Probablemente la más famosa de las mujeres que murieron en la giltina fue la reina María Antonieta. Fue condenada a muerte durante la Revolución Francesa, nueve meses después de la ejecución del rey Luis XVI. El juicio fue rápido y decisivo. La reina recibió la acusación la noche del 14 de octubre, ya la mañana siguiente ya estaba de pie ante los jueces. Durante el proceso, estuvo tranquila y solo ocasionalmente movía los dedos, como si tocara un clavicémbalo. Dos días de interrogatorios, discursos judiciales, preguntas sucias y respuestas indignadas, y ahora, el 16 de octubre de 1793 a las 4 de la mañana, los jueces dictan la sentencia de muerte. Pregunta al condenado: - ¿Quiere decir algo? María Antonieta negó con la cabeza. La ejecución de la sentencia no se pospuso.
Se tocaron tambores en todas las secciones de París, las tropas comenzaron a reunirse: 30 mil soldados de caballería e infantería. Se colocaron cañones en los puentes, en las plazas y desde el juzgado hasta la Plaza de la Revolución. A las diez de la mañana comenzaron las patrullas armadas en París, ya las once llegó el carro con María Antonieta al lugar de la ejecución. Una gran multitud ya se ha reunido aquí, esperando entretenimiento gratuito: la ejecución de la ex primera dama de Francia.
S. Zweig pintó un impresionante retrato psicológico de María Antonieta en la hora de su muerte. Probablemente, mucho en su razonamiento es conjetura, pero ¡qué espectacular!
"El carro miserable, traqueteando, avanza lentamente por el pavimento. Deliberadamente lento, porque todos deben disfrutar de un espectáculo único. Cualquier bache, cualquier desnivel en el mal pavimento es sentido físicamente por la reina sentada en el tablero, pero su rostro pálido con círculos rojos bajo los ojos está inmóvil. María Antonieta concentrada mira hacia adelante, sin mostrar miedo ni sufrimiento a los espectadores que la rodeaban de cerca. Concentra todas las fuerzas de su alma para mantener la calma hasta el final. , y en vano sus peores enemigos la acechan, tratando de detectar el más mínimo signo de desesperación o protesta, la confunde: ni el hecho de que las mujeres reunidas en la Iglesia del Espíritu Santo la saluden con gritos de burla, ni el hecho de que el actor Grammon, para crear el ambiente apropiado entre el público de esta cruel dramatización, aparece en forma de guardia nacional a caballo en el carro suicida y, blandiendo un sable, grita: “Aquí está, esa vil Antoinette ! ¡Ahora estará terminado, mis amigos!"
Su rostro permanece inmóvil, sus ojos miran al frente, parece que no ve nada y no oye nada. Por las manos atadas a la espalda, su cuerpo está tenso, mira de frente, y no percibe el abigarramiento, el ruido, el tumulto de la calle, es toda concentración, la muerte lenta e inevitablemente se apodera de ella. Los labios apretados con fuerza no tiemblan, el horror del final cercano no enfebrece el cuerpo; aquí se sienta orgullosa, despreciando a todos los que la rodean, la encarnación de la voluntad y el autocontrol, e incluso Hébert en su folleto "Papa Duchen" al día siguiente tendrá que admitir: "Sin embargo, la puta se mantuvo audaz y valiente hasta su muerte" ...
De repente hay movimiento en la multitud, la plaza inmediatamente se queda en silencio. Y en este silencio, se oyen gritos salvajes que se precipitan desde la calle Saint-Honoré; aparece un destacamento de caballería, de la esquina de la última casa sale una trágica carreta con una mujer atada, antigua dueña de Francia; Detrás de ella, con una cuerda en una mano y un sombrero en la otra, está Sanson, el verdugo, lleno de orgullo y humildemente obsequioso al mismo tiempo.
Hay un silencio sepulcral en la vasta plaza, solo se escucha el pesado repiqueteo de los cascos. Y el crujido de las ruedas. Decenas de miles, que acaban de charlar y reírse a sus anchas, quedan conmocionados por el sentimiento de horror que se apodera de ellos al ver a una mujer pálida y atada que no se fija en ninguno de ellos. Ella lo sabe: ¡queda una última prueba! Sólo cinco minutos de la muerte, y luego - la inmortalidad. El carro se detiene en el andamio. Tranquila, sin ayuda exterior, con "una cara aún más pétrea que al salir de la cárcel", rechazando cualquier ayuda, la reina sube los escalones de madera del cadalso; sube estos últimos escalones con la misma facilidad y júbilo con sus zapatos de tacón alto de raso negro que una vez subió las escaleras de mármol de Versalles. Otra mirada ciega al cielo, por encima de la espantosa conmoción que la rodeaba. ¿Distingue allí, en la niebla otoñal, las Tullerías, en las que vivió y sufrió insoportablemente? ¿Recuerda, en este último, en este último minuto, el día en que las mismas multitudes en plazas como esta la saludaron como heredera del trono? Desconocido. Nadie puede conocer los últimos pensamientos de un moribundo.
