Il venticinquesimo giorno dell'ottavo mese del ventiduesimo anno del suo regno, il faraone Thutmose III passò davanti alla fortezza di Charu (Sile), situata al confine orientale dell'Egitto, “per respingere coloro che attaccavano i confini dell'Egitto ” e sterminare coloro che erano “incline a ribellarsi a sua maestà” Nella Palestina centrale e settentrionale si formò un'unione di trecentotrenta principi locali, la cui anima era gli Hyksos, espulsi da Avaris e Sharukhen. A sua disposizione c'era il re di Kadesh, che decise di resistere con la forza delle armi a qualsiasi tentativo dell'Egitto di stabilire il proprio dominio in Siria. Sembra che solo la Palestina meridionale rimase fedele al faraone. Una volta completati i preparativi, Thutmose intraprese una campagna lungo la grande strada militare, che allora, come oggi, partendo da Kantara (nella zona del moderno Canale di Suez), correva lungo la costa del Mar Mediterraneo. . Il quarto giorno del nono mese del ventitreesimo anno del suo regno, nell'anniversario della sua ascesa al trono, il faraone arrivò a Gaza. Il passaggio proseguì attraverso Ashkelon, Ashdod e Jamnia, dove l'esercito egiziano avrebbe abbandonato la strada del deserto che collegava Jamnia a Giaffa per seguire la strada carovaniera nell'entroterra lungo le colline e attraverso la catena montuosa del Carmelo. Undici giorni dopo aver lasciato Gaza, Thutmose raggiunse la città di Ichem, ai piedi della montagna. Lì fu informato che i nemici si trovavano dall'altra parte, nella valle di Ezraelon, e avevano scelto la città fortificata di Megiddo come centro della loro difesa.

Era necessario attraversare le montagne e ingaggiare i nemici vicino a Megiddo. L’unica cosa che era in dubbio era la strada da intraprendere. C'erano tre possibilità in totale. Il primo e più vicino percorso portava da Ichem attraverso Aruna direttamente a Megiddo, passando attraverso una stretta gola dove l’esercito poteva avanzare lentamente, “cavallo dopo cavallo e uomo dopo uomo”. Inoltre, esisteva il pericolo concreto che i nemici potessero attaccare l'avanguardia dell'esercito egiziano non appena fosse emersa dalla gola allo scoperto e distruggerla facilmente prima che il resto dell'esercito potesse arrivare con i rinforzi. Gli altri due percorsi erano più lunghi ma più sicuri.

Il re convocò un consiglio militare per prendere una decisione sul percorso corretto per la campagna. Tutti credevano che il percorso più vicino, ma più pericoloso, dovesse essere abbandonato a favore di uno degli altri due. Tuttavia, Thutmose prese questo consiglio come una manifestazione di codardia ed espresse l'opinione che i nemici avrebbero anche attribuito alla paura la scelta di qualcosa di diverso dal percorso diretto verso il campo di battaglia. Di fronte al suo esercito, il faraone esclamò: “Poiché Ra mi ama e mio padre Amon mi loda, percorrerò questa strada fino ad Aruna; lasciate che quelli di voi che [desiderio] seguano quegli altri sentieri che avete nominato, e lasciate che quelli di voi che [desiderio] seguano la mia maestà. Quindi è stata scelta la strada più difficile e pericolosa. L'esercito iniziò una campagna e raggiunse Aruna tre giorni dopo. Dopo una sosta notturna in vetta, la mattina presto è scesa nella valle di Ezdrelon. Il re partì personalmente con l'avanguardia del suo esercito e, camminando lentamente attraverso una stretta gola, era già sceso a valle mentre il grosso del suo esercito era ancora sulle montagne e la retroguardia non aveva nemmeno lasciato Aruna. Eppure il terribile attacco nemico non è avvenuto. Si posizionarono in formazione di battaglia davanti alle porte di Megiddo e, per qualche motivo sconosciuto, non fecero alcun tentativo di ostacolare l'avanzata degli egiziani. Di conseguenza, Thutmose poté condurre il suo esercito nella valle senza interferenze e stabilirsi in un accampamento fortificato. I soldati riposarono per la notte e acquisirono forza per affrontare i nemici il giorno successivo. La battaglia iniziò all'alba. Il faraone salì sul suo “carro d'oro, adornato con la sua armatura militare, come Horus, potente in mano, e il tebano Montu” e prese posto a capo dell'esercito. I nemici vacillarono davanti al feroce attacco degli egiziani e si precipitarono a correre verso le mura della città. Scoprirono che gli abitanti avevano già chiuso le porte, e così i fuggitivi, compreso il sovrano di Kadesh, che era a capo della ribellione, e lo stesso sovrano di Megiddo, dovettero essere trascinati oltre le mura usando i loro vestiti come corde. . Le perdite dei nemici, grazie alla loro rapida fuga, furono molto piccole, morirono solo ottantatré persone, le cui mani furono tagliate e giunte davanti al Faraone, e trecentoquaranta furono catturate. Tuttavia, l'intero campo alleato era in mano egiziana, compreso un gran numero di carri da guerra e cavalli abbandonati dai loro proprietari. I soldati egiziani erano così avidi del ricco bottino che persero completamente l'opportunità di inseguire il nemico e catturare la città. I rimproveri del faraone furono inutili: arrivarono troppo tardi. Così fu costretto ad assediare Megiddo, "la cui cattura fu la cattura di mille città", e, attraverso un blocco che durò sette mesi, a sottometterla alla fame. Furono scavati fossati e furono eretti bastioni intorno alla città per impedire qualsiasi tentativo di sortita. Naturalmente la capitolazione finale era inevitabile. I governanti lasciarono personalmente la città e si gettarono ai piedi del faraone per “chiedere respiro per le loro narici”.

“Allora questo caduto [il signore di Kadesh], insieme ai principi che erano con lui, fece uscire davanti a mia maestà tutti i loro figli con molti oggetti d’oro e d’argento, tutti i loro cavalli con i loro finimenti, i loro grandi carri da guerra oro e argento con le loro parti dipinte, tutte le loro armature da battaglia, i loro archi, le loro frecce e tutte le loro armi, senza dubbio quelle cose con cui vennero a combattere contro mia Maestà. E ora li portarono in omaggio alla mia maestà, mentre stavano sulle loro mura, glorificando la mia maestà, affinché fosse dato loro il soffio della vita.

Quindi mia Maestà fece loro prestare giuramento e dire: “Mai più nella nostra vita faremo del male a Menkheperre [nome del trono di Thutmose III] - possa vivere per sempre - il nostro maestro, perché abbiamo visto la sua forza. Ci dia il respiro solo secondo il suo desiderio...”

Allora la mia Maestà concesse loro il passaggio alle loro città, e partirono tutti sopra gli asini. Poiché ho preso i loro cavalli e ho portato i loro abitanti in Egitto e anche le loro proprietà».

Quindi, il bottino catturato durante il primo attacco sotto le mura della città aumentò molte volte dopo l'assedio. Si ottennero 2041 cavalli, 191 puledri, 924 carri, di cui 892 di qualità ordinaria, mentre il resto fu riccamente decorato con oro e argento, come sopra descritto, oltre a una varietà di armi utili. Il palazzo reale di Megiddo fu saccheggiato e il bottino comprendeva non solo 87 figli del sovrano stesso e dei signori alleati, ma anche 1.796 uomini e donne di rango inferiore, così come altri, e una grande quantità di costosi utensili domestici, comprese brocche di oro e altri vasi, oggetti, mobili, statue e altre cose troppo numerose per essere menzionate. Tra gli animali caduti nelle mani degli Egiziani, oltre ai cavalli già menzionati, c'erano 1.929 buoi, 2.000 capi di bestiame minuto e 20.500 altri animali. Inoltre, tutto il raccolto nei campi intorno alla città veniva raccolto dagli assedianti e, per impedirne il furto da parte dei singoli soldati, veniva accuratamente misurato e trasportato via mare in Egitto.

