sveti pravednik
IVAN KRONSTADSKI (†1908.)

Djetinjstvo

Sveti pravedni Ivan Kronštatski (pravo ime Ivan Iljič Sergijev) Rođen 19. listopada (1. studenoga po novom stilu) 1829 u selu Sura, Arhangelska gubernija - na krajnjem sjeveru Rusije - u obitelji siromašnog seoskog đakona Ilije Sergijeva i njegove supruge Teodore. Novorođenče je djelovalo tako slabo i bolesno da su ga roditelji odmah požurili krstiti, misleći da dijete neće dočekati jutro, te su mu dali ime Ivan, u čast sv. Sveta Crkva. Ubrzo nakon krštenja, dojenče Ivan počelo se primjetno oporavljati.

Vanjini roditelji bili su jednostavni i duboko religiozni ljudi. Otac Ilya Mikhailovich pjevao je i čitao molitve tijekom bogoslužja u lokalnoj seoskoj crkvi. On je sa rano djetinjstvo Sina je odveo u crkvu i tako u njemu odgojio posebnu ljubav prema bogoslužju.

Živeći u teškim uvjetima ekstremne materijalne potrebe, dječak John rano se upoznao s tmurnim slikama siromaštva, tuge, suza i patnje. To ga je učinilo koncentriranim, promišljenim i samozatajnim, a ujedno mu je usadilo duboko suosjećanje i suosjećajnu ljubav prema siromašnima. Bez da se zanese inherentnim djetinjstvo igre, on je, neprestano noseći u srcu sjećanje na Boga, volio prirodu, koja je u njemu budila nježnost i divljenje veličini Stvoritelja svakog stvorenja.

Već u djetinjstvu karakterizirala ga je posebna osjetljivost na manifestacije duhovnog svijeta: u dobi od 6 godina Ivan je počašćen pojavom svog anđela čuvara. Mali Vanja je često bio bolestan i ponekad je provodio duge dane u krevetu. Ne samo da je vidio svoju majku kako se moli za njegovo zdravlje, nego se i sam molio s njom.

Sa 6 godina, otac je Vanji kupio početnicu i počeo učiti sina čitati i pisati.Diploma mu je isprva davana s mukom, kao i svetom Sergiju Radonješkom, a kao i monah, kroz molitvu, dječak Ivan je stekao sposobnost poučavanja. Jedne noći, kada su svi spavali, šestogodišnji Vanja ugledao je neobično svjetlo u sobi. Gledajući pomno, ukočio se: Anđeo čuvar uzdigao se u nezemaljskom svjetlu. Zbunjenost, strah i ujedno radost obuzeli su dijete. Vidjevši dječakovo uzbuđenje, anđeo ga je smirio i, obećavši da će ga zaštititi od svih jada i nevolja, nestao.

Studije

Mladi Ivan se moli na putu do škole

Od tada je mladić Ivan počeo izvrsno učiti: bio je jedan od prvih koji je završio župnu školu u Arhangelsku, 1851. završio je Arhangelsko bogoslovno sjemenište i zbog svog uspjeha bio primljen na Petrogradsku duhovnu akademiju, koja je diplomirao je 1855. teologiju obranivši djelo "O križu Kristovom u denuncijaciji imaginarnih starovjeraca".

Dok je još studirao u sjemeništu, izgubio je svog dragog oca. Kao sin pun ljubavi i brige, Ivan je želio tražiti mjesto za đakona ili psalmiste izravno iz sjemeništa, kako bi uzdržavao svoju staru majku, koja je ostala bez sredstava za život. Ali nije htjela da njezin sin zbog nje izgubi visoko duhovno obrazovanje i inzistirala je na njegovom prijemu na Akademiju. I poslušan sin posluša.

Ušavši na Akademiju, mladi student nije ostavio majku bez brige: dobio je činovnički posao u akademskom odboru, a svu oskudnu zaradu koju je primao u potpunosti je poslao svojoj majci.

Početak službe

Razmišljajući jednom o svojoj budućoj službi Crkvi Kristovoj tijekom usamljene šetnje akademskim vrtom, on je, vraćajući se kući, zaspao i u snu vidio sebe kao svećenika koji služi u katedrali sv. Andrije u Kronstadtu, u kojoj nikada nije zapravo bio prije. Shvatio je to kao zapovijed odozgo. Ubrzo se san ostvario doslovno s točnošću.

Nakon završenog duhovnog obrazovanja 1855. postaje svećenik katedrale svetog Andrije u Kronstadtu, gdje je služio 53 godine.

U prosincu 1931 Andrije katedrala bila zatvorena. U drugoj polovici 1931. godine u prostorima katedrale nalazilo se skladište otkupne zadruge. 1932. godine katedrala je srušena. Godine 1955. na nastalom trgu podignut je spomenik Lenjinu. Trg se zvao Lenjinski. 2001. godine ovaj spomenik je premješten na trg Mladog lenjinista. Unija Andreevsky postavila je 2002. godine spomen granitni znak s natpisom:
“Na ovom mjestu stajala je katedrala svetog Andrije Prvozvanog, u kojoj je 53 godine služio Veliki molitvenik Ruske zemlje, Sveti pravedni otac Ivan Kronštatski. Katedrala je posvećena 1817., srušena 1932. godine. Neka ovaj kamen zavapi u našim srcima za obnovu oskrnavljenog svetišta.”

Oženio se kćerkom arhijereja iste crkve Konstantina Novitskog, Elizabetom, ali nije imao djece. Supružnici su "preuzeli na sebe podvig djevičanstva". Njegova ženidba, koju su običaji naše Crkve zahtijevali za svećenika koji prolazi svoju službu u svijetu, bila je samo fiktivna, nužna da se prikriju njegova nesebična pastoralna djela. Zapravo, živio je sa svojom ženom kao brat i sestra.

Ivan Kronštatski sa suprugom

12. prosinca 1855. posvećen je za svećenika. Kad je prvi put ušao u katedralu Kronstadt Andreevsky, gotovo se užasnuto zaustavio na njezinom pragu: upravo je hram bio predočen u njegovim dječjim vizijama davno prije. Ostatak života od Ivana i njegova pastoralna djelatnost odvijala se u Kronstadtu, zbog čega su mnogi zaboravili i njegovo prezime "Sergiev" i zvali ga "Kronstadt", a i sam ga je često tako potpisivao.

Smješten na otoku Kotlin u Finskom zaljevu, 46 versta od Sankt Peterburga, Kronstadt tih vremena nije bio običan grad. S jedne strane, moćna pomorska utvrda, parking i baza Baltičke mornarice. S druge strane, to je mjesto progonstva za prosjake, skitnice i ljude koji su za nešto krivi. Bilo je i mnogo nekvalificiranih radnika koji su radili u luci i u tvornicama.Ti su se stanovnici zbijali po periferiji grada. Tko je mogao, sagradio je sebi kolibe od napola trulih trupaca i dasaka. Drugi su kopali zemunice. Ljudi su živjeli u beznadnoj potrebi, u hladnoći i gladi. Prosila su ne samo djeca, nego i njihovi očevi koji piju, a ponekad i očajne majke.

I otac Ivan je skrenuo pozornost na te, od svih prezrene, nesretne i degradirane ljude. Mladi svećenik počeo je obilaziti siromašne nastambe.

Svojim je nevoljama za kronštatske “nesretne skitnice” o. Ivan naljutio mnoge, a posebno vlasti i visoke dužnosnike. Mnogi nisu vjerovali u iskrenost njegovih namjera, rugali mu se, širili klevetu i klevetu o svećeniku, nazivali ga svetom ludom. No, unatoč svemu, otac Ivan otišao je svojim putem.

« Potrebno je voljeti svakog čovjeka i u njegovom grijehu i u njegovoj sramoti, - govorio je o. Ivan - nema potrebe brkati osobu – ovu sliku Boga – sa zlom koje je u njemu". S takvom sviješću otišao je u narod osvajajući svakoga i oživljavajući snagom svoje istinske pastoralne suosjećajne ljubavi.

Opomenom na pale ljude i molitvom za njih, darivanjem novca i stvari siromašnima, otac Ivan je pomagao i bolesnima. Ponekad su ga noću pozivali k bolesniku, a on je, bez oklijevanja, jahao, ne bojeći se ni najzaraznijih. Za svoje odlaske bolesnicima i za molitvu za ozdravljenje otac Ivan nikada nije ništa tražio. Samo me podsjetio da zahvalim Bogu za sve.

Otkriće dara čuda

Ubrzo je i otac Ivan otkrio čudesni dar čudotvorstva, koji ga je proslavio u cijeloj Rusiji, pa čak i izvan njenih granica. Ne postoji način da se nabroje sva čuda koja je učinio otac Ivan. Naša nevjerna inteligencija i njezin tisak namjerno su zataškavali ove nebrojene manifestacije Božje moći.

Molitvama Ivana Kronštatskog i njegovim polaganjem ruke izliječene su najteže bolesti, kada se medicina izgubila u svojoj nemoći. Iscjeljenja su se obavljala i privatno i uz veliko okupljanje ljudi, a vrlo često i u odsutnosti. Ponekad je bilo dovoljno napisati pismo ocu Ivanu ili poslati brzojav kako bi se dogodilo čudo ozdravljenja.

Mnogo je svjedočanstava o ozdravljenjima.

Osobito je značajno bilo čudo koje se dogodilo pred svima u selu Končanskoje (Suvorovskoye), opisano od strane suvorovske komisije profesora vojne akademije koji su se tamo zatekli u to vrijeme (1901.). Žena koja je dugo godina patila od opsjednutosti i dovedena ocu Ivanu u neosjetljivom stanju, nakon nekoliko trenutaka je potpuno izliječena od njega i vraćena u normalno stanje potpuno zdrave osobe.

Umjetnik Zhivotovsky opisao je čudesnu kišu na području koje je patilo od suše i bilo je ugroženo šumski požar, nakon što je otac Ivan ondje iznio svoju molitvu.

Molitvama blaženog pastira učinjena su mnoga čudesa. Otac Ivan posebno je sažalio one koji su podložni strasti pijenja vina i mnoge je ozdravio od toga.

Otac Ivan je snagom svoje molitve iscjeljivao ne samo ruske pravoslavne ljude, već i muslimane, Židove i strance koji su mu se obraćali iz inozemstva. Ovaj veliki dar čudotvorstva bio je, naravno, nagrada ocu Ivanu za njegova velika djela – molitvene trudove, post i samoprijegorna djela ljubavi prema Bogu i bližnjemu.

"sve ruski otac"

Uskoro je sva vjernička Rusija potekla do velikog i čudesnog čudotvorca. Slava o njemu kao slavnom župniku, propovjedniku i čudotvorcu brzo se proširila posvuda. Počelo je drugo razdoblje njegova slavnog života, njegovih podviga. Isprva je sam išao ljudima unutar granica jednog od svojih gradova, a sada su k njemu pohrlili sami ljudi odasvud, iz cijele Rusije. Tisuće ljudi svakodnevno je dolazilo u Kronstadt, želeći vidjeti oca Ivana i dobiti od njega pomoć.

Više više primao je pisma i brzojave. Zajedno s pismima i brzojavama, ocu Ivanu pritjecale su ogromne svote novca za dobrotvorne svrhe. O njihovoj veličini može se prosuditi samo približno, jer je, primajući novac, otac Ivan odmah sve podijelio. Prema najminimalnijoj procjeni, kroz njegove je ruke prolazilo najmanje milijun rubalja godišnje (u to vrijeme ogroman iznos!).

Sveti Ivan Kronštatski dovodi djecu beskućnike u sirotište.

Tim je novcem otac Ivan svakodnevno hranio tisuću prosjaka, u Kronstadtu osnovao divnu ustanovu - "Kuću marljivosti" sa školom, crkvom, radionicama i sirotištem, osnovao samostan u svom rodnom selu i podigao veliku kamenu crkvu. , te sagradio samostan u Petrogradu, samostan na Karpovki, u kojem je i pokopan nakon smrti.

Postigavši ​​visok stupanj molitvene kontemplacije i ravnodušnosti, otac Ivan mirno je prihvatio bogatu odjeću koju su mu poklonili njegovi obožavatelji i obukao se u nju. To mu je čak trebalo da prikrije svoje podvige. Neki su krivili oca Ivana za skupu odjeću. No, prema riječima očevidaca, on to nije naručio za sebe, već ga je prihvatio samo kako ne bi uvrijedio one koji su mu dali, koji su mu iskreno htjeli zahvaliti ili mu služiti. Zapravo, pažljivo skrivajući svoj asketizam od ljudi, otac Ivan bio je najveći asket. U srcu njegova asketskog podviga ležali su neprestana molitva i post.

Donacije koje je dobivao podijeljene su do posljednjeg novčića. Tako je, primjerice, jednom prilikom primio paket iz ruku trgovca na ogromnom skupu ljudi, otac Ivan ga je odmah predao ispruženoj ruci siromaha, a da nije ni otvorio paket. Trgovac je bio uzbuđen: "Oče, da, ima tisuću rubalja!" - "Njegova sreća" mirno je odgovorio otac Ivan. Ponekad je, međutim, odbijao primiti donacije od određenih pojedinaca. Poznat je slučaj kada nije prihvatio 30.000 rubalja od bogate dame. U ovom slučaju očitovala se dalekovidnost oca Ivana, jer je ova gospođa primila ovaj novac na nečist način, za što se kasnije pokajala.

I otac Ivan je bio divan propovjednik, a govorio je vrlo jednostavno i najčešće bez velike pripreme – improvizirano. Nije tražio lijepe riječi i originalne izraze, ali su se njegove propovijedi odlikovale izvanrednom snagom i dubinom misli, a ujedno i iznimnom teološkom učenošću, uza svu njihovu pristupačnost za razumijevanje i običnim ljudima. U svakoj riječi osjećao je neku posebnu snagu, kao odraz snage vlastitog duha.

Sam "Sveruski otac" (kako su zvali otac Ivan) neprestano je putovao po zemlji, posjećujući njezine najudaljenije kutke. Ta su putovanja bila pravi trijumf za poniznog slugu Kristova. Posvuda, gdje god se pojavio, oko njega je istog trena rasla gomila željna da barem dotakne čudotvorca. Sjedište naroda određivalo je nekoliko desetaka tisuća, a sve su obgrlili osjećaji iskrene vjere i poštovanja, straha Božjega i žeđi za iscjeljujućim blagoslovom. Tijekom prolaska oca Ivana na parobrodu, gomile ljudi bježale su uz obalu, mnogi su, kako se parobrod približavao, kleknuli.

Kada je 20. srpnja 1890. Ivan Kronštatski služio u katedralnoj crkvi u Harkovu, na katedralnom trgu okupilo se preko 60 000 ljudi. Potpuno iste scene dogodile su se u gradovima Volge: u Samari, Saratovu, Kazanju, Nižnji Novgorod. Gdje god se saznalo za njegov dolazak, mnogo ljudi se unaprijed skupilo: oko njega su se okupile gomile i doslovno mu razderale odjeću (jednom su mu stanovnici Rige rastrgali mantiju, svaki želeći imati po komad).

Dnevna rutina Ivana Kronštatskog

U ovoj kući na drugom katu nalazio se stan klera katedrale sv. Andrije - u njoj je od 1855. do 1908. živio Ivan Kronštatski

Otac Ivan je svaki dan ustajao u 3 sata ujutro i pripremao se za služenje Svete Liturgije.

Pod Ivanom Kronštatskim, kuća je bila dvokatnica, ali su joj u sovjetsko vrijeme dodana još dva kata, što je uvelike zbunilo povjesničare kada su tražili stan. Na fotografiji: izgled kuće, kako je izgledala prije

Oko 4 sata otišao je u katedralu na jutrenju. Ovdje ga je već dočekalo mnoštvo hodočasnika koji su bili željni da od njega dobiju barem blagoslov. Bilo je i mnogo prosjaka kojima je otac Ivan dijelio milostinju.

Dnevni boravak stana-muzeja Ivana Kronštatskog

Tijekom Jutrenja otac Ivan uvijek je sam čitao kanon, pridajući tome čitanju veliku važnost. Prije početka liturgije bila je ispovijed.

Zbog ogromnog broja ljudi koji su se htjeli ispovjediti kod fra Ivana, uvedena im je opća ispovijed. Ovo opće priznanje ostavilo je nevjerojatan dojam na sve sudionike i očevidce: mnogi su se naglas pokajali, glasno vičući svoje grijehe bez srama i neugode. Katedrala svetog Andrije, koja je mogla primiti i do 5000 ljudi, uvijek je bila puna, pa je pričest trajala jako dugo, a liturgija nije završila prije 12 sati. Ostalim se danima ispovijedao po 12 sati i pričešćivao se za vrijeme službe neprekidno 3-4 sata.

Propovijed u katedrali svetog Andrije u Kronstadtu.

Prema riječima očevidaca i koncelebratora oca Ivana, slavljenje božanske liturgije od strane oca Ivana prkosi opisu. Služba fra Ivana bila je neprekidan žarki molitveni poticaj Bogu. Tijekom službe, on je uistinu bio posrednik između Boga i ljudi, zagovarajući njihove grijehe, bio je živa spona koja je povezivala zemaljsku Crkvu za koju je zagovarao i Crkvu nebesku među čijim je članovima lebdio u tim trenucima duhom. . Čitanje oca Ivana na klirosu nije bilo jednostavno čitanje, nego živahan, oduševljen razgovor s Bogom i Njegovim svecima: čitao je glasno, razgovijetno, prodorno, a glas mu je prodirao u samu dušu štovatelja. I tijekom božanske liturgije, sve usklike i molitve izgovarao je kao da je svojim prosvijetljenim očima vidio Gospodina pred sobom licem u lice i razgovarao s Njim. Iz očiju su mu potekle suze nježnosti, ali ih nije primijetio. Vidjelo se da je otac Ivan tijekom Božanske liturgije doživio cijelu povijest našega spasenja, osjetio duboko i snažno svu ljubav Gospodinovu prema nama, osjetio njegovu patnju. Takvo služenje imalo je izniman učinak na sve prisutne.

Nisu svi išli k njemu s čvrstom vjerom: jedni sa sumnjom, drugi s nepovjerenjem, a treći iz radoznalosti. Ali ovdje su se svi preporodili i osjetili kako se led sumnje i nevjere postupno topio i zamijenio toplinom vjere. Uvijek je bilo toliko onih koji su se pričestili nakon opće ispovijedi da je ponekad na svetom oltaru stajalo nekoliko velikih zdjela iz kojih je vjernike pričestilo istovremeno nekoliko svećenika. A takvo zajedništvo često je trajalo i više od 2 sata.

Tijekom bogoslužja, pisma i brzojave su ocu Ivanu donošeni izravno na oltar, a on ih je odmah pročitao i molio se za one koji su ga zamolili da ga se sjećaju.

Nakon bogoslužja, u pratnji tisuća vjernika, otac Ivan je napustio katedralu i otišao u Sankt Peterburg na nebrojene pozive bolesnicima. I rijetko kad se vrati kući prije ponoći. Mora se pretpostaviti da mnoge noći uopće nije imao vremena za spavanje.

Ovako se moglo živjeti i raditi, naravno, samo uz prisutnost Božje nadnaravne milosti ispunjene pomoći!

