Ako napísať modlitebnú službu. Modlitebná služba - čo to je? Modlitba za zdravie

Inštrukcie

Modlitebná služba je vo svojej podstate skráteným matutínom. Pozostáva z týchto hlavných častí: kánon, tropár, litánie, čítanie evanjelia. Kniha modlitebných piesní a Trebnik obsahujú obrady. Modlitba vďakyvzdania sa líši od ostatných v tom, že je vďačná za to, čo Boh dal tvojou modlitbou: uzdravenie z choroby, pomoc v podnikaní atď.

Ak si chcete objednať ďakovnú modlitbu v ktoromkoľvek kostole, musíte ísť do skrinky na sviečku a odoslať poznámku s menami tých ľudí, od ktorých (alebo pre koho) sa bude konať vaše meno, ak ďakujete za to, čo bolo; zaslané pre vás, musí byť tiež uvedené. V Modlitebni sa môžete obrátiť na Ježiša Krista, Pannu Máriu a svätých. Ďakovné modlitby slúžia výlučne Pánovi.

Počas vykonávania ďakovnej modlitby kňaz po skončení liturgie vyhlási začiatok pred prestolom, nasleduje pokojná litánia so zmienkou o ďakovných a pridaním zvláštnych prosieb, potom nasleduje čítanie evanjelia, tzv. Apoštol a špeciálne litánie, počas ktorých sa spomínajú mená ďakujúcich, potom ďakovanie Pánovi a spev doxológie alebo „Chválime vás Boha...“. Modlitba sa končí požehnaním ďakujúcich, pomazaním posväteným olejom a pokropením.

V rôznych každodenných okolnostiach je zvykom obracať sa k určitej Matke Božej alebo k svätým Božím. Modlitby za zdravie teda nariaďuje liečiteľ a veľký mučeník Panteleimon, a aby sa zbavili závislosti od alkoholu, obracajú sa na Matku Božiu „Nevyčerpateľný kalich“ a na mučeníka Bonifáca.

Modlitebné služby sa môžu vykonávať nielen v chráme, ale aj v domoch, na poliach atď., a niekedy sú spojené s požehnaním vody. Niektoré modlitebné služby sa slúžia v čase potreby alebo na žiadosť jednotlivcov, zatiaľ čo iné súvisiace s verejným uctievaním sa vykonávajú v špeciálne stanovenom čase alebo počas.

Modlitebné služby si musíte objednať pred liturgiou, inak to naznačuje nepochopenie podstaty Eucharistie.

Zdroje:

  • Prečo si objednávajú modlitebnú službu?

Modlitebná služba je krátkodobá služba, počas ktorej sa veriaci obracajú k Bohu s modlitbami o svojich súkromných starostiach a problémoch.

Užitočné rady

Služba „Sorokoust“ (denná modlitba za odpočinok mŕtvych a zdravie živých počas štyridsiatich dní) je objednaná v niekoľkých kostoloch naraz - týmto spôsobom sa môžete zbaviť zlého oka a poškodenia. Ak si chcete objednať túto modlitebnú službu, musíte na papier napísať mená ľudí, za ktorých sa chcete modliť, a odovzdať odkaz na oltár.

V pravoslávnej cirkvi má veriaci možnosť nielen pomodliť sa za niekoho na vlastnú päsť, ale nechať si pri modlitbe spomenúť aj meno blízkeho. K tomu je potrebné napísať špeciálnu poznámku, ktorá musí byť správne naformátovaná.

Inštrukcie

Choďte do kostola a nájdite kazateľa, ktorý má na starosti prijímanie poznámok so žiadosťou o modlitbu. Zvyčajne si u neho môžete kúpiť sviečky. V niektorých prípadoch môže mať kostol schránku, do ktorej musíte poznámku umiestniť sami. Bude na ňom vysvetľujúci nápis. Ak neviete prísť na to, kam poslať poznámky, obráťte sa na niektorého z farníkov, ktorý práve nečíta modlitbu, alebo na bezplatného duchovného.

Uveďte, pri akej príležitosti musíte v modlitbe spomenúť osobu, ktorá je vám blízka. Najčastejšie sa modlia „Za zdravie“ za živých a „Za odpočinok“ za mŕtvych. Znenie však môže byť konkrétnejšie, napríklad „O úspešnom pôrode“ pre tehotnú ženu alebo „O zachovaní viery“ pre tých, ktorých premáhajú náboženské pochybnosti.

Ak chcete, aby bola modlitba prednesená Matke Božej alebo konkrétnemu svätcovi, zapíšte si jeho meno. Takáto príležitosť existuje počas vzostupu modlitebnej služby.

Nižšie napíšte mená tých, ktorých žiadate, aby boli spomenutí v tejto modlitebnej službe. Môže existovať niekoľko mien, napríklad na karte „O zdraví“ môžete uviesť všetkých svojich žijúcich rodinných príslušníkov a priateľov. Pre osobnejšiu tému modlitebnej služby môže byť názov jeden. V tomto prípade stačí uviesť vlastné mená prijaté pri krste. Priezvisko a stredné mená ľudí nie sú potrebné.

Odovzdajte formulár duchovnému zboru, ktorý ich zbiera. Zaplaťte požadovanú sumu daru. Môže to závisieť od počtu predložených briefov alebo počtu spomínaných mien. Ak chcete, môžete určiť čas čítania modlitebnej služby, aby ste sa jej zúčastnili.

V kresťanskej liturgickej praxi sa modlitby nazývajú bohoslužby, pri ktorých sa oslovuje svätá osoba, aby dostala konkrétnu prosbu. Existuje niekoľko druhov modlitieb, v ktorých môže veriaci prosiť Pána, Matku Božiu, svätca alebo anjelov.

V cirkevnej tradícii existuje veľa modlitebných služieb pred ikonami Matky Božej. Napríklad pred Kazaňskou či Vladimírskou ikonou Matky Božej. Prosia Matku Božiu o pomoc pri štúdiu pred ikonou „Zväčšujúca sa myseľ“ a pre tých, ktorí trpia chorobou, prosia o pomoc pred ikonou „Nevyčerpateľný kalich“. Existuje mnoho ďalších ikon Panny Márie, ktoré možno použiť v určitých modlitebných službách.


V kresťanskej praxi sa často obracajú na svätých ľudí v modlitebnom speve. Modlia sa k Panteleimonovi za chorých, Mikuláš Divotvorca je pomocníkom vo všetkých potrebách a smútkoch, modlitba k svätému Mojžišovi Murínovi pomáha zbaviť sa opilstva.


Okrem svätých Božích možno modlitby adresovať aj anjelským silám. Sú tam modlitby k najvyšším anjelom a anjelom strážnym.


Pri všetkej rozmanitosti modlitbových spevov je potrebné si uvedomiť, že pomoc sa poskytuje od konkrétneho človeka, na ktorého sa môžete obrátiť v akejkoľvek dobrej núdzi. A prax kladenia konkrétnej žiadosti tomu či onomu svätcovi je len zbožnou tradíciou.

Pravoslávna bohoslužba je veľmi rôznorodá. Okrem hlavnej cirkevnej liturgie sa v kostoloch konajú bohoslužby pre rôzne potreby veriacich. Tieto služby zahŕňajú modlitebné služby.

Modlitebná služba je služba, pri ktorej sa prosí Boha, Božia Matka, svätých či anjelov o pomoc v rôznych každodenných potrebách. Modlitebná služba je v podstate špeciálna modlitba veriaceho s konkrétnou prosbou. Modlitby sa teda dajú objednať za chorých pred cestou. Existujú špeciálne modlitby vďakyvzdania, modlitby za pomoc pri štúdiu, rodinných záležitostiach a pomoc v obchode. Zoznam nie je v žiadnom prípade úplný.


Môžete sa modliť k Pánovi aj k svätým či Matke Božej. V tomto prípade je potrebné uviesť, komu presne je modlitba objednaná, aby zbor spieval určité tropária a duchovný vyslovoval modlitbové spevy.


Pred objednaním modlitebnej služby je užitočné vedieť, v akom čase sa koná. V malých farnostiach (kde sa bohoslužby konajú počas sobôt, nedieľ a veľkých sviatkov) sa bohoslužby slúžia najčastejšie ráno po skončení liturgie. Vo veľkých katedrálach sa modlitebné služby môžu vykonávať denne, s výnimkou niekoľkých dní stanovených chartou (napríklad Veľký týždeň alebo pohrebné soboty).


Ak si chcete objednať modlitebnú službu, musíte kontaktovať zamestnanca chrámu, ktorý prijíma kostolné poznámky. Tak, ako si človek na liturgii objedná spomienku, alebo sa vykonáva zaznamenávanie mien na modlitbovú službu. Je potrebné pripomenúť, že modlitebné služby je možné objednať pre žijúcich pokrstených. V pravoslávnej cirkvi neexistujú žiadne modlitby za odpočinok (na tento účel si charta vyžaduje vykonávanie spomienkových služieb).


Ak si niekto objedná modlitebnú službu pre nejakého svätca, potom zamestnanec chrámu, ktorý dostane poznámky, by mal povedať, ktorý askét. To isté platí pre prax modlitby k Pánovi alebo Matke Božej. Názvy modlitebných služieb sa píšu v genitíve.


Modlitbu v kostole si môžete objednať kedykoľvek, keď je Dom Boží otvorený pre veriacich. V tomto prípade sa mená zapamätajú na nadchádzajúcej modlitbe. Okrem toho sa modlitebná služba objednáva priamo v deň, keď sa koná, napríklad pred Božskou liturgiou.


Ortodoxný človek musí predovšetkým pochopiť, že samotné zaznamenávanie mien na modlitebnú službu nie je nejakým mystickým aktom podobným sprisahaniu. Preto sa v kostoloch konajú bohoslužby, aby sa veriaci počas tejto bohoslužby mohli modliť za svojich príbuzných a blízkych. Preto pri objednávaní modlitebnej služby je dobré zúčastniť sa bohoslužby sám. Je pravda, že existuje tradícia objednávania modlitebných služieb počas pútnických ciest: v kláštoroch alebo na svätých miestach. V tomto prípade sa samotná osoba nemôže zúčastniť modlitebných služieb, ktoré sa konajú na konkrétnom mieste. To by však nemalo ospravedlniť absenciu lepiacej modlitby alebo modlitby v chráme pre ľudí v inom čase a na iných miestach.


