Predpoklady. 1787–1789

Francúzska revolúcia môže byť právom považovaná za začiatok modernej dobe. Revolúcia vo Francúzsku bola zároveň súčasťou širokého hnutia, ktoré začalo ešte pred rokom 1789 a zasiahlo mnohé európske krajiny, ako aj Severnú Ameriku.

„Starý poriadok“ („ancien régime“) bol zo svojej podstaty nedemokratický. Dva prvé stavy, ktoré mali osobitné privilégiá – šľachta a duchovenstvo – posilnili svoje pozície, opierajúc sa o systém rôzneho druhu. štátne inštitúcie. Na týchto privilegovaných vrstvách bola založená vláda panovníka. „Absolútni“ panovníci mohli vykonávať len takú politiku a vykonávať len také reformy, ktoré posilnili moc týchto stavov.

V 70. rokoch 18. storočia pocítila aristokracia tlak z dvoch strán naraz. Na jednej strane „osvietení“ reformujúci monarchovia (vo Francúzsku, Švédsku a Rakúsku) zasahovali do jej práv; na druhej strane, tretí, neprivilegovaný stav sa snažil odstrániť alebo aspoň obmedziť výsady aristokratov a duchovenstva. V roku 1789 vyvolalo posilnenie postavenia kráľa vo Francúzsku reakciu prvých stavov, ktoré dokázali anulovať pokus panovníka o reformu vládneho systému a posilnenie financií.

V tejto situácii sa francúzsky kráľ Ľudovít XVI. rozhodol zvolať Generálne stavy – niečo podobné ako národný zastupiteľský orgán, ktorý vo Francúzsku dlho existoval, no nezvolával sa od roku 1614. Práve zvolanie tohto snemu slúžilo ako podnet za revolúciu, počas ktorej sa najprv k moci dostala veľká buržoázia a potom tretí stav, ktorý uvrhol Francúzsko do občianskej vojny a násilia.

Vo Francúzsku otriasli základmi starého režimu nielen konflikty medzi aristokraciou a kráľovskými ministrami, ale aj ekonomické a ideologické faktory. Od 30. rokov 18. storočia krajina zažíva neustály rast cien spôsobený znehodnocovaním rastúcej masy kovových peňazí a rozširovaním úverových výhod – pri absencii zvýšenia produkcie. Inflácia najviac zasiahla chudobných.

Niektorí predstavitelia všetkých troch stavov boli zároveň ovplyvnení osvietenskými myšlienkami. Slávni spisovatelia Voltaire, Montesquieu, Diderot, Rousseau navrhli zaviesť vo Francúzsku anglickú ústavu a súdny systém, v ktorom videli záruky individuálnych slobôd a efektívnej vlády. Úspech americkej vojny za nezávislosť priniesol odhodlaným Francúzom obnovenú nádej.

Zvolanie generálneho stavovstva.

Generálne štáty, zvolané na 5. mája 1789, stáli pred úlohou vyriešiť hospodárske, sociálne a politické problémy ktorý čelil Francúzsku na konci 18. storočia. Kráľ dúfal, že dosiahne dohodu o novom systéme zdaňovania a vyhne sa finančnému krachu. Šľachta sa snažila využiť generálneho stavovstva na zablokovanie akýchkoľvek reforiem. Tretí stav privítal zvolanie generálnych štátov, pretože videl príležitosť prezentovať svoje požiadavky na reformu na svojich stretnutiach.

Prípravy na revolúciu, počas ktorých sa diskutovalo o všeobecných princípoch vlády a potrebe ústavy, pokračovali 10 mesiacov. Všade sa zostavovali zoznamy, takzvané príkazy. Vďaka dočasnému uvoľneniu cenzúry krajinu zaplavili brožúry. Bolo rozhodnuté dať tretiemu panstvu rovnaký počet kresiel v generálnych štátoch ako ostatné dva panstvá. Otázka, či majú stavy hlasovať oddelene alebo spoločne s inými stavmi, však nebola vyriešená, rovnako ako otázka charakteru ich právomocí zostala otvorená. Na jar 1789 sa konali voľby do všetkých troch stavov na základe všeobecného mužského volebného práva. Výsledkom bolo zvolených 1201 poslancov, z toho 610 zastupovalo tretí stav. 5. mája 1789 vo Versailles kráľ oficiálne otvoril prvé zasadnutie generálnych stavov.

Prvé známky revolúcie.

Generálny stavovský úrad bez akéhokoľvek jasného pokynu od kráľa a jeho ministrov upadol do sporov o postup. Rôzne skupiny pod vplyvom politických diskusií, ktoré sa odohrávali v krajine, zaujali nezmieriteľné postoje k zásadným otázkam. Do konca mája sa druhý a tretí stav (šľachta a meštianstvo) úplne nezhodli a prvý (duchovstvo) sa rozdelil a snažil sa získať čas. Medzi 10. a 17. júnom prevzal iniciatívu tretí stav a vyhlásil sa za Národné zhromaždenie. Presadzovala tým svoje právo zastupovať celý národ a žiadala právomoc revidovať ústavu. Tým nerešpektovala autoritu kráľa a požiadavky ostatných dvoch tried. Národné zhromaždenie rozhodlo, že ak bude rozpustené, dočasne schválený systém zdaňovania sa zruší. 19. júna duchovenstvo tesnou väčšinou hlasovalo za pripojenie k tretiemu stavu. Pridali sa k nim aj skupiny liberálne zmýšľajúcich šľachticov.

Znepokojená vláda sa rozhodla chopiť iniciatívy a 20. júna sa pokúsila vykázať poslancov Národného zhromaždenia z rokovacej sály. Delegáti, zhromaždení v neďalekej tanečnej sále, potom zložili prísahu, že sa nerozídu, kým nebude schválená nová ústava. Národné zhromaždenie sa 9. júla vyhlásilo za Ústavodarné zhromaždenie. Ťahanie kráľovských vojsk do Paríža vyvolalo medzi obyvateľstvom nepokoje. V prvej polovici júla začali v hlavnom meste nepokoje a nepokoje. Na ochranu života a majetku občanov bola obecnými úradmi vytvorená Národná garda.

Tieto nepokoje vyústili do útoku na nenávidenú kráľovskú pevnosť Bastila, na ktorom sa zúčastnili národní gardisti a ľud. Pád Bastily 14. júla bol jasným znakom impotencie kráľovskej moci a symbolom kolapsu despotizmu. Útok však vyvolal vlnu násilia, ktorá sa prehnala celou krajinou. Obyvatelia dedín a mestečiek vypaľovali domy šľachty, ničili ich dlhové záväzky. V tom istom čase sa medzi obyčajnými ľuďmi šírila nálada „veľkého strachu“ - panika spojená so šírením klebiet o prístupe „banditov“, údajne podplatených aristokratmi. Keď niektorí prominentní aristokrati začali opúšťať krajinu a začali sa periodické armádne výpravy z hladujúcich miest na vidiek s cieľom rekvirovať jedlo, provinciami sa prehnala vlna masovej hystérie, ktorá vyvolala slepé násilie a deštrukciu.

11. júla bol zo svojho postu odvolaný reformný bankár Jacques Necker. Po páde Bastily kráľ urobil ústupky, vrátil Neckera a stiahol vojská z Paríža. Liberálny aristokrat, markíz de Lafayette, hrdina americkej vojny za nezávislosť, bol vybraný, aby velil vznikajúcej novej strednej triede Národnej gardy. Bola prijatá nová národná trikolóra vlajka, ktorá kombinuje tradičné červené a modré farby Paríža s bielou z dynastie Bourbonovcov. Samospráva Paríža, podobne ako samosprávy mnohých iných miest vo Francúzsku, sa zmenila na komúnu – v skutočnosti nezávislú revolučnú vládu, ktorá uznávala iba autoritu Národného zhromaždenia. Ten prevzal zodpovednosť za zostavenie novej vlády a prijatie novej ústavy.

Šľachta a klérus sa 4. augusta zriekli svojich práv a výsad. Národné zhromaždenie do 26. augusta schválilo Deklaráciu práv človeka a občana, ktorá hlásala slobodu jednotlivca, svedomia, prejavu, vlastnícke právo a odpor voči útlaku. Zdôrazňovalo sa, že suverenita patrí celému národu a právo má byť prejavom všeobecnej vôle. Všetci občania si musia byť rovní pred zákonom, mať rovnaké práva pri výkone verejnej funkcie a rovnaké povinnosti platiť dane. Deklarácia „podpísala“ rozsudok smrti starému režimu.

Ľudovít XVI. meškal so schválením augustových dekrétov, ktoré zrušili cirkevné desiatky a väčšinu feudálnych poplatkov. Ústavodarné zhromaždenie žiadalo 15. septembra, aby kráľ dekréty schválil. V reakcii na to začal ťahať jednotky do Versailles, kde sa zišlo zhromaždenie. To malo vzrušujúci účinok na obyvateľov mesta, ktorí v konaní kráľa videli hrozbu kontrarevolúcie. Životné podmienky v hlavnom meste sa zhoršili, zásoby potravín sa znížili, mnohí zostali bez práce. Parížska komúna, ktorej pocity vyjadrovala ľudová tlač, zriadila hlavné mesto na boj proti kráľovi. 5. októbra pochodovali stovky žien v daždi z Paríža do Versailles, žiadali chlieb, stiahnutie vojsk a presun kráľa do Paríža. Ľudovít XVI. bol nútený schváliť augustové dekréty a Deklaráciu práv človeka a občana. Nasledujúci deň sa kráľovská rodina, ktorá sa stala prakticky rukojemníkom chrapúnskeho davu, presťahovala do Paríža v sprievode Národnej gardy. Ustanovujúce zhromaždenie nasledovalo o 10 dní neskôr.

Pozícia v októbri 1789.

Ku koncu októbra 1789 sa figúrky na šachovnici revolúcie presunuli na nové pozície, čo bolo spôsobené jednak predchádzajúcimi zmenami, ale aj náhodnými okolnosťami. Sila privilegovaných vrstiev skončila. Výrazne vzrástla emigrácia predstaviteľov najvyššej aristokracie. Cirkev – s výnimkou časti vyššieho kléru – spojila svoj osud s liberálnymi reformami. Ústavodarné zhromaždenie ovládli liberáli a ústavní reformátori v konfrontácii s kráľom (teraz sa mohli považovať za hlas národa).

Počas tohto obdobia veľa záviselo od osôb pri moci. Ľudovít XVI., dobre mienený, ale nerozhodný a slabomyslný kráľ, stratil iniciatívu a už nemal situáciu pod kontrolou. Kráľovná Mária Antoinetta – „Rakúska“ – bola nepopulárna pre svoju extravaganciu a spojenie s inými kráľovskými dvormi v Európe. Comte de Mirabeau, jediný z umiernených, ktorý mal štátnické schopnosti, bol zhromaždením podozrievaný z podpory súdu. Lafayettovi sa verilo oveľa viac ako Mirabeauovi, ale nemal jasnú predstavu o povahe síl, ktoré boli zapojené do boja. Tlač oslobodená od cenzúry a získajúca značný vplyv prešla do značnej miery do rúk extrémnych radikálov. Niektorí z nich, ako napríklad Marat, ktorý vydával noviny „Priateľ ľudu“ („Ami du Peuple“), mali silný vplyv na verejnú mienku. Pouliční rečníci a agitátori v Palais Royal svojimi prejavmi vzrušili dav. Tieto prvky spolu tvorili výbušnú zmes.

ÚSTAVNÁ MONARCHIA

Práca ustanovujúceho zhromaždenia.

Experiment s konštitučnou monarchiou, ktorý sa začal v októbri, vyvolal množstvo problémov. Kráľovskí ministri neboli členmi Ústavodarného zhromaždenia. Ľudovít XVI. bol zbavený práva odkladať schôdze alebo rozpúšťať schôdzu, nemal právo iniciovať zákonodarstvo. Kráľ mohol odložiť zákony, ale nemal právo veta. Zákonodarca mohol konať nezávisle od výkonnej moci a mal v úmysle využiť situáciu.

Ústavodarné zhromaždenie obmedzilo počet voličov na približne 4 milióny Francúzov celková sila 26 miliónov obyvateľov, pričom ako kritérium pre „aktívneho“ občana berie jeho schopnosť platiť dane. Zhromaždenie reformovalo miestnu vládu a rozdelilo Francúzsko na 83 departementov. Ústavodarné zhromaždenie zreformovalo súdnictvo zrušením starých parlamentov a miestnych súdov. Mučenie a trest smrti obesením boli zrušené. V nových miestnych obvodoch sa vytvorila sieť civilných a trestných súdov. Menej úspešné boli pokusy o uskutočnenie finančných reforiem. Daňový systém, aj keď bol reorganizovaný, nedokázal zabezpečiť solventnosť vlády. Ústavodarné zhromaždenie v novembri 1789 vykonalo zoštátnenie cirkevného pozemkového majetku s cieľom nájsť prostriedky na vyplácanie miezd kňazom, na bohoslužby, vzdelávanie a pomoc chudobným. V nasledujúcich mesiacoch vydala štátne dlhopisy zabezpečené znárodnenými cirkevnými pozemkami. Slávne „asignáty“ sa v priebehu roka rýchlo znehodnotili, čo podnietilo infláciu.

Občiansky stav duchovenstva.

Vzťah medzi zborom a cirkvou spôsobil ďalšiu veľkú krízu. Do roku 1790 francúzska rímskokatolícka cirkev uznávala zmeny vo svojich právach, postavení a finančnej základni v rámci štátu. Ale v roku 1790 snem pripravil nový dekrét o občianskom stave kléru, ktorý fakticky podriadil cirkev štátu. Cirkevné miesta sa mali obsadzovať na zákl ľudové voľby, a novozvoleným biskupom bolo zakázané uznať jurisdikciu pápežstva. V novembri 1790 museli všetci nemníšski duchovní zložiť prísahu vernosti štátu. V priebehu 6 mesiacov sa ukázalo, že najmenej polovica kňazov odmietla zložiť prísahu. Pápež navyše odmietol nielen dekrét o občianskom postavení kléru, ale aj ďalšie sociálne a politické reformy snemu. K politickým rozdielom sa pridal náboženský rozkol, cirkev a štát vstúpili do sporu. V máji 1791 bol odvolaný pápežský nuncius (veľvyslanec) a v septembri snem anektoval Avignon a Venessin, pápežské enklávy na francúzskom území.

20. júna 1791 neskoro v noci sa kráľovská rodina ukryla z paláca Tuileries cez tajné dvere. Celá cesta v koči, ktorý sa mohol pohybovať rýchlosťou najviac 10 km za hodinu, bola sériou zlyhaní a nesprávnych výpočtov. Plány na sprevádzanie a výmenu koní zlyhali a skupinu zadržali v meste Varennes. Správa o lete vyvolala paniku a predtuchu občianskej vojny. Správa o zajatí kráľa prinútila zhromaždenie uzavrieť hranice a uviesť armádu do pohotovosti.

Sily zákona a poriadku boli v takom nervóznom stave, že 17. júla Národná garda spustila paľbu do davu na Champ de Mars v Paríži. Tento „masaker“ oslabil a zdiskreditoval umiernenú konštitucionalistickú stranu v zhromaždení. V ústavodarnom zhromaždení sa zintenzívnili rozdiely medzi konštitucionalistami, ktorí sa usilovali o zachovanie monarchie a verejného poriadku, a radikálmi, ktorí mali za cieľ zvrhnúť monarchiu a nastoliť demokratickú republiku. Títo upevnili svoje pozície 27. augusta, keď cisár Svätej ríše rímskej a pruský kráľ vyhlásili Pillnitzskú deklaráciu. Hoci sa obaja panovníci zdržali invázie a v deklarácii používali skôr opatrný jazyk, vo Francúzsku to vnímali ako výzvu na spoločnú intervenciu cudzích štátov. V skutočnosti sa v ňom jasne uvádzalo, že postavenie Ľudovíta XVI. bolo „starosťou všetkých panovníkov Európy“.

Ústava z roku 1791.

Medzitým bola 3. septembra 1791 prijatá nová ústava a 14. septembra bola verejne schválená kráľom. Predpokladalo sa v ňom vytvorenie nového zákonodarného zboru. Volebné právo bolo priznané obmedzenému počtu predstaviteľov stredných vrstiev. Poslanci zastupiteľstva nemohli byť znovu zvolení. Nové zákonodarné zhromaždenie tak jednou ranou zahodilo nahromadené politické a parlamentné skúsenosti a povzbudilo energických politikov k aktivite aj mimo jeho múrov – v Parížskej komúne a jej pobočkách, ako aj v Klube jakobínov. Oddelenie výkonnej a zákonodarnej moci vytvorilo predpoklady pre patovú situáciu, pretože len málokto veril, že kráľ a jeho ministri budú spolupracovať so Zhromaždením. Ústava z roku 1791 sama osebe nemala šancu začleniť svoje princípy do spoločensko-politickej situácie, ktorá sa vo Francúzsku rozvinula po úteku kráľovskej rodiny. Kráľovná Mária Antoinetta po zajatí začala vyznávať mimoriadne reakčné názory, obnovila intrigy s rakúskym cisárom a nepokúšala sa emigrantov vrátiť.

Európski panovníci boli znepokojení udalosťami vo Francúzsku. Rakúsky cisár Leopold, ktorý nastúpil na trón po Jozefovi II. vo februári 1790, ako aj švédsky Gustáv III., ukončili vojny, do ktorých boli zapojení. Začiatkom roku 1791 pokračovala vo vojne s Turkami iba Katarína Veľká, ruská cisárovná. Katarína otvorene deklarovala svoju podporu kráľovi a kráľovnej Francúzska, no jej cieľom bolo priviesť Rakúsko a Prusko do vojny s Francúzskom a zabezpečiť Rusku voľnú ruku na pokračovanie vojny s Osmanskou ríšou.

Najhlbší ohlas na udalosti vo Francúzsku sa objavil v roku 1790 v Anglicku – v knihe E. Burkeho Úvahy o revolúcii vo Francúzsku. V priebehu nasledujúcich rokov túto knihu čítala celá Európa. Burke čelil doktríne prirodzených práv človeka múdrosťou vekov a projektom radikálnej reorganizácie varovaním pred vysokými nákladmi na revolučné zmeny. Predpovedal občiansku vojnu, anarchiu a despotizmus a ako prvý upozornil na rozsiahly konflikt ideológií, ktorý sa začal. Tento rastúci konflikt zmenil národnú revolúciu na všeobecnú európsku vojnu.

zákonodarného zboru.

Nová ústava vyvolala neriešiteľné rozpory predovšetkým medzi kráľom a zhromaždením, keďže ministri nemali dôveru ani prvého, ani druhého a okrem toho im bolo odňaté právo zasadať v zákonodarnom zhromaždení. Okrem toho sa rozpory medzi súperiacimi politickými silami stupňovali, pretože Parížska komúna a politické kluby (napríklad jakobíni a kordelieri) začali vyjadrovať pochybnosti o moci zhromaždenia a centrálnej vlády. Nakoniec sa Zhromaždenie stalo arénou boja medzi bojujúcimi politické strany- Feuillants (umiernení konštitucionalisti), ktorí sa ako prví dostali k moci a Brissotinovci (radikálni prívrženci J.-P. Brissota).

Kľúčoví ministri – gróf Louis de Narbon (nemanželský syn Ľudovíta XV.) a po ňom Charles Dumouriez (bývalý diplomat za Ľudovíta XV.) – presadzovali protirakúsku politiku a považovali vojnu za prostriedok na potlačenie revolúcie, ako aj za obnovenie poriadku a monarchie, opierajúc sa o armádu. Pri vykonávaní tejto politiky sa Narbon a Dumouriez stále viac zbližovali s Brissotinmi, neskôr nazývanými Girondins, keďže mnohí ich vodcovia pochádzali z oblasti Gironde.

V novembri 1791, s cieľom zraziť vlnu vysťahovalectva, ktorá mala negatívny vplyv na finančný a obchodný život Francúzska, ako aj na disciplínu armády, prijalo zhromaždenie dekrét, ktorý zaväzoval emigrantov vrátiť sa do krajiny do 1. 1792, pod hrozbou konfiškácie majetku. Ďalší výnos z toho istého mesiaca vyžadoval, aby duchovenstvo zložilo novú prísahu vernosti národu, zákonu a kráľovi. Všetci kňazi, ktorí odmietli túto novú politickú prísahu, boli zbavení svojho príspevku a uväznení. V decembri Ľudovít XVI vetoval oba dekréty, čo bol ďalší krok k otvorenej konfrontácii medzi korunou a radikálmi. V marci 1792 kráľ odstránil Narbonne a Feuillantov, ktorých nahradili Brissotinovci. Dumouriez sa stal ministrom zahraničných vecí. V tom istom čase zomrel rakúsky cisár Leopold a na trón zasadol impulzívny František II. Na oboch stranách hranice sa dostali k moci militantní vodcovia. 20. apríla 1792, po výmene nót, ktorá následne vyústila do série ultimát, zhromaždenie vyhlásilo vojnu Rakúsku.

Vojna mimo krajiny.

Ukázalo sa, že francúzska armáda bola na vojenské operácie zle pripravená, v zbrani bolo len asi 130 tisíc nedisciplinovaných a slabo vyzbrojených vojakov. Čoskoro utrpela niekoľko porážok, ktorých vážne následky okamžite zasiahli krajinu. Maximilien Robespierre, vodca extrémneho jakobínskeho krídla Girondinovcov, dôsledne vystupoval proti vojne a veril, že kontrarevolúcia by mala byť najskôr rozdrvená vo vnútri krajiny a potom s ňou bojovať mimo nej. Teraz sa objavil v úlohe vodcu múdrych ľudí. Kráľ a kráľovná, ktorí boli počas vojny nútení zaujať voči Rakúsku otvorene nepriateľské pozície, pociťovali rastúce nebezpečenstvo. Výpočty vojnovej strany na obnovenie kráľovskej prestíže sa ukázali ako úplne neudržateľné. Vedenia v Paríži sa zmocnili radikáli.

Pád monarchie.

13. júna 1792 kráľ vetoval predchádzajúce dekréty zhromaždenia, odvolal brissotských ministrov a k moci vrátil Feuillantov. Tento krok k reakcii vyvolal sériu nepokojov v Paríži, kde opäť – ako v júli 1789 – narastali ekonomické ťažkosti. Na 20. júla bola naplánovaná ľudová demonštrácia na oslavu výročia zloženia prísahy v tanečnej sále. Ľud predkladal snemu petície proti odvolávaniu ministrov a kráľovskému vetu. Potom dav vtrhol do budovy paláca Tuileries, prinútil Ľudovíta XVI., aby si nasadil červenú čiapku slobody a predstúpil pred ľudí. Kráľova smelosť vzbudila u neho sympatie a dav sa pokojne rozišiel. Tento oddych však trval len krátko.

Druhý incident sa odohral v júli. 11. júla zhromaždenie oznámilo, že vlasť je v nebezpečenstve, a povolalo do služieb národa všetkých Francúzov, ktorí boli schopní nosiť zbrane. Parížska komúna zároveň vyzvala občanov, aby sa pridali k Národnej garde. Národná garda sa teda zrazu stala nástrojom radikálnej demokracie. Dňa 14. júla cca. 20 000 provinčných národných stráží. Hoci oslava 14. júla prebehla pokojne, pomohla zorganizovať radikálne sily, ktoré čoskoro vystúpili s požiadavkami na zosadenie kráľa, voľbu nového Národného konventu a vyhlásenie republiky. 3. augusta sa v Paríži stal známym manifest vojvodu z Brunswicku, veliteľa rakúskych a pruských vojsk, zverejnený týždeň predtým, ktorý hlásal, že jeho armáda má v úmysle vtrhnúť na francúzske územie, aby potlačila anarchiu a obnovila moc armády. kráľa a národných gardistov, ktorí by sa postavili na odpor, zastrelili. Obyvatelia Marseille dorazili do Paríža za pochodovej piesne Rýnskej armády, ktorú napísal Rouget de Lille. Marseillaise sa stala hymnou revolúcie a neskôr hymnou Francúzska.

9. augusta sa odohral tretí incident. Delegáti 48 sekcií Paríža odstránili zákonnú mestskú autoritu a založili revolučnú komúnu. 288-členná generálna rada komúny zasadala denne a vyvíjala neustály tlak na politické rozhodnutia. Radikálne sekcie ovládli políciu a Národnú gardu a začali konkurovať samotnému zákonodarnému zboru, ktorý dovtedy stratil kontrolu nad situáciou. 10. augusta na príkaz Komúny Parížania podporovaní oddielmi federácií prešli k Tuileries a spustili paľbu, pričom zničili cca. 600 švajčiarskych gardistov. Kráľ a kráľovná sa uchýlili do budovy zákonodarného zboru, no celé mesto už bolo pod kontrolou rebelov. Zhromaždenie zosadilo kráľa, vymenovalo dočasnú vládu a rozhodlo o zvolaní Národného konventu na základe všeobecného mužského volebného práva. Kráľovská rodina bola uväznená v pevnosti Temple.

REVOLUČNÁ VLÁDA

Konvencia a vojna.

Voľby do Národného konventu, ktoré sa konali koncom augusta a začiatkom septembra, sa niesli v atmosfére veľkého vzrušenia, strachu a násilia. Po tom, čo Lafayette 17. augusta dezertoval, začala sa čistka velenia armády. Mnoho podozrivých bolo zatknutých v Paríži, vrátane kňazov. Bol vytvorený revolučný tribunál. 23. augusta sa pohraničná pevnosť Longwy vzdala Prusom bez boja a chýry o zrade ľudí rozzúrili. V departementoch Vendée a Bretónsko prepukli nepokoje. 1. septembra boli prijaté správy, že Verdun čoskoro padne a na druhý deň sa začal „septembrový masaker“ zajatcov, ktorý trval do 7. septembra, v ktorom cca. 1200 ľudí.

20. septembra sa Konvent stretol po prvý raz. Jeho prvým činom z 21. septembra bola likvidácia monarchie. Od nasledujúceho dňa, 22. septembra 1792, sa začal počítať nový revolučný kalendár Francúzskej republiky. Väčšina členov Konventu boli Girondinovia, dedičia bývalých Brissotinovcov. Ich hlavnými protivníkmi boli predstavitelia bývalého ľavého krídla – jakobíni na čele s Dantonom, Maratom a Robespierrom. Najprv sa vodcovia Girondinu zmocnili všetkých ministerských postov a zabezpečili si silnú podporu tlače a verejnej mienky v provinciách. Sily jakobínov sa sústreďovali v Paríži, kde sa nachádzalo centrum rozvetvenej organizácie Klubu jakobínov. Po tom, čo sa extrémisti zdiskreditovali počas „septembrového masakru“, Girondinovci posilnili svoju autoritu a potvrdili to víťazstvom Dumourieza a Françoisa de Kellermanna nad Prusmi v bitke pri Valmy 20. septembra.