Con la cattura di Megiddo, il faraone sconfisse nuovamente tutta la Palestina settentrionale con un colpo, i restanti governanti della Siria si affrettarono a esprimere la loro lealtà inviando doni al conquistatore. Anche il re d'Assiria inviò la sua parte del “tributo” dalla sua lontana residenza sul Tigri, consistente in grandi pezzi di lapislazzuli e diversi costosi vasi assiri. I governanti sconfitti furono costretti a consegnare gli ostaggi, che furono inviati in Egitto, e non c'è dubbio che molte delle figlie dei re siriani furono inviate all'harem del faraone. Come eterno ricordo di questa grande vittoria, Thutmose ordinò che tre elenchi di città conquistate fossero scolpiti nel grande tempio di Karnak. Ciascuno di essi è rappresentato da un ovale in cui è scritto il suo nome in geroglifici, ed è coronato dal busto di un uomo con le mani legate dietro la schiena. Quest'uomo, con il suo grande naso adunco, gli zigomi prominenti e la barba appuntita, era chiaramente l'epitome di un siriano. In una delle scene di accompagnamento, il faraone è raffigurato come il conquistatore dell'Asia con indosso la corona del Basso Egitto, mentre tiene per i capelli alcuni asiatici inginocchiati che batte con una mazza, mentre la dea Tebe gli si avvicina da destra, conducendo vari città siriane catturate legate con una corda per presentare il loro re.

Nonostante la grande vittoria che Thutmose III ottenne nella battaglia davanti alle porte di Megiddo nella valle di Ezraelon, il suo obiettivo finale era la conquista della Siria fino alle rive dell'Eufrate nel corso centrale e ai monti Tauro e Amanos, dove i le città commerciali ricche e potenti opposero una dura resistenza per mantenere la loro libertà, - non fu raggiunta. Warjet, che era difeso da un esercito della vicina Tunip, fu catturato e Ardata fu saccheggiata e distrutta. Qui, i soldati egiziani banchettavano nelle case ricche e bevevano nelle cantine dei residenti locali. Si ubriacavano ogni giorno e venivano “unti con olio, come nelle feste in Egitto”. Per lasciare la città nella completa sottomissione e impotenza, il re ordinò la distruzione di tutti i raccolti, dei vigneti e degli alberi da frutto presenti nei dintorni, ponendo così fine alla principale fonte di reddito della popolazione. Mentre l'esercito del faraone tornava in Egitto via terra, due navi catturate trasportavano il bottino catturato durante la campagna. Ardata però, nonostante tutte le punizioni, non venne schiacciata. Pertanto, il faraone ritenne necessario l'anno successivo - il trentesimo anno del suo regno - intraprendere nuovamente una campagna contro la città ribelle, che catturò e saccheggiò per la seconda volta. La popolazione, più colpita di prima, decise di riconoscere l'autorità del re egiziano e di versare regolarmente il tributo richiesto. Il destino di Ardata è stato condiviso da Simira e Kadesh.

Sulla costa della Palestina, un po' più a sud, anche la città portuale di Giaffa, l'attuale Giaffa, sembra essersi arresa agli egiziani senza resistenza. Fu assediata e, secondo la successiva leggenda egiziana, alla fine catturata solo con uno stratagemma. Quando il generale egiziano Djehuti era accampato fuori dalle mura di Giaffa, escogitò alcuni mezzi per indurre il sovrano della città a fargli visita.

Accettato l'invito, il principe, accompagnato da un distaccamento di soldati, si presentò nell'accampamento degli stranieri. Erano trattati bene, i loro cavalli erano ben nutriti e dopo un po' gli ospiti giacevano ubriachi a terra. Nel frattempo, il sovrano di Giaffa si sedette e parlò con il capo militare Djehuti. Infine, ha espresso il desiderio di vedere “la grande mazza da guerra del re Thutmose III”, che Djehuti aveva. Quest'ultimo ordinò che gli fosse portato, lo prese per l'asta e colpì inaspettatamente alla tempia il “nemico di Giaffa”, il quale, avendo perso conoscenza, cadde a terra e fu subito legato con una corda. Dopo che il capo del nemico fu eliminato in questo modo, furono portati duecento cesti e vi si nascosero duecento soldati egiziani con corde e blocchi di legno. Djehuti inviò quindi una lettera all'auriga del Principe di Giaffa, che probabilmente aspettava fuori, senza sapere nulla di quanto fosse accaduto ai suoi connazionali e al suo padrone, dicendogli di tornare in città per annunciare alla moglie del Principe di Giaffa che suo marito aveva catturato il generale degli egiziani e tornava a casa con il bottino. Naturalmente, il lungo corteo si stava effettivamente avvicinando alla città: ceste cariche di “bottino” e accompagnate da cinquecento “prigionieri” passavano per le porte della città. Non appena furono tutti dentro, i “prigionieri” liberarono i loro compagni dai cesti e vinsero immediatamente la guarnigione. La fortezza è stata presa. Quella notte, Djehuti inviò un messaggio al Faraone in Egitto, riferendo il suo successo: “Rallegrati! Il tuo buon padre Amon ti ha dato il nemico di Giaffa, tutto il suo popolo e la sua città. Manda degli uomini che li portino via come prigionieri, affinché tu possa riempire la casa di tuo padre Amon-Ra, il re degli dei, di schiavi e schiave, che saranno posti sotto i tuoi piedi per i secoli dei secoli." Qualunque siano i dettagli leggendari di questa storia - la versione egiziana della storia del cavallo di Troia - non ci possono essere dubbi sull'autenticità della parte principale riguardante la cattura di Giaffa con l'astuzia. L'eroe Djehuti è una figura storica molto reale. Portava titoli che indicano che era una sorta di governatore della Siria, che accompagnava il re all'estero e rimaneva a capo dei territori conquistati. Della sua tomba sopravvivono diversi oggetti, tra cui due notevoli ciotole, un bellissimo pugnale e diversi meravigliosi vasi per l'olio in alabastro.

Molto più forte fu la resistenza che Thutmose III dovette affrontare nel nord della Siria, soprattutto da Kadesh, città sulle rive dell'Oronte, il cui principe guidò una grande rivolta contro l'Egitto nel ventiduesimo anno del suo regno, e dal lontano paese di Mitanni. Il primo attacco a Kadesh avvenne nel trentesimo anno, quando la città fu catturata e saccheggiata, "i suoi boschi furono devastati e il suo grano mietuto". Tuttavia, Kadesh si riprese rapidamente dalla sconfitta. Le fortificazioni distrutte dagli egiziani furono ricostruite e furono prese misure per prevenire un nuovo attacco. Quindi Thutmose si rese conto che prima di iniziare le nuove campagne che aveva pianificato, era necessaria una seria preparazione. Fu effettuato durante la settima campagna, avvenuta nel trentunesimo anno di regno del re, quando catturò Ullaza sulla costa fenicia e stabilì magazzini con molte provviste in "ogni città portuale" che raggiunse. Due anni dopo era pronto per iniziare la sua più grande campagna. Dopo aver attraversato l'Oronte vicino a Homs, il faraone conquistò Qatna. Nella successiva battaglia di Aleppo, fu raggiunto dal generale Amenemheb, che era arrivato nel sud della Palestina per reprimere la rivolta nel Negheb. Da Aleppo la strada si estendeva a nord-est fino a Karchemish, che si arrese rapidamente. Quindi, utilizzando barche costruite con alberi di conifere ("cedri") sulle montagne oltre Byblos e trasportate nell'Eufrate su carri trainati da buoi, Thutmose traghettò il suo esercito attraverso il grande fiume per il suo obiettivo finale: la conquista di Naharina. Fu ottenuta un'altra grande vittoria, ma il re di Mitanni ritirò la maggior parte dei suoi soldati in una delle province lontane, lasciando solo 636 prigionieri per gli egiziani. Thutmose devastò completamente lo sfortunato stato di Mitanni e poi, dopo aver eretto la sua stele della vittoria sulla sponda orientale accanto alla stele di suo padre, attraversò nuovamente l'Eufrate e virò a sud-est, ottenendo molte altre vittorie sulla via del ritorno. Sinjar fu presa e infine, tre anni dopo la prima cattura, Thutmose allineò nuovamente i suoi cavalli e i suoi carri sotto le mura di Kadesh. Ancora ferito dal ricordo della sua precedente sconfitta, il sovrano della città escogitò un originale stratagemma militare. Si liberò davanti alla formazione dei carri da guerra egiziani, ciascuno dei quali era imbrigliato da una coppia di stalloni e da una cavalla. I cavalli divennero subito irrequieti, l'intera fila tremò ed era pronta a confondere la formazione di battaglia. In questo momento di tensione, il valoroso Amenemheb saltò dal suo carro e si precipitò in avanti per fermare la giumenta al galoppo. Con un abile colpo di spada, "le tagliò il ventre, le tagliò la coda e la gettò davanti al re", mentre l'esercito esprimeva la sua ammirazione con grida rumorose. Lo stratagemma fallì, ma il sovrano di Kadesh rimase al sicuro nella sua fortezza restaurata, senza pensare alla resa. Thutmose ordinò al coraggioso Amenemheb di conquistare la città. Il signore della guerra, con poche truppe scelte, riuscì a tentare di aprire una breccia nelle mura. Nella sua tomba conservata a Tebe scrive di essere stato il primo egiziano a penetrare le mura di Kadesh. Quindi, gli aggressori hanno fatto irruzione in città e hanno occupato la cittadella. Il ricco bottino cadde nelle loro mani. Dopo altri successi nella regione di Takhsi vicino a Kadesh, Thutmose si rivolse nuovamente a nord e condusse le sue truppe a Niya, dove eresse un'altra stele commemorativa.

