El genocidio armenio cometido por los turcos: Día del Recuerdo de la catástrofe armenia. “Somos nuestras montañas” - el día del genocidio armenio en la Turquía otomana Por qué se llevó a cabo el genocidio contra los armenios

11:39 - REGNUM

Hoy, 24 de abril, el Presidente de Armenia, Serzh Sargsyan, en relación con el Día del Recuerdo de las Víctimas del Genocidio, visitó el Complejo Memorial Tsitsernakaberd y rindió homenaje a la memoria de las víctimas del Genocidio Armenio: el Presidente depositó una ofrenda floral en el memorial y flores en la llama eterna en memoria de las víctimas inocentes de Mets Yeghern.

Después de la ceremonia, como se indica en un comunicado del servicio de prensa presidencial, Serzh Sargsyan también visitó el Instituto-Museo del Genocidio Armenio, examinó las piezas únicas dedicadas al 25º aniversario de la independencia de la República de Armenia, la exposición temporal "De Yeghern a la Restauración de la Independencia” y exhibiciones destinadas a la exposición dedicada al 50 aniversario de la construcción del complejo conmemorativo del Genocidio Armenio.

En relación con el día en memoria de las víctimas del genocidio armenio, Serzh Sargsyan pronunció un mensaje tradicional que dice:

“Hoy es 24 de abril, Día en Recuerdo de las Víctimas del Genocidio Armenio. Invocamos la memoria de nuestros santos mártires. La masacre, llevada a cabo con el pretexto de reasentamiento, fue un plan estatal del Imperio Otomano, que se llevó a cabo con una crueldad y tenacidad excepcionales y sin precedentes.

El 24 de abril de 1915, la historia armenia, que se remonta a miles de años atrás, se dividió en dos: antes y después de esta trágica fecha. Los fragmentos de los armenios occidentales salvados milagrosamente se esparcieron por todo el mundo, convirtiéndose en la diáspora armenia.

Las pérdidas materiales, culturales y políticas de los armenios son inconmensurables, pero la mayor pérdida es la del pueblo que fue portador de una civilización antigua, rica y original.

Es nuestro deber, los vivos, no sólo recordarlos y respetarlos, sino también vivir, trabajar y luchar con redoblada energía, también por ellos. Viva, trabaje y luche con una cosmovisión que afirma la vida, creyendo en la bondad, la humanidad y la justicia.

Ha pasado más de un siglo desde aquella monstruosa fecha de 1915. Sabemos lo que hemos pasado durante este tiempo y sabemos que hemos conquistado la muerte. La heroica lucha de Artsaj es una prueba de que no permitiremos un nuevo genocidio. ¡Nunca más lo permitiremos!

El renacimiento del pueblo armenio es una realidad, y esto se hizo realidad gracias a los descendientes del pueblo superviviente. La restauración del Estado armenio en su tierra natal se hizo realidad gracias a estos descendientes, el resurgimiento de la cultura y la ciencia armenias se hizo realidad gracias a estos descendientes.

Durante este tiempo, le hemos dado al mundo toda una constelación de genios creativos. Además, a través de los grandes armenios, el mundo supo lo que nos pasó y supo que son descendientes de un pueblo que estaba al borde de la destrucción.

Enumero todo esto para enfatizar el gigantesco potencial vital y creativo de nuestro pueblo y mi fe inquebrantable en nuestras capacidades y en el futuro. Sí, en 1915 estábamos en el infierno, pero si en el camino de regreso a la vida encontramos la fuerza para grandes logros, entonces en las condiciones de un estado independiente en el siglo XXI podremos hacer más.

Hoy, 24 de abril, día en memoria de las víctimas del genocidio armenio, subiremos a la colina Tsitsernakaberd o visitaremos otros monumentos en diferentes asentamientos de Armenia y del extranjero. Recordemos que esta procesión anual es la procesión de un pueblo renacido que no ha olvidado lo que dejó atrás, pero mira hacia adelante con confianza”.