Počas zimy 1792-1793 však Girondins stratili svoje pozície, čo otvorilo cestu k moci pre Robespierra. Zmietali sa v osobných sporoch, najprv hovorili (čo sa pre nich stalo katastrofou) proti Dantonovi, ktorému sa podarilo získať podporu ľavice. Girondinovci sa snažili zvrhnúť Parížsku komúnu a pripraviť o podporu jakobínov, ktorí vyjadrovali záujmy hlavného mesta, nie provincií. Snažili sa zachrániť kráľa pred súdom. Konvent však v skutočnosti jednomyseľne uznal Ľudovíta XVI. vinným zo zrady a väčšinou 70 hlasov ho odsúdil na smrť. Kráľ bol popravený 21. januára 1793 (Marie Antoinette bola popravená gilotínou 16. októbra 1793).

Girondinovci zapojili Francúzsko do vojny s takmer celou Európou. V novembri 1792 Dumouriez porazil Rakúšanov pri Jemappe a napadol územie rakúskeho Holandska (dnešné Belgicko). Francúzi otvorili ústie rieky. Šeldy pre lode všetkých krajín, čím došlo k porušeniu medzinárodných dohôd z roku 1648, že plavbu na Šelde majú kontrolovať výlučne Holanďania. To signalizovalo inváziu Dumourieza do Holandska, čo vyvolalo nepriateľskú reakciu Britov. Girondinova vláda sľúbila 19. novembra „bratskú pomoc“ všetkým národom, ktoré chcú dosiahnuť slobodu. Tak bola predložená výzva všetkým európskym panovníkom. V tom istom čase Francúzsko anektovalo Savojsko, majetok sardínskeho kráľa. 31. januára 1793 bola ústami Dantona vyhlásená doktrína „prirodzených hraníc“ Francúzska, čo implikovalo nároky na Alpy a Porýnie. Nasledoval rozkaz od Dumourieza obsadiť Holandsko. 1. februára Francúzsko vyhlásilo vojnu Veľkej Británii, čím začala éra „všeobecnej vojny“.

Národná mena Francúzska sa prudko znehodnotila v dôsledku poklesu hodnoty bankoviek a vojenských výdavkov. Britský minister vojny William Pitt mladší začal ekonomickú blokádu Francúzska. V Paríži a ďalších mestách bol nedostatok toho najpotrebnejšieho, najmä potravín, čo sprevádzala rastúca nespokojnosť medzi ľuďmi. Zúrivú nenávisť vyvolali vojenskí dodávatelia a špekulanti. Vo Vendée sa opäť rozhorela vzbura proti vojenskej mobilizácii, ktorá sa rozhorela celé leto. V marci 1793 sa v zadnej časti objavili všetky znaky krízy. 18. a 21. marca boli Dumouriezove jednotky porazené pri Neuerwindene a Louvaine. Generál podpísal s Rakúšanmi prímerie a pokúsil sa obrátiť armádu proti Dohovoru, no po zlyhaní týchto plánov spolu s niekoľkými ľuďmi z jeho veliteľstva prešli 5. apríla na stranu nepriateľa.

Zrada popredného francúzskeho veliteľa zasadila Girondinom citeľnú ranu. Radikáli v Paríži, ale aj jakobíni na čele s Robespierrom obvinili Girondinovcov zo spolupáchateľstva so zradcom. Danton požadoval reorganizáciu ústrednej exekutívy. 6. apríla bol Výbor národnej obrany, zriadený v januári, aby dohliadal na ministerstvá, reorganizovaný na Výbor verejnej bezpečnosti, ktorý viedol Danton. Výbor sústredil výkonnú moc do svojich rúk a stal sa efektívnym výkonným orgánom, ktorý prevzal vojenské velenie a kontrolu nad Francúzskom. Komúna sa postavila na obranu svojho vodcu Jacquesa Héberta a Marata, predsedu Klubu jakobínov, ktorí boli prenasledovaní Girondinmi. Počas mája Girondinovci podnietili provinciu k vzbure proti Parížu, čím sa pripravili o podporu v hlavnom meste. Parížske sekcie pod vplyvom extrémistov zriadili povstalecký výbor, ktorý 31. mája 1793 transformoval Komúnu a prevzal ju pod svoju kontrolu. O dva dni neskôr (2. júna), po obkľúčení Konventu Národnou gardou, Komuna nariadila zatknutie 29 poslancov Girondinu vrátane dvoch ministrov. To znamenalo začiatok diktatúry jakobínov, hoci k reorganizácii exekutívy došlo až v júli. S cieľom vyvinúť tlak na Konvent vyvolala extrémistická kabala v Paríži nepriateľstvo provincií voči hlavnému mestu.

Jakobínska diktatúra a teror.

Teraz bol Konvent povinný prijať opatrenia zamerané na upokojenie provincií. Politicky bola vypracovaná nová jakobínska ústava, ktorá mala slúžiť ako vzor pre demokratické princípy a prax. Z ekonomického hľadiska Konvent podporoval roľníkov a zrušil všetky panské a feudálne povinnosti bez náhrady a tiež rozdelil statky emigrantov na malé pozemky, aby si ich mohli kúpiť alebo prenajať aj chudobní roľníci. Vykonával aj delenie obecných pozemkov. Nová pozemková legislatíva sa mala stať jedným z najsilnejších spojení, ktoré spájali roľníctvo s revolúciou. Od tohto momentu bola najväčším nebezpečenstvom pre roľníkov obnova, ktorá im mohla zobrať pôdu, a preto sa žiadny nasledujúci režim nepokúšal toto rozhodnutie zrušiť. Do polovice roku 1793 bol starý spoločenský a hospodársky systém zrušený: boli zrušené feudálne povinnosti, zrušené dane, šľachta a duchovenstvo boli zbavené moci a pôdy. V miestnych okresoch a vidieckych obciach vznikol nový administratívny systém. Krehká zostala len centrálna vláda, ktorá bola dlhé roky vystavená drastickým násilným zmenám. Bezprostrednou príčinou nestability bola pretrvávajúca kríza vyvolaná vojnou.

Koncom júla 1793 francúzska armáda zažívala sériu neúspechov, ktoré predstavovali hrozbu okupácie krajiny. Rakúšania a Prusi postupovali na severe a do Alsaska, zatiaľ čo Španieli, s ktorými Pitt uzavrel spojenectvo v máji, hrozili inváziou z Pyrenejí. Vzbura sa rozšírila vo Vendée. Tieto porážky podkopali autoritu Výboru pre verejnú bezpečnosť pod vedením Dantona. 10. júla bol Danton a jeho šiesti kamaráti zosadení. 28. júla vstúpil Robespierre do výboru. Pod jeho vedením výbor počas leta zabezpečil obrat na vojenských frontoch a víťazstvo republiky. V ten istý deň, 28. júla, sa Danton stal prezidentom Konventu. Osobné nepriateľstvo medzi oboma jakobínskymi vodcami sa miešalo s ostrým stretom s novým nepriateľom – jakobínskymi extrémistami, ktorí boli označovaní za „blázna“. Išlo o dedičov Marata, ktorého 13. júla zabil Girondin Charlotte Corday. Pod tlakom „bláznov“ výbor, teraz uznaný za skutočnú vládu Francúzska, prijal tvrdšie opatrenia proti prospechárom a kontrarevolucionárom. Hoci začiatkom septembra boli „šialenci“ porazení, mnohé z ich myšlienok, najmä kázanie násilia, zdedili ľavicoví jakobíni na čele s Hébertom, ktorí zastávali významné pozície v Parížskej komúne a v Klube jakobínov. . Požadovali zvýšenie teroru, ako aj prísnejšiu vládnu kontrolu dodávok a cien. V polovici augusta sa Lazar Carnot, ktorý čoskoro získal titul „organizátor víťazstva“, pripojil k Výboru verejnej bezpečnosti a 23. augusta Konvent vyhlásil všeobecnú mobilizáciu.

V prvom septembrovom týždni 1793 vypukla ďalšia séria kríz. Letné sucho spôsobilo v Paríži nedostatok chleba. Sprisahanie na oslobodenie kráľovnej bolo odhalené. Objavili sa správy o odovzdaní prístavu Toulon Britom. Hébertovi prívrženci v Komúne a Klube jakobínov obnovili svoj silný tlak na Konvent. Žiadali vytvorenie „revolučnej armády“, zatknutie všetkých podozrivých, sprísnenie cenovej kontroly, progresívne zdanenie, súdny proces s vodcami Girondy, reorganizáciu revolučného tribunálu na súdenie nepriateľov revolúcie a nasadenie tzv. masovej represii. 17. septembra bol prijatý dekrét, ktorý nariaďoval zatknutie všetkých podozrivých osôb revolučnými výbormi; koncom mesiaca bol predstavený zákon, ktorý stanovil hraničné ceny základných životných potrieb. Teror pokračoval až do júla 1794.

Teror bol teda podmienený výnimočným stavom a tlakom extrémistov. Tí druhí využili na svoje účely osobné konflikty vodcov a strety medzi jednotlivými stranami v Konvente a Komune. 10. októbra bola oficiálne prijatá ústava, ktorú vypracovali jakobíni, a Konvent vyhlásil, že počas trvania vojny bude Výbor pre verejnú bezpečnosť pôsobiť ako dočasná alebo „revolučná“ vláda. Cieľom výboru bolo vyhlásené uplatnenie prísne centralizovanej moci, zameranej na úplné víťazstvo ľudu vo veci záchrany revolúcie a obrany krajiny. Tento orgán podporoval politiku teroru av októbri usporiadal veľké politické procesy s Girondinmi. Výbor vykonával politickú kontrolu nad centrálnou potravinovou komisiou, ktorá bola zriadená v tom istom mesiaci. Najhoršie prejavy teroru boli „neoficiálne“; sa uskutočnili z osobnej iniciatívy fanatikov a násilníkov, ktorí si vybavovali osobné účty. Krvavá vlna teroru čoskoro zasypala tých, ktorí v minulosti zastávali vysoké funkcie. Prirodzene, v priebehu teroru sa emigrácia zintenzívnila. Odhaduje sa, že z Francúzska utieklo asi 129 tisíc ľudí, asi 40 tisíc zomrelo v dňoch teroru. Väčšina popráv sa konala v odbojných mestách a departementoch, ako sú Vendée a Lyon.

Až do apríla 1794 bola politika teroru do značnej miery určovaná rivalitou medzi nasledovníkmi Dantona, Heberta a Robespierra. Najprv udávali tón eberisti, odmietli kresťanskú doktrínu a nahradili ju kultom Rozumu, namiesto gregoriánskeho zaviedli nový, republikánsky kalendár, v ktorom sa mesiace nazývali podľa sezónnych javov a delili sa na tri“ desaťročia“. V marci Robespierre skoncoval s Héberistami. Samotný Hebert a 18 jeho prívržencov boli po rýchlom procese popravení gilotínou. Dantonisti, ktorí sa snažili v mene národnej spolupatričnosti zmierniť extrémy teroru, boli tiež zatknutí a začiatkom apríla odsúdení a popravení. Teraz Robespierre a reorganizovaný Výbor verejnej bezpečnosti vládli krajine neobmedzenou mocou.

Jakobínska diktatúra dosiahla svoj najstrašnejší výraz v dekréte z 22. prérie (10. júna 1794), ktorý urýchlil postupy revolučného tribunálu, zbavil obvinených práva na obhajobu a zmenil rozsudok smrti na jediný trest pre tých, ktorí boli uznaní vinnými. V tom istom čase dosiahla svoj vrchol propaganda kultu Najvyššej bytosti, ktorú Robespierre presadzoval ako alternatívu ku kresťanstvu aj k ateizmu eberistov. Tyrania dosiahla fantastické extrémy – a to viedlo k vzbure Konventu a prevratu 9. Thermidoru (27. júla), ktorý zlikvidoval diktatúru. Robespierre spolu so svojimi dvoma hlavnými pomocníkmi – Louisom Saint-Justom a Georgesom Couthonom – popravili nasledujúci večer. V priebehu niekoľkých dní bolo gilotínou zavraždených aj 87 členov Komuny.

Najvyššie ospravedlnenie teroru – víťazstvo vo vojne – bolo aj hlavným dôvodom jeho konca. Na jar 1794 mala francúzska republikánska armáda cca. 800 tisíc vojakov a bola najväčšou a najefektívnejšou armádou v Európe. Vďaka tomu dosiahla prevahu nad rozdrobenými vojskami spojencov, čo sa ukázalo v júni 1794 v bitke pri Fleurus v španielskom Holandsku. V priebehu 6 mesiacov revolučné armády opäť obsadili Holandsko.

TERMIDORIÁNSKÝ DOHOVOR A RIADITEĽSTVO. JÚL 1794 – DECEMBER 1799

Termidoriánska reakcia.

Formy „revolučnej“ vlády pretrvávali až do októbra 1795, keďže Konvent naďalej poskytoval výkonnú moc na základe osobitných výborov, ktoré vytvoril. Po prvých mesiacoch termidorskej reakcie – tzv. „Biely teror“ namierený proti jakobínom – teror začal postupne ustupovať. Klub jakobínů bol zatvorený, právomoci Výboru pre verejnú bezpečnosť boli obmedzené a dekrét z 22. Prairial bol zrušený. Revolúcia stratila na sile, obyvateľstvo sa vyčerpalo občianska vojna. Počas obdobia jakobínskej diktatúry dosiahla francúzska armáda pôsobivé víťazstvá, keď napadla Holandsko, Porýnie a severné Španielsko. Prvá koalícia Veľkej Británie, Pruska, Španielska a Holandska sa rozpadla a všetky krajiny, ktoré boli jej súčasťou – okrem Rakúska a Veľkej Británie – žiadali mier. Vendée sa podarilo upokojiť pomocou politických a náboženských ústupkov a ustalo aj náboženské prenasledovanie.

AT Minulý rok existenciu Konventu, ktorý sa zbavil jakobínov a rojalistov, kľúčové pozície v ňom obsadili umiernení republikáni. Dohovor bol silne podporovaný roľníkmi, ktorí boli spokojní so svojou pôdou, armádnymi dodávateľmi a dodávateľmi, obchodníkmi a špekulantmi, ktorí obchodovali s pôdou a zarábali na nej kapitál. Podporila ho aj celá trieda nových boháčov, ktorí sa chceli vyhnúť politickým excesom. Sociálna politika Dohovoru bola zameraná na uspokojenie potrieb týchto skupín. Zrušenie kontroly cien viedlo k obnoveniu inflácie a novým katastrofám pre robotníkov a chudobných, ktorí stratili svojich vodcov. Vypukli nezávislé nepokoje. Najväčším z nich bolo povstanie v hlavnom meste na Prairi (máj 1795), podporované jakobíni. Povstalci postavili barikády na uliciach Paríža, dobyli Konvent, čím urýchlili jeho rozpustenie. Na potlačenie povstania do mesta (prvýkrát od roku 1789) boli privedené vojská. Povstanie bolo nemilosrdne potlačené, takmer 10 tisíc jeho účastníkov bolo zatknutých, uväznených alebo deportovaných, vodcovia skončili svoj život na gilotíne.

V máji 1795 bol revolučný tribunál definitívne zrušený a emigranti začali hľadať spôsoby, ako sa vrátiť do vlasti. Existovali dokonca rojalistické pokusy obnoviť niečo podobné ako v predrevolučnom režime, no všetky boli brutálne potlačené. Vo Vendée sa povstalci opäť chopili zbraní. Anglická flotila vylodila viac ako tisíc ozbrojených royalistických emigrantov na polostrove Quibron na severovýchodnom pobreží Francúzska (jún 1795). V mestách Provence v južnom Francúzsku sa rojalisti opäť pokúsili o vzburu. 5. októbra (13. Vendemière) vypuklo v Paríži povstanie monarchistov, ktoré však generál Napoleon Bonaparte rýchlo potlačil.

Adresár.

Umiernení republikáni, ktorí posilnili svoju moc, a Girondinovia, ktorí obnovili svoje pozície, vyvinuli novú formu vlády - Direktórium. Vychádzala z takzvanej Ústavy III. roku, ktorá oficiálne schválila Francúzsku republiku, ktorá začala svoju existenciu 28. októbra 1795.

Direktórium sa spoliehalo na volebné právo, obmedzené majetkovou kvalifikáciou, a na nepriame voľby. Princíp rozdelenia právomocí medzi zákonodarnou mocou, ktorú predstavujú dve zhromaždenia (Radou päťsto a Radou starších), a výkonnou mocou zverenou Adresáru 5 osôb (z ktorých jeden musel každoročne opustiť svoj post ) bol schválený. Dve tretiny nových zákonodarcov boli zvolené z členov Konventu. Neriešiteľné rozpory, ktoré vznikli vo vzťahoch medzi zákonodarnou a výkonnou mocou, sa zrejme dali vyriešiť iba silou. Zárodok nadchádzajúcich vojenských prevratov teda od samého začiatku padol na úrodnú pôdu. Nový systém bol udržiavaný 4 roky. Jeho predohrou bola vzbura rojalistov, špeciálne načasovaná na 5. október, ktorú zmietol Bonaparte „salvou rany“. Nebolo ťažké predpokladať, že generál skoncuje s existujúcim režimom, pričom sa uchýli k rovnakým prostriedkom silového nátlaku, ku ktorému došlo počas „prevratu 18 Brumaire“ (9. novembra 1799).

Štyri roky Direktória boli časom skorumpovanej vlády vo Francúzsku a skvelých výbojov v zahraničí. Tieto dva faktory v ich interakcii určili osud krajiny. Potreba pokračovať vo vojne bola teraz diktovaná menej revolučným idealizmom a viac nacionalistickou agresiou. V dohodách s Pruskom a Španielskom, uzavretých v roku 1795 v Bazileji, sa Carnot snažil udržať Francúzsko prakticky v jeho starých hraniciach. Ale agresívna nacionalistická doktrína dosahovania „prirodzených hraníc“ podnietila vládu, aby si urobila nárok na ľavý breh Rýna. Keďže európske štáty nemohli nereagovať na také citeľné rozšírenie hraníc francúzskeho štátu, vojna sa nezastavila. Pre Direktórium sa stalo ekonomickou aj politickou konštantou, zdrojom zisku a prostriedkom na presadzovanie prestíže nevyhnutnej na udržanie moci. V domácej politike muselo Direktórium, ktoré predstavovalo republikánsku väčšinu strednej triedy, potlačiť všetok odpor ľavice aj pravice, aby sa zachovalo, keďže jeho moc ohrozoval návrat jakobínizmu či rojalizmu.

V dôsledku toho sa vnútorná politika Direktória vyznačovala bojom v týchto dvoch smeroch. V roku 1796 bolo odhalené „Sprisahanie rovných“ – ultrajakobínska a prokomunistická tajná spoločnosť vedená Gracchusom Babeufom. Jej vodcovia boli popravení. Proces s Babeufom a jeho spoločníkmi vytvoril nový republikánsky mýtus, ktorý po určitom čase získal veľkú príťažlivosť medzi prívržencami podzemných a tajných spoločností v Európe. Sprisahanci podporovali myšlienky sociálnej a ekonomickej revolúcie – na rozdiel od reakčnej sociálnej politiky Direktória. V roku 1797 sa uskutočnil fructidorský prevrat (4. septembra), keď voľby vyhrali rojalisti a na anulovanie ich výsledkov bola použitá armáda v 49 departementoch. Nasledoval Florealský prevrat (11. mája 1798), počas ktorého boli v 37 departementoch svojvoľne zrušené výsledky volebného víťazstva jakobínov. Po nich nasledoval prérijný prevrat (18. júna 1799) – obe krajné politické skupiny sa vo voľbách posilnili na úkor centra a v dôsledku toho traja členovia Direktória stratili moc.

Pravidlo Direktória bolo bezzásadové a nemorálne. Paríž a ďalšie veľké mestá si vyslúžili reputáciu ako ohniská neslušnosti a vulgárnosti. Úpadok mravov však nebol všeobecný a všadeprítomný. Niektorí členovia Direktória, predovšetkým Carnot, boli aktívni a vlasteneckí ľudia. Povesť Adresára však nevytvorili oni, ale ľudia ako skorumpovaný a cynický gróf Barras. V októbri 1795 poveril mladého generála delostrelectva Napoleona Bonaparta, aby rozdrvil povstanie, a potom ho odmenil tým, že mu dal za manželku svoju bývalú milenku Josephine de Beauharnais. Bonaparte však Carnota povzbudzoval oveľa štedrejšie, poveril ho velením výpravy do Talianska, ktorá mu priniesla vojenskú slávu.

Vzostup Bonaparta.

Strategický plán Carnota vo vojne proti Rakúsku predpokladal sústredenie troch francúzskych armád pri Viedni – dvoch sťahovajúcich sa zo severu Álp pod velením generálov J. B. Jourdana a J.-V. Moreaua a jednej z Talianska pod velením. velenie Bonaparte. Mladý Korzičan porazil kráľa Sardínie, uvalil na pápeža podmienky mierovej dohody, porazil Rakúšanov v bitke pri Lodi (10. mája 1796) a 14. mája vstúpil do Milána. Jourdan bol porazený, Moreau bol nútený ustúpiť. Rakúšania posielali proti Bonapartovi jednu armádu za druhou. Všetky boli zničené jeden po druhom. Po dobytí Benátok ich Bonaparte premenil na predmet vyjednávania s Rakúšanmi av októbri 1797 uzavrel s Rakúskom mier v Campo Formio. Rakúsko odovzdalo rakúske Holandsko Francúzsku a na základe tajnej klauzuly dohody sa zaviazalo postúpiť ľavý breh Rýna. Benátky zostali Rakúsku, ktoré uznalo Cisalpskú republiku vytvorenú Francúzskom v Lombardii. Po tejto dohode zostala vo vojne s Francúzskom iba Veľká Británia.

Bonaparte sa rozhodol zaútočiť na Britské impérium a odrezať tak prístup na Blízky východ. V júni 1798 dobyl ostrov Malta, v júli Alexandriu a presunul jednotky proti Sýrii. Britské námorné sily však zablokovali jeho pozemnú armádu a výprava do Sýrie zlyhala. Napoleonovu flotilu potopil admirál Nelson v bitke pri Aboukire (1. augusta 1798).

Medzitým bolo Direktórium v ​​agónii v dôsledku porážok na frontoch a rastúcej nespokojnosti v krajine. Proti Francúzsku vznikla druhá protifrancúzska koalícia, do ktorej sa Anglicku podarilo prilákať ako spojenca Rusko, ktoré bolo dovtedy neutrálne. K aliancii sa pridalo aj Rakúsko, Neapolské kráľovstvo, Portugalsko a Osmanská ríša. Rakúšania a Rusi vyhnali Francúzov z Talianska a Briti sa vylodili v Holandsku. V septembri 1799 však boli britské jednotky porazené pri Bergene a museli opustiť Holandsko, zatiaľ čo Rusi boli porazení pri Zürichu. Hrozivá kombinácia Rakúska a Ruska sa rozpadla po vystúpení Ruska z koalície.

V auguste Bonaparte opustil Alexandriu, vyhýbajúc sa stretnutiu s anglickou flotilou, ktorá ho strážila, a pristál vo Francúzsku. Napriek obrovským stratám a porážke na Blízkom východe bol Napoleon jediným človekom, ktorý dokázal vzbudiť dôveru v krajine, kde bola moc blízko bankrotu. V dôsledku volieb v máji 1799 sa do zákonodarného zhromaždenia dostalo veľa aktívnych odporcov Direktória, čo viedlo k jeho reorganizácii. Barras ako vždy zostal, no teraz sa spojil s Abbé Sieyes . V júli Direktórium vymenovalo Josepha Fouche za ministra polície. Bývalý jakobínsky terorista, prefíkaný a bezohľadný vo svojich možnostiach, začal prenasledovať svojich bývalých spolubojovníkov, čo podnietilo jakobínov k aktívnemu odporu. Dňa 28. fructidora (14. septembra) sa pokúsili prinútiť Rad päťsto, aby vyhlásil heslo „vlasť je v nebezpečenstve“ a zriadil komisiu v duchu jakobínskych tradícií. Tejto iniciatíve zabránil Lucien Bonaparte, najinteligentnejší a najvzdelanejší zo všetkých Napoleonových bratov, ktorému sa podarilo odložiť diskusiu o tejto otázke.

16. októbra prišiel Napoleon do Paríža. Všade ho stretávali a oslavovali ako hrdinu a záchrancu krajiny. Bonaparte sa stal symbolom revolučných nádejí a slávy, prototypom ideálneho republikánskeho vojaka, garantom verejného poriadku a bezpečnosti. Rada piatich stoviek, zdieľajúca nadšenie ľudí, 21. októbra zvolila za svojho predsedu Luciena Bonaparteho. Prefíkaný Sieyes sa ho rozhodol zapojiť do sprisahania, ktoré už dávno zosnoval s cieľom zvrhnúť režim a zrevidovať ústavu. Napoleon a Lucien považovali Sieyes za nástroj, ktorým si uvoľnili cestu k moci.

O prevrate 18. Brumaire (9. novembra 1799) možno povedať, že bol „internou záležitosťou“ Direktoriátu, keďže dvaja jeho členovia (Sieyes a Roger Ducos) viedli sprisahanie, ktoré podporila väčšina Rady. starších a súčasťou Rady piatich stoviek. Rada starších odhlasovala presunutie zasadnutia oboch zhromaždení na parížske predmestie Saint-Cloud a velením jednotiek poverila Bonaparte. Podľa plánu sprisahancov by schôdzky, vydesené vojskami, boli nútené hlasovať za revíziu ústavy a vytvorenie dočasnej vlády. Potom by dostali moc traja konzuli, ktorí boli poverení pripraviť novú ústavu a schváliť ju v plebiscite.

Prvá etapa sprisahania prebehla podľa plánu. Zbory sa presťahovali do Saint-Cloud a Rada starších bola ústretová v otázke revízie ústavy. Rada piatich stoviek však ukázala jasne nepriateľský postoj k Napoleonovi a jeho vystúpenie v rokovacej sále vyvolalo búrku rozhorčenia. To takmer prekazilo plány sprisahancov. Nebyť vynaliezavosti predsedu Rady piatich stoviek Luciena Bonaparta, Napoleon by mohol byť okamžite postavený mimo zákon. Lucien povedal granátnikom, ktorí strážili palác, že ​​poslanci sa generálovi vyhrážali zabitím. Bratovi priložil k hrudi vytasený meč a prisahal, že ho zabije vlastnou rukou, ak poruší základy slobody. Granátnici presvedčení, že v osobe horlivého republikánskeho generála Bonaparta zachraňujú Francúzsko, vstúpili do rokovacej sály Rady piatich stoviek. Potom sa Lucien ponáhľal na Radu starších, kde povedal o sprisahaní, ktoré poslanci sprisahali proti republike. Starší vytvorili komisiu a prijali dekrét o dočasných konzuloch – Bonaparte, Sieyes a Ducos. Potom komisia, posilnená zvyšnými poslancami Rady piatich stoviek, oznámila zrušenie Direktória a vyhlásila konzulov dočasnú vládu. Zasadnutie zákonodarného zboru bolo odložené na február 1800. Napriek hrubým nesprávnym výpočtom a zmätkom bol prevrat 18 Brumaire úplným úspechom.