Niekedy sa oplatí objednať si modlitebnú službu vopred. Napríklad v prípadoch, keď je známe, že svätyňa (ikona alebo relikvie) sídli vo farnosti. Na takéto modlitebné služby sa zvyčajne hrnie veľa ľudí, takže bezprostredne pred začiatkom bohoslužby možno nebudete mať čas zapísať si mená a stáť v rade na celú bohoslužbu. Preto sa oplatí objednať si modlitbu vopred v predvečer akcie alebo prísť do kostola vopred pred začiatkom bohoslužby, aby vás počas samotnej bohoslužby už viac nerozptyľovali od samotnej bohoslužby.

V pravoslávnej cirkvi existuje niekoľko druhov modlitebných služieb. Napríklad všeobecné modlitby k Pánovi, Matke Božej, anjelským mocnostiam a svätým. Okrem toho si každý môže za svoju prosbu (žiadosť) objednať konkrétnu modlitebnú službu. V Cirkvi sú teda bežné modlitby za cestujúcich, za chorých, za pomoc v rodinnom živote, obchode a podobne. Na niektorých modlitebných službách sa modlia za pomoc pri učení, na iných za oslobodenie od choroby opilstva alebo drogovej závislosti.


Najčastejšie sa v pravoslávnych kostoloch konajú bohoslužby v nedeľu po skončení božskej liturgie. Niekedy sa slúžia sviatočné modlitebné služby (v tomto prípade sa tieto posielajú po liturgii na sviatok).


Ak si chcete objednať modlitbu v pravoslávnom kostole, musíte sa vopred dostaviť do Božieho domu a v pokladni alebo v kostole zapísať mená tých, pre ktorých sa modlitba objednáva (alebo svoje vlastné). Je potrebné vziať do úvahy, že pri modlitbách sa spomína len na pokrstených.


Ak si chce niekto objednať modlitbu v nedeľu, je potrebné prísť v tento deň (pred koncom Božskej liturgie) vopred do chrámu a zapísať si mená. Najčastejšie sa liturgia v nedeľu slávi o ôsmej alebo deviatej hodine ráno a modlitebné služby cez víkendy začínajú približne o 10:00 alebo 11:00 (časy sa môžu v rôznych farnostiach líšiť). Najlepšie je prísť v nedeľu pomodliť sa na liturgiu s vopred objednanými menami na modlitbu a po skončení hlavnej bohoslužby ešte zostať v kostole na modlitbovom speve.


Stojí za zmienku, že modlitebné služby v pravoslávnych kostoloch je možné objednať vopred. Napríklad je známe, že budúci týždeň ide človek na výlet. V ktorýkoľvek deň, keď je kostol otvorený, môžete prísť do kostola a zapísať si mená na pamiatku.


Niektorí veriaci, ktorí často navštevujú bohoslužby, si ihneď rezervujú modlitebné služby na nasledujúci týždeň a sviatok. Táto prax je tiež celkom vhodná a opodstatnená, pretože si môžete objednať napríklad ďakovnú modlitbu kedykoľvek a v ktorýkoľvek deň.


Objednať si modlitebnú službu v pravoslávnom kostole je teda veľmi jednoduché. Stačí prísť do Božieho domu a zapísať mená svojich príbuzných a priateľov, ktorí boli poctení svätým krstom.


Najlepšie je neobmedzovať sa na formálne zaznamenávanie mien v . Preto sú modlitebné služby nariadené tak, aby spolu s kňazom mohli predniesť svoje modlitby Bohu, Matke Božej, anjelom alebo svätým, a preto je žiaduce byť osobne prítomní a modliť sa pri modlitbe.

AKÉ SLUŽBY SI TREBA OBJEDNAŤ V CIRKVI, ABY SA ODSTRÁNILA NEGATIVITA.

Cirkev by sa mala stať jedným z dôležitých pomocníkov človeka, ktorý má za cieľ zbaviť sa negativity alebo zbaviť svojich blízkych spôsobených problémov.

Ak má človek podozrenie na prítomnosť negativity (Podrobnejšie...kazenie - pohľad odborníka na bioenergetiku) alebo ju u osoby identifikoval kompetentný špecialista, potom je viac ako vhodné kontaktovať chrám, objednať si číslo služieb a návšteva množstva služieb. Ak je v osobe poškodenie alebo kúzlo lásky, v chráme by sa pre túto osobu mali objednať tieto služby:
-Sorokaust o zdraví,
- Modlitba k Panteleimonovi liečiteľovi,
- Modlitba k Cypriánovi a Justíne,
-Modlitba k Nicholasovi Divotvorcovi.

Ak existuje kúzlo lásky alebo poškodenie, ktoré rozbije párovú rodinu, potom by si tento manželský pár mal objednať ďalšie Modlitba k Presvätej Bohorodičke za blaho rodiny.
V niektorých kostoloch sa čítajú akatisty a modlitby hieromučeník Cyprián a mučeníčka Justína. Služby týmto svätým mučeníkom sú presne zamerané na oslobodenie človeka od čarodejníctva.
Existuje aj množstvo iných bohoslužieb, ktoré sa využívajú na iné, špeciálne príležitosti. Napríklad modlitba predtým Ikona Matky Božej „Sedem šípov“- na ochranu pred zlými ľuďmi a neprajníkmi. Modlitba pred ikonou Matky Božej „Nevyčerpateľný kalich“- zbaviť sa alkoholizmu.
O bohoslužbách, ktoré je žiaduce a v určitých prípadoch aj nevyhnutné navštevovať v chráme.
Toto je tiež spoveď a prijímanie ťažba ropy.
Ak sa zistí, že problém pochádza od už zosnulých príbuzných, objednajte sa straky na oddych títo príbuzní.
Ale blok služieb, ktorý zahŕňa straku za zdravie, Modlitbu k Mikulášovi Divotvorcovi, Modlitbu k Cypriánovi a Justíne a Modlitbu k Panteleimonovi liečiteľovi, by mal byť povinný, keď sa zbavíte takej negativity, ako je poškodenie, zlé oko a kliatba.

AKO SPRÁVNE POSKYTOVAŤ POZNÁMKY „O ZDRAVÍ“ A „O ODPOČINKU“

Zdalo by sa také jednoduché odoslať poznámku. Vezmite si papier a napíšte mená svojich blízkych. V tomto kroku však často vznikajú otázky. Ale ako? Ako správne písať? Tieto otázky sa kladú pomerne často. A nielen tí, ktorí prišli do chrámu po prvý raz, ale našťastie aj tí, ktorí sa konečne zamysleli nad zmyslom tohto zaužívaného konania.

Pán obdaril apoštolov nielen právami, ale udelil im aj povinnosti a právomoci. Apoštoli odovzdali nástupcom, ktorých vymenovali: biskupom a presbyterom, pričom im odkázali predovšetkým moc, právo a nenahraditeľnú povinnosť...

„robte modlitby, prosby, prosby a vďakyvzdania za všetkých ľudí“ (1 Tim 2:1).

Svätý apoštol Jakub hovorí všetkým kresťanom: „Je niekto z vás chorý, nech si zavolá starších Cirkvi a nech sa nad ním modlia“ (Jakub 5:14).

Samozrejme, môžete a mali by ste sa modliť doma, ale domáca modlitba nemá takú silu naplnenú milosťou ako verejná, všeobecná modlitba, teda modlitba Cirkvi. Cirkevná modlitba je druh modlitby, o ktorej povedal sám Pán: „Veru, aj ja vám hovorím, že ak sa dvaja z vás na zemi dohodnú o čokoľvek, o čo budú prosiť, urobí to za nich môj Otec v nebesiach, lebo tam, kde sú dvaja alebo traja sú zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi“ (Matúš 18:19-20). Kresťanskí veriaci sa schádzajú v kostole, aby sa modlili. Sám Boh záhadne prebýva v chráme. Chrám je dom Boží. V chráme kňazi prinášajú Najsvätejšiu nekrvavú obetu.

A vy a ja chceme, aby sa kňazi, ktorí na to dostali právo a moc, modlili za našich blízkych rovnakým spôsobom od samotného Pána. Predkladáme pamätné listy na pamiatku počas božskej liturgie. Môžeme konštatovať, že poznámka napísaná nedbalým, nečitateľným rukopisom naznačuje nepochopenie posvätného významu a vysokého účelu zaznamenávania mien živých a zosnulých na ich pamiatku. Buďte opatrní a snažte sa vyhnúť rozmarom a nedbalosti tam, kde je to neprijateľné.

Ako odoslať poznámku

1. Spomienkové poznámky je najlepšie odovzdať večer alebo skoro ráno, pred začiatkom bohoslužby.

2. Počet mien nie je obmedzený, ale je lepšie, ak ich v jednej poznámke nie je viac ako desať. Ak si chcete spomenúť na mnohých zo svojej rodiny a priateľov, pošlite niekoľko poznámok.

3. Mená musia byť napísané čitateľne (najlepšie paličkovým písmom), v prípade genitívu (odpovedzte na otázku „kto?“).

4. Najprv sa uvádzajú mená biskupov a kňazov a zreteľne sa uvádza ich hodnosť. Napríklad, "o zdraví" Arcibiskup Panteleimon, opát Macarius, arcibiskup Valery, kňaz Alexander, potom napíšte svoje meno, svoju rodinu a priateľov. Skratka "arch." je v Cirkvi vnímaný ako „arcibiskup“ a „archim“. ako „archimandrita“ je nesprávne nazývať v poznámkach kňazov alebo mníchov „otcami“ a „staršími“.

5. Všetky mená musia byť v cirkevnom pravopise a v úplnom znení (napríklad Alexander, Nikolaj, ale nie Sasha, Kolja), ktorým bol pokrstený v pravoslávnej cirkvi.

6. V poznámkach sa neuvádzajú priezviská, priezviská, hodnosti a tituly ani stupne príbuznosti.

7. Dieťa predtým 7 rokov v poznámke sa uvádza ako dieťa, predtým 14 rokov- Ako mládež (mládež).

8. V zdravotných poznámkach môžete pred menom uviesť „chorý“, „bojovník“, „cestujúci“, „väzeň“. Do poznámok nepíšu – „blahoslavení“, „utrpení“, „zahanbení“, „potrební“, „stratení“. V poznámkach "o Repose" zosnulý vo vnútri 40 dní po smrti sa nazýva „novozosnulý“. Povolené v poznámkach "o Repose" pred meno napíšte „zabil“, „bojovník“.

