Həyat illəri: 26.09.1892-ci ildən 31.08.1941-ci ilə qədər
Rus şairəsi, nasir, tərcüməçi, Gümüş Dövrün ən böyük modernist şairlərindən biri.
Marina İvanovna 26 sentyabr 1892-ci ildə anadan olub. Marina Tsvetaeva və bacısının tərbiyəsinə və təhsilinə anası Mariya Aleksandrovna Main böyük təsir göstərmişdir. Möhtəşəm pianoçu bütün musiqi ruhunu uşaqlara tökdü. Tsvetaevanın bütün şeirləri çox musiqilidir və onların bir çoxunun sözlərinin musiqiyə qoyulması səbəbsiz deyil. Ancaq Marina musiqiyə cəlb olunmadı; Anasının xəstəliyi səbəbindən Marina çox vaxt xaricdə olub, alman və fransız dillərini öyrənib. 1909-cu ildə Sorbonnada fransız ədəbiyyatı kursları aldı. Marina gəncliyində üsyankar böyüdü, otağı onun portretləri ilə, eləcə də on ikinci ilin qəhrəmanları ilə dolu olan Napoleonun pərəstişkarı idi. Daha sonra o, kişi şalvarında, əlində siqarla gəzəcək və deyəcək: “Hər şey dəri kimi tökülür, dərinin altında isə canlı ət və ya od var. Mən Psixam. Heç bir forma, hətta ən sadə şeirlərimə də sığmıram”.
Marina Sergey Efronla erkən evlənir.
Marinanın yaradıcılığının inkişafına gənclik illərində onun sosial dairəsini təşkil edən simvolistlər, xüsusən də Bryusovlar təsir etdi. Marina bir müddət romantik təbiətinə sadiq qalır, lakin inqilab Marinanın həyatını dəyişir. Özünü pulsuz və mənzilsiz tapan iki uşaq anası Marina fani həyatın bütün çətinliklərini yaşayır. İnqilab nəinki götürdü, həm də verdi: onu ayıltdı. "Bolşeviklər mənə yaxşı rus dili verdilər" deyə daha sonra yazır. "İnqilab mənə Rusiya haqqında öyrətdi." Bu, Tsvetayevanın istedadının və yaradıcılığının gələcək inkişafını, əsərlərinin üslubunun fəlsəfi dərinliyini, psixoloji dəqiqliyini və ifadəliliyini müəyyən etdi. Mühacirət dövründə onun nəsri lirikalarından daha böyük uğur qazanmışdır: “Ana və musiqi”, “Mənim Puşkinim”, “Mühacirət məni nasir edir...”, “Qoca Pimen evi”, “Soneçkanın nağılı” " və qeyriləri.
1922-ci ildə Marina Praqaya ərinə qoşulmaq üçün getdi. Onu Rusiyadan ayıran geniş millər və illər Tsvetayevin taleyinin dramı, zülmkar bir yükə çevrildi.
Marina Hitlerin Çexoslavakiyanı ələ keçirməsindən, Rusiya getdikdən sonra burada sığınacaq tapmasından, daha sonra isə İspaniya Respublikasının ölümündən sonra ağrısını “Çexiyaya şeirlər”də ifadə edərək sağ qalmaqda çətinlik çəkdi.
"Ağ Qvardiya" keçmişinə tövbə edən Tsvetaevanın ərinin Fransadan məcburi qaçmasından sonra mühacir mühiti Marina üçün qapını bağladı. 1939-cu ildə Marina Rusiyaya qayıtmaq qərarına gəlir. Onun qızı və əri həbs edilib. Yaşayış yoxdur. Pul qalmadı. Marinanın artıq gücü yoxdur. Kitabı buraxmaq cəhdləri uğursuz alınıb. 1913-cü ildə "Şeirlərimə" şeirini yazan Marina şeirlərinin gələcəyini proqnozlaşdırdı:
“Gənclik və ölüm haqqında şeirlərim
Oxunmamış ayələr -
Dükanların ətrafına toz-toz səpələnib
(Onları heç kimin götürmədiyi və heç kim almadığı yerdə),
Şeirlərim qiymətli şərab kimidir,
Sizin növbəniz gələcək”.
“Daha şeir yazmayacağam. Bu bitdi - Marina sonra yazacaq. “Heç kim görmür, heç kim bilmir ki, mən bir ildir ki, gözümlə qarmaq axtarıram... Bir ildir ki, ölümə çalışıram.”
1941-ci ildə Hitler Rusiyaya hücum etdi. Bu, Marinanı ümidsizliyə sürükləyir. Qucağında 15 yaşlı oğlu ilə tək qalan Marina yenidən aclıq və soyuqluq yaşayır. Marinadan Ədəbi Fond Şurası tərəfindən qabyuyan kimi işə götürülməsini xahiş edən məktub qorunub saxlanılıb.
Marinanın uzun müddət axtardığı qarmaq 1941-ci il avqustun 31-də ucqar Yelabuqada tapıldı. Ölüm haqqında şəhadətnamədə mərhumun peşəsi “evakuasiya edilmiş” kimi göstərilib. Marinanın məzarı itib və naməlumdur. Ancaq 1960-cı ildə Marinanın bacısı məzarın itirilməsi ilə bağlı iddiaların sadəcə fərziyyə olduğunu söyləyərək xaç və məzar daşı quraşdırdı.
Sergey Efronun əri 1941-ci il oktyabrın 16-da güllələnib, oğlu Georgiy isə 1944-cü ildə müharibədə həlak olub. Marinanın 1917-ci il təvəllüdlü İrina adlı kiçik qızı da var idi. Üç il sonra, Marinanın aclıqdan ölməməsi üçün ondan imtina etdiyi bir uşaq evində öldü, uşaq evinin düşündüyündən daha tez keçdi. Həbsxanalardan, düşərgələrdən və sürgünlərdən keçərək həyatının qalan hissəsini şairənin ədəbi irsinin toplanmasına və nəşrinə həsr edən yalnız qızı Ariadne sağ qaldı.
1914-cü ildə Marina Tsvetaeva şairə Sofiya Parnokla tanış oldu. 1916-cı ildə onların münasibətləri bitdi. Marina "Qız yoldaşı" şeirlər silsiləsini Parnoka həsr etdi. İndiyə qədər onların münasibətləri çoxsaylı eyhamlara səbəb olur.
- 1990-cı ildə Patriarx II Aleksi kilsədə intihar edənlər üçün dəfn mərasiminin qadağan edilməsinə baxmayaraq, Tsvetayevanın bacısı da daxil olmaqla bir qrup möminin xahişi ilə Marina Tsvetaeva üçün dəfn mərasimi etdi.
- 1992-ci ildə “Divar şeirləri” layihəsi çərçivəsində Leyden şəhərinin (Hollandiya) mərkəzindəki binalardan birinin divarına Marina Tsvetaevanın “Şeirlərimə” şeiri yazılmışdır. Rusiyada Marina Tsvetaevanın 7 muzeyi, o cümlədən doğulduğu və yaşadığı Moskvada, vəfat etdiyi Yelabuqada Xatirə Kompleksi var.
Yazıçı Mükafatları
Biblioqrafiya
1910 - "Axşam Albomu"
1912 - "Sehrli Fənər"
1913 - “Gənclik şeirləri”, 1913-1915.
1922 - "Blok üçün şeirlər"
1922 - "Kazanovanın sonu"
1921 - "Versts"
1921 - "Qu düşərgəsi"
1922 - "Ayrılıq"
1923 - "Sənətkarlıq"
1923 - “Psixika. Romantika"
1924 - "Əla"
1928 - "Rusiyadan sonra"
kolleksiya 1940
1918 -
1918 -
"
1918 -
1918-1919 -
“Şeirlər ulduzlar kimi böyüyür, güllər kimi,
Gözəllik kimi - ailədə lazımsız.
Və taclar və apotheozlar üçün -
Bir cavab: "Bunu haradan əldə edə bilərəm?"
Biz yatırıq - və indi daş plitələrin arasından,
Dörd ləçəkli səmavi qonaq.
Ey dünya, anla! Müğənni - yuxuda - açıq
Ulduz qanunu və çiçəyin düsturu”.
Marina Tsvetaeva .
Marina İvanovna Tsvetaeva (1892-1941) - rus şairəsi, nasir, tərcüməçi, 20-ci əsrin ən böyük rus şairlərindən biri. 26 sentyabr (8 oktyabr, yeni üslub) 1892-ci ildə Moskvada anadan olub. Atası İvan Vladimiroviç Moskva Universitetinin professoru, məşhur filoloq və sənətşünasdır; sonra Rumyantsev Muzeyinin direktoru və Təsviri İncəsənət Muzeyinin təsisçisi oldu. Ana, Maria Main (əslən ruslaşmış Polşa-Alman ailəsindəndir), pianoçu, Anton Rubinşteynin tələbəsi idi.