Hlavným dôvodom úspechu prevratu, ktorý v Paríži a vo väčšine krajiny privítali s radosťou, bolo, že ľudia boli mimoriadne unavení z vlády Direktória. Revolučný tlak napokon vyschol a Francúzsko bolo pripravené uznať silného vládcu schopného zabezpečiť poriadok v krajine.

konzulát.

Francúzsku vládli traja konzuli. Každý z nich mal rovnakú moc, postupne vykonávali vedenie. Bonapartov hlas bol však od začiatku nepochybne rozhodujúci. Brumairove dekréty boli prechodnou ústavou. V podstate to bol Adresár, zredukovaný na silu troch. Fouche zároveň zostal ministrom polície a Talleyrand sa stal ministrom zahraničných vecí. Komisie predchádzajúcich dvoch snemov zostali zachované a na príkaz konzulov vypracovali nové zákony. 12. novembra zložili konzuli prísahu, že „budú lojálni k republike, jednej a nedeliteľnej, založenej na rovnosti, slobode a zastupiteľskej vláde“. Ale jakobíni vodcovia boli zatknutí alebo vyhostení, kým sa upevnil nový systém. Gaudin, ktorý bol poverený dôležitou úlohou organizovať chaotické financie, dosiahol pôsobivé výsledky vďaka svojej čestnosti, kompetencii a vynaliezavosti. Vo Vendée vypuklo prímerie s rojalistickými rebelmi. Práca na vytvorení nového základného zákona, nazvaného Ústava z roku VIII, prešla do jurisdikcie Sieyesa. Podporoval doktrínu, že „dôvera musí prísť zdola a sila zhora“.

Bonaparte mal ďalekosiahle plány. Na margo prevratu sa rozhodlo, že on sám J.-J. de Cambaceres a Ch.-F. Z Lebruna sa stali konzuli. Predpokladalo sa, že na čele zoznamov budúcich senátorov budú Sieyes a Ducos. Do 13. decembra bola dokončená nová ústava. Volebný systém formálne sa opieral o všeobecné volebné právo, no zároveň sa ustanovil komplexný systém nepriame voľby s výnimkou demokratickej kontroly. Boli ustanovené 4 schôdze: Senát, Zákonodarný zbor, Tribunát a Štátna rada, ktorej členovia boli menovaní zhora. Výkonná moc bola prenesená na troch konzulov, no Bonaparte ako prvý konzul prevyšoval ostatných dvoch, ktorí sa uspokojili len s poradným hlasom. Ústava nestanovila žiadnu protiváhu absolútnej moci prvého konzula. Bol schválený plebiscitom v otvorenom hlasovaní. Bonaparte si vynútil priebeh udalostí. 23. decembra vydal dekrét, podľa ktorého mala nová ústava vstúpiť do platnosti na Štedrý deň. Nové inštitúcie začali fungovať ešte pred vyhlásením výsledkov plebiscitu. To vyvolalo tlak na výsledky hlasovania: 3 milióny hlasov za a len 1 562 proti. Konzulát otvorený Nová éra v dejinách Francúzska.

Dedičstvo revolučných rokov.

Hlavným výsledkom činnosti Direktória bolo mimo Francúzska vytvorenie kruhu satelitných republík, úplne umelých z hľadiska systému vlády a vzťahov s Francúzskom: v Holandsku - batávske, vo Švajčiarsku - helvétske, v r. Taliansko - Cisalpská, Ligúrska, Rímska a Partenopeská republika. Francúzsko anektovalo rakúske Holandsko a ľavý breh Rýna. Zväčšila tak svoje územie a obklopila sa šiestimi satelitnými štátmi podľa vzoru Francúzskej republiky.

Desať rokov revolúcie zanechalo nezmazateľnú stopu v štátnej štruktúre Francúzska, ako aj v mysliach a srdciach Francúzov. Napoleon dokázal revolúciu dokončiť, no jej následky sa mu nepodarilo vymazať z pamäti. Šľachta a cirkev už nedokázali obnoviť svoje predrevolučné postavenie, hoci Napoleon vytvoril novú šľachtu a uzavrel s cirkvou nový konkordát. Z revolúcie sa zrodili nielen ideály slobody, rovnosti, bratstva, ľudovej suverenity, ale aj konzervativizmus, strach z revolúcie a reakčné nálady.

Literatúra:

Veľká francúzska revolúcia a Rusko. M., 1989
Sloboda. Rovnosť. Bratstvo. Francúzska revolúcia. M., 1989
Smirnov V.P., Poskonin V.S. Tradície Francúzskej revolúcie. M., 1991
Furet F. Pochopenie Francúzskej revolúcie. M., 1998
Historické náčrty o Francúzskej revolúcii. M., 1998

( -)
Druhá republika (-)
Druhá ríša (-)
Tretia republika (-)
Režim Vichy (-)
štvrtá republika (-)
Piata republika (c)

Francúzska revolúcia(fr. Francúzska revolúcia), často označovaný ako „Veľký“, predstavuje veľkú transformáciu sociálneho a politického systému Francúzska, ku ktorej došlo na konci 18. storočia, v dôsledku ktorej bol zničený Starý poriadok. Začalo to dobytím Bastily v roku 1789 a rôzni historici považujú prevrat z roku 9 Thermidor z roku 1794 alebo prevrat z roku 18 Brumaire z roku 1799 za jeho koniec. Počas tohto obdobia sa Francúzsko z absolútnej monarchie po prvý raz stalo republikou teoreticky slobodných a rovnocenných občanov. Udalosti Francúzskej revolúcie mali významný vplyv na samotné Francúzsko aj na jeho susedov a mnohí historici považujú túto revolúciu za jednu z najdôležitejších udalostí v dejinách Európy.

Príčiny

Podľa spoločensko-politickej štruktúry v 18. storočí to bola absolútna monarchia, založená na byrokratickej centralizácii a stálej armáde. Napriek tomu medzi kráľovskou mocou, ktorá bola úplne nezávislá od vládnucich vrstiev, a privilegovanými stavmi existovalo akési spojenectvo – za zrieknutie sa kléru a šľachty politických práv štátna moc so všetkou svojou silou a so všetkými prostriedky, ktoré mala k dispozícii, chránili sociálne privilégiá týchto dvoch panstiev.

Priemyselná buržoázia si do istej doby potrpela na kráľovský absolutizmus, v záujme ktorého veľa robila aj vláda, usilovne sa starala o „národné bohatstvo“, teda o rozvoj výroby a obchodu. Stále ťažšie sa však ukázalo uspokojiť túžby a požiadavky šľachty i meštianstva, ktoré vo vzájomnom boji hľadali podporu u kráľovskej moci.

Na druhej strane feudálne vykorisťovanie čoraz viac vyzbrojovalo proti sebe masy, ktorých najoprávnenejšie záujmy štát úplne ignoroval. Nakoniec sa postavenie kráľovskej moci vo Francúzsku mimoriadne sťažilo: vždy, keď bránila staré privilégiá, narazila na liberálny odpor, ktorý sa zintenzívnil – a vždy, keď sa uspokojili nové záujmy, vznikla konzervatívna opozícia, ktorá bola stále viac a viac. ostrý.

Kráľovský absolutizmus stratil dôveryhodnosť v očiach kléru, šľachty a meštianstva, medzi ktorými sa presadzovala myšlienka, že absolútna kráľovská moc je uzurpáciou vo vzťahu k právam stavov a korporácií (z pohľadu Montesquieua) alebo vo vzťahu k práva ľudu (Rousseauov pohľad). Škandál „Náhrdelník kráľovnej“ zohral určitú úlohu v izolácii kráľovskej rodiny.

Vďaka činnosti osvietencov, z ktorých sú významné najmä skupiny fyziokratov a encyklopedistov, došlo aj v povedomí vzdelanej časti francúzskej spoločnosti k revolúcii. Prevládalo masové nadšenie pre demokratickú filozofiu Rousseaua, Mablyho, Diderota a i. Severoamerická vojna za nezávislosť, na ktorej sa zúčastnili francúzski dobrovoľníci aj samotná vláda, akoby naznačovala spoločnosti, že vo Francúzsku by sa mohli realizovať nové myšlienky. .

Všeobecný priebeh udalostí v rokoch 1789-1799

pozadie

Po niekoľkých neúspešných pokusoch dostať sa z ťažkej finančnej situácie Ľudovít XVI. v decembri oznámil, že o päť rokov zvolá štátnych predstaviteľov Francúzska. Keď sa Necker stal ministrom po druhý raz, trval na zvolaní generálneho stavovstva v roku 1789. Vláda však nemala konkrétny program. Na súde na to mysleli najmenej, zároveň považovali za potrebné urobiť ústupok verejnej mienke.

Ústavodarné zhromaždenie prijalo 26. augusta 1789 „Deklaráciu práv človeka a občana“ – jeden z prvých dokumentov buržoázno-demokratického konštitucionalizmu, ktorý sa objavil v samom strede feudálnej Európy, v „klasickej“ krajine r. absolutizmus. „Starý režim“ založený na triednych privilégiách a svojvôli tých, ktorí sú pri moci, bol proti rovnosti všetkých pred zákonom, neodcudziteľnosti „prirodzených“ ľudských práv, suverenite ľudu, slobode názoru, princípu „všetko“. to nie je zákonom zakázané“ a ďalšie demokratické princípy revolučnej osvety, ktoré sa v súčasnosti stali požiadavkami zákona a súčasnej legislatívy. Deklarácia tiež tvrdila ako prirodzené právo právo súkromného vlastníctva.

-6. októbra sa uskutočnil pochod vo Versailles do kráľovského sídla s cieľom prinútiť Ľudovíta XVI., aby schválil dekréty a deklaráciu, ktorých schválenie panovník predtým odmietol.

Medzitým pokračovala legislatívna činnosť Ústavodarného národného zhromaždenia zameraná na riešenie zložitých problémov krajiny (finančné, politické, administratívne). Jedným z prvých bol administratívnej reformy: senešálovia a generáli boli zlikvidovaní; Provincie boli zjednotené do 83 oddelení s jedným súdnictvom. Začala sa presadzovať politika ekonomického liberalizmu: bolo oznámené odstránenie všetkých obmedzení obchodu; Boli zrušené stredoveké cechy a štátna regulácia podnikania, no zároveň (podľa zákona Le Chapelier) boli zakázané robotnícke organizácie – tovariši. Tento zákon vo Francúzsku, ktorý prežil viac ako jednu revolúciu v krajine, platil až do roku 1864. Snem podľa zásady občianskej rovnosti zrušil stavovské výsady, zrušil inštitút dedičnej šľachty, šľachtické tituly a erby. V júli 1790 Národné zhromaždenie dokončilo cirkevnú reformu: biskupi boli vymenovaní do všetkých 83 departementov krajiny; všetci ministri cirkvi začali dostávať platy od štátu. Inými slovami, katolicizmus bol vyhlásený za štátne náboženstvo. Národné zhromaždenie žiadalo, aby duchovenstvo prisahalo vernosť nie pápežovi, ale francúzskemu štátu. K tomuto kroku sa odhodlala len polovica kňazov a len 7 biskupov. Pápež reagoval odsúdením Francúzskej revolúcie, všetkých reforiem Národného zhromaždenia a najmä „Deklarácie práv človeka a občana“.

V roku 1791 Národné zhromaždenie vyhlásilo prvú písomnú ústavu v dejinách Európy, ktorú schválil ľudový parlament. Navrhlo sa podľa nej zvolať Zákonodarný zbor - jednokomorový parlamentný zbor založený na vysokej majetkovej kvalifikácii pre voľby. „Aktívnych“ občanov, ktorí dostali právo voliť podľa ústavy, bolo len 4,3 milióna a voličov, ktorí si zvolili poslancov, bolo len 50-tisíc.Do nového parlamentu nemohli byť zvolení ani poslanci NR SR.

Kráľ bol medzitým nečinný. 20. júna 1791 sa však pokúsil o útek z krajiny, na hraniciach (Varenne) ho však spoznal poštový zamestnanec, vrátil sa do Paríža, kde skutočne skončil vo väzbe vo vlastnom paláci (tzv. nazývaná „Varennská kríza“).

1. októbra 1791 sa v súlade s ústavou otvorilo zákonodarné zhromaždenie. Táto skutočnosť svedčila o nastolení obmedzenej monarchie v krajine. Prvýkrát na jej stretnutiach bola nastolená otázka rozpútania vojny v Európe, predovšetkým ako prostriedku na riešenie vnútorných problémov. Zákonodarné zhromaždenie potvrdilo existenciu štátnej cirkvi v krajine. Ale vo všeobecnosti sa jeho aktivity ukázali ako neúčinné, čo zase vyprovokovalo francúzskych radikálov k pokračovaniu revolúcie.

V podmienkach, keď neboli uspokojené požiadavky väčšiny obyvateľstva, spoločnosť prechádzala rozkolom a nad Francúzskom hrozila zahraničná intervencia, bol štátno-politický systém založený na monarchickej ústave odsúdený na neúspech.

národným dohovorom

• 10. augusta asi 20 000 rebelov obkľúčilo kráľovský palác. Jeho útok bol krátkodobý, no krvavý. Hrdinami útoku bolo niekoľko tisíc vojakov Švajčiarskej gardy, ktorí napriek zrade kráľa a úteku väčšiny francúzskych dôstojníkov zostali verní svojej prísahe a korune, dôstojne odmietli revolucionárov a všetkých padol pri Tuileries. Napoleon Bonaparte, ktorý bol v tom čase v Paríži, povedal, že keby Švajčiari mali inteligentného veliteľa, zničili by revolučný dav, ktorý na nich zaútočil. Vo švajčiarskom Luzerne stojí známy kamenný lev – pamätník odvahy a vernosti posledných obrancov francúzskeho trónu. Jedným z výsledkov tohto útoku bola abdikácia Ľudovíta XVI. od moci, emigrácia Lafayetta.
• V Paríži 21. septembra národný konvent otvoril svoje zasadnutia, Dumouriez odrazil útok Prusov pri Valmy (20. septembra). Francúzi prešli do ofenzívy a dokonca začali s výbojmi (Belgicko, ľavý breh Rýna a Savojsko s Nice koncom roku 1792). Národný konvent bol rozdelený do troch frakcií: montagnardskí jakobíni vľavo, girondíni vpravo a amorfní centristi. Už v nej neboli žiadni monarchisti. Girondini sa s jakobínmi hádali len v otázke rozsahu revolučného teroru.
• Rozhodnutím Konventu bol 21. januára za vlastizradu a uzurpáciu moci popravený občan Ľudovít Capet (Ľudovít XVI.).
• Vendéeská vzbura. Na záchranu revolúcie je vytvorený Výbor verejnej bezpečnosti.
• 10. jún zatknutie Girondinovcov silami Národnej gardy: nastolenie jakobínskej diktatúry.
• 13. júl Girondistka Charlotte Cordayová bodne Marata dýkou. Začiatok teroru.

• Počas obliehania Toulonu, ktorý sa vzdal Britom, sa obzvlášť vyznamenal mladý poručík delostrelectva Napoleon Bonaparte. Po likvidácii Girondinovcov sa do popredia dostali Robespierrove rozpory s Dantonom a extrémnym teroristom Hébertom.
• Na jar v meste boli najprv Hebert a jeho nasledovníci a potom Danton zatknutý, predvedený pred revolučný súd a popravený. Po týchto popravách už Robespierre nemal súperov. Jedným z jeho prvých opatrení bolo zriadenie úcty k Najvyššej bytosti vo Francúzsku podľa Rousseauovho „občianskeho náboženstva“ na základe nariadenia konventu. Nový kult bol slávnostne vyhlásený počas ceremónie usporiadanej Robespierrom, ktorý hral úlohu veľkňaza „občianskeho náboženstva“.
• Nárast teroru uvrhol krajinu do krvavého chaosu, proti ktorému sa postavili jednotky Národnej gardy, ktoré podnikli thermidorský prevrat. Jakobíni vodcovia, vrátane Robespierra a Saint-Just, boli zabití gilotínou a moc prešla na Direktórium.

Thermidorian Convention and Directory (-)

Po 9. termidore sa revolúcia vôbec neskončila, hoci sa v historiografii dlho diskutovalo o tom, čo treba považovať za termidorský prevrat: začiatok „zostupnej“ línie revolúcie alebo jej logické pokračovanie? Jakobínsky klub bol zatvorený a Girondinovci, ktorí prežili, sa vrátili do Konventu. Thermidoriáni zrušili jakobínske opatrenia štátnych zásahov do ekonomiky, zlikvidovali v decembri 1794 „maximum“. Výsledkom bol obrovský nárast životných nákladov, inflácia, narušenie zásobovania potravinami. Bohatstvo zbohatlíkov sa postavilo proti katastrofám nižších tried: horúčkovito profitovali, nenásytne využívali svoje bohatstvo a bez okolkov ho propagovali. V roku 1795 pozostalí stúpenci teroru dvakrát pozdvihli obyvateľstvo Paríža na konvenciu (12 Germinal a 1 Prairial), pričom požadovali „chlieb a ústavu z roku 1793“, ale Konvent upokojil obe povstania pomocou vojenskej sily a nariadil poprava niekoľkých „posledných Montagnardov“. V lete toho istého roku Konvent vypracoval novú ústavu, známu ako Konštitúcie z roku III. Zákonodarná moc bola zverená nie jednej, ale dvom komorám – Rade piatich stoviek a Rade starších a zaviedla sa významná volebná kvalifikácia. Výkonná moc bola zverená do rúk Direktoriátu – piatich riaditeľov zvolených Radou starších z kandidátov predložených Radou piatich stoviek. Z obavy, že voľby do nových zákonodarných rád poskytnú väčšinu odporcom republiky, konvent rozhodol, že dve tretiny z „päťsto“ a „starších“ budú nevyhnutne po prvý raz odobraté členom konventu.

Keď bolo toto opatrenie oznámené, rojalisti v samotnom Paríži zorganizovali vzburu, v ktorej hlavná časť patrila sekciám, ktoré sa domnievali, že Dohovor porušil „suverenitu ľudu“. 13. Vendemière (5. októbra) bola vzbura; zjazd bol zachránený vďaka usilovnosti Bonaparta, ktorý sa stretol s povstalcami s grapeshotom. 26. októbra 1795 sa Konvent sám rozpustil a ustúpil rady päťsto starších a adresárov.

Carnot v krátkom čase zorganizoval niekoľko armád, do ktorých sa nahrnuli tí najaktívnejší, najenergetickejší ľudia zo všetkých vrstiev spoločnosti. Do armády išli tí, ktorí chceli brániť svoju vlasť, a tí, ktorí snívali o šírení republikánskych inštitúcií a demokratických poriadkov po celej Európe, a ľudia, ktorí chceli vojenskú slávu a dobytie pre Francúzsko, a ľudia, ktorí videli vo vojenskej službe najlepší liek vyniknúť a vyvyšovať sa. Prístup na najvyššie miesta v novej demokratickej armáde bol otvorený pre každého schopného človeka; mnoho slávnych veliteľov vyšlo v tomto čase z radov obyčajných vojakov.

Postupne sa na zaberanie území začala využívať revolučná armáda. Adresár videl vojnu ako prostriedok na odvrátenie pozornosti verejnosti od vnútorných nepokojov a spôsob, ako získať peniaze. Na zlepšenie financií Direktórium uvalilo veľké peňažné príspevky na obyvateľstvo dobytých krajín. Francúzske víťazstvá výrazne uľahčil fakt, že v susedných regiónoch ich vítali ako osloboditeľov od absolutizmu a feudalizmu. Na čelo talianskej armády postavil direktórium mladého generála Bonaparta, ktorý v rokoch 1796-97. prinútil Sardíniu opustiť Savojsko, obsadil Lombardsko, prevzal odškodnenie od Parmy, Modeny, pápežských štátov, Benátok a Janova a pripojil časť pápežského majetku k Lombardii, ktorá sa zmenila na Cisalpskú republiku. Rakúsko zažalovalo za mier. Približne v tomto období sa v aristokratickom Janove odohrala demokratická revolúcia, ktorá ho zmenila na Ligúrsku republiku. Po zrušení Rakúska Bonaparte odporučil Direktórium zaútočiť na Anglicko v Egypte, kam bola pod jeho velením vyslaná vojenská výprava. Do konca revolučných vojen tak Francúzsko vlastnilo Belgicko, ľavý breh Rýna, Savojsko a časť Talianska a bolo obklopené množstvom „dcérskych republík“.

No zároveň sa proti nej vytvorila nová koalícia z Rakúska, Ruska, Sardínie a Turecka. Cisár Pavol I. poslal do Talianska Suvorova, ktorý vyhral nad Francúzmi množstvo víťazstiev a do jesene 1799 od nich vyčistil celé Taliansko. Keď sa k vnútorným nepokojom pridali aj vonkajšie neúspechy z roku 1799, adresáru sa začalo vyčítať, že poslal do Egypta najšikovnejšieho veliteľa republiky. Keď sa Bonaparte dozvedel o tom, čo sa deje v Európe, ponáhľal sa do Francúzska. Dňa 18. Brumaire (9. novembra) došlo k prevratu, v dôsledku ktorého bola vytvorená dočasná vláda z troch konzulov – Bonaparte, Roger-Ducos, Sieyes. Tento štátny prevrat je známy ako 18. brumaire a je všeobecne považovaný za koniec Francúzskej revolúcie.

Náboženstvo v revolučnom Francúzsku

Obdobia reformácie a protireformácie boli pre rímskokatolícku cirkev obdobím prevratov, no revolučné obdobie, ktoré nasledovalo, bolo ešte tragickejšie. Bolo to do značnej miery spôsobené tým, že napriek polemickej zlobe reformačnej teológie mali odporcovia konfliktu 16. a 17. storočia ešte z väčšej časti veľa spoločného s katolíckou tradíciou. Politicky sa na oboch stranách predpokladalo, že panovníci, aj keď sa postavili proti sebe alebo proti cirkvi, dodržiavali katolícke tradície. V 18. storočí sa však objavil politický systém a filozofický svetonázor, ktorý už kresťanstvo nepovažoval za samozrejmosť, ale v skutočnosti sa mu výslovne postavil, čo prinútilo cirkev predefinovať svoje postavenie radikálnejšie, ako to bolo od obrátenia rímskeho cisára Konštantína. v 4. storočí.

Poznámky

Literatúra

Všeobecné dejiny revolúcie- Thiers, Mignet, Buchet a Roux (pozri nižšie), Louis Blanc, Michelet, Quinet, Tocqueville, Chassin, Taine, Cheret, Sorel, Olara, Zhores, Laurent (veľmi preložené do ruštiny);

• Manfred A. Veľká francúzska revolúcia M., 1983.
• Mathiez A. Francúzska revolúcia. Rostov na Done, 1995.
• Olar A. Politické dejiny Francúzskej revolúcie. M., 1938.
• Revunenkov VG Eseje o histórii Veľkej francúzskej revolúcie. 2. vyd. L., 1989.
• Revunenkov V. G. Parížske sans-culottes z éry Veľkej francúzskej revolúcie. L., 1971.
• Sobul A. Z dejín Veľkej buržoáznej revolúcie 1789-1794. a revolúcia v roku 1848 vo Francúzsku. M., 1960.
• Kropotkin P. A. Veľká francúzska revolúcia
• Nová história A. Ya. Yudovskaya, P. A. Baranov, L. M. Vanyushkina
• Tocqueville A. de. The Old Order and Revolution Preložené z francúzštiny. M. Fedorovej.

M.: Moskovský filozofický fond, 1997

• Furet F. Pochopenie francúzskej revolúcie., Petrohrad, 1998.
• populárne knihy od Carnota, Rambauda, ​​šampióna (Esprit de la révolution fr., 1887) a iných;
• Carlyle T., Francúzska revolúcia (1837);
• Stephens, „História fr. rev.";
• Wachsmuth, "Gesch. Frankreichs im Revolutionszeitalter“ (1833-45);
• Dahlmann, "Gesch. der fr. Rev." (1845); Arnd, tamže (1851-52);
• Sybel, "Gesch. der Revolutionszeit“ (od roku 1853);
• Hausser, "Gesch. der fr. Rev." (1868);
• L. Stein, "Geschichte der socialen Bewegung in Frankreich" (1850);
• Blos, "Gesch. der fr. Rev."; v ruštine - op. Ljubimov a M. Kovalevskij.
• Aktuálne problémy štúdia dejín Veľkej francúzskej revolúcie (materiály „okrúhleho stola“ 19. – 20. septembra 1988). Moskva, 1989.
• Albert Saubul „Problém národa v priebehu sociálneho boja počas francúzskej buržoáznej revolúcie v 18. storočí“
• Eric Hobsbawm Echo z Marseillaisy
• Tarasov A. N. Nevyhnutnosť Robespierra
• Cochin, Augustín. Malí ľudia a revolúcia. M.: Iris-Press, 2003

Odkazy

• "Francúzska revolúcia" pôvodný text článku od ESBE vo formáte wiki, (293 kb)
• Francúzska revolúcia. Články z encyklopédií, kronika revolúcie, články a publikácie. Životopisy politických osobností. karty.
• Vek osvietenstva a Francúzska revolúcia. Monografie, články, memoáre, dokumenty, diskusie.
• Francúzska revolúcia. Odkazy na osobnosti osobností Veľkej francúzskej revolúcie, protihercov, historikov, spisovateľov beletrie atď. vo vedeckých prácach, románoch, esejach a básňach.
• Mona Ozuf. História revolučného sviatku
• Materiály o Francúzskej revolúcii na oficiálnej stránke Francúzskej ročenky

Posledné desaťročie 18. storočia sa nieslo v znamení udalosti, ktorá zmenila nielen doterajší poriadok v jedinej európskej krajine, ale ovplyvnila aj celý chod svetových dejín. Francúzska revolúcia v rokoch 1789-1799 sa stala hlásateľmi triedneho boja niekoľkých nasledujúcich generácií. Jeho dramatické udalosti vyviedli hrdinov z tieňa a odhalili antihrdinov, čím zničili zaužívaný postoj miliónov obyvateľov monarchických štátov. Hlavné predpoklady a samotná Francúzska revolúcia z roku 1789 sú stručne opísané nižšie.

Čo viedlo k revolúcii?

Príčiny francúzskej revolúcie z rokov 1789-1799 sa opakovane prepisovali z jednej učebnice dejepisu do druhej a redukovali sa na tézu, že trpezlivosť veľkej časti francúzskej populácie, ktorá v podmienkach ťažkej každodennej práce a extrémnej chudoby, bol nútený poskytnúť luxusnú existenciu predstaviteľom privilegovaných vrstiev.

Dôvody revolúcie vo Francúzsku na konci 18. storočia:

• obrovský vonkajší dlh krajiny;
• neobmedzená moc panovníka;
• byrokracia úradníkov a nezákonnosť vysokopostavených úradníkov;
• vysoké daňové zaťaženie;
• tvrdé vykorisťovanie roľníkov;
• prehnané požiadavky vládnucej elity.