9. Mená kanonizovaných, t. j. svätých oslávených Cirkvou, by sa nemali uvádzať v poznámke o odpočinku.

10. Všetky poznámky predložené Cirkvi čítajú služobníci Chrámu a niektoré mená vyslovujú polohlasne. Poznámky sa predkladajú pre tieto bohoslužby: liturgia (omša), modlitba, spomienková bohoslužba, ako aj sorokoust, výročná alebo polročná spomienka.

Na liturgiu (iba o príslušníkoch pravoslávnej cirkvi) je možné predložiť nasledovné poznámky - pre proskomédiu - prvú časť liturgie, kedy sa pri každom mene uvedenom v poznámke vyberú čiastočky z prosfor (špeciálneho chleba), ktoré sa následne ponoria do Kristovej krvi s modlitbou za odpustenie hriechov, ktoré si ľudia pripomínajú na omši, ako ľudia nazývajú liturgiu. Zvyčajne po spomienke na proskomédii takéto poznámky čítajú duchovní na liturgii pred Svätou stolicou.

Modlitba je cirkevná služba, ktorá sa končí modlitbou vďačnosti alebo prosby adresovanej Bohu, Matke Božej alebo svätým. Poznámky o zdraví sa podávajú pri modlitbe. Spomienková bohoslužba je pohrebná služba, pri ktorej sa koná spomienka na zosnulých pravoslávnych kresťanov. Poznámky o odpočinku sa predkladajú na spomienkovej slávnosti.

Sorokoust je modlitba, kde sa štyridsať dní pripomínajú pravoslávni kresťania. Na 40. narodeniny sa dávajú poznámky o zdraví a odpočinku.

Na pamiatku samovrahov a nepokrstených
Cirkev ponecháva posmrtný osud samovrážd na Boží súd. Preto sa za tých, ktorí si vzali život, môžete modliť len v súkromí, a nie vo všeobecnej cirkvi. Nemôžete vykonávať pohrebnú službu ani podávať poznámky na liturgiu alebo spomienkovú slávnosť.).
Ak spáchal samovraždu človek, u ktorého bola preukázaná duševná porucha, v tomto prípade je potrebné podať biskupovi žiadosť o povolenie vykonať celocirkevnú spomienku.
Ctihodný Leo z Optiny, nepovoliť modlitbu v kostole pre tých, ktorí zomreli mimo Cirkvi (samovraždy, nepokrstení, heretici), prikázal modliť sa za nich súkromne takto: „Hľadaj, Pane, stratenú dušu (meno): ak je to možné, zmiluj sa. Nerob túto moju modlitbu hriechom, ale nech sa stane tvoja svätá vôľa."
Rovnakým spôsobom sa musíte modliť za nepokrstených žijúcich iba v súkromí a prosiť Pána, aby ich priviedol k viere a spáse.

VEĽKÁ JE SILA MODLITBY!!!

Ako správne odosielať poznámky „O zdraví“ alebo „O odpočinku“,

Čo je to pamätná a cirkevná poznámka?

Cirkevná poznámka „O zdraví“ alebo „O odpočinku“ je relatívne nedávnym fenoménom.
V tých rodinách, kde sa rešpektujú tradície pravoslávnej zbožnosti, existuje pamätná kniha, špeciálna kniha, v ktorej sú zapísané mená živých a mŕtvych a ktorá sa prezentuje počas bohoslužby na pamiatku. Pamätné knihy je stále možné zakúpiť v kostoloch alebo pravoslávnych kníhkupectvách.


Spomienková spomienka je záznamom na pamiatku pre potomkov o predkoch, ktorí žili na zemi, čím sa spomienka stáva knihou, ktorá je dôležitá pre každého kresťana a núti ich, aby sa k nej správali s úctou. Pamätníky sú udržiavané čisté a upratané, v blízkosti ikon domácností.
Cirkevná poznámka je v podstate jednorazová spomienka a vyžaduje si rovnakú úctu.

Poznámka predložená bez vyobrazenia kríža, napísaná nedbalým, nečitateľným rukopisom, s mnohými menami, poukazuje na nepochopenie posvätného významu a vysokého účelu zaznamenávania mien živých a zosnulých na ich pamiatku.

Medzitým sa pamätníky a poznámky, čo sa týka ich vzhľadu aj použitia, dajú nazvať liturgickými knihami: koniec koncov je na nich zobrazený Svätý kríž, vnášajú sa na oltár a čítajú sa počas božskej liturgie pred svätým oltárom.

Aká je výhoda modlitby za našu rodinu a priateľov v kostole?

Domáca modlitba spravidla nemá takú silu naplnenú milosťou ako všeobecná spoločná modlitba, teda modlitba Cirkvi.
Cirkevná modlitba je modlitba, o ktorej Pán povedal: „Veru, aj ja vám hovorím, že ak sa dvaja z vás na zemi zhodnú na čomkoľvek, o čo prosia, urobí to za nich môj Otec v nebesiach, lebo tam, kde sú dvaja alebo traja sú zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi“ (Matúš 18:19-20).
Veriaci sa schádzajú v chráme k spoločnej modlitbe. Sám Boh záhadne prebýva v chráme. Chrám je dom Boží. V chráme kňazi prinášajú Najsvätejšiu nekrvavú obeť.
Už v starozákonných časoch boli modlitby sprevádzané obetovaním zvierat na očistenie hriechov a upokojenie Boha.
V Cirkvi Nového zákona zvieracie obete neexistujú, pretože „Kristus zomrel za naše hriechy“ (1. Kor. 15:3). „On je zmiernou obetou za naše hriechy, a nielen za naše, ale aj za hriechy celého sveta“ (1 Jn 2, 2).
Obetoval svoju Najčistejšiu Krv a Telo za každého a pri Poslednej večeri ustanovil, aby vykonal na Neho pamiatku obetu pod rúškom nekrvavých darov – chlieb a víno – Jeho Najčistejšie Telo a Krv na odpustenie hriechov, ktoré sa vykonáva v kostoloch na Božskej liturgii.
Tak ako sa v Starom zákone k modlitbám pridávali obety, tak sa teraz v kostoloch okrem modlitby prináša aj Najsvätejšia nekrvavá obeta – sväté prijímanie.

Cirkevná modlitba má zvláštnu silu aj preto, že ju prednáša kňaz špeciálne určený na vykonávanie posvätných obradov a prinášanie modlitieb a obetí Bohu za ľudí.

„Vyvolil som si vás a ustanovil,“ hovorí Spasiteľ svojim apoštolom, „aby... Čokoľvek budete prosiť od Otca v mojom mene, dal vám“ (Ján 15:16).
Práva dané od Pána preniesli na apoštolov a povinnosti a právomoci, ktoré im boli zverené, preniesli na nástupcov, ktorých ustanovili: biskupov a presbyterov, pričom im odkázali moc a právo, a predovšetkým nevyhnutnou povinnosťou. „modlitby, prosby, prosby, vďakyvzdania za všetkých ľudí“,(1 Tim 2:1).
Preto svätý apoštol Jakub hovorí kresťanom: „Je niekto z vás chorý, nech si zavolá starších Cirkvi a nech sa nad ním modlia“ (Jak 5,14).
Svätý spravodlivý Ján z Kronštadtu si spomenul, ako ho ešte ako mladého kňaza jedna neznáma žena požiadala, aby sa pomodlil za úspech jednej z jej záležitostí.
„Neviem, ako sa mám modliť,“ odpovedal otec John pokorne.
"Modlite sa," pokračovala v prosbe ženy. - Verím, že skrze vaše modlitby mi Pán pomôže.
Otec John, keď videl, že v jeho modlitbu vkladala také veľké nádeje, stal sa ešte viac v rozpakoch a tvrdil, že sa nevie modliť, ale žena povedala:
- Ty, otec, len sa modli, prosím ťa, ako najlepšie vieš, a verím, že Pán vypočuje.
Otec Ján si na túto ženu začal spomínať počas liturgie. Po nejakom čase sa s ňou kňaz opäť stretol a povedala:
- Tak si sa, otec, za mňa práve modlil a Pán mi prostredníctvom tvojich modlitieb poslal, o čo som prosil.
Táto udalosť ovplyvnila mladého kňaza natoľko, že pochopil silu kňazskej modlitby.

Koho treba a možno zapamätať v poznámkach?

V poznámkach predložených na pamiatku sú napísané mená iba tých, ktorí boli pokrstení v pravoslávnej cirkvi.

Prvá poznámka, ktorú predkladáme, je
- "O zdraví".