EREVÁN, 24 de abril. Noticias-Armenia. El pueblo armenio de todo el mundo recuerda el 24 de abril a las víctimas del Genocidio Armenio en el Imperio Otomano. En 2017 se cumple el 102º aniversario de la tragedia, cuyas víctimas fueron alrededor de 1,5 millones de armenios.

Cada año, en este día, los líderes de la república, junto con decenas de miles de ciudadanos de la capital y las regiones del país, depositan coronas y flores en el Memorial Tsitsernakaberd en Ereván.

Este año, en el Día de Conmemoración del Genocidio, se anunciarán los nombres de los candidatos al segundo Premio Aurora para el Despertar de la Humanidad, el equivalente armenio del Premio Nobel de la Paz, otorgado por contribuciones excepcionales a la preservación de vidas humanas y la promoción de ideas humanistas. .

La ceremonia de entrega de premios, a la que se espera que asistan la estrella de Hollywood George Clooney y la primera ganadora del premio, Marguerite Barankits, tendrá lugar el 28 de mayo.

El día del Genocidio Armenio también tendrá lugar el primer concierto de la “Orquesta Panarmenia” con la participación de 90 músicos profesionales de origen armenio procedentes de 20 países. Entre ellos se encuentran los mundialmente famosos Hasmik Papyan, Hasmik Torosyan y Liparit Avetisyan.

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El concierto tendrá lugar en el Teatro Académico Nacional de Ópera y Ballet que lleva el nombre de A. Spendiaryan. El programa incluyó obras de compositores armenios. En el concierto actuará por primera vez el compositor Tigran Mansuryan, que dedicó a los héroes de la guerra de abril de 2016.

Historia del genocidio

El exterminio físico de armenios por motivos étnicos en la Turquía otomana en 1915 fue el primer genocidio del siglo XX. El 24 de abril se considera un día simbólico de recuerdo de las víctimas de un crimen planificado destinado a destruir al pueblo armenio.

Fue en este día de 1915 en Constantinopla (Estambul) que alrededor de mil representantes de la intelectualidad armenia (científicos, escritores, artistas, profesores, médicos, publicistas, representantes del clero, figuras públicas) fueron arrestados y posteriormente asesinados.

La segunda etapa de la “solución final” de la cuestión armenia fue el reclutamiento de unos 300.000 armenios en el ejército turco, que luego fueron desarmados y asesinados por sus propios colegas turcos.

La tercera etapa del genocidio estuvo marcada por masacres, deportaciones y “marchas de la muerte” de mujeres, niños y ancianos hacia el desierto sirio. Durante las deportaciones, cientos de miles de personas fueron asesinadas por soldados turcos, gendarmes y bandas kurdas. El resto murió de hambre y epidemias. Miles de mujeres y niños fueron violados y decenas de miles fueron convertidos por la fuerza al Islam.

En vísperas de la Primera Guerra Mundial, dos millones de armenios vivían en el Imperio Otomano. Alrededor de un millón y medio fueron destruidos entre 1915 y 1923. El medio millón restante de armenios estaba disperso por todo el mundo.

Pero la historia del exterminio selectivo de los armenios no se limita sólo al período del Genocidio. Después de la guerra ruso-turca de 1877-1878. Los pueblos cristianos de los países balcánicos fueron liberados del yugo del Imperio Otomano. En 1912, el Imperio Otomano había perdido casi todas sus posesiones en Europa, excepto Estambul y sus alrededores. Como resultado, el pueblo cristiano más numeroso que permaneció bajo el yugo imperial fueron los armenios de Armenia occidental.

Para mantener su poder en la parte asiática del territorio, el gobierno del Imperio Otomano se propuso la tarea de asimilar o destruir por la fuerza a los armenios occidentales que impedían la creación de un estado panturco.

