Pravoslav ənənələrinə görə, qırxıncı gündə insanın ruhunun taleyi həll olunur. Və məhz biz canlı insanlar öz hərəkətlərimizlə mərhumun daha yaxşı taleyinə nail ola bilərik. Bu yazıda nə etmək lazım olduğunu və bu günü necə keçirəcəyinizi sizə xəbər verəcəyik.
Ölüm tarixindən 40 gün çox vacib və məsuliyyətli bir tarixdir, çünki pravoslav qanunlarına görə, mərhumun ruhuna gələcək yeri ilə bağlı hökm verilir. Ruhun özü daha yaxşı bir taleyi naminə heç nəyi dəyişdirə və düzəltməyə qadir deyilsə, mərhumun qohumları bunu edə bilər. 40 gündən sonra nə edəcəyinizi, həmçinin canlıların mərhumun ruhunu necə xilas edə biləcəyini sizə xəbər verəcəyik.
Yalnız bu xüsusi gündə deyil, bütün əvvəlki günlərdə də ediləcək ilk və ən vacib şey dua etməkdir. Dua, ali gücləri mərhəmətli olmağa inandırmaq və hökmü yaxşılığa doğru dəyişmək üçün ən sadə və etibarlı yoldur. 40-cı gün üçün dua evdə və ya kilsədə ola bilər. Evdə dua etsəniz, məzmurdan kathismaları oxuya bilərsiniz, ancaq kilsədə saqqal sifariş edilir. Hər kəs üçün, intiharlardan əlavə, keşiş və parishionerlər sizinlə birlikdə dua edəcəklər. Həmçinin, müstəqil şəkildə ölməyə qərar verən insanlar üçün dəfn qeydləri təqdim edilə bilməz. Ancaq bu vəziyyətdə istisnalar ola bilər. Əgər bir keşişdən xeyir-dua almısınızsa, deməli, sevdiyiniz bir insan üçün xidmət istəməyə tam hüququnuz var. Əgər belə bir icazə ala bilmirsinizsə, unutmayın ki, mərhumun ruhu üçün müstəqil dua etməyi heç kim sizə qadağan edə bilməz. Özünüzü etiraf etmək və yaxınlarınızı etirafa gətirmək də faydalı olacaq.
Mərhumun ruhunu xilas etmək naminə dua ilə yanaşı, bir müddət də olsa hər hansı bir günahdan əl çəkməyinizi qurban verə bilərsiniz. Məsələn, siqaret və ya spirtdən imtina edə bilərsiniz - bu da sevdiyiniz insanın ruhuna fayda verəcəkdir. Namazın xeyrinə televizora baxmaqdan belə sadə bir imtina mərhum üçün böyük bir təsəlli və sevinc olacaqdır.
40 gün ərzində başqa bir vacib ənənə oyanmaqdır. Möminlər cənazə süfrəsində olmalıdırlar, çünki Allaha inanmayanlar tək varlığı ilə insanın ruhuna kömək edə bilməyəcəklər. 40 günü qeyd etmək, oruc tutmaq və sadə yeməklərlə, kulinariya ləzzətləri olmadan, xüsusən də oruc zamanı xatırlandıqda lazımdır. Bu anda heç bir yazı yoxdursa, qonaqları sevindirmək üçün böyük məbləğdə pul xərcləməməyə çalışın. Prioritetləri necə təyin edəcəyinizi bilin: bahalı yeməklərə xərcləyəcəyiniz pulu ehtiyacı olanlara (kasıblara, əlillərə, yetimlərə) vermək daha yaxşıdır. Bu, mərhumun ruhuna daha çox fayda gətirəcəkdir. Əsas yemək ruhun yenidən doğulmasını simvolizə edən kutia olmalıdır. Orada olanların hər biri ondan ən azı bir qaşıq yeməlidir, bundan sonra digər yeməklərə keçə bilərlər.
40 günə dostlarınız və ailənizlə bir araya gəlmək fürsəti kimi baxmayın. Unutmayın ki, bu ictimai bir hadisə və ya ziyafət deyil. Əyləncə, mahnılar və spirtli içkilər, əlbəttə ki, kilsə tərəfindən qadağandır, ancaq özünüz başa düşməlisiniz ki, mərhumu xatırlamaq heç bir şəkildə zarafat və gülüşlə birləşdirilə bilməz. Söhbətin gedişatına çox diqqət yetirin. Tez-tez olur ki, oyaqlıq zamanı bir-birini uzun müddət görməyən insanlar toplaşır. Və mərhum haqqında söhbətlər rəvan gündəlik işlər, aktual problemlər və ya daha da pisi, mərhumdan nə və kimə miras qalacağı haqqında söhbətlərə çevrildikdə, oyanış tamamlanmalıdır.
40 gün ərzində qəbiristanlığı ziyarət etməyinizə əmin olun. Özünüzlə bir şam və çiçək gətirin. Ölülər üçün ən məşhur çiçəklər qərənfillər, lalələr və səhləblərdir, lakin siz sevdiyiniz insanın məzarına süsən, bənövşə, kalla və qızılgül də gətirə bilərsiniz. Mərhuma bərabər sayda çiçək gətirmək adətdir, bunun üçün sadə bir izahat var. Məsələ burasındadır ki, cüt rəqəmlər həyat və ölümün, yəni başlanğıc və sonun simvoludur, tək rəqəmlər isə davam və hərəkəti göstərir. 40 gün ərzində məzar daşına gül qoymaqla mərhuma hörmət edir, ona olan böyük sevginizi nümayiş etdirirsiniz, həm də itkin əhəmiyyətini vurğulayırsız.