Su final. Los verdugos la agarran por detrás, un golpe rápido en la tabla, la cabeza bajo la hoja, el relámpago de un cuchillo que cae con un silbido, un golpe sordo, y Sanson, agarrando su cabeza sangrante por los cabellos, la levanta por encima de la cuadrado. Y decenas de miles de personas, que contuvieron la respiración con horror hace un momento, ahora al unísono, como si se libraran de los terribles hechizos de brujería, estallaron en un grito de júbilo.
El grito de la multitud fue el mismo que en la ejecución de Luis XVI: "¡Viva la República!"
Hace exactamente 75 años en Francia, en la calle, con una confluencia de curiosos, tuvo lugar la última ejecución en la guillotina: la ejecución de Eugene Weidmann, un famoso asesino en serie.
Más tarde resultó que lo que estaba sucediendo fue filmado con una cámara oculta, por lo que hoy todavía tenemos la oportunidad de ver el video original de la ejecución en la guillotina.
El último terrícola ejecutado públicamente nació en Frankfurt am Main, Alemania, en septiembre de 1908. El padre de Eugene Weidmann era un empresario, tuvo bastante éxito en la exportación. El futuro asesino pasó su infancia en su ciudad natal y fue a la escuela aquí. Sin embargo, con el estallido de la Primera Guerra Mundial, fue enviado a vivir con sus abuelos. Dio la casualidad de que, al mismo tiempo, Eugene comenzó a robar.
Al crecer, se alejó del servicio militar, razón por la cual fue primero a París y luego a Canadá. En América del Norte, Weidman tuvo que pasar un año tras las rejas: lo atraparon en un robo; Después de la celebración, fue deportado a su tierra natal.
En Alemania, Eugene continuó cometiendo delitos (lo que luego lo llevaría a un triste desenlace: fue él quien se convertiría en la persona asesinada durante la última ejecución pública en la guillotina), esta vez fue condenado a 5 años de prisión por robo. En una celda de prisión en Saarbrücken, hizo nuevos conocidos: fue aquí donde encontró a dos cómplices de sus futuras atrocidades. Eran Roger Millon y Jean Blanc.
Después de cumplir condena, el trío decidió "cooperar". Como una forma de ganarse la vida, optaron por extorsionar a los turistas franceses adinerados que habían secuestrado. La compañía criminal alquiló una villa no lejos de la capital de Francia en la pintoresca ciudad de Saint-Cloud, donde pretendían esconder a las desafortunadas víctimas.
Pero la primera experiencia de secuestro fracasó: el turista al que atacaron opuso una fuerte resistencia y pudo escapar. Pero el segundo intento fue exitoso.
En pleno verano de 1937, Eugene Weidmann conoce a una bailarina y profesora de ballet de Nueva York, Jean de Coven, que vino a visitar a su tía. Se conocieron en una de las exposiciones en París, donde Weidman trabajaba como traductor. Guapo, vestido a la última moda, Jean inmediatamente llamó la atención de un criminal empedernido que se hacía llamar Siegfried.
Durante una cita romántica en la villa, Weidman estranguló a la niña. Junto con los cómplices Millon y Blanc, el cuerpo de la mujer asesinada fue enterrado en el jardín de la villa, llevándose varios cientos de dólares y francos que le pertenecían.
Poco después, la tía Jean recibió una carta de la pandilla exigiendo una recompensa de $500 para salvar la vida de su sobrina. La mujer se comunicó de inmediato con la policía, pero la búsqueda de la desaparecida no arrojó resultados. A los pocos días, el hermano de la fallecida bailarina Henry llegó a Francia y presentó un anuncio en el que ofrecía una sólida recompensa de 10 mil francos por cualquier información sobre el paradero de su hermana. Pero eso tampoco funcionó.
Mientras tanto, Weidman volvió a matar a un hombre. El 1 de septiembre de 1937 contrata al chofer Joseph Coffey para que lo lleve a la Riviera francesa. En un camino forestal, el asesino le disparó a un hombre. Esta vez, 2,5 mil francos se convirtieron en su presa.
Weidman cometió su próximo asesinato dos días después. Junto con Million, con el pretexto de una oferta de trabajo, atrajo a la enfermera Jeanine Keller al bosque. En una cueva escondida en Fontainebleau, Weidmann mató a una mujer disparándole en la nuca. El estado de los criminales se repuso con 1.400 francos, también le quitaron un anillo de diamantes a su víctima.