Nastavna djelatnost

Ivan Kronštatski također je bio divan učitelj i učitelj zakona. Više od 25 godina predavao je Zakon Božji u KronstadtuGradska škola (od 1857) i klasična gimnazija Kronstadt (od 1862).

Nikada nije pribjegavao onim metodama poučavanja koje su se tada često događale u našim obrazovnim ustanovama, odnosno ni pretjeranoj strogosti, ni moralnom ponižavanju nesposobnih. Kod oca Ivana ocjene nisu bile mjere ohrabrenja, niti mjere zastrašivanja kazne. Njegov topao, iskren odnos kako prema samoj materiji nastave, tako i prema svojim učenicima iznjedrio je uspjeh. Dakle, nije imao “nesposobne”.

Na njegovim satovima svi su, bez iznimke, željno slušali svaku njegovu riječ. Lekcija ga je čekala. Njegove lekcije bile su prije zadovoljstvo, odmor za učenike, nego težak posao. Bio je to živahan razgovor, fascinantan govor, zanimljiva priča koja je plijenila pozornost. I ovi živahni razgovori župnika-oca sa svojom djecom duboko su se utisnuli u sjećanje učenika do kraja života. U svojim govorima upućenim nastavnicima pred početak akademske godine, ovaj način poučavanja objašnjavao je potrebom da se domovini, prije svega, dade osoba i kršćanin, potiskujući pitanja o znanostima u drugi plan.

Često je bilo slučajeva da ga je otac Ivan, zagovarajući za nekog lijenog studenta osuđenog na isključenje, počeo ispravljati. Prošlo je nekoliko godina, a iz djeteta koje kao da nije pokazivalo nadu, razvio se koristan član društva.

O. Ivan je posebnu važnost pridavao čitanju života svetaca, a na nastavu je uvijek donosio odvojene živote koje je dijelio učenicima za čitanje kod kuće.

Godine 1887. Ivan Kronštatski bio je prisiljen napustiti nastavu.

Duhovni dnevnik "Moj život u Kristu"

Unatoč svoj iznimnoj zauzetosti, otac Ivan je ipak našao vremena da vodi, takoreći, duhovni dnevnik, svakodnevno zapisujući svoje misli koje su mu dolazile tijekom molitve i razmatranja. Te su misli činile izvanrednu knjigu, objavljenu pod naslovom "Moj život u Kristu."

Tijekom svog života u Kronstadtu, sveti Ivan je vodio duhovni dnevnik više od 50 godina. Ulomci iz njega objavljeni su u dva sveska pod naslovom "Moj život u Kristu" još u vrijeme sv. Poslije Drugog svjetskog rata neki od dnevnika su izgubljeni.

Ova je knjiga pravo duhovno blago i može se staviti u ravan s nadahnutim djelima starih velikih otaca Crkve i asketa kršćanske pobožnosti. U kompletnoj zbirci djela Ivana Kronštatskog izdanja iz 1893. "Moj život u Kristu" zauzima 3 sveska s više od 1000 stranica. Riječ je o posve originalnom dnevniku u kojem za svakog čitatelja nalazimo neobično poučan odraz autorova duhovnog života. Svaka je riječ iz srca, puna vjere i vatre; u mislima - nevjerojatna dubina i mudrost; u svoj zapanjujućoj jednostavnosti i jasnoći. Ne postoji dodatna riječ, nema "lijepih fraza". Ne možete ih samo “pročitati” – morate ih uvijek iznova čitati i uvijek ćete u njima pronaći nešto novo, živo, sveto.

“Moj život u Kristu”, nedugo nakon objavljivanja, privukao je toliku pozornost na sebe da je preveden u nekoliko strani jezici, a među anglikanskim svećenicima čak je postala omiljena referentna knjiga.

Ova će knjiga zauvijek ostati živo svjedočanstvo o tome kako je živio naš veliki pravednik i kako bi trebali živjeti svi oni koji se žele ne samo zvati, nego zapravo biti kršćani.

Glavna ideja svih pisanih djela Ivana Kronštatskog je potreba istinske žarke vjere u Boga i života po vjeri, u neprestanoj borbi sa strastima i požudama, odanosti vjeri i pravoslavnoj crkvi, kao jedinoj spasonosnoj. .

Društveno-politički položaj

Kao sama slika krotkosti i poniznosti, ljubavi prema svakom čovjeku, bez obzira na nacionalnost i vjeru, Ivan Kronštatski se s velikim ogorčenjem odnosio prema svim onim bezbožnim, materijalističkim i slobodoumnim liberalnim strujama koje su potkopavale vjeru ruskog naroda i potkopavale tisuće -godina državni sustav Rusije.

Revolucionarne kataklizme, uključujući i Kronstadt, Ivan Kronštatski koji se doživljavao kao demonska opsjednutost, tvrdio je da “ako stvari idu ovako u Rusiji, ateisti i ludi anarhisti neće biti podvrgnuti pravednoj kazni zakona, i ako Rusija ne bude očišćena od mnogo kukolja, tada će opustjeti kao drevna kraljevstva i gradovi.”

Predmet posebnih strahova Ivana Kronštatskog bila je djelatnost revolucionarne anticrkvene inteligencije. Glavnim razlogom revolucionarnog vrenja u Rusiji smatrao je otpadanje ljudi od Crkve.

Od početka 1890-ih oštro je kritizirao popularnog i utjecajnog književnika u društvu, grofa Lava Tolstoja. Kritizirao je činjenicu da je ovo potonje “izopačilo cjelokupno značenje kršćanstva”, “namjerilo ... odvesti sve od vjere u Boga i od Crkve”, “ismijavalo Sveto pismo”, “ismijavalo Crkvu sotonskim smijehom”. “, “gine zajedno sa sljedbenicima”. Smatrao je da Tolstojevo učenje pojačava "kvarenje morala" društva, da su njegovi spisi "otrovali mnoge mladiće i djevojke", da Tolstojisti "kore Rusiju i pripremaju njezinu političku smrt".

Nakon 1905. i naknadne liberalizacije cenzure, ruski tisak počeo je objavljivati ​​negativne članke i karikature Ivana Kronštatskog, ponekad opscene i podrugljive prirode. Kritizirali su ga zbog svojih govora protiv Tolstoja, zbog oštrog odbijanja revolucionarni pokret i potpora autokratskom obliku vlasti. Novine su pisale da se Ivan Kronštatski okružio nedostojnim ljudima koji su opljačkali značajan dio donacija koje su kontrolirale komunikaciju hodočasnika s njim, dopuštajući uglavnom onima od kojih je bilo moguće primiti mito; da je poseban izvor prihoda bila podjela molitava koje je navodno sastavio Ivan Kronštatski, križeva i drugih predmeta koje je on “posvetio”.

Najznačajnije anticrkveno djelo bila je priča Nikolaja Leskova "Ponoćni stanari" (1890.). Uglavnom, priča kritički osvjetljava djelovanje Ivana Kronštatskog. Pastir je prikazan kao pseudo-iscjelitelj, a njegove pristaše kao sektaši.

1880-ih, grupa fanatičnih obožavatelja odvojila se od njegovih obožavatelja, koja je dobila ime joaniti koji ga je ponovno štovao kao utjelovljenog Krista (što se smatralo svojevrsnom sektom biča; priznala ih je Sveta sinoda kao sektu 12. travnja 1912.); Sam otac Ivan ih je odbacio i osudio, ali je sama njegova prisutnost stvorila skandalozan ugled u određenim krugovima.

Smrt Ivana od Kronshadta

Na težak podvig služenja ljudima u posljednjih godinaŽivotu Ivana Kronštatskog pridružila se i bolna osobna bolest - bolest koju je krotko i strpljivo podnosio, ne žaleći se nikome. Odlučno je odbacio recepte poznatih liječnika koji su ga koristili – da svoju snagu potkrepi brzom hranom. Evo njegovih riječi: “Zahvaljujem svome Gospodinu na patnji koja mi je poslana radi čišćenja moje grešne duše. Revitalizira – Sveta pričest.

Iako je bolest prouzročila mnogo patnje, Batiushka nije promijenio svoje pravilo - obavljao je božanske službe svaki dan, sudjelujući u svetim Kristovim otajstvima. Samo u posljednjim danima života nije mogao služiti liturgiju i pričestio se kod kuće. Posljednji put služio je liturgiju u katedrali sv. Andrije 9. prosinca.

Otac Ivan točno je predvidio dan svoje smrti. Dana 18. prosinca, kao da se zaboravlja, upitao je predstojnicu Angelinu: Koji je danas datum? Ona je odgovorila: "Osamnaesti".— "Dakle, još dva dana" rekao je otac zamišljeno. Neposredno prije smrti, poslao je razglednice za Božić svim poštarima, glasnicima itd. ljudima koji su izvršavali njegove naredbe. "Ili ga uopće neće dobiti" on je dodao.

Sveruski pastor je umro 20. prosinca (stari stil) 1908. godine u 80. godini života i pokopan je u manastiru Ioannovsky na Karpovki u Sankt Peterburgu.

Deseci tisuća ljudi sudjelovali su i bili nazočni pokopu Ivana Kronštatskog, a mnoga su se čuda na njegovom grobu činila i tada i kasnije.

Bio je to izvanredan sprovod! Lijes s tijelom Ivana Kronštatskog bio je izložen u katedrali svetog Andrije za ispraćaj. Narod je neprekidno išao u hram cijelu noć s 21. na 22. prosinca. Po cijelom prostoru od Kronstadta do Oranienbauma i od Baltičkog kolodvora u Sankt Peterburgu do Ioannovskog samostana na Karpovki bile su ogromne gomile uplakanih ljudi. Do tada toliki broj ljudi nije bio ni na jednom sprovodu - to je bio slučaj potpuno bez premca u Rusiji.

Pogrebnu povorku pratila je vojska sa transparentima, vojni orkestar izvodio je "Kol je slavan", trupe su stajale u tapiserijama duž cijele ceste kroz cijeli grad. Sprovod je obavio peterburški mitropolit Antun, na čelu mnoštva biskupa i brojnog klera. Oni koji su ljubili ruku pokojnika svjedoče da ruka nije ostala ni hladna, ni ukočena. Pogrebne službe bile su popraćene općim jecajima ljudi koji su se osjećali siročad. Čuli su se povici: “Naše sunce je zašlo! Kome nas je otac ostavio? Tko će sada doći pomoći nama, siročadi, nejacima? Ali u pogrebu nije bilo ničega žalosnog: više je nalikovalo na svijetlu vazmenu jutro, a što je služba duže trajala, to je sve više raslo i raslo ovo praznično raspoloženje među štovateljima. Osjećalo se da iz lijesa dolazi nekakva milostivosti puna snage i ispunjava srca prisutnih nekom nezemaljskom radošću. Svima je bilo jasno da u grobu leži svetac, pravednik, a njegov duh nevidljivo lebdi u hramu, grleći svojom ljubavlju i privrženošću sve one koji su se okupili da mu otplate posljednji dug.

Mrtvačka kola s lijesom Ivana Kronštatskog u blizini katedrale sv

Pogrebna procesija s lijesom Ivana Kronštatskog na ledu Finskog zaljeva

Udovica Elizaveta Konstantinovna preživjela je oca Ivana samo za nekoliko mjeseci i pokopana je 24. svibnja 1909. na groblju kod katedrale sv. (na kraju života Elizaveta Konstantinovna je podvrgnuta ozbiljnoj operaciji, nakon čega je izgubila noge).

Relikvije Ivana Kronštatskog

Manastir Ioannovsky na Karpovki

Relikvije pravednog Ivana Kronštatskog leže pod čamcem u samostanu Ioannovsky na Karpovki.

Nadgrobni spomenik nad relikvijama Ivana Kronštatskog u manastiru Ioannovsky u St.

Tu je i poznata ikona sv. Ivana s njegovom štolom i njegovim ruhom.

U katedrali Trojstva-Izmailovskog u Sankt Peterburgu nalazi se i čestica epitrahelija, u ikoni koja je točan popis sa samostanske ikone.

U Moskvi ikona Ivana Kronštatskog s česticom relikvija nalazi u Crkva Svetog Sergija Radonješkog (Životvornog Trojstva) u Rogožskoj Slobodi (stanica metroa "Trg Iljiča", ulica Nikoloyamskaya, 57-59).

Crkva Svetog Sergija Radonješkog (Životvornog Trojstva) u Rogožskoj Slobodi

Njegovo proglašenje za sveca – kanonizacija – dogodilo se 1990. godine.

Za njega se moli u svim obiteljskim i kućnim potrebama i u bolestima, kao i za izbavljenje od pijanstva.

izreke:

- „Moramo voljeti svakog čovjeka i u njegovom grijehu i u njegovoj sramoti. Nema potrebe brkati osobu - ovu sliku Boga - sa zlom koje je u njemu.
- "Mrziš neprijatelja - glup si ... voliš neprijatelja - i bit ćeš mudar."
“Moramo zapamtiti da se kršćanska vjera sastoji u ljubavi prema neprijateljima.”
- „Svaku osobu, bilo da je kod kuće ili na strancu, gledaj kao vječnu vijest u svijetu Božjem, kao na najveće čudo Božje mudrosti i dobrote, i neka tvoja navika prema njemu ne posluži kao razlog za zanemarivanje mu. Poštuj ga i voli kao sebe, neprestano, nepromjenjivo.”
„Što su ljudske duše? To je jedna te ista duša, ili jedan te isti dah Božji, koji je Bog udahnuo u Adama, a koji se od Adama pa do sada proteže na cijeli ljudski rod. Svi su ljudi, dakle, isti kao jedna osoba, ili jedno veliko drvo čovječanstva.
- "Molite, Gospodin će vam pomoći prema vašoj vjeri."
- Predviđam obnovu moćne Rusije, još jače i moćnije. Na kostima mučenika, kao na čvrstom temelju, podići će se nova Rusija – po starom uzoru, snažna u svojoj vjeri u Krista Boga i Sveto Trojstvo; i bit će, prema oporuci velikog kneza Vladimira, kao jedinstvena Crkva... Ruski narod je prestao shvaćati što je Rusija: to je Noga prijestolja Gospodnjeg. Rus bi to trebao razumjeti i zahvaliti Bogu što je Rus.”
- "Demokracija u paklu, ali u raju - Kraljevstvo Božje."
- “Ne budite nemilosrdni suci ljudima koji rade za Boga i padaju u životu u proturječju sami sa sobom, odnosno sa svojom pobožnošću; u sukob sa samim sobom dovodi ih đavao, njihov zli protivnik; snažno ih zubima hvata za srce, tjera ih na suprotno.

Materijal pripremio Sergey SHULYAK

za crkvu Životvornog Trojstva na Vrapčevim brdima

Molitva svetom pravednom Ivanu Kronštatskom
O veliki sveče Kristov, sveti pravedni oče Ivane Kronštatski, divni pastiru, brzi pomoćniče i milosrdni zagovorniče! Uznoseći hvalu Trojedinom Bogu, molitveno si zavapio:
Tvoje ime je Ljubav: ne odbaci me, zabludjelu.
Tvoje ime je Snaga: ojačaj me iscrpljenog i padajućeg.
Ime ti je Svjetlo: prosvijetli moju dušu, pomračenu svjetovnim strastima.
Tvoje ime je Mir: smiri moju nemirnu dušu.
Tvoje ime je Grace: ne prestani mi se smilovati.
Sada, zahvalna na vašem zagovoru, sverusko stado vam se moli: Kristovo ime i pravedni slugo Božji!
Svojom ljubavlju obasjaj nas grešne i slabe, udostoji nas da bez osude donosimo plodove pokajanja i pričestimo se svetim Kristovim otajstvima. Učvrsti svojom snagom svoju vjeru u nas, podrži nas u molitvi, liječi bolesti i bolesti, izbavi nas od nesreća, neprijatelja vidljivih i nevidljivih.
Sa svjetlom lica svojih slugu i predstavnika Kristova Oltara, kreni na svete podvige pastoralnog rada, daruj odgoj kao beba, pouči mladost, podrži starost, osvijetli svetišta hramova i svetih klaustara!
Umri, čudotvorče i vidjelice najdivnijeg, narode naše zemlje, milošću i darom Duha Svetoga, izbavi od međusobne svađe, saberi protraćeno, prevareno obraćenje i sabranje Svetih Sabora i Apostola Crkve.
Svojom milošću čuvaj brakove u miru i jednodušnosti, daruj blagostanje i blagoslov onima koji su redovnici u dobrim djelima, daj kukavne utjehe, onima koji pate od nečistih duhova slobode, smiluj se potrebama i prilikama onih koji postoje i vodi nas sve na put spasenja.
Živeći u Kristu, oče naš Ivane, uvedi nas u Nevečernje Svjetlo života vječnoga, s tobom se jamčimo vječnim blaženstvom, hvaleći i veličajući Boga u vijeke vjekova. Amen.

Tropar pravednoga Ivana Kronštatskog, glas 1
Zagovornik pravoslavne vjere, rastužio rusku zemlju, vladao kao pastir i vjerna slika, propovijedajući pokajanje i život u Kristu, božanske misterije, prečasni sluga i odvažna molitva za ljude, pravedni otac Ivan, iscjelitelj i divni čudotvorac, pohvala grad Kronstadt i naš ukras Crkvi, moli se Sveblagom Bogu da umiri svijet i spasi duše naše.

Kondak pravednoga Ivana Kronštatskog, glas 3
Danas pastir kronštatski / stoji pred prijestoljem Božjim / i usrdno moli za vjernike / Krista glavnog pastira, / koji je dao obećanje: / sagradit ću Crkvu svoju, / i vrata pakla neće je nadvladati.

Ivanu Kronštatskom vrlo je korisno moliti za zaštitu obitelji, smatrao je da je obitelj temelj kršćanskog društva. Od njega se traži pomoć u zaštiti od iskušenja, za ozdravljenje duše, za jačanje vjere.

Molitve pred ikonom Ivana Kronštatskog za ozdravljenje rodbine i prijatelja od alkoholizma više puta su pomogle da se pobijedi ova demonska bolest

Mora se imati na umu da se ikone ili sveci ne "specijaliziraju" ni za jedno određeno područje. Bit će ispravno kada se osoba okrene s vjerom u moć Božju, a ne u moć ove ikone, ovog sveca ili molitve.
i .

ŽIVOT SVETOG PRAVEDNIKA IVANA KRONŠTATSKOG

Ivan Iljič Sergijev (ovo je Ivan Kronštatski) rođen je 19. listopada (1. studenoga po novom stilu) 1829. godine na sjeveru Rusije u Arhangelskoj oblasti, u selu Sura. Dijete je bilo toliko slabo da su ga roditelji odmah krstili, bojeći se da neće ni preživjeti noć. Taj dan je bio blagdan sv. Ivana od Rylskog, pa je beba dobila ime Ivan.
Nakon što se njegovo dijete počelo oporavljati, a pobožni roditelji, sjećajući se Onoga koji je dao život njihovom djetetu, odgojili su Ivana u ljubavi prema Bogu.
Njegov otac Ilya Mihajlovič, koji je pjevao i čitao molitve u lokalnoj crkvi, od djetinjstva ga je vodio na bogoslužje. Ivan je ljubio Gospodina svom dušom, jako je volio ići u crkvu. Umjesto dječjih igrica, dječak se često molio i razmišljao o Stvoritelju.
U dobi od šest godina Ivan je počeo učiti čitati i pisati, ali ona mu nikako nije bila dana, unatoč najgorljivijim molitvama i molbama Gospodinu. Jedne noći, dijete “kao da mu je veo pao s očiju i kao da mu se um otvorio u glavi”, zasjenila ga je Božja milost i od tada mu je učenje postalo lako.