Marina şeir yazmağa başladı - təkcə rus dilində deyil, həm də fransız və alman dillərində - altı yaşında. Marinanın xarakterinin formalaşmasında anasının böyük təsiri olub. Qızının musiqiçi olmasını görmək arzusunda idi. 1906-cı ildə anasının istehlakdan ölməsindən sonra Marina və bacısı Anastasiya atalarının himayəsində qaldılar.
Tsvetaevanın uşaqlıq illəri Moskva və Tarusada keçib. Anasının xəstəliyi ilə əlaqədar Marina uzun müddət İtaliya, İsveçrə və Almaniyada yaşayıb. İbtidai təhsilini Moskvada, M. T. Bryukhonenko adına özəl qadın gimnaziyasında almışdır; Lozanna (İsveçrə) və Frayburqdakı (Almaniya) pansionatlarda davam etdirmişdir. On altı yaşında o, Sorbonnada köhnə fransız ədəbiyyatı üzrə qısa mühazirə kursunda iştirak etmək üçün Parisə səfər etdi.
1910-cu ildə Marina öz pulu ilə "Axşam Albomu" adlı ilk şeirlər toplusunu nəşr etdirdi. Onun yaradıcılığı məşhur şairlərin - Valeri Bryusov, Maksimilian Voloshin və Nikolay Qumilyovun diqqətini çəkdi. Elə həmin il Tsvetaeva "Bryusovun şeirlərində sehr" adlı ilk tənqidi məqaləsini yazdı. "Axşam Albomu"ndan iki il sonra ikinci kolleksiya "Sehrli Fənər" çıxdı.
Tsvetayevanın yaradıcılığının başlanğıcı Moskva simvolistlərinin dairəsi ilə əlaqələndirilir. Bryusov və şair Ellislə görüşdükdən sonra Tsvetaeva Musaget nəşriyyatında dərnək və studiyaların fəaliyyətində iştirak etdi.
Tsvetaevanın erkən yaradıcılığına Nikolay Nekrasov, Valeri Bryusov və Maksimilian Voloshin əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərmişdir (şairə 1911, 1913, 1915 və 1917-ci illərdə Koktebeldə Voloşinin evində qalmışdır).
1911-ci ildə Tsvetaeva Sergey Efronla tanış oldu; 1912-ci ilin yanvarında onunla evləndi. Elə həmin il Marina və Sergeyin Ariadna (Alya) adlı bir qızı var.
1913-cü ildə "İki kitabdan" üçüncü toplusu nəşr olundu.
1916-cı ilin yayında Tsvetaeva, bacısı Anastasiya Tsvetaevanın əri Mavrikiy Mints və oğlu Andrey ilə birlikdə yaşadığı Aleksandrov şəhərinə gəldi. Aleksandrovda Tsvetaeva bir sıra şeirlər yazdı ("Axmatova", "Moskva haqqında şeirlər" və digər şeirlər) və ədəbiyyatşünaslar daha sonra onun şəhərdə qalmasını "Marina Tsvetaevanın Aleksandrov yayı" adlandırdılar.
1917-ci ildə Tsvetaeva 3 yaşında uşaq evində aclıqdan ölən İrina adlı bir qızı dünyaya gətirdi.
Vətəndaş müharibəsi illəri Tsvetaeva üçün çox çətin oldu. Sergey Efron Ağ Orduda xidmət edib. Marina Moskvada, Borisoglebsky zolağında yaşayırdı. Bu illərdə ağ hərəkata rəğbət bəsləyən "Qu quşu düşərgəsi" şeirlər silsiləsi meydana çıxdı.
1918-1919-cu illərdə Tsvetaeva romantik pyeslər yazır; “Eqoruşka”, “Çar qızı”, “Qırmızı atda” şeirləri yaradılmışdır.
1920-ci ilin aprelində Tsvetaeva knyaz Sergey Volkonski ilə görüşdü.
1922-ci ilin mayında Tsvetaeva və qızı Ariadnaya ağ zabit kimi Denikinin məğlubiyyətindən sağ çıxan, indi Praqa Universitetinin tələbəsi olmuş ərinə qoşulmaq üçün xaricə getməyə icazə verildi. Əvvəlcə Tsvetaeva və qızı qısa müddət Berlində, sonra üç il Praqanın kənarında yaşadılar. Konstantin Rodzeviçə həsr olunmuş məşhur “Dağ şeiri” və “Sonun şeiri” Çexiyada yazılmışdır. 1925-ci ildə oğulları Corc dünyaya gəldikdən sonra ailə Parisə köçdü.
Parisdə Tsvetaeva, ərinin fəaliyyəti səbəbindən ətrafında yaranan atmosferdən çox təsirləndi. Efron NKVD tərəfindən işə götürülməkdə və Trotskinin oğlu Lev Sedova qarşı sui-qəsddə iştirak etməkdə ittiham olunurdu.
1926-cı ilin mayında Boris Pasternakın təşəbbüsü ilə Tsvetaeva o vaxt İsveçrədə yaşayan avstriyalı şair Rayner Maria Rilke ilə yazışmağa başladı. Bu yazışma həmin ilin sonunda Rilkenin ölümü ilə başa çatdı. Sürgündə keçirdiyi bütün vaxt ərzində Tsvetayevanın Boris Pasternak ilə yazışmaları dayanmadı.
Tsvetaevanın sürgündə yaratdıqlarının çoxu nəşr olunmamış qaldı. 1928-ci ildə Parisdə şairənin 1922-1925-ci illərə aid şeirlərini özündə əks etdirən "Rusiyadan sonra" adlı son külliyyatı nəşr olundu. Sonralar Tsvetayeva bu haqda belə yazır: “Mənim mühacirətdəki uğursuzluğum mühacirətdə olmamağımdır, mən ruhən, yəni havada və miqyasda – orada, orada, oradan...”
1930-cu ildə intiharı Tsvetayevanı şoka salan "Mayakovskiyə" poetik silsiləsi (Vladimir Mayakovskinin ölümü ilə bağlı) yazılmışdır.
Onun mühacirlər arasında tanınmayan şeirlərindən fərqli olaraq, onun nəsri uğur qazanmış, 1930-cu illərdə yaradıcılığında əsas yer tutmuşdur (“Mühacirət məni nasir edir...”). Bu zaman "Mənim Puşkinim" (1937), "Ana və musiqi" (1935), "Köhnə Pimendəki ev" (1934), "Soneçkanın nağılı" (1938) və Maksimilian Voloşin haqqında xatirələr ("Yaşamaq haqqında" Yaşayış”) , 1933), Mixail Kuzmin (“Qeyri-adi axşam”, 1936), Andrey Bel (“Əsir ruh”, 1934) və s.
1930-cu illərdən bəri Tsvetaeva və ailəsi demək olar ki, yoxsulluq içində yaşayırdı.
1937-ci il martın 15-də Ariadna vətənə qayıtmaq imkanı olan ailəsində ilk olaraq Moskvaya yola düşdü. Həmin il oktyabrın 10-da Efron müqaviləli siyasi qətldə iştirak edərək Fransadan qaçdı (SSRİ-yə qayıtmaq üçün xaricdə NKVD agenti oldu).
1939-cu ildə Tsvetaeva əri və qızının ardınca SSRİ-yə qayıtdı. Gəldikdən sonra Bolşevodakı NKVD daçasında (indiki Bolşevodakı M. I. Tsvetayevanın Muzey-Mənzilində) yaşayırdı. Avqustun 27-də qızı Ariadne, oktyabrın 10-da isə Efron həbs olundu. 1941-ci ilin avqustunda Sergey Yakovleviç güllələndi; Ariadne on beş illik repressiyadan sonra 1955-ci ildə reabilitasiya olunub.
Bu dövrdə Tsvetaeva praktiki olaraq şeir yazmadı, tərcümələr etdi.
Müharibə Tsvetaevanın Federiko Qarsia Lorkanı tərcümə edərkən tapdı. İş dayandırıldı. Avqustun 8-də Tsvetaeva və oğlu evakuasiya üçün qayıqla yola düşdü; 18-də o, bir neçə yazıçı ilə birlikdə Kamanın Elabuqa şəhərinə gəldi. Əsasən evakuasiya edilmiş yazıçıların yerləşdiyi Çistopolda Tsvetaeva qeydiyyatdan keçmək üçün razılıq aldı və bəyanat verdi: “Ədəbi fondun şurasına. Sizdən xahiş edirəm, məni Ədəbiyyat fondunun açılış yeməkxanasına qabyuyan işə götürəsiniz. 26 avqust 1941-ci il”. Ancaq ona belə bir iş də verilmədi: yazıçıların arvadları şurası onun alman casusu ola biləcəyini hesab etdi. Avqustun 28-də Çistopola köçmək niyyəti ilə Yelabuqaya qayıtdı.