A mediados de octubre del mismo año, Eugene Weidmann y Roger Millon planearon una reunión con el aspirante a productor de teatro Roger Leblond, prometiéndole convertirse en patrocinadores del espectáculo de su autor. El encuentro por Leblond terminó con un balazo en la nuca, y los villanos se apoderaron de 5 mil francos.
A fines de noviembre de 1937, la lista de víctimas de Weidmann se repuso con un nuevo nombre. Su amigo Fritz Frommer, a quien Eugene conoció durante su último encarcelamiento, fue asesinado a tiros y robado. El hombre fue enterrado en el jardín detrás de la villa.
Cinco días después, Weidman tomó medidas enérgicas contra Raymond Lesobre, un agente inmobiliario que le estaba mostrando a Eugène, que se hacía pasar por un cliente muy rico, una lujosa villa en Saint-Claude. Como resultado, el asesino obtuvo otros 5 mil francos.
Esta atrocidad fue la última para Weidman. Antes de la última ejecución en la guillotina (cuyo vídeo podéis ver más abajo), no quedaba mucho tiempo.
La tarjeta de visita que dejó en la oficina de Lesobra permitió a los agentes del orden seguir su rastro de sangre.
Un día, al regresar a su casa, vio policías esperándolo en la puerta de la casa. Veidman los invitó a entrar a la casa, abrió las puertas y cortésmente los dejó entrar. Luego disparó tres tiros contra los empleados del departamento de seguridad nacional. Por suerte las heridas no fueron muy graves, los policías pudieron torcer y neutralizar al asesino.
Cuando Weidman volvió en sí, confesó todos sus crímenes. Pero el único asesinato del que se arrepintió fue el del bailarín Jean de Coven.
Pronto, los cómplices de Weidman fueron detenidos y también se encontraron los cuerpos enterrados en el jardín de la villa.
El caso de la pandilla Wedman se convirtió en el más sensacional desde el caso criminal de Henri Landru, apodado Barba Azul, ocurrido 18 años antes.
Weidmann y Millon fueron condenados a muerte y Blanc a 20 meses de prisión.
El 16 de junio de 1939, Albert Lebrun, presidente de Francia, conmutó la ejecución de Million por cadena perpetua y rechazó el indulto de Weidmann.
Había mucha gente que quería ver la ejecución del maldito villano con sus propios ojos. En un esfuerzo por ocupar los mejores lugares para la visualización, el público se ha estado reuniendo en la plaza desde la noche. El ruido de la gran multitud llegó incluso a la celda de Weidmann. Había tanta gente que para instalar la guillotina hubo que llamar a las fuerzas de la guardia nacional para que ayudaran.
Antes de la ejecución, Veidman realizó una verdadera representación teatral: en la plaza frente a la multitud, indicativamente, con histeria, oró a Dios por el perdón.
El 17 de junio de 1939, la cabeza de Eugene Weidmann fue cortada por una guillotina, sucedió en Versalles, en la plaza cercana a la prisión de Saint-Pierre.
Hacia el final de su vida, un hombre que llevaba el "monstruoso", en su opinión, nombre Guillotin, se dirigió a las autoridades de la Francia napoleónica con una solicitud para cambiar el nombre del terrible dispositivo de ejecución del mismo nombre, pero su solicitud fue rechazada. El hecho es que ni siquiera Guillotin fue el autor de los dibujos, según los cuales el primer dispositivo de trabajo se realizó en 1792. Sin embargo, más tarde el nombre de Guillotin se adhirió a la "máquina de la muerte" de una manera incomprensible y, a pesar de todos los esfuerzos de su familia, se mantiene obstinadamente hasta el día de hoy.
La guillotina se convirtió en el primer método "democrático" de ejecución y rápidamente se empezó a utilizar en toda Francia. Según los historiadores, en los primeros diez años, 15 mil personas fueron decapitadas con su ayuda.
Muchos pueden sorprenderse por el hecho de que la última ejecución pública con guillotina tuvo lugar en Francia en 1939, y el dispositivo se siguió utilizando en ejecuciones no públicas hasta 1977.
1.1939 - la última ejecución pública por guillotina.
Estos son los detalles de esta ejecución...
Nacido en Alemania en 1908, Eugène Weidmann comenzó a robar desde muy joven y no abandonó sus hábitos delictivos ni siquiera de adulto. Mientras cumplía una condena de cinco años de prisión por robo, conoció a los futuros socios en el crimen, Roger Millon y Jean Blanc. Después de su liberación, los tres comenzaron a trabajar juntos, secuestrando y robando turistas en París.