Završio je Arhangelsku župnu školu među najboljima, zatim je 1851. diplomirao i na Arhangelskom bogoslovnom sjemeništu. Za vrijeme studija otac mu je umro, majka Teodora ostala je bez sredstava za život. Ivan je želio napustiti studij i naći mjesto za đakona ili psalmiste, ali Teodora je inzistirala da njezin sin dobije dobro obrazovanje.
Zbog uspjeha u studiju primljen je na proračunsko (o državnom trošku) školovanje na Petrogradskoj teološkoj akademiji, koju je Ivan 1855. diplomirao teologiju. Istovremeno je radio u uredu jedne obrazovne ustanove, a sav novac slao je svojoj majci.

Još na akademiji Ivan Kronštatski odlučio se posvetiti misionarskom radu u Sibiru i Sjevernoj Americi. Ali sve je ispalo drugačije. Jednom je mladić usnio san u kojem je sebe vidio kao svećenika katedrale sv. Andrije u Kronstadtu. I, iako Ivan nikada nije bio u ovom hramu, smatrao je da je ovaj san pokazatelj koji se ostvario odmah nakon diplome.
Nakon završene akademije 1855. godine, sveti Ivan stupa u brak s Elizabetom, kćerkom nadsvećenika kronštatske katedrale sv. Andrije, te 12. prosinca prima svećeništvo. Taj je brak u biti bio fiktivan, jer je svećenik, prema crkvenim običajima, morao imati obitelj.

“Sretne obitelji Lisa, a bez nas puno. Posvetimo se služenju Bogu.”

- takve je riječi Ivan izgovorio već prvog dana obiteljski život, do kraja života ostao je čista djevica.
Kada je svetac prvi put prešao prag katedrale Kronstadt Andreevsky, obuzelo ga je izuzetno uzbuđenje - to je bio isti hram koji je bio u njegovom djetinjstvu i mladenačkim vizijama. Sav daljnji život i njegove aktivnosti odvijali su se u Kronstadtu, pa ga je povijest ostavila u ljudskom sjećanju, ne kao Ivana Sergija, već kao Krostadta.
Osim što je Kronstadt bio sjeverna pomorska utvrda Rusije, bio je i "nepovoljno" mjesto, u kojem je bio ogroman broj skitnica i siromaha, koji su ponekad živjeli u zemunicama. Od hladnoće i gladi ovdje je procvao kriminal, moral se jednostavno zaboravio.
Upravo među tim ljudima fra. Ivan. Svaki dan je odlazio k njima, razgovarao s njima, tješio ih, pružao moguću pomoć, više puta se vraćao kući bez odjeće i obuće koju je dijelio potrebitima. Često su ga tražili da pomogne ljudima, a on je, bez oklijevanja, išao čak i do najzaraznijih pacijenata. Za svoje molitve za ozdravljenje svetac nikada ništa nije tražio, osim da ljudi ne zaborave Gospodina.

Jedan je majstor ispričao o slučaju svog duhovnog preporoda:

“Tada sam imao 22-23 godine. Sada sam star čovjek, ali dobro se sjećam kada sam prvi put vidio svećenika. Imao sam obitelj, dvoje djece. Radio sam i pio. Obitelj je gladovala. Supruga se polako skupljala po svijetu. Živjeli su u usranoj uzgajivačnici. Dolazim samo ne baš pijan. Vidim nekog mladog svećenika kako sjedi, drži svog sinčića u naručju i nešto mu s ljubavlju govori. Dijete sluša ozbiljno. Čini mi se da je svećenik bio poput Krista na slici “Blagoslivljanje djece”. Htio sam se zakleti: evo, kažu, lutaju uokolo ... ali me zaustavile očeve nježne i ozbiljne oči: bilo me sram... Spustio sam oči, a on gleda, gleda ravno u dušu. Počeo pričati. Ne usuđujem se prenijeti sve što je rekao. Govorio je o tome da ja imam raj u svom ormaru, jer gdje su djeca, tamo je uvijek toplo i dobro, te da nema potrebe mijenjati ovaj raj za djecu iz kafane. Nije me krivio, ne, sve je opravdao, samo ja nisam imao vremena za pravdanje. Otišao je, ja sjedim u tišini... Ne plačem, iako mi je u srcu kao prije suza. Moja žena gleda ... I od tada sam postao muškarac ... "

Na o. Ivan je počeo otvarati dar čudotvorstva i vidovitosti, o čemu postoje bezbrojna svjedočanstva i sjećanja njegovih suvremenika. I sam je Ivan napisao o svom prvom čudu:

“Netko se u Kronstadtu razbolio. Tražili su moju molitvenu pomoć. Već tada sam imao takvu naviku: ne odbijaj ničiju molbu. Počeo sam se moliti, predajući bolesnika u ruke Božje, moleći Gospodina da ispuni svoju svetu volju nad bolesnikom. Ali odjednom mi dolazi starica koju dugo poznajem. Bila je bogobojazna, duboko religiozna žena koja je svoj život provela kao kršćanka i završila svoje zemaljsko lutanje u strahu Božjem. Ona dolazi k meni i uporno traži od mene da molim za bolesnog samo za njegovo ozdravljenje. Sjećam se da sam se tada gotovo bojao: kako mogu, pomislih, imati takvu smjelost? Međutim, ova starica je čvrsto vjerovala u snagu moje molitve i stajala je pri svome. Tada sam pred Gospodinom priznao svoju neznatnost i svoju grešnost, vidio sam volju Božju u cijelom tom djelu i počeo tražiti ozdravljenje za bolesne. I Gospodin mu je poslao svoju milost – ozdravio je. Zahvalio sam Gospodinu na ovoj milosti. Drugi put, kroz moju molitvu, ozdravljenje se ponovilo. Tada sam u ova dva slučaja izravno vidio volju Božju, novu poslušnost od Boga samome sebi – moliti za one koji će to tražiti.

Molitvama sveca ljudi su se rješavali najtežih bolesti, a ozdravljenja su se odvijala i nasamo i u velikom broju ljudi. Mnogi ljudi nisu imali priliku doći svećeniku u Kronstadt, pisali su pisma, a preko njih su dobivali i ozdravljenje.
Otac Ivan posebno je pomagao ljudima koji su bili skloni alkoholizmu, mnogi su se riješili ove bolesti zahvaljujući njegovim molitvama.

Uskoro je cijela Rusija saznala za Ivana Kronštatskog. Sada su mu svaki dan dolazile tisuće ljudi u nadi da će dobiti pomoć, a u mjesnoj pošti otvorena je posebna jedinica za obradu svih dopisa i brzojava fra. Ivan. Osim pisama, primao je goleme svote novca u dobrotvorne svrhe.

Kažu da je kroz njega godišnje prošlo oko milijun "tadašnjih" rubalja (sada to odgovara nekoliko milijardi). Ništa nije ostavio za sebe. Sve 53 godine svoje službe živio je u jednom mali stan u Kronstadtu, koji je sada otvoren za posjete svakom gostu.
Na njima je svakodnevno hranio tisuću prosjaka, u Kronstadtu je tim novcem otac Ivan sagradio "Kuću marljivosti", u kojoj su bile škola, crkva, radionice i sirotište. U svom je selu osnovao i sagradio samostan s velikom crkvom, a u Petrogradu je sagrađen samostan na Karlovci, koji se danas zove Ivanov samostan.

Nakon 25 godina poučavanja Zakona Božjega u kronštatskoj školi i gimnaziji, otac Ivan bio je prisiljen ostaviti po strani slavni podvig poučavanja zakona u korist svog sveruskog savjetovanja. Na njegovim su satima svi učenici s velikom pažnjom udubljivali u svaku riječ, a trening se odvijao u obliku živog razgovora i nije bila teška "obaveza". Svetac je nastojao usaditi takav način poučavanja svim učiteljima koji se bave poučavanjem. Smatrao je potrebnim, prije svega, obrazovati čovjeka i kršćanina, stavljajući pitanje znanosti u drugi plan.
Otac Ivan je bio dobar propovjednik, govorio je vrlo jednostavno, najčešće bez ikakve pripreme, ali u njegovim je propovijedima bila velika moć i teološka učenost, što je običnom ljudima bilo razumljivo.

Svečev dnevni režim bio je vrlo napet, ustajao je u 3 sata ujutro i pripremao se za služenje Božanske liturgije. U 4 sata otišao je u katedralu, gdje su ga čekali hodočasnici koji su htjeli primiti.
Tijekom Jutrenja Ivana Kronštatskog sam je čitao kanon, zatim je, prije liturgije, vršio ispovijed. Broj ispovjednika bio je vrlo velik, pa je vlč. Ivan je uveo opću ispovijed, u kojoj su se ljudi kajali za svoje grijehe naglas, ne osramotivši nikoga. Bilo je to doista iskreno pokajanje. Katedrala svetog Andrije, koja može primiti i do 5000 ljudi, uvijek je bila puna ljudi, pričest je trajala jako dugo, pa je liturgija završavala iza podneva, ponekad se ispovijedao i po 12 sati.

Nisu svi ljudi dolazili Ivanu Kronštatskom s čvrstom vjerom, bilo je onih koji su sumnjali ili su jednostavno bili znatiželjni. Ali nakon komunikacije, ljudi su se ponovno rodili, počeli su ispunjavati toplinu vjere.
Nakon bogosluženja, otac Ivan je otišao u Sankt Peterburg u posjet brojnim pacijentima, vratio se kući kasno navečer. Najvjerojatnije je bilo više od jedne noći u kojoj uopće nije imao vremena za spavanje.

Nema sumnje da je takav režim bio moguć samo uz pomoć Božje milosti!

Zvao se Johnov otac Sveruski svećenik“, s propovijedima je posjećivao i najudaljenija mjesta Rusije i svugdje gdje su ga susrele gomile ljudi, mnogi su željeli od njega dobiti blagoslov ili samo dotaknuti čudotvorca. Na primjer, 20. srpnja 1890. Ivan Kronštatski služio je u Harkovu, a više od 60 000 ljudi okupilo se u blizini, na trgu katedrale. Ponekad je njegova "popularnost" u glavama ljudi dosezala do apsurda, u Rigi su stanovnici trgali svečevu mantiju na komade, želeći imati uspomenu na njega.
Čak se i sam car Aleksandar III., umirući 1894. godine, ispovjedio i pričestio preko vlč. Ivan. Car je ovo rekao ocu:

“Ti si svet čovjek. Pravedni ste. Zato te ruski narod voli“. Aleksandar je zamolio pravednika da drži ruke na njegovoj glavi, rekavši mu: "Kad držiš ruke na mojoj glavi, osjećam veliko olakšanje, a kada ih oduzmeš, ja mnogo patim - nemoj ih oduzimati."

Unatoč svojoj zauzetosti, vlč. Ivan je vodio svoj duhovni dnevnik, u koji je zapisivao mnoge misli koje su ga posjećivale.
Kao rezultat toga, na temelju ovog dnevnika objavljena je knjiga Ivana Kroštatskog, koja se u kompletnoj zbirci djela sastoji od tri sveska, s ukupni broj preko tisuću stranica.
Ovo je prava duhovna knjiga, koja uz djela velikih otaca Svete Crkve pomaže ljudima da nauče živjeti u Kristu i postati zapravo, a ne samo riječima, kršćani.
Uz ovu knjigu objavljena su tri sveska njegovih propovijedi na više od 1800 stranica, a kasnije ih je objavljeno još više. veliki broj zasebne knjige sa spisima oca Ivana.
Sva su ta djela od srca, puno je vjere u njih. U njegovim mislima - nevjerojatna dubina i mudrost s izvanrednom jednostavnošću prezentacije. Nema suvišnih, nepotrebnih riječi, nema "lijepih fraza" za susret. Nemoguće je čitati ove knjige, svaki put, s novim čitanjem, uvijek je nešto novo i živo u njima.

Temelj svih kreacija Ivana Kronštatskog je potreba i nužnost osobe u iskrenoj vjeri u Boga, u njegovoj stalnoj borbi sa strastima, kušnjama i požudama, vjera u Pravoslavnu Crkvu kao jedinu spasonosnu.

Ivana Kronštatskog i Matrone Moskovske

Jednog dana, za vrijeme službe, slijepa djevojka ušla je u katedralu sv. Ivan Kronštatski ju je vidio i rekao:

„Matronuška, dođi, dođi k meni. Evo dolazi moja smjena – osmi stup Rusije.

Posljednjih godina života vlč. Ivan je bio bolestan, ali je ovu bolest podnio ponizno i ​​krotko. Unatoč preporukama liječnika o potrebi promjene prehrane na manje mršavu, svetac je rekao:

“Zahvaljujem svome Gospodinu na patnji koja mi je poslana radi čišćenja moje grešne duše. Revitalizira – Sveta pričest.

I nastavio je svakodnevno sudjelovati u tome.

Ujutro 20. prosinca 1908., veliki pravednik Ivan Kronštatski mirno se upokojio u Gospodinu, znao je za ovaj dan i unaprijed ga je predvidio.

Deseci tisuća ljudi došli su do lijesa vlč. Ivana, učinjena su mnoga čudesa i ozdravljenja bolesnika. Od samog Kronstadta do Oranienbauma, i od Baltičkog kolodvora u Sankt Peterburgu do Ioannovskog samostana na Karlovci, bio je ogroman broj uplakanih ljudi. U pogrebnoj povorci sudjelovale su postrojbe sa transparentima.

Sprovod je obavio peterburški mitropolit Antun s biskupima. Ali pogrebna služba više je nalikovala svijetloj vazmenoj jutri, jer su ljudi štovali Ivana kao svetog pravednika, mnogi su osjetili posebnu milost koja izbija iz njegovog groba.
Ivan Kronštatski pokopan je u crkvi-grobnici peterburškog samostana koju je sagradio na Karlovci.

Godine 1990. na Mjesnom saboru ruskog pravoslavna crkva Sv. prava. Ivan Kronštatski proglašen je svetim, a ustanovljeno je da se slavi njegov spomen 20. prosinca / 2. siječnja - na dan blažene smrti svetih pravednika.

MOLITVE KOJE JE MOLIO SVETI IVAN KRONSTADSKI

MOLITVA ZAHVALNOSTI

Zahvaljujem Ti, Gospodine Bože moj, što si mi dao život, što si me rodio u kršćanskoj vjeri, za Prečistu Djevicu Mariju, Zagovornicu za spas obitelji našega, za svete Tvoje, moliš za nas, za Anđele čuvaru, za javno bogoslužje koje nas podupire vjerom i vrlinom, za Sveto pismo, za Sveta Tajna, a posebno Tvoje Tijelo i Krv, za otajstvene milosti ispunjene utjehe, za nadu u primanje Kraljevstva Nebeskog i za sve blagoslove koje si mi dao.

MOLITVA SVETOJ MAJCI BOŽJI

Oh, gospođo! Da, ne uzalud i uzalud Te zovemo Gospodaricom: otkrij i očituj nad nama Svoju svetu, živu, djelatnu vlast. Otkrij, jer ti možeš sve za dobro, kao Majka svega dobroga svedobrog Kralja; rasprši tamu naših srca, odrazi strijele lukavih duhova, laskavo ganute na nas. Neka mir Sina Tvoga, Tvoj mir zavlada u našim srcima, da svi radosno kličemo: tko je za Gospodinom, kao Gospa naša, naša svedobra, svemilosrdna i najbrza Zagovornica? Za to si uzvišena, Gospodarice, jer ti je dano obilje neopisive božanske milosti, jer ti je dana neizreciva smjelost i snaga na prijestolju Božjem i dar svemoguće molitve, za to si bila ukrašena neopisivom svetošću i čistoćom, za to ti je dana neprimijenjena moć od Gospodina, da možeš sačuvati, zaštititi, zagovarati, očistiti i spasiti nas, baštinu svoga Sina i Boga, i svoju. Spasi nas, o prečisti, svedobri, premudri i svemilostivi! Ti si Majka našeg Spasitelja, Koja se od svih imena udostojila zvati se Spasiteljem više od bilo koga drugog. Prirodno je da, lutajući ovim životom, padamo, jer smo obloženi mnogostrasnim tijelom, okruženi duhovima zlobe na visinama, zavodeći na grijeh, živimo u svijetu preljubničkom i grešnom, zavodeći na grijeh; i Ti si iznad svakog grijeha, Ti si najsjajnije Sunce, Ti si Prečisti, Svedobri i Sveugodni, Tvoja je priroda da nas, okaljane grijesima, očistiš, kao što majka čisti svoju djecu, ako zazovemo Ti ponizno za pomoć, podižeš nas, koji neprestano padamo, da zagovaraš da nas zaštitiš i spasiš, koje klevetaju duhovi zla, i da nas uputiš da idemo prema svakom putu spasenja.

MOLITVA GOSPODINU

Bog! Tvoje ime je Ljubav - ne odbaci me, zabludjelu.
Ime ti je Snaga - ojačaj me iscrpljenog i padajućeg.
Ime ti je Svjetlo - prosvijetli moju dušu, pomračenu svjetovnim strastima.
Tvoje ime je Mir - smiri moju nemirnu dušu.
Tvoje ime je Grace - ne prestani mi se smilovati. Amen.

JUTARNJA MOLITVA

Bog! Stvoritelju i Gospodaru svijeta! pogledaj milostivo na svoje stvorenje, ukrašeno tvojim božanskim likom u ovim jutarnjim satima: neka živi, ​​neka ti prosvijetli Oko, tamom koja nagrađuje najsjajnije zrake sunca, moja je duša mračna i umrtvljena grijehom. Ukloni malodušnost i lijenost od mene, daruj mi radost i vedrinu duše, i u radosti srca veličam Tvoju dobrotu, svetost, Tvoju bezgraničnu veličinu, Tvoja beskrajna savršenstva u svakom času i na svakom mjestu. Ti si moj Stvoritelj i Gospodar moga života, Gospodine, i slava Ti priliči od Tvojih inteligentnih stvorenja u svaki čas, sada i uvijek i zauvijek i zauvijek. Amen.

MOLITVA OD PIJANJA

Gospodine, pogledaj milostivo na svog slugu (ime), prevarenog laskanjem utrobe i tjelesnom radošću: daj mu (ime) da spozna slast uzdržavanja u postu i plodove duha koji iz njega teku. Amen

MOLITVA ZA ODRAVLJENJE

Slava Tebi, Gospodine Isuse Kriste, Jedinorođeni Sine Očev bez početka, iscijeli svaku bolest i svaku bolest u ljudima, kao da si se meni grešnog smilovao i izbavio me od bolesti moje, ne dopuštajući da razvijaj i ubij me prema grijesima mojim. Udijeli mi od sada, Gospodine, snagu da čvrsto vršim volju Tvoju na spasenje svoje proklete duše i na tvoju slavu s Ocem Tvojim bespočetnim i Duhom Tvojim subitnim, sada i uvijek i uvijek i uvijek u vijeke vjekova. Amen.

