca žena, čistili sa statky, takže v dome bola po celý rok jordánska voda, ktorá sa rok-dva nezhoršila. , ale bol vždy čerstvý a použiteľný. Na Epiphany niektorí odvážlivci plávajú v ľadových dierach. Ľudia hovoria, že ten, kto sa okúpe v Jordáne, neochorie celý rok, keďže v tento deň bol pokrstený Ježiš Kristus. Doma gazda pokropil svätenou vodou záhradu, remanent, dobytok, dom, potom všetky kúty, steny, okná, sporák a policu na riad v dome, všetci pili svätenú vodu a až potom si sadli k stôl na raňajky, keďže dovtedy nikto nič nejedol. Podľa kresťanskej náuky, hovorí Maria Troychak, Ježiš začal po krste vyučovať ľudí a osvetľovať ich svetlom pravdy. Okrem toho pri krste Krista má ľudstvo účasť na jeho Božej milosti, keď v tejto sviatosti prijalo očistenie živou vodou, ktorá vedie k večnému životu. Preto je prijatie sviatosti krstu predpokladom pre príslušnosť farníkov k cirkvi. Pán dáva milosť na uzdravenie neduhov svätenou vodou práve modlitbou. Milosť a liečivá sila jordánskej vody je odpoveďou na naše modlitby, naše náboženské cítenie.

Dnes existuje veľa najnovších technológií na čistenie vody, ale najvyšším stupňom je zasvätená jordánska voda, - pokračuje príbeh Márie Troychakovej. - Pamätám si príbeh, ktorý nám rozprávali počas exkurzie v meste Brixel neďaleko Mníchova, že vedci-mnísi skúmali vodu z nádrží alpských hôr Južného Tirolska. Po obrade svätorečenia siedmimi stojacimi mníchmi s nepríjemným zápachom sa kvalita vody výrazne zlepšila - zmenila sa štruktúra, zlepšila sa chuť a farba, zmizlo mechanické a chemické znečistenie. Zmizli aj vírusy, plesne a iné mikroorganizmy. A po baktériách nezostalo ani stopy, keďže sa vo vode vytvorilo elektrické pole, v ktorom sa už tieto mikroorganizmy nevyvíjali. Okrem toho došlo k mnohým oxidačným reakciám vody, pri ktorých sa znížil obsah takých chemických prvkov ako železo, kadmium, olovo, arzén, zmizol sírovodík a chlór. Prvé štúdie a pozorovania stavu vody pochádzajú zo 17. storočia.

Maria Ivanovna radí svojim pacientom, aby ráno nalačno vypili pohár pramenitej vody a pridali jednu čajovú lyžičku jordánskej vody. Takýto nápoj si môžete pripraviť večer pridaním lyžičky medu.

Voda je jedným z najväčších tajomstiev prírody, stvorená v prospech človeka, preto je také dôležité nezničiť svojim ľahostajným postojom jeden z najväčších zázrakov na svete, o ktorom tak hovoril známy spisovateľ Antoine de Saint-Exupery. výstižne: „Voda, nemáš chuť, farbu, vôňu, nedá sa opísať, vychutnávaš si bez toho, aby si vedel, čo si. »

Naša stránka je skrátenou verziou populárnych ukrajinských lekárskych novín "Zdorov" i Dovgolittya ". Z každého čísla novín je na stránke uverejnený iba jeden materiál. Plnú verziu si môžete prečítať po prihlásení sa na odber tlačeného vydania na ktorejkoľvek pošte na Ukrajine (index predplatného 90247 - v ukrajinčine a 37627 v ruštine) alebo predplatením elektronická verzia novín.

Materiály na tejto stránke sú poskytované na vzdelávacie účely a nenahrádzajú potrebu odbornej lekárskej rady.

Používanie článkov stránok je možné len vtedy, ak existuje priamy a aktívny odkaz na zdroj.

Modlitba k jordánskej vode

Ľudia sa márne snažia predbiehať. Ako hovorí otec Valerij Sirotyuk, rektor katedrály Nanebovzatia Bohorodičky UHKC, táto starodávna tradícia siaha až do Starého zákona:

– Tradícia uctievania svätenej vody existuje u mnohých národov.Starý zákon hovorí, že jeruzalemský chrám mal ovčiu studňu, kadiaľ tiekla voda zo Siloe. Raz za rok na tie vody zostúpil anjel. Hovorilo sa tiež, že ten, kto sa ako prvý ponorí do tých vôd, ktoré nebudú mať telesné postihnutie, si určite zlepší zdravie.

- Jordánska voda nadobudne liečivé vlastnosti pre konkrétnu osobu iba vtedy, ak išla na bohoslužby, prijala sväté prijímanie a prišla na svätú spoveď. Aby sa voda stala liečivou, človek sa musí zmeniť – úprimne veriť a praktizovať svätú vieru. „Viera bez skutkov je mŕtva.“ Odvtedy sa ľudia snažia najskôr dotknúť požehnanej vody na Jordáne a veria, že ich vylieči z rôznych neduhov.

- Hovorí sa, že jordánska voda mení štruktúru, nikdy sa nekazí a je liečivá, ale z vody by ste nemali robiť Boha. Nemôžete len dôverovať svätej vode.

Zdôrazňujem, že cestou k spáse je Kristova cirkev, ktorá dáva sväté tajomstvá, mimo cirkvi sa neodhaľujú.Keď ľudia prídu do kostola len „raz do roka“, nie je to dôkaz hlbokej viery a človek treba hľadať cestu k Bohu.

Pokiaľ ide o zmeny, ktoré sa vyskytujú v jordánskej vode, zahŕňajú zmenu samotnej podstaty vody a jej vlastností.Mimochodom, takéto úžasné zmeny sa vyskytujú s vodou iba v Epiphany. Cirkev rok uchováva jordánsku vodu na posvätenie príbytkov svätenou vodou a na krst malých detí. Voda sa vraj nekazí len tým, že sa do nej dáva striebro. Myslím si, že sú to sovietske výmysly.V tento deň sa požehnaním cirkvi – čítaním modlitieb, evanjelia – posväcujú rieky a vodné nádrže. Kde môžete získať toľko striebra? Voda je posvätená Duchom Svätým, ktorý vystupuje a posväcuje vodu s milosťou pokrytectva.Jordánska voda nielen čistí dom, ale zbavuje jeho majiteľov aj diablovej moci.

– Ako sa dnes vykonávajú tradície čistenia jordánskou vodou?