Viac o príčinách revolúcie

Na čele francúzskej monarchie stál koncom 18. storočia Ľudovít XVI. z dynastie Bourbonovcov. Sila jeho korunovaného majestátu bola neobmedzená. Verilo sa, že mu ju dal Boh krstením počas korunovácie. Pri rozhodovaní sa panovník spoliehal na podporu najmenších, no najstarších a najbohatších obyvateľov krajiny – šľachty a predstaviteľov kléru. Zahraničné dlhy štátu v tom čase narástli do obludných rozmerov a stali sa neúnosným bremenom nielen pre nemilosrdne vykorisťovaných roľníkov, ale aj pre buržoáziu, ktorej priemyselné a obchodné aktivity podliehali premršteným daniam.

Hlavnými dôvodmi Francúzskej revolúcie z roku 1789 sú nespokojnosť a postupné zbedačenie buržoázie, ktorá si donedávna potrpela na absolutizmus, ktorý podporoval rozvoj priemyselnej výroby v záujme národného blaha. Uspokojiť požiadavky vyšších vrstiev a veľkej buržoázie však bolo čoraz ťažšie. Vznikla potreba reformy archaického systému vládnutia a Národné hospodárstvo, dusiac sa byrokraciou a korupciou vládnych činiteľov. V tom istom čase bola osvietená časť francúzskej spoločnosti infikovaná myšlienkami vtedajších filozofických spisovateľov - Voltaira, Diderota, Rousseaua, Montesquieua, ktorí trvali na tom, že absolútna monarchia porušuje práva hlavného obyvateľstva krajiny.

Príčiny francúzskej buržoáznej revolúcie v rokoch 1789-1799 možno pripísať aj prírodným katastrofám, ktoré jej predchádzali a ktoré zhoršili už aj tak ťažké životné podmienky roľníkov a znížili príjmy niekoľkých priemyselných výrob.

Prvá etapa Francúzskej revolúcie 1789-1799

Pozrime sa podrobne na všetky fázy Francúzskej revolúcie v rokoch 1789-1799.

Prvá etapa sa začala 24. januára 1789 zvolaním generálneho stavovstva na príkaz francúzskeho panovníka. Táto udalosť bola neštandardná, keďže naposledy sa začiatkom 16. storočia konalo stretnutie najvyššieho triedneho zastupiteľského orgánu Francúzska. Situácia, keď musela byť odvolaná vláda a urýchlene zvolený nový finančný riaditeľ Jacques Necker, však bola mimoriadna a vyžadovala si drastické opatrenia. Predstavitelia vyšších vrstiev si dali za cieľ stretnutia nájsť financie na doplnenie štátnej pokladnice, pričom celá krajina očakávala totálne reformy. Medzi stavmi sa začali nezhody, ktoré viedli 17. júna 1789 k vytvoreniu Národného zhromaždenia. Boli v ňom delegáti z tretieho stavu a dve desiatky poslancov z radov kléru, ktorí sa k nim pridali.

Vytvorenie Ústavodarného národného zhromaždenia

Krátko po schôdzi kráľ jednostranne rozhodol o zrušení všetkých na nej prijatých rozhodnutí a už na ďalšej schôdzi boli poslanci rozmiestnení podľa triednej príslušnosti. O niekoľko dní sa k väčšine pridalo ďalších 47 poslancov a Ľudovít XVI., prinútený ku kompromisu, prikázal zvyšným zástupcom vstúpiť do radov zhromaždenia. Neskôr, 9. júla 1789, boli zrušené generálne štáty reorganizované na Ústavodarné národné zhromaždenie.

Pozícia novovzniknutého zastupiteľského orgánu bola mimoriadne vratká pre neochotu kráľovského dvora zmieriť sa s porážkou. Správa, že kráľovské jednotky boli uvedené do pohotovosti, aby rozohnali Ústavodarné zhromaždenie, vyvolala vlnu nespokojnosti obyvateľstva, ktorá viedla k dramatickým udalostiam, ktoré rozhodli o osude Francúzskej revolúcie v rokoch 1789-1799. Neckera odvolali z funkcie a zdalo sa, že krátky život Ústavodarného zhromaždenia sa chýli ku koncu.

Prepadnutie Bastily

V reakcii na udalosti v parlamente vypuklo v Paríži povstanie, ktoré sa začalo 12. júla, vyvrcholilo na druhý deň a bolo poznačené prepadnutím Bastily 14. júla 1789. Dobytie tejto pevnosti, ktorá bola v povedomí ľudu symbolom absolutizmu a despotickej moci štátu, sa navždy zapísalo do dejín Francúzska ako prvé víťazstvo povstaleckého ľudu, ktoré prinútilo kráľa priznať, že Francúzska revolúcia r. Začal sa rok 1789.

Deklarácia ľudských práv

Nepokoje a nepokoje zachvátili celú krajinu. Veľké roľnícke povstania zabezpečili víťazstvo Francúzskej revolúcie. V auguste toho istého roku ústavodarné zhromaždenie schválilo Deklaráciu práv človeka a občana – prelomový dokument, ktorý znamenal začiatok budovania demokracie na celom svete. Nie všetci predstavitelia nižšej triedy však mali šancu ochutnať plody revolúcie. Zhromaždenie zrušilo iba nepriame dane a ponechalo v platnosti priame dane a po chvíli, keď sa hmla romantických ilúzií rozplynula, mnohí mešťania a roľníci si uvedomili, že veľká buržoázia ich zbavila štátnych rozhodnutí a zabezpečila si finančný blahobyt. a právna ochrana.

Výlet do Versailles. reformy

Potravinová kríza, ktorá vypukla v Paríži začiatkom októbra 1789, vyvolala ďalšiu vlnu nespokojnosti, ktorá vyvrcholila ťažením proti Versailles. Pod tlakom davu, ktorý vtrhol do paláca, kráľ súhlasil so schválením Deklarácie a ďalších dekrétov prijatých v auguste 1789.

Štát smeroval k vytvoreniu konštitučnej monarchie. To znamenalo, že kráľ vykonával svoju vládu v rámci existujúcej legislatívy. Zmeny sa dotkli štruktúry vlády, ktorá prišla o kráľovské rady a štátnych tajomníkov. Administratívne rozdelenie Francúzska sa výrazne zjednodušilo a namiesto viacstupňovej komplexnej štruktúry sa objavilo 83 oddelení rovnakej veľkosti.

Reformy sa dotkli súdnictva, ktoré prišlo o skorumpované pozície a nadobudlo novú štruktúru.

Duchovenstvo, ktorého časť neuznávala nový občiansky stav Francúzska, bolo v zovretí rozkolu.

Ďalšia fáza

Veľká francúzska revolúcia v roku 1789 bola len začiatkom v reťazci udalostí, vrátane pokusu o útek Ľudovíta XVI. a následného pádu monarchie, vojenských konfliktov s poprednými európskymi mocnosťami, ktoré neuznali novú štátnu štruktúru Francúzska a následné vyhlásenie Francúzskej republiky. V decembri 1792 sa konal súd s kráľom, ktorý ho uznal vinným. Ľudovíta XVI. sťali 21. januára 1793.

Tak sa začala druhá etapa Francúzskej revolúcie v rokoch 1789 – 1799, poznamenaná bojom medzi umiernenou stranou Girondinovcov, snažiacou sa zastaviť ďalší vývoj revolúcie, a radikálnejšími jakobínmi, ktorí trvali na rozšírení jej činnosti.

Záverečná fáza

Zhoršenie ekonomickej situácie v krajine v dôsledku politickej krízy a nepriateľských akcií zhoršilo triedny boj. Znovu vypukli roľnícke povstania, ktoré viedli k neoprávnenému deleniu obecných pozemkov. Girondinovia, ktorí sa spojili s kontrarevolučnými silami, boli vylúčení z Konventu, najvyššieho zákonodarného orgánu Prvej francúzskej republiky, a jakobíni sa dostali k moci sami.

V nasledujúcich rokoch vyvrcholila jakobínska diktatúra povstaním Národnej gardy, ktoré sa skončilo odovzdaním moci na konci roku 1795 Direktórium. Jej ďalšie kroky smerovali k potlačeniu ložísk extrémistického odporu. Tak sa skončila desaťročná francúzska buržoázna revolúcia z roku 1789 – obdobie spoločensko-ekonomických prevratov, ktoré ukončil štátny prevrat, ku ktorému došlo 9. novembra 1799.

Francúzska revolúcia v roku 1789 a pád absolutizmu. Osobitnú úlohu v procese nastolenia ústavného poriadku a nových demokratických princípov usporiadania štátnej moci zohrala Francúzska revolúcia v rokoch 1789-1794. Často sa jej hovorí skvelá. Bola skutočne taká, pretože sa zmenila na skutočne ľudovú revolúciu, a to tak z hľadiska širokého okruhu jej účastníkov, ako aj z hľadiska ďalekosiahlych sociálnych dôsledkov.

Revolúcia vo Francúzsku, na rozdiel od všetkých predchádzajúcich revolúcií, otriasla budovou feudalizmu, ktorá bola vybudovaná v priebehu storočí až do základov. Rozdrvila ekonomické a politické základy „starého režimu“, vrátane absolútnej monarchie, ktorá bola symbolom a výsledkom stáročného vývoja stredovekej štátnosti.

Význam Francúzskej revolúcie v 18. storočí sa neobmedzuje na jednu krajinu a jedno desaťročie. Dala mocný impulz spoločenskému pokroku na celom svete, predurčila triumfálny pochod kapitalizmu ako vyspelého spoločensko-politického systému na svoju dobu, ktorý sa stal novým krokom v dejinách svetovej civilizácie.

Revolúcia 1789-1794 bolo v podstate nevyhnutné, keďže francúzska spoločnosť, ktorá naďalej niesla bremeno feudálnych ideí a inštitúcií, sa dostala do slepej uličky. Absolútna monarchia nedokázala zabrániť neustále rastúcej hospodárskej, sociálnej a politickej kríze. Absolútna monarchia sa stala hlavnou prekážkou ďalšieho rozvoja Francúzska. Už dávno prestal vyjadrovať národné záujmy a čoraz otvorenejšie obhajoval stredoveké triedne privilégiá, vrátane výhradných práv šľachty na pôdu, cechový systém, obchodné monopoly a ďalšie atribúty feudalizmu.

Absolutizmus, ktorý kedysi zohrával významnú úlohu v hospodárskom, kultúrnom a duchovnom rozvoji krajiny, sa napokon zmenil na koniec 18. storočia. do politickej bašty feudálnej reakcie. V tom čase sa už byrokratický a vojensko-policajný aparát stal základom absolutistického štátu. Stále otvorenejšie sa využíval na potlačenie narastajúcej frekvencie roľníckych vzbúr a silnejúceho politického odporu voči kráľovskej moci z buržoáznych kruhov.

V poslednej tretine XVIII storočia. viac sa prejavil protiľudový a stagnujúci charakter absolutizmu. Prejavilo sa to najmä vo finančnej politike kráľovskej vlády. Obrovské sumy zo štátnej pokladnice išli na pokrytie rozprávkových výdavkov samotnej kráľovskej rodiny, na výživu vrchnosti šľachty a duchovenstva, na udržanie vonkajšej nádhery kráľovského dvora, ktorý sa stal v plnom zmysle slova „hrobom“. národa“. Napriek neustálemu zvyšovaniu daní a iných poplatkov vyberaných na treťom panstve bola kráľovská pokladnica vždy prázdna a verejný dlh narastal do astronomických rozmerov.

Francúzska revolúcia XVIII storočia. dozrieval a prebiehal v zásadne iných podmienkach, ako prebiehal v predchádzajúcich revolúciách. Konfrontácia ľudových más na čele s predstaviteľmi buržoázie s absolutizmom, šľachtou a vládnucou katolíckou cirkvou nadobudla oveľa akútnejšie podoby ako pred poldruha storočím v Anglicku. Uvedomujúc si svoju rastúcu ekonomickú silu, francúzska buržoázia reagovala bolestivejšie na triedne ponižovanie a politický nedostatok práv. Nechcela už ďalej znášať feudálno-absolutistický poriadok, v ktorom boli predstavitelia tretieho stavu nielen vylúčení z účasti na veciach verejných, ale neboli chránení pred nezákonnými konfiškáciami majetku, nemala právnu ochranu v prípadoch svojvôle. kráľovských úradníkov.

Pripravenosť na politickú akciu a revolučné odhodlanie francúzskej buržoázie na konci 18. storočia. Mali aj isté ideologické základy. Politickej revolúcii vo Francúzsku predchádzala revolúcia v mysliach. Vynikajúci pedagógovia XVIII storočia. (Voltaire, Montesquieu, Rousseau atď.) vo svojich dielach podrobili zlozvyky „starého režimu“ drvivej kritike. Z pozície školy „prirodzeného práva“ presvedčivo ukázali jeho „iracionalitu“.

Francúzski revolucionári 18. storočia mal možnosť oprieť sa o skúsenosti z anglickej a americkej revolúcie. Mali už k dispozícii celkom jasný program organizácie ústavného poriadku. Prijali aj politické heslá („sloboda, rovnosť, bratstvo“) schopné vyburcovať tretí stav, teda prakticky široké ľudové masy, k nekompromisnému boju proti absolutizmu a celému „starému režimu“.

Politická platforma tretieho stavu našla svoje najplnšie stelesnenie v slávnej brožúre Abbé Sieyesa Čo je tretí stav? Na túto otázku, spochybňujúcu absolutizmus, Sieyes s istotou odpovedal: "Všetko." Nemenej kategorická bola aj odpoveď na ďalšiu otázku o postavení tretieho stavu vo verejnom živote: „Ako to bolo doteraz v politickom systéme?“ - "Nič." Sieyes a ďalší vodcovia tretieho stavu sa postavili proti stavovským výsadám duchovenstva a šľachty s myšlienkou národnej jednoty a národnej suverenity.

Revolučná situácia, ktorá vznikla vo Francúzsku koncom 80. rokov. v súvislosti s obchodnou a priemyselnou krízou, chudé roky a potravinové nepokoje, ako aj finančný bankrot štátu prinútili kráľovskú vládu pristúpiť k reformným manévrom. Došlo k rekonštrukciám vo vláde (výmena generálnych kontrolórov financií), oznámené bolo aj zvolanie generálneho stavovského úradu, ktorý sa už od začiatku 17. storočia neschádzal.

Kráľ a najvyššia štátna šľachta, zaslepení nádherou palácového života a uviaznutí v dvorných intrigách, sa napokon odtrhli od francúzskej spoločnosti. Mali zlú predstavu o skutočnej politickej situácii v krajine, nepoznali skutočné nálady svojich poddaných. V očakávaní, že s pomocou generálnych stavov nájde východisko z finančných a politických ťažkostí, kráľ súhlasil so zvýšením ich zastúpenia z tretieho stavu (až na 600 osôb), pričom duchovenstvo a šľachta stále posielali po 300 delegátov.

Zmena počtu poslancov sa mala neutralizovať zachovaním starého poriadku hlasovania stavov. Ale už v máji 1789, po otvorení generálneho stavovstva, delegáti tretieho stavu, ku ktorým sa pripojili aj niektorí delegáti z iných stavov, prejavili kráľovi neposlušnosť. Žiadali, aby sa konali nie triedne, ale spoločné schôdze s rozhodovaním na základe väčšiny hlasov všetkých poslancov generálnych štátov.

Za procesným konfliktom, počas ktorého poslanci tretieho stavu odmietli urobiť ústupky kráľovskej moci, sa skrývala rozhodujúca výzva absolutizmu.

Sieyesov pamflet hovoril aj o potrebe prijatia ústavných, základných zákonov Francúzska. Jednomyseľná požiadavka na ústavu bola obsiahnutá vo väčšine rozkazov poslancom generálneho stavovstva. Niektoré z nich dokonca stanovili, že prijatie ústavy by malo predchádzať riešeniu finančných otázok, ktoré nastolila kráľovská vláda. Vzbúrenci poslanci, ktorí sa považovali za predstaviteľov celého národa, sa najskôr zorganizovali Národný(17. júna 1789), a potom (9. júla 1789) v r. ustanovujúce zhromaždenie. Tým sa zdôraznila jeho premena na beztriedny, jednotný a nedeliteľný národný orgán, ktorý si vytýčil revolučný cieľ: určiť základy nového, ústavného poriadku pre Francúzsko.

Rozhodné činy vodcov tretieho stavu boli korunované úspechom, pretože vyjadrovali prevládajúcu politickú náladu v krajine a v kritickej chvíli boli podporené revolučnou akciou širokých más ľudu. V reakcii na plány kráľa Ľudovíta XVI. rozprášiť Ústavodarné zhromaždenie povstali obyvatelia Paríža 14. júla 1789, čo znamenalo začiatok revolúcie a zároveň koniec storočí absolutistickej vlády.

Po celej krajine povstalci vysídlili kráľovskú správu a nahradili ju volenými orgánmi - obcami, medzi ktoré patrili aj najautoritatívnejší predstavitelia tretieho stavu. Strata schopnosti kráľovskej moci kontrolovať proti jej vôli politické dianie v celej krajine viedla k premene francúzskeho štátu z absolútnej monarchie na akúsi „revolučnú monarchiu“.

V prvej etape revolúcie (14. júla 1789 – 10. augusta 1792) mala moc vo Francúzsku v rukách skupina najaktívnejších poslancov – Lafayette, Sieyes, Barnave, Mirabeau, Munier, Duport a ďalší, ktorí hovoril v generálnom stavovstve v mene francúzskeho ľudu a názvu revolúcie. Objektívne odrážali záujmy veľkoburžoázie a liberálnej šľachty. Usilovali sa o zachovanie monarchie, o položenie pevných základov konštitucionalizmu pod chátrajúcou budovou starej štátnosti. V tejto súvislosti boli povolaní vedúci predstavitelia tretieho stavu v Ústavodarnom zhromaždení konštitucionalisti.

Konštitucionalisti mali za hlavný a bezprostredný politický cieľ dosiahnutie kompromisu s kráľovskou mocou, no zároveň neustále zažívali „vplyv ulice“ – revolučne zmýšľajúcich más. Hlavnou náplňou prvého obdobia revolúcie bol teda intenzívny a zdĺhavý boj Ústavodarného zhromaždenia s kráľovskou mocou o ústavu, o redukciu tradičných kráľovských výsad, o nastolenie konštitučnej monarchie.

Pod vplyvom más obyvateľstva, ktoré sa čoraz viac zapájali do revolučného procesu, uskutočnili ústavodarcovia prostredníctvom Ústavodarného zhromaždenia množstvo protifeudálnych premien a vypracovali dôležité demokratické dokumenty.

Francúzska revolúcia

Francúzska revolúcia v rokoch 1789-1794 zasadila rozhodujúcu ranu feudálno-absolutistickému systému. Zohrala významnú úlohu v procese nastolenia ústavného poriadku a nových demokratických princípov organizácie štátnej moci.

Francúzska revolúcia 18. storočia dal mocný impulz spoločenskému pokroku na celom svete, uvoľnil pôdu pre ďalší rozvoj kapitalizmu ako na svoju dobu vyspelého spoločensko-politického systému, ktorý sa stal novým krokom v dejinách svetovej civilizácie. Revolúcia v rokoch 1789-1794 bol prirodzeným dôsledkom dlhej a progresívnej krízy absolútnej monarchie, ktorá sa stala zastaranou a stala sa hlavnou prekážkou ďalšieho rozvoja Francúzska. Nevyhnutnosť revolúcie bola predurčená skutočnosťou, že absolutizmus:

prestal vyjadrovať národné záujmy;

bránil stredoveké triedne výsady;

bránil výlučné práva šľachty na pôdu;

podporoval cechový systém;

zavedené obchodné monopoly atď.

Koncom 70. rokov. 18. storočie obchodná a priemyselná kríza spôsobená neúrodou hladomorom viedla k zvýšeniu nezamestnanosti, zbedačovaniu mestských nižších tried a roľníctva. Začali sa roľnícke nepokoje, ktoré sa čoskoro rozšírili aj do miest. Monarchia bola prinútená k ústupkom – 5. mája 1789 boli otvorené schôdze generálnych stavov, ktoré sa od roku 1614 neschádzali.

Zhromaždenie poslancov tretieho stavu si 17. júna 1789 vyhlásilo Národné zhromaždenie a 9. júla Ústavodarné zhromaždenie. Pokus kráľovského dvora rozohnať Ústavodarné zhromaždenie viedol 13. až 14. júla k povstaniu v Paríži.

2. Priebeh Francúzskej revolúcie 1789 - 1794 podmienečne rozdelené do nasledujúcich etáp:

druhá etapa - vznik Girondinskej republiky (10. 8. 1792 - 2. 6. 1793);

Francúzska buržoázna revolúcia prešla vo svojom vývoji tromi etapami: 1. júl 1789 - august 1792 (obdobie nadvlády tzv. konštitucionalistov (feuillantov) - bloku veľkej finančnej buržoázie a liberálnej šľachty); 2. august 1792 - jún 1793 (obdobie nadvlády Girondinov - radikálnejších vrstiev veľkej a strednej obchodnej a priemyselnej buržoázie, najmä provinčnej); 3. jún 1793 - júl 1794 (obdobie nadvlády širokého bloku revolučno-demokratických síl, tzv. jakobínov, objektívne odrážajúcich záujmy drobnej, čiastočne strednej buržoázie, remeselníkov, roľníkov).

Deň sa považuje za začiatok prvej etapy revolúcie. 14. júla 1789 roku, kedy vzbúrenci vtrhli do kráľovskej pevnosti – väznice Bastila, symbol absolutizmu. Väčšina jednotiek prešla na stranu rebelov a takmer celý Paríž bol v ich rukách. V nasledujúcich týždňoch sa revolúcia rozšírila po celej krajine. Ľud vysídlil kráľovskú správu a nahradil ju novými volenými orgánmi - obcami, medzi ktoré patrili aj najsprávnejší predstavitelia tretieho stavu. V Paríži a provinčných mestách si buržoázia vytvorila vlastné ozbrojené sily – Národnú gardu, územné milície. Každá národná garda si musela na vlastné náklady zaobstarať výzbroj a výstroj – čo bola podmienka, ktorá obmedzovala prístup do národnej gardy pre chudobných občanov. Prvá etapa revolúcie sa stala obdobím nadvlády veľkej buržoázie - moc vo Francúzsku bola v rukách politickej skupiny, ktorá zastupovala záujmy bohatých buržoáznych a liberálnych šľachticov a nesnažila sa úplne odstrániť starý systém. Ich ideálom bola konštitučná monarchia, preto ich v Ústavodarnom zhromaždení nazývali konštitucionalisti. Ich politické aktivity boli založené na pokusoch dohodnúť sa so šľachtou na základe vzájomných ústupkov. Začiatok revolúcie. Pád Bastily 14. júla 1789 Kráľ a jeho sprievod sledovali vývoj vo Versailles s úzkosťou a podráždením. Vláda zhromažďovala jednotky, aby rozprášila zhromaždenie, ktoré sa odvážilo vyhlásiť sa za konštituentné. Vojaci sa zhromažďovali v Paríži a Versailles. Nespoľahlivé diely boli vymenené za nové. Ľudoví rečníci pred obrovským davom ľudí vysvetľovali hrozbu, ktorá visela nad ústavodarným zhromaždením. Medzi buržoáziou sa šírila fáma o blížiacom sa vyhlásení štátneho bankrotu, teda zámere vlády zrušiť svoje dlhové záväzky. Burza, obchody a divadlá boli zatvorené, 12. júla prenikla do Paríža správa o rezignácii ministra Neckera, ktorému kráľ nariadil opustiť Francúzsko. Táto správa vyvolala búrku rozhorčenia medzi ľuďmi, ktorí v predvečer parížskych ulíc nosili busty Neckera a vojvodu z Orleansu. Neckerova rezignácia bola vnímaná ako prechod kontrarevolučných síl do ofenzívy. Už 12. júla večer došlo k prvým stretom ľudu s vládnymi jednotkami. Ráno 13. júla zaznel nad Parížom poplach, ktorý vyzýval Parížanov k vzbure. V obchodoch so zbraňami, v Dome invalidov, ľudia zaistili niekoľko desiatok tisíc zbraní. Vládne jednotky boli pod náporom ozbrojeného ľudu nútené ustúpiť a opúšťali štvrť po štvrti. Do večera bola väčšina hlavného mesta v rukách rebelov. 13. júla zorganizovali parížski voliči Stály výbor, neskôr premenený na komúnu – Parížsky magistrát. Stály výbor v ten istý deň rozhodol o vytvorení Národnej gardy – ozbrojenej sily buržoáznej revolúcie, určenej na obranu revolučných výdobytkov a ochranu buržoázneho majetku. O výsledku konfrontácie medzi kráľom a poslancami Ústavodarného zhromaždenia však ešte nebolo rozhodnuté. Hlavne kanónov 8-vežovej pevnosti-väzenia Bastille stále smerovali k predmestiu Saint-Antoine. Stály výbor sa pokúsil dohodnúť s veliteľom Bastily de Launayom. Historici pripisujú výzvu na prepadnutie Bastily mladej novinárke Camille Desmoulins. V dave si všimli, ako k pevnosti postupuje oddiel dragúnov. Ľudia sa ponáhľali k bránam pevnosti. Posádka Bastily spustila paľbu na dav, ktorý zaútočil na pevnosť. Ešte raz bola preliata krv. Ľudí však už nebolo možné zastaviť. Nahnevaný dav vtrhol do pevnosti a zabil veliteľa de Donet. Na prepadnutí Bastily sa zúčastnili ľudia rôznych profesií: tesári, klenotníci, stolári, obuvníci, krajčíri, mramorári atď. e) Dobytie pevnosti tyranie znamenalo víťazstvo ľudového povstania. Po formálnom uznaní porážky kráľ spolu s deputáciou Ústavodarného zhromaždenia pricestoval 17. júla do Paríža a 29. júla Ľudovít XVI. vrátil k moci obľúbeného Neckera.

Správa o úspechu ľudového povstania sa rýchlo rozšírila po celom Francúzsku. Vox Dei sa ako trestajúca pravá ruka zmietla nad mnohými kráľovskými úradníkmi, ktorí pohŕdali ľuďmi a videli v nich len hlúpych « čierna » . Kráľovský úradník Fulong bol zavesený na lampe. Rovnaký osud postihol aj parížskeho starostu Flessela, ktorý namiesto zbraní skĺzol škatule s handrami. V mestách ľudia vyšli do ulíc a nahradili sa menovaný kráľ, moc, ktorá zosobňovala starý poriadok novým zvolený orgány obecnej samosprávy. Nepokoje začali v Troyes, Štrasburgu, Amiens, Cherbourgu, Rouene atď. Toto široké hnutie, ktoré zachvátilo mestá Francúzska v júli - auguste, bolo tzv. « komunálnej revolúcie » . Roľnícke povstania sa začali už začiatkom roku 1789, pred zvolaním generálneho stavovstva. Pod dojmom, ktorý vyvolal útok na Bastilu v júli až septembri, začali roľníci protestovať, čo dostalo nový revolučný rozmer. Všade roľníci prestali platiť feudálne poplatky, rozbíjali šľachtické panstvá, hrady a pálili listiny potvrdzujúce práva feudálov na identitu sedliakov. Majiteľov usadlostí zachvátila hrôza, ktorá vošla do dejín pod názvom « veľký strach » . Začiatok práce Ústavodarného snemu 9. júla 1789 - 30. septembra 1791. Ústavodarný snem, ktorý napokon spojil všetky tri stavy, bol najdôležitejším krokom k vytvoreniu zákonom ohraničenej monarchie v kráľovstve. Po víťazstve 14. júla však moc a politické vedenie skutočne prešlo do rúk veľkej buržoázie a buržoáznej liberálnej šľachty, ktorá sa s ňou spojila. Šéfom parížskej samosprávy sa stal Jean Bailly a šéfom Národnej gardy Lafayette. V provinciách a väčšine obcí dominovala aj veľká buržoázia, ktorá v spojenectve s liberálnou šľachtou vytvorila konštitucionalistickú stranu. Rozdelené na pravú a ľavú

Francúzska revolúcia

buržoázno-demokratická revolúcia v rokoch 1789–94 vo Francúzsku, ktorá zasadila rozhodujúci úder feudálno-absolutistickému systému a pripravila pôdu pre rozvoj kapitalizmu.