Mərhum üçün bütün 40 günlük matəm qeyd edilməlidir. Xüsusi davranış və geyim nəzərdə tutur. Geydiyimiz şeylər bizim üçün müəyyən əhval-ruhiyyə yaratmağa kömək edir və hətta bizi dua etməyə təşviq edir. Ona görə də bütün bu günlərdə fırfırsız sadə, sərt və qapalı paltarlar geyinməyə çalışın.
Qırxıncı günü hazırlayarkən və qeyd edərkən ilk növbədə mərhum və onun ruhu haqqında düşünmək vacibdir və menyunun təfərrüatları, güllərin sayı və digər bu kimi şeylər ikinci dərəcəli məsələdir.
Hələ suallarınız var? Forumumuzda onlardan soruşun.
Portalımızın dəfn mərasimlərinin keçirilməsi bölməsində cənazə süfrəsi təşkil etmək üçün yeməkxana, kafe və ya restoran tapa bilərsiniz.
Pravoslavlıq cənazədən sonrakı qırxıncı günü doqquzuncu ilə eyni dərəcədə vacib bir tarix hesab edir. Xristian inancının qəbul edilmiş qanunları deyir ki, bu gün mərhumun ruhu əbədiyyəti harada keçirəcəyi ilə bağlı cavab alır. Ehtimal olunur ki, ruh hələ də 40 gün yer üzündə qalır, lakin bu gündən sonra onu həmişəlik tərk edərək təyin olunmuş yerə köçür.
Ölümdən sonra 40 gün ərzində oyanma düzgün yerinə yetirilməli olan məcburi bir hadisədir.
Mömin ölümə necə yaxınlaşır
Qədim dünyada ad günü deyilən bir şey yox idi və insanlar bu tarixi qeyd etmirdilər. Belə bir nəzəriyyə var ki, ona görə də İsa Məsihin doğum vaxtı dəqiq göstərilməyib. Ancaq başqa bir tarix daha vacib idi - ruhun Yaradanla görüşdüyü ölüm anı.
Qədim insanlar axirətə inanırdılar, ona görə də onların bütün həyatı bu keçidə hazırlıq idi. İndiki xristianlar da İsa Məsihin Qurbanı vasitəsilə başqa həyata keçidə inanırlar, ona görə də möminlər ölümdən qorxmamalıdırlar, çünki bu, yalnız Allahla görüşmə anıdır.
Ölümdən sonra 40-cı gündə oyanma, ruhun qırx günlük hazırlıqdan sonra bu keçidin bayramıdır.
Vacib məqalələr:
Əksər xristian məzhəbləri inanır ki, ruh bədəni tərk etdikdən sonra əbədi həyata təsir etmək üçün heç bir şey edilə bilməz, nəinki Yaradana tövbə gətirmək. Ancaq bundan sonra duyğular və xatirələr saxlanılır ki, insan hər şeydən xəbərdar olsun.
Məsləhət! Beləliklə, ölüm, ruhun bədəndən başqa bir dünyaya keçididir və burada dünyəvi əməllərinin bəhrəsini alır. Odur ki, qadın qorxmasın, möminlər dəhşətə gəlməsin, hər kəs yaxşı işlər görüb sədəqə verərək hazırlaşmalıdır.
Xatirə xidməti
Niyə 40 gün və bu müddət ərzində nə baş verir
Bu tarix niyə bu qədər vacibdir və niyə məhz bu gün sayı?
Məhz pravoslav inancının axirət həyatına bənzərsiz bir baxışı var və inanır ki, qırxıncı gündə dua Allahımızın ruha verəcəyi hökmə təsir edə bilər.
Geri sayım ölüm günündən başlayır, yəni. həkimlərin və ya yaxınlarının qeyd etdiyi vaxtdan asılı olmayaraq, şəxs axşam saatlarında ölsə belə, ilk gün hesab olunur. Həm də müəyyən edilir ki, hər iki tarix istirahət günü ilə birlikdə xatirə sayılır, yəni. Bu tarixlərdə mərhumun xatirəsini yad etmək adətdir. Xristian dua, kilsə və ev, həmçinin şam yeməyi və sədəqə ilə yadda qalır.
Əlaqədar məqalələr:
Ənənəyə görə, 40 gün ruhun Səmavi Atadan İlahi hədiyyəni almağa hazırlamaq üçün lazım olan vaxtdır. Bu, İncildə dəfələrlə rast gəlinən rəqəmdir:
- Musa Sinayda Yehova ilə söhbət etməzdən əvvəl qırx gün oruc tutdu və bu müddət ərzində ona 10 əmr verildi;
- Ölümdən 40 gün sonra Məsih yüksəldi (bu xüsusilə vacibdir);
- Yəhudilərin Vəd edilmiş diyara kampaniyası 40 il davam etdi.
İlahiyyatçılar bütün bu faktları nəzərə alaraq qərara gəldilər ki, ruhun əbədiyyəti harada keçirəcəyi ilə bağlı Səmavi Atadan qərar alması üçün 40 gün lazımdır. Və bu zaman kilsə və qohumlar onun üçün dua edir, Yaradandan mərhəmət və mərhumun günahlardan təmizlənməsi üçün yalvarmağa çalışırlar.
Bu müddət ərzində nə baş verir? Ruh gəzir: ilk doqquz gündə Allaha ibadət edir, doqquzuncu gün mələklər ona cəhənnəmi göstərir və 40-cı gündə Səmavi Ata onun haqqında hökmünü elan edir. Bu müddət ərzində istirahət edən ruh ən dəhşətli sınaqdan keçməli olacaq - cəhənnəmi ziyarət etmək və günahkarların necə əziyyət çəkdiyini izləmək. Məhz bu sınaqdır ki, kilsənin duaları və Guardian Angel tab gətirməyə kömək edir.