Robaron y asesinaron a un joven bailarín, un chofer, una enfermera, un productor de teatro, un activista antinazi y un agente de bienes raíces de la ciudad de Nueva York.
La Administración de Seguridad Nacional finalmente siguió el rastro de Weidman. Un día, al regresar a su casa, encontró a dos policías esperándolo en la puerta. Weidman disparó una pistola contra los oficiales, hiriéndolos, pero aun así lograron derribar al criminal y neutralizarlo con un martillo que estaba en la entrada.
2. 17 de junio de 1938. Eugène Weidmann le muestra a la policía la cueva en el bosque de Fontainebleau en Francia donde mató a la enfermera Jeanine Keller.
Como resultado del juicio sensacional, Weidman y Millon fueron condenados a muerte, y Blanc fue condenado a 20 meses de prisión.
El 16 de junio de 1939, el presidente francés Albert Lebrun rechazó el indulto de Weidmann y conmutó la sentencia de muerte de Million por cadena perpetua.
En la mañana del 17 de junio de 1939, Weidman se reunió en la plaza cercana a la prisión de Saint-Pierre en Versalles, donde lo esperaban la guillotina y el silbato de la multitud.
6. 17 de junio de 1939. Una multitud se reúne alrededor de la guillotina en previsión de la ejecución de Weidmann cerca de la prisión de Saint-Pierre.
Entre los que deseaban ver la ejecución de la audiencia se encontraba el futuro famoso actor británico Christopher Lee, que en ese momento tenía 17 años.
7. 17 de junio de 1939. Weidman, de camino a la guillotina, pasa junto a la caja en la que será transportado su cuerpo.
Weidmann fue puesto en la guillotina y el principal verdugo de Francia, Jules Henri Defurno, bajó inmediatamente la hoja.
La multitud presente en la ejecución era muy desenfrenada y ruidosa, muchos de los espectadores rompieron el cordón para empapar pañuelos en la sangre de Weidman como recuerdo.
La escena fue tan aterradora que el presidente francés, Albert Lebrun, prohibió por completo las ejecuciones públicas, argumentando que, en lugar de disuadir el crimen, ayudan a despertar los instintos básicos de las personas.
La guillotina, inventada originalmente como un método de matar rápido y relativamente humanitario, siguió utilizándose en ejecuciones privadas hasta 1977, cuando Hamid Djandoubi fue ejecutado a puerta cerrada en Marsella. La pena de muerte en Francia fue abolida en 1981.
9. Hamid Jandoubi antes de su ejecución 1977
Video de la película con la última ejecución de Hamidu Dzhandubi (el video funciona, a pesar de la imagen):
Y un poco más sobre Guillotin:
Joseph Ignace Guillotin nació el 28 de mayo de 1738 en la ciudad provincial de Saintes, en la familia de un abogado no muy exitoso. Y, sin embargo, desde muy joven absorbió un cierto sentido especial de la justicia, que le transmitió su padre, quien no aceptaba defender a los acusados por dinero alguno si no estaba seguro de su inocencia. Joseph Ignace supuestamente persuadió a su padre para que lo entregara a los padres jesuitas para que lo educaran, con la intención de vestir la sotana de un clérigo hasta el final de sus días.
No se sabe qué apartó al joven Guillotin de esta venerable misión, pero en un momento determinado, inesperado incluso para él mismo, resultó ser estudiante de medicina, primero en Reims, y luego en la Universidad de París, de la que se graduó. con resultados sobresalientes en 1768. Pronto, sus conferencias sobre anatomía y fisiología no pudieron acomodar a todos: retratos y memorias fragmentarias muestran al joven médico como un hombre pequeño, bien vestido y de modales elegantes, que posee un raro don de elocuencia, en cuyos ojos brillaba un cierto entusiasmo.
Joseph-Ignace Guillotin
Cumpleaños: 28/05/1738
Lugar de nacimiento: Sainte, Francia
Año de la muerte: 1814
Ciudadanía: Francia
Uno solo puede preguntarse cuán radicalmente han cambiado las opiniones de alguien que una vez afirmó ser un ministro de la iglesia. Tanto las conferencias de Guillotin como sus convicciones internas revelaron en él a un materialista completo. Los grandes doctores del pasado, como Paracelso, Agripa de Nettesheim o padre e hijo van Helmont, aún no habían sido olvidados, aún era difícil abandonar la noción del mundo como organismo vivo. Sin embargo, el joven científico Guillotin ya cuestionó la afirmación de Paracelso de que “la naturaleza, el cosmos y todos sus datos son un gran todo, un organismo donde todas las cosas son consistentes entre sí y no hay nada muerto. La vida no es solo movimiento, no solo viven las personas y los animales, sino también cualquier cosa material. No hay muerte en la naturaleza - la extinción de cualquier donación, hay inmersión en otro útero, la disolución del primer nacimiento y la formación de una nueva naturaleza.