La política sistemática de exterminio de los armenios en su patria histórica comenzó en los años 90 del siglo XIX y alcanzó su punto máximo durante la Primera Guerra Mundial.

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El organizador directo del genocidio fue el Partido de los Jóvenes Turcos "Unidad y Progreso", que contó con el apoyo del gobierno de la Alemania Kaiser, aliado del Imperio Otomano en la Primera Guerra Mundial. Los organizadores del crimen lograron escapar al castigo, pero los líderes de los Jóvenes Turcos fueron encontrados y destruidos por patriotas armenios en diferentes partes del mundo.

Los mejores representantes de la élite intelectual mundial hablaron en apoyo del pueblo armenio durante los años del Genocidio: Anatole France, Franz Werfel, Valery Bryusov, Maxim Gorky, Fridtjof Nansen y muchos otros.

Reconocimiento internacional

La primera reacción internacional al exterminio de los armenios se expresó en una declaración conjunta de Rusia, Francia y Gran Bretaña en mayo de 1915, que definía las atrocidades contra el pueblo armenio como “nuevos crímenes contra la humanidad y la civilización”.

Las superpotencias advirtieron a la Sublime Puerta de la responsabilidad de este crimen. Las decisiones relativas a la situación de los armenios en 1916, 1919 y 1920 fueron tomadas por el Senado estadounidense.

El primer decreto especial en el mundo reconociendo y condenando la terrible tragedia de 1915 fue adoptado por el Parlamento de Uruguay (20 de abril de 1965). Posteriormente, el Parlamento Europeo, la Duma Estatal de Rusia y los parlamentos de otros países, en particular Chile, Austria, Chipre, Argentina, Canadá, Grecia, Líbano, Bélgica, Francia, adoptaron leyes, reglamentos y decisiones sobre el genocidio armenio. Suecia, Eslovaquia, Países Bajos, Polonia, Alemania, Venezuela, Lituania, así como el Vaticano.

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El genocidio armenio fue reconocido por 44 estados americanos, los estados brasileños de Sao Paulo, Ceará, Paraná, el estado australiano de Nueva Gales del Sur, Cataluña, el País Vasco, Irlanda del Norte, Escocia, Gales, las provincias canadienses de Columbia Británica, Quebec. , Ontario, los cantones suizos de Ginebra y Vaud, las provincias argentinas de Buenos Aires y Córdoba, más de 40 comunas italianas, docenas de organizaciones internacionales, incluidas organizaciones tan autorizadas como el Consejo Mundial de Iglesias, la Asociación de Estudiosos del Genocidio, la Liga de Derechos Humanos, la Fundación Humanitaria Elie Wiesel y la Unión de Comunidades Judías de América.

En 2015, en vísperas del centenario del Genocidio, comenzó una nueva ola de reconocimiento. Los parlamentos de Chile y Austria hicieron la correspondiente declaración y el presidente de Alemania calificó el incidente como genocidio.

Sin embargo, el sucesor legal del Imperio Otomano, la Turquía moderna, niega el hecho del genocidio, reaccionando bruscamente al proceso de reconocimiento y condena internacional de este crimen y utilizando métodos de presión diplomática contra parlamentos y países enteros. El objeto de esta presión es también Estados Unidos, que aún no ha reconocido ni condenado el Genocidio a nivel estatal, temiendo que este paso arruine las relaciones con su aliado estratégico Ankara.

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Los presidentes de Estados Unidos tradicionalmente se dirigen al pueblo armenio el 24 de abril con palabras de simpatía y apoyo. Sin embargo, el término "genocidio" en estos llamamientos se sustituye por otras formulaciones: "masacre", "pogromos", "gran tragedia".

El anterior ocupante de la Casa Blanca, Barack Obama, que antes de su elección prometió reconocer y condenar oficialmente el genocidio armenio, utilizó varias veces en su tradicional discurso la expresión armenia “Mets Yeghern”, que significa “genocidio” en armenio.