MOLITVA DA SE NEKOGA SPASI OD TJELESNE SMRTI

Blagoslovljena tvoja vjera, po vjeri tvojoj, neka Gospodin podari ispunjenje moje nedostojne, nevjerničke molitve i neka mi doda vjeru.

MOLITVA ZA PONOSNE I JAKE

Gospodine, nauči slugu svojega, koji je pao u đavolsku oholost, krotkosti i poniznosti, i odagnaj iz njegova srca tamu i breme sotonske oholosti!

MOLITVA ZA ZLO

Gospodine, učini dobro ovom svome sluzi svojom milošću!

MOLITVA ZA NOVCA LJUBLJENE I POHLEPE

Naše nepotkupljivo blago i neiscrpno bogatstvo! Daj ovom sluzi svome, stvorenom na tvoju sliku i priliku, da upozna laskanje bogatstva, i kao sve zemaljske stvari - taštinu, hlad i san. Kao trava su dani svake osobe, ili kao ponor, i kao Ti, jedino bogatstvo, naš mir i radost! Ne budite ogorčeni zbog ničega, pobijedite sve s ljubavlju: sve vrste pritužbi, hirova, svih vrsta obiteljskih nevolja. Znati ništa osim ljubavi. Uvijek iskreno krivite sebe, prepoznajući sebe kao krivca nevolja. Reci: Ja sam kriv, ja sam grešan. Sjeti se da kao što si ti slab, tako je i tvoj bližnji, i slabost za slabošću je uništena, i nema što kriviti slabe i grešnike ako priznaju svoju slabost. Mora se okriviti đavao, moćan u zlu.

MOLITVA ZA ZAVIST

Gospodine, prosvijetli um i srce ovog sluge Tvoga na spoznaju Tvojih velikih, nebrojenih i neiscrpnih darova, i oni su primljeni od Tvojih nebrojenih blagodati, u sljepoći strasti svoje, zaboravi na tebe i Tvoje bogate darove i budi siromašan , bogat Tvojim blagoslovima, i radi toga, izgleda dražesnije na dobro Tvojih slugu, slika, o neizrečeni blagoslove, smiluj se svakome, svaki put protiv njegove snage i prema namjeri Tvoje volje. Skini, o sveblagi Gospodine, veo đavolski s očiju srca svoga sluge i daj mu skrušenost srca i suzu pokajanja i zahvale, neka mu se neprijatelj ne raduje, živ uhvaćen od njega u svoju volju i ne smije ga istrgnuti iz tvoje ruke.

MOLITVA MAJCI BOŽJOJ

Gospe Majko Božja! Ti, čija ljubav prema kršćanima nadilazi ljubav svake zemaljske majke, svake žene, usliši nas u molitvi i spasi nas! Neka Te se uvijek sjećamo! Neka Te uvijek molimo! Neka uvijek trčimo pod Tvoj sveti krov bez lijenosti i bez sumnje.

Daj mi, Gospodine, da ljubim svakog svog bližnjega kao samoga sebe, uvijek, i bez razloga se ljutim na njega i ne radim za đavla.
Pusti me da razapnem svoju taštinu, ponos, pohlepu, nedostatak vjere i druge strasti.
Neka nam bude ime: međusobna ljubav; vjerujmo i nadajmo se da je za sve nas sve Gospodin; nemojmo peći, ništa ne brinimo; Neka Ti, Bože naš, budi jedini Bog srca našega, a osim Tebe ništa.
Budimo među sobom u jedinstvu ljubavi, kako i dolikuje, i neka među nama bude prezirno sve što nas međusobno razdvaja i od ljubavi, kao prah zgažen. Probudi se! Probudi se! Amen.

Ako nam se Bog dao, ako u nama ostaje i mi smo u njemu, po Njegovoj nepogrešivoj riječi, što mi onda neće dati, što će poštedjeti, čega će me lišiti, što će mi ostaviti u?
Gospodin me čuva i ništa mi ne uskraćuje (Ps 22,1).
Zato budi vrlo smiren, dušo moja, i ne znaj ništa osim ljubavi.
Ovo vam zapovijedam da ljubite jedni druge (Ivan 15,17)

MOLITVE ZA OZDRAVLJENJE GOSPODINU

Gospodaru, moguće je da učiniš (to) i (to) svome sluzi (ime); učini mu to, jer tvoje je ime dobri čovjekoljubac i Svemogući. Ako mi, lukavo biće, znamo dobro darovati ne samo djeci, nego i strancima, koliko više daješ svakojakih blagoslova onima koji Te mole. Dobri čovjekoljubac! Iako si jednom riječju stvorio stvorenje i od njega stvorio čovjeka, posjeti svog palog slugu svojom neizrecivom ljudskom ljubavlju, kao da djelo tvoje ruke neće propasti do kraja. Amen.

Povećanje

Veličamo te, sveti pravedni oče naš Ivane, i častimo tvoju svetu uspomenu: jer moliš za nas Kriste Bože naš.

VIDEO FILM

Moj muž je odmah otišao. Koliko je vremena prošlo! Sljedećeg jutra bio je još jedan liječnički pregled. Liječnik je objasnio zabrinutim majkama
da im je djeci bolje, da se majke više ne brinu previše, ali o mom sinu je šutjela.

Srce mi se stisnulo. I sama sam je dozivala, pitajući što se dogodilo s mojim djetetom.
Liječnik mi je odgovorio: “Mama, a s tvojom je, najvjerojatnije, bila neka greška. Inače, nema načina da se to objasni. Beba je apsolutno zdrava. I težina i temperatura su normalne. Donijet će vam ga da ga nahranite." Hvala Bogu!!!

I ovo je jedan od brojnih slučajeva molitvene pomoći dragog oca Ivana Kronštatskog našoj obitelji. Nemojte sve nabrajati. Nešto toliko osobno da ne možete vjerovati papiru. Ali sve je u sjećanju, a zahvalnost cijele naše obitelji je u našim srcima. Niski naklon Svetom Ocu i zahvala Bogu!

Oksana A.
„Sine jezici “ni na koji način se ne daju”»

Dobar dan urednici! Mom sinu Ivanu jako je teško studirati u gimnaziji. Jednom sam joj se u razgovoru s bakom požalio da mom sinu ni na koji način ne daju jezici. Rekla je da će se za Vanju moliti svetom pravednom Ivanu Kronštatskom. I ja sam (samo nekoliko puta i sa nedoumicama, Bože oprosti) zamolila sveca za pomoć u poučavanju mog sina.

A sada, budući da je već bio u trećem razredu, prvi put je iskusio veliko zanimanje za engleski jezik, poboljšale su mu se četvrtine iz ruskog i engleskog. Sveti pravedni oče Ivane Kronštatski, moli Boga za nas! Molite Gospodina da pomogne našoj nevjeri!

Tatjana
“Gledao sam njegovu ikonu i molio se za pomoć koliko sam mogao”

Prije nekoliko godina moja obitelj i ja bili smo suočeni s mojom teškom bolešću – ovisnošću o drogama. Uz to, imao sam i ovisnost o ekstremnim sportovima, gdje sam se neoprezno stalno ozljeđivao i lomio kosti.

Moj najbolji prijatelj, osjećajući moje probleme, ali ne znajući ih u potpunosti, jednostavno mi je dao poveznicu na Pravoslavno savjetovalište u ime Svetog Ivana Kronštatskog. U tom trenutku sve se u meni odupiralo liječenju i ozdravljenju. Točnije, činilo mi se da nema ništa ozbiljno, to je samo faza odrastanja. Tada sam tek shvatio koliko je jako milosrđe Božje, Njegova ljubav i svaka druga briga za naše spasenje!!! Vjerojatno nam je to nemoguće niti zamisliti u cijelosti.

Spremio sam link, a nakon nekog vremena, s Bog pomozi došao u ovaj centar. U to vrijeme nije znala ništa o svetom Ivanu Kronštatskom. Samo sam sjedio u recepciji centra, gledao njegovu ikonu i molio se za pomoć koliko sam mogao...

A onda se u meni nešto promijenilo, i shvatio sam nešto važno – sramotu i milost Božju! Tada je započela duga i bolna borba sa zlom u sebi. Svaki put sam molio Boga i svece da mi daju snage samo da dođem do hrama. Jako sam zahvalan svecu zaštitniku centra Ivanu Kronštatskom na činjenici da stručnjaci i službenici hrama rade uz njegove molitve, stotine ljudi i njihovih obitelji su spašene. To je čudo!

Sad sam dobro. Oženio sam se, vjenčali smo se odmah nakon slikanja. Imam nevjerojatan posao logopeda. Suprug i ja čekamo bebu.

Vjerujte u molitve Svetih Otaca! Milost Božja je ogromna!

Evgenija
“Molili za dar djeteta nama”

Prije dvije godine, suprug i ja Nova godina otišao na hodočašće u Petrograd, gdje sam se kod relikvija molio za dar djeteta.

Kad smo se vratili u Moskvu, shvatila sam da sam trudna. Sada imamo sina Ivana. Hvala Bogu!!!

protojerej Vladimir Gamaris
"Bezbožno povlačenje"

Sveti pravedni Ivan Kronštatski pomogao mi je 1982. godine, kada su me progonile bezbožne vlasti, Kijevsko regionalno ovlašteno vijeće za vjerska pitanja i dva klevetnika koji su im aktivno pomagali. U mojoj župi u Irpinu su mi priredili podlu provokaciju. Napisao sam izvještaj o pokušaju ometanja službe, koji sam teškom mukom uspio prenijeti vladajućem biskupu. Bez snage kasno u noć zaspao sav slomljen.

Sanjao sam naš oltar. Stojim blizu prijestolja. Brzim, energičnim korakom ulazi u oltar, kleči, moli se, kaže mi nekoliko riječi podrške i odobravanja i izlazi iz oltara. Oraspoložen, sljedećeg jutra idem svom biskupu. I osjećam da je planirana i dobro organizirana provokacija neprijatelja Crkve propala. Sve im se raspada. Ateisti se povlače, Vladika rješava probleme s ovlaštenom osobom i štiti mene. Ja sam tada imao 28 godina, moja žena 19...

Ne sumnjam da me Gospodin zaštitio molitvama svetog pravednog Ivana Kronštatskog. Stoga, kada nam se 1984. rodio sin, dali smo mu ime John...

Zinaida
“Drugog siječnja, u našem hramu, jabuka nema gdje pasti”

A u selu Nikolskom, u samostanu oca Zosime, drugog siječnja u hramu nema gdje da padne jabuka. Ljudi idu i idu moliti se svetom pravednom ocu Ivanu Kronštatskom, dovode i dovode djecu s vjerom u pomoć svetog oca. I to toliko godina za redom. Sigurno postoji konkretnim primjerima pomoći, i što je najvažnije, ljudi se dolaze pomoliti svom voljenom ocu. I takva radost u mojoj duši! Oče Ivane, moli Boga za nas! Ovo je primjer ljubavi ljudi prema svećeniku na prostranstvima Ukrajine.

Svetlana Tsvirko
"Punica htio amputirati nogu

2012. pet dana je bila na treningu u St. Već prvog dana nakon studija otišao sam u manastir Ioannovsky, gdje nikad prije nisam bio, ali sam jako želio posjetiti grob oca Ivana.

Majka je sutradan morala ići na liječnički pregled, a sumnjalo se na najgore. U bolnici je bila i punica. Tada je imala 76 godina. Htjeli su amputirati nogu: počela je gangrena, noga je pocrnjela. Bio sam jako uznemiren, bojao sam se za nju. Brinula se i za supruga – kako će preživjeti da svekrva ne može podnijeti amputaciju.

Čučnuo sam na grobu oca Ivana i pitao, pitao, pitao. Sutradan se javila mama nakon pregleda i rekla da nema raka, ali da se treba liječiti. Deset dana kasnije, kad sam se vratila, muž mi je rekao da mu je majka otpuštena iz bolnice: crnilo na nozi je počelo nestajati i nije bilo gangrene - prevarili su se, kažu, doktori... Hvala Bogu za sve !!!

Sad znam da je otac pomogao. Njegova ikona pričvršćena na grobu uvijek mi je pred očima. Sveti pravedni oče Ivane, moli Boga za nas!

Svećenik Evgeny Tsyplenkov
“Jednom sam pročitao članak protiv oca Ivana”

Ovaj se incident dogodio u zoru moje svećeničke službe 2002. godine.

Čuo sam za čuda koja su se dogodila nakon molitve, štovao ga kao sveca. Bilo mi je drago što je živio ne tako davno, što su o njemu mnoga svjedočanstva. Ali jednog dana sam pročitao članak protivnika njegova veličanja... Bolna razmišljanja o ovom članku zaokupljala su me cijelo vrijeme od večernje službe i cijelu noć.

Služite liturgiju ujutro, a mene su potpuno obuzele te misli, nesanica... Kakvu sam molitvu mogla imati? Ali bilo je nemoguće otkazati uslugu. U potpunoj frustraciji, oblačio sam se pred proskomedijom, kad su me odjednom pozvali s oltara.

Jedna starija žena se obratila: “Oče, ovdje u našoj obitelji postoji nekakva božanska knjiga, ali nikome nije potrebna, nitko je ne čita, stavili su tave, već su je sve izlizali, ovo je vjerojatno grijeh. Uzmi je, molim te!" Uzeo sam knjigu u ruke - i bila je stvarno izlizana: korice su bile umrljane, naslov se nije mogao pročitati, kralježnica je otrgnuta... Otvaram je i vidim: “Ioann Sergiev, protojerej. Moj život je u Kristu.” Liturgija je prošla u jednom dahu.

Olga
“Počeo sam tražiti od svećenika da urazumi svog sina”

Naša obitelj se preselila živjeti u drugi grad kada je moj sin imao 14 godina. Jako su mu nedostajali prijatelji i sljedećeg ljeta, nakon što je otišao u posjet baki i djedu (roditeljima mog muža), odmah je otišao do svojih prijatelja u naše nekadašnje dvorište i prošetao dok javni prijevoz više nije išao. Prekorio sam ga na telefon i rekao mu da se taksijem odveze kući. Rekao je da tada uopće neće imati džeparac, da će prenoćiti na ulici i isključio telefon. Kako je vrijeme odmicalo, naša briga za sina i starce, koji su također bili zabrinuti, nisu mogli spavati, rasla je.

Tada sam činio prve korake u vjeri i još nisam bio ni kršten. Molila se kako je mogla. I odjednom mi se u mislima pojavilo ime svetog Ivana Kronštatskog, počeo sam urazumiti sina. I doslovno je odmah zazvonio telefon: sin se ispričao i rekao da već ide taksijem kući. Ovo iskustvo je ojačalo moju vjeru. I imam vrlo topao osjećaj za oca Ivana.

Maksim Zlobin
"Primio sam ne samo ikonu, već i blagoslov sveca"

Imam malo čudo, ali za mene još uvijek vrlo značajno. Prije otprilike godinu dana počeo sam se moliti svetom pravednom Ivanu Kronštatskom da mi pomogne pronaći njegovu ikonu. Činjenica je da jako štujem ovog velikog sveca, ali zbog zaborava i taštine života već nekoliko godina nisam mogao kupiti njegovu ikonu.

A onda, nakon otprilike nekoliko tjedana, nazove moj prijatelj i kaže da mi želi pokloniti ikonu ... svetog pravednog Ivana Kronštatskog. I ne samo ikona, već ikona, na čijoj je poleđini fotografija svečevog rukom ispisanog natpisa: „Blagoslivljam te u ime Gospodnje. Protojerej Ivan Sergijev, 28. siječnja 1904. godine.

Tako je dobio ne samo ikonu, već i blagoslov sveca. Tako je sveti pravedni Ivan Kronštatski brzo odgovorio na molitvu.

Natalia
"I cijeli svijet oko sebe postao je lijep"

2007. sam dao otkaz, napustio zgradu naše uprave nakon razgovora s kadrovicom, sav u vrlo uzrujanim osjećajima. U blizini je bio manastir Ioannovsky, i ja sam otišao tamo, stajao u grobu, plakao na grobu oca Ivana i izašao još uvijek vrlo uzrujan.

Samo sam mislio da pišu o tome kako još nitko nije ostavio oca Ivana neutješenog - i u tom trenutku sve se promijenilo: sunce je izašlo iza oblaka, sve je sjalo, i bilo je jako dobro u duši - mirno, tiho, mirno, lako i cijeli svijet oko sebe postao je lijep.

A svi potrebni potpisi i papiri za razrješenje prikupljeni su u dva dana bez ikakve zapreke. Kadrovski službenik, kada je sve ovo primio, bio je jako iznenađen i priznao da mu se to dogodilo samo jednoj osobi u sjećanju, ispričao mi se i bio vrlo ljubazan.

Andrej
“Moj dolazak vjeri bio je preko sv. Ivana Kronštatskog”

Nikada prije nisam išao u crkvu. A onda sam jednog dana, tijekom Velike korizme, uključio svoj omiljeni TV3 kanal i tu je završio program o Ivanu Kronštatskom. Tražio sam nekih pet minuta i stvarno sam htio saznati više o njemu, čuo sam za njega i prije, ali me nije zanimalo. Dan prije moj sin je razbio laptop, a interneta nije bilo, a u gradskoj knjižnici, kako sam mislio, nema životopisa sveca.

I sutradan sam došao u hram, našao svećenika i on mi je dao dva toma "Moj život u Kristu" da pročitam. Dok čitam svoje unutrašnji svijet počeo se mijenjati, počeo sam češće ići u crkvu, razgovarati sa svećenikom.

Jednom sam ga pitao tko je moj svetac zaštitnik, kome se trebam moliti. Moje ime je Andrija i mislio sam da je to apostol Andrija Prvozvani. Otac mi je odgovorio: „Ko je bliže srcu, moli mu se“. I sveti Ivan Kronštatski mi je prirastao srcu. Proučavajući njegovu biografiju, saznao sam da je svetac cijeli svoj život služio u katedrali Kronstadt Andreevsky, a mojoj radosti nije bilo granica!

Još jednom, moleći se kod ikone svetog pravednika Ivana Kronštatskog, ponovno tijekom Velike korizme, u mislima pitam sveca: kako da dođem do njegovih relikvija u Sankt Peterburgu, iako i sam živim na sjeveru, vrlo daleko. I sada, nakon par dana, zove rodbina i traži pomoć da odveze auto iz Sankt Peterburga. Tako sam tjedan dana kasnije bio kod relikvija sveca! Radost je bila preko ruba! Tako mi je sveti Ivan Kronštatski promijenio život, a ovo je samo mali dio čuda iz mog novog života!

Alevtina Viktorovna
"Otac Ivan Kronštatski izvukao me iz tame nevjere"

Kad se Sergijev Posad zvao i Zagorsk, organizirali smo ekskurziju u Trojice-Sergijevu lavru na poslu. Nisam bio vjernik, čak je i sada strašno sjetiti se tog vremena. Ali ja sam kršten, moji preci su svi bili vjernici.

U Lavri sam u jednoj crkvenoj trgovini kupio dvije tanke knjige. Tako sam saznao ime svetog pravednog Ivana Kronštatskog i počelo je moje dugo i nevjerojatno putovanje u hram Božji.