Onu təxliyə üçün yola salan Pasternak, bu ipin hansı dəhşətli rol oynayacağına şübhə etmədən ona çamadanı üçün ip verdi. Alçaldılmaya dözə bilməyən Tsvetaeva 31 avqust 1941-ci ildə Pasternakın ona verdiyi kəndirlə özünü asdı.
Marina Tsvetaeva 2 sentyabr 1941-ci ildə Elabuqadakı Pyotr və Pol qəbiristanlığında dəfn edildi. Onun məzarının dəqiq yeri məlum deyil.
TSVETAEVA, MARINA İVANOVNA(1892-1941), rus şairi.
26 sentyabr (9 oktyabr) Moskvada anadan olub. Tsvetaevanın valideynləri İvan Vladimiroviç Tsvetaev və Maria Aleksandrovna Tsvetaeva (qızlıq soyadı Main) idi. Onun atası, klassik filoloq, professor, Moskva Universitetinin incəsənət tarixi və nəzəriyyəsi kafedrasına rəhbərlik etmiş, Moskva İctimai və Rumyantsev Muzeylərində təsviri sənət və klassik qədim əşyalar şöbəsinin kuratoru olmuşdur. 1912-ci ildə onun təşəbbüsü ilə Moskvada III Aleksandr Muzeyi (indiki A.S.Puşkin adına Dövlət Təsviri İncəsənət Muzeyi) açıldı. Atasında Tsvetaeva, iddia etdiyi kimi, ondan miras qalan öz istəklərinə və asket işinə sədaqəti yüksək qiymətləndirdi. Çox sonra, 1930-cu illərdə o, atasına bir neçə xatirə essesi həsr etdi ( III Aleksandr Muzeyi, Dəfnə çələngi, Muzeyin açılışı, Ata və onun muzeyi).
Mariya Aleksandrovna 1906-cı ildə, Marina hələ gənc qız olanda vəfat etdi. Qızı anasının xatirəsinə həvəslə heyran qaldı. Marina İvanovna 1930-cu illərdə yazdığı esse və xatirələrini anasına həsr etmişdir ( Ana və musiqi, Ananın Nağılı).
Anası ilə mənəvi yaxın münasibətinə baxmayaraq, Tsvetaeva valideynlərinin evində özünü tənha və yad hiss edirdi. O, qəsdən daxili aləmini həm bacısı Asyadan, həm də ögey qardaşı və bacısı Andrey və Valeriyadan bağladı. Hətta Mariya Aleksandrovna ilə də tam anlaşma yox idi. Gənc Marina oxunan kitablar və möhtəşəm romantik obrazlar dünyasında yaşayırdı.
Ailə qış mövsümünü Moskvada, yayı Kaluqa vilayətinin Tarusa şəhərində keçirib. Tsvetaevlər də xaricə səyahət etdilər. 1903-cü ildə Tsvetaeva Lozannadakı (İsveçrə) Fransız internat məktəbində oxudu, 1904-cü ilin payızında - 1905-ci ilin yazında bacısı ilə birlikdə Frayburqda (Almaniya) bir Alman internat məktəbində oxudu, 1909-cu ilin yayında getdi. Parisə tək getdi və Sorbonnada qədim fransız ədəbiyyatı kursunda iştirak etdi.
Öz xatirələrinə görə, Tsvetaeva altı yaşında şeir yazmağa başlayıb. 1906-1907-ci illərdə bir novella (və ya qısa hekayə) yazdı. Dördüncü, 1906-cı ildə fransız yazıçısı E. Rostandın dramını rus dilinə tərcümə etmişdir Qartal, Napoleonun oğlunun faciəli taleyinə həsr olunmuş (nə hekayə, nə də dramın tərcüməsi salamat qalmışdır). Ədəbiyyatda o, A.S.Puşkinin əsərlərini və V.A.Jukovskinin tərcümə etdiyi alman romantiklərinin əsərlərini xüsusilə sevirdi.
Tsvetaevanın əsərləri 1910-cu ildə, ilk şeirlər kitabını öz vəsaiti hesabına nəşr etdirdikdə çap olundu - Axşam albomu. Qəbul edilmiş ədəbi davranış qaydalarına məhəl qoymayan Tsvetaeva öz müstəqilliyini və "yazıçı" nın sosial roluna uyğun gəlmək istəmədiyini qətiyyətlə nümayiş etdirdi. O, şeir yazmağa peşəkar fəaliyyət kimi deyil, şəxsi iş və birbaşa özünü ifadə kimi baxırdı.
Şeir Axşam albomu onlar “ev” keyfiyyəti ilə seçilir, gənc qızın ruhunun oyanması, lirik qəhrəmanla anasını birləşdirən etibarlı münasibətin xoşbəxtliyi, təbiət aləmindən təəssüratların sevinci, ilk məhəbbət, dostluq kimi motivləri müxtəlifləşdirirdilər. orta məktəb şagirdləri ilə. Fəsil sevgi sonra Tsvetaevanın heyran olduğu V.O.Nylenderə şeirlər bəstələdi. Şeirlər uşaq poeziyasına xas olan mövzu və əhval-ruhiyyəni virtuoz poetik texnika ilə birləşdirib.
Gündəlik həyatın poetikləşdirilməsi, avtobioqrafik çılpaqlıq, gündəlik prinsipi üzrə quraşdırma, xarakterikdir Axşam albomu, Tsvetaevanın ikinci kitabını təşkil edən şeirlərdən miras qaldı, Sehrli fənər (1912).
Axşam albomu tənqidçilər tərəfindən çox yaxşı qarşılandı: kitabın yeniliyi və emosional həqiqiliyi V.Ya., M.A.Voloşin, N.S.Şaqinyan. Sehrli fənər nisbi uğursuzluq, poetik yenilikdən məhrum olan birinci kitabın orijinal xüsusiyyətlərinin təkrarı kimi qəbul edilirdi. Tsvetaevanın özü də özünü təkrarlamağa başladığını hiss etdi. 1913-cü ildə yeni bir kolleksiya buraxdı - İki kitabdan. Üçüncü kitabını tərtib edərkən o, mətnləri çox ciddi şəkildə seçdi: daxil edilmiş iki yüz otuz doqquz şeirdən. Axşam albomu Və Sehrli fənər, yalnız qırxı təkrar nəşr edilmişdir. Bu cür tələbkarlıq müəllifin poetik yüksəlişindən xəbər verirdi. Eyni zamanda, Tsvetaeva bəzi yazıçı və şairlərlə görüşüb və ya dostluq etsə də (ən yaxın dostlarından biri Tsvetaeva sonradan xatirə essesi həsr etdiyi M.A.Voloşin idi) baxmayaraq, hələ də ədəbi dairələrdən qaçırdı. Yaşamaq haqqında yaşamaq, 1933). O, özünü yazıçı kimi tanımırdı. Şeir onun üçün şəxsi iş və yüksək ehtiras olaraq qaldı, amma peşəkar məsələ deyildi.
1910–1911-ci illərin qışında M.A.Voloşin Marina Tsvetayeva və bacısı Anastasiyanı (Asya) 1911-ci ilin yayında yaşadığı Koktebeldə keçirməyə dəvət edir. Koktebeldə Tsvetaeva Sergey Yakovlevich Efron ilə görüşdü.
Sergey Efronda Tsvetaeva zadəganlığın, cəngavərliyin və eyni zamanda müdafiəsizliyin təcəssüm olunmuş idealını gördü. Efrona məhəbbət onun heyranlığına, mənəvi birliyinə və az qala ana qayğısına görə idi. Mən onun üzüyünü cəsarətlə taxıram / - Bəli, əbədiyyətdə - arvad, kağızda deyil. – / Onun həddən artıq dar siması / Qılınc kimi, Tsvetaeva sevgini and içərək Efron haqqında yazdı: Onun simasında mən cəngavərliyə sadiqəm. Tsvetaeva onunla görüşünü yeni, yetkin həyatın başlanğıcı və xoşbəxtlik tapmaq kimi qəbul etdi: Əsl, ilk xoşbəxtlik / Kitablardan deyil! 1912-ci ilin yanvarında Tsvetaeva və Sergey Efronun toyu oldu. Sentyabrın 5-də (köhnə üslubda) qızları Ariadne (Alya) dünyaya gəldi.