En el Congreso de los Estados Unidos también se están realizando intentos de aprobar resoluciones que condenen el genocidio. En esta dirección trabajan activamente el "Grupo de Amigos de Armenia", que actúa en el poder legislativo de los Estados Unidos, así como importantes organizaciones de lobby armenias.

EREVÁN, 24 de abril – RIA Novosti, Hamlet Matevosyan. Los armenios de todo el mundo celebran la triste fecha el 24 de abril, recordando a las víctimas del genocidio de 1915 en la Turquía otomana, que mató a más de 1,5 millones de armenios.

Muchos estados y organizaciones internacionales reconocieron las acciones de las entonces autoridades turcas como genocidio.

En Ereván, el domingo por la noche, según la tradición, tuvo lugar una procesión hasta el monumento en memoria de las víctimas del genocidio Tsitsernakaberd. Las mismas procesiones tuvieron lugar en los centros regionales: Gyumri, Vanadzor, Ijevan, Armavir.

El lunes visitarán el presidente de Armenia, Serzh Sargsyan, el presidente del Parlamento, Galust Sahakyan, el primer ministro Karen Karapetyan, miembros del gobierno y del parlamento, el cuerpo diplomático acreditado en la república, numerosos políticos invitados, figuras culturales e intelectuales de diferentes países. el Memorial. Se llevará a cabo un funeral ecuménico en la Catedral de San Gregorio el Iluminador en Ereván.

Historia

En 1914, había aproximadamente 4,1 millones de armenios en todo el mundo. De ellos, 2,1 millones vivían en el territorio del Imperio Otomano, 1,7 millones en Rusia, 100 mil en Persia y 200 mil en otros países del mundo.

En 1915-1923, según los historiadores armenios, alrededor de 1,5 millones de armenios fueron asesinados en el Imperio Otomano, más de 60 ciudades armenias y 2,5 mil aldeas fueron quemadas y saqueadas. Alrededor de un millón huyeron o fueron deportados por los turcos a Mesopotamia, Líbano y Siria.

“El verdadero propósito de la deportación (de los armenios) fue el robo y la destrucción; de hecho, es un nuevo método de masacre. Cuando las autoridades turcas ordenaron estas deportaciones, en realidad estaban pronunciando la sentencia de muerte contra toda una nación”, escribió. Embajador de Estados Unidos en Turquía en 1913-1916, Henry Morgento.

El genocidio provocó la dispersión de los armenios, que hoy en día viven en su mayoría fuera de su patria histórica. En la Turquía actual, a excepción de Estambul, donde todavía existe una comunidad armenia de aproximadamente 50.000 personas, prácticamente no quedan armenios.

Durante más de 100 años, organizaciones públicas y políticas armenias han estado luchando en varios países del mundo por el reconocimiento oficial y la condena del genocidio armenio de 1915. En 1987, el Parlamento Europeo adoptó la resolución correspondiente. De los países individuales, Uruguay fue el primero en reconocer el genocidio en 1965, luego Francia, Italia, Holanda, Bélgica, Polonia, Lituania, Eslovaquia, Suecia, Suiza, Grecia, Chipre, Líbano, Canadá, Venezuela, Argentina, Brasil, Chile, Vaticano, Bolivia, República Checa, Austria, Luxemburgo.

En 1995, la Duma Estatal de la Federación de Rusia adoptó una resolución "Sobre la condena del genocidio del pueblo armenio de 1915-1922 en su patria histórica: Armenia occidental".

El genocidio armenio también fue reconocido por el Consejo Mundial de Iglesias. De los 50 estados de EE. UU., 44 estados han reconocido y condenado oficialmente el genocidio armenio y también han declarado el 24 de abril como el Día en Recuerdo de las Víctimas del Genocidio Armenio. La cuestión del reconocimiento del genocidio armenio se ha planteado repetidamente en el Congreso de los Estados Unidos, pero hasta ahora no ha sucedido.