Molitvama oca Ivana susreo sam se i dugo razgovarao s unukom njegove duhovne kćeri Tatjane Glebovne Varypayeve, sada pokojne, pokoj je Bog. Poklonila mi je knjige o fra Ivanu, dala mi njegovu fotografiju s autogramom, pričala mi je puno o svojoj baki Zoji, o njezinim roditeljima koji su bili vjernici.

Moj ljubljeni otac, otac Ivan Kronštatski, molio me, izvukao me iz tame nevjere, dao mi vodiča u vrijeme kada još nisam imao svog ispovjednika. Tatjana Glebovna je za mene bila svjetlo na prozoru. Do sada osjećam njezinu duhovnu podršku.

Kad sam u Petrogradu, uvijek idem u Karpovku, k svećeniku. Tamo je njegova ikona velika i svaki put me drugačije pogleda. Ponekad, čak i vrlo ljubazno, ali uglavnom strogo, i znam zašto. Oče, moli za mene grešnog, za moju djecu, za mog brata, za moju majku, za našu zemlju, njezine vlasti i njezinu vojsku!

Natalija, Berlin
“Da, Ivan Kronštatski vam je poslao ovu knjigu!”

Ispričat ću vam kako je sveti Ivan Kronštatski poslao knjigu za moju majku. Nekako su u naš hram donijele knjige i odmah sam ih kupio. Prošlo je otprilike šest mjeseci otkako sam od kupljenih počeo čitati - "Životopis, čuda i upute" o sv. Ivanu Kronštatskom. Počela sam čitati i toliko se uznemirila u duši da ga nisam kupila ni svojoj majci. Da objasnim: najčešće kupujem knjige u dva primjerka: za sebe i za mamu, odnosno za roditelje (čita ih i tata). Sad se uhvatim kako razmišljam: ali moj tata je Ivan!

Pa čitam i uznemiren sam: knjiga nije tanka, neću je moći kopirati, neću je moći kupiti, sve je odavno rasprodano. Dođem sljedeći put u hram i odmah na ulazu vidim ovu knjigu na polici. Došla je platiti, a oni su me direktno napali: odakle mi to? Mnogi ljudi traže ovu knjigu, svi primjerci su odavno prodani.

Kažem ocu, a on: "Da, Ivan Kronštatski ti je poslao ovu knjigu!" Veselju nije bilo kraja! Napisao sam pismo da je knjiga od samog sv. Ivana Kronštatskog i poslao ga zajedno s knjigom svojim roditeljima (oni žive u Ukrajini). Sveti Ivan Kronštatski je najdraži od mojih najdražih svetaca, stalno nam pomaže.

Sveti pravedni oče Ivane, moli Boga za nas!

Djetinjstvo

Sveti pravedni Ivan Kronštatski (pravo ime Ivan Iljič Sergijev) Rođen 19. listopada (1. studenoga po novom stilu) 1829 u selu Sura, Arhangelska gubernija - na krajnjem sjeveru Rusije - u obitelji siromašnog seoskog đakona Ilije Sergijeva i njegove supruge Teodore. Novorođenče je djelovalo tako slabo i bolesno da su ga roditelji odmah požurili krstiti, misleći da dijete neće dočekati jutro, te su mu dali ime Ivan, u čast sv. Sveta Crkva. Ubrzo nakon krštenja, dojenče Ivan počelo se primjetno oporavljati.

Vanjini roditelji bili su jednostavni i duboko religiozni ljudi. Otac Ilya Mikhailovich pjevao je i čitao molitve tijekom bogoslužja u lokalnoj seoskoj crkvi. Od ranog djetinjstva vodio je sina u crkvu i tako u njemu odgajao posebnu ljubav prema bogoslužju.

Živeći u teškim uvjetima ekstremne materijalne potrebe, dječak John rano se upoznao s tmurnim slikama siromaštva, tuge, suza i patnje. To ga je učinilo koncentriranim, promišljenim i samozatajnim, a ujedno mu je usadilo duboko suosjećanje i suosjećajnu ljubav prema siromašnima. Ne zanosivši se igrama karakterističnim za djetinjstvo, on je, neprestano noseći u srcu sjećanje na Boga, volio prirodu, koja je u njemu budila nježnost i divljenje veličini Stvoritelja svakog stvorenja.

Već u djetinjstvu karakterizirala ga je posebna osjetljivost na manifestacije duhovnog svijeta: u dobi od 6 godina Ivan je počašćen pojavom svog anđela čuvara. Mali Vanja je često bio bolestan i ponekad je provodio duge dane u krevetu. Ne samo da je vidio svoju majku kako se moli za njegovo zdravlje, nego se i sam molio s njom.

Sa 6 godina, otac je Vanji kupio početnicu i počeo učiti sina čitati i pisati. Diploma mu je isprva davana s mukom, kao i svetom Sergiju Radonješkom, a kao i monah, kroz molitvu, dječak Ivan je stekao sposobnost poučavanja. Jedne noći, kada su svi spavali, šestogodišnji Vanja ugledao je neobično svjetlo u sobi. Gledajući pomno, ukočio se: Anđeo čuvar uzdigao se u nezemaljskom svjetlu. Zbunjenost, strah i ujedno radost obuzeli su dijete. Vidjevši dječakovo uzbuđenje, anđeo ga je smirio i, obećavši da će ga zaštititi od svih jada i nevolja, nestao.

Studije

Mladi Ivan se moli na putu do škole

Od tada je mladić Ivan počeo izvrsno učiti: bio je jedan od prvih koji je završio župnu školu u Arhangelsku, 1851. završio je Arhangelsko bogoslovno sjemenište i zbog svog uspjeha bio primljen na Petrogradsku duhovnu akademiju, koja je diplomirao je 1855. teologiju obranivši djelo "O križu Kristovom u denuncijaciji imaginarnih starovjeraca".

Dok je još studirao u sjemeništu, izgubio je svog dragog oca. Kao sin pun ljubavi i brige, Ivan je želio tražiti mjesto za đakona ili psalmiste izravno iz sjemeništa, kako bi uzdržavao svoju staru majku, koja je ostala bez sredstava za život. Ali nije htjela da njezin sin zbog nje izgubi visoko duhovno obrazovanje i inzistirala je na njegovom prijemu na Akademiju. I poslušan sin posluša.

Ušavši na Akademiju, mladi student nije ostavio majku bez brige: dobio je činovnički posao u akademskom odboru, a svu oskudnu zaradu koju je primao u potpunosti je poslao svojoj majci.

Početak službe

Razmišljajući jednom o svojoj budućoj službi Crkvi Kristovoj tijekom usamljene šetnje akademskim vrtom, on je, vraćajući se kući, zaspao i u snu vidio sebe kao svećenika koji služi u katedrali sv. Andrije u Kronstadtu, u kojoj nikada nije zapravo bio prije. Shvatio je to kao zapovijed odozgo. Ubrzo se san ostvario doslovno s točnošću.

Nakon završenog duhovnog obrazovanja 1855. postaje svećenik katedrale svetog Andrije u Kronstadtu, gdje je služio 53 godine.

U prosincu 1931Andrije katedrala bila zatvorena. U drugoj polovici 1931. godine u prostorima katedrale nalazilo se skladište otkupne zadruge. 1932. godine katedrala je srušena. Godine 1955. na nastalom trgu podignut je spomenik Lenjinu. Trg se zvao Lenjinski. 2001. godine ovaj spomenik je premješten na trg Mladog lenjinista. Unija Andreevsky postavila je 2002. godine spomen granitni znak s natpisom:
“Na ovom mjestu stajala je katedrala svetog Andrije Prvozvanog, u kojoj je 53 godine služio Veliki molitvenik Ruske zemlje, Sveti pravedni otac Ivan Kronštatski. Katedrala je posvećena 1817., srušena 1932. godine. Neka ovaj kamen zavapi u našim srcima za obnovu oskrnavljenog svetišta.”

Oženio se kćerkom arhijereja iste crkve Konstantina Novitskog, Elizabetom, ali nije imao djece. Supružnici su "preuzeli na sebe podvig djevičanstva". Njegova ženidba, koju su običaji naše Crkve zahtijevali za svećenika koji prolazi svoju službu u svijetu, bila je samo fiktivna, nužna da se prikriju njegova nesebična pastoralna djela. Zapravo, živio je sa svojom ženom kao brat i sestra.

Ivan Kronštatski sa suprugom

12. prosinca 1855. posvećen je za svećenika. Kad je prvi put ušao u katedralu Kronstadt Andreevsky, gotovo se užasnuto zaustavio na njezinom pragu: upravo je hram bio predočen u njegovim dječjim vizijama davno prije. Ostatak života od Ivana i njegovo pastoralno djelovanje odvijalo se u Kronstadtu, zbog čega su mnogi zaboravili i njegovo prezime "Sergiev" i zvali ga "Kronstadt", a i sam se često tako potpisivao.

Smješten na otoku Kotlin u Finskom zaljevu, 46 versta od Sankt Peterburga, Kronstadt tih vremena nije bio običan grad. S jedne strane, moćna pomorska utvrda, parking i baza Baltičke mornarice. S druge strane, to je mjesto progonstva za prosjake, skitnice i krivce. Bilo je i mnogo nekvalificiranih radnika koji su radili u luci i u tvornicama. Ti su se stanovnici zbijali po periferiji grada. Tko je mogao, sagradio je sebi kolibe od napola trulih trupaca i dasaka. Drugi su kopali zemunice. Ljudi su živjeli u beznadnoj potrebi, u hladnoći i gladi. Prosila su ne samo djeca, nego i njihovi očevi koji piju, a ponekad i očajne majke.

I otac Ivan je skrenuo pozornost na te, od svih prezrene, nesretne i degradirane ljude. Mladi svećenik počeo je obilaziti siromašne nastambe.

Svojim je nevoljama za kronštatske “nesretne skitnice” o. Ivan naljutio mnoge, a posebno vlasti i visoke dužnosnike. Mnogi nisu vjerovali u iskrenost njegovih namjera, rugali mu se, širili klevetu i klevetu o svećeniku, nazivali ga svetom ludom. No, unatoč svemu, otac Ivan otišao je svojim putem.

« Potrebno je voljeti svakog čovjeka i u njegovom grijehu i u njegovoj sramoti, - govorio je o. Ivan - nema potrebe brkati osobu – ovu sliku Boga – sa zlom koje je u njemu". S takvom sviješću otišao je u narod osvajajući svakoga i oživljavajući snagom svoje istinske pastoralne suosjećajne ljubavi.

Opomenom na pale ljude i molitvom za njih, darivanjem novca i stvari siromašnima, otac Ivan je pomagao i bolesnima. Ponekad su ga noću pozivali k bolesniku, a on je, bez oklijevanja, jahao, ne bojeći se ni najzaraznijih. Za svoje odlaske bolesnicima i za molitvu za ozdravljenje otac Ivan nikada nije ništa tražio. Samo me podsjetio da zahvalim Bogu za sve.

Otkriće dara čuda

Ubrzo je i otac Ivan otkrio čudesni dar čudotvorstva, koji ga je proslavio u cijeloj Rusiji, pa čak i izvan njenih granica. Ne postoji način da se nabroje sva čuda koja je učinio otac Ivan. Naša nevjerna inteligencija i njezin tisak namjerno su zataškavali ove nebrojene manifestacije Božje moći.

Molitvama Ivana Kronštatskog i njegovim polaganjem ruke izliječene su najteže bolesti, kada se medicina izgubila u svojoj nemoći. Iscjeljenja su se obavljala i privatno i uz veliko okupljanje ljudi, a vrlo često i u odsutnosti. Ponekad je bilo dovoljno napisati pismo ocu Ivanu ili poslati brzojav kako bi se dogodilo čudo ozdravljenja.

Mnogo je svjedočanstava o ozdravljenjima.

Osobito je značajno bilo čudo koje se dogodilo pred svima u selu Končanskoje (Suvorovskoye), opisano od strane suvorovske komisije profesora vojne akademije koji su se tamo zatekli u to vrijeme (1901.). Žena koja je dugo godina patila od opsjednutosti i dovedena ocu Ivanu u neosjetljivom stanju, nakon nekoliko trenutaka je potpuno izliječena od njega i vraćena u normalno stanje potpuno zdrave osobe.

Umjetnik Zhivotovsky opisao je čudesnu kišu na području koje je patilo od suše i kojem je prijetio šumski požar, nakon što je otac Ivan ondje iznio svoju molitvu.

Molitvama blaženog pastira učinjena su mnoga čudesa. Otac Ivan posebno je sažalio one koji su podložni strasti pijenja vina i mnoge je ozdravio od toga.

Otac Ivan je snagom svoje molitve iscjeljivao ne samo ruske pravoslavne ljude, već i muslimane, Židove i strance koji su mu se obraćali iz inozemstva. Ovaj veliki dar čudotvorstva bio je, naravno, nagrada fra Ivanu za njegova velika djela – molitveni trud, post i samoprijegorna djela ljubavi prema Bogu i bližnjemu.

"Sveruski otac"

Uskoro je sva vjernička Rusija potekla do velikog i čudesnog čudotvorca. Slava o njemu kao slavnom župniku, propovjedniku i čudotvorcu brzo se proširila posvuda. Počelo je drugo razdoblje njegova slavnog života, njegovih podviga. Isprva je sam išao ljudima unutar granica jednog od svojih gradova, a sada su k njemu pohrlili sami ljudi odasvud, iz cijele Rusije. Tisuće ljudi svakodnevno je dolazilo u Kronstadt, želeći vidjeti oca Ivana i dobiti od njega pomoć.

Dobio je još više pisama i brzojava. Zajedno s pismima i brzojavama, ocu Ivanu pritjecale su ogromne svote novca za dobrotvorne svrhe. O njihovoj veličini može se prosuditi samo približno, jer je, primajući novac, otac Ivan odmah sve podijelio. Prema najminimalnijoj procjeni, kroz njegove je ruke prolazilo najmanje milijun rubalja godišnje (u to vrijeme ogroman iznos!).

Tim je novcem otac Ivan svakodnevno hranio tisuću prosjaka, u Kronstadtu osnovao divnu ustanovu - "Kuću marljivosti" sa školom, crkvom, radionicama i sirotištem, osnovao samostan u svom rodnom selu i podigao veliku kamenu crkvu. , a u Petrogradu je sagradio samostanski samostan na Karpovki, u kojem je i pokopan nakon smrti.

Postigavši ​​visok stupanj molitvene kontemplacije i ravnodušnosti, otac Ivan mirno je prihvatio bogatu odjeću koju su mu poklonili njegovi obožavatelji i obukao se u nju. To mu je čak trebalo da prikrije svoje podvige. Neki su krivili oca Ivana za skupu odjeću. No, prema riječima očevidaca, on to nije naručio za sebe, već ga je prihvatio samo kako ne bi uvrijedio one koji su mu dali, koji su mu iskreno htjeli zahvaliti ili mu služiti. Zapravo, pažljivo skrivajući svoj asketizam od ljudi, otac Ivan bio je najveći asket. U srcu njegova asketskog podviga ležali su neprestana molitva i post.

Donacije koje je dobivao podijeljene su do posljednjeg novčića. Tako je, primjerice, jednom prilikom primio paket iz ruku trgovca na ogromnom skupu ljudi, otac Ivan ga je odmah predao ispruženoj ruci siromaha, a da nije ni otvorio paket. Trgovac je bio uzbuđen: "Oče, da, ima tisuću rubalja!" - "Njegova sreća" mirno je odgovorio otac Ivan. Ponekad je, međutim, odbijao primiti donacije od određenih pojedinaca. Poznat je slučaj kada nije prihvatio 30.000 rubalja od bogate dame. U ovom slučaju očitovala se dalekovidnost oca Ivana, jer je ova gospođa primila ovaj novac na nečist način, za što se kasnije pokajala.

I otac Ivan je bio divan propovjednik, a govorio je vrlo jednostavno i najčešće bez velike pripreme – improvizirano. Nije tražio lijepe riječi i originalne izraze, ali su se njegove propovijedi odlikovale izvanrednom snagom i dubinom misli, a ujedno i iznimnom teološkom učenošću, uza svu njihovu pristupačnost za razumijevanje i običnim ljudima. U svakoj riječi osjećao je neku posebnu snagu, kao odraz snage vlastitog duha.

Sam "Sveruski otac" (kako su zvali otac Ivan) stalno je putovao po zemlji, posjećujući njezine najudaljenije kutke. Ta su putovanja bila pravi trijumf za poniznog slugu Kristova. Posvuda, gdje god se pojavio, oko njega je istog trena rasla gomila željna da barem dotakne čudotvorca. Sjedište naroda određivalo je nekoliko desetaka tisuća, a sve su obgrlili osjećaji iskrene vjere i poštovanja, straha Božjega i žeđi za iscjeljujućim blagoslovom. Tijekom prolaska oca Ivana na parobrodu, gomile ljudi bježale su uz obalu, mnogi su, kako se parobrod približavao, kleknuli.

Kada je 20. srpnja 1890. Ivan Kronštatski služio u katedralnoj crkvi u Harkovu, na katedralnom trgu okupilo se preko 60 000 ljudi. Potpuno iste scene odigrale su se u gradovima Volge: u Samari, Saratovu, Kazanu, Nižnjem Novgorodu. Gdje god se saznalo za njegov dolazak, mnogo ljudi se unaprijed skupilo: oko njega su se okupile gomile i doslovno mu razderale odjeću (jednom su mu stanovnici Rige rastrgali mantiju, svaki želeći imati po komad).

Dnevna rutina Ivana Kronštatskog

U ovoj kući na drugom katu nalazio se stan klera katedrale sv. Andrije - u njoj je od 1855. do 1908. živio Ivan Kronštatski

Otac Ivan je svaki dan ustajao u 3 sata ujutro i pripremao se za služenje Svete Liturgije.

Pod Ivanom Kronštatskim, kuća je bila dvokatnica, ali su joj u sovjetsko vrijeme dodana još dva kata, što je uvelike zbunilo povjesničare kada su tražili stan. Na fotografiji: izgled kuće, kako je izgledala prije

Oko 4 sata otišao je u katedralu na jutrenju. Ovdje ga je već dočekalo mnoštvo hodočasnika koji su bili željni da od njega dobiju barem blagoslov. Bilo je i mnogo prosjaka kojima je otac Ivan dijelio milostinju.

Dnevni boravak stana-muzeja Ivana Kronštatskog

Tijekom Jutrenja otac Ivan uvijek je sam čitao kanon, pridajući tome čitanju veliku važnost. Prije početka liturgije bila je ispovijed.

Zbog ogromnog broja ljudi koji su se htjeli ispovjediti kod fra Ivana, uvedena im je opća ispovijed. Ovo opće priznanje ostavilo je nevjerojatan dojam na sve sudionike i očevidce: mnogi su se naglas pokajali, glasno vičući svoje grijehe bez srama i neugode. Katedrala svetog Andrije, koja je mogla primiti i do 5000 ljudi, uvijek je bila puna, pa je pričest trajala jako dugo, a liturgija nije završila prije 12 sati. Ostalim se danima ispovijedao po 12 sati i pričešćivao se za vrijeme službe neprekidno 3-4 sata.

Propovijed u katedrali svetog Andrije u Kronstadtu.