– Kňazi s cirkevným bratstvom, sprevádzaní hlasným zvonením od Najsvätejšej Trojice, chodia do domov veriacich a prinášajú im jordánsku vodu. Škoda, že sa táto tradícia v meste neosvedčila, bol som v mnohých takých domoch, kde sa v čase posväcovania domu diali úžasné veci, ktoré vie vysvetliť len veriaci človek. Bolo to ako vstúpiť do domu a cítiť, že moja prítomnosť tu je naliehavo potrebná.Všetko mi bránilo prekročiť prah takého domu - neotvorili sa, kňazova sutana sa držala na všetkých kľučkách dverí, neustále mi niečo padalo z rúk . A to kňaza nevystraší, na to má duchovnú imunitu.

Keď sa doma vyskytnú problémy alebo sa človeku zdá, že v jej dome sú nejakí nečistí duchovia, ktorí ju prenasledujú, alebo sa v dome objaví zacyklenie zlých prepočtov - choroba, nešťastie - kresťania sa na nás obracajú so žiadosťou o kompletné upratovanie domu. Jordánska voda a modlitba robia zázraky.Po vysvätení sa domáca atmosféra okamžite zmení, modlitby a

Jordánska voda dom čistí, majitelia to hneď cítia.

Jordánska voda sa používa aj na exorcizmus - modlitby za vyhnanie démona z človeka.Na vlastné oči som videl ten boj dobrého a zlého ducha v človeku - hrozný pohľad.

Pite jordánsku vodu a očistite si srdcia!

Počiatkom sveta je voda a počiatkom evanjelia je Jordán

Oh, Jordan! Z ktorej strany sa k vám mám mentálne priblížiť?

Či je to z východu, odkiaľ prišiel z púšte ľud, ktorý musel zdediť zem za tvojimi hranicami a ktorému si dovolil prejsť cez dno na príkaz Boží? Alebo zo západu, odkiaľ sa do vašich vôd dostali ľudia, ktorí si priali Jánov krst? Posledná cesta bola náročná a na cestujúcich čakalo mnoho nebezpečenstiev. Ale očividne bol hlas „plaču na púšti“ silný, pretože ľudia riskovali, že budú okradnutí, ale išli za duchovným pokladom.

Kedysi bolo potrebné prejsť sám Jordán, aby ste sa usadili v krajine oplývajúcej mliekom a medom. Aby ostatní uverili v Toho, na ktorého poukázal Ján, bolo potrebné, aby sa ponorili do Jordánu.

"Počiatkom sveta je voda a počiatkom evanjelia je Jordán." Kristus nechodil medzi ľudí a nahlas ani im do ucha nehovoril: "Ja som Mesiáš." Veľmi zriedka počujeme Ježišov hlas v evanjeliu, ktorý hovorí o sebe, že je zasľúbený a dlho očakávaný. Musíte mať dôkazy od niekoho iného. A tento druhý musí byť človek hodný každej možnosti, nezaujatý, spravodlivý, horlivý pre Pravdu. John bol taký.

Syn kňaza, narodený z otca a matky v starobe, obyvateľ púšte, musel sa Židom javiť ako anjel. Pýtali sa, či je Eliáš, či je Mesiáš? Odpovedal Izaiášovými slovami. Poslucháči by mali pochopiť.

Prišiel svedčiť, aby ukázal na Toho, ktorému sa považoval za nehodného rozviazať remienok na topánkach.

Hlavná vec v Jánovom kázaní je pokánie. Ani štipka sentimentality. Jeden impozantný hlas, podobný revu leva, zvolal k sebe množstvo ľudí z celej zasľúbenej zeme. Išli sa pozerať, tlačiť, ale museli poslúchať. Prehovoril a oni sklonili hlavy. Potom, nesúc na tvárach rumen hanby, vošli do vody a on ich do nej ponoril (pokrstil) v pokání a kvôli viere v Toho, ktorý musel prísť.

Ten, kto mal prísť, prišiel.

Ján Ho spoznal. Nie podľa slovného alebo písomného portrétu, ale podľa tlkotu srdca, podľa vzrušenia duše, podľa oznámenia od Ducha Svätého.

– Ideš ku mne? Potrebujem byť Tebou pokrstený! povedal prorok.

- Odíď hneď. Musíme splniť všetku spravodlivosť, odpovedala Pravda.

Bezhriešny vošiel do vody a ako hovorí Lukáš, pomodlil sa. A prostredníctvom Jeho modlitby sa stalo to, čo slávime: „Zjavenie sa Trojice bolo v Jordáne. Pravý Boh sa zjavil ako Trojica. A Ježiš Nazaretský sa zjavil ako Kristus.

Duch zostúpil na pokorné Slovo v podobe holubice.

Ján povedal: „Nepoznal som Ho; ale ten, čo ma poslal krstiť vodou, povedal: Na koho vidíš zostupovať Ducha a zostávať na ňom, to je ten, ktorý krstí Duchom Svätým“ (Ján 1:33).

Hovoríme: "Zjavil si sa dnes vesmíru a Tvoje svetlo, Pane, je vidieť nad nami." Otec povedal: "Toto je môj milovaný Syn."

V každom sviatku je dogma a existuje poučenie. Existuje pravidlo pre myseľ a existuje zákon pre správanie.

„Toto je môj milovaný syn“ je dogma.

„Mám z teba radosť“ je doktrína o nemožnosti páčiť sa Bohu nebies bez toho, aby sme poslúchli Jeho vteleného Syna. Rovnakým spôsobom Otec v pravý čas povie apoštolom na vrchu Premenenia: „Toto je môj milovaný Syn“ a dodá: „Počúvajte ho“ (Lk 9,35).

Dogma a prikázanie. Prikázanie a dogma. Prerušte spojenie a oddelíte dušu od tela, to znamená, že spáchate vraždu.

Syn Panny pôjde do púšte bojovať s diablom a po prvýkrát dá ľudskej prirodzenosti príležitosť odraziť všetky tie útoky a údery.

Syn Alžbety, ktorý vykonal službu, sa čoskoro posadí do väzenského žalára, aby sa odtiaľ nedostal inak ako preliatím krvi a odrezaním svojej spravodlivej hlavy od svojho pôstneho tela.

Kňazov syn bude ticho. Máriin syn prevezme kázeň.

„On musí rásť, ale ja sa musím zmenšovať,“ povie Ján (Ján 3:30).

Ale Syn človeka neprišiel, aby si dal slúžiť, a preto Jeho kázanie začne opakovaním Jánových slov: „Kajajte sa, lebo sa priblížilo Kráľovstvo nebeské“ (Matúš 4:17).

Ale my, ktorí sme v hojnosti prišli s fľaškami a baklažánmi, akoby sme sa vyčerpali smädom a došli sme k napájadlu, čo budeme srdcom počuť?