Kilsədən mərhum üçün dua etməyi xahiş etmək vacibdir, buna görə kilsədə xidmətlər sifariş etməyə dəyər:
- dəfn xidmətləri.
Ancaq qohumların və dostların mərhum üçün Rəbbdən mərhəmət diləməsi səmimi və hərarətlə daha vacibdir. Bundan əlavə, ruhunuzun dincəlməsi üçün Müqəddəs Müharibə duasını oxuya bilərsiniz.
Müqəddəs Döyüş üçün dua xidməti
“Ey möhtərəm müqəddəs şəhid Uare, biz Rəbb Məsih üçün qeyrətlə alovlanırıq, sən Səmavi Padşahı əzab verənin qarşısında etiraf etdin və Onun üçün ciddi əzab çəkdin və indi Kilsə sizə hörmət edir, çünki Rəbb Məsih tərəfindən izzətlənirsən. Sənə Ona qarşı böyük cəsarət lütfü bəxş edən Cənnətin izzəti və indi mələklərlə Onun qarşısında dayanırsan və Uca olanda sevinirsən, Müqəddəs Üçlüyü aydın görürsən və Başlanğıc Parıltının işığından zövq alırsan. pislikdə ölən qohumlarımızın həsrətini qəbul edin və Kleopatrin kimi vəfasız irq dualarınızla əbədi əzabdan xilas oldu. əbədi zülmətdən ki, bir ağız və bir ürəklə hamımız Rəhman Yaradanı əbədi olaraq həmd edək. Amin".
Şəhid Huarın nişanı
Prosedur: dəfn qaydaları
Qırxıncı gün mərhumun ruhu bir gün evinə qayıdır və bundan sonra yer üzündən əbədi olaraq ayrılır.Əfsanələr deyirlər ki, əgər ruh cənazə mərasimində iştirak etməsə, əbədi olaraq əzab çəkəcək, buna görə də bu gündə süfrə açmağa və mərhumu xatırlamaq üçün toplaşmağa mütləq dəyər, amma bunu düzgün etmək lazımdır.
- Dua edin: bu gündə, bütün 40 gün və gələcəkdə mərhumu xatırlayın;
- Bir xidmət yerinə yetirmək və ya məbəddə dua xidməti sifariş etmək üçün qəbirə bir kahin gətirin;
- Xatirə mərasiminə sifariş verərkən, öz xeyrinizə və mərhumun ruhuna təsəlli vermək üçün hər hansı bir günahınızdan imtina etməlisiniz;
- Məbədə ianə etmək;
- Mərhuma və pravoslav xristianlara yaxın olanların hamısını ümumi masaya toplayın;
- Xüsusi yeməklər hazırlayın;
- Mahnılar oxumayın.
Oyanış şənlik və ya bayram deyil, kədər və yalvarış anıdır. Bu zaman spirtli içkilər içmək, mahnı oxumaq və ya musiqi dinləmək çox uyğun deyil. Onlar 1-2 saat ərzində baş verir, möminlər dünyasını dəyişənləri xatırlayıb onun üçün dua edirlər.
Odur ki, şam yeməyində yalnız bu kədərli vaxtı ailəsi ilə bölüşə bilən və onlara mənəvi dəstək olan xristianların olması vacibdir.
Nə bişirmək
Yemək sadədir, xüsusən də ümumi kilsə orucu varsa. Oruc olmasa belə, ət yeməkdən çəkinməli və heç bir halda onu məbədə bağışlamamalısınız.
Nahar həm evdə, həm də kafedə təşkil edilə bilər. Əgər mərhum adi kilsə üzvü idisə, kahin anım mərasimi başa çatdıqdan sonra kilsənin evində xatirə mərasiminin keçirilməsinə icazə verə bilər. Nahar ibadət ayininin davamıdır, ona görə də bunu ləyaqətlə etmək lazımdır.
Qədim dövrlərdən bəri belə şam yeməyi üçün hazırlanmış bir sıra yeməklər var. Onlar sadə və razıdırlar.
Böyük bir tavada bişirilən balıq və istənilən formada verilə bilən balıq məcburi yemək hesab olunur. Masalarda bişmiş və ya qızardılmış ət qəbul edilmir. Yalnız ruha deyil, bədənə də fayda gətirmək üçün yeməyi mümkün qədər arıq etməlisiniz.
Süfrəyə kutia və balıqlara əlavə olaraq qoya bilərsiniz:
- zəngin pancake;
- balıq sandviçləri (srat və ya siyənək ilə);
- tərəvəz salatları: sarımsaqlı çuğundur, vinaigrette, xəz palto altında siyənək, Olivier salatı;
- kotletlər: adi ət və ya göbələk və pendir ilə doldurulmuş;
- düyü və ətlə doldurulmuş bibər;
- balıq ədviyyatı;
- yağsız kələm rulonları (tərəvəz və düyü ilə göbələk ilə doldurulur);
- bişmiş balıq;
- tortlar: balıq, kələm, düyü, göbələk, kartof və ya şirin (şarlotta).
Cənazə süfrəsində olması lazım olan bir sıra içkilər də var:
- kvas;
- limonadlar;
- sbiten;
- meyvə içkisi və suyu;
- jele: həm giləmeyvədən, həm də yulafdan hazırlana bilər.