Quando il faraone e il suo esercito furono in questa zona, fu informato di un branco di elefanti che si stavano nutrendo e crogiolandosi nei laghi di montagna di Niya. Per prendersi una pausa dalla routine militare, fu organizzata una grande caccia e il re incontrò un branco di centoventi animali. Durante questa caccia, a Thutmose è quasi capitata una disgrazia. Un animale infuriato lo attaccò e senza dubbio lo avrebbe ucciso se il coraggioso Amenemheb non si fosse precipitato in aiuto del faraone e non avesse tagliato la proboscide dell'elefante con una spada, "stando nell'acqua tra due rocce".

Questa campagna vittoriosa ha lasciato una profonda impressione sul popolo della Siria settentrionale. Molti doni furono inviati al faraone da tutte le parti, comprese ricche offerte da Babilonia e dal paese degli Ittiti, enormi quantità delle quali furono trasportate in Egitto come tributo su navi appositamente costruite per questo scopo in uno dei porti catturati del Libano.

Mentre Thutmose III intraprese guerre nell'Asia occidentale per diversi decenni e respinse il confine settentrionale dell'Egitto verso l'Eufrate, i suoi annali mostrano che ebbe solo bisogno di due spedizioni lungo il Nilo per stabilire il confine meridionale a Napata. Costruì un piccolo tempio a Gebel Barkal e, nel quarantasettesimo anno del suo regno, vi eresse un'enorme stele di granito grigio per impressionare i suoi sudditi nubiani con tutto il valore e la forza del loro signore egiziano. Tre anni dopo, il re ripulì un canale bloccato da pietre nella zona della prima cataratta e ordinò che i pescatori locali se ne occupassero costantemente. Sul settimo pilone del Tempio di Karnak, come analogo agli elenchi delle città palestinesi che conquistò durante la campagna contro Megiddo, Thutmose compilò un simile “elenco dei paesi del sud e dei popoli nubiani che sua maestà conquistò”.

Tuttavia, la maggior parte di essi passò sotto il dominio egiziano anche prima, e alcuni non appartenevano mai all'Impero egiziano. Tuttavia, anche se questo elenco, come gli altri, non è del tutto attendibile, non ci possono essere dubbi che Thutmose III abbia effettivamente esteso il suo potere sul potente impero "come suo padre Amon gli aveva comandato". Nel nome del re tebano degli dei, il faraone andò in guerra, sotto la sua protezione uccise nemici disprezzati e, infine, la parte del leone del bottino portato in Egitto dalle terre conquistate era destinata al suo tempio.

Per esprimere la profonda gratitudine che il re nutriva per Amon (vedi tavola 12), i sacerdoti di Karnak composero un meraviglioso poema di vittoria in cui il re ritornato veniva accolto e lodato dal suo divino protettore.

Vieni da me, rallegrandoti di vedere la mia bellezza, o figlio mio, mio ​​protettore, Thutmose...

ti ho dato coraggio e vittoria su tutti i paesi;

Ho posto la tua potenza e il tuo timore in tutti i paesi,

E l'orrore davanti a te raggiunge i quattro pilastri del cielo...

I governanti di tutti i paesi sono stretti nella tua mano -

Tendo le mie mani per legarle;

Lego i nomadi nubiani a decine di migliaia e migliaia,

E i popoli del nord sono centinaia di migliaia.

Io getto i tuoi nemici sotto i tuoi sandali e tu distruggi i ribelli,

Perché ti ho dato la terra da un capo all'altro,

Gli occidentali e gli orientali sono sotto il tuo dominio.

Calpesti tutte le terre straniere con cuore gioioso,

e nessuno osa avvicinarsi a te;

Perché sono il tuo consigliere e li stai superando.

Hai attraversato le acque della Grande Ansa di Naharina con la vittoria e il potere che ti ho dato.

Sentono il tuo grido di battaglia e strisciano nelle loro tane;

Ho privato le loro narici dell'alito della vita; Ho permesso che l'orrore davanti a Vostra Maestà riempisse i loro cuori.

Ureo sulla tua testa, li brucia; distrugge con la sua fiamma gli abitanti di pianure lontane;

Taglia le teste degli asiatici e nessuno di loro scappa.

Do che le tue vittorie penetreranno in tutti i paesi;

Ciò che il mio ureo illumina è a te subordinato.

Nessuno insorge contro di te sotto il cielo;

Vengono con doni sulle spalle, inchinandosi a vostra maestà, come ho comandato.

Do la caduta a ogni aggressore che ti si avvicina:

I loro cuori bruciano e i loro corpi tremano.

Sono venuto per permetterti di sconfiggere i governanti di Jaha;

Li ho dispersi sotto i tuoi piedi nelle loro terre.

Lascio loro vedere la tua maestà come il signore dei raggi: te

tu splendi davanti a loro nella mia forma.

Sono venuto per permetterti di rovesciare gli abitanti dell'Asia;

E spacchi le teste degli asiatici Rechenu.

Ho permesso loro di vedere Vostra Maestà vestita con la vostra armatura,

Quando prendi un'arma su un carro da guerra.

Sono venuto per permetterti di rovesciare l'Oriente;

E calpesti gli abitanti della Patria di Dio.

Ho lasciato che vedessero tua maestà come una cometa,

Che allarga la sua fiamma e allarga la sua coda.

Sono venuto per permetterti di rovesciare l'Occidente;

Keftiu e Isi sono soggetti alla tua autorità.

Ho lasciato che vedessero tua maestà come un giovane toro,

Forte di cuore e acuto di corna, del tutto irraggiungibile.

Sono venuto per permetterti di rovesciare coloro che continuano a vivere

le loro pianure lontane:

Le terre di Mitanni tremano per la tua paura.

Ho lasciato che vedessero tua maestà come un coccodrillo,

Il Signore del Terrore è nell'acqua, nessuno gli si avvicina.

Sono venuto per permetterti di rovesciare il popolo delle isole;

Chi vive in mezzo al mare si inchina al tuo

grido di battaglia.

Ho lasciato che vedessero Vostra Maestà come un Vendicatore,

Incoronato di gloria sul dorso della sua vittima.

Sono venuto per permetterti di sconfiggere i Libici;

Gli Uchentiu hanno ceduto alla tua potenza.

Ho lasciato che vedessero la tua maestà come un leone furioso:

Li trasformi in cadaveri nelle loro valli.

Sono venuto per permetterti di abbattere i limiti del mondo;

Ciò che circonda il mare lo tieni in mano.

Ho lasciato che vedessero tua maestà come un falco in volo,

Chi afferra ciò che vede secondo il suo desiderio.

Sono venuto per permetterti di rovesciare coloro che abitano nella parte alta del mondo;

Prendi prigionieri gli abitanti delle sabbie.