Keď sme prišli po vodu, prijmime Ducha a spolu s Duchom aj strach z nápravy. Predstavte si, že nám, a nie niekomu inému, sa ústami Jána povie: „Krv zmija! Kto ťa inšpiroval k úteku pred budúcim hnevom? Prinášajte teda ovocie hodné pokánia“ (Matúš 3:7-8). A nech nás nenapadne povedať si v sebe: „Správne veríme. Sme dobrý. Hovorí sa, že my nie sme nič také, ale naopak, toto a tamto. Ján nám hovorí, že Boh z kameňov môže stvoriť Abrahámovi deti. Hovorí tiež, že sekera leží pri koreni každého stromu. A strom, ktorý neprináša ovocie, bude vyťatý. A oheň, v ktorom horí, nevyhasne.

Toto je aj pre nás. Milujme Ježiša, ktorý ukázal, že On je Kristus.

Klaňajme sa Bohu, ktorý nad vodami ukázal, že je Trojica.

No a tam už môžete skočiť do polyny. Neprechladneme.

veľkňaz Andrej Tkačev

5 otázok o krste, ktoré položil veľkňaz Alypiy Svetlichny pre Komsomolskaja Pravda na Ukrajine.

1. Stane sa všetka voda pri krste svätou? Ak to vezmem len z vodovodu, chlórované - je to tak? Táto voda je svätá.

Cirkevní ľudia skutočne nazývajú vodu Epiphany „svätou“ pre jej špeciálne vlastnosti, ktoré sú izolované od všeobecného zloženia vody. A Gréci to nazývajú Veľká svätyňa.

Keďže modlitbami Cirkvi a pôsobením milosti sa voda obnovuje, získava prvotné vlastnosti nebeskej vody. Preto z neho ľudia dostávajú uzdravenie z fyzických aj duchovných chorôb a nepriateľské machinácie sú zničené. Táto voda, ako sa hovorí vo verši sviatku krstu, prúdi do Kráľovstva nebeského.

Práve preto, že táto voda je izolovaná od všeobecného vodného prvku, stojí za to povedať, že je špeciálna svojou exkluzivitou, a preto má hranice. Pre človeka je však prirodzené, že je „prefíkaný“ a snaží sa vyprosiť si posvätenie nielen za vodu v prameni, či v studni, ale chodí k rieke, moru, aby vzýval Božiu milosť. pre čo najväčší objem vody. Môže sa teda stať, že si doma otvoríte vodovodný kohútik a tam po rieke tečie voda, ktorej je dnes požehnane. A máte šťastie!

Ale treba pripomenúť, že od pradávna existovala tradícia čerpania požehnanej vody, t.j. od momentu posvätenia sa voda dlho uchovávala v nádobe. Toto pietne pôsobenie veriaceho srdca umožnilo vode zachovať si svoje posvätné vlastnosti nie rok alebo dva, ale dlhé roky!

Jednej starenke sa podarilo v roku 1956 náhodou nájsť doma fľašu posvätenej vody! Jeho hrdlo bolo jednoducho uzavreté zhrubnutým papierom, ale chuť vody bola čistá a vzhľad nebol zakalený. Voda, ktorá vypršala!

2. Keď je voda požehnaná, spúšťa sa do nej strieborný kríž. A ak ja sám ponorím krucifix do vody, stane sa takáto voda svätou?

Voda nie je posvätená ponorením kríža. Skutočnosť, že kríž je spustený do vody, je len viditeľným znakom Božej prítomnosti. Cirkvi (teda Božiemu ľudu) je akoby mysticky ukázané, že vode je dané vlastníctvo toho Jordánu, do ktorého vstúpil Kristus. A kňaz vystupuje v úlohe Jána Krstiteľa a ponára Spasiteľa do posvätených vôd.

Ale posvätenie vody sa uskutočňuje iba modlitbou Cirkvi Kristovej! A kňaz v tomto obrade hovorí modlitby v mene Cirkvi a Cirkev sa modlí za posvätenie, pričom modlitby v srdci opakuje. Len kvôli týmto modlitbám pôsobí posvätná Božia milosť nad vodou a robí ju posvätenou!

3. Prečo potrebujem svätenú vodu v každodennom živote? Ako sa to používa?

Je pre mňa veľmi ťažké myslieť na to, na čo môže byť potrebná svätená voda v každodennom živote. V bežnom každodennom živote je potrebná jednoduchá voda: umývať riad, umývať, umývať podlahy. Ale vo chvíľach smútku, choroby, v niektorých zvláštnych, rozhodujúcich dňoch môže zasvätená voda zohrať dôležitú úlohu.

Zbožní ľudia pijú svätú vodu pred akýmikoľvek inými nápojmi alebo jedlom, hneď po ranných modlitbách. Zvyčajne malé množstvo, ale denne. Sme približne zo 78 % vodou! A ak sa do nej dostane svätená voda, nestane sa dôležitou posväcujúcou vlastnosťou pre naše telo, ale cez telo a duše?

Poznám ľudí, ktorí sa vyliečili nie pilulkami a elixírmi, ale svojou vierou, prijímaním posvätnej vody a pomazávaním sa svätým olejom. Berú to na ľahkú váhu. Ak je voda určená na liečenie, ľudia ju na to používajú, nie sú prekvapení zázračnou silou posvätenia.

Špeciálne použitie posvätnej vlhkosti v dňoch smútku, skľúčenosti. Sú chvíle, keď je Božia pomoc jednoznačne potrebná. Potom, po dlhej úprimnej modlitbe, sa človek napije svätej vody a v dôvere v Božiu vôľu ide riešiť dôležité otázky.

Voda je požehnaná predmetom, ktorý je nevyhnutný v každodennom živote. Napríklad nové oblečenie. Prečo ju nepožehnať? Koniec koncov, nevieme, kto to vyrobil - ušil, kto to predal atď. Ale v duchovnom svete je všetko dôležité!

4. Nebolo by to rúhanie, keby som uvaril polievku alebo uvaril čaj vo svätenej vode? Alebo ak sa umyjem svätenou vodou?

Môžete sa umyť svätou vodou. A ponoriť telo do svätenej vody nie je zlé. Zároveň by však postoj k nej mal zostať primeraný - úctivý.

Mnoho ľudí sa po požehnaní vody pokúša vrhnúť do riek a jazier. Robia to však odvážne, s hrdosťou, razantne. Preto to pre nich nie je dobré. Iní veria, že mechanicky voda zoberie ich hriechy svojou vlastnosťou. Toto je omyl.

