La Biblia fue golpeada en la mejilla derecha. Si golpeas una mejilla, pon la otra también. El deseo de seguridad

Cómo entender las palabras de Jesús "si te golpean en la mejilla izquierda, vuelve la derecha" y que "todo el poder terrenal es de Dios" (Anticristo - ¿también?).

El sacerdote Afanasy Gumerov, residente del Monasterio Sretensky, responde:

Las palabras de Jesucristo “al que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra” (Mateo 5:39) expresan en forma figurada el mandamiento: responder al mal no con el mal, sino con el bien. El juicio y el castigo de los que han hecho el mal deben dejarse en manos del Señor. En la base de este mandamiento se encuentra una fe inmutable en la omnisciencia y omnipotencia de Dios. Solo el Señor sabe la medida de lo que debemos soportar. “¿No se venden cinco pajarillos por dos assaria? y ninguno de ellos es olvidado por Dios. Y tú y el cabello de tu cabeza están todos contados. Así que no temáis, más valiosos sois que muchas aves pequeñas” (Lc 12, 6-7). Si cumplimos este mandamiento, entonces multiplicamos la bondad en el mundo. “Porque esta es la voluntad de Dios, que haciendo el bien, cerremos la boca de la ignorancia de los insensatos” (1 Pedro 2:15).

¿Es alcanzable este mandamiento? Sí. En primer lugar, el Salvador mismo nos dio el mayor ejemplo de su cumplimiento. Su hazaña redentora. “Cristo sufrió por nosotros, dejándonos un ejemplo para seguir sus pasos. Él no cometió ningún pecado, y no hubo engaño en Su boca. Siendo vilipendiado, no correspondió; sufrimiento, no amenazó, sino que lo entregó al Juez de los Justos. Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, a fin de que nosotros, librados de los pecados, vivamos a la justicia; por su llaga fuisteis sanados” (1 Pedro 2:21-24). Muchos seguidores de Cristo buscaron cumplir este mandamiento y vencieron el mal. Los nobles príncipes Boris y Gleb, cuando su hermano Svyatopolk comenzó a luchar contra ellos, tenían sus propios escuadrones y podían, a costa del derramamiento de sangre, intentar apoderarse de él. Pero, como verdaderos discípulos de Cristo, siguieron el camino de la humildad sacrificial y se convirtieron en santos, y pronto cayó el mal. No se puede pensar que el cumplimiento de este mandamiento esté siempre asociado al derramamiento de sangre. No pasa un día sin que se nos exija mostrarnos como verdaderos discípulos del Salvador y responder a los pequeños o grandes problemas que se nos presentan con bondad y amor. ¡Cuán a menudo se revela nuestra debilidad espiritual!

¿Toda autoridad es de Dios? La Escritura responde a esta pregunta. La idea de la omnipotencia absoluta de Dios recorre todos los libros sagrados de la Biblia. El Señor es el único Gobernante del cielo, la tierra y el infierno "¡Tú gobiernas sobre todos los reinos de los pueblos, y en tu mano está la fuerza y la fuerza, y nadie puede hacer frente a ti!" (2 Crónicas 20:6). Si ni un solo cabello de la cabeza puede caer sin la voluntad de Dios (Lc. 21:19), entonces, ¿quién puede ejercer arbitrariamente su poder sobre cualquier pueblo? “El reino de Jehová es, y Él es el Soberano de las naciones” (Sal. 21:29). Al mismo tiempo es necesario distinguir. Algunos gobernantes le agradan. El Señor los corona y los unge para el reino: el profeta David, S. Constantino el Grande, Justiniano, Santa Emperatriz Pulcheria, Santa. Gran Duque Vladimir y muchos zares fieles, príncipes nobles y otros hombres honestos y dignos. Él elige a otros para amonestar a los pueblos que han caído en pecados graves. Tales flagelos en las manos de Dios fueron muchos gobernantes: Sargón II, Nabucodonosor, Atila, Genghis Khan y muchos que vivieron después de ellos. El Señor mismo habla sobre el nombramiento de tal poder: “¡Oh Assur, la vara de mi ira! y el azote en su mano es mi indignación!” (Isaías 10:5). La Divina Providencia permite que se establezca tal poder y lo usa para sus propios fines, pero permanece la culpa personal por los crímenes de los gobernantes. Dios sabe exactamente la medida de la responsabilidad de cada uno y recompensará a todos en el Juicio. Cuando Poncio Pilato le dijo a Jesús que tenía el poder de crucificarlo y el poder de dejarlo ir, “Jesús respondió: No tendrías ningún poder sobre mí, si no te lo hubieran dado desde arriba; por tanto, más que el pecado del que me ha entregado a vosotros” (Juan 19:10-11). Al final de los tiempos, para probar la fe de la gente antes del Juicio venidero, se le permitirá al Anticristo establecer temporalmente el dominio sobre la tierra: “le fue dado poder para actuar cuarenta y dos meses” (Ap. 13: 5). Entonces el Señor no solo lo despojará del poder, sino que también “lo matará con el aliento de su boca, y lo destruirá con la apariencia de su venida” (2 Tes. 2:8).