Ho lasciato che vedessero vostra maestà come lo sciacallo dell'Alto

Egitto, dal passo veloce,

Un corridore che perlustra le Due Terre.

Sono venuto per permetterti di sconfiggere i Nubiani;

Tutto è nelle tue mani fino a Shatiu-jeb.

Ho lasciato che vedessero tua maestà come i tuoi due fratelli [Horus e Set],

Di quali mani ho unito le tue [mano] in vittoria.

Questo canto di lode, che era un modello di forma e stile e la cui struttura è facilmente distinguibile anche nella traduzione, divenne estremamente popolare e in seguito fu spesso copiato e utilizzato per glorificare altri faraoni.

Nel trentesimo anno del suo regno, Thutmose poté festeggiare per la prima volta il suo trentesimo anniversario dal giorno in cui fu nominato erede al trono. Poiché fin dall'antichità era consuetudine ripetere questo giubileo ogni tre o quattro anni dopo la prima celebrazione, durante i rimanenti ventitré anni che gli furono assegnati dal destino, egli godette di un numero di queste celebrazioni molto insolito per un sovrano orientale. Secondo l'antica tradizione, la celebrazione di questi anniversari, heb-sedov, fu segnato dall'erezione di obelischi. Quattro di questi meravigliosi monumenti di Thutmose III sono giunti fino a noi: due che un tempo furono eretti a Tebe e un paio che furono originariamente installati di fronte al tempio di Ra a Eliopoli. Per una sorprendente ironia del destino, nessuno di loro è rimasto al suo posto antico. Alcuni di essi risalgono ai tempi antichi, mentre altri nei tempi moderni furono trasportati in luoghi completamente diversi. Uno degli obelischi tebani, per ordine dell'imperatore Costantino il Grande, fu inviato a Bisanzio, la capitale orientale dell'Impero Romano, che in suo onore fu ribattezzata Costantinopoli. L'imperatore Teodosio ne ordinò l'installazione presso l'Ippodromo, dove si trova tuttora, ma ciò non avvenne prima del 390. Il secondo obelisco tebano, alto 32 metri, al quale Thutmose IV aggiunse l'iscrizione durante il suo regno, fu portato a Roma e installato nel Circo Massimo intorno al 363. Tuttavia, per qualche motivo, cadde e giacque per secoli sotto cumuli di rovine, finché Papa Paolo V lo dissotterrò nel 1588 e lo installò su una nuova fondazione di fronte al grandioso edificio della Basilica di San Giovanni in Laterano. Ancora più notevoli sono le peregrinazioni dei due obelischi di Heliopolis. Per ordine del prefetto Barbara, nell'ottavo anno del regno di Augusto in Egitto (23 a.C.), furono consegnati nella capitale egiziana, Alessandria, affinché potessero essere installati davanti al Cesareo nel nuovo sobborgo di Nicopoli. Questi obelischi sono i famosi “aghi di Cleopatra”, come li chiamavano gli arabi in onore della grande regina. Entrambi, però, erano destinati a ulteriori vagabondaggi. Successivamente, uno di essi, alto circa 21 metri, rimasto a terra per più di mille anni, fu donato al governo britannico da Muhammad Ali e, a spese di un privato, residente a Londra, fu portato via nel 1877 per l'installazione sull'argine del Tamigi, dove tuttora si trova, quasi distrutta dallo smog e dalla fuliggine. Il secondo obelisco di Heliopolis fu portato a New York nel 1880 come dono al governo degli Stati Uniti dagli egiziani. Ora è diventato uno dei monumenti più famosi di Central Park. Così, in quattro moderne città del Vecchio e del Nuovo Mondo, questi quattro colossali obelischi di granito rosso esaltano la gloria dell'antico “conquistatore del mondo” Thutmose III e realizzano il desiderio del più grande dei faraoni che “il suo nome potesse rimanere in il futuro nei secoli dei secoli”, molto meglio di quanto si aspettasse.

Se, secondo il punto di vista egiziano, la virtù di un sovrano si manifesta principalmente nel suo servizio agli dei e nei templi che costruisce per loro, allora Thutmose III è senza dubbio uno dei migliori faraoni. Dal bottino ottenuto durante le sue guerre, fece ricchi doni a vari sacerdozi, e in Egitto non c'è quasi almeno una grande città dove non ci siano tracce della sua costruzione attiva. Sfortunatamente, pochi templi che gli devono la loro esistenza sono sopravvissuti fino ad oggi, ad eccezione di quelli che il faraone costruì a Tebe (torneremo su loro più tardi).

Quasi alla fine del suo regno, Thutmosi III nominò co-sovrano il suo unico figlio Amenhotep, nato dalla sua seconda moglie, la "grande moglie reale" Hatshepsut-Meritra. Tuttavia, padre e figlio non condivisero il trono a lungo, poiché l'ultimo giorno del settimo mese del cinquantaquattresimo anno del suo regno, Thutmose III “terminò il suo tempo; volò in cielo, si unì al sole e si fuse con colui che lo creò”. Aveva circa sessantacinque anni. Anche nel cinquantesimo anno del suo regno, condusse la sua ultima campagna in Nubia e poco prima della sua morte, insieme a suo figlio e co-sovrano Amenhotep, partecipò alla revisione dell'esercito.

Thutmose III si costruì una grande tomba rupestre come luogo di riposo finale nell'appartata Valle dei Re, dove fu sepolto suo padre e Hatshepsut scolpì la sua tomba. Inizia con un corridoio in pendenza lungo oltre 19,8 metri, che conduce dall'ingresso ad un enorme pozzo con lati di circa 3,7 per 4,6 metri e una profondità da 4,6 a 6 metri. Dall'altro lato del pozzo si trova un'enorme sala con due colonne quadrate, le cui pareti sono decorate con ben 741 immagini di divinità egizie. Nell'angolo più lontano di questa sala, nel pavimento, c'è l'ingresso ad un secondo corridoio, che è una scala con gradini bassi e scende nella sala principale della tomba. Anche il soffitto di questa stanza è sostenuto da due colonne rettangolari. Le sue pareti sono ricoperte di immagini e iscrizioni geroglifiche, tutte dipinte su uno sfondo grigio-giallastro con vernice nera e rossa in stile “corsivo”. Di conseguenza, sembra che le pareti dell'intera camera siano ricoperte da un enorme papiro. Lo spettatore scopre qui, aperta davanti ai suoi occhi e intatta, una copia di uno dei libri più famosi e preziosi del suo tempo: "Il libro degli inferi". È una specie di guida, la cui conoscenza era necessaria al re se voleva compiere con successo un viaggio notturno attraverso gli inferi con il dio solare Ra. In questa stanza, su una base di alabastro, si trovava un sarcofago in quarzite gialla, che un tempo conteneva una bara di legno con la mummia del re. Tuttavia, Thutmose III, come alcuni dei suoi antenati, non era destinato a riposare per sempre nel luogo da lui scelto. Circa cinquecento anni dopo la sua morte, nelle sue camere sepolcrali sotterranee entrarono ladri ostinati, che non solo aprirono il sarcofago di pietra e derubarono la mummia, ma strapparono anche il corpo in tre parti. Fu ritrovato in questo stato dalle guardie della necropoli, che lo avvolsero nuovamente con cura nelle bende e nei tessuti originali e lo trasportarono nel “nascondiglio reale”, dove fu scoperto insieme ad altre mummie reali nel 1881. Attualmente la bara e la mummia del re sono conservate al Cairo.