V. f. R. bol prirodzeným výsledkom dlhej a progresívnej krízy zastaraného feudálno-absolutistického systému, odrážajúc rastúci konflikt medzi starými, feudálnymi výrobnými vzťahmi a novým, kapitalistickým výrobným spôsobom, ktorý vyrástol v hĺbke feudálneho systému. Výrazom tohto konfliktu boli hlboké nezlučiteľné rozpory medzi tretím stavom, ktorý tvoril drvivú väčšinu obyvateľstva na jednej strane, a vládnucimi privilegovanými vrstvami na strane druhej. Napriek rozdielom v triednych záujmoch buržoázie, roľníkov a mestských plebejcov (manufaktúrni robotníci, mestská chudoba), ktorí boli súčasťou tretieho stavu, ich v jedinom protifeudálnom boji spájal záujem na zničení feudálnej- absolutistický systém. Vodcom v tomto boji bola buržoázia, ktorá bola v tom čase pokrokovou a revolučnou triedou.

Hlavné rozpory ktoré predurčili nevyhnutnosť revolúcie, boli umocnené štátnym bankrotom, ktorý sa začal v roku 1787 obchodnou a priemyselnou krízou, a chudými rokmi, ktoré viedli k hladomoru. V rokoch 1788-89 nastala v krajine revolučná situácia. Roľnícke povstania, ktoré zachvátili množstvo francúzskych provincií, sa prelínali s plebejskými povstaniami v mestách (v Rennes, Grenobli a Besancone v roku 1788, na parížskom predmestí Saint-Antoine v roku 1789 a ďalších). Monarchia, ktorá si nedokázala udržať svoje pozície starými metódami, bola nútená urobiť ústupky: v roku 1787 boli zvolaní hodnostári a potom Generálny stavovský, nemontované od roku 1614.

5. mája 1789 sa vo Versailles začali schôdze generálneho stavovstva. 17. júna 1789 sa zhromaždenie poslancov tretieho stavu vyhlásilo za Národné zhromaždenie; 9. júla - ustanovujúce zastupiteľstvo. Otvorená príprava súdu na rozpustenie ústavodarného zhromaždenia (vzdanie sa mandátu J. Necker a , sťahovanie vojsk a pod.) slúžili ako priama zámienka na celoštátne povstanie v Paríži 13. – 14. júla.

Prvá etapa revolúcie (14. 7. 1789 – 10. 8. 1792). 14. júla povstalci zaútočili na Bastilu (pozri. Bastila) - symbol francúzskeho absolutizmu. Útok na Bastilu bol prvým víťazstvom povstalcov, začiatkom Veľkej vlasteneckej vojny. R. Kráľ bol nútený uznať revolúciu. V nasledujúcich týždňoch sa revolúcia rozšírila po celej krajine. V mestách ľudia vytlačili staré orgány moci a nahradili ich novými buržoáznymi mestskými orgánmi. V Paríži a v provinčných mestách si buržoázia vytvorila vlastnú ozbrojenú silu, Národnú gardu. Národná stráž). Zároveň sa v mnohých provinciách (najmä v Dauphine, Franche-Comte, Alsasku a ďalších) rozvinuli roľnícke povstania a povstania nezvyčajnej sily a rozsahu. Mocné roľnícke hnutie v lete a na jeseň 1789 rozšírilo a upevnilo víťazstvo revolúcie. Odrazom obrovského revolučného rozmachu, ktorý zachvátil celú krajinu v počiatočnom období revolúcie, keď buržoázia odvážne išla do spojenectva s ľudom a celý tretí stav sa postavil proti feudálno-absolutistickému systému, bol Deklarácia práv človeka a občana, prijalo Ústavodarné zhromaždenie 26. augusta 1789.

Plody revolúcie však nevyužil celý tretí stav a dokonca ani celá buržoázia, ale len veľká buržoázia a liberálna šľachta, ktorá s ňou pochodovala. Dominantnou silou v krajine sa stala veľká buržoázia a jej konštitucionalistická strana (lídri H. Mirabeau, M. J. Lafayette, J. S. Bailly a ďalší), ovládnutie Ústavodarného zhromaždenia, obcí a velenie Národnej garde.

Prvé štádium revolúcia sa stala obdobím nadvlády veľkej buržoázie; legislatívu a celú politiku ústavodarného zhromaždenia určovali jeho záujmy. Do tej miery, do akej sa zhodovali so záujmami zvyšku tretieho stavu – demokratických vrstiev buržoázie, roľníkov a plebejcov – a prispeli k zničeniu feudálneho systému, boli pokrokové. Takými boli dekréty o zrušení delenia na stavy, o prevode cirkevného majetku do dispozície národa (2. novembra 1789), o cirkevnej reforme (ktorá postavila duchovenstvo pod kontrolu štátu), o tzv. zničenie starého, stredovekého administratívneho členenia Francúzska a o rozdelení krajiny na departementy, okresy, kantóny a komúny (1789-90), o zrušení dielní (1791), o zničení predpisov a iných obmedzení, ktoré bránili rozvoj obchodu a priemyslu a pod. Ale v hlavnej otázke revolúcie, agrárnej, veľká buržoázia tvrdohlavo odolávala hlavnej požiadavke roľníkov - zrušenie feudálnych povinností. Rozhodnutia Ústavodarného zhromaždenia v agrárnej otázke prijaté pod tlakom roľníckych povstaní ponechali v platnosti základné feudálne práva a neuspokojili roľníctvo. Dekréty (koniec roku 1789) zavádzajúce kvalifikačný volebný systém a rozdeľujúce občanov na „aktívnych“ a „pasívnych“ boli presiaknuté túžbou upevniť politickú dominanciu veľkej buržoázie a eliminovať ľudové masy z účasti na politickom živote (dekréty boli zahrnuté do ústavy z roku 1791). Triedne záujmy buržoázie diktovali prvý protirobotnícky zákon - Le Chapelierov zákon(14. júna 1791), zakazujúci štrajky a odbory.

Protidemokratická politika veľkej buržoázie, ktorá sa oddelila od zvyšku tretieho stavu a zmenila sa na konzervatívnu silu, vyvolala ostrú nespokojnosť medzi roľníkmi, plebejcami a demokratickou časťou buržoázie, ktorá ich nasledovala. Roľnícke povstania na jar 1790 opäť zosilneli. Masy v mestách sa zaktivizovali. Zhoršujúca sa potravinová situácia v Paríži a kontrarevolučné zámery prívržencov kráľovského dvora podnietili parížsky ľud 5. – 6. októbra 1789 k pochodu na Versailles. Zásah ľudu zmaril kontrarevolučné plány a prinútil Ústavodarné zhromaždenie a kráľa presťahovať sa z Versailles do Paríža. Spolu s Jakobínskym klubom (pozri. Jakobínsky klub) čoraz väčší vplyv na masy získavali aj ďalšie revolučno-demokratické kluby, Cordeliers, “ spoločenský kruh“ a ďalšie, ako aj také orgány revolučnej demokracie, ako ich publikoval J.P. Marat v novinách „Priateľ ľudu“. Dôsledný boj na ustanovujúcom zastupiteľstve malej skupiny poslancov na čele s M. Robespierre om proti antidemokratickej politike väčšiny sa v krajine stretla s rastúcimi sympatiami. Výrazom vyhrotených triednych rozporov v rámci bývalého tretieho stavu bola takzvaná varenská kríza - akútna politická kríza v júni - júli 1791, ktorá vznikla v súvislosti s pokusom kráľa Ľudovíta XVI. o útek do zahraničia. Demonštrácie Parížanov na Champ de Mars, ktorí požadovali odstavenie kráľa od moci, znamenali 17. júla na príkaz Ústavodarného zhromaždenia premenu veľkej buržoázie z konzervatívca na kontrarevolučnú silu. Rozdelenie klubu jakobínov, ku ktorému došlo deň predtým (16. júla) a oddelenie konštitucionalistov do klubu Feuillants (pozri. Feuillants) vyjadroval aj otvorený rozkol tretieho stavu.

Udalosti vo Francúzsku mali veľký revolučný vplyv na pokrokové sociálne sily iných krajín. V tom istom čase sa proti revolučnému Francúzsku začal formovať kontrarevolučný blok európskych feudálnych monarchií a buržoázno-aristokratických kruhov vo Veľkej Británii. Od roku 1791 nabrala príprava európskych monarchií na zásah proti Francúzskej revolúcii otvorený charakter. Otázka blížiacej sa vojny sa stala hlavnou otázkou politického zápasu v zákonodarnom zhromaždení, ktoré sa otvorilo 1. októbra 1791 (viď. zákonodarného zboru) medzi skupinami Feuillants, Girondins (Pozri. Girondins) a jakobíni (porov. jakobíni). 20. apríla 1792 Francúzsko vyhlásilo vojnu Rakúsku. V tom istom roku Prusko a Sardínske kráľovstvo vstúpili do vojny s revolučným Francúzskom, v roku 1793 - Veľká Británia, Holandsko, Španielsko, Neapolské kráľovstvo, nemecké štáty atď. V tejto vojne sa "revolučné Francúzsko bránilo proti reakčno-monarchistická Európa“ (V. Lenin a ., Poln. sobr. soch., 5. vyd., v. 34, s. 196).

Od samého začiatku nepriateľstva sa vnútorná kontrarevolúcia uzavrela do vonkajšej. Zrada mnohých generálov francúzskej armády uľahčila intervencionistom preniknúť na francúzske územie a následne zaútočiť na Paríž. V procese mocného vlasteneckého hnutia más, ktoré povstali na obranu revolučnej vlasti, sa v čo najkratšom čase vytvorili početné formácie dobrovoľníkov (pozri. federácie). Zákonodarné zhromaždenie bolo nútené vyhlásiť 11. júla 1792 „vlasť je v nebezpečenstve“. V tom istom čase sa ľudový hnev obrátil proti tajným spojencom intervencionistov – kráľovi a jeho komplicom. Hnutie proti monarchii vyústilo 10. augusta 1792 do silného ľudového povstania v Paríži, na čele ktorého stála Parížska komúna vytvorená v noci z 9. na 10. augusta (pozri čl. Parížska komúna 1789-94). Víťazné povstanie zvrhlo monarchiu, ktorá existovala asi 1000 rokov, zvrhlo veľkú buržoáziu, ktorá bola pri moci, a jej stranu Feuillantov, ktorí sa spojili s feudálno-šľachtických kontrarevolúciou. To dalo impulz ďalšiemu rozvoju revolúcie po vzostupnej línii.

Druhá etapa revolúcie(10. augusta 1792 – 2. júna 1793) určil ostrý boj medzi montagnardskými jakobínmi a girondinmi. Girondinovci (vodcovia - J. P. Brissot, P. V. Vergnot, J. M. Rolland atď.) predstavovali obchodnú, priemyselnú a statkársku buržoáziu, hlavne provinčnú, ktorej sa podarilo získať z revolúcie určité výhody. Girondinovci, ktorí prišli ako vládnuca strana, ktorá nahradila Feuillantov a presunuli sa na konzervatívne pozície, sa snažili zastaviť revolúciu a zabrániť jej ďalšiemu rozvoju. Jakobíni (lídri - M. Robespierre, J. P. Marat, J. J. Danton, L. A. Saint-Just) neboli homogénnou stranou. Predstavovali blok strednej a nižšej vrstvy buržoázie, roľníctva a plebejcov, teda triednych skupín, ktorých požiadavky ešte neboli uspokojené, čo ich podnietilo k snahe o prehĺbenie a rozšírenie revolúcie.

Tento boj, ktorý mal podobu konfliktu medzi Zákonodarným zhromaždením, ktorému dominovali Girondinovia, a Parížskou komúnou, v ktorej dominovali jakobíni, sa potom na základe všeobecného volebného práva (pre mužov) preniesol na volených. dohovoru, ktorá začala pracovať 20. septembra 1792, v deň víťazstva francúzskych revolučných vojsk nad intervencionistami pri Valmy. Konvent na prvom verejnom zasadnutí jednohlasne rozhodol o zrušení kráľovskej moci (21. septembra 1792). Vo Francúzsku vznikla republika. Napriek odporu Girondinov trvali jakobíni na tom, aby bývalého kráľa postavili pred súd Konventu a potom, po priznaní viny, na ňom vyniesli rozsudok smrti. 21. januára 1793 bol popravený Ľudovít XVI.

Výhra pri Valmy zastavila ofenzívu interventov. 6. novembra 1792 bolo dosiahnuté nové víťazstvo pri Zhemape, 14. novembra vstúpili revolučné jednotky do Bruselu.

Prudké zhoršenie hospodárskej a najmä potravinovej situácie v dôsledku vojny prispelo k vyhroteniu triedneho boja v krajine. V roku 1793 sa roľnícke hnutie opäť zintenzívnilo. V mnohých departementoch (Air, Gard, Nord a ďalšie) roľníci svojvoľne vykonávali rozdelenie obecných pozemkov. Protesty hladujúcich chudobných v mestách nadobudli veľmi ostré formy. Hovorcovia záujmov plebejcov –“ šialený"(vedúci - J. RU, J. Varle atď.), vyžadovali zriadenie Maximálne a (pevné ceny komodít) a obmedzovanie špekulantov. Vzhľadom na požiadavky más a s prihliadnutím na súčasnú politickú situáciu akobíni súhlasili so spojenectvom s „bláznami“. 4. mája Konvent napriek odporu Girondinovcov nariadil stanovenie pevných cien obilia. Tvrdohlavá túžba Girondinovcov vnútiť krajine svoju protiľudovú politiku, zintenzívnenie represívnych opatrení proti ľudovým hnutiam, zrada v marci 1793 gen. Ch. F. Dumouriez, ktorý bol úzko spätý s vodcami Girondinov, a takmer súbežný proces s Maratom svedčili o tom, že Girondinovci, podobne ako svojho času Feuillanti, sa začali meniť z konzervatívnej sily na kontrarevolučnú. Pokus Girondinovcov postaviť sa provinciám do opozície voči Parížu (kde boli ich pozície silné), zblíženie Girondinovcov s otvorene kontrarevolučnými prvkami spôsobilo, že bolo nevyhnutné nové ľudové povstanie z 31. mája - 2. júna 1793. Skončilo sa r. vylúčenie Girondinovcov z Konventu a odovzdanie moci jakobínom.

Tretia etapa revolúcie, ktorá sa začala (2. júna 1793 – 27./28. júla 1794), bola jej najvyššou etapou – revolučno-demokratickou jakobínskou diktatúrou. Jakobíni sa dostali k moci v kritickom momente života republiky. Intervenčné jednotky vtrhli zo severu, východu a juhu. kontrarevolučné nepokoje Vendean Wars) pokrýval celý severozápad krajiny, ako aj juh. Asi dve tretiny územia Francúzska padli do rúk nepriateľov revolúcie. Len revolučné odhodlanie a odvaha jakobínov, ktorí rozpútali iniciatívu ľudových más a viedli ich boj, zachránili revolúciu a pripravili víťazstvo republiky. Agrárnym zákonodarstvom (jún – júl 1793) Jakobínsky konvent odovzdal roľníkom na rozdelenie obecné a vysťahovalecké pozemky a úplne zrušil všetky feudálne práva a výsady. Tak sa hlavná otázka revolúcie - agrárna - vyriešila na demokratickom základe, bývalí feudálne závislí roľníci sa zmenili na slobodných vlastníkov. Táto „skutočne revolučná odveta proti zastaranému feudalizmu...“ (V. I. Lenin, tamže, s. 195) predurčila prechod väčšiny roľníkov na stranu jakobínov, ich aktívnu účasť na obrane republiky a jeho sociálne zisky. 24. júna 1793 Konvent schválil novú ústavu, oveľa demokratickejšiu, namiesto kvalifikovanej ústavy z roku 1791. Kritická situácia republiky však prinútila jakobínov odložiť zavedenie ústavného režimu a nahradiť ho režimom revolučnej demokratickej diktatúry. Systém jakobínskej diktatúry, ktorý sa formoval v priebehu intenzívneho triedneho boja, spájal silnú a pevnú centralizovanú moc so širokou ľudovou iniciatívou prichádzajúcou zdola. dohovoru a Výbor pre verejnú bezpečnosť, ktorá sa vlastne stala hlavným orgánom revolučnej vlády a do istej miery aj výbor verejná bezpečnosť mal úplnú moc. Spoliehali sa na organizovanosť po celej krajine Revolučné výbory a „ľudové spoločnosti“. Zvlášť jasne sa prejavila revolučná iniciatíva más v období jakobínskej diktatúry. Konvent tak na žiadosť ľudu prijal 23. augusta 1793 historický výnos o mobilizácii celého francúzskeho národa do boja za vyhnanie nepriateľov z republiky. Akcia plebejských más Paríža zo 4. – 5. septembra 1793, pripravená „bláznami“, prinútila Konvent ako odpoveď na teroristické činy kontrarevolúcie (vražda J. P. Marata, vodcu lyonskej jakobíni, J. Chalier a ďalší), aby revolučný teror nastolili na dennom poriadku, rozšírili represívnu politiku proti nepriateľom revolúcie a proti špekulatívnym živlom. Pod tlakom plebejských más prijal Konvent (29. septembra 1793) dekrét o zavedení všeobecného maxima. Pri stanovení maxima pre spotrebné výrobky ho Dohovor zároveň rozšíril na mzdy pracovníkov. V tom sa obzvlášť zreteľne prejavila kontroverzná politika jakobínov. Prejavilo sa to aj v tom, že akobíni, keď prijali množstvo požiadaviek „šialeného“ hnutia, začiatkom septembra 1793 toto hnutie rozdrvili.

Jakobínska revolučná vláda, ktorá zmobilizovala ľudí na boj proti vonkajšej a vnútornej kontrarevolúcii, odvážne využívala tvorivú iniciatívu ľudí a výdobytky vedy na zásobovanie a vyzbrojovanie početných armád republiky, vytvorených v čo najkratšom čase, presadzovaním talentovaných veliteľov z más ľudu a odvážnym uplatňovaním novej taktiky vojenských operácií už v októbri 1793 dosiahol obrat v priebehu vojenských operácií. 26. júna 1794 uštedrili vojská republiky rozhodujúcu porážku intervencionistom pri Fleurus.

Za jeden rok akobínska diktatúra vyriešila hlavné úlohy buržoáznej revolúcie, ktoré zostali nevyriešené predchádzajúce štyri roky. Ale v samotnej jakobínskej diktatúre a v jakobínskom bloku, ktorý spájal heterogénne triedne prvky, existovali hlboké vnútorné rozpory. Kým sa nerozhodlo o výsledku boja proti kontrarevolúcii a nebezpečenstvo feudálno-monarchistickej obnovy zostalo reálne, zostali tieto vnútorné rozpory utlmené. Ale už od začiatku roku 1794 sa v radoch jakobínskeho bloku rozpútal vnútorný boj. Robespierrovo zoskupenie, ktoré viedlo revolučnú vládu v marci až apríli, postupne porazilo ľavých jakobínov (pozri. Chaumette, hebertisti), usilujúci sa o ďalšie prehĺbenie revolúcie a dantonisti, ktorí predstavovali novú buržoáziu, ktorá profitovala v rokoch revolúcie a snažila sa oslabiť revolučnú diktatúru. Prijatý vo februári a marci 1794 tzv Dekréty Vantoise, v ktorých sa prejavili nivelizačné ašpirácie robespierreistov, sa neuviedli do praxe pre odpor veľkovlastníckych prvkov v aparáte jakobínskej diktatúry. Plebejské živly a vidiecka chudoba sa začali čiastočne odkláňať od jakobínskej diktatúry, ktorej množstvo spoločenských požiadaviek nebolo splnené. Zároveň väčšina buržoázie, ktorá sa nechcela ďalej zmierovať s obmedzujúcim režimom a plebejskými metódami jakobínskej diktatúry, prešla do kontrarevolučných pozícií, ťahajúc so sebou prosperujúce roľníctvo, nespokojné s politikou tzv. rekvirácie a po nej stredné zemianstvo. V lete 1794 vzniklo sprisahanie proti revolučnej vláde na čele s Robespierrom, čo viedlo 9. Thermidoru ku kontrarevolučnému prevratu (27./28. júla 1794), ktorý zvrhol jakobínsku diktatúru a ukončil tak revolúciu. . Thermidorský prevrat). K porážke jakobínskej diktatúry došlo v dôsledku prehĺbenia jej vnútorných rozporov a najmä obratu hlavných síl buržoázie a roľníctva proti vláde jakobínov.

V. f. R. mal veľký historický význam. Byť populárny, buržoázno-demokratickej povahy, V. f. R. rozhodnejšie a dôkladnejšie ako ktorákoľvek iná z raných buržoáznych revolúcií ukončila feudálno-absolutistický systém a prispela tak k rozvoju vtedajších progresívnych kapitalistických vzťahov. V. f. R. položil základy silných revolučno-demokratických tradícií francúzskeho ľudu, mal vážny a trvalý vplyv na ďalšie dejiny nielen Francúzska, ale aj mnohých iných krajín (ich ideológie, umenia a literatúry).

2. Revolučné udalosti rokov 1789-1799 Vo Francúzsku: stručný prehľad

Francúzska revolúcia v rokoch 1789-1799 (Fr. Revolution francaise) je podľa niektorých historikov jednou z najdôležitejších udalostí v dejinách Európy. Táto revolúcia sa dokonca nazýva Veľká. V tomto období došlo k radikálnej zmene spoločenského a politického systému Francúzska z absolútnej monarchie na republiku. Zároveň je vhodné pripomenúť slovo, ktoré sa niekedy vo vzťahu k Francúzskej republike používa: republika teoreticky slobodní občania.

Príčiny revolúcie, rovnako ako príčiny akejkoľvek inej dôležitej historickej udalosti, nemožno nikdy určiť s absolútnou istotou. Napriek tomu historici uvádzajú niektoré skutočnosti, ktoré by mohli slúžiť ako podnet k tejto udalosti.

1. Politický systém Francúzska. Bol absolútnou monarchiou, ktorá vládla sama s pomocou byrokracie a armády. Šľachtici a klérus sa nezúčastňovali na politickej vláde, pre ktorú kráľovská moc poskytovala plnú a všestrannú podporu ich spoločenským výsadám. Podpore kráľovskej moci sa tešila aj priemyselná buržoázia. Pre kráľa bolo prospešné, že sa hospodárstvo rozvíjalo. Ale buržoázia bola neustále v nepriateľstve so šľachtou a obaja hľadali ochranu a podporu u kráľovskej moci. To vytváralo neustále ťažkosti, pretože nebolo možné chrániť záujmy jedných a nezasahovať do záujmov druhých.

2. Bezprostrednou príčinou revolúcie je historikmi nazývaný bankrot štátu, ktorý nedokázal splatiť svoje obludné dlhy bez toho, aby opustil systém privilégií založených na šľachte a rodinných zväzkoch. Pokusy o reformu tohto systému vyvolali medzi šľachticmi silnú nespokojnosť.

V roku 1787 sa začala obchodná a priemyselná kríza, ktorú prehĺbili chudé roky, čo viedlo k hladomoru. V rokoch 1788-1789 sa roľnícke povstania, ktoré zachvátili množstvo francúzskych provincií, prelínali s plebejskými povstaniami v mestách: Rennes, Grenoble, Besancon v roku 1788, na predmestí Saint-Antoine v Paríži v roku 1789 atď.

3. Samozrejme, mnohí historici poukazujú aj na takzvaný „triedny boj“. Ako príčina tohto boja sa ukazuje feudálne vykorisťovanie más, ktorých záujmy štát úplne ignoroval. Keď štát podporoval konzervatívne záujmy feudálov, postavila sa proti nemu liberálna opozícia, ktorá sa postavila za rôzne práva ľudu, a keď štát podporil záujmy liberálov, konzervatívna opozícia sa postavila proti nemu. .

V takomto prostredí sa ukázalo, že už všetci osočovali kráľovskú moc. Duchovenstvo, šľachta a buržoázia verili, že aj kráľovský absolutizmus si uzurpuje moc stavov a korporácií, a na druhej strane Rousseau a jemu podobní tiež tvrdili, že kráľovský absolutizmus si uzurpuje moc vo vzťahu k právam ľudu. Ukázalo sa, že na vine je absolutizmus zo všetkých strán. A ak k tomu pripočítame škandál s takzvaným „kráľovným náhrdelníkom“ (prípad náhrdelníka určeného pre francúzsku kráľovnú Máriu Antoinettu, ktorý krátko pred Francúzskou revolúciou vyvolal v rokoch 1785-1786 hlasný a škandalózny trestný proces) Severoamerickej vojne za nezávislosť, v ktorej sa zúčastnili aj francúzski dobrovoľníci (Francúzi mali koho nasledovať), autorita kráľa nevyhnutne padla a mnohí dospeli k záveru, že nastal čas na rozhodujúce zmeny vo Francúzsku.

Kráľovská moc sa snažila, podvoliac sa verejnej mienke, nejako zlepšiť situáciu tým, že v predvečer revolúcie vytvorila takzvané „generálne štáty“.

Generálny stavovský generál začal svoju činnosť oficiálne 5. mája 1789. Cieľom stavov bolo zabezpečiť poriadok v celom Francúzsku, aby volení zástupcovia mohli prinášať do kráľovskej moci všetky sťažnosti a návrhy aj z najodľahlejších provincií. Do štátov však mohli byť zvolení len Francúzi, ktorí dosiahli vek 25 rokov a boli uvedení v daňovom zozname. A to nevyhovovalo najchudobnejším vrstvám. Okrem toho sa volilo podľa dvojstupňového a dokonca trojstupňového systému, kedy konečné volebné právo mali len jednotliví miestne volení zástupcovia. Je nepravdepodobné, že by chudobní a roľníci z provincií mohli skutočne voliť sami seba a len ťažko by dokázali riešiť problémy na štátnej úrovni. Ale napriek tomu väčšina obyvateľstva zostala nespokojná a požadovala viac práv. Jedným z hesiel francúzskych revolucionárov bolo aj to, ktoré zaznie v Rusku o viac ako storočie neskôr: „Moc ústavodarnému zhromaždeniu!“ Ústavodarné zhromaždenie sa postupne sformovalo z predtým zhromaždených „všeobecných stavov“, ktoré ich účastníci, ktorí sa rozhodli nepočítať s rozhodnutiami kráľa, vyhlásili najskôr za Národné zhromaždenie a potom za Ústavodarné zhromaždenie.