1913-1915-ci illərdə Tsvetaevanın poetik üslubunda tədricən dəyişiklik baş verdi: toxunan və rahat bir uşaq həyatının yerini gündəlik detalların estetikləşdirilməsi (məsələn, dövrədə) tutur. Qız yoldaşı, 1914–1915, şairə S.Ya.Parnoka ünvanlanmış) və qədimliyin ideal, ülvi obrazı (şeirlər) On ikinci ilin generalları, 1913, nənə, 1914 və s.). Tsvetaeva 1916-cı il lirik poeziyasında "estetik" şairəyə çevrilmək, dar bir mövzu və üslub klişeləri ilə məhdudlaşmaq təhlükəsini dəf etdi. O vaxtdan onun şeirləri metrik və ritmik cəhətdən daha rəngarəng oldu (o, ritmik üslubda daha çox rəngarənglik qazandı. sətirlər arasında bərabər gərginlik prinsipindən yayınan dolnik və tonik ayə ); poetik söz ehtiyatı genişlənir, danışıq lüğəti, xalq şeiri üslubunun təqlidi və neologizmlər. Erkən yaradıcılığın gündəlik və konfessiya xarakteri, poetik "ikiqatlar"ın müəllifin "mən"ini ifadə etmək vasitəsinə çevrildiyi rollu lirika ilə əvəz olunur: Karmen (dövr. Don Juan, 1917), Manon Lescaut 18-ci əsrdə eyniadlı fransız romanının qəhrəmanıdır. (şeir Chevalier de Grieux! - Boş yerə..., 1917). Tsvetaevanın O.E. Mandelştamla (1915-1916-cı ilin əvvəlləri) romantikasını əks etdirən 1916-cı il şeirlərində Tsvetaeva özünü fırıldaqçı Qriqori Otrepiyevin polşalı arvadı Marina Mnişeklə (Yalançı Dmitri I) və eyni zamanda O.E əsl Tsareviç Dimitri və fırıldaqçı Otrepyev ilə. Mandelstam Tsvetaevaya bir neçə şeir həsr etdi: Samanla örtülmüş kirşələrdə..., Qızlar xorunun uyğunsuz səslərində..., Bazar gününün möcüzəsinə inanmamaq.... (Daha sonra Tsvetaeva şairlə tanışlığını və ünsiyyətini essedə təsvir etdi Bir ithafın hekayəsi, 1931).
Dəhşətli və faciəli mövzular Tsvetaevanın poetik dünyasına nüfuz edir və lirik qəhrəmana Allahın Anası ilə müqayisədə müqəddəslik xüsusiyyətləri və şeytani, qaranlıq xüsusiyyətlər bəxş olunur və ona "müharibə" deyilir). 1915-1916-cı illərdə Tsvetaevanın fərdi poetik simvolizmi, onun "şəxsi mifologiyası" formalaşdı. Bu, qəhrəmanın "mən"i ilə xarakterizə olunur, hər şeyi özünə hopduran, "qabıq" təbiəti ilə təchiz edilmişdir ( Səni çağırıram, səni tərifləyirəm, mən ancaq / Okeanın hələ susmadığı qabıq- şeir Qara, göz bəbəyi kimi, əmici... dövründən Yuxusuzluq, 1916); qəhrəmanın öz ətindən qopması, bədənin “yuxusu”, “mən”in üzüm bağı və üzümlə simvolik eyniləşdirilməsi ( Külək küləyi ilə deyil - payıza qədər ..., 1916); qəhrəmana uçuş hədiyyəsi vermək, əllərini qanadlarla müəyyən etmək. Poetikanın bu xüsusiyyətləri Tsvetaevanın sonrakı dövrlərdəki şeirlərində qorunub saxlanılacaqdır.
Tsvetaevanın xarakterik nümayişkaranə müstəqilliyi və ümumi qəbul edilmiş ideyaların və davranış normalarının kəskin şəkildə rədd edilməsi təkcə digər insanlarla ünsiyyətdə deyil (onlara Tsvetaevanın səbirsizliyi çox vaxt kobud və pis davranış kimi görünürdü), həm də siyasətlə əlaqəli qiymətləndirmələrdə və hərəkətlərdə özünü göstərdi. Tsvetaeva Birinci Dünya Müharibəsini (1915-ci ilin yazında əri Sergey Efron universitetdəki təhsilini tərk edərək hərbi təcili yardım qatarında mərhəmət qardaşı oldu) Almaniyaya qarşı nifrət partlayışı kimi qəbul etdi, o vaxtdan bəri ürəyində əziz idi. uşaqlıq. O, müharibəyə 1914-cü ilin sonlarının vətənpərvərlik və şovinist hissləri ilə kəskin şəkildə zidd olan şeirlərlə cavab verdi: Dünyaya təslim oldun zülmə, / Düşmənlərinin sayı-hesabı yoxdur, / Yaxşı, səndən necə ayrılım? / Yaxşı, sənə necə xəyanət edim? (Almaniya, 1914). O, 1917-ci il Fevral İnqilabını, valideynləri (inqilabdan əvvəl vəfat etmiş) Narodnaya Volya inqilabçısı olan əri kimi alqışladı. O, Oktyabr İnqilabını dağıdıcı despotizmin qələbəsi kimi qəbul edirdi. Sergey Efron Müvəqqəti Hökumətin tərəfinə keçdi və Moskva döyüşlərində iştirak etdi, Kremli Qırmızı Qvardiyaçılardan müdafiə etdi. Oktyabr İnqilabının xəbəri Tsvetaevanı Krımda, Voloşini ziyarət edərkən tapdı. Tezliklə əri də bura gəldi. 1917-ci il noyabrın 25-də övladlarını - bu ilin aprelində doğulan Alya və balaca İrinanı götürmək üçün Krımdan Moskvaya yola düşdü. Tsvetaeva uşaqları ilə Koktebelə, Voloşinə qayıtmaq niyyətində idi, Sergey Efron orada bolşeviklərə qarşı mübarizəni davam etdirmək üçün Dona getməyə qərar verdi. Krıma qayıtmaq mümkün olmadı: keçilməz vəziyyətlər və vətəndaş müharibəsinin cəbhələri Tsvetayevanı ərindən və Voloşindən ayırdı. O, bir daha Voloşinləri görmədi. Sergey Efron Ağ Ordu sıralarında döyüşürdü və Moskvada qalan Tsvetaevanın ondan xəbəri yox idi. 1917-1920-ci illərdə ac və kasıb Moskvada Ağ Ordunun fədakar şücaətini tərənnüm edən şeirlər yazdı: Ağ Qvardiya, yolunuz yüksəkdir: / Qara lüləyə - sinə və məbədə; Fırtınalar-çovğunlar, qasırğalar-küləklər bəslədi səni, / Nəğmədə qalacaqsan - ağ qu quşları! 1921-ci ilin sonunda bu şeirlər bir topluda birləşdirildi Qu quşu düşərgəsi, nəşrə hazırlanmışdır. (Kolleksiya Tsvetaevanın sağlığında nəşr olunmayıb; ilk dəfə Qərbdə 1957-ci ildə nəşr olunub). Tsvetaeva bu şeirləri bolşevik Moskvada açıq və cəsarətlə oxudu. Tsvetaevanın ağ hərəkatı tərənnüm etməsinin siyasi deyil, mənəvi və mənəvi səbəbləri var idi. O, zəfər qazanan bolşeviklərlə yox, məğlubiyyətə məhkum olunmuşlarla həmrəy idi. Şeirə Ölümündən sonrakı mart(1922), Könüllü Ordunun ölümünə həsr olunmuş epiqrafı seçdi Könüllülük ölmək üçün xoş niyyətdir. 1921-ci ilin may-iyul aylarında bir silsilə yazdı Ayrılıqərinə müraciət etdi.
O, uşaqlarla dolanmaqda çətinlik çəkir, acından ölürdü. 1919-1920-ci illərin qışının əvvəlində Tsvetaeva qızlarını Kuntsevodakı uşaq evinə göndərdi. Tezliklə qızlarının ağır vəziyyətindən xəbər tutdu və rəfiqə kimi bağlandığı və çılğıncasına sevdiyi ən böyüyü Alyanı evinə apardı. Tsvetaevanın seçimi həm onların hər ikisini qidalandıra bilməməsi, həm də İrinaya laqeyd münasibəti ilə izah edildi. 1920-ci il fevralın əvvəlində İrina vəfat etdi. Onun ölümü şeirdə öz əksini tapıb İki əl, asanlıqla aşağı salın...(1920) və lirik dövrədə Ayrılıq (1921).