Pojem „zdravie“ zahŕňa nielen zdravie a fyzický stav človeka, ale aj jeho duchovný stav a materiálne blaho. A ak sa modlíme za zdravie človeka, ktorý napáchal veľa zla, neznamená to, že sa modlíme, aby bol aj naďalej v rovnakom stave – nie, modlíme sa k Bohu, aby zmenil svoje úmysly a vnútorný neporiadok, zaistil, že náš nepriaznivec či dokonca nepriateľ začal byť v súlade s Bohom, s Cirkvou, s ostatnými.
Táto poznámka by mala zahŕňať každého, komu želáme zdravie, spásu a prosperitu.
Božie Slovo učí, že každý sa musí modliť nielen za seba, ale aj za druhých: „modlite sa jeden za druhého“ (Jakub 5:16). Cirkev je postavená na tejto spoločnej modlitbe jeden za druhého.
V cisárskom Rusku sa všetky modlitebné služby začali menom suverénneho cisára zo „zdravia“, od ktorého závisel osud nielen Ruska, ale aj každej rodiny, každého pravoslávneho kresťana. Teraz musíme najprv napísať meno nášho patriarchu a po ňom - ​​arcipastiera, najctihodnejšieho biskupa, ktorého Boh ustanovil za duchovného vládcu, ktorý sa stará a prináša modlitby a obety Pánovi za stádo, ktoré mu bolo zverené.
Mnohí kresťania to robia, ako učí Sväté písmo: „Predovšetkým vás prosím, aby ste sa modlili, prosili, orodovali a ďakovali za všetkých ľudí, za kráľov a za všetkých, ktorí majú moc, aby sme viedli pokoj a pokojný život vo všetkej nábožnosti a čistote, lebo to je dobré.“ a páči sa to Bohu, nášmu Spasiteľovi, ktorý chce, aby všetci ľudia boli spasení a dosiahli poznanie pravdy“ (1 Tim 2,1-4).
Potom je napísané meno tvojho duchovného otca, kňaza, ktorý ťa vyučuje, stará sa o spásu tvojej duše, modlí sa k Pánovi za teba: „Pamätaj na svojich učiteľov“ (Žid. 13:7).
Potom napíšte mená svojich rodičov, svoje meno, mená členov vašej rodiny, blízkych a príbuzných. Každý by sa mal modliť za zdravie a blaho svojej rodiny. „Ak sa niekto nestará o svojich a najmä o domácich, zaprel vieru a je horší ako neveriaci“ (1 Tim 5:8).
Za svoju rodinu a príbuzných napíšte mená svojich dobrodincov. Ak vám urobili dobre, mali by ste si želať a modliť sa za dobro a požehnanie od Pána pre nich, aby ste im nezostali dlžní: „dajte každému, čo mu patrí“. Nebuďte nikomu nič dlžní okrem vzájomnej lásky, lebo kto miluje iného, ​​naplnil zákon“ (Rim 13,7-8).
Nakoniec, ak máte nepriateľa, previnilca, závistivca alebo dokonca nepriateľa, zapíšte si jeho meno na modlitebnú pamiatku podľa prikázania Pána: (milujte svojich nepriateľov, žehnajte tým, ktorí vás preklínajú, robte dobro tým, ktorí ťa nenávidia a modlia sa za tých, ktorí ťa urážajú a prenasledujú."(Mt 5:44).
Modlitba za nepriateľov, za tých, ktorí sú vo vojne, je veľkou silou na ukončenie nepriateľstva a nastolenie mieru. Sám Spasiteľ sa modlil za svojich nepriateľov. Známe sú mnohé prípady, keď jedna z bojujúcich strán napísala do zdravotného poznámky vedľa mena meno svojho nepriaznivca – a nevraživosť ustala, z bývalého nepriateľa sa stal priaznivec.

Druhá nami predložená poznámka je "V pokoji".

Do nej píšeme mená zosnulých príbuzných, známych, učiteľov, priaznivcov, všetkých, ktorí sú nám drahí.
Tak ako sa modlíme za živých, tak sa musíme modliť aj za zosnulých – a nielen za našich najbližších, ale aj za celú našu rodinu, za každého, kto nám v pozemskom živote robil dobre, pomáhal, učil.
Mŕtvi, hoci od nás odišli, hoci zostali telom na zemi, ale v duši s Pánom, nezmizli, naďalej žijú duchovným životom, ktorý je pre nás neviditeľný pred očami Boha, pretože sám Pán hovorí vo svätom evanjeliu: „Boh nie je mŕtvy, ale živý, lebo s ním všetci žijú“ (Lk 20,38).
Veríme, že sa za nás, svojich potomkov, modlia naši zosnulí príbuzní a často ani nevieme mená mnohých z nich.
My, žijúci na zemi, s tými, ktorí od nás odišli, tvoríme jednu Cirkev, jedno telo, majúcu jednu Hlavu – Pána Ježiša Krista. „Či žijeme, žijeme pre Pána, či umierame, umierame pre Pána, a preto, či žijeme, alebo umierame; Vždy Pánovho. Preto Kristus zomrel, vstal a ožil, aby bol Pánom aj nad mŕtvymi, aj nad živými“ (Rim 14,8-9).
Naša jednota a komunikácia s mŕtvymi je obzvlášť cítiť pri vrúcnej modlitbe za nich. Vytvára mimoriadne hlboký vplyv a dojem na dušu modliaceho sa človeka, čo dokazuje skutočnú komunikáciu duše modliaceho sa s dušami tých, za ktorých sa modlitba ponúka.

Ako prebieha spomienka na živých a zosnulých na proskomédiách v Cirkvi?

Ako sa podľa našich poznámok vykonáva obeta v chráme?
Príprava na ňu začína počas proskomédie.
Proskomedia je súčasťou liturgie, počas ktorej sa pripravuje chlieb a víno k sviatosti.
V preklade z gréčtiny toto slovo znamená „prinášať“ - samotní starí kresťania priniesli do chrámu chlieb a víno potrebné na liturgiu.
Proskomédia, symbolizujúca narodenie Ježiša Krista, sa vykonáva na oltári tajne pre veriacich v kostole – tak ako sa narodenie Spasiteľa odohralo tajne, svetu neznáme.
Pre proskomédiu sa používa päť špeciálnych prosfor.
Z prvej prosfory po zvláštnych modlitbách kňaz vyreže stred v tvare kocky – táto časť prosfory dostane názov Baránok. Táto „jahňacia“ prosfora spočíva na paténe, okrúhlej miske na stojane, ktorá symbolizuje jasle, v ktorých sa narodil Spasiteľ. Jahňacia prosfora sa v skutočnosti používa na prijímanie.
Z druhej prosfory, prosfory „Matka Božia“, kňaz odoberá časť na počesť Matky Božej. Táto častica je umiestnená na paténe naľavo od Baránka.
Z tretej prosfory, „deväťdňovej prosfory“, sa vyberie deväť častíc – na počesť svätých: Jána Krstiteľa, prorokov, apoštolov, svätých, mučeníkov a svätých, žoldnierov, Joachima a Anny a svätca, v ktorého názov sa slávi liturgia. Tieto vybraté častice sú umiestnené na pravej strane Baránka, tri častice v rade.
Potom duchovný prejde do štvrtej prosfory, z ktorej vyberú častice o živých – o patriarchovi, biskupoch, presbyteroch a diakonoch. Z piatej prosfory vyberajú častice o zosnulých - patriarchoch, tvorcoch kostolov, biskupoch, kňazoch.
Tieto odstránené častice sú tiež umiestnené na paténe - najprv pre živých, nižšie - pre mŕtvych.
Potom kňaz odstráni čiastočky z prosfory, ktorú podávajú veriaci.
V tomto čase sa čítajú spomienky – zápisky, pamätné knihy, ktoré sme odovzdali do sviečkovej krabičky pre proskomédiu.
Po prečítaní každého mena uvedeného v poznámke duchovný vytiahne kúsok prosfory a hovorí: „Pamätaj, Pane, (uveďte meno, ktoré sme napísali)"
Tieto častice, vybraté podľa našich poznámok, sú tiež umiestnené na paténe spolu s časticami odobranými z liturgických prosfor.
Toto je prvá, pre tých, ktorí sa modlia, neviditeľná spomienka na tých, ktorých mená sú napísané v poznámkach, ktoré sme predložili.
Čiastočky odobraté podľa našich poznámok ležia na paténe, vedľa častíc odobratých zo špeciálnych liturgických prosfor.
Toto je skvelé, sväté miesto! Častice ležiace v tomto poradí na paténe symbolizujú celú Kristovu cirkev.
„Na proskomédii je obrazne predstavená celá Cirkev, nebeská i pozemská, zhromaždená okolo Baránka, ktorý sníma hriechy sveta. Aké úzke spojenie je medzi Pánom a Jeho svätými, medzi Ním a tými, ktorí žijú zbožne na zemi, a tými, ktorí zomreli vo viere a zbožnosti: pamätajte, aké úzke spojenie je medzi nami a svätými a tými, ktorí zomreli v Kristovi, a milujte všetkých ako členov Pána a ako svojich vlastných členov – píše Svätý Spravodlivý Ján z Kronštadtu o časticiach odobratých z prosfory a umiestnených na paténe. - Ako blízko sú si obyvatelia neba a obyvatelia zeme, Matka Božia a všetci svätí a my všetci, pravoslávni kresťania, keď sa slávi božská, všeobecná, transcendentálna, všeobecná liturgia! Môj Bože! Aká radostná, životodarná komunikácia!“
Mnohí veria, že čiastočky obetované za živých a mŕtvych sú očistnou obetou za naše hriechy.
Je to klam. Môžete byť očistení od hriechu iba pokáním, nápravou života, milosrdenstvom a dobrými skutkami.
Častice vyňaté z prosfory, ktorú podávame, nie sú zasvätené do tela Pána, keď sú odstránené, nie je žiadna spomienka na Kristovo utrpenie: počas nanebovstúpenia Svätého Baránka, počas zvestovania „Svätý svätým“; tieto častice nevznikajú pre tajomné povýšenie na kríž s telom Spasiteľa. Tieto častice nie sú dané v spojení s telom Spasiteľa. Prečo sú prinesené? Aby skrze nich veriaci, ktorých mená sú zapísané v našich poznámkach, dostali milosť, posvätenie a odpustenie hriechov z očistnej obete obetovanej na Trón.
Častica odobratá z našej prosfory, ležiaca blízko najčistejšieho Tela Pána, prinesená do kalicha, naplnená Božskou krvou, je úplne naplnená posvätnými vecami a duchovnými darmi a posiela ich dolu tomu, ktorého meno je pozdvihnuté. Keď všetci prijímajúci prijali sväté tajomstvá, diakon vloží do kalicha čiastočky svätých, živých a mŕtvych, ležiac ​​na paténe.
Deje sa tak, aby sa svätí vo svojom najužšom spojení s Bohom radovali v nebi a živí a mŕtvi, ktorých mená sú uvedené v poznámkach, po umytí najčistejšou krvou Syna Božieho, odpustenie hriechov a večný život.
Svedčia o tom aj slová kňaza: „Zmy, Pane, hriechy tých, ktorí sú tu spomínaní. "Tvoja čestná krv."
Preto je potrebné pripomínať si živých i mŕtvych práve v Cirkvi, na liturgii – veď práve tu sa cez Kristovu Krv deje očistenie od hriechov, ktoré každý deň páchame.
Obeta, ktorú prináša náš Pán Ježiš Kristus na Kalvárii a prináša denne počas liturgie na Svätom tróne, je úplnou a úplne vyčerpávajúcou platbou za náš dlh voči Bohu – a iba ona, ako oheň, môže spáliť všetky hriechy človeka.

Čo je to registrovaná bankovka?

V niektorých kostoloch okrem bežných poznámok o zdraví a odpočinku prijímajú zvykom poznámky.