Pokus monarchistickej vlády Francúzska zabrániť blížiacej sa revolúcii bol teda neúspešný. Aby vyjadrili svoj nesúhlas s existujúcim poriadkom a prípravami na rozptýlenie toho istého „Ústavodarného zhromaždenia“, povstalci urýchlene vtrhli do kráľovského väzenia Bastille. Niektorí historici považujú tento moment za začiatok revolúcie. S týmto stavom môžeme súhlasiť, pretože až po dobytí Bastily bol kráľ nútený urýchlene uznať Ústavodarné zhromaždenie, vo všetkých mestách Francúzska sa začali otvárať nové volené orgány - obce. Bola vytvorená nová národná garda a roľníci, inšpirovaní úspechmi Parížanov, úspešne vypálili majetky svojich pánov. Absolútna monarchia zanikla a keďže sa revolúcia považuje za zmenu politického systému, pád Bastily skutočne znamenal revolučný prevrat vo Francúzsku. Namiesto absolútnej monarchie nejaký čas vládla takzvaná konštitučná monarchia.

Od 4. do 11. augusta boli prijaté rôzne dekréty, ktorými sa rušili najmä feudálne povinnosti, cirkevné desiatky a deklarovala sa rovnosť všetkých provincií a obcí. Samozrejme, nezrušilo sa všetko a ostali tie najzávažnejšie povinnosti ako daň z hlavy a pozemková daň. Nikto sa nechystal úplne oslobodiť roľníkov. Napriek tomu však väčšina Francúzov vnímala všetky udalosti veľmi radostne a s veľkým nadšením.

26. augusta 1789 sa odohrala ďalšia slávna udalosť: Ústavodarné zhromaždenie prijalo „Deklaráciu práv človeka a občana“. Deklarácia stanovila také dôležité princípy demokracie, akými sú rovnaké práva pre všetkých bez výnimky, sloboda názoru, právo na súkromné ​​vlastníctvo, princíp „všetko je dovolené, čo nie je zákonom zakázané“ a iné.

Povstalci zrejme najskôr neplánovali zrušiť kráľovskú moc, pretože napriek všetkým aktom, ktoré prijalo Ústavodarné zhromaždenie, sa v dňoch 5. – 6. októbra vo Versailles uskutočnila kampaň s cieľom prinútiť Ľudovíta XVI. posvätiť dekréty a Deklaráciu. a akceptovať všetky ostatné rozhodnutia.

Činnosť ustanovujúceho zastupiteľstva mala značný rozsah a toto združenie ako zákonodarný orgán veľa rozhodovalo. Vo všetkých oblastiach, v politickej, ekonomickej a sociálnej sfére života ústavodarné zhromaždenie pretvorilo štátnu štruktúru Francúzska. Provincie sa teda rozdelili na 83 departementov, v ktorých bol stanovený jednotný právny postup. Bolo oznámené zrušenie obmedzení obchodu. Boli zlikvidované triedne výsady, inštitút dedičnej šľachty so všetkými erbmi a titulmi. Do všetkých rezortov boli menovaní biskupi, čo zároveň znamenalo uznanie katolicizmu za štátne náboženstvo, ale aj podriadenie cirkvi novej vláde. Odteraz dostávali biskupi a kňazi plat od štátu a museli prisahať vernosť nie pápežovi, ale Francúzsku. Nie všetci kňazi urobili takýto krok a pápež preklial Francúzsku revolúciu, všetky jej reformy a najmä „Deklaráciu práv človeka“.

V roku 1791 Francúzi vyhlásili prvú európsku ústavu. Kráľ bol nečinný. Pravdaže, pokúsil sa utiecť, no na hraniciach ho identifikovali a vrátil sa späť. Vraj aj napriek tomu, že kráľa ako takého nikto nepotreboval, netrúfli si ho prepustiť. Veď ešte mohol nájsť priaznivcov monarchie a pokúsiť sa o spätný prevrat.

1. októbra 1791 zákonodarné zhromaždenie otvorilo svoju činnosť v Paríži. Začal pracovať jednokomorový parlament, čo znamenalo nastolenie obmedzenej monarchie v krajine. Aj keď v skutočnosti kráľ už nerozhodoval a bol držaný vo väzbe. Zákonodarné zhromaždenie sa pustilo do práce dosť pomaly, hoci takmer okamžite nastolilo otázku rozpútania vojny v Európe, aby si zlepšila svoju ekonomickú situáciu (pravdepodobne preto, aby priviedla ekonomiky okolitých krajín k rovnakému úpadku). Z konkrétnejších akcií schválilo zákonodarné zhromaždenie existenciu jedinej cirkvi v krajine. Tým sa však jeho aktivity skončili. Radikálni občania presadzovali pokračovanie revolúcie, požiadavky väčšiny obyvateľstva neboli uspokojené, a tak sa vo Francúzsku začal ďalší rozkol a konštitučná monarchia sa neospravedlnila.

Všetko spolu viedlo k tomu, že 10. augusta 1792 vtrhlo do kráľovského paláca dvadsaťtisíc rebelov. Je možné, že dôvody svojich neúspechov chceli vidieť v ešte žijúcom panovníkovi. Tak či onak nasledoval krátky, no veľmi krvavý útok. V tejto udalosti sa vyznamenali najmä švajčiarski žoldnieri. Niekoľko tisíc týchto vojakov zostalo verných svojej prísahe a korune až do poslednej chvíle, napriek úteku väčšiny francúzskych dôstojníkov. Bojovali s revolucionármi do posledného a padli do posledného muža v Tuileries. Tento čin bol neskôr vysoko ocenený Napoleonom a vo vlasti vojakov, vo Švajčiarsku, v meste Luzern, dodnes stojí kamenný lev - pamätník na počesť lojality posledných obrancov francúzskeho trónu. . No napriek udatnosti týchto najatých mužov, pre ktorých Francúzsko ani nebolo ich vlasťou, kráľ Ľudovít XVI. 21. januára 1793 bol popravený „občan Ľudovít Capet“ (Ľudovít XVI.) v znení: „za zradu a uzurpáciu moci“. Zrejme takto sa bežne kladie otázka, keď v tej či onej krajine dôjde k prevratu. Je potrebné nejako vysvetliť svoje rozhodnutie zbaviť sa legitímneho vládcu, ktorý už bol zvrhnutý a nehral žiadnu zvláštnu úlohu, ale slúžil iba ako pripomienka toho, že jeho súčasní sudcovia ho pripravili o moc, ktorú on a niekoľko ďalších generácií vlastnil svojich predkov.

To sa však nepodarilo utíšiť vášne a nakoniec dokončiť revolúciu, aby sa mohli robiť pokojnejšie a kreatívnejšie veci. Príliš veľká bola túžba rôznych strán pretiahnuť „deku moci“. Národný konvent bol rozdelený na tri frakcie: montagnardskí jakobíni z ľavice, girondíni z pravice a centristi, ktorí radšej zostali neutrálni. Hlavnou otázkou, ktorá prenasledovala najviac „ľavicových“ a najviac „pravicových“, je rozsah šírenia revolučného teroru. Výsledkom bolo, že akobíni sa ukázali byť silnejšími a odhodlanejšími, ktorí 10. júna zatkli Girondinov s pomocou Národnej gardy, čím nastolili diktatúru ich frakcie. Ale poriadok, na rozdiel od diktatúry, nebol nastolený.

Nespokojní s tým, že víťazom nebola ich frakcia, pokračovali v konaní. 13. júla Charlotte Cordayová dobodala Marata na smrť v jeho vlastnom kúpeli. To prinútilo jakobínov spustiť širší teror, aby si udržali svoju moc. Okrem vojenských akcií, ktoré Národná garda podnikla proti francúzskym mestám, ktoré sa pravidelne búrili alebo prešli na stranu iných štátov, sa začalo rozkoly medzi samotnými jakobínmi. Tentoraz išli Robespierre a Danton proti sebe. Na jar 1794 Robespierre vyhral, ​​poslal Dantona a jeho prívržencov pod gilotínu a konečne si mohol vydýchnuť: teoreticky už nikto neohrozoval jeho moc.

Zaujímavý fakt: keďže náboženstvo je stále integrálnou súčasťou každého národa a katolicizmus zodpovedný voči štátu nevyhovoval revolucionárom o nič viac, ako samotní revolucionári vyhovovali katolicizmu, určité „občianske náboženstvo“ navrhnuté Rousseauom bolo ustanovené konventným dekrétom, pričom uctievanie tajomnej „Najvyššej bytosti“. Robespierre osobne usporiadal slávnostnú ceremóniu, na ktorej bol vyhlásený nový kult a v ktorej sám zohral úlohu veľkňaza. S najväčšou pravdepodobnosťou sa to považovalo za potrebné, aby sa ľuďom dal nejaký druh modly na uctievanie a tým sa odvrátila ich pozornosť od revolučnej nálady. Ak urobíme paralelu s ruskou revolúciou, tak pravoslávne náboženstvo vystriedalo „náboženstvo ateizmu“ so všetkými atribútmi v podobe portrétov vodcu a pracovníkov strany, slávnostných „spevov“ a „krížových sprievodov“ – demonštrácií. . Francúzski revolucionári tiež cítili potrebu nahradiť pravé náboženstvo niečím, čo by udržalo ľudí v súlade. Ich pokus však nebol úspešný. Proti zosilnenému teroru sa ozvala časť Národnej gardy, ktorá urobila termidorský prevrat. Jakobíni vodcovia, vrátane Robespierra a Saint-Just, boli zabití gilotínou a moc prešla na Direktórium.

Existuje názor, že po 9. Thermidore revolúcia začala upadať a takmer skončila. Ale ak sledujeme priebeh udalostí, potom sa tento názor bude zdať chybný. V skutočnosti sa zatvorením klubu jakobínov a návratom k moci preživších Girondinov nedosiahol žiadny poriadok. Girondinovci zrušili štátne zásahy do ekonomiky, čo však viedlo k zvýšeniu vysokých cien, inflácii a narušeniu dodávok potravín. Francúzsko už bolo v stave ekonomického úpadku a nedostatok kontroly mohol túto situáciu len zhoršiť. V roku 1795 prívrženci teroru dvakrát pozdvihli ľudí na konvenciu a požadovali vrátenie ústavy z roku 1793. Ale zakaždým boli predstavenia brutálne potlačené silou zbraní a najvýznamnejší rebeli boli popravení.

Napriek tomu Konvent fungoval a v lete toho istého roku vydal novú ústavu, ktorá sa volala „Ústava III. roku“. Podľa tejto ústavy už moc vo Francúzsku neprešla na jednokomorový, ale dvojkomorový parlament, ktorý pozostával z Rady starších a Rady piatich stoviek. A výkonná moc prešla do rúk Direktoriátu v osobe piatich riaditeľov zvolených Radou starších. Keďže voľby nemohli priniesť výsledky, aké si nová vláda želala, rozhodlo sa, že v prvých voľbách by mali byť dve tretiny Rady starších a Rada päťsto zvolených spomedzi vlády Direktória. To samozrejme vyvolalo ostrú nespokojnosť rojalistov, ktorí vyvolali v centre Paríža ďalšie povstanie, ktoré úspešne potlačil naliehavo povolaný mladý vojenský vodca Bonaparte. Po týchto udalostiach Konvent šťastne ukončil svoju činnosť a ustúpil vyššie uvedeným radám a Direktórium.

Sily Direktoriátu vo Francúzsku začali v prvom rade vytvárať armádu. Do armády sa mohol dostať ktokoľvek v nádeji na hodnosti a ocenenia a ukázalo sa, že je to atraktívne pre veľké množstvo dobrovoľníkov. Direktórium videlo vojnu predovšetkým ako spôsob, ako odvrátiť pozornosť vlastného obyvateľstva od vnútorných nepokojov a úpadku. Vojna si navyše dovolila získať späť to, čo Francúzsku chýbalo – peniaze. Francúzi navyše videli možnosť rýchlo si podriadiť rôzne územia vďaka svojej propagande demokratických ideálov Francúzskej revolúcie (takéto ideály znamenali oslobodenie od feudálov a absolutizmu). Na územia dobyté Direktórium boli uvalené obrovské peňažné náhrady, ktoré mali slúžiť na zlepšenie finančnej a ekonomickej situácie Francúzska.

Mladý Napoleon Bonaparte sa aktívne prejavil v tejto dobyvateľskej vojne. Pod jeho vedením bolo v rokoch 1796-1797 kráľovstvo Sardínia nútené opustiť Savojsko. Bonaparte obsadil Lombardiu. Bonaparte s pomocou armády prinútil Parmu, Modenu, pápežské štáty, Benátky a Janov zaplatiť odškodné a pripojil časť pápežského majetku k Lombardii, čím ju premenil na Cisalpskú republiku. Francúzska armáda mala šťastie. Rakúsko žiadalo mier. V Janove sa odohrala demokratická revolúcia. Potom bol na žiadosť samotného Bonaparta vyslaný dobyť anglické kolónie v Egypte.

Vďaka revolučným vojnám sa Francúzsko zmocnilo Belgicka, ľavého brehu Rýna, Savojska a niektorých častí Talianska. A to navyše k tomu, že ju teraz obklopovalo množstvo vedľajších republík. Tento stav samozrejme nevyhovoval každému a revolučné Francúzsko vytvorilo proti sebe novú alianciu, do ktorej patrilo nespokojné a vystrašené Rakúsko, Rusko, Sardínia a Turecko. Ruský cisár Pavol I. poslal Suvorova do Álp a ten, ktorý vyhral nad Francúzmi niekoľko víťazstiev, od nich do jesene 1799 vyčistil celé Taliansko. Samozrejme, Francúzi vzniesli nároky proti svojmu Direktórium a obvinili ho, že poslal Bonaparta do Egypta práve vtedy, keď ho najviac potrebovali vo vojne so Suvorovom. A Bonaparte je späť. A videl, čo sa deje v jeho neprítomnosti.

Budúci cisár Napoleon I. pravdepodobne dospel k záveru, že revolucionári boli bez neho úplne neobmedzení. Tak či onak, no 18. novembra (9. novembra) 1799 došlo k ďalšiemu prevratu, v dôsledku ktorého bola vytvorená dočasná vláda z troch konzulov – Bonaparta, Rogera-Ducosa a Sieyesa. Táto udalosť je známa ako 18. Brumaire. Na ňom sa Veľká francúzska revolúcia skončila nastolením pevnej Napoleonovej diktatúry.

Deklarácia práv človeka a občana z roku 1789 Od prvých dní revolúcie začalo Národné a potom Ústavodarné zhromaždenie vypracovávať ústavu a určovať zásady organizácie novej štátnej moci, v súvislosti s ktorými boli vytvorené špeciálne ústavné komisie. Významným medzníkom vo vývoji francúzskeho konštitucionalizmu bolo slávnostné vyhlásenie 26. augusta 1789 Deklarácie práv človeka a občana. Tento dokument formuloval najdôležitejšie štátno-právne požiadavky revolučne zmýšľajúceho tretieho stavu, ktorý v tom čase ešte vystupoval ako jednotný front v konflikte s kráľom a s celým starým režimom.

Obsah deklarácie koncipovanej v duchu prirodzeného zákona výrazne ovplyvnili myšlienky francúzskych osvietencov 18. storočia, ako aj Deklarácia nezávislosti Spojených štátov amerických. Autori Francúzskej deklarácie (Lafayette, Mirabeau, Munier, Duport) považovali človeka za bytosť obdarenú prírodou prirodzenými a neodňateľnými právami („ľudia sa rodia a zostávajú slobodní a rovní v právach“ – čl. 1). Práve „zabúdanie na ľudské práva“, ich zanedbávanie sú podľa autorov Deklarácie „príčinami sociálnych katastrof a nerestí vlád“.

Medzi prirodzené práva, ktorých zoznam sa líšil od toho, ktorý je stanovený v Deklarácii nezávislosti Spojených štátov amerických, patria napr. sloboda, majetok, bezpečnosť, odpor voči útlaku(čl. 2). Deklarácia, ktorá dáva slobodu a majetok na prvé miesto v zozname prirodzených ľudských práv, stelesňuje Voltairovu známu myšlienku: „Sloboda a majetok – to je výkrik prírody.“ V koncepte prirodzených práv, vyhlasujúcich sa za univerzálny výraz ľudskej prirodzenosti, sa realizovali nielen všeobecné demokratické túžby más, ale aj špecifické záujmy buržoázie a upevňovali sa najdôležitejšie vzťahy vznikajúcej kapitalistickej spoločnosti. . Takže sloboda, formulovaná v čl. 4 v duchu vtedy prevládajúcich individualistických koncepcií, bola preložená do právnický jazyk ako možnosť „robiť všetko, čo neškodí inému“.

Myšlienka slobody bola nepochybne ústrednou a najdemokratickejšou myšlienkou deklarácie. Neobmedzovala sa len na politickú slobodu, ale v konečnom dôsledku znamenala širšie chápanie slobody človeka a občana ako slobodu podnikania, slobodu pohybu, slobodu náboženského vyznania atď. individualistického ducha a bolo jediným prirodzeným právom, ktoré bolo v tomto dokumente vyhlásené za „nedotknuteľné a posvätné“. Nedotknuteľnosť súkromného vlastníctva bola zaručená: „Nikoho ho nemožno zbaviť okrem prípadu nepochybnej sociálnej núdze ustanovenej zákonom“ a len za podmienok „spravodlivej a predbežnej kompenzácie“ (článok 17).

Túžba chrániť majetkové záujmy občanov sa odrazila v článkoch 13, 14, ktoré zakazovali svojvoľné kráľovské rekvizície (vrátane údržby ozbrojených síl) a ustanovili všeobecné zásady daňového systému (rovnomerné rozdeľovanie všeobecných príspevkov, vyberanie len so súhlasom samotných občanov alebo ich zástupcov a pod.). Deklarácia uskutočnila akési „znárodnenie“ štátnej moci, ktoré sa už nepovažovalo za založené na „vlastnom práve kráľa“, ale bolo interpretované ako výraz národnej suverenity („zdroj suverenity spočíva v podstate v tzv. národ“ – článok 3). Akákoľvek moc v štáte, vrátane kráľovskej moci, mohla pochádzať len z tohto zdroja. Bolo to vnímané ako derivát vôle národa. Spolok mal právo požadovať od každého úradníka účet za „správu, ktorá mu bola zverená“ (článok 15).

Zákon bol vnímaný ako „výraz všeobecnej vôle“ (článok 6) a zdôrazňovalo sa, že všetci občania majú právo zúčastniť sa na jeho tvorbe osobne alebo prostredníctvom svojich zástupcov. Zároveň vyhlásil, že všetci občania sú „podľa svojich schopností“ rovnako otvorení všetkým verejným funkciám. V podstate to znamenalo odmietnutie feudálneho princípu uzavretosti štátneho aparátu pre predstaviteľov tretieho stavu a zdôvodnenie rovnakej dostupnosti verejných postov „vzhľadom na ich rovnosť pred zákonom“. Deklarácia deklarovala množstvo politických práv a slobôd občanov, ktoré sú prvoradé pre zabezpečenie demokratického systému („právo slobodne hovoriť, písať a tlačiť“ – článok II; „právo vyjadrovať svoje názory, vrátane náboženských“ – čl. 10).

Jednou z hlavných myšlienok Deklarácie z roku 1789, ktorá ani dnes nestratila svoj pokrokový význam, bola myšlienka zákonnosti. Proti svojvôli kráľovskej moci prijali ústavodarcovia povinnosť postaviť nový právny poriadok na „pevnom základe zákona“. V ére absolutizmu a potláčania jednotlivca bolo právo založené na princípe: „Dovolené je len to, čo je dovolené“. Podľa čl. 5 Deklarácie všetko „čo nie je zákonom zakázané, je dovolené“ a nikoho nemožno nútiť, aby konal, čo zákon neustanovuje.

Poslanci ustanovujúceho zastupiteľstva jasne pochopili, že bez záruk nedotknuteľnosti osoby nemôže byť ani reči o bezpečnosti, vyhlásenej za jedno z prirodzených práv človeka, a tým o slobodnom užívaní vlastníckych a politických práv. Preto čl. 8 jasne formuloval princípy novej trestnej politiky: „Nikoho nemožno potrestať inak, ako na základe zákona, ktorý je riadne aplikovaný, zverejnený a vyhlásený pred spáchaním trestného činu.“ Tieto princípy boli neskôr vyjadrené v klasických formulách: nullum crimen, nulla poena sine lege (žiadny zločin ani trest, pokiaľ to nie je uvedené v zákone), „zákon nie je retroaktívny“.

Povinnosť štátu zabezpečiť bezpečnosť svojich občanov určovala aj procesné formy osobnej ochrany. Nikto nemôže byť obvinený alebo zatknutý inak ako v prípadoch a v súlade so zákonom ustanovenými formami (článok 7). V čl. 9 uviedol, že každá osoba sa považuje za nevinnú, kým sa nepreukáže opak. Platila teda prezumpcia neviny, na rozdiel od stredovekých predstáv o vine podozrivého. Na druhej strane, každý občan „zadržaný na základe zákona musí bez akýchkoľvek pochybností poslúchať“. Odpor voči úradom v takýchto prípadoch znamenal zodpovednosť.

Myšlienka zákonnosti sa upevnila v podobe všeobecných princípov organizácie štátnej moci a predovšetkým v deľbe moci. Podľa čl. 16 „Spoločnosť, v ktorej nie je zabezpečené užívanie práv a neuskutočňuje sa oddelenie moci, nemá žiadnu ústavu.“

Deklarácia z roku 1789 mala veľký význam nielen pre Francúzsko, ale pre celý svet, pretože upevnila základy spoločenského a politického systému, ktorý bol na svoju dobu vyspelý, a určila základy nového právneho poriadku. Jeho tvorcovia sami verili, že zostavili dokument „pre všetky národy a pre všetky časy“.

Pre celý svoj jasne vyjadrený politický a právny obsah vyhlásenie nemalo právnu silu. Bol to len počiatočný dokument revolučnej moci, ktorý sa snažil nastoliť ústavný poriadok. Preto mnohé jeho ustanovenia mali programový charakter a nedali sa hneď uviesť do praxe v podmienkach Francúzska na konci 18. storočia, ktoré sa práve vydávalo na cestu vytvárania občianskej spoločnosti a nastolenia politickej demokracie. Na základe ustanovení deklarácie a s využitím štátnej moci, ktorú mali v rukách, konštitucionalisti pod vplyvom širokých más ľudu uskutočnili množstvo dôležitých protifeudálnych a demokratických premien. V podmienkach rozvíjajúcej sa roľníckej revolúcie Ústavodarné zhromaždenie dekrétmi zo 4. – 2. augusta 1789 slávnostne vyhlásilo, že „konečne ruší feudálny poriadok“. Bezodplatne však boli zničené len osobné či poddanské povinnosti roľníkov, ako aj také druhotné feudálne inštitúcie ako vrchné právo poľovať a chovať králiky na roľníckych pozemkoch. Prevažnú časť feudálnych poplatkov spojených s pôdou (večné pozemkové renty akéhokoľvek druhu a pôvodu, v naturáliách aj v hotovosti) museli vyplatiť roľníci. Dekrétom o feudálnych právach (15. marca 1790) snem rozšíril okruh pozemkov a pozemkových bremien, ktoré podliehali výkupu zemanom. Predvídajúc pravdepodobnú nespokojnosť roľníkov a chudobných vo Francúzsku s príliš umierneným prístupom k riešeniu agrárneho problému, ktorý sa počas revolúcie stal kľúčovým, prijalo Ústavodarné zhromaždenie 10. augusta 1789 osobitný dekrét o potlačení nepokojov. Týmto dekrétom dostali miestne úrady pokyn, aby „sledovali zachovanie verejného pokoja“ a „rozptýlili všetky povstalecké zhromaždenia v mestách aj v dedinách“.

Zákonodarnými aktmi, ktoré nasledovali po prijatí deklarácie, ústavodarné zhromaždenie zoštátnilo cirkevný majetok a pozemky duchovenstva (dekrét z 24. decembra 1789), ktoré boli dané do predaja a dostali sa do rúk veľkej mestskej a vidieckej buržoázie. . Francúzska katolícka cirkev, ktorá dostala novú civilnú štruktúru, bola stiahnutá z podriadenosti Vatikánu. Kňazi zložili prísahu vernosti francúzskemu štátu a prešli na jeho udržiavanie. Cirkev stratila svoje tradičné právo na registráciu občianskeho stavu. Ústavodarné zhromaždenie zrušilo triedne delenia a cechový systém, ako aj feudálny systém dedenia (majorát). Zrušila staré feudálne hranice a zaviedla jednotné administratívno-územné členenie vo Francúzsku (na departementy, okresy, kantóny, komúny).

Konštitucionalisti, naklonení kompromisu s kráľom Ľudovítom XVI. a šľachtou, vyznávajúcou politickú umiernenosť a rozvážnosť, však nezostali len pri prijímaní tvrdých legislatívnych opatrení namierených proti revolučne zmýšľajúcim masám. Pokračovala tak séria dekrétov proti „neporiadku a anarchii“, ako aj proti podnecovaniu k neposlušnosti voči zákonom (dekrét z 18. júna 1791). V ešte väčšej miere sa nedôvera konštitucionalistov k pospolitému ľudu, najmä k nižším vrstvám spoločnosti, prejavila v dekréte z 22. decembra 1789, ktorý v rozpore s proklamovanou myšlienkou rovnosti upravoval rozdelenie tzv. Francúzov na aktívnych a pasívnych občanov. Len prvým bolo priznané právo voliť, druhým bolo toto právo odňaté. Aktívni občania museli podľa zákona spĺňať tieto podmienky: 1) byť Francúz, 2) mať aspoň 25 rokov, 3) žiť v určitom kantóne aspoň 1 rok, 4) platiť prím. daň vo výške najmenej trojdňovej mzdy pre danú lokalitu, 5) nebyť slúžnym „z pľacu“. Veľká väčšina Francúzov tieto kvalifikačné predpoklady nespĺňala a spadali do kategórie pasívnych občanov.

Protidemokratické ustanovenia boli zahrnuté aj v zákone Le Chapelier z roku 1791, ktorý bol formálne namierený proti feudálnym korporáciám a cechovým združeniam, ale v praxi zakazoval robotnícke odbory, stretnutia a štrajky. Porušovatelia zákona dostali pokutu až do výšky 1 tisíc livres a uväznili.