Non c'è dubbio che Thutmose III sia stata una delle personalità più significative che abbiano mai occupato il trono dei faraoni. Se un sovrano egiziano merita l’onore di essere chiamato “Il Grande”, Thutmose è un candidato più adatto di tutti gli altri, e certamente più del successivo Ramesse II, al quale questo epiteto è stato ingiustamente assegnato da alcuni storici moderni dell’antico Egitto. Gli egiziani erano pienamente consapevoli della sua grandezza e di “quanto gli dei lo amavano”. Per secoli, il nome del suo trono, Menkheperra, è stato considerato un potente incantesimo di buona fortuna ed è stato scritto su innumerevoli amuleti per proteggere i loro proprietari dalla sfortuna. Le gesta del re che fondò l'impero mondiale egiziano furono conservate nella memoria del popolo e furono impreziosite da molti dettagli leggendari. Solo il suo nome è stato dimenticato. Quando il nipote dell'imperatore romano Tiberio Germanico nel 19 d.C. e. visitò Tebe e vagò per il vasto territorio di Karnak, convinse uno dei sacerdoti a spiegare cosa era scritto nelle lunghe iscrizioni sui muri, che fino ad oggi hanno conservato quasi l'unica testimonianza delle imprese militari di Thutmose III. Il premuroso sacerdote, quindi, gli raccontò come il re con un esercito di settecentomila sconfisse la Libia e l'Etiopia, i Medi e i Persiani, i Battriani e gli Sciti, la Cappadocia, la Bitinia e la Licia, cioè quasi tutta l'Asia Minore. Lesse anche quale tributo veniva imposto a tutti questi popoli, riguardo alle misure dell'oro e dell'argento, alla moltitudine di carri e cavalli, all'avorio, al grano e a tutti gli altri oggetti che ciascuno di questi popoli doveva fornire - tutto ciò che gli annali di Thutmose III effettivamente descrivere. Tuttavia, quando al sacerdote fu chiesto chi avesse ottenuto tutta questa gloria, non chiamò Thutmose III, ma Ramesse, lo stesso Ramesse che il moderno dragomanno è ancora abituato a chiamare ogni volta che racconta a un turista a bocca aperta le incredibili meraviglie dell'antico monumento.

Faraone Thutmose III. Intorno al 1460 a.C.
L'immagine è ristampata dal sito
http://slovari.yandex.ru/

Comandante

Thutmose III (regnò dal 1525 al 1473 a.C. circa), faraone egiziano, comandante. Dal 1503 intraprese guerre di conquista; Durante il suo regno fece numerose campagne, cap. via verso la Palestina e la Siria. Nella storia è conosciuto come il primo comandante a condurre un'offensiva secondo un piano prestabilito. Una caratteristica del suo approccio militare era il desiderio di non disperdere le sue forze, ma di sferrare attacchi coerenti e concentrati sui punti strategici più importanti. Avere un numero piuttosto elevato di (fino a 20mila persone) e un esercito ben organizzato, Thutmose III nel 1492-1491 a.C. sconfisse Mitanni (un antico stato nella Mesopotamia settentrionale) e conquistò le sue terre 3. dall'Eufrate, vinse vittorie a Megiddo, Kadet, Carchemish, ecc. (vedi Antico Egitto). Come risultato delle campagne vittoriose di T. III, l'Egitto allargò i suoi confini e divenne lo stato più grande. Libia, Assiria, Babilonia, Regno Ittita e P. divennero dipendenti dall'Egitto. Creta, che gli rese omaggio.

Sono stati utilizzati materiali dell'Enciclopedia militare sovietica. Volume 8: Tashkent – ​​Cella del fucile. M.1980.

Faraone egiziano

Thutmes III - figlio di Thutmes II, sesto faraone della XVIII dinastia (1525-1491 a.C.). Per ventidue anni fu co-governatore della matrigna Hatshepsut, ma non ebbe alcun potere reale. Divenuto unico sovrano dell'Egitto nel 1503, Thutmes III distrusse la memoria di Hatshepsut. Con la sua ascesa al trono finì un breve periodo di pace e iniziò l'era delle grandi conquiste.
Thutmes III fece il suo primo viaggio nell'Asia occidentale. Il motivo di questa campagna fu la rivolta delle città siriane, che formarono una coalizione ostile all'Egitto, guidata dal sovrano della città di Kadesh. I siriani concentrarono le loro forze vicino alla città di Megiddo. Per sorprenderli, Thutmes III si trasferì a Megiddo per la via più breve, ma più difficile, che attraversava un difficile passo di montagna. La cronaca egiziana dice: "Ed egli stesso precedeva il suo esercito, indicando la strada a ciascuno. E il cavallo seguiva il cavallo, e Sua Maestà era a capo del suo esercito". Attraversato il passo, gli egiziani si trovarono vicini all'accampamento nemico. La mattina dopo iniziò una sanguinosa battaglia. Il faraone guidò personalmente l'esercito all'attacco, guidando un carro da guerra. I siriani non sono stati in grado di fornire una resistenza adeguata e sono fuggiti. Invece di inseguire il nemico in fuga fino alla completa distruzione, gli egiziani iniziarono a saccheggiare l'accampamento nemico e a raccogliere le armi abbandonate sul campo di battaglia. Ciò ha permesso ai siriani di rifugiarsi a Megiddo. Non era possibile prendere d'assalto la città, poiché a quei tempi gli egiziani non sapevano come prendere d'assalto le fortezze; iniziò un lungo assedio. Per sette mesi l'esercito di Thutmes III rimase alle mura di Megiddo. Alla fine, stremata dalla fame e dalla sete, la città si arrese. Thutmes III ricevette un enorme bottino, che inviò in Egitto, e lui stesso si trasferì più a nord. Il suo esercito raggiunse le pendici meridionali delle montagne libanesi, catturando diverse città e molti villaggi lungo la strada. Per prendere piede nel territorio occupato, Thutmes III lasciò forti guarnigioni nelle città ed eresse una fortezza, alla quale diede il nome di "Thutmes che lega gli stranieri".
Successivamente, Thutmes III guidò ogni anno un esercito in Siria. Ha catturato un certo numero di grandi città, tra cui Kadesh, Halpu e Carchemish. Riuscì anche a conquistare una parte significativa della Fenicia e ad affermarsi così sulla costa orientale del Mar Mediterraneo. Nella città di Byblos, per ordine del faraone, fu costruita una grande flotta. Le navi furono trasportate verso l'Eufrate su grandi carri trainati da buoi e Thutmes III e il suo esercito navigarono lungo il fiume. Dopo aver raggiunto i confini di Mitanni, gli egiziani iniziarono a catturare e distruggere le città e i villaggi di Mitanni. I Mitaniani cercarono di resistere, ma furono sconfitti in diverse battaglie e si ritirarono ben oltre l'Eufrate.
Thutmes III combatté anche in direzione sud, in Nubia. Avanzò fino alla quarta cataratta del Nilo. In seguito alle sue campagne di conquista, l'Egitto si trasformò in una potente potenza mondiale, estendendosi da nord a sud per 3.500 km. Enormi ricchezze affluirono in Egitto. Thutmes III distribuì generosamente premi militari, terre e schiavi ai suoi guerrieri. Una parte significativa del bottino finì nei templi, principalmente nel tempio di Amon-Ra a Tebe, poiché il faraone guerriero aveva bisogno del sostegno del sacerdozio.
Thutmes III morì nel 54° anno del suo regno, passando il potere al figlio Amenhotep II.

Materiali del libro utilizzati: Tikhanovich Yu.N., Kozlenko A.V. 350 fantastico. Breve biografia dei governanti e dei generali dell'antichità. L'Antico Oriente; Grecia antica; Antica Roma. Minsk, 2005.