Tsvetaeva 1917-1920-ci illərdəki mahnıları bir kolleksiyada birləşdirdi Verstlər, Moskvada iki nəşrdə nəşr edilmişdir (1921, 1922).
Tsvetaeva, bir çox ədəbi müasirləri kimi, gələcək NEP-i burjua "toxluğun", özündən razı və eqoist merkantilizmin zəfəri kimi kəskin şəkildə mənfi qəbul etdi.
1921-ci il iyulun 11-də o, Krımdan Könüllü Ordunun qalıqları ilə birlikdə Konstantinopola təxliyə edilmiş ərindən məktub alır. Tezliklə Çexiyaya, Praqaya köçdü. Bir neçə ağır cəhddən sonra Tsvetaeva Sovet Rusiyasını tərk etməyə icazə aldı və 11 may 1922-ci ildə qızı Alya ilə birlikdə vətənini tərk etdi.
1922-ci il mayın 15-də Marina İvanovna və Alya Berlinə gəldilər. Tsvetaeva iyulun sonuna qədər orada qaldı və burada müvəqqəti olaraq orada yaşayan simvolist yazıçı Andrey Bely ilə dost oldu. Berlində o, yeni şeirlər toplusunu nəşr etdirir - sənətkarlıq(1923-cü ildə nəşr olundu) – və bir şeir Çar Qız. Sergey Efron Berlinə həyat yoldaşı və qızının yanına gəldi, lakin tezliklə Çexiyaya, Praqaya qayıtdı və burada Karl Universitetində oxudu və Çexoslovakiya Xarici İşlər Nazirliyinin ayırdığı təqaüdü aldı. Tsvetaeva qızı ilə 1922-ci il avqustun 1-də Praqaya ərinin yanına gəldi. O, dörd ildən çox Çexiyada yaşadı. Onların Çexiya paytaxtında mənzil kirayələmək imkanı yox idi və ailə əvvəlcə Praqanın ətrafına - Horni Mokropsi kəndində məskunlaşdı. Daha sonra onlar Praqaya köçməyi bacardılar, sonra Tsvetaeva və qızı və Efron yenidən paytaxtı tərk edərək Gorni Mokropsi yaxınlığındakı Vşenori kəndində yaşadılar. 1 fevral 1925-ci ildə Vşenoridə Georgi (ev adı - Mur) adlı çoxdan gözlənilən oğlu dünyaya gəldi. Tsvetaeva ona pərəstiş edirdi. Oğlunun xoşbəxtliyi və rifahı üçün mümkün olan hər şeyi etmək istəyi böyüyən Mur tərəfindən özgələşmiş və eqoist kimi qəbul edildi; bilərəkdən və bilməyərəkdən anasının taleyində faciəvi rol oynadı.
Praqada Tsvetaeva ilk dəfə ədəbi dairələr, nəşriyyatlar və jurnal redaktorları ilə daimi əlaqələr qurdu. Əsərləri "Rusiyanın iradəsi" və "Öz yollarımızla" jurnallarının səhifələrində dərc olundu, Tsvetaeva "Ark" almanaxında redaktorluq etdi.
Vətənində keçirdiyi son illər və mühacirətin ilk illəri Tsvetayevanın poeziya ilə reallıq arasındakı əlaqəni dərk etməsində yeni xüsusiyyətlərlə yadda qaldı; O, indi reallığı və tarixi yad, poeziyaya düşmən kimi qəbul edir. Tsvetaevanın yaradıcılığının janr diapazonu genişlənir: o, dramatik əsərlər və şeirlər yazır. Şeirdə Çar Qız(Sentyabr 1920) Tsvetaeva çar Qız və Tsareviçin məhəbbəti haqqında xalq nağılının süjetini qəhrəmanın və qəhrəmanın başqa bir dünyaya (“səmavi dənizlər”) bələdliyi haqqında simvolik hekayəyə, sevgi və yaradıcılığı birləşdirməyə cəhd haqqında yenidən şərh edir. - yer üzündəki varlıqda uğursuzluğa məhkum olan bir cəhd haqqında. Tsvetaeva başqa bir xalq nağılına müraciət edərək, şeirində bir qıza sahib olan bir güllə haqqında danışdı. M?dolets(1922). O, Qəhrəman Marusyanın Axşam Ghoul-a olan məhəbbətini təsvir edir; Marusyanın sevgisi sevdikləri üçün fəlakətli olsa da, özü üçün ölümdən sonrakı varlığa, əbədiyyətə yol açır. Sevgi Tsvetaeva tərəfindən transsendental, ikili (fəlakətli və faydalı, günahkar və yurisdiksiyadan kənar) qədər dünyəvi olmayan bir hiss kimi şərh olunur.
1924-cü ildə Tsvetaeva yaratdı Dağ şeiri, tamamlayır Sonun Şeiri. Birinci şeir Tsvetaevanın əri K.B.Rodzeviçin tanışı olan rus mühaciri ilə romantikasını, ikincisi isə onların son fasiləsini əks etdirir. Tsvetaeva Rodzeviçə olan sevgini ruhun çevrilməsi, onun xilası kimi qəbul etdi. Rodzeviç bu məhəbbəti belə xatırlayırdı: “Xarakterimizdə uyğunlaşdıq<…>- özünüzü tamamilə verin. Münasibətimizdə çox səmimiyyət var idi, xoşbəxt idik”. Tsvetaevanın sevgilisinə qarşı tələbkarlığı və mütləq xoşbəxtliyin qısa müddətinin və sevgililərin ayrılmazlığının xas fərqi onun təşəbbüsü ilə baş verən ayrılığa səbəb oldu.
IN Dağ şeiri Qəhrəmanın və qəhrəmanın “qanunsuz” ehtirası düzənlikdə yaşayan Praqa sakinlərinin sönük varlığı ilə ziddiyyət təşkil edir. Dağ (onun prototipi Tsvetaevanın bir müddət yanında yaşadığı Praqa Petrin təpəsidir) hiperbolik əzəməti ilə məhəbbəti simvollaşdırır, ruhun yüksəkliyi və kədəri və vəd edilmiş görüşün yerini, ən yüksək vəhyi göstərir. ruh:
Əgər titrəsən, dağlar çiynindən düşəcək,
Və ruh kədərlidir.
İcazə verin kədər haqqında mahnı oxuyum:
Kədərim haqqında.
<..>
Oh, əsasdan uzaq
Qaralamalar üçün cənnət!
Dağ bizi yıxdı
Cazibədar: uzan!
Biblical təsirlər Sonun şeirləri- Məsihin çarmıxa çəkilməsi; ayrılığın simvolları qəhrəmanı və qəhrəmanı ayıran körpü və çaydır (əsl Vltava çayına uyğundur).
Ayrılıq, tənhalıq, anlaşılmazlıq motivləri bu illərin Tsvetaevanın lirikasında sabitdir: dövrlər Hamlet(1923, sonra ayrı-ayrı şeirlərə bölündü), Fedra (1923), Ariadne(1923). Susuzluq və görüşmək mümkünsüzlüyü, bir sevgi birliyi kimi şairlər birliyi, meyvəsi olacaq yaşayan uşaq: / Mahnı– siklin leytmotivləri Tellər, B.L.Pasternak-a ünvanlanmışdır. Praqa ilə Moskva arasında uzanan teleqraf naqilləri ayrılanların əlaqə simvoluna çevrilir:
Oxuyan yığınlar silsiləsi,
İmperiyanı dəstəkləmək,
Sizə öz payımı göndərirəm
Yerin külü.
Xiyaban boyu
Ağlayır - posta tel -
Teleqraf: lyu - yu - mavi...
Tsvetaevanın Rusiyanı tərk etməzdən əvvəl yaxından tanış olmadığı Pasternakla poetik dialoq və yazışmalar sürgündə olan Tsvetaeva üçün iki mənəvi qohum şairin dostluq ünsiyyəti və sevgisi oldu. Pasternakın Tsvetayevaya ünvanladığı üç lirik şeirində heç bir sevgi motivi yoxdur, bunlar dost-şairə müraciətlərdir; Tsvetaeva, Pasternakın şeir romanından Mariya İlyinanın prototipi kimi xidmət etdi. Spectorsky. Tsvetaeva, sanki bir möcüzəyə ümid edərək, Pasternakla şəxsi görüşü gözləyirdi; lakin 1935-ci ilin iyununda sovet yazıçılarından ibarət nümayəndə heyəti ilə Parisə səfər edəndə onların görüşü bir-birindən mənəvi və psixoloji cəhətdən uzaq olan iki insanın söhbətinə çevrildi.