La bien conocida verdad de que cada nación tiene los gobernantes que se merece está en completo acuerdo con la doctrina bíblica del poder terrenal.

Otra pregunta interesante de nuestros lectores, a saber, de Vladimir: ... m No me gusta este estado de cosas, siempre he estado convencido de que hay que defender el honor, que hay que quitar los golpes y devolverlos, poner en el lugar del villano. Especialmente si eres atacado por alguna fuerza francamente vil, alguna persona vil y sin escrúpulos. ¿Qué piensas? Por favor comente... Atentamente, Vladimir...

Una pregunta interesante es por qué la Biblia dice: “Si te quitaron la mejilla izquierda, sustituye derecho"?

Los tiempos eran diferentes hace 2000 años. , vendetta, responder al mal con el mal: era la norma, incluso se consideraba correcto. Probablemente, entonces, fue el más relevante desde el punto de vista del desarrollo espiritual de las personas. Para que la gente aprenda a perdonar el mal y a no devolver mal por mal. La tarea de Cristo fue cambiar a las personas del odio, la ira, el resentimiento y la venganza al amor, la bondad y el perdón, para que las personas dejaran de acumular maldad en sus almas. Por lo tanto, esta formulación fue la mejor en ese momento.

Pero eso fue hace más de 2000 años. Ahora las personas se han vuelto diferentes, más desarrolladas intelectualmente, más mimadas con la información, el mal mismo se ha vuelto un orden de magnitud más sofisticado. Y la sociedad en su conjunto es completamente diferente ahora de lo que era entonces. Por lo tanto, ahora, ponga la otra mejilla: esto obviamente no será suficiente. Y no para castigar el mal, para perdonarlo: de acuerdo con las Leyes Espirituales, definitivamente se considerará un crimen.

Yo diría que esta declaración “Abofeteado en una mejilla, voltea la otra” Esto es solo la mitad de la verdad. Después de todo, debe ser castigado, de lo contrario, sintiendo su impunidad, se vuelve insolente, crece en proporciones impensables y luego devora todo lo que encuentra a su paso. Si le vuelves la otra mejilla después del primer golpe, te morderá la cabeza y morderá las cabezas de tus seres queridos por uno.

Principios básicos, ¿cómo relacionarse con esto?

1. Como dijo Cristo, ¡lo primero que hay que hacer es! ¡No guardes el Mal en tu corazón!

2. Aprende al mismo tiempo a no perder la dignidad ya defender tu honor. Porque una persona debe ser fuerte, porque el débil - ¡el mal devora o esclaviza! Sobre quién es un Hombre Fuerte -.

3. Es necesario aprender a castigar el Mal. Actúa de tal manera que la justicia prevalezca y la justicia se haga con seguridad. Y para esto existen diferentes métodos, que ciertamente deben ser puros y dignos. Cómo castigar exactamente, debe observar cada caso individualmente.

Pregunta: ¿Cómo entender las palabras de Jesús “si te golpean en la mejilla izquierda, vuelve a la derecha” y que “todo poder terrenal es de Dios”?

Respuesta: Las palabras de Jesucristo “al que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra” (Mateo 5:39) expresan en forma figurada el mandamiento: responder al mal no con el mal, sino con el bien. El juicio y el castigo de los que han hecho el mal deben dejarse en manos del Señor. En la base de este mandamiento se encuentra una fe inmutable en la omnisciencia y omnipotencia de Dios. Solo el Señor sabe la medida de lo que debemos soportar. “¿No se venden cinco pajarillos por dos assaria? y ninguno de ellos es olvidado por Dios. Y tú y el cabello de tu cabeza están todos contados. Así que no temáis, más valiosos sois que muchas aves pequeñas” (Lc 12, 6-7). Si cumplimos este mandamiento, entonces multiplicamos la bondad en el mundo. “Porque esta es la voluntad de Dios, que haciendo el bien, cerremos la boca de la ignorancia de los insensatos” (1 Pedro 2:15).