Thutmose III, re d'Egitto dell'antica XVIII dinastia, regnò dal 1490 al 1436. AVANTI CRISTO

Thutmose III, uno dei faraoni conquistatori più famosi della storia dell'antico Egitto, era il figlio naturale di Thutmose II e della sua concubina Iside. Durante la vita di suo padre, occupò una posizione molto modesta nel tempio statale di Amon a Tebe. Ma quando il vecchio faraone morì, Thutmose fu elevato al trono dai sacerdoti senza alcuna difficoltà. Tuttavia, tutto il potere reale sul paese fu immediatamente concentrato nelle mani di sua zia-matrigna, la regina Hatshepsut, che governò l'Egitto in modo autocratico per 20 anni, lasciando al figliastro-nipote solo diritti nominali. L'importanza di Thutmose in questi anni fu così insignificante che i dignitari non andarono nemmeno da lui con rapporti. Solo la morte di Hatshepsut riportò Thutmose alla sua dovuta importanza. Avendo preso il potere supremo dopo due decenni di inerzia forzata, cercò di distruggere ogni ricordo della sua matrigna. Il nome di Hatshepsut fu cancellato dai suoi monumenti. Thutmose ordinò che i magnifici obelischi da lei eretti fossero costruiti con un muro di pietra. Le sue magnifiche statue nel tempio commemorativo di Deil el-Bahri furono rovesciate e distrutte. Anche i nomi dei soci e degli associati di Hatshepsut furono cancellati da molte iscrizioni. Ma la cosa principale non era nemmeno questa: Thutmose ha cambiato radicalmente la politica estera. Se la sua matrigna governò in pace e tranquillità, trascorse tutto il suo regno in difficili guerre di conquista. (Puoi farti un'idea dell'aspetto del più grande degli antichi conquistatori egiziani dalla sua mummia e dalle sue sculture. Era un uomo basso e tarchiato, con la fronte bassa, una bocca grande, labbra carnose, un mento nettamente definito e naso aquilino. Era molto forte e amava appassionatamente la caccia. Essendo un soldato fino in fondo, il faraone non era però del tutto estraneo alla scienza e all'arte.)

Già nel 1468 aC Thutmose fece il suo primo viaggio in Palestina. Grazie all'iscrizione dettagliata sul muro del Tempio di Amon a Karnak, conosciamo tutte le vicissitudini di questa guerra. Partendo dalla fortezza di confine di Jarou, l'esercito egiziano raggiunse Gaza dieci giorni dopo, e poi trascorse altri sette giorni attraversando il deserto fino alla città di Ihem. Qui Thutmose apprese che i re siriani, sotto la guida del sovrano di Kadesh, avevano formato una forte coalizione contro di lui e che il loro esercito unito si trovava non lontano dalla potente fortezza di Megiddo. Il faraone avrebbe potuto prendere tre strade per raggiungere questa città. Il percorso diretto attraversava la catena montuosa del Carmelo ed era un sentiero stretto. Gli altri due percorsi correvano rispettivamente a nord e a sud delle montagne. Al consiglio, i capi militari suggerirono a Thutmose di scegliere una delle strade secondarie, ma il faraone rifiutò questo prudente consiglio, temendo di essere marchiato come un codardo tra i nemici. Giurando di prendere la retta via, ha offerto ai suoi compagni il diritto di scegliere: seguirlo o prendere strade secondarie. Tutti scelsero di restare con il re. L'attraversamento delle montagne, come prevedibile, si rivelò pericoloso: l'esercito egiziano fu disteso su stretti sentieri per mezza giornata di viaggio. Con un colpo coraggioso, i siriani potrebbero sconfiggerlo completamente. Ma non osarono farlo e permisero liberamente agli egiziani di entrare nella pianura davanti a Megiddo. Il giorno successivo ebbe luogo una battaglia decisiva. Inoltre, dopo il primo assalto degli egiziani, i siriani fuggirono, abbandonando cavalli e carri. Thutmose ordinò che Megiddo fosse circondata da un muro e iniziò un difficile assedio che durò sette mesi. Alla fine, avendo esaurito tutte le opzioni di difesa, i siriani si arresero. I vincitori hanno ricevuto un enorme bottino. Il faraone trasformò tutti i cittadini in schiavi e ordinò che fossero portati in Egitto. Ma trattò i re prigionieri in modo abbastanza misericordioso: prestò loro giuramento di fedeltà e li rimandò a casa. Dopo aver distrutto la città, i vincitori tornarono trionfanti a Tebe.

La prima campagna fu solo il preludio a nuove conquiste. Per rafforzare il suo potere in Siria, Thutmose dovette organizzare quasi ogni anno sempre più spedizioni. Ognuno di loro aveva uno scopo specifico. Nel 1461 a.C. gli egiziani conquistarono la fortezza di Uarchet. Nel 1460 a.C. Kadesh fu conquistata per la prima volta. Nel 1459 a.C. cadde la città fenicia di Ullaza. Nel 1457 a.C., Thutmose si avvicinò a Karchemish e sconfisse un forte esercito di siriani, i cui alleati erano i mitanniani, sulla sponda occidentale dell'Eufrate. Successivamente gli egiziani presero possesso della roccaforte di Karchemish. Per continuare la guerra, il faraone aveva bisogno di navi. Un gran numero di essi furono costruiti con urgenza in cedro libanese in Fenicia e portati nell'Eufrate su carri trainati da buoi. Tuttavia, essendo passato dall'altra parte, Thutmose non trovò più i Mitanniani lì: fuggirono inorriditi. "Nessuno di loro ha osato guardare indietro", ha scritto Thutmose, "ma hanno continuato a correre, come una mandria di selvaggina della steppa". Salito a bordo dell'esercito sulle navi, il faraone si spostò lungo il fiume, distruggendo città e villaggi. "Li ho dati alle fiamme, la mia maestà li ha ridotti in rovina", scrive Thutmose, "ho portato via tutta la loro gente come prigioniera, il loro bestiame senza numero e le loro cose, ho portato via il loro grano, ho strappato le loro orzo, ho tagliato tutti i loro boschi e tutti i loro alberi da frutto». Sulla via del ritorno vicino alla città di Niya, a ovest dell'Eufrate, Thutmose quasi morì durante una grande caccia agli elefanti. Nel 1455 a.C. ebbe luogo una nuova battaglia con il re di Mitanni vicino alla città di Arana. Thutmose ha ispirato personalmente i guerrieri. Incapaci di resistere all'assalto degli egiziani, i Mitanniani vacillarono e fuggirono in città, abbandonando cavalli e carri. Successivamente, Kadesh rimase per qualche tempo una roccaforte degli insoddisfatti in Siria, e fu riconquistata dagli egiziani solo nel 1448 aC Con la caduta di questa roccaforte siriana, il potere degli egiziani si diffuse in tutto il paese.

Durante le guerre siriane, la Nubia rimase calma. Solo una volta - nel 1440 a.C. - Thutmose fece un viaggio a sud e impose un tributo alle tribù etiopi che vivevano all'altezza delle 4 rapide del Nilo. Alla fine del regno di questo faraone, l'Egitto raggiunse la potenza più alta della sua storia e divenne per un breve periodo la potenza più significativa del mondo antico. Un ricco tributo fu pagato a Thutmose non solo dai nubiani, libici e siriani conquistati, ma anche dai re di Babilonia, Assiria, Ittiti e dagli abitanti del paese di Punt situato sulle rive del Mar Rosso. L'enorme numero di prigionieri e le tasse che affluivano da ogni parte permisero a Thutmose di avviare vaste costruzioni. Durante il suo regno furono costruiti maestosi templi non solo in Egitto, ma anche ben oltre i suoi confini: in Etiopia, Siria e Palestina.

Sono stati utilizzati i materiali del libro di K. Ryzhov. Tutti i monarchi del mondo. L'Antico Oriente. M., "Veche". 2001.

Guerre di conquista di Thutmose III

Immediatamente dopo la morte di Hatshepsut, nel 22° anno del suo regno, Thutmose III trasferì le sue truppe in Palestina e Siria. A Megiddo, nel nord della Palestina, il suo cammino fu bloccato dai governanti siro-palestinesi alleati. L'anima dell'unione era il sovrano della città siriana di Kadesh (Kinza). Contrariamente alle suppliche dei suoi compagni di prendere una strada tonda, Thutmose, temendo di essere etichettato come un codardo tra i suoi nemici, andò direttamente a Megiddo attraverso una gola così stretta che soldati e cavalli dovettero seguirla in fila indiana. Il nemico, in piedi di fronte all'uscita della gola, non osò attaccare gli egiziani quando uno dopo l'altro uscirono nella pianura. Forse gli alleati avevano paura di lasciare la loro posizione vicino alla città. Anche il faraone non intendeva lanciare un attacco a sorpresa. Su richiesta dei capi militari, aspettò che l'intero esercito avesse lasciato la gola, poi da mezzogiorno fino a sera camminò lungo la pianura fino al ruscello, dove si sistemò per la notte. La battaglia scoppiata al mattino si è conclusa rapidamente. Un raduno casuale di squadre siriano-palestinesi sotto il comando di numerosi leader non riuscì a resistere all'assalto dell'esercito egiziano e fuggì in città. Ma qui gli egiziani, con dispiacere del faraone, non approfittarono della situazione creata. Il nemico abbandonò l'accampamento e i carri e l'esercito egiziano, impegnato nella rapina, non fece irruzione in città dietro ai fuggitivi. Ci vollero poi sette mesi di assedio perché la città di Megiddo si arrendesse.