Tsvetaeva Praqa dövrünün lirikasında onun üçün əziz olan cismani, maddi prinsipə qalib gəlmək, qaçmaq, materiyadan və ehtiraslardan qaçaraq ruh, qopma, yoxluq aləminə keçmək mövzusuna da müraciət edir: Axı, narahat olmayacaqsınız! Mən alınmaram! / Axı əllər yoxdur! Düşməyə dodaq yoxdur / Dodaqlarınla! – Ölümsüzlüklə, ilan sancması / Qadının ehtirası bitər! (Evridikadan Orfeyə, 1923); Ya da bəlkə də ən yaxşı qələbə / Zamanla və cazibə qüvvəsi / İz buraxmamaq üçün keçmək, / Kölgə buraxmamaq üçün keçmək // Divarlarda... (Gizli..., 1923).
1925-ci ilin ikinci yarısında Tsvetaeva Çexoslovakiyanı tərk edərək Fransaya köçmək barədə son qərarı verdi. Onun hərəkəti ailənin ağır maddi vəziyyəti ilə izah edilib; o, rus ədəbi mühacirətinin mərkəzinə çevrilən Parisdə özünü və yaxınlarını daha yaxşı təşkil edə biləcəyinə inanırdı. 1 noyabr 1925-ci ildə Tsvetaeva və uşaqları Fransa paytaxtına gəldi; Sergey Efron da Miladda ora köçdü.
1925-ci ilin noyabrında Parisdə şeiri tamamladı (müəllifin adı “lirik satira”dır) Pied Piper Almaniyanın Qammeln şəhərini öz ecazkar borusunun səsləri ilə siçovullardan xilas edən bir adam haqqında orta əsrlər əfsanəsi əsasında; Hammelin xəsis sakinləri ona pul verməkdən imtina etdikdə, o, uşaqlarını eyni tütəkdə oynayaraq çıxardı və onları dağa apardı və orada onları açıq torpaq uddu. Pied Piper Praqada “Rusiyanın iradəsi” jurnalında dərc olunub. Tsvetaevanın təfsirində siçovul tutan yaradıcı, sehrli güclü prinsipi təcəssüm etdirir, siçovulların əvvəllər aqressiv və burjuaziyaya düşmən olan, sonra isə onların son düşmənləri ilə eyni adi insanlara çevrilməsi; Hamellilər vulqar, burjua ruhunun, özündən razılığın və dar düşüncənin təcəssümüdür.
Fransada Tsvetaeva daha bir neçə şeir yaratdı. Şeir Yeni il(1927) - uzun epitaf, Pasternakla yazışdığı alman şairi R.-M.-nin ölümünə cavab. Hava şeiri(1927), amerikalı aviator C. Lindbergh tərəfindən Atlantik okeanı üzərində dayanmadan uçuşun bədii şəkildə yenidən təsviridir. Tsvetaevanın pilotunun uçuşu həm yaradıcı yüksəlişin simvolu, həm də ölən bir insanın alleqorik, şifrəli görüntüsüdür. Faciə də yazılıb Fedra(1928-ci ildə Parisin “Modern Notes” jurnalında dərc edilmişdir).
Fransada poeziya və şairlərə həsr olunmuş silsilələr yaradıldı Mayakovski(1930, V.V. Mayakovskinin ölümünə cavab), Puşkinə şeirlər (1931), Qəbir daşı(1935, mühacir şair N.P. Qronskinin faciəli ölümünə cavab), Yetim üçün şeirlər(1936, mühacir şair A.S.Ştaygerə müraciət). Yaradıcılıq ağır əmək, vəzifə və azadlıq kimi - dövrün motivi Cədvəl(1933). Boş insan həyatının və ilahi sirlərin antitezası və təbiət aləminin harmoniyası silsilədən olan şeirlərdə ifadə olunur. Buş(1934). 1930-cu illərdə Tsvetaeva tez-tez nəsrə müraciət edirdi: avtobioqrafik əsərlər, Puşkin və onun əsərləri haqqında esselər ( Mənim Puşkinim, Parisin “Modern Notes” jurnalının 1937-ci il üçün 64-cü nömrəsində dərc edilmişdir), Puşkin və Puqaçov(“Rus qeydləri” Paris-Şanxay jurnalının 1937-ci il № 2-də nəşr edilmişdir).
Fransaya köçmək Tsvetaeva və ailəsi üçün həyatı asanlaşdırmadı. Praktik olmayan və həyatın çətinliklərinə uyğunlaşmayan Sergey Efron az qazandı; Yalnız Tsvetaevanın özü ədəbi yaradıcılıqla çörək qazana bilirdi. Bununla belə, Parisin aparıcı dövri nəşrlərində (Sovremennıe Zapiski və Son xəbərlərdə) Tsvetaevanın mətnləri tez-tez redaktə olunurdu; Bütün Paris illərində o, yalnız bir şeir toplusunu buraxa bildi - Rusiyadan sonra(1928). Əsasən klassik ənənənin canlanmasına və davam etdirilməsinə yönəlmiş mühacirət ədəbi mühiti Tsvetayevanın emosional ifadəsinə və isteriya kimi qəbul edilən hiperbolizminə yad idi. Mühacirət şeirlərinin qaranlıq və mürəkkəb avanqard poetikası anlayışla qarşılanmırdı. Aparıcı mühacirət tənqidçiləri və yazıçıları (Z.N. Gippius, G.V. Adamoviç, G.V. İvanov və b.) onun yaradıcılığını mənfi qiymətləndirmişlər. Şair və tənqidçi V.F.Xodaseviç və tənqidçi D.P.Svyatopolk-Mirskinin Tsvetayevin əsərlərinə yüksək qiymət verməsi, eləcə də gənc nəsil yazıçıların (N.N.Berberova, Dovid Knut və s.) rəğbəti ümumi vəziyyəti dəyişmədi. Tsvetaevanın rədd edilməsi onun mürəkkəb xarakteri və ərinin reputasiyası ilə ağırlaşdı (Sergei Efron 1931-ci ildən sovet pasportu almaq üçün müraciət edirdi, sovet tərəfdarı olduğunu bildirdi və Evə qayıtma İttifaqında işləyirdi). Sovet kəşfiyyat xidmətləri ilə əməkdaşlığa başladı. 1928-ci ilin oktyabrında Parisə gələn Tsvetaevanın Mayakovskini qarşılaması mühafizəkar mühacirət dairələri tərəfindən Tsvetayevanın özünün sovetyönlü baxışlarının sübutu kimi qəbul edildi (əslində, Tsvetaevanın əri və uşaqlarından fərqli olaraq heç bir illüziyası yox idi) SSRİ-dəki rejim haqqında və sovet tərəfdarı idi).
1930-cu illərin ikinci yarısında Tsvetaeva dərin yaradıcılıq böhranı yaşadı. O, demək olar ki, şeir yazmağı dayandırdı (bir neçə istisnadan biri dövrdür Çexiyaya şeirlər(1938–1939) - Hitlerin Çexoslovakiyanı ələ keçirməsinə qarşı poetik etiraz. Həyatdan və zamandan imtina 1930-cu illərin ortalarında yazılmış bir neçə şeirin leytmotividir: Yalnızlıq: get get, // Həyat!(Yalnızlıq: get get..., 1934), Yaşım zəhərim, yaşım zərərim, / Yaşım düşmənim, yaşım cəhənnəmdir. (Şair haqqında düşünmədim..., 1934). Tsvetaeva, atasının ardınca SSRİ-yə getməkdə israr edən qızı ilə ciddi münaqişə yaşadı; qızı anasının evini tərk etdi. 1937-ci ilin sentyabrında Sergey Efron oyunu tərk etməyə çalışan Sovet xüsusi xidmət orqanlarının keçmiş agenti İ.Reisin sovet agentləri tərəfindən qətlə yetirilir. (Tsvetaeva ərinin bu hadisələrdə rolundan xəbərsiz idi). Tezliklə Efron gizlənərək SSRİ-yə qaçmağa məcbur oldu. Onun ardınca qızı Ariadna vətənə qayıtdı. Tsvetaeva Parisdə oğlu ilə tək qaldı, lakin Mur da SSRİ-yə getmək istəyirdi. Oğlunun həyatı və təhsili üçün pul yox idi, Avropa müharibə ilə təhdid edildi və Tsvetaeva artıq demək olar ki, yetkin olan Mur üçün qorxurdu. O, ərinin SSRİ-dəki taleyindən də qorxurdu. Onun vəzifəsi və arzusu əri və qızı ilə birləşmək idi. 1939-cu il iyunun 12-də Fransanın Havr şəhərindən gəmidə Tsvetaeva və Mur SSRİ-yə üzdülər, iyunun 18-də isə vətənlərinə qayıtdılar.