VYHLÁSENIE PRÁV ČLOVEKA A OBČANA 1789

jeden z vynikajúcich dokumentov francúzskej buržoáznej revolúcie 18. storočia. Vložené ako úvod k ústave z roku 1791: oddanosť jej základným princípom je naznačená v ústavách z roku 1946 a 1958. Vyhlásenie bolo

prijalo Ústavodarné zhromaždenie 26. augusta 1789. Bol to program revolúcie, jej ideologické zdôvodnenie. Hlásala demokratické a humanistické princípy štátno-právneho systému. V podmienkach nadvlády vo väčšine krajín sveta feudálneho stredovekého útlaku a dokonca otroctva znela Deklarácia ako revolučná výzva pre starý svet, jeho kategorické popretie. Na svojich súčasníkov urobila veľký dojem, zohrala výnimočnú úlohu v boji proti feudalizmu a jeho ideológii.

Autori Deklarácie (Lafayette, Siey-es, Mirabeau, Munier atď.) mali za vzor pre vznikajúci dokument Americkú deklaráciu nezávislosti z roku 1776, ako aj deklarácie francúzskych generálnych stavov, najmä z roku 1484. V ideologickom a teoretickom zmysle stáli na pozíciách osvietenských mysliteľov, najmä Montesquieua a Rousseaua, ktorí výrazne prispeli k rozvoju teórie prirodzeného práva. V nadväznosti na osvietencov tvorcovia Deklarácie považovali nový politický svetonázor za zodpovedajúcu požiadavku akéhosi univerzálneho a nadčasového rozumu.

Demokratickú a humanistickú orientáciu Deklarácie do značnej miery určovala atmosféra rozmachu a radosti z pádu absolutizmu. Deklaráciu otvorilo vyhlásenie o historickom význame:

"Ľudia sa rodia a zostávajú slobodní a rovní v právach." V duchu ideí osvietenstva, ako sa nazývali „prirodzené a neodňateľné práva človeka“: sloboda, majetok, bezpečnosť a odpor voči útlaku.

Sloboda bola v Deklarácii definovaná ako schopnosť robiť čokoľvek, čo neškodí inému. Výkon slobody, podobne ako iné "prirodzené" ľudské práva, spĺňa "iba tie hranice, ktoré zabezpečujú požívanie tých istých práv aj ostatným členom spoločnosti. Tieto hranice môže určiť len zákon." Deklarácia vyčlenila slobodu jednotlivca, slobodu prejavu a tlače, slobodu náboženského vyznania. Nesloboda zhromažďovania a združovania v Deklarácii bola determinovaná nevraživosťou zákonodarcov k masovým akciám a verejným organizáciám a bola vysvetlená negatívnym postojom ku všetkým druhom zväzkov, ktoré dominovali v teórii prirodzeného práva. Podľa Rousseaua odbory obmedzujú osobnú slobodu, deformujú formovanie všeobecnej vôle ľudu. Obávali sa aj možnosti oživenia dielní, ktoré v minulosti brzdili rozvoj priemyslu a obchodu.

Zásadný význam mala deklarácia v Deklarácii vlastníctva práva „nedotknuteľné a posvätné“.

V mene zaistenia bezpečnosti jednotlivca bolo vyhlásených niekoľko progresívnych zásad týkajúcich sa trestného práva a trestného konania: nikoho nemožno obviniť, zadržať ani uväzniť s výnimkou prípadov ustanovených zákonom a v súlade s formami ustanovenými zákonom. , t.j. nejde o trestný čin, pokiaľ to nie je uvedené v zákone; nikoho nemožno potrestať inak, ako na základe zákona riadne uplatneného, ​​vydaného a zverejneného pred spáchaním trestného činu, t.j. zákon nie je retroaktívny; každý sa považuje za nevinného, ​​kým sa nepreukáže opak.

Zabezpečenie proklamovanej „ľudskoprávnej“ deklarácie pridelenej štátu („štátny zväzok“). Nadviazala v tom na jednu z hlavných myšlienok teórie prirodzeného práva, ktorá v štáte, ktorý vznikol na základe „spoločenskej zmluvy“, videla nástroj ochrany „neodcudziteľných ľudských práv“. Najvyššia moc v štáte bola vyhlásená za národ. Žiadna korporácia, žiadny jednotlivec nemôže mať moc, ktorá nepochádza z tohto zdroja. V súlade s tým boli deklarované politické práva občanov: ich účasť osobne alebo prostredníctvom svojich zástupcov na prijímaní zákona, ktorý sa považuje za „vyjadrenie všeobecnej vôle“, určujúci výšku a postup pri vyberaní daní, na kontrole ich výdavkov, nad činnosť úradníkov, ako aj rovnaký prístup k verejnej funkcii.

Závery Montesquieua, ktorý sa domnieval, že zachovanie slobôd a práv občanov sa do značnej miery dosahuje zavedením organizačne nezávislých a vzájomne sa vyvažujúcich orgánov (zákonodarná, výkonná, súdna), sa premietli do Deklarácie: „Spoločnosť v ktorom nie je zabezpečené požívanie práv a rozdelenie moci, nemá ústavu.“ Počas revolúcie Deklarácia znela ako vyhlásenie spravodlivosti priznané všetkým, ale abstraktnosť jej formulácií umožnila naplniť ich rôznym politickým obsahom. Buržoázia, ktorá sa dostala k moci, jej dala svoj vlastný v podstate povinný výklad. V rozpore s vyhlásením ustanovujúceho zhromaždenia po 3

mesiacov po jej zverejnení prijala vyhlášku o zavedení majetkovej a inej spôsobilosti voličov. Ústava z roku 1791, prvá v dejinách Francúzska, ešte viac prehĺbila priepasť medzi demokratickými právami deklarovanými Deklaráciou a zavedeným štátno-právnym systémom.

Predstavitelia francúzskeho ľudu, ktorí vytvorili Národné zhromaždenie a verili, že nevedomosť, zanedbávanie ľudských práv alebo ich zanedbávanie sú jedinou príčinou verejných nešťastí a korupcie vlád, rozhodli sa v r. slávnostná deklarácia prirodzených, neodňateľných a posvätných práv človeka, aby táto deklarácia, ktorá neustále zostávala pred očami všetkých členov verejného zväzku, neustále pripomínala ich práva a povinnosti; aby sa viac rešpektovalo konanie zákonodarnej a výkonnej moci, ktoré by bolo možné kedykoľvek porovnať s cieľom každej politickej inštitúcie; aby požiadavky občanov, teraz založené na jednoduchých a nespochybniteľných princípoch, smerovali k dodržiavaniu ústavy a spoločného dobra. V súlade s tým Národné zhromaždenie uznáva a vyhlasuje pred tvárou a pod ochranou Najvyššej bytosti nasledujúce práva človeka a občana.

Ľudia sa rodia a zostávajú slobodní a rovní v právach. Sociálne rozdiely môžu byť založené len na spoločnom dobre.

Cieľom každej politickej únie je zabezpečiť prirodzené a neodňateľné práva človeka. Sú to sloboda, majetok, bezpečnosť a odpor voči útlaku.

Zdrojom suverénnej moci je národ. Žiadna inštitúcia, žiadny jednotlivec nemôže mať moc, ktorá by nepochádzala výslovne od národa.

Sloboda spočíva v možnosti robiť všetko, čo neškodí inému: teda výkon prirodzených práv každého človeka je obmedzený len tými hranicami, ktoré zabezpečujú požívanie tých istých práv aj ostatným členom spoločnosti. Tieto limity môže určiť len zákon.

Zákon má právo zakázať len konanie, ktoré je škodlivé pre spoločnosť. Čo nie je zákonom zakázané, je dovolené a nikoho nemožno nútiť robiť to, čo zákon neukladá.

Zákon je prejavom všeobecnej vôle. Všetci občania majú právo zúčastniť sa osobne alebo prostredníctvom svojich zástupcov na jeho tvorbe. Musí byť pre všetkých rovnaký, či už chráni alebo trestá. Všetci občania sú si pred ním rovní, a preto majú rovnaký prístup ku všetkým funkciám, verejným funkciám a povolaniam podľa svojich schopností a bez akéhokoľvek iného rozdielu, okrem toho, ktorý vyplýva z ich cností a schopností.

Nikoho nemožno obviniť, zadržať alebo uväzniť okrem prípadov ustanovených zákonom a vo formách, ktoré predpisuje. Kto žiada, dáva, vykonáva alebo núti vykonať príkazy založené na svojvôli, bude potrestaný; ale každý občan predvolaný alebo zadržaný na základe zákona musí bezpodmienečne poslúchnuť: v prípade odporu je zodpovedný on.

Zákon musí ustanoviť tresty len nevyhnutne a nepochybne nevyhnutné; nikoho nemožno potrestať inak, než na základe zákona prijatého a vyhláseného pred spáchaním priestupku a riadneho uplatnenia.

Keďže každý sa považuje za nevinného, ​​kým sa nepreukáže vina, v prípadoch, keď sa považuje za potrebné zatknúť osobu, musia byť zákonom prísne potlačené akékoľvek prehnane prísne opatrenia, ktoré nie sú potrebné.

Nikto by nemal byť utláčaný za svoje názory, dokonca ani náboženské, za predpokladu, že ich prejav neporušuje zákonom stanovený spoločenský poriadok.

Slobodné vyjadrovanie myšlienok a názorov je jedným z najvzácnejších ľudských práv; každý občan môže teda slobodne hovoriť, písať a tlačiť, pričom sa zodpovedá len za zneužitie tejto slobody v prípadoch ustanovených zákonom.

Štátna sila je potrebná na zaručenie práv človeka a občana; je vytvorený v záujme všetkých, a nie pre osobný prospech tých, ktorým je zverený.

Všetci občania majú právo sami alebo prostredníctvom svojich zástupcov zisťovať potrebu štátneho zdaňovania, dobrovoľne súhlasiť s jeho výberom, sledovať jeho míňanie a určovať jeho podiel, základ, postup a trvanie výberu.

Spoločnosť má právo požadovať od ktoréhokoľvek úradníka správu o jeho činnosti.

Spoločnosť, kde neexistuje žiadna záruka práv a žiadne oddelenie moci, nemá ústavu.

Keďže vlastníctvo je nedotknuteľné a posvätné právo, nikto ho nemôže byť zbavený okrem prípadov jasnej sociálnej potreby ustanovenej zákonom a za spravodlivú a predbežnú náhradu.

Ústava z roku 1791 Najdôležitejším výsledkom prvej etapy revolúcie a činnosti ústavodarného zhromaždenia bola ústava, ktorej konečný text bol vypracovaný na základe početných zákonodarných aktov, ktoré mali ústavný charakter a boli prijaté v rokoch 1789-1791. Pre odpor kráľa bola schválená až 3. septembra 1791 a o pár dní neskôr kráľ prisahal vernosť ústave.

Napriek svojmu kontroverznému charakteru bola ústava novým krokom ku konsolidácii politického a právneho poriadku, ktorý sa vytvoril počas dvoch rokov revolúcie. Ústava bola otvorená Deklaráciou práv človeka a občana z roku 1789, hoci tá nebola považovaná za riadny ústavný text. Táto prax, keď ústave predchádza Deklarácia prírody, sa stala bežnou nielen pre francúzsky, ale aj pre svetový konštitucionalizmus. Samotnému ústavnému textu zároveň predchádzal krátky úvod (preambula). V preambule sa konkretizovalo a rozvíjalo množstvo protifeudálnych ustanovení vyhlásených v Deklarácii z roku 1789. Zrušili sa tak triedne vyznamenania a šľachtické tituly, likvidovali sa dielne a remeselnícke korporácie, systém predaja a dedenia verejných miest a ostatné feudálne inštitúcie boli zrušené. Myšlienka rovnosti našla svoj nový odraz v preambule: „Pre žiadnu časť národa, pre žiadneho jednotlivca neexistujú špeciálne výhody alebo výnimky z práva spoločného pre všetkých Francúzov.

Ústava výrazne rozšírila zoznam osobných a politických práv a slobôd v porovnaní s Deklaráciou z roku 1789, najmä stanovila slobodu pohybu, slobodu zhromažďovania, avšak bez zbraní a podliehajúcich policajným príkazom, slobodu odvolania sa na štátne orgány s. individuálnych petícií, slobody vierovyznania a práva na výber duchovných. Len právo na vytváranie zväzkov osôb rovnakého povolania, ktoré zákon Le Chapelier stále zakazoval, nebolo povolené.

Ústava tiež stanovila určité sociálne práva, ktoré boli odrazom rovnostárskych nálad, ktoré boli vo Francúzsku rozšírené v rokoch revolúcie. Zavedenie všeobecného a čiastočne bezplatného verejného školstva, vytvorenie špeciálneho oddelenia „verejnej charity na výchovu opustených detí, na zmiernenie biedy chudobných chudobných a nájdenie práce pre tých zdravých chudobných, ktorí sa ukážu byť nezamestnaných“ boli vyhlásené.

Ústava ďalej rozvíjala koncepciu národnej suverenity, ktorá je „jedna, nedeliteľná, neodňateľná a neodňateľná“. Zdôrazňujúc, že ​​národ je jediným zdrojom všetkej moci, vykonávanej „iba splnomocnením“, ústava uviedla do praxe myšlienku vytvorenia systému zastupiteľských orgánov moci, pokročilej pre túto éru. Kompromisný charakter ústavy, ktorý odrážal tendenciu k politickému spojeniu nových buržoáznych a starých feudálnych síl, sa prejavil predovšetkým v konsolidácii monarchickej formy vlády. Doktrína deľby moci, vyhlásená už Deklaráciou z roku 1789 a realizovaná v ústave pomerne dôsledne, vytvorila možnosť organizačne rozlíšiť účasť na výkone štátnej moci dvoch politicky dominantných skupín, vyjadrujúcich záujmy, na na jednej strane väčšinovej francúzskej spoločnosti a na druhej strane šľachty, no s prevahou tej prvej, ktorá sa vlastne formovala počas revolúcie. Voliteľnú zákonodarnú a súdnu moc mali v rukách predstavitelia víťazného tretieho stavu, kým výkonnú moc, ktorá bola podľa ústavy zverená kráľovi, považovali šľachtické kruhy za svoju baštu. Tak bol absolutizmus definitívne zlomený a konštitučná monarchia.Ústava zdôraznila aký kráľ vládne „iba na základe zákona“ a v tomto smere stanovil kráľovskú prísahu „vernosti národu a zákonu“. Samotný kráľovský titul sa stal skromnejším: „Kráľ Francúzov“ namiesto bývalého „Kráľ z milosti Božej“. Výdavky kráľa boli obmedzené na občiansky zoznam schválený zákonodarným zborom. Ústava zároveň vyhlásila osobu kráľa za „nedotknuteľnú a posvätnú“, obdarila ju významnými právomocami.

Kráľ bol považovaný za najvyššiu hlavu štátu a výkonnú moc, bol poverený zabezpečovaním verejného poriadku a pokoja. Bol aj najvyšším vrchným veliteľom, menoval na najvyššie vojenské, diplomatické a iné vládne posty, podporoval diplomatické styky, schvaľoval vyhlásenie vojny. Kráľ sám menoval a odvolával ministrov a riadil ich konanie. Kráľovské dekréty zasa vyžadovali povinný kontrasign (podpis-svorka) príslušného ministra, čo do určitej miery zbavilo kráľa politickej zodpovednosti a presunulo ju na vládu.

Kráľ nemohol súhlasiť s rozhodnutím zákonodarného orgánu, mal právo veta. Uznaniu tohto práva kráľa predchádzal ostrý a zdĺhavý boj na Ústavodarnom sneme. V konečnom dôsledku dala ústava kráľovi skôr odklad než absolútne veto, ako sa snažili zástancovia zachovania silnej kráľovskej moci. Kráľovo veto bolo prekonané len vtedy, ak dvaja po sebe idúci členovia zákonodarného zboru predložili ten istý návrh zákona „za rovnakých podmienok“. Kráľovské veto sa však nevzťahovalo na legislatívne akty finančného alebo ústavného charakteru. Zákonodarnú moc vykonávala jednokomorová Národné zákonodarné zhromaždenie, ktorý bol zvolený na dva roky. Tú, ako to vyplývalo z princípu deľby moci, nemohol rozpustiť kráľ. Ústava obsahovala ustanovenia zaručujúce zvolanie poslancov a začiatok práce zastupiteľstva. Členovia zákonodarného zboru sa mali riadiť prísahou „žiť slobodne alebo zomrieť“. Nemohli byť prenasledovaní za myšlienky vyjadrené verbálne alebo písomne ​​alebo za činy vykonané pri výkone ich funkcie zástupcu.

Ústava obsahovala zoznam právomocí a povinností zákonodarného zboru s osobitným dôrazom na jeho právo určovať štátne dane a povinnosť ministrov účtovať výdavky z verejných prostriedkov. Tým sa ministri stali do určitej miery závislými od zákonodarného zboru. Zhromaždenie by mohlo začať konanie s cieľom postaviť ministrov pred súd za ich zločiny „proti verejnej bezpečnosti a ústave“. Iba zákonodarné zhromaždenie malo právo iniciovať legislatívu, prijímať zákony a vyhlasovať vojnu. Ústava formulovala základné princípy organizácie súdnictva, ktoré „nemôže vykonávať ani zákonodarný orgán, ani kráľ“. Stanovilo sa, že spravodlivosť vykonávajú bezplatne sudcovia, ktorých na určité obdobie volí ľud a ktorých v úrade potvrdzuje kráľ. Sudcovia mohli byť odvolaní alebo odvolaní z funkcie len v prípadoch trestného činu a prísne ustanoveným spôsobom. Na druhej strane súdy nemali zasahovať do výkonu zákonodarnej moci, pozastavovať účinnosť zákonov, zasahovať do okruhu činnosti orgánov štátnej správy. Ústava počítala so zavedením dovtedy neznámej inštitúcie porotcov vo Francúzsku. S účasťou poroty sa počítalo tak v štádiu obžaloby a postavenia pred súd, ako aj v štádiu zvažovania skutkovej podstaty skutku a vynesenia rozsudku v tejto veci. Obvinenému bolo zaručené právo na obhajcu. Osoba, ktorá bola právoplatnou porotou oslobodená spod obžaloby, nemohla byť „znova stíhaná alebo obvinená z rovnakého skutku“. Ústava konečne stanovila nové administratívne rozdelenie Francúzska, ktoré sa vyvinulo počas revolúcie, na departementy, okresy (okresy) a kantóny. Miestna správa bola vytvorená na základe voľby. No kráľovská moc si zachovala dôležité právo kontroly nad činnosťou miestnych orgánov, a to právo rušiť príkazy rezortnej správy a dokonca odvolávať jej úradníkov z funkcií.

Ústava vo viacerých otázkach organizácie štátnej moci sledovala konzervatívnu líniu, čo sa prejavilo, ako už bolo uvedené vyššie, už v prvých mesiacoch práce ústavodarného zhromaždenia. Politická umiernenosť jej vedúcich predstaviteľov sa prejavila najmä v tom, že ústava reprodukovala delenie občanov na pasívnych a aktívnych ustanovené dekrétom z 22. decembra 1789, pričom iba druhým menovaným uznalo najdôležitejšie politické právo – podieľať sa na voľby do zákonodarného zboru. Pri zachovaní podmienok spôsobilosti uvedených v tejto vyhláške ústava zaviedla pre aktívnych občanov ďalšie dve podmienky: 1) zapísanie do zoznamu národnej gardy obce a 2) zloženie občianskej prísahy. Primárne zhromaždenia aktívnych občanov volili voličov na účasť na snemoch rezortov, kde prebiehali voľby zástupcov do zákonodarného zboru. Voľby tak nadobudli dvojstupňový charakter. Pre voličov bola poskytnutá ešte vyššia kvalifikácia - príjem alebo prenájom majetku (bývanie), rovnajúci sa nákladom na 100-400 pracovných dní (v závislosti od lokality a počtu obyvateľov). Právo voliť za poslancov (pasívne volebné právo) mali osoby s ešte vyšším majetkovým príjmom.Privilégium bohatstva sa prejavilo aj v rozdelení poslaneckých kresiel. Jedna tretina zákonodarného zboru bola zvolená podľa veľkosti územia, druhá - úmerne počtu aktívnych občanov, tretia - podľa výšky zaplatených daní, teda v závislosti od veľkosti majetku. a príjem. Nekonzistentnosť ústavy sa prejavila aj v tom, že postavená na myšlienke rovnosti sa nerozšírila do francúzskych kolónií, kde sa naďalej zachovávalo otroctvo.

Ústava z roku 1791 uvádzala, že „národ má neodňateľné právo zmeniť svoju ústavu“. Zároveň sa však zaviedol zložitý postup na zavádzanie zmien a doplnkov k nemu. To spôsobilo, že ústava bola „tuhá“, neschopná prispôsobiť sa rýchlo sa meniacemu revolučnému prostrediu. Blížiaca sa smrť ústavy a z nej vychádzajúceho ústavného poriadku tak bola vlastne predurčená.

Francúzska ústava z roku 1791.

Ústavodarné zhromaždenie prijalo 3. septembra 1791 ústavu a predložilo ju kráľovi na schválenie. Kráľ zložil prísahu vernosti ústave a moc mu bola vrátená. Deklarácia práv človeka a občana bola súčasťou ústavy. V úvode ústavy bolo oznámené, že Národné zhromaždenie zničí všetky inštitúcie, ktoré porušujú slobodu a rovnosť práv.Bolo oznámené, že všetci občania môžu vykonávať svoje funkcie, že dane sa budú rozdeľovať podľa ich majetkových pomerov. Boli vymenované deklaračné práva a slobody, ústava ďalej zdôrazňovala princípy ľudovej suverenity a deľby moci. Zákonodarná moc bola delegovaná na Národné zhromaždenie, výkonná moc na kráľa a súdna moc na sudcov volených ľudom.

Ústava zaviedla jednokomorový systém, zákonodarný zbor tvorilo 745 poslancov volených na 2 roky. Každý rezort si zvolil toľko poslancov, koľko zaplatil na daniach. Ústava rozdelila všetkých občanov na „aktívnych“ a „pasívnych“. Aktívni účastníci sa zúčastnili volieb poslancov a funkcionárov obce. Boli stanovené tri kategórie aktívnych občanov. Aktívny občan musí byť Francúz, mať aspoň 25 rokov, trvalý pobyt do jedného roka a platiť priame dane. Každý mal 1 hlas. Voľby boli dvojkolové. Najprv sa zvolili voliči, ktorí si potom na zastupiteľstve zvolili poslancov. Pre voličov boli stanovené ďalšie kvalifikácie: v mestách - byť vlastníkom majetku, ktorý prináša príjem od 200 do 150 denných zárobkov; na dedinách - -//- 150 denná mzda.

Poslanci sa volili len z obyvateľov tohto rezortu.

Zákonodarné zhromaždenie prijímalo zákony, určovalo vládne výdavky, ustanovovalo dane, vytváralo a rušilo úrady. Dekréty prijaté zákonodarným zborom boli zaslané kráľovi.Kráľovo veto má odkladný účinok. Ak to každý z dvoch po sebe idúcich zákonodarných zborov prijme bez zmeny, kráľ je povinný udeliť sankciu. Formou vlády je monarchia. Výkonná moc bola delegovaná na kráľa ("kráľ Francúzov"). Kráľ, hlava celej správy kráľovstva, najvyšší veliteľ armády a námorníctva, menoval a odvolával ministrov a iných úradníkov, dojednával a uzatváral zmluvy, ktoré však podliehali ratifikácii. Mohol odvolať z funkcií volených rezortných funkcionárov.

Jakobínska diktatúra.

Ľudové povstanie z 31. mája - 2. júna 1793 pod vedením povstaleckého výboru Parížskej komúny viedlo k vylúčeniu Girondinov z Konventu a znamenalo začiatok obdobia vlády jakobínov. Francúzska revolúcia vstúpila do svojho finále tretia etapa(2. 6. 1793 – 27. 7. 1794). Štátna moc, už vtedy sústredená v Konvente, prešla do rúk vodcov jakobínov, malej politickej skupiny odhodlanej podporovať rozhodný a nekompromisný vývoj revolúcie.

Za jakobínov stál široký blok revolučno-demokratických síl (maloburžoázia, roľník, vidiecka a najmä mestská chudoba). Vedúcu úlohu v tomto bloku zohrali tzv Montagnardov(Robespierre, Saint-Just, Couthon atď.), ktorých prejavy a činy odrážali predovšetkým prevládajúce rebelantské a rovnostárske nálady más.

V jakobínskom štádiu revolúcie vrcholí účasť rôznych vrstiev obyvateľstva na politickom boji. Vďaka tomu boli vo Francúzsku v tom čase vykorenené zvyšky feudálneho systému, uskutočnené radikálne politické premeny, odvrátená hrozba zásahu vojsk koalície európskych mocností a obnovenie monarchie. Revolučný demokratický režim, ktorý sa formoval za Jakobínov, zabezpečil vo Francúzsku konečné víťazstvo nového sociálneho a politického systému.

Historická zvláštnosť tohto obdobia v dejinách Francúzskej revolúcie a štátu spočívala aj v tom, že jakobíni neprejavovali veľkú svedomitosť pri výbere prostriedkov boja proti svojim politickým protivníkom a nezastavili sa pri násilných metódach odvety proti prívržencov „starého režimu“ a zároveň s vlastnými „nepriateľmi“.

Najvýrečnejším príkladom revolučnej asertivity jakobínov je ich agrárna legislatíva. Už 3. júna 1793 konvent na návrh jakobínov počítal s predajom malých parciel na splátky pozemkov skonfiškovaných zo šľachtickej emigrácie. Dňa 10. júna 1793 bol prijatý výnos, ktorý vrátil pôdu zabratú šľachtou roľníckym obciam a stanovil možnosť delenia obecných pozemkov, ak by za to hlasovala tretina obyvateľov. Rozdelená pôda sa stala majetkom roľníkov.

Veľký význam mal dekrét zo 17. júla 1793 „O definitívnom zrušení feudálnych práv“, ktorý bezpodmienečne uznal, že všetky bývalé panské platby, chinche a feudálne práva, trvalé aj dočasné, „sú zrušené bez akejkoľvek odmeny“. Feudálne listiny potvrdzujúce panské práva na pôdu boli spálené. Bývalí seniori, ako aj úradníci, ktorí takéto dokumenty zadržiavajú alebo si z nich uchovávajú výpisy, boli odsúdení na 5 rokov väzenia. Hoci jakobíni, ktorí v zásade presadzovali zachovanie existujúcich majetkových pomerov, neuspokojili všetky požiadavky roľníckych más (na konfiškáciu šľachtických pozemkov, na ich zrovnoprávnenie a slobodné delenie), agrárna legislatíva Konventu na svoju dobu sa vyznačoval veľkou smelosťou a radikalizmom. Malo to ďalekosiahle spoločensko-politické dôsledky a stalo sa právnym základom pre premenu roľníkov na masu drobných vlastníkov, oslobodených od okov feudalizmu. Aby sa upevnili princípy novej občianskej spoločnosti, dekrét konventu zo 7. septembra 1793 rozhodol, že „žiadny Francúz nemôže požívať feudálne práva v žiadnej oblasti pod hrozbou zbavenia všetkých práv občianstva“.