Todo esto, según Guillotin, era puro idealismo, incompatible con lo de moda, ávido de dominar las nuevas creencias materialistas de la Ilustración. Él, como correspondía a los jóvenes naturalistas de su tiempo, admiraba incomparablemente más a sus conocidos: Voltaire, Rousseau, Diderot, Holbach, Lamerty. Desde su sillón médico, Guillotin repitió con el corazón ligero el nuevo hechizo de la era: experiencia, experimento - experimento, experiencia. Después de todo, una persona es principalmente un mecanismo, consta de tornillos y tuercas, solo necesita aprender a apretarlos, y todo estará en orden. En realidad, estos pensamientos pertenecían a Lamerty: en su obra "Hombre-máquina", el gran ilustrador afirmó ideas que son muy reconocibles incluso hoy en día de que una persona no es más que una materia complejamente organizada. Aquellos que piensan que pensar presupone la existencia de un alma desencarnada son tontos, idealistas y charlatanes. ¿Quién vio y tocó esta alma? La llamada "alma" deja de existir inmediatamente después de la muerte del cuerpo. Y esto es obvio, simple y claro.
Por tanto, es bastante natural que los médicos de la Academia de Medicina de París, a la que pertenecía Guillotin, se indignaran de forma tan unánime cuando, en febrero de 1778, el médico austriaco Franz Anton Mesmer, muy conocido por descubrir el fluido magnético y el primero en utilizar la hipnosis para el tratamiento, apareció en la capital. Mesmer, quien desarrolló las ideas de su maestro van Helmont, descubrió empíricamente el mecanismo de la sugestión mental, sin embargo, consideró que en el cuerpo del sanador circula un líquido especial, un "fluido magnético", a través del cual los cuerpos celestes actúan sobre el paciente. Estaba convencido de que los sanadores dotados podían pasar estos fluidos a otras personas y así curarlas.
... El 10 de octubre de 1789, los miembros de la Asamblea Constituyente hicieron mucho ruido y no querían salir de la reunión. Monsieur Guillotin introdujo la ley más importante sobre la pena de muerte en Francia. Se paró ante los legisladores, solemne, inspirado, y habló y habló. Su idea principal era que la pena de muerte también debía democratizarse. Si hasta ahora en Francia el método de castigo dependía de la nobleza de origen -los criminales de la gente común solían ser ahorcados, quemados o descuartizados, y solo los nobles eran honrados con la decapitación con una espada- ahora esta fea situación debería cambiar radicalmente. Guillotin vaciló por un momento y miró sus notas.
“Para ser lo suficientemente convincente hoy, pasé mucho tiempo conversando con Monsieur Charles Sanson...
Ante la mención de este nombre, un silencio mudo cayó instantáneamente en la sala, como si todos al mismo tiempo perdieran repentinamente el poder del habla. Charles Henri Sanson fue el verdugo hereditario de la ciudad de París. La familia Sanson mantuvo, por así decirlo, el monopolio de esta ocupación desde 1688 hasta 1847. La posición se transmitió en la familia Sanson de padre a hijo, y si nacía una niña, su futuro esposo estaba condenado a convertirse en un verdugo (si, por supuesto, había uno). Sin embargo, este trabajo estaba muy, muy bien pagado y requería una habilidad absolutamente excepcional, por lo que el verdugo comenzó a enseñar su “arte” a su hijo, tan pronto como tenía catorce años.
Guillotin, de hecho, iba a menudo a la casa de Monsieur Sanson en la Rue Château d'Eau, donde hablaban y a menudo tocaban música a dúo: Guillotin tocaba bastante bien el clavicémbalo y Sanson tocaba el violín. Durante las conversaciones, Guillotin preguntó a Sanson con interés sobre las dificultades de su trabajo. Debo decir que Sanson rara vez tuvo la oportunidad de compartir sus preocupaciones y aspiraciones con una persona decente, por lo que no tuvo que morder la lengua durante mucho tiempo. Entonces, Guillotin aprendió sobre los métodos tradicionales de misericordia de las personas de esta profesión. Cuando, por ejemplo, se lleva a un condenado a la hoguera, el verdugo suele colocar un gancho con un extremo afilado para mezclar la paja, exactamente frente al corazón de la víctima, de modo que la muerte lo alcanza ante el fuego con doloroso y lento placer. comienza a devorar su cuerpo. En cuanto a la rueda, esta tortura de crueldad sin precedentes, Sanson admitió que el verdugo, que siempre tiene veneno en forma de pequeñas pastillas en la casa, por regla general, encuentra la oportunidad de deslizarlo silenciosamente sobre la desafortunada persona entre torturas.