Relaciones armenio-turcas

La cuestión del reconocimiento del genocidio es uno de los principales obstáculos para la normalización de las relaciones entre Armenia y Turquía. En la Turquía moderna no se niega el hecho de la deportación masiva de armenios durante la Primera Guerra Mundial, pero se niegan categóricamente a reconocerla como genocidio. Como resultado, Ereván y Ankara aún no han establecido relaciones diplomáticas y la frontera de 330 kilómetros está cerrada desde 1993 por iniciativa de Turquía.

El proceso de normalización de las relaciones entre Armenia y Turquía comenzó por iniciativa del presidente armenio Sargsyan recién en el otoño de 2008. El 6 de septiembre de 2008, el presidente turco Abdullah Gul visitó Ereván por primera vez por invitación de Sargsyan para ver juntos un partido de fútbol entre las selecciones nacionales de Armenia y Turquía como parte del ciclo de clasificación para la Copa del Mundo de 2010.

Allí tuvo lugar una reunión de los jefes de los dos estados vecinos, lo que fue calificado como un acontecimiento histórico en Turquía. Esta visita se denominó “diplomacia del fútbol” y tuvo amplia cobertura en la prensa mundial. A su vez, Sargsyan visitó Turquía el 14 de octubre de 2009 para presenciar el partido de vuelta entre los equipos de fútbol de los dos países.

Luego, en octubre de 2009, los Ministros de Asuntos Exteriores de Armenia y Turquía, Edward Nalbandian y Ahmet Davutoglu, firmaron en Zurich el “Protocolo sobre el establecimiento de relaciones diplomáticas” y el “Protocolo sobre el desarrollo de relaciones bilaterales”, que deben ser ratificados por los parlamentos. de los dos países. Sin embargo, el 22 de abril de 2010, Sargsyan firmó un decreto suspendiendo el proceso de ratificación de los protocolos armenio-turcos, diciendo que Turquía no estaba lista para continuar el proceso que había comenzado.

La Iglesia Armenia presentó una demanda contra Turquía ante el Tribunal EuropeoEl Catolicosado de la Gran Casa de Cilicia de la Iglesia Apostólica Armenia presentó una demanda contra Turquía ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos para la devolución de sus bienes, según informa la página de Facebook del Catolicosado.

El proceso de ratificación de documentos por parte del Parlamento turco está congelado. El 22 de agosto de 2011, el parlamento eliminó casi 900 proyectos de ley de la agenda, incluidos los protocolos armenio-turcos. La razón principal para la retirada de los protocolos fue la posición del parlamento, que considera que la cuestión de la apertura de la frontera entre Armenia y Turquía ha perdido su prioridad en el rumbo político de Turquía. Además, según el reglamento del parlamento turco, una cuestión que no sea aprobada por el parlamento dentro de la mitad del año pierde su fuerza legal. Aunque el 24 de septiembre de 2011 el gobierno turco devolvió los protocolos armenio-turcos a la agenda parlamentaria, aún no se ha determinado el momento de su ratificación.

Hoy, 24 de abril, Armenia y los armenios de todo el mundo celebran el Día en Recuerdo de las Víctimas del Genocidio Armenio en el Imperio Otomano.

El genocidio armenio se refiere a la masacre de la población armenia del Imperio Otomano durante la Primera Guerra Mundial.

Estas palizas fueron llevadas a cabo en diferentes regiones del Imperio Otomano por el gobierno de los Jóvenes Turcos, que estaban en el poder en ese momento.

La primera respuesta internacional a la violencia se expresó en una declaración conjunta de Rusia, Francia y Gran Bretaña en mayo de 1915, que definía las atrocidades contra el pueblo armenio como "nuevos crímenes contra la humanidad y la civilización". Las partes acordaron que el gobierno turco debería ser castigado por cometer el crimen.

¿Por qué se llevó a cabo el genocidio contra los armenios?