Vlastná omša za zdravie s modlitbou sa od bežného pripomenutia zdravia líši tým, že diakon okrem odstránenia častice z prosfory (ktorá vzniká pri pravidelnej pietnej spomienke) verejne prečíta mená pripomenutých na litániách a potom tieto mená kňaz zopakuje. pred oltárom.
No ani týmto sa spomienka podľa nariadenej nóty nekončí – po skončení liturgie sa za nich koná modlitba na modlitebnom obrade.

To isté sa deje na omša na mieru s rekviem- a tu po odstránení čiastočiek s menami zosnulých diakon verejne vysloví ich mená pri litániách, potom mená zopakuje pred oltárom duchovný a potom sa na zosnulých spomenie na pietnom akte, ktorá sa koná po skončení liturgie.

Sorokousty je modlitebná služba, ktorú Cirkev vykonáva denne štyridsať dní. Každý deň počas tohto obdobia sa častice odstraňujú z prosfory.
„Sorokoust,“ píše St. Simeona Solúnskeho, - sa konajú na pamiatku Nanebovstúpenia Pána, ktoré sa stalo štyridsiaty deň po zmŕtvychvstaní, - a s úmyslom, aby on (zosnulý), vstal z hrobu, vystúpil na Sviečkové(teda smerom k - vyd.). Sudca, bol unesený do oblakov, a tak bol vždy s Pánom.“
Sorokousty sa objednávajú nielen na odpočinok, ale aj na zdravie, najmä pre ťažko chorých ľudí.

Modlitebná služba- toto je špeciálna bohoslužba, pri ktorej prosia Pána, Božiu Matku, svätých, aby zoslali milosrdenstvo alebo ďakovali Bohu za to, že dostali dobrodenia. V kostole sa modlitebné služby konajú pred a po liturgii, ako aj po matutínach a vešperách.
Verejné modlitby sa konajú počas chrámových sviatkov, na Nový rok, pred začiatkom vyučovania mládeže, pri prírodných katastrofách, pri invázii cudzincov, pri epidémiách, bez dažďa atď.
Ostatné bohoslužby patria k súkromným bohoslužbám a vykonávajú sa na žiadosť a potreby jednotlivých veriacich. Počas týchto modlitieb často dochádza k malému požehnaniu vody.
Poznámka k modlitbe začína uvedením toho, ktorému svätcovi sa modlitba ponúka, či už ide o zdravie alebo odpočinok. Potom sú uvedené mená tých, za ktorých bude modlitebná pieseň obetovaná.
Keď podávate poznámku na modlitebnú službu, povedzte miništrantovi, či si objednávate modlitebnú službu požehnania vody - v tomto prípade sa vykonáva malé požehnanie vody, ktorá sa potom rozdáva veriacim - alebo pravidelné, bez požehnanie vody.
Pietnu spomienku na živých alebo zosnulých si môžete objednať na mesiac. na polrok. na rok .
Niektoré kostoly a kláštory prijímajú poznámky o večný pripomenutie si.
Ak ste predložili doporučenú poznámku, mená napísané v poznámkach sa vyslovia pri modlitbe krátko po prečítaní evanjelia.
Na konci evanjelia sa začína špeciálna (to znamená zosilnená) litánia – všeobecné volanie k Bohu, trojnásobné „Pane, zmiluj sa!“
Diakon volá: „Recitujte (to znamená, povedzme, modlime sa, hovorte) celým srdcom a všetkými myšlienkami recitujte!
V dvoch prosbách úpenlivo prosíme Pána, aby vypočul našu modlitbu a zmiloval sa nad nami: „Pane, všemohúci, Bože nášho Otca, modli sa (to znamená modli sa k Tebe), počuj a zmiluj sa. - Zmiluj sa nad nami, Bože. "
Každý v cirkvi prosí za patriarchu, za biskupa, za kňazské bratstvo (podobenstvo o cirkvi) a za všetkých „našich bratov v Kristovi“, za úrady a armádu.
Cirkev sa modlí za milosrdenstvo (aby sa Pán zmiloval nad nami), za život, pokoj, zdravie, spásu, navštívenie (teda, aby Pán navštívil a neodišiel so svojím milosrdenstvom), odpustenie, odpustenie hriechy Božích služobníkov bratom tohto svätého chrámu.
V poslednej prosbe špeciálnych litánií diakon dôrazne vyzýva k modlitbe za tých, ktorí prinášajú ovocie a konajú dobro v tomto svätom a ctihodnom chráme, za tých, ktorí pracujú (pre chrám), za tých, ktorí spievajú, a za tých, ktorí stoja pred nimi. , očakávajúc od Boha veľké a bohaté milosrdenstvo.
Tí, ktorí prinášajú ovocie a konajú dobro, sú veriaci, ktorí prinášajú do chrámu všetko potrebné pre Božie služby (olej, kadidlo, prosfora atď.), ktorí obetujú peniaze a veci pre nádheru chrámu a pre údržbu tých, ktorí v ňom pracujú. to.
V určité dni po špeciálnych litániách nasledujú špeciálne litánie za zosnulých, v ktorých sa modlíme za všetkých našich zosnulých otcov a bratov, prosiac Krista, nesmrteľného Kráľa a nášho Boha, aby im odpustil všetky ich hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, aby sme ich odpočívali v dedinách spravodlivých a uznávajúc, že ​​niet človeka, ktorý by vo svojom živote nezhrešil, prosíme Pána, aby dal našim zosnulým kráľovstvo nebeské, kde odpočívajú všetci spravodliví.
Počas litánií diakon vyslovuje mená tých, ktorí sú uvedení v registračnej nóte, a vzýva ich Božie požehnanie a kňaz číta modlitby.
Potom sa kňaz pred trónom pomodlí a nahlas zvolá mená z nôt.
Zvyk čítať poznámky s menami počas špeciálnych litánií pochádza z dávnych, apoštolských čias – „diakon si pripomína diptychy, teda pamiatku zosnulých“. Diptychy sú dve tabuľky vyrobené z papiera alebo pergamenu, poskladané ako Mojžišove tabuľky. Na jednom z nich boli napísané mená živých na čítanie počas posvätného obradu, na druhom mená zosnulých.

Prečo by sme sa mali modliť za mŕtvych?

Naše vzťahy so susedmi sa po ich smrti nekončia. Smrť s nimi preruší len viditeľnú komunikáciu. Ale v Kristovom kráľovstve niet smrti a to, čo nazývame smrťou, je prechod z dočasného života do života večného.
Naše modlitby za zosnulých sú pokračovaním našich vzťahov s našimi blížnymi. Aj my, ktorí veríme, že naši zosnulí nezomreli, veríme, že Najmilosrdnejší Pán našou modlitbou odpustí dušiam, ktoré zomreli síce v hriechoch, ale s vierou a nádejou na spásu.
Cirkev je živý organizmus, povedané slovami apoštola Pavla, Telo, ktorého hlavou je sám Pán Ježiš Kristus.
Do Cirkvi patria nielen veriaci žijúci na zemi, ale aj tí, ktorí zomreli v správnej viere.
Medzi živým a zosnulým musí existovať živá, organická jednota – veď v živom organizme sú všetci členovia navzájom prepojení, každý vykonáva niečo pre život celého organizmu.
Našou povinnosťou je postarať sa o tých členov Cirkvi, ktorí ukončili svoju pozemskú existenciu, a našou modlitbou zmierniť stav zosnulých.
Mnohí pred smrťou nestihli prijať sviatosť pokánia a svätého prijímania a zomreli nečakanou alebo násilnou smrťou. Zosnulý sa už nemôže kajať ani dávať almužnu. Len obetovanie nekrvavej obety za nich, modlitby Cirkvi, almužny a milodary za nich môžu uľahčiť ich osud po smrti.
Pamiatka na zosnulých pozostáva predovšetkým z modlitby za nich – doma, a najmä v kostole, spojenej s prinášaním nekrvavej obety na Božej liturgii.
Svätý Ján Zlatoústy píše: „Keď všetci ľudia a posvätná tvár stoja so zdvihnutými rukami a keď sa prináša hrozná obeť, ako potom neprosiť Boha prosiť za mŕtvych?“
Ale okrem modlitby za zosnulých musíme všetkými možnými spôsobmi prejavovať milosrdenstvo a robiť dobré skutky, pretože „almužna vyslobodzuje zo smrti a môže očistiť každý hriech“ (Tob. 12:9).
Svätý Ján Zlatoústy radí: „Skoro mŕtvy pre almužny a dobré skutky, lebo almužny slúžia na vyslobodenie z večných múk.
Svätý Atanázia, keď povedal, že „ak sú duše zosnulých hriešnikmi, potom za dobré skutky živých na ich pamiatku dostávajú od Boha odpustenie hriechov,“ dodáva: „ak sú spravodliví, potom im láska slúži aby zachránili samotných dobrodincov.“
Preto je potrebné, aby sa modlitba a nekrvavá obeť prinášali za našich zosnulých čo najčastejšie.
Prinášanie nekrvavej obety za mŕtvych uľahčuje ich osud, aj keď už boli v pekle, pretože nekrvavé dary prinesené na obetu sa premieňajú na telo a krv Krista, takže On sám je obetovaný pre našu spásu.

Ako si správne pripomenúť mŕtvych?

Zvyk spomínania na mŕtvych sa nachádza už v starozákonnej cirkvi.
Apoštolské konštitúcie spomínajú na pamiatku zosnulých obzvlášť jasne. Nachádzame v nich modlitby za zosnulých počas slávenia Eucharistie, ako aj naznačenie dní, v ktorých je obzvlášť potrebné pamätať na zosnulých: tretí, deviaty, štyridsiaty, ročný .
Pamiatka na zosnulých je teda apoštolskou inštitúciou, zachováva sa v celej Cirkvi a liturgia za zosnulých, obetovanie nekrvavej obety za ich spásu, je najmocnejším a najúčinnejším prostriedkom, ako prosiť zosnulých o milosrdenstvo. Boží.
Cirkevná spomienka sa vykonáva iba pre tých, ktorí boli pokrstení v pravoslávnej viere.