Prema riječima očevidaca i koncelebratora oca Ivana, slavljenje božanske liturgije od strane oca Ivana prkosi opisu. Služba fra Ivana bila je neprekidan žarki molitveni poticaj Bogu. Tijekom službe, on je uistinu bio posrednik između Boga i ljudi, zagovarajući njihove grijehe, bio je živa spona koja je povezivala zemaljsku Crkvu za koju je zagovarao i Crkvu nebesku među čijim je članovima lebdio u tim trenucima duhom. . Čitanje oca Ivana na klirosu nije bilo jednostavno čitanje, nego živahan, oduševljen razgovor s Bogom i Njegovim svecima: čitao je glasno, razgovijetno, prodorno, a glas mu je prodirao u samu dušu štovatelja. I tijekom božanske liturgije, sve usklike i molitve izgovarao je kao da je svojim prosvijetljenim očima vidio Gospodina pred sobom licem u lice i razgovarao s Njim. Iz očiju su mu potekle suze nježnosti, ali ih nije primijetio. Vidjelo se da je otac Ivan tijekom Božanske liturgije doživio cijelu povijest našega spasenja, osjetio duboko i snažno svu ljubav Gospodinovu prema nama, osjetio njegovu patnju. Takvo služenje imalo je izniman učinak na sve prisutne.

Nisu svi išli k njemu s čvrstom vjerom: jedni sa sumnjom, drugi s nepovjerenjem, a treći iz radoznalosti. Ali ovdje su se svi preporodili i osjetili kako se led sumnje i nevjere postupno topio i zamijenio toplinom vjere. Uvijek je bilo toliko onih koji su se pričestili nakon opće ispovijedi da je ponekad na svetom oltaru stajalo nekoliko velikih zdjela iz kojih je vjernike pričestilo istovremeno nekoliko svećenika. A takvo zajedništvo često je trajalo i više od 2 sata.

Tijekom bogoslužja, pisma i brzojave su ocu Ivanu donošeni izravno na oltar, a on ih je odmah pročitao i molio se za one koji su ga zamolili da ga se sjećaju.

Nakon bogoslužja, u pratnji tisuća vjernika, otac Ivan je napustio katedralu i otišao u Sankt Peterburg na nebrojene pozive bolesnicima. I rijetko kad se vrati kući prije ponoći. Mora se pretpostaviti da mnoge noći uopće nije imao vremena za spavanje.

Ovako se moglo živjeti i raditi, naravno, samo uz prisutnost Božje nadnaravne milosti ispunjene pomoći!

Nastavna djelatnost

Ivan Kronštatski također je bio divan učitelj i učitelj zakona. Više od 25 godina predavao je Zakon Božji u KronstadtuGradska škola (od 1857) i klasična gimnazija Kronstadt (od 1862).

Nikada nije pribjegavao onim metodama poučavanja koje su se tada često događale u našim obrazovnim ustanovama, odnosno ni pretjeranoj strogosti, ni moralnom ponižavanju nesposobnih. Kod oca Ivana ocjene nisu bile mjere ohrabrenja, niti mjere zastrašivanja kazne. Njegov topao, iskren odnos kako prema samoj materiji nastave, tako i prema svojim učenicima iznjedrio je uspjeh. Dakle, nije imao “nesposobne”.

Na njegovim satovima svi su, bez iznimke, željno slušali svaku njegovu riječ. Lekcija ga je čekala. Njegove lekcije bile su prije zadovoljstvo, odmor za učenike, nego težak posao. Bio je to živahan razgovor, fascinantan govor, zanimljiva priča koja je plijenila pozornost. I ovi živahni razgovori župnika-oca sa svojom djecom duboko su se utisnuli u sjećanje učenika do kraja života. U svojim govorima upućenim nastavnicima pred početak akademske godine, ovaj način poučavanja objašnjavao je potrebom da se domovini, prije svega, dade osoba i kršćanin, potiskujući pitanja o znanostima u drugi plan.

Često je bilo slučajeva da ga je otac Ivan, zagovarajući za nekog lijenog studenta osuđenog na isključenje, počeo ispravljati. Prošlo je nekoliko godina, a iz djeteta koje kao da nije pokazivalo nadu, razvio se koristan član društva.

O. Ivan je posebnu važnost pridavao čitanju života svetaca, a na nastavu je uvijek donosio odvojene živote koje je dijelio učenicima za čitanje kod kuće.

Godine 1887. Ivan Kronštatski bio je prisiljen napustiti nastavu.

Duhovni dnevnik "Moj život u Kristu"

Unatoč svoj iznimnoj zauzetosti, otac Ivan je ipak našao vremena da vodi, takoreći, duhovni dnevnik, svakodnevno zapisujući svoje misli koje su mu dolazile tijekom molitve i razmatranja. Te su misli činile izvanrednu knjigu, objavljenu pod naslovom"Moj život u Kristu."

Tijekom svog života u Kronstadtu, sveti Ivan je vodio duhovni dnevnik – više od 50 godina. Ulomci iz njega objavljeni su u dva sveska pod naslovom "Moj život u Kristu" još u vrijeme sv. Poslije Drugog svjetskog rata neki od dnevnika su izgubljeni.

Ova je knjiga pravo duhovno blago i može se staviti u ravan s nadahnutim djelima starih velikih otaca Crkve i asketa kršćanske pobožnosti. U kompletnoj zbirci djela Ivana Kronštatskog izdanja iz 1893. "Moj život u Kristu" zauzima 3 sveska s više od 1000 stranica. Riječ je o posve originalnom dnevniku u kojem za svakog čitatelja nalazimo neobično poučan odraz autorova duhovnog života. Svaka je riječ iz srca, puna vjere i vatre; u mislima - nevjerojatna dubina i mudrost; u svoj zapanjujućoj jednostavnosti i jasnoći. Nema niti jedne suvišne riječi, nema "lijepih fraza". Ne mogu se samo “čitati” – uvijek se moraju ponovno čitati i uvijek ćete u njima pronaći nešto novo, živo, sveto.

Ubrzo nakon objavljivanja, Moj život u Kristu privukao je toliku pozornost na sebe da je preveden na nekoliko stranih jezika, a među anglikanskim svećenicima postao je čak i omiljena referentna knjiga.

Ova će knjiga zauvijek ostati živo svjedočanstvo o tome kako je živio naš veliki pravednik i kako bi trebali živjeti svi oni koji se žele ne samo zvati, nego zapravo biti kršćani.

Glavna ideja svih pisanih djela Ivana Kronštatskog je potreba istinske žarke vjere u Boga i života po vjeri, u neprestanoj borbi sa strastima i požudama, odanosti vjeri i pravoslavnoj crkvi, kao jedinoj spasonosnoj. .

Društveno-politički položaj

Kao sama slika krotkosti i poniznosti, ljubavi prema svakom čovjeku, bez obzira na nacionalnost i vjeru, Ivan Kronštatski se s velikim ogorčenjem odnosio prema svim onim bezbožnim, materijalističkim i slobodoumnim liberalnim strujama koje su potkopavale vjeru ruskog naroda i potkopavale tisuće -godina državni sustav Rusije.

Revolucionarne kataklizme, uključujući i Kronstadt, Ivan Kronštatski koji se doživljavao kao demonska opsjednutost, tvrdio je da “ako stvari idu ovako u Rusiji, ateisti i ludi anarhisti neće biti podvrgnuti pravednoj kazni zakona, i ako Rusija ne bude očišćena od mnogo kukolja, tada će opustjeti kao drevna kraljevstva i gradovi.”

Predmet posebnih strahova Ivana Kronštatskog bila je djelatnost revolucionarne anticrkvene inteligencije. Glavnim razlogom revolucionarnog vrenja u Rusiji smatrao je otpadanje ljudi od Crkve.

Od početka 1890-ih oštro je kritizirao popularnog i utjecajnog književnika u društvu, grofa Lava Tolstoja. Kritizirao je činjenicu da je ovo potonje “izopačilo cjelokupno značenje kršćanstva”, “namjerilo ... odvesti sve od vjere u Boga i od Crkve”, “ismijavalo Sveto pismo”, “ismijavalo Crkvu sotonskim smijehom”. “, “gine zajedno sa sljedbenicima”. Smatrao je da Tolstojevo učenje pojačava "kvarenje morala" društva, da su njegovi spisi "otrovali mnoge mladiće i djevojke", da Tolstojisti "kore Rusiju i pripremaju njezinu političku smrt".

Nakon 1905. i naknadne liberalizacije cenzure, ruski tisak počeo je objavljivati ​​negativne članke i karikature Ivana Kronštatskog, ponekad opscene i podrugljive prirode. Bio je kritiziran zbog svojih govora protiv Tolstoja, zbog oštrog odbijanja revolucionarnog pokreta i zbog njegove podrške autokratskom obliku vlasti. Novine su pisale da se Ivan Kronštatski okružio nedostojnim ljudima koji su opljačkali značajan dio donacija koje su kontrolirale komunikaciju hodočasnika s njim, dopuštajući uglavnom onima od kojih je bilo moguće primiti mito; da je poseban izvor prihoda bila podjela molitava koje je navodno sastavio Ivan Kronštatski, križeva i drugih predmeta koje je on “posvetio”.

Najznačajnije anticrkveno djelo bila je priča Nikolaja Leskova "Ponoćni stanari" (1890.). Uglavnom, priča kritički osvjetljava djelovanje Ivana Kronštatskog. Pastir je prikazan kao pseudo-iscjelitelj, a njegove pristaše kao sektaši.

1880-ih, grupa fanatičnih obožavatelja odvojila se od njegovih obožavatelja, koja je dobila ime joaniti koji ga je ponovno štovao kao utjelovljenog Krista (što se smatralo svojevrsnom sektom biča; priznala ih je Sveta sinoda kao sektu 12. travnja 1912.); Sam otac Ivan ih je odbacio i osudio, ali je sama njegova prisutnost stvorila skandalozan ugled u određenim krugovima.

Smrt Ivana od Kronshadta

Teškom podvigu služenja ljudima u posljednjim godinama života Ivana Kronštatskog pridružila se i bolna osobna bolest - bolest koju je krotko i strpljivo podnosio, ne žaleći se nikome. Odlučno je odbacio recepte poznatih liječnika koji su ga koristili – da svoju snagu potkrepi brzom hranom. Evo njegovih riječi: “Zahvaljujem svome Gospodinu na patnji koja mi je poslana radi čišćenja moje grešne duše. Revitalizira – Sveta pričest.

Iako je bolest prouzročila mnogo patnje, Batiushka nije promijenio svoje pravilo - obavljao je božanske službe svaki dan, sudjelujući u svetim Kristovim otajstvima. Samo u posljednjim danima života nije mogao služiti liturgiju i pričestio se kod kuće. Posljednji put služio je liturgiju u katedrali sv. Andrije 9. prosinca.

Otac Ivan točno je predvidio dan svoje smrti. Dana 18. prosinca, kao da se zaboravlja, upitao je predstojnicu Angelinu: Koji je danas datum? Ona je odgovorila: "Osamnaesti".- "Dakle, još dva dana"- rekao je otac zamišljeno. Neposredno prije smrti, poslao je razglednice za Božić svim poštarima, glasnicima itd. ljudima koji su izvršavali njegove naredbe. "Ili ga uopće neće dobiti" on je dodao.

Sveruski pastor je umro 20. prosinca (stari stil) 1908. godine u 80. godini života i pokopan je u manastiru Ioannovsky na Karpovki u Sankt Peterburgu.

Deseci tisuća ljudi sudjelovali su i bili nazočni pokopu Ivana Kronštatskog, a mnoga su se čuda na njegovom grobu činila i tada i kasnije.

Bio je to izvanredan sprovod! Lijes s tijelom Ivana Kronštatskog bio je izložen u katedrali svetog Andrije za ispraćaj. Narod je neprekidno išao u hram cijelu noć s 21. na 22. prosinca. Po cijelom prostoru od Kronstadta do Oranienbauma i od Baltičkog kolodvora u Sankt Peterburgu do Ioannovskog samostana na Karpovki bile su ogromne gomile uplakanih ljudi. Toliki broj ljudi do tada nije bio ni na jednom sprovodu - to je bio slučaj potpuno bez premca u Rusiji.

Pogrebnu povorku pratila je vojska sa transparentima, vojni orkestar izvodio je "Kol je slavan", trupe su stajale u tapiserijama duž cijele ceste kroz cijeli grad. Sprovod je obavio peterburški mitropolit Antun, na čelu mnoštva biskupa i brojnog klera. Oni koji su ljubili ruku pokojnika svjedoče da ruka nije ostala ni hladna, ni ukočena. Pogrebne službe bile su popraćene općim jecajima ljudi koji su se osjećali siročad. Čuli su se povici: “Naše sunce je zašlo! Kome nas je otac ostavio? Tko će sada doći pomoći nama, siročadi, nejacima? Ali u pogrebu nije bilo ničega žalosnog: više je nalikovalo na svijetlu vazmenu jutro, a što je služba duže trajala, to je sve više raslo i raslo ovo praznično raspoloženje među štovateljima. Osjećalo se da iz lijesa dolazi nekakva milostivosti puna snage i ispunjava srca prisutnih nekom nezemaljskom radošću. Svima je bilo jasno da u grobu leži svetac, pravednik, a njegov duh nevidljivo lebdi u hramu, grleći svojom ljubavlju i privrženošću sve one koji su se okupili da mu otplate posljednji dug.

Mrtvačka kola s lijesom Ivana Kronštatskog u blizini katedrale sv

Pogrebna procesija s lijesom Ivana Kronštatskog na ledu Finskog zaljeva

Udovica Elizaveta Konstantinovna preživjela je oca Ivana samo za nekoliko mjeseci i pokopana je 24. svibnja 1909. na groblju kod katedrale sv. (na kraju života Elizaveta Konstantinovna je podvrgnuta ozbiljnoj operaciji, nakon čega je izgubila noge).

Relikvije Ivana Kronštatskog

Manastir Ioannovsky na Karpovki

Relikvije pravednog Ivana Kronštatskog leže pod čamcemu samostanu Ioannovsky na Karpovki.

Nadgrobni spomenik nad relikvijama Ivana Kronštatskog u manastiru Ioannovsky u St.

Tu je i poznata ikona sv. Ivana s njegovom štolom i njegovim ruhom.

U katedrali Trojstva-Izmailovskog u Sankt Peterburgu nalazi se i čestica epitrahelija, u ikoni koja je točan popis sa samostanske ikone.

U Moskvi ikona Ivana Kronštatskog s česticom relikvija nalazi uCrkva Svetog Sergija Radonješkog (Životvornog Trojstva) u Rogožskoj Slobodi (m. "Iljičev trg", Nikolojamska ulica, 57-59).

Crkva Svetog Sergija Radonješkog (Životvornog Trojstva) u Rogožskoj Slobodi

Njegovo proglašenje za sveca – kanonizacija – dogodilo se 1990. godine.

Za njega se moli u svim obiteljskim i kućnim potrebama i u bolestima, kao i za izbavljenje od pijanstva.

izreke:

“Morate voljeti svakog čovjeka, i u njegovom grijehu i u njegovoj sramoti. Nema potrebe brkati osobu - ovu sliku Boga - sa zlom koje je u njemu.
- "Mrziš neprijatelja - glup si ... voliš neprijatelja - i bit ćeš mudar."
“Moramo zapamtiti da se kršćanska vjera sastoji u ljubavi prema neprijateljima.”
„Svaku osobu, bilo da je kod kuće ili na strancu, gledajte kao na stalnu vijest u svijetu Božjem, kao na najveće čudo Božje mudrosti i dobrote, a vaša navika prema njemu ne može poslužiti kao razlog da ga zanemarite. . Poštuj ga i voli kao sebe, neprestano, nepromjenjivo.”
„Što su ljudske duše? To je jedna te ista duša, ili jedan te isti dah Božji, koji je Bog udahnuo u Adama, a koji se od Adama pa do sada proteže na cijeli ljudski rod. Svi su ljudi, dakle, isti kao jedna osoba, ili jedno veliko drvo čovječanstva.
“Molite se da vam Gospodin pomogne prema vašoj vjeri.”
“Predviđam obnovu moćne Rusije, još jače i moćnije. Na kostima mučenika, kao na čvrstom temelju, podići će se nova Rusija – po starom uzoru, snažna u svojoj vjeri u Krista Boga i Sveto Trojstvo; i bit će, prema oporuci velikog kneza Vladimira, kao jedinstvena Crkva... Ruski narod je prestao shvaćati što je Rusija: to je Noga prijestolja Gospodnjeg. Rus bi to trebao razumjeti i zahvaliti Bogu što je Rus.”
"Demokracija je u paklu, ali na nebu je Kraljevstvo Božje."
– „Ne budite nemilosrdni suci ljudima koji rade za Boga i padaju u životu u suprotnosti sa samim sobom, odnosno sa svojom pobožnošću; u sukob sa samim sobom dovodi ih đavao, njihov zli protivnik; snažno ih zubima hvata za srce, tjera ih na suprotno.

Dragi čitatelji!

1. Liječenje oboljelog od raka.

Dana 5. prosinca 1990., Valentina Nikolaevna Krasavtseva odvedena je u bolnicu s napadom žučnih kamenaca. Tijekom operacije pronađen joj je kancerogen tumor na jetri u vrlo zapuštenom stanju. Preliminarna dijagnoza glasila je: "ciroza jetre i adenom gušterače 4. stupnja." Od početka ožujka 1991. godine pacijent je smješten na pregled u Istraživački institut za onkologiju. prof. N. N. Petrov u selu. Pijesak. 16. travnja 1991. konzilij liječnika je donio zaključak: “Kancerogeni tumor retroperitonealnog prostora. Višestruke metastaze u jetri." I dalje, uz napomenu "ne davati pacijentu u ruke!", zaključak: "Veličina i širenje tumora ne dopuštaju radikalnu operaciju, prema histološkoj strukturi tumor se ne može podvrgnuti terapiji zračenjem. Pacijentica je otpuštena pod nadzorom onkologa. Dom, umrijeti ... Ali Valentina Nikolaevna imala je samo 46 godina, ima dvoje djece, najmlađe ima 8 godina. Do otpusta, pacijentica je već imala jaku toksikozu, glava joj se stalno vrtjela, Valentina Nikolaevna se nije mogla samostalno kretati. Najjači napadi boli iscrpili su posljednje snage. Pacijentkinji je propisan tečaj kemoterapije, ali Valentina Nikolaevna pitala je liječnike da joj je ostalo oko šest mjeseci života. Jadna je žena pala u neopisivi očaj. Smrt je stajala pred njom hladno, jasno, neumoljivo. “Pa, zašto vrištiš? - jednom joj je rekla susjeda u odjelu, porijeklom iz Ishmaela, - imate samostan Ivana Kronštatskog na Karpovki. Idi tamo!"