Zasvätená voda má vlastnosť svojej svätosti spájať sa s túžbou byť posvätená. To si vyžaduje vieru a čistotu srdca, potrebu vyhnať zo seba všetko zlé, čo bráni vládnuť svätosti. Ale varenie jedla vo svätenej vode je hlúposť! Je to ako dať zlatú mincu pod nohu stola, aby sa nekývala. Ak sa však to isté jedlo pokropí svätenou vodou kvôli požehnaniu jedla alebo preto, že niekto varil s neláskavým srdcom, je to možné.

5. Je možné pokrstiť dieťa v krste? Bude to pre neho dodatočná ochrana alebo sa ho to vôbec nedotkne?

Odpradávna bolo v Cirkvi niekoľko dní, kedy sa krstilo: na sviatky Narodenia Krista, Krstu Pána, Lazárovu sobotu, Bielu sobotu (čo je pred Veľkou nocou), na Veľkú noc a na Trojicu.

Dnes však duchovní často odmietajú vykonať krst práve v deň sviatku pre veľké pracovné zaťaženie. Preto tí, ktorí chcú byť pokrstení alebo pokrstiť dieťa, by mali hľadať menej obľúbené pravoslávne kostoly, ale lepšie v dedine. Je nepravdepodobné, že odmietnu.

Bude to nejaký druh špeciálnej ochrany pre pokrstenú osobu? Skutočnosť, že deň je významný, zostane v pamäti. Ale špeciálna ochrana s najväčšou pravdepodobnosťou nie je. Nič sa v Cirkvi nedeje mechanicky. Tento prístup je utilitárny, okultný. Kde nájdete správny čas, správne miesto, správneho interpreta a budete šťastní! Samozrejme, že nie!

Cirkev vedie k spáse duše. Toto je jej poslanie na Zemi. A spása si vyžaduje spoluprácu. Nikto nebude spasený mechanicky: je potrebná osobná vôľa a úsilie, aby Boh začal pomáhať prostredníctvom Cirkvi. Pomoc Cirkvi človeku na ceste spásy spočíva v jej sviatostiach. Medzi takéto prostriedky patrí posvätná voda, ktorá sa vo výnimočný deň a v slávnostnej atmosfére posväcuje modlitbou k nebu.

Využite to v prospech svojej večnej duše. Načerpajte z nej radosť zo spoločenstva s Rajom!

FOTOGALÉRIA

Púť do kláštora Najsvätejšej Trojice, Jordanville. Október-2017

Dvakrát do roka majú pravoslávni veriaci možnosť nazbierať krstnú vodu, ktorá má obzvlášť silnú liečivú silu. Sviatok Zjavenia Pána je považovaný za jeden z najuznávanejších v kresťanskom náboženstve. V tento deň sa Boh zjavil ľuďom v Trojici a zoslal na nich svoju milosť.

Vlastnosti krstnej vody

Tradícia svätenia vody je v kostole už od 5. storočia. V liturgických záznamoch sa spomína, že v tento deň je zasvätený všetok vodný živel na zemi. Kresťanské cirkvi na celom svete vykonávajú špeciálny obrad na jeho vysvätenie, pričom čítajú modlitby venované tejto príležitosti.

Voda Epiphany má špeciálne vlastnosti, ktoré sú známe všetkým veriacim:

• je schopná dať uzdravenie;
• očisťovať a odovzdávať Božiu milosť tým, ktorí ju pijú alebo si umývajú tvár;
• táto voda zostáva pitná po roku alebo viac.

Niektorí svedčia o tom, že svätená voda zostala čerstvá a čistá aj po troch alebo štyroch rokoch. Dokonca o tom svojho času hovoril aj Ján Zlatoústy.

Aj keď niekedy kvitne voda Epiphany. Netreba v tom hľadať zlé znamenia. Mikroorganizmy jednoducho žijú vo vode. Ide skôr o človeka samotného a o to, ako túto vodu využíva. Možno tak Boh poukazuje na problémy a neveru v životných postojoch.

Ateisti v sovietskych časoch tvrdili, že bezpečnosť krstnej vody bola spôsobená tým, že do nej kňaz spustil strieborný kríž. Ale ako potom vysvetliť skutočnosť, že ľudia, ktorí nemali možnosť prísť do chrámu, skladovali obyčajnú vodu z vodovodu a zároveň mala všetky znaky krstnej vody? Keď Pán videl oddanosť viere, svojou milosťou odovzdal milosť takejto vode.

V ruskej tradícii sa obrad zasvätenia vykonáva dvakrát - na Štedrý večer a na Troch kráľov. V ktorý deň bola voda posvätená - na tom nezáleží. Má rovnaké vlastnosti. Dá sa vziať z akéhokoľvek chrámu.

Pozor! Za rok musíte nazbierať toľko vody, koľko potrebujete. Zároveň sa k nej správa ako k svätyni, jedlo na nej nevarte a nepridávajte do kúpeľa. Epiphany voda sa pije nalačno. Stačí pár dúškov.

Epiphany a Epiphany water: existujú nejaké rozdiely?

Laici sa často zaujímajú o otázku, aký je rozdiel medzi Epiphany a Epiphany vodou. Len medzi nimi nie sú žiadne rozdiely. V oboch prípadoch požehnania vodou sa používa rovnaký obrad. Jednoducho krstná je voda posvätená na samotný sviatok Zjavenia Pána, 19. januára. A voda posvätená na Štedrý večer je Zjavenie Pána.

Cirkevníci si pripomínajú udalosti krstu Ježiša Krista Jánom Krstiteľom. Vo chvíli, keď bol Boží Syn pokrstený, Pán sa zjavil v Trojici. Odtiaľ pochádza druhý názov sviatku - Epiphany.

Krst Ježiša Krista

To znamená, že krst a Teofánia sú v skutočnosti jedno a to isté. Preto je voda požehnaná v tieto dva dni rovnakej povahy.

Jordánska a Epiphany voda: aký je rozdiel

V skutočnosti nie je žiadny rozdiel. Jordánsky je názov vody požehnanej 18. januára. A Zjavenie Pána – posvätené 19. januára. Ale toto je tá istá voda, s rovnakou energiou a vlastnosťami.

Aký je rozdiel medzi krstnou vodou a svätou

V kostoloch nikto nemeral prístrojmi parametre krstnej a svätenej vody. Nedá sa povedať, čo je lepšie. Svätá voda zostane vždy svätá. Ide len o to, že Zjavenie Pána je zasvätené konkrétnemu sviatku a je zasvätené špeciálnym obradom, ktorý sa slúži len raz do roka. Obaja sú svätená voda.

Jediný rozdiel je v tom, že krst zaujíma osobitné miesto v rituálnom živote pravoslávnych kresťanov.