Cənazə yeməyi
Dəfn nitqi
Belə yeməklərdə nitq söyləmək lazımdır, bundan sonra hamı mərhumu bir dəqiqəlik sükutla yad etməlidir.
Yaxşı olar ki, menecer, ailəyə yaxın, amma emosiyalarını idarə edən və ayıqlığı qoruyan birisi olsun. Onun vəzifələrinə təkcə yığıncağa hazırlığın monitorinqi (tədbir kafedə olarsa heyətə nəzarət etmək) deyil, həm də söz ailə üzvlərinə veriləcək.
Adətən ailədə hər kəs mərhum haqqında nəsə deməyə çalışır. Menecer isə danışıq vaxtına və nizama nəzarət edir (yaxın qohumlar birinci gəlməlidir - həyat yoldaşı, valideynlər və ya uşaqlar və s.
Belə bir hadisədə qəm-qüssə kifayət qədər gözlənilir, ona görə də menecer vaxtında hazırlaşmalı və diqqəti ağlayan adamdan özünə yönəltməlidir. Bir insanın əbədi olaraq ölmədiyini, daha yaxşı həyata keçdiyini xatırlamaq lazımdır və bu həqiqəti xüsusilə kədərli anlarda xatırlamaq olar.
Vacibdir! Əgər bir keşiş yeməyə dəvət olunursa, o zaman dua xidməti göstərməli və xütbə oxumalıdır. Əgər anma kiçik bir dairədə keçirilirsə, o zaman toplananların hamısı mərhum üçün dua etməli və mümkünsə, öz başlarına bir anım mərasimi və ya dua mərasimini oxumalıdırlar. Bu zaman kilsə şamlarını yandırmaq tövsiyə olunur.
Belə bir çıxışda nədən danışmaq lazımdır? Kişi qəflətən dünyasını dəyişdi və onun necə olduğunu, yaxşı əməllərini, fərqli xüsusiyyətlərini xatırlamaq yerinə düşərdi. Şikayətləri və çəkişmələri xatırlamamalısınız, əgər onlar ürəyinizdə nifrət qoyublarsa, bu bağışlanma haqqında danışmaq üçün ən yaxşı vaxtdır. Bir insanı yalnız yaxşı tərəfdən xatırlamaq, bəzi ortaq işləri təsvir etmək, gülməli bir hadisəni və ya xüsusilə toxunan bir hadisəni xatırlamaq lazımdır.
Dəfn nitqi kədərli bir nitqdir, amma melanxolik deyil. İnsan varlığını dayandırmayıb, o, sadəcə olaraq indi başqa formada və dünyadadır.
Kim yadına düşmür
- intiharlar;
- alkoqol və ya narkotikin təsiri altında ölənlər.
Adətən kilsənin ölü körpələr üçün dua xidmətlərinin olub-olmaması ilə bağlı suallar yaranır və hakim yepiskop cavab verir: yaşından və ölüm səbəbindən asılı olmayaraq körpə üçün mütləq dua edilməlidir. İnanılır ki, Rəbb uşaqları götürərək, yetkinlik dövründə onları çətin bir taledən qoruyur.
Valideynlərin Onun iradəsini təvazökarlıqla qəbul etməsi və övladı üçün dua etməsi son dərəcə vacibdir.
sədəqə
Pravoslav Kilsəsinin ənənəsi deyir ki, 40-cı gündə xristianlar mərhumun əşyalarını ayırıb ehtiyacı olanlara paylamalıdırlar.
Eyni zamanda insanlardan onun üçün dua etmələrini istəmək və Rəbbindən ona cənnətdə əbədi həyat bəxş etməsini istəmək. Bu, Rəbb Allahın mərhumun ruhu ilə bağlı son qərarına da təsir edə biləcək yaxşı bir işdir.
Şəxsi əşyaları və mərhumun xatirəsi kimi qiymətli olanları ailəsinə qoya bilərsiniz. Yaxınlıqda ehtiyacı olan bir insan yoxdursa, əşyalar məbədə aparıla bilər və onlara yeni bir sahib tapacaq kahinlə buraxıla bilər.
Vacibdir! Sədəqə dua kimi mərhumun əbədi həyatına təsir edən xeyirxah əməldir.
Dəfn videosuna baxın
Hamı bilir ki, biz hamımız faniyik və hamının qismətinə vaxtında bu dünyanı tərk etmək yazılıb. Ancaq həyatdan tam zövq almaq üçün bunun mümkün qədər gec olmasını istəyirəm. Və burada sual yaranır - biz bu dünyaya dünya həyatımızı istək və ehtiraslarımızı təmin etməklə keçirmək üçün gəlmişikmi? Bəs insan öləndə nə baş verir, həyat sona çatır və ya davam edir, amma fərqli formada və başqa ölçüdə? Bu suallar bəşəriyyəti qədim zamanlardan maraqlandırır. Ölümdən 3, 9 və sonra 40 gün sonra nə baş verir, ölməz ruh varmı və o, fani bədəni tərk etdikdən sonra hansı hərəkətləri edir?
Bir çox adətlər ölümdən sonra ruhun davranışı ilə əlaqələndirilir. Məsələn, mərhumu yalnız ölümdən sonra 40 gün keçdikdən sonra deyil, üçüncü və doqquzuncu günlərdə də xatırlamaq adətdir. Bu nə ilə bağlıdır, sadəcə xalq adət-ənənələridir, yoxsa bunun izahı var? Əlbəttə ki, izahatlar var və onlar Kilsə ilə əlaqələndirilir ki, insan bədəni tərk etdikdən sonra izah edir. İlk iki gündə tam sərbəstlik qazanır və istədiyi yerdə gəzə, ona yaxın olan yerlərə baş çəkə bilir. Üçüncü gün insan adətən dəfn edilir və onun ruhu səmavi mələklərin müşayiəti ilə Allaha ibadət etmək üçün yüksəlir.