A krajem travnja, nekada nevjernica, Valentina Nikolajevna, naslonjena na majčinu ruku, otišla je u samostan. Teško sam stigao, iako sam živio vrlo blizu. Prišla je svećeniku i pokušala se prekrižiti. "Pa ne znaš se ni krstiti", predbacio je svećenik. "Ja sam osoba na samrti...", započela je Valentina Nikolajevna i detaljno ispričala svoju tugu. Svećenik ju je savjetovao da govori i sudjeluje u svetim Kristovim otajstvima. Četiri dana kasnije, pokajavši se prvi put u životu, Valentina Nikolajevna se pričestila. Zatim je zajedno sa svima otišla na molitvu u grobnicu i tamo se dugo molila i plakala. Nekoliko puta tijekom mjeseca uspjela je doći u samostan i zamoliti dragog oca Ivana za pomoć. Samo mjesec i pol nakon prvog pojavljivanja Valentine Nikolajevne u samostanu Ioannovsky, u medicinskom kartonu pojavio se zapis od 13. lipnja 1991.: „Prema ultrazvučnim podacima, formacije u obliku volumena ispod jetre trenutno nisu jasno otkrivene .” Ponovljeni ultrazvučni pregledi obavljeni 12. kolovoza i 26. rujna ponovno su potvrdili odsutnost lezija na jetri. I tako, 3. listopada 1991. u med. Na karti se na karti pojavljuje neobično emotivan (što nije tipično za takve dokumente) unos onkologa: „U ovom trenutku, ako se fokusiramo na ultrazvuk (naime, ehografija je objektivizirala tumorsku leziju), je li pacijent izliječen od tumor? Iz čega? Što je uzrokovalo regresiju tumora? - ne skriva liječnik iznenađenje, a nadalje, nakon što je prošao sve moguće razloge za tako radikalno poboljšanje, niti jedan od njih ne prepoznaje kao zadovoljavajući.

Ali i sama Valentina Nikolaevna savršeno dobro zna pravi razlog ozdravljenja - to je očitovanje Božjeg milosrđa po molitvenom zagovoru sv. prava. Ivana Kronštatskog.

2. Liječenje ruke.

Stanovnik Moskovske oblasti, Vladimir Vasiljevič Kotov, cijelu je godinu imao jake bolove u desnoj ruci, koja se do proljeća 1992. godine gotovo prestala kretati. Vladimir se više puta obraćao liječnicima. Oni su postavili pretpostavljenu dijagnozu - teški artritis desnog ramena, ali nisu pružili značajnu pomoć. Sam Vladimir, izgubivši nadu u izlječenje, počeo se usrdno moliti Bogu, tražeći olakšanje od svoje bolesti. Jednom je dobio knjigu o svetom pravednom Ivanu Kronštatskom. Čitajući ga, Vladimir je bio zadivljen čudesnim ozdravljenjima koja je Gospodin izvršio po molitvama velikog pravednika. "Kad bih samo mogao otići u Karpovku u samostan, i Batiushka bi me izliječila", pomislio je u jednostavnosti svog srca.

Dogovoreno je putovanje u Sankt Peterburg, a Vladimir se 19. kolovoza 1992. na Preobraženje Gospodnje zajedno sa svojim prijateljem pomolio u manastiru Janovski, ispovjedio se, pričestio i molio se na molitvi sv. prava. Ivana Kronštatskog i svoju bolesnu ruku namazao posvećenim uljem iz svečeva groba. Na kraju bogoslužja prijatelji su, napuštajući samostan, otišli do tramvajske stanice. Vladimir je torbu objesio preko desnog ramena i pažljivo stavio bespomoćnu ruku na nju, kao što je to obično činio novije vrijeme.

Prilikom hodanja torba je počela otpadati i on je to automatski ispravio. desna ruka bez osjećaja boli. Zaustavivši se, još uvijek ne vjerujući sebi, ponovno je počeo micati rukom. Činilo se da je savršeno zdrava. Vladimirov prijatelj svjedok je tog čudesnog ozdravljenja.

Od tada Vladimir Vasiljevič redovito dolazi u samostan. Na pitanje: "Kako je ruka?" odgovara: “Hvala Bogu, sve je u redu. Došao sam k Ocu da se pomolim.”

3. Ozdravljenje dječaka Sergija od tumora na mozgu.

Ponekad Gospodin, posebnim obzirom, opominje osobu kroz bolest njegove djece. Nevolje su došle u obitelj vojnog glazbenika Grigorija Andrejeviča Vasilevskog: njegov jedini sin, desetogodišnji Serjoža, smrtno se razbolio. U jesen 1992. dječak je počeo imati jake glavobolje. Dijete je primljeno na pregled na neurokirurški odjel regionalne bolnice u Murmansku. Nuklearna tomografija otkrila je tumor na mozgu. Liječnici od šokiranih roditelja nisu krili da s takvom bolešću djeca najčešće umiru ili ostaju invalidi.

Početkom siječnja 1993. Serezha je poslan na Neurokirurški institut u Sankt Peterburgu. A. L. Polenova. Predstojala je teška operacija. Nade za izlječenje praktički nije bilo. Prvi put u životu Vasilevski su doživjeli veliku tugu. I okrenuli su se Bogu. Prije su bili praktički nevjernici, nikada u životu nisu bili na ispovijedi i pričesti, a u zabačenom selu Pechenga, 160 kilometara od Murmanska, nema hrama.

Život teče sigurno i mirno, a mi ne osjećamo posebnu potrebu za Bogom, ali tek pred kušnjama koje nam Gospodin spasonosno šalje shvaćamo svoju slabost i najdublju ovisnost o Stvoritelju. Tako je bilo i sa Serezhinim roditeljima. U svojoj su tuzi polagali nadu u Boga, a On nije bio spor da pomogne.

Prije odlaska u Sankt Peterburg, Vasilevski su došli u Murmansku crkvu, od čijeg klera je, saznavši za njihovu nesreću, govorio o svetom pravednom Ivanu Kronštatskom i o čudesnim ozdravljenjima koja su uslijedila po njegovim molitvama, te ih savjetovao da skrenite prema samostanu sv. Ivana u Sankt Peterburgu, gdje pod bušelom počivaju relikvije velikog pastira.

Došli su u samostan sutradan, 12. siječnja, na Večernju i odmah se obratili svećeniku s pitanjem: "Što da radim?" Govorio im je o potrebi ispovijedi i pričesti te ih savjetovao da sa svom marljivošću mole vlč. Ivana Kronštatskog. Sljedećeg jutra sva trojica su se, prvi put donijevši pokajanje, pričestila. Istog dana dječak je primljen u bolnicu.

Preliminarne pretrage potvrdile su prisutnost tumora. Svaki dan su muž i žena Vasilevsky dolazili do groba i molili se pred relikvijama kronštatskog pravednika. Seryozha se također molio u bolnici, tražeći od Boga ozdravljenje. Kako su duboke i iskrene bile njihove molitve! Koliko je puta majka čučnula na grobu dragog Oca tražeći njegov molitveni zagovor. Kasnije se prisjetila: “Jedne noći sanjala sam vrlo starog sijedokosog starješinu. Stajala sam sa Serezhom i plakala, zamolila ga da izliječi mog sina. Dugo me slušao, a ja sam se jako bojala da će me odbiti. Ali on je ustao, prišao Serjoži i počeo nešto govoriti i pomilovao ga po glavi. Što je rekao, nisam čuo. Ali prvi put u dva mjeseca probudio sam se vrlo sretan i radostan, i iz nekog razloga već sam znao u srcu da će Seryozha biti zdrav!

Dva dana kasnije, 21. siječnja 1993., dijete je poslano na drugu tomografiju mozga u Dijagnostički konzultativni centar broj 1 u Sankt Peterburgu. Kompjutorizirana tomografija pokazala je nevjerojatno – tumora nije bilo!

Iznenađenju liječnika i radosti roditelja nije bilo granica. Dječak je zdrav otpušten iz bolnice. Ubrzo su se sva trojica ponovno pričestila u manastiru Ioannovsky. Kako su blistale oči Grigorija Andrejeviča kada je pričao o čudesnom ozdravljenju svog sina!

Godinu dana kasnije, Serezhin je tata došao u samostan, molio se u grobu, zahvaljujući Gospodinu Bogu, Majci Božjoj i ocu Ivanu Kronštatskom za izbavljenje od nevolje. Rekao je da mu je sin zdrav, ide u školu, glavobolje ga više ne muče. Vasilevskyovi su preživjeli iskušenje i iz njega naučili ono najvažnije - vjeru.

4. Ukrajinka Olga Soyluk bolovala od bolesti nazofarinksa, 12 godina nije mogla normalno disati na nos. U proljeće 1993. godine tijek bolesti se pogoršao; Morao sam koristiti kapi svakih pola sata. Pacijent je operiran, ali bezuspješno. Liječnici su rekli: tri uzastopne operacije su neophodne, jer je nosni septum jako deformiran, a sluznica je odumrla.

NA Veliki tjedan Olga je poslala pismo iz Ukrajine u samostan Ioannovsky, tražeći od njih da se mole kod relikvija sv. prava. Ivana Kronštatskog i svijetli tjedan već je slobodno disao. “Ne mogu ni vjerovati”, piše ona u pismu zahvale, “da sam sada slobodna osoba, nevezana za ljekarnu.”

Na prozoru hrama-grobnice

5. Čak i moćne samostanske zidine, naravno, ne može biti prepreka milosti ispunjenoj ljubavi i pomoći. Dana 27. lipnja 1993. Natalia Makarova umrla je tijekom operacije prsnog koša. Reanimator je dao sve od sebe, ali disanje se nikada nije nastavilo. – To je to, više ne diše – čulo se u operacijskoj sali.

U međuvremenu, Natalijina sestra Irina došla je moliti za njezino zdravlje ocu Ivanu Kronštatskom. Samostan je bio zatvoren zbog čišćenja, a Irina se, ne želeći uznemiravati sestre, molila vani na prozoru u grobnici. Kako se kasnije pokazalo, Nataliji se u tom trenutku vratio dah i ona je oživjela ...

6. Čudesna moć, milošću Božjom ima i ulja iz svjetiljke s groba oca Ivana. Jedna žena, koja je nekoliko godina bolovala od bronhijalne astme, počela je mazati prsa ovim uljem i bolest je nestala... Druga žena, pomazavši se, ozdravila je od teškog ekcema na licu.

U rujnu 1993. dječak Viktor je umro od teških opeklina. Dijete je podvrgnuto četiri transplantacije kože, ali usadivanje je prošlo jako loše, rane nisu zacijelile. Počeli su mazati Vitiju posvećenim uljem sa Svetog groba i iz svjetiljke iz groba sv. prava. Ivana Kronštatskog i dogodilo se čudo - koža se počela intenzivno ukorijenjivati, a tjedan dana nakon pomazanja rane su gotovo potpuno zacijelile.

Dječakova obitelj živi u Kijevu. Ispostavilo se da je njegov pradjed s majčine strane bio đakon i nekoliko puta služio s ocem Ivanom Kronštatskim. Viktorov otac nije bio kršten, ali je nakon ozdravljenja sina, vjerovao je, došao u samostan i kršten na dan svog nebeskog zaštitnika - sv. Oleg Brjanski, 3. listopada 1993

7. Stanovnik Arkhangelska Oleg Nikolajevič Sutorin u dobi od 12 godina dobio je teške ozebline. Od tada su ga proganjali bolovi u kostima, ruke i noge su mu bile hladne i po toplom vremenu, tako da je tijekom cijele godine morao nositi rukavice i vunene čarape. Koža na mjestima ozeblina dobila je grimizno-crvenu boju.

Nakon služenja u vojsci, mladić je došao u Sankt Peterburg posjetiti prijatelja, a onda ga je bolest ponovno obuzela - kosti su ga toliko boljele da Oleg nije spavao noću. Prije njegova bijega kući u Arhangelsk, Olegova majka, Galina Aleksandrovna, koja živi u Sankt Peterburgu i iskrena je štovateljica oca Ivana Kronštatskog, pomazala je bolesne ruke i stopala svoga sina uljem iz svečeva groba. Stigavši ​​u Arkhangelsk, Oleg je otkrio da su bolovi u kostima nestali, a koža je postala normalne blijedoružičaste boje. Sada može hodati bez rukavica i po hladnoći. O svom ozdravljenju ispričao je i sam Oleg kada je 1994. na Božić posjetio samostan. Pomolio se u grobu dragog Oca i zahvalio na ukazanom milosrđu.

8. Blažena Ljubuška upućuje Ivanu Kronštatskom.

U studenom 1993. dječaka po imenu Konstantin udario je u školi njegov kolega iz razreda. Udarac je pao na živac između sakruma i iliuma, što je dovelo do teške upale, prijeteći paralizom.

Prvi dan dječak nije mogao jesti i hodati, povraćao je, svaki pokret izazivao je strašnu bol. Neurokirurg pozvan u kuću savjetovao mi je da se više krećem (kasnije se pokazalo da je taj savjet bio potpuno pogrešan) i da odem liječniku tjedan dana kasnije.

Roditelji dječaka koji je udario Konstantina pozvani su u dom bolesnog svećenika iz crkve sv. Job Dugotrpljivi, otac Nikole. Rodbina samog Konstantina tada je bila malo vjernika i necrkvenih ljudi, ali su se ipak složili da im je otac Nikolaj posvetio sina.

Nakon sakramenta pomazanja, Kostya je jeo prvi put nakon dva dana i čak je ustao, ali nakon nekog vremena temperatura mu je porasla. Tada je svećenik blagoslovio pozvati hitnu pomoć. Dječak je primljen na odjel intenzivne njege s teškom upalom koja je prijetila trovanjem krvi. Tjedan dana je bio na dripci, dva puta je čišćen krv, transfuziju krvi, ali ništa nije pomoglo. Na kraju su htjeli napraviti punkciju na mjestu modrice.

Tada su Konstantinovi roditelji pozvali oca Nikolaja da traže blagoslov za punkciju, ali ih je poslao starici Ljubuški u Susanino (blizu Sankt Peterburga). Nakon što je saslušala roditelje bolesnice, blažena starica je rekla: “Dječak je dobar, živjet će, namazati uljem”, a onda neočekivano viknula za njima: “Ne dajte da režu, vodite ih iz bolnice. i idi k Ivanu, s njim ćemo se moliti.” Vjerujući u zagovor oca Ivana, prvo su došli u samostan na Karpovki, gdje su im časne sestre savjetovale da četrdeset dana čitaju akatist Batuški, što se i ispunilo, a djetetova majka je uz to čitala akatist Iverskom. Ikona Majke Božje.

Nakon obilaska grobnice oca Ivana, dječak je s intenzivne njege prebačen na odjel, gdje je ostao duže vrijeme. Trebalo ga je naučiti sjediti i hodati. Uzdajući se više u Božju pomoć nego u ljudsku i sjećajući se riječi bl. Ljubuške, roditelji su odbili operaciju koju su predložili liječnici, ali su cijelo vrijeme mazali sina uljem od oca Ivana, molili se za njega, pozvali svećenika koji je dao pričesti djece u bolnici (za što su dobili opomenu od liječnika). Nakon nekog vremena, prva dijagnoza - osteomijelitis - uklonjena je, a liječnici su pregledom pronašli samo "posljedice nakon modrice". Sada je Kostya živahan, aktivan dječak.

Roditelji čudesno ozdravljenog dječaka svoje pisano svjedočanstvo završavaju sljedećim iskrenim riječima: „Naš dječak je, hvala Bogu, živ i zdrav. Ali, što je najvažnije, kroz njegovu patnju, kroz njegovu bol, stekli smo vjeru u Boga. Sve nas je počela liječiti duša – cijela naša obitelj. Sada imamo svoju župu, svog duhovnog mentora. Neobično ljubazni ljudi počeli su nas okruživati. Tako smo, zahvaljujući ocu Ivanu, ozdravljeni.”

9. Olgino pismo iz Moskovske oblasti.

Svjedočanstva o čudesnoj pomoći svetog Ivana Kronštatskog

“Bog blagoslovio! 1992. godine sam se razbolio od depresije. peptički ulkusželuca i obostrane upale pluća. Jaka bol i slabost proganjaju. Nisam mogao jesti: smetali su mučnina i bol, izgubio sam svijest. Molitve nisu išle. Sjetio sam se samo jedne jedine molitve - Ivanu Kronštatskom. Shvatio sam da moram hitno uzeti kartu i otići u Sankt Peterburg, u sveti samostan oca Ivana. Zamolio sam svog duhovnog oca da se pomoli i u pratnji svoje sestrične (moje duhovne majke) došao u Sankt Peterburg. Teško sam stigao do samostana. Tri puta zaredom prisustvovala je liturgiji, naručivala molitvu svetom pravedniku Ivanu Kronštatskom i častila svete relikvije. Treći dan je nestao strah, nestala je bol. Pojeo sam juhu - i nije mi bilo loše, vratile su mi se snaga i snaga. Opet se javila želja za radom i što češće odlaskom na ispovijed.

Od tada svaki dan zahvaljujem ocu Ivanu Kronštatskom, svaki dan mu se molim i ujutro i navečer; Pročitao sam mu akatist i to je to slobodno vrijeme Pjevam tropar, i za sve zahvaljujem Gospodinu. Svima dajem njegove ikone i akatist, molim sve da mu se mole u bilo kojoj situaciji. Uostalom, rekao je da zemaljski liječnici moraju čekati satima, a kada dođu, ne zna se hoće li pomoći; a sveci Božji odmah priskaču u pomoć. I mnogo, mnogo puta, zazivajući u pomoć oca Ivana, istog dana sam primio ozdravljenje.

1993. imao sam teško trovanje. Nisam mogao ustati iz kreveta, nego sam samo ponavljao: “Oče Ivane, dragi mali Oče, priteci u pomoć, ozdravi me, oprosti meni grešniku i moli se Gospodinu za mene, ne ostavljaj me u svojim svetim molitvama . Nema nikoga da mi pomogne, samo ti i Gospe od Presvete Bogorodice, usliši me uskoro i pritekni u pomoć. Nekoliko sati kasnije ustao sam, namazao grlo i trbuh uljem iz svetih moštiju malim križićima sa svijećom s riječima: “Sveti pravedni oče naš Ivane, moli Boga za nas.” Nekoliko kapi je kapalo unutra, niz grlo. I vrlo brzo mi je postalo bolje.

1994. godine imao sam tumor na nozi u vidu tvrde kvržice, bilo je bolno hodati. Sestra mi je rekla da hitno odem doktoru, jer bi mogao biti krvni ugrušak. Za noć sam ovaj tumor pomazao uljem oca Ivana Kronštatskog s riječima: „Gospodine! Molitvama svetog pravednog Ivana Kronštatskog, ozdravi me!”, i četrdeset puta pročitao tropar Batjuški. Zaspao sam, a ujutro kad sam se probudio, tumoru nije bilo ni traga. Hvala Bogu na svemu!"

10. U jesen 1994. dogodila se nesreća s Nikolajem Ivanovičem, koji je radio u jednom od "zatvorenih" poduzeća. Tijekom testiranja eksplodirala je raketa, nekoliko osoba je ozlijeđeno. Nikolaj Ivanovič je zadobio tešku opekotinu - 53 posto površine tijela, čak je izgorjela i usna šupljina. Nitko nije zamišljao da bi s takvim ozljedama osoba mogla preživjeti. U međuvremenu, njegova rođaka (majka njegovog zeta), Evgenia Vasilievna, došla je u manastir Ioannovsky i sa suzama ispričala o ovoj tuzi. Časne su sestre rekle da treba služiti moleben sv. Ivana Kronštatskog, donijeli su ulje iz njegova groba i, davši savjet da se čvrsto pouzdaju u pomoć Očevu, obećali su da će se sami moliti za bolesnika.