Con el estallido de la Primera Guerra Mundial, el gobierno de los Jóvenes Turcos, con la esperanza de preservar los restos del debilitado Imperio Otomano, adoptó una política de panturquismo: la creación de un enorme Imperio turco que absorbiera a toda la población de habla turca del país. Cáucaso, Asia Central, Crimea, la región del Volga, Siberia y extendiéndose hasta las fronteras de China. La política del turquismo asumió la turquización de todas las minorías nacionales del imperio. La población armenia fue considerada el principal obstáculo para la implementación de este proyecto.

Aunque la decisión de deportar a todos los armenios de Armenia occidental (Turquía oriental) se tomó a finales de 1911, los Jóvenes Turcos aprovecharon el estallido de la Primera Guerra Mundial como una oportunidad para llevarla a cabo.

¿Cuántas personas murieron durante el genocidio armenio?

En vísperas de la Primera Guerra Mundial, dos millones de armenios vivían en el Imperio Otomano. Alrededor de un millón y medio fueron destruidos entre 1915 y 1923. El medio millón restante de armenios estaba disperso por todo el mundo.

Mecanismo para llevar a cabo el Genocidio

El genocidio es la destrucción masiva organizada de un grupo de personas, que requiere una planificación central y la creación de un mecanismo interno para su implementación. Esto es lo que convierte el genocidio en un crimen de Estado, ya que sólo el Estado tiene los recursos que pueden utilizarse en tal plan.

24 de abril de 1915, con el arresto y posterior exterminio de unos mil representantes de la intelectualidad armenia, principalmente de la capital del Imperio Otomano, Constantinopla (Estambul), comenzó la primera etapa de destrucción de la población armenia. Hoy en día, los armenios de todo el mundo celebran el 24 de abril como el día en memoria de las víctimas del genocidio.

Segunda etapa La “solución final” de la cuestión armenia fue el reclutamiento de unos trescientos mil hombres armenios en el ejército turco, que luego fueron desarmados y asesinados por sus colegas turcos.

Tercera etapa El genocidio estuvo marcado por masacres, deportaciones y marchas de la muerte de mujeres, niños y ancianos hacia el desierto sirio, donde cientos de miles de personas fueron asesinadas por soldados turcos, gendarmes y bandas kurdas, o murieron de hambre y epidemias. Miles de mujeres y niños fueron sometidos a violencia. Decenas de miles fueron convertidos por la fuerza al Islam.

La última etapa Genocidio es la negación total y absoluta por parte del gobierno turco de las masacres y el exterminio de armenios en su propia patria. A pesar del proceso de condena internacional del Genocidio Armenio, Turquía continúa luchando contra su reconocimiento por todos los medios, incluida la propaganda, la falsificación de hechos científicos, el lobby, etc.

Basado en materiales del sitio web oficial del Instituto-Museo del Genocidio Armenio