Spomienkové obrady za samovrahov, ako aj za tých, ktorí nie sú pokrstení v pravoslávnej viere, sa neslávia. Navyše tieto osoby nemožno pripomínať na liturgii. Svätá Cirkev sa neustále modlí za našich zosnulých otcov a bratov pri každej bohoslužbe a zvlášť pri liturgii.
Ale okrem toho Svätá Cirkev v určitých časoch vytvára osobitnú pamiatku všetkých otcov a bratov vo viere, ktorí od nepamäti zomreli, ktorí boli hodní kresťanskej smrti, ako aj tých, ktorých zastihla náhla smrť, neboli vedené do posmrtného života modlitbami Cirkvi. Spomienkové bohoslužby vykonávané v tomto čase sa nazývajú ekumenické.

V mäsovú sobotu, pred týždňom syrov, V predvečer spomienky na posledný súd sa modlíme k Pánovi, aby ukázal svoje milosrdenstvo všetkým zosnulým v deň, keď príde posledný súd.
V túto sobotu sa pravoslávna cirkev modlí za všetkých zosnulých v pravoslávnej viere, kedykoľvek a kdekoľvek na zemi žili, nech boli z hľadiska sociálneho pôvodu a postavenia v pozemskom živote ktokoľvek.
Modlitby sú ponúkané za ľudí „od Adama po tento deň, ktorí zaspali v zbožnosti a správnej viere“.

Tri soboty Veľkého pôstu – soboty druhého, tretieho, štvrtého týždňa Veľkého pôstu- ustanovené preto, že počas vopred posvätenej liturgie sa nekoná taká spomienka, ako v inom ročnom období. Aby mŕtvi neboli zbavení spasiteľného príhovoru Cirkvi, boli ustanovené tieto rodičovské soboty. Počas Veľkého pôstu sa Cirkev prihovára za zosnulých, aby im Pán odpustil hriechy a vzkriesil ich do večného života.

Na Radonitsa - utorok druhého veľkonočného týždňa- so zosnulými zdieľajú radosť zo Zmŕtvychvstania Pána v nádeji na vzkriesenie našich zosnulých. Sám Spasiteľ zostúpil do pekla, aby kázal víťazstvo nad smrťou a priviedol odtiaľ duše starozákonných spravodlivých. Kvôli tejto veľkej duchovnej radosti sa deň tejto spomienky nazýva „Radinitsa“ alebo „Radonitsa“.

Trojica rodičov sobota- v tento deň (sobota pred sviatkom Najsvätejšej Trojice - A.L.) Svätá Cirkev nás vyzýva, aby sme si pripomínali zosnulých, aby spasiteľná milosť Ducha Svätého očistila hriechy duší všetkých našich predkov, otcov a bratov, ktorí od nepamäti odišli, a prihovára sa za zhromaždenie všetci do Kráľovstva Kristovho, modliac sa za vykúpenie živých, za návrat zajatia ich duší, prosí „ , aby odpočívali duše tých, ktorí predtým odišli na miesto ochladenia, ako keby mŕtvi nechceli. chvála Ťa, Pane, tí, ktorí existujú dole v pekle, sa odvážia priznať Ti, ale my, živí, Ťa žehnáme a modlíme sa a prinášame Ti očistné modlitby a obety za naše duše."

Rodičovská sobota Dimitrievskaja- v tento deň sa pripomína všetkým pravoslávnym zabitým vojakom. Založil ho svätý šľachtický knieža Demetrius Donskoy na podnet a požehnanie svätého Sergia z Radoneža v roku 1380, keď na Kulikovom poli získal slávne, slávne víťazstvo nad Tatármi. Spomienka sa koná v sobotu pred Dňom Demetria (26. októbra, starý štýl (8. novembra, nový štýl - A.L.)). Následne si v túto sobotu začali pravoslávni kresťania pripomínať nielen vojakov, ktorí položili svoje životy na bojisku za vieru a vlasť, ale spolu s nimi aj všetkých pravoslávnych kresťanov.

Spomienku na zosnulých vojakov vykonáva pravoslávna cirkev 26. apríl (9. máj, nový štýl), sviatok víťazstva nad nacistickým Nemeckom, a 29. august (11. september, nový štýl - A.L.), v deň sťatia Jána Krstiteľa.

Je nevyhnutné pamätať si na zosnulého v deň jeho úmrtia, narodenia a meniny .
Dni spomienok treba tráviť slušne, s úctou, v modlitbe, dobrom pre chudobných a blízkych, v premýšľaní o našej smrti a budúcom živote.
Pravidlá pre odosielanie poznámok „O odpočinku“ sú rovnaké ako pre poznámky „O zdraví“.
„Na litániách sa viac spomínajú na čerstvo zosnulých alebo významných staviteľov kláštora a potom najviac na jedno či dve mená. Ale proskomédia je najdôležitejšou spomienkou, pretože časti odobraté zosnulým sú ponorené do Kristovej krvi a hriechy sú očistené touto veľkou obeťou, a keď je tam spomienka na niektorého z príbuzných, môžete poslať poznámku a zapamätaj si to pre litánie,“ napísal v jednom zo svojich listov mních Macarius z Optiny.

Ako často treba predkladať pamätné listy?

Modlitba Cirkvi a Najsvätejšia obeta k nám priťahujú milosrdenstvo Pána, očisťujú a zachraňujú nás.
Vždy, počas života aj po smrti, potrebujeme voči nám Božie milosrdenstvo.
Preto je potrebné, aby sme boli hodní modlitieb Cirkvi a prinášania obety svätých darov za nás alebo našich blízkych, žijúcich i zosnulých, čo najčastejšie, a nevyhnutne v tých dňoch, ktoré majú osobitný význam: na narodeniny, krstiny, meniny svojich aj členov vašej rodiny.
K úcte k pamiatke svätca, ktorého meno nosíme, týmto vyzývame nášho patróna, aby sa modlil a prihováral sa pred Bohom, pretože, ako hovorí Sväté písmo, Vrúcna modlitba spravodlivých dokáže veľa(Jakub 5:16).
Je nevyhnutné, aby ste pri narodeninách a krste svojho dieťaťa predložili pamätný list.
Matky to musia starostlivo sledovať, pretože starostlivosť o dieťa je svätou povinnosťou. .
Či nás hriech priťahuje k sebe, či sa nás zmocňuje nejaká vášeň, či nás pokúša diabol, či nás dolieha zúfalstvo alebo bezútešný smútok, či nás navštívilo trápenie, núdza, choroba – v takýchto prípadoch modlitba Cirkvi s o. obetovanie Nekrvavej obety slúži ako najistejší prostriedok oslobodenia, posilnenia a útechy.

PRIPOMIENKA
pre tých, ktorí chcú odoslať poznámku
o živých a mŕtvych

1. Poznámky je potrebné odovzdať pred začiatkom liturgie. Pamätné listy je najlepšie odovzdať večer alebo skoro ráno, pred začiatkom služby.
2. Pri zadávaní mien živých a zosnulých si ich pamätajte v procese písania s úprimnou túžbou po ich dobre, z hĺbky srdca a snažte sa zapamätať si toho, ktorého meno píšete - toto je už modlitba .
3. Poznámka by nemala obsahovať viac ako päť až desať mien. Ak si chcete spomenúť na mnohých zo svojej rodiny a priateľov, pošlite niekoľko poznámok.
4. Mená musia byť napísané v genitíve (odpovedzte na otázku „kto?“).
Najprv sú uvedené mená biskupov a kňazov a je uvedená ich hodnosť - napríklad „o zdraví“, biskup Tikhon, opát Tikhon, kňaz Jaroslav, potom napíšte svoje meno, svoju rodinu a priateľov.
5. To isté platí pre poznámky „o odpočinku“ - napríklad Metropolitan John, Archpriest Michael, Alexandra, John, Anthony, Eliáš atď.
6. Všetky mená musia byť uvedené v cirkevnom pravopise (napríklad George, nie Jurij) a celé (napríklad Alexander, Nikolai, ale nie Sasha, Kolya),
7. V poznámkach nie sú uvedené priezviská, priezviská, hodnosti a tituly ani stupne príbuznosti.
8. Dieťa do 7 rokov je v poznámke označené ako nemluvňa ​​- dieťa John.
9. Ak chcete, v zdravotných poznámkach môžete pred menom uviesť „chorý“, „bojovník“, „cestujúci“, „väzeň“. Nepíšu do poznámok - „utrpenie“, „zahanbené“, „núdzové“, „stratené“.
10. V poznámkach „On Repose“ sa zosnulý označuje ako „novo zosnulý“ do 40 dní po smrti. V poznámkach „Na odpočinku“ je dovolené písať pred meno „zabitý“, „bojovník“, „večne nezabudnuteľný“ (deň úmrtia, meniny zosnulého).
Poznámky k modlitbe alebo spomienkovej slávnosti, ktoré sa konajú po skončení liturgie, sa predkladajú samostatne.

Poznámky „o zdraví“

Poznámky „o zdraví“ sa podávajú v kostolnom kiosku pre pravoslávnych (Nepokrstení - nenarodení pre Boha!). Okrem mena môžete uviesť svätú hodnosť, bojovníka (ak ide o povolanie alebo je osoba v aktívnej vojenskej službe), dojča (ak má dieťa menej ako 7 rokov), mladíka (od 7 do 14 rokov), chorý človek.
Všetky mená sa píšu čitateľne (najlepšie paličkovým písmom), v genitíve (koho?). Počet mien nie je obmedzený, ale je lepšie, ak ich nie je viac ako desať. Mená sa píšu v kánonickej forme. Vaša poznámka by mala vyzerať asi takto:

Kňaz Mikuláš
Hieromonk Eliáš
mníška Alexandra
Viktóriino dieťa
mladosť Eliáš
Natália
chorá Mária
bojovník Vasilij
chorá Varvara
a všetci príbuzní.