Il faraone riuscì a trattare con Kadesh non prima di 20 anni dopo.

A quei tempi era conveniente fare la guerra solo d'estate, quando il tempo era favorevole e l'alimentazione delle truppe, effettuata a scapito dei raccolti altrui, non causava problemi. Le campagne in Palestina e Siria si susseguirono: in 20 anni, tra il 22° e il 42° del suo regno, Thutmose III ne realizzò almeno 15, assicurandosi ostinatamente ciò che aveva conquistato e occupando sempre più città e regioni. Ma l’esercito egiziano era incapace di conquistare le città fortificate. Spesso se ne andava senza niente, lasciando tutto intorno devastato. Questo è stato il caso di Kadesh, finché alla fine, in una delle ultime campagne, gli egiziani irruppero attraverso una fessura nel muro. Il confine settentrionale delle campagne di Thutmose III era, a quanto pare, la città di Karkemish sull'Eufrate, all'incrocio tra Siria, Mesopotamia e Asia Minore.

La conquista della Siria non poteva che portare allo scontro con il regno di Mitanni, situato nella Mesopotamia settentrionale. Questo regno, che allora era all'apice del suo potere, rivendicò la Siria. Tutti gli stati siriani vedevano Mitanni come una roccaforte nella loro lotta contro il faraone. Dopo aver costretto l'esercito mitanniano a lasciare l'Eufrate nel 33 ° anno del suo regno, Thutmose III trasportò via terra le navi costruite nella città fenicia di Byblos e attraversò il fiume. I Mitanniani si ritirarono ulteriormente e Thutmose navigò lungo l'Eufrate, conquistando città e distruggendo villaggi. Una nuova sconfitta colpì il potere di Mitanni nel 35° anno del regno di Thutmose III. Tuttavia, Mitanni ha continuato a interferire negli affari siriani anche dopo questo. Altri 7 anni dopo, in sole tre città della regione di Kadesh, che Thutmose III conquistò nel 42° anno del suo regno, c'erano oltre 700 Mitanniani con cinquanta miniere.

Anche Thutmose III combatté nel sud. Il potere da lui creato con tanta tenacia si estendeva già dalla periferia settentrionale della Siria fino alla quarta cataratta del Nilo.

I suoi successori non andarono oltre i traguardi raggiunti da Thutmose III. Etiopia, Siria e Palestina pagavano un tributo annuale. Anche la Libia era considerata un affluente. I doni arrivarono dal Mar Rosso meridionale al faraone. Furono portati al faraone e alle ambasciate dalle isole del Mediterraneo. Il governatore egiziano di Siria e Palestina - "capo dei paesi del nord" - sotto Thutmose III era considerato il suo confidente nelle isole del Mar Mediterraneo. I re di Babilonia, degli Ittiti e dell'Assiria, costretti a fare i conti con l'importanza estremamente crescente dell'Egitto negli affari internazionali, inviarono doni rispettosi al faraone, che considerava un tributo. Ha riconfermato i governanti siriani e palestinesi sconfitti nelle loro città con la condizione del tempestivo pagamento del tributo. I figli di questi governanti furono presi in ostaggio a Tebe.

Citato da: Storia del mondo. Volume I.M., 1955, pp. 344-346.

Antico Oriente Struve (a cura di) V.V.

La campagna di Thutmose III in Asia

La campagna di Thutmose III in Asia

Nel quarto mese d'inverno, il faraone egiziano Thutmose III partì dalla fortezza di confine di Djaru ed entrò in Palestina. Il quarto giorno del primo mese estivo del ventitreesimo anno del suo regno (1503 a.C.) arrivò alla città fortificata di Gaza. Qui il faraone, stabilendosi nel palazzo del principe locale, ordinò di chiamare gli ufficiali incaricati della ricognizione. La notizia era allarmante. Quasi tutte le città della Palestina, della Fenicia e della Siria settentrionale insorsero contro l'Egitto. Vasti possedimenti asiatici da Iraza nel sud fino ai lontani laghi del nord e al possente “fiume che scorre all’indietro” andarono perduti. I re locali smisero di riconoscere il potere del faraone egiziano e persero la fiducia nella sua forza.

Thutmose era furioso. Ha maledetto la sua matrigna Hatshepsut, morta diversi mesi fa. Era sicuro che fosse colpevole di tutto. Per ventidue anni la regina assetata di potere occupò il trono, non permettendo al figliastro di partecipare agli affari governativi. Indossando una doppia corona e legandosi una barba artificiale, apparve nella sala del trono e ricevette solennemente nobili e dignitari.

Nel corso del tempo, i re asiatici iniziarono ad agire in modo indipendente e smisero di rendere omaggio al tesoro egiziano. Thutmose aveva cercato a lungo di dimostrare il suo potere e ancora una volta instillare la paura delle armi egiziane nei suoi vicini settentrionali, ma durante la vita della sua matrigna assetata di potere non c'era nulla a cui pensare, quindi aspettava con ansia la sua morte.

Ma il giorno tanto atteso è arrivato. Folle di persone in lutto annunciarono la morte della regina. Il lussuoso sarcofago dorato con la sua mummia fu posto su una slitta e i tori lo trascinarono attraverso la calda sabbia del deserto fino alla Valle dei Re fiancheggiata da scogliere. Molto tempo fa l'architetto Hapuseneb e i suoi assistenti avevano ricavato qui quattro camere e uno stretto corridoio di una tomba sotterranea.

Thutmose si rallegrò. Ora mostrerà agli stranieri la potenza delle armi egiziane. Il faraone ascoltò con calma la notizia dell'alleanza conclusa dal re della città di Kadesh con 60 re di Palestina, Fenicia e Siria settentrionale “Erano questi i veri governanti? - pensò Thutmose. - Dopotutto, ognuno di loro governava nella propria città e nel distretto circostante. Barbabietola si odiavano, ma solo la paura dell'Egitto li costrinse a unire le forze. Ma come possono agire in armonia? Chiunque invidierà il proprio vicino e si rallegrerà delle sue perdite nel proprio cuore. Ascolteranno gli ordini di un singolo capo militare? No, ognuno darà i propri ordini. Non c’è nulla da temere da tali nemici: i nobili, non abituati alle imprese militari negli anni di pace, sono invano codardi”.

Dopo aver congedato i messaggeri e le spie, il re ordinò che fossero portate quattro assi di rame e l'arco reale. Decise di provare di nuovo la sua abilità. Le tavole di rame venivano poste in fila, a breve distanza l'una dall'altra. Il re, lentamente, prese l'enorme arco composto e lo esaminò con compiacimento. I migliori armaioli hanno fatto un ottimo lavoro. La robusta base in legno era dotata di due scanalature abilmente intagliate. Vi furono inserite piastre flessibili di corno di antilope, e all'esterno fu attaccato il tendine di un bue, e il tutto fu avvolto strettamente con fibra di palma.

Non è facile piegare un arco del genere, ma Thutmose aveva grande forza e destrezza. Con un movimento abituale, afferrò l'arco, lo strinse con le sue dita forti e lo piegò all'istante. Una corda tesa e forte risuonò. Il faraone prese la mira e sparò. La freccia trapassò tre assi di rame e rimase conficcata nella quarta. Con un sorriso soddisfatto, il re diede l'ordine di piegare le tende e di partire.

Subito dopo, le truppe egiziane entrarono nel territorio nemico, emersero in sicurezza dalle gole della montagna nella pianura e si avvicinarono a Megiddo, dove le truppe nemiche erano fortificate. Davanti a loro si ergevano le mura e le torri della città, scintillanti al sole, mentre l'esercito nemico non si vedeva da nessuna parte. Gli esploratori hanno riferito che le principali forze nemiche erano concentrate a sud, a Taanak.