El 24 de abril, las comunidades armenias de todo el mundo conmemoran a las víctimas del genocidio que mató a un millón y medio de personas, aproximadamente un tercio de la nación en ese momento. Por supuesto, aquí hay mucha condicionalidad. En primer lugar, cuando se desarrolló el exterminio de los armenios en el Imperio Otomano, los conceptos genocidio aún no existía. Pero el judío polaco Raphael Lemkin, que más tarde acuñó el término y lo introdujo en el uso jurídico internacional, tuvo como ejemplo fundamental el exterminio de los armenios turcos. Condicionalmente, en segundo lugar, el número de víctimas. Los investigadores toman en cuenta diversas fuentes; Difícilmente es posible reducir términos diferentes a una sola respuesta. En tercer lugar, es condicional que las bajas normalmente incluyan únicamente pérdidas humanas. Pero el pueblo armenio también perdió su territorio ancestral, en el que se formó constantemente durante los últimos siglos de la era precristiana. Los símbolos geográficos y los santuarios (Ararat, el lago Van) le fueron arrebatados por una fuerza superior. Perdió miles de monumentos hechos por el hombre, los primeros fueron arquitectónicos: fortalezas, iglesias, khachkars. Innumerables manuscritos, manuscritos, pinturas de iglesias y libros desaparecieron irremediablemente. Y, finalmente, el día del recuerdo de las víctimas es condicional, porque el genocidio no es un acontecimiento único. Los verdugos no pudieron completar su tedioso trabajo ni en una semana ni en un año. Los historiadores fechan la catástrofe armenia en 1915-1923, algunos insisten en un alcance más amplio: 1893-1923. Y, de hecho, las olas de pogromos, que amainaron por un corto tiempo, durante décadas se extendieron sobre las tierras altas de Armenia, que ocupaban una buena cuarta parte del enorme Imperio Otomano, y a través de sus otras ciudades y pueblos: los armenios, donde más, donde menos, vivió en casi todos sus extremos. Por cierto, el propio nombre geográfico, las Tierras Altas de Armenia, se convierte en una víctima. Lo persiguen con perseverancia y enojo, reemplazándolo por la mucho más incierta Anatolia Oriental.

La datación “amplia” es fácil de confirmar. Los hitos peculiares de la Gran Masacre son las publicaciones dedicadas a ella en diferentes países: el monumental volumen ruso "Asistencia fraternal a los armenios que sufrieron en Turquía" (1897 y 1898), el "Libro Rojo" estadounidense (1897) con el subtítulo " La última evaluación holística y precisa de la masacre por parte de testigos presenciales”, “Libro Amarillo” francés en dos volúmenes (1897). Y en el siglo siguiente: el "Libro Blanco" (1904), principalmente mensajes diplomáticos británicos, el "Libro Naranja", cien documentos (1912-1914) del Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia, el "Libro Azul" de Londres ( 1916) de James Bryce...

Así que el 24 de abril es, sin duda, una fecha condicional. Pero para varios cientos de intelectuales de Constantinopla (médicos, escritores, abogados, arquitectos), este día en particular se volvió fatal y sólo entonces se convirtió en un símbolo. Las detenciones, como es fácil de adivinar, se produjeron de noche; Mientras los diplomáticos y corresponsales extranjeros averiguaban lo sucedido, la intelectualidad, extraída de listas precompiladas, fue enviada al exilio, a lugares remotos lejos de la capital. Casi ninguno de los deportados sobrevivió. Quizás la única excepción fue Komitas, un músico de nombre europeo. Después de escuchar su conferencia y concierto en París, Claude Debussy dijo sobre una melodía popular que arregló: "Si Komitas no hubiera creado nada más, habría dejado su huella en el arte". En un intento por silenciar el escándalo, el compositor fue devuelto a casa. Pero lo que vivió al lado de los demás nubló para siempre su mente; Murió veinte años después en Francia, en un hospital psiquiátrico...

Entre los muertos había muchos escritores, editores y periodistas. Limitémonos a un solo nombre: el abogado y prosista Grigor Zohrab. Ni la membresía en el parlamento otomano, ni siquiera un conocido cercano, de hecho, la amistad con un miembro del triunvirato gobernante, Talaat Pasha, lo salvaron.

Un golpe especialmente duro cayó sobre la poesía. Sus destacados representantes Siamanto, Daniel Varuzhan y Ruben Sevak fueron asesinados en el exilio. Si recordamos que durante los años de gran terror en Ereván, murieron el mayor poeta de esa época, Yeghishe Charents, y el mayor prosista, Aksel Bakunts, entonces las represiones causaron un daño sin precedentes a la literatura armenia. Por cierto, así como a menudo se dice que el terror de Stalin de los años 30 es el trigésimo séptimo, de la misma manera a la tragedia armenia a menudo se le llama brevemente el “genocidio del decimoquinto” o simplemente “el decimoquinto”.

Y todo está claro para todos.