Bu yolda ruh çətin anlar yaşayır - onun yolu ruha günahlarını göstərən və onu yeraltı dünyasına sürükləməyə çalışan cinlər tərəfindən daim bağlanır. Ruhun yanında olan mələklər, cinlərdən fərqli olaraq, insanın sağ ikən etdiyi yaxşılıqları göstərərək onu xilas etməyə çalışırlar. Beləliklə, ruhun hava sınaqlarından keçməsinə kömək edirlər. Ruha həm də yer üzündə dünyasını dəyişən insanın adına edilən dualar və xeyirxah əməllər onun əzizləri, eləcə də həmin şəxsin sağ ikən dua etdiyi, onları izzətləndirdiyi övliyalar tərəfindən yardımçı olur. Bu çətin yolu keçərək, ruh Rəbbin qarşısında dayanır.
Sonra altı gün ərzində ruha behiştin bütün sevincləri və gözəllikləri göstərilir. Saleh ruh sevinir, günahkar ruh isə kədərlənir, çünki o, yer üzündəki həyatını boş yerə boş yerə sərf edib, səmavi gələcəyinin qayğısına qalmayıb. O, ləyaqətsiz dünya həyatına peşman olaraq ağlayır, inildəyir, cənnətdə qalmayacağını hiss edərək kədərlənir, lakin cəhənnəmə getmək istəmir. Altı gündən sonra o, yenidən Allahın hüzuruna çıxır və sonra cəhənnəmi yoxlamağa gedir. Bu səbəbdən 9-cu gün vacibdir. Ölümdən sonrakı 40-cı gün, ruhun qalacağı yerin əbədi olaraq təyin olunacağı İkinci Gəlişə qədər olacağı yeri müəyyənləşdirir.
Mərhumun ruhuna hər cür köməklik göstərmək istəyən yaxınları ölümündən 40 gün sonra oyanma təşkil edir, həmin vaxt onu yad edir və ruhuna dualar edirlər. Bununla onlar mərhumun ruhuna bütün sınaqlardan keçməyə və Rəbbin hüzurunda bir qədər rahatlamağa kömək edirlər. Bu günlərin sayı təsadüfi deyil; bu, Müqəddəs Yazılarda böyük tarixlərlə əlaqələndirilir. Məsələn, İsa Məsih eyni qırx gün səhrada oruc tutdu, cinlər tərəfindən sınaqdan keçirildi, Rəbb öz şagirdləri ilə dirildikdən sonra 40 gün yerdə qaldı, Musa Rəbbdən müqəddəs lövhələri almadan əvvəl 40 gün Musa dağında qaldı. .
Bütün bunlardan aydın olur ki, ölənlərin ölümdən 40 gün sonra anılması heç də təsadüfi deyil. Bu gün kilsədə anım xidmətləri sifariş edilir, bu müddət ərzində kahinlər mərhumun qohumları ilə birlikdə onun ruhu üçün dua edir və Rəbbdən ona mərhəmət diləyirlər. Bu, ruh üçün çox vacibdir, çünki o, cənnətdəki gələcək yerini müəyyənləşdirməyə kömək edir. Eyni məqsədlə həm üçüncü, həm də doqquzuncu günlərdə mərhum yad edilir, onlar üçün sədəqə paylanır, mərhumun kasıblarına, yaxınlarına müalicə olunur.
Sevdikləriniz ölən bir insan üçün magpies sifariş etdikdə çox yaxşıdır. Bunlar ölümdən 40 gün sonra keçirilən kilsə anım mərasimləridir. Şəxsi sınaq üçün Rəbbin hüzurunda görünməzdən və İkinci Gəlişdən əvvəl onun yeri müəyyən edilməzdən əvvəl ruhun taleyini yüngülləşdirməyə çağırılırlar. Rəbb ikinci dəfə dünyaya gələndə, Qiyamət günü baş verəcək və bu zaman ölülərdən dirilənlərin hamısına əbədi qalacaqları bir yer təyin ediləcək. Belə ki, insanlar bu günlərdə ölənləri yad etməklə ölən yaxınlarına kömək edir, onların ruhlarının gələcək əbədi həyatını asanlaşdırır.
Mənəvi nöqteyi-nəzərdən insanın dünya həyatı onun ruhunun gələcək əbədi həyata hazırlanmasıdır. Ortodoks ənənəsində bədənin ölümü həyatın antaqonisti deyil. Bu, həyatın yalnız bir hissəsidir, mənası qiyamətə və ümumi qiyamətə qədər bədən və ruhun müvəqqəti ayrılmasıdır.
Ruh dünya səyahətinin sonunda hara gedir? Fiziki ölümdən sonra üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı günün əhəmiyyəti nədir? Bu halda hansı ənənələrə riayət edilməlidir və niyə? 40-cı gündə nə baş verir? Gəlin bunu anlayaq.
Üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı günlərdə ruh hara gedir
Bədəni tərk etdikdən sonra ruh canlılar aləmini dərhal tərk etmir. Keçid tədricən baş verir. Bir çox insan mərhumun ruhunun evdə, ailəsi və dostları arasında neçə gün qalması sualı ilə maraqlanır. Bütün bu müddət ərzində ruh nə edir?