Vətənlərində Tsvetayev və ailəsi əvvəlcə S.Efrona verilən Moskva yaxınlığındakı Bolşevoda NKVD-nin dövlət daçasında yaşayırdılar. Lakin tezliklə həm Efron, həm də Ariadne həbs olundu (S. Efron sonradan güllələndi). O vaxtdan bəri onu daim intihar düşüncələri ziyarət edirdi. Bundan sonra Tsvetaeva gəzməyə məcbur oldu. Altı ay ərzində Moskvada müvəqqəti (iki il müddətinə) mənzil almadan əvvəl oğlu ilə Moskva yaxınlığındakı Qolitsın kəndindəki yazıçılar evində məskunlaşdı. A. Axmatova və B. Pasternak ilə görüşlər Tsvetayevanın ümidlərini doğrultmadı. Yazıçılar Birliyinin funksionerləri “xalq düşmənləri”nin həyat yoldaşı və anası kimi ondan üz döndəriblər. 1940-cı ildə hazırladığı şeirlər toplusu çap olunmayıb. Fəlakətli pul çatışmazlığı var idi (Tsvetaeva kiçik vəsaitlərini köçürmələr vasitəsilə qazandı). O, bir neçə dostunun köməyini qəbul etməyə məcbur olub.
Böyük Vətən Müharibəsi başlayandan qısa müddət sonra, 8 avqust 1941-ci ildə Tsvetaeva və oğlu Moskvadan təxliyə edildi və kiçik Elabuqa şəhərində başa çatdı. Yelabuqada iş yox idi. Qonşu Çistopol şəhərinə təxliyə edilən Yazıçılar Birliyinin rəhbərliyindən Tsvetaeva Çistopolda məskunlaşmaq və yazıçıların yeməkxanasında qabyuyan vəzifəsi üçün icazə istədi. İcazə verildi, amma yeməkxana hələ açılmadığı üçün yer yox idi. Yelabuqaya qayıtdıqdan sonra Tsvetaeva oğlu ilə mübahisə etdi, görünür, çətin vəziyyətlərinə görə onu qınadı. Ertəsi gün, 31 avqust 1941-ci ildə Tsvetaeva özünü asdı. Onun dəfn olunduğu yer dəqiq məlum deyil.
M. Tsvetaevanın nəşrləri: Buraxılmamış. Ailə: Məktublarda Tarix/ Komp. və şərh. E.B.Korkina. M., 1999; Buraxılmamış. Xülasə dəftərləri/ Hazırlayın mətn və qeydlər E.B.Korkina və İ.D. M., 1997; Şeirlər və şeirlər/ Ed. E.B.Korkina. L., 1990 (Şairin kitabı, Böyük seriya)
Andrey Rançin
Ədəbiyyat:
Farino J. Tsvetaevanın mifologiyası və teologizmi. Wien, 1985 (Wiener Slawistischer Almanach. Sonderband 18)
Elnitskaya S. Tsvetaevanın poetik dünyası: Lirik qəhrəman və reallıq arasındakı münaqişə. Wien, 1990 (Wiener Slawistischer Almanach. Sonderband 30)
Losskaya V. Marina Tsvetaeva həyatda: Müasirlərin nəşr olunmamış xatirələri. M., 1992
Qasparov M.L. Marina Tsvetaeva: gündəlik həyatın poetikasından sözlərin poetikasına qədər // Gasparov M.L. Seçilmiş Məqalələr. M., 1995 (Yeni ədəbi icmal. Elmi kitabxana. 2-ci buraxılış.)
Kudrov İ . Marina Tsvetayevanın ölümü. M., 1995
Kudrov İ. Rusiyadan sonra. Marina Tsvetaeva: Xarici torpaq illəri. M., 1997
Sahakyants A . Marina Tsvetaeva: Həyat və yaradıcılıq. M., 1997
Brodski Tsvetaeva haqqında: müsahibə, esse. M., 1998
Belkina M. Talelərin kəsişməsi. Ed. 3-cü, yenidən işlənmiş və əlavə M., 1999
Kling O.A .
M.I.Tsvetaevanın poetik dünyası. M., 2001
Marina Tsvetaeva müasirlərinin xatirələrində: Şairin doğulması. M., 2002
Marina Tsvetaeva müasirlərin xatirələrində: Mühacirət illəri. M., 2002
Marina Tsvetaeva müasirlərinin xatirələrində: Vətəninə qayıdış. Komp., hazırlıq. mətn, giriş. məqalə, qeyd L. Mnuxin, L. Turçinski. M., 2002
Schweitzer V. Marina Tsvetaeva. M., 2002 ("Möhtəşəm insanların həyatı" seriyası)
Şevelenko İ. Tsvetaevanın ədəbi yolu: İdeologiya - poetika - dövrün kontekstində müəllif şəxsiyyəti. M., 2002 (Yeni ədəbi icmal. Elmi kitabxana. 38-ci buraxılış).
Marina Tsvetaeva 26 sentyabr (8 oktyabr) 1892-ci ildə Moskvada anadan olub. Atası universitet professoru, anası pianoçu idi. Qısaca qeyd etmək lazımdır ki, Tsvetaevanın tərcümeyi-halı altı yaşında ilk şeirləri ilə tamamlandı.
İlk təhsilini Moskvada özəl qız gimnaziyasında alıb, sonra İsveçrə, Almaniya və Fransada internat məktəblərində təhsil alıb.
Anasının ölümündən sonra Marina və onun qardaşı və iki bacısı ataları tərəfindən böyüdülər və uşaqlara yaxşı təhsil verməyə çalışırdılar.
Yaradıcılıq səyahətinin başlanğıcı
Tsvetaevanın ilk şeirlər toplusu 1910-cu ildə nəşr olundu (“Axşam Albomu”). Hələ o zaman məşhur insanlar - Valeri Bryusov, Maksimilian Voloshin və Nikolay Qumilyov - Tsvetayevanın işinə diqqət çəkdilər. Onların işi və Nikolay Nekrasovun əsərləri şairənin erkən yaradıcılığına əhəmiyyətli dərəcədə təsir etdi.
1912-ci ildə "Sehrli fənər" adlı ikinci şeirlər toplusunu nəşr etdirdi. Tsvetaevanın bu iki toplusuna uşaqlar üçün şeirlər də daxil idi: "Beləliklə", "Sinifdə", "Şənbə günü". 1913-cü ildə şairənin “İki kitabdan” adlı üçüncü toplusu işıq üzü gördü.
Vətəndaş müharibəsi dövründə (1917-1922) Tsvetaeva üçün şeir rəğbət ifadə etmək vasitəsi idi. Şeirlə yanaşı, pyeslər də yazır.
Şəxsi həyat
1912-ci ildə Sergey Efronla evləndi və onların Ariadne adlı bir qızı var.
1914-cü ildə Tsvetaeva şairə Sofiya Parnokla tanış oldu. Onların romantikası 1916-cı ilə qədər davam etdi. Tsvetaeva ona "Qız yoldaşı" adlı şeirlər silsiləsi həsr etdi. Sonra Marina ərinin yanına qayıtdı.
Marinanın ikinci qızı İrina üç yaşında öldü. 1925-ci ildə onların oğlu Georgi dünyaya gəldi.
Sürgün həyatı
1922-ci ildə Tsvetaeva Berlinə, sonra Çexiyaya və Parisə köçdü. Tsvetaevanın o illərdəki yaradıcılığına "Dağ şeiri", "Sonun şeiri", "Hava şeiri" əsərləri daxildir. Tsvetaevanın 1922-1925-ci illərdəki şeirləri "Rusiyadan sonra" (1928) toplusunda dərc edilmişdir. Ancaq şeirlər ona xaricdə populyarlıq gətirmədi. Məhz mühacirət dövründə nəsr Marina Tsvetayevanın tərcümeyi-halında böyük tanındı.
Tsvetaeva məşhur və görkəmli insanlara həsr olunmuş bir sıra əsərlər yazır:
- 1930-cu ildə intiharı şairanı şoka salan məşhur Vladimir Mayakovskinin şərəfinə "Mayakovskiyə" poetik silsiləsi yazıldı;
- 1933-cü ildə - "Yaşamaq haqqında yaşamaq", Maksimilian Voloşinin xatirələri
- 1934-cü ildə - Andrey Belinin xatirəsinə "Əsir ruh"
- 1936-cı ildə - Mixail Kuzmin haqqında "Qeyri-adi axşam"
- 1937-ci ildə - Aleksandr Sergeyeviç Puşkinə həsr olunmuş "Mənim Puşkinim"
Vətənə qayıtmaq və ölüm
1930-cu illəri yoxsulluq içində yaşayan Tsvetaeva 1939-cu ildə SSRİ-yə qayıtdı. Onun qızı və əri həbs edilib. Sergey 1941-ci ildə güllələnib, qızı isə 15 ildən sonra reabilitasiya olunub.