Zaujímavé fakty o štúdiu krstnej vody

Podľa kresťanskej tradície veriaci veria, že na sviatok Zjavenia Pána sa všetka voda na zemi stáva svätou. Ale prejav milosti Všemohúceho je jednorazový, ale voda zozbieraná po obrade Požehnania vody je uložená na dlhú dobu.

Veriaci si pamätajú, že od tej chvíle začal Ježiš Kristus kázať až do svojho ukrižovania na kríži za ľudské hriechy.

Voda Epiphany je považovaná za najsilnejšiu a liečivú

V laboratórnych štúdiách sa testoval fenomén krstnej vody. Cez prázdniny sa naverbovala z jazera. Voda zostala pitná štyri roky. Vedci boli zmätení a rozhodli sa skontrolovať jeho parametre. Ukázalo sa, že Epiphany voda je mäkšia ako zvyčajne, má pH o jeden a pol bodu vyššie. Ale nikto z osobností vedy nedokázal vysvetliť, prečo k týmto zmenám dochádza.

Medzitým duchovenstvo vysvetľuje všetko jednoducho - voda nadobúda takéto vlastnosti v dôsledku vplyvu božskej sily.

Kedy ísť na krstnú vodu

Keďže k prvému sväteniu vody dochádza na Štedrý večer Zjavenia Pána ráno, od tohto momentu sa voda už považuje za Zjavenie Pána a môže sa zbierať. Ale v tomto prípade nie je dôležitý ani tak čas, v ktorom sa voda zbiera, ale účasť na jej zasvätení.

Poradte! Je vhodné byť prítomný na obrade požehnania vody a cítiť celú atmosféru uctievania. Bez viery totiž môže byť aj Agiasma znehodnotená.

Duchovenstvo hovorí, že vodu môžete zbierať dva dni. Navyše od prvého obradu požehnania vody. Koniec liturgie a Veľké požehnanie vody je okamihom, keď sa do kostolov naleje voda Zjavenia Pána. Liturgia sa spravidla slúži ráno 18. januára a ráno 19. januára a niekedy v noci z 18. na 19. januára.

Počas bohoslužieb sa zvyčajne voda nerozlieva. No vo veľkých mestách so silným prílevom laikov sa občas robia výnimky. Je potrebné si vopred ujasniť organizačné záležitosti v kostole, do ktorého sa veriaci chystá.

Ako správne používať krstnú vodu

Svätyňa by nemala stáť len v dome. Voda Zjavenia Pána slúži na získanie milosti veriacim po celý rok.

Voda Zjavenia Pána je posvätná vec, s ktorou sa musí zaobchádzať s milosťou

Na sviatky 18. a 19. januára ho pijú celý deň. Pracovné dni zahŕňajú pitie v malých množstvách pred jedlom s čítaním modlitby. Pije sa niekoľkými dúškami nalačno. Ale jedenie jedla nie je prísny zákaz prijímania svätenej vody. V cirkvi sa to zdôrazňuje. Najmä ak je človek chorý alebo trpí duševnou chorobou.

Dôležité! Agiasma je dar. Vhodný postoj k vode jej umožní naplno prejaviť jej liečivé vlastnosti. Príjem vody musí byť nevyhnutne sprevádzaný slovami modlitby.

Theophan the Recluse vo svojej kázni poznamenal, že svätená voda nie je cirkevný liek. Zlému a neveriacemu človeku to nepomôže. Musí sa piť s vierou a úctou.

Je možné riediť krstnú vodu

Existuje názor, že nie je možné riediť krstnú vodu vodou z vodovodu. Údajne to prispieva k strate jej liečivej sily.

Ale kňazi hovoria niečo iné. Jedinou výhradou je robiť to s malým množstvom vody a lepšie ju odoberať zo studne.

Voda Zjavenia Pána sa pri čítaní modlitby riedi. Stačí jej pár kvapiek svätenej vody, aby preniesla svoju milosť do obyčajnej vody. Preto nemá zmysel skladovať krstnú vodu v kanistroch. Dosť aj malá nádoba, ktorá sa za rok akurát spotrebuje.

Je možné pokropiť byt krstnou vodou

V domácom živote sa krstná voda používa nielen na pitie, ale aj na vyháňanie všetkého nečistého a zlého z domu.

Prax kropenia domov vodou Epiphany je pevne zakorenená v pravoslávnej tradícii. Príbytok je pokropený a nahlas sa hovorí modlitba s prosbou k Otcovi, Synovi a Duchu Svätému. Pri čítaní tropária sa voda najprv postrieka východnou, potom západnou, severnou a južnou stranou. Je povolené posypať materiálne hodnoty, ktoré sú pre človeka dôležité.

Ale nie je možné stotožniť tento obrad s obradom, ktorý vykonáva kňaz pri požehnaní príbytku.

Je možné vyhrievať kúpeľ

Nesmieme zabúdať, že krstná voda si vyžaduje úctivý postoj. Je nepravdepodobné, že použitie agiasmy na kúpanie spôsobí, že človek bude duchovne čistejší. Ale svätená voda odvádzaná do kanalizácie je veľmi zlá.

Je možné plávať v krstnej vode

Nikto nezakazuje potápať sa do diery. Dôležité sú motívy ľudí, ktorí to robia. Ak je to kvôli zábave a vzrušeniu, potom takýto kúpeľ nebude mať požadovaný účinok.

Čistenie ľadového písma na sviatok Zjavenia Pána

A vo všeobecnosti nie je až také dôležité, či sa ľudia na sviatok Zjavenia Pána kúpali alebo nie. Dôležitá je len viera a pocity, ktoré sú investované do činov každého človeka.

Na poznámku! Mnohí veria, že na Epiphany sa určite musíte vrhnúť do diery. Na rozdiel od všeobecného presvedčenia, takéto kúpanie nezmýva hriechy. Na to je sviatosť spovede a prijímanie. A lezenie do ľadovej diery nie je absolútne užitočné pre každého z dôvodu fyzických vlastností zdravia.

Ako uchovávať svätú vodu

Po privedení zasvätenej vody domov z chrámu ju treba umiestniť do sklenenej alebo plastovej nádoby v blízkosti ikon. Pite ráno pred jedlom, aby sa Božia milosť tejto vody preniesla na telo a dušu.

Nie je zakázané ďalej používať krstnú vodu, ak si zachovala čerstvosť a príjemné chuťové vlastnosti.

V opačnom prípade by sa mala rozmaznaná agiasma naliať na miesto, kde noha človeka nevkročí, to znamená, aby sa nepošliapala. Napríklad v rieke alebo v kvetináči.

Dôležité! Agiasma je svätyňa, ktorú je neprijateľné vypustiť do odtoku drezu alebo prvého miesta, na ktoré narazíte.