- İlk üç gündə həyatda əhəmiyyətli və əziz olanlarla əlaqə hələ də çox güclüdür. Ölən insanın ruhu onun dünyəvi varlığını xatırlayır: hərəkətlər, hadisələr, ətraf mühit. O, hələ də dünyəvi insan duyğularını yaşamağa qadirdir: yaxınlarına bağlılıq, qorxu, çaşqınlıq, vacib işləri başa çatdırmaq ehtiyacı və s. Bu dövrdə ruh azadlıq qazanır və istədiyi yerdə ola bilər. Bir çox ruhlar sağ ikən sevdikləri və ya kədərlənən ailə üzvlərinə yaxın olduqları yerləri ziyarət edirlər.
- Üçüncü gün yeni ölənin ruhu Allaha ibadət edir. O, həm də başqa ruhlarla - saleh insanlar və müqəddəslərlə görüşür. Sonra 6 gün ərzində cənnət məskənini görür və Yaradanı izzətləndirir. Bu dövrdə o, yer üzündəki kədərlərdən uzaqlaşır və rahatlıq tapır. Amma çoxlu günahlarla yüklənmiş ruhlar tövbə edib yas tuturlar.
- İnsanın ölümündən sonra doqquzuncu gün nə deməkdir? Mərhumun ruhunu Rəbbə ibadət etmək üçün yenidən mələklər müşayiət edir. Onun əmri ilə indi ruh cəhənnəmə göndərilir. Orada o, günahkarların əzabını araşdırır və onlara baxarkən özü də sınaqlardan keçir. Bu sınaq otuz gün davam edir.
- Ölümdən sonra qırxıncı gün ruh Allaha tərəf yüksəlir və Ona ibadət edir. Bundan sonra Hakim nəhayət ruhun İkinci Gəlişə qədər olacağı yeri təyin edir. Bu səbəbdən ölümdən sonrakı 40 gün mühüm bir tarixdir.
Ölüm tarixindən iyirmi gün - bütpərəstlikdən gələn bir tarix
Bir çox insan ölümdən sonra 20 günün nə demək olduğunu və bu tarixin dəfndən sonrakı xatirə günlərinə daxil edilib-edilməməsi ilə maraqlanır.
Pravoslav ənənəsində belə bir tarix yoxdur. Bu, bütpərəst xalq inanclarına aiddir - ruhun canlılar dünyasını tamamilə tərk etmədiyinə inanılır. Ölümdən sonra iyirminci gün ərəfəsində yaxın qohumlar qəbiristanlığa gedib ölüləri görüşə çağırmaq üçün xüsusi sehrlərdən istifadə edirdilər. Əvvəllər vəfat etmiş qohumların və yeni dünyasını dəyişənlərin ruhları çağırılıb.
Bu münasibətlə piroqlar bişirilir, süfrəyə jele qoyulur və mərasim ərəfəsində xüsusi nəğmələr oxunurdu. Onlar da dua edib mərhumun halını Allahdan dilədilər.
Ertəsi gün, xüsusilə mərhum üçün masaya yemək qoyuldu - pasta və ya pancake və içki - çay və ya jele. İkonların yanında şamlar yandırıldı. Axşam saatlarında mərhumun ruhu başqa aləmə yollanıb. Bunun üçün evdən çıxarkən dualar oxuyur, vida sözləri deyirdilər.
İndiki vaxtda ölüm tarixindən 20 gün qeyd etmək adət deyil. Kənd yerlərində bu adət nadirdir.
Mərhumun xatirəsi 3-cü, 9-cu və 40-cı günlərdə yad edilməlidir
Pravoslav ənənəsində mərhumun xatirəsi ölümdən sonra üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı gündə, həmçinin ildönümündə qeyd olunur.
Nə üçün onlar 9 və 40 günlərdə yad edilir? Adət, insanın ölümündən sonra, 40 günə qədər ruhunun hələ də dirilər aləmini tam tərk etməməsi ilə bağlıdır. Yuxarıda mərhumun ruhunun 40 günə qədər harada qalmasından danışıldı.
Üçüncü gün Rəbbə ibadətin başlanğıcı və ruhun səmavi məskənlə "tanışması" ilə əlaqələndirilir. Bu gün dəfn mərasimi Xilaskarın dirilməsini simvollaşdırır.
Doqquzuncu gün ruh ikinci ibadət üçün Allahın hüzuruna çıxır. Bu gün yeni mərhumun yaxınları dua etməli və Rəbbindən ona rəhmət diləməlidir. Cənazə mələk rütbələrinin Hakim qarşısında ruha şəfaətini təmsil edir.
Ölümdən sonra qırx gün Rəbbə üçüncü ibadət və Onun Ümumi Qiyamətə qədər ruhun sonrakı taleyinə dair son qərarı deməkdir. Bu gün yaxınlarınızın duaları mərhumun ruhuna çox kömək edə bilər. Onların köməyi ilə bir çox günahlar bağışlana bilər və ruh üçün cənnət yurduna yol açılacaqdır.
Ölümün ildönümündə mərhumun ruhu ilə nə baş verdiyini də başa düşməlisiniz. Ölən bir xristian üçün bu gün əbədi həyatın doğulduğu gündür. Onun ruhu digər oxşar ruhlara qoşulmaq üçün Tanrıya yüksəlir. Buna görə də mərhumun ailəsi və dostları üçün bu, onunla son vidalaşma tarixidir. Godins illik liturgik dairəni tamamlayır və mərhum üçün oyanma mərasiminin keçirildiyi son gündür.