Skôr ako budeme pokračovať v príbehu, urobme malú odbočku. Asi každý, kto sa zúčastnil na bohoslužbách, počul, ako kňaz na modlitbách číta mená z papierikov. Mnohí však nevedia, že existujú služby, pri ktorých sa mená nahlas neoznamujú. Kňaz si tieto mená pamätá pri modlitbe pri oltári, pri vykonávaní sviatosti Proskomedie. Aby sme predišli nedorozumeniam, nižšie v texte objasníme, na ktorých službách sa mená oznamujú a na ktorých nie.
Poznámky je možné predkladať na omšu alebo liturgiu (prečítané), do Proskomedia (neprečítané), na šesť mesiacov (neprečítané), na rok alebo viac (neprečítané).
Je lepšie predložiť poznámku o chorom na liturgii (rovnakú ako omšu) (prečítanú), pričom napíšte iba jedno meno, napr.: chorý Kirill.
Pri odosielaní poznámky do kiosku je potrebné uviesť, na akú službu poznámku podávate alebo na ako dlho (40 dní - 40 dní).
Okrem vyššie uvedených si môžete objednať modlitbu za zdravie (prečítajte) alebo akatist (prečítajte). Akatista môže byť prikázaný Najsvätejšej Trojici, Matke Božej a svätým. (Akatist je názov špeciálnych chvál a ďakovných spevov).
Nechýbajú modlitby len „Za zdravie“, ale aj za začiatok každého dobrého, Bohu milého skutku a ďakovné služby na konci skutku. K Najsvätejšej Trojici treba prikázať ďakovnú modlitbu.
Keď niekam odchádzate, objednajte si modlitebnú službu pre cestujúcich. Modlitebnú službu si môžete objednať ku všetkým svätým alebo k niektorému zo svätých osobne.
Existujú modlitebné služby „pre súkromné ​​potreby“. Tento názov je čisto podmienený, kolektívny. Môžete sa obrátiť na archanjelov, svätých a ikony Matky Božej o pomoc pri liečení neduhov, o vedenie pri vyučovaní, o oslobodenie od pitia vína, o útechu v ťažkostiach a podobne.

Poznámky "On Repose"

V kostolnom kiosku sa podávajú poznámky „o odpočinku“ pre pokrstených, pravoslávnych, ktorí zomreli v spravodlivom duchu, t.j. tí, ktorí zomreli prirodzenou alebo náhodnou smrťou, ale neopustili život na vlastnú žiadosť (samovraždy). Okrem mena môžete uviesť svätú hodnosť, vzťah k armáde v čase smrti, dieťa (ak dieťa zomrelo pred dosiahnutím siedmich rokov), mládež (od 7 do 14 rokov). Všetky mená musia byť napísané čitateľne, najlepšie paličkovým písmom, v genitíve (koho?).

mníška Oľga
bojovník John

Eliáš
Mária
Vladimír
Catherine
Gabriel
dieťa George a všetci jeho príbuzní.

Počet mien nie je obmedzený, ale je lepšie, ak ich nie je viac ako desať. Mená sa píšu v kánonickej forme. Pred začatím služby musíte odoslať poznámky, ale je lepšie to urobiť vopred na určitý dátum alebo na určité obdobie: štyridsať dní (štyridsať dní), šesť mesiacov, rok. V takom prípade sa na vašich príbuzných spomenú v stanovenom termíne na každom pohrebnom obradu alebo pietnom akte.
Pri podávaní nóty je vhodné urobiť obetný dar cirkvi alebo podporiť chudobných.
V kiosku sú knihy s názvom „Remembrance“. Môžete si ich kúpiť, naplniť a podľa potreby podávať v kiosku. V časti „o odpočinku“ sa zadávajú mená z dôvodov uvedených vyššie, ale s podmienkou: pochovaný pri smrti v kostole. Na týchto zosnulých spomína kňaz pri oltári pri slávení sviatosti Proskomedie. (V tomto prípade sa mená neoznamujú nahlas).

Každý chrám má svoje vlastné nuansy. Niekde len akceptujú „vlastné“ a „jednoduché“ a už si nelámu hlavu. Informujte sa v kiosku, ktorý prijíma poznámky o tom, čo je pre vás najlepšie.

S.Ch. Prečo Cirkev vyžaduje, aby sa v poznámkach o zdraví a odpočinku uvádzali iba pravoslávne mená?

Alexy II: Pravoslávna cirkev sa v prvom rade modlí za svoje deti, žijúce alebo zosnulé. Existujú rôzne názory na to, či je možné modliť sa za nepravoslávnych kresťanov. Pravdepodobne v tom nie je žiadny veľký hriech, najmä ak človek patrí alebo patril do niektorej z cirkví, v ktorých uznávame krst ako sviatosť. Za nepokrstených sa však treba súkromne modliť, prosiť Pána, aby ich priviedol k viere, a na zosnulých nekresťanov, aj keď ich posmrtný údel zveríme do rúk Božích, nemožno počas bohoslužby spomínať. Veď človek, ktorý nebol súčasťou Cirkvi na zemi, nemôže vstúpiť do Nebeskej Cirkvi.

Nemôžete posielať samovražedné poznámky. Ak sa tak stalo, potom je potrebné o tom povedať kňazovi pri spovedi.
Uvedenie mena živej osoby na pohrebný list tejto osobe žiadnym spôsobom neuškodí.

Evanjelium hovorí o Ježišovi, ktorý uzdravil desať malomocných, z ktorých len jeden sa vrátil, aby Mu poďakoval; za čo bol oslobodený a boli odsúdení. Aby sme sa neocitli medzi tými, ktorých Boh vyčíta, Cirkev navrhuje nasledovať príklad desiateho malomocného prostredníctvom účasti na ďakovných modlitbách. Sú to krátke služby vykonávané v mene celého spoločenstva veriacich alebo súkromne od každého z nich za akýkoľvek dobrý Boží skutok.

Takto máme každoročne 9. mája ďakovnú bohoslužbu za udelenie víťazstva vo Veľkej vlasteneckej vojne a v Kyjeve tradične na konci každého roka metropolita koná ďakovnú bohoslužbu pri pomníku Krstiteľa. Rusi - to sú príklady hromadných modlitieb. Ale každému jednotlivému človeku v živote budú osobne ukázané prípady Božieho milosrdenstva: iba pre neho alebo pre obmedzený okruh blízkych ľudí. Potom, na vykonanie ďakovnej modlitby, treba v kostole podať špeciálnu (osobitnú) prosbu.

Ako objednať…

Modlitebná služba je špeciálny druh modlitebnej služby, ktorá sa koná v kostole.

Rozlišujú sa tieto typy modlitieb:

s požehnaním vody; s čítaním akatistu (špeciálne pokračovanie v bohoslužbe, ktorá oslavuje svätého Božieho, cirkevný sviatok alebo ikonu Matky Božej); poďakovanie (prečíta kňaz po liturgii); prosebníka (zvyčajne sa nariaďuje na konkrétny účel – pomodliť sa za zdravie príbuzných a priateľov alebo za pamiatku zosnulých).

Z čoho pozostáva modlitebná služba?

Modlitebná služba je akýmsi skráteným matutínom. Každá modlitebná služba pozostáva z nasledujúcich častí:

kánon; tropár; litánie; čítanie svätého evanjelia; priama modlitba.

Na modlitebné služby môžete použiť Breviár alebo Knihu modlitebných piesní (predávajú sa samostatne alebo sú vytlačené ako jedna zo sekcií modlitebnej knižky).

Hlavný rozdiel medzi modlitbou vďakyvzdania a ostatnými je v tom, že je usporiadaná s cieľom vyjadriť vďačnosť Bohu...

V pravoslávnej bohoslužbe sa modlitba označuje ako krátka bohoslužba, pri ktorej veriaci oslovujú samotného Pána Boha, presvätú Bohorodičku, anjelov a svätých modlitebnými slovami.

Modlitby sa najčastejšie konajú na konci liturgie, ale v prípade potreby sa môžu konať aj kedykoľvek inokedy.

Modlitebné služby sa delia na:

Žiadatelia a poďakovanie;

Súkromné ​​a verejné.

Počas prosebných modlitieb veriaci vzýva Božiu pomoc a počas modlitieb vďaky oslavuje a ďakuje nášmu Stvoriteľovi za jeho lásku k nám a za jeho milosrdenstvo. Dôvodov na vykonávanie modlitebnej služby môže byť veľmi veľa.

Súkromné ​​modlitebné služby sú služby na žiadosť veriacich. Verejné služby zahŕňajú také služby, ktoré vykonávajú veriaci pre sociálne a cirkevné potreby (pred svätými sviatkami a v núdzových situáciách).

Aký je skutočný význam modlitby?

Skutočným zmyslom každej modlitby je naučiť každého veriaceho správne...

Budete potrebovať

- papier; - pero; - peniaze.

Inštrukcie

Modlitebná služba je vo svojej podstate skráteným matutínom. Pozostáva z týchto hlavných častí: kánon, tropár, litánie, čítanie evanjelia a modlitba. Kniha modlitebných piesní a Trebnik obsahujú obrady. Modlitba vďakyvzdania sa líši od ostatných v tom, že je nariadená z vďačnosti za to, čo Boh dal prostredníctvom vašej modlitby: uzdravenie z choroby, pomoc v podnikaní atď.

Ak si chcete objednať ďakovnú modlitbu v ktoromkoľvek kostole, musíte ísť do skrinky na sviečku a odoslať poznámku s menami tých ľudí, od ktorých (alebo pre koho) sa bude konať vaše meno, ak ďakujete za to, čo bolo; zaslané pre vás, musí byť tiež uvedené. V Modlitebni sa môžete obrátiť na Ježiša Krista, Pannu Máriu a svätých. Ďakovné modlitby slúžia výlučne Pánovi.

Počas vykonávania ďakovnej modlitby kňaz po skončení liturgie vyhlási začiatok pred prestolom, po ktorom nasleduje pokojná litánia so zmienkou o...

- Čo je to modlitebná služba? | Ku ktorým svätým by ste sa mali modliť? | Čo je anjelský deň? —

Drahí bratia a sestry!

Každý z nás má v živote chvíle, keď jednoducho potrebuje pomoc Zhora. V mnohých každodenných situáciách: pri chorobách a chorobách; pri uchádzaní sa o prácu a na začiatku podnikania; v rozpakoch, čo robiť a pri riešení dôležitých otázok; zachovať rodinu a pri hľadaní našej spriaznenej duše prosíme Pána, Božiu Matku a svätých, aby nás zachránili, požehnali, zachovali, ochraňovali a pomáhali nám. V Ruskej pravoslávnej cirkvi sa koná krátka bohoslužba s názvom MODLITBA. Modlitebné služby sa konajú vo všetkých pravoslávnych kostoloch.