Na záver môžeme povedať, že krstná voda pomáha ľuďom so zbožnými úmyslami. A nezáleží na tom, koľko tejto vody človek vypije alebo naleje na seba. Ak je bezcitný v duši a slabý vo viere, takéto činy mu neprinesú očakávaný výsledok.

Voda v rieke Jordán je posvätená na všetky časy pozemského života osobnou prítomnosťou Božieho Syna Ježiša Krista, požehnaním Nebeského Otca a zostúpením Ducha Svätého v deň Krstu Pána. Z toho si vždy zachováva všetky vlastnosti svätej krstnej vody, lebo ona je vlastne krstnou vodou. Všetky ostatné krstné vody, ktoré Boh rozmnožuje v prírodných prameňoch zeme v noci Teofánie alebo v pravých kostoloch v deň tohto sviatku, dostávajú požehnanie Jordánu. Toto je priamo uvedené v modlitbách za požehnanie vody. Jedno z mojich detí mi donieslo vodu z Jordánu, ktorú sám nazbieral v tejto rieke. Túto vodu mám už siedmy rok pri izbovej teplote v sklenenej nádobe s uvoľneným vrchnákom - a voda sa vôbec neznehodnotila ani nepokazila. Pri príprave na sviatosť krstu duchovný požehná vodu v krstiteľnici podľa poriadku Veľkého posvätenia, potom sa voda vyrovná jordánskej. Takto sú pokrstení cirkevným zázrakom ponorení do jordánskej vody, posvätení Kristovým krstom!

Čo sa týka vodných zdrojov umiestnených na svätých miestach, tam platí iný zákon. Tieto vody patria k tomuto konkrétnemu miestnemu posvätnému miestu (napríklad prameň sv. Serafíma zo Sarova). Preto má svätená voda z týchto prameňov svoj blahodarný, liečivý a posväcujúci účinok len na tých, ktorí prichádzajú s vierou. k tomuto zdroju a na toto sväté miesto ľudí. Nie je možné preniesť tento priaznivý účinok čerpaním vody zo zdroja do nejakej nádoby. Funguje tu princíp púte, kedy sa človek musí ísť pokloniť svätému prameňu a nečakať, kým mu túto vodu prinesú. Na druhej strane, hlinený riad z hrobu svätej osoby alebo olej z lampy v blízkosti svätého miesta si môžete vziať so sebou ako požehnanie.
Vode, najmä jordánskej, sa od nepamäti pripisovala magická moc.

Voda zhromaždená v akejkoľvek nádrži - rieke, jazere, rybníku, studni, dokonca aj z vodovodných kohútikov v mestských bytoch v noci na Zjavenie Pána (do 5. hodiny ráno) bude čerstvá po celý rok, nemá nepríjemný zápach , nestagnuje.

Na Ukrajine ľudia verili a veria v liečivú silu jordánskej vody. Od pradávna sa ním liečili rôzne choroby ľudí a zvierat, kropila sa rodiaca žena, čistili sa statky, takže v dome bola po celý rok jordánska voda, ktorá sa rok-dva nezhoršila. , ale bol vždy čerstvý a použiteľný.

Na Epiphany niektorí odvážlivci plávajú v ľadových dierach. Ľudia hovoria, že ten, kto sa okúpe v Jordáne, neochorie celý rok, keďže v tento deň bol pokrstený Ježiš Kristus.

Doma gazda pokropil svätenou vodou záhradu, remanent, dobytok, dom, potom všetky kúty, steny, okná, sporák a policu na riad v dome, všetci pili svätenú vodu a až potom si sadli k stôl na raňajky, keďže dovtedy nikto nič nejedol.

Podľa kresťanskej doktríny to bolo po krste, keď Ježiš začal učiť ľudí a osvetľoval ich svetlom pravdy. Okrem toho pri krste Krista má ľudstvo účasť na jeho Božej milosti, keď v tejto sviatosti prijalo očistenie živou vodou, ktorá vedie k večnému životu. Preto je prijatie sviatosti krstu predpokladom pre príslušnosť farníkov k cirkvi. Pán dáva milosť na uzdravenie neduhov svätenou vodou práve modlitbou. Milosť a liečivá sila jordánskej vody je odpoveďou na naše modlitby, naše náboženské cítenie.

Dnes je veľa nových technológií na čistenie vody, no najvyšší stupeň má zasvätená jordánska voda.Ochrana nádrží bola pre našinca tradičná. Mnohé rodiny mali svoje kopanky, ktoré boli prirodzene vyplnené. Naši predkovia verili, že pozemská voda sa spája s nebeskou vodou, a preto, keď chránili pozemskú vodu, verili, že budú mať aj nebeskú vodu. V blízkosti studničiek, prameňov bolo často vidieť vŕbu - jej korene čistili vodu. Nedalo sa hádzať odpadky do vody, znečisťovať ju. Za znesvätenie vody bolo potrebné činiť pokánie, keďže na túto osobu čakal trest. A medzi Ukrajincami bola aj dobrá tradícia: mladý muž, idúci do vojny, musel vyčistiť 12 prameňov, aby nepriatelská guľka nezabrala. Ak človek zaobchádza s vodou božským spôsobom, potom voda, ktorá je v tele, v prípade nebezpečenstva odstraňuje zlo, stáva sa neviditeľným štítom, ktorý chráni pred všetkými druhmi nešťastia. Liečba z troch studní, ktoré sú pri chráme, je medzi ľuďmi známa.