¿Toda autoridad es de Dios? La Escritura responde a esta pregunta. La idea de la omnipotencia absoluta de Dios recorre todos los libros sagrados de la Biblia. El Señor es el único Gobernante del cielo, la tierra y el infierno "¡Tú gobiernas sobre todos los reinos de los pueblos, y en tu mano está la fuerza y la fuerza, y nadie puede hacer frente a ti!" (2 Crónicas 20:6). Si ni un solo cabello de la cabeza puede caer sin la voluntad de Dios (Lc. 21:19), entonces, ¿quién puede ejercer arbitrariamente su poder sobre cualquier pueblo? “El reino de Jehová es, y Él es el Soberano de las naciones” (Sal. 21:29). Al mismo tiempo es necesario distinguir. Algunos gobernantes le agradan. El Señor los corona y los unge para el reino: el profeta David, S. Constantino el Grande, Justiniano, St. Reina Pulquería, St. Gran Duque Vladimir y muchos zares fieles, príncipes nobles y otros hombres honestos y dignos. Él elige a otros para amonestar a los pueblos que han caído en pecados graves. Tales flagelos en las manos de Dios fueron muchos gobernantes: Sargón II, Nabucodonosor, Atila, Genghis Khan y muchos que vivieron después de ellos. El Señor mismo habla sobre el nombramiento de tal poder: “¡Oh Assur, la vara de mi ira! y el azote en su mano es mi indignación!” (Isaías 10:5). La Divina Providencia permite que se establezca tal poder y lo usa para sus propios fines, pero permanece la culpa personal por los crímenes de los gobernantes. Dios sabe exactamente la medida de la responsabilidad de cada uno y recompensará a todos en el Juicio. Cuando Poncio Pilato le dijo a Jesús que tenía el poder de crucificarlo y el poder de dejarlo ir, “Jesús respondió: No tendrías ningún poder sobre mí, si no te lo hubieran dado desde arriba; por tanto, más que el pecado del que me ha entregado a vosotros” (Juan 19:10-11). Al final de los tiempos, para probar la fe de la gente antes del Juicio venidero, se le permitirá al Anticristo establecer temporalmente el dominio sobre la tierra: “le fue dado poder para actuar cuarenta y dos meses” (Ap. 13: 5). Entonces el Señor no solo lo despojará del poder, sino que también “lo matará con el aliento de su boca, y lo destruirá con la apariencia de su venida” (2 Tes. 2:8).

La bien conocida verdad de que cada nación tiene los gobernantes que se merece está en completo acuerdo con la doctrina bíblica del poder terrenal.

sacerdote Afanasy Gumerov, residente del Monasterio Sretensky

Discusión: 2 comentarios

¡Padre Atanasio, hola!
Debido a que Jesús usa mucho las parábolas, hay muchas preguntas acerca de su interpretación Entonces, ¿por qué Cristo habla en parábolas? ¿Y cuál es la Pascua judía mencionada en las páginas de la Biblia, que se celebró antes de la crucifixión de Cristo en la cruz?
Gracias.

Respuesta

Tatiana, buenas tardes!
El Padre Athanasius (Gumerov), ahora Hieromonk Job, residente del Monasterio Sretensky, no ha estado escribiendo la columna Preguntas a un Sacerdote por más de cinco años.
Las parábolas son ejemplos que las personas pueden entender, por lo tanto, Cristo expuso a través de ellas las verdades más profundas de la salvación. Quería despertar el interés por el reino de Dios y sabía que las personas sinceras que realmente quieren conocer el verdadero camino de la vida no descansarán hasta comprender el verdadero significado de su enseñanza. Estas parábolas despertaron la mente dormida y obligaron a pensar mucho. En presencia de los opositores de la verdad, Cristo usó el recurso de la alegoría.
Además, Cristo habló en parábolas porque los ancianos judíos siguieron sus palabras, buscando una razón para acusarlo y condenarlo. Si hubiera hablado más clara y abiertamente, debería haber terminado Su ministerio mucho antes.
La Pascua judía es la celebración de la liberación de los judíos del cautiverio egipcio.
Le recomendamos que compre libros en la tienda de la iglesia de cualquier iglesia ortodoxa, donde aprenderá mucha información conmovedora e informativa.
¡Dios te bendiga!

Respuesta

Un hombre barbudo y peludo está sentado en un banco. Fuma "Belomor",
bebe cerveza, lee el Evangelio.
Vienen los Gopas.
- Bueno, peludo, ¿honras las Sagradas Escrituras?
- Qué...
¡Frótalo en la cara!
- ¿Y qué dice, peludo?
- "Golpea en una mejilla - gira la otra". - y vueltas
frente al otro hemisferio.
¡Sacudir!
- ¿Y ahora qué, peludo?
Un niño fornido se levanta de un banco de dos metros de altura,
un metro y medio en los hombros y tranquilamente dice:
- Y nada se dice de la tercera mejilla en la Escritura...

Un joven de aspecto tosco entra al templo, se acerca al sacerdote, lo golpea en la mejilla y sonriendo con picardía le dice: “Pues padre, se dice, le pegan en la mejilla derecha, le doblan también la izquierda”. El padre, el ex maestro de los deportes en el boxeo, con un gancho de izquierda, envía al insolente a la esquina del templo y le dice mansamente: "¡También se dice, con la medida que midas, se te medirá!" Asustado feligreses: "¿Qué está pasando allí?" Diácono importante: "Están interpretando el Evangelio".