Na modlitebných službách veriaci predkladajú poznámky o zdravotnom stave tých ľudí, ktorí potrebujú pomoc, alebo ďakujú Pánovi, Matke Božej a svätým. Počas modlitebnej služby sa kňaz modlí za ľudí uvedených v poznámkach. (...aj my sa k tebe, Pane Bože, modlíme, aby bol vypočutý hlas našej modlitby a tvoja modlitba a milosrdenstvo nad tvojimi služobníkmi (ktorí sú napísaní v poznámkach)...

Citát z posolstva Modlitba Irzeis – čo to je?

Každý z nás má v živote chvíle, keď jednoducho potrebuje pomoc Zhora.

V mnohých každodenných situáciách: pri chorobách a chorobách; pri uchádzaní sa o zamestnanie a na začiatku akéhokoľvek podnikania; v rozpakoch, čo robiť a pri riešení dôležitých otázok; zachovať rodinu a pri hľadaní našej spriaznenej duše prosíme Pána, Božiu Matku a svätých, aby nás zachránili, požehnali, zachovali, ochraňovali a pomáhali nám.

V Ruskej pravoslávnej cirkvi sa koná krátka bohoslužba s názvom MODLITBA. Modlitebné služby sa konajú vo všetkých pravoslávnych kostoloch.

Pravoslávnu cirkev možno prirovnať k živému, zložitému organizmu. Každý deň sa tam konajú bohoslužby a rituály, čítajú sa modlitby a žalmy. Medzitým sa cirkevné pravidlá a kánony vyvíjali počas mnohých storočí a ich jazyk môže byť pre ľudí, ktorí len začínajú so sviatosťami viery, ťažko zrozumiteľný.

Napríklad bohoslužba v kostole - čo to je...

otázka:

Čo je to modlitebná služba? A ako si to mám správne objednať?

Modlitba je bohoslužba, ktorej obsahom je čistá modlitba k Pánu Bohu, k presvätej Bohorodici alebo k svätým. Modlitebná služba je vo svojom zložení skráteným matutínom. Hlavné časti modlitebnej služby sú: tropária, kánon, evanjelium, litánie, modlitba.

Sú tam modlitby vďakyvzdania a prosby. Tie sa páchajú v súvislosti s udalosťami a potrebami verejného-cirkevného alebo súkromného života (cestovanie, začatie podnikania, choroba, požehnanie vody, prírodné katastrofy, invázia cudzincov, epidémia, neúroda a pod.). Môžu sa vykonávať v chráme, doma, na verejných miestach av prírode.

Obrady sú obsiahnuté v špeciálnej liturgickej knihe s názvom „Kniha modlitebných piesní“, ako aj v „Trebniku“.

Pri odosielaní poznámky musíte uviesť: druh modlitebnej služby (vďakyvzdanie, pre cestujúcich atď.) a ku komu sa modliť (k Pánu Bohu, Presvätej Bohorodičke). ...

Podľa legendy Ježiš Kristus uzdravil niekoľko malomocných. Vrátili sa k nemu s vďakou a chválou. Takto sa objavila ďakovná služba.

Druhy modlitieb. Kde a kedy sa koná modlitba? Kto si ho môže objednať a na ktoré dni? Ako správne nariadiť vďakyvzdanie Pánovi? Čo by mal mať človek, ktorý sa zúčastňuje alebo objednáva poďakovanie? Ako prebieha modlitebná služba?

Druhy modlitieb

Modlitebná služba sa môže líšiť nielen spôsobom jej vedenia, o ktorom sa zmienime nižšie, ale aj typom. Pri vzdávaní vďaky Pánovi sa teda rozlišujú tieto druhy modlitieb:

Modlitebné služby konané z iniciatívy cirkvi a duchovenstva. To zahŕňa všetky tie Deň vďakyvzdania, ktoré nezahŕňajú špeciálne objednávky. Patria sem tieto podtypy: Modlitebná služba na sviatok chrámu. Modlitba vďakyvzdania za ochranu pred suchom alebo vojenskými útokmi. Zvyčajne sa uskutočňuje v spojení s krížovou výpravou. Poďakovanie za Nový rok. Modlitebná služba...

Modlitebná služba je krátka modlitba, ktorá je zahrnutá v službe Pánovi. Keď cirkev uctieva Pána, ctihodný otec číta modlitebné knihy, ktoré zodpovedajú poradiu odvolaní. Predtým, ako verne odošlete modlitbu vďaky v chráme, najprv sa rozhodnite, komu presne chcete odovzdať svoju prosbu. Pri objednávke tejto modlitebnej služby môžete podať žiadosť priamo Všemohúcemu, Matke Božej alebo svätým.

Aké druhy modlitebných kníh existujú

Existujú nasledujúce typy:

  • Dopyt o pomoc - táto služba sa koná s jasne definovaným účelom (modlitba za zdravie blízkych, za pokoj zosnulého, za úspešný začiatok štúdia atď.);
  • Vďačnosť – tento typ je dovolené čítať len ctihodným otcom. Táto modlitebná služba je určená ako apel konkrétne na Všemohúceho;
  • s vodným osvetlením;
  • s čítaním akatistov - tento typ príhovoru je určený na chválu Svätej Tváre Bohorodičky a Pánovho posla alebo veľkého kresťanského sviatku.

Slávnejšie modlitby:

  • o zdraví;
  • o uzdravení (ochorení);
  • o začiatku štúdia;
  • vďačný;
  • o posolstve potomstva;
  • na rôzne životné ťažkosti a potreby.

Ako správne odoslať poznámku o usporiadaní modlitebnej služby

V každej katedrále alebo kostole je krabica, ktorá je určená na uloženie sviečok a poznámok. Na kúsku papiera je potrebné uviesť mená tých ľudí, ktorí potrebujú pomoc Všemohúceho a pre ktorých sa kňaz na oplátku odvoláva, v tomto liste musí byť uvedené aj meno, z ktorého bude žiadosť predložená. Treba poznamenať, že do týchto písmen môžete napísať aj svoje meno.

Pamätajte však raz a navždy, že každá modlitebná služba môže byť určená pre rôznych svätých:

  • do moskovskej svätej Matrony;
  • Veľkým mučeníkom Cypriánovi a Ustinyovi;
  • k Panne Márii;
  • Spyridonovi z Trimifutského;
  • Pánu Bohu;
  • na svätého Mikuláša;
  • k Panteleimonovi liečiteľovi.

Komu je nariadená modlitba vďakyvzdania?

Tento typ modlitby je určený špeciálne pre Ježiša Krista. Čo sa zvyčajne deje v tejto službe? Najprv začne ctihodný otec čítať modlitbu o liturgii, na konci ktorej sa pred oltárom ohlási, že sa bude čítať modlitba. Najprv sa číta anjelská modlitba. Potom sa číta evanjelium a vďačná modlitba určená pre Všemohúceho. A potom sa číta spev.

Pred odoslaním modlitby za cestujúcich alebo za oslobodenie rodinného zlého oka musíte odoslať žiadosť konkrétnemu Poslovi nebies. Na základe kresťanských kánonov a zvykov, istý nebeský patrón v určitých situáciách silnejší. Všemohúcemu je nariadená modlitba vďakyvzdania.

Uveďme príklady :

  1. Ak chcete podať petíciu za odstránenie zlého oka z vašej rodiny, potom je najlepšie objednať žiadosť Veľkých mučeníkov Cypriána a Ustinya.
  2. Ak potrebujete vyliečiť chorého alebo zlepšiť svoje zdravie, potom je lepšie obrátiť sa na svätého Panteleimona.
  3. Buď vám svätý Metod a Cyril pomôžu dobre zvládnuť skúšky, alebo vám jednoducho pomôžu pri štúdiu.
  4. Ak sa chcete zbaviť škodlivých návykov, ako je opilstvo a fajčenie svojich blízkych, obráťte sa na ikonu Matky Božej „Nevyčerpateľný kalich“ alebo na presvätého Bonifáca.
  5. Modlitba k Spyridonovi z Trimyfutského môže pomôcť pri ťažkostiach s peniazmi a finančnými problémami.

Modlitba za zdravie

Najčastejšie sa pýtate, čo presne napísať a koho treba uviesť v petícii za zdravie. Pri odpovedi na túto otázku kňazi vysvetľujú všetko jednoducho. Do takejto petície napíšete mená všetkých ľudí vo svojom okolí, ktorým chcete prajem ti zdravie prosperitu a nebeskú ochranu. Stojí za to objasniť, že slovo „zdravie“ v tejto modlitbe neznamená len zdravie ľudí. Tento pojem zahŕňa aj telesné pocity, stav mysle a pohodu človeka. Najúčinnejším spôsobom, ako sa modliť za zdravie, je svätý Panteleimon.

Pamätajte, že sa musíte modliť za zdravie nielen svojich drahých a blízkych ľudí, ale aj osoby, ktorú ste urazili alebo sa k nej správali zle. Ak to urobíte, naznačuje to, že Všemohúci zmenil svoje myšlienky, nepriateľ sa už kajal modlitbou k Pánu Bohu a chce žiť v mieri a harmónii s tými, ktorí sú okolo neho. Pamätajte, že takáto modlitba za nepriateľov alebo konfliktných ľudí môže zastaviť vojenské konflikty, ktoré sa začali.

Koncept modlitby požehnania vody

Modlitba na požehnanie vody je modlitebná kniha, počas ktorej sa vykonáva obrad krstu vodou. Počas čítania takejto modlitebnej služby je v strede chrámu umiestnený stôl, na ktorom je umývadlo naplnené vodou, kríž a Biblia. Potom zapália sviečky a začnú čítať žalmy a spievať tropária. Potom je požehnaná voda určená pre toho, kto si túto službu objednal. Stáva sa tiež, že posvätená voda zostáva pre ostatných ľudí, ktorí boli na tejto bohoslužbe.

Kedy si objednať modlitebnú službu za zdravie

Modlitba za zdravie sa koná na prosbu ľudí za svojich blízkych, ktorí potrebujú pomoc pri prekonávaní choroby, psychickej traumy, či pokánia za hriechy. Je pozoruhodné, že tento typ požiadavky je možné objednať na rôzne obdobia: na jeden deň, štyridsať dní, šesť a dvanásť mesiacov.

O nákladoch na modlitebnú službu

Pre tých, ktorých zaujíma, koľko stojí objednanie modlitebnej služby, odpovedáme, že cirkev nemá pevnú cenu za žiadne služby. Budete však musieť poskytnúť určitú sumu daru, ktorá pôjde na potreby chrámu.