Krst Pána je sviatok venovaný nielen udalosti krstu Krista Spasiteľa, ale aj zjaveniu sa Najsvätejšej Trojice svetu. Vtelený Syn prichádza k Jordánu, Duch sa zjavuje v podobe holubice a je počuť Otcov hlas. Preto sa sviatok inak nazýva Zjavenie Pána Milosť zasvätenia sa vode udeľuje rovnako, ako v predvečer Bohorodičky (18.5.), tak aj v samotný deň sviatku Bohorodičky (6.1.). 19): jeden spoločný sviatok a ten istý obrad modlitby . Základom veľkého svätenia vody na vešpery (5./18. januára) je, že v tento deň sa slávia Veľké sviatočné vešpery, ktoré sú spojené s liturgiou sv. Bazila Veľkého. Dovolenka sa preto už začala. Práve v deň Krstu Pána sa slávi Veľký komplinár, slávnostné matutíne a Liturgia sv. Jána Zlatoústeho. V našej dobe sa dvojnásobné vykonávanie obradu veľkého požehnania vody stalo zákonnou tradíciou. V starovekej cirkvi to malo dôležitý dôvod: v predvečer tohto sviatku sa konal krst katechumenov. Kvôli tejto sviatosti bolo vykonané prvé veľké požehnanie vody na pamiatku krstu, ktorý Pán prijal vo vodách Jordánu z ruky sv. Prorok Ján Krstiteľ. Rozdiel medzi prvým a druhým svätorečením je v tom, že v predvečer Teofánie sa v kostoloch, kde boli katechumeni pokrstení, vykonávalo požehnanie vody a v deň sviatku Teofánie išli k rieke Jordán. V prvých storočiach (vrátane 4. a 5. storočia) sa veľké svätenie vody dialo iba v jeruzalemskom kostole, kde bolo zvykom vychádzať na rieku Jordán na miesto, kde náš Spasiteľ prijal krst. Neskôr začali zariaďovať „Jordánsko“ na iných miestach, kde boli rieky alebo jazerá. Kresťania majú veľkú úctu ku krstnej vode. Svätý Ján Zlatoústy povedal: „Kristus bol pokrstený a posvätil prirodzenosť vôd; a preto na sviatok Zjavenia Pána každý, keď o polnoci nabral vodu, prinesie si ju domov a celý rok skladuje. A tak sa voda vo svojej podstate pokračovaním času nezhoršuje, ale teraz čerpaná celý rok a často aj dva alebo tri, zostáva čerstvá a nepoškodená a po dlhom čase nie je horšia ako voda práve čerpaná zo zdrojov. (Rozhovor XXXVII. O krste). V predvečer Štedrého dňa sa stretneme ako rodina a prečítajme si nahlas o význame sviatku Zjavenia Pána. Skutočnosť, že sa deje veľký zázrak, sám Boh prichádza do ľudského sveta, aby každého z nás premenil, oživil, dal nádej a večný, milosťou naplnený život. Choďte na slávnostnú bohoslužbu v predvečer sviatku, nie na desať minút, ale od začiatku do konca, ale aká radosť sa ukáže za touto ťažkosťou - a tá sa nedá s ničím porovnať. Ráno príďte do chrámu, do začiatku služby. Modlite sa a možno niekto nájde silu a odhodlanie pripraviť sa na prijímanie. A tam môžete posvätiť trochu vody a nosiť ju domov ako symbol, na znak tajomného zapojenia. A túto spoluúčasť nemožno získať inak ako osobným úsilím, hoci malým, ale vedomým. Slovom, nebuďme leniví zahĺbiť sa do vlastnej viery, a to nielen rozumom, ale aj konaním v súlade s cirkevnou skúsenosťou, a toto pokorné spoločenstvo s Kristom nám odhalí úplne inú skúsenosť, v bežnom živote nedosiahnuteľnú.

Ako prebehol krst?

Podľa svedectva evanjelia prišiel Kristus k Jánovi Krstiteľovi, ktorý bol pri rieke Jordán v Bethabare (Ján 1:28), ktorý mal vtedy podľa evanjelistu Lukáša tridsať rokov. Narodenie Mesiáša bolo začiatkom novej éry pre celé ľudstvo, zatiaľ čo krst vytýčil hranicu medzi Starým a Novým zákonom. Starovekí Židia – podľa starozákonného proroctva – vedeli o príchode Mesiáša, čakali na Neho. Nejaký čas pre Neho vzali Jána Krstiteľa, zvláštneho pustovníka, ktorý nosil odev z ťavej srsti a jedol lesný med. Sám svätec si zároveň uvedomoval svoju osobitnú úlohu – ohlasovať blízky príchod Spasiteľa. Z evanjeliového rozprávania je známe, že anjel, ktorý svedčil Zachariášovi o narodení Jána, predpovedal, že bude nazirejcom, to znamená, že sa úplne oddá službe Bohu. A tak sa aj stalo. Predchodca - ten, kto ide pred ("pred") Krista, teda - predchodca, predzvesť. Ján Krstiteľ bol posledným starozákonným prorokom poslaným varovať, že Spasiteľ sa už narodil. Nebol obyčajným kazateľom, ale sprostredkúval ľuďom Božiu vôľu (Lk 3,2) a bol naplnený Duchom Svätým, ešte nenarodený na svet, v lone svojej matky (Lk 1,15). . Miesto Viafary, kde prišiel Spasiteľ pokrstiť, nebolo spoľahlivo presne určené. Približne od 16. storočia sa považuje za miesto, kde sa dnes nachádza kláštor sv. Jána, neďaleko moderného Bejt Avary. Podľa svedectva evanjelia Ján Krstiteľ, keď videl Spasiteľa, ktorý k nemu prišiel, bol ohromený a spýtal sa: „Potrebujem, aby som sa dal pokrstiť tebe, a ty prichádzaš ku mne? Na čo On odpovedal: "Musíme naplniť všetku spravodlivosť." A keď bol pokrstený Jánom, Spasiteľ naplnil práve túto „pravdu“, teda vernosť Božím prikázaniam. Svätý Ján Krstiteľ prijal príkaz od Boha krstiť ľud na znak očistenia od hriechov. Kristus ako človek musel splniť toto prikázanie a dať sa pokrstiť Jánom, čím potvrdil svätosť a veľkosť toho, čo sa dialo, a ukázal príklad pokory a poslušnosti. Keď sa uskutočnil krst, „obloha sa otvorila a Duch Svätý zostúpil na Neho v telesnej podobe ako holubica a z neba zaznel hlas, ktorý hovoril: Ty si môj milovaný Syn; Moja priazeň je vo vás!" (Lukáš 3:21-22). Mních Ján z Damasku povedal, že Pán nebol pokrstený preto, že by sa sám potreboval očistiť, ale aby „ľudský hriech pochoval vodami“, naplnil zákon, zjavil sviatosť Najsvätejšej Trojice a napokon posvätil. „vodná príroda“ a daj nám obraz a príklad krstu.

Vzhľad Trojice

Krst Pána sa nazýva aj Teofánia, keďže počas tejto udalosti boli svetu zjavené všetky tri Osoby Najsvätejšej Trojice: Boh Syn bol pokrstený v Jordáne, Boh Otec o ňom svedčil hlasom z neba: „Ty som môj milovaný Syn, v ktorom mám zaľúbenie“ (Mk 1, 11) a Boh Duch Svätý zostúpil z neba na Krista v podobe holubice. Krst Ježiša Krista znamenal začiatok Jeho služby pri spáse ľudstva. Svoju službu začína v tridsiatke, vo veku, v ktorom sa jeho praotec Dávid stal kráľom nad Izraelom. Krst v Jordáne sa stal nielen symbolom očisty, ale aj skutočnou premenou, obnovou ľudskej prirodzenosti. Ponorenie do vody Jordánu je akýmsi obrazom nadchádzajúceho kríža Kristovej smrti, jeho zmŕtvychvstania a nanebovstúpenia. Spasiteľ sa ukazuje ako zakladateľ nového Kráľovstva, do ktorého nemožno vstúpiť inak, ako „znovuzrodením z vody a Ducha“ vo sviatosti krstu (Mt 28:19-20). Po svojom krste sa Spasiteľ utiahol na púšť, kde sa v modlitbe a pôste začal pripravovať na splnenie svojho poslania. Ako dosvedčuje evanjelista Lukáš, Kristus „bol štyridsať dní pokúšaný diablom a v týchto dňoch nič nejedol“ (Lukáš 4:2).