Nikolaj Ivanovič počeo se mazati ljekovitim uljem. Malo tko je vjerovao u njegov oporavak: uostalom, bio je "sav poput vatrene žile". Međutim, dogodilo se čudo: nekoliko mjeseci kasnije Nikolaj Ivanovič je zdrav otpušten iz bolnice i nastavlja raditi. Evgenia Vasilievna je došla u samostan kako bi ispričala o ovom Božjem milosrđu i zahvalila Bogu i njegovom svetom Ivanu za ozdravljenje svog rođaka.

11. Među svjedočanstvima o čudesnoj pomoći svetaca najupečatljiviji, najupečatljiviji su obično slučajevi ozdravljenja. Doista, oporavak beznadno bolesne osobe je nevjerojatan. Ali mi se obraćamo svecima u drugim teškim okolnostima života, tražimo uređenje svakodnevnih, svakodnevnih poslova. U takvim slučajevima djelovanje volje Božje i čudesne pomoći svetaca nije uvijek očito strancima, ali sami ljudi, koji su svojom vjerom dobili opravdanje svojih nada, s nedvojbenom sigurnošću znaju tko ih je čuo i pomogao im. Ako čovjek s čvrstom vjerom i poniznošću zatraži pomoć od sveca i ako je traženo za njega korisno i spasonosno, pomoć će sigurno doći, a dotad nerješivi problemi i okolnosti odjednom će se riješiti kao “sami od sebe”.

Takva izvana neobjašnjiva priča dogodila se studentkinji iz Sankt Peterburga Svetlani G. Studirala je na Poligrafskom institutu, ali je napustila studij, udala se, ali Bog supružnicima nije dao djecu. Svetlana je otišla raditi u Dom za nezbrinutu djecu i ubrzo shvatila da za rad s djecom treba steći dublje znanje. Obratila se dekanu jednog od pedagoških sveučilišta u Sankt Peterburgu s molbom da je upiše na večernji odjel prelaskom s bivšeg instituta, ali je odbijena. Svetlana je po drugi put otišla kod dekana, ali je opet čula odgovor: “To je nemoguće. Nema mjesta. Ne mogu te prebaciti na treću godinu večernjeg odjela.”

U lipnju 1996. Svetlana je došla u samostan u Karpovki ne razmišljajući ni o kakvom zahtjevu. Molila se na liturgiji, pričestila svetim otajstvima, a nakon molitve, časteći Očev grob, neočekivano za sebe, nije zamolila za zdravlje, nego za oca Ivana da joj pomogne da se oporavi u institutu.

Nakon toga je odmah otišla u Pedagoški zavod. Svetlana je čekala sat i pol na termin i htjela je otići kad su je pozvali u ured. Čim je ušla, dogodilo se nešto čudno i potpuno neočekivano: kad je ugledala djevojku, dekan je odmah rekao: “Sjedni, napiši molbu za premještaj.” Onda je nekamo nazvala i rekla Sveti: “Odvest ću te na dopisni odjel, a odatle ću te odmah prebaciti na treću godinu večernjeg tečaja. Zapravo, to je protuzakonito, ali ja ću to učiniti umjesto vas." Za Svetlanu je bilo potpuno iznenađenje susresti se s takvom brigom nakon dva kategorična odbijanja. “Bio je takav dojam da ni sama dekanica nije baš razumjela što radi”, rekla je. “Nisam sumnjao da mi je sam otac pomogao.”

Svetlana je došla u samostan zahvaliti ocu Ivanu na milosrđu, ispričala je sestrama što se dogodilo i na njihovu molbu ostavila pisano svjedočanstvo o njegovoj čudesnoj pomoći.

I godinu dana kasnije, po molitvama oca Ivana, Gospodin je Svetlani dao novu radost - dobila je dijete.

doživotna ikona

12. Pojava svetog Ivana Kronštatskog u snu.

„Zdravo, dragi stanovnici manastira Ioannovsky u Gospodinu!

Dobio sam od vas obavijest da će se vaš samostan pola godine moliti u proskomediji za zabludjele Pavla i Olega. Dobre vijesti za sve nas. Još nam je radosnije bilo primiti od samog svetog pravednika Ivana upečatljiv znak da je blagoslov tvoga samostana, poslan našoj obitelji, zapravo blagoslov samoga svetog pravednog Ivana.

U svibnju je moja sestra Elena došla mojoj majci čestitati joj rođendan. I rekao nam nevjerojatan san. Kao da je u snu vidjela svetog pravednog Ivana. Sjedio je na postolju u nekom hramu i blagoslivljao cijelu našu obitelj, koja je redom prolazila pored njega. Evo takvog sna. Sestra se još uvijek pitala zašto bi je otac Ivan sanjao. Uostalom, nedavno mu se nije obratila s molitvom. I bio sam iznenađen, ali još uvijek nisam ništa razumio. I odjednom, tjedan dana kasnije, stiže pismo iz vašeg samostana s blagoslovom vašeg samostana. Kada ga je moja sestra pročitala i pogledala datum - 27. svibnja 1996. - uzviknula je da je to datum njezina divnog sna! Tek tada smo shvatili što znači njezin san i zašto je sanjala svetog pravednog oca Ivana. Da molitve tvoga samostana u grobu svetoga oca Ivana nisu uzaludne. A taj je otac Ivan još uvijek molitvenik i zagovornik pred Bogom za sve one koji s vjerom pritječu k njemu.

I to je ono što je divno! Da sam sanjao ovaj san, skeptični um bi to mogao objasniti prirodnim uzrocima: kažu, poslao sam pismo vašem samostanu i cijelo vrijeme razmišljao o tome. Ali sveti pravedni otac Ivan ukazao se u snu sestri, koja nije znala ništa o pismu, stoga nije mogla ni razmišljati o tome. I ovdje može biti samo jedno objašnjenje: sam otac Ivan uvjerava nas sve u svoj blagoslov.

Vadim Aleksandrovič, Astrakhan.

13. Ozdravljenje od tumora.

Često su tjelesne bolesti posljedica naših grijeha, stoga se čovjeku daje ozdravljenje nakon iskrenog, dubokog pokajanja. Evo jednog takvog slučaja.

Žena iz Moskve po imenu Lyubov, stara 45 godina, došla je u samostan u ljeto 1996. godine kako bi zahvalila Batushki i ispričala o svom spasenju.

Otprilike godinu i pol ranije liječnici su joj pronašli tumor i rekli da ga hitno mora izrezati u roku od tri dana. No, Lyubov je odlučila odgoditi operaciju za dva tjedna kako bi se za nju pripremila na kršćanski način - pričestiti se, pomaziti. S blagoslovom svog duhovnog oca otišla je na ispovijed kod Arhima. Ambrozije (Yurasov), ispovjednik Vvedenskog samostana u Ivanovu. Tamo je donijela vrlo detaljnu ispovijest, tijekom koje je pregledala cijeli svoj život. Uz pomoć o. Ambrozija, ispovjedila je sve zaboravljene grijehe, uključujući i one vezane uz njezinu bolest, te se pričestila svetim Kristovim otajstvima. Zatim je otišla do blažene Ljubuške koja joj je savjetovala da se ne operira, nego da uzme sv. ulje od oca Ivana Kronštatskog i namazati mjesto tumora.

Kada je Lyubov rekla doktoru da odbija operaciju, nazvao ju je "neozbiljnom" osobom, očito smatrajući je napola ludom. Svijetu koji je daleko od Boga uvijek se čini ludim živjeti po Kristovim zapovijedima! S vjerom, u potpunosti oslanjajući se na volju Božju, Ljubav je počela svakodnevno mazati bolno mjesto uljem. Nakon otprilike dva tjedna osjećala se kao da se nešto potrgalo u njoj, nakon čega se odmah osjećala bolje. Ubrzo je edem nestao, svi znakovi bolesti su nestali. Ljubav se više nije obraćala liječnicima – čudesno ozdravljenje po molitvama oca Ivana bilo je tako očito.

14. Svjedočanstvo Eugena.

„Bože, milostiv budi meni grešniku!

10. kolovoza, odmah s posla, odvezena sam kolima hitne pomoći u bolnicu. Bila je subota i dva dana prije dolaska liječnika trpila sam napade boli. Doktor je 12. kolovoza nakon pregleda odredio pregled.

Sutradan sam se obratio ocu Ivanu Kronštatskom za molitvenu pomoć preko svoje supruge Nine. Donijela je ulje iz svjetiljke u Očevu grobu, a 14. kolovoza u 15 sati pomolili smo se i pomazali bolno mjesto. Istog trenutka bol je nestala, a nakon dva sata izašli su vrlo mali kamenčići, lako i jednostavno.

Moram reći da sam dva dana, 12. i 13. kolovoza, pio laneno sjeme svaka dva sata, ali su se napadi, međutim, sve češće ponavljali. A na dodir ulja sa svjetiljke oca Ivana, bol je odmah nestala!

Sluga Božji Eugene.

15. Elenino svjedočanstvo o spasenju njezina sina.

“11. studenog 1996., oko 10 sati, Vanya (2 godine i 7 mjeseci), ostavljen sam u kuhinji, primio je lijekove za srce. Kad sam ušao, on je završavao svoju posljednju tabletu i, po mom računu, pojeo ih je oko sedam. Pozvana je hitna pomoć, obavljeno je ispiranje, ali liječnik je rekao da je, očito, lijek već apsorbiran, a on nije mogao ništa učiniti; Dijete je potrebno hitno odvesti u bolnicu. Dok je još bio kod kuće, Vanja je izgubio svijest. U bolnici je smješten na intenzivnoj njezi. Kako mi je liječnik kasnije objasnio, Ivanushka je pojeo dozu lijeka, što je za njega bilo kobno, a mogla je doći i do paralize dišnih puteva. Doktor koji je dežurao na intenzivnoj njezi izašao je u 12 sati i rekao da ne može obećati da će moj sin ostati živ, te me zamolio da dođem u 18 sati kada se sve razbistrilo.

Oko 15 sati stigao sam u samostan k ocu Ivanu Kronštatskom, jer sam shvatio da nema kamo i nema kome. Izašao je otac Dimitrije, koji je, saznavši za ono što se dogodilo, počeo služiti molitvu Presvetoj Bogorodici i svetom pravednom Ivanu Kronštatskom. Nakon molitve o. Dimitri je rekao: „Nadajmo se da će sve biti u redu“.

U 18 sati otišao sam na odjel intenzivne njege, užasno se bojao čuti da je Vanja otišao, ali jako se nadajući zagovoru Presvete Bogorodice i Oca. Doktor je izašao i rekao: "Tvoj sin će živjeti."

Hvala Bogu!

A sutradan je Vanya već trčao, kao da se ništa nije dogodilo.

U grobu svetog pravednog Ivana Kronštatskog

16. Jednom u samostanu sv došla je žena i ispričala o svom ozdravljenju. Sestre su je zamolile da zapiše svoju priču. Evo tog unosa:

“U listopadu 1996. godine sam se razbolio. U početku se liječila lijekovima, ali oni nisu pomogli. Prošlo je mjesec i pol dana. Bilo je sve gore i gore, nisam mogao ni izaći iz kuće. U svojoj bolesti čitao sam knjigu o našem svetom pravednom ocu Ivanu Kronštatskom i pogodio me slučaj ozdravljenja od cvijeta njegovog raka. Sjetio sam se da u kući ima ulja od svjetiljke od fra. Ivana Kronštatskog. Prestala je uzimati lijekove i počela se mazati ovim uljem. Tjedan dana kasnije potpuno se oporavila. Zavjetovala se da će doći i zahvaliti ocu Ivanu, ali u svojoj zloći učinila je to tek danas.

17. Sluga Božja Raisa 25. prosinca 1996. ušla je u vagon podzemne željeznice, udarila su je vrata koja se zatvaraju i slomila je rebro. Liječnik je rekao da je prijelom vrlo opasan, jer se nalazi ispod samog srca i izuzetno ga je teško liječiti. Raisa je bila jako uznemirena. No onda se sjetila kako je jednom na tečajevima katekizma čula priču o ocu Ivanu Kronštatskom, rektoru samostanske crkve vlč. Nikole. Svećenik je govorio kako brzo svetac Božji odgovara na zahtjeve ljudi. Ova priča, ispunjena toplom ljubavlju prema dragom Ocu, ostavila je tada na nju dubok dojam. I Raisa ga je odlučila zamoliti za pomoć. S mukom, prevladavajući bol, počela je dolaziti u Karpovku, naručivala molitve, stavljala svijeće u grob. I stalno se molila Ocu kod kuće, čitala akatist, svaki dan počinjala molitvama Kronštatskom čudotvorcu - jednom riječju, mislila je samo na njega. I nije se sporo odazivao na tako žarku i iskrenu vjeru. Mjesec dana kasnije ozbiljna ozljeda zacijelila je bez ikakvih posljedica. Sada Raisa pokušava češće dolaziti u samostan kako bi uvijek iznova zahvalila milosrdnom čudotvorcu, dijeleći svoju radost: "Batiushka me spasila, a ja ću to pamtiti cijeli život."

18. Ljekoviti pjevači po danusjećanje na Oca.

„Majko opatice, blagoslovi!

Obavještavam vas o čudesnom ozdravljenju koje sam primio po molitvama našeg pravednog oca Ivana. 31. prosinca 1996. pao sam i slomio dva rebra, nagnječio koštani nastavak i bubreg. Udarac je bio toliko jak da mi se tresla sva nutrina. Traumatolog, vrlo iskusan, odmah mi je dijagnosticirao stanje. Nisam mogao hodati, ležati, sjediti, samo stajati, inače bi to bila divlja bol. Dobio sam bolovanje. Pjevačica sam u zboru Žalosne crkve nekadašnjeg Uzašašća samostana. Dana 2. siječnja na području naše crkve otvorena je nova krsna crkva u spomen na prava. Ivana Kronštatskog. Ležeći u krevetu, gotovo bez kretanja, počeo sam čitati život ovog svetog pravednika, o njegovim čudesnim ozdravljenjima. Mislila sam da će možda i on meni pomoći i usrdno mu se molila sa suzama. I – o čudu! - 3. siječnja je polako ustala, bolova gotovo da i nije bilo. Sam sam otišao u hram. Ispovjedila se, pričestila u novoj crkvi, naručila zahvalnicu.

Deset dana kasnije otišla sam liječniku. Odmah me poslao na takozvani “TV” da potvrdi dijagnozu. Liječnik koji me je pogledao rekao je: "Ne nalazim ništa kod vas, sve je čisto... Ali nakon deset dana ne mogu proći ni prijelomi, pa čak ni modrice!" Pozvala je kolegu, ali njih dvoje nisu našli ništa, baš ništa. S njihovim zaključkom došao sam liječniku, on nije vjerovao i rekao: “Dešava se da su uređaji zabrljani.” Napravio sam još jednu sliku - ništa! On je bio šokiran, a ja sam se radovala od radosti! Liječnik je rekao da sam rođen pod sretnom zvijezdom. I znao sam tko mi je pomogao. Skoro sam istrčala iz ureda. Evo čuda u naše vrijeme koje sam primio, grešno i nedostojno. U prilog svojim riječima šaljem bolovanje.

Majko, ja sam dužan sv. prava. Ivan. Zahvaljujem mu na ljubaznosti prema meni. Neka Bog podari vama i vašim sestrama duhovnu radost u Bogu i mnogo godina.

S niskim naklonom - Fotinija iz Tambova.

19. Službenica Božja Tamara iz Moskve napisala da je došla Gospodinu 1993. godine. Sveti Nikola ju je doveo u hram Božji, spasivši je od okrutne smrti. U svom pismu, ispunjenom žarkom ljubavlju prema ocu Ivanu, ona izvještava o čudu ozdravljenja:

“1. siječnja 1997. godine sam se razbolio, razboljela mi se cijela desna strana torza. Nisam mogao disati od boli. U noći 4. siječnja paklena bol vratila mi se s novom snagom. Zvao doktora ujutro. U međuvremenu je plakala, patila, tražila sv. Nikole i vlč. spasi Ivana - uostalom, sve zacrtane stvari su propale... Knjiga o fra. Ioann I. K. Sursky stajao je na mojoj polici. Zadnji put sam je otvorio prije šest mjeseci i tada sam čitao druge duhovne knjige. Otišao sam do police, uzeo knjigu, otvorio je na njenom mjestu i počeo čitati. I, doživljavajući svoje, i ono što sam pročitao, na stranici 502, istovremeno sam zavapio svećeniku: “Oče dragi, pomozi mi!” I u tom trenutku mi je sve otišlo, kao da se nikad nije dogodilo. Lažem, slušam sebe – sve je u redu. Na Božić je išla u crkvu i pričestila se. 9. siječnja u večernjim satima pojavila se ista bol, samo s lijeve strane. Ali odmah sam pitao za. Ivanu za pomoć, i sve je prošlo.

Ponizno Vas molim da služite zahvalnicu na grobu Velikog Pravednika i Čudotvorca, Velikog ruskog župnika Crkve Oca Kristova, vlč. Ivana Kronštatskog; moli njegove molitve za ozdravljenje od strasti i bolesti, i pomoć u mojim poslovima, i jačanje moje vjere.

Imam mnogo knjiga o njemu i njegovim cjelovitim djelima i želim znati sve više i više o njemu. Njegove ikone i knjige kupujem i darujem prijateljima, rodbini i hramovima. Mislim da se o njemu još malo zna i čast mu je u Moskvi, u Rusiji.

20 . Izgled oca Ivana tijekom operacije.

Službenica Božja Nina iz Novo-Peredelkina u zahvalno pismo samostan je izvijestio sljedeće. U veljači 1997. imala je veliku operaciju. Prije odlaska u bolnicu, pisala je samostanu na Karpovki, tražeći molitvenu pomoć. Tijekom operacije, u anesteziji, vidjela je lik muškarca koji joj se ili udaljava ili približava. Tada je čula dva glasa, muški i ženski, kako razgovaraju preko nje, ali sam razgovor nije vidjela. Nina je pokušala razumjeti o čemu su razgovarali, ali nije mogla razabrati, sjeća se samo da su međusobno razgovarali "jako, jako ljubazno". Odveli su je do hodnika i po njemu malo hodali s njom. U tom trenutku počeli su buditi Ninu - operacija je bila gotova.

Prije toga nije vidjela ikonu oca Ivana Kronštatskog. U bolnici je provela dugo, 39 dana, a nakon otpusta otišla je u crkvu koja je otvorena u Novom Peredelkinu. Tamo je pitala postoji li ikona Oca? Kad su joj pokazali sliku, bila je začuđena: baš kao na ovoj ikoni, otac joj se ukazao tijekom operacije. Dugo je plakala zahvaljujući ocu Ivanu i od tada svaki put kad dođe u hram, prije svega pali svijeću ispred njegove ikone. “Molim mu se i zahvaljujem svaki dan”, zaključuje Nina svoju priču.

Tako dragi pater vlč. John se brine za sve na načine koje mi ne poznajemo. Vjerujemo da ni sada neće svojom molbom ostaviti sve one koji pribjegavaju njegovoj molitvenoj pomoći i zagovoru.

Zahvaljujemo svima koji nam šalju svoje priče o čudesnoj pomoći sveca.

Adresa samostana: 197022, Sankt Peterburg, emb. R. Karpovki, 45 godina, stavropigijalni samostan Ioannovsky

e-mail: [e-mail zaštićen]