Ölənləri necə düzgün xatırlamaq olar - əsas odur ki, yemək deyil, duadır
Yemək və spirtli içkiləri əsas atribut hesab etmək səhvdir. Ölənləri necə düzgün xatırlamağı hamı bilmir. Ən vacibi duadır - həm kilsədə, həm də evdə. Xüsusi əhəmiyyət kəsb edən anma mərasimidir - xüsusi bütün gecə xidməti. Birinci dəfə dəfndən əvvəl, sonra üçüncü, doqquzuncu gün və dəfndən qırx gün sonra qılınır.
Sonra ölüm tarixindən bir il üçün bir anım mərasimi sifariş edirlər və sonra hər il ildönümündə keçirilə bilər.
Ölümdən sonrakı ilk qırx gün mərhumun ruhu üçün ən vacib gündür. Yalnız kilsədəki keşişin deyil, mərhumun evdəki qohumlarının da gündəlik dualar oxuması və onun ruhu üçün Allahdan rəhmət diləməsi lazımdır.
Namazla yanaşı, sədəqə də ruh üçün böyük əhəmiyyət kəsb edir. Qırxıncı gün adətən yeni ölənin əşyalarını verir, insanlardan onun üçün dua etməyi xahiş edirlər.
Qırx gün namaz
Yadda saxla, ey Allahımız Rəbb, əbədi yeni getmiş qulunun (və ya qulunun) imanı və həyatına ümidlə, adlanan və yaxşı və bəşəriyyəti sevən, günahları bağışlayan və günahları yeyən kimi, zəiflədin, bağışlayın və hamını bağışlayın. Onun könüllü və qeyri-iradi günahları, onu Sənə iman edən, bəşəriyyətin həqiqi Allahı və Sevgilisi naminə, Sənin əbədi nemətlərinin birliyinə ikinci müqəddəs gəlişinə ifşa etdi. Çünki Allahımız Məsih adlı qulunun dirilməsi, həyatı və qalan hissəsi Sənsən. Və biz indi, həmişəlik və əbədi olaraq, başlanğıcsız Atanla və Ən Müqəddəs Ruhla Sənə izzət göndəririk, Amin.
Qırx gündən sonra qılınan dua
Yadda saxla, ey Allahımız Rəbb, ölən qulunun, qardaşımızın (adın) əbədi həyatına iman və ümidlə və bəşəriyyətin xeyirxah və sevgilisi olaraq, günahları bağışlayan və yalanları yeyən, zəiflət, tərk et və bütün könüllü və istəklərini bağışla. qeyri-iradi günahlar, onu əbədi əzabdan və Cəhənnəm atəşindən azad et və ona Səni sevənlər üçün hazırlanmış əbədi yaxşı şeylərinin birliyini və həzzini ver: günah etsən də, Səndən ayrılma, şübhəsiz ki, Ata və Allahda Oğul və Müqəddəs Ruh, Üçlükdə, İnancda və Birlikdə Üçlükdə və Birlikdə Üçlükdə izzətlənən Allahınız, hətta son etiraf nəfəsinə qədər pravoslav.
Ona mərhəmətli ol və iman et, hətta əməllər əvəzinə Sənə və müqəddəslərinə səxavətlə dincəl, çünki yaşayacaq və günah etməyəcək insan yoxdur. Amma Sən bütün günahlardan başqa birsən və sənin salehliyin əbədi olaraq salehlikdir və Sən mərhəmətin, səxavətin və bəşəriyyətə məhəbbətin tək Allahısan və biz Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha izzət göndəririk. və həmişəlik və əsrlər boyu. Amin.
Dəfn mərasimi qaydaları
- Lenten müalicəsi. Oyanış zamanı yemək sadə və arıqdır.
- Kutya və pancake. 40 günlük dəfn üçün kutia və pancake həmişə hazırlanır. Kutya buğda, düyü və ya arpadan hazırlanır, üzüm, qoz-fındıq, haşhaş toxumu və qurudulmuş meyvələr əlavə edilir.
- Alkoqol icazə verilmir. Köklənmiş dünyəvi vərdişdən fərqli olaraq, pravoslav dəfnlərində istifadə etmək adət deyil. Oyanışı spirtlə səs-küylü bir ziyafətə çevirməyə ehtiyac yoxdur, həmçinin masaya "mərhum üçün" bir stəkan araq qoyun.
- Kissel, meyvə içkisi, kvas, şirə. Cənazə süfrəsində jele, meyvə içkisi, kvas və ya suyu uyğun gəlir. Və mərhumun ruhu üçün yaxşı xatirə və istirahət üçün dua daha vacib olacaqdır.
- 40 gün cənazə sözləri. Onlar qısa və isti olmalıdırlar - kədərlənən qohumlar onları dinləyəcəklər. Mərhumun həyatından yaxşı bir epizodu xatırlamaq yerinə düşər. Hətta hadisə üçün şeirlər də yaza bilərsiniz.
Kutia - cənazə yeməyi üçün ənənəvi yemək Menyu qırxıncı
Bu gün masada olan tipik yeməklər:
- Kutya bal ilə.
- Küftə ilə ət bulyonu.
- Kərə yağı və ya yağsız pancake.
- Ətli kartof - püresi və ya bişmiş. Bəzən onu qarabaşaq sıyığı ilə əvəz edə bilərsiniz.
- Qızardılmış toyuq və ya kotletlər.
- Qızardılmış balıq.
- Kissel və ya kompot.
Qırx günlük cənazə süfrəsi. Diqqət yetirin - masada spirt yoxdur, bu təşviq edilmir Müqəddəs Kitabda 40 rəqəminin mənası
İncildə təsvir olunan hadisələrdə 40 rəqəminin xüsusi mənası var:
- İsa Məsih dirildikdən qırx gün sonra Cənnətə yüksəldi.