Thutmose, muovendosi nelle prime file del suo esercito, ebbe il tempo di schierarlo in formazione di battaglia. I carri si estendevano in una linea continua. Fu proposto un distaccamento di arcieri. Dietro c'era la fanteria, seguita da 500 carri scelti trainati da cavalli veloci come il vento. Erano destinati alla caccia.

Tuttavia, quel giorno il nemico non accettò la battaglia. La sera gli egiziani si accamparono. I capi militari posizionarono delle sentinelle e girarono attorno alle tende dei guerrieri, annunciando: “Preparatevi, armatevi. Si avvicina una battaglia con il nemico. Essere coraggioso."

La mattina successiva le principali forze nemiche iniziarono ad avvicinarsi al campo. 3.000 carri si precipitarono avanti. I corpi di alcuni di loro erano decorati con lastre d'oro e d'argento. Anche i finimenti dei cavalli brillavano d'oro e d'argento. Gli aurighi erano vestiti con pesanti caftani multicolori di lana, senza maniche, che scendevano dalle spalle ai piedi. Alcuni avevano goffi gusci di legno triangolari ricoperti di pelle per proteggere il petto e la pancia. Alcuni lanciavano frecce, altri lanciavano dardi. Un distaccamento di arcieri egiziani avanzò e colpì i nemici con una nuvola di frecce. La formazione nemica vacillò. Alcuni cavalli si precipitarono in avanti, rompendo la linea e finirono sotto il fuoco laterale. I più timidi voltarono indietro i loro carri.

In questo momento i carri egiziani erano già in fila. Gli arcieri si separarono, aprendo loro la strada. Gli aurighi del Faraone si muovevano in una valanga continua. Nessuno di loro è andato avanti. I cavalli, coperti di coperte azzurre, legate con cinture rosse e gialle, si muovevano al trotto misurato. Gli aurighi, piegandosi leggermente e appoggiando le ginocchia sulla barra anteriore del corpo, tiravano gli archi. I portatori di scudi in piedi nelle vicinanze coprivano i loro comandanti con piccoli scudi rettangolari di legno arrotondati in alto. Con la mano sinistra tenevano le redini, trattenendo i cavalli veloci. I guerrieri erano vestiti con lunghi grembiuli di lino. Il loro petto era protetto da corte armature di cuoio e talvolta di bronzo. Le braccia e le spalle erano completamente nude.

I carri egiziani si avvicinarono al nemico e centinaia di aurighi abbassarono simultaneamente le corde dell'arco a comando. La formazione di battaglia del nemico fu completamente sconvolta. Tutto era confuso: corpi rovesciati, cadaveri di cavalli e soldati, aurighi che saltavano giù dai carri. Ovunque si udivano le urla dei capi militari e i gemiti dei feriti.

Ora la fanteria egiziana attaccò i carri nemici. Nella mano sinistra dei fanti c'era uno scudo ricoperto di cuoio, nella destra - una spada di bronzo a forma di falce o una lancia pesante. Ben presto la ritirata del nemico si trasformò in una fuga precipitosa. Tutti cercavano di essere i primi a raggiungere le mura della fortezza.

Thutmose ordinò ai suoi comandanti di inseguire il nemico. Sperava di seguire i fuggitivi nella fortezza. Ma non è riuscito a realizzare questa intenzione. Il vittorioso esercito egiziano smise di obbedire ai suoi comandanti. Gli aurighi e i fanti pensavano solo alla rapina. Alcuni tagliarono le tirelle e saltarono sui cavalli catturati, altri spezzarono i corpi dei carri, strappando le piastre d'oro e d'argento che li decoravano, altri finirono i feriti e strapparono i loro costosi vestiti multicolori, cinture slacciate decorate con fibbie d'oro , e portò via i pugnali con cornici d'argento. Alcuni legarono i prigionieri a coppie e li portarono al campo.

Il faraone non poteva fare nulla. Il suo esercito si trasformò in una folla discordante e violenta. La voce del re si perdeva nel ronzio continuo delle grida trionfanti, e Thutmose capì che doveva arrendersi.

Le truppe in ritirata riuscirono a raggiungere la fortezza. Gridarono che i cancelli venissero aperti per loro. Ma il sovrano di Megiddo istituì guardie selezionate, ordinando che tutte le chiuse fossero sorvegliate. Ai fuggitivi fu chiesto di arrampicarsi sulle mura. Dall'alto furono calate corde, cinture e solo vecchi vestiti. I guerrieri sconfitti, gettando le armi nel fosso, si arrampicarono sulla parte inferiore inclinata del muro, e poi, raggiunta la ripida parte superiore, fatta di mattoni lisci, afferrarono i bordi delle corde abbassate. I guerrieri in piedi sul muro li tirarono su.

Se gli egiziani non fossero stati distratti dalla rapina, difficilmente qualcuno dei fuggitivi sarebbe scappato.

Thutmose era infelice. La vittoria non gli è piaciuta. Era infastidito dal fatto di non poter approfittare della confusione che attanagliava il nemico e catturare la città. Aggrottando le sopracciglia, il re guardò attorno alle fortificazioni di Megiddo. Sembravano inespugnabili. Un profondo fossato delimitava la fortezza. La parte inferiore del muro era costituita da grandi blocchi di pietra e la parte superiore da mattoni piatti. Decine di torri avanzarono, scintillanti di merli bianchi. Da lì si affacciavano tiratori acuti che minacciavano di colpire chiunque avesse osato avvicinarsi.

Inizialmente gli egiziani speravano di conquistare la fortezza scalandone le mura di notte. Per ordine del faraone furono poste contro il muro delle scale di legno. Ma gli assedianti non riuscirono a salire nemmeno al centro del muro. Furono abbattuti e si ritirarono con pesanti perdite.

I guerrieri trasportano il re su una barella (Nuovo Regno).

Ho dovuto iniziare un assedio. Il furioso Thutmose ordinò di abbattere tutti gli ulivi e i fichi nei giardini circostanti e di costruire una staccionata di legno intorno alla città. Le guardie distaccate non hanno lasciato passare una sola persona. La città, affollata di fuggitivi, aveva poche scorte di cibo. Cominciarono la fame e le malattie. I cadaveri furono gettati nel fossato e lì marcirono sotto i caldi raggi del sole estivo: non c'era nessun posto dove seppellire i morti. Un fetore insopportabile riempiva la città. Alla fine, i messaggeri del sovrano di Megiddo vennero a Thutmose con una richiesta di pietà. Le porte della città si aprirono e i soldati egiziani irruppero nella città. È iniziata la rapina. Gli egiziani sequestrarono tutto: mobili, vestiti, gioielli, utensili domestici. Donne e bambini legati, riempiendo l'aria di singhiozzi, furono portati nell'accampamento egiziano. I guerrieri catturati furono incatenati con catene di bronzo e consegnati al faraone. Indicò quali di loro avrebbero dovuto essere inviati in dono al dio Amon a Tebe per lavorare nei possedimenti e nei laboratori del tempio, e quali avrebbero dovuto essere dati come ricompensa a illustri capi militari e nobili.

L'esercito egiziano stava tornando a casa. Dietro i carri c'erano ampi carri carichi di bottino, seguiti tristemente da prigionieri emaciati e prigioniere vestite di stracci sporchi, scalze, spettinate, con le mani intrecciate dietro la schiena.

I capi militari e gli aurighi erano trionfanti, ma i normali fanti camminavano a testa bassa, borbottando a bassa voce.

Molti guerrieri egiziani maledissero la sfortunata campagna e ricordarono con amarezza i compagni assassinati e sepolti in terra straniera. Quante difficoltà dovette sopportare l'esercito reale - e tutto questo affinché i nobili e i capi militari riempissero le loro case con l'oro asiatico e affinché nuove folle di schiavi stranieri iniziassero a lavorare nei campi del faraone e del suo entourage.

Molti guerrieri avevano ferite doloranti che non erano ancora guarite, altri avevano cicatrici che bruciavano sulla schiena e sulle gambe a causa dei recenti colpi con bastoni, inflitti per ordine di capi militari esigenti. Questo era tutto ciò che ricevevano come ricompensa per le loro vittorie.