Obrad veľkého svätenia vody

Príbeh o zvláštnych vlastnostiach vody nazbieranej v deň Krstu Pána môžeme vidieť už v jednej z kázní Jána Zlatoústeho (387): „V tento sviatok si každý, keď načapuje vodu, prinesie si ju domov a uchováva si ju po celý rok, keďže dnes sú vody posvätené; a objaví sa jasné znamenie: táto voda sa časom vo svojej podstate neznehodnocuje, ale dnes natiahnutá zostáva neporušená a čerstvá po celý rok a často aj dva-tri roky. Cirkev každoročne obnovuje spomienku na jordánsku udalosť obradom veľkého svätenia vody, ktoré sa vykonáva (ak sa slúži liturgia sv. Bazila Veľkého) po modlitbe za ambónom. Ak sa vešpery slúžia oddelene, obrad sa končí: po zvolaní „Buď sila“ kňaz cez kráľovské brány za spevu tropárov „Hlas Pánov na vodách“ vychádza k nádobám naplneným vody, nesúc na čele svätý kríž a začína sa požehnanie vody. Vykonáva sa aj na samotný sviatok po liturgii (aj po modlitbe ambo). V predvečer sa konalo svätenie vody na pamiatku Krstu Pána, ktorý posväcoval vodnatú prírodu, ako aj krst katechumenov, ktorý sa v dávnych dobách vykonával v predvečer Teofánie. Na samotný sviatok sa svätenie vody deje na pamiatku skutočnej udalosti Krstu Spasiteľa. Tento obrad vznikol v Jeruzalemskom kostole, v 4. – 5. storočí sa praktizoval iba v ňom samotnom: podľa zvyku každý chodil k rieke Jordán na požehnanie vodou na pamiatku Krstu Spasiteľa. V Ruskej pravoslávnej cirkvi sa svätenie vody vykonáva v kostoloch v predvečer, ale cez sviatky sa to zvyčajne koná na riekach, prameňoch a studniach - v takzvaných Jordánách, keďže Kristus bol pokrstený mimo kostola. Samotný obrad svätenia vody sa pripisuje evanjelistovi Matúšovi. Niekoľko modlitieb za túto hodnosť napísal svätý Proklus Konštantínopolský. Postupnosť veľkého svätenia vody v predvečer aj na samotný sviatok je, samozrejme, jedna a tá istá a v niektorých častiach sa podobá nasledovaniu malého svätenia vody. Spočíva v zapamätaní si proroctiev týkajúcich sa udalosti krstu (paroemia), samotnej udalosti (Apoštol a evanjelium) a jej významu (litánie a modlitby), vzývania Božieho požehnania na vodách a trojitého ponorenia života. dávajúc v nich kríž Pánov. V predvečer, po odvolaní vešpier alebo liturgie, sa do stredu kostola dodáva lampa (a nie rečnícky pult s ikonou), pred ktorým duchovenstvo a speváci spievajú tropár a (na „Sláva a teraz ”) kondák dovolenky. Sviečka symbolizuje svetlo Kristovho učenia, Božie osvietenie, udelené v Teofánii. Potom veriaci uctievajú kríž a kňaz každého pokropí svätenou vodou. V pravoslávnej cirkvi je sviatok Krstu Pána jedným z dvanástich, podľa nového štýlu sa slávi 19. januára. Oslavuje sa s veľkoleposťou rovnajúcou sa Kristovmu Narodeniu. Oba tieto sviatky „spája“ vianočný čas. Predvečer sviatku sa nazýva predvečer Zjavenia Pána alebo Štedrý večer. Jej bohoslužby sú podobné bohoslužbám v predvečer Narodenia Krista. Na Štedrý večer Teofánie (rovnako ako na Štedrý večer Narodenia Krista) je predpísaný prísny pôst: jedenie jedenkrát po požehnaní vody. Ak je predvečer v sobotu a nedeľu, uľahčuje sa pôst: jedlo je povolené dvakrát - aj po liturgii. Sviatok Krstu Pána trvá osem dní.

ako to piť?

Zvyčajne sa užíva ráno nalačno. s modlitbou: Pane, môj Bože, nech je Tvoj svätý dar a Tvoja svätená voda na odpustenie mojich hriechov, na osvietenie mojej mysle, na posilnenie mojej duchovnej a telesnej sily, na zdravie mojej duše a tela, na podmanenie si moje vášne a slabosti, skrze Tvoje bezhraničné milosrdenstvo, s modlitbami Najčistejšej Tvojej Matky a všetkých Tvojich svätých. Amen“. Nejaký muž vstal, prekrížil sa, poprosil Pána o požehnanie pre deň, ktorý sa začal, umyl sa, pomodlil sa a prijal veľkú hagiazmu. Ak je liek predpísaný na prázdny žalúdok, potom najprv si vezmi svätenú vodu a potom liek. A potom raňajky a tak. Ale kvôli špeciálnej potrebe Božej pomoci - v prípade neduhov alebo útokov zlých síl - ho môžete a mali by ste piť bez váhania, kedykoľvek alebo každú hodinu. Je možné piť vodu Epiphany nie nalačno (pre deti alebo pri chorobe). Typicon odpovedá na otázku, Áno. Ak sa totiž touto vodou pokropia príbytky a zvieratá, o to viac nie je zakázané, aby ju niekto používal. Je možné, aby nečisté ženy pili vodu Zjavenia Pána? V tomto stave nie je dôvod nepiť vodu Zjavenia Pána. Naše hriechy, nie fyziológia, nás robia nehodnými svätyne. (z odpovede arch. Konstantin OSTROVSKII do časopisu „Neskuchny Sad“). S úctivým prístupom zostáva svätená voda dlho svieža a príjemná na chuť. Mal by byť uložený na samostatnom mieste, vedľa domáceho ikonostasu.. Pretože Veľká Agiasma je jednou z hlavných svätýň pravoslávnej cirkvi. Samotné slovo „Agiasma“ znamená „svätyňa“.