- İlyas peyğəmbər eyni sayda gündən sonra Horeb dağına gəldi.
- Nəhayət, Musa Allah ona On Əmrin lövhələrini verməzdən əvvəl 40 gün oruc tutdu.
Dərin inanan bir xristian ölümdən qorxmamalıdır - bu, yalnız ruhun başqa bir dünyaya keçididir. Bədən çürüməyə məruz qalır, amma ruh deyil.
Mərhumun 40 gün və ondan sonra necə görünməsinə baxmayaraq, onun ruhu ölümsüzlükdə qalır və yer üzündəki əməllərinin mükafatını alır. Bunu dünya həyatında yaxşı əməllər etməklə yadda saxlamaq və hazırlamaq lazımdır.
Pravoslav mətnlərini diqqətlə öyrənərək bir insanın ruhunun 40 günə qədər harada olduğunu ətraflı öyrənə bilərsiniz. Onlardan həm də mərhumun 3-cü, 9-cu, həmçinin 40-cı gündə yad edilməsinin nə üçün lazım olduğunu başa düşə bilərsiniz.
Pravoslavlıqda, mərhumun ruhunun fiziki qabıqdan ayrılaraq Tanrı tərəfindən həyata keçirilən hökmə getdiyinə inanılır. Məhz bundan sonra onun gələcək taleyi müəyyənləşir. Lakin məhkəmə ölümdən dərhal sonra baş vermir. Müəyyən edilmiş 40 gün ərzində ruh bu hadisəyə hazırlaşmalıdır.
Belə ki, ölümdən sonra 1-ci gündən 3-cü günə qədər insanın öldüyü yerdə ruh qalır. 3-cü gündən etibarən ruh səmavi çadırları yoxlayır. 9-cu gündən 40-cı günə qədər cəhənnəm odunda günahkarların əzabını seyr edir.
Bədəni yenicə tərk etmiş bir ruh ilk 3 gündə dünya həyatına görə kədərlənir. Buna görə də, 3-cü günə qədər o, ən çox bədəninin qaldığı evdə və ya bu yerin yaxınlığında olur. Enerjili bir varlığın varlığını incə hiss edən insanlar bu zaman mərhumu tez-tez görürlər. Ancaq 3-cü gün Cənnətə çağırılır. Burada, növbəti 6 gün ərzində o, Eden bağının möcüzələri haqqında düşünmək və yer üzündəki həyatını saleh dualarla keçirməyin nə qədər faydalı olduğunu qiymətləndirmək imkanı əldə edir. Ola bilsin ki, insanın öz günahkarlığını dərk etməsi tövbə və əzablara səbəb olsun.
Bundan sonra ruh cəhənnəmə göndərilir, mərhumun ruhu 40 günə qədər orada qalır. Bu müddət ərzində o, müxtəlif günahlara görə cəzaların bütün növləri ilə tanış olmağı bacarır və əyləncə, şəhvət, aldatma, oğurluq və s. ilə dolu bir həyatın nələrə gətirib çıxardığını tam şəkildə yaşamağa nail olur Allahın hökmü. Buna görə pravoslavlıqda bu günlərdə mərhumu xatırlamaq və onun ruhu üçün dua etmək adətdir.
Axirətlə bağlı bu fikirlərin nə dərəcədə doğru olduğunu söyləmək çətindir. İndiyə qədər insan ruhunun o biri dünyadan qayıtması ilə bağlı heç bir etibarlı fakt məlum deyil. Ölümdən sonra ruhla nə baş verdiyinə dair bəzi fikirlər, klinik ölüm nəticəsində sərhədi ziyarət edən, lakin sağ-salamat qayıdan insanların xatirələri ilə verilə bilər.
Onların şəhadətlərinə görə, ölümdən sonra insan bütün həyatını, ən xırda təfərrüatı ilə sanki yanıb-sönür. Bəzən ruh ətrafındakı insanları görür. Lakin bu, uzun sürmür. Tezliklə o, qarşısıalınmaz bir qüvvə ilə bir növ boruya çəkilməyə başlayır, onun çıxışında ruh parlaq bir işıqla qarşılanır. Yanmır və əksinə, inanılmaz dərəcədə isti və mehriban görünür. Burada ruh öz həyatında baş verən hadisələri kənardan müşahidə edərək yenidən xatırlayır. Nur ruhu tənqid etmir və cəza ilə təhdid etmir. Əksinə, bu, ruhun yer üzündəki varlığının necə keçdiyini müstəqil olaraq qiymətləndirməyə imkan verir.
Yeri gəlmişkən, ölüm ayağında olanlar səyahətlərini təsvir edərək, fiziki qabığın olmaması səbəbindən heç bir narahatlıq yaşamadıqlarını iddia edirlər. Əksinə, onlar ağıl aydınlığını qorudular və düşüncələr kifayət qədər nizamlı şəkildə axırdı. Çox vaxt qorxu hiss etmirdilər. Əksinə, istər-istəməz baş verəcək vacib bir şeyə maraq və məlumatlılıq var idi. Bununla belə, müasir rəsmi tibb ruhun mistiklərin və din xadimlərinin ixtirasından başqa bir şey olmadığı və ölümün özü ilə tamamilə unudulması ilə bağlı nəzəriyyəyə sadiq qalmaqda davam edir.
Fani bədənini tərk etmiş bir ruhla 40 günə qədər nələrin baş verə biləcəyini heç kim dəqiq deyə bilməsə də, həyatın bununla bitməyəcəyinə inanmaq istərdim. Öz ruhunuzun əbədi olduğunu bilmək daha xoşdur.