“Entonces”, continuó Guillotin en el ominoso silencio de la sala, “propongo no solo unificar el método de la pena capital, porque incluso un método de matar tan privilegiado como la decapitación con una espada también tiene sus inconvenientes. “Es posible completar un caso con una espada solo si se observan las tres condiciones más importantes: la capacidad de servicio del instrumento, la destreza del ejecutante y la tranquilidad absoluta del condenado”, continuó el diputado Guillotin citando a Sanson, “además , la espada debe enderezarse y afilarse después de cada golpe, de lo contrario, el objetivo se logrará rápidamente en la ejecución pública se vuelve problemático (hubo casos en que fue posible cortar la cabeza casi en el décimo intento). Si tiene que ejecutar varios a la vez, entonces no hay tiempo para afilar, lo que significa que se necesitan acciones de "inventario", pero esta tampoco es una opción, ya que los convictos, obligados a presenciar la muerte de sus predecesores, se deslizan en charcos de sangre, muchas veces pierden la presencia de ánimo y entonces los secuaces verdugos tienen que trabajar como carniceros en un matadero..."
- ¡Basta de eso! ¡Ya hemos oído suficiente! - de repente una voz se elevó nerviosamente, y la asamblea de repente se agitó - los presentes silbaban, silbaban, silbaban.
“Tengo una solución cardinal para este terrible problema”, gritó por encima del ruido.
Y con voz clara, clara, como en una conferencia, informó a los presentes que había desarrollado un dibujo de un mecanismo que le permitiría separar instantáneamente y sin dolor la cabeza del cuerpo del reo. Repitió - al instante y absolutamente sin dolor. Y triunfalmente sacudió algunos papeles en el aire.
En esa histórica reunión se decidió considerar, investigar y esclarecer el proyecto del mecanismo “milagroso”. Además de Guillotin, tres personas más se enfrentaron a ellos: el médico cirujano del rey Antoine Louis, el ingeniero alemán Tobias Schmidt y el verdugo Charles Henri Sanson.
... Pensando en beneficiar a la humanidad, el Dr. Guillotin estudió cuidadosamente aquellas estructuras mecánicas primitivas que se utilizaron para quitar la vida nunca antes en otros países. Tomó como modelo un dispositivo antiguo utilizado, por ejemplo, en Inglaterra desde finales del siglo XII hasta mediados del siglo XVII: un tajo y algo así como un hacha en una cuerda ... Algo similar existía en el Medio Edades en Italia y Alemania. Bueno, y luego, se lanzó de cabeza al desarrollo y la mejora de su "creación".
Nota histórica: existe la opinión de que la guillotina NO fue inventada en Francia. En realidad, una guillotina de Halifax, Yorkshire. La "horca de Halifax" consistía en dos postes de madera de cinco metros, entre los cuales había una hoja de hierro, que estaba fijada en un travesaño lleno de plomo. Esta espada se controlaba con una cuerda y un collar. Los documentos originales muestran que al menos cincuenta y tres personas fueron ejecutadas con este dispositivo entre 1286 y 1650. La ciudad medieval de Halifax vivía del comercio de telas. Enormes cortes de tela costosa se secaban en marcos de madera cerca de los molinos. Al mismo tiempo, el robo comenzó a florecer en la ciudad, lo que se convirtió en un gran problema para él y los comerciantes necesitaban una disuasión eficaz. Esto y un dispositivo como este llamado "The Maiden" o "Scottish Maiden" bien pueden haber inspirado a los franceses a tomar prestada la idea básica y darle su propio nombre.
En la primavera de 1792, Guillotin, acompañado por Antoine Louis y Charles Sanson, visitó a Louis en Versalles para discutir el borrador terminado del mecanismo de ejecución. A pesar de la amenaza que se cernía sobre la monarquía, el rey seguía considerándose cabeza de la nación y era necesaria su aprobación. El Palacio de Versalles estaba casi vacío, ruidoso, y Luis XVI, generalmente rodeado por un séquito ruidoso y animado, parecía ridículamente solo y perdido en él. Guillotin estaba visiblemente agitado. Pero el rey hizo un solo comentario melancólico, pero impactante: “¿Por qué la forma semicircular de la hoja? - preguntó. "¿Todos tienen el mismo cuello?" Después de eso, sentado distraídamente a la mesa, él mismo reemplazó la cuchilla semicircular en el dibujo por una oblicua (luego Guillotin hizo la modificación más importante: la cuchilla debe caer sobre el cuello del convicto exactamente en un ángulo de 45 grados). Sea como fuere, Louis aceptó el invento.