Ömrünün bu dövründə Tsvetaeva demək olar ki, şeir yazmırdı, ancaq tərcümələrlə məşğul olurdu.
31 avqust 1941-ci ildə Tsvetaeva intihar etdi. Böyük şairə Elabuqa şəhərində Peter və Paul qəbiristanlığında dəfn edildi.
Tsvetaeva Muzeyi Moskvanın Sretenka küçəsində, həmçinin Bolşevo, Aleksandrov, Vladimir vilayəti, Feodosiya, Başqırdıstanda yerləşir. Şairənin abidəsi Tarusa şəhərində, eləcə də Odessada Oka çayının sahilində ucaldılıb.
Xronoloji cədvəl
Digər tərcümeyi-halı variantları
- Marina Tsvetaeva ilk şeirlərini uşaq ikən yazmağa başladı. Və bunu təkcə rus dilində deyil, həm də fransız və alman dillərində etdi. Dilləri çox yaxşı bilirdi, çünki ailəsi tez-tez xaricdə yaşayırdı.
- O, əri ilə dəniz kənarında istirahət edərkən təsadüfən tanış olub. Marina həmişə inanırdı ki, ona xoşladığı daşı verən adama aşiq olacaq. Gələcək əri özü də bilmədən Tsvetaevaya tanış olduqları ilk gün çimərlikdə tapdığı karneli verir.
- İkinci Dünya Müharibəsi illərində Tsvetaeva və oğlu Yelabuqaya (Tatarıstan) təxliyə edildi. Dostu Boris Pasternak Marinaya çamadanını yığmağa kömək edərkən, çamadanı bağlamaq üçün götürdüyü kəndirlə (özünü assan belə, möhkəm idi) zarafat etdi. Məhz bu bədbəxt kəndirdə şairə özünü asdı.
- hamısını gör
(1892 1941)
rus şairəsi. Alim, qədim tarix, epiqrafiya və incəsənət sahəsində mütəxəssis İvan Vladimiroviç Tsvetayevin qızı. Romantik maksimalizm, tənhalığın motivləri, məhəbbətin faciəvi əzabı, gündəlik həyatın rədd edilməsi (“Versta”, 1921, “Sənətkarlıq”, 1923, “Rusiyadan sonra”, 1928; satirik poemalar “Pedkaçı”, 1925, “Şeir” dağın, "Sonun şeiri" ", hər ikisi 1926). Faciələr ("Fedra", 1928). İntonasiya-ritmik ifadəlilik, paradoksal metafora. Oçerk nəsri (“Mənim Puşkinim”, 1937; A.Belıy, V. Ya. Bryusov, M. A. Voloşin, B. L. Pasternak və s. xatirələri). 1922-ci ildə 39 sürgündə. O, intihar etdi.
Bioqrafiya
Sentyabrın 26-da (8 oktyabr, n.s.) Moskvada yüksək mədəniyyətli ailədə anadan olub. Ata İvan Vladimiroviç, Moskva Universitetinin professoru, məşhur filoloq və sənətşünas, sonralar Rumyantsev Muzeyinin direktoru və Təsviri İncəsənət Muzeyinin (indiki A. S. Puşkin adına Dövlət Təsviri İncəsənət Muzeyi) təsisçisi oldu. Anam ruslaşmış Polşa-Alman ailəsindən idi və istedadlı pianoçu idi. 1906-cı ildə vəfat etdi, iki qızı atasının himayəsində qaldı.
Tsvetaevanın uşaqlıq illəri Moskvada və Tarusadakı daçasında keçib. Moskvada təhsilə başladıqdan sonra Lozanna və Frayburqdakı pansionatlarda davam etdirib. On altı yaşında o, Sorbonnada köhnə fransız ədəbiyyatı tarixindən qısa kurs keçmək üçün Parisə müstəqil səfər etdi.
Altı yaşında şeir yazmağa (təkcə rus dilində deyil, həm də fransız və alman dillərində) başladı, on altı yaşında nəşr etdi və iki il sonra ailəsindən gizli olaraq "Axşam Albomu" toplusunu buraxdı, bu da diqqət çəkdi və Bryusov, Qumilev və Voloşin kimi ağıllı tənqidçilər tərəfindən bəyənilib. Voloşinlə ilk görüşdən və şeir haqqında söhbətdən yaş fərqinə baxmayaraq, onların dostluğu başladı. Koktebeldə dəfələrlə Voloşinə baş çəkdi. Onun şeir topluları bir-birinin ardınca gələrək yaradıcı orijinallığı və orijinallığı ilə daim diqqəti cəlb edirdi. O, ədəbi cərəyanların heç birinə qoşulmayıb.
1912-ci ildə Tsvetaeva Sergey Efronla evləndi, o, təkcə əri deyil, həm də ən yaxın dostu oldu.
Birinci Dünya Müharibəsi, inqilab və vətəndaş müharibəsi illəri Tsvetaeva üçün sürətli yaradıcılıq yüksəlişi dövrü idi. Moskvada yaşayırdı, çox şey yazdı, amma demək olar ki, heç nəşr etdirmədi. O, Oktyabr İnqilabında “şeytani qüvvələrin” üsyanını görərək onu qəbul etmədi. Ədəbi aləmdə M. Tsvetaeva hələ də özünü ayrı saxlayırdı.
1922-ci ilin mayında o və qızı Ariadneyə ərinə qoşulmaq üçün xaricə getməyə icazə verildi, o, ağdərili zabit kimi Denikinin məğlubiyyətindən sağ çıxan, indi Praqa Universitetinin tələbəsi oldu. Əvvəlcə Tsvetaeva və qızı qısa müddət Berlində, sonra üç il Praqanın kənarında yaşadılar və 1925-ci ilin noyabrında oğulları dünyaya gəldikdən sonra ailə Parisə köçdü. Həyat mühacirət, çətin, kasıb idi. Paytaxtlarda yaşamaq imkanımız çatmırdı;
Tsvetaevanın yaradıcı enerjisi, nə olursa olsun, zəifləmədi: 1923-cü ildə Berlində Helikon nəşriyyatı tənqidçilər tərəfindən yüksək qiymətləndirilən "Sənətkarlıq" kitabını nəşr etdi. 1924-cü ildə Praqa dövründə "Dağ şeiri", "Sonun şeiri" şeirləri. 1926-cı ildə o, Çexiyada başladığı “Pilləçi” poemasını bitirmiş, “Dənizdən”, “Pilləkənin şeiri”, “Hava şeiri” və s. şeirləri üzərində işləmişdir. Yaratdıqlarının əksəriyyəti dərc olunmamış qaldı: əgər əvvəlcə rus mühacirəti Tsvetayevanı özlərindən biri kimi qəbul edirdisə, çox keçmədən onun müstəqilliyi, barışmazlığı, poeziya ilə bağlılığı onun tam tənhalığını müəyyənləşdirir. Heç bir poetik və siyasi hərəkatda iştirak etməyib. Onun “oxumağa, soruşmağa, sevinməyə kimsə yoxdur”, “ömür boyu tək, kitabsız, oxucusuz, dostsuz...”. Ömrünün son toplusu 1922-1925-ci illərdə yazdığı şeirləri özündə əks etdirən “Rusiyadan sonra” 1928-ci ildə Parisdə nəşr olundu.
1930-cu illərə qədər onu ağ mühacirətdən ayıran xətt Tsvetaevaya aydın görünürdü: “Mühacirətdəki uğursuzluğum mühacir deyiləm, ruhən, yəni. hava ilə və əhatə dairəsinə görə orda, ordan, oradan...” 1939-cu ildə sovet vətəndaşlığını bərpa etdi, ərinin və qızının ardınca vətənə qayıtdı. O, Rusiyaya “xoş gəldin və xoş gələn qonaq” kimi qayıtmağı xəyal edirdi. Ancaq bu baş vermədi: ər və qızı həbs edildi, bacı Anastasiya düşərgədə idi. Tsvetaeva hələ də Moskvada tək yaşayırdı, birtəhər tərcümələrlə dolanırdı. Müharibənin başlaması və evakuasiya onu oğlu ilə birlikdə Yelabuqaya gətirdi. Yorğun, işsiz və kimsəsiz şair 1941-ci il avqustun 31-də intihar edir.