Je príznačné, že úzke prepojenie jakobínov s mestskými nižšími vrstvami, keď si to núdzové okolnosti vyžadovali (potravinové ťažkosti, zvyšovanie vysokých cien a pod.), ich opakovane nútilo odchýliť sa od princípu voľného obchodu a nedotknuteľnosti súkromného vlastníctva. . V júli 1793 Konvent zaviedol trest smrti za špekulácie so základnými životnými potrebami, v septembri 1793 boli dekrétom stanovené pevné ceny potravín na maximum. Prijatý koncom februára – začiatkom marca 1794, tzv dekréty vantoskis Konvent predpokladal bezplatné rozdelenie majetku zabaveného nepriateľom revolúcie medzi chudobných vlastencov. Dekréty Ventose, s ktorými sa s nadšením stretli plebejské nižšie vrstvy mesta a vidieka, sa však neuviedli do praxe kvôli odporu tých politických síl, ktoré sa domnievali, že myšlienka rovnosti by sa nemala realizovať takýmito radikálnymi opatreniami. . V máji 1794 Konvent nariadil zavedenie systému štátnych dávok pre chudobných, invalidov, siroty a starých ľudí. V kolóniách bolo zrušené otroctvo atď.

Príčiny a začiatok revolúcie. V rokoch 1788-1789 Francúzsko bolo uprostred sociálnej a politickej krízy. A kríza v priemysle a obchode a neúroda v roku 1788 a bankrot štátnej pokladnice, zničený márnotratnými výdavkami dvora Ľudovíta XVI. (1754-1793), neboli hlavnými príčinami revolučnej krízy. Hlavným dôvodom, ktorý vyvolal všeobecnú nespokojnosť s existujúcim stavom, ktorý zachvátil celú krajinu, bola skutočnosť, že dominantný feudálno-absolutistický systém nezodpovedal úlohám hospodárskeho, sociálneho a politického rozvoja krajiny. Približne 99 % obyvateľstva Francúzska tvorili takzvaní tretí stav a iba 1 % – privilegované stavy – duchovenstvo a šľachta.

Tretí stav bol triedne heterogénny. Zahŕňalo buržoáziu, roľníctvo a mestských robotníkov, remeselníkov a chudobných. Všetkých predstaviteľov tretieho stavu spájala úplná absencia politických práv a túžba zmeniť existujúci poriadok. Všetci už nechceli a nedokázali znášať feudálno-absolutistickú monarchiu.

Bezprostrednou príčinou revolúcie bol bankrot štátu, ktorý sa ukázal ako neschopný splácať svoje obludné dlhy bez toho, aby opustil systém archaických privilégií založených na šľachte a rodinných zväzkoch. Neúspešné pokusy kráľovských úradov o reformu tohto systému prehĺbili nespokojnosť šľachticov s pádom ich vplyvu a zásahmi do ich prvotných výsad. Pri hľadaní východiska z finančnej slepej uličky bol Ľudovít XVI. nútený zvolať (5. mája 1789) generálne stavy, ktoré sa od roku 1614 nestretli.

Generálny stavovský orgán bol poradným orgánom troch komôr, jednej pre každú triedu. Kráľ a jeho blízki dúfali, že s pomocou generálneho stavovských stavov upokojí verejnú mienku, dostane potrebné finančné prostriedky na doplnenie pokladnice. Už počas volieb sa však ukázalo, aká vysoká je miera politickej aktivity v kráľovstve: volebné programy poslancov siahali oveľa ďalej ako dobré, no nesmelé zámery Ľudovíta, požadujúce nie čiastkové finančné reformy, ale všeobecné obrodenie krajiny, decentralizácia moci, liberalizácia všetkých aspektov života.

Zvlášť silná bola deputácia tretieho stavu, ktorého politické úlohy formuloval abbé Sieyes, ktorý doň vstúpil: „Čo je tretí stav? Všetky. Čo bolo doteraz podľa existujúceho poriadku? nič. čo to vyžaduje? Buď niečím." Vedľa Sieyesa je „mysliteľom revolúcie“ jej „herec“ Mirabeau a celá plejáda mladých provinčných politikov, väčšinou právnikov a predstaviteľov slobodných povolaní: Le Chapelier a Barnave, Lanjunet a Robespierre, Busot a Rabaud Saint-Etienne. ... Ale boli tu radikálni myslitelia zástupcovia šľachty aj duchovenstva: markíz Lafayette, hrdina americkej vojny za nezávislosť; bratia Lamet, biskup Talleyrand z Autunu a ďalší.

Generálne štáty boli slávnostne otvorené vo Versailles 5. mája 1789. Už od prvých dní ich práce vznikol konflikt medzi tretím stavom a prvými dvoma kvôli poradiu a hlasovaniu. Poslanecká snemovňa, ako sa deputácia tretieho stavu začala volať, sa viac ako mesiac snažila zabezpečiť, aby jej hlas neprehlušili hlasy privilegovaných komôr. Napokon 17. júna sa poslanci tretieho stavu vyhlásili za Národné zhromaždenie. Tento odvážny krok povzbudil členov nižšieho kléru, aby sa k nim pridali. Kráľov pokus 23. júna rozohnať zhromaždenie zlyhal pre odhodlanie poslancov, najmä Mirabeaua, ktorý sa odteraz stal stálym vodcom revolucionárov „prvej vlny“. Hneď na druhý deň sa do zhromaždenia pripojili aj ostatní poslanci, ktoré sa 9. júla vyhlásilo za Ústavodarné zhromaždenie a vyhlásilo za svoj cieľ rozvíjať ústavné základy nového politického poriadku.

Kráľ odmietol uznať tieto autority. Hrozba represálií proti zhromaždeniu vyvolala v Paríži ľudové povstanie. Ozbrojení ľudia dobyli mesto a zatlačili jednotky späť. 14. júla 1789 padla pevnosť-väznica Bastila, symbol absolutizmu. Tento deň sa považuje za dátum začiatku revolúcie.

V histórii Francúzskej revolúcie sú tri etapy:

V prvej fáze revolúcie sa moci chopila veľká buržoázia a liberálna šľachta. Obhajovali konštitučnú monarchiu. Medzi nimi hlavnú úlohu hrali M. Lafayette, A. Baria, A. Lamet.

Konštitučná monarchia. Po dobytí Bastily sa krajinou prehnala vlna „komunálnych revolúcií“, počas ktorých vznikli nové volené miestne vlády. Vznikla armáda revolúcie – národná garda na čele s Lafayettem. Nepokoje vypukli aj na vidieku: sedliaci vypálili hrady, zničili listiny feudálneho práva a panské archívy. Ústavodarné zhromaždenie na nočnom zasadnutí 4. augusta, nazvanom „noc zázrakov“, oznámilo „úplné zničenie feudálneho poriadku“ a zrušenie niektorých najodpornejších panských práv. Zvyšné povinnosti roľníkov podliehali vykúpeniu nad ich sily. Princípy novej občianskej spoločnosti boli zakotvené v „Deklarácii práv človeka a občana“ (26. augusta 1789). Hlásala posvätné a neodňateľné práva človeka a občana – slobodu jednotlivca, slobodu prejavu, slobodu svedomia, bezpečnosť a odpor voči útlaku. Bol vyhlásený aj dekrét o vyhlásení všetkého cirkevného majetku za národný. Ústavodarné zhromaždenie schválilo nové administratívne rozdelenie kráľovstva na 83 oddelení, zrušilo staré stavovské členenie a zrušilo všetky šľachtické a duchovné tituly, feudálne povinnosti, stavovské privilégiá, zrušili dielne, proklamovali slobodu podnikania.

„Deklarácia“ slúžila ako preambula k textu ústavy, ktorej vývoj pokračoval až do septembra 1791. Ústavné diskusie v zhromaždení sprevádzalo prijímanie dekrétov upravujúcich najdôležitejšie aspekty francúzskeho života. Schválené bolo nové územno-správne členenie krajiny, čím vznikli moderné útvary. „Občianska organizácia kléru“ – voľba cirkevných sluhov, povinná prísaha kňazov vernosti ústave – zbavená katolícky kostol nezávislú politickú úlohu. Zaviazala sa zaplatiť verejný dlh a kryť prevádzkové náklady predaj tzv. národného majetku (skonfiškované cirkevné a emigrantské pozemky, ako aj majetky koruny), vydávanie bankoviek pod ich ochranou, ktoré mali vynútený kurz a rýchlo sa znehodnocovali, viedlo k prerozdeľovaniu majetku. V prvej fáze revolúcie bola moc v rukách tej časti šľachty a buržoázie, ktorá mala finančné nároky voči kráľovskej moci a snažila sa ich za každú cenu uspokojiť.

Politické vedenie krajiny v tom čase vykonávala skupina Feuillantov. Najznámejší z tzv. „Vlastenecké spoločnosti“ sa stali Klubom jakobínov. Prostredníctvom rozsiahlej siete pobočiek v provinciách mal obrovský vplyv na politizáciu veľkej časti obyvateľstva. Žurnalistika nadobudla nebývalý význam: „Priateľ ľudu“ od J. P. Marata, „Papa Duchene“ od J. Héberta, „Francúzsky patriot“ od J. P. Brissota, „Iron Mouth“ od N. Bonvilla, „Village Sheets“ od J. A. Cerutti a ďalšie noviny predstavili čitateľom komplexnú paletu politického boja.

Kráľ, ktorý si zachoval postavenie hlavy štátu, no v skutočnosti bol v Paríži ako rukojemník, sa 21. júna 1791 pokúsil s rodinou tajne ujsť do rakúskeho Holandska, bol však identifikovaný a zadržaný v meste Varennes. „Varennská kríza“ skompromitovala konštitučnú monarchiu. 17. júla bola na Champ de Mars v Paríži zastrelená masová demonštrácia požadujúca abdikáciu Ľudovíta XVI. V snahe zachrániť monarchiu zhromaždenie umožnilo kráľovi podpísať konečne prijatú ústavu a po vyčerpaní svojich právomocí sa rozišlo. Tá istá „kríza Varenne“ slúžila ako signál na vytvorenie koalície európskych mocností proti revolučnému Francúzsku.

Girondins pri moci. V novom zákonodarnom zbore boli Feuillanti zatlačení do úzadia Girondinmi, ktorí sa vynorili z hlbín Jakobínskeho klubu na čele s J. P. Brissotom, P. V. Vergnotom a J. A. Condorcetom. Girondinovci predstavovali prevažne republikánsku obchodnú, priemyselnú a poľnohospodársku buržoáziu. Tvorili väčšinu v Konvente a boli pravicovým krídlom v zhromaždení. Proti nim stáli jakobíni, ktorí tvorili ľavé krídlo. Jakobíni vyjadrovali záujmy revolučno-demokratickej buržoázie, ktorá vystupovala v spojenectve s roľníkom a plebejcami. Od začiatku roku 1792 začali Girondinovci diskutovať o opatreniach na prípravu odluky cirkvi od štátu. 18. júna a 25. augusta zákonodarné zhromaždenie zrušilo odkúpenie feudálnych práv, okrem prípadov, keď boli predložené „originálne“ dokumenty, ktoré stanovovali prevod pôdy určitými povinnosťami. Francúzsko vyhlásilo 20. apríla 1792 z iniciatívy Girondinovcov vojnu Rakúsku, na ktorého stranu sa čoskoro postavilo Prusko.

Hlboké sociálne otrasy, ktoré sa odohrali v krajine, zintenzívnili trenice medzi revolučným Francúzskom a monarchistickými mocnosťami Európy. Anglicko odvolalo svojho veľvyslanca z Paríža. Ruská cisárovná Katarína II. (1729–1796) vyhostila francúzskeho advokáta Geneta. Islamský veľvyslanec v Paríži požadoval späť svoje poverovacie listiny a španielska vláda začala vojenské manévre pozdĺž Pyrenejí. Holandského veľvyslanca odvolali z Paríža.

Rakúsko a Prusko uzavreli medzi sebou spojenectvo a oznámili, že zabránia šíreniu všetkého, čo ohrozuje monarchiu vo Francúzsku a bezpečnosť všetkých európskych mocností. Hrozba intervencie prinútila Francúzsko, aby im ako prvé vyhlásilo vojnu.

Vojna sa začala pre francúzske jednotky neúspechom. V súvislosti s ťažkou situáciou na fronte zákonodarné zhromaždenie vyhlásilo: "Vlasť je v ohrození." Na jar roku 1792 mladý sapérsky kapitán, básnik a skladateľ Claude de Lisle v návale inšpirácie cez noc napísal slávnu Marseillaisu, ktorá sa neskôr stala francúzskou národnou hymnou.

Devastácia nevyhnutná pre každú revolúciu, inflácia, rast vysokých cien spôsobili čoraz väčší protest vidieckeho a mestského obyvateľstva. Neúspechy v prvých mesiacoch vojny vyvolali podozrenie z vlastizrady. 20. júna 1792 vtrhol dav parížskych sans-culottes do paláca Tuileries, ale nedostali povolenie od kráľa nariadiť vyhostenie neprisahaných kňazov a vytvorenie vojenského tábora v blízkosti Paríža na záchranu hlavného mesta. z rakúskej a pruskej armády.

10. augusta 1792 sa uskutočnilo ľudové povstanie, ktoré viedla Parížska komúna. Začala sa druhá etapa revolúcie, Parížska komúna sa v tomto období stala orgánom parížskej mestskej samosprávy a v rokoch 1793-1794. bol dôležitým orgánom revolučnej moci. Komúna zatvorila mnohé monarchistické noviny. Zatkla bývalých ministrov, zrušila majetkovú kvalifikáciu; všetci muži nad 21 rokov dostali volebné právo.

Pod vedením Komuny sa davy Parížanov začali pripravovať na útok na Tuilerijský palác, v ktorom bol kráľ. Bez toho, aby čakal na útok, kráľ a jeho rodina opustili palác a prišli na zákonodarné zhromaždenie.

Ozbrojení ľudia obsadili palác. Zákonodarné zhromaždenie prijalo uznesenie o odvolaní kráľa z moci a o zvolaní nového najvyššieho orgánu - Národného konventu (zhromaždenia). 11. augusta 1792 bola monarchia vo Francúzsku fakticky zrušená. Zvrhnutie monarchie bolo pre Girondinovcov vrcholom politického úspechu. Na súdenie kráľových priaznivcov zákonodarné zhromaždenie zriadilo mimoriadny tribunál.

Vystúpenie prusko-rakúskych vojsk, ktoré sa začalo hneď po povstaní 10. augusta 1792, vyvolalo nový národný rozruch a zároveň vyvolalo ďalšiu chýru o sprisahaní v tyle. Hromadné bitie väzňov v parížskych väzniciach začiatkom septembra 1792 sa stalo predzvesťou prichádzajúceho teroru.

Dňa 20. septembra dve významné udalosti. Francúzske jednotky spôsobili prvú porážku nepriateľským jednotkám v bitke pri Valmy. V ten istý deň sa v Paríži otvorilo nové, revolučné zhromaždenie Konvent, v ktorom súperili Montagnardi na čele s M. Robespierrom s Girondinmi. Priaznivci toho posledného ešte v čase ustanovujúceho zhromaždenia sedeli v rokovacej sále na najvyšších laviciach, za čo dostali prezývku Hora (la montagne - hora). Medzi jakobínmi a Girondinmi sa rozpútal ostrý boj. Girondinovci boli spokojní s výsledkami revolúcie, postavili sa proti poprave kráľa a postavili sa proti ďalšiemu vývoju revolúcie.

Ale dva dekréty v Konvente boli prijaté jednomyseľne: o nedotknuteľnosti majetku, o zrušení monarchie a vzniku republiky.

21. septembra bola vo Francúzsku vyhlásená republika (prvá republika). Heslom republiky bolo heslo „Sloboda, rovnosť a bratstvo“.

Otázkou, ktorá v tom čase všetkých znepokojovala, bol osud zatknutého kráľa Ľudovíta XVI. Konvent sa ho rozhodol vyskúšať. Za udelenie trestu smrti kráľovi hlasovalo 14. januára 1793 387 zo 749 poslancov Konventu. Jeden z poslancov Konventu vysvetlil svoju účasť na hlasovaní takto: „Tento proces je aktom verejnej spásy alebo opatrením verejnej bezpečnosti...“ 21. januára popravili Ľudovíta XVI., v októbri 1793 kráľovnú Máriu Antoinette bola popravená.

Poprava Ľudovíta XVI. slúžila ako zámienka na rozšírenie protifrancúzskej koalície, ktorá zahŕňala Anglicko a Španielsko. Neúspechy na vonkajšom fronte, prehlbovanie ekonomických ťažkostí v krajine, rast daní – to všetko otriaslo pozíciou Girondinovcov. V krajine sa zintenzívnili nepokoje, začali sa pogromy a vraždy a v dňoch 31. mája - 2. júna 1793 došlo k ľudovému povstaniu. Od tejto udalosti sa začína tretia etapa revolúcie.

Jakobínska diktatúra. Moc prešla do rúk radikálnej buržoázie, ktorá sa opierala o väčšinu mestského obyvateľstva a roľníkov. Víťazstvu Montagnardov v národnom meradle predchádzalo víťazstvo nad súpermi v klube jakobínov; preto sa režim, ktorý nastolili, nazýval jakobínska diktatúra. Na záchranu revolúcie považovali jakobíni za potrebné zaviesť núdzový režim. Jakobíni uznali centralizáciu štátnej moci ako nevyhnutnú podmienku. Konvent zostal najvyšším zákonodarným orgánom. V jeho podaní bola vláda 11 ľudí – Výbor pre verejnú bezpečnosť na čele s Robespierrom. Výbor pre verejnú bezpečnosť Konventu bol posilnený v boji proti kontrarevolúcii, revolučné tribunály sa stali aktívnejšími.

Pozícia novej vlády bola ťažká. Vojna zúrila. Vo väčšine departementov Francúzska, najmä vo Vendée, došlo k nepokojom. V lete 1793 Marata zabila mladá šľachtičná Charlotte Cordayová, čo malo vážny dopad na priebeh ďalších politických udalostí.

Podľa agrárnej legislatívy jakobínov (jún – júl 1793) boli obecné a emigrantské pozemky prevedené na roľníkov na rozdelenie; všetky feudálne práva a výsady boli úplne zničené bez akéhokoľvek vykúpenia. V septembri 1793 vláda ustanovila všeobecné maximum – hornú hranicu cien spotrebného tovaru a miezd robotníkov. Maximálne splnilo ašpirácie chudobných; bol však veľmi výnosný aj pre veľkých obchodníkov, ktorí na ňom rozprávkovo bohatli veľkoobchodné dodávky, pretože zruinoval ich konkurentov – malých obchodníkov.

Jakobíni pokračovali v útokoch na katolícku cirkev a zaviedli republikánsky kalendár. V júni 1793 Konvent prijal novú ústavu, podľa ktorej bolo Francúzsko vyhlásené za jedinú a nedeliteľnú republiku; upevnila sa vláda ľudu, rovnosť ľudí v právach, široké demokratické slobody. Majetková kvalifikácia bola zrušená pri účasti na voľbách do štátnych orgánov; všetci muži nad 21 rokov dostali volebné právo. Dobývacie vojny boli odsúdené. Táto ústava bola najdemokratickejšia zo všetkých francúzskych ústav, no jej zavedenie sa oneskorilo kvôli výnimočnému stavu v krajine.

Jakobínska diktatúra, ktorá úspešne využívala iniciatívu radových spoločenských vrstiev, preukázala úplné odmietnutie liberálnych princípov. Priemyselná výroba a poľnohospodárstvo, finančníctvo a obchod, verejné festivaly i súkromný život občanov – všetko podliehalo prísnej regulácii. To však nezastavilo ďalšie prehlbovanie hospodárskej a sociálnej krízy. V septembri 1793 Dohovor „zaradil teror do programu“.

Najvyšší výkonný orgán jakobínskej diktatúry - Výbor pre verejnú bezpečnosť - vyslal svojich zástupcov do všetkých rezortov a vybavil ich mimoriadnymi právomocami. Počnúc tými, ktorí dúfali vo vzkriesenie starý poriadok alebo ho len pripomenul, jakobínsky teror neušetril ani takých slávnych revolucionárov ako J. J. Danton a C. Desmoulins. Koncentráciu moci v rukách Robespierra sprevádzala úplná izolácia spôsobená hromadnými popravami.

Výbor pre verejnú bezpečnosť usporiadal niekoľko dôležité opatrenia reorganizovať a posilniť armádu, vďaka čomu sa v spravodlivom krátka doba Republike sa podarilo vytvoriť nielen veľkú, ale aj dobre vyzbrojenú armádu. A začiatkom roku 1794 sa vojna presunula na územie nepriateľa. Rozhodujúce víťazstvo generála J. B. Jourdana 26. júna 1794 pri Fleurus (Belgicko) nad Rakúšanmi dalo záruky nedotknuteľnosti nového majetku, úlohy jakobínskej diktatúry sa vyčerpali a jej potreba zanikla.

Medzi jakobínmi sa vnútorné rozpory stupňovali. Danton tak od jesene 1793 žiadal oslabenie revolučnej diktatúry, návrat k ústavnému poriadku a opustenie politiky teroru. Bol popravený. Nižšie vrstvy požadovali prehĺbenie reforiem. Väčšina buržoázie, nespokojná s politikou jakobínov, ktorí presadzovali reštriktívny režim a diktátorské metódy, prešla do pozície kontrarevolúcie a ťahala so sebou značné masy roľníkov.

Takto nekonala len radová buržoázia, do kontrarevolučného tábora sa pridali aj vodcovia Lafayette, Barnave, Lamet, ale aj Girondinovci. Jakobínova diktatúra bola čoraz viac zbavená podpory ľudu.

Pomocou teroru ako jedinej metódy riešenia rozporov si Robespierre pripravil vlastnú smrť a bol odsúdený na zánik. Krajina a celý ľud boli unavení z hrôzy jakobínskeho teroru a všetci jej odporcovia sa spojili do jedného bloku. V útrobách Konventu dozrelo sprisahanie proti Robespierrovi a jeho podporovateľom.

9. Thermidoru (27. júla 1794) sa sprisahancom podarilo uskutočniť prevrat, zatknúť Robespierra a zvrhnúť revolučnú vládu. „Republika zanikla, prišlo kráľovstvo lupičov,“ zneli posledné slová Robespierre na Konvente. Na Thermidor 10 boli Robespierre, Saint-Just a ich najbližší spolupracovníci gilotínou.

Sprisahanci teraz použili teror podľa vlastného uváženia. Prepustili svojich priaznivcov z väzenia a uväznili priaznivcov Robespierra. Parížska komúna bola okamžite zrušená.

Thermidorská revolúcia a adresár. V septembri 1794 bol po prvý raz v histórii Francúzska prijatý dekrét o odluke cirkvi od štátu. Konfiškácia a predaj majetku emigrantov neprestávali.

V roku 1795 bola prijatá nová ústava, podľa ktorej moc prešla na Direktórium a dve rady – Radu päťsto a Radu starších. Zrušilo sa všeobecné volebné právo, obnovila sa majetková kvalifikácia (aj keď malá). V lete 1795 republikánska armáda generála L. Hoche porazila sily rebelov – Čouanov a rojalistov, ktorí sa vylodili z anglických lodí na polostrove Quiberon (Bretónsko). 5. októbra (13. Vendemière) 1795 republikánske jednotky Napoleona Bonaparta rozdrvili rojalistické povstanie v Paríži. Avšak v politike zoskupení, ktoré boli nahradené pri moci (Thermidoriáni, Direktórium), sa boj proti ľudovým masám čoraz viac rozmáhal. Ľudové povstania v Paríži boli potlačené 1. apríla a 20. – 23. mája 1795 (Germinal 12. – 13. a Prairial 1. – 4.). Rada starších vymenovala 9. novembra 1799 brigádneho generála Napoleona Bonaparteho (1769–1821) za veliteľa armády. Rozsiahla vonkajšia agresia – napoleonské vojny v Taliansku, Egypte atď. – chránila thermidorské Francúzsko pred hrozbou obnovenia starého poriadku, ako aj pred novým rozmachom revolučného hnutia.

Revolúcia sa skončila 9. novembra (Brumaire 18) 1799, kedy bol zákonne zrušený režim Direktória a nastolený nový štátny poriadok – Konzulát, ktorý existoval v rokoch 1799 – 1804. Vznikla „pevná moc“ – diktatúra. Napoleona.

Hlavné výsledky Francúzskej revolúcie:

1. Upevnila a zjednodušila komplexnú rôznorodosť predrevolučných foriem vlastníctva.

2. Pozemky mnohých (nie však všetkých) šľachticov sa predávali roľníkom na splátky na 10 rokov po malých parcelách (parcelách).

3. Zrušil výsady šľachty a duchovenstva a zaviedol zrovnoprávnenie spoločenských príležitostí pre všetkých občanov. To všetko prispelo k rozšíreniu občianskych práv vo všetkých európskych krajinách, k zavedeniu ústav.

4. Revolúcia prebehla pod záštitou reprezentatívnych volených orgánov: Národného ústavodarného zhromaždenia (1789-1791), Zákonodarného zhromaždenia (1791-1792), Konventu (1792-1794).To prispelo k rozvoju parlamentnej demokracie, napriek následným neúspechom.

5. Uznesením vzniklo nové štátne usporiadanie – parlamentná republika.

6. Štát teraz vystupoval ako garant rovnakých práv pre žily občanov.

7. Transformoval sa finančný systém: zrušil sa stavovský charakter daní, zaviedol sa princíp ich univerzálnosti a proporcionality k príjmu alebo majetku. Bola vyhlásená publicita rozpočtu.

Týka sa to piva známeho starým Nemcom.

panstvo- právny pojem, ktorý vymedzuje právny, a nie majetkový stav.

vytváranie príjmu- osoba, ktorá dostala prídel na kráľovskú pôdu s podmienkou vyplatenia väčšiny úrody v naturáliách.

Tie. zmluvu treba vypovedat.

Tie. zomrie prirodzenou smrťou.

Tie. dlžníkom.

Tie. syna, ktorý zložil sľub.

Výraz „syn človeka“ mohol znamenať príbuznosť aj príslušnosť k privilegovanej vrstve pôvodných Babylončanov, plnoprávnych členov spoločenstiev. Tu sa používa v druhom zmysle.

Slovo „zmluva“ sa v Biblii používa vo význame „zjednotenie“, „dohoda“. „Biblická encyklopédia“, ktorú v roku 1891 zostavil Archimandrita Nikifor, definuje tento pojem takto: „Starý a Nový zákon – inými slovami, staroveké spojenie Boha s ľuďmi a nové spojenie Boha s ľuďmi. Starý zákon hovoril o tom, že Boh ľuďom zasľúbil Božského Spasiteľa (...) a pripravil ich, aby Ho prijali. Nový zákon spočíval v tom, že Boh skutočne dal ľuďom Božského Spasiteľa svojho Jednorodeného Syna, Pána Ježiša Krista.

Tieto spisy v akkadčine umožnili modernej vede dozvedieť sa veľa o staroveku Blízkeho východu, ale v tom čase už v ústnom prejave dominovala aramejčina, ktorá sa stala prakticky medzinárodnou.

Legendárny kráľ Achaemen bol považovaný za zakladateľa dynastie.