Y en abril del mismo 1792, Guillotin ya estaba alborotando en la Place de Greve, donde se estaba instalando el primer dispositivo de decapitación. Una gran multitud de espectadores se reunió alrededor.
- ¡Mira, qué belleza, esta Madame Guillotine! - bromeó algún descarado.
Así, de una mala lengua a otra, la palabra "guillotina" quedó firmemente establecida en París.
Nota histórica: Las primeras propuestas de guillotina fueron revisadas por el Dr. Antoine Louis, quien se desempeñaba como secretario de la Academia de Cirugía, y fue a partir de sus dibujos que se elaboró la primera guillotina en 1792, a la que se le dio el nombre de “Louison” o “Luisette”. Y entre la gente empezaron a llamarla cariñosamente “Louisette”.
Guillotin y Sanson se aseguraron de probar el invento primero en animales y luego en cadáveres y, debo decir, funcionó a la perfección, como un reloj, y requirió una participación humana mínima.
La Convención finalmente adoptó la "Ley sobre la pena de muerte y los métodos para ejecutarla", y en adelante, por lo que Guillotin abogó, la pena de muerte ignoró las diferencias de clase, convirtiéndose en una para todos, a saber, "Madame Guillotine".
El peso total de esta máquina era de 579 kg, mientras que el hacha pesaba más de 39,9 kg. El proceso de corte de la cabeza tomó un total de una centésima de segundo, lo que fue el orgullo de los médicos, Guillotin y Antoine Louis: no tenían dudas de que las víctimas no sufrían. Sin embargo, el verdugo "hereditario" Sanson (en una conversación privada) trató de disuadir al Dr. Guillotin en su agradable delirio, argumentando que sabe con certeza que después de cortarle la cabeza, la víctima aún conserva la conciencia durante varios minutos y estos terribles minutos van acompañados de un dolor indescriptible en la parte cercenada del cuello.
- ¿De dónde sacaste esta información? se preguntó Guillotin. Esto es absolutamente contrario a la ciencia.
Sanson, en el fondo, era escéptico con la nueva ciencia: en las entrañas de su familia, que había visto mucho en su vida, se guardaban todo tipo de leyendas: su padre, abuelo y hermanos más de una vez tuvieron que lidiar con brujas, y con hechiceros, y con brujos: todos lograron decirles a los verdugos antes de la ejecución. Y así se permitió cuestionar la humanidad de la tecnología avanzada. Pero Guillotin miró al verdugo con pesar y no sin horror, pensando que, muy probablemente, a Sanson le preocupaba que a partir de ahora lo privaran de su trabajo, ya que cualquiera podía activar el mecanismo de Guillotin.
Cada siglo tiene su propio concepto de filantropía. A finales del siglo XVIII, desde las consideraciones más humanas, guillotina. Barato y rápido: así se puede caracterizar la popularidad de esta "máquina de la muerte".
La guillotina lleva el nombre del médico francés Joseph Guillotin, aunque solo estuvo indirectamente involucrado en la creación de este instrumento para matar. El propio médico se oponía a la pena de muerte, pero reconoció que ninguna revolución podría prescindir de ella. A su vez, Joseph Guillotin, siendo miembro de la recién creada Asamblea Constituyente en tiempos revolucionarios, expresó la opinión de que sería bueno inventar una herramienta que igualara las condiciones de ejecución para todas las clases.
A fines del siglo XVIII, tan pronto como las personas no fueron ejecutadas: la nobleza les cortó la cabeza, la gente común fue sometida a girar, colgar y descuartizar. En algunos lugares todavía se practicaba la quema en la hoguera. La más "humana" se consideraba la ejecución cortando la cabeza. Pero incluso aquí no todo fue simple, porque solo los maestros verdugos podían cortar la cabeza la primera vez.
El mismo mecanismo de la guillotina fue desarrollado por el cirujano francés Antoine Louis y el mecánico alemán Tobias Schmift. Un pesado cuchillo inclinado cayó a lo largo de las guías desde una altura de 2-3 metros. El cuerpo del condenado fue fijado en un banco especial. El verdugo presionó la palanca y el cuchillo cortó la cabeza de la víctima.
La primera ejecución pública por guillotina tuvo lugar el 25 de abril de 1792. La multitud de espectadores estaba muy decepcionada de que el espectáculo terminara rápidamente. Pero durante la revolución, la guillotina se convirtió en un medio indispensable y rápido de represalia contra aquellos objetables al nuevo régimen. Bajo el cuchillo de la guillotina estaban el rey de Francia Luis XVI, María Antonieta, los revolucionarios Robespierre, Danton, Desmoulins.
Los familiares del Dr. Joseph Guillotin hicieron todo lo posible para que las autoridades cambiaran el nombre de la máquina de la muerte, pero fue en vano. Entonces todos los familiares de Guillotin cambiaron su apellido.
Después del “terror revolucionario”, la guillotina perdió su popularidad durante varias décadas. En la segunda mitad del siglo XIX, el mecanismo con un cuchillo oblicuo "se puso de moda" nuevamente.
La última ejecución pública por guillotina tuvo lugar en Francia el 17 de junio de 1939. Ella fue capturada en cámara. Pero el malestar excesivo de la multitud obligó a las autoridades a abandonar por completo las ejecuciones públicas.
En la Alemania nazi bajo Hitler, más de 40.000 miembros de la Resistencia pasaron por el cuchillo de la guillotina. Incluso después de la Segunda Guerra Mundial, el mecanismo de la muerte se utilizó en la RFA hasta 1949 y en la RDA hasta 1966. La última ejecución por guillotina tuvo lugar en 1977 en Francia.
Tras la abolición de la pena de muerte, cientos de verdugos se quedaron sin trabajo. nos permitirá ver algo diferente en esta profesión desde el punto de vista de nuestros antepasados.
Eugene Weidman nació en 1908 en Alemania. Comenzó a robar a una edad temprana y eventualmente se convirtió en un criminal profesional.
Cumplió cinco años de prisión por robo. Mientras cumplía su condena, conoció a sus futuros cómplices: Roger Millen y Jean Blanc. Después de ser liberados, comenzaron a trabajar juntos, secuestrando y robando turistas en las cercanías de París.
El grupo robó y asesinó a un joven bailarín de la ciudad de Nueva York, un chofer, una enfermera, un productor de teatro, un activista antinazi y un agente de bienes raíces.
Como resultado, la policía encontró a Weidman. El delincuente logró herirlos con una pistola, pero aún así fue arrestado.
21 de diciembre de 1937
Vaidman es llevado esposado después de ser detenido.
Foto: Keystone/Hulton Archive/Getty Images
17 de junio de 1938
Eugene Weidman le muestra a la policía la cueva en el bosque de Fontainebleau donde mató a Jeanine Keller.
Foto: Horacio Abrahams/Getty Images
24 de marzo de 1939
Foto: Keystone-France/Gamma-Keystone/Getty Images
marzo de 1939
Weidman en el juicio en Francia.
Foto: LAPI/Roger Viollet/Getty Images
marzo de 1939
marzo de 1939
Se instalaron líneas telefónicas especiales en el juzgado.
Foto: Keystone-France/Gamma-Keystone/Getty Images
Después de un juicio de alto perfil, Weidmann y Millen fueron condenados a muerte y Blanc a 20 meses de prisión. Luego, la sentencia de Millen fue conmutada por cadena perpetua.
En la mañana del 17 de junio de 1939, Weidmann fue llevado a la plaza frente a la prisión de Saint-Pierre, donde lo esperaba una guillotina y una multitud ruidosa. Entre la audiencia estaba el futuro actor legendario Christopher Lee, entonces tenía 17 años.
Weidmann fue colocado en la guillotina, y el verdugo jefe de Francia, Jules-Henri Defurneau, bajó inmediatamente la hoja.
La multitud reaccionó violentamente. Solemnemente jubilosos, muchos intentaron abrirse paso hasta el cuerpo decapitado para empapar pañuelos en la sangre de Weidmann como recuerdo. La escena fue tan horrible que el presidente Albert Lebrun prohibió las ejecuciones públicas. Afirmó que en lugar de servir como elemento disuasorio del crimen, despertaban instintos más bajos en las personas.
La guillotina se concibió originalmente como una forma rápida y relativamente humana de quitarse la vida. Continuó utilizándose en ejecuciones a puerta cerrada hasta 1977. En 1981, la pena de muerte fue abolida en Francia.
en junio de 1939
Weidman en la corte.
Foto: Keystone/Hulton Archive/Getty Images
17 de junio de 1939
Weidmann es conducido a la guillotina. Pasa por el cofre en el que se llevarán su cuerpo.
Foto: Keystone-Francia/Getty Images
17 de junio de 1939
Una multitud que esperaba la ejecución de Weidmann se reunió alrededor de una guillotina cerca de la prisión de Saint-Pierre.
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17 de junio de 1939
Weidman en la guillotina un segundo antes de que caiga la hoja.
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